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一、高職思想道德修養與法律基礎課對學生職業素質培養的意義

1.有利于培養學生健康積極的心理素質。由于高考的失利和未來就業競爭的激烈，部分高職學生自卑心理明顯，心理壓力較大，“基礎課”在教學過程中通過有關心理健康教育的內容，幫助學生學會調適心理、保持身心健康的方法，懂得如何促進自我身心和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧，這對于培養學生健全的人格和良好積極的心態，幫助學生完成從“純學生”到“社會人”“職業者”角色的轉換奠定基礎。

2.有利于提高學生的職業技能素質。“基礎課”能不僅是傳授思想政治理論，更注重知行合一，注重把培養學生的素質和實踐能力結合起來，使學生在實踐教學中能夠展示個人才華和鍛煉自己，提高思考問題和解決問題的能力，推動創新思維的發展。

3.有利于提高學生就業競爭中的“軟實力”。高職教育經過十多年的發展，為社會輸送了大批的技能型人才，但不少企業也反映，高職學生就業率雖然比較高，但就業質量不太高，學生的能力往往與企業所需的實際能力有差距。許多企業對員工的要求是全面的、綜合的，并不僅僅看專業技能有多高，更注重敬業精神、職業道德等綜合素質。“基礎課”能幫助高職學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，提高他們的自我修養，促進學生全面發展，增強他們在激烈的就業競爭中的“軟實力”，并為未來的職業變遷和發展奠定基礎。

二、高職思想道德修養與法律基礎課在學生職業素質培養中存在的問題

1.教材的內容沒有突出高職學生職業素質的培養。目前高職院校“基礎課”教學中使用的是高校統編教材，有很強的科學性、嚴肅性和權威性，但卻不能較好地體現不同層次、不同類型高校的特殊性，沒有完全符合高職院校的教學特點。由于高職學生文化基礎較差、理論學習能力較弱，且公共課學時較少，如果按統編教材的內容照本宣科，就會脫離高職學生實際，造成學生對課程的反感，達不到提高學生思想道德修養與法律素養的教學目標，對學生職業素質的提高沒有作用。

2.在教學中對學生職業素質培養所采用的方法過于簡單。一直以來，高職院校的辦學定位，使得部分學校只是關注專業課對學生技能的培養，忽視思政課對職業素質培養的重要性，使“基礎課”教學處在一種可有可無的尷尬地位，這在一定程度上削減了思政課教師的教改積極性。部分教師采用傳統單一的教學方法，脫離社會實際，“唱高調”“滿堂灌”，學生在學習過程中被動應付，無法實現知行統一，學生的思想道德水平沒有真正提高，更談不上職業素質的培養。

3.在考核上還有明顯的應試特點，實踐能力的考核流于空談。在許多高職院校，“基礎課”都設有相應的實踐課時和內容，但由于人力和經費有限，實踐內容的落實和考核費時費力，于是“基礎課”通過期末統考被強化，考試強調死記硬背的理論內容占大部分，實踐能力只能通過學生的一些觀后感、調查報告等文字形式考核，這種情況使學生的個性得不到發展，思想道德水平的提高只是“紙上談兵”，更談不上綜合職業素質的培養。

三、立足職業素質養成的高職思想道德修養與法律基礎課教學改革措施

1.對教材二次加工，在教學內容上重新整合，為“基礎課”對學生職業素質的培養奠定基礎。根據高職教育的特點，遵循“少而精、管用、夠用”的原則，以滿足社會需求為目標，以綜合素質的培養為主線，“基礎課”教學必須以教材系統的知識體系為基礎，對教材內容適當取舍，突破教材偏重于理論的靜態闡述，注意理論與實際的動態聯系，經過整合，突出理想信念教育、思想道德教育、人生觀、價值觀、擇業觀、就業觀、創業觀教育以及職業心理素質教育等內容，在教學過程中，根據學生專業、就業崗位方向的不同特點有側重地把職業道德教育內容進一步細化，使“基礎課”始終立足以職業道德教育為重點，加強思想政治素質培養，實現學生職業素質提高的教學目標。

2.從教學方法和手段的改革上促進學生職業素質的養成。“基礎課”教學在指導思想上應確立以學生為主體，教學不能停留在學生淺層次的需要、今天的需要，還要滿足學生發展的需要、明天的需要，因此要設法突破教學方法和手段的單一。通過多媒體的手段，運用案例教學法、問題教學法、現場教學法等生動有效的教學方法，讓學生主動參與到教學活動中，使他們的學習能力、學習技巧和探究精神能最大限度地發揮。在教學中尤其要加大實踐教學的力度，可以結合教學內容，由教師擬定實踐活動模塊和相關要求，在課堂上將演講、辯論等方式作為理論教學的延伸和補充，培養學生搜集查閱資料、組織溝通、語言表達等能力；或者學生在課余時間進行社會調查，完成調查報告。也可以因地制宜，與校外的單位簽訂社會實踐教育協議，建立校外思想政治理論課教育教學實踐基地，思政教師、學工部門、團委通力合作，定期組織學生參觀、訪問、實踐，把課堂實踐延伸到課堂外，使實踐活動全程化，進一步落實學用結合，促進學生的創新精神和實踐能力的培養。

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關鍵詞：職業素養；課程設計；措施

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）07-0063-02

職業素養是指社會人完成和發展職業活動所必需的基本意識、能力和知識的集合，反映了從業者在從業過程中的精神狀態和能力水平。職業素養可以概括為以下四個方面：職業道德、職業思想(意識)、職業行為習慣、職業技能。前三項是職業素養中最根基的部分，又稱為隱性職業素養。而職業技能(又稱為顯性職業素養)是支撐職業人生的表象內容。

現代社會對高校畢業生的職業素養具有客觀要求，近年來用人單位也非常重視畢業生的職業素養。智聯招聘副總裁趙鵬所言：“現在大學生就業面臨的最大困難不是成績、知識和經驗的欠缺，而是職業規范和職業意識等職業素質的缺乏。”高等職業院校的人才培養主要面向地方或區域經濟，服務于一線生產、管理部門，要求大學生具備過硬的實踐動手能力、扎實的專業基礎知識與技能，具有較好的職業素養和較強的職業崗位適應能力。因此，高職院校在加強學生職業技能的同時，更應重視學生隱性職業素養的培養。良好的職業素養有利于提高畢業生擇業就業的競爭能力、職業變化的適應能力和立業創業的創造能力。否則，不但就業理想不能實現，可能還會面臨就業困擾。

《思想道德修養與法律基礎課程》作為高職德育的主渠道，主陣地，主要任務是以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以基本道德規范為基礎，以大學生全面發展為目標。教師應該把教育工作融人到學生的整個學業的指導中，貫穿于整個培養過程，讓學生樹立高度的責任心、事業心、嚴謹的學習態度、科學的求索精神。基于職業素養教育存在的問題和現狀，對我們基礎課的教學也提出了新的挑戰，就是在教學過程中應該貫穿職業素養教育，讓學生畢業后更好地企業、社會接軌。因此，筆者挑選了文秘、會計兩個專業進行專業調研，希望以此為契機，尋找基礎課增強職業素養方面能發揮更好的作用。

一、高職文秘專業需要具備的職業素養調查

11月5日至11月20之間，本人針對高職文秘專業需具備的職業素養進行了綜合調查，調查對象主要有文秘專業的老師、公司企業的負責人、已經畢業了的文秘專業學生。調查的地點分別是學校、校外一些公共場所及網絡。

文秘專業教師在談到培養學生具備怎樣的職業素養時強調：我們培養的文秘學生既要具有較強的業務工作能力，又具有愛崗敬業、踏實肯干、謙虛好學和與人合作的職業素養，安心在生產、建設、管理和服務第一線工作，讓企業單位放心。在制定專業培養方向和課程教學目的的時候都是以這個為指導思想。

在和企業人員進行了解的過程中，企業認為高職文秘專業學生需要具備的個性特質包括良好的職業道德和敬業精神，如自信、細心、熱誠、穩重、誠信、寬容、樂觀、嚴謹，誠實守信、嚴謹踏實、樸實大方、思維敏捷、應變能力強；責任意識、保密意識、服務意識、團隊意識強，主動的溝通協調、處理與解決問題的意識；親和力、能與人和睦相處、合作共事。但是，他們認為最需要培養的個性特質主要是服務意識、保密意識以及靈活性。一位醫藥公司老總說正準備辭掉他公司的一位文員，筆者追問其原因，他的回答是：“這個文員的工作態度太不認真了，經常遲到，工作時間如果沒有太多事情做的時候，沒有認真的學習了解業務，而是在上淘寶網，經常會聽到她接快遞的電話聲音，這樣的員工要盡快地炒掉。”由此可知，企業需要的人員并不是說要求有多高深的知識技能，更加重要的是要有基本的職業道德。

對已經畢業了的文秘專業的10位同學做了調查，幾乎100%的學生在回答“你認為在你的工作中，什么品質是最重要的？”這個問題時，答案是“勤奮、認真”放第一位，可見，職業道德的第一條“愛崗敬業”的重要性，75%的畢業生認為職業道德中第二重要的是“誠實守信”。50%的畢業生認為在工作中需要有良好的人際關系，要想在工作中升職必須和領導同事搞好關系。一位同學回答問題的時候說出一定要有責任感。

二、高職會計專業需要具備的職業素養調查

11月5日至11月20之間，在開展文秘專業調研的同時，進行會計專業的調研工作。調查對象主要有會計專業的老師、公司企業的負責人、已經畢業了的文會計專業學生。調查的地點分別是學校、校外一些公共場所及網絡。

會計專業教師談到他們在培養學生的過程中主要是向社會輸送與社會經濟發展相適應的畢業生，能勝任基本會計工作崗位和會計電算化崗位的高級應用型人才，在教學過程中，重點強調作為會計工作從業人員基本的誠信和需要認真仔細的從業態度。

