導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文明禮儀故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

文明禮貌，不僅是知識，也是實踐。孔夫子教弟子“習(xí)禮”，就是實踐。

人是通過為他人的付出而實現(xiàn)自己價值的。人是通過對善、美和真的探求去實現(xiàn)自己價值的。

不要管別人是否比你聰明、偉大、成就更高，只要你能盡量發(fā)揮你的天賦專長，你自會有屬于自己的成就。

個人物質(zhì)上的欲望越少，精神上擁有的自由就越多。心情自然就寧靜了。

愛，是牽掛的辛苦；愛，是思念的孤獨；愛，是團聚的歡樂；愛，是相擁著的幸福；愛，是天長地久的守護。只要我們時時以友好，美麗的微笑面對他人，用自己的真誠對打朋友，家人，成功，困難，每一天都會無比美好。

自信的微笑：這種微笑充滿著自信和力量，一個人即使在遇到困難或危險時，若能微笑對待，那一定能沖破難關(guān)。禮貌的微笑：這種微笑向春風(fēng)化雨，滋潤人的心田，會將微笑當(dāng)作禮物，慷慨地贈予他人。真誠的微笑：表現(xiàn)對別人的尊重、理解、同情。

微笑在人的一生之中有巨大的作用，保持微笑，保持我們的美麗。微笑讓人精神振作：微笑讓人身心愉悅。微笑展現(xiàn)你的美麗：微笑拉進彼此的距離。困難和問題在微笑面前退縮，煩惱隨微笑飄然而去。微笑是我們身心兩健，微笑讓世間變得精彩。快給自己開張微笑處方吧，你會感覺生活中處處充滿陽光。微笑地面對他人，主動點頭問好，快樂會充滿你我之間。微笑地漫步行走，腳步輕松，心情會與往日不同。微笑地幫助別人，真誠助人獲得心中愉快無比。微笑得展現(xiàn)自我，你會成為受歡迎的人。微笑地贊美他人，你會讓對方充滿自信。微笑地面對乏味，枯燥中尋找樂趣。微笑地面對疾病，病魔投降疼痛后退。微笑地面對失敗，困難變得矮小，挫折變成財富。微笑地承擔(dān)重任，樂觀減輕壓力，助你走向成功。微笑地面對拘謹，冷漠變得溫和，緊張變成輕松。微笑是無聲的語言，微笑是美好的傳遞，微笑把燦爛寫在臉上，微笑把陽光帶給人間。笑是最好的形象，它是眼、眉、嘴和顏面的動作集合。人類的小多種多樣，有微笑、歡笑、大笑、狂笑、苦笑、奸笑、獰笑、嘲笑等。輕輕一笑可以招呼他人或者委婉地拒絕他人，，抿嘴而笑能給人以不加褒貶、布置可否似是而非之感。大笑則特別令人振奮、欣喜、激動、忘情。而微笑是用途最廣的，效益最大的笑。一種真正的微笑，一種令人心情溫暖的微笑，在市場上能賣得好價錢。行動的語言更是力量，微笑所表示的是：“我喜歡你，你是我快樂，我很高興見到你。”美國密歇根大學(xué)的心理學(xué)家詹姆士·麥克奈爾教授談到，有笑容的人在管理、教導(dǎo)、推銷商更能成功，更可以培養(yǎng)快樂的下一代。真誠的微笑不但可以讓人們和睦相處，也給人帶來極大的成功。旅館大王康拉德·西爾頓就是善于利用微笑來獲得成功的典型。美國“旅館大王”希爾頓于1919年把父親留給他的1.2萬美元連同自己掙來的幾千元投資出去，開始了他胸心勃勃的經(jīng)營旅館生涯。當(dāng)他的資產(chǎn)從1.5萬美元奇跡般地增值到幾千萬美元的時候，她欣喜自豪地把這一成就告訴母親，想不到，母心卻淡然地說：“依我看，你跟以前根本沒有什么兩樣……事實上你必須把握比5100萬美元更值錢的東西：除了對顧客誠實之外，還要想辦法使來希爾頓旅館的人住過了還想再來住，你要想出這樣的簡單、容易、不花本錢而行之久遠的辦法吸引顧客。這樣你的旅館才有前途。”母親的忠告使希爾頓陷入迷茫：究竟什么辦法才具備母親支出的“簡單、容易、不花本錢而行之久遠”這四大條件呢？他冥思苦想，不得其解。于是他逛商店、串旅館，以自己作為一個旅客的親身感受，得出了準(zhǔn)確的答案：“微笑服務(wù)。”只有它才實實在在地同時具備母親提出的四大條件。

從此，希爾頓實行了微笑服務(wù)之一獨創(chuàng)的經(jīng)營策略。每天他對服務(wù)員的第一句話是：“你對顧客微笑了沒有？”他要求每個員工不論如何辛苦，都要對顧客投入微笑，即使在旅店業(yè)務(wù)受到經(jīng)濟蕭條的嚴重影響的時候，他也經(jīng)常提醒職工記住：“萬萬不可把我們心理的餓愁云擺在臉上，無論旅館本身遭受的困難如何，希爾頓旅館服務(wù)員的臉上的微笑永遠是屬于旅客的陽光。”因此，經(jīng)濟危機中紛紛倒閉后幸存的20%旅館中，只有希爾頓服務(wù)員的臉上帶著微笑。

篇2

文明無處不在，有時它是不隨手亂丟垃圾，有時它是一句“謝謝”，有時它是拾金不昧……我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀，傳統(tǒng)美德——禮讓。這里給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代文明禮儀的故事，供大家參考。

現(xiàn)代文明禮儀的故事1我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評價，作文 文明禮儀從我做起。

作為文化科技發(fā)達、經(jīng)濟生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱!

