導語：如何才能寫好一篇初中體育德育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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    體育課教學要完成三項任務,第一是通過組織教學和身體練習,增強學生體質(zhì),第二是在教學中傳授體育的基礎知識,基本技術(shù)和基本技能;第三是通過組織教學對學生進行思想品德教育。要完成這三項任務,教師除了思想上重視,熟悉教材并對教材內(nèi)容精心安排,以及良好的課堂氣氛外,提高學生的課堂注意力是非常重要的因素。

    由于體育課教學的特殊性,課堂經(jīng)常受到突如其來的外界的干擾,有的學校長期存在幾個班同時上體育課的現(xiàn)象,特別是受到場地小、器材少、班級多等客觀限制的情況下,相互影響和干擾的現(xiàn)象就更為嚴重。由于種種客觀和主觀因素的影響,學生的注意力經(jīng)常表現(xiàn)出不集中注意力分散的現(xiàn)象。某某若不能及時地將學生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂上教師講解示范上來,對課堂教學特別是動作技能教學效果,會帶來不良的影響。

    在以往的教學中,教師對注意力分散的學生采取的措施一般是停止講解或示范,提出某些學生思想不集中,也采用點名批評等手段,來提高學生的注意力。但是,這種帶有強制性轉(zhuǎn)移學生注意力的教學方式,對課堂教學效果的提高并不明顯。通過觀摩教學,聽課教研,對學生進行調(diào)查交談發(fā)現(xiàn),雖然學生的注意力暫時被轉(zhuǎn)移過來,但是,并沒有從根本上改變學生學習的主動性,甚至有時還會出現(xiàn)學生同教師在情緒的抵觸,矛盾激化等現(xiàn)象,影響了正常的教學計劃的完成,失去和諧的課堂氣氛。通過研究探索,發(fā)現(xiàn)采用提問的方式方法,解決學生出現(xiàn)的注意力分散,思想不集中的現(xiàn)象,取得了良好的教學效果。

    體育課中提問的優(yōu)越性再現(xiàn)在以下向個方面:

    一、提問對課堂氣氛的和諧有利。

    運動生理學研究表明,人的大腦皮層處于適宜的興奮狀態(tài),才是建立條件反射的最好時機而不適宜的興奮是無法建立條件反射,甚至會影響和破壞條件反射的建立。教和學是構(gòu)成課堂教學的主體,教師的主導作用是以激發(fā)學生的積極性為基礎。當教師在課堂上發(fā)現(xiàn)注意力不集中的學生,采用對其提問的方式,引導學生對教師的注意。同時,也使學生意識到自己是否按照課堂常規(guī)的要求上課。對學生來講,用點名提問的方法集中注意力,比用點名批評的方法集中注意力更容易讓學生接受,從而保持了課堂上的學習氣氛。如果學生的情緒低落,課堂氣氛沉悶,對學生學習效果產(chǎn)生不良影響。

    二、提問對學生注意力有暗示作用。

    一般來說,思想不集中,注意力分散的學生,由于注意力沒有放在教師的示范講解上,因而對教師的提問也無從回答,教師在有必要提醒學生注意聽講外,幫助學生回答所提出的問題,這樣做暗示了學生注意力要集中,又加深了講解示范的力度,有助于學生對動作要領的進一步理解,當教師對一名學生進行提問的時候,其他的學生在心理上產(chǎn)生某些反應和想法,如果老師提問到我,應該怎樣去回答,這種心理活動提高了學生學習的主動性,這也是檢驗教學成敗的標志之一。

    三、提問對動作技能教學有幫助。

    影響運動技能形成的因素是多方面的。如調(diào)動師生的兩個積極性,提高初學者的水平。發(fā)揮教師的指導作用和改進教法;反饋信息的合理運用,提高動作的練習效果,改變環(huán)境和條件等。在教學實踐中,經(jīng)常會遇到學生在運動技能學習時,出現(xiàn)共性的錯誤和問題,針對這些問題教師要進行指導幫助教學。常規(guī)性地找?guī)孜粚W生進行示范演示,教師指出存在的問題和解決問題的方法為了加強學生的注意力,教師可以在學生示范之前作出要求。比方說:老師要對示范動作中存在的問題和不足進行提問,每一位學生都要做好回答問題的準備。激發(fā)學生的學習動機,提高學習的主動性和自覺性,進一步提高教師指導和幫助教學的實際效果。

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論文摘要：本文從勞動價值論的局限性出發(fā)，探討了勞動價值論的勞動與價值問題，提出了具體勞動的二重性觀點，把具體勞動分為效用勞動和非效用勞動，嘗試把效用勞動納入勞動價值論的討論范圍，來解決傳統(tǒng)勞動價值論中爭議較大的問題。

勞動價值論在17世紀由威廉·配第提出，經(jīng)過了亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等古典經(jīng)濟學家的奠定和發(fā)展，馬克思則在前人研究的基礎上，提出了一套比較完整、嚴密的勞動價值論。但是，的勞動價值論在解釋當今經(jīng)濟現(xiàn)象時卻無法完全令人信服，這也是生產(chǎn)費用價值論、邊際效用價值論等西方經(jīng)濟學理論擁有較大市場的原因。有必要對勞動價值論進行發(fā)展、補充和完善，使其適應時展的需要，本文嘗試從新角度研究勞動與價值問題，希望能起到拋磚引玉的作用，促進勞動價值論的發(fā)展。

1.勞動價值論的局限性

1.1關(guān)于價值創(chuàng)造的源泉

勞動價值論認為，直接生產(chǎn)過程中的活勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉，而過去勞動不能增加任何新價值。與此相應，過去勞動的物化—生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過程中只起轉(zhuǎn)移價值的作用。這就表明新價值的創(chuàng)造僅與生產(chǎn)過程中的活勞動相聯(lián)，而與生產(chǎn)資料的數(shù)量質(zhì)量變化無關(guān)。這無法解決減少了的活勞動和增加了的新價值之間的矛盾。值得研究的是，在科學技術(shù)廣泛應用于生產(chǎn)過程，過去勞動中凝結(jié)著大量科技成果并大量代替活勞動的今天，過去勞動及其物化形態(tài)的生產(chǎn)資料在價值創(chuàng)造中的地位和作用是否變化?在直接生產(chǎn)過程以外的知識勞動的地位和作用到底如何?如果拘泥于傳統(tǒng)的勞動價值論，就不能說明如今的現(xiàn)實。

1.2關(guān)于價值量的決定

勞動價值論認為，價值創(chuàng)造與勞動時間成正比，時間越長，價值量越大;時間不變，價值量不變，改變的只是既定的價值量之間的比例，即新價值與轉(zhuǎn)移價值的比例。馬克思也說過，在同一時間里，更高的勞動生產(chǎn)率(個別企業(yè))創(chuàng)造的價值可以是倍數(shù)，但他又說，社會勞動生產(chǎn)率提高后，同一時間創(chuàng)造的價值總量不變。這很難解釋當前發(fā)達國家勞動時間縮短，而工資與利潤卻同步增長的現(xiàn)實。