在和一些相關企業的人員調研的過程中發現企業對于會計人才的職業素養有：誠信意識、職業技能和職業判斷力、協調能力、敬業精神和對工作的責任心創新能力、團隊精神、合作意識、持續學習能力等。尤其是內外協調能力，知識經濟條件下，企業生產社會化程度提高，對會計人員的對外協調能力方面的要求也較高。從一定角度講，企業與工商、稅務、銀行以

及政府有關部門之間的關系，與供應商、經銷商之間的關系,主要是財務、會計方面與他們的關系。如果會計工作者不具備這些環節的協調能力和技巧，就會影響企業發展。一個企業的老總說他公司不招應屆畢業生，問其原因，他說：“應屆畢業生傻乎乎的，不會和其他部門之間進行溝通交流。”由此可見，我們在培養會計專業的過程中一定要走出誤區，認為會計人員就是老老實實算好幾個帳就可以了。

在對會計專業畢業生的調查結果發現，學生們的意見100%認為作為會計從業人員誠信放在了第一位，絕大部分同學認為勤奮、認真也是必須的。在調查的過程中發現，會計專業的學生普遍有一種非常強烈的追求繼續深造學習的渴望，也就是持續學習，這是和會計本專業的特點決定的，很多的同學都想拿更高一級的證書，會有更好的工作待遇，這樣提醒我們在培養會計專業職業素養的時候需要有意識的引導培養學生的可持續學習的能力，這樣更有益于學生職業發展。

通過開展以上兩個專業的調研工作，筆者對于如何更好地把職業素養教育融入到課程教學中來也有了更深的體會，結合課程第四章的內容：加強道德修養錘煉道德品質，談談我自己的看法：

（一）在課前充分了解所教學生的專業背景，學生畢業后將從事工作所需要的職業素養，如文秘和會計雖然是比較接近的專業，同屬于管理類，但是在具體的工作中也有一些區別，搞清楚其中的異同，對我們的教學更有針對性，學生上課更受益。

（二）具體課程設計

導入：以兩個與學生專業相關的職業素養的案例入手，案例可以是從正反面反應出不同的職業素養會有不同的結果。引導學生思考職業道德，由此擴大到道德的含義。

1、結合課前的案例講解道德的主要功能和社會作用。

2、例舉出一個具有代表性的經典的案例，講述從古至今在職場上都需要過硬的職業素養，中華民族優良的道德傳統始終不能放棄，到今天對同學們修身、齊家、治天下依然非常有用，如“倡導言行一致，強調恪守誠信”，在社會主義市場經濟環境下顯得尤為重要。

3、社會主義市場經濟條件下的道德建設就更能結合學生的職業目標來講述，每個同學畢業之后都在市場經濟環境下從事一份工作。可以讓學生結合自身實際情況和專業特點來談談大學生從現在開始應該怎么培養自身的職業素養以適應未來的發展，可以引導學生從誠信等當今社會比較敏感的話題入手進行討論。

通過以上課程設計，緊緊圍繞職業素養進行道德品質的講解、討論，相信同學們在了解了道德的起源、含義、功能及中華民族的優良傳統道德的同時，對自己本身對職業道德方面的修養的認知也有了更深和更切身的體會，這樣能把自己所學理論和實際結合起來，追求明天更加美好的生活。

參考文獻：

［1］莉.提升文秘專業學生綜合素質勢在必行［J］.職業教育.

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關鍵詞 馬尼拉修正案 輪機專業 職業素養

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

Thinking and Advice of the Training Style of the Professional

Quality of Marine Engineering Majors under the Influence of STCW

Convention Manila Amendments in Higher Vocational College

WU Feng

（Wuhan Institute of Shipbuilding Technology， Wuhan， Hubei 430050）

Abstract The Amendments of STCW Convention set forth stricter requirements for Talent Training of Marine Universities and Colleges. This paper analyzed the requirements of occupational quality of marine majors by shipping industry and discussed the training mode of college. It provided reference for reforming the training mode of occupational quality in higher vocational colleges.

Key words STCW Convention Manila Amendments； marine engineering major； occupational quality

職業素養是指職業內在的規范和要求，是在職業過程中表現出來的綜合品質，包含職業道德、職業意識、職業行為習慣和職業技能四大要素。而職業教育的目標就在于培養學生具有良好的職業素養，走上職業崗位之后具備持續發展的能力，具有扎實的、系統的專業知識應用能力。我國作為STCW公約2010年修正案（馬尼拉修正案）履約國，于2012年3月1日開始實施《中華人民共和國海船船員適任考試和發證規則》（簡稱“11規則”）。航海類院校必須根據新的要求及時調整人才培養模式，才能符合現代航海技術發展的要求，培養出高素質、具有國際競爭力的海員隊伍，滿足行業發展和企業需求。

1 航運行業對輪機專業人才職業素養要求

輪機專業的培養目標主要面向長江流域及沿海地區，服務航運行業，培養擁護黨的基本路線，德、智、體等各方面全面發展，符合STCW公約2010年修正案（馬尼拉修正案）及我國海船船員適任標準要求，具有良好的航海職業素養，能在船舶運輸及相關企事業單位從事輪機操作、維護管理、修造管理、機電設備管理等工作的高素質技術技能型專門人才。

1.1 具備高尚的職業道德

職業道德要求學生具有責任意識、團隊意識與協作精神；具有強烈的事業心和責任感，愛崗敬業，吃苦耐勞的品質。具有適應海上艱苦環境條件下工作的身體和心理素質。同時針對當前國際環境的變化，還要求學生具有防海盜的能力和具備環保意識。

1.2 具備可持續發展的職業技能

輪機工程技術專業學生在校主要學習操作級的內容（二/三管輪），兼顧學習管理級的內容（大管輪/輪機長），因此輪機工程技術專業的學生應該熟悉并遵守STCW公約及其修正案、海洋環保法規及海上人命安全公約要求，能夠正確應用船舶各主要設備、設施及系統，能夠正確應用船舶航儀、監視、遙控及自動操作設備或設施，具備航海人員應急、職業安全、海上醫療照護等相關知識及技能。同時我們還要求學生能夠樹立終身學習的理念，具備終身學習的能力。而且由于航運行業受國際公約的限制，畢業生必須能夠按照《STCW公約馬尼拉修正案》要求，通過《中華人民共和國海船船員適任考試和發證規則》的考核標準，才能取得行業入門資格證書――船員適任證書。

2 輪機專業學生職業素養培養模式

依托航運行業，定位于海船船員，實行“職業本位、實踐主導、行業考核”的人才培養模式。教育活動的設計以學生職業生涯發展、職業準備與準入為主線，以校園文化品牌活動為載體，圍繞專業認知、企業文化理念、船員適任標準、職業技能訓練、社會公德與職業道德養成、職業習慣培養展開的，旨在通過系列專題活動的開展，配合專業教學更好地培養學生良好的職業素養，全面實現專業人才培養目標。在職業素養培養中，我們主要通過以下途徑對學生的職業素養進行提升。

2.1 優化課程設置提升職業素養培養效果

在課程體系的設置上，我院在職業素養的培養上主要從三方面來實施。一是基礎學習領域，主要開設思想政治課、形勢講座、軍訓及入學教育、心理健康和素質拓展課。通過理論灌輸，加強道德修養，錘煉道德品質，培養職業精神，增強法律意識，弘揚法治精神。同時還專門開設了職業素養課，該課程圍繞做合格的職業人來組織學習內容，涵蓋職業道德、職業規劃、職業禮儀、職業心理、團隊合作、專業能力、企業文化等內容。主要采用崗位情境設計、案例分析、學習討論、要點提示、活動訓練、感悟與回顧等環節，通過學習與訓練，以增強學生對職業崗位的認同感為目標，最終實現從學生到職業人的轉變。二是在專業核心理論課程設置上打破以學科為本位的教學體系，建立以職業能力為核心、職業素質培養為本位的教學體系、課程內容及相應的評價體系，不僅解決了各專業最需要的核心技能是什么和學生具體怎么學的問題，也使各專業的學生對于本專業需要的核心技能，本專業在經濟社會中的作用及發展狀況，對應的職業群都有了一定的認識，直接將專業技能學習和將來就業相吻合，使教學更容易激發學生學習的興趣，更具有感染力。三是設置專業拓展課程。專業拓展課體現了人才培養方案的個性化特征，一定程度上彌補了專業課程模塊設置的缺陷。比如我院開設的海洋環境學，通過該課程的學習，能夠讓學生了解海洋的環境及保護環境的必要性和緊迫性，提升環保意識。

2.2 改革課堂教學模式促進職業素養培養

改革課堂教學模式，推進教學做一體化教學模式改革；整合現有實驗實訓資源，通過新建、改建等措施，按照船舶生產流程，將各實驗實訓設施組建成“模擬船”，直接將課堂搬到“船”上。實踐教學過程中嚴格執行船舶制度，強化船員素質教育。擴大校外實習基地規模，提高學生帶薪頂崗實習數量。改革實踐教學模式，引入企業兼職教師參與，校企共同制定教學計劃，共同完成實踐教學任務，共同評定學習成績，提高學生崗位適任能力。

2.3 深化校企合作打造職業素養

搭建校企對接平臺，建立專業建設與行業、企業定期互動機制、課堂教學與企業實習適時對接機制。

一是進行校企文化建設。可以將優秀航運企業文化引進課堂，邀請行業專家或校友來校開展航海職業教育講座，倡導“安全、環保”的航海理念；借鑒航運企業相關網站，建設技術論壇，搭建船員與學生交流的平臺，便于彼此互動，廣泛吸納航運相關人員參與；以航海文化和航海專業理論知識為載體，在學生活動區域打造“航海文化長廊”，營造“海文化”，增強“海味”。

