兒童心理的研究方法范文
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篇1
[中圖分類號] R47 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-0742(2015)08(b)-0138-03
[Abstract] Objective To study the application effect of different umbilical nursing methods for the prevention of neonatal omphalitis. Methods 80 neonates admitted in our hospital from April 2013 to April 2014 were selected as the subjects and randomly divided into the control group and the observation group with 40 cases in each. Both groups were given the conventional nursing, the observation group was additionally given second-severing of umbilical cord nursing intervention. And the nursing efficacy(the mean umbilical cord abscisic time, mean umbilical healing time, status of umbilical hemorrhage and incidence of omphalitis) and patients’ family satisfaction were compared between the two groups. Results Compared with the control group, the observation group had much shorter mean umbilical cord abscisic time[(3.43±1.15)d vs (6.04±1.34)d], P
[Key words] Umbilical nursing; Neonatal omphalitis; Prevention; Effect
新生兒臍炎是圍產兒中比較多見的一種臍部炎性癥狀,是由于出生后臍帶處理不當或臍部在醫院內受到感染所致[1]。其中常見的病原菌有大腸桿菌、金黃色葡萄球菌、溶血性鏈球菌等,由于新生兒免疫功能尚未完善,抵抗力低下,病原菌很容易通過新生兒的臍部進入身體。新生兒臍炎臨床癥狀表現為臍部出現帶有臭味的粘液和膿性分泌物,常伴隨著臍窩周圍皮膚紅腫,癥狀較輕的新生兒并不會影響到食欲和體溫,而嚴重者則會有發熱癥狀,食欲低下,吃奶少[2]。新生兒臍炎患者若沒有得到及時有效的治療,則有引發新生兒敗血癥的風險,甚至危及生命。為了研究不同的臍部護理對于預防新生兒臍炎的效果,該院給予80例新生兒常規護理以及二次斷臍護理,對兩者進行了比較,現報道如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料
隨機抽取2013年4月―2014年4月該院收治的80例新生兒作為此次研究對象,隨機分為對照組和觀察組,每組40例。兩組新生兒均無宮內感染。其中對照組中男18例,女22例;經剖宮產分娩29例,順產11例;足月兒30例,早產兒10例。觀察組中男19例,女21例;經剖宮產分娩30例,順產10例;足月兒29例,早產兒11例。
1.2 方法
對照組使用常規護理方法,步驟如下:對照組新生兒出生后,對新生兒臍帶和臍部周圍皮膚進行消毒,消毒液采用5%的聚維酮碘,在臍帶根部處使用臍圈進行結扎,并于結扎部位距離約1.0 cm處剪斷臍帶,將殘留的血液擠干凈,再于新生兒的臍帶斷面處利用5%的碘伏進行嚴格消毒,擦拭臍帶根部、臍輪周圍皮膚和臍帶殘端,最后用無菌紗布覆蓋。24 h之后方可撤掉。
觀察組在常規護理的基礎上使用二次斷臍護理方法,具體操作如下:斷臍方法同對照組,在新生兒沐浴之后用75%乙醇對臍部皮膚進行消毒,24 h之后暴露臍部皮膚,48 h之后觀察新生兒臍帶的干燥程度,再進行二次斷臍。注意臍帶根部受壓部位應該遠離氣門芯,在操作過程中,將牽引線向上提拉,當其與腹壁大約呈30°角時,沿著順時針方向將臍帶殘端用無菌剪刀剪斷。然后消毒新生兒的臍部皮膚,并貼上臍貼,24 h之后完全暴露臍部。護理過程中,應注意在新生兒每日沐浴之后觀察新生兒的臍部情況,若愈臍帶外或袋芯部位有尿濕或者污染情況,應及時更換愈臍帶。在新生兒出院前,護理人員應囑咐家屬每隔2 d更換一次愈臍帶,直到臍部干燥脫落。護理人員還應加強新生兒家屬的健康宣教,讓家屬了解臍帶護理對于預防新生兒臍炎的重要性,囑咐家屬加強家庭護理。
1.3 觀察指標
觀察比較兩組新生兒的護理效果,包括臍帶平均脫落時間、臍部愈合時間、臍部出血情況、臍炎發生率,對新生兒家屬的護理滿意度作出回訪調查。總滿意度=(十分滿意+基本滿意)/總例數×100%。
1.4 統計方法
采用SPSS 18.0統計學軟件對數據進行分析,計數資料采用χ2檢驗,計量資料用(x±s)表示,并用t檢驗[3]。
2 結果
2.1 臍帶平均脫落、臍部平均愈合時間
觀察組新生兒的臍帶平均脫落時間和臍部平均愈合時間均明顯短于對照組,兩組差異具有統計學意義,P
2.2 臍部出血、臍炎發生情況
觀察組的臍部出血發生率為10.00%,對照組為27.50%,兩組差異具有統計學意義,P
2.3 家屬護理滿意度
觀察組新生兒家屬護理滿意度為95.00%,對照組新生兒家屬護理滿意度為80.00%,兩組差異具有統計學意義,P
3 討論
該次研究中比較兩組的護理效果發現,采取二次斷臍護理措施的觀察組在臍帶平均脫落時間和臍部平均愈合時間上均比常規護理的對照組要短;觀察組的臍部出血率為10.00%,臍炎發生率為2.50%,而對照組的臍部出血率為27.50%,臍炎發生率為17.50%,觀察組明顯低于對照組,差異有統計學意義(P
新生兒臍炎在感染初期一般表現為在臍帶脫落后,臍部傷口會延遲不愈,并且潮濕有分泌液流出;之后便會出現臍部周圍皮膚發紅、膿腫、惡臭,常使得皮下組織受到波及。隨著炎癥加劇,臍部殘端流膿、腹壁出現水腫現象并且發亮,導致蜂窩組織炎形成和引起皮下壞疽,嚴重影響臍部創口的愈合[4-5]。通常新生兒在斷臍之后,血液供應隨之中斷,經過一段時間,臍帶會缺水干枯,最終硬化自然脫落。正常情況下,新生兒臍帶可在一周之內完全脫落,而臍部創口愈合則需要更長時間,一般在兩周之內。據臨床觀察,新生兒臍帶在脫落的過程中常常會分泌少量的膠質分泌物,而這少量的分泌物極其容易導致病原菌的滋生,尤其以厭氧菌為主,從而引起臍部炎癥的發生。大量醫學實踐表明,新生兒斷臍之后24 h再進行二次斷臍護理,可減少臍帶脫落的時間,對于新生兒臍炎有著很好的預防作用。
篇2
小學低年級學生尚屬于兒童階段,心智與心理發展不成熟,在素質教育呼聲日高的今天,我國兒童教育工作者在實際工作中應注意的關鍵一點是:為了兒童的一切——不論是智力的還是情感的、生理的還是心理的、品德的還是人格的。培養健全的“人”是我們最終的教學理想。而要切實做到這一點,就需要系統把握兒童發展與教育過程中的心理學規律,從實際出發,真正做到因材施教。
關鍵詞:
心智;心理;素質教育;因材施教
在人的一生中,兒童期是成長最迅速也是最關鍵的階段,對以后個人綜合能力發展起到奠基作用。探討兒童發展與教育心理學具有重大的實踐意義,主要表現在深刻了解學生心理可以為教學工作更好地服務。小學低年級學生發展與教育心理學是研究兒童心理發展以及與兒童教育過程有關的教與學基本心理規律的科學,也是研究如何針對兒童的心理發展特點、利用教育心理學原理對兒童進行教育的一門學科。兒童發展與教育心理學的含義如下:
一發展心理是基礎
其一,兒童心理的發展受多種因素的影響,其中遺傳和環境是主要因素。遺傳是兒童個體發展的起源,決定兒童心理發展的順序,規定了個體能夠發展到什么程度或什么范圍。環境則影響遺傳潛能的發揮,良好的環境可以發掘人的潛質,不良的環境可能會遏制甚至破壞人的正常發展。其二,兒童自身的成熟也影響教育在其心理發展中所起的作用。只有在成熟期間對兒童進行教育才會收到實效。其三,兒童的心理發展有個體差異性,個性影響兒童對外界刺激的反應方式。教育對不同個體的作用效果也受其個性的影響。
二教育心理是根據
教育過程既是教的過程也是兒童學習的過程,主要是對兒童進行影響的過程,這個過程是有規律可循的。在教育中,課程的設置、教材的安排、知識和技能的傳授以及課堂氣氛的調節等一切教育教學活動都與教育心理有關。只有掌握教與學的規律和原理,并在理論指導下進行教育活動,才能促進教育教學活動的順利進行。
三教育是目的
了解兒童的心理發展特點,掌握教育教學規律,最終的目的是在教育中得以運用,為教育服務。所以,研究的出發點,研究的內容、方法、途徑和手段的選擇都應本著這一目的進行,不能偏離大方向,更不能為了研究而研究,從而忽視了兒童的身心健康發展。學習兒童發展與教育心理學的目的也是為了在實踐中應用,所以在學習中應該密切聯系實際,在運用中也不能生搬硬套。小學低年級學生與教育心理學不同于兒童心理學。兒童發展與教育心理學和兒童心理學是不同的研究科目,區別主要表現在于研究的著重點不同。兒童心理學主要研究兒童心理的年齡進程,從兒童的生活、學習的各個方面、各種環境中去概括其心理發展的規律,而不是單單局限于教育范圍內.目的是研究兒童在各種因素交互作用下的心理發展情況,為相關學科的發展提供理論基礎。兒童發展與教育心理學把兒童作為受教育者來研究,主要是依據兒童心理研究的成果,著限于受教育者心理的綜合表現,其目的主要是促進受教育者的能力、人格、品德和知識技能籌備方面的健康發展。兒童發展與教育心理學和教育心理學又有不一致的地方,區別表現在研究的側重點不同。教育心理學是心理學與教育相結合的產物,是研究在學校情境中學與教的基本心理規律的科學,是一門應用學科。兒童發展與教育心理學是發展心理學與教育心理學相結合的產物,是建立在發展心理學與教育心理學框架基礎之上的,它直接應用發展心理學與教育心理學的研究成果,將教育心理學的一般原理、理論應用于具體實踐中和特定個體上,與教育心理學相比,兒童發展與教育心理學具有更強的實踐性、應用性。小學低年級學生發展與教育心理學的研究范圍是由它的特殊研究對象決定的。這門學科主要研究兒童心理學與教育心理學相結合過程中的心理學規律,兒童發展與教育心理學既探討發展與教育,又涵蓋學習與教學;既關注智力與非智力因素,又兼顧教育者與受教育者。兒童發展與教育心理學的研究對象決定了它的主要研究范圍:兒童掌握知識、技能,形成某種才能的心理學規律;形成道德品質和個性的心理規律,教師的教與學生的學的心理規律等,即學與教的心理規律。心理雖然有一定的主觀能動性,但心理是對客觀現實的反映,即客觀現實是心理的源泉,心理發展是有客觀規律可循的。只有實事求是地去研究、探討,才能發現其規律,才能保證研究結果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性,首先,就要堅持以實事求是地揭示發展與教育心理規律為目的;其次,確立客現的指標,是保證研究結果客觀性和可靠性的前提,指標應該是能觀察、測量到的,最好能用儀器來測定、記錄和分析;最后,在說明研究結果時,也應一是一、二是二,不能從自己的角度任意取告。兒童發展與教育心理學具有很強的實踐性,所以在研究時也要本著理論聯系實際的原則進行.遵循這一原則應該做到以下幾點;首先,明確研究的目的是為了教育兒童,為了有利于兒童發展,研究出的結果必須能在實踐中運用;其次,確定研究的形式,兒童心理發展與兒童的活動有密切的關系,是在活動中表現出來的,所以,選擇研究的形式時必須采用活動方式;還有,采用的研究方法也應適合不同年齡階段的兒童,并不是所有方法對所有年齡階段的兒童都適用,另外,選擇研究方法還應考慮研究的目的和內容;最后,檢驗研究可行性的標準也只有一個——實踐,實踐是檢驗真理的惟一標準.研究的結果也應能經得起實踐的考驗。兒童發展與教育心理學的性質決定了研究的教育性原則。兒童發展與教育心理學最終目的是為了兒童的心智健康發展,所以在選擇研究方法、安排研究程序、設置研究情境、選用器材時,不能不考慮對兒童心理健康所產生的影響。當然,對兒童所做的任何研究都會對其產生一定的影響,有的可能比較明顯,有的可能是潛在的;有的是積極的,有的可能是消極的。在研究之前應仔細分析可能產生的各種影響的性質及程度,盡量使不可避免的負面效應降到最低。如果實在難以克服,而影響又對其發展極為不利,盡管研究很有價值,也不能進行。有時,由于考慮不周,出現不利影響還應設法補救。這也是心理學研究較為困難之所在。有時,當無法對人進行操作控制時,人們只好轉而對動物進行研究。但把動物作為對象的研究活動目前也受到了一些批評和指責,所以,對人尤其是兒童的研究更應考慮其教育性。系統性原則是指把個體的心理活動看作受多種因素影響并且不斷變化發展的整體,在研究時要考慮研究心理現象與其他心理現象的關系以及影響這種心理現象的因素,并且能夠在動態變化中把握心理發展規律。首先,兒童不是處于真空中的,其心理發展受遺傳、環境的共同作用。在研究時不能忽視這些因素的影響。如在研究環境對心理的影響時,人們多以雙生子為研究對象,比較在不同環境中成長的雙生子的心理發展差異情況,目的就是為了使遺傳的影響保持一致,使環境成為影響其發展差異的關鍵因素,避免遺傳因素對研究結果的干擾。其次,兒童心理是一個整體,我們把心理分成各種成分,只是為了研究的方便,然而,各種心理現象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現象時,不能不考慮其他心理活動的影響。如在研究被試的記憶時,就應該考慮到智力、興趣、練習以及其他心理過程的影響,盡量進行合理的實驗設計,排除其他因素的干擾作用,避免出現自變量的混淆;再次,在解釋研究結果時,應注意兒童心理發展既有連續性又有階段性,有共性又有個性。不能用僵化的觀點看待研究的結果,從而造成一種刻板印象。對于年齡越低的兒童更應慎重。如兒童的智力發展有早晚之分,有的兒童雖然早期智力較落后,但以后會很快趕超上來,所以,不能根據早期偶爾一次的智力測驗結果而定終身。最后,只有抓住心理發展過程中的主要矛盾,分析推動其發展進程的關鍵動力,才能發現心理發展的本質規律和特征,從而避免臺本逐末。小學低年級學生發展與教育心理學側重于應用性和社會性。兒童發展與教育心理學具有多面性:既是基礎學科,又是應用學科;既是自然科學,又是社會科學。說它是基礎學科,是因為兒童發展與教育心理學要研究發展與教育心理學的規律,其研究的結果可以作為教育實踐的理論依據,在實踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學和教育心理學的理論。在研究兒童發展與教育心理學時,不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯系的。兒童作為發展的個體,不同于物。人的心理發展有復雜性,在研究時考慮不周到就可能會違背倫理道德,更有甚者,可能會涉及侵犯個人隱私事件,從而招致法律糾紛。所以,在研究過程中,要注意這方面的問題,尤其是多從被研究者的立場考慮,以避免出現失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學生素質教育與心理學之間的關系,不僅是兒童身心健康發展的需要,也是教育工作者從事實踐活動的需要,更是為社會培養有用人才的需要。
