［摘要］案例教學(xué)在教師教育領(lǐng)域的研究價值已逐漸得到認(rèn)可，教學(xué)案例開發(fā)的質(zhì)量和運(yùn)用的水平?jīng)Q定了教學(xué)案例與案例教學(xué)之間的適應(yīng)程度。教師教育研究范式、知識觀嬗變和案例教學(xué)本體理論為教學(xué)案例開發(fā)與運(yùn)用提供理論基礎(chǔ);“為何開發(fā)———開發(fā)什么———如何開發(fā)”的邏輯線路有助于厘清教學(xué)案例開發(fā)的復(fù)雜過程;諳熟案例背景、預(yù)設(shè)課堂問題、記錄討論過程有助于提升教師運(yùn)用教學(xué)案例的水平。

［關(guān)鍵詞］教學(xué)案例開發(fā);案例教學(xué);教師教育

案例教學(xué)是廣泛運(yùn)用于法律、醫(yī)學(xué)和商業(yè)領(lǐng)域的一種教學(xué)方式。案例教學(xué)在教師教育領(lǐng)域的應(yīng)用一直被有關(guān)教學(xué)研究的文獻(xiàn)所忽視。1980年，美國學(xué)者舒爾曼(JudithH.Shlman)首次提出教學(xué)的知識基礎(chǔ)的概念，他認(rèn)為案例知識是一種潛在的可以被編碼化的、傳達(dá)實(shí)踐智慧的知識主體，是教學(xué)的知識基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)，與從教育研究中提取的原則性知識一樣。［1］21986年，案例教學(xué)在《準(zhǔn)備就緒的國家:21世紀(jì)的教師》(ANationalPrepared:Teacherinthe21Century)中被明確提出:“教師教育中應(yīng)當(dāng)采用的方法，就是法學(xué)院和管理學(xué)院得到充分發(fā)展，但在教師教育中卻幾乎陌生的案例分析。提示了大量教學(xué)問題的‘案例’教育，應(yīng)當(dāng)作為講授的主要焦點(diǎn)加以開發(fā)。”［1］2教師教育領(lǐng)域才逐漸開始關(guān)注案例教學(xué)，將教學(xué)案例作為教師教育的工具進(jìn)行描寫、應(yīng)用與研究。案例教學(xué)研究表明:開發(fā)質(zhì)量可靠的教學(xué)案例是實(shí)施案例教學(xué)的前提，科學(xué)運(yùn)用教學(xué)案例是保證案例教學(xué)實(shí)施效果的關(guān)鍵，教學(xué)案例的開發(fā)與運(yùn)用需要保持協(xié)同一致。

一、教學(xué)案例開發(fā)與運(yùn)用的理論基礎(chǔ)

教學(xué)案例的開發(fā)與運(yùn)用不僅僅是操作層面的問題，其背后所隱蔽的理論相互嫁接，共同成為其賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(一)教師教育研究范式轉(zhuǎn)變的方法論指導(dǎo)。教師教育研究深受技術(shù)理性研究范式和價值理性研究范式的影響。技術(shù)理性研究范式受現(xiàn)代科學(xué)主義思潮的影響，強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)知識的客觀性和去個體化;價值理性范式深受后現(xiàn)代主義思潮影響，認(rèn)為教師教育研究首要的問題是闡釋教師教育領(lǐng)域本真的存在者(教師)，要“按存在者的基本存在來解釋存在者”，強(qiáng)調(diào)“職業(yè)敘事”、“職業(yè)生涯故事”等主觀性的研究方法。當(dāng)今教師教育的理論與實(shí)踐反映出從技術(shù)理性研究范式向價值理性研究范式轉(zhuǎn)變的趨勢，這必然催生一個豐富而重要的研究議題———基于案例的教師教育。案例文本充滿情境性，描述教師面臨新處境、新問題和新挑戰(zhàn)時采取的各種專業(yè)行動決策，反映了一種敘事話語形式;受共同體文化的浸潤，案例教學(xué)將教師經(jīng)驗(yàn)組織成反思實(shí)踐的焦點(diǎn)，成為教師共同體儲存、交換和組織經(jīng)驗(yàn)的一種形式。對案例和案例教學(xué)本身的研究是一種經(jīng)得住考驗(yàn)的、邏輯嚴(yán)密的定性研究方法，有助于探尋教師個體和群體的成長與發(fā)展歷程，體現(xiàn)課堂環(huán)境的多重面向與復(fù)雜性。(二)知識觀嬗變的內(nèi)在價值訴求。案例教學(xué)作為承載、傳遞和發(fā)展知識的一種方式，必然受到知識觀的影響。傳統(tǒng)知識觀遵循工具主義的知識價值邏輯，將知識看作外化于人的工具，剝奪了人探究創(chuàng)生知識的權(quán)利，蒙蔽了人追問意義世界的意識。對知識確定性和客觀性的刻畫，人為割裂了知識與經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系，斷裂了理論與實(shí)踐的依存關(guān)系。［2］事實(shí)上，知識的本質(zhì)不是確定的答案或現(xiàn)成的結(jié)論，而是不斷探索、追問和理解問題的過程，這一過程賦予人追求知識的理性自由、反思批判、真實(shí)體驗(yàn)的內(nèi)在價值，還原了知識本身所具有的探究性、情境性和真實(shí)性。長期以來，人們多從工具主義的視角認(rèn)識案例教學(xué)，重視其作為一種“方法”的工具價值，忽略了案例教學(xué)背后隱含的知識觀轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求，忽略了案例知識適應(yīng)新情境的靈活性與彈性，忽略了案例教學(xué)作為連接理論知識與實(shí)踐知識的中介價值。厘清教學(xué)案例開發(fā)與運(yùn)用的內(nèi)在價值，是實(shí)現(xiàn)其工具價值的本源性前提。從案例知識本體價值來看，案例知識超越了命題知識的簡單化和去情境化，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)與現(xiàn)實(shí)情境的溝通與融合，再現(xiàn)特定時空背景中事件的豐富性和生動性，是一種可被編碼化的傳達(dá)實(shí)踐智慧的知識主體;從教師知識創(chuàng)新來看，案例開發(fā)從建構(gòu)的視角看待和生成知識，以教學(xué)實(shí)踐中的人物與事件為客觀存在，將教育教學(xué)的原理性知識蘊(yùn)含于教學(xué)情境，在描述案例的過程中總結(jié)、傳遞教師的隱性教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到知識創(chuàng)新的功能;從學(xué)生知識生成來看，案例分析過程中賦予學(xué)生的不是外在于學(xué)習(xí)主體而獨(dú)立存在的客觀的、靜態(tài)的知識，而是在對話與反思中激活、創(chuàng)生具有再認(rèn)識和多重意義表征價值的個體化知識。(三)不同學(xué)科領(lǐng)域案例教學(xué)本體理論的發(fā)展。案例教學(xué)經(jīng)過100多年的發(fā)展歷史，不同學(xué)科領(lǐng)域都具有其深刻的理論淵源。法學(xué)領(lǐng)域受英美法系以判例為法律淵源的影響，強(qiáng)調(diào)判例的先例作用，主要采取判例教學(xué)法，將法律專業(yè)理論與律師辦案實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用具體案件分析基本的法律概念和原則;醫(yī)學(xué)領(lǐng)域受醫(yī)學(xué)科學(xué)實(shí)證主義影響，強(qiáng)調(diào)病例在臨床教育中的重要作用，通過參與對病人的診斷和治療過程使學(xué)生系統(tǒng)理解臨床醫(yī)學(xué)理論知識、掌握臨床基本技能;管理領(lǐng)域考慮面對疑難信息采取行動的緊迫性，將決策科學(xué)作為案例基礎(chǔ)，突出案例的行動決策特征，通過學(xué)生參與對工商管理案例或疑難問題的討論，訓(xùn)練學(xué)生的推理、批判和決策能力;教育領(lǐng)域受杜威(JohnDewey)“知性方法”［3］(intellectualmethod)和舒爾曼案例教學(xué)理論影響，以教師直面的教育教學(xué)實(shí)踐問題為案例構(gòu)成，將案例教學(xué)視作連接理論與實(shí)踐的橋梁。對教學(xué)案例和案例教學(xué)本身的理解雖存在學(xué)科差異，但都體現(xiàn)了法學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育等領(lǐng)域的復(fù)雜性和不確定性，隱含了一個共同的目標(biāo):訓(xùn)練新手像專業(yè)人員那樣思維。教師專業(yè)工作的復(fù)雜性和專業(yè)素養(yǎng)的多維性需要將教學(xué)案例作為一種更加適合的學(xué)習(xí)媒介，基于情境化的學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)專業(yè)教育的實(shí)踐性與臨床性。因此，教師教育領(lǐng)域中的教學(xué)案例是圍繞教師教育特定的課程目標(biāo)與內(nèi)容，以中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中典型問題的客觀描述為內(nèi)容載體，表征一定教育教學(xué)理論原理、原則規(guī)范、價值取向、專業(yè)判斷、行為示范、實(shí)踐反思的非理論體系的方法論課程。教師教育領(lǐng)域的案例教學(xué)是以教學(xué)案例為載體，以師范生為主體，以“學(xué)會像教師一樣思維”為目標(biāo)，通過引導(dǎo)師范生閱讀、討論、分析教學(xué)案例，為其提供理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐反思和行動前例的案例課程實(shí)施過程。

