導語：如何才能寫好一篇社會公德演講稿，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

社會公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學校師生對廣西隆安縣古潭鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現么?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現么?

我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現,而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。

人的道德修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

篇2

“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。共同閱讀小學生遵紀守法演講稿，請您閱讀!

遵紀守法演講稿1紀律法則，是一個布置精密的柵欄，僭越過去，就破壞了保護我們的屏蔽，小心呵護，就成就了一番文明。實踐誠信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。

當垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點綴時，愛護環境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;

當關門聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時，珍惜公物質變成一種如茉莉般甘香的文明;

當一切違紀犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;

當誠實守信不再因我們忽略而僅僅是一個詞匯時，實踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明;

從我做起，點點遵紀守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在—個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。

其實，貌似約束人們的條例規章，并沒有那么可怕，那么難以做到，它像個外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯誤，引領你正直地生長。其實，實踐誠信也并沒有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實，做一個舉止文明的人，也業并沒行那么遙遠，那么難以辦到。遵守最簡單的準則，履行最基本的義務，真正地做到像保護眼睛一樣呵護法規，真正地做到實踐誠信，文明已在你身上散發花香。其實，文化，也并不是個人得找不著邊的抽象詞，它就是一個人的文明加另一個人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。

就像從一數起，—直數到無窮無盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學會文明：在不打架斗毆中，學會文明;在不違法犯罪中，學會文明。在實踐誠信中，做到文明在一點一滴中，做到文明。你會發現囚籠般的籬笆有一扇精巧的門，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發達更和諧的文明世界。

遵紀守法，實踐誠信，從我做起。當小文明遍布各處，閃著耀眼光芒，散發著芬芳氣息時，民族和諧的文化將熠熠塵輝!

遵紀守法演講稿2親愛的老師、同學們：

大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。

同學們，我們都屬于未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。

我們知道，一個人如果一旦養成了?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植渙枷骯擼謎詞嗆懿蝗菀椎摹K裕頤薔陀Ω迷諶粘I詈脫爸校Υψ袷毓曳傘⒎ü嬉約吧緇峁補娣叮裰厴緇峁攏有閃己孟骯擼憂孔暈倚捫暈業鶻諍妥暈彝晟疲躍醯種莆シǚ缸鐨形囊鍘N頤腔棺宰稹⒆月傘⒆鄖浚蛭饈且恢只娜松齲彩俏頤俏闖贍耆私兇暈曳婪逗陀蒙緇岜；さ耐揪丁?/p>未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯系，避免被拉下水和被害。

下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法：一、上學和放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰在一起，要到什么地方去、干什么事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以盡快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家里打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。

二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕松的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。

三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命和安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。

同學們，構建和諧社會是我們每個社會成員的責任，創建平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。

有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。

我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子游戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩游戲機的欲望。于是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打游戲機，于是走上了犯罪的道路。

有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不了解他們。二、游戲機廳的老板沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入游戲廳、網吧等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子游戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。

由此可以看出，法對于一個人來說是多么的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什么樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。

遵紀守法演講稿3親愛的老師、同學們!

大家好，今天，我演講的題目是《牢記《守則》、《規范》做遵紀守法的小學生》。

在我們的教室里，都懸掛著《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》的標牌，這兩大制度集中體現了對小學生思想品德和日常行為的基本要求，對學生樹立正確的理想信念，養成良好行為習慣，促進身心的健康發展起著重要作用。身為小學生，我們要時刻牢記《守則》和《規范》，充分認識和體會制度的重要性，同時以《弟子規》嚴格要求自己，做到誠實守信、有合作意識、創新意識、遵守網絡文明、安全自護、遠離。

在學校，我們要好好學習，尊敬師長;人人愛護校園環境，講節儉、不吃零食，在校園內不亂拋紙屑瓜皮果殼;值日生要按時清掃校園內的每一個衛生死角，營造出美麗整潔的校園環境;愛惜學校的一草一木，一門一窗，愛護學校要像愛家一樣;上下學時，嚴格按照學校的規章制度去做，不在社區追逐打鬧，不打擾他人休息，不做損壞他人利益的事情。

