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“庸政”“懶政”現象正成為中國各地政府著力破解的難題，特別是今年以來，多個省區和城市相繼掀起一場“治庸”“治懶”“治散”的官場整肅風暴，一些機關工作人員抱定的“不求有功、但求無過”思想越來越行不通了。以“治庸”、“治懶”、“治散”等為主要內容的官場整肅風暴，的確能在短期內起到比較明顯的轉變機關干部作風的效果，但是，風暴過后，必須常效，并且要立足于“治心”。

俗話說，心態決定狀態。機關公務人員，特別是黨員領導干部，心中有什么、想什么，將直接決定其工作狀態、工作作風、工作績效。官員中存在的庸病、懶病、散病乃至貪病，其根本原因是因為其心病未治、心脈未通、心魔未除。筆者認為，“治心”不外乎以下三劑良方。

心中有民。以人為本，以民為先，是黨的執政理念，是政府的神圣職責。官員要想不庸、不懶、不散、不貪，必須始終做到心中有民，始終做到“立黨為公，執政為民”，始終做到“情為民所系，權為民所用，利為民所謀”，始終做到為民請命、為民造福。人民是我們的衣食父母，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。但是，心中有民，才能為民。心中有民，也便有了積極工作、盡職履職的動力之源，也就不會讓人用鞭子在后面抽，“不求無功，但求無過”的思想也便會煙消云散。反之，如果心中無民，沒有了動力，也就不可能做到真心為民、真情惠民、真誠利民，當然，也就很難使各項工作順乎民情、合乎民意、贏得民心。

心底無私。陶鑄在《贈曾志》詩中說，“如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。”意思是說，一個人內心沒有什么欲望，正義、無私、心胸寬廣，學會包容。那么這天地間的一切事物看出去都是美好的，很多問題就能夠去解決。對于肩負“立黨為公，執政為民”重任的機關公務人員、黨員領導干部，更加需要做到心中無欲、心底無私，摒棄一切私心雜念，真正做到無我，才能將人民裝滿心間，才能包容一切，才不致于在工作上斤斤計較、畏首畏尾，拖拖拉拉、疲疲塌塌，更不會讓私心、貪欲吞噬自己的靈魂，沖昏自己的頭腦，而成為千夫所指的庸官、懶官、糊涂官、混事官、貪官污吏。雷鋒、孔繁森、焦裕祿、彭登云、李素麗、徐虎……一個個閃光的名字，都與無私緊緊聯系在了一起，也正因為他們擁有了心底無私的境界和美德，而成為了歷史豐碑、時代楷模。

一心向善。善是發自內心由內而外的，有善心當先有感同身受的憐憫之心，事事不易的感恩之心，矢志不渝的執著之心。其實，善沒有絕對的定義，勿以善小而不為，從身邊做起，用心去體諒去感受，關愛身邊的人，即為善。善心、善德、善行，也許有人會說，那是佛教和基督教的教義，其實那是一種誤解和偏見。黨員領導干部，要想真正堅守信念、全心全意為人民服務，必須始終懷有一顆崇尚真善美、抵制假丑惡的愛心、善心、恒心。否則，弄虛作假、靈魂丑陋、從惡如流，只會使自己的精神變得空虛無比，失去精神寄托，便會在工作上不講奉獻談價錢、不講原則徇私情，得過且過、業績平庸，甚至吃、拿、卡、要，為非作歹。

心有多大，舞臺就有多大。心術不正，必釀禍端。整肅官場作風，必須立足于整心；治庸治懶，必須立足于治心。機關公務人員、黨員領導干部，也必須經常性地捫心自問，心中是否有民，心底是否無私，是否一心向善，唯有如此，才能真正做到心口合一、言行一致、表里如一，也才能在為人民服務的正道上一路走好，留下美名。