一、淺析傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的內(nèi)涵

傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想在經(jīng)濟文化發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化當中發(fā)揮的現(xiàn)實意義不容忽視，并且它在自然資源與社會資源的管理過程中的重要作用也應(yīng)該受到充分的重視，因此，我們對其內(nèi)涵應(yīng)該有足夠的理解，具體可以從以下三個方面進行闡釋。

1、以家國同構(gòu)思想為基礎(chǔ)

由于農(nóng)業(yè)在我國古代一直以來就是國家經(jīng)濟發(fā)展命脈所在，也是其發(fā)展的基礎(chǔ)，加之封建制度的長期影響，所以就形成了“金字塔”式的管理結(jié)構(gòu)。同時，父系社會在不斷發(fā)展以及演變過程中形成了君主制，這是有著顯著家國同構(gòu)思想的制度，并在接下來的兩千年里一直延續(xù)著，于是以親緣為核心的管理機構(gòu)就在封建君主制度之下形成，其中宗教、教育、經(jīng)濟等領(lǐng)域都包含在了這個機構(gòu)之中，并且以不同宗族為順序進行排列，漸漸地就形成了中央集權(quán)的社會管理機構(gòu)，該管理機構(gòu)具有明顯的家族意志。

2、重農(nóng)抑商的管理思想

我國最早的傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想里的重農(nóng)抑商思想可追溯到春秋戰(zhàn)國，在古代，我國傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的重要內(nèi)容之一就是重農(nóng)抑商思想。雖然過去的法家與儒家各自持有不同的價值觀，可是二者均有著重農(nóng)抑商這一共同的思想，其主要原因在于那個時期農(nóng)業(yè)完全成了社會經(jīng)濟發(fā)展的核心。該思想對我國古代的社會與經(jīng)濟發(fā)展有著深遠影響，同時，也在一定程度上阻礙了古代經(jīng)濟的發(fā)展。

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，市場競爭日益嚴峻，各個行業(yè)不斷探索適應(yīng)社會發(fā)展趨勢的經(jīng)濟管理方式。經(jīng)濟管理是包含社會科學與自然科學等方面的綜合性管理學科，對于社會各個行業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想是我國社會在發(fā)展過程中經(jīng)過不斷探索和實踐總結(jié)出來的經(jīng)濟管理方式，對于現(xiàn)代經(jīng)濟管理具有一定的影響和推動作用。本文主要通過分析傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對當代經(jīng)濟管理的影響，提出相應(yīng)的發(fā)展意見。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；經(jīng)濟管理思想；經(jīng)濟系統(tǒng)

在經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢下，市場生存壓力逐漸增加，傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野，甚至部分人對于傳統(tǒng)經(jīng)濟管理方式存在偏見和誤解，致使現(xiàn)代經(jīng)濟管理中存在的諸多問題逐漸暴露。傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想應(yīng)用于現(xiàn)代經(jīng)濟管理雖然存在其不足，但是，由于傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想蘊含豐富的實踐經(jīng)驗和優(yōu)秀的觀點，將傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想與現(xiàn)代經(jīng)濟管理思想相融合，對于促進社會進步具有重要的意義。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想簡介

傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想?yún)R集了我國五千年的歷史經(jīng)驗和實踐，經(jīng)歷了社會變遷和文化因素的考驗，從而形成了獨特的經(jīng)濟管理方式和方法。我國傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想是以自然環(huán)境作為依托，在國家政治和法律制度的約束下形成的綜合管理學科。在我國早期社會發(fā)展中，主要以農(nóng)業(yè)為發(fā)展基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)是促進國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但是由于我國封建制度的限制，將各類人群進行區(qū)分，并且形成了君主專制的社會結(jié)構(gòu)，注重權(quán)利的集中化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想獨具的家國同構(gòu)的觀念。而且由于農(nóng)業(yè)作為古代經(jīng)濟的主要來源，逐漸形成了重農(nóng)抑商的觀念，在一定程度上影響了經(jīng)濟發(fā)展速度。與此同時，儒家思想所提倡的工商眾則國貧思想得到了人們的贊同，提升了儒家思想的地位。此外，儒家思想所強調(diào)的倫理教條對家族關(guān)系進行界定和限制，直接影響了當時的經(jīng)濟發(fā)展狀況。由于古代社會貧富差距較大，產(chǎn)生了一系列的平等原則，但是由于革命運動的失敗，使得經(jīng)濟和現(xiàn)實的差距再度拉開。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對當代經(jīng)濟管理的影響

