導(dǎo)語(yǔ)：黨委政府科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵要看這個(gè)地方是否推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展;一個(gè)單位踐行科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是看這個(gè)單位是否促進(jìn)了整體工作水平的不斷提升;一個(gè)干部踐行科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是看這個(gè)干部在綜合素質(zhì)方面是否得到提高，本職工作是否得到促進(jìn)。我認(rèn)為，作為一名省政府辦公廳的干部，肩負(fù)著為省政府領(lǐng)導(dǎo)工作參謀服務(wù)的責(zé)任，面對(duì)形勢(shì)發(fā)展的客觀要求

和日益繁重的工作任務(wù)，如何在具體工作實(shí)踐中更好地踐行科學(xué)發(fā)展觀，著力提高“三個(gè)服務(wù)”的能力，努力做到參有新策，謀有高度，干有落實(shí)，最重要的就是要做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”、“實(shí)干型”、“修養(yǎng)型”的干部。

一、勤奮刻苦，做“學(xué)習(xí)型”干部

宋代史學(xué)家司馬光說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！钡屡c才兩者缺一不可，有德無(wú)才，難當(dāng)重任，難做大事，甚至不能成事;有才無(wú)德，難做好事，甚至只能壞事，貽害無(wú)窮;德才兼?zhèn)洳拍芏喑墒?、成好事、辦大事。諸葛亮在家訓(xùn)中也說(shuō)，“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明識(shí)，非學(xué)無(wú)以立德?！边@些古代思想家一番哲理，道出了一個(gè)真諦：德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書(shū)能成其文，干能成其事，績(jī)能服其人。人要達(dá)到這一境界，除了本身具有的天賦外，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)與實(shí)踐。學(xué)習(xí)是能力之基。能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是其能夠勝任某項(xiàng)工作、完成某項(xiàng)任務(wù)、開(kāi)創(chuàng)工作新局面的主觀條件，是一個(gè)人的體能、技能和智能的高度統(tǒng)一。當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，知識(shí)更新加快，是一個(gè)生存空間日益狹小、綜合競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，是一個(gè)崇尚能力、憑籍能力吃飯的時(shí)代?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在不熟悉、不懂得的東西很多，需要學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)太多，昨天的理論未必能解釋今天的現(xiàn)實(shí)，今天的經(jīng)驗(yàn)也未必能解決明天的問(wèn)題。如果不學(xué)習(xí)，或者不愿意學(xué)習(xí)，或者不深入學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)，必然會(huì)出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌、才能恐慌、知識(shí)恐慌，更談不上一個(gè)干部必須具備的“張口能講，提筆能寫(xiě)，遇事能辦”的基本素質(zhì)。學(xué)習(xí)是修身之道。德是干部立身之本，為政之要。立德以修身為先，修身以立學(xué)為本，道德修養(yǎng)高低與學(xué)識(shí)深淺密切相關(guān)。比如，善于修身的人，必然信念堅(jiān)定，一個(gè)人特別是共產(chǎn)黨員信念堅(jiān)定，就能夠正確認(rèn)識(shí)黨，始終忠于黨;就能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，堅(jiān)定必勝信心;就能夠正確認(rèn)識(shí)自己，定準(zhǔn)人生方位。又如，學(xué)會(huì)修身的人，必然始終保持清醒的頭腦，深謀遠(yuǎn)慮，觀天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律，在大是大非面前能夠把握方向，在頭緒繁雜面前能夠把握主動(dòng)。學(xué)習(xí)是成事之本。大凡富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，善于理性思考的人，具有敏銳眼光的人，能夠成就事業(yè)的人，一個(gè)首要的前提就是酷愛(ài)學(xué)習(xí)，他會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自身的最好投資，當(dāng)作成功的最短階梯。學(xué)習(xí)談起來(lái)容易，做起來(lái)太難，持之以恒更難。作為一名機(jī)關(guān)干部，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)湖南科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者，又是肩負(fù)一項(xiàng)工作、從事一項(xiàng)事業(yè)的骨干力量，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備更多的知識(shí)、更強(qiáng)的能力、更高的素質(zhì)，顯得至關(guān)重要。那么，如何成為“學(xué)習(xí)型”干部呢?我認(rèn)為就是“真學(xué)、善思、會(huì)用”。一是真學(xué)，就是真正學(xué)習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)。業(yè)精于勤，厚積薄發(fā)，無(wú)論學(xué)業(yè)，還是事業(yè)，大抵如此。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求、一種成長(zhǎng)途徑，你就會(huì)靜下心來(lái)，抓住一切機(jī)會(huì)，通過(guò)各種形式和渠道，擠時(shí)間學(xué)，搶時(shí)間學(xué)。學(xué)習(xí)最基本的方式就是閱讀。閱讀是增加內(nèi)涵的重要渠道，是積累精神財(cái)富的重要方式，是一項(xiàng)有益于提高自己觀察社會(huì)與思考人生的智力鍛煉。此外，還要從歷史中學(xué)、從他人中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。我們?nèi)绻鄬W(xué)習(xí)一些新知識(shí)、多掌握一點(diǎn)真本領(lǐng)，很可能會(huì)使自己成為做好本職工作的行家里手。二是善思，就是善于思考，注重總結(jié)。踐行科學(xué)發(fā)展觀，一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，就是提高用科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)思考問(wèn)題的能力，對(duì)一個(gè)問(wèn)題善于從現(xiàn)象到本質(zhì)、從局部到全局、從個(gè)性到共性、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的思考。善于思考的真諦在于，掌握現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，而不是學(xué)而不深、學(xué)而不精;深入細(xì)致、入心入腦，而不是一知半解、淺嘗輒止。我覺(jué)得一個(gè)干部要注重并善于總結(jié)。一個(gè)領(lǐng)域的工作其內(nèi)涵和外延是什么，其理論和實(shí)務(wù)是什么，需要總結(jié);一個(gè)階段的工作取得什么成效，有什么收獲，有什么教訓(xùn)，需要總結(jié);一件事情辦理的速度和質(zhì)量如何，需要總結(jié);對(duì)一個(gè)問(wèn)題的處理，其思維方式和工作方法是否對(duì)頭，需要總結(jié)。三是會(huì)用，就是學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。古人云：道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是重要的學(xué)習(xí)。只有實(shí)踐，才能將學(xué)到的理論和方法用于指導(dǎo)具體工作，用學(xué)到的知識(shí)和技能提高自己內(nèi)在素質(zhì)。作為一名干部，提高實(shí)際工作能力和水平，只有在具體工作中，身體力行，勇于實(shí)踐，不斷探索，才能取得實(shí)效。