二、教學(xué)案例開發(fā)的邏輯理路

［摘要］案例教學(xué)是公務(wù)員培訓(xùn)中應(yīng)用廣泛的教學(xué)方法。本文通過對案例的選擇和教學(xué)案例的編寫問題的梳理，從而對教學(xué)案例的改進(jìn)方面提出建議。

［關(guān)鍵詞］教學(xué)案例；培訓(xùn)方法

案例教學(xué)是公務(wù)員培訓(xùn)中比較常用的教學(xué)方法，尤其在法學(xué)教學(xué)中應(yīng)用更為廣泛。案例教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比較有著更為復(fù)雜的教學(xué)要求，需要有培訓(xùn)設(shè)計、培訓(xùn)實(shí)施準(zhǔn)備、具體實(shí)施、總結(jié)評估等環(huán)節(jié)。在培訓(xùn)實(shí)施準(zhǔn)備工作中，最基礎(chǔ)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是教學(xué)案例的選擇與編寫，這是決定案例培訓(xùn)教學(xué)效果的重要因素。案例的編寫對編者來說要求較高，要求編寫者要有法律工作的實(shí)踐，又要掌握法學(xué)理論和培訓(xùn)教學(xué)這三個方面的經(jīng)驗(yàn)才能編寫一個好的案例。以下就選擇案例和編寫案例談幾點(diǎn)體會。

一、選擇合適的案例

什么樣的案例是適宜的，這是一個比較難于回答的問題。因?yàn)?，不同的培?xùn)教學(xué)目標(biāo)、不同的學(xué)員情況、不同的培訓(xùn)教學(xué)設(shè)施和環(huán)境，對教學(xué)案例的內(nèi)容類型、難易程度、案例輔助材料多寡的要求是不一樣的。雖然如此，但一般認(rèn)為一個比較適宜的教學(xué)案例，應(yīng)該滿足以下幾條要求：

（一）要與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)

導(dǎo)入式案例導(dǎo)入式案例是為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在一個知識單元開始之時設(shè)計和運(yùn)用的導(dǎo)入課程教學(xué)的案例。這類案例運(yùn)用的目的是為了引起學(xué)生對單元知識的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高教學(xué)實(shí)效性。上課剛剛開始引入一個與學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)不同的或者日常生活中常見但無法很好解決的案例，創(chuàng)設(shè)情景，提出問題，能夠極快地集中學(xué)生的注意力，吊起學(xué)生胃口，讓學(xué)生急于通過學(xué)習(xí)知識尋求答案。比如，案例一：許霆利用銀行ATM系統(tǒng)出錯，多次取款，余額未有變化，非法獲得17.5萬元。這種行為如何定性？明顯是銀行的錯誤引起普通人貪念的事件會是犯罪行為嗎？此案例可以極大引起學(xué)生對盜竊罪的相關(guān)規(guī)定的求知欲。案例二：何某，到某醫(yī)科大學(xué)進(jìn)行人流手術(shù)，手術(shù)中醫(yī)科大學(xué)主刀醫(yī)生以何某為實(shí)物向20名實(shí)習(xí)醫(yī)生介紹身體部位，讓實(shí)習(xí)學(xué)生觸摸何某身體，何某感覺自己受到羞辱，人身權(quán)利被侵犯。

醫(yī)科大學(xué)的做法顯然是為了醫(yī)學(xué)教學(xué)，是正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，這種行為是否違法呢？案例可引起學(xué)生對人身權(quán)利保護(hù)的相關(guān)思考。在課堂導(dǎo)入時，呈現(xiàn)類似案例，可以很快地集中學(xué)生注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為后面理論知識的學(xué)習(xí)做好鋪墊。解釋性案例解釋性案例是為了讓學(xué)生理解概念或具體知識點(diǎn)而引入的案例。這類案例內(nèi)容較為簡單明確，篇幅短小，針對性強(qiáng)，能幫助學(xué)生清晰地掌握相關(guān)知識點(diǎn)。這是一種主要為了釋義、解疑、說理而插入有關(guān)案例的教學(xué)方式，它可以使枯燥的知識趣味化，抽象的理論具體化，比較適用于職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)知識中概念、原理等內(nèi)容的講解。比如在講授不當(dāng)?shù)美麜r引入案例：王某，為求方便讓女兒從7樓家里窗口把7000元現(xiàn)金裝在一紅色塑料袋扔到樓下給她，王某在樓下等待良久，袋子遲遲不見，王某上樓去拿時，女兒扔下樓，被經(jīng)過的喬某撿走。喬某拒絕交出，這種行為構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。適當(dāng)?shù)牟迦脒@些短小生動的案例，能使枯燥的理論形象生動化，讓學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容。檢驗(yàn)式案例檢驗(yàn)式案例是為了檢驗(yàn)學(xué)生是否正確理解法律知識而使用的，用于檢驗(yàn)學(xué)生掌握法律知識的準(zhǔn)確性和全面性，從而訓(xùn)練學(xué)生分析和解決問題的能力。其教學(xué)方式是教師針對學(xué)生容易發(fā)生錯誤的知識點(diǎn)，用一個或若干個方面不符合法律規(guī)定的案例，請學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識找出不符合法律規(guī)定的方面，然后通過教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，一步步找出案例中不符合法律規(guī)定的方面。例如：某交警攔截一輛小轎車并對其進(jìn)行行政處罰，整個過程中有五處違反行政處罰法，放視頻讓學(xué)生找出不合法之處。