1.3關(guān)于價值的構(gòu)成

勞動價值論認為，商品價值的實質(zhì)是生產(chǎn)這種商品所耗費的人類勞動，其中包括腦力勞動和體力勞動兩個方面。隨著科技的發(fā)展和生產(chǎn)社會化程度的不斷提高，腦力勞動在物質(zhì)生產(chǎn)領域內(nèi)所占的比重越來越大，對于商品價值的形成所起的作用也越來越大，并且引起商品價值構(gòu)成的重要變化。馬克思沒有對這個問題展開論述。另外，按照馬克思的分析，物質(zhì)產(chǎn)品的價值由兩大部分構(gòu)成:一部分是生產(chǎn)這種產(chǎn)品直接消耗的生產(chǎn)資料的價值，它是在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的，一部分是直接生產(chǎn)過程中活勞動創(chuàng)造的新價值。很明顯，這種分析并沒有把通過各種途徑加人到物質(zhì)產(chǎn)品中去的物質(zhì)生產(chǎn)領域內(nèi)腦力勞動創(chuàng)造的價值全部包括進人。實際上，物質(zhì)產(chǎn)品的價值構(gòu)成要比馬克思的分析更復雜。

1.4關(guān)于價值的實現(xiàn)

勞動價值論認為，商品是價值與使用價值的統(tǒng)一，并將商品價值歸結(jié)為勞動，而勞動只是供給方面的因素。現(xiàn)實生活中，需求方面表現(xiàn)出來的力量有時候大大超過了供給，而且使商品價格始終遠遠超出其價值，如部分地段的房地產(chǎn)，勞動價值論把商品價值與商品所面臨的社會需要的聯(lián)系僅通過商品的使用價值建立起來，這種對于商品價值實現(xiàn)的說明并不是非常充分。

2.對勞動價值論中的勞動與價值問題的探討

按照勞動價值論的傳統(tǒng)劃分方法，勞動可以分為體力勞動與腦力勞動、具體勞動與抽象勞動、簡單勞動與復雜勞動、生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動。抽象勞動是無差別的人類勞動，彼此之間只存在不同量的問題，具體勞動是具體有用的特殊形式的勞動，彼此之間存在著不同質(zhì)的問題，但是，僅從這樣的勞動二重性范疇出發(fā)研究現(xiàn)實的經(jīng)濟生活問題還是有很大局限性的。

把具體勞動進行細化，得出具體勞動的二重性，即具體勞動是效用勞動和非效用勞動的統(tǒng)一。效用勞動是凝結(jié)在產(chǎn)品中的勞動，它在交換中體現(xiàn)為抽象勞動，經(jīng)過交換形成價值。非效用勞動是在勞動過程中被產(chǎn)品放棄的勞動，它無法形成價值。因此，效用勞動是價值形成的源泉。

以效用勞動為基點，能較好地解釋諸多傳統(tǒng)勞動價值論無法圓滿解釋的問題。

2.1價值創(chuàng)造的源泉

價值創(chuàng)造的源泉是效用勞動，包括活勞動的效用勞動和物化勞動的效用勞動。隨著科技越來越發(fā)達，勞動生產(chǎn)率越來越高，個人直接參與商品生產(chǎn)、信息處理的機會越來越多，具體勞動中效用勞動占比也越來越大，使得個人在單位時間內(nèi)創(chuàng)造了更多的使用價值和價值。在資本有機構(gòu)成高的部門，其效用勞動程度高，單位時間支出的效用勞動多，其創(chuàng)造的價值就多，在技術(shù)進步的情況下，少數(shù)掌握現(xiàn)代化技術(shù)的勞動者可以推動更多的生產(chǎn)資料，在單位時間內(nèi)支出更多的效用勞動，創(chuàng)造更多的價值。因此，活勞動的減少與價值量的增加是可以同時并存的。

知識可以物化為生產(chǎn)資料，但生產(chǎn)資料本身是不能創(chuàng)造價值的，它只轉(zhuǎn)移價值。作為理論形態(tài)的知識，是人類勞動的物化，不可能自發(fā)地轉(zhuǎn)化為活勞動，因此也不能創(chuàng)造價值。任何知識，如果不轉(zhuǎn)化為知識勞動，生產(chǎn)出產(chǎn)品并用于交換，就不能形成價值。因此，價值的增長是源自效用勞動的增加。

2.2價值量的決定

決定價值量的不是社會平均必要勞動時間，而是最劣等條件下的效用勞動時間。如果單位產(chǎn)品所耗費的效用勞動時間相等，則它們的價值相等，但它們耗費的勞動時間可以不等。效用勞動時間是隨著勞動生產(chǎn)率的變化而不斷延伸的，其延伸的長度決定于使用價值量的增長速度。優(yōu)等條件下的效用勞動時間往往是劣等條件下的數(shù)倍，因此，效用勞動時間相對于勞動時間而言是無限的，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，單位時間內(nèi)所創(chuàng)造的使用價值與價值不斷增加，效用勞動時間不斷向前延伸。現(xiàn)實情況中，勞動時間縮短了，但效用勞動時間卻增加了，工資與利潤就可以表現(xiàn)為同步增長。

2.3價值的構(gòu)成

一種產(chǎn)品的價值由生產(chǎn)該產(chǎn)品直接消耗的生產(chǎn)資料的價值和直接生產(chǎn)過程中最優(yōu)配置的活勞動創(chuàng)造的新價值構(gòu)成。這種最優(yōu)配置與效用勞動相吻合，能體現(xiàn)了管理在價值形成過程中的作用，這樣的構(gòu)成也才能把腦力勞動創(chuàng)造的價值全部納人。直接消耗的生產(chǎn)資料的價值屬于轉(zhuǎn)移價值部分，但它也會隨著物化勞動的效用勞動的增加而不斷增加。最優(yōu)配置的活勞動創(chuàng)造的新價值包括了通過各種途徑加人生產(chǎn)領域內(nèi)的腦力勞動創(chuàng)造的價值，為了達到最優(yōu)配置進行的各種腦力勞動都應該計人新價值。

2.4價值的實現(xiàn)

價值必須經(jīng)過交換才能實現(xiàn)，在交換中，需求和供給(效用勞動)共同決定了價值的實現(xiàn)路徑。如果僅從供給考慮，價值的每次交換都應該是等價交換，實際上，在需求的作用下，等價交換是不可能實現(xiàn)的。因為供給在客觀上要求實現(xiàn)等價交換，要求體現(xiàn)抽象勞動的同一性，但需求在主觀上則要求體現(xiàn)等效交換，要求體現(xiàn)所得的效用至少不低于所失的效用。對某種效用勞動的需求越大，表明需求者愿意和能夠補償?shù)钠渌в脛趧釉蕉啵@種效用勞動就越容易轉(zhuǎn)化為抽象勞動并實現(xiàn)價值。因此，交換價值在不同時間內(nèi)的不一致是需求發(fā)生作用的結(jié)果，也是主觀認識與客觀存在不一致的結(jié)果。價值實現(xiàn)的難易程度與交換價值的大小成反比，價值實現(xiàn)越難，其交換價值越小，反之，價值實現(xiàn)越容易，其交換價值越大。

3.結(jié)論

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一、教師要注重自身德育意識的培養(yǎng)