參考文獻
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篇3
論文關鍵詞:個體道德發展 道德心理研究 兒童心理理論
一、引言
心理學自誕生以來,各種理論和流派百花齊放,相互影響和滲透。道德心理研究作為發展心理學中重要的研究領域也是如此,它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發展做了開創性的研究。柯爾伯格在以往研究的基礎上對道德發展進行了大量系統的理論和實證研究。并以此構造了道德發展的三水平六階段理論。
“道德發展”這一術語逐漸被人們所熟悉。柯爾伯格所開創的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題,成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們,都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現的,所以他對道德發展這樣的術語持有不同觀點,這直接影響了道德教育實踐領域出現的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近20年來發展心理學領域中一個比較活躍的研究課題,取得了很多有價值的研究成果,它對道德心理研究也產生一些重要的影響,本文擬對此進行探討,希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜,一個基本的看法是,兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發展過程看有兩個階段,即心理理論的獲得和心理理論的發展。經典研究主要是關于錯誤信念的研究,在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發展的模型。
(一)經典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(wellman)和普那(pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經典實驗。如研究之一,兩個女孩,一個叫安娜,一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里,蓋上蓋子,就離開了。可是當薩麗不在的時候,安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童:“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發現,3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找,正確判斷率只有10%,而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即wellman和pemer的信念)等同于客觀世界的事實,也就是不能認識到客觀世界是一樣的,但人的主觀反映卻可以不同,而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”,即能正確判斷他人的心理狀態。一般以此作為獲得心理理論的標志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后,開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點:建構理論認為,兒童對心理狀態的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程,并且隨著與環境的交互作用而發生一系列的變化。
模仿理論認為,兒童把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理,從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點,兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調,兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體,兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性,從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解,逐漸形成系統的對心理活動的認識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持,但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態的知識,是后天形成的,這是共同的。現在不排除這種可能,那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后,才有可能把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動,在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論,也就是說三種模式都能說明問題的某一方面,但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發展模式
正確解決“錯誤信念”問題,標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發展的,研究者們又出現了一些不同的觀點。
韋爾曼認為,兒童心理理論發展是一個漸進的過程,是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的,即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發展,兒童會發現,僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的,漸漸出現了“欲望一心理理論”,即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發展起對他人人格特質的理解,即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為,而且還會從不同時空中抽象出穩定的人格特質來作為解釋行為的又一依據。
普那認為,兒童在4歲左右擁有元認知能力后,標志兒童心理理論發展的一個質變,以后心理理論的發展只有量的積累,而沒有質的變化,其中量變主要體現在能夠理解的心理狀態的嵌入量在不斷增加,如:從對一級信念的理解發展到對二級信念的理解。前面的經典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念,如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下,約翰和瑪麗在公園玩,有人在賣冰棍,瑪麗想吃冰棍,但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒,約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后,賣冰棍的人到學校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人,就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家,瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了,約翰就去找她,問兒童:“約翰會niu1.,找瑪麗?”研究發現兒童只有6歲以后,才會認為約翰會到公園找瑪麗,即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念,但它卻是約翰實際的二級信念,約翰會按照自己的信念行事,所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞,但它實際上與我們發展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的,是發展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發展心理學中重要的經典研究領域,兩者在內容和方法上是可以相互促進的。
三、從兒童心理理論看個體道德發展
自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創性的實證研究以后,心理學家對個體道德發展展開了大規模的研究,其中柯爾伯格的道德認知發展理論影響最大。許多個體道德發展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看,其實質內容與兒童心理理論是一致的。如:自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提,那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點,即擁有關于世界的信念,而每個人是按照自己的信念行事的,盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念,而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物,而不能以客觀的他人的觀點去看待世界,這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為,自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區分他人觀點與自我觀點的不同,而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為,從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點,韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發現4歲是兒童心理理論發展分界的年齡,而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。
(二)自律道德
前面說過,兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因,自我中心的兒童分不清自我和外界,他們把環境看作是他自身的延伸,從而會自發的尊重準則和服從成人的權威,因此沒有獲得兒童發展理論的兒童是不會出現自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟,削弱了自我中心主義傾向,能從不同角度去看待道德問題,從他律道德向自律道德發展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發展過程。
(三)觀點采擇與移情
觀點采擇,是區分自己與他人的觀點,并進而根據當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力,是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發展,其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為,觀點采擇需要很多心理成分聯系在一起,具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知,隨著社會認知能力的發展,兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的,再后來,能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……,這種觀點采擇的間接性逐漸增強,說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。.
