德才兼?zhèn)渥魑姆段?/h1>

時(shí)間：2023-05-06 18:20:11

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇德才兼?zhèn)渥魑模@就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

德才兼?zhèn)渥魑? /></p> <h2>篇1</h2> <p> 2001年7月13日晚10點(diǎn)，當(dāng)薩馬蘭奇的一聲“The Games of the 29th Olympiad in 2008 are awarded to the city of Beijing.”響徹會(huì)場(chǎng)時(shí)，13億中國(guó)人沸騰了，全世界都為之興奮!2008年8月8日，中國(guó)人的百年夢(mèng)想將到達(dá)終點(diǎn)，但這又是一個(gè)新的起點(diǎn)，當(dāng)申奧成功的那一刻起，我們是那么期盼奧運(yùn)。</p> <p> 火炬的傳遞, 一根小小的木棒，連接的是團(tuán)結(jié)和友愛(ài);一根小小的木棒，傳遞的是勇氣和力量;一根小小的木棒，演繹的是奮斗和拼搏!從火炬的傳遞開(kāi)始,奧運(yùn)會(huì)一天一天地臨近,人們心中的熱情,無(wú)不時(shí)時(shí)爆發(fā),他們?cè)跒閵W運(yùn)喝彩,在為奧運(yùn)健兒鼓勁,在為中國(guó)加油!</p> <p> 奧運(yùn)是激烈的,是美麗的,是精彩的!</p> <p> 選手們用他們的實(shí)力,來(lái)證明自己的價(jià)值。多少汗水,就有多少收獲.他們的成功來(lái)之不易,他們的付出與他們的成功是永遠(yuǎn)持平的。</p> <p> 看吧!他們?cè)趭^斗著—</p> <p> 龍清泉,一個(gè)舉重選手，挺舉的比賽再次開(kāi)始了，他開(kāi)把重量是155公斤，同樣選擇了這個(gè)重量的還有他的兩個(gè)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手黃英俊、車今哲，三個(gè)人先后舉起了這個(gè)重量，其中車今哲第二次試舉才成功。杠鈴重量加到158公斤，印尼名將伊拉萬(wàn)以這個(gè)成績(jī)結(jié)束了比賽，此時(shí)還有金牌希望的僅剩下龍清泉、黃英俊、車今哲和楊景翊。龍清泉的第二次試舉160公斤的重量也是一把成功，而車今哲在試舉160公斤失敗之后，黃英俊也是最后一次試舉才舉起160公斤，此時(shí)抓舉成績(jī)領(lǐng)先的龍清泉已經(jīng)將這枚金牌收入囊中，最后一把挑戰(zhàn)164公斤雖然失敗，但已無(wú)礙大局，最終年僅17歲的龍清泉以抓舉132公斤、挺舉160公斤、總成績(jī)292公斤的成績(jī)勇奪男子56公斤級(jí)冠軍。 龍清泉雖然沒(méi)有打破奧運(yùn)會(huì)的記錄，但他同樣是我們的驕傲!</p> <p> 程菲，也經(jīng)歷了“走過(guò)自己”。在第三項(xiàng)最容易失誤的平衡木上，以穩(wěn)定著稱的她第一個(gè)上木。在開(kāi)場(chǎng)一個(gè)漂亮的后空翻串后，她一只腳踏空，身體出現(xiàn)劇烈晃動(dòng)，觀眾的心也跟著晃了起來(lái)。程菲努力想控制住身體，但還是掉了下來(lái)——全場(chǎng)一片驚呼。但程菲沒(méi)有沮喪，她只用了幾秒鐘調(diào)整，深吸了一口氣重新上木。騰空、轉(zhuǎn)體、落地……此后的動(dòng)作她做得絲絲入扣，避免了更多的失分。</p> <p> 北京的奧運(yùn)賽場(chǎng)，中國(guó)女子體操隊(duì)與其說(shuō)是戰(zhàn)勝了對(duì)手，不如說(shuō)是她們戰(zhàn)勝了自己。而一向以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮好著稱的美國(guó)隊(duì)，卻連續(xù)出現(xiàn)重大失誤，老將薩克拉莫平衡木掉木、自由操坐到地上，“全能女王”約翰遜自由操出界。她們輸給了無(wú)畏的中國(guó)女子選手，也輸給了自己。 13日隨著中國(guó)體操史上首枚奧運(yùn)女團(tuán)金牌的產(chǎn)生，國(guó)家體育館瞬間成為歡樂(lè)的海洋、笑臉的海洋、五星紅旗的海洋。在巨大的歡呼聲中，女隊(duì)的6名選手抱成一團(tuán)，哭了。 眼淚，屬于中國(guó)女子選手；但歡笑，更屬于中國(guó)女子選手。站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》音樂(lè)聲中，她們笑了，很美、很燦爛，雖然笑容里，還有淚光閃現(xiàn)。</p> <p> ……</p> <h2>篇2</h2> <p> 語(yǔ)文教學(xué) 德育教育 德育滲透</p> <p> 國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，全民族具有良好的道德素質(zhì)是非常重要的。教育工作者絕不能忽視對(duì)學(xué)生的德育教育。語(yǔ)文教師更應(yīng)該在教書(shū)的同時(shí)充分實(shí)施德育滲透，真正承擔(dān)起教書(shū)育人的責(zé)任，為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p> <p> 主席曾經(jīng)指出：“我們的教育方針，應(yīng)使受教育者，在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者。”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中也強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、優(yōu)秀文化、社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神。這就說(shuō)明我們的教學(xué)不僅僅是教知識(shí)，更重要的是育人品，最終目的是使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)性人才。</p> <p> 面對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展步伐與商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的沖擊，培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬攀墙逃龖?zhàn)線的首要任務(wù)。所以，我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)應(yīng)務(wù)必把育人視為重中之重，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想感情的陶冶，道德品質(zhì)的培育，使其提高社會(huì)主義覺(jué)悟，具有明辨是非的能力，繼承前人的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成克己為人、與人為善、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公的良好習(xí)慣，奠定愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想基礎(chǔ)，樹(shù)立為國(guó)為民自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)的高遠(yuǎn)志向。</p> <p> 一、在介紹作家作品時(shí)進(jìn)行德育滲透</p> <p> 如在剛接觸《史記》中的文章時(shí)，通過(guò)高度贊揚(yáng)司馬遷忍受宮刑之辱，立志完成一部規(guī)模宏偉的紀(jì)傳體文學(xué)巨著，為后人留下不可多得的記載3000多年歷史的重要文獻(xiàn)的崇高品德，從而滲透為人要有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)強(qiáng)意志的思想，不論在何時(shí)何地何種情形下都要為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向而不懈努力。在學(xué)習(xí)《屈原列傳》時(shí)，就以屈原的所處背景和“懷瑾握瑜”的志潔行廉，剛正不阿的高尚品質(zhì)與“雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲返，冀幸君之一悟，俗之一改也”的偉大人格和愛(ài)國(guó)主義精神的高度評(píng)價(jià)來(lái)滲透是非、美丑觀念與出污泥而不染的美德，進(jìn)而確立正確的人生觀與愛(ài)國(guó)主義思想。在學(xué)習(xí)詞《沁園春?