導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇校園不文明調(diào)查報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

題目：校園不文明行為

內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察

報(bào)告內(nèi)容：

當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。

親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！

篇2

在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，使學(xué)生獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。學(xué)校可組織各班學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細(xì)節(jié)和“活雷鋒”，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)學(xué)校可評(píng)選表彰“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)集體”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，及時(shí)鞭策和鼓勵(lì)。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀等整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展，形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。

二、營(yíng)造校園文明氛圍，催化養(yǎng)成

“孟母三遷”無(wú)非是尋找一個(gè)適合讀書的環(huán)境或氛圍。要加強(qiáng)文明禮儀教育必須發(fā)揮中職生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢(shì)，開展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)，不斷積累交往經(jīng)驗(yàn)，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人、風(fēng)氣育人。

通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈、推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。開展“文明禮儀誠(chéng)信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用，發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象，舉行“告別不文明行為宣誓暨簽名儀式”，開展講座、辯論、演講等活動(dòng)，組織黑板報(bào)、手抄報(bào)、征文等比賽，在一系列活動(dòng)中評(píng)選“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班集體”，通過舉辦大型“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班集體”頒獎(jiǎng)晚會(huì)進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)演出，以學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行熏陶感悟教育。

三、發(fā)揮課堂功效，促進(jìn)養(yǎng)成

開設(shè)禮儀教育課程，系統(tǒng)講授禮儀的基本知識(shí)和基本原理。定期安排禮儀知識(shí)講座，提高學(xué)生對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的意識(shí)。禮儀課程要重視禮儀教學(xué)與禮儀實(shí)踐的關(guān)系，結(jié)合禮儀理論和知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行禮儀實(shí)踐，讓學(xué)生按照禮儀規(guī)范反復(fù)練習(xí)。如站姿、坐姿、握手、傳遞名片、自我介紹和介紹他人等，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵循禮儀的原則，注意言行舉止，提高禮儀素養(yǎng)。利用課堂資源，充分挖掘教材中的養(yǎng)成教育因素，在教學(xué)中滲透文明禮儀知識(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育，使良好的文明習(xí)慣深入學(xué)生心靈深處。

四、開展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)養(yǎng)成

文明禮儀的養(yǎng)成教育僅憑說(shuō)教是不可能實(shí)現(xiàn)的，最重要的是實(shí)踐，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。文明禮儀行為必須在實(shí)踐中才能得到體現(xiàn)，而且只有在實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、鍛煉和鞏固，才能使學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、體驗(yàn)生活、感悟道德，努力實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，使文明禮儀行為成為自然的、一貫的、穩(wěn)定的習(xí)慣。

組織學(xué)生參加學(xué)校的公益性勞動(dòng)，培養(yǎng)關(guān)心集體、勞動(dòng)光榮的意識(shí)；充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)等學(xué)生社團(tuán)組織的作用，參與道德、紀(jì)律、衛(wèi)生等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核，使學(xué)生在參與中抑制和防范不良行為，提高自我教育、自我管理、自我約束的能力；踐行志愿者精神，“有困難找志愿者、有時(shí)間做志愿者”，利用周末、假期深入鄉(xiāng)村、企業(yè)、社區(qū)、敬老院，開展免費(fèi)家電維修、文藝演出、義務(wù)家教、獻(xiàn)愛心送溫暖、法律宣傳等志愿服務(wù)活動(dòng)，奉獻(xiàn)自己、快樂別人。

五、努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，鞏固養(yǎng)成

中職生文明禮儀素養(yǎng)的提高，僅靠學(xué)校力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要得到家庭和社會(huì)的大力配合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三者互相配合、互相支持，構(gòu)建三位一體的立體網(wǎng)絡(luò)，中職生的文明禮儀教育才能達(dá)到良好的效果。

積極開展“文明禮儀帶回家”主題活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生做文明禮儀的使者，把“文明禮儀帶回家”，將自己學(xué)到的文明禮儀知識(shí)與父母進(jìn)行交流，相互溝通并做父母的監(jiān)督員，糾正父母不正確的言行。發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的輻射帶動(dòng)作用，通過學(xué)生把禮儀教育延伸到家庭。學(xué)校充分利用家長(zhǎng)會(huì)等途徑，加強(qiáng)家校共建活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行文明禮儀宣傳培訓(xùn)，呼吁家長(zhǎng)重視孩子的文明禮儀教育，使他們?cè)邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴中、在舉手投足間，做孩子的榜樣，從而形成學(xué)校主抓、家庭配合、雙方聯(lián)動(dòng)、三方受益、互利共贏的局面。

開展文明禮儀教育活動(dòng)不僅是完善校園行為規(guī)范，更重要的是將校園行為規(guī)范延伸輻射到社會(huì)行為規(guī)范中，并讓他們彼此相互促進(jìn)，共同提高，改善社會(huì)環(huán)境，最終推動(dòng)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的發(fā)展。為此，社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好的育人環(huán)境。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等宣傳媒體，大力弘揚(yáng)中華民族文明禮儀傳統(tǒng)，在全社會(huì)展開社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高公民的文明禮儀素質(zhì)，同時(shí)廣播、電影、電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等要大力整治和審查節(jié)目?jī)?nèi)容，整治低俗作風(fēng)，為中職生營(yíng)造健康、文明的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]張杰，孫燕.如何培養(yǎng)文明禮儀良好習(xí)慣.

[2]張玉燕.中職學(xué)生禮儀教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)問題及對(duì)策.東方青年?教師，2012，7.

[3]梁明驊.加強(qiáng)中職學(xué)生文明禮儀教育之淺見.維普資訊網(wǎng)，2012.

[4]遼寧省盤錦市經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校.“不學(xué)禮，無(wú)以立”關(guān)注道德細(xì)節(jié)，培養(yǎng)文明習(xí)慣.

[5]淺談中職生德育課教學(xué)文明禮儀的培養(yǎng).道客巴巴，2011.

篇3

認(rèn)真貫徹落實(shí)區(qū)教育局德育工作會(huì)精神，以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為重點(diǎn)，以加強(qiáng)細(xì)節(jié)教育、提高教師隊(duì)伍的專業(yè)水平為手段，力求在德育實(shí)效性方面有所突破，提出"讓德育走進(jìn)孩子心靈，讓學(xué)生文明、快樂的成長(zhǎng)"的德育理念，努力構(gòu)建充滿教育理性和教育智慧，體現(xiàn)理解和尊重的、具有我校特點(diǎn)的德育。

二、德育工作總目標(biāo)

教書育人，以人為本，德、智、體、美德育為首。以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣、促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展為重點(diǎn)，以禮儀教育為特色，用禮儀塑造出品格，讓學(xué)生終生受益。

三、工作重點(diǎn)

1、貫穿"一條主線"，突出"兩個(gè)重點(diǎn)"，抓好"一個(gè)落實(shí)"。貫穿愛國(guó)主義教育和文明禮儀教育這條主線。突出"兩個(gè)重點(diǎn)"：一是：加強(qiáng)班級(jí)管理，二是：抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。抓好"一個(gè)落實(shí)"：落實(shí)常規(guī)工作的開展。

2、爭(zhēng)創(chuàng)市級(jí)文明單位

四、主要工作

1、積極開展第十屆全國(guó)推廣普通話宣傳周活動(dòng)，構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。系列活動(dòng)：①組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》和《浙江省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法〉辦法》。②在校園內(nèi)開辟推普宣傳櫥窗或推普宣傳專欄，張貼推普宣傳文字和招貼畫。③組織一次以"說(shuō)普通話、寫規(guī)范字"為主題的學(xué)生軟、硬筆書法大賽。并將優(yōu)秀作品選送區(qū)教育局參加評(píng)比。④在學(xué)校中開展"五個(gè)一"宣傳活動(dòng)，即：推普周期間a作一次國(guó)旗下的講話；b班級(jí)出一期主題黑板報(bào)；c組織一次主題班會(huì)（隊(duì)）活動(dòng)；d對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行一次推普宣傳活動(dòng)。⑤對(duì)校園用語(yǔ)用字進(jìn)行清理，消除校園內(nèi)不規(guī)范的用語(yǔ)用字現(xiàn)象。在校園內(nèi)建立一處永久性的醒目的推廣普通話的文字宣傳標(biāo)語(yǔ)牌。⑥建立語(yǔ)言文字規(guī)范化巡查隊(duì)。組織巡查隊(duì)對(duì)街頭不規(guī)范的門牌、店招用字進(jìn)行一次巡查，對(duì)店招用字不規(guī)范的業(yè)主進(jìn)行宣傳勸說(shuō)。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)班級(jí)管理有序開展。利用班、隊(duì)會(huì)規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣。