移情,是一種特殊的觀點采擇,它是根據有關線索推斷他人內部情感狀態,并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心,自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一。霍夫曼指出:移情會成為兒童利他行為的主要動機。艾森伯格也發現自愿助人與移情分數呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產生過程分為三個階段:對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現助人行為階段。其中,親社會行為形成的初始階段,即對他人需要的注意,他人的需要是屬于他人的個性傾向性,是他人的心理狀態,兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發展水平的一個側面。
在整個兒童期;無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發展中經常涉及的領域,觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產生,而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒,這實際就是兒童心理理論的發展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷,即道德認知上。而在本世紀七八十年代,出現一種新的研究動向,即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發、維持和調節的功能,一個人具有了某種道德情緒,會成為個人產生某種道德行為的內部動力可以引發并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊,心里覺得很同情,并且忿忿不平,想到底是誰把老人撞傷的,這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發展水平。對“快樂的損人者”現象的研究發現,兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式,即高興——難過;難過——高興,難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同,導致出現結果的差異,但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮,意識到別人與自己一樣也有心理反映,也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的,前者是后者的一個子方面,即對他人情緒的認知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展
(一)傳統的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發展。
無論是皮亞杰的對偶故事法,柯爾伯格的兩難故事法,還是艾森伯格的親社會兩難情境法,實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活,通過投射來進行研究。首先向兒童呈現一個道德故事,其后跟隨一個問題,如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知,并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發展了幾十年的傳統研究方法是以一定的兒童心理理論發展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論,那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發展水平。雖然現在有些研究者打破了單一的情景故事方法,開始使用其他的道德研究方法,如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發展水平,但是使用最多的還是投射故事法,所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發展。
(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。
兒童心理理論和道德心理研究的外延和內涵大小是不同的,前看是兒重對他人心理及其與行為關系的認知。而他人的心理內容很豐富,包括心理過程、心理狀態和個性心理,心理過程又有知、情、意三方面,個性心理又有個性傾向性和個性心理特征。兒童對他人心理的不同子系統及其與行為關系的認知就相應的成為兒童心理理論的不同研究內容,兒童對這些不同的子系統的認知發展水平是不一樣的。按照韋爾曼的觀點;對他人個性特質的認知是到七八歲后才能形成。品德是社會性中的核心成分,它們也分為認知、情感和意志,道德認知、道德情感和道德行為,這些方面以及與它們相關的其他主題都是道德心理領域的研究對象。兒童心理理論雖然在次級結構中可以分為知、情、意,但就其是本質來說只是認知,因此要比道德心理的外延小一些。
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學前兒童心理成熟程度決定兒童的行為方式。就兒童發展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟,這表明了兒童身心發展具有不均衡性。而兒童身心發展的不均衡性大體表現在兩個方面:一是在不同的年齡段兒童的身心發展的某一方面的發展速度與其他方面對比具有不均衡性,即體重和身高的生長高峰具有不同期性;二是身心發展的不同方向在時間上的呈現出早晚的不均衡性,生理發展先于心理成熟,有的兒童看起來很結實但他的內心不一定堅強。因此兒童的行為方式由兒童的心理成熟程度決定而不是由生理發展的成熟程度決定。
改變學前兒童所處環境和改變學前兒童同樣重要。古語云:“與君子游,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與小人游,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”孩子身邊都有什么樣的人,最近和誰交往,孩子最近是否有不良的變化傾向,這些都是心理咨詢過程中心理咨詢師和家長都應該關注和研究的問題。例如,有的孩子有悲觀、憂郁或是暴力、攻擊等不良傾向的玩伴,若孩子與這樣的朋友交往,時間久了難免會沾染上相同的感彩。因而,有必要提醒家長孩子辨別能力有限,需要時刻的關注和適當的指引,在必要的時候應改變兒童所處環境,會有益于問題的緩解和解決。
家庭氣氛及父母管教的方式決定學前兒童未來的生活形態。家庭環境對孩子的成長成才十分重要,甚至在很大程度上都決定著孩子未來的習慣、成就、素養甚至人格等。一方面,父母關系又是家庭環境中的一個重要方面,夫妻和睦會營造出和諧、溫馨的家庭氛圍,在這樣的家庭,孩子會開心快樂,更有安全感,以便于產生積極向上的情緒體驗,在潛移默化中發展出比較良好的對待社會和他人的態度,比較容易形成活潑、樂觀、開朗的性格特征。反之,如果夫妻不睦,經常吵架甚至打架,會使孩子缺乏安全感,長期如此孩子就會逐漸形成負面生活態度,對社會和他人缺乏信任,更容易形成敵對叛逆的態度。另一方面,父母的教養方式也十分重要,教養方式分為民主型家庭、專制型家庭、放任型家庭等。其中,民主型家庭就是管教孩子要以民主的方式進行,對于孩子的合理要求和意見給予充分的尊重和支持,讓孩子參與到涉及自身或家庭等有關問題的討論和解決,這種方式不僅充分的發揮了孩子的獨立自主和解決問題的能力,更有助于培養孩子多方面的積極的性格特征。
學前兒童的自我概念和人際態度影響未來的發展。自我概念也叫自我,是指個體對自己存在狀態的認知。包括對自己生理狀態、心理狀態、人際關系及社會角色的認知。對孩子來講,老師喜不喜歡我?爸爸媽媽愛不愛我?小伙伴們喜不喜歡和我一起玩?我在幼兒園的表現怎么樣?這些都屬于自我概念的認知。按照著名心理學家羅杰斯的觀點,孩子心里中的自己要比實際上的自己對于孩子的長成更為重要。換句話說只要孩子認為自己是最棒的,那么即使他現在表現的還很普通,將來也可以成為最棒的。故此對孩子的教育要以表揚為主,因為對孩子來講父母及周圍人對他的態度就是他自我概念形成的基礎,孩子從這些對待自己的態度中形成自我認知,如果這些態度是積極的,孩子自我概念就很有可能是積極的和自信的,如果這些態度是消極的,那么孩子自我概念也很有可能是消極的和自卑的。故此,對于學前兒童的家長和老師甚至這個社會都應該給予孩子更多的關注,表揚和鼓勵,這樣利于讓孩子形成自信、樂觀的自我概念。
秉承兒童心理咨詢的這四大基本觀點,不僅有利于提高兒童心理素質,降低了學前兒童出現心理疾病的可能性,更對于全面貫徹黨的教育方針,家長和教師社會等方面對學前兒童身心健康發展的高度關注,心理咨詢的探討和研究具有重要的現實意義和深遠影響。
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關 鍵 詞:留守兒童 心理問題 美術心育 策略研究
隨著我國工業化、城鎮化進程的不斷推進,農村經濟結構的調整,我國農村大量剩余勞動力向城市轉移,他們在為城市創造大量財富的同時,也為廣大農村帶來了我國現時期特有的“留守族”和“留守現象”。
一、農村留守兒童心理特征
留守兒童在情緒問題、自卑心理、逆反心理三個方面與非留守兒童相比有著較大的差異,因缺少父母的引導、關愛和教育,心理上大致有以下問題:柔弱無助、自卑閉鎖、寂寞空虛、逆反心理,對父母怨恨與情感隔膜。這種現象對兒童心理發展的影響是非常深刻而復雜的。由于得不到及時的引導、糾正,便形成了留守兒童一些明顯的心理與行為問題。
二、美術心育對留守兒童心理問題的“治療”
1.美術與心育
美術作為美育的主要實施途徑,不僅要進行美術知識的傳授和美術技能培訓,同時也肩負著培養學生健康心理的教育任務。美術教學活動,可以消除學生心理上的緊張、焦慮、沖突等精神壓抑,使各種心理功能趨于和諧,并獲得放松、樂觀的心理狀態,進而為實現“完整的人”奠定基礎,這就是說美術和美術教育同樣具有心育治療作用,同時也為人類治療心理疾病、保障心理健康發展提供了一種方法。通過美術活動及美術心育治療模式,為我們從事探索、分享與回饋,促進留守兒童在心理、行為等方面健康發展提供另一種可行途徑。
2.美術心育治療對策研究
美術心育治療是一種特殊的心理治療方法,即利用美術媒介、美術創作來幫助個人或團體達到身心整合目的的一種藝術療法。治療的重點在于創作中內心歷程的探索,通過治療的過程、方式、內容和聯想,顯示出個人的人格發展、人格特征和相關的潛意識。作為一種“非語言的心理治療”,美術心育治療可以從他們的創作中了解和排除各種心理疾患,并借助創作走進留守兒童的內心世界,疏導焦慮情緒,改善兒童的心理狀態。
