導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇思想政治教育的案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：案例分析；思想政治教育；高校學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）26-0215-02

隨著科技的日益發(fā)展，文化的傳播大致經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)。日新月異的現(xiàn)代科技使得文化傳播的手段越來(lái)越豐富，人們通過(guò)不同的途徑接受新鮮的資訊，人們觀察社會(huì)的視角不同，感受不同，往往得出的結(jié)論就不同，潛移默化中形成的價(jià)值觀也不同。特別是對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，在校學(xué)生獲取信息的方式更是多種多樣，而且他們正處于重要的價(jià)值觀形成階段，這時(shí)候，如何讓高校學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀，就顯得尤為重要。思想政治教育作為高校教育的重要組成部分，在高校學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的形成中扮演著不可或缺的角色，它不同于一般的傳授解惑的教育教學(xué)，思想政治教育要不斷地創(chuàng)新以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境。在思想政治教育的不斷創(chuàng)新和研究中，案例教育逐漸被思想政治研究者應(yīng)用于思想政治教育中。案例教育以其形象、生動(dòng)、影響深遠(yuǎn)和受教者樂(lè)于接受，深得思想政治教育工作者的重視。案例教育有利于把學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)三者有效的聯(lián)系在一起。更加密切了三者的聯(lián)系。

一、案例教育分析的含義

案例教學(xué)是由哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·朗代爾于1870年首創(chuàng)，后經(jīng)哈佛企管研究所所長(zhǎng)鄭漢姆推廣，并從美國(guó)迅速傳播到世界許多地方，被認(rèn)為是代表未來(lái)教育方向的一種成功教育方法。于20世紀(jì)80年代案例教學(xué)引入我國(guó)。

傳統(tǒng)上的案例教學(xué)是一種通過(guò)場(chǎng)景重現(xiàn)或者模擬現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景。讓學(xué)生自己納入案例場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教育模式。

案例分析在與思想政治教育的結(jié)合中逐漸煥發(fā)出新的面貌，學(xué)界對(duì)它的定義主要有兩大類別：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為案例是小概率事件，案例就是案例，從案例中不能得出帶一般規(guī)律性普遍性的結(jié)論；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為對(duì)案例的研究可以得出新的假說(shuō)以及分析性的普遍結(jié)論。

本文認(rèn)為思想教育中案例分析是教育工作者運(yùn)用思想政治教育的理論方法，與學(xué)生共同分析、觀察，總結(jié)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，并遵循一定的原則把這些現(xiàn)象通過(guò)整理、概括、提煉得出普遍性的結(jié)論，達(dá)到思想政治教育的目的。

恩格斯曾經(jīng)說(shuō)：“最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中，從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。”因此當(dāng)我們碰到問(wèn)題的時(shí)候，進(jìn)行總結(jié)，并從中學(xué)習(xí)。正是我們行事的關(guān)鍵。思想政治教育也如此，不斷地從案例分析中吸取有利的思想，摒除錯(cuò)誤的思想，灌輸高校學(xué)生以正確的價(jià)值觀、世界觀，正是我們思想政治教育的目的所在。

思想政治教育中的案例分析需要具備以下特點(diǎn)。

1.案例分析須具備客觀性

客觀性即客觀實(shí)在性，指事物客觀存在。案例是思想政治教育的素材，是主觀見(jiàn)于客觀的事物，在案例的選取上必須尊重客觀事實(shí)。才能起到積極的教育作用，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，世界觀。

2.案例分析須具備目的性

思想政治教育為達(dá)到某一階段的成績(jī)和目標(biāo)，需要不同的案例進(jìn)行輔助教育，這正體現(xiàn)了事物的普遍性和特殊性相結(jié)合，要針對(duì)不同的問(wèn)題具體分析。這樣才能達(dá)到最好的效果，也方便受教者接受。

3.案例分析須具備典型性

每個(gè)歷史時(shí)期都有其典型的代表，每個(gè)時(shí)期的典型人物也反映出那個(gè)時(shí)代的時(shí)代特色。岳飛精忠報(bào)國(guó)反映出在封建王朝中的忠君愛(ài)國(guó)思想。張麗莉老師的舍己救人反映出社會(huì)主義旗幟下大愛(ài)無(wú)疆的奉獻(xiàn)精神。案例選取的典型性直接關(guān)乎受教者的受教程度。

二、案例教育分析在思想政治教育中的作用

在高校思想政治教育中，學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)，如理論的理解過(guò)于死板和片面化。理論課的學(xué)習(xí)淪為應(yīng)付考試的死記硬背。隨著國(guó)外資本主義思潮的入侵，大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了改變。例如，近年來(lái)大學(xué)生中存在行為失范現(xiàn)象和道德滑坡現(xiàn)象,已成為社會(huì)的共識(shí)。這正說(shuō)明目前的思想政治教育刻不容緩。大批的思想政治研究者致力于思想政治的研究工作，并且逐漸意識(shí)到案例分析對(duì)于思想政治教育有著舉足輕重的作用。

1.案例分析有利于理論聯(lián)系實(shí)際

理論聯(lián)系實(shí)際是對(duì)普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在《整頓黨的作風(fēng)》中談到：“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來(lái)，又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。”目前高校中的理論教學(xué)過(guò)于刻板，在校學(xué)生往往認(rèn)為高校思想政治教育是可有可無(wú)的，純粹的理論考試在塑造在校學(xué)生的價(jià)值觀方面意義不大。馬哲、思政成績(jī)好的學(xué)生并不代表其價(jià)值觀沒(méi)有問(wèn)題。如，云南大學(xué)的馬加爵事件，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)的郭力維事件。僅僅是因?yàn)橥瑢W(xué)關(guān)系的處理上出了問(wèn)題就拿起屠刀，這些不得不讓人擔(dān)憂大學(xué)生的道德問(wèn)題。

案例分析有利于理論聯(lián)系實(shí)際，樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。最美女教師張麗莉的出現(xiàn)喚醒了無(wú)數(shù)人心中最純粹的美好。她舍己為人的精神感動(dòng)了全中國(guó)的人。她愛(ài)生如子的精神給所有人都上了一課，是一堂最生動(dòng)的思想政治理論課。在師范類院校掀起了一股愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，舍己為人，大愛(ài)無(wú)疆的熱潮。這個(gè)典型的案例把奉獻(xiàn)精神，集體主義的理論融入進(jìn)了實(shí)際。更生動(dòng)形象地為全體師生上了一課，有利于促進(jìn)其正確價(jià)值觀的樹立。

篇2

一、案例教學(xué)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

案例教學(xué)可追溯到2000多年前的古希臘，蘇格拉底的“啟發(fā)式問(wèn)答法”便是它的教學(xué)雛形。案例教學(xué)的系統(tǒng)化起源于美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院。1918 年人們把哈佛大學(xué)法學(xué)院和商學(xué)院結(jié)合實(shí)例進(jìn)行教學(xué)的方法正式稱為“案例教學(xué)”。20 世紀(jì)五六十年代，哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例教學(xué)獲得美國(guó)福特基金會(huì)的資助，他們主辦的“校際案例交流所”以及案例教學(xué)研討會(huì)為案例教學(xué)在美國(guó)的推廣和普及發(fā)揮了重要作用。1980年夏，美國(guó)教師團(tuán)與中國(guó)教師對(duì)特許開放的四座城市的20 余家企業(yè)進(jìn)行采訪，編成80余篇案例，并在大連培訓(xùn)中心首期廠長(zhǎng)、經(jīng)理研修班的教學(xué)中試用。自此，我國(guó)在管理教學(xué)中開始運(yùn)用案例教學(xué)。案例教學(xué)從上個(gè)世紀(jì)90 年代開始在我國(guó)應(yīng)用于教育教學(xué)。