3、養(yǎng)成教育，寓規(guī)范于細(xì)節(jié)之中。a系列活動(dòng)：①新生入學(xué)教育。②學(xué)生儀容儀表檢查

③開學(xué)初各班開展"拒絕亂寫、亂畫、亂扔廢棄物不文明行為主題活動(dòng)，號(hào)召同學(xué)們愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境。⑤撰寫我身邊的文明與不文明行為調(diào)查報(bào)告。④文明禮儀進(jìn)社區(qū)。

b平時(shí)加大對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的教育,要經(jīng)常利用班隊(duì)課,晨會(huì)等有效途徑教育學(xué)生，讓學(xué)生

懂得這些垃圾文化不僅是損壞公物不良行為，更是傳播和渲染著不負(fù)責(zé)任、公德意識(shí)淡薄的人生態(tài)度。

c、在心理上積極引導(dǎo)學(xué)生，端正他們心理態(tài)度。同時(shí)盡可能多為學(xué)生提供交流平臺(tái)，盡力從源頭阻止由于心理問題引發(fā)的不良事情發(fā)生。

d、領(lǐng)導(dǎo)干部、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗人員定期下到各班檢查、反饋，要把這項(xiàng)工作作為整治各班

班容班貌重要內(nèi)容之一

4、落實(shí)常規(guī)工作

（1）繼續(xù)開展文明小學(xué)生評(píng)選工作。本學(xué)期文明學(xué)生評(píng)選以"中小學(xué)生十個(gè)文明形象"、

"社會(huì)禮儀和奧運(yùn)知識(shí)"為重點(diǎn)，以及開展我校的特色活動(dòng)"文明習(xí)慣伴我成長(zhǎng)"主題教育活動(dòng)，深化愛國(guó)主義教育和文明禮儀教育。

（2）實(shí)施學(xué)校的課程全員德育和全過程德育，堅(jiān)持在各學(xué)科滲透德育的原則。

（3）開展"和文明做朋友，和奧運(yùn)共成長(zhǎng)"主題教育活動(dòng)，a、進(jìn)行"奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽"；

b、"紅領(lǐng)巾節(jié)能活動(dòng)"；c、繼續(xù)開展"文明班集體"評(píng)選活動(dòng)。

（4）營(yíng)造"以德育人的教育環(huán)境，進(jìn)一步細(xì)化校園文化建設(shè)，充分利用班級(jí)內(nèi)外展示園地，學(xué)校宣傳櫥窗和校園走廊突出教育性、知識(shí)性、藝術(shù)性，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的教師文化，使自主和合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。重點(diǎn)是宣傳櫥窗和教室文化建設(shè)。

（5）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，以《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》為依據(jù)，密切

關(guān)注學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展，挖掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生形成健全的人格，培養(yǎng)承受挫折的能力、超越自我的勇氣，具備良好的心理品質(zhì)。尤其要重視離異家庭、特困家庭學(xué)生的教育，建立幫教檔案，建立"特殊學(xué)生"檔案，繼續(xù)抓好"心理咨詢室"、"悄悄話信箱"的建設(shè)等。

（6）強(qiáng)化法制教育、安全教育，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，通過紅領(lǐng)巾廣播、晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)等形

式，使學(xué)生知法懂法，掌握安全知識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。抓好學(xué)生校內(nèi)安全工作，午間有值日老師站崗巡視學(xué)生活動(dòng)情況，防止學(xué)生意外事情發(fā)生，放學(xué)后維持乘車學(xué)生秩序。

（7）注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育，加強(qiáng)學(xué)校、家庭的聯(lián)系，做好家訪工作，召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)、社區(qū)形成合力，利用校村共建單位的有力資源，組織學(xué)生深入社區(qū)，開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，形成校內(nèi)外學(xué)生德育的網(wǎng)絡(luò)，共同促進(jìn)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的發(fā)展。

（8）以少先隊(duì)為主陣地，結(jié)合德育重點(diǎn)工作，開展富有成效的教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。a、抓好少先隊(duì)陣地建設(shè)b、進(jìn)一步強(qiáng)化雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)c、強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)、集體意識(shí)，10月份組織部分年級(jí)部分學(xué)生參觀南潯愛國(guó)主義教育基地。

（9）開展科技活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各類科技比賽，活動(dòng)有計(jì)劃，有組織、有過程、有效果、有總結(jié)、有表彰。積極倡導(dǎo)讀科技書、講科技小故事、制作科技小發(fā)明等，力爭(zhēng)在區(qū)科技活動(dòng)比賽中取得好成績(jī)。

（10）進(jìn)一步提高德育應(yīng)用信息化的能力，充分利用德育網(wǎng)絡(luò)資源。

（11）加強(qiáng)體、藝教育，繼續(xù)開展"2+1"活動(dòng)，確保學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間。

（12）德育工作資料管理，注意德育過程積累，隨時(shí)形成德育資料，妥善保管，認(rèn)真總結(jié)德育工作，及時(shí)整理歸檔德育資料。

具體工作安排

九月

1、開學(xué)典禮，學(xué)習(xí)與落實(shí)《守則》、《規(guī)范》，進(jìn)行行為養(yǎng)成教育

2、制定德育工作計(jì)劃、班主任工作計(jì)劃

3、"推普周"活動(dòng)，各班出好以推普為內(nèi)容的黑板報(bào)

4、慶祝教師節(jié)活動(dòng)

5、學(xué)生儀容儀表檢查

6、文明禮儀進(jìn)社區(qū)活動(dòng)

7、班級(jí)文化建設(shè)評(píng)比

8、召開一年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)

十月

1、慶祝國(guó)慶

2、組織部分學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地

3、一年級(jí)新生入隊(duì)

十一月

1、"心手相連"獻(xiàn)愛心活動(dòng)

2、"我與奧運(yùn)同行"系列活動(dòng)

十二月

1、安全法制教育

2、推選第二屆"校園之星"

3、師生慶祝元旦活動(dòng)

一月

1、班主任工作總結(jié)

2、導(dǎo)師記載本檢查評(píng)比

篇4

霍邱二中的學(xué)生主要來(lái)自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多，很多的孩子留守在農(nóng)村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對(duì)缺失，直接導(dǎo)致部分學(xué)生的文明素養(yǎng)較差、行為習(xí)慣不良。與此同時(shí)，隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊(duì)伍的不斷老化，留守兒童的學(xué)習(xí)缺少必要的監(jiān)管，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在諸多問題。霍邱二中的生源較差，不僅新生的入學(xué)成績(jī)較兄弟學(xué)校低，而且很多學(xué)生在行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)、思想意識(shí)等方面與兄弟學(xué)校的學(xué)生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究，不僅是學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是完成新時(shí)期歷史使命、全面提高學(xué)生的思想道德水平、促進(jìn)中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成的客觀需要。基于此，霍邱二中向安徽省教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了《中小學(xué)生思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》的立項(xiàng)申請(qǐng)，以課題為載體，全面開展針對(duì)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的德育實(shí)踐。

二、實(shí)施過程

課題的研究過程，也就是德育實(shí)踐不斷深入開展的過程。我們首先結(jié)合課題的研究實(shí)際，廣泛開展了中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查，并以霍邱二中為實(shí)驗(yàn)樣本，深入開展了新時(shí)期學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)探索。1.問卷調(diào)查，形成調(diào)查報(bào)告課題組分別制定了《中學(xué)生思想道德建設(shè)問卷調(diào)查表》和《中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問卷調(diào)查表》，組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類型的學(xué)校，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學(xué)生的行為及習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上，形成了《中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報(bào)告》。2.以霍邱二中為樣本，開展德育實(shí)踐課題組根據(jù)問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問題，結(jié)合霍邱二中學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)際，制定了以解決當(dāng)前問題為主要目的的課題實(shí)踐規(guī)劃，并開始了為期三年的德育實(shí)踐。首先是以主題教育月活動(dòng)為載體，強(qiáng)化學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育。每年開展三次主題教育月活動(dòng)：3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動(dòng)，以規(guī)范學(xué)生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范；5月份加強(qiáng)學(xué)校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系，開辦家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)如何適時(shí)有效開展家庭教育進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)在每年的5月份母親節(jié)時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí)；9月份開展突出學(xué)生思想教育的品德教育月活動(dòng)，近幾年來(lái)，學(xué)校已經(jīng)累計(jì)開展了責(zé)任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀(jì)教育主題、勵(lì)志教育主題等教育主題活動(dòng)。其次是經(jīng)常性開展大型簽名活動(dòng)，讓學(xué)生告別不良習(xí)慣或遠(yuǎn)離不良誘惑。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生行為習(xí)慣方面已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，在加強(qiáng)學(xué)生教育的基礎(chǔ)上，學(xué)校采取大型簽名活動(dòng)，時(shí)間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個(gè)班級(jí)，采取的基本模式是先組織有關(guān)班級(jí)發(fā)出倡議，其他班級(jí)積極響應(yīng)，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。