(1)美術創作中的心育治療
兒童在美術創作中流露出他們內在的潛意識情感,在不知不覺中把內心深層次的動機、情緒、愿望投射在作品中。教師要從中細心觀察,通過美術作品深入兒童內心世界。一旦發現了學生的不良情緒應該爭取多接觸他們,與他們達成心理溝通,在充分尊重其個性表現的同時,幫助他們走出心理的隱患,通過自由創作,使內心的沖突投射在作品中,使心靈得到“凈化”。我們應該盡可能讓這些學生畫出心中的恐懼、焦慮和不快,宣泄郁積于他們心里的傷痛。當這些留守兒童表達和宣泄心中的不快時,內心激烈的焦慮能通過繪畫宣泄和釋放,以維持心理的平衡,從而矯正異常心理。
(2)團體活動中的美術心育治療
在團體活動中,教師應注重對留守兒童加以引導,通過團體生活,使他們學習如何與同伴交往及進行各種美術實踐活動,在活動中要融合游戲的競賽機制,培養他們的個性化審美趣味和敢于嘗試的精神。通過手工制作、構建等活動培養他們的合作意識和創造力,在合作中形成尊重、關懷、友愛等品質,使他們的能力和人格都得到和諧發展,以達到協調、整合其身心的治療目的。
采取不同的方式讓留守學生融入生活,如激勵和引導他們參加各種形式的社區活動、美術展覽、美術興趣小組、校園美化活動等,增加學生交往、協作的機會,有助于學生增強群體意識。在豐富多彩的美術活動中,學生與教師之間,學生與學生之間,平等、信任、愛心、責任感等社會性情操內容得到極大擴展,學生之間產生感情上的共鳴。研究表明,在實踐中進行團體治療有很多優勢,當事者在活動中宣泄潛意識,取得成功的體驗,教師可以在活動過程中獲得心理活動信息便于引導和治療,當事者在活動中不知不覺獲得了治療,從而讓他們獲得穩定的心理支持。
(3)藝術活動評價中的美術心育治療
信心是孩子社會性發展的一種重要品質,也是一種非常重要的非智力因素。美術心育療法提倡從表現性評價和檔案夾評價兩方面來實施。
在美術情境教學中,教師要盡可能地發現留守學生身上的閃光點,對他們實施適度的鼓勵性評價,維護和強化他們學習的內驅力,使教學活動和評價活動高度融為一體;通過激勵,幫助他們樹立在美術活動中的自信心;教師不僅可以通過學生作業或課堂表現進行評價,還應調動學生的自評和互評的積極性,從多方面、多角度完成表現性評價。
美術活動檔案夾評價是一種在學生美術學習全過程中,重視學生自主評價的形成性評價方式,旨在幫助學生成為對自己美術學習歷史具有思考評價能力的人。美術檔案夾的評價特別注重學生藝術學習的探索過程,注重學生心理與教學活動和藝術實踐的有機聯系,學生自身就是藝術檔案夾內容和形式的決策者和建設者。
通過制定美術成長過程的資料夾,在學習美術的探索過程中,注重學生心理與教學活動和美術實踐的有機聯系,促進學生美術學科的主體性發展。而美術活動檔案夾評價的主要意義就在于留守兒童作為檔案夾創造、開發、評估的參與者,使他們能夠學會自己判斷自己的進步,從而使他們的創造力和自信心得以提高。
結語
美術這種安全的自我表達方式不僅有助于兒童宣泄情感,更有助于提升其獨立性和滿足感,從而更好地適應環境和社會。美術教育工作者在美術教學過程中,從美術創作、團體活動、藝術活動評價三個方面探索消除留守兒童心理問題的辦法和措施,培養與增強留守學生的自我調節、自尊、自信等良好的心理,使其焦慮、自卑、偏激等心理得到矯正。因此,滲透美術心育藝術治療的方法能夠進入留守學生的心靈世界,使其達到心理上的完善,能有效地減少留守兒童的不良情緒和行為,提高留守兒童與周圍環境相處的能力。
參考文獻
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關鍵詞:心理健康教育;精神分析;兒童發展;可塑性
中圖分類號:G44 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)35-0073-02
一、問題提出
精神分析理論是心理學理論,主要強調的是無意識過程,旨在研究精神層次與人格結構等深層次的心理學,主要代表人物是奧地利心理學家弗洛伊德。在兒童教育的研究中,尤其是心理健康教育領域,兒童一般發展的特定階段,如年齡段的差異和與之對應的精神分析理論對其影響的關系及此理論對兒童心理健康教育的指導作用,值得我們去深入探討。兒童的心理健康尤為重要,因為他們正處于成長成型階段,有極強的可塑性,這一階段有正確的理論作引導很重要,而精神分析理論又是以弗洛伊德為代表的心理學家從深層心理學方面所提出的理論,作用在兒童時期的心理健康教育方面會促進人的深層次精神方面在兒童心理健康教育領域的應用。
在兒童教育的研究中,精神分析理論對他們心理健康的影響,目的是為了準確把握精神分析法及其理論對兒童的身心健康發展所起作用以及如何形成良好銜接關系而展開本研究課題。并且“兒童心理學不但要研究兒童心理發展的一般規律或基本規律,而且要研究在不同發展階段上的具體規律,這些具體規律是通過兒童各年齡階段的心理特征表現出來的。”[1]要把握規律,應用相關理論。弗洛伊德做了兒童關于精神分析方面的心理健康發展研究,“兒童的夢很容易被認出是愿望的滿足。這些夢均由生活中迫切的軀體需要,如饑、渴、的需要所引起,也就是說,它們是以作為對體內刺激的反應的形式而成為愿望的滿足的。”[2]兒童的心理健康尤為重要,他們正處于成長成型階段且具有極強的可塑性,但不正常的心理現象:孤獨冷漠、逆反固執、郁郁寡歡、煩躁發怒、撒謊欺騙等,而這些心理問題的產生,“弗洛伊德認為,一切神經癥的核心便是焦慮。都起源于被壓抑的童年期精神創傷或心理沖突。”[3]為了避免這些,這一階段有正確的理論作引導就顯得非常緊迫。
由于兒童的可塑性強,環境對兒童心態的影響可以說是非常重要的。“人類是社會性動物。嬰兒自出生之日起,即開始以自然人向社會人轉化。對嬰兒來說,圍繞著他們的社會環境或社會情景是他們賴以生存和發展的關鍵條件。”[4]兒童心理狀況及人格特征的變化,都會形成與他人,與社會之間相互影響的心理品質,進而影響兒童的自然成長。要通過研究精神分析理論細化的積極因素作用于兒童的發展,使其形成利于自我成長的優勢品質,所以要通過心理教育使兒童揚長避短。
二、研究目的
為了準確把握精神分析法及其理論對兒童的身心健康發展所起作用以及如何形成良好銜接關系而展開本研究課題。
在受西方多元文化價值影響下,精神分析理論的影響呈增多的趨勢,越來越多的人對精神分析理論與兒童的自我發展關系的相互影響發生了濃厚興趣,進而開始從事這一方面的研究。由于影響兒童身心發展的因素很多,知識理論結構的發揮能影響發展功能的改善,與兒童的一生完整發展階段相比,兒童初期的發展更能反映出一些問題,由于兒童初期可塑性強,把精神分析理論的相關因素作用于兒童發展的初期可以說是銜接的著眼點。發揮角色作用和溝通,運用家庭結構中積極因素對兒童的發展會有巨大影響。“家庭是兒童個性實現社會化的主要場所,因為兒童個性的形成,社會行為的獲得,其最關鍵的幾年是在家中度過的。每個兒童最初的個性特征或氣質類型各不相同,這種特征無疑會影響父母對兒童的態度。”[5]家庭結構,家庭教育和精神分析理論的結合,從人格結構理論對兒童發展的影響說來,本我,自我,超我對研究兒童心理規律,探索實施教育的方法和策略,具有積極的現實意義。“按照快樂原則,滿足愿望的沖動,即“本我”在青少年期增加了,這些本能沖動向個體的“自我”和“超我”提出了直接的挑戰[6]。
三、研究方法
通過研究假設的分析來確定精神分析理論和兒童的發展尤其是早期發展有無關系或是關系如何。
1.理論依據及實施途徑
精神分析理論的內容包括意識人格結構學說、人格發展階段說、本能學說和焦慮說等。通過理論思辨和文獻的方法假設精神分析理論對兒童發展的狀況有影響而進行深入探討,試圖了解和分析兒童的心理特征。
通過精神層次和釋夢理論,從精神分析的角度來解決兒童的心理發展,基于家庭教育,從以下幾個方面來使兒童獲得更好的發展:給予兒童更多的溫暖和快樂,使其克服消極心理。在兒童發展中期,其重要性在于兒童人格的自我完善。在活動中培養他們健全的個性,掌握適度原則,使心理防御機制理論得到應用,情感得到補償。基本自理技能得以傳授,讓兒童自己做,這就是為什么要重視兒童發展的內部動因。改善家庭教育方式,使其合理化,以精神分析論為指導。加強情感溝通以及交往意識,使心理品質從消極向積極轉化。
2.實際應用及相應對策
精神分析理論中關于影響兒童身心發展的特征,關鍵時期起著重要的作用,并且要在兒童性格及內在品質上要根據他的可塑性而制定相應的策略,尋求適合的理論給予指導,并且在兒童以后的成長道路上此理論會起到引導作用。調節兒童情緒也是比較好的手段。“精神分析學家斯皮茨認為,情緒在自我發展和超我發展中起著重要的作用。情緒幫助兒童組織自己的行為和調節情緒本身。精神分析學家將主要的注意力集中在兒童早期的情緒上。”[7]也就是說,尋求適當的有針對性的教育對策。比如上面提到的情緒調節策略。由于兒童自身發展會引出這樣那樣的問題,不能不引起重視。但如何有效的去解決這一問題呢?精神分析理論中,性本能理論所要說明的恰恰是這些原因,人的精神活動的能量來源于本能,本能是推動個體行為的內在動力,分為生本能和死本能。此理論對兒童的發展尤其要講究方式和方法,要將愛和管教適當結合,使孩子得到健康全面的發展。在基于兒童發展的客觀基礎上通過分析,做出相應的教育。
四、研究價值及意義
精神分析理論是具有臨床性質的,在理論的基礎之上是有一定的實際價值的。由于家庭是兒童社會化的主要場所,兒童最早接觸的人際關系是家庭關系,他們也是從中學會與人相處而成為社會成員的。因此兒童的家庭教育,還有其學習適應性和環境都會對他們的心理發展有所影響,所以關于研究價值還是要從理論和實踐兩個方面分析。
1.理論價值
兒童的心理健康教育時時刻刻體現著精神分析理論的理論支持,做此項研究有助于把精神分析理論中的某些方面融合到兒童發展的理論指導中,使弗洛伊德的精神分析理論揭示出了人性中的非理性成分,并指出潛意識是意識的前提和基礎,這對于正確認識兒童、理解兒童是具有積極作用的,因而此研究具有重要理論意義。
2.實踐價值
精神分析理論之中的各個因素都可以在方方面面引導兒童心理的健康發展及其教育的可行性,所以精神分析理論的各個因素作用于兒童心理健康教育狀況是重中之重。“兒童出于另一種動機才把他的體驗轉變成一種游戲。通過將這種體驗當作一場游戲來重復,盡管這是一種不愉快的體驗,他卻因此取得了主動的地位。”[8]這樣,兒童就獲得了主動發展自我意識,對未來的發展具有促進作用。同時,要分析了解兒童發展的現有狀況,從精神分析的角度來衡量兒童的發展認知水平,有目的的做出提高兒童身心發展與精神分析理論結合的方法,在此銜接中正確高效指導實踐,促進兒童心理健康成長,使其在正確理論的引導下實施學習行為,因而此研究具有重要實踐意義。
3.意義
