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上午，湖北省宜昌市某私立小學的學生到當陽市郊鄭琦老師的農家小院———“桐樹埡青少年活動中心”捐贈書籍，一位小朋友對鄭琦老師說：“我們希望農村的小朋友也能和我們城里學生讀一樣多的書。”鄭琦老師笑瞇瞇的眼里霎時涌出了淚花。鄭老師說：“沒想到這么小的娃兒，把話說到我心里去了。”為了讓農村娃享受和城里娃一樣的教育，鄭琦老師一輩子殫精竭慮，傾其所有。

鄭琦的素質教育觀：

寓教于樂德育為先

5月29日，星期天。鄭琦家里充滿了孩子們的歡歌笑語，我們問孩子們：“喜歡這里嗎？”孩子們異口同聲：“喜歡！”“為什么喜歡？”孩子率真地回答：“好玩！”當天，小院里大約有二三十個孩子，熟悉這里的朋友說：“這還是少的。最多的一天，這里來了300多個孩子！”

孩子們喜歡玩，鄭老師不僅盡量滿足，還經常帶著他們一起玩。鄭老師的學生楊靜說，有一次登山比賽，她記得特別清楚：早上5點鐘我們就起床了，同學們分成幾個小組，開始爬當陽電視塔，一人到達不算數，全組登上才算勝。正當大家艱難地行進著時，突然，前面出現了一根紅布條，上面寫著：“請到樹上看一看！”一個男孩爬上了樹，居然摸到了一個文具盒。大家高興極了，疲勞一掃而光。后來，又看到一根紅布條上寫著：“累了吧，堅持到底就是勝利！”現在想起來，鄭老師精心安排設計的這些寓教于樂的活動，使同學們對課本上的“團結合作，不怕困難，堅持不懈”等，有了更深的體會和認識。

鄭琦的點子特別多。上世紀80年代，鄂西農村通訊手段簡陋，只有幾個用來喊話的高音喇叭，鄭琦因陋就簡地開辦“紅領巾廣播臺”，讓孩子們為村民播送時事新聞。他倡議成立了“井崗小學紅領巾事業基金會”，組織學生開展社會捐助，他個人帶頭捐了50元，籌集了2000元基金；他還組織同學們開展了小動物飼養、收廢品等活動；組織同學們給英雄模范人物或英雄的家人寫信交流，得到了潘星蘭等英雄及先進人物的大量回信，這些回信，成了激勵孩子們成長的精神動力。他組建的“紅領巾義務投遞站”，年投遞信件報刊2萬余件。

1985年，“六一”節剛過，在一次隊會活動中，鄭琦手拿一份《中國少年報》，站在莊嚴的國旗下，嚴肅地說：“同學們，非洲發生了嚴重的干旱，數以萬計的兒童正面臨著死亡的威脅，我們應不應該援助他們？”“應該！”少先隊員們迅速行動了起來：有的捐獻出了自己的小儲錢罐，有的把撿廢品換來的錢捐了出來，更多的，則拿出自己節約的口糧。鄭老師幫孩子們整理著一枚枚硬幣、一把把大米……最后，他代表少先隊員在紅紙封皮上寫道：請中國紅十字會轉交給非洲兒童……

鄭老師的學生，現任小學教師的楊靜說：“是鄭老師讓我們第一次知道了‘非洲’，還讓我們感覺到，愛心是無國界的。”

耐人尋味的是，鄭老師帶的學生，參加的活動特別多，但他帶的班級每次統考成績都名列前茅。鄭老師自己每年都是模范班主任、先進少先隊輔導員。

廟前鎮中心小學教務副主任靳春娥感慨道：“我們學習鄭老師，不僅要學習他熱愛教育、無私奉獻的精神，還應該學習他的教學理念。教學就應該是開放的，不能把學生只關在校園里。”她說，“現在我們談的課程改革、素質教育，鄭老師20多年前就已經在做了，還真有點兒超前。”

鄭琦謙遜地說：“我文化水平不高，不知道搞的算不算‘素質教育’。我只是認為，對小孩子的思想道德教育、愛國主義教育，不能光靠口頭講講。我喜歡看書讀報，我的辦法，都是從書報刊上學來的。”

鄭琦的“育人為本”觀：

必須成人都能成才

走進鄭琦家的小院，人們的第一個感覺就是，花繁、樹茂、環境優雅。鄭琦幽默地說：“人家說教師是園丁，我既是種花的園丁，又是教書的園丁。我這里的花兒總共有100多種哩，我什么花兒都喜歡。”

無論什么樣的孩子鄭琦也都喜歡。問題少年、留守孩子、落榜青年、有智力缺陷的孩子等，這些連父母也頭痛的孩子，在鄭老師的眼里，都是有用之才。鄭琦說：“每個孩子都應該‘成人’。”什么叫“成人？”他說，“只要達到了一個公民的基本道德要求，能自食其力，為社會作貢獻，就是‘成人’了。不一定每個孩子都能考上大學，都要去當國家干部，或者成為科學家、企業家，但每個孩子都能成為對社會有用的人。”

