教學實錄范文

時間:2023-05-06 18:14:59

導語:如何才能寫好一篇教學實錄,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

本課時是在溫州市教育教學評價第十六次研訓會上開的公開課,觀課教師分別從發展性課堂教學的各個方面加以評價.

教學實錄】:

師:在實際生活中概率與我們息息相關.如,股票、保險、天氣預報等.正如法國數學家拉普拉斯說:“對于生活中的大部分,最重要的問題實際上是概率問題.”所以,我們要關注某些事件的概率,從而影響我們的工作生活.

師:將兩個質地均勻的骰子同時擲出,得到的數字和為飛機起飛的條件,你選擇和為多少?

生:(一部分猜7,一部分在思考而無結果.)

師:為什么是“7”呢?

生:概率最大.

師:為什么?

學生回答不出來.

師:等我們學了這堂課后便知道了,首先我們要學習基本事件的概念.

試驗1:擲一枚質地均勻的硬幣,觀察出現哪幾種結果?

試驗2:拋擲一顆均勻的骰子一次,觀察出現的點數有哪幾種結果?

師生共同分析,從而引出基本事件的概念.

問題1:事件“出現偶數點”包含哪幾個基本事件?事件“出現的點數不大于4”包含哪幾個基本事件?

生1:包含“2,4,6”3個基本事件.

生2:包含“1,2,3,4”4個基本事件.

師:回答正確,接下來我們來看一道例題:

【例1】從字母a,b,c,d中任意取出兩個不同字母的試驗中,有哪些基本事件?

(請兩個學生板演.一個是用樹狀圖,另一個是用有序數對.而基本事件寫出來一個是6個,另一個是12個.)

師:(請其他同學進行評價,最后分析出來都是正確的,問題還是歸為有序還是無序.)

師:在擲骰子及例1的試驗中,基本事件分別有幾個?它們之間有什么共同特征?

生1:基本事件的個數是有限的,每個基本事件發生的可能性相同.

通過討論分析,得到古典概型的概念.

P(A)=A所包含的基本事件的個數基本事件的總數

(出示如下兩個例題,加深學生對古典概型概念的理解.)

【例2】單選題是標準化考試中常用的題型,一般是從A,B,C,D四個選項中選擇一個正確答案.假設考生不會做,他隨機地選擇一個答案,問他答對的概率是多少?

【例3】同時擲兩個骰子,計算:

(1)一共有多少種不同的結果?

(2)其中向上的點數之和是9的結果有多少種?

(3)向上的點數之和是9的概率是多少?

【自我反思】:

1.本節課的教學始終是以不斷深化古典概型有關概念為主線展開的,依托“拋硬幣”和“擲骰子”這兩個概率論中經典的模型設計例題,既能使例題選擇具有典型性,又能體現概率教學中模型思想;

篇2

關鍵詞:探究算法運用知識

1.教學目標

1.1認知目標

通過教學使學生在已有的知識經驗的基礎上,自己得出“9加幾”的多種算法,初步掌握“9加幾”進位加法的思維過程。

1.2能力目標

通過教學,使學生能夠利用“湊十法”計算,“9加幾”的進位加法,并且比較準確地解決相關問題,培養學生初步的觀察、比較與動手操作的能力,注重對學生發散思維與創新意識的培養。

1.3情感目標

讓學生在自然的情境中感受生活、數學、學習的樂趣,著力培養學生合作學習的意識,樹立團隊精神。

2.教學實錄

2.1創設情境,引出問題

2.1.1教師激情導入:今天,小猴樂樂也來和我們一起學習數學,你們高興嗎?高興。今天,還是小猴樂樂的生日呢,我們先一起去參加他的生日慶祝會好不好?好。

(以趣導入,切合學生心理特征。故事開頭,把學生的學習興趣有效吸引到本課時的教學中來,生動自然)。

2.1.2出示課件:在小猴樂樂的生日慶祝會上,好朋友小狗旺旺和小兔白白分別送來了桃子(9個)和蘋果(5個)。小猴看了非常高興,想吃。這時,小狗旺旺提出了要小猴樂樂先答問再吃水果的要求。根據畫外音,教師提問。

2.1.3師:“小朋友們猜一猜,小狗旺旺提出了一個什么數學問題呢?”

課件出示桃子、蘋果圖,讓學生通過看圖并互相討論。

經過討論,學生提出以下問題:

(1)桃子有9個,蘋果有5個,桃子和蘋果一共有()個。

(2)桃子有9個,蘋果有5個,桃子比蘋果多()個。

(3)蘋果有5個,桃子有9個,蘋果比桃子少()個。

教師根據學生回答實施語言鼓勵:“你真棒”“真聰明”……

(用“猜一猜”“想一想”,與小狗、小猴“比一比”,激發學生的探究欲望,激勵學生的主動思考,營造良好的探究氛圍。為后面的教學做好智力鋪墊)

2.2探究算法,初步解決問題

2.2.1師:“那么小狗旺旺究竟提的是什么問題呢?”課件出示小狗提出的問題:“桃子有9個,蘋果有5個,桃子和蘋果一共有多少個?”

師:“誰能幫小猴樂樂算一算,桃子和蘋果一共有多少個呢?”(14個)

師:“請你告訴小猴樂樂,你是怎么算出來的?請小朋友互相說一說,看誰的方法多。”

2.2.2教師巡視,學生互相交流。根據巡視信息,教師讓用不同算法的學生發表自己的想法。

2.2.3學生說算法:

(1)數數法:1、2、3、…13、14個

(2)接數法:9、10、11、…13、14個

(3)把1個蘋果放入裝桃的盒子中湊成10個,10個再加上剩下的4個,一共是14個(師操作課件演示“湊十”法一)。

(4)把5個桃子放進裝蘋果的盒子中湊成10個,10個再加上剩下的4個,一共是14個(師操作課件演示“湊十”法二)。

師:剛才你們說的幾種方法都很好。在這幾種方法中,你最喜歡哪一種呢?為什么?

師:要算桃子和蘋果一共有多少個怎樣列式?(9+5)

(5)驗證算法,引導學生通過操作小棒得出9+5的計算方法。

學生操作:左邊擺9根紅色的小棒代表桃子,右邊擺5根綠色的小棒代表蘋果,一起用小棒擺一擺。

師:想一想,怎樣移動小棒能很清楚地看出桃子和蘋果一共有14個呢?

(讓學生在小組合作中發現解決問題的方法;在比較中尋求最佳的計算與問題解決方案。學生以最優的視角投入學習,提高學習效率。動手操作讓學生將理性認識轉化為感性認識,印證問題解決的最佳方法)

根據學生a的回答,教師操作課件,小棒的移動演示“湊十”過程,并加以抽象,讓學生說出思維過程,課件出示:

師:小猴樂樂也想到了這種方法,下面我們一起聽聽小猴是怎么說的。

教師模仿小猴樂樂的聲音說出9+5=14的計算方法,并演示過程,使學生再次加深用“湊十法”計算的印象。

根據學生b的回答,教師操作課件,小棒移動演示另一種“湊十”過程,并加以抽象,讓學生說出思維過程,課件出示:

(在學生與“小猴”的比賽中對展示不同的解決辦法,拓展學生的積極思維,強化”湊十法“,增強學生解決問題的自信心)

(6)比較上述的兩種算法,課件出示。

師:你最喜歡哪種算法呢?理由呢?

根據學生的回答小結:我們常用的方法是拆小數和大數湊成十,這樣簡便一些。

(利用比較原則,讓學生在幾種算法中,提煉最優算法。把學習的主動權交給學生,讓學生成為解決數學問題的主人)。

2.3用知識,解決問題

2.3.1師:看到你們這么聰明,小猴樂樂也忍不住要考一考大家呢!

發題單:學生先獨立做,后匯報并出示課件。

2.3.2師:小猴樂樂還想考考大家做題的速度呢。

以小組為單位發計題單,讓每個小組的學生都合作完成,并選出第1名頒發小紅旗。

(讓學生以競賽的形式鞏固前面所學的知識,在充滿童趣的“爭先恐后”中鍛煉思維能力,手、腦配合,提高學生數學語言表達能力。)

2.3.3課間活動:以小動物為角色,做“湊十”游戲。既調節身體,又鞏固所學。

2.4課堂小結

師:“在今天小猴樂樂的生日慶祝會上你們學會了什么?”(出示課題“9+幾”)

小結:計算9+幾,可以用數的方法,也可以用計算的方法,究竟哪種方法好,在以后的計算中,我們會慢慢地體驗出來。

師:“非常感謝小朋友們陪小猴樂樂度過了一個這么快樂的生日慶祝會,讓我們一起在生日歌中結束這堂課吧!”