兒童的心理健康教育時時刻刻體現著精神分析理論的理論支持,從動機上來看,兒童的心理健康發展離不開目的性,即健康的心理是兒童心理健康教育的保證,否則其他無從談起;從人格來說,健全的人格是健康人的內在基礎,人格的健康發展更能體現出兒童健康的心理因素;從社會化來說,人類是具有社會屬性的,而人類的社會性是其本質屬性,兒童的心理健康教育的良好養成離不開社會化,而良好的外部環境關系到兒童的健康成長;從態度上來講,積極的態度是培養健康兒童的保證。總之,精神分析理論細化的因素都可以在各個方面引導兒童心理的健康發展及其教育的可行性,所以精神分析理論的各個因素與兒童心理健康教育狀況的銜接問題就是關鍵。
五、結語
精神分析理論是以弗洛伊德為代表的心理動力學理論,強調無意識過程,其中精神層次和人格結構能給兒童的心理健康教育提供理論上的指導,促進兒童的心理健康在精神層面的健康發展。兒童的心理健康教育又時時刻刻體現著精神分析理論的理論支持,從動機上來看,兒童的心理健康發展離不開目的性;從人格來說,健全的人格是健康人的內在基礎,人格的健康發展更能體現出兒童健康的心理因素;從社會化來說,社會性是人的本質屬性,兒童的心理健康教育的良好養成離不開社會化,而良好的外部環境關系到兒童的健康成長;從態度上來講,積極的態度是培養健康兒童的保證。通過以上的分析及整合,在兒童教育中,心理健康的教育是根本。精神分析理論對兒童的心理發展起著指導作用。兒童的發展階段要適合身心發展特征。在發展期內,把握好關鍵期的基礎上制定相應策略,適合性格及內在品質的可塑性發展。精神層次和人格結構也能給兒童的心理健康教育提供理論上的指導,促使他們在精神層面的健康發展。
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篇7
[關鍵詞]兒童美術心理;兒童美術教育;文化心理學
傳統兒童發展心理學下的兒童美術心理研究,主要是關于兒童繪畫發展階段的研究,即將兒童繪畫能力作為兒童心理發展的重要標志,通過對兒童繪畫的分析研究,為兒童心理發展階段研究提供科學的實證材料。顯而易見,發展心理學中的兒童繪畫階段研究,還不是完全意義上的兒童美術心理研究,因為僅僅依靠對兒童繪畫階段的分析判斷,還不足以揭示兒童美術活動心理現象的根本規律。
立足于生命哲學起點的兒童美術心理研究,首先關注的是兒童生命存在的價值,而不是兒童為藝術生存的價值。從學科屬性來看,兒童美術心理研究不是直屬于藝術心理學的范疇,當然也就不能簡單套用藝術心理學的研究策略和方法。兒童美術心理研究的對象應是處于特定文化環境下的兒童心理問題,美術教育作為一種文化環境要素,對兒童美術心理的發生、發展具有決定性的作用,不僅能促進兒童美術特殊能力的發展,同時也應促進兒童情感、人格的成熟。
一、兒童美術心理研究的嬗變與發展
傳統的美術心理學從畢達哥拉斯的“數的原則”到亞里士多德對“秩序”“勻稱”的判斷,直至“黃金分割律”標準的應用,自然科學的價值判斷在審美研究領域被推崇到了極致。這種建立在自然科學方法論基礎上的美術心理學,在決定論和還原論的主導下,一直試圖在復雜的美術活動中探尋永恒的心理客觀規律,不論是在生物學、生物化學支持下的“實驗心理學派”,還是其后受物理學影響的“格式塔心理學派”,都成為美術心理學的奠基理論,使美術心理學沿著科學化的方向走到了今天。
建立在兒童發展心理學基礎上的兒童美術心理學研究,其重要的標志性研究是兒童繪畫發展階段理論,“皮亞杰的認知發展理論與羅恩菲德的繪畫發展理論之間存在著驚人的對應性,這種明顯的對應性證實了以兒童畫作為思想標志探索兒童思維發展的可行性”。在皮亞杰的兒童心理發展階段學說的影響下,1927年英國心理學家里德發表了他的“兒童繪畫發展階段說”,首次把兒童繪畫發展分為“涂鴉期”“線描期”“敘述的象征期”“敘述的寫實期”“視覺寫實期”“壓抑時期”“藝術復活期”7個階段。同時,他與羅恩菲德同時提出了兒童繪畫發展的“直線型”模式,認為兒童繪畫能力的發展是一個隨著兒童智能不斷成熟而成長的“直線型”發展過程。
然而,到了1978年,在美國“U型行為發展會議”上,兒童發展心理學家們開始提出兒童心理的“U型”曲線發展模式,認為兒童繪畫是一個有峰谷曲線變化的發展過程。上個世紀80年代后期,英國、美國有關學者在這一研究基礎上更是提出了“多軸媒體表現說”,認為“不同兒童在同一階段的繪畫會呈現不同風格,而且文化環境因素往往決定繪畫能力的發展,兒童在社會文化資源和日常生活中受到環境文化影響,所以,不同民族、地域文化會影響兒童繪畫的知識認知和形式表現。”可見,當今的兒童美術心理研究已從單學科走向多學科,從關注兒童個體發展走向寬闊的社會文化領域,兒童美術心理的發展不僅與美術教育具有直接的關系,而且與民族文化之間具有重要的關聯。
二、傳統兒童美術心理研究中的若干問題
兒童美術心理作為兒童個體生命現象,不僅反映出兒童生命存在的本真,同時也折射出兒童作為社會文化存在的特征,兒童美術心理活動自然離不開美術知識形態,而且必然地受到美術審美心理結構以及社會文化結構的影響,所以有關兒童美術心理的研究不僅會涉及兒童美術活動的生理與心理機制問題,也會涉及美術知識與審美情感問題,同時還會涉及兒童美術心理發展中環境文化影響的問題。
(一)關于兒童美術活動的生理與心理機制問題
如同人類存在語言模式的生物發展結構一樣,人在發展過程中也可能存在著審美發展結構,人的審美經驗甚至在兒童使用蠟筆、顏色之前就已經開始了。研究生命發生基礎的生物學理論一直是研究兒童美術心理發生問題的重要理論依據。“兒童作為生命發生體,天生就攜帶著一種先天性的‘自然結構’和圖式,這是兒童與生俱來的一些審美心理原感。”傳統兒童發展心理學基礎上的兒童美術心理研究立足于兒童物質生命的本原,對兒童美術心理中的視知錯覺和生理變化問題給予了高度關注,而現代兒童發展心理學基礎上的兒童美術心理研究則立足于兒童的社會文化屬性,對兒童美術心理中的文化符號認知理解和體驗問題情有獨鐘。
“心理學是否是純自然科學,是否應當列入生物科學的范疇,這應當是一個應該繼續討論的學術問題。心理學也可以應用比較法,通過和各級動物的比較,來進一步說明人的有關心理現象,但是,無論如何,絕不應該把人的心理機械化和生物化。”建立在兒童生理成熟機制上的兒童美術心理研究把兒童美術活動能力首先歸于其生理機制的成熟,特別是有關兒童美術技能研究的生理成熟論者往往把幼兒手腕、手掌大小、肌群及手臂肌肉發達程度作為兒童美術心理發展的主要原因,并且把美術活動有形的結果視作衡量兒童美術動作機制成熟的重要標準。其實,通過美術活動結果來判斷兒童生理機制發展水平,往往會讓研究者過分相信兒童美術動作技能的“記錄”功能,但事實是,對于那些有動作技能不良記錄的兒童,之所以沒有表現出美術能力,往往不是因為他們的手臂、手眼協調機制沒有達到成熟水平,而只是由于缺少有關經驗而已。比如“發展知覺能力和肌肉運動能力可以為臨摹幾何圖形提供必要基礎。從表面上看,這似乎是符合邏輯的。與此相反,我們認為上述研究所得結論也未必完全正確,因為,他們(研究者)把臨摹幾何圖形的能力看成只不過是知覺能力和運動能力的相加,這顯然是不夠的。”傳統兒童發展心理學忽視兒童美術活動特有的整體性,僅僅把兒童繪畫視為一種感知意義上的心理現象,而非多元因素作用下的學習過程。盡管以格式塔心理學為代表的傳統兒童發展心理學認為知覺感官的功能同樣具有抽象、推理等理解上的意義,但是兒童美術活動畢竟不是一種單純的視知覺心理現象,僅憑這些“兒童知覺感官功能的抽象、推理”顯然不能讓兒童順利完成復雜的美術活動任務。
傳統兒童發展心理學的兒童美術心理研究由于固守實驗、實證的方法研究兒童美術活動中的生轉貼于 理心理機制,所以就不可避免地出現了把兒童繪畫作品作為“試紙”,試圖依此判斷兒童智力水平的現象。如20世紀60年代流行于美國的“畫一個人”的測量工具,它旨在依據兒童畫中出現的細節詳盡程度來判斷兒童對環境認知的水平,讓心理學家由此斷言:“那些雖然在紙上自由畫出一些符號,但還沒有能力畫出‘封閉形狀’,或是不能將自己在紙上所畫的符號與他們周圍環境之間聯系起來的兒童,可以看作是三歲兒童的智力水平,在三歲年齡階段,這樣的繪畫水平是正常的。”時至半個世紀后的今天,在我國還依然能夠看到當年美國“畫一個人”測量的影子,如當下我國長期熱度不減的“少兒美術考級”,其實就是一種變相的兒童美術心理測試。
(二)兒童美術心理研究中的知識與情感問題
“人不僅在其本質上是樂于求知的,而且人的生命、全部現實生活也是由知識所建構的。”從兒童美術的發生看,游戲是兒童美術活動的重要原生形態,如果說藝術是游戲的一種形式,那么兒童的游戲就是一種藝術形式。知識既然是認識和經驗的總和,那么兒童美術活動的知識就應包括對游戲中物質媒介操作的經驗與相應的內心情感體驗。兒童美術活動不是狹義的藝術專業化的生產或欣賞活動,而是伴隨游戲過程的一種廣義的學習活動,所以它一方面涉及非專門化的寬泛的造型藝術知識,另一方面涉及游戲活動規則以及由實踐操作引發的認知理解行為,即當兒童把玩繪畫工具,進行涂鴉游戲時,不但認識操控了工具,同時也體驗了整個游戲所帶來的精神愉悅。
由于傳統兒童美術心理研究過分強調兒童美術活動的有形成果,強調兒童美術知識的所謂專業化,因此就難免使自身在兒童美術知識認知與情感表達之間陷入自相矛盾的境地。他們一方面認識到“現代繪畫方法確實給兒童提供了表現其心理活動的機會”,使兒童能夠不受傳統技法知識的束縛來自由表達自己的內心情感,但是另一方面他們又擔心兒童這種自由表達“不僅鼓勵了那些所謂的自發筆畫和因一時沖動而閃現出的形象的大量出現以及由混亂不整的色彩所組成的粗糙的藝術品的大量涌現,而且干擾了受視覺控制的形式的準確性。粗糙的畫筆以及滴色的油筆,僅使兒童們創造出某種片面地表現他的心理狀態的畫。”他們看到了傳統寫實主義藝術觀念下技法訓練的弊端,“傳統方法就是讓兒童用一支削尖了的鉛筆一味地把模特描摹下來,”因此使兒童受到了束縛,但同時他們又主張“阻止兒童運用藝術品去再現他所觀察到的現實”。由此可見,傳統兒童發展心理學家在尊重兒童自由表達與維護經典美術知識的權威之間徘徊不定。
其實,如果我們擺脫經典藝術知識觀對兒童美術心理研究的約束,從兒童美術活動的生命價值出發看待兒童美術活動中知識的個體經驗特征,就可以避免上述矛盾,因為如果心理學也是科學,它就要研究被人們認為是主觀的、個別的、偶然的現象,并且不能否認它們的合規律性。
(三)兒童美術心理研究中的民族文化影響問題
心理現象是由社會活動、自然環境及社會活動和自然條件所產生的概念等建構而成的。時至今日,雖然科學實證方法仍然是包括兒童美術心理學在內的心理學研究的重要途徑,但是,“科學如果沒有社會環境的需要和刺激,是不可能得到發展的”。受實驗心理學科學實證觀的影響,傳統兒童發展心理學的兒童美術心理研究一直忽視兒童所屬民族文化對兒童美術活動產生的影響。20世紀70年代,美國康達爾大學家庭研究與人類發展學教授W.L.布雷頓曾充分肯定兒童美術發展階段理論的價值,認為“在美術的發展上,世界各地的兒童似乎都遵循著一條共同的規律,他們都是按照上述的美術階段發展的。我們曾經收集了另外一些國家的兒童繪畫,像巴基斯坦、巴西、埃及、印度、烏拉圭、日本以及許多歐洲國家等,從這些國家的兒童畫中也發現了同樣的情況。由此可見,兒童早期的美術作品所采取的形式在世界各國都是相似的,其差異僅在于畫面上所反映的內容有所不同,這些差異不是因為各國文化的不同所造成的,明確地說是因為兒童在繪畫中所反映的各國不同的風土人情所造成的。”從以上論述我們不難發現,當“風土人情”沒有作為文化要素進入兒童美術心理研究時,兒童早期繪畫被認為都是相似的。