長(zhǎng)沙》時(shí)，結(jié)合作品中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”詞句，分析作者立志拯救中華民族的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大理想，潛移默化地滲透為人要樹(shù)雄心、立大志、爭(zhēng)取成為國(guó)家的棟染之材的思想，從而激勵(lì)學(xué)生自信、自強(qiáng)、勇于為中華再度崛起，更加振興而專心讀書(shū)、勇敢拼搏。</p> <p> 二、在分析文章中重要情節(jié)時(shí)進(jìn)行德育滲透</p> <p> 如學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)，就“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”詩(shī)句的分析，贊揚(yáng)作者與當(dāng)時(shí)腐朽的惡勢(shì)力勢(shì)不兩立，決不妥協(xié)的反抗精神和豪邁氣概，從而滲透做人要有“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的為人氣節(jié)，激勵(lì)學(xué)生要具備善于明辨是非，勇于同惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的道德情操。在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，就分析“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這充分體現(xiàn)作者推己及人、憂國(guó)憂民、救世濟(jì)人高貴品質(zhì)的詩(shī)句時(shí)，剖析作者的偉懷，逐步滲透人處世間，要心存眾生，胸有國(guó)民的思想，使學(xué)生具備“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚胸懷。在對(duì)《廉頗藺相如列傳》一文“將相和”部分進(jìn)行分析時(shí)，通過(guò)褒揚(yáng)藺相如顧大局、識(shí)整體，先國(guó)家之急而后私仇的高尚品德和廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)達(dá)到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的優(yōu)良品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)公平競(jìng)爭(zhēng)與精誠(chéng)合作，自信自強(qiáng)與見(jiàn)賢思齊，追求功名與奉獻(xiàn)進(jìn)取等問(wèn)題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步理解眾志成城對(duì)戰(zhàn)勝困難的重要作用，從而加強(qiáng)凝聚力，鞏固愛(ài)國(guó)主義思想意識(shí)。</p> <p> 三、在總結(jié)作品中人物形象時(shí)進(jìn)行德育滲透</p> <p> 如學(xué)習(xí)《指南錄》后序，抓住文天祥九死一生而忠貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行分析總結(jié)其形象，熱情歌頌文天祥為國(guó)家、為民族不惜犧牲個(gè)人的一切，不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難，一心報(bào)效國(guó)家、報(bào)效民族的高貴品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生加深愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想，從內(nèi)心深處奠定為國(guó)家、為民族不畏艱險(xiǎn)、勇闖難關(guān)的思想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《梅花嶺記》一文，總結(jié)史可法形象時(shí)，突出對(duì)史可法史義不屈與城共存亡的愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的民族氣節(jié)的贊揚(yáng)與對(duì)民族敗類洪承疇丑惡行為的批判，并引出岳飛等為國(guó)為民名垂青史，秦檜等賣國(guó)求榮遺臭萬(wàn)年的史實(shí)，進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生牢固愛(ài)國(guó)主義情懷，使其在內(nèi)心深處扎根為國(guó)為民隨時(shí)準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己一切的思想意識(shí)。</p> <p> 四、在作文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透</p> <p> 要有計(jì)劃地通過(guò)作文教學(xué)滲透德育思想，逐步增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、拼搏進(jìn)取的思想意識(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。如在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作寫景狀物散文時(shí)，可通過(guò)對(duì)《雨中登泰山》《長(zhǎng)江三峽》等描繪、贊揚(yáng)祖國(guó)大好河山和悠久文化的優(yōu)秀作品的介紹分析，指導(dǎo)學(xué)生描寫可愛(ài)家鄉(xiāng)的壯麗景色，贊嘆優(yōu)美的建筑、精妙的工藝。再通過(guò)講評(píng)潛移默化地培養(yǎng)同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、珍視文物、敬重勞動(dòng)人民的思想，使其從內(nèi)心產(chǎn)生能生活在我們這花園般的國(guó)家里的自豪感，從而激發(fā)其酷愛(ài)生活的熱情與努力進(jìn)取的勇氣。在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作理想前途的文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解些關(guān)于立志而成材的人物事例。如就魯迅、等立志拯救中華的思想與行為加以引導(dǎo)，就童第周、徐悲鴻等立志為祖國(guó)爭(zhēng)光的民族傲骨加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生寫出愛(ài)國(guó)立志成材的文章，并通過(guò)講評(píng)滲透:作為一個(gè)新時(shí)代的青年一定要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，要有與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，要為加快社會(huì)主義建設(shè)步伐蓄積力量，隨時(shí)準(zhǔn)備為人類的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。</p> <p> 五、在指導(dǎo)課外閱讀中進(jìn)行德育滲透</p> <p> 結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況與學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，選取積極向上，對(duì)學(xué)生有一定德育教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。如在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，部分學(xué)生產(chǎn)生向錢看、看眼前，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，凡事從個(gè)人利益出發(fā)的思想。這時(shí)可選取“三個(gè)代表”和“八榮八恥”的基本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益離不開(kāi)富國(guó)強(qiáng)民，而國(guó)富民強(qiáng)又取決于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的生產(chǎn)力，只有國(guó)富民強(qiáng)，廣大人民群眾才能得到共同利益，從而激起學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，潛心鉆研、克服各種困難，為富國(guó)強(qiáng)民而努力拼搏。