從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當(dāng)代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。

通過學(xué)習(xí)和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實生活中大到社會;小到在學(xué)校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見義勇為、文明謙讓、樂于助人、尊重師長、同學(xué)之間友好相處、愛護公共財物、公共場合不大聲喧嘩等等……

使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應(yīng)有的懲罰及人們的譴責(zé)和唾棄!

以下有兩個在我的生活中發(fā)生的事情，看看講究和不講究文明禮儀得到什么樣不同的結(jié)果。第一件是發(fā)生在我自己身上的事情，第二件是發(fā)生我身邊我看到的事情……

記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當(dāng)時我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。

當(dāng)時那個時候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用!本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動!

之后他經(jīng)常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時由于不太適應(yīng)所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!

第二件事情發(fā)生在我小學(xué)時的母校門前的馬路上，當(dāng)時正值我們學(xué)校學(xué)生放學(xué)時間，馬路上停滿了前來接孩子放學(xué)家長的車子。其中，有兩個家長因為不小心使車子互相碰撞了。其實碰的也不太嚴重只要互相禮讓一下也就過去了，由于雙方互不相讓吵了起來還大打出手，使的本來就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，后來警察來了，他們倆最終被帶到警局去了，后來聽說都受到了應(yīng)有的懲罰!哎~如果，他們倆當(dāng)時互相謙讓，得到結(jié)果將不會是這樣的……

通過上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個得到了別人的表揚和幫助而另一個卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責(zé)。

總之我們每個人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚光大，贏得世界人民的尊重!

現(xiàn)代文明禮儀的故事2古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5020--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。

一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

現(xiàn)代文明禮儀的故事3和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。

首先，我們先搞懂一個問題，文明是什么?也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念啊!其實不然，很簡單!文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態(tài)度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬;用語若不文明，別人就會認為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決擯棄我們身上?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植晃拿韉男形閃己玫男形骯摺W鲆桓穌娉嫌尋⒗衩泊恕⑵返賂呱械難鲆桓鑾詵苧啊⒒蟶系難H夢拿髦樾T埃夢拿饜形臘槲倚小?/p>現(xiàn)代文明禮儀的故事4文明像一把鑰匙，可以把人們帶入禮儀的殿堂;文明像一個指路人，可以在我們感到迷茫的時候，指引我們正確的方向;文明像一縷陽光，可以讓我們即使在寒冷的冬季，也能感到溫暖如春。

文明，是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們中華能成為禮儀之邦的真實寫照，而我們作為其中的一員，就更應(yīng)該努力去把祖國的這個特點發(fā)揚光大，展示民族精神。

大家都應(yīng)該聽過‘孔融讓梨’的故事吧，這個故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨讓給自己的爸爸媽媽，較大的梨給自己的哥哥姐姐們，剩下兩個梨時，他把大一點的梨讓給了弟弟，自己卻吃了最小的梨。說明孔融懂得謙讓的禮儀，年幼時就知道道德的常識。所以，我們一定要學(xué)習(xí)孔融，要尊老愛幼，尊師敬長。

孔子曾經(jīng)說過一句話‘不學(xué)禮，無以立’。意思是如果人不學(xué)禮，那還怎么做人。古人都那么注重禮儀，那我們現(xiàn)在有什么理由能不注重禮儀，不講文明?

記得有一件事，它讓我感到十分自豪。那天，我在少年宮補習(xí)，準(zhǔn)備回家了，我上了公交車找了一個座位坐下。過了一會，一個白發(fā)蒼蒼的老太太走了上來。她走起路來搖搖晃晃，顫顫巍巍的，好像隨時都有可能會倒下去似的。她環(huán)顧四周，希望有一個位置坐，可是并沒有。我心想，那個老奶奶站著太辛苦了，我把我的位置讓給那個老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前對她說：“老奶奶，您坐到我的位置上吧。”順便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后對我說：“你真是個懂事的孩子。”我聽到這句話心里美滋滋的。

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧 ”我們一定要做一個講文明守禮儀的好公民。

現(xiàn)代文明禮儀的故事5文明，是一盞明燈，為我照亮前方黑暗的道路。文明，是一口清泉，在渴的時候給我滋潤。當(dāng)你長大，你會不會把文明扔到千里之外?

當(dāng)今社會，也有許許多多的不文明現(xiàn)象，比如：闖紅燈、亂扔垃圾、公交車上讓座……但在我心里最深刻的不文明的情況還是“公交車上不讓座“。

有一天，我像往常一樣，去公交車站坐車回家。一個老人正拄著拐杖走過來，不一會兒，公交車來了。我們準(zhǔn)備排隊上車，這時，一個年輕人跑過來，他為了先上車，就使勁往上擠。老人一不留神，拐杖就被他擠掉了。

到了車上，我看到兩個連在一起的位置，就隨便選了一個坐下來。那個年輕人正在找零錢投幣。老人上來了，他看見我旁邊還有個座位，就先把自己隨身攜帶的袋子放在椅子上，再去投錢。那個年輕人投完錢后走到我旁邊，就像沒看見袋子一樣，坐了下去。老人知道年輕人是有意的，便一手拿走帶子，什么也不說，走到后面去。