摘要：傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理思想已經(jīng)無法使社會發(fā)展需求得到有效滿足。經(jīng)濟管理的管理方式相對復(fù)雜，是人文、自然、社會等多方面知識的綜合。需要與實際社會經(jīng)濟發(fā)展情況相結(jié)合進行經(jīng)濟管理，使管理模式更具針對性，但是由于傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的影響，導(dǎo)致現(xiàn)階段的經(jīng)濟管理模式仍然存在一些缺陷，使經(jīng)濟管理發(fā)展需求得不到滿足。本文將對社會農(nóng)業(yè)、貨幣金融管理、社會供求活動、社會政治經(jīng)濟管理活動等方面受到的影響進行分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；經(jīng)濟管理思想；影響；經(jīng)濟管理

經(jīng)濟管理思想應(yīng)該隨著社會的進步發(fā)展不斷的進行相應(yīng)的改變，否則就會在一定程度上阻礙社會發(fā)展和經(jīng)濟管理。我國經(jīng)濟管理思想已經(jīng)經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展，經(jīng)濟管理思想由于所處時期的不同其側(cè)重點也不同，并且是在傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的基礎(chǔ)上對經(jīng)濟管理思想進行不斷的演變的，所以，在未來的一段時間，經(jīng)濟管理以及社會發(fā)展還會受到傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的影響。

一、社會農(nóng)業(yè)方面受到的影響

我國擁有非常多的人口從事農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)能夠在國家發(fā)展的過程中發(fā)揮非常重要的作用，能夠為所有的社會活動提供保障。通過對我國的歷史進行研究，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展，能夠在維護社會穩(wěn)定方面發(fā)揮出重要的作用，這種思想直至今天依舊具有非常重要的影響。在傳統(tǒng)社會，國家發(fā)展的前提始終是農(nóng)業(yè)發(fā)展，所以在古代才會存在非常嚴重的“重農(nóng)抑商”思想，而且在較長的時間里沒有發(fā)生明顯的變化。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理中農(nóng)業(yè)管理是其中的重要組成部分，農(nóng)業(yè)管理會在很大程度上影響國家的經(jīng)濟發(fā)展。同時，中庸思想也對我國的發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的影響，特別是在農(nóng)業(yè)方面影響最為嚴重，就是為了保持社會穩(wěn)定所有的統(tǒng)治階段都不敢對傳統(tǒng)的發(fā)展思想進行改進，使發(fā)展始終處于一種相對平穩(wěn)的狀態(tài)，使穩(wěn)定的發(fā)展農(nóng)業(yè)的目的得到實現(xiàn)。從整體上看也在一定程度上影響了現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展，對于我國這樣的農(nóng)業(yè)大國來說，想要使社會穩(wěn)定發(fā)展得以實現(xiàn)，必須先保證農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。

二、貨幣金融管理方面受到的影響

摘要：我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展的快速時期，而這其中各種各樣的企業(yè)也隨之發(fā)展起來，逐漸在我國的經(jīng)濟市場之中占有重要的地位，而隨著其不斷的發(fā)展企業(yè)之間的競爭力也逐漸的加大，而企業(yè)的經(jīng)濟管理是企業(yè)發(fā)展的重要因素，所以要促進企業(yè)的發(fā)展同時提高其在市場中的競爭力加強經(jīng)濟管理是必不可少的。

關(guān)鍵詞：當代企業(yè)；經(jīng)濟管理；問題研究

一、前言

如今的我國正在現(xiàn)代化建設(shè)的重要時期，而現(xiàn)代企業(yè)也正是我國經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)的重要組成部分同時在很多的方面都發(fā)揮著重要的作用，而企業(yè)的發(fā)展目的就是為了提高經(jīng)濟效益從而進一步推動企業(yè)的發(fā)展，而企業(yè)經(jīng)濟管理在其中起著關(guān)鍵的作用，同時為企業(yè)的經(jīng)濟效益的增強和競爭力的提高都有著重要的作用。