在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)下降、失意而缺乏自信時(shí)，可選些關(guān)于自強(qiáng)不息、勇克難關(guān)、逆境成材的人物事跡進(jìn)行啟發(fā)教育。如華羅庚、張海迪、保爾、史鐵生等的成長(zhǎng)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生自信自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的思想意識(shí)，使他們振作精神，不畏艱險(xiǎn)，從低谷崛起，勇往直前。</p> <p> 六、用自身操行進(jìn)行德育教育</p> <h2>篇3</h2> <p> 因此，在定崗實(shí)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我很注重培養(yǎng)自己組織與指導(dǎo)課余活動(dòng)的能力，組織我班學(xué)生進(jìn)行了以下課余活動(dòng):開(kāi)展主題班會(huì)、參加英語(yǔ)歌競(jìng)賽、植樹(shù)節(jié)植樹(shù)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等等。這些課余活動(dòng)給學(xué)生緊張沉悶的學(xué)習(xí)帶來(lái)了歡樂(lè)和喜悅，也讓我看到了她們的另一面，同時(shí)，也增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，鍛煉了自身的綜合素質(zhì)。現(xiàn)將實(shí)習(xí)活動(dòng)總結(jié)如下：</p> <p> 一、活動(dòng)內(nèi)容一定要積極向上，開(kāi)展活動(dòng)雖然表面上看起來(lái)是為了讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得到放松，但是，一次成功的課余活動(dòng)的意義不僅僅在于此，它的更重大的意義在于讓學(xué)生從活動(dòng)中得到鍛煉，獲得新知，受到教育。所以，活動(dòng)內(nèi)容積極向上是非常有必要的。</p> <p> 二、每次課外活動(dòng)都要本著對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真的組織實(shí)施。組織課外活動(dòng)我們要借鑒好的經(jīng)驗(yàn)，加大管理的力度，制定相應(yīng)的措施，真正做到管理得當(dāng)，措施到位，實(shí)施有效，并結(jié)合我班的實(shí)際情況做到有組織、有計(jì)劃、有落實(shí)，把開(kāi)展課外活動(dòng)真正落實(shí)到實(shí)處。</p> <h2>篇4</h2> <p>各區(qū)、縣委，各區(qū)、縣人民政府：</p> <p> 根據(jù)市委辦公廳、市政府辦公廳京辦發(fā)〔1992〕6號(hào)文件的通知，現(xiàn)就有關(guān)具體問(wèn)題補(bǔ)充通知如下：</p> <p> 一、各區(qū)、縣相應(yīng)成立的接收安置軍隊(duì)退休改離休干部調(diào)整待遇審核工作小組辦公室為完成審核、報(bào)批工作所需的辦公經(jīng)費(fèi)由各區(qū)、縣財(cái)政局專項(xiàng)撥付。</p> <p> 二、調(diào)整這部分離休干部的生活待遇及1993年以后的榮譽(yù)金所需經(jīng)費(fèi)，按現(xiàn)行財(cái)政體制由區(qū)、縣財(cái)政負(fù)擔(dān)。</p> <p></p> <h2>篇5</h2> <p> 一、語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)與能力的培養(yǎng)是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)</p> <p> 當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生接受語(yǔ)文知識(shí)，獲得語(yǔ)文能力。這是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中教什么的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生哪些能力的問(wèn)題，多少年來(lái)，我們一直堅(jiān)守這個(gè)原則，貫徹這個(gè)思想。的確，我們因此培養(yǎng)了一大批具有較好的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的合格生。時(shí)值今日，我們依然奉行這個(gè)教育思想，在我們的語(yǔ)文課堂中，老師所做的就是字詞句段篇，學(xué)會(huì)寫生字，記憶新出現(xiàn)的詞語(yǔ)，分析文章內(nèi)容，每段寫什么，前后的關(guān)系，總結(jié)中心思想，分析寫作特點(diǎn)等等。似乎這就是語(yǔ)文教學(xué)的全部，完成這些，就等于將語(yǔ)文教學(xué)拿下來(lái)了。可以說(shuō)，字詞句段篇的學(xué)習(xí)，聽(tīng)說(shuō)讀寫的教學(xué)，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全部，考試也是從這些內(nèi)容中出題。我們分析了解當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種教育實(shí)際上背離了《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的語(yǔ)文教育思想，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)是全方位的整體性教育，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)將語(yǔ)文教學(xué)完全淪落為純知識(shí)性的教學(xué)，喪失了語(yǔ)文的更多功能，這是一種不健全的教學(xué)。</p> <p> 二、語(yǔ)文教學(xué)是全人教育，尤其是德行教育</p> <p> 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中規(guī)定：語(yǔ)文教學(xué)要“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的基本功能是“育人功能”，什么叫“育”，東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“育，養(yǎng)子使作善也。”意思就是說(shuō)，“育”的意思是培養(yǎng)孩子讓他做善事，成善人。語(yǔ)文教學(xué)中的育人功能，其實(shí)也就是教化學(xué)生，使其成為一個(gè)德行高尚，德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｖ袊?guó)古人的教育特別強(qiáng)調(diào)德行教育，孔子所教學(xué)的六科，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，看起來(lái)是六門不同的課程，實(shí)際上“夫子之道，一以貫之”，孔子教學(xué)的核心始終不離道德教化，不離仁人君子，德行教育是一切的根本。《四書(shū)》之一的《大學(xué)》中說(shuō)，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。強(qiáng)調(diào)“大學(xué)之道，在于明德”。“明德”即要求受教育者具備良好的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)，以此來(lái)規(guī)范自身行為。“詩(shī)言志”通過(guò)對(duì)詩(shī)歌和美文的品讀可以進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)歌的情感，達(dá)到其教化效果，使教育實(shí)現(xiàn)“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的終極目標(biāo)。古人在識(shí)字教學(xué)中也體現(xiàn)了德行教育。