當然，作為教師，鄭琦也希望自己的學生不僅“成人”，而且“成才”。盡管鄭琦的絕大多數學生，長大后多是普通的體力勞動者，但提起他們，鄭琦依然一臉自豪。鄭琦認為，通過因材施教，讓孩子們各得其所，找到適合自己的人生道路，也是“成才”了。

1996年，阮建平因一分之差，中考落榜。他為此曾一蹶不振。鄭老師只教過阮建平2年的小學，但早就注意到他有愛勞動、能吃苦的優點。得知他落榜的消息，鄭琦來到了阮建平的身邊，鼓勵他說，如果能把荒山開辟成“花果山”，也一樣有出息。在鄭老師的激勵下，在荊棘叢生、茅草遍地的荒山坡上，阮建平開始了艱難的創業。當他氣餒時，鄭老師總是出現在他的身邊，給他打氣。鄭老師還帶他到外地觀摩，引進金水柑的優良品種，幫他訂閱農技書刊，請來市里的農藝師給他做技術示范等等。4年后，阮建平成了當陽有名的果樹狀元，現在還是當地“果樹110”的技術專家。5月28日，正是阮建平打果收獲的日子，站在他家2層樓的小洋房上遙望40畝“花果山”，阮建平激動地說：“我最感激鄭老師的，就是他給我的精神充了電，為我指明了人生路。”

小學音樂教師楊靜是鄭琦老師的驕傲，因為，是鄭琦把這塊音樂之“璞”打磨成“玉”的。鄭琦當時兼任音樂老師，他發現，自己的學生楊靜樂感特別強，歌唱得好，彈風琴一學就會。于是，他專程來到楊靜家，勸楊靜媽媽給她買臺電子琴，送她到鎮上的電子琴培訓班學習。可楊靜媽媽反問：“電子琴是啥東西？農村的孩子學了能有啥用？”鄭琦反問道：“農村的孩子怎么了？！楊靜是學音樂的料，我們做家長、當老師的，不能耽誤了她呀！”楊靜的媽媽同意了，但還有個擔憂：“淯溪鎮離我們家有20公里路，孩子小，不方便啊。”鄭琦說：“讓孩子住我家，我家離鎮上只有10多公里，我來接送！”就這樣，鄭琦騎著自行車風里來雨里去，整整接送了1個多月。那一年，楊靜與城里孩子同臺競技，在一片驚嘆聲中，以第一名的成績通過了培訓班的考試！長大后，楊靜因出色的音樂才能，成為市級優秀教師。

鄭琦的教育公平觀：

一個都不能少見識也不能短

農村孩子因貧輟學是長期困擾農村教育的一大頑疾。對此，作為農村小學教師，鄭琦牢固確立了“一個都不能少”的信念，為了這“一個”，鄭琦付出了極大的艱辛。

廟前鎮龍泉村學生景月母親生病去世后，父親也外出打工了。2003年開學后，本應該讀初一的景月，卻沒去學校。鄭琦聽說后，二話沒說，騎上自行車來回數公里，找到她舅舅家，苦口婆心地做思想工作，還給景月遠在外地的父親打電話溝通。在鄭琦的努力下，景月終于重返課堂。現在，景月已經讀初三了。像景月這樣輟學后，經鄭琦幫助返校的學生，每學期都有不少。退休后，經鄭老師勸返入學的就有200多人。

城鄉教育的差距，更多地體現在教育資源和教育水平上。鄭琦的老朋友、原共青團當陽縣委干部、現淯溪高中教師李賢桃認為：“和城里孩子相比，農村孩子最缺乏的，是開闊的視野。”

鄭琦甚至連做夢也在想著這個事情。1989年10月27日，鄭琦在日記里寫道：昨夜里，我做了一個夢，我在組織全校少先隊的一次暑假活動。我把孩子們以村民組為單位按身高順序，排成隊，圍成一個圈，教他們唱歌，走步伐，練隊列，聘請生產隊團小組長任各隊的輔導員。我和他們一起帶領隊員們到很遠的地方去搞活動，有的家長也參加了，活動經費是村民組出一點，學生自費一點，活動的內容是到大城市里參觀風景名勝，游覽兒童樂園……我覺得，這個夢很有意思，對我依靠生產隊團小組長任校外輔導員開展少先隊工作很有啟發，因為他們有權威，而且有籌集活動資金的能力。

楊靜說，她參加過鄭老師組織的夏令營，近的到過宜昌市的兒童公園、濱江公園，當陽的玉泉寺；遠的游覽過三峽，還到軍營里體驗過集體生活等。

鄭琦認為，書籍是通往更廣闊世界的一扇窗戶。在鄭琦創辦的青少年活動中心，深受孩子們歡迎的另一個原因是，這里的書多。4月23日，廟前鎮中心小學四年級學生宿欣欣在日記里寫道：“鄭老師圖書室里最吸引我的一本書是《兒童的疑問》，它使我學到了許多課堂上學不到的知識，比如鴨子為什么會游泳，羊為什么不停地吃草，大象為什么用鼻子吸水……”