俗話說，“態(tài)度決定一切。”這某種意義上說明了人的意識決定人的行動。教育學和心理學把12－16歲這一階段稱為“少年期”。這段時間，學生心理和生理變化比較迅速，身心各方面都比較矛盾。我們要想培養(yǎng)學生的思想品德、行為習慣和心理素質(zhì)，不光要探究好的教學方法和手段，還要針對學生年齡特點，樹立把德育教學貫穿在德育教育的各個環(huán)節(jié)的意識。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學。教師只要有德育意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會發(fā)自內(nèi)心的對某種道德的義務形成堅定的信心和強烈的責任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對對學生開展德育教育，對學生實行自己的義務和責任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學生、引導學生、改變學生。

二、利用教材內(nèi)涵德育思想指導學生行動

思想品德課教材蘊含了眾多的情感因素，思想品德課的教學要以人的發(fā)展為根本，合理利用手中的教材，創(chuàng)造性地使用教材，在尊重和發(fā)揮人的主體性的前提下，讓學生獨立思考形成結(jié)論，主動去求索，使其在教材理論的指導下，用自己親身實踐實現(xiàn)思想品德教學的實效性。這就需要教師在教學中，應充分挖掘教材內(nèi)涵、理解教材，把握教材的內(nèi)部聯(lián)系，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，并將它與現(xiàn)實有機結(jié)合起來，有效地編寫教學案例，進行思想教育。此外，教師在講解各個知識點的基礎上，還應幫助學生融匯貫通，形成知識體系，并且學會理解、運用所學知識分析實際問題或用自己所學知識指導自己的實際行動。例如，在探究“人不能選擇父母”一課時，應引導學生認識“父母賦予我們太多，我們要應該孝敬父母”，教師在備課中，分析教材蘊涵的德育情感，以“父母給予我們生命——對我們的愛——孝敬他們”為其內(nèi)部情感聯(lián)系。要把握這種條理清晰的情感思路，引導學生知道怎樣做，這樣有利于學生對觀點的理解及德育意識、德育情感的培養(yǎng)。

三、德育思想在問題情境中體現(xiàn)

學生是學習的主體，當然也應是教學情境創(chuàng)設的積極參與者，不應把教學情境的創(chuàng)設只當作是教師的事，而讓學生只是被動進入教師所創(chuàng)設好的情境中。教學過程中師生情感的交流，是通過教學行為顯現(xiàn)出來。以教師的“教”為主導時，由教師向?qū)W生提出一個能夠促進思維的問題，學生就會產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學行為，形成師生之間的情感與知識的雙向交流，形成一種與教材內(nèi)容相適應的情緒氛圍，此時相對理想的教學情境就形成了：以學生的“學”為主體，也一樣能形成教學情境，如在熱烈的討論或辯論時，學生認真、積極的態(tài)度，執(zhí)著追求知識的精神，將構(gòu)成一種學生之間的情感與知識的雙向交流，而這種雙向交流是受教師指導和控制的。因此，教師在備課中應精心設計，采用多種教學手段和方法，創(chuàng)設豐富的教學情境，營造良好的德育氛圍，展示教學目標，為更好地開展德育教育提供有效、廣闊的平臺，真正做到以情感人，情理交融，以情載理，以最大限度地激發(fā)學生的道德情感，才能有效地灌輸?shù)掠庾R。例如，講到“天下父母心”這一節(jié)內(nèi)容時，在教學過程中，利用錄音播放兒子給父親的一封信，設置道德情境，形象直觀地渲染某一種氣氛，通過情境還可以化靜為動、化遠為近、化抽象為具體。播放后有很多學生被感動得流下了眼淚。對學生的感觀產(chǎn)生強烈的刺激，常常會激起豐富的道德情感，并留下深刻的印象，對產(chǎn)生良好的道德行為動機將起著十分積極的作用。

四、實踐體驗中實現(xiàn)德育目的

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【關(guān)鍵詞】語文；課堂；教學

語文課，究竟應該教給學生什么？我們究竟應該建構(gòu)什么樣的語文教學內(nèi)容呢？毋庸置疑，在新世紀基礎教育課程改革的背景下，隨著語文課程與教學改革的縱深發(fā)展，越來越多的一線語文教師在逐漸理解、消化新課改提出的新理念。不過，與此同時，我們也不能否認當前的語文教學中，也普遍地存在著“對著新標準，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬著新教法，自己也搞不懂在教什么”的現(xiàn)象。于是，有人感慨語文教學中出毛病最多的，正是教師冥思苦想所“成就”的“教什么”的內(nèi)容，有人驚呼語文課教給學生的大多是“偽知識”，也有人感嘆語文越教越不會教，越教越不知道該教些什么。

語文課堂教學是科學性與藝術(shù)性相結(jié)合的有機整體，但如果只講究科學性忽略其藝術(shù)性，必然導致教學的凝重、呆板，缺少那么一份活潑、雋永。我以為，授課者應以藝術(shù)為載體，把教育與美妙的藝術(shù)結(jié)合起來。教學的藝術(shù)性體現(xiàn)在課堂教學的方方面面，下面僅談幾點粗淺體會：

首先，要學習和領會初中語文新課程標準。初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。

其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習，得法于課內(nèi)，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內(nèi)學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。

第三，要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定，而應該是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。

也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規(guī)了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學生學會學習和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學常規(guī)，脫離學生的實際情況去組織教學。因此，我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。

第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導者轉(zhuǎn)變?yōu)榉照撸瑥娬{(diào)在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉招偷慕巧@就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學生、二備教材、三備教法。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。

以往的教學一般是教師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色，實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境，教師要成為學生學習、探究、發(fā)展的伙伴。

第五，教法和教具的運用要結(jié)合當?shù)貙W校和學生的實際。上新教改課程時，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學，不能搞滿堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學生綜合素質(zhì)的。

我們應大力提倡啟發(fā)式的教學。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)。”這也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。

教師在教學方法的選擇上，要因地制宜，不能與學校和學生的實際脫節(jié)。要與學生的學法掛鉤，與學習內(nèi)容掛鉤，與學習效果掛鉤。“方法”、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學生按課文內(nèi)容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀眾。

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一、主題電影是人文思想教育不可缺少的載體

多年來，我們的人文思想教育是被忽視了的，是不成功的。在實施人文素質(zhì)思想教育的過程中，增強人文素質(zhì)思想教育的實效性是提高人文素質(zhì)水平的關(guān)鍵。要避免說教式、注入式等形式化教育的傾向，還人文學科本身的魅力，就要探索多元化的人文思想教育的形式和內(nèi)容，諸如舉辦人文知識系列講座，開展形式多樣、內(nèi)容多變的人文知識競賽，開展閱讀與人文思想教育有關(guān)的閱讀教育活動，外出參觀人文景觀等。通過開展人文思想教育系列的實踐活動，讓學生在豐富多彩的人文活動中學習、積累人文知識，增強人文意識，提高人文素養(yǎng)，就能在初中語文教學中，把人文思想教育真正落到了實處。如何利用優(yōu)秀的電影資源對學生進行人文思想教育就值得我們現(xiàn)代教師去研究，去為現(xiàn)代中學生尋找一條人文思想教育的新途徑。