所謂案例教學(xué)就是教育者本著理論聯(lián)系實(shí)際的宗旨，遵循教學(xué)目的與要求，以案例為基本素材，將學(xué)習(xí)者引入一個(gè)特定的真實(shí)情境中，通過(guò)師生、生生之間的雙向和多向互動(dòng)，積極參與、平等對(duì)話和研討等方式加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者批判反思意識(shí)、團(tuán)體合作精神和問(wèn)題解決能力的教學(xué)形式。在一定意義上，它與講授法相對(duì)立。中學(xué)思想政治課案例教學(xué)是指通過(guò)具體案例的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論的基本常識(shí)以及其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)對(duì)這些特殊的社會(huì)情境進(jìn)行研究、討論，從而激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成對(duì)案例問(wèn)題的見(jiàn)解或解決方案，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種教學(xué)模式。對(duì)《思想政治》教學(xué)而言，案例教學(xué)是一種重要的教學(xué)手段和教學(xué)思想。事實(shí)上，在政治課的案例教學(xué)中潛藏著豐富的德育資源，很值得政治教師進(jìn)行深入的挖掘，使政治課在傳授知識(shí)的同時(shí)能夠更好地發(fā)揮育人作用，讓案例教學(xué)閃耀出德育的智慧。

思想政治課的教學(xué)目標(biāo)一般分為三個(gè)層次，即知識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。在高考的指揮棒下，許多教師更注重前兩個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而忽略第三個(gè)目標(biāo)的達(dá)成。其實(shí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)對(duì)學(xué)生是更為有用的，因?yàn)樗苤笇?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)有意義的生活。作為思想政治課教師我們不能只教書，而忽略了育人！ 在實(shí)踐中，采用案例教學(xué)，可以縮短理論與實(shí)際的距離，使學(xué)生獲得更多的感性認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，并使學(xué)生的創(chuàng)造能力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力得到有效的培養(yǎng)和提高，因此，這種教學(xué)方法受到教師的廣泛青睞，特別是在政治課教學(xué)中，更是得到了普遍的應(yīng)用。

二、中學(xué)生思想政治課案例教學(xué)中體現(xiàn)的德育教育

政治學(xué)科是一門德育與智育相結(jié)合的顯性課程，性質(zhì)上有其獨(dú)特性。它除了樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這就決定了我們政治學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中既要教給學(xué)生有關(guān)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本常識(shí)以外，還要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能為了傳授知識(shí)而傳授知識(shí)，也不能為了德育而講德育。當(dāng)素質(zhì)教育的號(hào)角吹響的時(shí)候，我們那套“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”的觀念和方法已經(jīng)失去了生命力，它已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期思想政治課實(shí)效性、焦點(diǎn)性的要求。而案例教學(xué)成為我們教學(xué)改革中一致注目的焦點(diǎn)。

案例討論，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生在學(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特質(zhì)。在今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異，主要不是學(xué)習(xí)智力的差異，而是學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異。幫助學(xué)生矯正異常學(xué)習(xí)行為，克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)，也就成了政治教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。如在 “唯物辯證法的發(fā)展觀”中，講到“量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系”時(shí)，我借用明朝文嘉的《今日歌》：“今日復(fù)今日，今日何其少。今日又不為，此事何時(shí)了。人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。”這首詩(shī)很好地說(shuō)明了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的道理。我在這一知識(shí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生討論這首詩(shī)能夠帶給我們的啟示，使學(xué)生明確這樣一個(gè)道理：時(shí)間就是生命，抓住了今天，就是抓住了掌握運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，就是抓住了希望，絕不能把今天的寶貴時(shí)光虛擲給明天。虛度光陰，就是折損生命，及時(shí)努力，就是開辟理想。學(xué)生能從中獲得有益的啟示，使自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到逐步的提升。

案例移植，提升生活品質(zhì)。生活品質(zhì)有著豐富的內(nèi)涵，如經(jīng)濟(jì)生活品質(zhì)，文化生活品質(zhì)，政治生活品質(zhì)，社會(huì)生活品質(zhì)，環(huán)境生活品質(zhì)等，表示著人們?nèi)粘Ｉ畹钠肺逗唾|(zhì)量，展示著人們的生活觀念.生活方式.文明素質(zhì)等。今天的學(xué)生生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代，信息社會(huì)更是給他們帶來(lái)了與外界廣泛而又便捷的聯(lián)系。在生活上，他們追求獨(dú)立，崇尚另類，張揚(yáng)個(gè)性，充分彰顯了青少年學(xué)生的無(wú)限生命活力。但由于他們還處于世界觀形成時(shí)期，他們的社會(huì)閱歷相對(duì)缺乏，是非辨別能力和審美能力有待提高，他們對(duì)生活品質(zhì)的理解往往帶有片面性甚至有不同程度的曲解，在日常生活中時(shí)不時(shí)地表現(xiàn)出一些教育契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和矯正，以提高他們的生活品質(zhì)。

案例點(diǎn)評(píng)，提升心理品質(zhì)。學(xué)生的心理品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和精神面貌，同時(shí)也直接關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的人才素質(zhì)，它是學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)和高尚思想覺(jué)悟得以形成的沃土。政治教師在日常教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的心理品質(zhì)，把提升學(xué)生的心理品質(zhì)納入到自己的視野中來(lái)。如《經(jīng)濟(jì)生活》“小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”中，我在介紹“科學(xué)發(fā)展觀”時(shí)。介紹了人類思想發(fā)展史上蘊(yùn)含的豐富的和諧社會(huì)思想，包括儒家的“仁”.“和而不同”.“中和”.“和為貴”.“天人合一”，墨家的“兼愛(ài)”.“非攻”等等。在同學(xué)明白和諧思想重要性的同時(shí)，我做了進(jìn)一步的點(diǎn)評(píng)：我們要在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中擔(dān)當(dāng)起重任，除了要有過(guò)硬的知識(shí)本領(lǐng)外，還必須具備良好的心理品質(zhì)，尤其要學(xué)會(huì)人與人之間的和諧相處，要學(xué)會(huì)尊重.忠誠(chéng).正直.善解人意，克服自己人性中的弱點(diǎn)，杜絕狹隘和自私，使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，并有所作為，僅有科學(xué)文化素質(zhì)是不夠的，還必須練就能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜變化的心理素質(zhì)，不斷提升自己的心理品質(zhì)。