篇3

燕國本來也是個大國。后來傳到燕王噲（音kuài）手里，聽信了壞人的主意，竟學(xué)起傳說中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之，燕國發(fā)生大亂。齊國借平定燕國內(nèi)亂的名義，打進燕國，燕國差點被滅掉。后來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊趕了出去。

太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國強大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有見識，不如去找他商量一下。

燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗說：“齊國趁我們國家內(nèi)亂侵略我們，這個恥辱我是忘不了的。但是現(xiàn)在燕國國力弱小，還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥，我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人才呢？”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說不上，請允許我先說個故事吧。”接著，他就說了個故事：

古時候，有個國君，最愛千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君說，只要給他一千兩金子，準(zhǔn)能把千里馬買回來。那個國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。

侍臣把馬骨獻給國君，國君大發(fā)雷霆，說：“我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來？”侍臣不慌不忙地說：“人家聽說你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來？”

國君將信將疑，也不再責(zé)備侍臣。這個消息一傳開，大家都認為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。

郭隗說完這個故事，說：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當(dāng)馬骨來試一試吧。”

燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國政，訓(xùn)練兵馬，燕國果然一天天強大起來。

這時候，燕昭王看到齊閔王驕橫自大，不得人心，就對樂毅說：“現(xiàn)在齊王無道，正是我們雪恥的時候，我打算發(fā)動全國人馬去打齊國，你看怎么樣？”

樂毅說：“齊國地廣人多，靠我們一個國家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國，一定要跟別的國家聯(lián)合起來。”

燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國取得聯(lián)絡(luò)，還叫趙國去聯(lián)絡(luò)秦國。這些國家看不慣齊國的霸道，都愿意跟燕國一起發(fā)兵。

公元前284年，燕昭王拜樂毅為上將軍，統(tǒng)率五國兵馬，浩浩蕩蕩殺奔齊國。

閔王聽說五國聯(lián)軍打過來，也著了慌，把全國兵馬集中起來抵抗聯(lián)軍，在濟水的西面打了一仗。由于樂毅善于指揮，五國人馬士氣旺盛，把齊國軍隊打得一敗涂地，齊閔王逃回臨淄去了。

篇4

以創(chuàng)建為契機，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因為抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點，能最好促進學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。

一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。

二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案，開展系列活動。

制訂詳細可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對學(xué)生禮儀規(guī)范進行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

篇5

關(guān)鍵詞：幼兒；文明禮儀教育；途徑分析

講文明懂禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的基本要求，幼兒時期是學(xué)習(xí)文明禮儀的開始階段，更不能在起點走偏。在幼兒教育中進行文明禮儀教育，需要教師更新教育理念，保證教育方法的準(zhǔn)確性。

一、創(chuàng)建良好的教育環(huán)境

教育環(huán)境對于培養(yǎng)幼兒的文明禮儀極為重要。一是要重視幼兒園園內(nèi)環(huán)境設(shè)計。園內(nèi)環(huán)境是一種教育環(huán)境，也是一種教育資源，且是幼兒教育主要的環(huán)境和資源，所以，在日常教學(xué)中幼兒教師要做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作，滿足幼兒的教育需求；要保證物質(zhì)環(huán)境的和諧性。在幼兒園中物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)是開展幼兒文明禮儀教育的基礎(chǔ)。在實際教學(xué)中可以從櫥窗、走廊等環(huán)境入手，通過色彩、器物、圖畫、文明用語等，對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。二是要重視教室內(nèi)環(huán)境包括區(qū)角的布置。如在生活區(qū)中，教師可以借助文明禮儀圖片等來影響幼兒的行為；在游戲區(qū)中則可以在材料上融入文明禮儀教育內(nèi)容。三是要創(chuàng)建和諧的人文環(huán)境。要想提高幼兒文明禮儀教育的效果，教師就要作為文明禮儀的榜樣直接展示在幼兒面前。當(dāng)幼兒進入幼兒園時，教師就要保證自身語言上的親切性，以此來提高幼兒的積極性。四是要及時表揚一些在文明禮儀中有良好表現(xiàn)的幼兒。如對打開水龍頭時開得較小的幼兒給予公開表揚等。

二、通過日常教學(xué)與一日活動進行教育

1.借助一日活動來進行教育培養(yǎng)

制訂合乎幼兒能力的一日活動計劃，將文明禮儀要求轉(zhuǎn)變成幼兒喜歡的、愿意接受的內(nèi)容，如故事、兒歌等。如在一日活動中給幼兒設(shè)計相應(yīng)的主題活動，讓幼兒在輕松愉悅中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.堅持文明禮儀習(xí)慣的長久性

將文明禮儀教育融入幼兒的日常教育中。堅持隨時鼓勵好的、勸阻不好的，如幼兒主動向他人問好，當(dāng)即就可以表示肯定，或給予表揚。教師應(yīng)經(jīng)常向幼兒講述一些德育故事，以提高幼兒的認識，幫助幼兒明確文明禮儀的重要性。通過經(jīng)常性的引導(dǎo)與訓(xùn)練，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。

3.加強生活與游戲之間的聯(lián)系

教師在指導(dǎo)幼兒進行游戲的過程中，要從幼兒的性格特點出發(fā)，調(diào)動幼兒的主動性與積極性，幫助幼兒養(yǎng)成正確的態(tài)度與認識，促進其觀察與語言等方面能力的發(fā)展。如在組織幼兒進行娃娃家游戲的過程中，教師就應(yīng)讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，同時要求幼兒要主動與同伴進行友好交往。