影視藝術(shù)是當代最具群眾性的藝術(shù)之一，是通過銀幕或熒屏上的藝術(shù)形象進行思想熏陶，情緒感染的一種精神活動。為此有人說：電影，能從詩中學到語言和韻律；從小說中得到故事和描寫；從戲劇中汲取角色和表演；從攝影中搬來光線和色彩；從音樂中竊取音響流動；從畫師處偷得構(gòu)圖和情趣；從建筑那里摹得結(jié)構(gòu)。它是各種藝術(shù)的綜合，是形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，是思想與藝術(shù)的珠聯(lián)璧合。

電影融光、聲、色、畫為一體，形象逼真地、深入淺出地演繹著人類數(shù)千年的文明。它充分發(fā)揮了自身優(yōu)勢，打破了時空限制，能讓全世界、全人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)相會于課堂，相會于今天；有利于學生了解世界文化的多樣化。主題電影能讓學生走近名著，和名人握手，與“偉大的心靈”對話，從而完善人格，有利于學生正確人生觀、價值觀、世界觀的形成。同時它還能讓學生隨劇中的人物一起喜、怒、哀、樂、懼、憎，從而發(fā)展學生的情感，張揚個性，成為中學生人文思想教育不可缺少的載體。

二、主題電影是實施人文思想教育的客觀需要

我校是一所農(nóng)村九年制學校，地理和環(huán)境條件決定了我們的學生全部來自于農(nóng)村，準確地說是一所農(nóng)村孩子的學校，家長文化素質(zhì)偏低，82%的家長只有初中文化水平。學生家庭缺乏文化氛圍，家長眼界狹窄，文化品位不高，缺乏對他人、對社會、對自然的人文認識，因而也就缺乏對學生，對自己孩子的人文關(guān)懷。同時由于社會主義建設工作的需要，農(nóng)村留下的大部分是老人和孩子，留守學生現(xiàn)象，更加促成了農(nóng)村學生生活環(huán)境的單調(diào)、家庭教育的缺失、知識來源的匱乏，知識結(jié)構(gòu)的單一的現(xiàn)象的形成。因而一部分學生的思維和視野相對封閉，課堂表現(xiàn)缺乏活力，往往難以適應新課改的教學模式需要。他們迫切需要開展現(xiàn)代人文思想的教育，需要一種媒體給他們進行認識世界、了解生活、培養(yǎng)意志的人文思想教育。在這樣的客觀教育背景下，我們擇立了電影課程資源融入初中語文課程教育，整合現(xiàn)代初中語文教學的課改特點，目的就是想：“把學生培養(yǎng)成一個知識廣博，既有深厚的文化底蘊，又人格高尚、胸襟開闊、志趣高雅、蘊涵豐富的人；成為一個對他人、對社會具有人文關(guān)懷，品德高尚的人”。

三、主題電影對語文知識有理解和內(nèi)化的效應

隨著電影、電視的普及，厚重的經(jīng)典名著改編成了電視劇、電影，利用影視作品以其生動具體的銀屏形象來反映社會生活的面貌、本質(zhì)，通過觀看主題電影提高學生分析問題和解決問題的能力，促進中學生對語文學科知識背景的了解，提高學生理解、表達、鑒賞語文教學內(nèi)容的能力，是現(xiàn)代初中語文教學的課程改革特色之一，具有對語文知識強化理解和內(nèi)化的效應。

第一、利用主題電影豐富學生的寫作知識、寫作素材。影視作品作為學生文化生活的有機部分，備受學生關(guān)注。寫作課可以利用影視作品這一資源，引導中學生關(guān)注生活、把握時代脈搏。可以把影視作品中人物的塑造、情節(jié)、細節(jié)的敘事技巧，以及結(jié)構(gòu)的章法借鑒到學生的寫作教學中。比如在一次主題為《用什么打動“我“的心》的作文評講課上，我通過學生的作文擬題、選材等的評析，引導學生得出：“真實、思想、創(chuàng)意、文采”是作文取勝的法寶。接著播放電影《圍城》讓學生討論，這部電影，在寫作上給我們一些什么啟示？學生討論達成共識：換個角度去觀察生活、去思考問題、去表達情感。如果我們的作文能在這“真實、思想、創(chuàng)意、文采、換角度”幾方面考慮，一定會打動人心。生活、閱讀是寫作的源泉，中學生喜愛的影視作品也是他們寫作的重要素材，可引導學生寫影視評論文章等。

第二、利用主題電影訓練學生的語言表達能力。影視藝術(shù)是一種語言性很強的藝術(shù)，能夠培養(yǎng)學生的多種能力，如口頭表達能力、想象能力、鑒賞能力等。隨著社會的進步，人與人之間的交際活動越來越多，對人的口語交際能力的要求也越來越高。口語交際能力的提高需要學生通過自身實踐運用才能逐步實現(xiàn)。除了在課堂上進行口語交際教學外，還應積極引導學生走向社會實踐，走向他們所喜愛的影視作品。如確立話題“我喜歡的電視劇”，“電影、電視給我們帶來什么”，“你對影視劇中的什么最感興趣”，讓學生說說自己喜歡的理由，說說電影電視的利與弊，還可以與同學進行對話，甚至爭辯。在真實情境中培養(yǎng)學生傾聽、表達、應對的交際能力。這樣一定能激起學生濃厚的興趣，產(chǎn)生熱烈的交流氣氛。

第三、利用主題電影提高學生的鑒賞能力。好的影視作品可以使學生在觀賞的過程中，得到思想的提高、知識的增長、眼界的開闊和心靈的愉悅，從而受到以美感為前提的特

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“興趣是最好的老師”．在數(shù)學教學中，教師應該高度重視學問題串教學的趣味性，要通過各種方式來增加問題串的趣味性，要結(jié)合學生自身特色不斷創(chuàng)新問題，通過設置趣味性的話題來激發(fā)學生的好奇心，從而促進學生深入思考．例如，在講“圓錐的側(cè)面積和全面積”時，教師可以提出以下問題:同學們，大家知道圣誕老人吧，圣誕老人頭上戴的帽子是什么形狀，有什么特點呢?這個帽子很特別吧，那么讓你制作，你會制造出一個類似的帽子嗎?結(jié)合自己的制作經(jīng)歷，提出對圓錐的認識．通過這樣的提問，學生能夠深深地被問題所吸引，學生學習的積極性和主動性將被調(diào)動起來，學生在學習圓錐的過程中也將能夠更積極、更主動．