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【關(guān)鍵詞】公眾；思想政治教育；開展

基于公共視野下的思想政治教育開展路徑，需要與傳統(tǒng)的思想政治教育工作區(qū)別開來(lái)，從不同的角度入手，最為實(shí)際地提升公眾的思想政治意識(shí)和文化觀念。同時(shí)，面對(duì)不同的人群，政府所采用的思想政治教育方法也應(yīng)當(dāng)存在一定的不同之處，如果對(duì)待不同文化層次的主體，采用的思想政治教育方法完全一致，很難產(chǎn)生全面性的教育效益。而且，相比較而言，以學(xué)生為對(duì)象的教育主體更加容易接受教育，因而對(duì)于學(xué)生的思想政治教育可以較為簡(jiǎn)單地開展，而對(duì)社會(huì)人的思想政治教育，需要切實(shí)地考慮到他們的思想接受能力以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣思想政治教育工作的開展，最主要的目的是為了提高公眾的思想觀念和道德水平，因而，所采用的思想政治教育方法，也應(yīng)當(dāng)具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性，如果僅僅是以理論性的知識(shí)內(nèi)容為主，不僅很難得到人們的尊重和認(rèn)可，而且會(huì)使得思想政治教育工作地開展，變得相當(dāng)?shù)男问交瑢?shí)際的思想政治教育功能難以被有效的發(fā)揮出來(lái)。新時(shí)期的思想政治教育，需要從當(dāng)前時(shí)代下的各種新鮮事物所發(fā)起，不能盲目地進(jìn)行，也不可以過(guò)于傳統(tǒng)，遵循以往的教育模式。現(xiàn)如今，我國(guó)的教育領(lǐng)域已然發(fā)生了很大的變化，以往的教育模式不再受到人們的推崇和認(rèn)可，如果通過(guò)這類教育模式進(jìn)行思想政治教育工作地開展，實(shí)效性會(huì)顯得相當(dāng)?shù)汀榱烁淖冞@樣的狀況，在開展思想政治教育工作當(dāng)中，需要從公眾的視野出發(fā)，給予公眾相當(dāng)高的主體性，并采取全面多樣的教育途徑進(jìn)行引導(dǎo)，使得人們?cè)敢饨邮芙逃⒃谧灾魈接懙倪^(guò)程中，逐步改變自己的認(rèn)知，形成全新的思想政治觀念和道德思想。

一、我國(guó)思想政治教育工作開展的現(xiàn)狀

對(duì)于思想政治教育工作地開展，不同的年代有著不同的認(rèn)識(shí)，在最初的時(shí)間里，人們普遍地認(rèn)為，思想政治教育工作是對(duì)日常生活實(shí)踐的一種指導(dǎo)，因而這些教育內(nèi)容相對(duì)較為簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)起來(lái)也十分地容易，僅僅將其中的中心思想作為各項(xiàng)實(shí)踐的基礎(chǔ)即可。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這種想法的適用性逐漸降低，無(wú)法滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求。為此，人們開始了全新的思想政治教育工作探索，渴望通過(guò)教育途徑的優(yōu)化，提升整體的教育效益。我國(guó)的思想政治教育工作開展現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面的內(nèi)容：首先是思想政治教育的渠道缺乏。在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中，思想政治教育工作的開展僅僅存在于各類高校的教育中，外界的思想政治教育工作并不多見(jiàn)，而且普遍地以普通的講座或者紙質(zhì)宣傳作為主要的教育方式。但是這些內(nèi)容在當(dāng)下的思想政治教育中，存在著相當(dāng)多的問(wèn)題，難以符合當(dāng)前時(shí)代的實(shí)際要求，人們也不可能在如此簡(jiǎn)單的教育形式下接受到高水平的素質(zhì)教育。其次是思想政治教育的內(nèi)容。對(duì)于思想政治教育工作開展的主體內(nèi)容，不同的時(shí)代應(yīng)當(dāng)具有不同的特色，尤其是信息科技時(shí)代的到來(lái)，思想政治教育工作起到了良好的社會(huì)導(dǎo)向作用。因而，如果在這個(gè)階段依舊采用原有的思想政治教育內(nèi)容，會(huì)與當(dāng)前時(shí)代的各種變化所不符，所產(chǎn)生的教育實(shí)效性并不高。最后，思想政治教育工作的開展力度十分小。雖然當(dāng)前我國(guó)加大了對(duì)思想政治教育工作的重視，但是開展的途徑并沒(méi)有發(fā)生太大的變化，所投入的資金依舊十分有限，無(wú)法對(duì)它的變化生成實(shí)質(zhì)的影響。在我國(guó)當(dāng)下的許多地域內(nèi)，經(jīng)常可以看到很多教育部門開展著不同的思想政治教育工作，但是采取的方式依舊是以思想灌輸為主的理論內(nèi)容講學(xué)，而人們對(duì)于這種教育方式具有一定的反感，認(rèn)為其過(guò)于枯燥乏味，而且對(duì)于他們的生活和實(shí)踐，難以形成實(shí)質(zhì)性的影響。在這些狀況的影響下，我國(guó)的思想政治教育工作開展面臨著許多方面的問(wèn)題，需要進(jìn)行針對(duì)性地分析，進(jìn)而采取合理的方式進(jìn)行改善。

二、我國(guó)思想政治教育工作開展存在的不足之處

（一）未能夠切實(shí)尊重公眾的主體性

思想政治教育工作的開展，最主要的目的是為了提高我國(guó)公眾的思想道德素質(zhì)水平。因而它需要在實(shí)際的工作開展當(dāng)中，高度重視公眾的主體性，站在公眾的角度去思考和探索問(wèn)題。但是事實(shí)上，我國(guó)現(xiàn)階段的思想政治教育工作依舊是以教育者為核心，給予公眾的自學(xué)思考和探索時(shí)間并不多，整個(gè)教育過(guò)程都是以教育者的教育內(nèi)容講述為主，而很大一部分的人群對(duì)于這種教育模式存在著相當(dāng)大的反感，認(rèn)為它對(duì)于自身的思想道德和政治素養(yǎng)提升，并沒(méi)有太大的作用，因而在接受教育的過(guò)程中，表現(xiàn)出了枯燥乏味的學(xué)習(xí)狀態(tài)。以高校的思想政治教育工作為例，學(xué)生經(jīng)歷了相當(dāng)一段時(shí)間的應(yīng)試教育沖刷，對(duì)于應(yīng)試教育理念下的傳授式教育方式，有著一定的反感。現(xiàn)如今，伴隨素質(zhì)教育的來(lái)到，高校的學(xué)生逐漸變得活躍積極，渴望去學(xué)習(xí)和接受一些全新的知識(shí)內(nèi)容。如果在這個(gè)時(shí)候的思想政治教育，所采用的教育方式依舊是以傳統(tǒng)的理論教育為主，將對(duì)學(xué)生的思想道德培育形成直接的阻礙。對(duì)于社會(huì)上的群眾而言，他們所渴望的思想政治教育方式，是一種趣味多樣的教育方式，而且要相對(duì)簡(jiǎn)單，否則在理解上已然有著一定的困難，更別說(shuō)深層次的學(xué)習(xí)思考。在公眾的視野中，思想政治教育工作的開展，應(yīng)當(dāng)與他們的生活息息相關(guān)。而現(xiàn)階段的思想政治教育工作開展，依舊是以傳統(tǒng)的各種道德觀念為主，雖然教育的過(guò)程十分簡(jiǎn)單，但是這些內(nèi)容，大多數(shù)人在平時(shí)的生活中，已然有了相當(dāng)多的接觸，如果再進(jìn)行格外的強(qiáng)調(diào)，就會(huì)顯地畫蛇添足，并沒(méi)有太大的作用。