二、企業(yè)經(jīng)濟管理體系概述

企業(yè)的經(jīng)濟管理體系就是在企業(yè)發(fā)展的過程中根據(jù)企業(yè)的發(fā)展狀況對內(nèi)的經(jīng)濟進行適當?shù)恼{(diào)配、管理以及組織規(guī)律的研究從而讓企業(yè)能夠?qū)ψ陨淼慕?jīng)濟狀況有一個更好的了解，這會在一定程度上提高企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展效率同時也能夠為企業(yè)的發(fā)展決策提供良好的依據(jù)進而保證企業(yè)能夠在經(jīng)濟市場中更加順利的發(fā)展，同時企業(yè)的經(jīng)濟管理體系要與企業(yè)的發(fā)展宗旨相互結(jié)合從而制定出完善的經(jīng)濟管理體系。同時經(jīng)濟管理體系之中包含著眾多的職能和內(nèi)容，這些內(nèi)容能夠有效的加強企業(yè)的經(jīng)濟管理并提高企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展效率同時讓企業(yè)在經(jīng)濟市場中的競爭力更上一層樓。而且經(jīng)濟管理的體系中還要堅持一定的原則，首先經(jīng)濟管理體系的建立和完善一定要符合遵守法律法規(guī)，任何一項制度體系的建立都要在法律的基礎(chǔ)上才能完成，所以在企業(yè)經(jīng)濟管理的過程中同樣要按照法律的要求進行，只有這樣才能夠讓企業(yè)在市場之中更順利的發(fā)展，沒有法律基礎(chǔ)的經(jīng)濟管理體系是不完善的而且也不是企業(yè)進步與發(fā)展的有效方式；另外經(jīng)濟管理的內(nèi)容一定要健全，完善的經(jīng)濟管理體系對企業(yè)經(jīng)濟的預(yù)算、結(jié)算以及經(jīng)濟數(shù)據(jù)的分析管理都包含在內(nèi)進而實現(xiàn)對企業(yè)經(jīng)濟的管理和監(jiān)督從而促進企業(yè)的發(fā)展與進步；最后就是體系之中還要設(shè)置一個完整的管理機構(gòu)加強企業(yè)經(jīng)濟的管理，只有完整的企業(yè)經(jīng)濟管理機構(gòu)才能夠?qū)ζ髽I(yè)內(nèi)的經(jīng)濟管理工作進行有效的分工進而對每一項工作進行完善，這也能夠有效的提高企業(yè)發(fā)展的速度并提高其核心競爭力。

一、當代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的概述

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟包含的范圍很廣，涉及與農(nóng)業(yè)相關(guān)的各項活動，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品的買賣、調(diào)配等等，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理就是對這些行為進行組織、指導(dǎo)和監(jiān)督，最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟效益，促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)階段，我國的農(nóng)業(yè)的發(fā)展速度相對于其他行業(yè)來說，明顯處于較緩慢的階段，大多數(shù)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)不能跟上時代的步伐，因此，農(nóng)民的積極性大受打擊。從這一方面進行闡述，當代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理在增加農(nóng)民收入的同時，還要做好農(nóng)民的思想工作，提高農(nóng)民的勞動熱情，從而促進農(nóng)業(yè)的持續(xù)性發(fā)展。

二、當下我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的現(xiàn)狀

（一）經(jīng)濟制度的不完善

國家的改革開放以來，努力的促進市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技水平的提升，以提高國家的綜合實力和競爭力。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理方面的相關(guān)政策法規(guī)與時代的經(jīng)濟發(fā)展形成了斷層，相行越來越遠，農(nóng)業(yè)暴露出的問題越來越大。很多農(nóng)業(yè)問題由于沒有相應(yīng)的經(jīng)濟制度支持，從而沒有及時的解決問題，導(dǎo)致問題不斷加深。因此，國家應(yīng)該系統(tǒng)的設(shè)計農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的相關(guān)制度體系，通過對農(nóng)業(yè)的系統(tǒng)整合，形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈，從而促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的人才銳減

摘要：新時期下，隨著社會經(jīng)濟體制的不斷變革，市場競爭也變得愈加激烈。企業(yè)要在激烈的市場環(huán)境下生存和發(fā)展，需要在經(jīng)濟管理中加大創(chuàng)新力度，轉(zhuǎn)變管理模式，以提高企業(yè)的市場競爭力。文章結(jié)合工作經(jīng)驗，從創(chuàng)新管理理念、創(chuàng)新管理制度及創(chuàng)新管理手段三個方面，淺談新時期下企業(yè)經(jīng)濟管理的創(chuàng)新性策略。