一般學(xué)生能找出二到三處違法之處，在教師的引導(dǎo)下，找出全部違法之處，學(xué)生的分析問題能力由此得到大幅度提高。啟發(fā)式案例啟發(fā)式案例是為了拓展學(xué)生的思維和法律的前沿性分析能力而運(yùn)用的教學(xué)案例。通過給定一些社會爭議大且沒有定論或者社會影響力大而影響法制建設(shè)進(jìn)程的案例，讓學(xué)生進(jìn)行分析討論，從而明確法律的未來發(fā)展方向和價值取向，使其能與時俱進(jìn)，提高學(xué)生對前沿性法律問題的領(lǐng)悟力、判斷力。例如：2016年5月上海浦東發(fā)生一起車禍，一位保姆用電瓶車帶著放學(xué)回家的孩子開到機(jī)動車道上，同向步行的路人不小心導(dǎo)致同向行駛的自行車傾倒撞到電瓶車，小孩摔到路面上，被逆向行駛的公交車壓到車下，當(dāng)場死亡。該路面為雙向雙車道，因部分機(jī)動車?？吭谲嚨郎?，非機(jī)動車騎上機(jī)動車道的情況很普遍。案件中，保姆電瓶車違反交通法規(guī)走機(jī)動車道，公交車逆向行駛，路人帶倒自行車，許多車輛違規(guī)停放在行車道導(dǎo)致路面變窄，這起交通事故的責(zé)任應(yīng)該由誰承擔(dān)？交通管理部門對事故的發(fā)生是否有責(zé)任？案例可以引發(fā)學(xué)生的思考討論，變一言堂為群言堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍思維，從而使學(xué)生既獲得了知識，培養(yǎng)了能力，并提高學(xué)生學(xué)法知法、懂法用法的使命感和責(zé)任感。各種教學(xué)案例的作用也不是單一的，有的案例可以從多個方面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，也有的課堂需要綜合運(yùn)用多種教學(xué)案例。同時，無論哪種教學(xué)案例的運(yùn)用，都需要教師選取有典型性和時代性的案例，盡可能激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性，同時注意教學(xué)案例運(yùn)用中各個環(huán)節(jié)的銜接處理，充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，使案例教學(xué)達(dá)到理想的效果。

作者:史煜瓊 單位:廣東省揭陽市綜合中等專業(yè)學(xué)校

摘要：會計專業(yè)具有鮮明的理論特征和實(shí)踐特征，企業(yè)納稅籌劃課程與企業(yè)稅收實(shí)務(wù)緊密結(jié)合，因此，在教學(xué)中，緊貼社會實(shí)際，采用鮮活的教學(xué)案例，不僅能使學(xué)生學(xué)會關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，還能培養(yǎng)學(xué)生辯證、系統(tǒng)的分析思維。以新時代、新發(fā)展、新財經(jīng)為背景，采用時效性強(qiáng)的典型案例引發(fā)學(xué)生互動、討論與思考的興趣，并將教學(xué)內(nèi)容延展到課堂之外，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，最終在實(shí)踐中證實(shí)理論，不斷加深學(xué)生對稅收政策的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。

關(guān)鍵詞：納稅籌劃；案例教學(xué)；個人所得稅；職業(yè)素養(yǎng)

企業(yè)納稅籌劃課程具有鮮明的實(shí)踐性和應(yīng)用性，課程內(nèi)容不僅與國家宏觀政策、稅收制度密切相關(guān)，還包含有職業(yè)道德與規(guī)范、商業(yè)倫理與社會責(zé)任。在新經(jīng)濟(jì)、新技術(shù)、新環(huán)境的時代背景下，如何進(jìn)一步凸顯課程的專業(yè)性、知識性、人文性、時代性和引領(lǐng)性，增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，建立知行合一、價值引領(lǐng)與專業(yè)知識耦合的育人機(jī)制，是擺在我們面前的緊迫任務(wù)。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，居民收入呈現(xiàn)快速增長趨勢，人民生活水平和生活質(zhì)量大幅提升。稅收是國家參與國民收入分配的重要手段，國家通過不斷調(diào)整和優(yōu)化稅收體制、稅種設(shè)置、征收規(guī)定等，適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保證稅收公平性。此外，稅收還發(fā)揮著宏觀調(diào)控的重要作用。個人所得稅是保證公平與效率的重要手段，我國個人所得稅自開征以來經(jīng)歷過多次調(diào)整。2019年1月1日，修訂后的《中華人民共和國個人所得稅法實(shí)施條例》正式實(shí)施，我國個人所得稅由分類征收模式向綜合征收模式轉(zhuǎn)變，提高了費(fèi)用扣除金額，加大了附加扣除力度，減輕了中低收入人群稅負(fù)，是稅收領(lǐng)域的一次重要改革。企業(yè)納稅籌劃課程要求學(xué)生了解納稅籌劃的基本理論、基本方法、基本規(guī)律和技能，能夠從納稅主體（企業(yè)法人和自然人）的角度來獲取一定的稅收利益。在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生樹立正確的利益獲取認(rèn)識，將偷稅、逃稅等違法行為與合理合法的籌劃方法有效區(qū)別開來，是教學(xué)過程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。一方面，教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生主動納稅的意識，使學(xué)生認(rèn)識到依法納稅是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；另一方面，緊貼社會經(jīng)濟(jì)問題，通過植入個人所得稅教學(xué)案例，深化學(xué)生對個人所得稅相關(guān)政策的了解，特別要利用典型反面案例的警示作用。案例教學(xué)法是指以案例為教材，運(yùn)用多種方式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對案例提供的客觀事實(shí)和問題進(jìn)行分析和研究，進(jìn)而提出見解，做出判斷和決策[1]。案例教學(xué)一直被認(rèn)為是實(shí)務(wù)性課程教學(xué)的一種好方法[2]。自20世紀(jì)初被用于管理學(xué)教育以來，已被越來越多的國家采用，實(shí)踐證明，案例教學(xué)是一種行之有效、有特殊效果的教學(xué)方法[3]。在課程中加強(qiáng)對典型案例的應(yīng)用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)，加深學(xué)生對法律的認(rèn)識，使學(xué)生堅守職業(yè)道德，成為一名合格的納稅人和納稅籌劃工作者。

1個人所得稅案例教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課堂活動的核心，個人所得稅教學(xué)案例分析具有理論性、技能性、價值育人的特點(diǎn)，具體包括理論、技能、價值育人三個方面目標(biāo)。

1.1理論目標(biāo)

摘　要：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育課的建設(shè)與改革，實(shí)施案例教學(xué)本土化，選用具有時代性、貼切性和典型性，切合學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際的案例，使學(xué)生從案例的閱讀、分析、討論、交流中理解思想政治教育理論知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，進(jìn)而真正提高思想政治教育課的教學(xué)效果益。

關(guān)鍵詞：案例教學(xué);聯(lián)系實(shí)際;本土化

在以往的思政課教學(xué)中存在著只顧理論、原理的講述，但是忽視聯(lián)系生動活潑的實(shí)際生活和社會實(shí)踐的問題，再加上學(xué)生社會實(shí)踐能力的普遍欠缺和對不良社會現(xiàn)象缺乏一定的辨識能力，致使思政課教學(xué)失去了應(yīng)有的吸引力、感染力和說服力。要增強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)效性，理論聯(lián)系實(shí)際是基本原則和根本方法。在思政課教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法就是堅持理論聯(lián)系實(shí)際的很好體現(xiàn)，對學(xué)生理解和掌握思政教學(xué)內(nèi)容有很大幫助。教師在教學(xué)過程中若能做到教學(xué)案例本土化，更能拉近生活與教材的距離，使學(xué)生有親近感，多用本土化的案例，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生感到“學(xué)習(xí)即是生活，生活就是學(xué)習(xí)”，與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系密切，對思政課產(chǎn)生興趣，從而增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。思政課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)案例本土化需要做好以下幾個方面。