二是進行校企生產性實習。以職業能力培養為本，構建教學做一體化學習環境；引企業文化入校園，推進生產性實訓教學，實施“6S”實訓教學管理；將學校教學管理延伸到企業，以“項目課程”的方式，共同推進教學與生產有機統一的頂崗實習。學生通過校內外的實訓基地，可以對企業文化、專業技能進行針對性較強的培訓，很快適應崗位工作的要求，融入企業并承擔起相應的工作任務，大大縮短學生到企業適應時間。同時在企業文化的薰陶下，在現代企業嚴格的管理環境中，學生的意志力、團隊意識、社會責任感等都得到提升，學生的社會適應能力明顯增強。

三是訂單培養。通過與知名企業的深度合作，簽訂訂單培養協議。訂單班學生的培養由企業和學校共同承擔，企業可以選派專門的日常管理人員對學生的日常行為進行監督，定期對學生進行專項知識強化。通過“訂單式”培養 ，實現人才培養與市場需求的零距離對接，實現人才共育、過程共管、成果共享、責任共擔。

2.4 利用教師的榜樣示范效應影響職業素養的養成

教師良好的道德素質和扎實業務素養，能夠給學生起到良好的示范和啟發作用，因此樹立教師的榜樣作用是提升學生職業素養的有效途徑。提升學生的職業素養，必須要打造具有現代職業教育理念、適應航海職業人才培養要求、以“雙師型”為特征的結構合理的專業教學師資隊伍。

通過入職培訓、“一對一”指導，提高新教師的業務水平；落實教師下企業，不斷進行技術更新；利用國內外培訓、外校交流培訓，進一步培養專業帶頭人和骨干教師；創造條件鼓勵青年教師繼續深造；加強考核，激勵教師不斷提高教學質量，通過以上方式，促進了團隊教師職業水平的整體提升。

2.5 通過常規管理強化職業素養

進一步加強“一日生活制度”的落實，以明確的制度規范，引導學生培養良好的習慣，通過養成教育培養學生的職業素養。比如通過半軍事化管理、星級文明寢室創建、晨讀晨練等，利用考核、評比、獎勵等一系列模式，激發學生參與的興趣，在潛移默化中培養職業素養，同時打破傳統的輔導員只負責學生日常管理，專業教師只負責課堂學生學習的育人模式，要在教書中達到育人的目標，發揮全員育人、全方位育人的效果。

2.6 通過校園文化提升職業素養品質

發展校園文化生活，推動文明和諧的校園建設提高學生人文素養，培養良好的個性心理素養。要充分發揮教學第一課堂、活動第二課堂、社會第三課堂的作用，通過技能比賽、社會調查、暑期三下鄉、勤工助學、青年志愿者等活動來提升學生的職業素養品質。

3 結語

總的說來，社會不斷在進步，行業不斷在發展，我們必須不斷探索，深入調研，努力打造符合企業氛圍的職業素養培養環境，同時積極引入企業管理要素，改革職業素養培養模式，才能培養出真正符合企業需求的高素質人才。

參考文獻

[1] 彭立新.淺談加強素質教育對提升航海類專業學生就業能力的影響及措施[J].武漢船舶職業技術學院學報，2012（5）.

[2] 戴士弘.職業教育課程教學改革[M].清華大學出版社，2007.

[3] 教育部、交通運輸部.關于進一步提高航海教育質量的若干意見.2012-02-27.

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【關鍵詞】電視臺；文字編輯；素質；修養

隨著我國經濟文化的發展，人們對于廣播電視節目的需求量不斷增大，廣播電視行業取得了較大的發展，并且發展前景一片光明，電視臺文字編輯負責電視節目在文字方面的編輯制作，是電視節目制作中極其重要的部分，而電視臺文字編輯工作者的素質與修養對于電視節目的質量有著極大的影響，文章圍繞電視臺文字編輯工作者的素質與修養為中心，從電視臺文字編輯工作的素質與修養的重要性和有效提升其素質與修養的途徑等方面進行了詳細的分析探討，以下是具體內容。

一、電視臺文字編輯工作的素質與修養的重要性

電視臺文字編輯工作者的素質與修養對于電視節目的獲取信息的質量有著直接的聯系，電視臺的文字編輯主要負責電視節目的策劃，需要去積極的獲取繼而提供給電視節目相關的信息，而電視臺也是結合這些信息進行采編制作電視節目提供給觀眾，因此電視臺文字編輯工作者的素質與修養直接影響著電視節目獲取信息的質量，進而也影響著整個電視節目的質量。另一方面電視節目也是人民獲得信息的一個途徑，一個優秀的節目應該向大眾傳播正面、積極向上的信息，幫助人們建立正確的三觀，同時對于社會氣氛的營造也有一定的影響，因此電視臺文字編輯工作者提供的信息對于社會的影響極大。所以電視臺文字編輯工作者的素質與修養對于電視節目信息質量、電視節目整體質量以及社會氣氛都有著極其重要的影響。

電視臺文字編輯工作者的素質主要包括思想政治、職業道德和職業技能三方面的素質以下是具體分析。

（一）思想政治素質

思想政治素質是對于一名電視臺文字編輯工作者的基本素質要求，它也是從事文字編輯職業每一個職員的基本素養。文字編輯對于廣播電視的發展有著相當重要的作用，同時也是社會主義建設中的組成部分，這需要電視臺文字編輯有著較高的思想政治素質和政治覺悟，做好做對本職工作。

（二）職業道德素質

電視臺文字編輯是電視觀眾和電視節目編導的溝通紐帶，這就需要電視臺文字編輯具備較高的職業道德素質、文化素質和個人修養。需要電視臺文字編輯

在工作之中一方面能夠遵守廣播電視的規范，認真的完成本職工作；同時也需要對于社會的法律法政策熟知，社會上樹立起一個良好的形象。

（三）職業技能素質

職業技能素質即作為一名電視臺文字編輯需要對自己工作的必須技能完全掌握，同時還要發揮活到老學到老的精神，不停地充實自己，增加自身的知識儲備，讓自己的職能技能素質能夠達到社會對于這個職業的要求。

電視臺文字編輯工作者的修養只要分為專業修養、語言修養和知識修養三方面，以下是具體分析。

（一）專業修養

作為電視臺文字編輯需要具備基本的專業修養，一方面指示文字編自身具備的學科專業素質；另一方面是指文字編輯在工作時的業務專業素質，作為一名擁有合格專業修養的文字編輯不僅僅要需要不斷的增加自身知識積累，掌握電視編導編輯工作的業務流程，還需要時刻關注了解最前沿的新聞動態，服務于自身工作。

（二）語言修養

文字編輯顧名思義即需要對文字靈活的使用，擁有較強的文字應用能力，這也是電視臺文字工作者必備語言修養。我國漢語言源遠流長幾千年，在字、詞、句、寫作和語法的方方面面都有著博大精深的技巧，而電視臺文字編輯工作者對于這些技巧的掌握程度直接決定了該電視臺文字編輯工作者的能力水平。

（三）知識修養

電視臺文字編輯工作需要工作人具備一定的知識水平，這也就要求了電視臺文字編輯人員具備一定的知識修養，能夠不斷充實自己，讓自己的知識儲備如同一本活的百科全書。只有這樣才可以制作出符合觀眾需求的作品，促進廣播電視行業的持續發展。

四、提升電視臺文字編輯工作者素質與修養的方法

電視臺文字編輯是一個電視臺節目信息的主要來源，因此編輯需要不斷的學習，提升自己的知識儲備，擁有更加開闊的心境和視野，才能夠使自己的知識結構合理，提升自身的素質和修養，進而實現對所得到信息的合理處理，使視臺節目信息的知識結構合理，節目的題材更加豐富，質量更高，吸引更多的觀眾。

身心素質屬于電視臺文字編輯素質和修養中重要的部分。在提升電視臺文字編輯素質和修養的過程中除了要增加編輯的知識儲備，還必須注意提高電視臺文字編輯的身心素質。要求每位電視臺文字編輯都積極的參與身體鍛煉和社會實踐，同時對自身身體質量和心理素質都實現大的提升，讓電視臺文字編輯能夠以飽滿的精神投入到工作中。

提升綜合能力要做到持之以恒，十年磨一劍。每一個優秀經典的電視節目必然少不了臺前幕后無數工作人員的努力。電視臺文字編輯要提升自身的綜合能力進而提升自身素質和修養，以樂于挑戰、不怕困難的態度對待工作，也只有這樣才能保證電視節目的質量，同時也是對于人們給予電視臺文字編輯行業肯定的保障。

創新是一個民族前進的靈魂，對于電視節目而言創新也是生存和發展的必備精神，要實現電視臺文字編輯素質和修養的提升，就必須實現電視臺文字編輯的創新能力的提升。同質化的電視節目只會讓觀眾感到厭煩，當今社會變化極快，電視節目要能夠博的人的眼球，就需要節目的創新，就需要電視臺文字編輯的創新，做到提供信息的前瞻性，保障節目的持續發展。

結束語：

綜上所述，電視臺文字編輯工作者具備較高的素質與修養，是制作高質量電視節目的必備條件，而電視臺文字編輯工作者素質主要包括思想政治素質、職業道德素質和職業技能素質等方面；電視臺文字編輯工作者修養包括專業修養、語言修養和知識修養等方面。而通過提升電視臺文字編輯的綜合能力、知識儲備、身心素質和創新能力，可有效的提升電視臺文字編輯編輯的素質和修養，進而提升其在電視節目中的作用，保障電視節目的質量，促進電視節目的階段性大發展。

參考文獻：

[1]艾薇.編輯的職業素質對電視臺發展的重要作用分析[J].西部廣播電視，2016，1（2）：142.