（二）思想政治教育內(nèi)容的落后性

對(duì)于公眾而言，他們更加渴望的思想政治教育內(nèi)容，是與生活相關(guān)的各種事件及社會(huì)文化導(dǎo)向，尤其是新時(shí)代的各種要問(wèn)，他們有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。但是，我國(guó)的思想政治教育工作，所選取的思想政治教育內(nèi)容，一直偏向于傳統(tǒng)的各種道德思想內(nèi)涵，雖然具有相當(dāng)大的文化傳播作用，但是并不能對(duì)人們的生活實(shí)際產(chǎn)生太多的影響。而且這些內(nèi)容，往往都是一些以理論為主的內(nèi)容，實(shí)踐起來(lái)存在著相當(dāng)多的問(wèn)題。同時(shí)，思想政治教育工作的開展，需要以一定的案例為引導(dǎo)而現(xiàn)階段的思想政治教育工作，所選取的政治教育案例，依然是以往的各種到的思想故事，而人們對(duì)這些案例的學(xué)習(xí)，存在著一種聽故事的心態(tài)，對(duì)于其中所宣揚(yáng)的各種道德理念，并不會(huì)加以太大的關(guān)注，并且很多的人都認(rèn)為當(dāng)前的教育工作中，只需要聽聽故事即可，不需要進(jìn)行多方面的探討。之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的思想，主要原因在于這些案例與人們的生活實(shí)際相差太遠(yuǎn)，人們從中找尋不到太多的可聯(lián)系內(nèi)容，而這些案例也沒(méi)有引起人們的學(xué)習(xí)興趣，因而人們更加愿意將它當(dāng)做一種趣味的故事去聽講，對(duì)于其中包含的道德觀念，也會(huì)進(jìn)行淺顯的認(rèn)識(shí)。此外，當(dāng)前時(shí)代下的思想政治教育熱蕕穆浜笮曰固逑衷誚灘鬧魈宓氖視瞇隕稀0樗夜時(shí)代的變化，思想政治教育工作開展所需要的教材也發(fā)生了很大的變化，不再拘泥于傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域思想政治教育教材，采用了多種形式教材。但是這些教材的思想政治教育內(nèi)容主體，選擇的很多都是學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些內(nèi)容，而且很大一部分都是以幾年前的政治教材為基礎(chǔ)，并沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化而采用全新的教材。因而，對(duì)于這些乏味無(wú)趣的教材內(nèi)容，人們的學(xué)習(xí)熱情并不高，反而認(rèn)為它們過(guò)于不切實(shí)際，對(duì)于自己的政治思想觀念引導(dǎo)缺乏實(shí)質(zhì)性的效益。

（三）思想政治教育涉及區(qū)域的局限性

現(xiàn)如今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐不斷加快，城鎮(zhèn)化的水平也在相應(yīng)地提高，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村走向了城鎮(zhèn)化發(fā)展。因而，國(guó)內(nèi)的思想政治教育工作，也獲得了全新的發(fā)展機(jī)遇，能夠更大范圍地覆蓋到一些地區(qū)。但是，這種教育工作的開展也是十分局限的，畢竟國(guó)內(nèi)的地域發(fā)展十分不平衡。沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)普遍較高，而中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)則一直較低，而且發(fā)展的速度相對(duì)較為緩慢。而且，很多整體經(jīng)濟(jì)水平較高的地域，也經(jīng)常會(huì)分布著一些較為偏僻的地域，他們的經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)?shù)汀＿@樣的經(jīng)濟(jì)地域分布狀況，直接導(dǎo)致了思想政治工作開展的局限性。處于城市的人們，所接受到的思想政治教育教育內(nèi)容相對(duì)較為廣泛，而且?guī)缀跎钪械拿總€(gè)地方，都能接觸到一定的思想政治內(nèi)容。鄉(xiāng)村的人們則不同，他們本身的思想政治觀念較為落后，并不懂得如何能夠科學(xué)有效地進(jìn)行思政教育工作，因而開展的內(nèi)容十分地少，對(duì)于人民群眾思想道德的塑造并沒(méi)有太大的作用。同時(shí)，當(dāng)前的思想政治教育工作的開展，主要集中在學(xué)校，開展的形式主要是思想政治方面的課程，而一旦出了校門，思想政治教育工作的開展力度就會(huì)大幅度減少，人們?cè)诜泵Φ墓ぷ骱蜕钪校瑑H僅能夠在一定的時(shí)間內(nèi)，接受到良好的思政教育。相比較而言，社會(huì)上的人們接受到的思想政治教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于學(xué)校的教育，主要原因在于學(xué)校將思想政治教育作為一門課程來(lái)開展，具有高度的可行性，學(xué)生們也會(huì)頻繁地接觸它。而在社會(huì)上的思想政治教育工作則不同，只會(huì)以偶性的講座或者新聞出現(xiàn)，面對(duì)這些不常見(jiàn)的內(nèi)容，人們的思想政治觀念整體的轉(zhuǎn)型速度相當(dāng)慢，難以滿足當(dāng)前時(shí)代的高素質(zhì)人才需求。

三、基于公眾視野下的思想政治教育工作開展

（一）高度重視公眾的主體性

在現(xiàn)階段的思想政治教育工作中，政府必須高度重視公眾的主體性，迎合他們的實(shí)際成長(zhǎng)需求，制定相應(yīng)的教育內(nèi)容。當(dāng)前的思想政治教育工作，肩負(fù)著宣揚(yáng)優(yōu)秀文化和傳播時(shí)代思想的重任。通過(guò)思想政治教育工作的開展，人們能夠較好地完善自己的思想內(nèi)容，緊跟時(shí)代的發(fā)展，了解時(shí)事，形成正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀。不同的人們所渴望接受的思想政治教育內(nèi)容是不同的。以學(xué)校為例，學(xué)生一般想要接觸的內(nèi)容是一些廣泛的政治和道德思想，渴望通過(guò)這些內(nèi)容實(shí)現(xiàn)對(duì)自己知識(shí)和能力的一種充實(shí)。而社會(huì)上的群眾，渴望通過(guò)參與思想政治教育工作，獲得全新的認(rèn)知，提高自己的時(shí)代感，并在一定程度上了解新時(shí)期的各種變化，成為一名全新的時(shí)代人，而不至于與時(shí)代的發(fā)展相脫軌。為此，在實(shí)際的思想政治教育工作開展中，政府和社會(huì)應(yīng)當(dāng)高度重視公眾的主體性，給予他們一定的時(shí)代性教育內(nèi)容。對(duì)于不同的主體，選擇不一樣的思想政治教育渠道。比如，在高校的思政教育中，所選擇的教育渠道應(yīng)當(dāng)更多地以學(xué)校課堂教育為主，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)在其中摻和一定的社會(huì)實(shí)踐教育，將當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的種種事件，完全地告知學(xué)生，并通過(guò)這些案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)自身的思想道德進(jìn)行優(yōu)化。

（二）結(jié)合多種基層公眾服務(wù)設(shè)施開展

現(xiàn)有的思想政治教育工作開展，所選擇的渠道過(guò)于局限，很多時(shí)候僅僅能夠滿足一部分群體的學(xué)習(xí)需要，而其他的人，則接受不到良好的教育。為此，當(dāng)前社會(huì)下的思想政治教育工作，可以實(shí)時(shí)地結(jié)合多種基層公眾服務(wù)設(shè)施來(lái)開展。比如圖書館、博物館、文化館等。由于這些場(chǎng)所屬于人們經(jīng)常會(huì)去的場(chǎng)所，因而在其中開展思想政治教育工作，無(wú)形間會(huì)加大受眾范圍，使得很多的人們接受到良好的思政教育。同時(shí)，這些基層公眾服務(wù)設(shè)施對(duì)于思政教育工作的開展方式，不能太過(guò)于局限，如果依然采用原有的講座進(jìn)行教育，受眾的認(rèn)可心理并不高，而且普遍不愿意聽取乏味枯燥的講座。為此，基層的服務(wù)設(shè)施可以融合一些全新的教育元素，比如開展一定的思想政治實(shí)踐活動(dòng)、文化書籍傳播、以文物進(jìn)行傳播等，都能夠深層次地提高人們的參與興趣，并且對(duì)于其中的內(nèi)容，人們也能夠在較短的時(shí)間內(nèi)了解和學(xué)習(xí)完成。