一、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

學(xué)生生活實(shí)際，是指學(xué)生的生活環(huán)境、生活中的所見所聞和在日常生活中所爭議的問題。如講授思政理論知識時，要注重從學(xué)生的生活實(shí)際入手，從學(xué)生了解、感興趣的事物中尋找最能說明問題的案例材料，由此開始分析，由淺入深，幫助學(xué)生掌握所學(xué)理論和原理。因?yàn)樗颊碚摵驮矶际窃从诳陀^存在、源于生活，但又不是客觀存在的直接呈現(xiàn)和生活的簡單描述，要講清抽象的思政理論和原理，就必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生通過掌握思政理論和原理的感性材料，從具體到抽象，加強(qiáng)對思政理論和原理的理解，而且能在生活實(shí)際中運(yùn)用理論和原理。生活化的思政教學(xué)內(nèi)容或生活化的思政教學(xué)案例的選擇，為學(xué)生不久將來的社會生活作了必要的準(zhǔn)備，培養(yǎng)了學(xué)生在真正社會生活中需要具備的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。同時，這些生活化的思政教學(xué)內(nèi)容在與社會生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)上，也能很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣和積極性。例如，在講《基礎(chǔ)》課程第二章“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神”時，讓學(xué)生觀看《大國崛起》視頻資料，2015年9月3日的閱兵視頻等；又如，在講《基礎(chǔ)》課程第三章“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”時，圍繞“什么是正確的消費(fèi)觀”和學(xué)生展開討論，請學(xué)生列舉出身邊有哪些不適度消費(fèi)的行為？生活中有哪些盲目攀比現(xiàn)象等？這些源自于學(xué)生身邊的生活事例，既貼切又很有說服力。

二、思想政治教學(xué)案例本土化

【摘要】憲法作為母法，其重要性毋庸置疑，而長期以來形成的灌輸式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代的法學(xué)教育模式，案例教學(xué)作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法，可以替代傳統(tǒng)教學(xué)模式。憲法教學(xué)案例應(yīng)當(dāng)是選取具有影響力的真實(shí)案件。課堂案例教學(xué)流程主要有理論講授、案例討論和教師總結(jié)三個階段。案例教學(xué)模式擴(kuò)展了教法空間，但其本身所存在的缺陷需要用多元化的教學(xué)方法來彌補(bǔ)。

【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)法;憲法學(xué);案例選取;教學(xué)流程

選擇一種好的教學(xué)方法對提升教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平是大有裨益的。它一方面可以幫助教師順利完成教學(xué)任務(wù)，另一方面則可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以在教師與學(xué)生之間形成良好的互動。教學(xué)方法多種多樣，可因教師個人水平的高低和喜好的不同而靈活選擇。因此，選擇合適的教學(xué)方法成為教師教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。筆者認(rèn)為，在眾多教學(xué)方法中，案例教學(xué)法是比較適合高校法學(xué)教改的教學(xué)方法。本文僅就案例教學(xué)法在憲法學(xué)中如何應(yīng)用談?wù)勛约旱捏w會與看法，與同仁交流。

一、在憲法教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法的重要意義

憲法作為我國的根本大法，其重要性在法學(xué)教育中毋庸置疑。憲法作為母法，對其他部門法律的制定起到了根本的指導(dǎo)作用，所以，憲法無論是從它的學(xué)科地位還是它在法律體系中的地位來說，學(xué)生學(xué)好憲法都顯得格外重要。憲法是特殊的部門法，有著自己獨(dú)立的研究對象和學(xué)科體系。同時，憲法也有別于普通法律，憲法與國家的政治生活關(guān)系緊密，它所調(diào)整的是關(guān)系國家根本制度和根本任務(wù)的一系列憲法現(xiàn)象?！爸T如規(guī)范國家本質(zhì)及它賴以建立的社會經(jīng)濟(jì)制度;國家性質(zhì)、國家形式;國家機(jī)構(gòu)的組織和運(yùn)行;選舉制度、政黨制度;公民的基本權(quán)利和義務(wù)，等等?！倍@些憲法現(xiàn)象似乎離我們的日常生活很遠(yuǎn)，學(xué)生在單純地接觸這些憲法理論知識時，就顯得很吃力，而且興趣不大。隨著我國對憲法的日益重視，教師如何教授好這門課程，是值得我們思考的一個問題。傳統(tǒng)的憲法教學(xué)是一種填鴨式的灌輸方法，這樣會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的積極性，對于所學(xué)知識，學(xué)生只會死記硬背，而不能靈活掌握。而法學(xué)案例教學(xué)法是一種特定情境式教學(xué)方法，它可以說是對蘇格拉底“問答式教學(xué)法”的近現(xiàn)展。它借助于“案例”中設(shè)定的角色與情節(jié)來模擬現(xiàn)實(shí)，通過這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和語言環(huán)境，能夠讓學(xué)生“身臨其境”地圍繞相關(guān)法律專業(yè)問題加以思考，通過這種還原案件真實(shí)的實(shí)踐性活動，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題的爭議點(diǎn)，嘗試性的尋找解決爭議所適用的相關(guān)憲法知識。在這樣一種對問題的探索過程中，學(xué)生既要與同伴一起發(fā)現(xiàn)問題，解釋、論證自己的判斷、觀點(diǎn)，又要對照有關(guān)法律規(guī)定來進(jìn)行反思，同時還要聆聽他人的探索結(jié)果。具體到憲法教學(xué)中，應(yīng)以憲法理論為基礎(chǔ)，并結(jié)合分析憲法學(xué)案例，用案例教學(xué)法取代單一的理論講授模式。憲法案例教學(xué)法是通過具體案例總結(jié)出憲法的普遍規(guī)律，進(jìn)而導(dǎo)出憲法學(xué)的一般原理。

二、憲法教學(xué)案例的選取方法

通過課堂加強(qiáng)法學(xué)教學(xué)是向?qū)W生傳授法律知識,培養(yǎng)法律觀念,樹立法律意識的有效渠道之一。然而,在法學(xué)教學(xué)中,有許多法學(xué)的基本理論、原則和規(guī)范性要求等都十分抽象,加之學(xué)生缺乏應(yīng)有的社會實(shí)踐知識.因此無論教師的講授還是學(xué)生的學(xué)習(xí),往往都顯得空洞和乏味。在教和學(xué)兩方面都存在著表達(dá)、理解和掌握法律真諦的難度。為了使理論更好地與實(shí)踐相結(jié)合,使理論、原則和枯燥的法律條文形象化、具體化、生活化、生動化,將案例運(yùn)用于教學(xué)就是十分必要的。它有助于調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,也有助于使教師的教賦予新的載體。因此,筆者在從事法學(xué)教學(xué)過程中,始終堅持案例教學(xué)法.實(shí)踐證明,這是行之有效的。我曾兩度被學(xué)生評為“最受學(xué)生歡迎的教師”,應(yīng)當(dāng)說案例教學(xué)法是有一定功勞的。