在校外，我們要做到：

1、我們要學會一些交通安全常識。

紅燈停、綠燈行、過馬路走人行橫道，不翻公路兩邊的護欄，不在路上玩耍，不挪動、損壞交通安全標志，不在公路上滑旱冰等。

2、遵守公共秩序，遵守社會公德。

經常給同學們一些社會公德常識和公共生活、公共場所的有關規定，如乘車船買票要排隊，在電影院、圖書館、醫院不能高聲喧嘩，乘公交車要先下后上，不擁擠，要給老人、孕婦、殘疾人讓座，在公園、旅游景點，不亂寫亂畫、亂扔垃圾等。

3、我們可以通過看報紙、聽廣播、看電視關注社會生活。

如觀看焦點訪談、東方時空、社會與法、綠色空間、新聞聯播等節目，接受遵紀守法的教育，使我們幼小的心靈受到震撼。

4、遠離網吧，要在家長的引導下、督導下、健康文明上網，不能自己進網吧玩游戲，更不能因上網影響學習和正常生活。

一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家;同樣，即使我們的實小校園規章制度再具體、再完善，如果同學們不能將“遵紀守法”四個字化為一種自覺行動，那我們的校園也不會是和諧、快樂的校園。希望每一位同學從小養成遵紀守法的好習慣，將來努力成為祖國的棟梁之材!

遵紀守法演講稿4我們面對的世界， 有鮮花也有野草; 有陽光燦爛， 也有黑暗陰霾; 有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也容易受到不良社會風氣影響，從而出現違紀、違法甚至犯罪的可怕行為。

走在大街上，隨時都可以看見有不法車輛亂闖紅燈。有些人明明 知道“寧停三分，勿搶一秒” ，可是他們心存僥幸，認為不會有事的，從而忽略了安全和法規的重要性。然而，正是這樣的疏忽和大意時刻 威脅著大家的生命安全; 也正是這樣的疏忽和大意， 使他們一錯再錯，最終鑄成大錯，使多少家庭因此而支離破碎、承受痛苦! 青少年時代是意識最脆弱的時候，在我們上思品課的時候，老師 多次說過：

“在眾多犯罪的青少年中，大多數是因為抵抗不了誘惑， 以及自己沒有培養出一種堅韌的心理才走上了不歸路， 所以我提醒大家在社交方面一定要注意”這是發自于老師內心的呼吁，也是對 我們最有益的忠告。

在我們的身邊，有人會隨手拿走同學的筆，給同學亂起污辱性綽 號，為一點點小事動手動腳、不尊重老師;更有甚者，說臟話，無故曠課，玩游戲，還故意破壞公物，這些行為都是違紀甚至是違法的。

做為一名小學生，在遵紀守法方面，我們能做什么呢?就讓我們從身 邊的小事做起，遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》吧!沒有規矩，不成方圓;沒有紀律，不成體統。法律是神圣不可侵 犯的，祝愿我們同學都能學法、知法、懂法、守法、用法，做一個守法的小公民，從而健康、茁壯地成長!

遵紀守法演講稿5大家都知道，如今的世界是一個法制的年代，法律是用來治理國家的一個重要武器，隨著我們人類社會的不斷進步與發展，法律法制不斷地完善，已成為衡量這個國家現代化程度及文明高低的標志。

篇3

       演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。為此收錄了一些范文，希望能為大家提供幫助。

 

尊敬的各位領導、各位代表：

大家好!

首先我要對與會的各位代表的支持和信任表示誠摯的謝意!向關心和信任我的各位領導和各位同志表示誠摯的謝意!

