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中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。作為共產(chǎn)黨自身建設(shè)的一個(gè)系統(tǒng)性工程，中國(guó)特色社會(huì)主義政黨文化建設(shè)囊括了政黨建設(shè)的主要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本保證。要從意識(shí)形態(tài)、組織心理、制度規(guī)范和行為作風(fēng)四個(gè)主要方面來(lái)進(jìn)一步探討如何加強(qiáng)黨的創(chuàng)新建設(shè)，從而全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義政黨文化建設(shè)的新局面。

一、堅(jiān)持黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不動(dòng)搖，強(qiáng)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能

在中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保和強(qiáng)化共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是全黨和全國(guó)人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、始終沿著正確方向前進(jìn)的思想保證。鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)，發(fā)揮馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)職能，“使馬克思主義的和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳，特別是在一切重大理論性、原則性問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)，在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用”。(鄧小平：《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》（1983年10月12日）[M]，《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第46頁(yè))但是，這并不意味著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位就自然而然地得到了無(wú)條件的保證。現(xiàn)階段，中國(guó)還存在全民所有、集體所有、個(gè)體所有等不同類型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)上就是多種意識(shí)形態(tài)成分的存在。如資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)、小資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，還有傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的殘余，這些具有不同價(jià)值取向的意識(shí)形態(tài)必然會(huì)發(fā)生矛盾，甚至形成尖銳沖突，威脅社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

我們必須重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的工作，強(qiáng)化馬克思主義意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能。一方面是加強(qiáng)思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想通過(guò)為社會(huì)成員提供合乎社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)價(jià)值觀念和道德規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合。黨的十六大以來(lái)，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。這一符合中國(guó)實(shí)際的創(chuàng)新理論，深刻影響了社會(huì)價(jià)值取向，改造了中國(guó)人的社會(huì)價(jià)值觀念以及道德認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)了有效社會(huì)整合。另一方面是加強(qiáng)思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想通過(guò)其社會(huì)和政治的理想來(lái)引導(dǎo)、動(dòng)員社會(huì)成員，使社會(huì)成員的行為目標(biāo)達(dá)到高度統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的主線是馬克思主義中國(guó)化，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的主題，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同政治理想。在這個(gè)共同思想基礎(chǔ)上，全國(guó)人民才能毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中達(dá)到高度統(tǒng)一。因此，堅(jiān)持共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不動(dòng)搖，就必須使以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)處于不斷豐富和發(fā)展之中。馬克思主義在本質(zhì)上是革命的、批判的，沒(méi)有理論創(chuàng)新，馬克思主義意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能將會(huì)完全喪失。

二、強(qiáng)化黨內(nèi)組織心理認(rèn)同，創(chuàng)造黨內(nèi)和諧環(huán)境，提高黨的構(gòu)建和諧社會(huì)的能力

組織心理是政黨成員對(duì)政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念等等。它是政黨組織成員在政治活動(dòng)和組織活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌，是政黨內(nèi)普遍存在的一種大眾心態(tài)。(趙理富：《政黨文化探析》[J]，湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2002年第5期)黨內(nèi)普遍存在的這種心理狀態(tài)，是創(chuàng)造黨內(nèi)和諧的基本要素，是貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前條件下，許多人主動(dòng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，使自己積極地置身于共產(chǎn)黨的政治體系和政治關(guān)系中，這本身就是對(duì)黨的基本價(jià)值和政治理想有一定認(rèn)知和興趣的反應(yīng)。但是與作為意識(shí)形態(tài)的政治思想不同，黨內(nèi)組織心理是一種潛在的意識(shí)，它不是理論化的政治意識(shí)，具有很大的不穩(wěn)定性，容易受到各種社會(huì)文化的影響和制約。改革開(kāi)放以來(lái)，外來(lái)文化的負(fù)面影響和黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的加劇等一些不和諧因素，在相當(dāng)程度上改變著黨內(nèi)組織成員的心理狀態(tài)，弱化了黨內(nèi)組織心理認(rèn)同。因此，在政治活動(dòng)和組織活動(dòng)中持續(xù)深入地開(kāi)展思想政治工作，強(qiáng)化黨內(nèi)組織心理認(rèn)同，創(chuàng)造黨內(nèi)和諧環(huán)境，成為當(dāng)前共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的重要任務(wù)。