一、案例教學(xué)法的產(chǎn)生及在法學(xué)課中的應(yīng)用

案例教學(xué)法的產(chǎn)生和運(yùn)用是人類進(jìn)入20世紀(jì)以后蓬勃興起的。早在1870年,由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院蘭德爾(Landell)首創(chuàng)。之后,這一教學(xué)法被廣泛地應(yīng)用于行政學(xué)寧公共關(guān)系學(xué)等。特別是一些發(fā)達(dá)國家在二戰(zhàn)之后進(jìn)行教學(xué)論研究時,肯定和豐富了案例教學(xué)法。如1951年原聯(lián)邦德國在由高級中學(xué)到高等院校代表們參加的蒂賓根會議L再度提出了“范例教學(xué)”的方法,作為教學(xué)改革的中心議題展開了討論。在教學(xué)論學(xué)派林立、異軍突起的大潮中,案例教學(xué)法至少可以稱之為獨(dú)樹一幟的教學(xué)論思想的流派。我國是一個有著十分悠久的教育歷史的國家.在上下五千年的發(fā)展中,關(guān)于案例教學(xué)法的思想可謂豐富而浩瀚,譬如舉一隅以三隅反的思想,觸類旁能的或融會貫通的思想,類推求故的思想。所有這些無不閃爍著案例教學(xué)法的思想和精華。實(shí)際上,案例之于理論,這是一種個別與一般的關(guān)系,是教與學(xué)的中介,而教學(xué)的整個實(shí)踐活動,對于所傳授的知識、理論來講,也是個一般與個別的關(guān)系,因?yàn)榻處煵豢赡芨F盡整個精神世界已有的知識或財富,他也不能完整無遺地幫助學(xué)生掌握所有的知識。所以教師也只能是就個別(這里可以理解為個案,即案例)來教,學(xué)生通過個別的學(xué),繼而來理解、掌握一般,推及一般,然后通過對一般的認(rèn)識,拓展新的、更廣泛的個別.案例教學(xué)這種案例的一般與個別的關(guān)系,和教與學(xué)的個別與一般的關(guān)系,在內(nèi)在邏輯上是一致的.因而構(gòu)成了案例教學(xué)法的堅實(shí)理論基礎(chǔ)。法學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性都十分強(qiáng)烈的學(xué)科。它的實(shí)踐性對課堂教學(xué)提出了極為嚴(yán)格的要求,離開社會實(shí)踐,無論怎樣好的課堂演繹,也是難以達(dá)到教學(xué)目的的。但是由于課堂教學(xué)的局限性,加之教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足,不可能使學(xué)生更多地深入到法律實(shí)踐活動之中。所以,法學(xué)教學(xué),往往會有理論與實(shí)際相脫節(jié)的情況.案例教學(xué)恰恰是理論與實(shí)踐相結(jié)合的較好切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn).搞好案例的運(yùn)用,可以使教師和學(xué)生在課堂內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。如此一來,不但豐富和充實(shí)了課堂教學(xué),而且可以使學(xué)生從案例分析中調(diào)動積極的思維,全方位多角度地看待社會間題,提高洞察、分析和解決間題的能力;對教師來講,通過案例的收集、整理、分析和講授,既可以密切與社會的關(guān)系,又加深了自己知識的更新和提高,牢牢把握住時代的脈搏,把課教居、教好。

二、教學(xué)案例的特點(diǎn)及選取

案例教學(xué)法,顧名思義就是運(yùn)用案例這個個別來說明、展示一般.即通過個別來說明理論、原則和道理。它從實(shí)際案例出發(fā),提出問題、分析問題和解決問題,以達(dá)到理論與實(shí)踐的結(jié)合,融會貫通,從而最終使學(xué)生在理論—實(shí)踐—一理論的封閉循環(huán)中,做到理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)娜致用•因此,案例教學(xué)法中教學(xué)案例的選取就是一個非常重要的問題。教學(xué)案例作為案例教學(xué)法中的主要載體,與一般意義上的法學(xué)案例是有區(qū)別的。為了準(zhǔn)確地說明法學(xué)原理及法律條文,教學(xué)案例必須選擇那些具有代表性的案例。選擇什么樣的案例,或者說選擇的案例應(yīng)當(dāng)具備什么徉的特征,這是案例教學(xué)法中的關(guān)鍵。案例研究,是一種個體化研究,就是通過對個體事物、特殊矛盾的研究,達(dá)到對整個事物、一般矛盾的認(rèn)識。那么,這個表示或代表個體化的案例,一般說來應(yīng)具備以下三個方面的條件或特征。第一,真實(shí)性。案例的秘訣、靈魂和價值,全在于真實(shí)性。若是人為地去杜撰一個案例,勢必會帶有主觀色彩,摻雜著個人的主觀想象及好惡情緒。這種純主觀的產(chǎn)物,是缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的。因此,它就不可能擔(dān)負(fù)起反映社會實(shí)踐的功能,從而經(jīng)不起理論的分析和學(xué)術(shù)的推敲。教學(xué)案例它應(yīng)當(dāng)深于實(shí)踐,源于法學(xué)實(shí)際工作者的實(shí)踐。我們必須以馬克思主義辯證46唯物論的實(shí)踐觀和認(rèn)識論為指導(dǎo),遵循“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的規(guī)律,深入到法學(xué)實(shí)踐中去收集案例。當(dāng)然,教學(xué)案例不可能自然而然地形成,它仍盆要人們?nèi)ゾ帉?不可避免地會融入編寫者的愈志。這就要求在案例的收集、編寫過程中盡t薄重客觀實(shí)際,反映“原型”.既做到高于實(shí)踐,又不脫離實(shí)踐,保持案例的“本色”。第二,典型性。由于教學(xué)案例是運(yùn)用于教學(xué)活動的,它不能等同于一般的司法活動的總結(jié),而是在司法寒踐活動的基礎(chǔ)上,保持其真實(shí)性的同時,漢具有一定的代表性,即典型性.這就要求所選取的案例.能體現(xiàn)或包含所要闡述的法學(xué)理論或法律條文的基本要素、基本概念、基本知識結(jié)構(gòu)、基本科學(xué)規(guī)律等.如果缺乏這些基本的內(nèi)容,那么,它就不能起到“個別”的作用。第三,形象性。案例教學(xué)法的一個重要出發(fā)點(diǎn),就是要把抽象的法學(xué)原理和枯操的法律條文形象化。因此,應(yīng)當(dāng)選取那些有一定內(nèi)腸,而又有一定曲折和形象的案例。也就是說教學(xué)寒例應(yīng)有一定的故事性、情節(jié)性和趣味性。從一定意義上講,案例必須富有感染力、藝術(shù)力。它通過錯綜復(fù)雜而又相互緊密聯(lián)系的環(huán)節(jié),揭示一定的法理,從而能在教學(xué)中使學(xué)生的興趣、問題、學(xué)習(xí)方式等同各種分化的、復(fù)雜的和客觀的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合簇來.如果案例也是空洞的說教,那就失去了案例教學(xué)法的生命力和存在的意義。.第四,基礎(chǔ)性。教學(xué)案例是運(yùn)用于課堂的,其對象是學(xué)生。因此,它必須著眼于教學(xué)對象—學(xué)生。如果所選擇的案例與學(xué)生的基本經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)達(dá)到的某方面的智力水平一致,案例所教給學(xué)生的東西足以促使其智力的發(fā)展,那么,這樣的案例就具備了基礎(chǔ)性,從而就是我們首先選擇的案例.若是選擇那些脫離學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和智力水平的案例,就很難為學(xué)生所接受。如一些疑難案例,作為司法工作者或理論研究者的研究、探討對象是完全可以的,但若章到課堂上來用,未免顯得“曲高和寡”。

三、法學(xué)教學(xué)中案例運(yùn)用的機(jī)制與方法

［摘要］課堂教學(xué)講解民法基本概念引用審判案例與教學(xué)案例，因?qū)W生對其生疏而影響教學(xué)效果。采用生活實(shí)例可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，依托學(xué)生的知識儲備、興趣愛好、經(jīng)歷見聞與生活場景等，廣泛利用學(xué)生熟悉的文學(xué)著作、歷史典故、影視作品、新聞時事、俗語俚語等材料，將抽象的民法概念還原為鮮活的生活事實(shí)。所舉生活實(shí)例的范圍應(yīng)當(dāng)以準(zhǔn)確為底線，注意點(diǎn)面結(jié)合。

［關(guān)鍵詞］民法教學(xué);民法概念;生活實(shí)例;民法思維

一、何為生活實(shí)例?

