家庭禮儀的重要性范文
時間:2023-09-27 18:19:16
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇家庭禮儀的重要性,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
建立生態(tài)補償機制,有利于從制度上遏制污染事件發(fā)生。即便污染事件不幸發(fā)生了,利益受損方尋求補償也有法可依。
生態(tài)補償機制就是對承擔著生態(tài)保護任務(wù)的地區(qū)給予利益補償?shù)闹贫龋⑸鷳B(tài)補償機制,是為了用規(guī)劃、立法、市場等手段來解決下游地區(qū)對上游地區(qū)、開發(fā)地區(qū)對保護地區(qū)、受益地區(qū)對受損地區(qū)的利益補償。生態(tài)補償機制,既可以促進上游減少污染,積極采取措施保護環(huán)境,也能夠保證下游的經(jīng)濟發(fā)展和生活需要;既有補償,也有追償,即上游污染企業(yè)有義務(wù)為下游受害市民買單,而上游提供了清潔水源,下游也應(yīng)該付費買單。比如,跨行政區(qū)河流交界斷面水質(zhì)管理制度,導(dǎo)致水質(zhì)達不到規(guī)定標準的責任方政府應(yīng)采取切實有效措施,限期實現(xiàn)交界斷面水質(zhì)達標。因上游地區(qū)排污導(dǎo)致水質(zhì)不達標,對下游地區(qū)造成重大污染的,上游地區(qū)應(yīng)給予下游地區(qū)相應(yīng)的經(jīng)濟賠償。
目前生態(tài)補償機制在我國已受到有關(guān)方面的重視。據(jù)報道,生態(tài)補償機制在浙江已逐步推開,長江、嘉陵江流域也將試行。松花江流域如果建立了這一生態(tài)補償機制,也會減少污染事件發(fā)生。不過,畢竟生態(tài)補償涉及到公共管理的各個層面和各個領(lǐng)域,關(guān)系復(fù)雜,頭緒繁多,難點很多,諸如,法規(guī)不完善,政績考核問題;省內(nèi)流域的補償機制建立相對容易,跨省區(qū)流域的補償機制的建立難,等等。
篇2
孔子說得好:“少成若天性,習慣成自然。”著名幼兒教育專家蒙臺梭利博士指出:兒童良好行為習慣的養(yǎng)成期在兩歲半至六歲。因此,從小引導(dǎo)幼兒學禮、知禮、懂禮、用禮,有助于促進幼兒社會化發(fā)展的進程,對培養(yǎng)健全人格、塑造完整兒童將起到重要作用。俗話說,家長是孩子的第一任老師,早在20世紀30年代,陳鶴琴就指出:“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的,也不是幼稚園一方面能單獨勝任的,必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。”家庭教育直接影響著幼兒文明禮貌行為習慣的形成,幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育離不開家長的積極支持和合作。
關(guān)鍵詞:
幼兒教育 形為習慣 養(yǎng)成教育 家園合作
【中圖分類號】G616
一、幼兒園要重視培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為
1.教師要從自身做起,注重言傳身教。
在幼兒園里,幼兒特別喜歡模仿老師的一舉一動,可以說老師是幼兒的一面鏡子,幼兒是老師的影子。因此,在開展幼兒禮儀教育活動之中,老師要時刻注意自己的言行舉止,做到用語文明親切。如:幼兒來園時主動和家長幼兒打招呼,幼兒打招呼時要及時回禮,請幼兒幫忙時要對幼兒說“請、謝謝”等,努力為孩子樹立良好的禮儀榜樣。
2.優(yōu)化教育環(huán)境,形成幼兒文明禮儀的良好氛圍。
(1)美化幼兒園的環(huán)境,讓幼兒生活在一個整潔優(yōu)美的環(huán)境中,感受到幼兒園的美,用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生,愛護幼兒園的一花、一草、一木。在教室墻面上布置一些與主題相一致的兒童畫面,如“走樓梯不推擠”、“互相問好”,用視覺語言暗示、提醒幼兒。
(2)創(chuàng)設(shè)講禮儀的氛圍,讓孩子在講禮儀的氛圍中,學會禮儀規(guī)范,如每天早上來園,請兩個小朋友輪流站在門口和老師一起接待幼兒,向小朋友們問好等。在班里放置一面美容鏡,讓幼兒隨時整理自己的儀容儀表。
3.充分利用一日生活環(huán)節(jié)進行禮儀教育。
幼兒園的日常活動內(nèi)容豐富,非常適合在一日生活中潛移默化地對幼兒進行教育。
(1)開設(shè)“餐前十分鐘”的禮儀教育活動。以兒歌游戲為訓(xùn)練手段,讓幼兒在有趣的兒歌和游戲中受到潛移默化的影響和教育。
(2)采用新式點名法對幼兒進行禮貌教育。點名時要求幼兒從簡單的喊一聲“到”,逐步學會說“到,我來了,”再到說“到,我來了,大家好”。
(3)當有人在表演或發(fā)言時,要求幼兒安靜地欣賞和傾聽,并給予鼓勵和掌聲。而表演者或回答者則在表演或發(fā)言完畢后要鞠躬并說一聲“謝謝大家”。
(4)情景表演:情景活動是一種事先設(shè)置好的情節(jié)和場面,由老師和幼兒扮演角色,進行表演活動。它具有生動化、形象化、生活化的特點。教師可以設(shè)計“問路”、“和天線寶寶做朋友”等情景讓幼兒進行表演。
4.將文明禮儀教育滲透到五大領(lǐng)域教學之中。
將幼兒禮儀教育滲透到五大領(lǐng)域教育之中是有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。注重將禮儀教育滲透在各領(lǐng)域中,能使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶,促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。例如,在美術(shù)活動中,同樣可以對幼兒進行禮儀教育。手工課上幼兒在操作的過程中不免要向其他小朋友借用剪刀、蠟筆等小東西,老師就要適時引導(dǎo)幼兒在借東西的時候講禮貌,要和別人說“請”、“謝謝”、“不客氣”等禮貌用語。如果不小心把別人的作品弄壞了或者影響了別人的操作要說“對不起”。這樣一來,幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉,還懂得了一些禮儀方面的知識,可以說是兩全其美。
二、家庭中要同步培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為
幼兒園對孩子的禮儀培養(yǎng)固然重要,并且卓有成效,但要使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為素養(yǎng),需要家園合作,共同努力。
1.家長應(yīng)該充分認識到家庭文明禮儀教育的重要性。
父母與幼兒有親情關(guān)系,幼兒往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。家長良好的言行、舉止對于孩子健康成長極其重要。家長可能無意間的不好習慣,孩子往往會記在心里,并跟著去做,慢慢就會也養(yǎng)成了這些不好的習慣。所以家長的一言一行一定要有禮得體,孩子會耳濡目染家長良好健康的行為方式,在良好的生活環(huán)境下保持健康成長,養(yǎng)成良好的習慣,因此家長要為幼兒樹立榜樣。