（三）以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行傳播

進(jìn)入信息化時(shí)代以來(lái)，幾乎家家戶戶都用上了一定的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，而且都能夠通過(guò)這些設(shè)備，廣泛地接觸一些新時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容。為此，思政教育工作的開展，也可以實(shí)時(shí)地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播。將大多數(shù)思政教育內(nèi)容，放到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播，不僅能夠整體性地?cái)U(kuò)大受眾范圍，還能夠迅速提升群眾的注意力，進(jìn)而獲得一定的影響力。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的思政教育工作開展，需要較好地秉承公眾服務(wù)的開展理念，如果開展的思想政治教育內(nèi)容，缺乏一定的實(shí)際感，會(huì)顯地與人民群眾的生活所不符，難以得到人民群眾的認(rèn)可和接受。因而，在開展互聯(lián)網(wǎng)上的思政教育工作，需要與人們的生活聯(lián)系起來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)期的思政教育開展，必須遵循公眾服務(wù)的理念，高度尊重人們的主體性，并對(duì)當(dāng)前的思政教育工作進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)高水平的教育過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉先長(zhǎng). 淺談高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作隊(duì)伍的建設(shè)[J]. 教育教學(xué)論壇. 2016（04）

篇4

關(guān)鍵詞：高職院校 思想政治教育 教育實(shí)踐方法

前言

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人類的普遍活動(dòng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的活力的同時(shí)，也給思想政治教育帶來(lái)一系列的新問(wèn)題，使得思想政治教育面臨非常復(fù)雜的局面。同時(shí)，近年來(lái)隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育重視度的提高，我國(guó)的職業(yè)教育尤其是高職教育發(fā)展迅速，但在發(fā)展過(guò)程中，許多高職校只重視了對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的提高，而在思想政治教育方面比較務(wù)虛，不能適應(yīng)企業(yè)對(duì)用人對(duì)象的素質(zhì)全面要求。因此，高職院校非常有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，深入研究思想政治教育的實(shí)踐方法，將其落到實(shí)處，為社會(huì)、企業(yè)培養(yǎng)職業(yè)技能高、職業(yè)道德素養(yǎng)高的實(shí)用型人才。

一、選題意義

理論意義：高職院校思想政治教育實(shí)踐方法問(wèn)題研究可以豐富和深化高校思想政治教育工作內(nèi)容，尤其是為高職院校思想政治教育方法的系統(tǒng)化、整體性進(jìn)行研究積累。

實(shí)踐意義：可以指導(dǎo)高職院校思想政治教育教學(xué)工作進(jìn)一步完善，增強(qiáng)思想政治教育教學(xué)工作的實(shí)效性，提高高職院校學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

二、當(dāng)前現(xiàn)狀

當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)實(shí)踐的多元化和各種思想交織碰撞的加劇，價(jià)值多元化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，人們的思想政治觀念越來(lái)越復(fù)雜，有些正在拉開與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的距離，甚至與之背道而馳。這勢(shì)必會(huì)對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興事業(yè)造成一定的阻礙。因此有必要加強(qiáng)和改善思想政治教育，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系。高等教育尤應(yīng)如此。

“思想政治理論課教育教學(xué)所依托的學(xué)科是我國(guó)特有的一門政治性、科學(xué)性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，只能加強(qiáng)，不能削弱……開展思想政治教育研究，為推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)和鞏固在高等學(xué)校教育教學(xué)中的指導(dǎo)地位，為加強(qiáng)高校思想政治理論課建設(shè)，培養(yǎng)思想政治教育工作隊(duì)伍提供有力的學(xué)科支撐”。這一精神不僅為思想政治教育學(xué)科建設(shè)指明了方向，也是對(duì)思想政治教育工作者的極大鼓舞，促進(jìn)了學(xué)術(shù)界從各方面對(duì)思想政治教育理論的研究熱潮，有關(guān)思想政治教育實(shí)踐方法的研究理論也如雨后春筍，或者從歲月的角落被重新發(fā)掘，或者不斷涌現(xiàn)新的研究成果。對(duì)思想政治教育實(shí)踐方法的研究理論，必將極大地促進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的。

我國(guó)高等教育體系中的高等職業(yè)教育實(shí)踐，基本遵守了國(guó)家在思想政治教育領(lǐng)域的相關(guān)精神指示，具有一定的實(shí)效性。但仍然存在很多問(wèn)題：有些正在變相的弱化思想政治教育，有些正在偏離思想政治教育工作目標(biāo)，有些使思想政治教育囿于形式、缺乏實(shí)效……這不僅不能鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高等職業(yè)院校的主陣地，不能解決高職 學(xué)生思想政治混亂迷茫的狀態(tài)，更不能為現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)提供長(zhǎng)足的精神動(dòng)力。雖然有國(guó)家的支持、社會(huì)的期望、眾多部門的協(xié)同和廣大思想政治教育工作者的不懈努力，但思想政治教育在高職院校仍難見(jiàn)起色，其中思想政治教育實(shí)踐方法滯后就是主要原因。

因此，在思想政治教育方法一般理論成果的基礎(chǔ)上積極探索適合高職院校思想政治教育的具體方法，進(jìn)一步豐富和完善思想政治教育實(shí)踐方法理論體系，指導(dǎo)高職思想政治教育實(shí)踐工作進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，就成為一個(gè)全新的課題。

三、思想政治教育方法

（一）以研究?jī)?nèi)容的側(cè)重點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分

以北京大學(xué)的祖嘉合教授為代表，認(rèn)為思想政治教育方法的內(nèi)容大致應(yīng)包括

法學(xué)、方法論和思想政治教育活動(dòng)中的具體方法、思想政治教育研究方法四大并列的部分。

思想政治教育方法學(xué)，是指思想政治教育方法的研究對(duì)象、理論依據(jù)、方法的本質(zhì)、方法的層次建構(gòu)、方法功能的實(shí)現(xiàn)條件、方法的生成基礎(chǔ)和發(fā)展方式及發(fā)展趨勢(shì)，思想政治教育方法的繼承與創(chuàng)新等。思想政治教育方法論，以黃蓉生教授的《當(dāng)代思想政治教育方法論研究》為代表，認(rèn)為“方法論”應(yīng)側(cè)重關(guān)于方法的理論方面研究。主要有方法的價(jià)值、理論依據(jù)、科學(xué)原則、應(yīng)用理論、操作系統(tǒng)、理論的未來(lái)走向等。這本專著提出了一個(gè)嶄新的關(guān)于思想政治教育“方法論”的體系。

思想政治教育具體方法是指教育實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現(xiàn)有教科書成例，按思想政治教育活動(dòng)過(guò)程，思想政治教育方法可以分為認(rèn)識(shí)方法、實(shí)施方法、評(píng)估方法。