近期，課題組主要開展的大型簽名活動(dòng)主要有：一是針對(duì)學(xué)生不良行為習(xí)慣的反復(fù)性，開展告別不文明陋習(xí)簽名活動(dòng)；二是針對(duì)一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，開展告別網(wǎng)吧簽名活動(dòng)；三是結(jié)合學(xué)校為六安市禁毒示范學(xué)校的特點(diǎn)，讓學(xué)生知毒、識(shí)毒，開展遠(yuǎn)離簽名活動(dòng)等。再次是積極開展全員參與的校園文化建設(shè)，通過環(huán)境影響教育學(xué)生。主要構(gòu)建四方面的校園文化：一是班級(jí)文化，定期開展班級(jí)文化評(píng)比；二是走廊文化，讓杰出校友、優(yōu)秀學(xué)生走進(jìn)走廊，以他們的成長(zhǎng)事跡、格言寄語(yǔ)豐富走廊文化內(nèi)容；三是校園長(zhǎng)廊文化，以全國(guó)道德模范人物、感動(dòng)中國(guó)十大人物等先進(jìn)事跡來(lái)感染學(xué)生，同時(shí)通過讀后感和演講比賽來(lái)強(qiáng)化教育效果；四是寢室文化，校園文化向?qū)嬍已由欤詫嬍业拿阑⑾慊⑽幕癁槟繕?biāo)，定期開展檢查，促進(jìn)良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。最后是積極開展以國(guó)旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動(dòng)。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國(guó)旗一同升起。國(guó)旗下的講話一般由升班旗的班級(jí)同學(xué)代表和班主任進(jìn)行，主要包括兩方面內(nèi)容：一是學(xué)生的國(guó)旗下演講；二是班主任針對(duì)發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對(duì)性講話等。3.撰寫中學(xué)生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用，讓更多的學(xué)生接受思想道德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育，課題組從2008年底啟動(dòng)了《做一位合格的中學(xué)生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學(xué)生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對(duì)該書內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后，課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實(shí)施及課程評(píng)價(jià)等內(nèi)容寫入了讀本，最后定稿為18萬(wàn)字的《做一位合格的中學(xué)生》100講，由黃山書社正式出版發(fā)行，連續(xù)再版五次，累計(jì)發(fā)行近40萬(wàn)冊(cè)。

三、實(shí)施效果

篇5

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德教育；網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐；網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)機(jī)制

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在2010年4月的《2009年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》指出，大學(xué)生群體是中國(guó)網(wǎng)民最活躍的群體之一，在網(wǎng)絡(luò)娛樂、交流溝通、信息獲取和商務(wù)類應(yīng)用方面，大學(xué)生群體都有較之其他群體更活躍的表現(xiàn)。高校已經(jīng)成為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展前沿，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀

由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性和隱蔽性的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中失去了約束力，傳統(tǒng)道德教育功能被部分弱化，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用日益豐富，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為呈現(xiàn)出多樣化的頻發(fā)趨勢(shì)，從計(jì)算機(jī)技術(shù)倫理層面到網(wǎng)絡(luò)生活道德層面，不斷引起社會(huì)關(guān)注，成為校園網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展中的不和諧因素。因此把網(wǎng)絡(luò)道德教育及時(shí)地納入學(xué)校思想道德教育整體管理體系中，建立有效的網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐模式，成為構(gòu)建和諧高校校園文化的一個(gè)重要保證。

各高校經(jīng)過多年努力，在網(wǎng)絡(luò)道德教育必要性的認(rèn)知上基本取得共識(shí)，但是相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德教育理論的研究始終相對(duì)滯后，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德失范行為從最初的對(duì)黑客行為的模糊評(píng)價(jià)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄為主，發(fā)展到瀏覽涉黃網(wǎng)頁(yè)、人肉搜索(挖掘、公開他人隱私)、網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)沉迷、網(wǎng)絡(luò)暴力等不當(dāng)行為，并集中在網(wǎng)絡(luò)不文明用語(yǔ)和抄襲論文方面。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究應(yīng)該著眼于提高時(shí)效性與實(shí)效性，這需要研究者在一定程度上也要掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的成員，用發(fā)展的眼光，對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的道德現(xiàn)象保持敏銳度，不斷更新對(duì)已有問題的認(rèn)識(shí)，調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐中的方式方法。

二、構(gòu)建連續(xù)的網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐體系的思考

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是以提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的規(guī)范認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為為目的。“網(wǎng)絡(luò)道德教育在強(qiáng)調(diào)道德主體性的自律的同時(shí)，也要根據(jù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的實(shí)際情況，建立和完善網(wǎng)絡(luò)道德的外在約束機(jī)制，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)教育的社會(huì)化”。在具體實(shí)踐中，網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該不問斷地貫穿大學(xué)生在校期間的各個(gè)重要階段，構(gòu)筑連續(xù)的以教育引導(dǎo)為主、技術(shù)保障為輔的有效的教育模式。

(一)通過有步驟的規(guī)范意識(shí)教育奠定網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育導(dǎo)向的基礎(chǔ)

1．入學(xué)階段：認(rèn)知。大學(xué)生對(duì)制度和規(guī)范的認(rèn)知是進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的制度基礎(chǔ)。入學(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知校園規(guī)范的重要階段，一方面從道德規(guī)范、技術(shù)規(guī)范上進(jìn)行普及教育，正面引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范；另一方面，實(shí)行實(shí)名注冊(cè)制，方便從技術(shù)上實(shí)行有效監(jiān)管，打好網(wǎng)絡(luò)道德教育的基礎(chǔ)。以我校為例，新生入學(xué)后，需要學(xué)習(xí)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)使用的法律法規(guī)及道德規(guī)范，通過實(shí)名認(rèn)證，激活根據(jù)錄取名冊(cè)預(yù)設(shè)的校園網(wǎng)絡(luò)賬戶。

2．相關(guān)課程：正面強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)道德的教育并不能忽視傳統(tǒng)的“面對(duì)面”課堂教育。在相關(guān)課程中強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的專題教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的倫理教育，加強(qiáng)言行自律的倫理教育，是督促學(xué)生從認(rèn)知到他律到自律的有效途徑。

(1)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。在思想道德修

養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育專題中，進(jìn)一步介紹網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范及應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)法律規(guī)定的學(xué)習(xí)，結(jié)合具體案例，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中正面虛擬環(huán)境中的道德問題。然而考慮課堂教學(xué)很難擁有即時(shí)網(wǎng)絡(luò)使用環(huán)境，教師的網(wǎng)絡(luò)操作水平和對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的理解并不相同，當(dāng)教師不能以一個(gè)成熟網(wǎng)絡(luò)成員的身份出現(xiàn)時(shí)，說(shuō)教性將高于引導(dǎo)性，對(duì)于思想活躍樂于接受新事物的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)的效果就會(huì)受到影響，可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行補(bǔ)充。

(2)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)是各高校廣泛開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程，多數(shù)學(xué)生通過該門課程，真正開始使用并掌握網(wǎng)絡(luò)操作及理論知識(shí)。但是受學(xué)時(shí)限制以及授課教師對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題認(rèn)識(shí)程度的影響，雖然當(dāng)前該課程的主流教材均有網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)倫理安全專題，卻往往不被當(dāng)納入正式的教學(xué)進(jìn)度安排。而通過網(wǎng)絡(luò)道德教育體系整體管理的調(diào)度安排，加強(qiáng)對(duì)該課程中的專題教學(xué)，能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)使用及道德規(guī)范，對(duì)促進(jìn)規(guī)范意識(shí)的內(nèi)化，起到很好的作用。

在實(shí)踐中，涉及到網(wǎng)絡(luò)使用的課程中都可以開展有效的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)教育，高校教師應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范意識(shí)的傳遞和言行自律起到示范作用。

