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[關鍵詞]高校 大學語文 課堂教學

[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）09-0165-01

一、存在問題

多數高校過于強調本校該有的專業特色而忽略了對大學語文的重視，這就導致了這門課程的邊緣化地位。大學語文課形同虛設，專業課隨意擠占大學語文課的課時，甚至有的學校干脆取消了這門課程。

（一）課程開設目的不明、隨意定位、課時過少

大學語文課程開設目的長期以來不明確，隨意定位，導致學生無法明確知道學習本門課程的必要性，教師也不知道教學的重點在哪里，因此陷入雙重盲目的境地。再者，課程是否開設，課時多少，基本全由本校領導所決定，存在著較大隨意性、不穩定性。這樣，潛移默化地改變了大學語文在教師與學生心中的地位，使之一落千丈。

（二）教材特色不突出

由于各高校對于大學語文的不重視，各高校的語文教材往往隨意選擇，而這種隨意選擇的教材針對性不強，存在嚴重不足和不配套的情況。不少學校也使用本校教師自編的教材，但因主編者在教材研究方面真正有造詣者不多，教材編撰質量難有保證。目前的大學語文教材內容普遍存在偏難、偏深、專業性太強、與學生所學專業語文說寫能力要求結合不夠、高出高職學生的接受能力范圍等共性問題。

（三）教學內容過時陳舊，教學手段單一

現行的大學語文教材內容多以古代文學史及其名家作品為主，而對當代優秀人文科學作品與值得關注的文學現象占有太少，而且國外優秀的文學作品更是微乎其微。然而，這些課程內容大多與高中內容重復，對于高校學生而言顯然并不適用，甚至會引起學生的無聊情緒，降低學生的學習興趣。另外，很多教師的教學手段仍然遵循以前的老式教學方法，閱讀課文、分析課文、總結課文，這種模式自學習語文之日起就已經印入學生頭腦，但對于朝氣蓬勃的大學生來說已經不再適用，他們需要更加生動、活躍、具有時代氣息的教學手段。

二、改革

高職高專院校的大學語文課要適應新的發展形勢，在教學理念、思維模式、教學原則、教學方法等方面不斷創新。在教學理念方面要樹立應用型教學的思想，并把這種思想貫徹到大學語文課的課堂中去，在教學方法上要靈活多樣地體現應用型教學的理念。

（一）轉變原有觀念，重視大學語文課程

當今社會，由于人才供大于求，導致大量人才的積壓，專業人才層出不窮，因此，用人單位除專業技術嫻熟外，更加注重人文素養，思想境界等方面。

所以，高校學生要想立足于社會，除了具有高超的專業技術外，更需要加強本身的文化修養、職業道德等人文精神的培養。而大學語文課程在這方面起著不可代替的作用，所以按照與時俱進的原則，大學語文課程更應偏向于人文性的培養，教師要通過課文的講解，培養和熏陶學生的文學修養及道德情操，使之樹立正確的人生觀和價值觀，全面提高學生的綜合素質，以滿足當今社會對于人才的需要。

（二）利用現代技術手段，實現多種教學模式混合的教學新方法

改變師講生聽的古老教學模式，在課堂上充分調動學生的積極性，讓學生參與其中，俗話說師傅領進門，修行在個人。教師只要在關鍵的問題上加以引領，控制課堂的導向，剩下的一切都可以交給學生自己完成，充分發揮學生的主觀能動性。教師還可以讓學生閱讀一些古今中外的名著，但不要逐字逐句地給學生講解，而是由學生來進行內容的分析與闡述，教師不要提及其分析的對與錯，將權利完全下放給學生，由學生展開問題并討論問題。最后，將學生與教師的分析一一列出來，讓學生自行判斷其結果，充分發揮學生的分析與解決問題的能力，進而提高學生辯證的思維，提高學生的是非觀。另外，教師可以充分利用多媒體網絡技術，將圖片、聲音、影響資料展示給學生，使學生在身臨其境之中感受作品的美與丑。

（三）鼓勵教師自編教材，突出專業特色

每個專業都有自己本身的特點與側重點，教師應在了解本專業特色的基礎上，反復推敲琢磨大學語文課程的內容，使之符合本專業學生的特點。這樣不僅可以使學生在專業范圍內提高本身的人文素養，也使大學語文與本專業緊密結合，學生學學語文不覺得突兀，進而提高學生學習語文的主動性與興趣。

關于教材內容的選擇，要基于專業特色之上，盡可能包羅古今中外、名學名家的作品，擴展學生的眼界，提高學生的品位。

三、結束語

總之，要提高高校語文課堂教學，首先要對大學語文加以重視，利用多樣實用的教學手段讓語文課程融入到學生學習和生活當中，逐步改變高校語文在教師與學生心中的地位，進而提高學生的道德情操，提高學生的精神文化底蘊，提高感悟人生的境界。

【參考文獻】

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關鍵詞：大學語文 創新思維 人文素質

大學語文課的課程設置目的是培養學生漢語語言文學方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力。這是大學生文化素質中的一個重要方面。教育部高教司《大學語文教學大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本的目的在于：充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文學科與自然學科日益交叉滲透的發展趨勢為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才。”這就促使教師在大學語文教法上進行很大程度的改革。

一.對學生實施素質教育，寓德育于教學之中

在各學科教學中推進素質教育，“大學語文”有得天獨厚的優勢，教材內容為實施素質教育提供了無比廣闊的空間。例如：在教授唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》、張若虛的《春江花月夜》，和宋代蘇軾的《前赤壁賦》、張孝祥的《念奴嬌（洞庭春草）》時，我指出：唐代詩人感嘆人生短暫、遭遇坎坷時多半向隅而泣，表現出一種消極的人生態度；宋代詩人由于受佛老思想影響，感嘆人生短暫、處于逆境時能表現得比較通透、豁達，但卻是一種矛盾世界觀的反映。我們生活在新時代，碰到挫折，不應采取消極的自暴自棄的態度，也不能玩世不恭、游戲人生，應該樹立遠大理想，堅持實現自身價值。

在教學中，既可以緊密聯系教材引導學生樹立正確的宇宙意識和人生觀；同時教師也應該有一種塑造學生靈魂的使命感。《學記》指出：“親其師，而信其道。”語文教師完全可以利用自己的精心備課、全身心投入的講課吸引學生，把內心飽滿的熱情都貢獻給學生，“讓學生充分領悟語文是我們個人安身立命的根本，語文不是為了考試，而是為了安身立命。別的東西可以是技能，學了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，或者說，它是一種以無用達到有用的學問。”①

二.古代的師道是“傳道、授業、解惑”，當今的教師應該課內課外聯系實際教書育人

大學語文課堂經常存在這樣一種現象，老師在臺上講得眉飛色舞，學生聽了覺得淡乎寡味。老師備課講課自認為很賣力，但教學效果不好，學生中有的講小話，有的玩手機，有的打瞌睡，有的干脆逃課。事實上教師應該反思，課文（尤其是古詩文）所述之事、所說之理、所抒之情，與學生的時空距離和心理距離是否存在距離，如果講授每篇課文都能聯系學生實際和社會實際，拉近學生與課文的距離，讓他們感同身受，效果應該會好一些。