如《三字經(jīng)》中就有這樣的內(nèi)容：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義，為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”1994年聯(lián)合國(guó)科教文組織將《三字經(jīng)》選作兒童道德叢書(shū)之一。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，將受教育者培養(yǎng)成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新型人才。這些素質(zhì)中，“德”是第一位的，這和古代教育中對(duì)“德”的重視是一脈相承的。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是優(yōu)秀的全人教育，我們要把學(xué)生的德行教育貫穿在自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，不斷提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為新時(shí)代的德才兼?zhèn)淙瞬拧?/p> <p> 三、通過(guò)具體的語(yǔ)文篇目培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)</p> <p> 中學(xué)語(yǔ)文課本中有許多膾炙人口的佳作，這些佳作或是流傳千古的美文，或是近代大家的名作，這些作品無(wú)一不是文質(zhì)兼美的范例。語(yǔ)文教師在具體的教學(xué)中，要結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，一方面教學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文能力，更重要的是通過(guò)語(yǔ)文文本的解讀，通過(guò)詩(shī)化的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德性的培養(yǎng)。錢理群先生說(shuō)：“語(yǔ)文課的詩(shī)化是要使學(xué)生在一種輕松愉快、從容灑脫的狀態(tài)下學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從應(yīng)試教育的精神重負(fù)下解放出來(lái)。”中學(xué)語(yǔ)文課本中的許多篇目，都具有詩(shī)一般的文字，水晶一般的純潔的思想，是學(xué)生獲得優(yōu)秀品質(zhì)的最佳范例。如《散步》謳歌孝道，《春》贊美自然，《紫藤蘿瀑布》盛贊生命。學(xué)生通過(guò)《岳陽(yáng)樓記》學(xué)到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉襟，在《出師表》里，學(xué)生學(xué)到了“出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間”的鞠躬盡瘁，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，學(xué)生學(xué)到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨。我們?cè)诮虒W(xué)中，要根據(jù)具體的文本材料，落實(shí)文本里面的深刻思想，讓學(xué)生領(lǐng)略其中的精髓，轉(zhuǎn)化文中的思想為自己的實(shí)際行動(dòng)。在文本的教化下，將自己打造成一個(gè)真正的君子，遠(yuǎn)離宵昧小人的行徑，做堂堂正正的中國(guó)人。</p> <p> 四、結(jié)合作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)</p> <p> 作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，中學(xué)階段，尤其到高中階段，學(xué)生的習(xí)作水平得到了長(zhǎng)足發(fā)展，學(xué)生的世界觀，人生觀也在這一階段得到固化。作為語(yǔ)文老師，要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，將學(xué)生的思想道德觀念通過(guò)自己的寫作穩(wěn)定下來(lái)。真善美的主題不但是我們中國(guó)人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是全人類的共識(shí)，在學(xué)生的作文訓(xùn)練中，始終要弘揚(yáng)真善美，始終要傳遞正能量。比如親情，母愛(ài)，生命意識(shí)，熱愛(ài)自然，環(huán)保意識(shí)，寬容理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，快樂(lè)自信，承擔(dān)責(zé)任，規(guī)則細(xì)節(jié)等等話題，都可以幫助學(xué)生造就優(yōu)秀品格，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。由于當(dāng)前社會(huì)的復(fù)雜性，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，很多人迷失了自己的本來(lái)面目，不知道自己的人生方向。許多學(xué)生也受到了這樣那樣的污染，心靈不再純潔，內(nèi)心不再健康，他們的內(nèi)心世界一般不輕易向他人敞開(kāi)，但是通過(guò)學(xué)生的作文訓(xùn)練，老師就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心深處的困惑，拂去學(xué)生心靈的塵垢，使他們及時(shí)回歸正確的人生道路，盡量避免走彎路。可以說(shuō)，作文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的最好載體，我們語(yǔ)文教師要把握住這個(gè)時(shí)機(jī)，有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格轉(zhuǎn)化。</p> <p> 五、誦讀圣賢經(jīng)典，提高德行能量</p> <h2>篇6</h2> <p> 關(guān)鍵詞：主體性；創(chuàng)設(shè)情境；激發(fā)興趣</p> <p> 中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2010）11-0201-01</p> <p> 在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，閱讀教學(xué)所占的比重最大。提高閱讀教學(xué)的效率是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)南量的關(guān)鍵。在工作實(shí)踐中，我試對(duì)在閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，優(yōu)化閱讀教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行探索。總結(jié)出了以下幾點(diǎn)做法：</p> <p> 一、創(chuàng)境激情，提高學(xué)生閱讀的積極性</p> <p> 學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中很現(xiàn)實(shí)，很活躍的心理成分，它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著十分重要的作用。所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”就是這個(gè)道理。小學(xué)語(yǔ)文教材中課文體裁多樣，內(nèi)容非常豐富。教師可以激發(fā)學(xué)生興趣為核心，從課文內(nèi)容入手，通過(guò)各種途徑，利用一切可以利用的教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)設(shè)與教材有關(guān)的具體生動(dòng)的情境，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，吸引學(xué)生，激發(fā)他們的情感，提高他們閱讀的積極性。創(chuàng)設(shè)情境根據(jù)教學(xué)的需要，可靈活地運(yùn)用于導(dǎo)入、講解、總結(jié)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。老師要把握好閱讀的激趣點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，形成內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。