關(guān)鍵詞：新時期；經(jīng)濟管理；創(chuàng)新策略

創(chuàng)新是21世紀的時代主題。人類社會的發(fā)展，在于不斷地嘗試、接觸、思考及實踐中，突破固有模式的束縛，從而超越自我。同理，企業(yè)的發(fā)展不能也不應(yīng)離開創(chuàng)新因素。新時期下，企業(yè)所面對的市場環(huán)境更加復(fù)雜，機遇與挑戰(zhàn)均可能隨時出現(xiàn)。企業(yè)要發(fā)展得更好，需要有直面自我的意識，完善經(jīng)濟管理體制，以促進企業(yè)的深化發(fā)展。

一、創(chuàng)新管理理念

其一，樹立創(chuàng)新意識。在企業(yè)管理工作中，作為管理人員，不能抱殘守缺，安于現(xiàn)狀。新時期下，企業(yè)之間的競爭變得愈加激烈，而隨著科學技術(shù)的發(fā)展，諸多停滯不前的企業(yè)紛紛被市場所淘汰。為此，樹立創(chuàng)新意識，居安思危，才能推動企業(yè)緊跟時展的潮流。其二，積極拓展關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)的企業(yè)管理，注重企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)模式和運行體系，忽略了對市場大環(huán)境的有效觀察，以及對政府經(jīng)濟政策的有效把握。企業(yè)扎根于市場，立足于市場，而政府政策又對市場起到相應(yīng)的引導(dǎo)和約束作用。基于此，作為管理人員，應(yīng)高屋建瓴，將企業(yè)的發(fā)展與市場、政府緊密關(guān)聯(lián)起來。閉門造車式的管理方法，即便做到殫精竭慮，精雕細刻，但與瞬息萬變的市場環(huán)境發(fā)生偏離。一旦脫離市場，不能與市場高度契合，則企業(yè)的未來發(fā)展必然深受影響。其三，注重經(jīng)濟效益。創(chuàng)新管理理念，應(yīng)從原有管理模式中單一側(cè)重生產(chǎn)效益轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟?jīng)濟效益。好產(chǎn)品、好服務(wù)、好質(zhì)量，也要具備高效的營銷渠道才能將其轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟效益。簡單地說，要有“酒香但要巷子淺”的新型管理理念。

二、創(chuàng)新管理制度

摘要：經(jīng)濟管理涉及到經(jīng)濟學、統(tǒng)計學、會計學、管理學、人力資源管理等多方面的知識，其綜合性和實踐性較強，經(jīng)濟管理在社會經(jīng)濟發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用。管理思想就是人們通過在社會中的實踐，通過種種的社會關(guān)系及社會矛盾活動中反映出來的一種觀點，管理思想是在不斷的實踐的基礎(chǔ)上，通過人們慢慢的取長補短逐漸發(fā)展完善起來的，經(jīng)歷了從思想萌芽時期﹑思想形成時期，最后到不斷系統(tǒng)與深化的發(fā)展過時期。本文對傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想進行了闡述，并分析了其對當代經(jīng)濟管理實踐的啟示。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；經(jīng)濟管理思想；當代經(jīng)濟管理；實踐

在全球經(jīng)濟一體化的趨勢下，我國在國際市場中的競爭也愈演愈烈，一些傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想與現(xiàn)代化的經(jīng)濟管理模式趨勢背道而馳，然而傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想中同樣也存在很多優(yōu)秀的觀點，我國傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想內(nèi)涵豐富，這些豐富的管理思想對企業(yè)創(chuàng)新的建設(shè)以及企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)管理等方面發(fā)揮著重要的作用，因此，不管時代如何的變遷，我們都應(yīng)取其精華，傳承其中優(yōu)秀的管理思想，對于當代社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要影響，如何將傳統(tǒng)思想應(yīng)用于當代經(jīng)濟管理中值得我們思考。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想概述