針對校園內戀愛風日熾，有的學生為愛而棄學，乃至個別學生為情而輕生，我在教秦觀的《鵲橋仙（纖云弄巧）》時，先在學生中做了較廣泛的調查，為什么大學校園談情說愛的風氣甚囂塵上？學生們坦陳原因：1.緊張的高中學習和高考，弄得心力交瘁，進入大學后，需要放飛心情，放飛心情最好的選擇就是談情說愛。2.進到大學后感到無所事事，找一個紅顏知己出雙入對光顧歌廳網吧是一種時尚。3.交異性朋友，作為刺激學習的動力。4.眼看同室的姐妹雙休日、節假日有情人相邀相約，唯獨自己形單影只，顧影自憐，也只得匆匆找一個異性朋友，以示自己不比人差，不至名花無主。5.自己家處窮鄉僻壤，一無關系，二無資本，畢業后不可能在大中城市安身立命，不如趁在校時降格以求，找一個差強人意的終身伴侶，以絕孤身之患。6.也知在校的戀人，將來不一定終成眷屬，姑且逢場作戲。如此等等，不一而足。上課時，我羅列了上述說法，同學們感同身受，自然而然地融入了課堂學習。

三.培養學生的獨立思考和創新精神，實現教育思想、教育模式的轉變

教“大學語文”，切忌“滿堂灌”，要用“啟發式”，這是人們的共識。什么是“啟發式”？不是說在講課時問幾個“是不是”、“對不對”，就叫“啟發式”。要啟發學生獨立思考，培養創新精神，即便是課堂提問，也必須精心設置。圍繞教材組織辯論是一種很好的綜合訓練方式。針對教材的某一方面設計一個能形成爭辯的話題，這個話題又包含兩個對立的判斷，正方、反方各據一個判斷立論，整個辯論過程是一個多層面、多角度思考的過程，使辯論具有思辨性。在辯論中，為了闡述自己的觀點，必須擁有足夠的論據，使辯論具有知識性。在辯論中，正反雙方各抒己見，唇槍舌劍，針鋒相對，又使辯論具有對抗性和競爭性，同時也具有趣味性。辯論是語言是藝術，也是思維的藝術，辯論能培養學生的創造性思維。

教授《垓下之圍》一文時，在討論項羽失敗的根本原因之后，我設置了一個辯題：“如果項羽東渡烏江，能不能東山再起，卷土重來？”正方認為能，因為項羽是“力拔山兮氣蓋世”的英雄，“非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦”。唐代詩人杜牧在《題烏江亭》中寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”蒲松齡有一副對聯寫道：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”越王勾踐就是十年生聚、十年教訓后卷土重來滅吳的。宋代詞人李清照在《夏日絕句》中緬懷項羽：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”反方認為不能，因為項羽“背關懷楚，放逐義帝而自立”，“自矜功伐，奮其私智而不師古”，“以力征經營天下”“而不自責”，更重要的是“分裂天下，而封王侯”。在雙方各執一端，爭執不下時，我參與討論，談個人看法。我認為項羽失敗是必然的，即使東渡烏江也不可能卷土重來。天時、地利、人和，他沒占一項，最根本的是失去了人心。通過辯論，學生嘗試用歷史唯物主義觀點評價歷史人物和歷史事件。

在教學中精心設置提問或組織學生辯論，打破教師“滿堂灌”的一統天下，形成良好的師生互動，在教學主體上搞“二元論”，尊重學生的獨立思考，培養學生的創新精神，不單是教學方法、教學模式的轉變，而是教育思想的轉變。正如語文教學名家李鎮西指出的：“對語文教育而言，‘民主’并不僅僅是教育手段，也是教育的內容，更是教育的目的。這種自主、合作、探究的學習方式和課堂氣氛必然有利于學生思維的健康發展乃至創造力的激活，而語文教育本身（包括教材）所蘊含的豐富的民主養料將有助于學生健康人格的鑄造。”②

四.注重知識性與趣味性相結合，在教學中激發學生的興趣

古人云：“教人未見意趣，必不樂學。”清華大學葛兆光在《古代中國社會與文化十講·后記》中寫道：“在急功近利、講究實用的年代，文史課很難引起學生的聽講興趣，所以只好搞點包裝，添加點佐料。”③

張孝祥《念奴嬌（洞庭青草）》：“玉鑒瓊田三萬頃。”注釋說：“玉鑒：玉鏡。”“鑒”為什么是“鏡”呢？我說“鑒”原本寫作“監”，左上部分的“臣”是豎看的人眼，右上部分是人的身子，下面的“皿”是盛水的器具，“監”是一個人站在水盆前，張大眼睛看水中的倒影，古人以水為鏡。殷商時使用青銅器，當時的人以銅為鏡，就在“監”的左邊加一個“金”字，寫成“鑑”。因為以銅為鏡，就省去盛水的“皿”，把左邊的“金”字移到“皿”字的部位，寫成“鍳”，簡化為“鑒”。字的演變反映了事物的演變，反映了時代的演變。李密《陳情表》：“而劉夙嬰疾病。”注釋：“嬰：纏繞。”這個注釋不好理解，我查《說文解字》：“嬰，頸飾也。”“嬰”字上面是兩個“貝”，下面是一個“女”，女人愛美，穿一串小貝殼戴在脖子上做裝飾，引申為“纏繞”的意思。古代用貝殼做頸飾，現代用金、銀、珍珠、鉆石做頸飾，頸飾就是項鏈，還有手鏈、腳鏈，其實都是古代奴役婦女的刑具繩索、枷鎖、鐐銬的演化，我也是個大美女，我就從來不戴這些東西。說到這兒，學生們哄堂大笑，在笑聲中，加深了對詞義的理解。

由此可見，“佐料”如何加呢？這正如深受學生歡迎的美國大片和《百家講壇》。美國大片之所以好看之所以吸引人是因為它的幕后班底深諳觀眾的觀影心理，頻頻設置興奮點吸引觀眾，《百家講壇》里主講人口中的那些新奇大膽的評說論調、真實可感的勵志故事足以吊足聽眾的胃口。因此，課堂設計是十分重要的，我們的大學語文教師希望學生認真聽課、學生不能走神，上課就不能平淡，課堂設計要有起伏，在上課一開始就要調動學生的興趣，每隔一段時間就設計一個興奮點，有時候可以欲擒故縱，先提問題，有時候可以聯系自己的專業知識牽引出許多的文學知識。總之，增強趣味性，能起到優化教學、吸引學生和營造氛圍的不錯效果。

注釋：

①孔慶東：大學語文的教學改革方向[J].中國大學教學2006，（7）第20頁.

②李鎮西：聽李鎮西老師講課[M].上海.華東師范大學出版社.2005.第102頁.

③葛兆光：古代中國社會與文化十講 [M].北京：清華大學出版社，2002年1月第1版.