二、扎實(shí)進(jìn)取，做“實(shí)干型”干部

實(shí)干就是腳踏實(shí)地、扎實(shí)做事，做有利于黨和人民群眾的好事，做有益于社會(huì)發(fā)展的實(shí)事，做促進(jìn)本職工作的具體

事。小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上的事情是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是寫(xiě)不出來(lái)的，和諧社會(huì)是畫(huà)不出來(lái)的，民生改善是喊不出來(lái)的，只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，才能從根本上改變舊面貌。對(duì)于一個(gè)干部來(lái)說(shuō)，不干事，無(wú)異于丟掉了立足之本，干不成事，就等于失去了成長(zhǎng)和發(fā)展的支柱。干事體現(xiàn)了一種

責(zé)任，干成事體現(xiàn)了一種能力，評(píng)價(jià)一個(gè)干部行不行，除了德的表現(xiàn)外，主要看他肯不肯干事，能不能干成事。那么，“實(shí)干”從何而來(lái)呢?首先，既要敬業(yè)又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，無(wú)論是好崗位，還是一般崗位，無(wú)論是大舞臺(tái)，還是小舞臺(tái)，作為一名干部，都要立足崗位干好事，利用舞臺(tái)唱好戲。只要干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行就干好一行，任何崗位都可以使你大顯身手，任何舞臺(tái)都能夠讓你展示風(fēng)采。精業(yè)，就是精通業(yè)務(wù)，熟悉本職，對(duì)業(yè)務(wù)能熟練自如，融匯貫通;對(duì)本職能獨(dú)當(dāng)一面，駕馭輕松。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，就是要提高用科學(xué)發(fā)展觀深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力、敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、妥善解決問(wèn)題的能力。在辦公廳工作，我理解精業(yè)的內(nèi)涵應(yīng)該是，即文字能力要強(qiáng)、服務(wù)水平要優(yōu)、辦事效率要高、綜合協(xié)調(diào)要好。為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)工作雖然繁雜瑣碎，應(yīng)急性強(qiáng)，要求高，但在具體工作中必須做到“不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為”。其次，既要充滿激情又要保持理性。具體講，就是對(duì)建功立業(yè)要充滿激情和渴望，對(duì)自身定位要保持高度理性。不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。同樣，對(duì)事業(yè)沒(méi)有成功渴望的干部也不能算是優(yōu)秀的干部。成功渴望所點(diǎn)燃的創(chuàng)業(yè)激情，會(huì)使工作過(guò)程充滿新鮮感、趣味感和成就感。保持對(duì)建功立業(yè)的熱情和渴望，一方面要樹(shù)立做好本職工作和干出工作成績(jī)的理想和抱負(fù)。有了這種理想和抱負(fù)，才會(huì)催生創(chuàng)業(yè)的興趣，激發(fā)創(chuàng)業(yè)的熾熱情感。當(dāng)在工作實(shí)踐中取得一定的實(shí)績(jī)，得到上級(jí)和群眾的認(rèn)同時(shí)，工作和創(chuàng)業(yè)的興趣又會(huì)進(jìn)一步提高。另一方面，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，履行職責(zé)，敬崗愛(ài)業(yè)，勤奮扎實(shí)。與對(duì)工作充滿激情和渴望緊密聯(lián)系的，是每一個(gè)干部對(duì)自身定位的理性態(tài)度。對(duì)自身準(zhǔn)確定位的最基本要求是準(zhǔn)確地了解自我和形成合理的期望值。即對(duì)自己的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行綜合判斷，合理確定自己的發(fā)展方向，同時(shí)，在對(duì)待名利得失上保持淡泊的心態(tài)，有“不以一時(shí)之得意而自夸其能，也不以一時(shí)之失意而自墮其志”的境界。再次，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)又要開(kāi)拓創(chuàng)新。說(shuō)過(guò)：世界上什么都不怕，怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨人最講“認(rèn)真”。作為一名干部，每個(gè)人身上都擔(dān)負(fù)著神圣的責(zé)任。對(duì)于這份責(zé)任，要時(shí)刻保持認(rèn)真的態(tài)度。不管什么工作，不管事情大小，都要認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍;承擔(dān)每一項(xiàng)任務(wù)、處理每一件事務(wù)，都要兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，保證工作的質(zhì)量和實(shí)效。開(kāi)拓創(chuàng)新，就是敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對(duì)，而不能把一件事做好。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一體的實(shí)踐活動(dòng)，是一切工作取得進(jìn)步的關(guān)鍵因素。比如在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓創(chuàng)新、在大膽探索中實(shí)現(xiàn)突破、在拓寬思路中推行舉措、在把握規(guī)律中增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)，等等。