二、要注意知識的層次性，有步驟地提出問題

初中數(shù)學知識都是具有一定層次性的，教材中的難點問題，如果教師直接講解學生會很難理解．即便是理解了，在以后遇到相同問題的時候還是不會做，之所以會出現(xiàn)這樣的問題主要是因為沒有把握住知識點的層次性．在應用問題串教學方法過程中教師要深刻認識到知識的層次性，對于數(shù)學難點要有層次、有步驟地來向?qū)W生提問．把握住知識的層次性是做好初中數(shù)學問題串教學的關(guān)鍵．在實際工作過程中必須要高度重視這一點．例如，在講“一元二次方程”時，對于該知識點，教師要根據(jù)一元二次方程本身的特性來設置提問:一是向?qū)W生提出兩個方程x2+6x+5=0和x2+8x－9=0．讓學生來解這兩個方程．二是在解答了兩個問題之后再向?qū)W生提問，這兩個方程中兩根之和與兩根之積與方程系數(shù)之間有何關(guān)系．三是再舉兩個例子來讓學生解決．解決之后再觀察兩根之和，兩根之積同方程系數(shù)的關(guān)系．之后是要學生觀察ax2+bx+c=0，這個方程中兩根之和，兩根之積同方程系數(shù)之間的關(guān)系并從中總結(jié)出規(guī)律．最后就是讓學生用數(shù)學語言把上述規(guī)律表示出來，通過這樣層層推進，環(huán)環(huán)相扣，能夠讓學生充分掌握一元二次方程中兩根與方程系數(shù)之間的關(guān)系．

三、問題設置應該更加生活化

初中數(shù)學本身是一個非常抽象的知識，在教學過程中如果單純地是進行理論教學就會顯得枯燥無味，學生也不可能深刻掌握所學知識．因而在問題串教學過程中就需要結(jié)合學生的日常生活來巧妙地設置問題，這樣就會有效地調(diào)動學生的積極性，學生也將能夠更加深刻地掌握所學知識．在實際工作過程中教師要通過問題串把日常生活實際同知識連接起來，實現(xiàn)兩者的有機結(jié)合，既有利于提升學生自身的學習興趣，同時又能夠收到良好效果．例如，在講“數(shù)據(jù)在我們周圍”時，教師可以結(jié)合日常生活的實際案例來進行教學．在實際教學過程中，教師可以提出問題:請把期末考試中數(shù)學成績在80分以上的同學統(tǒng)計出來，之后再根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果來計算所統(tǒng)計學生在全班學生中所占比重，并用統(tǒng)計圖表示出來．通過這樣的方式，既有助于增加對全班同學的了解，又在無形中提升了學生的統(tǒng)計能力．

四、問題串要具有探索性

在實際教學過程中，問題串的設置要具有一定的探索性．問題串具有探索性，有助于激發(fā)學生的思維能力，對于提高學生的邏輯思維能力、增強學生學習的主動性與積極性、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維都是非常有利的．在數(shù)學教學中，教師要充分把握問題串的探索性，問題串要能夠有效吸引學生的注意力，能夠調(diào)動學生去積極主動地探索問題，發(fā)展學生的創(chuàng)造能力．探索性是數(shù)學教學的一個重點問題，教師要不斷提升學生的思維能力，要采取專門措施來合理引導學生拓展思維能力．

五、結(jié)語

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【關(guān)鍵詞】初中語文 教學效率 課堂教學

很多語文老師都會在課堂上意識到這么一個問題：如何提高自己的課堂教學效率？而這個問題也往往是很多老師的老話題，關(guān)于解決的方法眾說紛紜，各執(zhí)一端，卻難有廣為接受的一個說法。傳統(tǒng)的老師認真講，學生認真記，課后再反復練習的應試方式只會留給人“費時多、效益低，脫離實際，學生負擔重、能力差”的印象，而今教育新形勢下為學生“減負”，把課堂壓縮為40分鐘，但減負不減質(zhì)，所以提高課堂教學效益就是語文教學的關(guān)鍵所在。現(xiàn)在，筆者就來談談自己對怎樣提高語文課堂效率的幾點粗淺認識。

一、認真?zhèn)浜谜n

俗話說：臺上十分鐘，臺下十年功。在短短的四十來分鐘的課堂里，教師要想很好地講解教學內(nèi)容，那么課前的準備就必須要充分。教師只有根據(jù)學生情況精心設計課堂教學，深入鉆研吃透教材，才能夠取得良好的教學效果。當然，備課的要求有很多方面，我們語文教師在備課時，至少應做到三點：一是了解學生的知識底細，二是掌握課文的重點內(nèi)容，三是明確教學目標。因為教師只有知道學生該學什么，才能確定自己該教什么，否則，閉著眼睛撿芝麻，大多是做無用功。教學目標決定課堂教學的方向。我們常發(fā)現(xiàn)，有些語文課上，教師常在教學中帶有隨意性和盲目性，這主要是因為其課堂教學目標不明確。抓教學重點問題，是所有學科教學的關(guān)鍵之一，但有的課文不僅有重點，還有要點和難點，教師在備課時就要認真細致，將課文看作一個有機的辯證統(tǒng)一的整體。如在《故鄉(xiāng)》一課中，其教學的重點是閏土和楊二嫂的不幸遭遇；但是難點卻有好幾個：內(nèi)容含義、哲理意義、景物描寫等；而要點則是“我”“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的經(jīng)過和情況，突出地寫了“我”“在故鄉(xiāng)”的所見所聞。教師在課前要充分吃透教材，備好課，才能深刻理解文章，才能上好這一課。

二、強化學生課前預習

提高語文學習效率的第一步是課前預習，預習是決戰(zhàn)前的火力偵察，是摘取金牌前的預賽。除此之外，它可以幫助學生對新課的內(nèi)容、重難點有一個初步了解，從而增強聽課的針對性，還能激起他們在課堂上的求知欲。 學生的課前預習也要在老師的指導下講究預習的方法。 首先要強調(diào)閱讀。語文的學科性質(zhì)決定了它是一門語言的藝術(shù)，要提高語文綜合能力，就必須要求誦讀，有情讀、品讀、意讀、音讀。讓學生通過大聲的誦讀來感知文章內(nèi)容，品味文本中所蘊含的作者的情感和思想，感受語言文字的美麗，從而在讀的過程中產(chǎn)生與作者的共鳴，鍛煉語文能力。

其次要多種感官互相協(xié)調(diào)，眼、手、口、腦并用。圈點勾畫，查閱資料，尤其是要多動腦筋，引導學生善于質(zhì)疑，從而讓學生在課堂上的聽講更加有針對性，還能就此提出自己的見解或疑問。 再次要學會觸類旁通，積極思維。例如在預習詩歌時，我們可以根據(jù)詩歌的題材來辨別詩歌的內(nèi)容、作者的思想感情和所運用的表達技巧等，避免浪費過多的時間去做猜測，閱讀小說時就應該從小說的三要素角度去把握文本信息。 最后注意預習的效率。教師要指導學生合理安排他們的預習的內(nèi)容和時間，讓他們在課外自行解決要求要掌握的基礎知識。

三、著重學生能力訓練

使學生具備完整的聽說讀寫的能力是語言教學的最終目的。但是能力的培養(yǎng)是在訓練過程中進行的，所以教師必須將課堂教學的著力點放在語言能力的訓練上。要想做好這些，首要的就是要改變傳統(tǒng)的填鴨式語文教學模式，以能力訓練為中心的基本教學體系和教師指導下以學生主動學習和練習為主的基本教學形式取而代之。要堅持以訓練為主線，使教和學都成為訓練的手段，在聽說讀寫訓練的全過程中引導學生主動掌握字詞句章等知識。為了使訓練更有成效，教師必須善于設計，精講巧問，即使是一般的課堂提問和練習也要著眼于能力訓練。如《桃花源記》的教學，可以設計這樣一個問題：“妻子”在文中是一個詞，還是兩個詞？本文中像這種文字形式相同而古今詞義不同的情況，你能找出幾例？提這個問題的目的是理解“妻子”這一古今詞的意義，但它在提問方式上卻轉(zhuǎn)向操作能力的要求，這就使學生的求同思維和歸納能力得到訓練和提高。