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一、效果標準

效果是指由某種因素造成的結果，它強調的是教學的最終成效。教學過程的設計是以教學目標的設定為依據的，課堂上的一切有效話語都指向教學效果。如美國教育心理學家加涅就提出五種學習結果：言語信息、認知策略、智力技能、動作技能、態度。[1]接受過教師專業化體系培養的師范生，對于課堂教學中的語言講授技能都有過較多的涉獵。然而課堂的講授話語絕不簡單等同于播音員的關于事實陳述的朗讀，也不等同于主持人在舞臺上用深情的獨白感染每一位觀眾，更不等同于相聲演員插科打諢地抖出一個個預設的包袱。教師作為課堂教學中的主導，就應該對整個教學過程負責任。教師在備課時應仔細思考課堂上的教學話語是否都有相應的“效果指向”，比如，說這句話的目的是什么？這句話講述后，會引起學生怎樣的思考？等等，而絕非是在課堂上只是憑借著頭腦中的一個大概印象，“現編現用”，這樣的課堂講授，既沒有話語邏輯，更談不上話語的“效果”了。在當前大力推進“新課程”的教學實踐中，一些教師錯誤地理解了“調動學生積極性”，“把課堂交給學生”的理念設計初衷，在這些課堂上很少能聽到教師較為完整、流暢的話語表達，教師的課堂話語中多半充斥著的是一些諸如“大家思考思考”，“有什么問題請大家提出”的過渡性提示話語，偶爾的一些流暢的講述話語也都是事先準備的由華麗詞藻堆砌的“貫口”，而平實、質樸的課堂講授話語難以尋覓了。這樣看似熱鬧的課堂充滿了一種迷惑性。教師的諸多“非話語”的表演沖淡了課堂的話語傳遞氣氛，這樣的課堂教學話語何以有“效果”？

二、效率標準

教師每一節課的授課時間是固定的。如何在這有限的45分鐘內高效的完成教學任務，是每個教師需要關注的問題。這里的效率源于蘇聯教育家巴班斯基提出的“教學最優化”的命題，即在各種可能的方案中，用最少的時間精力取得最好的效果。這是有效話語探究的關鍵所在。在有限的時間里，用最簡潔的語言表達最精煉的含義，是提高話語效率的重要途徑。關注話語的“效率”是對“效果”更進一步的要求，即在有“效果”的前提下，如何合理分配講授話語各部分的時間，以達言簡意賅之境。一個認真鉆研教材、學識淵博且擅于思考的教師，在備課過程中總會感到有很多內容要講。然而每部分內容在教材中的比重有所不同，教師必須根據教學大綱（課程標準），對備課中所準備的內容進行篩選，從而突出重點，在講授過程中有的放矢，使得整節課在完成教學目標的同時提高效率，實現“教學最優化”。切實提高教學“效率”，除了在備課過程中的精心準備，更有在實際教學過程中的隨機應變。有的教師在課前預設了一套“連環啟發”，以為學生都會在自己預想的“軌道”中層層推進。可到了課堂上，學生不一定都是順著教師的啟發思考的，各式各樣的“思維火花”在教學過程中生成，而一些固守“課前預設”且準備不充分的教師，往往會拘泥于某個“啟發環節”，變著花樣“引導”學生接近“預設答案”，而就在這樣的“無力的牽引”過程中，寶貴的教學時間流逝了，學生不但沒有獲得相應的知識，反而在教師的“引導”下，迷失了方向，喪失了思維的興趣與積極性。

三、效用標準

所謂“效用”，其強調的是教師有效話語對學生的影響。任何一個教師的課堂教學話語都不是單純的事實陳述，教師的講述中一定包含了他的情感、態度和價值觀。就語文學科而言，小到對課文的示范朗讀，大到對文章內容結構、寫作手法的分析，都蘊含著教師的個人價值判斷，同時也彰顯著一種正向的教育性導向。語文教學的重要原則是堅持“文道統一”。從語文教學的角度看，“文”指語文知識的學習、技能的培養，屬智育的范疇；“道”指語文教育中思想品質、道德情操的教育，屬德育的范疇。[2]這一原則和“科學性與思想性統一”的一般教學原則是相一致的。因此語文教學需要在謀求學生智育和德育的雙重發展方面尋找突破口。如果說“效果”與“效率”是基礎性要求，那么“效用”則屬于發展性要求。中學作為學生接受基礎教育的重要階段，重視基礎知識、基本技能的傳遞固然是十分重要的，但作為集“人文性”、“工具性”于一體的語文學科，僅僅做好“雙基”是遠遠不夠的。因此，作為語文教師，就應該努力尋找教學“效用”的突破口，在語文學科特有的“科學性”與“思想性”中找到新的平衡，將思想的指引蘊含于“大語文”[3]學科文化的熏陶之中，以達“春風化雨”之境，從而避免空洞的說教所造成的學生認知情感層面的抵觸。這一層“有效”的話語講授直接關系到學生正確“語文觀”的形成。“語文觀”這個概念來源于哲學中的“世界觀”。世界觀是指人對世界總體的看法，包括人對自身在世界整體中的地位和作用的看法。[4]因此，“語文觀”就是人們對語文總體的看法。這樣的一種看法，既包括對于語文學科知識、情感層面的認知，更有對于語文學科特有的思維方式的理解與建構。達到這一層面對于“有效”的要求，我們語文教學的宗旨就能夠實現了。

此外，任何一種評價都包括外部評價與內部評價。外部評價通常是由外在于教師的各種評價指標構成，如建立“教學有效話語評價表”分別從“效果”、“效率”、“效用”三方面對教師授課進行量化測評；組建“學科教學評議小組”深入課堂，對教師的“教學有效話語”的實施進行現場觀摩并給予相應的質性評價等。內部評價又可稱為自我評價，這是通過教師對自身教學過程監控與反思的一種評價方式。教師可以從備課開始，對照準備的授課講稿，仔細揣摩講稿文本的遣詞用語是否符合“有效”的標準；在講課過程中，應根據學情及時反饋，機動地調整講授的話語表達策略：如碰到學生有不明白的地方，應及時變換講授方式，旁敲側擊以求觸類旁通，而不是糾纏于細枝末節，阻礙正常教學的進行；如發現學生對某個問題理解較快，則可以調整講授計劃，及時推進教學進程。總之，教師在整個教學過程中不僅要將“教學有效話語”當做教學目的，更要將“教學有效話語”內化為一種具有高度引領價值的教學原則[5]，只有這樣，“教學有效話語”才能真正在教育教學實踐中發揮作用。那些“為有效而有效”的形而上學的觀點，只會使“無效”充斥課堂。

參考文獻：

[1]加涅.學習的條件和教學論【M】.皮連生等，譯.上海：華東師范大學出版社，1999：55-56.

[2]曹周天.關于如何開展“文道統一”語文教學的思考》【J】.文教資料，2011（7）：54-56.

[3]筆者曾給“大語文”下過一個定義：“大語文”不同于“泛語文”，它是以語文特有的視角，通過對學生在聽、說、讀、寫方面的綜合訓練，達到增長語文知識，培養語文能力，提高語文修養的教育模式。

[4]中國大百科全書出版社編輯部.中國大百科全書?哲學Ⅱ【M】.北京：中國大百科全書出版社，1987：810.