三、定期開展文明禮儀評比活動

教師要依據(jù)幼兒的年齡、性格、語言能力等，組織評選文明禮儀小標(biāo)兵活動，以此來激發(fā)幼兒養(yǎng)成講文明懂禮儀習(xí)慣的積極性。要組織幼兒參與到活動中來，設(shè)定一個期數(shù)為一個月的活動期，重視爭當(dāng)標(biāo)兵的過程。還可以組織幼兒進行文明禮儀小故事演講等活動，從而提高幼兒的知禮、懂禮意識。

四、開展家園合作，提高文明禮儀教育效果

家庭教育對幼兒的影響不言而喻。只有確保家庭教育與幼兒園教育的有效統(tǒng)一，才能實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。因此，在開展幼兒文明禮儀教育中，教師要主動與家長進行溝通，開辟家園共育的渠道。如組織開展親子共同閱讀國學(xué)經(jīng)典活動，活動中“家長變成老師、孩子變成學(xué)生”，體現(xiàn)師生禮儀等。通過引導(dǎo)家長參與到幼兒園的文明禮儀教育中，更好地實現(xiàn)家園共育的目標(biāo)。為加強與幼兒家長的聯(lián)系、提高家長對幼兒文明禮儀教育活動參與的主動性，教師可以在幼兒園網(wǎng)站上開設(shè)專門的欄目或是通過微信、微信公眾號等工具，開展幼兒文明禮儀教育系列活動，并收集幼兒家長對教育活動的意見、建議。教師可嘗試建立有效的家園共育模式，讓幼兒文明禮儀教育在幼兒家庭中開花結(jié)果，對于形成良好的家庭氛圍，促使家長主動參與到教育中去很有幫助。綜上所述，對幼兒開展文明禮儀教育是需要長期堅持的，教師應(yīng)采取多樣化的教育方式，通過不斷實踐，實現(xiàn)幼兒文明禮儀教育的目標(biāo)。

參考文獻：

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[2]謝琳.幼兒文明禮儀教育的實踐探索[J].教育現(xiàn)代化：電子版，2016（4）：243.

篇6

文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，反映了一個國家和民族的文明程度。小學(xué)教育中開展文明禮儀教育具有積極的意義，能夠是學(xué)生在成長中樹立良好的品德，為提高民族文化素質(zhì)做出貢獻。本文借助微課教學(xué)模式對當(dāng)前小學(xué)文明禮儀教育進行分析研究。

關(guān)鍵詞：

微課；小學(xué)生；文明禮儀教育；運用

小學(xué)教育是一個人在受教育過程中的奠基性階段，是培養(yǎng)社會主義公民的啟蒙階段，小學(xué)文明禮儀教育對于樹立小學(xué)生良好的品格和禮儀具有積極的意義。小學(xué)生在身心成長中正處于思想啟蒙階段，傳統(tǒng)教學(xué)方法在較為抽象化的文明禮儀知識的傳遞方面效果有限，因此引入微課模式，將文明禮儀以現(xiàn)代教育技術(shù)的方式虛擬實踐進行教學(xué)，能夠使學(xué)生更直觀地感知文明禮儀。

一、教師開發(fā)微課的過程分析

在小學(xué)文明禮儀教學(xué)中，微課的核心內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻片段，即講文明禮儀知識以視頻的方式展現(xiàn)到學(xué)生面前，并輔以教案、課件、習(xí)題、教學(xué)反思等教學(xué)支持資源。微課模式發(fā)展至今，其視頻教學(xué)資源的范圍逐漸擴大，包括教育影視資源、網(wǎng)絡(luò)視頻課程資源、微課資源等，此外還包括大量的教師自制資源。小學(xué)教師在文明禮儀教學(xué)中關(guān)于微課開發(fā)的過程來看，絕大多數(shù)教師使用錄屏軟件自制微課，并采用攝像設(shè)備或手機工具后期加工，此外還有部分教師直接采用網(wǎng)絡(luò)微課資源，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合小學(xué)文明禮儀重點知識進行修改和加工。對于微課視頻初步形成之后，多數(shù)教師在后期的編輯過程中會全程參與，結(jié)合學(xué)生特點和教學(xué)內(nèi)容突出針對性，這種教師參與的模式能夠極大地提升微課視頻的質(zhì)量，對于小學(xué)文明禮儀課堂教學(xué)具有積極的意義。

二、微課在小學(xué)文明禮儀教育中的運用實踐

（一）微課將文明禮儀由抽象變?yōu)榫呦?/p>

對于小學(xué)文明禮儀知識而言，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下單純的教師講解并不能激起學(xué)生的興趣，這種枯燥的模式無法獲得學(xué)生的認同，教學(xué)效率較低，而且還一定程度上束縛了學(xué)生的思維。微課則能夠在最短的課堂時間內(nèi)，通過微課視頻將抽象的文明禮儀知識具象的呈現(xiàn)到學(xué)生面前，不僅能夠提高學(xué)生的實踐參與性，而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。比如在向?qū)W生講授“公眾場合保持安靜”的禮儀時，以學(xué)校圖書館與閱覽室為視頻背景，以某個學(xué)生為案例在閱覽室閱安靜的閱讀刊物，并在閱讀結(jié)束后將刊物放回原位，這樣的行為得到了老師和學(xué)生的一致好評。通過實踐行動方式的微課視頻展現(xiàn)，學(xué)生對這方面的公共場所禮儀知識獲得了深刻的認知，極大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。再比如在講授集體活動或集體榮譽感的知識時，集體禮儀知識尤其是集體榮譽感較為抽象，學(xué)生不易理解。通過微課視頻將早上升國旗作為視頻背景，展示給學(xué)生“行注目禮、唱國歌”的畫面，使其聯(lián)想到自己參加升國旗活動時的情境，并獲得情感共鳴，進而完成教學(xué)內(nèi)容的傳達。