黨內(nèi)和諧是政黨成員對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值體系達(dá)到的一種普遍認(rèn)同的狀態(tài)，通過(guò)黨內(nèi)組織心理認(rèn)同達(dá)到黨內(nèi)和諧是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本條件。黨的十六屆四中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)基本內(nèi)容，其中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于如何使全社會(huì)普遍認(rèn)同社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的作用和意義，形成科學(xué)的世界觀、共同的價(jià)值觀和正確的人生觀。這是和諧社會(huì)的靈魂，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的黏合劑。由此，黨內(nèi)和諧是社會(huì)共同價(jià)值觀形成的思想保證和政治基礎(chǔ)，沒(méi)有黨內(nèi)和諧就無(wú)法擴(kuò)展馬克思主義意識(shí)形態(tài)的社會(huì)影響力，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化條件將無(wú)法形成。

三、完善黨的制度規(guī)范建設(shè)，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力

制度規(guī)范是黨的重要執(zhí)政資源，中國(guó)共產(chǎn)黨要鞏固和強(qiáng)化執(zhí)政地位，就必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政資源建設(shè)，不斷完善黨的各項(xiàng)制度。黨的制度是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容廣泛的體系，它的實(shí)質(zhì)和核心是把民主集中制原則運(yùn)用于黨的活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，使之具體化、制度化。要推動(dòng)黨的制度建設(shè)，堅(jiān)持作為根本制度的民主集中制，必須建設(shè)和完善黨的基本制度和具體工作制度。“基本制度包括黨的代表大會(huì)制度、黨的選舉制度、黨的干部制度和黨內(nèi)生活制度這些基本制度，是規(guī)范機(jī)構(gòu)運(yùn)作和黨員行為的法定程序和規(guī)則；具體的工作制度包括黨委會(huì)及其常委會(huì)的議事規(guī)則和決策程序等具體工作制度，是維持各級(jí)組織日常工作的規(guī)程，是根本制度與基本制度的具體化。”(王邦佐、謝岳：《社會(huì)整合：21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治使命》[J]，學(xué)術(shù)月刊，2001年第7期)這些基本制度和具體工作制度的完善體現(xiàn)了民主集中制的落實(shí)與發(fā)展，有利于反對(duì)和防止個(gè)人獨(dú)斷專行，反對(duì)好人主義、自由主義，體現(xiàn)了黨內(nèi)生活的原則性。

制度建設(shè)還必須發(fā)揚(yáng)和擴(kuò)大黨內(nèi)民主，加強(qiáng)黨員個(gè)體角色地位，激發(fā)黨員個(gè)體的政治積極性，為黨的各項(xiàng)建設(shè)提供源源不斷的組織活力。要認(rèn)真貫徹黨員權(quán)利保障條例，建立和完善黨內(nèi)情況通報(bào)制度、情況反映制度、重大決策征求意見(jiàn)制度，逐步推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)，增強(qiáng)黨組織工作的透明度，使黨員更好地了解和參與黨內(nèi)事務(wù)。這種對(duì)黨內(nèi)民主資源的充分享有，將會(huì)極大提高黨員的政治積極性，最大限度地匯集、整合、開(kāi)發(fā)和擴(kuò)展新的執(zhí)政資源，有效提高黨的執(zhí)政水平和戰(zhàn)斗力。

四、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，大力改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，自覺(jué)地堅(jiān)持黨的群眾路線

黨的作風(fēng)狀況關(guān)系黨的生死存亡，關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)。黨的作風(fēng)在黨的創(chuàng)新建設(shè)中占有極其重要的位置。當(dāng)前，要著力解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題，大力改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，防止和克服形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，成為當(dāng)前政黨文化建設(shè)的一個(gè)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。因此，在任何時(shí)候任何情況下，我們都必須自覺(jué)地堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目的，切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，把黨的建設(shè)從整體上推進(jìn)到一個(gè)新的水平。

總之，政黨文化建設(shè)是黨的建設(shè)的一個(gè)系統(tǒng)性工程，我們要以十七大為契機(jī)，加強(qiáng)有中國(guó)特色社會(huì)主義政黨文化建設(shè)，鞏固黨的思想基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。