[5]參見（蘇）尤?克?巴班斯基.教學過程最優化――一般教學論方面【M】.張定璋，譯.北京：人民教育出版社，2007：2.原文的表述為：“可見，教學教育過程的最優化并不是一種什么新的教學形式或教學方法，而是教師工作的一項特殊原則，是解決任何教學教育任務的一定的工作方法，它專門用于在規定時間內（盡可能在較少的時間內）以較少的精力達到當時條件下盡可能最大的效果。”筆者受上文論述啟發，將此觀點套用至“教學有效話語”中。

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一、 比較時代經歷

李白比杜甫早 l1年，在李白身上帶有大唐盛世前期培育起來的富于幻想和樂觀的特點；杜甫則在“安史之亂”中更多地看到庸王朝的江河 口一F干戈離亂。即使是表達悲愁，李白也仿佛是巨人似的哀嘆：“大道如青天，我獨不得出!”苦悶寫得也豪邁；杜甫是家國之思郁積滿腔，鑄成的詩句自然沉郁 ：“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”

李白25歲仗劍去國走出蜀地，“五岳尋仙不辭遠，一生好人名山游”；杜甫近 5O歲輾轉顛沛流落蜀地，后又“漂泊西南天地間”。李白半生游歷，杜甫半生漂泊，二者看似相似。從外在形態上看都是沒有根基的離鄉在外。而內涵卻大不相同，心境有天壤之別 ，游歷往往注目天地山川壯觀奇景，詩句當然飄逸；漂泊常常飽嘗人間苦難黎民憂患，詩句自然凝重。

二 、比較個性特點

李白個性率直自信、狂放不羈；柱甫性情敦厚、憂國傷時。李白被召人長安時寫詩道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蘺人!”狂喜自信溢于言表。當他受權貴們排擠被皇帝賜金放還時，不只是憤然，而且毅然決然，同時也很悠然飄然的離開長安。杜甫曾在長安困守 l0年，動亂中被叛軍俘虜逃出后 ，又忍辱負重麻衣 敝履去見唐肅宗。

關于作詩，李白說自己是“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌蒼洲”，自信又高傲；杜甫說 自己是“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，刻苦又執著。李白的詩就是他胸襟抱負、個性氣質、心理特征的自我寫照，具有強烈的主觀性和表現意識：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”。杜甫旅食京華的辛酸屈辱。顛沛之中的饑寒凄苦，是唐代許多詩人不曾體驗過的人生，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的憂患意識雖說是時代、遭遇使然 ，但詩人自己說“物性固難移”，與自身的個性特點是分不開的。《夢游天姥吟留別》和《茅屋為秋風所破歌》中分別有兩句流傳千古的名言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”前者可見李白蔑視權貴的傲骨 ，后者看出杜甫憂國憂民的情懷。甚至我們從二人互贈的詩中也能見出不同的性格特點。李白縱情喝酒，杜甫勸他：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”，懇切關心；杜甫苦于作詩，李白笑他：“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”，親切隨意。李白自言“青蓮居±謫仙人，酒肆藏名三十春”；杜甫曾寫“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”。從“青蓮居士”和“少陵野老”的自號中，也能感受到二人不同的性格特點。

三、比較思想意識

雖然李杜二人都是從小就有濟世報國的雄心抱負，但李白的思想更復雜一些。儒家和道家學說對李白思想的影響都很大。當他想建功立業的時候，儒家“兼濟天下”的思想占主導地位；當他覺得“人生在世不稱意”的時候，就想“明朝散發弄扁舟”，道家的思想又占了上風。儒家的思想經他自身的變形走樣，就帶有明顯的個性色彩了，所以在他的詩里，有自信：“天生我材必有用”，也有執著：“欲濟蒼生應未晚”，而這些和“人生得意須盡歡”的放縱，“古來萬事東流水”的消極，“鐘鼓饌玉不足貴”的激憤，常常是矛盾地出現。

與李白不同，杜甫的世界觀中儒家的思想始終占主導地位。“仁者愛人”、“民為邦本”使杜甫一生都把關心人民的苦難當作義不容辭的責任，即使終身不被用，還是“一飯未嘗忘君”，忠君思想雖然很重，但對儒家的教條準則他又有所突破。儒家有“窮則獨善其身”、“不在其位，不謀其政”之說，杜甫卻始終關心時事 ，憂國憂民，直到最后“親朋無一字，老病有孤舟”的境地 ，登上岳陽樓 ，想到“戎馬關山北”時 ，他仍舊是“憑軒涕泗流”。

四、比較文學主張

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一、用趣味性的語言點燃學生求知的激情

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣是學習最大的動力，興趣是學習最好的老師。教學實踐表明，學生在有興趣、有疑問的狀態下，往往注意力更集中、思維更活躍。“感人心者，莫先乎情”，一節好的語文課，需要用趣味的語言，給學生創設一種特有的情感氛圍，讓學生沉浸其中、不能自拔，這樣就能調動學生主動參與的興趣，教學效果不言自明。

在教學《濟南的冬天》一文時，我先讓學生猜謎語“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，謎底是打一省會城市，大家還送給她一個雅號‘泉城’！這時“濟南”“趵突泉”的聲音此起彼伏。我相機引導學生，老舍先生把濟南當作了他的第二故鄉，還說“上帝把夏天的藝術賜給了瑞士，把春天的賜給了西湖，而秋天和冬天的全賜給了濟南”，濟南的秋天和冬天為何會讓老舍如此沉醉呢？就讓我們跟著老舍先生一起去濟南神游一番吧！在這一番趣味性語言的渲染下，充分調動了同學們的學習興趣，捧著書本如饑似渴地讀了起來，為魅力課堂打下堅實的基礎。

二、用激勵性的語言啟迪學生的思維智慧

據說在加拿大埃德蒙頓一所小學的拼圖課上，老師請孩子們談談在做拼圖作業時的體會和感受。甲同學：“我先看包裝上的圖，然后拼好外框，再由外向內拼。”老師評價：從概貌入手，再品味細節，方法非常聰明。乙同學：“我花了很長時間都拼不了，只好請家人一起幫忙完成。”老師評價：一個人的力量是有限的，團隊合作意識是成功的有效方法。丙同學：“在一大堆雜亂無章的拼圖面前，我急躁、苦悶，因為找不到任何規律。在試過多次之后，脆將拼圖重新裝進盒子，沒再打開過。”老師評價：一個人，不能在任何方面都得心應手，有時，果斷地放棄是為了取得更大的成功。在每個學生真實地表達出感受后，這位老師總能充滿智慧地找出生活哲理，無論成功與否，這都是學生成長中的一筆寶貴的財富。

語文課堂也離不開學生回答和教師評價，為了遵循“孩子是夸出來的”，“賞識教育”等原則，教師要摒棄對學生的所有回答全部回之以“好”、“不錯”、“你真棒”、“非常精彩”，動輒就全班鼓掌喝彩，甚至是毫無根據地胡亂吹捧的做法，強調運用激勵性的語言，啟發學生的思維智慧。

三、用靈動性的語言提升學生的人文素養

如果教師的課堂語言能隨著教學實際作些靈活性的調整，能夠時快時慢、時輕時重，抑揚頓挫，聲情并茂，靈活多變，學生聽起來悅耳，教學效率自然就提高。語文課堂會接觸到不同形式的文本、不同風格的作品，教師就更應注重教學語言豐富多彩和靈動生成。

例如，教學抒情性散文，要生動形象，用情感去打動學生；教學議論文要邏輯嚴密，用哲理去啟發學生；教學詩歌要蘊涵豐富，用意境去感染學生，豐富學生的生命過程，提升學生的人文素養。教師還可以用幽默風趣的語言，感染學生，教育學生，使學生樂觀地面對生活，積極地對待人生。靈動的語言，來自于教師的閱讀積累和深刻感悟以及靈動機智，要像小學著名語文特級教師于永正那樣，走進學生的心靈，呵護學生的成長，做一個富有教學個性的語文教師。

教師富有靈動的課堂語言，像磁鐵一樣牢牢吸引著學生的目光；教師富有靈動的課堂語言，像蜂蜜一樣緊緊粘連著學生的思維。教師富有靈動的課堂語言，成就了學生飛揚的激情；教師富有魅力的課堂語言，成就了學生創造的火花。