（二）從思想政治教育方法的研究譜系入手

譜系是描述或呈現(xiàn)事物發(fā)展過(guò)程中各個(gè)結(jié)點(diǎn)之間關(guān)系的范疇。思想政治教育方法的研究譜系，是指思想政治教育方法研究在不同發(fā)展階段上所形成的研究成果之間關(guān)系的范疇。改革開放三十年，思想政治教育方法研究取得了長(zhǎng)足發(fā)展，形成了以經(jīng)驗(yàn)說(shuō)為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)說(shuō)為主線，以要素說(shuō)、形式說(shuō)、本體說(shuō)、現(xiàn)代說(shuō)和發(fā)展說(shuō)為分支的譜系。其中經(jīng)驗(yàn)說(shuō)是指在思想政治教育方法研究的初級(jí)階段，以搜集、羅列和實(shí)踐總結(jié)為研究方式，以方法介紹為主要形式的研究成果。

四、思想政治教育實(shí)踐方法

（一）思想政治教育實(shí)踐方法

思想政治教育實(shí)踐方法是指教育實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現(xiàn)有教科書成例，按思想政治教育活動(dòng)過(guò)程，思想政治教育方法可以分為認(rèn)識(shí)方法、實(shí)施方法、評(píng)估方法，其中實(shí)施方法是核心與關(guān)鍵，它是其它兩種方法的目的，認(rèn)識(shí)方法和評(píng)估方法都服務(wù)于實(shí)施方法。

（二）高職院校思想政治教育實(shí)踐方法

高職院校在思想政治教育實(shí)踐方法中不但遵循思想政治教育的一般原則和方法，更要基于高職院校的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)等，探索屬于自身的特殊方法。如直觀、感性的方法。

五、研究方法

調(diào)查法：對(duì)廣西幾所高職院校的師生進(jìn)行抽樣調(diào)查，從不同角度看思想政治教育在高職院校的境遇和狀況。

資料查詢法：查找有關(guān)思想政治教育工作的理論專著、研究論文、典型案例、調(diào)查數(shù)據(jù)等，從專家學(xué)者的研究中汲取智慧。

比較研究法：比較國(guó)內(nèi)外、各不同學(xué)校思想政治教育工作的異同點(diǎn)，吸收借鑒，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

理論分析法：用基本原理為基礎(chǔ)，借鑒當(dāng)代思想政治教育前沿理論成果，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行科學(xué)分析，得出結(jié)論。思路如下：

①在教學(xué)實(shí)踐中遭遇實(shí)際問(wèn)題。

②在查閱相關(guān)資料中進(jìn)行深入思考并嘗試解答。

③發(fā)現(xiàn)課題研究的理論和實(shí)踐背景。

④對(duì)前述問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)歸納與提煉。

⑤嘗試用相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)回答。

⑥結(jié)合工作過(guò)程進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。

⑦對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析并修正前述理論解答。

⑧得出最終的結(jié)論。

六、總結(jié)

在我國(guó)當(dāng)前思想政治教育方法研究領(lǐng)域，前人已經(jīng)做了大量的工作，取得了豐富的成果，但在高職教育的實(shí)踐方法研究方面尚有不足，筆者作為廣西某高職院校思想政治教育的一線教師深有體會(huì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)高職院校思想政治教育教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合前人的已有成果，總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用科學(xué)方法，對(duì)此課題進(jìn)行研究，不能奢望研究成果的輝煌卓著，但求對(duì)該領(lǐng)域的研究有有益的補(bǔ)充，使高職院校思想政治教育工作能更順利地進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]教育觀念；工作內(nèi)涵；職業(yè)培訓(xùn)；全員教育

隊(duì)伍的整體素質(zhì)在很大程度上決定著思想教育的效果和學(xué)生的整體素質(zhì)。以育人為宗旨，以實(shí)踐為依托，以高效為目標(biāo)，采取行之有效的具體措施，加強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)已成為當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重中之重。

1　更新教育觀念

教育內(nèi)容、形式、體制、方法等歸根結(jié)底都是教育觀念的反映，科學(xué)先進(jìn)的教育觀念不僅反映了思想政治教育的本質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)了時(shí)代的要求。樹立主體性思想政治教育觀、發(fā)展性思想政治教育觀，以人格魅力和真情感染學(xué)生，是切實(shí)增強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育實(shí)效性、提高育人能力的首要之舉。體現(xiàn)在具體思想政治教育實(shí)踐中就是要堅(jiān)持“以人為本、真誠(chéng)賞識(shí)、良師摯友、言傳身教”。

1.1樹立“以人為本”理念：“以人為本”就是以學(xué)生為中心，輔導(dǎo)員、班主任要充分尊重學(xué)生人格、需要、權(quán)利，關(guān)心學(xué)生的切身利益，工作中盡可能滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的精神需求和心理需求，創(chuàng)造各種有利條件為學(xué)生辦實(shí)事、辦好事，營(yíng)造一個(gè)良好的有利于中學(xué)生成長(zhǎng)的氛圍和環(huán)境，為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供最為廣闊的發(fā)展空間。在工作方法上既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓勵(lì)人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，把思想政治教育促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的雙重功能在思想政治教育實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)。

1.2樹立“真誠(chéng)常識(shí)”理念：“真誠(chéng)常識(shí)”就是肯定中學(xué)生在思想政治教育中的主體作用，培養(yǎng)中學(xué)生的主體性。要求教育者在工作中堅(jiān)持人人可教育原則，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待每一名學(xué)生，充分肯定學(xué)生自我發(fā)展的個(gè)體需要，改變學(xué)生長(zhǎng)久養(yǎng)成的依賴、等待的思維定勢(shì)，把老師期望轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力，建立一種有效的內(nèi)在教育激勵(lì)機(jī)制，將中學(xué)生激發(fā)為積極需求發(fā)展、渴求進(jìn)步的“自主人”，并進(jìn)而建立一種師生雙向互動(dòng)的思想政治教育模式。

1.3樹立“良師摯友”理念：“良師摯友”就是以情感人、以情育人。這就要求輔導(dǎo)員、班主任要愛(ài)生如子，做到以愛(ài)子之心去愛(ài)生，以教子之誠(chéng)去育人。毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)是“貼近學(xué)生”的必要條件和有效途徑，教師的愛(ài)直接影響思想政治教育的效果。同時(shí)，教師的愛(ài)不僅是達(dá)到教育目標(biāo)的手段，也就教育總目標(biāo)的有機(jī)組成部分。

1.4樹立“言傳身教”理念：“言傳身教”就是輔導(dǎo)員、班主任身體力行、率先垂范，用自己的模范行為感染和激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。尤其是德育教師不僅要言德，還要信德、行德，要求學(xué)生品德高尚，自己首先要做一個(gè)高尚的人。為人師表，篤志勵(lì)行，以身作則，以自身的人格力量教育學(xué)生，成為青年學(xué)子的榜樣和楷模。

2　強(qiáng)化育人職能

中學(xué)生思想政治工作弱化的一個(gè)重要癥結(jié)是輔導(dǎo)員、班主任思想政治教育職能弱化，大量的事務(wù)性工作使他們的工作重心偏離了思想政治教育的根本方向。主要原因在于輔導(dǎo)員工作職責(zé)、權(quán)限不清，因此，強(qiáng)化育人功能成為思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。