（二）微課把文明禮儀帶入生活

文明禮儀起源于生活，并應(yīng)用于生活，因此生活才是文明禮儀教育資源的源泉和主要情境。借助微課模式將文明禮儀知識在現(xiàn)實的日常生活中表現(xiàn)出來，更能夠獲得學(xué)生的情感認同，使其能夠真正認識到文明禮儀在日常生活中的重要性。微課視頻中生活情境的設(shè)定必須是從學(xué)生實際生活出發(fā)，利用微課勾勒出學(xué)生日常生活場景和行為，并使其對該行為產(chǎn)生自己的評價。比如在校園場所文明禮儀知識中選擇學(xué)生上下課時走樓梯的知識點為主體進行微課教學(xué)，情境設(shè)置在教學(xué)樓的樓梯間，部分學(xué)生在上下樓的時候并沒有按照教師說的“靠右行走”，結(jié)果造成樓梯在下課期間比較擁擠，而且還造成摔倒的現(xiàn)象。通過這個微課視頻的講解，使學(xué)生能夠從自身生活經(jīng)歷中感悟到遵守文明禮儀的重要性，認識到破壞規(guī)則所帶來的后果，進而使他們能夠在日常生活中積極遵守規(guī)則，形成良好的文明習(xí)慣。

（三）微課令文明禮儀童趣化

教師在某些文明禮儀知識的教學(xué)中，可以將知識要點通過童趣化的微課模式展現(xiàn)到學(xué)生面前。小學(xué)生的身心發(fā)展階段使其對動畫、卡通、童話故事等具有較突出的興趣，這些往往能夠激起其更大的興趣和主動參與性，因此可以將文明禮儀知識融入到童話故事或者動畫主題中情景中，這樣既可以輕松的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識，又能夠使其享受到童話故事或動畫中的樂趣。比如在小學(xué)生最為熟悉的動畫故事《熊出沒》中選取片段作為視頻背景，向?qū)W生傳授同學(xué)、朋友之間相互尊重、相互幫助的知識。學(xué)生通過自己熟悉且感興趣的動畫片學(xué)習(xí)到了文明禮儀知識，又能夠使其享受到童趣，這使得教學(xué)效果大大提升。

三、結(jié)語

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在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運用榜樣進行教育，生動形象，說服力強，使學(xué)生獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認同一定社會的道德原則、要求和規(guī)范。學(xué)校可組織各班學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細節(jié)和“活雷鋒”，發(fā)動學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識設(shè)計制作“我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進行調(diào)查，在認真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻計獻策。同時學(xué)校可評選表彰“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進集體”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用，及時鞭策和鼓勵。激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀等整個宣傳教育實踐活動的全過程，推動文明禮儀宣傳教育系列實踐活動深入開展，形成人人爭當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。

二、營造校園文明氛圍，催化養(yǎng)成

“孟母三遷”無非是尋找一個適合讀書的環(huán)境或氛圍。要加強文明禮儀教育必須發(fā)揮中職生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢，開展豐富多彩的校園文明禮儀活動，營造良好的校園氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動和社會公共活動，不斷積累交往經(jīng)驗，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人、風(fēng)氣育人。

通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過名人名言，激勵學(xué)生樹立遠大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會審美，教育學(xué)生團結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈、推動學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。開展“文明禮儀誠信”活動，制訂修身計劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用，發(fā)動全校師生尋找校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象，舉行“告別不文明行為宣誓暨簽名儀式”，開展講座、辯論、演講等活動，組織黑板報、手抄報、征文等比賽，在一系列活動中評選“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進班集體”，通過舉辦大型“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進班集體”頒獎晚會進行總結(jié)匯報演出，以學(xué)生喜聞樂見的形式進行熏陶感悟教育。

三、發(fā)揮課堂功效，促進養(yǎng)成

開設(shè)禮儀教育課程，系統(tǒng)講授禮儀的基本知識和基本原理。定期安排禮儀知識講座，提高學(xué)生對禮儀重要性的認識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀的意識。禮儀課程要重視禮儀教學(xué)與禮儀實踐的關(guān)系，結(jié)合禮儀理論和知識指導(dǎo)學(xué)生進行禮儀實踐，讓學(xué)生按照禮儀規(guī)范反復(fù)練習(xí)。如站姿、坐姿、握手、傳遞名片、自我介紹和介紹他人等，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵循禮儀的原則，注意言行舉止，提高禮儀素養(yǎng)。利用課堂資源，充分挖掘教材中的養(yǎng)成教育因素，在教學(xué)中滲透文明禮儀知識，不失時機地進行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育，使良好的文明習(xí)慣深入學(xué)生心靈深處。