三、加強(qiáng)自律，做“修養(yǎng)型”干部

修養(yǎng)是一個(gè)干部道德風(fēng)范、知識(shí)素養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀態(tài)風(fēng)度等方面的綜合體現(xiàn)，是一種達(dá)到完美境界的人格魅力，是一種對(duì)精神品位的高尚追求，是一種感知真善美，感悟健康、高雅、文明的生活情趣。做一個(gè)“修養(yǎng)型”的干部，主要是品格、思想、處世、廉潔、情趣等方面的修養(yǎng)。一是品格上的修養(yǎng)。人品，是指人的品格修養(yǎng)。有不同人品的人，待人接物的方式也不一樣，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的影響也就有所不同。人品高尚的人會(huì)受到人們的景仰，人品卑下的人會(huì)遭到人們的唾棄。李源潮同志指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要有三個(gè)敬畏，即敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏人生。作為一個(gè)普通干部，我想也要有三個(gè)敬畏，即敬畏法紀(jì)、敬畏人格、敬畏口碑。品格修養(yǎng)還在于知足、平和。得之坦然，失之淡然，爭(zhēng)其必然，順其自然。我常常告戒自己，知足者自安，止浮躁之心;知足者自樂(lè)，止敷衍之心;知足者自重，止茫然之心。要始終以平常、平和、平靜的心態(tài)去看待、去思考、去領(lǐng)悟;始終把心思、精力投入到學(xué)習(xí)和工作中，去尋找樂(lè)趣、去拓展空間、去豐富自我、去體現(xiàn)價(jià)值。二是思想上的修養(yǎng)。思想修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員干部最重要的就是增強(qiáng)理想信念意識(shí)。一個(gè)黨員沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有主心骨，就沒(méi)有了目標(biāo)和前進(jìn)的方向。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡是最致命的滑坡。有了理想信念，才會(huì)有服務(wù)意識(shí)、有奉獻(xiàn)精神;才會(huì)立足自身、立足本職、立足自省、立足今天;才會(huì)做到人生態(tài)度同那些積極進(jìn)取向上的人比，工作學(xué)習(xí)同那些走在前面的人比，名利升遷同那些埋頭苦干、不計(jì)名利的人比，生活享受同那些工作比自己辛苦、收入比自己低微、生活比自己艱難的人比。這樣，才會(huì)比出思想、比出心態(tài)、比出境界。三是處世上的修養(yǎng)。善于處世，意味著和諧共事、和諧共創(chuàng)、和諧共贏。善于處世的基本前提就是注重團(tuán)結(jié)、善于團(tuán)結(jié)、能夠團(tuán)結(jié)。要做到團(tuán)結(jié)，實(shí)屬不易，需要具備諸多條件。比如，顧全大局。注重集體與個(gè)人的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;胸懷寬闊。沒(méi)有寬闊胸懷的人很難與同志相處，如果每個(gè)人都有了寬闊的胸懷，單位里就有了共同的心聲，就有了和諧向上的基礎(chǔ);互相信任。沒(méi)有信任就沒(méi)有團(tuán)結(jié)，不信任別人的人就不會(huì)團(tuán)結(jié)人，別人也不會(huì)信任你;合作精神。