2.家長要進行家庭文明禮儀教育。
家長在平時與孩子的交流中應(yīng)注重文明禮儀知識的講解和灌輸,使孩子樹立正確的文明觀和禮儀觀,比如和孩子一起分析“為什么不能闖紅燈”、“為什么不能隨地吐痰”、“為什么要互相謙讓”等問題。在平時講解和灌輸?shù)幕A(chǔ)上,家長的一言一行也必須嚴格遵守文明禮儀的要求,千萬不能在孩子面前有任何不文明,不講禮儀的行為,哪怕是很微小的一些不良行為,這都會影響到孩子對文明禮儀的認識偏差。
3.家長應(yīng)積極配合幼兒園開展文明禮儀教育。
文明禮儀教育要取得整體效應(yīng),就要使家庭教育影響與學校教育取得一致,形成合力。做到教育原則一致,熱莼ゲ梗時空充實。因此在文明禮儀教育中,學校與家長之間應(yīng)該多加強溝通與交流,明確文明禮儀教育的目的和具體要求,使家長懂得良好的行為養(yǎng)成教育對孩子健康成長的重要性,并掌握禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容和方法,從而自覺地配合幼兒園對孩子進行文明禮儀教育。
4.幼兒園要主動采取措施鼓勵家長主動配合。
(1)利用家長園地、家園聯(lián)系欄、qq群、班級網(wǎng)站等讓家長及時了解學校、班級中所進行的禮儀活動以及自己孩子的文明行為情況。
(2)開展家長禮儀講座,有針對性地了解文明禮儀的內(nèi)容等方面。
(3)開展親子活動,如上超市購物、親子春游等,讓幼兒走向社會進行禮儀實踐鍛煉,讓幼兒的禮儀行為影響家長,輻射社會,從而營造文明禮儀大環(huán)境。
(4)召開家長會宣傳文明禮儀的重要性,形成正確的禮儀教育觀。
幼兒的禮儀習慣不是一朝一夕就能形成和固定不變的,需要經(jīng)過多次的“學習――反饋――矯正――再學習”才能收到明顯的效果。只要我們以身作則、為人師表,與家庭、社會攜手共同努力,堅持從正面塑造幼兒的良好品質(zhì)和啟迪孩子的幼小心靈,相信我們的禮儀教育會越來越有成效的。
參考文獻
篇3
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申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學術(shù)交流,如有侵犯您的權(quán)益,請及時告知我們,本站將立即刪除有關(guān)內(nèi)容。 摘要:“禮”是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要部分,也是人們在生活與社交中不可缺少的重要行為準則,對人們的社會發(fā)展具有深遠持久的影響。開展禮儀教育應(yīng)從小抓起,在幼兒時期使孩子逐漸具備禮儀之德,對其一生的發(fā)展都是至關(guān)重要的。本文主要分析在當前幼兒園禮儀教育中存在的問題,并針對問題提出相應(yīng)的解決措施。 關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;問題
幼兒園教育是我國整個教育事業(yè)的基石,在幼兒園教育事業(yè)中開展禮儀教育,使每個孩子了解禮儀的內(nèi)涵是十分重要的。幼兒禮儀教育主要指的是在幼兒園教育活動中,通過一定的教學手段與方式將孩子培養(yǎng)成具有文明禮儀習慣及良好行為習慣的人,從而使其更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。[1]然而在現(xiàn)階段的幼兒園教育事業(yè)中,禮儀教育的融入并沒有發(fā)揮真正的作用,有的幼兒園甚至很少開展禮儀教育,這些都是當前禮儀教育在幼兒園教育中遇到的困難。
一、當前幼兒園禮儀教育中存在的問題分析
(一)幼兒園孩子缺乏與禮儀的認識與了解
當前,多數(shù)幼兒園的孩子對關(guān)于禮儀方面的知識的了解,這與幼兒園教育中對禮儀教育的重視程度有著很大關(guān)系。此外,由于現(xiàn)階段很多的家庭的孩子都是獨生子女,雖然他們中的多數(shù)家庭環(huán)境較好,但由于與社會的接觸面較狹窄,從而使得很多孩子對禮儀的認知程度膚淺,沒有真正意識到禮儀的重要性,從而養(yǎng)成了一些并不好的交際與行為習慣。
(二)幼兒園缺乏系統(tǒng)的利益教育
現(xiàn)如今,幼兒禮儀行為不夠規(guī)范以及禮儀知識教育的欠缺,引起越來越多的幼兒園的高度重視,并針對這些問題舉辦了相應(yīng)的禮儀教育活動,然而這些活動的舉辦并沒有收到預(yù)期的效果,沒有對孩子的思想行為產(chǎn)生良性的帶動作用。[2]造成這種現(xiàn)象的主要原因就是幼兒園教育管理人員舉辦的禮儀教育活動針對性較弱,并且這些禮儀教育活動并沒有與幼兒的個行特征與生活狀況有效結(jié)合,從而導(dǎo)致禮儀教育的性質(zhì)多以傳統(tǒng)的灌輸教育為主,最終導(dǎo)致禮儀教育與幼兒的發(fā)展脫節(jié)。
(三)家長與幼兒園之間缺乏教育方面的合作
現(xiàn)如今,雖然大多數(shù)的幼兒園教師都認為禮儀教育對幼兒的發(fā)展十分重要,并且也在實際教學活動中滲透禮儀的教育內(nèi)容,同時還以身作則,為孩子樹立一個良好的學習榜樣。然而開展禮儀教育并不僅僅是幼兒園教師的事情,每一位家長都應(yīng)當與校方積極配合,承擔起合作教育的義務(wù)與責任。[3]正是由于很多家長沒有意識禮儀教育的重要性,使得自己在家庭中暴露的不良習慣潛移默化地對孩子產(chǎn)生了深遠持久的影響,從而導(dǎo)致幼兒園的禮儀教育課程難以起到有效的作用。
二、應(yīng)對幼兒園禮儀教育問題的相關(guān)措施
(一)為孩子營造有益的禮儀學習環(huán)境
環(huán)境因素是影響每個學生學習的一個重要因素,我國古代佳話中“孟母三遷”的故事就是典型的例子,由此也可以看出任何一個人的成長都離不開環(huán)境的作用,并且也受到環(huán)境的影響。在對幼兒進行禮儀教育的過程中,必須在前期給孩子營造一個利于學習的良好環(huán)境,將班級中的學習氛圍與禮儀學習環(huán)境進行有機融合,從而使禮儀教育滲透在日常教學中,逐步培養(yǎng)起孩子的美好品德。例如,幼兒園教師可以在班級中專門設(shè)置一塊用于禮儀教育的區(qū)域,定期或不定期舉辦“文明寶貝”、“禮儀之星”等禮儀教育活動,通過獎勵的方式對一些表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子進行肯定。[4]此外,教師還應(yīng)當將禮儀環(huán)境與班級教育的隱性作用充分發(fā)揮出來開通過繪畫、照片等形式滲透禮儀知識教育,從而讓孩子在這樣的環(huán)境中健康成長。
(二)針對幼兒園禮儀教育特點構(gòu)建系統(tǒng)、長遠的學習體系
由于在禮儀教育是一個系統(tǒng)而長期性的過程,學習禮儀并不是一日兩日就能有所成就,因而幼兒園教育人員與管理者應(yīng)當針對幼兒園禮儀教育的特點專門制定出一個長遠的學習方案與教育體系,從而使禮儀教育工作的開展更加符合幼兒個體差異及對禮儀禮儀知識學習的需求。例如,教師可以選擇利于幼兒園禮儀教育教學的教材,并且在日常教育中通過玩游戲、唱兒歌以及講故事等方式構(gòu)建具有兒童特色的禮儀學習體系,從而將禮儀教育有效融入到幼兒園教育之中。
(三)與幼兒家長展開有效溝通,使其積極幼兒園禮儀教育的開展