形成于20世紀80年代的文化心理學則認為某一文化語境制約著語境環境內的人對刺激的反應,文化是人類創造的符號表象系統,“人的心理尤其是高級心理活動主要是符號活動,是創建或制造、運用、操作符號的過程。”照此觀點,兒童美術心理活動同樣應該是兒童在一種特定文化環境中的符號認知與操作過程。上個世紀90年代,我國發展心理學研究者張增慧、林仲賢合作開展了3-6歲壯族與蒙古族兒童顏色愛好的研究,結果表明:受所屬民族文化的影響,不同民族兒童對顏色的愛好具有差異性。此研究結果為我們認識民族文化與兒童美術心理之間的關系提供了重要支持。進入本世紀后,世界各國的兒童美術心理研究進一步表明:“文化的因素將決定繪畫能力的發展,兒童從社會文化資源、日常生活中學習繪畫……即使共屬同樣的文化傳統,地區環境的因素也會影響兒童的認知及繪畫表現。”
三、不同價值觀、知識觀與文化觀的美術教育對兒童美術心理發展的影響
“環境和教育在兒童心理發展上具有決定作用,遺傳只提供兒童心理發展的可能性,而教育則規定兒童心理發展的現實性。”不同教育觀念下的兒童美術教育直接影響著兒童美術心理的發展。我們認為,兒童美術心理研究與兒童美術教育研究的重要區別與聯系在于:前者是針對兒童美術心理現象的事實問題進行歸因分析;后者則是從社會要求出發,在明確兒童美術教育價值、目標的前提下,通過對兒童美術現象的分析研究來檢驗美術教育內容、過程與方法的有效性。當然“這并不是說,心理學不是實驗教育學的一個必要的參考因素,而只是說,實驗教育學所參考的問題不同于心理學的問題。實驗教育學的問題所涉及的不是兒童一般的和自發的特征和智力,而是有關的教學過程對于這些特征所產生的變化。”
(一)不同價值觀的美術教育對兒童美術心理發展的影響
正確看待幼兒原始美感的發生以及遺傳基因的文化屬性是兒童美術心理研究的重要哲學起點。“盧梭要求把兒童當做兒童對待的觀點是應該加以檢討的,因為兒童不僅是一個‘兒童’,而且還確實是一個‘人’,兒童的活動不僅是‘兒童的活動’,而且還是‘人的’活動。看不到‘兒童’與‘成人’之間的差別是錯誤的,但是,看不到‘兒童’與‘成人’之間作為‘人’而存在的共同性也是不對的”。正是受盧梭的影響,傳統兒童美術教育家往往在“保持兒童藝術天性”和“適時美術教育干預”之間搖擺不定,就連著名的兒童教育家蒙臺梭利博士也不例外。在她看來,“沒有什么繪畫的進階練習能引人達到藝術創造,兒童的繪畫是依自己的情感制作,就象促進自己的語言的成熟一樣,兒童的努力是自發的,因此她堅信兒童繪畫是不可教的,但是她又以激烈的語言譴責當前學校展出的那些具有‘自由畫’兒童期特色的可怕的美術作品,她認為心理學家收集、觀察,并加以分類的‘幼兒心理的文件’,其實不過是智能上不法的可怕表現而已,‘它們顯示出兒童的眼睛未受過訓練,手是遲鈍的,心對于美 丑同樣地無感覺,真假不分’。”蒙臺梭利順應兒童的自然成長,確認兒童的努力是自發的,但是又懼怕兒童因缺失訓練而變得美丑不分,同時把這種現象歸罪于心理學家,顯然有失公允。
兒童美術教育的專業化往往把兒童美術學習看成是兒童接近藝術經典的必然途徑,從而忽視了兒童美術心理的自發特征。“藝術教師很容易有盡可能早地教學生中心透視法這類訣竅的傾向,它使老師顯得很內行,使想盡快達到成人標準的學生感到高興,也會給家長留下深刻印象,但是,它很快就變成笨拙的洗腦。”顯而易見,兒童美術教育家在目睹了實驗心理學關于形狀知覺、圖形記憶與外在刺激條件的研究成果后,會更加堅定利用美術手段促進兒童上述方面發展的信心,于是也就出現了旨在訓練兒童專門化形狀知覺與形狀記憶能力的教學內容,如兒童寫實繪畫訓練,原本是借用了一種藝術式樣的普通美術活動,由于教師偏頗的教學理念,即要刻意強化兒童對客觀形狀知覺記憶的刺激條件,結果出現了固定僵化的兒童美術教學內容與機械死板的訓練模式,使兒童陷入被動的苦惱之中,盡管兒童所畫的形象與客觀實物越來越像,但其自主表達的能力卻越來越差。因此,有美術教育家認為:“發展知覺能力和肌肉運動能力可為兒童繪畫奠定重要基礎,但是,美術活動中的技能操作不是知覺能力與運動能力的簡單相加,如果排除了有關理解、想象和情感興趣等其它心理因素,而一味希望通過專門化的感知訓練來達到發展兒童美術心理的目的,可能會讓兒童付出慘痛的代價。”
(二)不同知識觀的美術教育對兒童美術心理發展的影響
“幼兒心靈的成長在最好的情況下也是一個脆弱的過程,很容易受到在錯誤的時間灌輸的錯誤內容的干擾,在藝術及其他教育中,最出色的教師并不是將自己的所知傾囊相授,而是憑著一個優秀園丁的智慧、觀察、判斷,在最需要幫助的時候給予幫助。”兒童美術教育的目的必須通過美術知識來實現,這其中包括從學校教育和社會教育獲得的美術知識。傳統的發展心理學認為,“在專門組織的感覺訓練的條件下,知覺的發展最為有效。”同時,“兒童為了正確感知圖畫,必須學會考慮繪畫的特點,他應當掌握社會上已經形成的素描和色彩畫的藝術標準。”如果從兒童的特殊才能或特殊兒童教育培養角度看,上述主張似乎并不錯,但是對于普通兒童發展意義上的兒童美術教育來說,這種狹隘的美術知識觀顯然已經背離了兒童美術教育發展的健康軌道。
關于兒童美術的概念,在《牛津藝術指南》中,其條目的主要內容是:“如果給予兒童方法和機會,他們會用線條和色彩表達自己,或者會塑造他們能找到的造型物質,這種能發展成表現物體的素質將持續到青春期。顯然,兒童的美術知識不應是專業化美術知識形態的代指,在魯道夫·阿恩海姆看來,兒童美術“知識的根本是一個感性世界,是我們可以體驗的,從一開始,兒童就試圖用公開的形式表現出他的體驗,這種形式的形成既受到他所接觸到的并知道如何運用的媒介的制約,同時也只有用這種媒介才得以產生。”以上論述雖然沒有為我們界定出明確的兒童美術知識概念,但是,正是這種模糊的表達顯示出兒童美術知識的人文性特點,因為兒童美術知識不僅僅是顯性的知識形態,作為人文知識,它理所當然地還具備隱喻性特征,即作為一種人的體驗與表達,它不是“通過邏輯的、實證的渠道來進行的。”。只有基于這樣的兒童美術知識觀,兒童美術教育才能在促進兒童審美情感、發展兒童審美知覺等方面發揮積極作用,并使兒童美術教育成為兒童美術心理發展的外在動力。
(三)不同文化觀的美術教育對兒童美術心理發展的影響
篇8
關鍵詞:兒童;心理健康;人格;發展
中圖分類號:B844.1;G610 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)03-0013-01
兒童期是一個人身心健康發展的奠基時期,從小培養兒童健康的心理具有極其重要的意義。現實中,人們注重中小學生的心理健康問題,但對幼兒心理健康沒有足夠的重視。蒙臺梭利說過:兒童擁有一份吸收性心智。兒童出生后的4年~6年,是形成健康的獨立意識的關鍵時期。在他們的成長過程中,習得的是與成人直接接觸中感受最為真切、最為深刻的社會。在這一時期,如果成人能積極鼓勵兒童的獨創性和想象力,就有助于培養其正視和追求有價值的目標的勇氣。反之,兒童就會缺乏自信心,產生內疚感。兒童的表達能力相對較弱,他們可能不能很好地向老師表述自己內心的想法。因此,教師應該主動關心,精心呵護,促進兒童心理健康發展。
一、熱愛、尊重每一個兒童
教師對兒童的關愛是滋養兒童健康心理的最好營養。作為一名幼兒教師,你有成熟先進的教育方法,或是具備相當豐富的理論知識,如果你不愛孩子,一切都是空的。試想一下,如果是你自己外出學習,遇到的是一個對你漠不關心、整天板著臉對你亂吼叫的老師,你會喜歡嗎?你會樂意接受他對你的教育嗎?幼兒園的孩子雖然言語表達能力較弱,不能很好地把自己的想法說出來,但是他的內心肯定會有很大的波瀾,久而久之,就可能會產生非常不好的影響。因此,教師一定要學會去愛每一個兒童,關注到每一個兒童。
例如,有個孩子看上去似乎什么都不懂,教師組織活動時,只有他在搗亂,一會站在凳子上一會鉆到桌子底下,又或者打其他的小朋友。剛開始的時候,教師也會比較嚴厲地去勸阻,可是一點效果都沒有,時間久了,教師的耐心也沒了,開始漸漸冷落他了。當他變本加厲的時候,教師就在想,會不會是平時對他關注太少了,他想得到老師的關注呢?于是,教師開始慢慢關注他,上課的時候一些很簡單的問題教師會請他回答,回答完之后教師便讓全班同學給他鼓掌;同時教師發現他的肢體協調能力很好,于是在體育活動的時候就請他來示范一些比較難的動作,讓其他孩子跟他一起做。在教師的一次又一次的關注下,他有了非常大的進步,雖然在活動中有時不是很專心,但是至少能夠安安穩穩地坐好,不在課堂上搗蛋了。自從發現了他的優點后,很多孩子下課也愿意跟他一起玩耍,再也不冷落他了。如果當時一味地冷落他,沒有及時關注到他,他現在可能還是一個不受歡迎的搗蛋鬼。但教師的關注和愛,讓他變成了一個受歡迎的小朋友。由此可見,教師的愛會深深地影響著兒童的心理。
二、在一日生活中關注兒童心理健康
人們常說要把德、智、體、美、勞、安全、健康等教育融入一日生活中,目的就是希望兒童的每一天都有收獲。而在這其中,教師更應該重視兒童的心理健康發展。那么該怎么去融入呢?這就需要教師在一日活動的每一個環節中都能以兒童為中心,尊重兒童的人格和權利。
如一次活動結束后,班里的孩子有的去上廁所、有的去喝水、有的三三兩兩聚在一起玩耍。這時,教師看到小Z往床邊上走去,并且把原本自己疊得整整齊齊的被子給弄散了,然后不停地折來折去。教師悄然走到他身邊問:“你這是在干什么呀?”他滿臉驚慌失措,用非常害怕的眼神看著教師。再細問后,才知道原來他把長方形的被子疊成三角形,是因為剛剛上了一節關于圖形的數學課,所以他才會來用被子折成三角形。于是教師朝他笑了笑,摸了摸他的頭,隨后讓孩子們都坐在自己的床上,把小Z能把長方形的被子折成三角形的本領跟他們分享了,并讓他們也來試一試。這時,孩子們都開動起了自己的小腦筋。對于不會折的小朋友,教師會讓小Z去幫助他們。
從這件事情中,可以看到小Z的心理從害怕到快樂的轉變。試想,如果當時教師嚴厲地批評了他,那他的心情一定會因為受到責備而陷入低潮,就不可能出現后來快樂地幫助他人這個行為。由此可見,教師一定要多多關注孩子們的一日生活狀況,及時為他們的心理健康發展做好輔助工作。
三、家園共育,共同協助
除了在幼兒園,幼兒大部分時間都會跟自己的父母在一起度過,所以家庭教育也是至關重要的一部分。家長不是專業的教育工作者,對心理健康教育這方面了解比較少,不能很好地把握教育方法。因此,教師應該主動地跟家長交流,分享一些教育的方法,幫助家長,使他們在家也能對孩子進行引導。
四、結束語
總之,促進兒童心理健康發展是一個漫長的過程,這期間少不了教師的耐心輔導。因此,每一位教師要從兒童細微的心理表現入手,引導兒童養成良好的行為,將兒童的不良心理扼殺在萌芽期,并不斷探索心理健康教育的新方法,從而為祖國培養出積極健康向上的新一代。
參考文獻:
[1]欒文敬,路紅紅,童玉林,呂丹娜.家庭關系對流動兒童心理健康的影響[J].學前教育研究,2013(02).