四、注重學法

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【關(guān)鍵詞】音樂 教學 知識

【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0221-01

一、專業(yè)發(fā)展與個人成長

新世紀理想的音樂教師應具有高尚的品格、嫻熟的教學技能、豐富多樣的教學方式與教學手段、創(chuàng)新的教學觀念等優(yōu)秀教師的獨特素質(zhì)。第一是優(yōu)秀的教師應該關(guān)心學科內(nèi)容，積極探究教學內(nèi)容；第二是優(yōu)秀的教師應該關(guān)心他們的學生，還應該了解學生的興趣愛好、生理及心理特點；第三是優(yōu)秀的教師必須要熱愛教學工作，對于自己的專業(yè)和社會地位應該有著積極的態(tài)度；第四是優(yōu)秀的教師必須合理的運用有效的教學方法和手段。

（一）音樂教師要有全面的文化基礎知識和系統(tǒng)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)

當今世界是一個知識與信息的時代，文化基礎知識越多，系統(tǒng)性越強，個人的眼界就越寬。所以音樂教師必須具備政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、社會學等多方面的基礎知識才能夠全面深入地理解音樂作品，才能高瞻遠矚賦予音樂教學新的內(nèi)涵，才可以引導學生欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造音樂。作為一名音樂教師，必須具備系統(tǒng)的音樂學科本體性知識，它包括：音樂基礎理論知識、聲樂知識、器樂知識、民族民間音樂知識、音樂史常識等。音樂教師還應該具備豐富的藝術(shù)學、教育學、美學、音樂心理學等學科知識。

（二）音樂教師要重建教學知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教學組織形式和組織方法

音樂教師的專業(yè)發(fā)展與個人成長要多與同行交流，既能提供豐富的精神和物質(zhì)資源，又能消除孤獨感，獲得心理支持，能獲得比個人努力更多的成績。教師要多參加各類培訓，要同別的學科一樣積累很多教學案例，有助于在特定環(huán)境下找到切實可行的解決問題的方法。如怎樣進行唱歌教學？音不準怎樣進行聽覺訓練？怎樣進行識譜教學？怎樣解決具體的歌曲重點、難點，用什么教學手段更好？音樂教師要能彈會唱會寫，要能組織課外音樂活動和開展全校性的大型音樂活動。

（三）音樂教師要具有網(wǎng)絡信息技術(shù)的運用與音樂整合能力

新課改下的新型教師應具有支配資源、使用信息、掌握新技術(shù)、運用系統(tǒng)方法的能力等，信息時代要求提高課堂教學的信息量。過去舊的課堂教學，音樂教師只有依靠教材和教參及配發(fā)的輔助資料就可以了。新課改以來，隨著網(wǎng)絡教學手段的運用，多媒體技術(shù)運用熟練的教師能夠在課堂教學上運用多種手段，擴展學生的思維，培養(yǎng)學生多方面的能力。

（四）音樂教師要具有積極樂觀的健康心理

一個好教師的標準不可能有完全一致的評判標準，但成功的音樂教師除應具有友善、理解、溫暖、敏感、系統(tǒng)、熱情等人格魅力外，情緒上的成熟性應是成功的教師應具有的另一重要品質(zhì)。這意味著音樂教師在課堂上不要讓個別學生的行為擾亂了自己的情緒，如果教師表現(xiàn)出被學生的行為所困擾，這只能使事情變得更糟，而且會使那些故意找茬的學生感到幸災樂禍。

二、教師課堂教學應具有創(chuàng)新精神和鮮明的個人風格

（一）教師課堂教學應具有創(chuàng)新精神

新課標中明確指出：“創(chuàng)造是發(fā)揮學生想象力和潛能的音樂學習領域，是學生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義”。一個教師要培養(yǎng)有創(chuàng)造性的學生首先自己要有創(chuàng)新精神，應具備即興音樂表演、自制簡易樂器、編配伴奏音型等的能力。

（二）教師教學的個性風格對課堂教學的作用

教學風格是教師執(zhí)教時所表現(xiàn)出來的獨特技能、手段和方法，它既是教學工作成熟的體現(xiàn)，也是教師個人才華、個性的一種顯露。教學藝術(shù)的高效功能是指教學藝術(shù)能卓有成效地提高教學效率，使學生在較少的時間內(nèi)，學到較多的知識，并充分發(fā)展其認知能力，以保證學生在“認知”和“發(fā)展”兩方面都能高效率地達到預期效果，高效率地實現(xiàn)預期目標。教學藝術(shù)之所以具有高效功能，是因為能有效地提高學習興趣和能更有效地因材施教。

三、音樂教學中應處理好的幾種關(guān)系

（一）處理好掌握雙基與培養(yǎng)能力的關(guān)系

新課改實施以來，我們常看到這樣一些現(xiàn)象：知識學習與技能的訓練普遍被淡化，教師在音樂課上所花知識學習與技能的時間越來越少，好像這樣才能體現(xiàn)新課標的精神；學生離開音樂教師就不會完整唱課本上的歌，教師在課上教唱歌一帶而過；由于教師教學方法不得當，認為簡譜不如五線譜重要等，導致會識譜的學生鳳毛麟角。另一現(xiàn)象是，樂器教學成了出力不討好的事，很多教師課堂上不教樂器。課程改革要求教師運用靈活多樣的教學方法引導學生學習音樂知識技能，應把音樂知識與技能的學習，放在豐富具體的音樂實踐活動中，同情感、態(tài)度、興趣、智慧等因素緊密結(jié)合，通過體驗、比較、探究、合作等方式和過程來完成。

（二）處理好綜合性與音樂課的本體性的關(guān)系

音樂與音樂文化的教育是音樂課程改革中提出的教育新理念，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢。音樂與相關(guān)文化、相關(guān)學科的綜合可以加深學生對音樂與自然、音樂與生活、音樂與社會的人文感受和人文理解。但是，音樂課程的綜合是以音樂為本的綜合，是為學生音樂審美體驗服務的。教師要掌握學生音樂學習心理特征，不同年齡階段和不同性別的學生，隨著生理的變化和音樂知識學習的積累，音樂學習心理也將具有不同的特點，音樂教師了解和掌握這些特征對制定教學計劃、確定教學內(nèi)容具有十分重要的意義。

（三）教師要處理好學生與教材的關(guān)系

興趣是指人對事物或活動所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定態(tài)度，并將由此產(chǎn)生參與、認識和探索的心理傾向，甚至帶有感彩和向往的心情。學生在音樂課上最喜歡的活動是聽音樂，其次是唱歌。學生最喜歡的歌曲是流行音樂，流行音樂鋪天蓋地，廣泛滲透到社會生活的各個方面，學生會唱的流行歌曲比課本上的多得多，這不能不引起音樂教育工作者尤其是音樂教師的深思，一味的排斥不如正確的引導。教師應引導學生正確看待流行音樂并合理引進課堂，要選擇有充分的感受力、想象力的音樂。需要強調(diào)的是，一些內(nèi)容空洞、思想蒼白、形式粗糙甚至低級趣味、無病的流行歌曲對沒有足夠鑒別力、喜歡盲從的青少年是一種毒害。

四、課程資源的開發(fā)和利用

校本課程就是由學生所在學校的教師根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎上，針對班級制定的學生群體，編制、實施和評價的課程。當今社會廣播、電視、VCD/DVD等大眾傳播媒體以及家庭和社會的音樂環(huán)境對學生的學習產(chǎn)生了很大的影響。音樂教師應了解學生課外有無參加少年宮、文化館等學習唱歌、樂器或舞蹈，要給這些孩子展示自己音樂才能的機會，可以在藝術(shù)月文藝匯演中或在音樂課上讓他們上臺表演。

參考文獻：

[1]施婧. 音樂教育教學淺論[J]. 大眾文藝，2012，（6）.