在幼兒園教育中滲透禮儀教育,不僅需要幼兒園教育人員與管理人員的努力,更需要幼兒家長的積極配合。由于家庭是孩子活動與成長的主要環(huán)境,因而幼兒園教育與管理者應(yīng)當與孩子家長之間進行有效的溝通與交流,使其意識到禮儀教育對孩子成長的重要性,從而能夠在家庭教育中自覺樹立良好的禮儀形象,使孩子能夠在自己潛移默化的影響下進行禮儀知識的學習,最終逐步養(yǎng)成良好的行為習慣與品德素質(zhì)。[5]為此,幼兒園教育者與管理人員應(yīng)當對家長進行禮儀知識宣教,讓越來越多的家長自覺參與到禮儀教育活動中去,使孩子在這種良性的教育環(huán)境中健康成長,時刻受到來自家長與校園兩個方面的禮儀熏陶。例如,幼兒園教師和管理人員可以通過禮儀問卷調(diào)查、家教講座以及家訪等形式向家長宣傳禮儀知識教育的重要性。
結(jié)語:綜上所述,禮儀社會是人們社會生活中的基本行為準則,也是人們有效融入社會這個大家庭的基本要求。因此,在幼兒園教育中開展禮儀教育對于幼兒的發(fā)展是十分重要的。由于幼兒的學習能力很強,但也是如此使得其容易受到外部環(huán)境的影響,如果在幼兒時期使孩子養(yǎng)成良好的禮儀習慣,對其一生的發(fā)展都大有裨益。幼兒園教師與管理人員應(yīng)當從學習環(huán)境、家庭教育以及禮儀教學體系三個方面共同著手,從而使幼兒園禮儀教育工作開展具有針對性,符合孩子的發(fā)展特性,最終促進每個幼兒園孩子都能在學習參與中了解豐富的禮儀知識,養(yǎng)成良好的行為習慣。
參考文獻:
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篇4
一、重視營造良好的禮儀學習環(huán)境氛圍。
環(huán)境因素對于幼兒成長、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系、周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用。所以在實施幼兒禮儀教育時我充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍。例如我班利用墻面進行文明禮儀的環(huán)境布置,并定期增加禮儀環(huán)境的內(nèi)容。設(shè)計“我是禮儀小寶寶”的評比表,提高孩子學習禮儀以及長期堅持文明行為的興趣。
二、禮儀教育列入幼兒教育課程之中。
幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動,將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我根據(jù)幼兒年齡特點以及幼兒存在的不足,有目的地開展了一系列的禮儀學習活動,例如找找身邊的一米線;
外出時注意什么等等。確保了禮儀教育的實施,使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶,促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
三、定期開展多種形式的幼兒禮儀社會實踐活動。
幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中,但這種遷移的力度比較弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動,幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機會,提供時間與空間,組織實踐與交往,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如“東方綠舟”親子活動,在活動前,我們就結(jié)合孩子的不足之處,開展了一系列的禮儀學習活動(如如何與人打招呼;
路上會發(fā)生的事;
活動時的規(guī)則等)讓孩子具有一定的公共場合禮儀意識。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我考慮到通過提高家長自身禮儀素養(yǎng)來感染幼兒。在活動前我們反思以前的親子活動家長出現(xiàn)的一些不良行為(如個別家長有搶座位的現(xiàn)象;
個別家長不遵守游戲規(guī)則;
當幼兒出現(xiàn)不文明現(xiàn)象時家長沒有意識到孩子行為的不妥,沒有糾正幼兒的不好行為的現(xiàn)象等),針對這些情況,我們制定了親子活動的注意事項發(fā)給每位家長,并在外出前,與家長進行了文明禮儀的簡單宣傳,鼓勵家長為幼兒樹立榜樣,同時及時提醒自己的孩子。在活動中,首先在坐座位這一環(huán)節(jié)上,我們根據(jù)孩子的年齡特點,設(shè)計“對號入座”的環(huán)節(jié),孩子自己拿號碼,并帶著自己的父母找到相應(yīng)的座位上,在這一環(huán)節(jié)中,不僅發(fā)揮了孩子的主體性,而且數(shù)學在生活中的應(yīng)用以及交往能力得到發(fā)展,同時,有文明的行為。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計中,我們也充分考慮到一些體弱的孩子,我們與孩子相處也兩年多了,也知道哪些孩子要暈車,針對這樣的孩子要給與照顧,讓他們坐在前面,也激發(fā)幼兒關(guān)心同伴的情感。在活動中,我們和孩子、家長一起做游戲。在游戲中家長與孩子能共同遵守游戲規(guī)則,而且家長也能觀察孩子的活動狀況,適當?shù)淖屢幌潞⒆印H缭谫N人游戲中,有的家長看見孩子的運動量大了,有些跑不動了,不管是自己的孩子還是他人的孩子,都能讓孩子,讓孩子取勝。這一點與以前相比有所進步。在觀察家長與孩子進餐的過程以及乘車的環(huán)節(jié)中,發(fā)現(xiàn)在這種特定的環(huán)境中無人亂扔垃圾。當孩子出現(xiàn)不好的行為時,家長主動提醒孩子的意識在加強,如陳鑫怡小朋友隨手將一個空瓶扔在地上,她的媽媽看見了及時提醒自己的孩子,并讓她自己改正。我們還充分利用周邊資源提供機會讓幼兒進行行為實踐。又如“小鬼當家”活動中通過組織幼兒上超市購物,為幼兒提供獨立購物的機會,在購物中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問,能與營業(yè)員交往,同時引導(dǎo)幼兒心中有他人,購得食物與成人一起分享。為了讓幼兒了解如何合理的與不同年齡的人打招呼,我們結(jié)合重陽節(jié)組織幼兒上敬老院為爺爺、奶奶慶祝節(jié)日,在活動中,了解打招呼的不同方式。為了讓幼兒進一步與人交往,我們進行“淮海路上宣傳文明禮儀”的活動,通過“送賀卡及宣傳文明禮儀”不僅使孩子們得到了一次文明禮儀實踐與鍛煉的舞臺,讓孩子在生活中靈活的應(yīng)用文明禮儀的同時交往能力也得到了提高。通過組織一系列社會禮儀實踐活動,使孩子們的行為實踐、情感體驗、禮儀行為不斷的得以鞏固。
四、家園結(jié)合
家園教育的同步一致性是消除幼兒兩面性行為的有效途徑,因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補充的。需要家長的配合,首先家長必須自身有較好的文明禮儀,但我班的家長大部分來自外地,由于所處地域的差異以及受自身文化知識的限制,家長表現(xiàn)出來的文明禮儀也比較薄弱。為了提高幼兒利儀教育的質(zhì)量和效果,針對我班家長的特點,我班探索開展了多種形式的家教指導(dǎo)活動,來提高家長自身利益素養(yǎng)和家教能力,學習一些家庭禮儀教育的方法。