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【關鍵詞】高職教師；師德修養；知識技能；創新

隨著我國現代化建設的高速發展和《國家中長期教育改革與發展規劃綱要（2010-2020）》的頒布實施，明確了我國未來10年高等職業教育發展的方針、目標及要求，這使得高等職業教育地位得到明顯提升，但同時也對高等職業教育的辦學質量提出更高的關注和要求，這使得高職院校的教師既承擔著培養大批量技能技能型專業專門人才的使命，又肩負著我國高職院校莘莘學子的思想道德修養和健康身心及良好職業素質的培養使命，更肩負著國強民富的民族復興中國夢的偉大歷史使命。因此，加強高職教師的自身師德修養顯得尤為重要，只有這樣，才能保證高職教育事業的健康良性茁壯發展，才能更好的為現代化建設事業輸送出大批量的更加合格優秀的技術技能應用型人才，優質服務于我們國家各項建設事業的發展。以下就目前高職現狀，對高職教師如何提升自我師德修養進行思考并提出幾點建議。

1 樹立正確的思想政治與價值方向

做一名現代合格優秀的高職教師，不僅要具有豐富廣博的專業知識和技能，更重要的是要具有高尚的師德和無私的職業奉獻精神。我們教師應如何培養和提升崇高的職業道德和價值取向呢？正如陶行知先生所說：“要想人敬，必先自敬，重師首先師自重”，這就要求我們必須首先要樹立提升自身的師德修養，而這正確崇高的師德修養來源于哪呢？就是來源于我們正確的思想政治覺悟與良好向上的世界觀、人生觀和價值觀方向。

樹立正確的思想政治與價值方向是師德建設的核心出發點，更是高職教師師德精神的衡量基準點，用時下的話說，就是要傳播正能量，所以我們要與時共進不斷學習，認真學習先進的科學文化知識，理論緊密聯系實際，不斷的改造進步思想，緊跟以科學發展觀為統領的時代前進步伐。更要不斷的在提高思想認識水平的同時提升自身世界觀、人生觀和價值觀，關注國家、國際大事，更要關注身邊所發生的相關事情，以正確的“三觀”引導教誨學生。與此同時，要自覺更新高等職業教育的發展觀、人才觀和質量觀，更要自覺的自己的教科研工作與培養社會主義經濟文化等發展事業的建設者和民族復興偉大中國夢的接班人聯系起來，使我們在不斷提升自身綜合素質的同時，增強民族整體發展意識，增進民族發展大局凝聚力，以資進一步培養我們高職的學生健康茁壯成長。

2 踐行愛崗敬業和言傳身教的奉獻精神

作為一名高職教師，責任感和事業心是我們共同的承擔，更是師德建設的核心內容，如果說愛崗敬業是責任感和事業心基礎，那么言傳身教就是責任感和事業心集中表現；教師的愛崗敬業最集中的表現就是在此基礎上的嚴謹治學和不斷付出。我們高職院校的老師大多是“雙師型”教師，都有特定的專業技能，比較容易在校外找到兼職工作，但不能因此影響校內本職工作。在面對當前不斷發展的新形勢下，要忠誠我們的職教事業，就要增強自身師德修養，就得靜下心來專心致志的做好本職工作，就得堅定意志，沉得下去，鉆得進去，淡功薄利，腳踏實地，樂于奉獻，要加強我們綜合專業業務學習，努力提升我們的專業素養，勇于挑重擔，在教科研工作中做出表率，就像當代著名教育改革家魏書生談到的一樣：“我們要把我們的教學看做一個宏大的世界，把它當作一種享受。接著要嚴于解剖自己，要善于發現自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。”用責任感和事業心來教育我們的學子，這就是我們的愛崗敬業，這就是我們高職教師良好師德的集中表現。

俗話說：“言必信，行必果。”教師的一言一行本身就是榜樣，對學生起到一種潤物無聲、潛移默化的表率作用，即所謂“言傳身教”就是教師把學生造就成什么人，自己就應是這樣的人。故此，我們身為一名高等職業院校的教師在專業業務知識、綜合能力素質方面首先要成為學生的學習榜樣，所以我們要不斷的充實、更新和提升自己的綜合素質修養，本著對學生、社會和民族發展負責的態度，因材施教，尊重關心，以身示范，才能為人師表，才能教育學生健康全面的成長成才。這樣才能跟上新的時代和社會的飛速發展，滿足學生不斷增長的文化知識和技能需求。其次，在做人方面更要發揮榜樣的作用，努力做到言必講仁，言必講禮，言必講信，言必講義，言必講誠，才德修養兼備方能為一位好教師。

教師的言傳身教是一種奉獻精神，一種需要不斷汲取不斷奉獻的精神，一種勇于敢于甘于樂于奉獻的精神。只要有了這樣一種奉獻精神，我們才能為國家、學校和學生的發展奉獻自己的一切，才能在奉獻中實現自己的人生價值，才能在奉獻中桃李滿天下，為此才能逐漸成為一名師德高尚的無愧于人民教師和人類靈魂工程師的榮譽稱號的高職教師。

3 牢樹德技雙馨，育人為本的職教理念

正如教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”，我想在當今社會的高職教育中，學生不缺的是技能，或缺的可能更多的是“德行”。目前我國的高職教育正是處于機遇和挑戰并存的良好發展時期，可以說這是一個技術技能繁盛的時代，只要學生想學，各類技能都可在很短的時間段學到，我們國家各類型高職院校多的很，所以學技不愁，也相對容易些；我們的高職教師大部分都是有一技之長的“雙師型”教師，不缺技能，但我們培養出的學生，為什么行業企業總是說學生素質差呢？換言之，技能夠用了過關了，可品德出問題了，當然這品德可以是職業道德，可以是社會道德，可以是人倫道德等，它應該是個綜合體。我想這個問題根節還在我們學校，在我們的教師這里，因為您的教育直接或間接的影響決定了學生的品德素質修養，所以只有我們教師的師德修養水平提高了，才能切實的通過言傳身教來提高學生綜合品德素質修養，因此要求我們的高職教師要同時樹立德技雙馨和育人為本的雙重職教理念，為此我們的師德修養水平才能真正的提高，并達到高尚。

誠然，我們通過調研分析可以得來，學生的品行和德行的來源可歸結為三方面：一為父母，二為學校，三為社會；其中的一和三是我們個人行為無法短時期改變的，而作為知識、技能及文化傳播者的我們，其自身修養是可以自己主宰支配的，是能夠把握到位的。通過我們高職教師的辛勤智慧的努力是可以也能夠把握和改變學生的品德素質修養的，但這需要我們自身師德修養的不斷提升，而自身師德修養的提升和提高，要從根本上解決，我們教師本身就必須要長期樹立德技雙馨和育人為本的雙重職教理念，使學生在學習技能的同時又提高品德素質修養，進而形成健康健全適應社會發展的職業技能和品德素質修養。只有樹立這樣一種理念，我們的師德修養才是真正的提高和本質的提升，我們的師德修養水平提升了，我們的學生技能品德素質修養也就會水到渠成指日可待提升提高。

4 健全終身學習、樂于創新的科學發展觀（下轉第226頁）

（上接第189頁）作為新時期肩負民族復興中國夢的高職教師，要樹立健全終身學習和樂于創新奉獻的科學發展觀，努力加強自我思想、技能、道德修養的提高，這就需要我們得不斷的學習充實新的知識技能品德等綜合素養，以適應社會的發展和職業教育的發展。眾所周知，現代社會是一個終身學習的社會，職業教育同樣處于與時共進的發展狀態，所以，要想適應時代的發展要求，更好地完成教育教學任務，實現高職教育為社會輸送合格優秀高素質職業人才的整體培養目標，我們就一定要樹立終身學習的科學發展觀，不斷的持續的向行業、企業學習各類先進的知識、技能和實踐經驗，不斷地向周圍的相關高校、社會培訓機構等學習其的先進的教學培訓經驗，并有機結合所教專業，才能有效提高自身的師德師技整體綜合素養的提升，進而服務于我們的職教事業。

我們在不斷加強自身學習的同時，我們高職教師還得不斷的推陳出新，樹立樂于創新的科學發展觀。這樣，我們高職教師才能跟上時代的發展步伐，跟得上行業、企業對人才的需求，適應職教不斷發展的需要，而職業教育的發展是需要創新的，創新的主體就是我們教師，只有我們的創新――敢于樂于超越前人的創新，職業教育的道路才是光明的，才是可持續發展的。所以我們要敢于樂于創新，只有不斷的突破創新我們的專業人才培養教學體系、課程體系、教學內容、教學方法和手段，使我們自身的德技修養得到在學習創新基礎上高量質的升級，進而達到引導和激勵學生的創新精神，激發他們的創造力和創業意識，使學生的知識、技能和修養得到不斷提高和進步，達到穩步提升學生的教育質量的目標，最終達到青出于藍而勝于藍的教學目的。這樣，我們的職業教育才是高等的職業教育，我們的師德才是高尚的師德。

5 結語

綜上所述，高職教師自身師德修養的提高提升，只有我們本著從大局著想，大處著眼，細部開做，細處著手，努力做到思想政治堅定、知識技能過硬、德技修養多馨、學習創新兼備、育人教書共進，努力增強責任感、事業心，通過從我們自身及身邊每一天的點點滴滴做起，從日常教育教學的細部細微處做起，扎實工作、真心育人、科學創新、嚴謹治學，相信我們的師德一定會做到高尚的境界，以使我們的莘莘學子更加健康全面的茁壯成長成才，以促我們的職業教育前景更加美好，以助我們中華民族的偉大復興之夢將更快更早實現。

【參考文獻】

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[2]王燕.關于加強師德師風建設的幾點思考[J].重慶工商大學學報：西部論壇，2005（15）.

[3]張詩林.加強高職院校師德師風建設的思考[J].2011.