(前后呼應,以“故事――故事”的形式貫穿整個課堂教學,把學生的學習情境置于“動畫”中,自然、有趣、富有感染力,貼合學生數學學習生活,符合學生認知規律,余味裊裊)

反思:

這堂課,設計的重點放在計算與解決問題上,讓學生在各種方法中擇優使用,以“湊十法”貫穿全課,把計算和問題解決緊密地聯系在一起。用童話故事創設情境,激發學生興趣,調動學習積極性。隨著故事的發展讓學生自主提出問題,學生通過交流、討論、合作、實驗回答問題,解決問題。在解決問題的過程中,學生動手操作來“發現”算法,選擇算法;再比較兩種“湊十法”,了解更簡便的方法,優化算法。在教學過程中,把情感體驗巧妙地融入教學,讓學生在探究體驗、創造體驗、合作交流體驗等體驗中體會數學成功的愉悅,感受數學實驗成功的良好心態。利用“小猴過生日”的事例來引導學生,提出簡單的數學問題,并逐漸加以抽象,不斷感受數學與生活息息相關,初步讓學生學會用數學的眼光去觀察和認識周圍的事物,用數學的頭腦去思考、解決身邊的問題,數學能力得到提高。整堂課設計為一個完整的童話故事,在故事中貫穿問題,這些問題是合理的、生活化的,符合學生實際的。整堂課“寓教于樂”,是動態的。

篇3

一、整體感知,示例從細節入手

師:作者是如何做到讓行文的脈絡比較清晰的呢?第2段的一句話,大家畫下來:“金先生的樣子有點怪”,作者是先從所寫人的樣貌入手來寫的,而其他段的段首也有類似的表達,找一找,找到的同學來讀一讀。

(有5位學生找出第3、4、9、10、12、13段核心句。)

師:同學們畫下來,從這些段的段首,我們會讀出作者的行文脈絡。比如先從樣貌寫起,而后寫到他的品行,這就是一個行文的脈絡。

文題是“金岳霖先生”,如果讓你根據初讀對金先生這個人物形象的感知,添加一個修飾語,來表達金先生留給你最深的印象,你會添什么?

(學生給出“性情溫和的”“有趣的”“熱愛生活的”“平易近人的”“為人天真”等詞語。)

師:老師比較關注“為人天真”。“天真”通常形容的是小孩。“天真”這個詞,一般在突出孩子什么特點?

(二生回答“比較喜歡玩耍”“頑皮”。)

師:喜歡玩耍和頑皮,能不能用來形容金先生呢?同學們都帶詞典了,查一查“天真”是不是愛游戲,是不是簡單、幼稚?

生:天真:心地單純、性情直率,沒有虛偽;頭腦簡單,容易被假象迷惑。

師:大家對這個詞的意思更傾向于哪個解釋?各抒己見。

生:我選前一個,因為文中說他為人天真。

師:為人率真,他取了這個解釋,好。這個同學在搖頭,你搖頭的原因?

生:“天真”不如說表現金先生為人處世時比較沒有掩飾,所以我認為“天真”這個詞不是很好。

師:我覺得他的理解特別好,他讀出了金先生在為人處事的過程中體現出來的毫不掩飾,完全真實地流露自己的情感。那和天真有沒有關系?和哪個有關系?

生:沒有做作和虛偽,也就是毫無掩飾。

二、明確主要任務,逐段分析細節

師:初讀文章就能夠說出金先生留給我們的鮮明印象。這種對生活的熱愛,為人的天真,以及同學們說得有趣等等,也一定在作品的細節中彰顯出魅力。這節課的主要學習任務,就是從字里行間仔細品讀金先生的形象。

第6段,有學生問金先生為什么要搞邏輯,問者認為邏輯學枯燥無味,金先生的回答卻是“我覺得它很好玩兒”。“好玩兒”為什么值得關注呢?

生:在這里“好玩兒”表現出金先生對邏輯學理解很獨特。

生:看出他很真誠。

師:很真誠,這句話是金先生脫口而出、不假思索的,完全不是端著架子給學生講學術道理,也不是我說服你,讓你一定要覺得我講的邏輯學課很有意思。請大家直接讀金先生的回答。“您為什么要搞邏輯啊?”

生(齊讀):“我覺得它很好玩兒。”

師:你關注的是哪個細節?

生:第9段倒數第三行。(讀原文)這可以看出他上課時作為老師的幽默。

師:你最關注的詞語是什么呢?

生:“得意”“捏”“甚為”“伸”“捉”“看”。

師:文中寫身材高大的金先生,手里捏著一只小跳蚤;眼睛不好的金先生,捏在手里還要看看;正在講課的金先生,手里捏著跳蚤,甚為得意。很有意思的形象,怎么評價?

生:率真。他沒有架子,很平常地和人交流。

師:“很平常”也許是那個年代人們生活的一種常態,“我”不顧忌此時“我”是個教授,被請來給愛好文學的同學講課,而是基于我們就是聊一聊學問,“我”把“我”的觀點交流給你,你可以質疑,在這過程中我是輕松的,我是自在的。

好,一起來讀這一段,仔細體會這一系列的動詞,包括“甚為得意”,爭取能夠讀出當時的情趣。

(學生齊讀)

師:我們試著把“看看”讀慢一點。

(學生齊讀)

師:下面接著寫了一個細節,第5段。

(學生齊讀)

師:林國達死了,你讀出金先生的傷心了嗎?只有短短的一句,這段里還有哪個細節能從中看出他心中真誠的傷心和難過?

生(齊答):“一直沒有笑容。”

師:話語是簡單的,但內心的情感是很復雜的,很不幸的,不愿意再提起這個事情的經過,在課堂上也不便于交流,可是這樣的學生早逝帶給金先生內心的觸動是很大的。《論語》中說孔子“是日哭,則不歌”。中國古人是這樣的,今天也一樣,我們在金先生的身上看到了這樣深沉的情感。我們一起來讀一下這段。

(學生齊讀)

師:這些是他為人師的一面,在這一部分還有什么值得關注的細節嗎?

生:第7段,問王浩。可以看出來金先生在講課時和他的學生能夠平等對話,一起探討問題,不像是老師教導學生,倒像是兩個朋友一樣。

師:林國達多年之后,回想起自己在西南聯大求學的歲月,也有這樣的感慨,說“我在那一段時間不僅和金先生學了邏輯學,學了哲學,更主要的是,在那段時間我在情感上有所依托”。金先生給他的不僅僅是知識的傳授。我們都是這樣在班里上課,如果老師講著,講著,變成了兩個人之間的對話,可以嗎?那我們怎么去理解這個細節呢?

生:學這門課的人很少,教室里只有幾個人,學生里最突出的是王浩,所以金先生上課就經常和王浩探討,這個課就成了他們兩個人的對話。

師:其實這依然是他率真的表現。他這樣真誠地表達自己對學生的欣賞,并且努力培養王浩,王浩接下來發展得如何?文中有沒有交代?怎么寫的?

生:成為國際知名的學者。

師:我們再來看看生活中的他。后面的同學說一下。

生:第10段,通過描寫他與雞同食、和小朋友們一起比水果,可以看出他雖然為人師長,但不拘禁自己的行為舉止,為人十分率真,十分熱愛生活。

生:金先生無兒無女,是一個單身漢。

師:金先生無兒無女,是單身漢,是鰥夫,但他依然自得其樂。把自得其樂的詞畫下來。我們一起來讀這一段。

(學生齊讀)

師:鰥,字典注釋為無妻的或喪妻的男人,那金岳霖先生是屬于無妻的還是喪妻的?

生(齊答):無妻。

師:為什么他無妻?

生:他很傾慕林徽因的談吐和才華,他們兩個是純友誼。第11段中,金先生有一年在北京飯店請了一次客,朋友收到通知都納悶,老金為什么請客。金先生宣布今天是林徽因的生日,了解一下文章的背景,這時候林徽因其實已經過世了,但他仍然記得這一天是林徽因的生日,表現了他非常珍惜他們兩個人的友情,而且這友情很深厚。

師:在林徽因死后,他依然要用請客吃飯的方式來為她慶祝生日,表達懷念。這位女同學有一句話非常經典,說他們兩個是純友誼,你為什么要強調這句話?說是心里仰慕,你特別欣賞金先生能用這種真摯的方式,來仰慕身邊的這位有才學的女性,窈窕淑女。其實不僅僅是友誼,金先生是因為對林徽因由衷的愛慕而終身不娶的。林徽因是一位才女,也是一位美女,特別有魅力,她在建筑學、哲學、文學、歷史學各個領域都有才子朋友,當他們爭執不休的時候,林徽因以她卓越的談吐和才學能夠讓大家心悅誠服。因而,金先生鐘情于她。金先生晚年,有出版商來找他,想要給林徽因出版一個集子,想請他寫序。金先生說,我不能寫,因為我和她之間的話,就要原原本本地都對她說。對她不能說的,我也不愿意對別人說。出版商臨走,金先生還索要出版商拿給他看的一張林徽因的照片。能夠鐘情至此的一個人,性情純真至此的一個人,確實是很有魅力的。

第12段所寫的生活細節,是唯一不在西南聯大時期的(教師朗讀)。這里用到了一個“有趣”,大家覺得這個和前面的“有趣”意思是不是一樣?再好好地品讀這個段落,如果老師讓你把“有趣”替換成其他的詞語,你會換成什么?

生:好玩兒。他坐在平板三輪車上,也不和人交談,很好玩兒。

師:80歲的哲學界的泰斗,如果你來為他設計接觸社會的方式,你會想到什么?你讓他用何種方式來接觸社會?