在部門法學(xué)中，“民法中的法律用語都比較難懂，很難理解?！保?］P130民法課堂教學(xué)工作的核心任務(wù)就是要講清楚每一個抽象概念的含義。因?yàn)椤胺梢?guī)范是由概念組成的，欲掌握規(guī)范必先掌握概念?！保?］P599概念原本是從眾多紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中抽象概括而來，因此，在講授民法基本概念時，需要還原回紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象世界中，以便于明確每一個民法概念所涵攝的基本類型。正如王澤鑒教授所說:“概念是‘抽象’的，必須具體化于個別事物之上，因此‘舉例’闡釋法律基本概念至為重要?！保?］P39在講解民法概念時，目前通行的舉例方法是引用審判案例或教學(xué)案例。審判案例是指審判實(shí)踐中發(fā)生的真實(shí)案例，它們在我國主要被匯編于三套大型審判案例叢書之中:國家法官學(xué)院與中國人民大學(xué)法學(xué)院于1991年開始編輯發(fā)行的“中國審判案例要覽”，最高人民法院應(yīng)用法學(xué)研究所于1992年開始編輯發(fā)行的“人民法院案例選”，以及國家法官學(xué)院案例開發(fā)研究中心于2012年開始編輯發(fā)行的“中國法院年度案例”。上述叢書選錄的案例內(nèi)容豐富，真實(shí)全面，證據(jù)詳實(shí)，說理細(xì)致，成為教學(xué)舉例時取之不盡的寶庫。由于審判實(shí)錄的功能定位，此類案例材料大多情節(jié)復(fù)雜變幻，篇幅冗長，橫跨多重概念、多層法律關(guān)系，甚至是多個法律部門。對于課堂教學(xué)而言，它們普遍存在針對性不足的缺陷，不便于針對某一概念進(jìn)行專門講解。因此，教師在講解民法概念時，更多傾向于使用教學(xué)案例。教學(xué)案例，是指出于民法教學(xué)工作的需要，或者是對審判案例或真實(shí)糾紛刪繁就簡、改編而成的案例，或者是基于突出概念含義的考慮，虛構(gòu)編撰而成的案例。相比于審判案例，教學(xué)案例的情節(jié)相對簡化，爭點(diǎn)鮮明，針對性強(qiáng)，有助于學(xué)生理解民法基本概念。經(jīng)過多年的學(xué)術(shù)積淀，這方面的教學(xué)案例資料堪稱浩如煙海，近年更呈現(xiàn)出規(guī)?；c合成化的趨勢。規(guī)模化主要是指學(xué)術(shù)界與出版界合作推出的成套的、系列化的教學(xué)案例叢書。此類從書以配合教學(xué)需要為目的，按照教材理論線索，提供了一定數(shù)量的案情相對簡明、爭點(diǎn)相對集中的案例材料。例如，中國人民大學(xué)出版社、中國政法大學(xué)出版社等先后推出的民法課堂教學(xué)配套案例叢書，都是這方面的代表作。合成化主要是指把民法理論體系與案例討論融于一爐的教科書編寫體例。相比于既有的教學(xué)案例書籍，此類教科書將案例作為理論鋪陳探析的引子，力求強(qiáng)化理論的現(xiàn)實(shí)針對性。例如，近年翻譯或引進(jìn)的德國的施瓦布教授、布洛克斯教授、日本的山本敬三教授、近江幸治教授、我國臺灣地區(qū)的王澤鑒教授、陳自強(qiáng)教授等學(xué)者所著的民法領(lǐng)域的教科書，在理論解說與案例結(jié)合方面，令人耳目一新，受益良多。然而，在民法課堂教學(xué)過程中，審判案例和教學(xué)案例，最大的不足之處是沒有考慮到教學(xué)主體之一———學(xué)生的特點(diǎn)，導(dǎo)致課堂教學(xué)在講解民法基本概念時，普遍存在事倍功半、效率低下的缺陷。(一)理解費(fèi)時，緣于案例內(nèi)容的陌生與復(fù)雜初學(xué)民法的大學(xué)生，距離結(jié)束“溫室生活”與應(yīng)試教育為主的高中生活僅一、二年之久，涉世未深，不諳世故，他們對于主要表現(xiàn)為利益沖突、糾紛、矛盾的負(fù)面性社會現(xiàn)實(shí)的民事糾紛所知尚少。上述教學(xué)案例以現(xiàn)實(shí)糾紛為藍(lán)本，雖有改造，但是大多仍遠(yuǎn)離學(xué)生的知識儲備、興趣愛好、經(jīng)歷見聞或生活場景。例如，在教學(xué)案例中，爭議當(dāng)事人往往不是此公司，就是彼法人，爭議標(biāo)的物不是鋼筋水泥、農(nóng)副產(chǎn)品，就是機(jī)器設(shè)備、房產(chǎn)土地等，所涉金額動輒百萬至億，至于法律事實(shí)更是緊貼商海沉浮，忽而融資抵押，忽而技術(shù)研發(fā)，忽而買賣租賃，忽而按揭樓花……總之都顯得“高大上”，而不接學(xué)生的地氣。對于此類案例，教師必須對學(xué)生先行完成案例情節(jié)的“去陌生化”工作，要將案例情節(jié)講授清楚。等到主體、客體、內(nèi)容、法律事實(shí)、權(quán)利爭點(diǎn)等要素一五一十陳述完畢時，學(xué)生熟悉理解案情本身，就已經(jīng)費(fèi)去不少時間。此外，不少教學(xué)案例情節(jié)過于復(fù)雜，也導(dǎo)致課堂教學(xué)過程頗為費(fèi)時。民法概念往往不是孤立存在的，而是以位階性構(gòu)成一定的概念集群。［4］P125集群內(nèi)的不同概念之間，其差別細(xì)致入微，前提條件稍有毫厘變化，法律定性就會差以千里。對于此類體系化的概念集群，目前的教學(xué)案例往往在學(xué)生與之初次見面時，就立刻迫不及待地將細(xì)節(jié)之處屢屢變形。例如，以“盜賊與手表”為主要情節(jié)的案例，就屢屢變換幾乎一字之差的細(xì)節(jié)事實(shí)，先后涉及消滅時效、善意取得與盜贓的法律地位等。［5］P74－76又如，以“賣小艇”為例，輾轉(zhuǎn)變換細(xì)節(jié)，討論履行不能的各種類型，［6］P639前后這些“變形金剛”式的案例層出不窮，紛至沓來，著者或許會有智力上的優(yōu)越感，但是，站在初學(xué)者———學(xué)生的立場上，當(dāng)差別細(xì)微的“案例集群”蜂擁而至?xí)r，學(xué)生勢必目不暇接，理解吃力。這種九曲回環(huán)、一波三折的案例教學(xué)方法，甚至被學(xué)者指為情節(jié)復(fù)雜的“言情小說”。［7］P9(二)內(nèi)容無趣，同樣緣于案例內(nèi)容的陌生教學(xué)案例內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生，民法概念給學(xué)生的印象大體上只能是硬梆梆，冷冰冰的知識。甚至學(xué)生有可能產(chǎn)生一種錯覺，誤以為民法概念只是他人的法律問題，而與自己完全是參商永隔的關(guān)系。對于學(xué)生而言，一旦民法淪為“事不關(guān)己”的遠(yuǎn)在千里之外的知識，最終恐怕難逃被“高高掛起”的厄運(yùn)，學(xué)生對于民法概念的學(xué)習(xí)興趣自然無從談起。(三)民法思維訓(xùn)練不足，緣于前述的內(nèi)容上的缺陷民法課堂教學(xué)固然應(yīng)當(dāng)通過教師講授，讓學(xué)生理解民法基本概念與基本規(guī)則，但是，“法學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生如何理解條文，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法律思維?！保?］P742民法思維屬于法律思維的一種，其最重要的功能就在于運(yùn)用抽象的民法的概念與規(guī)則，去分析紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，去解決千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)糾紛。而目前的案例教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在課堂中借助陌生案例掌握的陌生概念，必須先經(jīng)歷一個接受、熟悉的過程，之后課堂上已經(jīng)沒有多少時間和余力將有關(guān)概念迅速舉一反三地運(yùn)用于其他案情或生活事實(shí)中。目前的案例教學(xué)不得不將重點(diǎn)放在知識講授方面，而不太可能強(qiáng)化民法思維訓(xùn)練。學(xué)生在將現(xiàn)實(shí)生活中無限豐富的民法材料與抽象的民法概念的接合方面，很容易中途“斷檔”或“掉線”。鑒于現(xiàn)有的審判案例與教學(xué)案例的不足，民法課堂教學(xué)的舉例，應(yīng)當(dāng)是結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)所舉的生活實(shí)例。所謂生活實(shí)例，主要是指依托學(xué)生的知識儲備、興趣愛好、經(jīng)歷見聞、生活場景，廣泛利用學(xué)生熟悉的文學(xué)著作、歷史典故、影視作品、新聞時事等材料，將抽象的民法概念還原而成的鮮活的生活事實(shí)。利用生活實(shí)例進(jìn)行民法概念的課堂教學(xué)工作時，出發(fā)點(diǎn)在于追求民法概念講解過程的生活化、簡練化、興趣化，進(jìn)而將民法的概念制度與精神理念實(shí)現(xiàn)普及化。