(二)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng)促進(jìn)道德規(guī)范的內(nèi)化

1．優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。筆者認(rèn)為，校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的目標(biāo)，一方面是提供健康有益的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)及應(yīng)用資源，另一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用素養(yǎng)，也就是健康使用網(wǎng)絡(luò)的能力。可以嘗試通過多種方式優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的。

(1)提供優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源，應(yīng)當(dāng)是校園網(wǎng)絡(luò)文化的核心內(nèi)容。用優(yōu)質(zhì)的信息內(nèi)容充實(shí)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，是以正面的方式引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生活形式。優(yōu)秀課程的在線學(xué)習(xí)、課程在線答疑、教學(xué)資源的下載、電子閱覽室等服務(wù)，即豐富大學(xué)生課外學(xué)習(xí)的方式，滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，也能夠激發(fā)大學(xué)生的自我教育能力，促進(jìn)自律精神的養(yǎng)成。

(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要陣地。“如果網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的一些思想和信息被網(wǎng)民接受并進(jìn)一步傳遞和，那他就成為了業(yè)余或兼職的教育者，這正是我們期望達(dá)到的目標(biāo)”。近年來(lái)，多數(shù)高校創(chuàng)建了思想政治教育網(wǎng)站，在從宏觀上保證主流價(jià)值觀的傳播和道德教育方面取得一定成效。

具體實(shí)踐中，思想政治教育網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)用更加生動(dòng)豐富的教育形式弘揚(yáng)主旋律。可以利用網(wǎng)頁(yè)制作技術(shù)提高互動(dòng)性，由專業(yè)的德育教師主持，進(jìn)行具體問題的指導(dǎo)，可以通過網(wǎng)上心理疏導(dǎo)豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的途徑；可以采用豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，引導(dǎo)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)建立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀進(jìn)行主動(dòng)思考，以期得到正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。甚至可以采用網(wǎng)絡(luò)鼓勵(lì)機(jī)制比如實(shí)名積分制，鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)瀏覽和完成相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的海量信息中關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站，通過自主參與，增強(qiáng)自律意識(shí)，并主動(dòng)進(jìn)行傳遞，以實(shí)現(xiàn)教育目的。

另外，在前文提到的《2009年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》中一個(gè)值得注意的數(shù)字是，大學(xué)生網(wǎng)民中手機(jī)網(wǎng)民占比最高，達(dá)85．7％。相對(duì)于校園網(wǎng)寬帶接入互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)上網(wǎng)更具有隱秘性，學(xué)校在管理上更加不易監(jiān)管，各高校還可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)供大學(xué)生手機(jī)用戶訪問的WAP德育網(wǎng)站，及時(shí)抓住另一個(gè)新生渠道進(jìn)行思想道德教育宣傳。

2．善用大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)評(píng)論渠道。善用諸如高校貼吧、校園BBS這樣的，以在校大學(xué)生為主要成員的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論渠道并加以正確的引導(dǎo)，既能充分發(fā)揮大學(xué)生在學(xué)校管理建設(shè)上正面作用，也可以及時(shí)把握學(xué)生的想法和網(wǎng)絡(luò)生活的動(dòng)態(tài)，以使思想政治教育者在應(yīng)對(duì)突發(fā)性群體網(wǎng)絡(luò)行為的時(shí)候不至于顯得被動(dòng)。但是較之其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用方面，大學(xué)生容易在網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中發(fā)生言語(yǔ)失范行為，甚至采用比較激進(jìn)的態(tài)度和方式或者言語(yǔ)以期引起注意。這就應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)道德教育體系，讓大學(xué)生清楚地知道，網(wǎng)絡(luò)是“可以合法、自由、文明地發(fā)言”的途徑。

一是更加重視建立訓(xùn)練有素的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，對(duì)熱點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)事件宣傳進(jìn)行主動(dòng)引導(dǎo)，減少或者避免不當(dāng)?shù)难赞o和由此相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件的發(fā)生。在具體實(shí)踐中，高調(diào)說(shuō)教，并不利于教育主體能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)，要求擁有一定人數(shù)的既有較高的政治素質(zhì)，又能夠了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)還能在一定程度上把握網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員，而這也是網(wǎng)絡(luò)道德教育體系建設(shè)中需要解決的現(xiàn)實(shí)難題。二是通過對(duì)客戶端提交服務(wù)器的信息進(jìn)行嚴(yán)格審查，屏蔽掉評(píng)論內(nèi)容中敏感、不文明的字眼，或者健全對(duì)非法不良信息直接進(jìn)行屏蔽和刪除的技術(shù)制度。這是必須做的又要把握好度的方法，可以一定程度上凈化網(wǎng)絡(luò)空間，起到監(jiān)督和管理作用。

3．重視大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生的人文修養(yǎng)，是培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng)的一個(gè)重要方式。瀏覽涉黃網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)言行失范、網(wǎng)絡(luò)交友不當(dāng)?shù)葐栴}在一定程度上反映了大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的缺失。人文素養(yǎng)不僅包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)，也包括心理素質(zhì)、適應(yīng)能力、合作能力、交流能力等。通過各種活動(dòng)和課程，鍛煉大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力，提升藝術(shù)鑒賞力，能夠提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用中對(duì)各類信息的辨識(shí)能力，從而在網(wǎng)上信息瀏覽、傳播、評(píng)價(jià)的過程中，自覺地抵制不良信息，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系建立網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)外部的約束

在校期間連續(xù)的網(wǎng)絡(luò)道德教育，是通過主動(dòng)引導(dǎo)全面調(diào)動(dòng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律精神的過程。而在網(wǎng)絡(luò)道德教育體系中，還應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)機(jī)制。由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門和學(xué)生工作部門合作，必要時(shí)對(duì)學(xué)生在校期間的校園網(wǎng)絡(luò)使用情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，記人大學(xué)生信用檔案，以實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛擬行為的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)約束。

篇6

1.禮儀是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。悠悠神州，泱泱華夏，我國(guó)素來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)。加強(qiáng)禮儀教育，弘揚(yáng)民族優(yōu)良禮儀傳統(tǒng)，樹立正確的審美觀，修正不良的行為習(xí)慣，有利于中職生更好地展示良好形象和風(fēng)度，為將來(lái)步入社會(huì)和取得成功鋪平道路，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。

2.中職生自身發(fā)展的需要。孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。一個(gè)人要成人、成才就要學(xué)禮、知禮。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有助于提高中職生的自身修養(yǎng)，建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)中職生的身心健康。通過學(xué)禮儀、練禮儀，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，提升綜合素質(zhì)，才能得到用人單位的青睞并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

3.構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。“人無(wú)禮則不利，國(guó)無(wú)禮則不寧”。禮儀對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建尤為重要。同志指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體成員的思想道德素質(zhì)。”而一個(gè)人的思想道德素質(zhì)是通過一定的禮儀素養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái)的。人是和諧社會(huì)的主體，離開人際關(guān)系的和諧，社會(huì)的和諧就無(wú)從談起。對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，有利于維護(hù)良好的社會(huì)秩序，促進(jìn)人與自然的和諧相處，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。總之，加強(qiáng)中職學(xué)生行為養(yǎng)成教育和文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握禮儀常識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)雅行為，形成和諧人際關(guān)系，初步具備文明、禮貌、優(yōu)雅的職業(yè)素質(zhì)，為其求職謀業(yè)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力及終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、職教特色禮儀教育的內(nèi)容

職業(yè)學(xué)校進(jìn)行具有職教特色的禮儀教育，實(shí)質(zhì)是使中職生全面了解禮儀的準(zhǔn)則和規(guī)范，提升禮儀素養(yǎng)。其主要內(nèi)容包括以下幾方面。

1.禮儀的認(rèn)知。從同學(xué)們身邊的小事說(shuō)起，讓同學(xué)們感知禮儀的內(nèi)容及原則、禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系及學(xué)習(xí)禮儀的重要性。禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和交往中逐漸形成的尊重他人的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，它以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等形式固定下來(lái)。禮儀的本質(zhì)是尊重，即在人際交往中尊重自己、尊重別人，其精髓與核心是真、善、美。

2.儀表禮儀修養(yǎng)。儀表，即人的外表，是一個(gè)人精神面貌以及內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，主要包括儀容、服飾和儀態(tài)三個(gè)方面。儀表禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是掌握儀表禮儀的要求，學(xué)會(huì)正確的站姿、坐姿、走姿，能正確地運(yùn)用手勢(shì)、眼神和微笑，穿著得體，舉止有禮，塑造美好的形象，提升自身的魅力，打造全新自我。