生:去茶館聊天。因為茶館的人比較復雜,互相談一談,互相交流一下。

生:去買菜。菜市場里面的人特別多,都是平民百姓。

師:如果在今天讓他接觸社會,你為他設計一下該怎么做。

生:以金先生的身份應該和一些教授,或者和他的學生在一起,說一說學術界的問題。

師:好,也許讓他多去指點后輩,更能夠讓這樣有才學、有人格魅力的長者,更有意義地接觸社會。當時的社會環境他只能深居簡出,而要讓他接觸社會,就坐在平板三輪車上逛逛風景吧。我想象這樣的鏡頭真的很有趣。

生:我覺得他有點奇怪,因為他都已經80歲了,他坐在車上還東張西望,很奇怪,別人會以為,這個人在干嘛,不會理解他到底是在看什么東西。

師:一位如此有才學的人,以這種奇怪的方式接觸社會,是對當時的一種諷刺。也正因為他的這一份不受外界干擾的真摯的性情,才使他在特殊的年代,以不變來應萬變。

生:我覺得這當中有一種無奈,在那個時代,這樣的大哲學家被逼得只能“深居簡出”,表達的是作者的一種無奈。

師:有很多人評價金岳霖,說金先生身上有著魏晉名士特點,也許有的人得出這個結論是因為他們從身上抓住虱子、跳蚤的舉動,和文中的金岳霖很相像。但是讀完這篇文章我們發現,其實彼此并不是某一件事情的巧合,而是金岳霖整個為人的真性情,為人的真率,毫不掩飾自己內心世界的這種情感,讓我們感受到他身上的某種名士風流。其實又何止是金岳霖呢?這種真性情,尤其是對真性情的堅守,是中國自古以來任何一個時代文人都有的普遍形象,汪曾祺他們身上也有這樣的體現,大家課后再去了解。讓我們通過朗讀來體會作者對金先生身上的這一份天真的感受吧。

師:除了剛才的分析內容之外,這節課我們再學習一點寫人的方法。下面結合現在的寫作,來說一說你今天最大的收獲是什么,怎么才能把一個人寫好?

生:要從細節之處描寫。

(吉林省第二實驗學校 130012)

這是龍燕老師獲得吉林省初中語文教學新秀之后,在長春市上的一節展示課。本課文系長春版義務教育國標教科書語文八年級下冊的一課(蘇教版高中語文必修二也收錄此文)。龍老師是借班上課,課前學生有較充分的預習。

從一般觀摩課、展示課的角度評價,這無疑是一節成功的課,龍老師也是在應試大行其道的當下肯于上并不怎么應試課的優秀教師。我以為,這節課值得肯定的至少有以下三個方面。

一、細節分析多有創見

課堂實錄一萬多字,限于篇幅剪裁處理后保留不到四千字,不能看到原貌,即便如此也能看出龍老師在細節分析上用的功夫,所以說這節課的成功在很大程度上“得之細節”分析。這里說細節分析多有創見,側重指向以宣讀或轉述教參的觀點“用別人的話說別人的事兒”這種教師主體不在場的現狀;也側重指向以先講解如何解讀文本的知識,然后讓學生馬上“學以致用”的現狀。我最為看好的,就是龍老師用生活的話語引導學生剖析文本,努力為學生創設設身處地的情境以走進文本。支撐她這樣做的觀念,應該是充分了解學生的先擁知識,在學生不具備與文本相關的先擁知識的情況下,則努力挖掘學生的生活經歷資源,以期對文本的解讀形成碰撞,從而建構新的意義。可以肯定,龍老師深諳初中語文教學不是以提前培養大學中文系預備生為目標的道理,知曉生活經歷與語文學習的關系,所以她分析細節總是把學生引向生活,用生活感悟去解讀文本的語言與內蘊。

二、教學基于學生如何學習

我在同青年教師交流的時候經常被問及的,就是“如何提高學生的寫作能力”“如何提高閱讀的分數”……大多屬于應試技巧方面的問題,從這些提問中可以斷定,提問者認可的是基于教師如何教的教學,而不是基于學生如何學的教學。龍老師則很重視學習方法的指導,比如多次讓學生當堂查字典解決問題,多次引導學生圈點關鍵詞、關鍵句,多次示范如何生活化地分析文本中的細節,等等,都是基于學生如何學的教學,可以推斷她教的目的是為了將來可以不教。在這些“手把手”教學習方法的過程中,有的屬于語文學習習慣養成方面,比如查字典、圈點關鍵詞句;有的屬于學習方法指導方面,比如多次引導學生齊讀關鍵句、試著把“看看”讀慢一點,“我覺得好玩兒”的邏輯重音比較;多次使用替換詞語的方法引導學生走進文本,教學生讀書的方法、分析的方法。閱讀教學從關鍵詞語入手,可謂文本解讀的不二法門。這樣的學法指導充分融合師生互動,有一位學生在教師的啟迪下讀出金岳霖坐著板車去王府井“接觸社會”這一舉動中無奈的感情,這都是龍老師引導學生學習的可貴之處。

三、教學環節之間邏輯性強

語文課堂教學中經常出現缺乏邏輯性的問題,比如教學目標的設定難以測量,導致無論怎樣教學都將是沒有效果。具體地說,學習一首七言絕句,教學目標竟然是通過學習這首詩提高學生的審美能力等等,而審美能力要是通過一首詩就能提高,語文學科就沒有必要存在了。

這堂課的教學目標的設定很具體,就是分析細節,而整堂課都是圍繞細節分析進行,結尾也是落實在細節分析對寫作的幫助上,可謂首尾圓合。此其一。

教學環節、步驟明晰,先是整體感知課文,由教師示范如何分析細節,后是師生互動具體分析課文的細節。此其二。

問題之間銜接緊密,可謂環環相扣。此其三。

在我的“語文野狐禪”里一向認為課堂教學無異于行為藝術,成敗優缺相伴而現場難以更改。況且“語文”一詞至今也還只是個普通名詞,大家見仁見智。懷著不同的語文之道,對同一堂課可能會有截然不同的評價。以此心態提出幾點商榷,仍然屬于我個人的“野狐禪”,具體說也有以下三個方面:

一、失之細碎

前面提及本課的一大優點是“得之細節”,與此相對的不足便是“失之細碎”。在剪裁本課實錄的過程中.我反復閱讀、仔細挑選。龍老師幾乎逐段分析細節,差不多是平均用力,繁簡失當,給我的印象是只見樹木不見森林;甚至細碎到“血肉模糊”的程度,已難辨文本細節的本來面目。這個典型的教學行為或環節的背后顯示出來的不是這個環節本身,而是關乎教師的語文教學觀,關乎教師對語文之道的體悟。可謂其“病”在表,其“根”在里。

二、游離或超越文本

游離或超越文本的現象目前也是具有普遍性的問題,這同樣涉及對語文之道的體認,或許可以歸結為“泛人文化”的流弊。

游離或超越文本在本課中的具體表現為:

1.過度解讀。無限挖掘人物的“高大上”,比如金岳霖先生上課捉跳蚤這樣不夠檢點的行為,教師卻解讀為“很平常也許是那個年代人們生活的一種常態”,認為這也是金先生的優點;再如學生死了那一節,教師引用《論語》中孔子“是日哭,則不歌”,進而引申說:“中國古人是這樣的,今天也一樣,我們在金先生的身上看到了這樣深沉的情感。”這樣的聯系和引申就比較牽強。

2.征引失當。最明顯的就是查字典解釋“鰥”,為了引出金岳霖與林徽因的感情糾葛,這樣的問題一則游離文本不必要,二則根本說不清楚。人家汪曾祺也不過點到為止,何必把作者這種點到為止的地方放大乃至夸大?這種征引還不如研究作者為何點到為止呢。還有引林國達的回憶,教師是在偏重對金岳霖的形象的剖析,而不是對汪曾祺筆下的金岳霖的剖析;要知道好玩的人寫好玩的人才是本文的一大特點,別人回憶或敘寫金岳霖先生與汪曾祺何干?還有征引《孟子》“幼吾幼,以及人之幼”(實錄中已刪節)來解釋金岳霖雖沒有“幼吾幼”的經歷,為何還能對“人之幼”那樣友好、喜愛,引出金先生熱愛生活之類的性格,等等,這樣的鉤沉索引也脫離文本。

3.不當設計。一方面龍老師在分析細節的時候的確能引導學生生活化剖析而不是貼標簽、扣帽子,另一方面也的確存在不恰當的問題設計。比如多次讓學生設計金岳霖如果不坐板車逛王府井,該如何接觸社會,還用不少時間討論學生的設計,此環節讓人匪夷所思,超越學生的生活經驗,也不會有令人信服的結果。

三、教師潛意識中存在“唯教材”的思維定式

導致上述缺失的原因是什么?語文教材的特點從來都是文選式的,不直接承載所謂系統的語文知識,而且教材都是所謂專家編的,所以凡是選進教材的就一定都是好的;凡是課文中寫的正面人物就都應該是完美高大的,自然要挖掘其深刻的內涵意蘊,自然要提升到某種哲理的高度。于是,教師選擇了對教材的仰視,不敢平視甚至俯視教材,結果自然就是求證教材文本中正面人物的“高大上”,反面人物的“矮小下”了。這樣的思維定式導致教師的教學要證明的,就是不需要證明就先確定的那些“正能量”的存在,從而違背了文本自身的邏輯。這種思維定式無疑是一代人的遭遇或悲哀,我們都被洗過腦,我們都或多或少殘留這種思維定式。

在現場聽完龍老師這節課后,我就把她請到我辦公室,與我工作室的幾位青年教師一起談了對這節課的看法。當時我們主要是針對教學目標的設定與教學環節之間的邏輯聯系展開的討論,因此這里的建議龍燕老師大體上都清楚,即使這樣,我仍然強調這僅是我個人的“野狐禪”,僅僅是提出未必正確的建議和意見。