2.1 明確工作職責(zé)：目前輔導(dǎo)員、班主任思想政治教育職能嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象普遍存在。如果思想政治教育工作者的工作重心偏離了中學(xué)生思想政治教育的方向，思想政治教育的實(shí)效性就成了紙上談兵。對(duì)思想政治教育工作者的職能進(jìn)行重新梳理和科學(xué)劃分，大刀闊斧為班主任、輔導(dǎo)員減負(fù)，逐步實(shí)現(xiàn)與其教育職能、教育角色相匹配的職責(zé)體系，已成為思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)不能回避的一個(gè)嚴(yán)峻課題。

2.2彰顯育人功能：當(dāng)今中學(xué)生思想政治教育面臨著一系列新任務(wù)、新情況、新課題，輔導(dǎo)員能否站在時(shí)展的高度，把握育人方向、提高育人能力是隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育有效性的根本保證。當(dāng)前，中學(xué)生思想政治教育的工作重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在“四育人”上：一是思想育人，以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義為中心；二是德行育人，以“我為人人，人人為我”為框架，以“舍利取義”為楷模；三是人格育人。以自信、友善、合作、進(jìn)取為中心；四是行為育人。以“言行一致”、“重信輕諾”為中心，結(jié)合“八榮八恥”教育，實(shí)現(xiàn)全方位的育人功能。

2.3彰顯服務(wù)功能：從某種意義上說(shuō)，思想政治教育的實(shí)效性是思想政治教育的服務(wù)功能的折射。實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“貼近學(xué)生”、“貼近生活”、“貼近實(shí)際”，思想政治教育工作者就必須樹立“服務(wù)育人”的理念.扎扎實(shí)實(shí)做好三個(gè)輔導(dǎo)：一是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，包括求知態(tài)度、科學(xué)思維、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)習(xí)慣的輔導(dǎo)；二是心理輔導(dǎo)，包括人際交往輔導(dǎo)、自信心提升、壓力疏解、成功訓(xùn)練等；這就要求思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)要在提升教育者的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力上下功夫，打造高素質(zhì)的育人隊(duì)伍。

3　提升思想政治工作隊(duì)伍的職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)培訓(xùn)是思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程，直接關(guān)系到隊(duì)伍的質(zhì)量、教育的成效。培訓(xùn)要取得好的效果必須革除以往培訓(xùn)空泛虛無(wú)的弊端，堅(jiān)持以實(shí)踐為依托，即培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)源于實(shí)踐中的要求，培訓(xùn)結(jié)果解決好實(shí)踐中的問(wèn)題，做實(shí)思想政治工作隊(duì)伍的職業(yè)培訓(xùn)。

3.1思想政治教育科學(xué)素質(zhì)培訓(xùn)：隨著時(shí)展，思想政治教育內(nèi)容面臨新的拓展和整合，如學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理咨詢、職業(yè)生涯規(guī)劃等，思想政治教育已成為綜合性的學(xué)科。提高教育實(shí)效，隊(duì)伍的科學(xué)素質(zhì)是關(guān)鍵。對(duì)輔導(dǎo)員、班主任進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治理論、學(xué)生事務(wù)管理學(xué)、教育管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)、心理咨詢、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、信息學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)已成為重中之重。在培訓(xùn)中要打破學(xué)科界限，圍繞實(shí)踐需求，落實(shí)培訓(xùn)內(nèi)容，要在“精”和“管用”上下功夫。

3.2思想政治教育經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)培訓(xùn)：輔導(dǎo)員、班主任要為中學(xué)生做好人生導(dǎo)航工作，需要具備豐富的人生閱歷、成熟的工作經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)這一問(wèn)題，進(jìn)行思想政治教育經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)培訓(xùn)就成為思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)不能忽視的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

3.3思想政治教育方式方法培訓(xùn)：高超的思想政治教育要觸動(dòng)人的靈魂、轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念、打動(dòng)人的情感、改變?nèi)说男袨椋粌H僅是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)，需要講究方式方法。對(duì)輔導(dǎo)員、班主任進(jìn)行思想政治教育方式方法培訓(xùn)可以借鑒“案例教學(xué)”法。即對(duì)典型案例組織思想政治理論課教師、心理健康教育教師、輔導(dǎo)員、班主任共同參與研討，大家一起從不同層面、不同角度、不同專業(yè)背景出發(fā)對(duì)安全進(jìn)行分析研究.集思廣益，制訂最佳解決方案。案例研討培訓(xùn)切實(shí)提高了輔導(dǎo)員、班主任解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提升了思想政治教育的方式方法。

4　打造全員教育

思想政治教育難以形成合力，是當(dāng)前高校思想政治工作疲軟的一個(gè)主要因素。優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成合力，打造全員教育是提升思想政治教育實(shí)效性的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。

4.1 專職輔導(dǎo)員與班主任結(jié)合：班主任工作一般是由專

業(yè)教師中選拔的優(yōu)秀教師承擔(dān)，其優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在個(gè)人魅力和專業(yè)背景上，容易和學(xué)生建立良師益友的師生關(guān)系，能將思想政治工作和專業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合。但同時(shí)也存在著班主任科研、教學(xué)任務(wù)繁忙，投人學(xué)生思想政治工作精力有限和專職輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)職責(zé)交叉等問(wèn)題。這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中重點(diǎn)做好四件事，并以此為基礎(chǔ)建設(shè)高素質(zhì)的班主任隊(duì)伍。一是班主任的選拔堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)原則；二是給班主任工作折算合理工作量；三是細(xì)化班主任職責(zé)，明晰專職輔導(dǎo)員的職責(zé)范圍，制訂《班主任工作實(shí)施細(xì)則》；四是堅(jiān)持表彰鼓勵(lì)原則，將班主任績(jī)效作為其職稱評(píng)定的重要指標(biāo)。

4.2思想政治理論教育與行為教育相結(jié)合：目前，學(xué)校“思想政治理論課”教師負(fù)責(zé)學(xué)生的理論教育，負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念；輔導(dǎo)員和班主任負(fù)責(zé)學(xué)生的行為教育，指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的道德實(shí)踐和日常生活行為。二者的嚴(yán)重脫節(jié)勢(shì)必造成中學(xué)生思想道德知、情、意、行教育相脫節(jié)。對(duì)此，我們要因勢(shì)利導(dǎo)，調(diào)整思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員的角色：讓思想政治理論課教師做思想政治教育觀察員及時(shí)發(fā)現(xiàn)、反饋學(xué)生思想動(dòng)態(tài)等，親自承擔(dān)班主任工作，結(jié)合思想政治教育的工作實(shí)踐開展科學(xué)研究，不斷探索和創(chuàng)新中學(xué)生思想政治教育的思想和辦法；讓輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)承擔(dān)實(shí)踐課程和學(xué)生平時(shí)行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。