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一、情境教學法的概念界定

何謂情境教學法呢？趙敏、高興茹、吳萍（2015）在《情境教學法在大學物理教學中的應用》中指出：“情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設一些真實或準真實的情形和景象，通過學生的直觀感受和主動參與，幫助學生更好地理解學習內容，培養學生分析問題、解決問題的能力，從而實現教學目的的一種教學方法。”基于上述概念界定，我們可以將情境教學法簡單理解為：教師在課堂教學當中所營造的一種情形與景象，利用這種情形和景象激發學生課堂學習興趣的一種現代教學方法。

二、情境教學法在大學語文課堂中的具體運用方式

那么，究竟如何在大學語文課堂中有效運用情境教學法呢？下面，簡要論述如下：

（一）創設合作情境

合作情境顧名思義是指以小組合作學習為基礎的課堂教學情景。為了充分調動同學們課堂學習的積極性，在大學語文課堂中適當創設合作情境是非常必要的。它不僅可以培養學生的團結合作精神，還可以讓課堂教學變得更加充滿互動性。例如執教蘇軾的《定風波》時，大學語文教師首先可以將同學們分為若干個合作學習小組，要求各個合作學習小組分組在多媒體教室通過網絡查找與蘇軾相關的資料，諸如蘇軾的生平及他創作的優秀文學作品等。然后，要求各小組派出一名代表將本小組的合作學習成果進行簡要介紹。接下來，教師可以要求各小組對《定風波》進行簡單學習，了解“言在此而意在彼”這種寫作手法在詞中的具體體現。通過同學們的合作學習，可以有效體驗到蘇軾不怕挫折的堅韌品格。對于存在于人類社會的大學生來說，他們將來必定要走出校門，走向工作崗位，也必將要學會與人合作。基于此種情況，在大學語文課堂中創設合作情境是非常必要的，它不僅有利于提高課堂教學質量，還有利于培養同學們的團結合作精神，可謂是一舉兩得。

（二）創設多媒體情境

對于大學語文課堂來說，多媒體已經成為必不可少的教學手段。基于此種情況，大學語文教師在課堂中還可以有效創設多媒體情境，運用多媒體情境對大學生產生更為直觀的視覺刺激，吸引他們的課堂注意力。例如執教戴望舒的《雨巷》時，在新課導入階段，教師可以首先播放這樣一個多媒體畫面，然后配上婉轉悠揚的音樂。在這樣的多媒體情境當中，教師說：“細雨如絲的江南，悠長寂寞的小巷。這似乎正是戴望舒筆下的《雨巷》。看到這個畫面之后，你們心中有何感想呢？”問題提出之后，同學們可以隨意提出自己的所感所想。通過同學們的所感所想，教師即可以順利實現新課導入，說：“同學們說的都很好，真切表達出了自己的看法，今天要學習的新課內容即是戴望舒的《雨巷》。”在大學語文課堂中創設多媒體情境對于教師來說并不難，僅需要課前進行精心預設并制作出精美的多媒體課件即可以。這里需要注意的是：大學語文教師必須要對多媒體課件制作的知識進行有效掌握，唯有如此，方能真正設計制作出符合課堂教學要求的精美課件。

（三）創設詩詞情境

對于大學生來說，他們大都擁有淵博的文學知識，對于詩詞也大都較為熱愛。基于大學生的這一典型特點，語文教師還可以在課堂中有效創設詩詞情境，讓學生在溫婉優美的詩詞中進一步增添課堂學習的興趣。例如執教李商隱的《錦瑟》時，語文教師可以在黑板上寫下這樣一句詩詞：“筆頭仙語復鬼語，只有溫李無他人。”然后提問說：“同學們，你們知道詩詞中所提及到的‘溫李’是指哪兩人嗎？”問題提出之后，有同學說是指溫庭筠、李商隱二人。接著，教師就可以引導同學們對李商隱的詩歌特點進行總結、歸納——朦朧、幽渺、內涵多重。同學們有了這一認識之后，在學習《錦瑟》這首詩歌時即可以更好的理解其內涵，激發同學們學習《錦瑟》的積極性。具體的教學實踐表明：在大學語文課堂中創設詩歌情境不可以濫用，教師應該有的放矢的進行運用。只有詩歌情境符合教學主題，方能真正發揮其應有功效。

三、結語

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關鍵詞：打造；高效；語文課堂

高效語文課堂是在語文課堂教學中，通過學生積極主動的學習過程配合老師的點撥指導，在單位時間內高效率、高質量地完成教學任務，促進學生獲得高效益發展。就其內涵而言，是指學生在知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀“三維目標”的協調發展；就其外延而言，涵蓋高效的課前精心預習、課堂教學中實踐展示和課后反饋來提高課堂教學效率。我認為在教學實踐中要把對話教學落到實處，真正讓語文課堂高效，需要注意以下幾個問題：

一、體悟對話教學的精髓

何謂對話教學？簡而言之，在教學中進行對話，就稱之為對話教學。其實，它不是現在才有的，自古已有。而新課程改革背景下倡導的對話教學是以20世紀初馬丁?布伯的對話哲學為基礎，是學生通過與教師和其他學生的交流、溝通來學習的一種教學方法、教學理念、教學形態。教學中的對話包括以對話為教學原則、以對話為教學方式、以對話為教學目的。以對話為教學原則，重在揭示教學中應當建立平等、民主的師生關系，追求教學的創造本質；以對話為教學方式，重在批判傳統的灌輸式的、獨白的教學方法；以對話為教學目標，重在發展學生的對話精神、對話能力，為學生能夠創造性地解決目前生活、學習中的問題以及將來步入社會生活所遇到的問題奠定基礎。

這里，知識的概念、教師的作用與教學方式、學生的學習方式、師生關系、學習的目的等與傳統教學相比都發生巨大的變化。所以，作為教學的主導者和設計者，站在教改前沿的老師應在教學實踐中把握好三個度：角色的轉變，教學目標的實施，時間比例的把控。

二、走出對話教學的誤區

依據《普通高中語文課程標準》：“語文教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”。我又借鑒了專家學者們關于對話教學呈現方式的研究成果，結合高中語文教學重視學生學習能力的獲得、理性思維的培養、精神世界的提升的教學目標，在教學實踐中總結出注重三種對話來打造高效語文課堂。

1.注重學生與文本對話

《普通高中語文課程標準》和考試大綱指出：學習鑒賞中外文學作品，注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈；能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。這里強調了學生與文本交流的重要性。

我覺得，現今我們的教學存在的最大問題是忽視了學生與文本的對話。上課伊始，從課文字詞、結構，講到思想內容、藝術手法，根本不關注學生已經知道什么，想要知道什么。或偶有布置預習也只是讓學生課外花幾分鐘，走馬觀花式地瀏覽一遍課文。偷懶的學生甚至連這幾分鐘都不愿花，讓預習流于形式。或者，老師為了趕進度，只是象征性地問學生預習了沒有，不去關注究竟預習得怎樣。這樣談何高效！魏書生老師說，預習就是學生自主性極強的學習，或者叫做“學生的第一遍學習”。所以高效的課堂切不可忽視這一環節，因而我嘗試著把學生與文本的對話的時間拉長，即讓預習走進課堂。這是打造高效課堂的一個重要環節。其間主要讓學生與文本進行原生態的對話，疏通紋理，在結構和內容上讀出一般感悟和自己的獨特感悟以及自己的困惑。然后做一課一練，最后把疑難問題或需要老師講解的地方匯總，由小組長和科代表確定下節課教學目標。