總體上說,“診治”這些“病癥”并不容易,此癥非龍燕老師獨有,帶有普遍性;我曾經片面地稱之為“楊朔散文式的”思維定式。克服這種缺陷,就要不唯教材、不唯名家、不唯權威,要從文本的本然出發而不是外加上什么東西。教材是個例子,大多數是好例子,好例子中也有不夠好的東西。說穿了還是對語文之道的體悟,限于篇幅對語文之道不能展開論述。既然治“本”不可一劑完成,只好就治“標”略陳陋見。

具體說來,可從以下三個方面著手:

一、教學目標環節調整

將“這節課的主要學習任務,就是從字里行間仔細品讀金先生的形象”調整為“學習汪曾祺是怎樣用細節寫金岳霖的”,不要糾纏汪曾祺筆下的金岳霖以及別人眼中的金岳霖有什么特點。別人如何評價金岳霖與汪曾祺的這篇文章無關,但可以引導學生看汪曾祺如何寫其他人,而不是別人如何寫金岳霖。

二、細節分析環節“瘦身”

細節分析要有度。深度比“寬”度好(“寬”度這里指橫向平鋪,只是在量上疊加而不增“質”)。細節分析要有詳略。即便細節描寫的分析很必要,也應該有詳略,不可平均分配時間和精力;教師示范分析后,著重引導學生共同分析一兩個最有代表性的,給學生留下學以致用的余地,有的點到為止即可,保留一部分可意會不可言傳的東西,不是什么都說白了、說開了才叫深透。

三、游離或超越文本環節刪除

如果龍老師認可的話,可否將上述脫離或超越文本的環節刪掉,使得目標環節調整之后,細節分析瘦身之后,教學目標得以落實,課堂效率得以提高。

以上陋見當否,懇請同人批評、研討,我愿意做這樣的靶子。

篇4

師:今天我們要學習的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經在歷史舞臺上叱咤風云,盡管人們對他的評價不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭的事實是――他是中國歷史上一個舉足輕重的軍事家、政治家和文學家。尤其他是一個大氣磅礴慷慨的詩人。大家在初中學過曹操的詩嗎?哪些詩句曾深深的震撼過你?

一生:《觀滄海》“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”寫的大氣。

一生:《龜雖壽》“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”雄心壯志令人可嘆。

師:今天,我們再來學習一首當年他親率八十萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》。現在先給同學們兩分鐘時間朗讀此詩。

(全體學生讀詩)

師:在戰場上,鼓動群將,群臣,曹操是怎樣的心情,我們請同學來讀一讀。

一生讀

師:原來是沒有擴音器的。如此多的兵將,該如何說?

一生讀

一生評:讀的壯闊,慷慨。我覺得挺好。

另一生評:雄渾

師:大家說得很好,后一位同學在前一位同學的基礎上又有了升華的地方。我們為什么體會不到這種感情,主要是對年代久遠的古詩詞理解不太到位,現在給你幾分鐘,四個同學

組,結合下面的注釋,看看每一句是什么意思。注意,任何一首詩的形成,都是一氣呵成,除非就是后面再加修改。但曹操這絕對是一氣呵成,沒有字斟句酌,完全是感情的突然奔發。這種感覺你要抓住,所以你在理解的時候,不是讓你一字一句的翻譯出來,但是把這個此景此情理解清楚,對照下面注釋,給你三分鐘的時間,現在開始。

(三分鐘后)

師:作為一首詩來說,肯定有一個一脈相承的東西,那么這個一脈相承的東西就是詩眼。那么本文當中讓你找這首詩的詩眼,如果是一個字,是哪個字呢?

全體學生思考

生答:憂

師:所以整首詩都在談“憂”的問題,抒發“憂”之情,我們已經讀過了。我們再一起讀一讀,一定要把曹操的那種“憂”讀出來,讀得慢,語調不應該低。體會一下:在三足鼎立的時候,他要為什么而憂呢?我們帶著這個問題,把這首詩再讀一讀。

全體學生讀

師:大家的“憂”已讀出。那么我們走入詩。這首是分為兩節,我們把這兩節再各分為兩節,該如何劃分?

一生答:分為四個小節。分別是:(走上講臺,在黑板上寫出)

師:說得對!我們來看,作者的“憂”的因素是如何貫穿下來的?“對酒當歌,人生幾何?”該怎么去讀?是低沉激昂一些,還是消極一些?我們在以往學過的古詩中,寫酒的詩句很多,誰能舉幾個例子?

一生:李白的《月下獨酌》“花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人”借酒傳達出詩人內心的孤寂之情。

一生:還有詩句“卻君更盡一杯酒,西出陽關無故人”用酒傳達出離別時感情的深厚。

一生:李清照的《醉花陰》“東籬把酒黃昏后,憂暗香盈袖,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”借酒表達對丈夫的思念。

一生:李白的“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”傳達出一種憂愁。

師:同學們說的很豐富。那么,曹操這開頭一句,他憂的是什么?是消極的曹操?

生:不,是抒發一種“人生短暫,應抓緊時間,及時建功立業”的情懷。

師板書:憂――人生短暫

師:是的,但他還有深層次的原因,他到底是什么呢?我們帶著這個問題接著往下讀。“譬如朝露,去日苦多”。人生的苦難如同朝露一般,太陽一出來就消失了,這般苦短的日子。“慨當以慷,憂思難忘”,剛說了“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,那么曹操說“何以解憂,唯有杜康”那么,“杜康”這酒能不能解此之憂。

生答:不能

師:為什么?請在原文中找一句。

生:“憂從中來,不可斷絕”

師:既然“杜康”解決不了,那么該怎么解決。所以這個“人生幾何”是在嘆自己的人生短暫,還是嘆別人的人生短暫。有沒有這個意思在里面呢?這就要聯系全詩,看看他到底想干什么?

生答:招賢納士。“對酒當歌,人生幾何”不僅在說自己的功業未就,也在說那些賢士們,你們的功業未就,來我這吧!我來幫助你們實現夢想。

師:既然這樣,他還為什么而憂呢?看下面:“青青子衿,悠悠我心”這一句用典。指男女青年的事。你的衣服不錯,即使我不去,為什么你不主動給我個消息呢?這里切合語境,這是對賢士的暗示。

師:“呦呦鹿鳴,……鼓瑟吹笙”,這句話出自《詩經。鄭風。子衿》誰給大家理解一下,他為何寫這句話?這句話與他的“憂”有關系嗎?是如何契合的呢?

生答:憂賢才不來投靠自己。

師板書:憂――求賢不得

師:這一大節,我們來根據自己的分析,來讀一讀。我來示范朗讀。同學們注意體會“憂“的變化。

師讀

生鼓掌

師:下闋第一句話桌面理解?

生:“掇”是摘取的意思。這句話的意思是:天上的月亮,我何時把你摘下來。

師:但平常人不這么說,我們說“手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”但曹操不怕,那種壯闊,雄心,胸襟,大氣,膽量可體現。在此,拿“明月”喻“賢士”,我何時才能把你招過來,表達內心的想法。大家揣摩一下。

生思量

師:下一句,他在擔心什么?

生:這種對求賢不得的擔憂,從內心生發出來,綿綿不絕。

師:說得好。看來同學們對這首詩已經上道了!那么下一句“越陌度阡,枉用相存”如何解釋?和上節是否沖突?找一位學生來讀一讀,再談談!

生:(讀)。不沖突,依然表達對求賢不得之憂。

師:來,我們一起讀這一小節。讀到“心念舊恩”,看看你那種“憂慮”是否可以讀出來?

生讀

師:第二節中賢士來了,他為何還憂呢?

生答:功業未就

師板書:憂――功業未就

這三點是一脈相承的,是對“求”的升華。賢士,你來多少,我都不滿足。現在請一名同學讀一下最后一節。

生讀

師:曹操在何景何情下寫的這首詩?“月明星稀”是自然現象,“烏鵲南飛”有何其他深意呢?

生:據最后一句了解“你們不要猶豫了,奔我來吧!”

生:“山不厭高,海不厭深”是說我這還缺人呢,趕緊來吧!

生:“周公吐哺,天下歸心”表明自己對人才的重視。

師:對!這和劉邦的“大風起兮云飛揚。。。”與這一句有異曲同工之妙。其實在憂的三點中,他最憂的是求賢不得,所以他寫此師的目的是招賢士,為自己完成大業而努力,詩中就有了一種建功立業的慷慨之氣。憂人生的實質是重人才,憂賢才的實質是重賢才。這首詩以“憂”貫穿此詩,一氣呵成。現在我們再請一名同學來讀,其余同學在傾聽時,應該背下來了。

生讀

篇5

談話:熊二想做一張和你們一樣的課桌,愿意幫它嗎?我們這個課桌面多長呢?誰有辦法量出來告訴它。

咦?為什么同樣長的課桌邊,大家說的數卻不同呢?

是呀,我們量東西的時候要有統一的單位,今天我們就來認識一個量東西的統一單位――厘米。

生活中,人們一般用什么工具來量物體的長度?

聰明的人們發明了各種各樣的尺,盡管尺長得不一樣,但它上面卻有一樣的東西。想不想去研究?拿出自己的小尺,仔細觀察,小尺上都有些什么呢?

二、認識1厘米

1厘米的長度在小尺上是從哪里到哪里?

除了這里的1厘米,還有哪里有1厘米?