1.召開家長會宣傳文明禮儀的重要性,了解科學育兒的知識。
2.每月進行一次家長禮儀講座,從禮儀的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、衛(wèi)生習慣的重要性、如何培養(yǎng)好習慣等方面讓家長有針對性地了解,在了解的同時提高自身的素養(yǎng)。
3.運用現(xiàn)代化設(shè)施,實地跟蹤拍攝典型事例,向全體家長宣傳,讓家長反思,形成正確的禮儀教育觀。
4.利用家園聯(lián)系冊、家園聯(lián)系欄、age06網(wǎng)站等讓家長及時了解學校、班級中所進行的禮儀活動以及自己孩子的文明行為情況。
最后,給家長一些具體的要求,要將教師的教育模式延伸到家庭教育中去,幼兒園要求孩子怎么做的,在家里同樣如此要求孩子。這樣,才能鞏固良好的行為習慣。
篇5
關(guān)鍵詞:高職藝術(shù)類學生 禮儀教育 現(xiàn)狀 對策
“不學禮無以立”,這是我們先祖留給我們的教誨。五千多年的歷史中,禮儀一直是中華民族最重視的要素之一。由于良好的禮儀規(guī)范,我們也被世界贊譽為禮儀之邦。但是,最近幾年,由于經(jīng)濟快速發(fā)展,一些西方不良思潮涌入,社會浮躁之氣、功利之氣日漸嚴重。優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范逐漸被我們所遺忘。只要稍微用心,我們可以很容易發(fā)現(xiàn)一些學生,包含高職藝術(shù)學生,經(jīng)常臟話連篇、穿著隨意進入圖書館等公共場所。這些都表明目前我們的高職藝術(shù)類學生禮儀教育存在一定的問題,我們需要認真研究,并給出相應(yīng)的解決方法。
一、禮儀的涵義及重要性
“禮儀”意指在人際交流中[1],通過一定的,公認的方式來表現(xiàn)約束自己,尊敬別人的過程。禮儀涉及面廣泛,包括日常和人溝通、交流、相處、工作時的言談舉止,衣著打扮等等。
良好的禮儀不但表現(xiàn)出我們良好的修養(yǎng),也體現(xiàn)出我們對他人的尊重。所以我們有必要進行高水平的禮儀教育。具體來講,良好的禮儀教育的重要性有以下三點。
1良好的禮儀教育有助于學生文化素養(yǎng)的提高
《論語》有曰:“不學禮無以立”,我們的先哲很早就意識到了禮儀的重要性。良好的禮儀教育首先會極大的有利于學生之間建立良好的人際關(guān)系。禮儀教育中包含很多的謙讓,包容的內(nèi)容,這都是當前社會比較欠缺的文化。通過禮儀教育,同學之間可以和睦相處,互相尊重,互相諒解。當有人遇到困難時,也會更加發(fā)自內(nèi)心的愿意幫助他人;其次,由于目前在讀的高職學生絕大部分是90后,這一代學生由于出生時家庭較為優(yōu)越,且大部分為獨生子女,父母都較為溺愛。這也導(dǎo)致部分學生養(yǎng)成一些不來了個習慣,例如個人主義濃厚,缺乏換位思考的能力,長期發(fā)展下去,可能會造成孤立,從而影響其健康成長。由此可見,良好的禮儀教育對學生文化素養(yǎng)的提高有很大的積極作用。
2良好的禮儀教育有助于學生提高就業(yè)能力
學生經(jīng)過多年的專業(yè)學習,學術(shù)方面一般水平都較高。特別是高職藝術(shù)學生,由于長時間在參與藝術(shù)創(chuàng)作,其專業(yè)水平大部分都比較令人滿意。但是當學生開始就業(yè)時,或者是重新找工作,再就業(yè)時,專業(yè)知識只是用人單位關(guān)注的一方面。不管你的專業(yè)多優(yōu)秀,如果你在面試時不注重禮儀,很容易一開始就在面試官腦海中形成不好的印象,你的專業(yè)知識也就沒有機會展示出來,所以禮儀教育將極大地影響學生的就業(yè)水平。
3良好的禮儀教育有助于學生思想水平的提升
長遠來看,良好的禮儀教育也有助于學生提高自身的思想水平。禮儀教育中充滿著良好的思想道德的內(nèi)容,通過學習,學生在潛移默化中會受到這些優(yōu)秀思想影響。學生的價值觀也會得到較大的提升,這將有助于其以后長期的發(fā)展。
二、高職藝術(shù)類學生禮儀教育現(xiàn)狀
那么當前高職藝術(shù)類學生禮儀教育現(xiàn)狀如何呢,這值得我們進行全面而深入的研究。藝術(shù)類學生是一個較為特殊的群體。藝術(shù)類的學生大部分心思較為細膩,富有創(chuàng)新意識,感性化傾向明顯[2]。但同時,由于其公共學科,諸如數(shù)學、語文等基礎(chǔ)較差,這方面的教育也相對較弱。一些學生也存在一定的自卑心理。所以很明顯的體現(xiàn)在日常中,高職藝術(shù)學生禮儀水平相差很大,一部分學生知書達理,但是另一部分學生卻亟需改善。
三、高職藝術(shù)類學生禮儀教育對策
為了更好在高職藝術(shù)類學生中進行禮儀教育,學校和教師應(yīng)該從以下三個方面著手,全面的提高學生的禮儀水平。
1將禮儀教育納入學生的必修課程,成為學生重要的學習內(nèi)容
雖然目前很多學校,教師,學生都意識到禮儀教育的重要性,一些學校也開設(shè)了相應(yīng)的課程。但是,部分學生的學習積極性不高,一些學生認為這只是一門不重要的課程,學的好與不好對自己畢業(yè)沒有影響。為了解決這一問題,一個簡單有效的方式就是將禮儀教育納入學生的必修課程,讓學生真正的重視起來。同時,禮儀教育也應(yīng)該是一個長期持續(xù)的過程,從學生進入學校之后,三年時間中都應(yīng)該持續(xù)性的開設(shè)相關(guān)課程,只有這樣持之以恒,才能最終提高學生的禮儀素養(yǎng)水平。
2改革教學手段,豐富教學內(nèi)容,最終提高教學實效
禮儀課程是一門實用性課程,通過禮儀教育我們更希望學生學到在生活實際中有用的禮儀知識,讓同學在待人接物中恰當運用。但是傳統(tǒng)的教育更傾向于在課堂上說教,這樣的教育手段,對于數(shù)理化等學科比較有用,但是對禮儀教育這種實用性學科則不太適合。所以我們有必要在教學手段上進行革新。例如老師可以多組織一些情景模擬、現(xiàn)場互動、形體訓(xùn)練等參與性的課程,讓學生切身感受到禮儀教育的精髓。另外,在教學內(nèi)容上也應(yīng)該有所創(chuàng)新,根據(jù)學生的不同專業(yè),進行針對性的教育。同時,除了學習傳統(tǒng)禮儀之外,還應(yīng)該關(guān)注涉外禮儀等。利用網(wǎng)絡(luò)等先進手段,豐富學生的禮儀教育內(nèi)容,真正的提高學生的禮儀水平。
3全員動員,形成良好的禮儀氛圍
禮儀體現(xiàn)在一個人生活中一言一行,同時也受周圍人的影響。進行良好的禮儀教育,首先,教師應(yīng)該從自身做起[3]。作為傳道授業(yè)解惑者,老師的言行舉止對學生有極大的影響作用。所以禮儀教育,首先應(yīng)該是教師的禮儀提升過程,只有老師的禮儀水平較高,才能利用自身的榜樣作用感化學生,使學生自然而然的重視起禮儀。為此,學校應(yīng)當對老師制定相應(yīng)的禮儀規(guī)范。例如,要求老師上課不得穿著過于隨便,課堂不得抽煙,上課期間不得接聽電話等。老師做錯事情,應(yīng)當主動道歉。其次,家庭也是禮儀教育的重點。教師應(yīng)該主動和家長多溝通,提升家長的禮儀水平,家長也可以給學生帶個好頭。最后,學校應(yīng)該多做好禮儀宣傳,利用招聘會等形式,影響用人企業(yè),爭取形成一個全民重視禮儀,全民提高禮儀的氛圍。