諸子百家的著作中無處不在的出現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的管理思想，其管理思想主要體現(xiàn)在以富強為主的治國之道，使人們的生活富足、自由、快樂；“仁”與“禮”不僅是個人的修養(yǎng)，還是君臣們執(zhí)政的指導(dǎo)原則。這就要求君臣們要尊重民眾的自由意志而不倡導(dǎo)家天下的思想。在治理國家方面，孔子提出了舉直任賢，以正行政；重視制度，寓德于政；以禮致和，以恕息爭端的思想。另外也有要促進經(jīng)濟的繁榮以及百姓安居樂業(yè)的思想；民力要有量、時及法，以道致富；無為而治，在結(jié)合以上原則并實施，國家將無為而治。中國傳統(tǒng)管理思想主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.以仁為本。孔子說：“仁者，人也。”“仁者，愛人。”“天地之間人為貴”。他認為假如有一個人能給老百姓很多好處有能夠濟周濟眾，那么這個人不僅是“仁人”還是“圣人”,因此，以人為本可以說是儒家學說管理思想最重要的標志。孟子“行仁政而王，莫之能御也”，告誡了數(shù)歷朝歷代的管理者要實施仁政，愛撫百姓才能統(tǒng)一好天下，達到收復(fù)民心的目的，就沒有人能夠阻止他實現(xiàn)對國家的治理的包袱。2.中庸之道。大多數(shù)人立身做事的原則都是儒家學派的中庸之道。克己(恕)盡己(忠)，內(nèi)仁外禮，和而不流，中立而不倚，中正平和，主張調(diào)和與折衷，反對過度偏激。而中庸之道要求管理者既能堅持正義，又能通權(quán)達變，追求整體和諧。3.無為而治道家管理思想的最高原則就是“無為”。“無為”就是尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，要想分工協(xié)作，權(quán)責分明，各展其長，就要求管理者要合理的抓住重要事件，把具體工作分配給相關(guān)人員和機構(gòu)，這樣才能發(fā)揮員工的主觀能動性，達到管理工作的目的，獲得優(yōu)秀的效果。海爾集團在管理過程中就運用了“無為而治”，為員工創(chuàng)造自由空間，管理層給予了員工更大的發(fā)揮空間，真正地做到了人性化。4.以德服人。儒家管理思想的另一個優(yōu)秀思想就是要注重領(lǐng)導(dǎo)階層的自身教養(yǎng)，強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)們一定要以身作則，以及他們在倫理道德方面的作用，在管理自我時要達到理想化的目的。主張要注意自身修身、要熱愛家庭、要治理國家、要統(tǒng)一天下。孟子在《公孫丑上》中對此作了深刻的闡述：“以力服人，非心服也，力不贍也。以德服人者，心悅誠服也。”因此，自覺地協(xié)調(diào)他人、與社會的關(guān)系是成功的重要法寶，以身作則，達到“以德服人”的目的。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的應(yīng)用

摘要:不管是微觀層面還是宏觀層面，信息社會都離不開對信息的收集、整理和利用，統(tǒng)計學在經(jīng)濟管理中的地位更不容小視。接下來，本文將結(jié)合統(tǒng)計學在經(jīng)濟管理領(lǐng)域中的作用探討統(tǒng)計學在經(jīng)濟管理領(lǐng)域中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:統(tǒng)計學;經(jīng)濟管理;作用;應(yīng)用

一、引言

統(tǒng)計學的應(yīng)用統(tǒng)計學屬于應(yīng)用數(shù)學方面的分支，通過建立相應(yīng)的數(shù)學模型，針對系統(tǒng)進行資料的收集與整理，通過這個系統(tǒng)為以后的發(fā)展來進行預(yù)測，從而為以后的決策提供參考標準。統(tǒng)計學的應(yīng)用不僅很好地解決經(jīng)濟管理中的薪酬問題，且利用統(tǒng)計學可以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的合理桂發(fā)，最重要的是，其能夠真實地反映出目前我國經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀。由此可見，探討當代經(jīng)濟管理中統(tǒng)計學的應(yīng)用的重要意義。

二、統(tǒng)計學在經(jīng)濟管理領(lǐng)域中的作用

(一)解決經(jīng)濟管理中的薪酬問題

摘要：近年來，在全球經(jīng)濟一體化背景下，我國逐漸融入到國際市場競爭中，一些傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想和現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展趨勢背道而馳。但在傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想中也有許多現(xiàn)代經(jīng)濟管理無法比擬的優(yōu)秀觀點，發(fā)揮著不可替代的作用，為企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向，是其實現(xiàn)經(jīng)濟最大化效益的關(guān)鍵所在。為此，需要取其精華，將其中優(yōu)秀的思想傳承下去。因此，本文作者就傳統(tǒng)經(jīng)濟管理對現(xiàn)代經(jīng)濟管理的啟示這一課題予以了探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟管理；現(xiàn)代經(jīng)濟管理；啟示