小結:在這樣的尺上,相鄰的兩條長刻度線之間的一大格都是1厘米。

三、感知1厘米

1.比一比

請大家拿出這根很短的小棒,在尺上比一比有多長。(1厘米)

像老師這樣夾住小棒的兩端,用左手慢慢抽出小棒,現在拇指和食指之間的長就是1厘米,記住1厘米。現在不用小棒,用你的小手比劃出1厘米大約有多長。用左手將這根小棒放回,你比劃的1厘米準嗎?

2.找一找

生活中,有很多物體的長度是1厘米,找一找。

3.捏一捏

你能憑印象捏一個1厘米的橡皮泥嗎?

四、認識幾厘米

談話:我們剛才認識了1厘米,出示2、5、8厘米的線段。幾厘米?為什么?

反問:那13厘米呢?――13大格

五、量一量,總結測量方法

1.自己探索量法

我們認識了尺,知道1大格就是1厘米,幾大格就是幾厘米。這有兩條線段,你有本領量出它們的長度嗎?

2.鞏固完善量法

大家看,這把小刀到底是幾厘米?為什么量得不準確?

六、畫一畫

我們學會量線段的長了,你能畫一條1厘米的線段嗎?

七、認識大約

老師捏了一個橡皮泥,幾厘米?你們想捏幾厘米?各自捏一捏。

你捏的是幾厘米?正好5厘米嗎?在5厘米和6厘米之間到底是5厘米還是6厘米?

注意,現在它要動手術了。(小刀切成正好5厘米)現在它多長?(再切比5厘米少一點點)現在呢?(大約5厘米)(再切比4厘米多一點點)現在呢?(大約4厘米)

談話:我們認識了厘米這個長度單位,知道了1大格就是1厘米,幾大格就是幾厘米,非常接近幾大格就是大約幾厘米。我們身邊有很多物體上面都有長度,首先來量量我們手掌的寬,再量量食指的長。

篇6

師:同學們看圖片,這就是我們今天要學習的課文的插圖。看這個鵝字,這種寫法是以前的人用的,現在已經廢止了,同學們舉起手指和老師一起板書課題――白鵝。

師:畫面中的白鵝是這樣的,那么作者筆下的白鵝是什么樣的呢?我們一起走進課文,請同學們大聲地自由的朗讀課文,注意讀準字音,讀通句子,難讀的地方多讀幾次,老師想聽到大家瑯瑯的讀書聲好嗎?開始吧!

二、 檢查詞語

師:課文讀好了嗎?那么課文中的這些詞語能讀準嗎?自己讀讀。(開火車朗讀,有錯的糾正)

生:讀屏幕上出現的詞語(頭頸 倘若 脾氣 供養不周 一絲不茍 引吭大叫 狂吠 厲聲呵斥 厲聲叫囂 厲聲叫罵 )老師來檢查一下同學們能不能讀好?(生讀詞語)

師:還不錯。再看這組句子(第二屏),看這些描紅的詞語有什么特點?

生:這些詞語都是描寫鵝的叫聲的詞語。

師:沒錯,這些詞語都是描寫鵝的叫聲的,但是它們之間還是有細微的差別的。老師來說詞語的意思,大家看看這是哪個詞語的意思呢?

師:用嚴厲的聲音大聲地罵人,這是什么詞語的意思?

生:厲聲叫罵。

師:用嚴厲的聲音大聲地斥責,這是――

生:厲聲呵斥。

師:用嚴厲的聲音大喊大叫――

生:厲聲叫囂。

【 評析】此環節檢查初讀文本情況,了解學情。通過對重點詞語的檢查,相機幫助學生正音、指導學生讀準詞語,理解詞意,引導學生關注 “厲聲呵斥、厲聲叫囂、厲聲叫罵”三個詞語,為引出白鵝高傲的特點做預設。

師:理解了詞語的意思,我們再回到句子中去讀一讀,讀出你的體會。

生:凡有生客進來,鵝必然厲聲叫囂;甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,不亞于狗的狂吠。

生:鵝老爺偶然早歸,伸頸去咬狗,并且厲聲叫罵,狗立刻逃往籬邊,蹲著靜候……

師:放到這些句子中,你還能用準這些詞嗎?(屏幕出示學習單)大家打開學習單,讀一讀句子,填寫一下這幾個詞語。這個“厲”字是本課既要認也要寫的字,書寫的時候注意,這個“廠字框”是半包圍的字,橫短撇展成梯形,里邊是一個“萬”字。(生嘗試填寫)

聽,鵝又在叫了,仿佛是在(1)人們供養不周。

(2)瞧,院里來了陌生人,白鵝(),比狗還要厲害。

(3)看,狗在偷吃鵝老爺的飯了,鵝老爺伸長頸子,()著,將它趕跑。

師:詞語理解了,再讀這三句話,你眼前出現了怎樣的白鵝呢?

生:我看到了一只特別霸道的鵝。

生:我看到了一只兇巴巴的鵝。

師:這個詞用得很準確,老師把它寫到黑板上。(板書:兇)

【評析】教師引導學生通過朗讀將詞語轉化為聲音,體會動物的有趣、可愛。此環節的詞語填寫及朗讀的過程,不僅融入學生對詞語的理解,激活了學生的情感,培養了學生的形象思維。

三、 默讀課文,領會要旨

師:不但我們有這樣的感受,豐子愷先生也有相似的感受,默讀課文,仔細想一想課文集中體現了白鵝的什么特點?你從哪句話讀到的?

生:好一個高傲的動物。

師:課文中哪些段落體現了白鵝的高傲呢?

生:第1自然段體現出來了。

生:第3自然段也有。

師:還有嗎?

生:第4、5自然段都能體現出來。

師:像這樣統領全篇的句子就是這篇文章的――

生:中心句。

師:剛才我們就是采用聯系上下文的方法找到了文章的中心句,這是一種很重要的讀書方法。在以后的閱讀中大家也可以嘗試運用。

【評析】此環節,以白鵝有什么特點質疑,啟發學生對重點句子逐一推敲,教給學生找文中中句的方法,引導學生積累寫作方法。

師:剛才,我們已經從鵝的叫聲中領略到了鵝的高傲。按照作者的思路,我們再來看看描寫鵝的步態這部分。哪位同學愿意讀一讀呀?

生:“鵝的步調從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。”

師:稍等,見過凈角出場嗎?凈角是京劇中的一類人物,今天就為大家帶來了一個片段,你仔細看看凈角是怎么走路的?

生:我覺得凈角走路搖搖晃晃的。

生:凈角走路一步三晃。

師:我們再看看鵝是怎么走路的?(出示鵝走路的文字)你能帶著看視頻的感受讀好這句話嗎?(生讀)

師:老師和大家合作一次怎么樣?我來讀鴨子走路的部分,誰來讀讀鵝走路的部分?我們來看看它們之間的差別。(師生讀)

師:感受到差別了嗎?那我們換過來我讀鵝的句子,誰愿意來讀讀鴨的句子?(生讀)

師:這個家伙簡直是――不可一世。大家說對嗎?

生:對。

師:這一段還有描寫鵝的句子呢,誰再來讀讀。

生:“它常傲然地站著,看見人走來也毫不相讓;有時非但不讓,竟伸過頸子來咬你一口。”

師:同學們瞧瞧這個家伙,多么無理啊!讀好這幾個關鍵詞就能凸顯白鵝的特點來。(重點詞變紅:傲然毫不相讓有時竟)誰愿意再試試?(生讀)

師:這次我找兩個同學來演一演。

學生表演,師來讀。

【評析】此環節以讀促悟,以悟示演。學生感受了鴨的步調與鵝的步調的不同,教師侍機而動設計了表演的場景。在反復讀,感受文字美的基礎上,讓學生身臨其境的演一演,此時學生學習的興趣高漲,再次走進文本,與文本融為一體。

師:你覺得這只鵝怎樣?

生:蠻橫。

師:寫一個“蠻”字到黑板上。

師:大家看,這樣一只兇鵝,蠻鵝,好像是一個反面角色,可是我們卻發覺我們并不討厭它,反而還有點――

生:喜歡它。

師:這是多么有趣啊,作者就是用這種幽默的語言突出白鵝的特點,表達自己的喜愛之情的,我們再來好好讀一讀我們要把這樣生動的語言積累下來。大家試試看,能不能背下來。(生背)

【評析】在層層凸顯鵝的特點的基礎上,教師引導學生依據自己的體驗、感受與發現,主動與作者對話,進行積累背誦,學生在整堂課豐富的語言實踐活動中,掌握了語言運用的規律,感受了語言文字的魅力,逐步形成學習能力,并在語言實踐活動中“習得”。

【總評】 2013年11月,在教育部第五屆全國小學語文教師素養大賽上,王越老師執教了《白鵝》一課,30分鐘的課堂教學,他憑借堅實的語文功底,嫻熟的教學技藝,生動的詮釋了有價值的課堂教學。

1. 以“讀悟”為主線,課脈清晰。王老師立足于讀中理解,悟中實踐。課堂上的讀有目的、有層次,從初讀――讀詞語――讀句子――默讀乃至最后的背誦,王老師始終以讀挈領全文脈絡。第一部分初讀是掃清閱讀障礙達成讀通文本為的目,通過檢查描紅詞語,引導學生關注“厲聲呵斥厲聲叫囂 厲聲叫罵”三個重點詞語,進而啟發學生發現白鵝的特點 ,看似三個相似卻又不同的詞語,經過朗讀和感悟,融入學生自己的理解和感情。整堂課學生讀得很到位,從讀準字音,讀通句子,默讀提取信息,思考白鵝的特點,進而積累運用,這是一個由表及里,層層深入的過程,學生在這個過程中主動思索,關注文本內容,一次次與文本進行對話,與作者對話,學生收獲了閱讀方法,并在閱讀實踐中學習閱讀。