禮儀是一個人立足社會的基本,只有上下齊心,學校積極地承擔起這個重任,我們的高職藝術(shù)學生的整體禮儀素養(yǎng)才會有較大的提升,我們也才會培養(yǎng)出符合這個社會要求的合格的學生。
參考文獻:
[1]禮儀.http:///view/69841.htm[EB/OL]
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【關(guān)鍵詞】文明禮儀教育;大德育;有效途徑
一、學生文明習慣的成因分析
1.缺乏文明禮儀教育和道德素質(zhì)教育。學生在成長過程中受家庭影響很大,學生接受家庭的基礎(chǔ)文明教育和訓(xùn)練層次較低,內(nèi)容有的不全面、甚至是不良的,因此導(dǎo)致學生文明意識的下降。
2.社會上不良環(huán)境的影響。網(wǎng)絡(luò)資源的快速發(fā)展,使學生與外界的聯(lián)系越來越頻繁,社會上的各種不良思潮都會給學校帶來負面影響,特別是一些自私自利、損人利己等非文明現(xiàn)象嚴重腐蝕學生的靈魂,造成學生道德素質(zhì)的下降。
3.意識教育和文明行為培養(yǎng)的措施不夠。多數(shù)學校仍然采用傳統(tǒng)的教育模式和教學方法,把不文明行為存在的原因過分地歸結(jié)在學生素質(zhì)低、小學的行為規(guī)范差等主觀原因上,沒有很好地進行教育引導(dǎo)和教育管理,久而久之,導(dǎo)致學生認為講文明都只是形式而已。
4.學生對提高文明素質(zhì)的認識不夠。部分學生認為只要成績好,其它都是次要的,“一俊遮百丑”,錯誤地認為文明禮儀都是些小事,瑣事,無礙大局。
5.學生對文明與否的判別標尺失準。部分學生盲目的追求“自我”,錯誤地把許多不文明的行為當成了“有個性”。
二、探尋文明禮儀教育的有效途徑
1.家庭文明禮儀養(yǎng)成過程的探討
家庭環(huán)境的狀況和父母的言行,對子女的成長起著潛移默化的重要作用。因此學校要有意識地針對家庭教育的重要性給予一定的指導(dǎo)。
2.學校文明禮儀養(yǎng)成過程的探討
禮儀的核心是文化,只有充分展示禮儀的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)人文精神,才能使禮儀發(fā)揮更大的作用,從本質(zhì)上培養(yǎng)和提高人的精神素質(zhì)、道德情操、行為方式,進而推動整個社會精神文明不斷深入發(fā)展。因此,在日常學校教學和德育活動中,要把文明禮儀知識滲透在素質(zhì)教育中,把文明禮儀教育引入德育活動中。
①營造良好的校園文化氛圍,發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用。校園環(huán)境是中學生成長進步的重要影響因素,良好的校園文化氛圍對學生的精神活動起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵和約束的作用,對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。
②對學生進行正面的教育引導(dǎo)。以學校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報欄、報刊、學生文學社刊等議論陣地為依托,采取生動活潑的形式,引導(dǎo)學生自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀、勤奮學習,文明修身,并通過總結(jié)校園內(nèi)的典型事例和各種爭創(chuàng)活動。通過活動,讓學生充分感受文明禮儀的魅力,并在活動中,自覺從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求,自覺調(diào)整自己的道德觀念、價值觀念、行為方式,不斷拓展自我知識領(lǐng)域,全面完善自我形象。“講禮儀,樹新風,爭做文明人”成為所有學生的共同理念。
③加強教育管理,狠抓落實,培養(yǎng)學生養(yǎng)成文明行為習慣。完善學生管理制度,加強校紀校規(guī)學習。培養(yǎng)學生的文明意識和行為,教育是前提,管理是關(guān)鍵,只有把教育和管理緊密結(jié)合起來,才能使教育卓有成效。學校必須根據(jù)《中學生日常行為規(guī)范》,制定和完善本校的學生管理規(guī)章制度,并結(jié)合新生入學教育、學生班風、學風建設(shè)等活動規(guī)范學生的行為,讓學生懂得在校遵守校紀校規(guī)的重要性和必要性。
④以教職工的表率作用影響學生。教職工的工作態(tài)度、工作水平甚至衣著、交往、言行舉止等都對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,每位教職工,都應(yīng)該自覺擔任起育人的責任,并把這些責任體現(xiàn)到自己的行動中,真正以優(yōu)良的工作態(tài)度、優(yōu)質(zhì)的工作質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)雅的個人行為、言行舉止來影響、教育和引導(dǎo)學生,把對學生的教育作為每個教職員工的責任。
3.社會文明禮儀養(yǎng)成過程的探討
青少年學習“禮儀”,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,“禮儀”從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。
其次,學習“禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。
再次,學習“禮儀”要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有“禮儀”,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。要教育青少年學生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機會去表現(xiàn)這一點。
總之,開展文明禮儀教育活動是一項長期的系統(tǒng)工程,需要家庭、學校和社會的廣泛參與。
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【關(guān)鍵詞】禮儀教育;兒童教育活動;實踐意義
一、兒童禮儀教育的內(nèi)涵
所謂兒童禮儀教育,主要是對兒童儀表、課堂紀律禮儀、家庭禮儀、待人接物禮儀等教育指導(dǎo),其是對兒童有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)道德教育活動。它是兒童思想道德水平與文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。通過將國學禮儀帶入兒童禮儀教學實踐中,有利于培養(yǎng)兒童良好禮儀習慣的養(yǎng)成,因此,我們應(yīng)該重視對兒童禮儀的教育。
二、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐表現(xiàn)