四、開展實踐活動，培養(yǎng)養(yǎng)成

文明禮儀的養(yǎng)成教育僅憑說教是不可能實現(xiàn)的，最重要的是實踐，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。文明禮儀行為必須在實踐中才能得到體現(xiàn)，而且只有在實踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、鍛煉和鞏固，才能使學(xué)生在實踐中了解社會、體驗生活、感悟道德，努力實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，使文明禮儀行為成為自然的、一貫的、穩(wěn)定的習(xí)慣。

組織學(xué)生參加學(xué)校的公益性勞動，培養(yǎng)關(guān)心集體、勞動光榮的意識；充分發(fā)揮學(xué)生會等學(xué)生社團組織的作用，參與道德、紀律、衛(wèi)生等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核，使學(xué)生在參與中抑制和防范不良行為，提高自我教育、自我管理、自我約束的能力；踐行志愿者精神，“有困難找志愿者、有時間做志愿者”，利用周末、假期深入鄉(xiāng)村、企業(yè)、社區(qū)、敬老院，開展免費家電維修、文藝演出、義務(wù)家教、獻愛心送溫暖、法律宣傳等志愿服務(wù)活動，奉獻自己、快樂別人。

五、努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，鞏固養(yǎng)成

中職生文明禮儀素養(yǎng)的提高，僅靠學(xué)校力量是遠遠不夠的，需要得到家庭和社會的大力配合。只有學(xué)校、家庭、社會三者互相配合、互相支持，構(gòu)建三位一體的立體網(wǎng)絡(luò)，中職生的文明禮儀教育才能達到良好的效果。

積極開展“文明禮儀帶回家”主題活動，號召學(xué)生做文明禮儀的使者，把“文明禮儀帶回家”，將自己學(xué)到的文明禮儀知識與父母進行交流，相互溝通并做父母的監(jiān)督員，糾正父母不正確的言行。發(fā)揮學(xué)校教育對家庭教育的輻射帶動作用，通過學(xué)生把禮儀教育延伸到家庭。學(xué)校充分利用家長會等途徑，加強家校共建活動，對家長進行文明禮儀宣傳培訓(xùn)，呼吁家長重視孩子的文明禮儀教育，使他們在點點滴滴中、在舉手投足間，做孩子的榜樣，從而形成學(xué)校主抓、家庭配合、雙方聯(lián)動、三方受益、互利共贏的局面。

開展文明禮儀教育活動不僅是完善校園行為規(guī)范，更重要的是將校園行為規(guī)范延伸輻射到社會行為規(guī)范中，并讓他們彼此相互促進，共同提高，改善社會環(huán)境，最終推動整個社會精神文明建設(shè)的發(fā)展。為此，社會應(yīng)營造良好的育人環(huán)境。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊、雜志等宣傳媒體，大力弘揚中華民族文明禮儀傳統(tǒng)，在全社會展開社會主義精神文明建設(shè)，提高公民的文明禮儀素質(zhì)，同時廣播、電影、電視、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等要大力整治和審查節(jié)目內(nèi)容，整治低俗作風(fēng)，為中職生營造健康、文明的社會環(huán)境。

參考文獻：

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[5]淺談中職生德育課教學(xué)文明禮儀的培養(yǎng).道客巴巴，2011.

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【中圖分類號】G　【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2012)02A-0017-01

講文明守禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)校，文明禮儀則是學(xué)校文化的一個重要組成部分，是教師文化的一張名片，是學(xué)生文化的底蘊。

從2010年10月開始，在上級教育部門的指導(dǎo)幫助下，我校將《禮儀規(guī)》文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育的全過程，結(jié)合不同年齡學(xué)生特點，制定出《禮儀規(guī)》文明禮儀教育實施細則。

一、以“學(xué)”為基礎(chǔ)。統(tǒng)一文明禮儀教育思想認識

首先，在班子成員中統(tǒng)一了學(xué)校的下一步發(fā)展要以《禮儀規(guī)》文明禮儀教育為切入點和突破口的思想認識，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，職責(zé)分明，聯(lián)系緊密，目標(biāo)明確，并率先深入學(xué)習(xí)文明禮儀教育各種理論、先進經(jīng)驗和方法，制定和完善了學(xué)校禮儀教育的各種制度和實施計劃。聘請國學(xué)專家、禮儀專家對教師進行從理論到實際的專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)，讓老師做到以身作則，為人師表，充分發(fā)揮模范帶頭作用。

其次，學(xué)校大興學(xué)禮之風(fēng)，在學(xué)校的宣傳欄等地方張貼禮儀內(nèi)容，并以校園廣播、國旗下講話、主題班會等形式廣泛宣傳學(xué)禮的重要性和必要性，形成處處學(xué)禮、時時學(xué)禮、人人學(xué)禮的良好氛圍。

二、從“小”處著手。確立文明禮儀教育的切入點

文明禮儀教育從學(xué)生生活中的一件件小事人手。首先，教會學(xué)生正確使用禮貌用語。讓學(xué)生在進行言語交往時做到“和氣、文雅、謙遜”。讓“請”、“麻煩”、“勞駕”、“謝謝”、“非常感謝”、“對不起”、“請原諒”、“沒關(guān)系”等詞成為學(xué)生口中的高頻詞。

其次，我們將“列隊出操”、“文明課間”、“校園路隊”、“規(guī)范課堂文明行為”等作為學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容，并逐一強化訓(xùn)練，重點突破。我們選擇的教育切入點雖小，但在學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣上的收效卻很大。

