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“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”……

當我們再一次誦讀著那鐫刻在石壁上的《岳陽樓記》時，先賢那種博大寬廣的胸懷、富含哲理的愛國憂民之情雖時隔千年，卻依然令我們心潮澎湃、感懷不已。這對當前我們所倡導的忠誠、為民、公正、奉獻的公安精神之精髓不無啟迪。

“處江湖之遠，則憂其君”，抒發了范仲淹的報國理想。引申到公安隊伍建設上來，就是指忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。

在每個警察的從警生涯中，無一例外必須面對各種磨難和誘惑，稍不當心就會被淹沒在物欲橫流之中。面對巨大的心理壓力和高風險的職業特性不斷沖擊民警價值取向和身心健康的現狀，我們迫切需要一種特殊的力量來支撐和激勵，這種力量就是忠誠。

隨著社會主義經濟建設的不斷深入，公安民警不僅呈現出思想活躍、價值觀多元化的特點，而且還面臨著核心價值觀和職業操守迷失等方面的問題，這就迫切需要我們用正面的、富有感召力的公安精神去引領。為此，分局首先從職業精神教育方面入手，以人民警察核心價值觀主題教育活動為抓手，開展學習討論，通過走訪座談、內外評警等途徑來改進思想和工作作風，使警隊始終保持忠誠無畏的高尚品格。其次在培養民警文化素養方面，在民警中倡導良好的學風，引導民警加強學習，培育理性思維和創新精神。另一方面，通過豐富民警業余文化生活，增強民警素養的培養。通過“警營懇談”等方式，健全完善溝通機制，從民警最需要出發，為他們排憂解難。

“居廟堂之高，則憂其民”，表達了范仲淹愛民之情，對公安機關來說，服務于民是人民警察人生價值觀的核心，只有真正以人民群眾的需要為我們的第一需要，帶著對人民群眾的深厚感情去工作，才能使公安工作邁上更高的臺階。

我們始終堅持以民為本、服務民生的理念，在積極構建和諧警民關系上進行了許多實踐與探索，通過每月9日的“警民懇談”活動拉近了和老百姓的距離，并將懇談結果轉化成改進工作的動因，取得了良好的社會效果。通過“創意警務”活動，提高為民服務水平。集全警之智攻難題、謀發展，通過推廣各類創意警務金點子，推進創意警務的質態升級。11月，分局成立了以團員民警為主的“平江警方服務隊”，為民做好事、解難事、辦實事。開展了“警方服務隊進校園”、“防電信詐騙宣傳”、“反扒宣傳”等一系列活動，受到了大家的歡迎和好評。

范仲淹之所以能夠保持積極樂觀的態度，實際上是得益于“不以物喜，不以己悲”的思想意志。這種道德操守投射到我們公安精神上，就是需要樹立起正確的人生觀，保持理性公正的處事態度，培養高尚的職業道德情操。具體來說，要從執法為民、規范流程、轉型升級三個方面下功夫。執法為民是要求我們把維護和促進社會公平正義作為公安機關執法工作的生命線，自覺將打擊犯罪與保護人權、追求效率與實現公正結合起來，取信于民。分局先后推出了《訊問犯罪嫌疑人全程錄音錄像制度》、《加強執法安全工作十項制度》等一系列執法規范和流程，打擊處理績效得到顯著提升。為主動適應經濟社會發展需要，分局進一步轉理念、調結構、轉作風，從強力推進偵查機制轉型入手提升打擊破案效能，從做精社區警務十項舉措入手面向群眾、依靠群眾、服務群眾，進而促使廣大公安干警成為真正意義上正義的化身、公正的表率。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句話里折射出的無私奉獻和自我犧牲精神，正是新形勢下公安機關履行使命任務的堅強精神支柱，亦是當代人民警察的最高價值追求。

要塑造優良警風，提高隊伍的凝聚力和戰斗力，就必須抓住公安精神這一具有很強代表性和感召力的思想武器，發揮其導向性和驅動性作用，激活在警營文化下形成的警察職業精神，引領廣大民警朝著共同的目標奮勇前進。我局十分注重養成教育，通過加大教育培訓力度、完善輪崗交流機制等方式和渠道，培育民警終身學習、終身發展的理念和創新精神。通過開展“季度警星”、“十佳民警”評選活動，培育“先進示范崗”、在網上開設榮譽榜、表揚欄等活動選樹先進典型，帶動整個隊伍健康向上發展。作為思想和精神層面的公安精神，其傳承和發展是一個長期的、潛移默化的過程，需要有一個政治化、知識化、戰斗化氛圍濃厚的警營文化環境。為此，分局積極組織民警開展主題演講比賽、座談會、愛民實踐等活動，把警察職業精神教育融入到警營文化建設中，從而塑造優良警風。

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。我們應該以弘揚人民警察核心價值觀為己任，以忠誠、正義、為民、奉獻的精神來贏得人民群眾的擁護和支持，真正讓“立警為公、執法為民”的誓言在公安精神的踐行中得到升華。