閱讀的愿望更加強(qiáng)烈。</p> <p> 二、指導(dǎo)質(zhì)疑，引導(dǎo)探究，增強(qiáng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性</p> <p> 蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種質(zhì)疑探究活動(dòng)，將他們置于掌握知識(shí)，發(fā)展能力這一閱讀過(guò)程的主要承擔(dān)者地位，讓他們體驗(yàn)獨(dú)方自主閱讀的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，真正成為學(xué)習(xí)的主人。</p> <p> 朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者需要教有疑，有疑者需要教無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”激發(fā)學(xué)生自己質(zhì)疑問(wèn)難，并通過(guò)積極思考，計(jì)論爭(zhēng)辯，達(dá)到釋疑。這是比老師直接回答要高明得多的舉措，不僅克服學(xué)生的波動(dòng)情緒，使課堂氣氛活躍，每個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，還能使學(xué)生閱讀的良好習(xí)慣和能力得到增減和提高。</p> <p> 閱讀教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有注意到的問(wèn)題，又要科學(xué)引導(dǎo)，把一些質(zhì)穎的方法介紹給學(xué)生。提高質(zhì)疑水平。首先，可以從課題上質(zhì)疑。如從《飛奪瀘定橋》這個(gè)課題就可以提出“誰(shuí)？”“什么時(shí)候？”“為什么？”“怎樣？”等幾個(gè)問(wèn)題。教師適當(dāng)整理就可誘導(dǎo)學(xué)生一步一步讀課文，理清文章順序及重點(diǎn)。其次，可以從字詞入手質(zhì)疑。如學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友》一課時(shí)，有學(xué)生就提出：“課文中‘烈火在身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗勝利才二十分鐘’這兩個(gè)句子中的‘才’字意思相同嗎？”這樣的問(wèn)題就很有價(jià)值。當(dāng)然，可以引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的方法有很多，這就要靠教師在實(shí)踐中不斷去摸索。</p> <p> 三、指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立性</p> <p> 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是主體性教育的重要目標(biāo)之一。加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)目的是想在提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的科學(xué)性，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果等方法給學(xué)生提供具體幫助，使學(xué)生充分發(fā)揮主體性。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生需要能讀書(shū)，需要能作文，固特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之，最終目的為自能讀書(shū)，不待老師講，自能作文，不待老師改。”閱讀教學(xué)中要使學(xué)生把閱讀的方法內(nèi)化為能力，并要做到能遷移運(yùn)用，獨(dú)立閱讀。</p> <p> 四、創(chuàng)造條件，正確評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力</p> <h2>篇7</h2> <p> 一、作為黨員。</p> <p> 雖然我只是一名普通的黨員，但我始終向優(yōu)秀的黨員看齊。不論是身邊的還是國(guó)家知名的優(yōu)秀黨員，他們都是盡心竭力、一心為公的好榜樣。通過(guò)黨員學(xué)習(xí)，我更加明確了自己努力的方向，并結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)查找了自身的不足。盡管自己還有許多需要完善的地方，但我想正直的人格、積極的心態(tài)、堅(jiān)定的信念，踏實(shí)的工作，必將幫助我攀登新的高峰。</p> <p> 二、作為班主任。</p> <p> 六七年的班主任工作給了我一些經(jīng)驗(yàn)，也使得我成為了老班任。在本學(xué)期工作中，我依然是滿懷熱情地對(duì)待我的工作和學(xué)生。由于跟班緊，探視勤，我能更為細(xì)致的了解學(xué)生，并減少了他們浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性都很高，課堂氣氛活躍，課堂教學(xué)效果明顯，深得各位科任老師的好評(píng)。在期中考試中，我們班的平均分名列學(xué)年第二，學(xué)年前100名和前200名的同學(xué)，人數(shù)有所增加。在家長(zhǎng)會(huì)上，我結(jié)合高一時(shí)的四次考試成績(jī)，全面的分析了學(xué)生的狀態(tài)，幫助家長(zhǎng)明確教育目標(biāo)和方法。在期中考試后，我加強(qiáng)了對(duì)作業(yè)的監(jiān)督，每次抽查都記錄結(jié)果，并及時(shí)批評(píng)教育。每天中午我12點(diǎn)半到班級(jí)，監(jiān)督學(xué)生的到校時(shí)間和午睡質(zhì)量。休息好才能學(xué)習(xí)好，抓緊時(shí)間才能提高成績(jī)，這些都是需要細(xì)心與恒心才能完成的工作。在抓學(xué)習(xí)的同時(shí)，我不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)，爭(zhēng)取培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。因?yàn)橛械聼o(wú)才的人是半成品，有才無(wú)德的人是危險(xiǎn)品，只有德才兼?zhèn)涞娜瞬抛鎳?guó)的棟梁。我利用板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等班級(jí)文化建設(shè)手段，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，教育自我，完善自我。當(dāng)然，我的工作中還存在諸多問(wèn)題，還很缺乏工作的藝術(shù)性與高效性。今后我將多讀論著，多加請(qǐng)教，讓班主任工作再等新臺(tái)階。</p> <p> 三、作為語(yǔ)文老師。</p> <p> 我擔(dān)任兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教師，其中還有一個(gè)理科實(shí)驗(yàn)班，我自知身上責(zé)任的重大。而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度與繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，決定了他們不可能在課下花費(fèi)自己的時(shí)間去延展閱讀，或深入研究。為獲得最大的教學(xué)效果，我從抓自身和抓學(xué)生兩方面入手。抓自身就是調(diào)高自己的備課質(zhì)量，只有備課充分才能讓課堂更為高效。本學(xué)期要完成兩本書(shū)的教學(xué)，一本是必修5，一本是古代詩(shī)歌散文選修，還要迎接學(xué)業(yè)水平測(cè)試，可謂時(shí)間緊任務(wù)重，古代詩(shī)歌散文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很有難度，其實(shí)對(duì)老師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)，書(shū)中涉及了太多的作者及作品。如果只限于講書(shū)上選的一首詩(shī)，那學(xué)生就無(wú)法全面感知這個(gè)作者的人生經(jīng)歷與作品內(nèi)涵、風(fēng)格。