(一)經(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學后上經(jīng)過兒童禮儀教育的學生,其具有良好的利益行為,能夠正確熟練使用禮貌用語,比如“謝謝”“沒關(guān)系”“你好”等。其次,學生的行為得到了規(guī)范,經(jīng)過禮儀教育時間比較長的兒童,能夠做到保護環(huán)境衛(wèi)生,主動將垃圾放入到垃圾箱內(nèi),特別是在上下樓梯時,能夠互相謙讓,在外出的時間活動中,可以自覺進行排隊,井然有序地進行集體活動。總之,經(jīng)過禮儀教育的兒童,在學校養(yǎng)成了互相團結(jié)、關(guān)心的好品德,能夠和其他學生和諧共處,做錯時能主動承認錯誤。在家里做到了不撒嬌、不任性,主動幫助父母進行家務(wù)活的勞動,能夠與鄰居和諧共處,并得到老師與父母的在贊揚與認可。(二)未經(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學后上未經(jīng)過兒童禮儀教育的學生,其行為習慣沒有得到正確的約束,通常在教育活動中,難以控制自身的行為,甚至還會出現(xiàn)罵人的現(xiàn)象。其次,由于兒童的自制力比較若,未經(jīng)過禮儀教育的兒童,課堂表現(xiàn)雖然活躍,但是難以服從老師的安排。在課后容易造成學生之間的小摩擦,影響班級的和平共處與團結(jié)。總之,未經(jīng)過禮儀教育的兒童,在學校實踐活動中難以管理,當出現(xiàn)問題時,會隱瞞或推卸自己的錯誤,甚至還會造成撒謊的現(xiàn)象。在家里表現(xiàn)的比較任性,時不時發(fā)生調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象,不能與鄰居和諧共處。兒童的種種表現(xiàn),會讓老師進行批評與教育,學生不良習慣的養(yǎng)成,不利于其未來的成長[1]。
三、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義
(一)有利于弘揚傳統(tǒng)文明。早在春秋時期,我國的教育家孔子,就開始重視學生的禮儀培養(yǎng)。兒童處于教育的初級階段,對其進行禮儀教育,有利于繼承于弘揚中國的傳統(tǒng)文化。對于兒童的禮儀教育,一是把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成學生內(nèi)在的素質(zhì),二是促進美德的廣泛傳播。因此,對兒童的禮儀教育,要培養(yǎng)他們的良好品德,進而滿足弘揚傳統(tǒng)文明的需要。(二)推進了素質(zhì)教育。隨著教育體質(zhì)的改革,對于我國兒童的禮儀教育活動的開展,使兒童與家庭、社區(qū)進行有效的聯(lián)系,推進兒童的禮儀教育實踐活動,促進素質(zhì)教育的實施,讓學生正確處理好家庭與社區(qū)之間存在的關(guān)系,使每個兒童能夠全面而和諧的發(fā)展,這有利于兒童形成良好的心理素質(zhì),遠離不文明的行為習慣,從而為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此,重視兒童禮儀的教育,是現(xiàn)代社會推進素質(zhì)教育必須要做的事。(三)維護了家庭社會的和諧。兒童作為家庭成員,其行為習慣的教育,通過老師與父母的教育,可以營造出溫馨的家庭氛圍,而孩子在良好的環(huán)境下成長,有利于其良好禮儀習慣的養(yǎng)成,相反則不會形成。另一方面,兒童良好禮儀習慣的形成,可以使兒童能夠與鄰居和諧共處,有利于孩子社區(qū)教育資源的利用,進而監(jiān)督和糾正了孩子不好的行為習慣,有益于孩子的健康發(fā)展,這滿足了兒童的發(fā)展需要,對維護家庭社會和諧具有積極的意義[2]。現(xiàn)代社會好多家庭都會出國旅游,每個人的個人形象都會直接影響到國家的形象,因此禮儀教育應(yīng)從小抓起。
綜上所述,禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義,需要我們了解兒童禮儀的教育內(nèi)涵,根據(jù)兒童禮儀在家長、老師、鄰居等方面的表現(xiàn),知道兒童是否經(jīng)過禮儀教育,將對其未來的發(fā)展具有重要性的作用。因此,我們應(yīng)該重視兒童的禮儀教育。
作者:李麗琴 單位:云南師范大學附屬世紀金源學校
參考文獻:
篇8
在幼兒園里,幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動,可以說:“教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。”教師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時都會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。教師應(yīng)時刻注意自己的言行,平時要給幼兒做出好的示范,真正起到表率的作用。如:有一次,我在修理游戲區(qū)“大潤發(fā)”的門,我請任炳潼小朋友在一旁幫我扶著,我很自然地問他:“你來幫老師的忙,好嗎?”他開心地答應(yīng)了。整個過程中,我每叫他幫我拿一樣?xùn)|西,都會順口跟他說一聲“謝謝”,他也有禮貌地跟我說“不客氣”。這一刻,讓我知道教師的自身表現(xiàn),直接影響著幼兒的行為表現(xiàn),而且還能帶動起幼兒文明禮貌的養(yǎng)成。
孩子具有很強的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是孩子直接仿效的對象,也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響孩子,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
二、把禮儀教育貫穿到日常生活之中,加強禮儀教育的隨機性
生活一直是教育的最好機會,通過生活中的教育,能夠讓幼兒親身體會,記憶深刻。尤其是行為習慣,更是需要在生活中不斷積累。在日常生活中,幼兒的每一個行為都可能成為教育的契機,作為教師,一定要善于觀察,及時抓住機會,進行教育。
早上來園時,有些孩子會忘記跟老師打招呼,有些性格比較內(nèi)向的幼兒不愿開口,這時,老師主動說:“小朋友,你早。”孩子聽了,自然就會跟老師問早。那些不愿開口的孩子,你就多說兩遍,讓他知道你在跟他打招呼,調(diào)動他的情緒。要讓孩子知道如果別人跟你打招呼,你不理睬的話,別人會不高興,也就不愿跟你做好朋友。當幼兒在一起玩玩具的時候,往往會因為看上同一個玩具而爭搶起來,教師就要及時抓住這個機會,教育爭搶的小朋友應(yīng)該怎么做,別人才會愿意給你玩,這時候,教師可以請所有的孩子一起討論,借助這個機會,拋出問題,給幼兒一個解決問題的機會。有些孩子就會說:“我可以問他,可不可以借我玩一會兒。”接著,我們可以讓孩子去試一試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)成功了,而且兩個人還成為了好朋友。這樣的一次交流實踐,給幼兒提供了一個很好的學習機會,幼兒也從中體會到講文明有禮貌,有多么神奇的作用。
在日常生活中,教師要做到隨機教育,讓幼兒無時無刻都在接受禮儀教育,培養(yǎng)他們大膽地、正確地使用文明禮貌用語,養(yǎng)成文明禮貌的好習慣。
三、把禮儀教育融入到幼兒游戲活動之中,滲透禮儀教育的游戲性