2.注重學生與老師對話

寧波大學王榮生教授認為，學生最需要什么，這是教學的起點，也是提高教學效率最本質的東西。關注學生的學，不只關注學生的積極性和學習方法，而是要關注他們需要什么，最缺少什么，多想想他們需要你老師提供什么幫助。基于此，他認為，教學內容，從學生的角度講，可以歸結為三句話：學生不喜歡的，使他喜歡；學生讀不懂的，使他讀懂；學生讀不好的，使他讀好。葉圣陶先生說，老師不僅要備教材，更要備學生。是的，老師不僅要深入地與文本對話，更要注重與學生的對話。根據學生確定的教學目標，以及自己與文本和參考資料的對話，圍繞學生不喜歡的、不懂的、讀不好的方面，重新確定教學目標，設計科學、合理、高效的對話點。好的對話點一要“打樁”，二要“架橋”。“打樁”就是找到撬動學生思維的“語言點”，“架橋”就是考慮是否與其他教學任務自然而然勾連起來，由點到面，以獲得一箭雙雕甚至一石三鳥之效。設計好的對話點是打造高效語文課堂的關鍵環節。

3.注重學生與學生對話

蕭伯納說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們互相交換，還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們互相交換，那么同時獲得了兩種思想。”生生對話是學生與學生之間交換思想，互通有無的過程。年齡相仿、地位相同、智力和經驗閱歷相近的學生，在對話交流中，思維被激活并發生碰撞與交融，不同的觀點相互交換后，每個學生的思維空間都得到拓展，突破了自己的視閾局限，獲得了一種互補性的提高，從而也激發了新的探索熱情，碰撞出創造的火花。生生對話也表現在對問題的共同探究上，處在青少年時期的學生求知欲旺盛，對開放的問題有一種天然的探求欲望，喜歡接受理智的挑戰，親自參與探索與創新。

因而在教學實踐中我注重學生與學生的交流，并采用多種的對話形式如小組討論、個人講演、正反方辯論、表演課本劇等。為了讓全班同學都參與，各個角色的演員都配有指導者，指導者反復揣摩劇本，對表演者的動作語言神態進行糾正。這樣增強了他們對劇本的理解領悟力，同時在交流對話的過程中也培養了他們的合作精神。在作文教學中我經常讓學生互評互改，在這一對話交流中，學生的審題、建構等能力得到了加強。

除此之外，我每天課前十分鐘內還讓一兩位同學背誦語段或演講。這既是對個人的激勵，更主要的是加強學生與學生的對話，學生摘抄的語段、演講內容廣泛，形式多樣。只要用心去對話交流，定能打造高效的語文課堂。

參考文獻：

{1} 《新課標與“語文教學內容”》（王榮生）

[2] 《如何組織好語文教學》（《語文學刊》基礎教育版-2012年 第6期）

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關鍵字：語文學習；高效；課堂教學

【中圖分類號】G633.3

初中語文學習目標是要求學生具備讀寫能力，掌握充分的語文知識。為進一步學習語文打好基礎，同時也可以看做是其他學科學習的基礎。教師要引導學生對語文材料進行綜合分析，培養學生形成良好的思維能力。思維能力的提高是將客觀知識轉變為主觀擁有的前提。語文課程教學還要求學生具有良好的情感表達能力。可見初中語文教學即要求學生具有基本的知識技能，還要具有能夠靈活運用語文知識的能力。如何充分把握短短的課堂時間，提到課堂教學效率，進而提升語文教育教學質量成為當務之急。而且新課改也提出高效課堂的要求。筆者依照自己的經驗，提出一下幾點建議，望能盡微薄之力。

一、樹立新型教學理念，不斷學習，提高自身素養

打造高效課堂的首要是，教師要有改革意識，打破傳統教學模式，樹立新型的具有創新意識的授課理念。教師擁有不容懷疑的權威，掌握著學生所不了解的語文相關知識。學生作為知識的需求者，文化的探尋者，對未知充滿敬重與疑惑，尤其是在專業課上，對教師的知識更為敬仰，在學生眼中教師是知識的縮影。教師首先改變自己的教學理念，并把全新的教學思想與教學理念靈活地應用到實際課堂教學中。傳統的語文課堂教學中，教師的知識成為學生學習的標準，教師具有不可否認的領導地位，是教學活動的主體，學生則是被動者，教師只需要把知識傳授給學生便可，不顧及學生的接受能力。而現在，隨著信息社會的不斷發展，機器人都融入到信息技術課程中，學生接觸新鮮事物、知識的方式越來愈多。學生可以通過網絡，圖書館等方式接觸更多的信息，而且學生的信息處理能力也在不斷增強。教師的知識權威受到挑戰。隨著知識開放程度的提高，教師與學生都需要不斷地學習，提升自身素養。如果教師不更新自身的教學理念，不斷學習，充實自己，就有可能被學生質疑，甚至被學生的言論駁倒。教師要不斷學習別的教師的先進教學方法，豐富自己的教學經驗，制定長遠的學習機會，不斷更新自身的理念，豐富自己的專業知識，提高自身的教學技巧。在教學活動中，勤于思考。改變傳統教學課程中，教師不容質疑的舊角色。知識是不斷更新、進步的，不是一成不變的。教師在教學活動中，要發自內心地熱愛學生，尊重學生，愿意傳授給學生自己所有的知識，用積極向上的心態準備語文課件。只有教師的教學理念改變了，自身文化素養提高了，才有可能創造高效的語文課堂。

二、運用多媒體技術

多媒體技術是信息社會的積極產物之一。教師可以利用信息技術，獲得更多、更有效的教學資源，并根據課堂教學內容制作相應的課件與電子教案，理清教學思路。也利于創造良好的教學氛圍。多媒體的運用，讓教師獲取更多教學資源，可以緩解剛參加工作的語文教師緊張情緒。利用多媒體豐富的網絡信息資源，例如：電影，音樂，詩歌朗誦等，甚至包括動畫片。調動學生的感官，使學生注意力集中，更積極主動地投入到學習，增強講課效果，提高課堂教學效率，保證教學任務的順利完成，教學手段的順利發揮。比如在講解七年級上冊第四單元的《綠色蟈蟈》，作者是法布爾（法國）。文章描述了作者對蟈蟈的喜愛，以及蟈蟈叫聲清脆的歌聲。由于城市工業的發展，“水泥森林”的不斷發展，在市區鮮少能找到蟈蟈，學生們通過閱讀這篇，自然無法體會其中味。教師可以利用多媒體，為學生們展示大自然中蟈蟈的叫聲，以及蟈蟈的形態等。讓這篇文章深入學生之心，進一步了解這位法國昆蟲學家―法布爾。