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關(guān)鍵詞：新課改　教育　理念

基礎教育高中新課程改革倡導的理念是：發(fā)展性的課程功能觀，綜合性的課程結(jié)構(gòu)觀，生活化的課程觀內(nèi)容觀，創(chuàng)造性的課程實施觀，多元化的課程評價觀，民主化的課程管理觀。但理念與現(xiàn)實總是存在著差距，而這種差距正是由于新課程改革后出現(xiàn)的問題所產(chǎn)生的。

新課程改革后所出現(xiàn)的問題，首先是課改意味著教育方式的轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)變時期，一些老教師為了適應新課改，想轉(zhuǎn)變教學方式，但是由于受到以往教學經(jīng)驗的影響，轉(zhuǎn)變還是存在困難的，他們想用新的教學方法卻缺乏新的教育理念和經(jīng)驗，想用以往的教學模式又不符合新的改革要求，他們變得束手無策。

其次是一些年輕教師更新意識強，在新課改中也表現(xiàn)出一定的創(chuàng)新意識，但是卻帶有盲目性，沒有看到新課改的實質(zhì)。例如福建師大文學院的孫教授前一段時間去一所中學聽語文課時，上語文課的那位老師給學生們上的課是《木蘭辭》，在講課前那位老師先給同學們播放了一部美國動畫片《花木蘭》，這挺有新意的，這位語文老師能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學，不僅起到開拓學生視野的作用，還看出這位老師認真施行新課改的政策和方針，但他沒有把它落到實處，原因就在于他的實施方法帶有盲目性。問題的關(guān)鍵就在于播放的這部影片內(nèi)容，孫教授說這部影片只是動畫片與所上的《木蘭辭》沒有多大的關(guān)系。其實這種做法就是硬套新課改的公式，用的是新思路走的還是老路。我們說“教師對新課改的接受表現(xiàn)為兩個相互聯(lián)系的過程：一是把新課改文化合理化為自己的觀念過程，二是相信這個觀念的正當性，并把價值觀念轉(zhuǎn)化為行為觀念過程”①。但這位老師沒有做到使價值觀念向行為觀念轉(zhuǎn)變。

第三，新課改后教師們的教學方法已經(jīng)不再像傳統(tǒng)的那樣一味地給學生們灌輸知識，學生可以在課堂上討論老師提出的問題，或者學生自己向老師提問題或發(fā)表意見。但目前很大一部分學校的學生缺乏自主、合作、探究意識，同時教師們不夠重視學生的個性發(fā)展，不能對學生的問題或觀點持尊重的態(tài)度。可以看出師生目前的狀況還不能形成一種默契的配合與互動，這對新課改的實施包括其中教學方式的轉(zhuǎn)變都是一個阻力。還有就是讓學生在課堂上進行探討，一些教師沒有正確把握好時間以致教學任務難以完成，甚至造成課堂紀律混亂。

第四，在教材方面，目前新課改內(nèi)容比新課改前增加了許多。如高中思想政治原來只分經(jīng)濟、哲學、政治常識三個部分，新課改后在原來的基礎上增加了文化生活內(nèi)容。高中語文原來新課改前只有6冊書，新課改后必修課教材就有5個模塊5本書，選修課共有5個系列，每一個系列一本書，共10本教材。內(nèi)容上的增加是為學生減負還是加負？加負并不是新課改應有的。學生的基礎并沒改變，學習時間有限，每科學時又減少了，學生在學習學科內(nèi)容和完成這些學科上就存在很大的壓力，教師們也覺得時間緊，任務重，難以按計劃完成教學任務，可以看出新課改后出現(xiàn)了“課時少”“內(nèi)容多”的矛盾。

第五，高考新方案尚未公布，這使得教師在備課上沒有一個明確的方案，教學上難以突出重點，同時也造成學生學業(yè)上的茫然。不少學生對課程尤其是選修課沒有一個較熟悉的認識，教師也沒有對此認真講過，也沒有給學生動手實踐的機會，不少學生反映新教材例題少，書看不懂，只好通過買參考書和練習題來應付；教師反映的是教材版本多，教師怕知識遺漏就把它們?nèi)慷贾v解給學生，另外找時間補上，可見高考新方案仍未公布造成了師生仍舊走應試教育的道路，這樣新課改的理念也就無法得到內(nèi)化與外化。

新課改的問題可歸納為：1.大部分教師在適應這一改革方面存在困難，也有一部分教師則是硬套新課改的教學公式，出現(xiàn)了穿新鞋走老路的現(xiàn)象；2.學生的實踐能力不是很強，師生還不能夠完全在課堂上形成一種默契的配合。“新課程師生理念的改變，要求教師從權(quán)威的角色走向與學生平等合作的伙伴”②；3.課時與教學內(nèi)容發(fā)生了矛盾；4.高考新方案不能與新課改同行以致新課改無法充分發(fā)揮作用；5.師生都感到茫然且各自的任務都很繁重。

針對這些問題我提供它們的解決辦法僅作意見供參考。首先要加強對教師“以終身教育理論為指導，秉承終身教育”③的繼續(xù)教育理念進一步提高教師的綜合素質(zhì)，定時為教師進行新課改培訓，在培訓中提供更多的實踐機會，教師也可以運用以往教學模式中的精髓與新教學模式相結(jié)合，同時還要求“教師的學習需要理論的指導和專業(yè)的引領”④。其次，教師應根據(jù)學生需要利用獎勵機制充分調(diào)動學生課堂討論發(fā)表觀點的積極性，在討論中教師要不時地引導學生，并要照顧到每位學生的個性發(fā)展。第三，教師讓學生討論問題前應先教授有關(guān)該問題所涉及的知識并讓學生充分理解，然后再開討論課，討論課上不能硬摳教材知識點而應該聯(lián)系當今社會熱點將知識進行遷移，教師還應該考慮到學科間的互動，擴大學生的綜合知識面。第四，教師應該提高課堂教學的效率，讓學生在課堂上當場掌握所傳授的知識以減輕學生的負擔，教師還要不斷給學生以引導，為學生多出例題，例題要經(jīng)典、新穎、質(zhì)量高，有針對性。第五，改變學生的學習方式，教師應該通過引導的方式來讓學生自己得出結(jié)論，讓學生真正從學會變成會學。第六，教師在提高自身綜合素質(zhì)時也要提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的動手實踐能力以及思維能力，同時還要求教師進行教學后的反思。第七，高考應盡快制定出新方案，讓師生們都能夠有個提前的適應，高考的新方案應該真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神。