今天，我當選為單位婦女主任，這對我來講是一種挑戰更是一種責任，我為我能有機會為單位的婦女工作盡一點綿薄之力而深感榮幸。今后的各項工作中，我還有很多知識要向座的各位領導和代表們學習、還有很多工作要向座的各位領導和同志們請教，請大家一如既往的支持我幫助我。

婦女工作是單位一項重要的工作內容，各位婦女同胞在單位的發展和維護穩定中的起著重要的作用，為了進一步發揮好“半邊天”的作用，我將恪盡職守，努力工作，全力做到“圍繞中心、凝聚婦女、推進發展、促進和諧”這十六字要求，緊緊圍繞單位的中心工作，調動婦女的工作積極性，共同為單位的發展貢獻力量，努力促進單位和諧、健康發展。

為此，我將努力做好以下幾個方面的具體工作：

一、

       是下大力氣提高婦女的整體素質。目前我單位婦女的整體素質還處于較低的水平，對此，我將切實增強提高婦女素質的緊迫感和責任意識，通過創新載體、豐富內涵，不斷深化“雙學雙比”活動和加強文化技能培訓，使廣大婦女在促進社會生產力的發展中實現自身的更大發展，使婦女發展與社會發展同步。

二、

       是下功夫切實做好婦女思想政治工作。通過各種渠道深入了解婦女的精神狀況和需求，密切關注婦女的思想動態，將為婦女解疑釋惑和排憂解難相結合，在提高婦女思想政治工作的針對性和實效性上做文章。抓住貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的契機，進一步將“五好文明家庭”創建活動引向深入，引導廣大婦女積極參與社會公德、職業道德尤其是家庭美德建設，做先進文化的創造者、實踐者和傳播者。加強輿論宣傳，倡導文明進步的婦女觀，鞭撻落后腐朽的婦女觀，使婦女觀和男女平等基本國策日益深入人心，為婦女發展營造良好的社會氛圍和社會環境。

三、

       是建設一個好的工作作風。就是深入婦女群眾，腳踏實地地進行調查研究，在此基礎上積極提出建議，爭取政策，推動問題的解決。把實現好、維護好、發展好婦女群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，從而增強婦女群眾中的凝聚力，把“三個代表”重要思想落到實處。

篇4

一、演講者要有先進的、科學的思想

演講者演講的目的是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認識、文化水平。這就要求演，全國公務員共同天地講者本身必須具備先進的、科學的思想，這樣才能遠見卓識，高瞻遠矚，識前人所未識，講前人所未講。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯，他們無一不是偉大的思想家，他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”，也就是這個道理。尤其在科技高度發展時代，新知識、新學科不斷涌現，更需要演講者努力學習，迅速掌握各種新思想、新科學和方法，以更好地服務于聽眾。

二、演講者要有高尚的道德品質

古人說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這從某個側面說明了演講者道德品質的重要性。在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生關系，并受到一定社會規范的限制和協調，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前，帶頭恪守社會道德規范，并應具備以下四點。1、政治道德。即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。2、職業道德。演講者必須遵守自己從事職業的道德，如醫德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌，彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

三、演講者要有豐富的學識

演講者要有豐富的學識，不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。古今中外的演講家無一不是學識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人；之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當今科技發展時代，各種科學高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識，跟不上現代科學文化發展步伐，就不會使演講充實、新鮮、生動。

有了思想、品德、學識等方面的修養，演講者必須具備以下幾種能力：

1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現在三個方面：準備演講時，有了敏銳觀察力，就能從普普通通的生活中獲取大量素材，通過分析和判斷，從中發現能反映生活的本質和社會主流；在演講中，有了敏銳觀察力，可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化，及時調整演講的內容、方式、節奏；在演講后，有了敏銳的觀察力，可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講臻于成熟。

2、豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點金術”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內容充實、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來，講起來才能文思泉涌，增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養自己的好奇心和探究力，對任何問題都拿出認真鉆研的熱情，對任何事物都要有一種興趣和求知欲望，并逐步增加生活經驗，這是想象力的基礎。

3、較強的記憶力。演講者在演講前的準備階段，博覽群書，吸取豐富知識，掌握大量材料和信息，當寫演講稿時，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準確地組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。，全國公務員共同天地這樣講起來才能口若懸河，滔滔不絕。