三、營造活潑、和諧的語文課堂氛圍

語文課堂氛圍也是高效課堂的影響因素之一。在課堂上，教師充當引導者，學生則作為教學活動的主體。和諧、活潑的課堂氛圍需要教師與學生的共同努力，要求信任感與默契感。教師在日常教學活動中，要注重與學生之間的情感交流，培養與學生之間的默契感。教師充分尊重學生，學生也要尊重教師。實現感情的傳遞，并引起共鳴，升華課堂氛圍，創造和諧、生動的課堂氛圍，讓學生在如此氛圍內接受更多知識。教師需要設計制作具有良好教學效果的教學課件，傳統的“教師講，學生聽”的模式會形成呆板無味的課堂。教師要為學生創造寬松的學習環境，激發學生的求知欲。尤其是在學習文言文的時候。文言文比白話文生澀，難懂。學生遇到相似課程時，積極性較低。教師可以多準備一些歷史典故，活躍課堂氣氛，也可以將文言文翻譯成白話文，制作成小短劇，讓學生參演，加深印象。

四、倡導自主探究的學習方式

中學生已經形成自己的思維方式，具有一定的探索能力，且對未知事物有許多好奇心。初中語文教師要趁此機會引導發展學生的探究品質。在日常課程教學中倡導自主探究的學習方式，培養學生的創新精神與探究能力，注重學習細節。將自主探究融入到實際課堂教學中，即對教學負責，也對學生負責。培養學生的創新能力與探究精神對提高課堂教學效率的影響不是一天就可以形成，這個需要良久的努力。自主探究的是對實行新課改理念的深層實踐。探究式學生利于開闊學生思維，發展學生的創新能力，利于轉變學生以往形成的“接受知識”的思維慣性，促進思維方式多樣化。倡導自主探究學習方式，在一定程度上也可以活躍課堂氣氛，加強學生之間的合作氛圍。倡導探究式學習并不是說就要摒棄傳統的接受式學習方式。傳統的學習方式有利有弊，我們要充分把握“利刃”，發揮它的積極效果，在學生掌握一定語文知識的基礎上，再進行自主探究。在自主探究過程中，融入一定的“接受式學習”。將兩者有機地結合在一起，既可以豐富學生的知識，也可以提高其思考能力。

五、總結

通過改變傳統教學理念，樹立新型教學觀念，利用多媒體技術引入更多的教學資源到語文課堂教學中，豐富課堂資源，開闊學生視野等多種手段打造高效課堂，讓學生掌握更多的知識。課堂教育非常重要，課外復習也是非常重要的。教師在注重打造高效課堂時，也應該注意進行課后開放式鞏固，進一步深化課堂知識，培養學生的發散思維。促使語文課堂教學形成良性循環。

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“打包”與“解壓”本來是計算機文本文件的處理技術，可在語文課堂教學中，教師實施教學行為也有類似的處理方法。將教學行為進行“打包”“解壓”，能夠更好地解讀教材，科學地實施教學過程，對學生進行針對性的學法指導，這對提升教學效果有重要的意義。課堂教學中的“打包”，就是將一些系統信息進行集中整合，形成要點與精華； “解壓”，是將教學信息進行分解解讀。如何將教學信息進行“打包”“解壓”處理，這需要語文教師好好地研究。

一、教材內容應先“打包”后“解壓”

教材是課堂教學的重要載體。教師只有認真地解讀教材內涵，才能形成較為科學的教學設計。這個解讀教材的過程就是“解壓”的過程；而將教材轉化為教案，這個過程卻是一個“打包”的過程。教材內涵豐富，課堂教學不可能面面俱到，要進行針對性的教學設計，讓學生在有限的課堂時間內獲得最大、最有價值的信息，這就需要教師把需要的信息進行有效整合篩選，確定教學要點。只有這樣，才便于學生接受。不管是“打包”還是“解壓”，都是為了讓教材更好服務于教學。“打包”與“解壓”不僅是操作過程，也體現教師運用教材的方式和方法。

一位教師教學《祁黃羊》這篇課文，一開始上課他就進行背景介紹。讓學生對故事背景有個簡單的了解，這當然是很有必要的。但這位教師也許是教參看多了，從祁黃羊講到春秋戰國的歷史，講到他的兒子祁午，特別是穿插了幾個相關故事。學生聽得很認真，可教學時間被占用了近20分鐘。這當然是不合理的安排。問題就出在教師對教材的“解壓” “打包”上面。對教材相關內容進行解讀，需要做好篩選和整合，優化之后進行“打包”，拿到課堂上的自然是精華，而不是這些繁瑣的逸事野史。課堂資源被浪費，學生沒有得到需要的東西，教學效果自然要打折扣。

二、教學過程需同步“打包”“解壓”

課堂教學過程是師生互動探究的學習活動的過程。教師要將教案這個文件包“解壓”，形成具體的教學行為。在和學生進行信息交換時，又需要教師將這些信息進行整合優化，也就是進行“打包”處理。當學生獲得教師傳遞的“文件包”時，還需要再進行“解壓”，把這些信息內化成自己的認知。教學過程中信息傳遞經過多次“打包”“解壓”，每一次都是必要的，不管哪一個環節出現問題，都可能導致教學效果的下降。因此，教師與學生的互動要追求高效，就一定要將“打包”“解壓”信息操作貫穿于整個課堂教學之中，并成為一種教學意識。

在學習《鳥語》時，我原來設計這樣一道思考題：“人們為什么都喜歡喜鵲，而不喜歡烏鴉？”可實際操作時，我卻把“烏鴉”說成“麻雀”了。這本來是一個教學失誤，馬上改正過來也是可以的，但當時并沒有意識到錯了。學生討論完開始匯報交流時，我才發現“解壓”教案時出了偏差。學生說麻雀吃糧食，人們當然不喜歡。可這和喜鵲是報喜鳥難以形成對比。于是，我隨即又“打包”一個信息給學生：“麻雀雖然不招人喜歡，但它卻沒有給人帶來不吉祥的感覺。同學們能不能找到一種和喜鵲對立的鳥呢？”學生自然能夠想到“烏鴉”“貓頭鷹”等，這樣實現了教學過程的成功“解壓”。通過這個實例不難看出，教學過程中的“打包”“解壓”現象無處不在，需要教師靈活處理。“打包”要打得合理輕松，“解壓”也要體現自然和諧。這樣的教學才是成功而高效的。

三、學法指導要先“解壓”后“打包”

語文課堂教學中離不開學法指導。教師如何操作才能讓學生快速掌握學法，這才是課堂教學成敗的關鍵。對教師而言，學法指導最好先“解壓”后“打包”，也就是對學法進行篩選組合，形成優勢信息資源，然后將這些信息進行分解歸類，形成高度集成的信息包。這樣，當將信息包傳遞給學生時，就能夠給學生帶來最直觀、最有效的學習方法，讓學生解決一些實際問題。學法指導在課堂教學中應該占有重要比重，但在實際操作中，效果往往達不到預期的目的。其實，這不是學法本身的問題，而是教師在“打包”“解壓”時出現了操作不當的情況。

有一次，我聽一位青年教師教學《云雀的心愿》一文。教師提出一個思考題：“云雀的心愿到底是什么呢？”有的學生回答：“云雀的心愿是種樹。”有的學生回答：“云雀的心愿是保護森林。”教師可能對這些答案都不是很滿意，于是就啟發道：“云雀都飛到哪里去了？回答這樣的問題，要注意有條理，開頭怎么說，結尾怎么說，都要做到心中有數。”經過他這樣一指導，學生好像更糊涂了，不知道怎么回答才好。課堂陷入尷尬。很顯然，這是教師“打包”“解壓”出現了問題。學法指導要將學法進行分類組合，形成可操作的方法體系，可他“解壓”做得不好，“打包”更是技術不到家，學生越聽越糊涂。其實，這道題應該這樣指導：“老云雀和小云雀都飛過哪些地方？這些地方都出現了怎樣的環境狀況？小云雀聽了媽媽的講解有什么表示？把云雀的心愿歸納一下，看看有幾個方面的內容，分成幾個要點來回答。”這樣就會讓學生有明確的認識，知道該如何去操作。因此，教師在學法指導時一定要先做好“解壓”，然后再“打包”，這樣才能讓學生順利地掌握學法要領。