3.公共禮儀修養(yǎng)。公共禮儀，是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)與他人和睦相處、禮讓包容的行為和應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范，是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所具備的基本素養(yǎng)。公共禮儀修養(yǎng)的主要內(nèi)容是了解行路、乘車等道路交通禮儀、超市商場(chǎng)等公共場(chǎng)合禮儀。通過這部分禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們?cè)诓煌墓矆?chǎng)合下注意自己的言行舉止。

4.社交禮儀修養(yǎng)。社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。主要包括見面禮儀、交談禮儀和餐飲禮儀等規(guī)范，這部分禮儀是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。要通過學(xué)習(xí)、掌握社交禮儀的基本知識(shí)、規(guī)范和交際技巧，樹立良好的自身形象，提升自身的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通。對(duì)即將踏入社會(huì)的中職生來(lái)說(shuō)，能否建立良好的人際關(guān)系，不但是事業(yè)成功的關(guān)鍵，也是能否融入社會(huì)、順利就業(yè)的關(guān)鍵。成功靠人脈，人脈靠真誠(chéng)。良好的人際關(guān)系，深厚的人脈資源，依靠的是在社會(huì)交往中對(duì)交往對(duì)象的尊重和真誠(chéng)相待。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。

5.職場(chǎng)禮儀修養(yǎng)。職場(chǎng)禮儀是人們?cè)诼殬I(yè)場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。主要包括求職前準(zhǔn)備、面試時(shí)的基本禮儀、與上級(jí)和同事相處之道、職場(chǎng)著裝、公關(guān)等應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀，會(huì)幫助中職生將來(lái)在謀職時(shí)贏得先機(jī)，順利進(jìn)入工作崗位，也會(huì)在未來(lái)的職場(chǎng)中如魚得水。因此，這部分內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的最關(guān)鍵部分。

三、職業(yè)學(xué)校禮儀教育的途徑和方法

1.樹立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，強(qiáng)化禮儀職業(yè)教育。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)講，必須樹立長(zhǎng)久的“習(xí)禮意識(shí)”，處處留心，時(shí)時(shí)經(jīng)意。禮儀要靠平時(shí)在校有意無(wú)意的模仿，靠周圍環(huán)境的影響，靠在交際實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、摸索，逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而習(xí)得。學(xué)生喜歡與未來(lái)職業(yè)相關(guān)的事物相聯(lián)系，每個(gè)學(xué)生都關(guān)心著未來(lái)的就業(yè)，因此外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)是新時(shí)期對(duì)禮儀的一種內(nèi)在要求，為了在就業(yè)時(shí)及今后的職業(yè)走向中以形象和素質(zhì)取勝，就一定要在平時(shí)牢固樹立學(xué)習(xí)禮儀的意識(shí)，日積月累，從不自覺到自覺，并以此調(diào)控自己的言行，最終成為習(xí)慣。

2.提高道德品質(zhì)和文化知識(shí)修養(yǎng)，鍛煉履行禮儀的意志。禮儀從廣義上來(lái)講是一種道德行為，因此要形成高尚的道德品質(zhì)，就應(yīng)該從日常生活中遵從禮儀規(guī)范這一最基礎(chǔ)的層次做起；要時(shí)刻關(guān)注自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，自覺地參加學(xué)校、社會(huì)等具有道德意義的活動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，把禮儀從人的行為規(guī)范上升到人生規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的道德人格，使人格道德化。一個(gè)人具有淵博的文化知識(shí)，才能深刻地理解禮儀的原則和規(guī)范。

3.樹立文明禮儀榜樣，提高參與的積極性。在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。各班可指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀事跡，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，為創(chuàng)建文明校園建言獻(xiàn)策。同時(shí)，學(xué)校或班級(jí)可評(píng)選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展。

4.注意環(huán)境塑造，營(yíng)造良好的校園禮儀氛圍。加強(qiáng)文明禮儀教育必須注重中職生的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善，開展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)，不斷積累交往經(jīng)驗(yàn)，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。例如：學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人和風(fēng)氣育人。開展“文明明禮誠(chéng)信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用；發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象，開展辯論、演講等活動(dòng)，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，使文明禮儀之花遍地開放；還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈、推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。

篇7

關(guān)鍵詞： 初中思想品德課 實(shí)效性 具體實(shí)踐

在日常的教學(xué)實(shí)際中，偶爾會(huì)聽到學(xué)生的抱怨：“思品課太沒勁了，整節(jié)課都是老師在講，我都昏昏欲睡了……”學(xué)生真實(shí)的反映，促使我思考：怎樣才能深入學(xué)生的心靈，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，從而最大限度地提高思想品德課的教育效果？

為此我調(diào)查了部分學(xué)生，并對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行了整理，以此作為提高初中思想品德課德育實(shí)效性的依據(jù)。下面就是學(xué)生對(duì)理想中的思品課的描述：

一、來(lái)自學(xué)生的呼聲

1.課堂能更多地和我們的生活實(shí)際相結(jié)合，用身邊的例子討論、分析，增強(qiáng)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解與思考。

2.希望課堂形式豐富多彩，活動(dòng)多種多樣，讓我們能更多地參與課堂中。

3.思想品德課不應(yīng)是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而應(yīng)是充滿情感的課堂，能觸摸到心靈深處。

二、對(duì)教師的啟示

1.思想品德課的書本知識(shí)要與學(xué)生、社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)用結(jié)合。

2.學(xué)生的潛能很大，教師要充分相信學(xué)生，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生展示自己。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提高思想品德課的實(shí)效性。

三、具體實(shí)踐

實(shí)效性是思想品德課的生命線。提高初中思想品德課的實(shí)效性的關(guān)鍵在于把學(xué)生懂得的道理教得學(xué)生心服口服、自覺踐行。這就需要教師從現(xiàn)實(shí)生活中開發(fā)課程資源，創(chuàng)設(shè)真實(shí)感人的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟。教師的教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際；教學(xué)方法要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)和教師風(fēng)格，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

通過對(duì)學(xué)生反饋的分析整理結(jié)合自己的思考，我在課堂教學(xué)中進(jìn)行了具體實(shí)踐。

1.走入社會(huì)，領(lǐng)悟生活，獲得真知。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。要取得任何完全的知識(shí)，就必須在理論和實(shí)踐的結(jié)合上下功夫。而一次專題采訪、一個(gè)調(diào)查報(bào)告、一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，都是鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)、分析、思考、行動(dòng)諸方面能力的好機(jī)會(huì)，這些實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生身臨其“境”，聽平凡人說(shuō)，讓事實(shí)說(shuō)話，合時(shí)代節(jié)奏。這種“境教”還具有針對(duì)性和說(shuō)服力，有助于學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變思想，樹立正確觀點(diǎn)，提高素質(zhì)。

例如，在教學(xué)《文明交往》時(shí)，我先讓學(xué)生在課前搜集校園中不文明不禮貌的現(xiàn)象，包括不禮貌的語(yǔ)言、不禮貌的態(tài)度、不禮貌的行為。在搜集整理的過程中，學(xué)生看到了現(xiàn)狀，聽到了危害，感受到了不文明的言行給他人帶來(lái)的傷害，從而取得了生動(dòng)形象的教育效果。

2.開展多種課堂教學(xué)形式，注重學(xué)生參與。

著名教育家布魯納指出，知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是獲取過程的主動(dòng)參與者。因此教師必須充分挖掘教材的活動(dòng)因素，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)中明白事理，體驗(yàn)情感，增強(qiáng)意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在教學(xué)實(shí)踐中，我也觀察到初中學(xué)生求知欲和好奇心較強(qiáng)，具有一定的觀察力和想象力，喜歡懷疑和爭(zhēng)論，不輕信與盲從師長(zhǎng)，不墨守成規(guī)，發(fā)散思維能力較強(qiáng)。根據(jù)初中學(xué)生的這些心理發(fā)展特征，我探索和實(shí)踐了以下幾種課堂教學(xué)形式：

（1）探討型

即在課堂教學(xué)中運(yùn)用談話法、討論法、辯論法等，促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)，以提高學(xué)習(xí)效率。

在教學(xué)中，教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生多分析多比較，給學(xué)生留出足夠的創(chuàng)新思維和質(zhì)疑討論的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生自己探索問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教師則點(diǎn)撥、提示、不斷創(chuàng)設(shè)問題。