篇5

今天我演講的題目是——《愛我雁城，從我做起》

每當我注視著中國地圖，總要深情地找尋你、呼喚你；每當我向遠方的朋友談起你，總要自豪的贊美你，歌頌你。因為你是我美麗的家鄉——雁城。

雁城衡陽，你從悠遠的歷史深邃中款款而來，你散發著紙的清香，閃爍著哲學智慧的光芒，在文人墨客的吟誦中一路走來。你在血與火的洗禮中涅槃新生。所有的這些就注定了你的不平凡。

然而，你是一座謙虛的城市，無需張揚，以你特有的氣息吸引了眾多游客的目光。

你也是一座包容的城市，千百年來，你的子民在你的熏陶下，繼承了中華民族一切優異的品質。

你更是一座富有靈氣的城市，多少優秀兒女合風流人物在這里揮灑著他們的聰明才智。

如今，你是一座激情澎湃的城市。美麗的城市藍圖，點燃了雁城人民的無限憧憬。

我記得一位哲人說過。愛，不僅僅是一種關注；愛，不僅僅是一種參與。愛更意味著一種責任與使命。

那么，作為一名熱愛家鄉的少先隊員，我們又能為家鄉做些什么呢?

愛我雁城，從我做起。從現在做起，從身邊的點點滴滴做起，說文明話，辦文明事，做文明市民，努力營造潔凈優美、健康和諧的城市環境。

愛我雁城，從我做起。讓我們以文明市民的標準來要求自己。不亂扔垃圾，不亂貼亂畫，不隨地吐痰，不說粗話臟話，不毀壞公物等。

篇6

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好！

非常高興我們又相聚在這美好的早晨！首先我要同大家分享一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣。”仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已經有了答案。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？

篇7

今天，是九月的第一天，是一個充滿希望的日子!一大清早，我們美麗的龍潭小學的校園又熱鬧起來了!你看，我們的大家庭又迎來了許多新成員：有新老師來到我們身邊了，有小朋友走進了我們的一年級教室，還有幾名轉學的同學也進入了我們各個班級，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們!

轉眼間，兩個月的暑期生活結束了。在這個假期中，同學們有的參加各種興趣小組的活動，向老師學習，向小伙伴學習，增長了不少的知識和本領;有的在爸爸媽媽帶領下，外出旅游觀光，開闊了自己的眼界;有的廣泛閱讀課外書，豐富自己的知識;還有的積極參加公益活動、家務勞動，提高自己的動手能力……一個假期，六十個日夜，大家過得豐富多彩、有聲有色。

小學教師國旗下演講稿：在新的學期，你想怎樣度過?你將以什么樣的成績向父母、向老師匯報呢?在這里，我想向大家提出幾點希望。

第一，要遵紀守法，做文明小標兵。俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”一個國家有國家的法律法規，一個學校有學校的制度規章。作為一個學生，首先要遵守國家的法律法規，遵守學校的規章制度和班級公約，共同維護校園秩序，共創優美的學習環境;其次要遵守社會公德，弘揚傳統美德，尊老愛幼，講文明、講禮貌、講秩序，一舉一動要文明得體，爭當文明少年，共建文明校園。

第二，要勤學好問，做學習小主人。學問學問，邊學邊問。現在是知識競爭的時代，沒有（小學教師國旗下演講稿范文）知識將很難立足于未來社會。我們現在的主要任務是學做人、學知識、長本領。在課堂上，我們要認真聽講、積極思考、踴躍發言;在課外，我們要合理安排時間，做好預習與復習，多看書，多學習，增長見識。

第三，要團結友愛，做同學好伙伴。試想一下，全中國有十二億多人，我們在一個學校里才三、四百人，在一個班級里才三、四十人，還不及一個零頭。我們今天有機會在一起學習，是彼此間的一種緣份，大家應該好好珍惜。我們要像兄弟姐妹一樣相親相愛，有困難，人人伸出友愛之手，幫助解決，有過錯，大家給予理解、原諒，把我們的學校、班級建成溫馨的大家庭，讓每一位同學都能在這個大家庭里，獲得關心、幫助和愛護。