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關鍵詞：企業；女秘書；美學修養

古人云：“修猶切磋琢磨，養猶涵養熏陶。”“修”即“鍛煉”，“養”即“提高”，可見，修養就是經受鍛煉，得以提高之意。修養涵蓋思想修養、品德修養、政治修養、理論修養、文化修養、藝術修養等。而美學修養是指以修養為基礎，以審美活動為中心，是欣賞、追求、創造和享受美的一種社會實踐活動，是后天長期的涵養和訓練努力達到的一種能力或思想品質。

一、當代企業女秘書美學修養提升的必要性

當今企業的秘書工作崗位，80％都由年輕女性擔任，這與秘書工作崗位需求特點不無關系。隨著秘書從業人員女性比例的加大，當代企業中的女秘書越發凸顯其不可或缺的重要作用。她們承擔著撰擬文稿、辦理事務、參謀決策、溝通信息、接待來訪、聯絡協調等工作和職責。因此，女秘書所特有的細心、輔助的特質讓女性更適宜秘書工作，更容易受到企業青睞。面對企業需求，她們不僅需要具備較高的政治修養、思想修養、道德修養，還需要具有較高的美學修養，具體原因如下：

(一)窗口形象需求。所謂形象，就是一個人的外在印象，秘書在提供著輔工作的同時，還從事事務性、管理性、溝通等綜合性的服務。作為窗口形象的秘書崗位，接待來訪等工作都由秘書出面處理，她的一舉一動、一言一行都代表了企業的形象，秘書就是企業形象的代言人。因此，當代企業的女秘書要注重自身形象美的塑造，作為職業女性應努力提升自身的美學修養，為塑造良好的企業形象奠定基礎。

(二)企業發展需求。隨著現代企業制度的建立和發展，企業對秘書的素質要求也更新更高。美學既是企業文化的高層追求，也是企業文化縱深發展的邏輯延伸，這就要求秘書也應當具有相應的美學修養，才能作為審美主體，提高自身的審美能力素質，全面優化相應的工作環境。

(三)消除偏見需求。基于“女秘書就是小蜜、花瓶”這種社會的偏見及世俗眼光，一些企業只憑借女性的外貌姿色，無視女性素質的提升和業務能力水平的提高，無實際內涵和業務能力的女秘書也并不少見。因此，企業女秘書只有內外兼修，提升美學修養，才能憑借自身的努力以消除偏見。

(四)就業生存需求。據2003年北京市國家機關、企事業單位人員需求與減員情況調查統計表明，全市各單位需招用的人員中，女性僅占需求總量的27.30％，用人單位存在著明顯的性別選擇傾向。西南政法大學的調查結果也顯示，70％的女大學生認為在求職過程中存在男女不平等。女大學生就業面臨的最大困難是性別歧視。調查中，認為政府機關和事業單位存在性別歧視的，占四成以上。由此可見，男性和女性就業比例差別較大，相比較而言，女性較男性面臨更大的就業及生存壓力。因此，女性增強自身美學修養，提升全面素質更顯必要和重要。

二、當代企業女秘書提升美學修養的具體要求

女秘書的美學修養應包含對秘書工作的熱愛，對專業知識的整體掌握，對所從事職業美學特征的理解和把握，對職業美的積極創造。在審美過程中，秘書應注重自身的職業形象美、溝通語言美、行為舉止美和人格魅力美等若干方面的提升，充分體現優于男性的女性美。

(一)職業形象美。女秘書的職業形象是美學修養的客觀反映和外在體現，是女秘書自身素質的一種綜合體現。因此，女秘書要特別注重自己的職業形象，注重自身的主體形象與社會的文化底蘊、社會環境、職業特點的和諧。

1．妝容。當代女秘書作為一名職業女性，形象應端莊而職業。在妝容上可著淡妝，化妝既要講究美觀，又要講究合乎自身的工作環境，體現出自然、大方的美麗；既體現出對別人的尊重，增加他人對自身的形象分值，又可以顯示出特有的職業女性的魅力和自信的禮儀素質；既能使自己心情愉悅，還可以提高辦事效率。

2．著裝。整潔大方的衣著是構成女秘書美好的職業形象的外在表現。因此，女秘書的服裝不僅要職業、大方、整潔，還要求整潔中滲透著典雅，樸素中融合著美觀，大方中孕育著和諧，以求得與秘書職業特征、精神面貌、人格魅力融為一體的和諧美，樹立起高層次的服裝審美情趣。

3．微笑。卡耐基說過：微笑能照亮所有看到他的人，像是穿過烏云的太陽，帶給人們溫暖。女秘書應當注意自身的企業形象作用和職業溝通的特點，工作中應常常面帶微笑。甜蜜的微笑和具有本人特色的儀態，可以表達對他人的尊敬和禮貌，拉近人與人的距離，還可表現誠意、表現友善，是與他人溝通的催化劑，會給他人留下美好的印象。

4．眼神。微笑離不開眼睛的神采，秘書面帶微笑的同時還應當雙目平視對方，并運用真誠和親切的眼神與他人接觸，體現出平易近人的感覺，顯示出職業和自然的美感。

(二)溝通語言美。隨著經濟活動的發展和企業業務開展的頻繁，語言越來越體現其溝通、交流的橋梁和工具的重要作用。作為一名當代企業的女秘書，工作中向上級匯報、接待客戶、與各部門的同事交流等溝通工作時都需要運用語言。因此，人們對秘書語言的要求越來越高，溝通語言運用得好，可以達到事半功倍的效果。可見，秘書應當具備語言美的能力。

1．用語文明。女秘書應注重使用文明禮貌用語，這是體現溝通語言美的外在體現。秘書要熟練使用文明禮貌的十字用語，即“請、您好、謝謝、對不起、再見”，以給他人注重禮儀的感受。

2．音調輕柔。在溝通交流時，女秘書應當注重說話的場合與氛圍，語言不僅要清晰、準確、文雅，還應注重音調輕柔，滲透著對他人的關注與耐心，具有美學特征，體現出自身良好的職業素養。3．語氣真誠。溝通語言美還需要善于表達真誠。如果不能很好地表達出真誠，則很難體現出語言的美學價值。作為女秘書面對來訪的客戶如能面帶笑容，態度熱情，但夸夸其談會給人留下訓練有素，卻不知道如何表達真誠，不懂得語言美學價值的不良印象。因此，溝通語言美需要注重語氣真誠，才能帶來應有的美感。

(三)行為舉止美。英國哲學家培根說過：相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美。優美的言語，大方的修飾，加上優雅端莊的體態，敏捷協調的動作，就能很好地體現女秘書的行為舉止美感。當代女秘書的工作范圍隨著經濟的發展而越來越廣泛。他們已經不再局限在辦公室這一狹小的空間里，他們的形象就是公司和企業形象的代表。因此，女秘書應當時常注意自身的各種姿態美。如站立時應當脊背挺直，胸部挺起，不要彎腰曲背，才能體現出規范、自然、挺拔、美麗的感覺；坐姿要求腰部挺起，上身要直，交談時身子可適當前傾表現出對談話內容的興趣。優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的信息，同時也能顯示出高雅莊重的良好風范；行走時要抬頭挺胸，步幅適當，雙臂自然擺動，體現出自然、挺拔的美感。

女士1943年在美國演講時，她美麗的容貌和富有中國特色的旗袍著裝引來了眾人關注和欣賞的目光。她步伐優雅，目光隨和，面帶微笑而愉快地與人交談，并不因為交談者的身份高低而顯出不同的神情。行為舉止的美學修養在女士身上顯現得十分突出。可見，女秘書應體現出瀟灑、優雅的行為舉止美。有些女性盡管長相漂亮，衣著時髦，但是站無站相、坐無坐相，舉止忸怩、表情呆板、談吐粗俗，使人感到整體的不協調，很難給人以美的感覺。

(四)人格魅力美。高尚的人格魅力能給當代女秘書的工作錦上添花，女秘書的人格魅力主要通過女秘書的主體形象來體現，它體現在對秘書工作的熱愛，對工作態度的認真，讓她溝通交流的對象感受到一種巨大的人格力量和良好的職業道德形象，以形成美感。此外，女秘書的人格魅力還體現在待人接物中表露出來的自信、親和，對溝通對象的真誠，以及愛好廣泛、反應機智等性格魅力上，這都是當代女秘書不可缺少的美學修養。具有這種人格魅力的女秘書，定能使他人產生強烈的溝通欲望和美感。

人格魅力美也是一個人內在修養的外在體現。女性美不僅需要具備外表美，還要具有內在的心靈美。內在美的衡量，取決于女性的精神狀態、個人氣質、品德情操和生活習慣，它是在長期的陶冶中形成的。對于女性而言，內在美表現在工作上寬容默契、通情達理、吃苦耐勞、細心耐心；生活上謙和恭敬、柔情似水；社交上善良、有同情心、體貼他人、幫助弱者。心胸狹窄、遇事斤斤計較、妒忌他人、損人利己是內在美的大敵，同時也直接影響外表美的形象。

三、當代企業女秘書提升美學修養的必要途徑

(一)找準位置，明確形象。作為當代企業的女秘書，應當了解自身的工作崗位職責，明確自身在公司和企業所處的位置，明確自身的形象定位，踏實、勤懇地做好自己分內的工作，才能不受社會偏見制約，樹立自身良好的職業形象和企業形象。

(二)提高素養．增強知識。現代人提出的“知識美容論”就是掌握豐富的知識，深化自身的內涵，讀書能改變容貌，其實就是能提高自身的人文素養，增強自身的人文素質的形象化的表現。“知書達理”的女人，才有善解人意的修養和回味無窮的魅力。即便容顏逝去，舉手投足之間依然會流露出優雅高貴的氣質。“慧外秀中”的女人，才善于理性的思考，能夠充滿自信的把握自己的人生。因此，女秘書應當從“大”處著眼，從知識上充實自己，從素質上提高自己。