二、何需生活實(shí)例?

在課堂教學(xué)工作中，運(yùn)用生活實(shí)例講解民法概念，既是必要的，也是可行的。之所以必要，是因?yàn)樯顚?shí)例充分體現(xiàn)了教學(xué)規(guī)律，能夠滿足教學(xué)時限、教學(xué)主體及教學(xué)目標(biāo)的各項(xiàng)要求，從而可以切實(shí)提高教學(xué)效果。之所以可行，是因?yàn)樯顚?shí)例教學(xué)符合了民法學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生的特點(diǎn)。(一)就教學(xué)時限而言，生活實(shí)例可以在有限的教學(xué)時間內(nèi)，大大縮短案情介紹與陳述時間，將學(xué)生精力投入到概念運(yùn)用中來，提高課堂教學(xué)效率目前我國民法學(xué)教學(xué)課時基本上是兩個學(xué)期、共108個小時，每個學(xué)時約40～50分鐘。這一特點(diǎn)決定了民法課堂教學(xué)既不能與舉例絕緣，同時又不能舉例過于復(fù)雜，以至于影響教學(xué)進(jìn)度。與現(xiàn)行的課堂教學(xué)舉例方式相比，教師在舉生活實(shí)例時無需先行費(fèi)時、費(fèi)力地交待復(fù)雜的案情，往往三言兩語就能說清案情。而學(xué)生更無需費(fèi)腦、費(fèi)神地理解波譎云詭的案情經(jīng)過，可以一步到位，直指概念要害。就教學(xué)主體之一的教師而言，生活實(shí)例還具有一定的創(chuàng)造性與建設(shè)性，能夠有效防止教師知識老化，促進(jìn)教師知識深化與更新，提升教學(xué)工作的樂趣與品質(zhì)。民法基本概念往往常年不變，如果教師日復(fù)一日地講授這些概念，有可能滑向枯燥乏味的機(jī)械勞動或重復(fù)勞動的深淵。而要使工作有趣，“第一是技巧的運(yùn)用，第二是建設(shè)性?！保?］P183在利用生活實(shí)例從事教學(xué)工作時，教師會追蹤最新時事熱點(diǎn)、法律糾紛、文學(xué)影視等材料，這就為教學(xué)工作提供了新的刺激，從而碰撞出新的智慧火花。例如，新的生活實(shí)例可能會與既往的案例有所差別，如何處理與認(rèn)識這些差別?它們的存在，是否表明應(yīng)當(dāng)局部修正或徹底推翻既有的民法概念?諸如此類的問題，必然會激發(fā)教師持續(xù)深入地思考民法基本概念或基本規(guī)則。就教學(xué)活動的另一主體———學(xué)生而言，生活實(shí)例教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、參與性與積極性，從而在知識層面與思維層面同時實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。生活實(shí)例因?yàn)槭且詫W(xué)生的知識儲備、興趣愛好、經(jīng)歷見聞與生活場景等為基礎(chǔ)，所舉例子對于學(xué)生不存在任何疏離感與陌生感，僅僅是換上了民法學(xué)的視角而已。因此，學(xué)生不必把精力消耗在理解陌生復(fù)雜的案情方面，而是能夠迅速掌握案情背后的民法概念。更重要的是，生活實(shí)例的親近感與親切感，還有助于激發(fā)民法興趣，訓(xùn)練民法思維。在聽講生活實(shí)例的過程中，學(xué)生定會恍然大悟或者豁然開朗:“原來民法并不是遙不可及、深不見底的知識，而是就在我們身邊!就在我們的生活中!”當(dāng)學(xué)生對民法概念產(chǎn)生似曾相識的感覺后很容易增強(qiáng)民法學(xué)習(xí)的興趣，甚至?xí)鲃舆\(yùn)用民法概念與規(guī)則去分析、參照、解釋、解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這就大大增加了民法思維的訓(xùn)練機(jī)會。正如學(xué)者所說:“很多生活化的問題恰恰是考驗(yàn)我們法律思維的一個好機(jī)會。”［10］P35進(jìn)而，良好的民法思維訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活保持高度關(guān)注的思維習(xí)慣，從而糾正“中國的讀書人，又是不注意世事的居多”的缺點(diǎn)。［11］P70此外，生活實(shí)例的舉例方法，還能有力地激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，培養(yǎng)正確的閱讀方法。目前，由于各種原因，大學(xué)生的閱讀范圍與閱讀興趣明顯不足，除了教材課本與應(yīng)試書籍之外，較少閱讀其他課外書籍，至于“六經(jīng)注我”式地閱讀各類經(jīng)典作品，更是少之又少。即使從事課外閱讀，閱讀方法也多以淺閱讀為主，深度思考、掩卷長思的并不多見，至于從專業(yè)角度嘗試進(jìn)行“我注六經(jīng)”式地閱讀的，更是稀如星鳳。但是，如果在生活實(shí)例方面更多取材于文史經(jīng)哲、政治社會等書籍，無形中既拓寬了學(xué)生的視野與知識面，同時，也旁敲側(cè)擊地提升了學(xué)生的閱讀興趣，提示了正確的閱讀方法。(二)就學(xué)科特點(diǎn)而言，民法與現(xiàn)實(shí)生活高度契合，這為生活實(shí)例教學(xué)提供了堅實(shí)的基礎(chǔ)在市民社會的現(xiàn)實(shí)生活中，民法作為“市民生活的百科全書”，是“市民社會的基本法”，［12］P19“我們的生活也是由民法來規(guī)定的”，［13］P15民法的概念與規(guī)則如水銀泄地，無孔不入。只要有生老病死、衣食住行、婚喪嫁娶、愛恨情仇、財貨流通等生活常態(tài)，只要將這些生活常態(tài)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，就一定能夠發(fā)現(xiàn)層出不窮的民法概念的“寫真版”或“實(shí)況轉(zhuǎn)播”鏡頭。(三)就學(xué)生特點(diǎn)而言，學(xué)生的知識儲備與興趣愛好，也為生活實(shí)例教學(xué)提供了舉例基礎(chǔ)目前我國法律本科學(xué)生以高中文科教育背景為主，其知識儲備與思維訓(xùn)練在文學(xué)、歷史等方面，具有一定程度的“公約數(shù)”或共識平臺。在興趣愛好方面，青年學(xué)生普遍擅長利用電子媒介，在獲取各類信息方面，無論是數(shù)量，還是速度，幾乎可以說是獨(dú)步天下。尤其是對當(dāng)下流行的影視劇集、新聞時事、社會熱點(diǎn)等，學(xué)生的興趣與熟悉程度，可能比教師都有過之而無不及。如果教師能夠以這些生活實(shí)例講解民法基本概念，或者動員學(xué)生從這些例子中尋找民法概念，一定會得到學(xué)生的共鳴，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)民法的積極性與主動性。