第四，要自強自立，做家庭小幫手。為了讓我們有機會讀書，為了讓我們有個幸福美滿的家，我們的家長日夜奔波，辛勤勞動。作為子女，我們應該盡力而為，做做家務活，為父母分擔家務勞動，減輕父母的負擔;要多為父母著想，體諒父母、關心父母，做父母的好孩子。

篇8

中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩個不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。共同閱讀大學禮儀演講稿3分鐘，請您閱讀!

大學禮儀演講稿1敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們此刻正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們，

讓我們一齊努力，

學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開，

讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

大學禮儀演講稿2敬愛的老師、親愛的同學們：

大家中午好!我演講的題目是《文明禮儀我最棒》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫忙;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不留意撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。

文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的一部分，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括文明、禮節、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。

中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。

文明禮儀要從我做起，從此刻做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明文明，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的期望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就務必從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。

我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的完美，將使我們的社會更加的和諧!

同學們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的家園天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……

讓文明禮儀伴隨著我們一齊健康成長吧!

我的演講完畢!謝謝大家!

大學禮儀演講稿3敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好。這天我演講的題目是：文明與我們同在。

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋;文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態度都是文明的表現;文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通;文明，屬于文明每一個人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。

文明，不僅僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因為我們人人都能做到;但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就能夠做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們就應做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷;著裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑;進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、群眾的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區區小事，何足掛齒”難道這真的是區區小事嗎有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細;天下難事，必做于易。”細節決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下理解洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有職責感的中學生吧!擁有文明，我們的生活才會更加健康;擁有文明，我們的國家才會更加強大!愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩!謝謝大家!

大學禮儀演講稿4如果要我回答：人最重要的素質是什么我說：人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。這天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的這天，在社會轉型價值觀呈現多元發展的這天，在個性凸現的這天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請持續安靜!據說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發展的規范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內每一天的優美，每一處的潔凈，每一活動細節里煥發出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已構成的良好有序和諧的學習環境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規范懂禮儀講文明的人，這是我校優良校風和優美校容校貌得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發、男同學留長發……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，

與文明漸行漸遠!

文化知識的學習固然是我們當前重要的任務，但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，以及貼合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，習慣造就性格，性格影響命運!此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。因為文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

大學禮儀演講稿5國有國法，家有家規，而我們這個溫馨的家中最講究的要數禮儀。

禮儀，就是有禮貌，有儀態，做任何事，都不能魯莽，失態，這一點最可以體現出來的是在飯桌上的時候。

篇9

小學文明禮儀小組優秀演講稿篇【1】我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。我們××小學是××市的重點學校，(……榮譽)。我們一貫引導學生學習“規范”，學會做人，教育學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經有××年的歷史了，(……開展的活動);從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。

一、學習“規范”，讓“規范”深入人心。

要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“小學生日常行為規范”，只有讓“規范”深入人心，才可能實施“規范”。為此我就”規范”向學生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。 一是在開學典禮上，利用“開學動員”和大幅標語對“學規范，學做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學習規范”的系列講演，讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則，使“規范”深入人心。 三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際，每周分重點、分專題對學生進行“規范”的學習教育，使“學規范”更細致，更深入。

二、從常規訓練入手，使文明具體化。

對學生進行系統的“規范”學習后，要讓學生真正掌握“規范”的內容，運用“規范”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。

為了讓學生深刻地體會到優美環境的好處，學校少先隊大隊部號召各班成立“義務清掃突擊隊”，對校園的清潔衛生天天堅持清掃，讓學生人人參與義務清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創造的干凈環境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衛生，成為自己的事。 同時，學校德育處還實行了教室衛生、過道衛生、公地衛生各班責任包干的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發現問題取消本周衛生流動紅旗。