(三)熟悉需求，塑造性格。知識與智慧是企業對秘書的職業需求，而細心和耐心更是企業女秘書的職業性格需求。當代女性應當有鍛煉自己性格的自覺性。造物者用了最和諧的美學原則來創造人類，它賦予了男性陽剛之美，又賦予女性陰柔之美。女性的溫柔應表現在善解人意，寬容忍讓，謙和恭敬，溫文爾雅，工作中也應當形成健全豐滿的性格，柔中有剛，韌中有勇，謙虛而不自卑，自信而不魯莽，細膩而不拖沓，熱烈而不狂放，更好地與秘書職業特點相吻合。

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根據黨的十七大關于“優先發展教育，建設人力資源強國”的戰略部署，為促進教育事業科學發展，全面提高國民素質，加快社會主義現代化進程，2010年國家制定了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》，其中第十七章關于加強教師隊伍建設中強調指出:“建設高素質教師隊伍。教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育, 嚴格教師資質，提升教師素質，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍” “加強師德建設。加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。將師德表現作為教師考核、聘任（聘用）和評價的首要內容”。由此可見，要建設一支合格的、高素質的教師隊伍，教師職業道德建設必不可少。

人們通常把教師譽為“人類靈魂的工程師”，這句話把教師勞動的性質特點及其作用形象的概括了出來。這是職業勞動的特點，這也決定了培養教師高尚職業道德的重要性和必要性。在人類歷史發展的進程中，教師擔當者教化民眾、培育英才、推動社會承前啟后、繼往開來的歷史重任。今天教師要勝任現代教育工作，不僅要有精深的專業知識和較強的教學技能，而且還要有良好的職業道德。教育學家夸美紐斯如是說：“教師應該是道德卓越的優秀人物”人民教師應具有崇高的職業道德才能保證自己履行崇高的社會職責。

教師作為社會的人，與其他人一樣存在著自然的沖動、欲望和對功利的追求。這是與其教育職業要求不一致或者相背離的。因此教師需要職業道德對其行為規范和約束、校正和防范。作為職業道德的一種，教師職業道德就是忠于人民的教育事業，把人民的教育事業看成是自己的事業追求，為之奮斗終身。具體來說，教師的職業道德可以分為三方面：

第一，教書育人

教書育人就是要傳授知識，培養人才。作為教師職業道德原則的一個重要組成部分，教書育人要求教師在職業活動中既要努力教給學生知識又要培育學生成才，只有把二者結合才能更好的實現教育目的。

第二，為人師表

為人師表是指教師在從事職業的過程中按照教師整體素質的要求進行全面的修養。并以師德、師能、師為的綜合形象展現在受教育者面前。為人師表的道德意義在于對道德規范產生直接的具體的指導作用。為人師表也是教師職業道德基本原則的構成要素。師表的內容包括 “學為人師”和“行為世范”兩方面。“學為人師”即以教師的業務素質和能力素質給予受教育者良好的知識引導和啟迪，做到以學識和才能教人。“行為世范”即以教師的思想政治素質和道德法紀素質向社會和受教育者展示優秀的做人典范，做到以德行和品德感人。

第三，獻身教育

獻身教育是忠于人民教育事業、培養社會新人的核心。獻身教育必須要有強烈的事業心，要有高度的責任感，要有公而忘私的高尚品格。

教師職業道德品質不是先天賦予的，而是自身在教育教學活動中不斷提高職業道德修養獲得的。提高教師職業道德修養是教師職業道德活動的重要形式，是每個教師良好職業道德品質形成的必由之路。孔子也曾提出“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。” 就是首先要把自己培養 訓練 教育好，才能為別人。孟子強調“修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶”“修即求其粹美，養即期其充分”。認為要擔當大任“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能”。即進行刻苦的道德修養，追求完美，從中汲取有益的東西來充實自己。教師職業道德修養的目的在于使自己成為具有高尚職業道德品質的受歡迎的優秀教師。提高教師的職業道德修養要堅持以下幾個方面：

第一，堅持知行統一

知行統一要求教師堅持把理論聯系實際的原則和規范運用到職業實踐活動中，以正確的職業道德觀念指導自己的本質工作并在學習與實踐過程中堅持不懈地進行自覺鍛煉和自我改造。教師不能滿足已有的某些道德知識，而必須在總結新的職業實踐經驗基礎上不斷深化職業道德認識、增強職業道德情感、磨練職業道德意志、樹立新的職業道德觀念并培養符合新的職業實踐和時代要求的職業道德行為習慣。

第二，開展批評與自我批評

對教師職業道德修養來說，尤為重要的是嚴于開展自我批評。孔子曾說:“內省不疚，夫何憂何懼”。他的學生曾子也有句名言“吾日三省吾身”。教師只有勇敢地的拿起批評與自我批評的武器，嚴于和善于剖析、反省自己，才能消除錯誤道德觀念和行為的影響，培養高尚的職業道德品質。

第三，努力做到“慎獨”

“慎獨”就是通過自我約束、自我監督更好的培養鍛煉堅實的職業道德情感、意志和信念，養成良好的職業道德行為習慣。努力做到“慎獨”，嚴格遵守教師職業道德，才能使自己真正成為一個具有高尚職業道德品質的人，一個有益于社會進步、有益于人民幸福的人。

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關鍵詞：加強；教學言語；道德修養

中圖分類號：G45 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）24-0356-02

“修養”的含義很廣泛，概括說，主要指一個人在政治、道德、學識、技藝等方面，自覺進行的學習、磨煉和陶冶的功夫，以及經過長久努力所達到的某種能力和素質。引申到課堂教學言語道德修養這一概念則主要指課堂教學言語行為主體在教學言語道德意識和教學言語道德行為方面，自覺按照教學言語道德原則和規范的要求，所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經過這種努力所形成的相應教學言語道德品質和達到的教學言語道德境界。教學言語道德修養是提高師生言語道德水平的內在條件，而師生的教學言語道德修養水平的高低，主要取決于課堂教學言語行為主體（教師和學生）本人的主觀努力，因此教學言語道德修養具有自律性和自覺性。

一、加強師生教學言語道德修養的必要性

1.加強師生教學言語道德修養是提高教師職業道德修養的需要

教師的教學言語道德修養是教師職業道德修養的一個重要部分，決定著教師教學的言語行為質量，影響著課堂教學的效率。作為一名教師要使自己具有完美的教師素質，就必須堅持不懈地進行教師教學言語道德修養，其目的就是為了提高自身的職業道德素質，不斷地完善自己，使自己成為適應時代職業要求的合格人才。這是教師自身職業的發展，也是教師自身作為生命體不斷成長的需要。由于社會的前進，任何人的工作能力和職業道德水平都不是固定不變而是需要發展變化的，教師也不例外。教師的教學言語道德水平也是隨著社會的發展而不斷發展著，而這每一步的發展都離不開社會對自己的影響，必須通過教師自身在具體的教學言語實踐活動中的自我修養才能發揮作用。隨著我國經濟改革的不斷深入，教師職業道德方面問題也會不斷出現，主要體現在教學中的言語行為中，如言語歧視、言語侮辱、言語冷漠等，不但傷害了學生的利益，也有損于自己的職業發展利益，更影響了社會的整體發展利益。必須加強教師的教學言語道德修養，只有做到了言語道德修養，就會更好地在職業道德上提高自己，使自己成為符合時代要求的合格的教師。

2.加強師生教學言語道德修養是培養合格的社會主義接班人的需要

教學中師生的言語道德行為對學生的道德影響乃至智慧提升的作用應該是毋庸置疑的，要培養受社會歡迎的全面發展的人才，提高師生的言語道德修養不可少。一是教師的言語道德修養對學生有很大的影響。教師的根本職責就是育人，培養合格的社會人才，而青少年時代，正是世界觀、人生觀、價值觀、性格等形成的關鍵階段。他們的心理特征是極具可塑性和仿效性的。教師一言一行，無時無刻不在影響著學生，成為學生仿效的對象。故而，教師的言語道德水平，也決定著學生的言語道德水平。如果一個教師缺乏最基本的言語道德修養，那么很可能會對學生的成長帶來長久的負面影響。正如蘇霍姆林斯基所說的“你的學生自我教育要求你有一定的教育作風……如果老師不時對這個或那個學生大力惱恨并讓這種不良情緒‘發泄’出來表現為大聲呵叱和氣憤下隨意懲罰學生，力圖最厲害地訓斥他，那就不可能有學生的自我教育。”[1]如果一個教師缺乏言語道德修養，怎么獲得學生的信任和尊重呢？更怎么能教化學生呢？二是學生的言語道德修養對自身言語道德的影響。言語道德水平是衡量學生全面發展好壞的重要部分。如果說教師的言語道德修養是影響學生自身言語道德水平的外在條件之一的話，那么課堂上學生自身的言語道德修養是提高學生言語道德水平的內在條件。因此，要真正成為一個講文明有禮貌，具有言語道德的時代新人，還必須有一定的言語道德修養。

3.加強師生教學言語道德修養是推進素質教育的需要

素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。其本質就是以提高國民素質為目標的教育。這與不是以提高國民素質為目標的傳統應試教育區分開來，體現了注重人倫精神的現代教育要求。教學言語道德修養是師生道德素質的重要組成部分，更是提高國民素質的基礎。加強教學言語道德修養是素質教育重要內容的體現，也是實現素質教育目標的途徑，對推進素質教育有著重要的現實意義。

二、加強師生教學言語道德修養的具體方法

1.加強理論知識的學習

理論知識的學習是師生提高教學言語道德修養的重要途徑和方法。沒有一定的科學理論知識做指導，教學言語道德修養將很難進行。贊可夫在談到對教師的要求時也說道：“為了順利地完成自己的任務，一個教師應當掌握深刻的知識，受過很好的師范訓練，具備很高的一般文化水平和明確的思想政治方向性。”[2]而對于學生來說，正確的理論知識是指導自己言語道德健康成長的方向。因此師生在進行教學言語道德修養時，必須要學好一定理論。