于是我在課下閱讀大量的有關(guān)作者的介紹，研讀許多的作品，并從中選出具有代表性的作品，上課講給學(xué)生聽(tīng)。如果時(shí)間太緊，來(lái)不及講解，就打印出來(lái)，粘貼在班級(jí)的后邊，以便學(xué)生隨時(shí)閱讀。由于擔(dān)任班主任工作，白天常被瑣碎事務(wù)打擾，還要批改作業(yè)，備課之事就常常挪到下班后做，熬到十一二點(diǎn)鐘也是平常事了。比如講納蘭性德的《長(zhǎng)相思》一詞，我花了周末兩整天時(shí)間查找資料，制作課件，加上后期的調(diào)整，與同事的交流，所花的時(shí)間又何止兩天?一位不凡的詞人要在一兩節(jié)課上展現(xiàn)給學(xué)生，靠的就是老師課下的全心付出與精心安排。這是語(yǔ)文老師獨(dú)有的苦也是語(yǔ)文老師獨(dú)有的樂(lè)，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，我也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)中還有一件大事，就是作文教學(xué)。本學(xué)期寫了六篇大作文，都是認(rèn)真批改認(rèn)真講解的。為了提高學(xué)生的寫作興趣與課堂教學(xué)效果，我堅(jiān)持把優(yōu)秀作文(有全文有片段)打出來(lái)，上課時(shí)借助多媒體讓所有學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)。不僅大作文如此，周記也是如此，只有及時(shí)反饋及時(shí)指導(dǎo)，才能讓學(xué)生有所收獲。抓學(xué)生就是指抓學(xué)生的課上狀態(tài)和課下的作業(yè)質(zhì)量。對(duì)于每個(gè)班的語(yǔ)文后進(jìn)生，我都給予特別的照顧，做到堂堂課提問(wèn)，堂堂課點(diǎn)撥，這也是為了提醒學(xué)生增強(qiáng)自覺(jué)性，同時(shí)還能給他展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，幫助他樹(shù)立信心。課下單獨(dú)給他們留任務(wù)，并督促檢查，力爭(zhēng)在高二一年最大限度的提高他們的成績(jī)。在我的關(guān)心照顧下，有些同學(xué)已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)步，尤其是本學(xué)期剛剛進(jìn)入實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)。對(duì)于作業(yè)，我既要求數(shù)量又要求質(zhì)量，不給懶惰的學(xué)生以放縱的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能提高課堂效果。在下學(xué)期中教學(xué)中，我還要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性和自學(xué)能力，讓學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，受益終身。新課改的教材內(nèi)容豐富，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是件好事，可教學(xué)負(fù)擔(dān)更重了，每一學(xué)期都是忙忙碌碌，有時(shí)只能蜻蜓點(diǎn)水，很是遺憾。由于教學(xué)繁忙，本學(xué)期很少有時(shí)間閱讀專業(yè)書(shū)籍提高業(yè)務(wù)，也少于總結(jié)形成文字，只能將這項(xiàng)工作留在假期，以便下學(xué)期游刃有余地開(kāi)展教學(xué)。</p> <p> 四、作為高二語(yǔ)文備課組長(zhǎng)。</p> <p> 說(shuō)實(shí)話，備課組長(zhǎng)是很多人不愿意做的工作，自己的教學(xué)就已經(jīng)很忙碌了，還要組織、安排整個(gè)學(xué)年的教學(xué)，真的是需要良心和耐心的工作啊!本學(xué)期的幾件大事是兩次月考、兩次大考(期中、期末)，每一次都組織同事們認(rèn)真出題、批卷。其次是作文教學(xué)，我都是自己查找資料，選擇適合學(xué)生的作文材料供學(xué)年使用，在大家批改完作文后，還要與同事交流研討，挑選出學(xué)年的優(yōu)秀作文，校對(duì)打印，讓全學(xué)年的同學(xué)人手一份，以便課上課下閱讀學(xué)習(xí)。而平時(shí)的備課更不必說(shuō)，提前安排人員，力爭(zhēng)在短暫的備課時(shí)間里完成最多的工作，切實(shí)地指導(dǎo)一周的教學(xué)工作。另外還要篩選習(xí)題，印刷試卷，讓學(xué)生少練多得，提高教學(xué)實(shí)效。總之，作為備課組長(zhǎng)，我做到凡事走在前頭，能自己做的就自己做。雖不能以最高的水平帶動(dòng)全組，也要以最飽滿的熱情團(tuán)結(jié)全組。幸運(yùn)的是我們的組員男女各半，各具特長(zhǎng)，也都聽(tīng)從指揮，大家和諧相處，其樂(lè)融融。</p> <h2>篇8</h2> <p>教育改革已經(jīng)進(jìn)行了很多年了，她已走進(jìn)教育的各個(gè)方面。改變了教師，影響了學(xué)生。身為教育事業(yè)中的一員，我深切的感受到其中的漂泊沉浮，說(shuō)出來(lái)與各位同仁共同探討。教育由過(guò)去的精英教育，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為生活的必須經(jīng)歷。每個(gè)孩子都是家庭的希望，但每個(gè)孩子生活的環(huán)境不同，差異性很大。學(xué)習(xí)接受能力大不相同，這給教師的教學(xué)帶來(lái)很大的難題。有的學(xué)生已經(jīng)完成，有的學(xué)生卻依舊一頭霧水。學(xué)習(xí)好的學(xué)生說(shuō)老師羅嗦，學(xué)習(xí)不好的說(shuō)老師講的還不夠。學(xué)生急，老師更急，一著急，體罰就出來(lái)了。我相信絕大多數(shù)老師的體罰都是善意的，恨鐵不成鋼的。可你面對(duì)的是家庭中的寶貝，嬌嫩的皮膚和幼小的心靈是經(jīng)不起風(fēng)吹的。為此個(gè)別教師的教訓(xùn)是深刻的，但細(xì)想起來(lái)又不得不為這樣的教師感到悲哀。普及基礎(chǔ)教育，面向全體學(xué)生。要我們因材施教，給不同孩子以不同的發(fā)展空間，既不強(qiáng)迫，又給他留有發(fā)展的余地。那么師生的矛盾就小多了，體罰和變相體罰就會(huì)沒(méi)了蹤影。當(dāng)今社會(huì)高度發(fā)展，知識(shí)的更替也更加迅速，學(xué)校學(xué)到的知識(shí)用不了幾年就會(huì)落后，所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而自己去學(xué)習(xí)知識(shí)。交從教授知識(shí)，轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想。如今我們都知道，課堂之上學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。那怎么個(gè)主體主導(dǎo)，其實(shí)是希望學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，我理解就是在課堂之上給學(xué)生更多的話語(yǔ)權(quán)，那怎樣給呢？首先要培養(yǎng)孩子們敢說(shuō)話、敢發(fā)言。</p> <p> 學(xué)生之所以不敢說(shuō)話、不敢發(fā)言的顧慮主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1.擔(dān)心說(shuō)不對(duì)，怕同學(xué)們笑話;2.擔(dān)心回答錯(cuò)誤，怕老師批評(píng);3.擔(dān)心說(shuō)的不好，怕自己丟了面子。其次要會(huì)說(shuō)，開(kāi)始時(shí)孩子們是會(huì)亂說(shuō)的，有時(shí)還會(huì)跑題的。針對(duì)這些問(wèn)題，教師要認(rèn)真對(duì)待，特別是班主任，否則挫傷了孩子的積極性，他們會(huì)保持沉默的。經(jīng)過(guò)這兩個(gè)階段的培養(yǎng)，學(xué)生就會(huì)在你的課堂上暢所欲言的。我的學(xué)生曾和我爭(zhēng)論作文的好壞。有的教師備課時(shí)曾感慨：如果我的課，通過(guò)了你班學(xué)生的考驗(yàn)，那就沒(méi)事了。一段時(shí)間來(lái)，只要有聽(tīng)課的，就有小組討論，有那必要嗎？這個(gè)課用的合適嗎？熱鬧過(guò)后，留下什么呢？令人深思。有的教師給我說(shuō)，聽(tīng)課過(guò)后，我的這堂課還的重講。