三、爭當文明小衛士，形成良好的文明競爭風氣。

在整個“學做文明禮貌小學生”活動中，“爭當文明小衛士” 一直貫穿始終。 “文明小衛士”的爭當，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衛士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衛士，不必要同學選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當上文明小衛士，然后擔任紅領巾監督崗執法工作。

“自薦”，其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“文明小衛士”。 在“爭”的過程中，使學生自然而然地規范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養成文明習慣。不管這個學生最后當沒當上“文明小衛士”，在“爭創”的過程中，他或多或少受到了教育，規范了自己的言行;而當上了“文明小衛士”，參加了紅領巾監督崗大執法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內不文明行為。

四、“學做文明禮貌小學生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規范了學生的言行，展示了班級的文明風彩。

小學文明禮儀小組優秀演講稿篇【2】古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠和改善人際關系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

小學文明禮儀小組優秀演講稿篇【3】尊敬的老師、親愛的同學：

大家好!

我今天演講的題目是《永遠的追求》。

站在這臺上，望著老師、同學們認真傾聽的神情，我很感動，因為我知道：這，就是文明!我們學《雷鋒叔叔，你在哪里》這一課時，老師給我們講了雷鋒叔叔的故事，雷鋒小的時候，每天一大早就來到學校打掃教室，把桌椅、黑板都擦得干干凈凈，經常幫助遇到困難的同學。老師通過雷鋒叔叔的故事讓我們知道了：隨手間的幫忙，就能當一個文明的孩子。我很喜歡雷鋒叔叔，希望自己能做一個文明的孩子。于是，我總努力讓自己表現到最好。可是，我看《離開雷鋒的日子》這部電影后，我哭了：是啊!當人需要幫忙的時候，沒有人伸出援助之手，那，多悲慘啊!當人們不自覺遵守律紀，讓人真氣憤!社會需要很多很多像雷鋒叔叔那樣的人，雷鋒叔叔，您在哪里，您在哪里?

乘著溫暖的春風，我們四處尋覓。啊，終于找到了——看吧，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他;再看那邊，幾位同學看到老師走過來，都在向老師問好呢——到處洋溢著文明禮儀的氣息，到處都有雷鋒似的人。可是，在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。在我們的校園內，總能見到一點與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了就扔了唄;還有個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。 “小而不為，老來何為?”如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

篇10

(1)思想情操。

這里所說的思想情操，是指演講者本身必須具備先進的、科學的思想，這樣才能遠見卓識，高瞻遠矚，識前人所未識，講前人所未講。這是因為，大多數演講者演講的目的都是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認識、文化水平。

歷史上許多著名的演講家無一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等，他們的演講無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天，在科技高度發展時代，新知識、新學科不斷涌現，更需要演講者努力學習，迅速掌握各種新思想、新科學和新方法，以更好地服務于聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”。

(2)道德品質。

只有具備高尚的道德品質，演講者的演講才能服眾。這是因為，在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生關系，并受到一定社會規范的限制和協調，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前，帶頭恪守社會道德規范。如同古人所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”

同時，演講者還需具備：政治道德，即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。職業道德，演講者必須遵守自己從事職業的道德，如醫德、師德等。社會公德，演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌，彬彬有禮。倫理道德，演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

(3)豐富學識。

古今中外的演講家無一不是學識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人，之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當今科技發展時代，各種科學高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識，跟不上現代科學文化發展的步伐，就不會使演講充實、新鮮、生動。因此，演講者要有豐富的學識，不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。

(4)四種能力。

有了思想、品德、學識等方面的素質修養，演講者還必須具備以下幾種能力。

一是敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現在三個方面：準備演講時，能從普普通通的生活中獲取大量素材，從中發現生活的本質和社會的主流;在演講中，可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化，及時調整演講的內容、方式、節奏;在演講后，可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講日臻成熟。

二是豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點金術”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內容充實、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來，講起來才能文思泉涌，增強演講的濃度、廣度和感染力。