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（1889-1927）字守常。河北樂亭人。1907年入天津北洋法政專門學校。1913年春，擔任北洋法政學會編輯部長，負責出版《言治》月刊。

1913年冬，懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學政治本科學習。他在日本發起組織愛國團體神州學會，開始了反對袁世凱的活動。1915年1月，日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”。留日學生群起反對，公推為留日學生總會文牘干事，起草通電，反對賣國條約。他連夜寫成了《敬告全國父老書》。這篇慷慨激昂、義正言辭的通電迅速傳遍全國。5月9日，袁世凱接受了“二十一條”。6月，編印了《國恥紀念錄》，并發表《國民之薪膽》一文，激勵全國人民繼續堅持斗爭。在1916年回國后，積極參與正在興起的新文化活動。他在《青春》一文中號召青年們“沖決歷史之桎梏,滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春。”在1916年6月任北京《晨鐘》報的總編輯。1917年1月任章士釗主辦的《甲寅》日刊的編輯。他發表了許多反對軍閥統治和反對封建文化的文章。

1917年俄國十月社會主義革命的勝利，極大地鼓舞和啟發了。他逐步地站到馬克思主義立場上來，成為中國最早接受馬克思主義的人。

1918年1月，任北京大學圖書館主任，隨后還兼任經濟學教授。他一到北京大學，就參加了陳獨秀主辦的《新青年》編輯部，一面研究理論，寫文章，一面到師生和職工群眾中去從事革命活動。1918年7月，他在《言治》季刊上發表了《法俄革命之比較觀》，明確指出俄國十月革命是“立于社會主義之革命。”11月15日，北京大學在天安門前舉辦講演大會，發表了《庶民的勝利》的演說。接著，他又發表了著名的論文《布爾什維主義的勝利》。在這兩篇文章中，他針對那種把第一次世界大戰中協約國戰勝同盟國說成是公理戰勝強權的錯誤論調，指出這次勝利是勞工主義的勝利，是庶民的勝利。他宣稱：人民是推動歷史的主力，而一切歷史的殘余----皇帝、貴族、官僚、軍國主義和資本主義，都要被群眾的革命巨流徹底摧毀；“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”

1918年12月，和陳獨秀創辦了《每周評論》。1919年元旦，為這個刊物寫了題為《新紀元》的社論，主張勞工階級聯合起來，“打破國界，打倒全世界資本的階級，”“一步一步的向前奮斗，直到世界大同。”

從1918年下半年到1919年，極其熱情地參加和支持愛國運動及新文化運動，應邀給許多當時涌現出來的愛國團體、新文化團體作指導或當顧問。他曾參與發起成立少年中國學會，還曾協助北大學生的國民社和新潮社創刊《國民》和《新潮》。1919年2月，他主編《晨報副刊》。在《我的馬克思主義觀》中，系統地介紹了馬克思主義的三個組成部分，指出這三個部分“都有不可分割的關系，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯系起來。”在宣傳馬克思主義的過程中，對反馬克思主義的思潮作了堅決的斗爭。他在1919年2月發表的《再論問題與主義》一文，批駁了胡適的資產階級改良主義。

1920年3月，在北京大學發起組織馬克思學說研究會。也在這年3月，列寧領導的共產國際派代表來華，并先到北京同見面。他們研討了籌建中國共產黨的問題，取得了一致意見。建黨活動從此開始。在發起下，這年十月，北京的共產主義小組建立起來，成員有、張國濤、羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇、何孟雄、繆伯英（女）、范鴻劫、李俊、張申府等。

1921年中國共產黨成立以后，代表黨中央指導北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當選為中央委員。

1922年，中國共產黨連續幾次提出建立民主聯合戰線以及共產黨員以個人身份加入國民黨和要求國民黨改組的主張。這年8月，根據黨的決定，到上海會見孫中山。他們討論了國共合作問題。隨后，等共產黨員即由孫中山親自主盟，加入了國民黨。還介紹蘇俄政府代表越飛同孫中山會見。經過會談，《孫文越飛聯合宣言》在1923年1月26日發表了，這標志著國民黨確立聯俄政府和國共關系進入新階段。

1923年6月，參加了在廣州召開的中國共產黨第三次全國代表大會。大會決定，全體共產黨員以個人名義加入國民黨，以建立各民主階級的統一戰線。會上，和都堅決主張共產黨員參加到國民黨中去組成和壯大革命統一戰線，同時要保持共產黨的獨立性。