我不贊成課課，科科都用小組討論。教師對(duì)學(xué)生課堂的表現(xiàn)，給予肯定應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，而現(xiàn)在更多的像是表演，整齊劃一的程式化，被被表?yè)P(yáng)的學(xué)生的表情往往不像是受到表?yè)P(yáng)，卻更像是恥辱。教育改革各地推出了不少經(jīng)驗(yàn)與總結(jié)。從名噪一時(shí)的杜郎口模式，學(xué)案法，三步法，四步法等等，紛紛登場(chǎng)。就我個(gè)人而言，不贊成學(xué)校推廣整齊劃一的教學(xué)模式。</p> <p> 簡(jiǎn)單的舉一個(gè)例子，同一個(gè)課件，不同的教師在講同一課時(shí)，都不能完全照搬使用。何況教師個(gè)體差異，文理思維差異，導(dǎo)致教學(xué)本身就不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的程序來(lái)加以應(yīng)用的，教育的教授者是人，受教育者也是人，就應(yīng)該發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。其實(shí)每種教學(xué)法，在不同的教師看來(lái)都有自己應(yīng)該借鑒的地方，融合在自己的教學(xué)中，不斷強(qiáng)化自己的教學(xué)風(fēng)格，更好的符合現(xiàn)在教學(xué)理論。這對(duì)教師有益，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更有益。教師活躍的思想，可以大大提升學(xué)生思維。縱觀歷史，沒(méi)有自己特色的東西，終究是不適合自己的，會(huì)限制自己優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，也不會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展的。我們?cè)谧⒅刂R(shí)傳授時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命。古人曾說(shuō)：身體發(fā)膚，受之于父母，不得損傷。來(lái)告誡我們沒(méi)有理由隨意處理自己的生命。你的活著，并不是為自己，為親人，為朋友，為社會(huì)。尊重生命，敬畏生命，應(yīng)該是孩子的人生第一課，只有懂得生命的可貴，才會(huì)懂得責(zé)任、友愛(ài)和互助愛(ài)護(hù)自己，才能愛(ài)護(hù)別人，才能愛(ài)護(hù)自然。世界萬(wàn)物，生命的延續(xù)，都是相同。當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要時(shí)，他才是一個(gè)真正有道德的人。對(duì)所有的生命常懷尊重和敬畏之心，才會(huì)感受到生命的高貴與美麗。我們學(xué)生才會(huì)抬起頭，感受五彩的生活，不會(huì)因挫折而失去生活的勇氣。</p> <p> 總之，教育最成功的是培養(yǎng)一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍硕デ笃浯危囵B(yǎng)一個(gè)有德的人，最危險(xiǎn)的是培養(yǎng)一個(gè)有才無(wú)德的人。</p> <p> 作者:段瑞姝 王宏翔 單位:內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗萃英學(xué)校 內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗同興總校</p> <p></p> <h2>篇9</h2> <p> 21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛@樣的人才需要從學(xué)校中培養(yǎng)出來(lái)。為此，國(guó)家強(qiáng)盛和民族振興的重?fù)?dān)就落到了廣大教育者的肩上。中學(xué)語(yǔ)文教育作為基礎(chǔ)教育，身上的重?fù)?dān)更大，不僅要做好科學(xué)知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)。做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育滲透不僅是時(shí)代的需要、國(guó)家的需要，也是民族發(fā)展的需要，可見(jiàn)德育教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要性。而且，做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育滲透對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生思想道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)具有十分重要的意義。</p> <p> 二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的困難</p> <p> 傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式和方法和學(xué)生的思想實(shí)際及發(fā)展規(guī)律都存在著較大的偏差，教師在教學(xué)的過(guò)程中只是簡(jiǎn)單的灌輸相關(guān)的知識(shí)，沒(méi)有注重德育教育的滲透。“灌輸式”的教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，往往忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，同時(shí)也忽視了道德教育的個(gè)性規(guī)律，并且還偏離了中學(xué)生的生活世界。這樣就使得德育教育難以在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到很好的滲透。隨著教育的快速發(fā)展和教育體制的改革，學(xué)校教育越來(lái)越專注于培養(yǎng)人的知識(shí)，教育的功利性也越來(lái)越突出。教師在教學(xué)的過(guò)程中往往為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而采取一些極端的教學(xué)方式。這樣既不利于學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也不利于德育教育的進(jìn)行。此外，就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性也削弱的德育的說(shuō)服力，這樣使得德育教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透很困難，同時(shí)也不利于德育教育的發(fā)展。總之，傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)方式和教育的功利性及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的困難。</p> <p> 三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的方法</p> <p> 為了能夠提高德育教育的效果，需要在進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，針對(duì)出現(xiàn)的困難和問(wèn)題采取合適的滲透方法，這樣才能夠很好的將德育教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。以下是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的具體方法。</p> <p> 1.從寫作中滲透德育教育</p> <p> 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容就是寫作。在語(yǔ)文寫作教學(xué)的過(guò)程中，需要教導(dǎo)學(xué)生怎樣做人，要敢于講真話，寫真事和抒發(fā)自己的真實(shí)情感。在批改學(xué)生作文的過(guò)程中，不僅僅要看文章的內(nèi)容，還需要透過(guò)文章了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)于思想有問(wèn)題的學(xué)生需要及時(shí)找到學(xué)生本人進(jìn)行思想道德教育。這樣才能夠端正學(xué)生的人生態(tài)度，達(dá)到教育的目的。</p> <p> 2.