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班班通的使用實現了現代教育信息技術與語文教學的有機整合，為語文教學提供了廣闊的空間，使語文教學發生了翻天覆地的變化，給語文課堂帶來了新鮮空氣，課堂顯得生機勃勃，充滿激情。使用“班班通”上課，課堂教學更直觀、更生動，使學生能有更多機會積極思考，積極參與教學活動，從而有效提高課堂教學效率。

關鍵詞 ：班班通 高效 識字 閱讀 口語交際 寫話

【中圖分類號】G633.3

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”， 乘著教育現代化的春風，我校多個班級開通了“班班通”。“班班通”的普及，改變了傳統語文教學的“一支粉筆加一塊黑板”的教學模式，實現了現代教育信息技術與語文教學的有機整合，為語文教學提供了廣闊的空間，使語文教學發生了翻天覆地的變化，給語文課堂帶來了新鮮空氣，課堂顯得生機勃勃，充滿激情。使用“班班通”上課，課堂教學更直觀、更生動，使學生能有更多機會積極思考，積極參與教學活動，從而有效提高課堂教學效率。下面我就以自己使用班班通的親身經歷，從小學語文低年級的識字教學、閱讀教學、口語交際、寫話教學等方面，談談自己的心得體會。

一、運用班班通激發學生的識字興趣。

識字教學是低年級語文教學的重點，而小學低年級學生的思維特點是以具體形象思維為主，對他們而言，對圖畫的興趣濃于文字。班班通的使用幫助他們把抽象的符號具體形象化，使復雜、抽象的教學內容顯得明確、具體。如在“日、月、鳥、火”等象形字的教學中，我先出示給學生一組實物圖，再由實物圖到象形字，然后到現代漢字簡化字，以逐漸演變的動畫形式出現。生動有趣的畫面激發了學生的識字興趣，同時也調動了學生的多種感官參與識字，收到了良好的效果。

又如在教授一年級上冊課文《菜園里》這一課時，我將各種蔬菜以圖片的形式搬到了屏幕上，再配以親切的解說和動聽的音樂，把學生帶入了新鮮的蔬菜天地，讓孩子們在輕松愉快的環境中在認識蔬菜的同時也認識了生字。

我還聯系生活實際，利用班班通創設情景，有意識地培養學生在生活中識字，如把街上店面的招牌拍成照片，把各種包裝袋的商標拍下來等方法，制作成課件讓學生識字，使學生掌握更多的識字方法，并且樂于識字、善于識字，使語文課堂成為學生學習的樂園。

二、運用班班通，輔助閱讀教學。

低年級學生的生活經歷有限，因此閱讀教學是低年級語文教學的又一難點。運用多媒體輔助閱讀教學可以創設情境，開闊學生視野，幫助學生更好地理解課文。在學習《《快樂的節日》這篇課文時，我首先播放了《快樂的節日》這首歌曲，那歡快的旋律，優美的歌詞一下子激發了學生的興趣，情不自禁地跟著唱了起來，接下來的課文學習便水到渠成了。在學習古詩《村居》中，單憑學生朗讀詩句“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，很難想象詩中描繪的生機勃勃、煙霧迷蒙的意境，此時，我使用班班通讓學生對文中所描寫的情景有更直觀、更具體的認識，讓學生有身臨其境的感覺，學生對古詩的理解也更加深刻。在學習《王二小》時，由于文章描寫的故事與同學們的生活年代距離有些遠，學生很難深刻地理解文中王二小那種為了掩護八路軍和鄉親們不惜犧牲自己的精神，所以在教學這篇課文時，我特意搜集了有關的一些資料，還讓學生觀看了影片《王二小》，讓他們從畫面與聲音中去感受王二小的機智、勇敢、舍生忘死。整節課，學生們都很投入，在學完課文后，我還看到幾個孩子的眼睛里閃爍著晶瑩的淚花。課后還有很多同學都圍到我的面前跟我說：“老師，我覺得王二小很勇敢，他還那么小，就為革命獻出了自己的生命。”有的說：“我們覺得他很可憐。”還有的說：“我們要像王二小學習，要像他那樣勇敢！”等等，聽到他們說的這些話，我感到很欣慰。

三、運用班班通，提高學生的口語交際能力。

小學低年級語文教學中的“口語交際”十分重要，既可訓練學生口頭語言的表達能力又可培養學生與他人交流的能力和習慣。上好“口語交際”的關鍵是通過創設情境，激起學生說話的欲望，鼓勵學生說、問、評。通過近幾年的教學實踐，我發現利用班班通可輔助我們更好的創設情境，讓我們的口語課收到意想不到的效果。

比如一年級下冊的口語交際《續編故事》：“小白兔在路上散步，小松鼠匆匆忙忙趕來……”由于課本上口語交際內容只有一張圖片，加之學生生活經驗不足，想象力貧乏，因此學生發言不夠積極，于是我制作了動畫片，將“兔媽媽生病了”“小松鼠家著火了”“松鼠過生日”“前面有小動物落水”等內容以動畫的方式一一播放給學生們看。看著活生生的畫面，學生們紛紛舉起了小手。他們的發言十分精彩，講得繪聲繪色。

四、運用班班通，培養學生的寫話能力。

《語文課程標準》指出，低年級著重練習寫話，要有內容，語句要完整、連貫。教學中，要自覺落實《課標》要求，尤其要強化低年級作文訓練的意識，落實低年級說話寫話的要求，做到有內容，語句連貫、完整。

在培養學生的寫話教學中，教師可以充分利用班班通，有目的、有計劃、有步驟地對學生進行寫話練習。如在學習完《四季》后，筆者利用課件播放四季畫面，指導學生觀察圖畫，再讓學生根據課件看圖編詩，并把自己的詩讀出來，寫下來，既讓學生感受到了四季的美麗，又培養學生了說話寫話的能力。在老師的引領下，學生寫得精彩極了。有的學生寫道：“ 桃花紅紅，他對燕子說：‘我是春天。’”有的寫道：“西瓜圓圓，他對小熊說：‘我是秋天。’” 再如學完《畫家鄉》這篇課文后教師可以出示事先準備好的圖片。讓孩子們模仿課文的語言去寫寫自己的家鄉有什么景物，自己最喜歡干什么，幫助學生積累好詞好句，并學會運用到寫話訓練中去，鍛煉學生的語言表達能力。

在指導學生看圖寫話時，也可以通過運用多媒體將圖畫內容放大，引導學生有順序、有重點地觀察事物，培養學生的觀察能力，并要求學生把他們看到的、想到的用比較流暢的語言說出來，教師再適當地加上巧妙的點撥，在此基礎上，指導學生把說和寫結合起來，由淺入深、由扶到放地培養學生的寫話興趣和能力。

總之，利用班班通進行語文教學，實現了教學信息多方位、多層次的互動交流，提高了語文教學質量，全面提高了學生綜合素質。我們相信，隨著課程改革的不斷深入發展，“班班通”必將發揮越來越大的作用。