2. 以“情境”設鋪墊,設計精巧。課上,為了讓學生對文本把握的透徹,王老師對“凈角”一詞的處理是以情境闡述問題方法播放了一段錄像片段,恰如其分的引用資源處理得簡單大氣。另外,文中看似簡單描寫白鵝特點的語句,被王老師視為貫穿整節課的“眼”,反復誦讀帶領學生入文,引導學生學習抓特點寫作的手法,體會作者的用詞準確、生動。

篇7

師:當第一片樹葉落下的時候,秋天悄然而至。在攝影愛好者眼里,秋天是一張張美麗的照片;在畫家筆下,秋天是一幅幅動人的畫面;在詩人眼里,秋天是優美的文字串成的美好圖畫。這節課,我們將跟隨著名兒童文學作家王宜振爺爺,走進他筆下的――秋天。

(生開火車讀課文,教師隨機正音)

二、 自讀課文,初步感知

師:請同學們輕聲讀課文,看看詩里的秋天是一個怎樣的季節?從哪里看出來的?(句式說話:“秋天是一個 的季節。)

生:秋天是一個芳香的季節,我從“野香了田間羊腸小路”“秋風抓一把桂子的香氣”看出來的。

生:秋天是一個五彩的季節,果園里有紅通通的蘋果、紫瑩瑩的葡萄,田野里有金黃的向日葵……這么多顏色,所以秋天是五彩的。

生:秋天是收獲的季節,秋天的果園碩果累累,秋天的田野莊稼都成熟了,一派豐收的景象。

師:王宜振爺爺把這一幅幅美好的畫面用文字串成秋天的長卷。

三、 走進文本,領略秋天

師:剛才,我們初讀了課文,遠遠地凝望了秋天,對秋天有了一點點粗淺的印象。下面,我們再次走進詩中。選擇你最喜歡的一段詩句,邊讀邊想,把感受最深的詞語或句子畫下來。

(生自由讀詩,教師巡視,隨機點撥指導)

四、 集體交流,品味秋天

師:誰來說說看,你最喜歡的是哪一節詩句?教師根據學生的交流順序,順勢而導。

1. 學習第1小節,體會詩歌的音韻美

生:我喜歡第一小節詩句,喜歡秋天紅紅的太陽。

師:秋天到了,秋高氣爽,太陽顯得更紅更遠也更美了!你能美美地讀一讀嗎?(生有感情讀第一節)

師:聽了你的朗讀,我仿佛看到那一輪紅紅的秋陽。

生:我也喜歡第1小節,這一小節一共四行,兩句重復,中間用分號隔開,讀起來很有節奏感。

師:請你讀一讀,讀出詩歌的節奏感。(生朗讀)

師:詩歌不僅有節奏感,請大家觀察一下讀音,你們還發現了什么?

生:“嬌”和“好”押韻。

師:詩歌不僅有節奏感,還押韻,這就是詩歌的“音韻美”。請你讀一讀。(生朗讀)

師:讀著讀著,你仿佛看到了什么?聞到了什么?

生;我仿佛看到了太陽像一個荷包蛋,平靜地掛在天上;我仿佛聞到了桂花的香味。

生:我仿佛走進了果園,看到一個個紅蘋果,像一個個小太陽一樣掛在枝上;我仿佛聞到了蘋果的香味……

生:我仿佛看到了桂花開了,一朵朵桂花就像一顆顆黃色的小米粒;我仿佛聞到了濃濃的桂花香。

師:讓我們一起再來讀一讀這節詩句。

生:(讀)走在秋天/秋天的太陽更紅更嬌/走在秋天/秋天的空氣更甜更好

2. 學習第2小節,感受詩歌的形象美

生:我喜歡頑皮的秋風,它會在田野里打滾,在小路上奔跑,還會抓桂花的香氣,我覺得很好玩。

師:哪些詞讓你感受到它的頑皮?

生:打滾、奔跑、抓、輕輕涂掉。

師:我們看這幾個詞,都是描寫人動作的詞語,這里卻用來寫秋風,把秋風當成了活潑可愛的娃娃。看,這是王宜振爺爺的另一首兒童詩《秋風娃娃》(出示),我們一起來欣賞一下。(請男女各一位代表合作朗讀《秋風娃娃》)

師:多有趣啊,秋風在我們眼里就是一個活潑可愛的孩子。你看,這寫得多形象啊!讓我們再來讀一讀第2小節,感受它的頑皮可愛。(生讀)

3. 學習第3小節,感悟詩歌的意境美

生:我覺得田間小路上還開著野菊,特別美。

師:那你美美地讀一讀。(生朗讀第3小節)

師:走在這樣的小路上,聞著野菊的清香,你是什么心情?

生:愉快,舒暢。

師:秋天到了,稻穗都成熟了,向日葵也成熟了,成熟的稻穗和向日葵沉甸甸的。在田間的羊腸小路邊,野像星星一樣散落在草叢里。肥壯的牛羊在悠閑地吃草。(出示相應圖片)美美的文字、美美的音樂,為我們營造出了美美的意境。(生讀第3小節)

4. 學習第4小節,體味詩歌的色彩美

師:水果們真的冷嗎?

生:不,他們想早早成熟,穿上更漂亮的衣服。

師:果園里可不止這兩種水果,走,我們一起到果園看看,認識它們嗎?跟它們打個招呼。

生:你好,橘子,你橘黃的外套可真美!

生:你好,梨子,你金黃的披風真是威風啊!

生:哎呀,柿子,你紅紅的戰袍別提多帥氣啦!

師:走進豐收的果園,你們聽見歡笑了嗎?所有的果子都成熟了,紅的、紫的、綠的、黃的;胖的、圓的、扁的,大的、小的,甜的、酸的……它們在枝頭笑著,搖著,調皮地在農人的指間滑來滑去,嘻嘻哈哈地滾進果筐里……

師:嘻嘻哈哈的真的只是這些果子嗎?

生:嘻嘻哈哈的還有開心的果農們。

師:看到碩果累累的枝頭,能不令人喜悅嗎?(生朗讀第4小節)

5. 學習第5小節,領悟詩歌蘊含的童趣

師:考考你們,看誰的課外知識最豐富。哪個是玉米?哪個是高粱?紅纓在哪里?(生上黑板指認)

師:老師現在就來到了秋天的山坡上,看到成片成片的玉米。(教師指著學生)這是一株玉米,這也是一株玉米,那還是一株玉米。這邊是成片成片的玉米,那邊是成片成片的高粱。這株玉米,你樂什么呀?

生:我終于要成熟了,很開心。

生:秋天很涼快,終于不像夏天那樣熱了,不被蚊蟲叮咬了,很高興。

生:農民伯伯辛辛苦苦種植我們,終于可以有飽滿的玉米可以回報給農民伯伯了。

師:瞧,你們一個個樂的,難怪人家說“樂而忘憂”呢!你們把夏天的煩惱忘掉了吧。那株高粱,你在笑什么?

生:我可以釀出美酒給農民伯伯們喝啦!

生:終于可以釀出甘甜的美酒給農民伯伯慶祝豐收了。

師:我們一起快樂著玉米的快樂,幸福著高粱的幸福。這些高粱、玉米酒像我們這些孩童一樣有趣!(生讀第5小節)

6. 學習第6小節,領會文字背后的詩情

師:秋天的田野,高低錯落,色彩分明,讓人賞心悅目,顯得井井有條。真的是秋風的功勞嗎?

生:是農民伯伯辛勤耕耘的結果。

師:你從哪里感受到的?

生:我從“秋光如同發亮的汗珠”這句里看出來的,這里的“汗珠”其實就是農民伯伯在田間勞作灑下的汗水。

師:你真了不起,從文字中領悟到了文字背后的深意。你來讀讀這節詩句。(生讀第6小節)

師:正因為農民伯伯的辛勞,田野才耕耘得井井有條,莊稼才長得蓬蓬勃勃。詩、歌本是一家,有一首歌唱的就是我們的田野。(生齊唱《在希望的田野上》)

師:詩讓我們感受到了田野的蓬蓬勃勃,歌讓我們感受到農民豐收的喜悅,我們的心也跟著澎湃起來。

五、回溯全文,走出秋天

師:王宜振爺爺的《秋天》不僅描寫了秋天迷人的景色,還描繪出秋天一派豐收的景象。這樣美好的文字值得我們永遠珍藏,我們配著音樂完整地把整首詩讀一讀。(生配樂誦讀全文)

師:今天,我們讀了《秋天》的詩句,感受到了詩歌的音韻美,想象了《秋天》的畫面,這一幅幅流動的畫面就構成了美妙的意境;我們還從文字中感悟了詩情,體會了詩歌中蘊含的童趣。相信這美好的一切會永遠珍藏在同學們的心底。

【評析】2007年,我在“南京市現代詩主題教學研討會”上進行過《秋天》的主題教學,今天再聽熊梅老師執教的《秋天》,頗感欣喜。這節課很好地呈現了執教者對詩歌教學的理想追求:

1. 基于“兒童立場”。兒童詩,是現代詩的一個分支。從接受美學的角度看,是寫給兒童看和讀給兒童聽的,歌詠兒童的立場,書寫兒童的心靈,表現兒童的生活,具有童真、童趣和童味。在教學中,熊梅老師以“情”為經,基于“兒童立場”,通過生動的語言、動聽的音樂、美麗的畫面,把學生帶入秋天的童話世界,引導學生入情入境。在以學定教的基礎上,通過生動活潑的角色轉換促進移情體驗,從而努力讓課堂呈現出生機和活力。

2. 堅持“言意兼得”。關于詩歌的教育意義,丘科夫斯基說:“教育者應該利用年幼的孩子們在生活中的這一‘詩的階段’。在這個階段,詩歌作用于兒童的思考和感情,成為強有力的一種教育的手段。詩歌能幫助兒童感知周圍世界,有效地促進語言的形成。”整節課,熊梅老師通過“讀”“想”“悟”,讓學生誦讀出詩歌的音韻之美,想象出詩歌的意境之美,體悟出詩歌的意趣之美。在此過程中,不僅領略了秋天美麗的景色和豐收景象,還悄然無痕地進行了觀察、思維、表達等方面的言語訓練。

篇8

時間:2012年9月22日

師:我們今天一起學《祖父的園子》。看老師寫課題(板書)。課文預習了嗎?