當下，隨著我國經(jīng)濟實力不斷加強，國內(nèi)不同行業(yè)、領(lǐng)域都處于改革與創(chuàng)新中，而經(jīng)濟管理便是其中一項不可忽視的核心內(nèi)容。就我國經(jīng)濟管理實踐而言，我國經(jīng)濟管理工作者逐漸將現(xiàn)代西方的主流經(jīng)濟學理論、管理學理論巧妙地融入其中，優(yōu)化了現(xiàn)代經(jīng)濟管理，使其更好地發(fā)揮自身的作用。但并不意味著要拋棄傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想，它仍然具有某種參考價值，也是現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念無法比擬的，必須正確認識二者，總結(jié)、歸納傳統(tǒng)經(jīng)濟管理，更好地利用傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想具有的價值，促使當代管理質(zhì)量不斷提升。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想概述

就傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想來說，是中華民族幾千年歷史沉淀下來的寶貴財富，受到多種因素的共同影響，比如，傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，逐漸形成一種獨具特色的管理思想風格，特別重視對政治的影響，體現(xiàn)在不同方面，比如，家國同構(gòu)觀念、教化理念。首先，教化理念。自古以來，教化都是儒家思想強調(diào)的重點，三從四德等理論教條對當時社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了嚴重的影響，而在先秦時期，我國古代社會的貧富差距進一步拉大，為了改變當時的社會現(xiàn)狀，思想家們紛紛做出了很多努力，但并沒有縮短該經(jīng)濟和現(xiàn)實之間的距離。其次，家國同構(gòu)觀念。在封建社會中，農(nóng)業(yè)是整個國家得以生存發(fā)展的首要前提，而自給自足又是其顯著特征。由于受到封建等級制度的影響，貴族在血緣關(guān)系影響下，逐漸形成家國同構(gòu)理念。進而，構(gòu)建了政治管理體系，中央集權(quán)政治意識成為強調(diào)的重點。最后，重農(nóng)抑商觀念。它最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，是古代經(jīng)濟政策的關(guān)鍵性組成要素，得到儒、法兩家的認可，而在一定程度上，儒家具有的權(quán)威性進一步加快了古代經(jīng)濟發(fā)展的速度。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟管理對當代經(jīng)濟管理的啟示

摘要：作為一門綜合性的學科，經(jīng)濟管理學融合了自然科學知識和社會科學知識，同時其非常重視對實踐經(jīng)驗的總結(jié)與歸納。傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理經(jīng)驗中包含著許多優(yōu)秀、科學的管理經(jīng)驗，這對當今的經(jīng)濟與管理實踐具有重要的啟示作用與指導(dǎo)意義。文章探討了傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想對當代經(jīng)濟管理的影響與啟示。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想；當代經(jīng)濟管理；經(jīng)濟管理學；自然科學知識；社會科學知識

隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們開始逐漸忽視對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與繼承，甚至有些人對傳統(tǒng)文化的解讀還存在一定的誤差，而這些誤差也會涉及到經(jīng)濟管理領(lǐng)域。然而，傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想中雖然存在著一定的糟粕，但是卻也存在著很多的精華，這些精華對我國當代經(jīng)濟與管理實踐仍然具有巨大的啟示作用和促進作用。因此，為了能夠有效提高當代經(jīng)濟管理水平，促進我國社會經(jīng)濟的良好發(fā)展，我們也要深入地研究傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想，找到其精華所在，以此來有效指導(dǎo)我國當代社會經(jīng)濟管理活動的開展，從而充分發(fā)揮其對我國社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。

1傳統(tǒng)經(jīng)濟管理思想的內(nèi)涵

1.1基于家國同構(gòu)思想建立

在古代，作為國家經(jīng)濟發(fā)展的主要命脈以及基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)對國家的生存與發(fā)展具有非常重要的意義，其也由于受到封建制度的影響而逐漸產(chǎn)生金字塔式的管理結(jié)構(gòu)。同時，父系社會也在不斷發(fā)展，最終產(chǎn)生了具有明顯家國同構(gòu)思想的君主制，并且這一制度延續(xù)了兩千年的時間。在此制度下，其圍繞親緣這一因素而逐漸形成了一個管理機構(gòu)，其中包含了宗教以及經(jīng)濟等多種內(nèi)容，并且也根據(jù)不同的宗族順序進行排列，漸漸產(chǎn)生了具有鮮明家族意志的、中央集權(quán)特點的社會管理機構(gòu)。