采用全新的教學(xué)方式</p> <p> 為了能夠很好的滲透德育教育，需要學(xué)校改變以往的教學(xué)方式，采用全新的教學(xué)方式，徹底的改善教育觀念，重視學(xué)生的主體地位，這樣才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和思想道德品質(zhì)。</p> <p> 3.開(kāi)展文化活動(dòng)，進(jìn)行思想品德教育</p> <h2>篇10</h2> <p> 【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；滲透；德育教育；策略</p> <p> 隨著教育改革的不斷深入，德育教育越來(lái)越受到人們的重視。在高中階段，德育教育的實(shí)施已經(jīng)成為了教學(xué)的主要任務(wù)。根據(jù)新課程改革中關(guān)于課堂教學(xué)的要求，更應(yīng)在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，這樣有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。這就要求高中語(yǔ)文教師要合理安排教學(xué)課程，讓學(xué)生不僅能學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，還能形成良好的道德品質(zhì)，這樣才能更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，高中教育不再單純地指學(xué)生的文化知識(shí)培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)。</p> <p> 一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要意義</p> <p> 高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育對(duì)學(xué)生個(gè)人、社會(huì)發(fā)展、語(yǔ)文教師都有著非常積極的意義。首先，從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，高中是學(xué)生發(fā)展的重要階段，其道德思想正處于形成的關(guān)鍵階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，有助于學(xué)生形成正確的思想意識(shí)。其次，從社會(huì)發(fā)展層面來(lái)說(shuō)，德育在包含語(yǔ)文在內(nèi)的各個(gè)學(xué)科中的滲透，使學(xué)生成為了德才兼?zhèn)涞摹⒎仙鐣?huì)發(fā)展的綜合型人才，提高了社會(huì)的整體道德水平，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。最后，從語(yǔ)文教師自身來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，是符合現(xiàn)代教育改革方向的，也讓語(yǔ)文教師可以在尋找滲透方法的同時(shí)，進(jìn)行自我教學(xué)反思，有利于語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新，對(duì)其的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是大有裨益的。</p> <p> 二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的策略</p> <p> 2.1通過(guò)教材內(nèi)容滲透德育教育</p> <p> 課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道，教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)可以貼合學(xué)生自身的特點(diǎn)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的德育知識(shí)。課堂是培養(yǎng)德育的主要場(chǎng)所，學(xué)生接觸最多的也是教材，所以要以教材為主，促進(jìn)德育教育的實(shí)施。教師在課堂講授知識(shí)時(shí)，應(yīng)向?qū)W生介紹所講課文的時(shí)代背景和文化背景，讓學(xué)生在深入了解課本內(nèi)容時(shí)也得到了思想教育，從而有效地將德育教育滲透到實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生有獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，教師在講解《離騷》時(shí)，就可以把屈原的故事講給學(xué)生，讓學(xué)生了解到屈原的精神，甚至也可以播放有關(guān)屈原的視頻，讓學(xué)生更直觀地體會(huì)到屈原憂國(guó)憂民的思想，從而樹(shù)立屈原在學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)形象，也能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。</p> <p> 2.2通過(guò)作文寫作滲透德育教育</p> <p> 作文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，學(xué)生的寫作內(nèi)容也可以一定程度上反應(yīng)學(xué)生的道德品質(zhì)等。所以，高中教師要重視學(xué)生的作文寫作，通過(guò)文章認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)對(duì)思想有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行糾正。在寫作中滲透德育教育，不但可以讓學(xué)生形成良好的品德，還可以讓學(xué)生對(duì)生活有更深刻的認(rèn)識(shí)。進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，教師可以選取更貼近學(xué)生生活的題材，讓學(xué)生可以從表面了解事物的本質(zhì)，從而使學(xué)生的思想得以升華。教師還可以把一些優(yōu)秀的作品進(jìn)行講解，讓學(xué)生從這些優(yōu)質(zhì)的文章中得到好的情感體驗(yàn)，同時(shí)還可以成立學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展作文競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生彼此交流心得體會(huì)，從而寫出自己的情感體驗(yàn)，這樣可以使寫作和德育教育的水平都能得到提高。</p> <p> 2.3通過(guò)課外活動(dòng)滲透德育教育</p> <p> 語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間畢竟是有限的，單純地依靠課堂內(nèi)的教學(xué)很難全面實(shí)現(xiàn)德育滲透，所以教師可以以教學(xué)內(nèi)容為本，開(kāi)展符合學(xué)生心理的教學(xué)活動(dòng)，利用課余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)。通過(guò)形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)，可以讓學(xué)生把道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為自然情感，從而增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。在給學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，教師也應(yīng)不斷提高自身的道德素養(yǎng)，從而給學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。比如，可以讓學(xué)生在課下觀看《我和我的祖國(guó)》這類愛(ài)國(guó)題材電影，并讓學(xué)生在課上時(shí)間對(duì)影片進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)等。這些活動(dòng)的順利展開(kāi)可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。</p> </div> </div> <div id=