教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生圍繞“你是怎么想的？”“你為什么這么想？”“你認(rèn)為應(yīng)怎樣？”等問題暢所欲言，發(fā)表自己的見解，啟發(fā)學(xué)生圍繞“還有什么其它的意見和想法？”“還有什么補(bǔ)充或更好的辦法”等富有新意的問題。這些問題無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)及現(xiàn)成可得的答案，對(duì)學(xué)生的思維沒有界定，學(xué)生可以想自己之所想。這樣不但活躍了課堂，提高了學(xué)生的積極性，而且學(xué)生在討論、爭(zhēng)辯中不斷修正不完善的觀點(diǎn)，使認(rèn)識(shí)有所提高，創(chuàng)新思維在課堂討論、談話，甚至爭(zhēng)論中也得到了開發(fā)和提高。

但是，教師在運(yùn)用談話法、討論法、辯論法等方式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生正確的方向，把握“動(dòng)中有序，亂中有序”的原則。

（2）展示型

即課前組織學(xué)生收集資料、故事，然后在課堂上進(jìn)行展示、交流活動(dòng)。

粵教版七年級(jí)思品教材重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法。為此，我經(jīng)常讓學(xué)生課前收集名人或者自己身邊熟悉的人物的故事或資料，在小組或全班交流。這對(duì)學(xué)生起著潛移默化的感染和熏陶作用，學(xué)生聽后往往能受到深刻的教育、感染和啟迪。

如在學(xué)習(xí)《自尊自信》這一內(nèi)容時(shí)，我讓每個(gè)學(xué)生回憶自己的成功故事并上講臺(tái)向全班交流與展示，學(xué)生很感興趣，相互分享了彼此的快樂。此次活動(dòng)聯(lián)系了學(xué)生的實(shí)際，是學(xué)生的自我展示，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，提高了思想品德課的教學(xué)效果。

（3）角色扮演型

即把教學(xué)內(nèi)容改編成小品等，讓學(xué)生擔(dān)任角色，使學(xué)生在擔(dān)任角色和觀看過程中領(lǐng)悟教材內(nèi)容，得到啟發(fā)，受到教育。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)表演式教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲、參與欲、顯示欲和表演欲，能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造智能，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)然，這種表演應(yīng)貼近教材，貼近學(xué)生的實(shí)際。

如在學(xué)習(xí)《磨礪意志》一課時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課文中的故事：《他為什么總是管不住自己》聯(lián)系自己，分角色扮演，按小組表演小品。在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，愿意參與課堂后，我馬上讓學(xué)生探討分析：老管不住自己的原因是什么？我們?cè)鯓用鎸?duì)意志培養(yǎng)過程中的各種誘惑，學(xué)生真誠(chéng)地結(jié)合實(shí)際進(jìn)行討論，取得了較好的效果。

3.注重課堂中的情感教育。

道德情感是道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑。因此，實(shí)施情感教育將更有力地提高思品教學(xué)實(shí)效。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，對(duì)學(xué)生已有的道德情感狀況進(jìn)行摸底、了解，目的是為教學(xué)提供準(zhǔn)確的學(xué)情，以便有的放矢。在備課時(shí)教師要充分挖掘教材中的、學(xué)生身上甚至自身的情感因素，為課堂上攻克情感目標(biāo)尋求捷徑。

情感教學(xué)的過程是教師以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的情感方法與學(xué)生進(jìn)行情感交流、溝通、感染的過程。在教學(xué)中要緊緊圍繞情感目標(biāo)，將學(xué)生的道德情感從接受層，引向體驗(yàn)層，最后過渡到態(tài)度層，而恰當(dāng)?shù)挠榉椒ㄊ沁B接情感三層次的橋梁。因此，情感教學(xué)的關(guān)鍵是正確選擇育情方法。在教學(xué)中，我總結(jié)了如下幾種育情方法：

（1）榜樣法

即用榜樣的力量去召喚學(xué)生的心靈，從而使他們建立和完善相應(yīng)情感。如，每年的感動(dòng)中國(guó)的人物都是典型的道德楷模，是我們的學(xué)習(xí)榜樣，在課堂中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些榜樣人物的故事，可以深化學(xué)生的思想情感。

（2）體驗(yàn)法

育情體驗(yàn)分為心理?yè)Q位體驗(yàn)和行為操作體驗(yàn)。例如，在上《難報(bào)三春暉》一課最后，我連續(xù)問了學(xué)生幾個(gè)問題：你知道父母生日嗎？你知道父母喜歡吃的菜嗎？你了解父母的煩惱嗎？你知道父母的期望嗎？這一系列的追問，使學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位體驗(yàn)，自我反思，從而切實(shí)感受“難報(bào)三春暉”。

（3）現(xiàn)身說(shuō)法法

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及育情目標(biāo)，在課堂上，將自己親身的經(jīng)歷（或請(qǐng)有親身經(jīng)歷的其他人）講給學(xué)生聽，這種育情方法的特點(diǎn)使能將課文所要表達(dá)的育情目標(biāo)由理論性的教育變成看得到，說(shuō)得清，且學(xué)生樂于接受的教育形式。

另外，在初中思品粵教版新教材中，每課都設(shè)置了諸如“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”、“情景研討”等欄目。這些豐富多彩的小欄目具有較強(qiáng)的可操作性和一定的趣味性，貼近學(xué)生生活，著眼于解決學(xué)生生活中的實(shí)際問題。利用好這些欄目，能夠發(fā)揮教材的固有作用，培養(yǎng)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)和道理與生活實(shí)際（包括自己的思想、心理、品德、行為表現(xiàn)）聯(lián)系起來(lái)，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提高認(rèn)識(shí)，自己作出理智的選擇，從而自己解決自己的問題。即讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、體驗(yàn)、實(shí)踐的過程中，學(xué)到真正有用的知識(shí)，受到切實(shí)的教育，得到實(shí)際的收獲和進(jìn)步。

總之，教師應(yīng)針對(duì)初中學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，努力開展各種活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地參與，達(dá)到知、情、意、行的和諧發(fā)展，使學(xué)生的道德意識(shí)與自覺行為有效統(tǒng)一，真正提高思品教學(xué)的實(shí)效。同時(shí)，作為青年教師，要更好地開展思想品德教育，還必須進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)，樹立新課程理論課程觀念，并加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

學(xué)生調(diào)查問卷反饋的信息主要體現(xiàn)在以下幾方面：其一，學(xué)生整體信息意識(shí)淡薄，主要表現(xiàn)在學(xué)生大部分時(shí)間缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，圖書館利用率低，僅局限于讀期刊雜志和借閱小說(shuō)，專業(yè)書籍的閱讀量過低，且僅集中在期末考試階段。而對(duì)于圖書館提供的數(shù)字資源在牡丹江師范學(xué)院300份調(diào)查報(bào)告中僅有2人知道并使用過，而且2人均為大四畢業(yè)學(xué)生，通過咨詢畢業(yè)指導(dǎo)教師獲知途徑；而牡丹江醫(yī)學(xué)院300份問卷全部為大一和大二學(xué)生，無(wú)一人使用過本校的圖書館數(shù)字資源。其二，學(xué)生對(duì)圖書館功能認(rèn)識(shí)有缺陷。通過問卷調(diào)查和筆者在圖書館的觀察，很多學(xué)生對(duì)圖書館內(nèi)豐富的信息資源了解過少，尤其是大一新生對(duì)圖書館的資源和服務(wù)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都知之甚少，甚至在調(diào)查問卷中有18名學(xué)生從未去過圖書館，有34名學(xué)生去圖書館只是上自習(xí)和看期刊雜志，87％的學(xué)生對(duì)圖書館提供的海量電子資源信息從未訪問過，他們利用圖書館提供的電子預(yù)覽室的主要目的是為了瀏覽新聞、聊天、游戲和娛樂，通過圖書館主頁(yè)提供的數(shù)字資源進(jìn)行論文檢索和科學(xué)研究的人數(shù)相當(dāng)有限。其三，信息教育制度不完善，學(xué)生的信息獲取渠道單一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩所高校開展的圖書館教育形式基本為新生入館教育。兩所高校實(shí)際開展的圖書館教育僅為大一新生入學(xué)時(shí)，而且也僅局限于圖書館使用須知等基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于信息檢索、信息素質(zhì)教育等都未開展或開展得過少。而且圖書館新生入學(xué)教育由于學(xué)生過多，講解人員過少，很多新生又都處在剛開學(xué)的興奮期，教師普遍反映培訓(xùn)效果不理想。通過問卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)大一新生的80％還是通過在書架上找書、詢問同學(xué)等方式來(lái)借閱書籍，而不會(huì)通過計(jì)算機(jī)檢索進(jìn)行圖書分類、索引等服務(wù)。95％的大一新生不知道學(xué)校圖書館主頁(yè)，更不知道圖書館提供的電子數(shù)字資源，遇到教師留的科研問題，只是通過圖書或百度等搜索引擎來(lái)查找資料，圖書館的電子資源利用率非常低，兩所高校的圖書館電子資源絕大部分是本校教師在使用。其四，信息素質(zhì)教育與課程合作情況不理想。目前，兩所高校都在大一新生時(shí)開設(shè)大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用課程，在課程中也將信息利用與文獻(xiàn)檢索納入課程體系中。但在與教師的座談中了解到，由于受到教學(xué)設(shè)施、教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)單位協(xié)作配合等因素的影響，實(shí)際開展效果并不理想，有部分老師甚至因?yàn)槭谡n時(shí)數(shù)的限制而對(duì)這部分內(nèi)容一概而過。其五，信息道德明顯缺乏。信息道德是指人們?cè)谡麄€(gè)信息過程中所必須遵守的基本規(guī)范。［4］在調(diào)查問卷中，很多學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、個(gè)人隱私、文明上網(wǎng)等法律意識(shí)淡薄，很多學(xué)生都有過在網(wǎng)上隨意宣泄自己情緒、不文明發(fā)言等行為，還有個(gè)別學(xué)生曾有過試圖用黑客軟件進(jìn)入他人電腦盜取資料等行為。