三、在“實”處立足。確立實在的文明禮儀教育要求

只有要求實在，才能落實到位。在制定《學(xué)生文明禮儀常規(guī)要求細則》時，我們力求務(wù)實，如針對“文明路隊”，我們提出了如下要求：班級要整隊到校門口，上下樓靠右行，不推、不擠、不喧嘩，在指定位置解散，在行走過程中不得擅自調(diào)換位置或離開隊伍。排隊做到“快、靜、齊”。“一快”：采用2秒集隊法快速集隊；“二靜”：不說話，凳子不發(fā)出響聲；“三齊”：在快、靜的基礎(chǔ)上，整齊地分小組排好四路縱隊，一個跟一個、一組跟一組依次有序地走出教室。每一項都是教師可以指導(dǎo)學(xué)生實實在在做到的，避免了過分地強調(diào)那些“虛、大、空”的目標(biāo)和要求，符合教育的實際和學(xué)生的能力。

四、在“新”上做文章，大膽創(chuàng)新文明禮儀教育形式與方法

文明禮儀教育是我校德育的特色，但如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上尋求突破，進一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，變學(xué)生被動接受教育為主動參與教育，是我們一直在思索的問題。

結(jié)合《禮儀規(guī)》的推進實施要求，我們制定了一系列的活動內(nèi)容方案。每天清晨踏人我們的校園，定能聽到孩子們那朗朗的讀書聲；開展“文明禮儀伴我行”主題班會；讓學(xué)生動手制作“文明禮儀”小卡片、手抄報；結(jié)合我校的“書法潤校”特色開展“講禮儀”書法比賽；以“我身邊的禮儀故事”為主題開展全校性的講故事、演講比賽；文明禮儀知識競賽、黑板報比賽；每學(xué)期評選文明禮儀示范班，評選師生“禮儀之星”等有趣有味、生動活潑、寓教于樂的教育活動形式，讓孩子們樂于接受、樂于參與。

我們充分利用學(xué)校宣傳欄制作《校園不文明行為圖片、漫畫展》，組織學(xué)生展開討論，并結(jié)合《禮儀規(guī)》的讀本要求，及時而有針對性地提出問題和改進措施，提高了教育的效果。

學(xué)生在系列活動的開展中逐漸完成了從“要我做”到“我要做”的變化過程，校園的精神風(fēng)貌更好了。全校師生好學(xué)上進、講團結(jié)、講奉獻，學(xué)校育人氛圍濃，教育質(zhì)量好，受到社會好評，到過我們學(xué)校的人總是講一句話：你們的學(xué)生真是太有禮貌了!

篇9

我們著手針對課題《幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的實踐與研究》，利用情景劇的教育優(yōu)勢，將它應(yīng)用于“幼兒文明禮儀”的教育活動中，并嘗試從“童話故事”、“生活故事”以及“問題情境”三個方面為切入口設(shè)計一系列相關(guān)教學(xué)活動，寓教育于游戲中，寓教育于潛移默化中，教學(xué)情景生活化，教育環(huán)境操作化。

一、以“童話故事”為切入口的文明禮儀情景劇

童話的百花園中，千事生蹊，萬物有靈。幼兒聽著看著童話故事，常常能與故事中的主人公產(chǎn)生心靈意義的互動。所以當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)以“童話故事”為切入口的文明禮儀情景劇活動時，幼兒便會常常情不自禁地就進入情境、進入角色去想象和創(chuàng)造，與自己喜愛的形象同呼吸、共命運。這時的這種角色體驗就可以成為他們成長的一份營養(yǎng)素。

例如小班情景劇《去兔奶奶家做客》，活動目標(biāo)定位為：能力方面，能夠使用禮貌用語與人交往，懂得有禮貌的孩子才能贏得別人的喜歡。情感方面，大膽與不太熟悉的人交往，體驗做小客人的樂趣。”由于小班幼兒年齡小，注意力容易分散，老師首先選取了孩子們喜歡的小熊、兔奶奶等童話故事中的形象，創(chuàng)設(shè)商店、兔奶奶家等童話情境來吸引孩子的眼球。然后利用買東西以及去做客的環(huán)節(jié)為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個自主學(xué)習(xí)禮儀，自然運用禮儀的環(huán)境。在活動中許多幼兒愿意說，喜歡說，把這次表達當(dāng)作是一個游戲，因此在潛移默化中活動的預(yù)設(shè)目標(biāo)也就達到了。

二、以“生活故事”為切入口的文明禮儀情景劇活動

如果說小班與中班上學(xué)期的幼兒由于心理發(fā)展水平低淺的特點，他們很容易投入到童話情景中去。那中班下學(xué)期以及大班的孩子，隨著他們生活經(jīng)驗的逐步積累、思維、情感發(fā)展的漸漸成熟，他們就需要一種更為直接、更貼近生活的情景劇了。考慮到這一點，那么以“生活故事”為切入口的情景劇活動對于他們來說就更為親近與熟悉了。

“生活故事”來源于幼兒的日常生活，是對幼兒日常生活片段的重現(xiàn)。因此在實際教學(xué)中我們會利用多媒體技術(shù)、成人或幼兒的現(xiàn)場表演進行情境的創(chuàng)設(shè)，以達到“在情感上讓幼兒共感，在認知上與幼兒共識，在行動上與幼兒互動”的目的。