生:預習了。

師:你們預習的時候做了哪些事情?

生:將課文讀到一字不錯,會默生字。

生:查不理解的詞語,寫出主要內容,提出對這篇課文的疑問,還了解了這篇課文的有關資料。

師:預習內容真不少。預習中有什么問題嗎?

生:呼蘭河在哪里?

師:誰知道?

生:在黑龍江省。

師:誰能說的更具體一點?黑龍江哪個縣?

生:呼蘭縣。

師:還有什么問題?

生:文中的“我”為什么不和爸爸媽媽在一起?

師:誰知道?請你告訴他。

生:她是一個女孩,爸爸媽媽都不喜歡她,只有祖父非常喜歡她。

師:《呼蘭河傳》這部長篇小說的有關章節讀了一些是吧?說得很對。

生:“我”在園子里瞎鬧,為什么祖父不批評“我”?

師:這個問題很有意思,很有價值,一會兒好好讀課文,會讀明白的。你們的問題提完了?那我要提個問題了(出示“倭瓜”一詞),誰來讀?

生:倭(wō)瓜。

師:正確。一起讀——

師:什么叫倭瓜?

生:倭瓜就是南瓜的意思。

師:你是怎么知道的?

生:因為日本人叫倭寇,南瓜是從日本傳來的,所以叫倭瓜。

師:不能說日本人都是倭寇啊。

生:日本的壞人叫倭寇,

師:誰能說得更準確?

生:日本的土匪。

師:沾點邊兒,但是不準確,不是土匪,是海盜。過去在海上干壞事的日本人,劫持我們的船只,侵略我們的海島,我們中國人叫他們倭寇。我問過黑龍江的老師,為什么東北人把南瓜叫倭瓜?他們說最早南瓜是從日本引進來的,這只是一種傳說。再檢查一個詞(出示:謊花)。什么叫謊花?這個花會撒謊?

生:不是,是植物的雄性花,不結果的花。

師:預習得果然不錯。

師:下面來檢查默字。我聽說班里好多同學字寫得很好,我想請四位同學到黑板上來默。(請4人到黑板前,每人默一個字:帽、瞎、拋、韭。)

師:我很欣賞這個字(給“瞎”字加了一個圈兒),“拋”字寫得更好,“韭”也不錯(邊說邊畫圈兒),“帽”字錯了吧?

生:錯了。

師:誰認為錯了?請你來重寫一個。(學生板書)

師:字寫得多好啊,很佩服你們寫的字。注意“帽”(師板書)上面部分,再寬一點,里面的兩橫,誰都不靠。知道這個字念什么嗎?

生:曰(yuē)。

師:不是“曰”,也不是“日”,因為這兩橫是不靠的,這個字念冃(mào)。最早,這個“帽”字是象形字(畫帽子);后來加個目,因為帽子戴在眼睛上面,成了會意字;后來為什么加“巾字旁”呢?古人扎頭巾,最早“帽”專指頭上的頭巾,再后來一演變,所有的帽子都用這個字來表示了。這個字有意思吧?每一個漢字都是一個故事,不僅“帽”這樣寫,還有我們上學期學的課文《少年王冕》的“冕”字上面要寫成“冃”,冕就是帽子的意思,衛冕冠軍,也是這個冕。

師:我們再來看看剛才默的字。誰愿意展示一下?(生展示)“帽”字寫得非常好,“韭”寫得有點夸張,(板書)豎要高一點,橫要虛一點。寫“拋”的時候要注意,不要寫太扁了,跟著我寫。

師:字都會默寫了。請打開書,讓我們再次走進《祖父的園子》,請同學們默讀全文,你走進祖父的園子,你看到了什么?(生默讀)

生:我看到了蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱。

師:不錯,越說越自然。把你看到的寫在黑板上。

生:我看到了狗尾草、谷穗、韭菜還有野草,

師:把你看到的寫在黑板上。

生:我看到了白蝴蝶、黃蝴蝶和大紅蝴蝶,還有倭瓜、謊花、玉米。

師:把“倭瓜、玉米、謊花”寫到黑板上去。誰要補充?

生:我看到了蟲子,謊花。

師:謊花有了。把“蟲子”寫到黑板上。

生:我看到了小鳥。

生:我看到了草帽,還有水瓢。(生板書)

生:我還看到了文中的“我”和祖父,

師:請把祖父和“我”寫在黑板上。寫“我”的時候要加一個什么號?

生:引號。

師:為什么要加引號?

生:如果不加引號就代表真實的我。

師:你很聰明。

師:(對在黑板上寫的學生說)你們寫的字,就像書法展覽。“谷穗”寫得特別好,這個同學好像練過魏碑。現在于老師要提問題了,你走進了祖父的園子都看見了什么?聰明的孩子一定不會把黑板上的詞語念一遍,動腦筋,用幾個詞概括。

生:三個詞語。我走進祖父的園子看到了許多動物、植物和人物。

師:人物就兩個。應該說看到了許多動物、植物和兩個人物。既然有人,就一定有他們做的——

生:事情。

師:好,這樣看來,用四個詞語概括,當你走進祖父的園子你看到了——

生:我看到了許多動物、植物還有兩個人,以及他們做的事。

師:你們看,要想把問題回答得正確、全面,不是那么容易的。今后你們回答任何一個問題都要想好再說。誰把剛才的話重復一遍?

生:我走進了祖父的園子看到了動物、植物、人物和他們做的事情。

師:非常完美。這叫會說,不但會說而且會概括。更聰明的同學用兩個字就可以概括。你走進了祖父的園子看見了什么?

生:我看到了事物。

師:可以說得更準確一點。

生:我看到了園子里的許多事物。

師:同學們注意,一切東西都可以用這兩個字概括:事物。誰站起來跟我對話?我要求先概括后具體。請你告訴我,你走進園子看見了什么?

生:我看到了許多事物。

師:有哪些事物?

生:有植物、動物、兩個人和他們做的事情。

師:你走進祖父的園子看到了哪些動物?

生:看到了蝴蝶、蜻蜓、蜂子、螞蚱、小鳥、小蟲……

師:聰明的同學不會說這么多的,多累呀!說上三四個,加上一個什么字就可以了?

生:我看到了蜂子、蝴蝶、蜻蜓等。

師:對了。誰站起來繼續和我對話?請你告訴我,我要求先概括后具體啊。

生:我看到了許多事物。

師:有哪些事物?

生:有動物、植物、人物和他們做的事情。

師:你看到了哪些植物?

生:我看到了韭菜、野草、谷穗和狗尾草等。

師:這叫聰明。小朋友們要學會說話,一定要根據對方的提問來回答,要想說好話,必須多讀書,練自己的膽量,盡量克服自己的語病。不過這位同學說得有一點不對。誰聽出來了?(一生說:“谷穗”不是植物,是“谷子”的一部分。于老師給予肯定。)

師:下面請你再次默讀全文,剛才是用眼睛看的,這次用心去看,透過這些事物你又看到了什么?文字的背后究竟想告訴我們什么?如果你用心讀到了’就用筆寫下來,可以是一個詞,也可以是一句話。但是我告訴你們,絕不是一個詞能概括了的,作者要告訴我們的很多。(生默讀后交流)

生:祖父很勤勞。

師:把“勤勞”寫在黑板上(生板書)。

生:祖父很疼愛文中的“我”。

師:把“疼愛”寫上(生板書)。

生:祖父非常有耐心。

師:還有比耐心更確切的詞嗎?

生:祖父很親切。

師:還有比親切更準確的詞嗎?

生:我覺得祖父很寬容。

生:我讀出了文中的“我”很調皮,天真可愛,和祖父在一起時很快樂,很自由。

生:我看到了園子里生機勃勃。

生:我覺得祖父很慈祥。

生:我覺得園子里的動物、植物都是無拘無束的。

生:我覺得文中的“我”很調皮很有趣。

生:我覺得文中的“我”自由自在,無拘無束。

(于老師請這些學生把“寬容”“自由”“天真”“生機勃勃”“慈祥”“無拘無束”“調皮有趣”“自由自在”寫在黑板上。)

師:大家看黑板,同學們在課文中看到作者很天真、很調皮,自由自在,無拘無束,祖父很慈祥、很寬容、很疼愛她,看到了園子生機勃勃,這正是作者要告訴我們的。這些,書上沒直接寫出來,是我們讀書思考得來的。閱讀最重要的,不但要看到字面的東西,還要思考字面背后的意思,因此要用兩只眼睛看書,一只眼睛看到紙面上的文字,另一只眼睛看到紙的背后。剛上課的時候,有一位同學提了一個很有意思的問題——

生:“我”在園子里非常調皮,甚至瞎鬧,祖父為什么不批評我?