在做好分內(nèi)工作的同時(shí)，應(yīng)主動(dòng)伸出手，幫助周?chē)耐咀鲂┝λ芗暗墓ぷ?與人為善。團(tuán)結(jié)是一個(gè)人與多人的關(guān)系，不能只講自己，不想別人，不能總是自己站在高處，而貶低別人;誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)乃做人之基礎(chǔ)，處世之要?jiǎng)t，更是搞好團(tuán)結(jié)的重要條件。待人不誠(chéng)，為人失信，則眾人皆離，何以團(tuán)結(jié)?如果一個(gè)人與多個(gè)人搞不好團(tuán)結(jié)，矛盾的主要方和主要責(zé)任肯定在自己。同志之間有隔閡、不團(tuán)結(jié)，必然會(huì)分散精力、影響工作、形成防范、不利健康。四是廉潔上的修養(yǎng)。廉潔自律是全黨意志的體現(xiàn)，是每個(gè)黨員干部必須遵守的行為規(guī)則。在一個(gè)法治社會(huì)里，在一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的政黨里，誰(shuí)漠視甚至藐視法紀(jì)，誰(shuí)就必然會(huì)付出沉重的代價(jià)。面對(duì)囊中羞澀要昂首做人，面對(duì)物欲誘惑要等閑視之，面對(duì)美色陷阱要不越雷池半步。不怕別人告狀的人，他胸懷坦蕩，心中無(wú)愧;懼怕別人告狀的人，他授人以柄，心懷鬼胎。要做到廉潔修養(yǎng)，就是要隨時(shí)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，用廉政建設(shè)的要求約束自己，真正在思想上樹(shù)立起廉潔自律的防線，真正懂得切莫違紀(jì)違法，放縱自己，省得鐐銬加身，悔之莫及。五是情趣上的修養(yǎng)。情趣，乃為情感、興趣。情趣看起來(lái)固然是生活小節(jié)，但小節(jié)不“小”，小節(jié)中有品德、有形象、有人格。俗話說(shuō)，小事求大善，小節(jié)立大德。相反，小節(jié)不拘，終累大德。小節(jié)是一個(gè)人品德修養(yǎng)的“試金石”，小節(jié)影響大德，小節(jié)折射形象，小節(jié)決定命運(yùn)。做到情趣修養(yǎng)，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，培養(yǎng)健康情趣，守住欲望關(guān)、愛(ài)好關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)。人人都有欲望，個(gè)個(gè)都面臨誘惑。但既然是一名干部、一名黨員，就要按照人們常說(shuō)的“克制住欲望、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞、經(jīng)得住考驗(yàn)”的警言去努力踐行。興趣愛(ài)好反應(yīng)一個(gè)人的精神境界和追求，通過(guò)培養(yǎng)健康向上的興趣愛(ài)好，可以愉悅身心、開(kāi)闊胸懷、陶冶情操、提升境界，使生活更加豐富、更加充實(shí)、更加富有色彩。人都是講感情的，但親情再深也應(yīng)有度，決不能超越法律、道德的界限。否則，表面上看為親人謀取了一時(shí)之利，最終則害了自己也害了家人。朋友之間是相互影響的，與益者交，終身受益;與損者交，受害無(wú)窮。每個(gè)干部一定要把握好和什么人來(lái)往、怎么交往、交往到什么程度，擇善而交，擇賢而交。永遠(yuǎn)記住這樣一個(gè)道理：交往，可以互利，但不可相互利用;可以相幫，但不能超出原則范圍;可以取悅，但不能虛榮討彩。