一、傳統(tǒng)教學(xué)理念分析

以知識為中心的教學(xué)設(shè)計認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一個復(fù)雜的知識加工處理過程，這個過程包括感知、記憶、比較、分析、綜合等心理操作，教學(xué)設(shè)計要符合這種知識處理規(guī)律。因此，教學(xué)設(shè)計的重點(diǎn)應(yīng)放在如何將知識和技能加以分解，使之符合一定的加工順序，同時以一定的媒體形式呈現(xiàn)出來，以利于知識處理，即教學(xué)設(shè)計的重點(diǎn)是知識的加工與處理。由于這種教學(xué)設(shè)計理念只關(guān)注知識的處理，因而被稱為以知識為中心的教學(xué)設(shè)計。在這種教學(xué)設(shè)計中，教師被看作是知識的主要來源，因此，也稱為以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計。自20世紀(jì)90年代以來，建構(gòu)主義理論風(fēng)靡全球。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)人類的知識不是“純客觀”的，不是他人傳授的，而是在與外部環(huán)境的交互過程中自己建構(gòu)的。因而，建構(gòu)主義者認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，要給學(xué)生控制和管理自己學(xué)習(xí)的權(quán)利。教師的主要任務(wù)是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的環(huán)境，學(xué)生是學(xué)習(xí)環(huán)境的主人，教師只是學(xué)生的輔導(dǎo)者。由于以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為中心，因此，又被稱為以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計。

以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計只重視教師傳授的知識，沒有將學(xué)生的主觀能動性充分發(fā)揮出來，其結(jié)果是，教師一味傳授，學(xué)生被動接受。以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計過度相信學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生無法獲得較為系統(tǒng)的知識體系，其結(jié)果是，學(xué)生自我探索，無法得到教師及時有效的知識傳授。即以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計和以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計都存在明顯缺陷，兩者都過分強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的某個方面，而將教與學(xué)割裂開來。

二、行為理論的教學(xué)體系設(shè)計

為了解決上述問題，20世紀(jì)90年代末，西方國家開始以行為理論作為教學(xué)設(shè)計的理論框架。行為理論是在20世紀(jì)40年代由Leont’ev根據(jù)前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家和教育理論家維果斯基的文化－歷史心理學(xué)理論發(fā)展而來的。行為理論屬于交叉學(xué)科理論，研究特定文化歷史背景下人的行為活動，最早被前蘇聯(lián)應(yīng)用于殘疾兒童的教育和設(shè)備控制面板的人性化設(shè)計。在20世紀(jì)90年代，BonnieNardi等人將行為理論引入美國等西方國家。行為理論的哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義哲學(xué)，其基本思想是，人類行為是人與社會和物理環(huán)境所造就的事物之間的雙向交互過程，人類行為的產(chǎn)生來自于主觀人與客觀事物之間的普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展之中。行為理論認(rèn)為，在教學(xué)中，應(yīng)將學(xué)生與知識統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與知識的雙向交互，最終達(dá)到主體與客體的辨證統(tǒng)一。

行為理論通過構(gòu)造行為系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)，行為系統(tǒng)包含三個核心元素和三個環(huán)境元素，三個核心元素是主體、團(tuán)體和客體，三個環(huán)境元素是工具、規(guī)則和勞動分工。環(huán)境元素為核心元素提供其賴以存在的環(huán)境，構(gòu)成核心元素之間的聯(lián)系。在核心元素中，主體是行為的執(zhí)行者，是行為系統(tǒng)中的個體要素?？腕w是主體加工處理的對象。團(tuán)體是指行為發(fā)生時行為主體所在的群體。行為理論認(rèn)為，人類的行為必須以工具為媒介，包括現(xiàn)實(shí)工具和抽象工具。對于學(xué)生來說，現(xiàn)實(shí)工具可以是語言、教材、媒體或互聯(lián)網(wǎng)等；抽象工具可以是某種思考方法、某種解題規(guī)則等。工具將行為主體與客體聯(lián)系起來。規(guī)則是客體需要依賴和遵循的法律、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、政策、策略、倫理道德、文化傳統(tǒng)等，是主體與團(tuán)體之間聯(lián)系的紐帶。勞動分工是團(tuán)體內(nèi)部為完成某種任務(wù)而采取的組織管理策略，通過勞動分工將單個主體、團(tuán)體和客體聯(lián)系起來。

摘要：本文重點(diǎn)分析了現(xiàn)代高中生的學(xué)習(xí)特征，需要有興趣點(diǎn)的激發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果，因此本文就高中政治教學(xué)過程中，引入的教學(xué)案例的收集問題進(jìn)行探討，從多個方面提出了現(xiàn)代政治案例收集的措施。

關(guān)鍵詞：高中；政治；案例；多元化

1引言

素質(zhì)教育在高中階段進(jìn)行推行十幾年了，這種教學(xué)理念進(jìn)入深入人心，不再單一地注重學(xué)生成績的提升，將教學(xué)的主要精力放在學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)之上，教學(xué)更多需要貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)，高中政治教學(xué)也是如此。這種教學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)需要教師在教學(xué)方法的使用實(shí)現(xiàn)突破和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與教學(xué)的主動性不斷提升。

2教學(xué)對象分析

首先，高中生思維發(fā)展還需要不斷提升。高中階段，學(xué)生的各種思維都處在發(fā)展階段。對于具有抽象思維的一些科學(xué)知識點(diǎn)不能很好的理解。其次，學(xué)生存在一定的不自信。由于進(jìn)入高中教學(xué)階段之后，學(xué)生面對的知識難度不斷增大，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了一些困難，因此在學(xué)習(xí)過程中，有時學(xué)習(xí)成績不是很理想，這樣大大降低他們對于學(xué)習(xí)的自信心，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)主動性逐漸降低，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常常處在被動的狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效果不是很好。再次，高中生具有精力集中時間短的特征。根據(jù)一個權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人的精神集中時間是有限的，一般成年人的精力集中時間只有45分鐘，16到19歲的青少年精力集中時間隨著年齡的增長而不斷提高，其平均時間還是不如成年人，但是國內(nèi)一般的課堂時間都在40分鐘左右，因此，如果不采用一定的教學(xué)干預(yù)，初中生很容易在后半節(jié)課出現(xiàn)走神，做小動作等精力不集中的表現(xiàn)。