1924年1月，國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。大會決定實行聯俄、聯共、扶助農工的三大政策,國共合作和國民革命統一戰線建立起來了。被孫中山指定為出席這次大會的北京代表,并參加了大會的領導工作。他在會上當選為國民黨中央執行委員。在1924年2月回到北京后,立即領導建立改組后的國民黨北京市黨部,開展革命工作,堅決反對國民黨右派。天津市和直隸省以及各地各級的國民黨部也相繼成立。在北方,幾乎所有當時的國民黨組織都是由共產黨人著手建立起來并以共產黨員和國民黨左派人士為骨干的。

1924年6月,率領中共代表團去莫斯科出席共產國際第五次代表大會,并且在蘇聯住了四、五個月,參觀了許多地方。當年初冬,他不顧敵人緝捕的危險,秘密回到北京,投入正在高漲的革命斗爭。從1924年底到1925年3月,在反對北洋軍閥的斗爭中,和地方黨組織堅決地支持孫中山北上,在北京成立了國民會議促成會并舉行代表大會。1925年3月12日孫中山在北京逝世,北京的黨、團組織在的領導下，發動了有30萬人參加的悼念活動。

1925年上海爆發了“五卅”運動很快擴展到全國,在北京這個軍閥統治的中心,這一愛國反帝運動在中共北方區委、趙世炎等的領導下,也開展得轟轟烈烈。6月30日,北京有五萬余人參加了反帝示威。10日,20萬群眾在天安門舉行盛況空前的北京國民大會。25日舉行的第三次示威,參加的人更多,包括了郊區的農民,總數不下30萬人。1925年10月和11月,和中共北方區委又領導了北京的關稅自主運動和推翻段祺瑞政府的運動。

1925年末至1926年初,全國人民展開反對日、英帝國主義和反對軍閥、吳佩孚的斗爭。中共北方區委在1925年12月和1926年1月,連續在北京舉行了三次反日討張的國民示威大會，都參加了大會的領導工作。2月27日，又在天安門舉行了四萬多人的反英討吳大會。3月12日,發生了日本軍艦炮轟大沽炮臺的事件,激起了中國人民的極大憤怒。3月14日,北京舉行了20萬人的反日大會。18日,工人、學生等200多個團體、10多萬群眾,聚集天安門前,舉行反對八國最后通牒的示威大會。是這次大會的主席之一,他發表演說,號召大家“用五四的精神,五卅的熱血”,“不分界限地聯合起來反抗帝國主義的聯合進攻,反對軍閥的賣國行為”。大會組織了兩千多人到段祺瑞的執政府去請愿。請愿團到了鐵獅子胡同執政府的東轅門,軍警突然開槍,并用馬刀、刺刀向手無寸鐵的群眾進行滅絕人性的大屠殺,造成47人人死亡、200多人受傷的慘案。走在請愿行列的最前面,以致頭部和雙手負傷。他一度被捕,因回答機警得脫后,仍不顧危險,鎮靜地指揮群眾退卻。

“三？一八”慘案后,北京一片白色恐怖,不得不轉入地下。3月底,他把國共兩黨在北方的領導機關都遷入東交民巷蘇聯大使館旁邊的舊俄兵營內。他和一些同志隱蔽在那里,在十分艱險的條件下,緊張而積極地開展革命工作。

從1926年下半年到1927年春,北伐戰爭捷報頻傳。帝國主義對中國革命的勝利發展惴惴不安,逐步聯合起來進行干涉。四月六日,奉系軍閥“安國軍”總司令勾結帝國主義,不顧國際公法和國際慣例,公然調動大批軍警,闖進蘇聯大使館駐地,逮捕了等八十余名革命者和居民。

入獄后,在敵人的嚴刑拷打下堅貞不屈,對敵人的各種引誘嚴辭拒絕。當時北京的《晨報》報道說:“受審時,……態度極從容,毫不驚慌。”他表現出“儼然一共產黨領袖之氣概。”在二十多天的監禁中,他受盡折磨,但始終沒有泄露任何一點黨的機密,沒有說出任何一句不利于革命的話。

9月28日,敵人不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責,將等二十位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。第一個走上絞刑臺,鎮定自若從容就義。