桐樹埡青少年活動中心的圖書室藏書3000多冊，全是“開架”陳列，隨時對孩子開放。不過，借書前，還要聽鄭琦或“鄭媽媽”李應香“上堂課”：“你們看，這書都是二三十塊一本，有的是買來的，有的是別人捐的，都來之不易啊，一定要愛惜。”鄭琦家的報欄上，有一份《人民日報》。他說，這是村里訂的，為了支持和豐富“中心”的活動內容，村里特意把報紙放到了這里。當陽市司機師傅姚恢貴說：“鄭老師確實不容易，他只有那么一點退休工資，置辦這些書籍和文體設施不容易，鄭老師自己一點一點積攢下來添置，加上大家的幫助，才有了今天的這個樣子。以后，我要把看過的報紙和雜志留下來送給農村的孩子，不能再當廢紙賣掉了。”

1984年7月，鄭琦作為“全國少先隊優秀輔導員”代表出席了全國首屆少代會，載譽歸來的他直奔共青團當陽縣委，與大家分享喜悅。團縣委的同志接過他沉甸甸的大書包，還以為他帶回不少禮物，沒想到打開一看，全是帶給孩子的書籍。

鄭琦的立體教育觀：

家校配合身為世范

4月3日，廟前鎮中心小學請來校外輔導員鄭琦老師給家長上課，負責“家長學校”工作的郭少鳳老師說：“鄭老師常說，教育家長是教育孩子的最好方法。所以他每次給‘家長學校’備課都特別認真。這次，他提前很多天就和我確定了主題———家庭教育的重要性和怎樣教育孩子心中有他人。我們學校離他家有七八公里遠，他幾次騎自行車過來和我討論講稿。3號當天，早上6點多他就到了學校。”

家長們上課后，用鄭琦教的“遇物則誨法”、“榜樣示范法”、“表揚批評法”等方法教育孩子，還真蠻靈的。家長李鳳珍說：“以前，家里有什么好吃的東西，都是孩子自己一個人吃，也不幫忙做家務。可現在我們下班回來，她還給我們燒好洗澡水……孩子越來越會關心人了。”

父母和子女的影響是相互的。不少孩子在日記里寫道：“爸爸媽媽變了。”有的說，爸爸媽媽開始輔導自己學習了；有的說，爸爸媽媽不愛打牌了，脾氣也不粗暴了。家長朱玉清說：“聽了鄭老師的課，我自己也更注意文明禮貌，孝敬父母了。因為，父母要給孩子作榜樣啊！”

多年來，鄭琦一直重視和家長的溝通。退休前，他堅持對自己班里的每個孩子，平均每學期至少要家訪2次以上，對重點關注的貧困孩子、問題少年等，更要多次家訪。他說：“通過家訪，我和許多家長都成了朋友。給他們講教育方法、講道理等等，他們都很容易聽進去。”

除了直接講道理，鄭琦自身的人品、行為也對學生家長有極強的示范作用。2004年的一天，鄭琦的學生、當陽市廟前鎮煙集村3組青年胡磊對其父親胡明耀說：“鄭老師都不抽煙喝酒，你也不要抽煙了！”已有30多年煙齡的胡明耀真的把煙戒掉了。2001年，地下“賭馬”活動在當陽農村流傳時，胡磊的家人也有些心動，可深受鄭琦人格、道德教化影響的胡磊，和家人定下“君子協定”：全家人誰也不許賭博。現在胡明耀全家腳踏實地，一心一意地發展家庭經濟。

家長阮華明說：“鄭老師不只是孩子的老師，也是我們大人的老師。平時生活中碰到他，每次聽他說話，都包含很多人生道理，我覺得很受教育。他對我們的影響不只在家長學校。”

李賢桃對鄭琦的“社會教化力”有切身體會。2003年的一天，李賢桃所在的淯溪高中派老師到農村作社會調查，每人必須訪問3家農戶。可農村山路崎嶇，容易迷路，農民住得分散，到了這一家，不知道下一家在哪里。老師們都有點犯愁。李賢桃來到了廟前鎮，沒想到這里的農民對她那么熱情有禮，在一家訪問結束后，這家的家長就主動派孩子給她帶到下一家。最后接過“接力棒”的一家，竟讓孩子一直把她送到了高速路口。回校后，老師們交流經驗，一些老師不免有些牢騷：“到了有的人家，大人連個座都不讓，自己忙自己的。說話也不禮貌。”“路好難走，折騰到天黑差點迷路。”只有李賢桃感嘆：“鄭老師在哪里，哪里的民風都會受到好的影響。”

面對種種贊揚和榮譽，鄭琦只是說：“我最大的心愿，就是讓農村娃享受和城里娃一樣的教育。我所做的還是非常有限的。農村孩子并不比城里孩子笨，只是他們擁有的硬件設施、教育條件不如城里，有些具備某種天賦的孩子也被埋沒了。希望更多的人來關心這里的未成年人教育，特別是退休的老同志。為社會作貢獻，生活才是充實的。”

“紅燭小，見真心；流著淚，燃自身；燃了自身不為己，留下光亮照別人。”這是鄭琦在日記中抄錄的一首小詩，它是對鄭琦的激勵，更是對鄭琦的真實寫照。