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，我國綜合國力的不斷提高，新課改成了時代的需要，這是我國教育制度的一次重大改革，這一改革并不是說明以往的教育制度不好，以往的教育制度適應的是當時該制度所在的時代，也就是說制度并不是一成不變的，只有應時而變的制度才是好制度。從總體上說新課改還是符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律擁有強大的生命力和遠大的未來，新事物一開頭一般是不容易馬上被人們所接受的，但新課程改革始終體現(xiàn)著人性化的教育，生活化的教育，創(chuàng)新型的教育理念，新課改的核心理念是一切為了學生的發(fā)展，“新課改提倡培養(yǎng)學生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮”⑤，新課程改革貼近學生自身生活，關(guān)注學生發(fā)展，受到人們的普遍歡迎。許多課程增加了小組活動，綜合實踐，專題討論等內(nèi)容，大體上改變了過去主要由教師講學生參與程度低的狀況，學習方式的轉(zhuǎn)變，使學生們有了親切感，學習興趣倍增，并最終提高學生的綜合素質(zhì)和實踐能力，使學生將來能更好地適應社會。新世紀面臨新挑戰(zhàn)，新機遇、新時代呼吁新人才，新課程改革能否取得成功很大程度上取決于教師，取決于廣大中小學教師能否更新觀念，更新知識，更新方法和手段。我相信新課改目前存在的問題在不久的將來能夠得到一個很好的解決，讓教師們在教學上能夠發(fā)揮出更加出色的水平，讓學生們能夠在快樂的學習中不斷地進步成長。

注釋：

①林正范等著《課程更新與教師行為的轉(zhuǎn)變》，浙江大學出版社，2005年6月第1版，第60頁

②王少非《新課程背景下的教師專業(yè)發(fā)展》，華東師范大學出版社，2005年6月第1版，第61頁

③時偉《當代教師繼續(xù)教育論》，安徽教育出版社，2004年7月第1版，第55頁

④李志厚《教師校本學習論》，廣東高等教育出版社，2006年9月第1版，第7頁

⑤彭興順著《新課程與教師共成長》，中國人事出版社，2006年2月第1版，第5頁

參考文獻：

[1]林正范等著《課程更新與教師行為的轉(zhuǎn)變》，浙江大學出版社，2005年6月第1版

[2]王少非《新課程背景下的教師專業(yè)發(fā)展》，華東師范大學出版社，2005年6月第1版

[3]時偉《當代教師繼續(xù)教育論》，安徽教育出版社，2004年7月第1版

[4]李志厚《教師校本學習論》，廣東高等教育出版社，2006年9月第1版

[5]彭興順著《新課程與教師共成長》，中國人事出版社，2006年2月第1版

篇10

一、初中英語教學課堂提問的作用

課堂提問的作用可歸納為以下幾點：

1.啟發(fā)學生思維。英語課堂上，教師的提問能啟發(fā)學生思維去積極尋找答案，教師的提問不斷指引學生思維前進的方向，促進學生產(chǎn)生一種答題成功的自豪感，激發(fā)學生學習的積極性。

2.教師通過提問能及時了解學生學習效果，反省自己的教學范式和方法是否存在不足，并及時調(diào)整，因此課堂提問有教學反饋的作用。

3.教師通過提問，促使學生注意力集中去思考，也能把通過巧妙的提問，調(diào)節(jié)課堂氣氛。

二、教學過程中課堂提問的重要性

在實際的教學過程當中，我們會發(fā)現(xiàn)剛開始上課的前幾分鐘，學生還沒有進入到學習的狀態(tài)中來，行為比較散漫。這種時候，給學生提出一個生動有效的提問，能夠提高學生的積極性，讓他們更快的進入到學習狀態(tài)中。而在上課25分鐘左右的時候，學生又會出現(xiàn)注意力不集中等問題，那么在這種時候提出一個生動有效的問題，可以吸引學生的注意力，幫助學生調(diào)整好上課狀態(tài)，從而創(chuàng)造一個有活力的課堂。而且，有效的課堂提問能夠誘導學生思考問題，促進學生的主動探索問題，鍛煉學生的思維和對知識的吸收和消化，推動教學目標的達成。

三、如何加強教學過程中課堂提問的環(huán)節(jié)

1.注重對學生學習興趣的培養(yǎng)

“興趣是孩子最好的老師”在英語的教學過程中，我們教師首先應該提高學生對英語學習的興趣，這樣才能做到事半功倍，有了興趣，學生學習更有主動性，更能激發(fā)學生的自主創(chuàng)造能力，為了培養(yǎng)學生的興趣，很大程度上需要我們教師的引導。首先，我們教師應該多了解學生，多聽聽他們的聲音，從而了解他們的心理特點和他們感興趣的話題，仔細研讀教材，針對他們感興趣的話題提出問題，誘導他們獨立思考。初中的孩子們常常對新鮮的事物感興趣，我們教師也應該聯(lián)系生活中的一些事物，引導學生思考問題，回答問題。

2.注意培養(yǎng)師生關(guān)系，加強師生合作

在我們的上課過程中，師生關(guān)系也尤為重要，老師和學生能夠建立起一種融洽的師生關(guān)系既能提高學生的自信心，而且對學生的學習也能起到很大的促進作用；反之則會導致學生產(chǎn)生厭學情緒。我們教師應該多關(guān)心學生，得到學生的信賴和尊重，同時這也能夠加強師生的合作關(guān)系，促進交流，進而活躍課堂氛圍，提高課堂效率。

3.改變陳舊的課堂提問方式

初中的學生們還是一個好奇心很強的年紀，在課堂提問時引入設問的提問方式，可以引起學生的好奇心，激發(fā)他們的求知欲，增強學生的知識內(nèi)部結(jié)構(gòu)的串聯(lián)，加強學生對知識的記憶。能夠讓學生的思維隨著教師的引導進行，從而減少了學生上課走神的現(xiàn)象，更有效的提高了課堂效率。老師在課堂上提出問題時，應該先對問題做出鋪墊，然后誘導學生進入到老師的問題中來，而且這樣老師很容易發(fā)現(xiàn)課堂教學中的問題，所以才能及時的給學生解決問題。

4.課堂提問問題要有深度，有廣度

教師設計課堂的提問應該更全面，要有深度，也要有廣度。在簡單的英語題目的基礎上，加上一些深層次的推理，解釋和分析，引導學生在自己本有的基礎上實現(xiàn)新的進步和跨越；但問題不能太難太深，這會挫傷學生的自信心和創(chuàng)新思維。還可以設計一些分散的問題，引導學生學會自己整合知識，培養(yǎng)學生自主學習能力和和分析歸納等高層次問題。讓學生自己通過整理查閱資料，給問題作出自己的解答方案，給學生鍛煉自己的機會，培養(yǎng)學生的高層次思維方式。