信息素質(zhì)教育與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的合作

在這種背景下，高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)更應(yīng)該從計(jì)算機(jī)應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，這也正迎合了信息素質(zhì)合作教育的目標(biāo)，即全民化教育和基于資源的學(xué)習(xí)特征。信息素養(yǎng)教育進(jìn)課堂可以從以下兩個(gè)方面著手：一方面是滲透于專業(yè)課程，通過專業(yè)課堂實(shí)施潛移默化的信息素養(yǎng)教育，另一方面是滲透于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育課程，實(shí)施系統(tǒng)的信息素養(yǎng)教育。很顯然，高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的途徑和上述過程是完全吻合的，既有獨(dú)立的基礎(chǔ)課程，又滲透于各專業(yè)課。因此，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育課堂擁有實(shí)施信息素養(yǎng)教育的天然優(yōu)勢(shì)。信息素質(zhì)教育本身的特殊性決定計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)更適合信息素質(zhì)合作教育模式。信息素質(zhì)教育的特性是教育對(duì)象具有全民性，其獲取途徑在于接受基于資源的學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程可以很好地將這兩個(gè)特性整合在教學(xué)中。而且計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課是在大一新生第一學(xué)期開設(shè)，學(xué)生如果具備了信息素質(zhì)，將在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中受用無(wú)窮。將信息素質(zhì)教育與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程合作具體可表現(xiàn)為：計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的教學(xué)包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí)、辦公軟件應(yīng)用、常用軟件介紹等幾部分，課程分理論課和實(shí)踐課。教師可以根據(jù)實(shí)際授課內(nèi)容在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的總體目標(biāo)中詳細(xì)列出學(xué)生應(yīng)具有的信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)該標(biāo)準(zhǔn)，改革現(xiàn)有的課程體系和課程內(nèi)容，使信息素養(yǎng)教育顯示進(jìn)入課堂，并在實(shí)踐課中逐步實(shí)施學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)合校園網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)調(diào)學(xué)生基于資源的學(xué)習(xí)，達(dá)到信息素質(zhì)的合作教育。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課每周都有2學(xué)時(shí)的實(shí)踐課，計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室都有網(wǎng)絡(luò)，實(shí)踐條件完備。筆者在2010和2011兩個(gè)年度的牡丹江師范學(xué)院新生中挑選2個(gè)系作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)中滲透了信息素質(zhì)教育的培養(yǎng)，利用課堂多媒體教學(xué)環(huán)境講授信息獲取的途徑、方法和手段，并結(jié)合本校的圖書館電子資源和百度等搜索引擎的比較，以討論式教學(xué)法講解電子信息的使用，并采取案例教學(xué)的形式進(jìn)行信息道德方面的教育。在實(shí)踐課上根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的信息檢索和下載等工作。為彌補(bǔ)筆者信息素質(zhì)知識(shí)和學(xué)生相關(guān)知識(shí)的缺乏，在兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班級(jí)中又分別邀請(qǐng)了圖書館專業(yè)人員和學(xué)生的專業(yè)教師講解了圖書館文獻(xiàn)檢索知識(shí)與專業(yè)知識(shí)的獲取及利用情況。學(xué)生以實(shí)驗(yàn)報(bào)告和本專業(yè)論文的總結(jié)形式作為學(xué)習(xí)反饋，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)班與非實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的座談和學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，在信息意識(shí)、信息道德和信息能力教育方面，實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生明顯優(yōu)于未參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生。

篇9

一、對(duì)職業(yè)核心能力的認(rèn)識(shí)

職業(yè)核心能力是人們職業(yè)生涯中除崗位專業(yè)能力之外的基本能力，它適用于各種職業(yè)，適應(yīng)崗位的不斷變換，是伴隨人終身的可持續(xù)發(fā)展能力。職業(yè)核心能力在德國(guó)、澳大利亞、新加坡稱之為“關(guān)鍵能力”；在我國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)，也有人稱它為“關(guān)鍵能力”；我國(guó)香港稱之為“基礎(chǔ)技能”、“共同能力”；美國(guó)稱之為“基本能力”、“軟技能”等等。“核心能力”被稱為“關(guān)鍵能力”，意為打開成功之門的鑰匙。雖然世界各國(guó)對(duì)核心能力有不同的表述，但與一般的職業(yè)能力相比，職業(yè)核心能力具有特別重要的意義和價(jià)值，在職業(yè)活動(dòng)中起支配作用和主導(dǎo)作用。

1998年，我國(guó)人力資源和社會(huì)保障部在《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》中把職業(yè)核心能力分為八項(xiàng)，稱為“八項(xiàng)核心能力”，包括與人交流、自我學(xué)習(xí)、數(shù)字應(yīng)用、信息處理、與人合作、解決問題、創(chuàng)新革新、外語(yǔ)應(yīng)用等。

二、加強(qiáng)職業(yè)核心能力培養(yǎng)的必要性

在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，提升員工的核心能力是增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)，許多企業(yè)越來(lái)越重視培訓(xùn)員工的職業(yè)核心能力。企業(yè)也意識(shí)到錄用職業(yè)核心能力較好的勞動(dòng)者，有利于提高工作效率和填補(bǔ)職位空缺，因此，許多企業(yè)在招聘面試時(shí)非常注重考察求職者的職業(yè)核心能力。

對(duì)于勞動(dòng)者個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備較好的職業(yè)核心能力，可幫助他適應(yīng)就業(yè)需要，幫助他在工作中解決難題，幫助他適應(yīng)更高層次職業(yè)的要求。對(duì)我校畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查表明：70%學(xué)生在工作后的兩年左右更換工作，那些踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)、善于溝通的學(xué)生綜合素質(zhì)高，發(fā)展?jié)摿Υ螅m應(yīng)新崗位快。職業(yè)核心能力成了學(xué)生走向社會(huì)后的最基本的生活能力和發(fā)展能力。

三、德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心能力的策略

經(jīng)過幾年德育教學(xué)方法大膽改革和實(shí)踐后，筆者在德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心能力得出以下幾點(diǎn)策略。

（一）深化在德育教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力的教學(xué)理念

德育教師應(yīng)該怎樣順應(yīng)時(shí)代的步伐，更好地完成德育課教學(xué)的歷史使命？筆者不斷思考著，最后決定堅(jiān)持做好一件事：在德育教學(xué)中用心培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力。本校德育課主要包含《經(jīng)濟(jì)與政治》、《道德與法律》、《就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》、《哲學(xué)》等課程的內(nèi)容，筆者認(rèn)為這些德育知識(shí)模塊都可以很好地滲透職業(yè)核心能力的培養(yǎng)。筆者大膽設(shè)想：把德育課堂當(dāng)企業(yè)，變學(xué)習(xí)任務(wù)為工作項(xiàng)目。堅(jiān)定在德育教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力的教學(xué)理念，使德育課與職業(yè)核心能力的培養(yǎng)相互滲透、有機(jī)結(jié)合。