游戲是孩子最喜歡的活動之一,在游戲中滲透禮儀教育,可以讓幼兒將抽象的禮儀知識轉(zhuǎn)化為具體的可模仿的行為規(guī)范。特別是角色游戲,幼兒在扮演角色過程中要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,進入他人角色并體驗他人情感和經(jīng)驗,從而學習同伴的禮貌用語。我們在平時的區(qū)域活動中,要設(shè)立一些跟禮儀教育相關(guān)的活動區(qū),如《點心店》、《娃娃家》、《超市》等。比如超市,讓孩子們在購物的時候主動學會用禮貌用語和別人溝通,引導(dǎo)幼兒熱情接待顧客,學習說“歡迎光臨、你好,請問您要買什么?謝謝!再見”等文明禮貌用語。在娃娃家玩“做客”游戲,讓幼兒學會用“請進、請坐、請喝茶”等禮貌用語進行交流。同時幼兒禮儀教育還應(yīng)滲透在活動材料的擺放、整理、收拾中,如在放玩具的柜子上貼上相應(yīng)的圖片,提示幼兒將玩具歸放原處。這些區(qū)域雖然只是一個模擬的社交氛圍,但幼兒卻能在這個虛擬的氛圍中體驗到它的真實存在,成為幼兒學習和實踐社交的中介。它使幼兒在輕松、愉快的氛圍中練習使用文明禮儀用語,并學會不同場合、不同角色中文明禮儀行為,懂得了在人際交往中,要互相尊重、相互諒解的道理。通過這類游戲,使幼兒良好的禮儀習慣得到進一步鍛煉,讓幼兒真正養(yǎng)成習慣,習得良好的行為規(guī)范。
四、把禮儀教育進入到家園聯(lián)系之中,強化禮儀教育的同步性
我國著名兒童教育家陳鶴琴先生說過:“孩子可以說是父母的鏡子”,父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強,辨別力差,家長的一些不良、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。在對幼兒進行禮儀教育時,如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒,那之間就會出現(xiàn)教育斷層。而這樣的斷層,對幼兒園的教育不能及時鞏固,若有的家庭沒有認識到禮儀教育的重要性,家長本身的禮儀習慣不當?shù)脑挘瑒t大大影響了幼兒園的教育,有可能使幼兒出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象。另外,幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀,必須要有家庭教育的配合,使禮儀教育連貫起來,才能達到預(yù)期的教育目的。我們通過家長會、家長園地、班級網(wǎng)頁的家園欄等宣傳幼兒禮儀教育的重要性,讓家長從思想上重視禮儀教育,使幼兒園和家庭教育協(xié)調(diào)同步。
篇9
一、在幼兒園開展禮儀教育的重要意義
《幼兒園工作規(guī)程》明確指出:“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”禮儀教育是幼兒道德實踐的一個重要內(nèi)容,是幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分。家庭是幼兒的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒禮儀品格養(yǎng)成的重要場所,禮儀教育家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。開展家園共育對學前幼兒進行禮儀的培養(yǎng)是一個十分緊迫的現(xiàn)實問題,通過開展家園合作活動,把禮儀教育融入到幼兒一日生活及各項活動中,充分挖掘禮儀教育內(nèi)容,在一日生活中對幼兒進行禮儀教育,是開展學前幼兒禮儀教育的有效途徑。
二、禮儀教育家園合作提升了家長素養(yǎng)
教師的言行在潛移默化中熏陶了孩子,孩子的言行在無形中影響著家長。接送幼兒的家長有序地排隊,因為今天我的孩子或許是“禮儀小標兵”正在迎接所有家長。晨接待時再也看不到家長冷冰冰的面孔,趕時間似地把孩子往教室里一推,因為老師正笑容可掬地在迎接幼兒,小朋友正用甜甜的聲音在向你問好:“爺爺、奶奶、叔叔、阿姨早上好!”此時的家長再忙也會點頭微笑,有時年邁的老人還會向老師和孩子還禮。尤其是自己的孩子身披禮儀綬帶在門口迎接時,家長是自豪的,是喜悅的,久久不愿離去。
三、家園合作是實施學前幼兒禮儀教育的有效途徑
1.開展家長會、家長禮儀培訓(xùn)班,發(fā)揮家園共育園地的作用,利用家園聯(lián)系冊等多種形式指導(dǎo)家長
在幼兒園中,幼兒家長職業(yè)不同,生活背景不同,知識層次不同,他們教育孩子的方法也各不相同,但家長都有一個共同愿望:讓孩子得到最好的教育。而每一位家長在教育孩子時都不是專家,都會有困擾,禮儀品格教育就為家長們找到了教育孩子的金鑰匙。家長禮儀培訓(xùn)會專家能夠為家長解答疑難,提供教育良方。為孩子學習禮儀訂閱禮儀教材里,家長必讀里面的禮儀須知、感悟禮儀和親子課堂讓家長找到教育孩子的錦囊妙計,使家長懂得良好的行為養(yǎng)成教育對孩子健康成長的重要性,掌握禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容和方法,從而自覺地配合幼兒園對孩子進行文明禮儀教育。家庭教育實踐證明:“家長的道德素養(yǎng)是影響孩子成長的關(guān)鍵因素,關(guān)系到是否教會孩子做人、要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人的根本問題。”我們把禮儀教育家園聯(lián)系欄分為“禮儀兒歌”、“溫馨提示”、“家庭觀察”、“經(jīng)驗分享”、“我在長大”、“請你注意”等,逐步讓家長參與到禮儀教育中,發(fā)揮家園園地的作用。
2.發(fā)放《禮儀教育家長必讀手冊》,在家園共育欄內(nèi)及時公布幼兒園各年級的幼兒禮儀教育計劃及培養(yǎng)目標
《禮儀教育家長必讀》,能讓家長了解一些日常生活中的禮儀知識,讓家長為幼兒樹立榜樣,并引導(dǎo)家長有計劃、有目的地對孩子進行有針對性的禮儀教育,幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,用禮儀要求規(guī)范自己和孩子的行為,引導(dǎo)家長培養(yǎng)幼兒做一個知禮、懂禮的“禮儀小標兵”,以身作則對孩子進行生活禮儀隨機教育,使家庭教育與幼兒園的培養(yǎng)目標一致。可通過發(fā)放家長調(diào)查問卷,鼓勵家長幫助收集材料,讓家長了解和參與到幼兒園的禮儀教育中。
3.以節(jié)日為載體開展禮儀教育家園合作活動
可請家長帶幼兒融入社會,參觀各種活動,為幼兒使用文明禮貌用語搭建平臺,從而提高幼兒與人交往的技能。如:在“五一”勞動節(jié)來臨之際帶領(lǐng)幼兒參加勞動,開展愛勞動、尊重勞動人民的教育;“六一”兒童節(jié)開展制作賀卡送同伴的活動,對幼兒進行關(guān)心同伴的教育;九月十日教師節(jié)開展尊敬教師、關(guān)心教師的教育;在三八婦女節(jié)、父親節(jié)、九九重陽節(jié)之際學習節(jié)日禮儀,同時開展孝心敬長輩活動,讓幼兒親手制作賀卡送給長輩,對長輩說一句感恩的話,幫助長輩做家務(wù)事,如端茶、抬凳子、捶背等。正如蘇霍姆林斯基所說:“對孩子愛的教育,要從身邊做起,從愛媽媽做起。如果一個孩子連媽媽也不愛,他還會愛別人嗎?”