篇9
【關鍵詞】流動兒童 心理彈性
【中圖分類號】B844 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)06-0196-02
近年來我國城市化進程逐漸加快,越來越多的人選擇離開農村來到城市發展。現階段的農民工更傾向于以家庭形式的整體遷移,這也就促成了另一個特殊的群體――流動兒童的出現。由于戶籍因素的影響,流動兒童在城市中處于一個比較尷尬的地位,由此也滋生了一系列的問題。這種處境不利的兒童一直備受心理學家的關注,近年來對于心理彈性的研究,為對處境不利的兒童的研究提供了新思路。
一 流動與流動兒童
1.流動兒童
流動兒童少年是6~14周歲(或7~15周歲),隨父母雙方或一方或其他監護人在流入地暫時居住半年以上有學習能力的兒童少年。他們最為典型的特征就是沒有所在城市的戶籍。
流動兒童根據流動途徑分為三種:(1)從農村流向城市的兒童;(2)從一個城市流向另一個城市的兒童;(3)從一個鄉鎮流向另一個鄉鎮的兒童。目前,第一種情況的流動兒童所占比例最多,另兩種則比較少見,第三種尤為少見。
2.流動給兒童帶來的影響
流動給流動兒童帶來了生活環境的巨大轉變,而在兒童人格發展過程中,兒童早期的社會環境和家庭教育是最重要的影響因素。因此流動兒童的身心狀況一直備受社會各界的關注。目前,國內的許多研究表明,流動給流動兒童帶來的影響有這樣幾方面:
首先,多數研究表明流動給兒童造成的負面影響很大。由于流動兒童與城市兒童在生活條件、家庭教養、社交環境等方面都有一定差距,兩者在習慣和思維方式以及學習成績等方面出現比較明顯差異。他們對城市有著明顯的疏離和隔閡,人際交往圈狹窄,受到歧視和排斥較多,社會支持較少,學校滿意度低,自我效能感顯著低于非流動兒童。他們的自我評價、自我發展和自尊水平都偏低,人格健康水平也偏低。由于其父母多忙于生計,容易忽略家庭教育,導致流動兒童心理、行為問題突出。
然而,并不是說流動兒童都會“變質”,有研究表明相對于農村來說,流動兒童的自豪感比較強。窮人家的孩子早當家,由于家庭的困難,使得流動兒童更早地習得堅強、獨立。流動兒童跟隨父母進入城市,到城市學校學習,家庭經濟狀況和教育環境得到改善,擴展了流動兒童的學識、眼界乃至價值觀,這就促進了兒童的心理和認知發展。
二 心理彈性與流動兒童
1.心理彈性
對于心理彈性的定義目前心理學界還沒有一個明確的定義。目前人們普遍能接受的是指心理功能未受到曾經歷的或正在經歷的嚴重壓力/逆境損傷性影響,甚或愈挫彌堅的心理發展現象。
2.心理彈性與流動兒童的關系
心理彈性是由resilience譯過來,很多人把它翻譯成復原力或者是心理韌性。心理彈性通常指三種情況:(1)曾生活于高度不利環境的兒童,戰勝了逆境,獲得了良好的發展結果;(2)兒童雖然仍生活在不利的環境中,但能力不受損害;(3)指兒童能夠從災難性事件中成功地恢復過來。所以,心理彈性這個概念應該是就兒童而言的。
Luthar等人認為心理彈性包含了各種危險因素與保護性因素之間復雜的相互作用的過程。危險因素是那些預示著極高消極后果可能性的因素,如貧窮、家庭暴力等。保護性因素是能減輕處境不利兒童所受到的消極影響,促使兒童良好發展的因素。目前,研究者發現保護性因素主要有三種:兒童自身的積極傾向即人格傾向性、家庭環境、外支持系統。
心理彈性泛指人們在遭遇困難環境后受到的影響很小,或者是發展得很好的現象。這也就意味著只有在困境或者是不利條件下才能夠有心理彈性這一特性的出現。而流動兒童所處的環境到處充滿了不利條件,這也就意味著流動兒童中存在心理彈性者的可能性最大。那么,流動兒童的心理彈性如何、怎樣才能激發流動兒童的心理彈性則越來越受到心理學家的關注。
三 關于流動兒童心理彈性的相關研究
目前國內對流動兒童心理彈性的研究還比較少,現階段關于流動兒童心理彈性的研究多集中在心理彈性與歧視知覺以及適應方面。
在歧視知覺與心理適應方面,胡芳芳經調查研究發現,近一半以上的流動兒童都有中等程度的歧視體驗,流動兒童多數適應情況較其他同齡兒童要差些。心理彈性與歧視知覺之間無顯著相關,與心理適應成負相關。心理彈性對歧視知覺和心理適應之間的關系存在調節作用;王中會和藺秀云的研究發現,流動兒童的心理韌性對其城市適應有積極影響;在依戀方面,毛向軍和王中會的研究發現盡管流動兒童個人、家庭、學校因素對其心理韌性有預測作用,但流動兒童親子依戀對其心理韌性有更強的預測性;對于流動兒童心理彈性的內部結構研究,楊柳發現了心理彈性的八個維度:自我效能、自我認知、心理控制感、目標感、問題解決能力、情緒穩定性、助人和參與感、人際支持。另外父母投入對心理彈性有顯著正向影響,缺乏監督對心理彈性有顯著的負面影響。
四 目前研究存在的問題展望
1.存在的問題
第一,目前關于流動兒童的研究中,大多數都是研究前文所提到的第一類流動兒童,也就是從鄉鎮流動到城市的流動兒童。然而,另外兩類的流動兒童則被普遍的忽視。再者關于流動兒童,大多研究的關注焦點基本上都集中在中小學階段的在讀流動兒童,而更小的幼兒以及更大的未讀書的流動兒童卻基本上無人問津。
第二,目前的研究中,關注的負面因素太多,容易給社會大眾一種刻板印象,容易引起對流動兒童的歧視。關注光明面的太少。
第三,有關心理彈性的研究本身就存在很多爭議,很多內容都還不明確。研究流動兒童心理彈性可能會引起更多的爭議。
第四,目前的研究方法還不夠成熟,大多數都是采取問卷量表形式,但是目前還沒有公認有效的量表。目前人們所使用的量表的信效度都有待研究。
第五,我國目前對流動兒童的心理彈性的研究比較少,但是對其干預的研究更是少見。改善流動兒童現狀很重要的部分就是對其心理彈性水平進行干預,因此對干預的關注與研究應該更多一些。
2.展望
第一,關于流動兒童的研究,我們可以嘗試更多的研究方法,使對流動兒童的研究更加完善,更加全面。此外,就目前使用的量表測量法而言,盡快地使用一套公認的、信效度能夠得到認可的量表才能減少許多疑慮。
第二,對于流動兒童的心理彈性等相關研究,我們目前所做的基本上都是橫斷研究。然而對于一個個體的成長過程,只用橫斷研究是不嚴謹的。所以,在以后的研究中,應該更多地去對流動兒童進行追蹤研究,更客觀地了解他們成長的每一個過程。
對于流動兒童的心理彈性方面的研究,目前的關注面還太少。分析其風險和保護因素,應該關注的方面還有很多,需要做的還有很多;此外,還需要進一步地深入研究,對流動兒童的心理彈性進行干預研究,進一步探索呵護流動兒童健康成長的方法。
第三,就目前研究而言,我們缺少大規模的取樣。未來,我們需要做大規模的取樣,如果條件允許的話,最好能夠在全國范圍內進行取樣。
五 結束語
流動兒童之所以存在這么多的問題,最重要的原因莫過于“流動”。所以,減少流動,就能緩解流動帶來的一系列問題。而加速農村發展,則是最有效的解決辦法。對于流動兒童的心理彈性問題,需要更多的關注、研究。相信不遠的一天,我們能夠真實地了解流動兒童的心理彈性,并對其中存在的問題做出干預,呵護我國流動兒童的心理健康,使他們能夠健康成長。
參考文獻
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[2]謝文標.我國流動兒童心理研究文獻綜述――基于CNKI優秀碩士學位論文數據庫(2001-2011年)的分析[J].廣東青年職業學院學報,2012(2)
[3]席居哲、左志宏.心理韌性者甄別諸法[J].心理科學進展,2009(6)
[4]章超.近二十年來我國流動兒童心理研究綜述[J].科教導刊(上旬刊),2013(8)
[5]辜美惜、鄭雪、邱龍虎.我國流動兒童心理研究現狀述評[J].心理科學,2010(4)
[6]路曉倩、麻彥坤.心理彈性研究回顧與展望[J].天中學刊,2011(1)
[7]胡芳芳.流動兒童歧視知覺與心理適應的關系及其影響機制研究[D].安徽師范大學,2012
[8]王中會、藺秀云.流動兒童心理韌性及對其城市適應的影響[J].中國特殊教育,2012(12)
[9]毛向軍、王中會.流動兒童親子依戀及對其心理韌性的影響[J].中國特殊教育,2013(3)
篇10
關鍵詞:留守兒童;心理問題;產生原因;對策
中圖分類號:C913 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)15-0059-02
改革開放以來,越來越多的農村青壯年進入城市打工或創業,用勤勞和智慧換取勞動成果,為經濟發展和社會穩定作出很大的貢獻。但是由于種種原因,一些農民工的子女無法跟隨父母到城市去生活,不得不留在農村的家里。留守兒童就是指父母雙方或者一方外出到城市打工,而自己留在家里,由親戚或他人代養的孩子們,他們的年齡大多集中在3—16歲,在學齡上集中表現為小學和初中。留守兒童是一個特殊的未成年人群體,也是一個弱勢群體。留守兒童正處于成長發育的關鍵時期,尤其是心理發育的重要時期,但是缺乏父母在情感上的呵護和關愛,也無法得到父母在思想認識和價值觀念上的引導和幫助,使他們在成長過程中極易出現一些心理問題。
一、留守兒童心理問題的主要表現
1.內心封閉、性格孤僻
在人際交往過程中,留守兒童尤其是父母雙方均外出打工的孩子的內心多表現出較強的自我封閉性。很大一部分孩子在雙親外出后會有失落感,他們在一段時間里不愛說話,不愿主動與別人進行交流互動,更不愿將自己的內心情感向別人袒露,心事不與外人說。父母親情的缺失導致他們沒有安全感,對周圍的人產生不信任感,對他人產生防御心理,性格冷傲孤僻,為人處世不合群。這種心理問題在留守的女孩身上表現尤為突出。如果不及時進行疏導教育,一定程度的自我封閉性容易使孩子產生抑郁癥,也可能導致情緒暴躁、沖動易怒,乃至將無端小事升級為打架斗毆,致使他們走上犯罪道路。
2.自卑心理嚴重
在對留守兒童的實際調查中我們發現,他們中絕大部分存在比較嚴重的自卑心理。這種自卑心理的產生很大程度上源于同齡人之間的比較。留守兒童在與正常兒童進行比較的過程中,發現正常兒童和父母能夠朝夕相處,有父母的關愛和呵護,而自己就算得到親戚的照看,也比不上雙親至愛的關懷,相比之下必然產生失落和自卑心理。由于父母不在身邊,留守兒童遇到困難時沒有堅強的后盾支撐,感覺孤立無援,犯了錯誤沒有得到正確的指導,只會一味責怪自己或受到周圍人的職責,自卑心理會相應而生。長此以往,一些留守兒童會出現信心不足、自暴自棄,自甘墮落、不思進取等嚴重心理問題。