例如大班情景劇《我們這樣游戲》，我們利用多媒體設(shè)備，在孩子們不知情的前提下攝錄幼兒活動時的真實鏡頭：其中有文明的行為，但也不乏有爭吵、爭搶、打架等現(xiàn)象。這些其實在幼兒中間時常發(fā)生，他們看了錄象后馬上就能聯(lián)系到自己。然后老師再設(shè)計相關(guān)提問：“他是怎么做的？如果是你，會怎么做？”……，引導(dǎo)幼兒回憶、辨別、學(xué)習(xí)。最后通過幼兒講述讓大家一同掌握同伴之間應(yīng)有的文明禮儀行為，如：不小心做錯事要說“對不起”，同伴之間玩玩具要懂得謙讓等。不僅如此活動中還安排了情景再現(xiàn)環(huán)節(jié)，講述之余還讓幼兒在真實的情景游戲中鞏固已經(jīng)掌握得交往技能，體驗與同伴交往的快樂。

三、以“問題情境”為切入口的文明禮儀情景劇活動

我們這時所說的“問題情境”，是指當(dāng)這個情境中的一種行為方式出現(xiàn)后，會使人感到困惑、或會讓人覺得不正確，或會有人感覺無法解決，像這樣的情境我們把它稱為“問題情境”。它能促使參與的個體積極思考，運用一系列的認知技能去尋求答案、解決問題。

其實我們的孩子無論是在幼兒園還是在社會或家庭中都或多或少會發(fā)生很多問題行為。通過對家長的問卷調(diào)查與老師個案觀察記錄，我們會發(fā)現(xiàn)一些常見的“有問題”的行為或表現(xiàn)，也因此往往會根據(jù)這些現(xiàn)象來設(shè)計相關(guān)情景劇，來讓幼兒在我們創(chuàng)設(shè)的“問題情境”中主動糾正不良行為習(xí)慣，學(xué)會正確合適的禮儀行為。

例如中班情景劇活動《請你安靜聽我說》，它的活動目標(biāo)為：1、初步養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，懂得尊重別人。2、知道輪流和等待的重要性，明白什么情況下需要輪流說話或等待。教學(xué)活動采用由臨班孩子扮演此故事中的主角，將某些孩子在上課中表現(xiàn)的“有問題的行為”：如，插嘴開小差等現(xiàn)象進行情境再現(xiàn)，鼓勵觀看的幼兒尋找問題所在，讓他們在主動發(fā)現(xiàn)問題，幫忙解決問題的過程中獲得新知，分辨是非，從而掌握一定的文明禮儀行為，為日后良好行為的養(yǎng)成做好認知準(zhǔn)備。

其實嘗試將情景劇教學(xué)手段融入研究以來，每一次情景劇的編、演、玩我們都費盡心思、絞盡腦汁。因為它雖然為課題《幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的實踐與研究》服務(wù)，但也不是所有的文明禮儀行為都適合用情景劇教學(xué)手段呈現(xiàn)，也不是所有的文明禮儀行為都適合學(xué)前教育期的孩子們，因此我們不只要找出符合學(xué)前教育期幼兒年齡特點的文明禮儀行為，更要將情景劇手段做到自然、和諧以及能夠吸引孩子。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”基于這一點，我們往往有的活動一課二研，一課多研，在不斷失敗的過程中總結(jié)經(jīng)驗設(shè)計出小中大每個年齡階段各自適合的文明禮儀情景劇。功夫不負有心人，我們現(xiàn)在已經(jīng)有了許多比較成功的活動案例，除了以上提到的還有小班情景劇活動《請別把我?guī)Щ丶摇贰ⅰ秾殞氂卸Y貌》、《小熊請客》、中班情景劇活動《微笑》、《好朋友》、混領(lǐng)班情景劇活動《你好，新朋友！》等等。

篇10

文明禮儀講稿范文　篇【1】敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《做文明禮儀的人》。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

“孔融讓梨”是一個大家再熟悉不過的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓。西漢的韓信，年輕時受恩與一位老奶奶，長大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報”的千古美談。宋朝時的楊時和游酢，是當(dāng)時有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見程頤，向他求教。當(dāng)時外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來時看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。

華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無羞恥之心。面對這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無動于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識背道而馳的。

不學(xué)禮，無以立。文明禮貌并非是個人生活的小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。

一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動起來吧!讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放!

文明禮儀講稿范文　篇【2】老師們、同學(xué)們：上午好!

人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會尊重他人。事實上，一個受人尊敬的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔，每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā);上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!

學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，更能外塑形象，學(xué)校作為培育文明的場所，社會文明的窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)學(xué)文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……。

同學(xué)們現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｒ驗槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè);同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂! 讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。

文明禮儀講稿范文　篇【3】尊敬的老師們、親愛的小朋友們：

大家早上好!

美麗的金秋十月，我們又一次相聚在國旗下，今天我講話的題目是《文明禮儀，從小做起》。

中國是個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽，是我們每一個中國人的驕傲。我們雖然還小，但我們是祖國的未來，學(xué)習(xí)文明禮儀，也是我們的責(zé)任。

那么，禮儀在哪里?我們該如何學(xué)習(xí)禮儀?我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。

在幼兒園，我們要尊敬老師，見到老師、同學(xué)要問好;我們要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境;上課發(fā)言要舉手，同學(xué)之間要團結(jié)，做個愛學(xué)習(xí)、愛勞動的好寶寶。

在家里，我們要尊敬長輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺，做個勤勞、勇敢的好寶寶。