師:現在明白了沒?

生:明白了,祖父非常疼愛我。

師:是的,但最關鍵的詞是什么?

生:寬容。

師:祖父是一個慈祥、寬容的人。盡管作者做了很多錯事,祖父不怪她,因為她是孩子。如果沒有祖父的寬容,哪來作者的自由自在和有趣啊!看黑板(圈出“趣”),這是一個關鍵字,這篇課文寫得最成功、最感動人的是童真童趣,一個真,一個趣。讀了這篇課文,有哪件事你覺得最有趣?把那件事讀一讀,等一會兒我們交流,看能不能通過你的朗讀把童真童趣表達出來。(生讀課文)

師:你喜歡哪件事?是鏟地,還是澆菜?

生:我喜歡鏟地那件事兒。

師:在這篇課文中,鏟地很有意思,而且寫得比較具體。誰愿意站起來朗讀?你們推薦一位朗讀最好的女同學吧。

(生讀)

師:讀得果然不錯!不過,在讀人物對話的時候還要注意他們不同的語氣,下面請大家聽于老師怎么讀,看能不能讀得有趣,看我的臉也行,觀察我讀書的表情。(老師讀得有聲有色,讀完學生鼓掌。)

師:同學們要讀出我和祖父說話不同的語氣。祖父很慈祥,很寬容,很疼愛作者,這樣的祖父說話的語氣怎樣?表情怎樣?“我”很天真,很調皮,說話又是什么語氣?什么表情?練一練。(生練讀)

師:還得請剛才那位同學到前面來,這次單讀他們的對話,注意表情啊。(生讀,師適時指導,生讀得大有進步。)

師:咱倆對話好不好?我讀祖父的話,你讀小姑娘的話。(師生對讀。掌聲。)

師:現在你讀祖父的話,我讀小孩的話,看我讀得像不像?(師生對讀。熱烈鼓掌。)

師:親愛的同學們,以后不管是哪篇課文,一定要把它讀好。下面有一個非常重要的任務要大家來完成。這篇課文充滿了童真童趣,給我們留下深刻的印象。在當代作家中,寫童真童趣還沒有人能超過蕭紅。作者是怎樣寫鏟地這件事的?你讀到哪個地方覺得最有趣?

生:就是“我”把狗尾巴當作谷子。

師:首先要選一件有趣的事,把狗尾草當作谷子,這是多有趣的事。在寫事的過程當中,能引起我們笑的又是什么?

生:是祖父和作者的對話。

師:最有趣的是對話!我們寫童年的趣事,第一要把事情選好,這事可以很小,你看作者寫睡覺,玩累了,找個陰涼的地方就睡著了,不用枕頭,不用席子,就睡著了,多有趣。第二,在寫的過程中,千萬不要忘記寫人物的對話,好多趣味在對話里面體現出來的,記住了嗎?請迅速回憶一下,從你記事那一天起,你做過哪些有趣的事情?

打開作文本,第一行空出來,等事寫完了再寫題目。寫一件你的童年趣事,你覺得好玩就行了,時間十分鐘。于老師也寫了兩件趣事,一件寫我自己的小時候,還有一件寫我三歲半小孫女的趣事。一會兒咱們交流,看誰寫的事能讓人哈哈大笑,咱們比賽好不好?

(生寫,師巡視)

師:誰寫得最有趣?推薦三個到講臺前讀。

(生讀略去)

師:想不想看于老師寫的?

生:想!

(大屏幕出示)

禮物

這是發生在小學四年級的事。

我的同桌叫蔡華。女的。她人倒是挺好。就是愛管我。上課偷看小人書,管我;和別人說話,管我;偷看畫畫,也管我。我稍有不滿,她就威脅我:“不聽話,告老師去。”

我心想,我得治她。

一天,早自習,我送給她一個小盒子,悄悄地說:“這是我送你的禮物,請收下。”

她接過去問:“里面裝的什么禮物。”

“小小的禮物,現在千萬不能打開。”

她說:“越不讓我打開,我越得開。”她打開盒子,里面有個小紙包,她把小紙包打開,里面還是一個小紙包,她再把小紙包打開,里面還是一個小紙包。

我趕緊說:“最后一個小紙包別打開了,再打開,禮物就要跑了。”

她越發要打開。最后一個小紙包一打開,她嚇得尖叫一聲,把紙包扔在地上,大聲罵道:“你這個大壞蛋,你別叫于永正,你叫于永歪算了。”原來紙包里包的是一條毛毛蟲!

生:哈哈。

師:我還寫了一件我孫女的事。(大屏幕出示)

歡歡

歡歡是我的小孫女。三歲半了。

一天早上,她拿著我的剃須刀對我說:“爺爺,剃須刀餓了。”

“是嗎?”我笑了:“那喂它什么呀?”

“喂胡子呀,它把您的胡子吃到肚子里就不餓了。”

說著,她推了一下開關,剃須刀立刻叫了起來。她認真地說:“看,它餓了吧。肚子咕咕叫了吧!”

我刮完胡子,歡歡搶過剃須刀放在嘴巴下面,來回蹭著,說:“它還沒吃飽呢,我再喂它一點。”

我哈哈大笑,說:“小心,別刮破了皮。”

篇9

關鍵詞:語文教學;教學實錄;教學反思

中圖分類號:G427文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)23-070-1

一、課堂教學實錄

師:關于西湖的詩句,同學們能背誦多少?

(生興致勃勃地背誦“孤山寺北賈亭西”,背誦“水光瀲滟晴方好”)

師:詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

師:請一位同學朗誦全文,同學們仔細聽,初步感知一下課文內容。

師:再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒:這篇短文中啊,作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤,請你把它找出來。(生驚詫好奇)

(一同學舉手要求讀,也還不錯。)

生:老師,文中開頭是說“獨往湖心亭”,應該是一個人,可是后文又出現了一個舟子說話。還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處是矛盾的。

師:同學們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改?來,我們一起來再齊誦一遍,這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。

【點評:三次朗讀,次次要求不一樣,抓矛盾是為下文留下伏筆,抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備。】

師:“癡”用通俗的話怎么講啊?

生:傻,……,就是,癡人首先是行為癡。(眾笑)

師:妙!(板書:行癡)

……

師:哦,這同學真是一語驚醒夢中人,原來癡人眼中有癡景,是因為有個“天人合一”,融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)酒逢知己千杯少啊,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)

生:應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡,更有癡似相公者”,文中三人都是癡人,何需留名,一留反而就俗了。

師:哦,同學們一點撥,老師懂了。世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨,這其中會不會有更深層次的原因呢?舟子說他癡,他會辯解嗎?

生:不會。舟子沒有文化,不可能懂他。

師:此時此刻,他心里會說什么呢?(生蹙眉思考)

師:開始上課時,老師說張岱心中有寒冰,同學們,找找這個迷,就在全文第一句第一個詞語,還有注釋一。(生急看,恍然大悟)

生:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國?

生:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。

生:達則兼濟天下,窮則獨善其身,我張岱,絕不媚俗失節,一湖寒冰,就是我的志向。(生鼓掌)

師:老師非常佩服你們。你們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現實中被壓彎了腰,于是,他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿,他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水,而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依,尋找心智的獨一。雪是其節,冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。(師生齊誦《江雪》)

師:同學們,孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細細去品張岱之癡吧:

滿紙荒唐言,一把心酸淚,都言作者癡,誰解其中味。

(在動情的朗讀中結束全文)

【點評:巧設情景,讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

二、教學反思

篇10

英語課堂教學錄像整理表

教學設計

教學內容

教學方法

教學反饋

評價

理念

結構

導入

展開

鞏固

討論

整合

探究

擴展

任務驅動

形式

效果

注:在空格內填入號,表示亮點,以 為 最好

說明:

1.教學設計:教師對教材的處理的理論依據正確與否和對學生需求的理解程度,通常會制約教師的教學設計的合理性和科學性。

1)理念:是否符合二期課改的以“學生的發展為本”的教學理念,是否重視學生對語言的使用,是否體現以所有學生參與學習為設計目的。

2)結構:是否符合語言學習規律,是否對各個層次的學生的循序發展有分別的指導,有學生探究和創造的余地。

2.教學內容 :區別各堂課的顯著特點。

1)導入:指導部分比較有創新特點,注意人文教育。

2)展開: 指新授部分有科學性,有學生學習方法指導,有多學科知識整合內容。

3)鞏固:指在全體學生的參與下,以任務形式調動學生積極性,復習鞏固所學知識和技能。

3.教學方法,教無定法:僅以五個方面加以整理,以作信息資料分類。

1)討論:是否有合作學習,是否有團隊機制, 是否有交際和交流。

2)整合:指信息技術與學科的整合,指在教學中使用多媒體技術以提高教學效果。

3)探究:是否有對教材資料的進一步探索,是否有學生對相關知識和事實的探索和研究的時間和思維空間。

4)擴展:是否對教學資料有擴展;是否有校本教學資料和內容。

5)任務驅動:是否發動學生,通過完成某項任務的方式如 合作學習或獨立思考達到學習和鞏固的目的。

4.教學反饋:對教和學的結果的觀察。

1)形式:是否有與眾不同的教學方式。