3.逆反心理強
一些留守兒童會表現出較強的逆反心理,他們持有冷漠的態度對待周圍的人和事。由于父母不在身邊,他們在與人交往時往往過于保護自己,敏感多疑,懷有警惕心,對長輩的批評管教充滿敵意。他們不理解父母的外出打工行為,認為父母不夠關心自己,怨恨父母,專門和父母對著干。也有的孩子抱怨社會的不公,把責任推向社會,一些孩子甚至產生憎恨仇視社會的畸形心理,最終演變為暴力傾向。如果家長和學校不加以有效地疏導,控制孩子的不良情緒,孩子極易墮落成社會不良分子,作出極端行為,給社會造成危害。
4.學習心理障礙
留守兒童的學習心理問題主要表現在學習興趣不高以及學習動機不明確。父母的遠離使他們意志消沉,在課堂上不能集中注意力聽課;由于缺乏正確的引導,孩子沒有形成濃厚的學習興趣,學習主動性差,對知識的掌握方法比較機械,常常要在老師和監護人的督促下去學習,學習效果不佳。一些孩子會因為父母在外打工養家不易,想好好學習報答父母的辛勤勞動,產生了為父母而學的想法;也有一些孩子受到父母或他人迫切致富心態的影響,產生了為掙錢而學的想法,認為學習好了以后能掙大錢。他們沒有形成一種積極向上的學習觀,學習動機不夠明確,學習態度也不端正,容易產生厭學心理,經常逃課,甚至輟學。
改革開放以來,越來越多的農村青壯年進入城市打工或創業,用勤勞和智慧換取勞動成果,為經濟發展和社會穩定作出很大的貢獻。但是由于種種原因,一些農民工的子女無法跟隨父母到城市去生活,不得不留在農村的家里。留守兒童就是指父母雙方或者一方外出到城市打工,而自己留在家里,由親戚或他人代養的孩子們,他們的年齡大多集中在3—16歲,在學齡上集中表現為小學和初中。留守兒童是一個特殊的未成年人群體,也是一個弱勢群體。留守兒童正處于成長發育的關鍵時期,尤其是心理發育的重要時期,但是缺乏父母在情感上的呵護和關愛,也無法得到父母在思想認識和價值觀念上的引導和幫助,使他們在成長過程中極易出現一些心理問題。
一、留守兒童心理問題的主要表現
1.內心封閉、性格孤僻
在人際交往過程中,留守兒童尤其是父母雙方均外出打工的孩子的內心多表現出較強的自我封閉性。很大一部分孩子在雙親外出后會有失落感,他們在一段時間里不愛說話,不愿主動與別人進行交流互動,更不愿將自己的內心情感向別人袒露,心事不與外人說。父母親情的缺失導致他們沒有安全感,對周圍的人產生不信任感,對他人產生防御心理,性格冷傲孤僻,為人處世不合群。這種心理問題在留守的女孩身上表現尤為突出。如果不及時進行疏導教育,一定程度的自我封閉性容易使孩子產生抑郁癥,也可能導致情緒暴躁、沖動易怒,乃至將無端小事升級為打架斗毆,致使他們走上犯罪道路。
2.自卑心理嚴重
在對留守兒童的實際調查中我們發現,他們中絕大部分存在比較嚴重的自卑心理。這種自卑心理的產生很大程度上源于同齡人之間的比較。留守兒童在與正常兒童進行比較的過程中,發現正常兒童和父母能夠朝夕相處,有父母的關愛和呵護,而自己就算得到親戚的照看,也比不上雙親至愛的關懷,相比之下必然產生失落和自卑心理。由于父母不在身邊,留守兒童遇到困難時沒有堅強的后盾支撐,感覺孤立無援,犯了錯誤沒有得到正確的指導,只會一味責怪自己或受到周圍人的職責,自卑心理會相應而生。長此以往,一些留守兒童會出現信心不足、自暴自棄,自甘墮落、不思進取等嚴重心理問題。
3.逆反心理強
一些留守兒童會表現出較強的逆反心理,他們持有冷漠的態度對待周圍的人和事。由于父母不在身邊,他們在與人交往時往往過于保護自己,敏感多疑,懷有警惕心,對長輩的批評管教充滿敵意。他們不理解父母的外出打工行為,認為父母不夠關心自己,怨恨父母,專門和父母對著干。也有的孩子抱怨社會的不公,把責任推向社會,一些孩子甚至產生憎恨仇視社會的畸形心理,最終演變為暴力傾向。如果家長和學校不加以有效地疏導,控制孩子的不良情緒,孩子極易墮落成社會不良分子,作出極端行為,給社會造成危害。
4.學習心理障礙
留守兒童的學習心理問題主要表現在學習興趣不高以及學習動機不明確。父母的遠離使他們意志消沉,在課堂上不能集中注意力聽課;由于缺乏正確的引導,孩子沒有形成濃厚的學習興趣,學習主動性差,對知識的掌握方法比較機械,常常要在老師和監護人的督促下去學習,學習效果不佳。一些孩子會因為父母在外打工養家不易,想好好學習報答父母的辛勤勞動,產生了為父母而學的想法;也有一些孩子受到父母或他人迫切致富心態的影響,產生了為掙錢而學的想法,認為學習好了以后能掙大錢。他們沒有形成一種積極向上的學習觀,學習動機不夠明確,學習態度也不端正,容易產生厭學心理,經常逃課,甚至輟學。
二、留守兒童心理問題產生的原因
1.家庭教育的嚴重缺失
家庭教育對孩子的影響是直接的、長遠的,家庭教育的成功與否直接關系到孩子未來的發展。缺乏完整的家庭教育,是導致留守兒童心理畸形發展的重要原因。父母外出常常一年回一次家,甚至幾年不回家,孩子與父母的情感交流與互動極少,也許按時會收到父母寄來的生活費和學費,但孩子心里在想什么,真正需要什么,卻很少有人會關注。親子教育的缺失可以說是留守兒童在成長過程中面臨的最嚴重的問題。據調查,農村留守兒童中,有84.6%的孩子由爺爺奶奶等隔代親人照看,照看留守兒童的重擔首先落在隔代老人的身上。由于老人年事已高,體力、精力有限,照看孩子僅能勉強顧及吃飯穿衣等物質層次的要求,無法全面顧及心理上的滿足,也缺少在道德和精神上的引導和教育。且老人對孩子多為溺愛驕縱,使孩子的生活無限制,而孩子的自律能力較弱,極易導致心理失衡走偏差。
2.學校教育的影響
學校是對學生進行教育的主陣地,是家庭之外最主要的社會化主體。家庭教育的缺失使留守兒童在心理成長過程中形成眾多心理障礙,需要學校教育來彌補家庭教育缺失帶來的消極影響,留守兒童在心理上的無助和困惑需要學校和老師給予更多的疏導幫助。但是現階段我國農村教育發展緩慢,農村義務教育體系存在眾多不足之處,學校教育理念落后、師資力量薄弱、教育經驗缺乏。很少有學校針對留守兒童的心理問題開設專門的心理疏導課程,沒有聘請專門的心理教育專家和老師。而且,受應試教育的影響,部分老師只關心課堂教學任務的完成,關注學生的成績好壞,不注重與他們談心交流,忽視了他們的心理發展。教師的疏忽使一些本可以扼制在萌芽階段的心理問題得不到及時糾正,最終在孩子的大腦中膨脹畸形。一些留守兒童的成績普遍不理想,甚至會導致個別不負責任的老師的“拋棄”,這些孩子感受不到學校大集體的溫暖,成為被遺忘在角落里的人。
3.社會關愛不足,社會不良因素的影響
目前農村的基礎設施建設還比較落后,有益于留守兒童身心健康發展的公共場所更是少之又少,孩子的身心無法得以釋放。留守兒童尚處于學齡期,心理上正處于對一切充滿好奇的階段,然而社會閱歷不足,對誘惑缺乏抵抗力,很容易受到周邊不良社會環境的影響。在這個網絡時代,多媒體滲透到我們生活的方方面面,上網和玩電子游戲成為一些孩子們課余時間主要的休閑方式。網絡事物良莠不齊,留守兒童由于得不到正確地教育引導,缺乏有力的監督管制。一些地方政府已經開始呼吁關注留守兒童問題,但多停留在表面形式上,整個社會還沒有形成一種關愛留守兒童的風氣。
三、解決農村留守兒童心理問題的對策
1.積極發揮家庭教育的重要作用
良好的家庭教育氛圍有利于留守兒童的健康成長,要積極發揮家庭教育的重要作用。首先,盡可能增加親子互動。父母雙親的關愛是任何外力都無法代替的,良好的親子關系是孩子健康成長的關鍵。留守兒童正處于身心成長的重要時期,需要父母在情感上的關懷和照顧。父母即便不能經常回家,也要應該與孩子保持經常聯系,多與孩子保持電話或書信等方式的交流,同孩子進行心理上的溝通。父母還可以與孩子講述自己打工的經歷,讓孩子真正理解和尊重自己,為孩子減輕心理負擔。其次,父母要盡量為孩子挑選真正付得起教養責任的監護人,并且經常與孩子的相關監護人保持聯系。督促監護人對孩子進行引導教育,做到既不過分溺愛,也不放任不管,經常了解孩子的生活學習狀況,密切關注孩子的身心發展,發現問題及時采取措施解決。總之要努力創造條件提高家庭教育的質量,彌補父母不在身邊對孩子的影響。
2.學校和老師積極關注留守兒童的成長
關注留守兒童的心理問題,要發揮學校教育的主導作用。學校對留守兒童家庭狀況深入調查,建立管理檔案,將留守兒童的家庭住址、家長聯系方式、監護人聯系方式等基本情況記錄在案。學校設置心理健康教育課程,定期舉辦心理健康教育講座,讓孩子掌握基本的心理健康知識。開辦心理咨詢室,聘請專門的心理咨詢師,為孩子疏導心理上的困惑和難題。教師充分利用現有的教育資源,針對學生的特殊性因材施教,定期家訪,與家長和監護人交流孩子的生活、學習和心理發展狀況,發現問題及時與家長和監護人溝通解決。學校還可以組織有益身心發展的課余活動來豐富學生的課外生活,讓他們充實地過好每一天,而不是把時間浪費在享樂游戲上。政府應出資幫助學校完善基礎設施建設,提升寄宿條件,為留守兒童提供住宿,讓他們能生活在老師同學組成的大集體中,感受到來自集體的溫暖,彌補家庭教育的缺失。
3.社會給予更多的關愛,抵制不良環境對留守兒童的影響
社會對生活在其中的留守兒童的影響是潛移默化的,也是至關重要的。社會上應該形成一種普遍關愛留守兒童的良好風氣,為留守兒童的身心健康成長創造良好的社會環境。首先,各地農村根據實際經濟情況建立適合兒童的活動場所,如建立大型圖書館,并且購進大量積極向上、有益于思想進步的書籍,讓孩子在閑暇時刻能夠暢游在書的海洋,豐富知識,充實內心。其次,政府要積極吸引外來投資在本地開辦企業,安置外出或者將要外出的農民在本地就業,不再遠離家庭和孩子,從根本上減少留守兒童的數量。再次,公安機關等相關部門定期對學校周邊的網吧、游戲廳等娛樂場所進行檢查,對沉迷于網絡的孩子進行糾正教育,并堅決打擊讓未成年人進入的黑網吧和游戲廳,凈化學校的環境,為孩子營造良好的學習氛圍。
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