4.將幼兒禮儀教育融入幼兒的一日生活常規(guī)教育
要把幼兒禮儀教育融入幼兒園教育課程中,使禮儀教育成為一種有目的、有計劃推進幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。比如使用《禮儀教育》幼兒用書,在小、中、大班開展禮儀教育,根據(jù)幼兒的年齡特征、班級特色,開展以幼兒為主體、教師為指導(dǎo)的禮儀教育活動,引導(dǎo)幼兒積極參與到禮儀教育活動之中,成為活動的主人。
篇10
關(guān)鍵詞:幼兒;文明禮儀教育;途徑分析
講文明懂禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的基本要求,幼兒時期是學習文明禮儀的開始階段,更不能在起點走偏。在幼兒教育中進行文明禮儀教育,需要教師更新教育理念,保證教育方法的準確性。
一、創(chuàng)建良好的教育環(huán)境
教育環(huán)境對于培養(yǎng)幼兒的文明禮儀極為重要。一是要重視幼兒園園內(nèi)環(huán)境設(shè)計。園內(nèi)環(huán)境是一種教育環(huán)境,也是一種教育資源,且是幼兒教育主要的環(huán)境和資源,所以,在日常教學中幼兒教師要做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作,滿足幼兒的教育需求;要保證物質(zhì)環(huán)境的和諧性。在幼兒園中物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)是開展幼兒文明禮儀教育的基礎(chǔ)。在實際教學中可以從櫥窗、走廊等環(huán)境入手,通過色彩、器物、圖畫、文明用語等,對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。二是要重視教室內(nèi)環(huán)境包括區(qū)角的布置。如在生活區(qū)中,教師可以借助文明禮儀圖片等來影響幼兒的行為;在游戲區(qū)中則可以在材料上融入文明禮儀教育內(nèi)容。三是要創(chuàng)建和諧的人文環(huán)境。要想提高幼兒文明禮儀教育的效果,教師就要作為文明禮儀的榜樣直接展示在幼兒面前。當幼兒進入幼兒園時,教師就要保證自身語言上的親切性,以此來提高幼兒的積極性。四是要及時表揚一些在文明禮儀中有良好表現(xiàn)的幼兒。如對打開水龍頭時開得較小的幼兒給予公開表揚等。
二、通過日常教學與一日活動進行教育
1.借助一日活動來進行教育培養(yǎng)
制訂合乎幼兒能力的一日活動計劃,將文明禮儀要求轉(zhuǎn)變成幼兒喜歡的、愿意接受的內(nèi)容,如故事、兒歌等。如在一日活動中給幼兒設(shè)計相應(yīng)的主題活動,讓幼兒在輕松愉悅中養(yǎng)成良好的行為習慣。
2.堅持文明禮儀習慣的長久性
將文明禮儀教育融入幼兒的日常教育中。堅持隨時鼓勵好的、勸阻不好的,如幼兒主動向他人問好,當即就可以表示肯定,或給予表揚。教師應(yīng)經(jīng)常向幼兒講述一些德育故事,以提高幼兒的認識,幫助幼兒明確文明禮儀的重要性。通過經(jīng)常性的引導(dǎo)與訓(xùn)練,幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好習慣。
3.加強生活與游戲之間的聯(lián)系
教師在指導(dǎo)幼兒進行游戲的過程中,要從幼兒的性格特點出發(fā),調(diào)動幼兒的主動性與積極性,幫助幼兒養(yǎng)成正確的態(tài)度與認識,促進其觀察與語言等方面能力的發(fā)展。如在組織幼兒進行娃娃家游戲的過程中,教師就應(yīng)讓幼兒學習禮貌用語,同時要求幼兒要主動與同伴進行友好交往。
三、定期開展文明禮儀評比活動
教師要依據(jù)幼兒的年齡、性格、語言能力等,組織評選文明禮儀小標兵活動,以此來激發(fā)幼兒養(yǎng)成講文明懂禮儀習慣的積極性。要組織幼兒參與到活動中來,設(shè)定一個期數(shù)為一個月的活動期,重視爭當標兵的過程。還可以組織幼兒進行文明禮儀小故事演講等活動,從而提高幼兒的知禮、懂禮意識。
四、開展家園合作,提高文明禮儀教育效果
家庭教育對幼兒的影響不言而喻。只有確保家庭教育與幼兒園教育的有效統(tǒng)一,才能實現(xiàn)理想的教育目標。因此,在開展幼兒文明禮儀教育中,教師要主動與家長進行溝通,開辟家園共育的渠道。如組織開展親子共同閱讀國學經(jīng)典活動,活動中“家長變成老師、孩子變成學生”,體現(xiàn)師生禮儀等。通過引導(dǎo)家長參與到幼兒園的文明禮儀教育中,更好地實現(xiàn)家園共育的目標。為加強與幼兒家長的聯(lián)系、提高家長對幼兒文明禮儀教育活動參與的主動性,教師可以在幼兒園網(wǎng)站上開設(shè)專門的欄目或是通過微信、微信公眾號等工具,開展幼兒文明禮儀教育系列活動,并收集幼兒家長對教育活動的意見、建議。教師可嘗試建立有效的家園共育模式,讓幼兒文明禮儀教育在幼兒家庭中開花結(jié)果,對于形成良好的家庭氛圍,促使家長主動參與到教育中去很有幫助。綜上所述,對幼兒開展文明禮儀教育是需要長期堅持的,教師應(yīng)采取多樣化的教育方式,通過不斷實踐,實現(xiàn)幼兒文明禮儀教育的目標。
參考文獻:
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