（二）行為導(dǎo)向教學(xué)法使德育課培養(yǎng)職業(yè)核心能力行之有效

筆者在德育課培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力的實(shí)踐中主要借鑒行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)有很多方法，其中最適合用于核心能力培訓(xùn)的方法有項(xiàng)目教學(xué)法、案例教學(xué)法、情境模擬教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法及頭腦風(fēng)暴法等等。筆者把德育課堂當(dāng)企業(yè)，變學(xué)習(xí)任務(wù)為工作項(xiàng)目，以項(xiàng)目任務(wù)為載體，以能力培養(yǎng)為本位，現(xiàn)在這種德育教學(xué)模式實(shí)踐了幾年。實(shí)踐證明，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中，教師通過選擇合適的項(xiàng)目任務(wù)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在團(tuán)隊(duì)組織中學(xué)，在環(huán)境情境中學(xué)，在角色扮演中學(xué)，在分析案例中學(xué)，在完成任務(wù)中學(xué)，使學(xué)生參與過程體驗(yàn)。

（三）在德育課教學(xué)中大膽進(jìn)行職業(yè)核心能力的培養(yǎng)實(shí)踐

根據(jù)德育課的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為很適合培養(yǎng)學(xué)生與人交流、與人合作、信息處理及解決問題等四種職業(yè)核心能力的培養(yǎng)。下面介紹本人如何進(jìn)行培養(yǎng)操作：

1、與人交流能力的培養(yǎng)。筆者通過講演、朗誦、心得分享、案例分析、討論交流等形式讓學(xué)生充分鍛煉交流能力。在講授《職業(yè)道德》的時(shí)候，筆者安排學(xué)生查找大國(guó)工匠的案例，在課堂上分享大國(guó)工匠事跡，并說(shuō)說(shuō)工匠精神帶給我們感動(dòng)和啟發(fā)。接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合校園生活，感悟身邊的“工匠精神”，讓大家當(dāng)場(chǎng)“尋找校園最美麗的人”，通過交流學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“匠心筑夢(mèng)、行行出狀元”，明白即使在平凡崗位，也可以做到極致。在講授《家庭美德》這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，讓同學(xué)們結(jié)合當(dāng)時(shí)比較火熱電視劇《致我們單純的小美好》說(shuō)說(shuō)自己喜歡的愛情畫面，談?wù)勛约旱膼矍橛^，然后在卡紙上寫出自己的愛情宣言，并大聲宣讀，最后把大家的愛情宣言貼在班級(jí)成長(zhǎng)墻上。通過充分地交流，一堂課下來(lái)，樹立怎樣戀愛觀，學(xué)生心中有數(shù)了。

2、與人合作能力的培養(yǎng)。筆者第一次課會(huì)考慮學(xué)生的興趣愛好、特長(zhǎng)、性格、性別、學(xué)習(xí)能力等因素組建學(xué)習(xí)小組，要求各小組擬定組名、自選組長(zhǎng)。 以后每堂課都采取小組競(jìng)賽的形式，及時(shí)在得分區(qū)記錄各小組得分情況進(jìn)行激勵(lì)。給每個(gè)小組成員都有分配具體的任務(wù)，要求各小組成員經(jīng)常變換角色，大家都得到較多機(jī)會(huì)的鍛煉。在講解《憲法》知識(shí)時(shí)，要求各小組預(yù)習(xí)并以人大代表的身份撰寫一份提案，在課堂上展示提案，最后由全班投票決定提案可否通過。在講授《抵制不良侵襲》時(shí)，開展“網(wǎng)絡(luò)對(duì)技校學(xué)生的影響利大于弊還是弊大于利”的辯論賽，提前兩周各小組抽簽決定正反方，收集資料，選出主持人、辯手和 4位評(píng)委，雙方積極備戰(zhàn)，課堂上進(jìn)行精彩辯論。在講授《社會(huì)公德》時(shí)，要求各小組課前收集照片，課堂列舉十種不文明的行為并制作排行榜，然后由各小組代表上講臺(tái)點(diǎn)評(píng)。以上這些活動(dòng)都需要小組成員積極合作，課堂由老師、德育課代表和學(xué)生評(píng)委共同商議，根據(jù)各小組全體成員的綜合表現(xiàn)，科學(xué)地給出各小組的得分。

3、信息處理能力的培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，信息快速轟炸，朋友圈迅速擴(kuò)大，提高信息處理能力利于高效工作與生活。筆者堅(jiān)持每一次德育課對(duì)學(xué)生的信息處理能力進(jìn)行培養(yǎng)。首先，充分利用好課前五分鐘的“每周要聞回顧”節(jié)目。要求學(xué)生堅(jiān)持看新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、今日一線、法治在線等節(jié)目，關(guān)注人民日?qǐng)?bào)等公眾號(hào)，關(guān)心時(shí)事、關(guān)注熱點(diǎn)問題，以小組為單位，選出最有借鑒意義的新聞或案例，通過小組成員討論分析、概括提取主要信息，并歸納總結(jié)出一兩點(diǎn)心得體會(huì)。每周德育課講新課前用五分鐘邀請(qǐng)各小組代表跟大家分享“每周要聞”。其次，有效采用項(xiàng)目教學(xué)法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容每個(gè)課題都提前安排學(xué)生進(jìn)行信息處理的項(xiàng)目任務(wù)。在講授《走好人生道路》一課的“在同心共筑中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”課題時(shí)，要求學(xué)生以小組為單位，課前收集并觀看 “我的中國(guó)我的夢(mèng)”、“輝煌中國(guó)”、“時(shí)代的先鋒”等特別節(jié)目，篩選出最受感動(dòng)的案例，課堂上和大家分享。有的組選取著名翻譯家許淵沖的事跡，有的組選取港珠澳大橋的設(shè)計(jì)師孫權(quán)科的故事，有的小組選取澆筑中巴友誼的港口的總工程師孫子宇的故事，將人物事跡與教學(xué)內(nèi)容很好地融合，沒想到同學(xué)們的信息處理的潛能那么大，真是令我驚訝、令我感動(dòng)。

4、解決問題能力的培養(yǎng)。解決問題的能力是指準(zhǔn)確把握發(fā)生問題的關(guān)鍵，提出解決問題的意見或方案，并付諸實(shí)施，使問題得到解決的能力。在“共享經(jīng)濟(jì)大潮下的共享單車的利與弊？”教學(xué)過程中，筆者設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題：第一個(gè)問題是共享?緯檔撓攀坪妥饔茫康詼?個(gè)問題是共享單車的缺點(diǎn)和劣勢(shì)？第三個(gè)問題是各個(gè)品牌共享單車的現(xiàn)狀？第四個(gè)問題是共享單車的前景如何？要求每小組制作一份調(diào)查報(bào)告，這四個(gè)問題較好的把道德修養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)與解決問題、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等職業(yè)核心能力的培養(yǎng)有效結(jié)合起來(lái)，有利于激發(fā)學(xué)生的探究欲望。同學(xué)們自己探索問題，比老師講解更有吸引力。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生解決問題的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的信息處理能力、歸納總結(jié)能力和合作能力。

（四）創(chuàng)新以能力為本位的德育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)體系采用以能力為本位的評(píng)價(jià)形式。這種考核評(píng)價(jià)不是一次性的知識(shí)考試，而是從評(píng)價(jià)項(xiàng)目、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)形式等方面構(gòu)建完善、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系全程化，將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、平時(shí)作業(yè)、課堂表現(xiàn)、相關(guān)比賽等納入評(píng)價(jià)體系，這樣更科學(xué)。選用開放式考評(píng)的形式，可以多樣化，讓學(xué)生盡情的展示自己的才華，真正做到了突出能力，注重過程。上學(xué)期《道德修養(yǎng)》課程期末考查筆者就大膽選用開放考評(píng)形式，學(xué)生可以單獨(dú)或組合，通過說(shuō)、唱、跳、演、書寫等任何展示形式，盡情發(fā)揮。最后學(xué)生們有的獨(dú)唱，有的合唱，有的樂器伴唱，有的歌舞組合，有的詩(shī)朗誦，有的表演小品，有的書法展示，有的手抄報(bào)，還有的PPT演示等等，真是百花爭(zhēng)艷啊！