首先要學好理論，尤其是倫理學等方面的知識。因為作為一門研究倫理道德起源和發展規律的科學，也必然包含著對言語倫理道德的科學研究，它指導著教學言語倫理道德的研究方向。學習及倫理學是師生道德修養的重要前提內容。它不僅是師生學習、理解教學言語道德要求的重要依據，而且能夠幫助師生加深對教學言語道德修養意義的認識，進而增強教學言語道德修養的自覺意識。其次是語言學尤其是教學言語學方面的理論知識。對于教師來說通過學習語義學、修辭學、語境學等方面的理論知識不但能夠幫助教師打好語言的功底，提高職業技能，還能更好地使教師認識和把握課堂教學中的言語關系，促進課堂教學言語道德修養更好地進行。而對于學生來說，語言學理論知識不但是其整個學習內容的主要部分和關鍵部分，還能幫助他們深刻了解語言使用的規律，提高自身言語修養。再次是教學言語道德原則和規范。這是直接影響師生教學言語道德修養的重要內容。因此，師生要認真學習教學言語道德原則和規范的內容，并經常用這些原則和規范來評價自己、審察自己在課堂中的言語表現，從而積極進行教學言語道德修養。除了學習以上理論知識外，還要了解一些與教育倫理相關的理論知識，這也是更好地支持和促進師生教學言語道德修養的內容。

2.認真做好課堂教學實踐

師生教學言語道德修養的過程，不僅是學習教學言語倫理相關理論知識的過程，還是師生積極在教學實踐中鍛煉的過程。課堂教學實踐是理論學習的基礎，是師生教學言語道德修養的必要路徑。雖然從理論上掌握一些關于教學言語的道德規范和要求是重要的，但實踐的作用更為重大。我國古代思想家荀子說過：“學而于行之而止矣”。（《荀子?性惡》）指出學習了以后還要實踐躬行，用實踐結果來檢查自己的言語道德意識和言語道德行為，不斷總結經驗教訓，克服自己在教學中的弱點，才能不斷深化自身的言語道德修養。也說過，“道德不是記熟幾句格言，就可以了事的，要重在實行。”[3]實行才是教學言語道德修養的根本標準。因此，師生只有在課堂教學言語互動實踐中，才能更好地認識到自己言語行為的是非善惡，認識到進行言語道德修養的必要性，進而才能真正提高自身教學言語的道德素養，這也是進行教學言語道德修養的目的。這就要求師生雙方都積極參入課堂教學互動實踐中，多交流，多溝通，互相學習，不斷在實踐中提升自己的言語修養。

3.加強教學言語道德的內省意識

所謂內省就是內心省察自己的思想和言行有無過失。我國自先秦時期儒家思想家就重視這種內省的道德修養方法。《論語?顏淵》中提到“內省不疚，夫何憂何懼”。孔子提倡“內省”、“自論”。孟子用“存心”對內省做了進一步的充實和發展。宋明理學家繼承了孔孟的“內省”的修養方法。程頤提倡“誠敬”、“致和”、“集義”，王守仁主張“致良知”的方法。雖然這些都有唯心主義的傾向，但它強調道德修養的主觀能動性的作用，有其合理的一面。今天我們強調加強教學言語道德修養的內省意識，正是以辯證的眼光看到，教學言語道德修養不但離不開理論學習和實踐鍛煉，也離不開個人的主觀努力。它是不斷提升教學言語道德修養的推動力。內省是教學言語道德修養一個很高的境界，只有做到內省才能在教學言語道德修養過程中做到知行統一，才能真正體現其修養的自覺本質。它使師生教學言語道德從外化變為內化，是教學言語道德不斷成長的表現和結果。

做到內省首先要在學習和實踐前做到自查，自查自己的教學言語行為的善惡現狀。其次是在學習和實踐中進行反思，反思自己的思想和言語行為是否符合教學言語道德標準，再次就是在學習和實踐后省察自己的思想和言行是否合理妥當。內省對于教師來說更是至關重要。衡量一名教師的教學言語道德修養程度如何，更重要的是看他的內省程度如何。在對教師的修養水平的看法時，第斯多惠說過：“誰要是自己還沒有發展、培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。”[4]因此，內省是教學言語道德修養的重要方法。學生若沒有一定的言語道德內省意識，不但很難提升自己的言語道德修養，而且會影響其言語道德的成長。

總之，加強教學言語道德內省意識是進行師生教學言語道德修養的重要方法，也是提升教學言語道德修養關鍵的一步。每一位教師和學生都應積極加強內省意識，敢于攀登這言語道德修養的最高境界。

參考文獻：

[1][蘇]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].天津：天津人民出版社，1981：208-209.

[2]贊科夫.和教師的談話[M].北京：教育科學出版社，1980：233-234.

篇9

關鍵詞：高職學生；職業教育；職業素養；現狀；路徑思考

中圖分類號：D669文獻標識碼： A 文章編號：

一、問題的提出

高職院校大學生的職業素質是指學生在校期間通過系統的課程學習、專業實踐和自我修養等途徑形成和發展起來的一種能力品質。這種能力品質要求大學生對所要從事的職業有一個基本的認知，為畢業后較順利地走向社會、工作崗位，勝任本職工作，完成從“學校人”向“社會人”的過渡打下良好的基礎。高等職業教育的一個顯著特征就是注重學生職業素質能力的養成，從目前高職院校實施的效果來看，存在許多不盡如人意的地方，如職業素質教育在專業課程體系中處于一種半游離的狀態，不能真正反映職業崗位的實際要求，造成學生在就業后無法與崗位要求合理接軌；學生對職業素質教育的直觀理解基本上滯留在書本上的知識、考試卷的標準答案，不能體現先做人，后做事的上崗要求，直接導致的結果是高職畢業生首次就業率呈下滑狀態；學生對職業素質內在屬性的理解呈多元化的現象，多從個人的角度來理解，缺少從行業、企業以及發展的角度看職業素質的作用，不同程度地存在眼高手低的位置偏移。這就給高職教育工作者提出一個問題：職業素質教育究竟應該讓學生理解什么、掌握什么？如何提高大學生職業素質，讓學生走上工作崗位獲得受益？問題的所指其實是對學生職業素質培養路徑的重新思考。

二、高職院校人才培養體系中對職業素質的本質界定

（一）職業素質

職業素質是“勞動者在一定的生理和心理條件的基礎上，通過教育、勞動實踐和自我修養等途徑而形成和發展起來的，在職業活動中發揮作用的一種基本品質。”職業素質具有職業性、穩定性、內生性和發展性的特點，職業性是指不同的職業對職業素質的要求有所不同。穩定性是指職業素質不是一蹴而就的，而是經過日積月累積淀形成的，一旦形成便處于恒溫狀態，為本領域的所有人奉行恪守，外界的力量很難打破。內生性是指職業素質從職業的角度出發，以職業的特點為依據衍生出的習慣或行為。發展性是指為適應社會發展的需要，職業素質的內容和形式發生相應調整。職業素質從內容上可以分為基本素質和專業素質兩類，基本素質包括思想政治素質、公民道德素質、身體素質和個人修養，專業素質包括專業技能素質和職業道德素質。基本素質是專業素質的前提，專業素質是基本素質的升華。

（二）高職院校人才培養體系中的職業素質

高職院校人才培養體系中的職業素質包括基本素質和部分專業素質。其中基本素質的內容主要是由公民道德養成、崗位群職業道德與能力教育、敬業與吃苦耐勞的意識、基本的法律意識、團隊合作的態度以及良好的學習習慣等因素構成。部分專業素質是指對專業知識、專業技能基礎性掌握或選擇性掌握。從范圍上可以劃定在“學校人”向“職業人”的順利過渡階段。這是因為在校學生在案例教學、項目教學、仿真模擬教學、任務驅動、工學結合等方式方法下完成學業，只是完成了“學校人”向“職業人”的初級過渡，而距離真正的“職業人”還有一定的差距，原因就在于前者學習、工作、生活的環境是虛擬+真實，而后者則完全真實。從職業素質的穩定性和發展性來講，學生在校三年時間，也不可能熟悉職業素質的全部內涵，因為職業素質是對所從事的職業起到關鍵作用的職業能力和人格品質，既是一個長期熏陶養成的過程，也是一個不斷發展的過程，不進入職業領地，很難把握其真諦。因此，職業素質與高職院校人才培養體系中的職業素質在本質與外延上有區別，不是等同概念，二者的關系應該屬于包容和被包容的關系。

三、職業素質培養的路徑思考

（一）高職院校對學生在職業素質培養的現狀

高職院校目前開設有通識教育課程、專業教育課程、實訓課程、見習課程和創業課程五大門類的職業素質教育課程，在課程定位上兼顧了就業和升學的需要。從課時分配結構上看，有厚此薄彼的趨勢，通識教育、專業教育的課時遠遠大于實訓、創業教育的課時。考試科目大于自選科目，還沒有形成一套學生自我選擇學習科目的教學體系。從發展的方向來看，不同程度地存在重技能提高而輕素質養成的現象。目前高職院校加大了投資精品專業和精品課程的建設力度，無論從雙師型教學團隊、教材編寫、實訓實習基地建設等方面都有較快的發展，但精品專業和精品課程教學的重點是提高學生的動手能力，造成部分學生客觀上認為高技能人才就是高素質人才，忽略了職業道德素質對專業崗位的重要性。而且，社會上的一些企業在招聘員工時打出的口號也誤導學生對人才標準的內涵的理解。從實施效果來看，存在著片面理解或一知半解的現象。由于缺乏真實環境中的真實理解，職業素質教育的內容和方法未能真正反映“職業人”對崗位的理解和實際要求，造成學生就業后與職業崗位要求接軌困難。從學生對職業素質教育的理解層面看，存在著急功近利的思想。正如前文所述，職業素質的穩定性和發展性使得職業素質非一天之努力就能享用終身，良好的職業素質的培養需要真實的土壤、辛勤地耕耘、不斷地實踐、逐步地深入，而決非僅僅是書本上的知識、考試卷的標準答案。職業素質的關鍵要素就是要體現先做人，后做事的原則。

（二）職業素質培養的路徑思考

1．培養學生的自我修養能力。自我修養即通過學、看、悟、行等方法養成的一種自身素質提高的習慣。中國古代最早的職業教育形式就是學徒制。俗語說得好，師傅領進門，修行在個人。學徒制對當前職業素質培養有兩個重要意義即師傅的榜樣作用和“做中學”的學習踐行方式，而且這兩個方面統一于日常的職業活動中，學徒以師傅的職業態度和行為為榜樣，在親身體驗的過程中學習職業技能、內化職業素養。職業教育是高等教育的一個種類，以培養高技能型人才為己任，在培養人才的方式上是以現代教育理論為指導，同時職業教育又具有特殊性，可以借鑒學徒制中的“修行在個人”方法，培養學生自我學習、自我提高的本領。大學生在校學習的時間是有限的，但培養出自我修養的習慣卻是受益終身，高職院校在校園文化建設上應充分考慮為學生提供修身、養性的氛圍，讓學生在“學中做，做中學”中提高自我修養的能力。

2．培養學生的愛崗敬業能力。愛崗敬業是職業素質教育中的一個重要環節，對在校大學生來說，愛崗敬業主要體現在努力學習專業知識；積極參與學校組織的各種活動，展示自己的才藝；遵守校規校紀。做好這些就已經基本具備了愛崗敬業的要求，具備了一個職業工作者應有的素質。如有些發達國家生產的同類產品質量普遍比我國生產的質量要好一些，這并不意味著他們的技術水平高，而是利益于他們的技術操作人員認真嚴格地按照規范進行操作的良好職業素養。

3．培養學生的綜合運用能力。綜合運用能力是衡量一個學生是否真正掌握知識的標尺，古人講“舉一反三”正是這個意思。綜合運用能力必須在學生的實踐教學中實現。加大實習實訓教學，讓學生從生產一線中碰到的具體問題入手，運用所學知識在指導教師、技術人員的幫助下嘗試解決問題。在考核學生形式上，應鼓勵學生更多投入到生產一線中解決具體問題，或者提出解決的方案。

4．培養學生的團隊協作能力。目前高職院校實施第一年崗位體驗實習、第二年頂崗實習、第三年畢業實習，其淺層目的是讓學生對畢業后所從事的工作崗位有一個明確的認識，并在此基礎上發揮自己的優勢，為自己的職業生涯做出規劃。深層目的是讓學生有意識地培養與他人溝通、團結、協作的能力，但結果往往不盡人意，應該在實習實訓中加強這方面的措施，引導學生自我組織管理、團結協作、以團隊合作的形式共同解決生產中的難關，進而達到實訓教學的真正目的。

四、結語

職業素質與高職院校人才培養體系中的職業素質在內涵界定上應有區別，二者是包含與被包含的關系。前者是一個真正的“職業人”所具備的素質，而后者則是“準職業人”所應有的素質。當前高職院校對在校生進行職業素質教育上存在著定位不準的現象，影響了培養效果。因此，高職院校人才培養體系中的職業素質教育必須全面規劃、統籌安排、合作分工，整體推進，將目標定位在“學校人”向“職業人”的初級過渡，并最終成為一個真正的職業工作者打下基礎。

參考文獻：

[1] 孟范立. 談高職大學生職業素質教育 ［J］. 吉林化工學院學報，2010（10）

[2] 許亞瓊.職業素養：職業教育亟待關注的課程研究領域［J］.職業技術教育，2009（19）

篇10

關鍵詞： 職業教育；中職生；修養指導；思想道德

所謂“修”，就是整治，提高，求其精美。“養”就是培育，養成。“修養”，其本意是“修身養性”，“反省體驗”。但在今天，“修養”的含義要廣泛的多。修養的現代概念包含有思想品德，學識能力、言行舉止和待人處世等等方面的內容。對于不同的群體，關于這方面的要求是不一樣的。作為中職生，他們是社會主義建設的第一線勞動者，直接面向企業，面向經濟，面向現代化，是一支振興民族、建設國家的強有力的隊伍，從道德品質、技術水平、言行舉止等等方面都應該有更高的要求。換句話說，全球經濟一體化趨勢，職業勞動者修養要求層次將會更高，內容更泛。根據其社會使命和成材需要，中職生修養應該包括思想道德、學習實踐、身心素質、法紀觀念和待人處世等等方面。那么如何去培養中職生的修養呢？

一、思想道德的培養

中等職業學校里，學生生源廣雜，學生起點參差不齊，在學習、思想、行為習慣、修養等方面都存在較大缺陷。我認為在中等職業學校，應針對當今中職生思想品德現狀，研究措施有力的管理對策，提高學生思想品德素質，是中等職業教育中迫在眉捷的首要任務。必須以德為首，對于無德而掌握先進技術或智謀的人來說，其危害性不亞于批量生產出“希特勒“式的人物。

第一、要擺正位置，充分認識加強中職生思想品德教育的重要性。全面推進素質教育是教育與發展的主題，加強與改進學生的思想品德教育則是全面推進素質教育的關鍵。我們認為，針對中職生實際，應自始至終把加強學生思想品德教育，提高思想政治素質作為教育工作的首要任務和落腳點，轉變觀念，擺正位置，狠抓落實，形成特色。只有這樣，學生在思想教育中形成的共同理想和信念才能轉化為學生積極向上，自主學好文化和技能的內在動力，才能形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的行為習慣、心理品質，引導學生創新、精技敬業愛崗.

第二、要正視現狀，激發學生的自尊心、自信心和自強意識。存在不良思想品德現狀的學生都是初中階段的雙差生，雙差生平時聽的較多的是批評、訓訴、諷刺和嘲笑，往往失去自尊、失信，比較自卑，自暴自棄，對教師存有疑懼心理，逆反心理。因此，首先，教師應正視學生的實際情況，從“育人”的最終目的出發，動之以情，曉之以理，注重情感教育，對學生施之以愛，從“生活學習”等方面誠心誠意地幫助他們，讓他們感到師長的慈愛和溫暖，才能消除隔膜，打開心扉，與教師推心置腹，表明自己的心理活動，勇于承認錯誤，增強改正的勇氣。 第三、以學生管理制度，中專技校生日常行為規范來加強思想品德教育。以學生管理制度為出發點，對學生進行生活自理能力和日常行為規范的養成教育。按時作息，勞逸結合，養成良好的生活習慣；每天清掃并保持室內外整潔，物品擺放整齊統一、有序；注意儀表舉止，著裝規范，容貌整潔，舉止端正，禮節周全，文明禮貌；養成遵守時間，辦事細致，緊張有序，嚴格要求，講究效率的嚴謹作風。

二、學習實踐的培養

對職業學校抱有成見，認為要認真學習就不會來技校而去普高了，還有的認為讀技校是沒有出息的，于是便在學校得過且過混日子。主要表現為學習懶散，連基本學習任務也不完成。中職生大多部分是初中畢業上來學生的相當于高中階段但它又不同于高中教育，中職生畢業面臨的是社會，要馬上投入社會大生產中；然中職生也不同于大學，強調動手能力與實踐操作能力，主要靠過硬的本領實現自己的勞動價值，如果不加強專業技能的培養與訓練就很難適應生產第一線的重任。學生的厭學與自身的角色及社會要求形成極大的反差。把中職生培養成有一技之長的有用之人，是學校、教師對社會、對學生個人、對學生家庭的最大貢獻，這是每個老師不可推卸的責任。學校培養出的學生有特色、能上崗，就會造福于千百個家庭。然而如何去培養這些學生呢，我覺得應該根據職業教育的特點去培養學生的學習實踐的能力，拼棄原來中學時應試教育的模式。因材施教，激發學生潛能和興趣。因此學習實踐能力的培養也是中等職業修養教育中的一個重要內容。

三、法紀觀念的培養

俗語說：“沒有規矩不成方圓”。在我們的學生中部分學生卻對法律、法規、社會公德、學校規章、中學生日常行為規范熟視無睹，法制法律觀念淡薄，自我保護意識差，不分榮辱、難辨美丑、是非，缺乏自我控制、自覺管理能力。主要表現為上課遲到、早退、曠課，想來上學就來，不想來上學就不來。吸煙、酗酒、賭博，進“三室一廳”、泡網吧。中職生的現實情況表明在學校教育中要把學校各項工作納入法治軌道；堅持學校內治與周邊地區內外相結合，齊抓共管、構建學校、家庭、社會三者聯動的學校綜合治理立交橋；堅持教師指導與學生自治相結合，自尊自律、切實維護青少年的合法利益。更為重要的對學生來說法制教育應與日常行為規范教育同步進行，培養學生遵守紀律的自覺性，教育學生不要忽視“睡懶覺、不疊被、遲到早退、抽煙、酗酒、賭博”等看似無關緊要的小節，漸漸積小成大，不小心便釀成大禍，走上違法犯罪道路。奉勸他們應痛下決心，消除障礙，從小事做起，從點滴抓起，從“一日生活制度”的嚴格實施做起、

四、待人處世的培養

人在學習、工作和生活中，每天要進行各種各樣的人際交往，在交往中不可避免的與他人發生聯系，這就要求我們的學生要學會正確的處理好人際關系，那么我們的教育工作者不僅要教會學生掌握一手過硬的專業技能本領，還要指導教育學生待人處世的修養。