4.3教育與自我教育相結(jié)合：德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動(dòng)，是教育者的活動(dòng)和受教育者的自我活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。任何外在的教育都必須通過(guò)受教育者內(nèi)化才能發(fā)揮作用，教育與自我教育相結(jié)合，就是要發(fā)展受教育者的自主意識(shí)，激發(fā)其自我教育的需要。在促進(jìn)學(xué)生自我教育時(shí)應(yīng)注意：①引導(dǎo)認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)自我教育的愿望和動(dòng)機(jī)；②引導(dǎo)自我分析，自我評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)“觀念自我”和“現(xiàn)實(shí)自我”的統(tǒng)一；③引導(dǎo)自我控制、自我調(diào)節(jié)，形成自我管理意志力；④引導(dǎo)自我鍛煉，實(shí)現(xiàn)在教育直接指導(dǎo)下的自我管理。另外，除充分發(fā)揮校團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)作用外，心理健康制度是當(dāng)前中學(xué)生教育的有益賞識(shí)，它能夠使學(xué)生釋放一定的心理壓力，在心理上成熟和健康。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏科家.著力建設(shè)一支高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍口].學(xué)校黨建與思想教育，2006(0])

篇6

關(guān)鍵詞：思想政治教育 挑戰(zhàn) 對(duì)策

一.大學(xué)思政課教學(xué)的現(xiàn)狀

目前網(wǎng)絡(luò)生活成為了學(xué)生學(xué)校生活的絕大多數(shù)。網(wǎng)絡(luò)的好處是可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這扇窗戶追趕時(shí)代的潮流，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，接受新的觀念，吸收新的文化;但是，網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的負(fù)面文化也影響著他們，例如在網(wǎng)絡(luò)上炫富、宣泄、惡搞等，這樣的行為反而加速網(wǎng)絡(luò)不良文化的泛濫。多元化是這個(gè)時(shí)代的特征。青年學(xué)生不能夠很好地區(qū)分主流與非主流，正確與錯(cuò)誤，好的與壞的，他們只是追逐自身的興趣愛(ài)好，從而他們的價(jià)值觀念朝著多元化的方向發(fā)展，他們標(biāo)榜個(gè)性，追逐自由和屬于自己的個(gè)性生活方式。

大學(xué)生群體是一個(gè)特殊的群體。具有獨(dú)立性、不可控性、多元化性等等特性，這些特性必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的不同和差距的產(chǎn)生，這些不同和差距久而久之可能導(dǎo)致心里問(wèn)題。同時(shí)，由于計(jì)劃生育政策導(dǎo)致現(xiàn)在大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件相對(duì)豐厚，心理抵抗挫折的能力較弱，在面對(duì)失敗和挫折的時(shí)候自暴自棄、怨天尤人。某些大學(xué)生受到消極、錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，或者自己的利益需求得不到滿足，就對(duì)社會(huì)和人民，對(duì)黨和國(guó)家進(jìn)行宣泄，行為極端，語(yǔ)言犀利;還有些學(xué)生社會(huì)主義理想信念還不堅(jiān)定，以物質(zhì)條件的好壞來(lái)衡量和評(píng)價(jià)好壞。他們不清楚人活著的意義和價(jià)值。

二.大學(xué)思政教育所面臨的挑戰(zhàn)

一是大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀與思想政治教育要求之間的矛盾沖突。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)條件相對(duì)優(yōu)越、科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)、思想文化交流頻繁。網(wǎng)絡(luò)的迅猛普及，多元化的文化不斷的沖擊著我們的青年學(xué)子，然而他們的人生觀、價(jià)值觀、心理健康、意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀還經(jīng)不起多元化文化的沖擊。

二是大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)生利益需求之間的矛盾沖突。當(dāng)代大學(xué)生青年處于轉(zhuǎn)折的時(shí)期，他們不但有自己的需求，還有自己的困惑，他們只關(guān)心與自己相關(guān)的事情，例如學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)學(xué)金、就業(yè)問(wèn)題等，他們對(duì)與自己無(wú)關(guān)的東西產(chǎn)生心理上的抵觸。

三是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾。思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)，“是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”既然這是一個(gè)有機(jī)的整體，那么其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)或者部分出了問(wèn)題，對(duì)其的影響都將是全面的。

三.解決思政課教學(xué)矛盾沖突的途徑

思政課教學(xué)面臨的這些矛盾和沖突，筆者提出以下幾點(diǎn)建議：一是思想政治教育要“大眾化”。思想政治教育在內(nèi)容和目標(biāo)上還沒(méi)有發(fā)生根本性變化，但是傳統(tǒng)老套的教育方法明顯不能夠化解現(xiàn)在的新矛盾、適應(yīng)當(dāng)代新問(wèn)題，沒(méi)有任何效果。高校思想政治教育者應(yīng)該了解當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，學(xué)生的所想、所思，換位思考，站在學(xué)生的角度上，緊抓實(shí)際需要和思想政治工作的基本出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)有效的解決問(wèn)題;二是思想政治教育要不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍和環(huán)境。大學(xué)環(huán)境不僅包括校內(nèi)環(huán)境和校外環(huán)境，還包括線上環(huán)境和線下環(huán)境。在校園當(dāng)中營(yíng)造一種文化，以培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)為內(nèi)容，建設(shè)一種集思想、文化、政治教育為一體的校園文化氛圍;三是改善思想政治教育課的教學(xué)方法。“教無(wú)定法，貴在得法”。大膽改革思想政治教育的教學(xué)方法，摸索新的教學(xué)形式，推廣行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一些相對(duì)成熟的課程要大膽實(shí)驗(yàn)，嘗試新教育方法的效果。提倡新穎有個(gè)性的教育方法。廣泛、大量的利用案例教學(xué)獲得學(xué)生們的認(rèn)同，通過(guò)挑選案例以及對(duì)案例的分析和運(yùn)用，讓課堂變得更加生動(dòng)，增強(qiáng)政治理論教學(xué)的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

[1]李愛(ài)華，雷驥.論理論教育與思想政治教育的關(guān)系[j].思想理論教育（綜合版），2006，（4）.

篇7

【關(guān)鍵詞】高職院校;輔導(dǎo)員;網(wǎng)絡(luò)思想政治;教育能力

在網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展下，一些立足于網(wǎng)絡(luò)之上的新興技術(shù)迅速崛起，例如自媒體，一經(jīng)上線，好評(píng)如潮，使得人們的生活變得更加豐富多彩、妙趣橫生。但是這其中，因?yàn)槿巳硕甲兂闪溯浾摰膫鞑フ吆头窒碚撸髮W(xué)生作為一直走在時(shí)尚前沿的群體，每天都會(huì)接收到來(lái)自四面八方不同人群不同方面的信息，其中一些不乏與主流觀念相悖的，長(zhǎng)此以往，部分學(xué)生便可能被誤導(dǎo)，以為其理論并非錯(cuò)誤的，而是小眾的。針對(duì)這一現(xiàn)狀，高校輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治引導(dǎo)，不可放任自流。可是縱觀傳統(tǒng)思想政治教育，在當(dāng)今社會(huì)背景下，對(duì)學(xué)生的思想政治教育效果已經(jīng)大打折扣，所以高校輔導(dǎo)員要找到問(wèn)題癥結(jié)所在，從網(wǎng)絡(luò)入手，積極探索網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教化能力，開辟全新思想政治教育模式，力求強(qiáng)化思想政治教育質(zhì)量和效果，為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確良好的思政立場(chǎng)和思想觀念，使其可以成為貼合社會(huì)需求發(fā)展下的綜合型人才。

一、提升高職院校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力的目的

(一)幫助學(xué)生樹立正確思想政治立場(chǎng)。中國(guó)在改革開放之后，飛速發(fā)展，締造了諸多中國(guó)式奇跡，儼然從備受欺凌中徹底成長(zhǎng)起來(lái)，成為國(guó)際上讓人無(wú)法忽視和輕視的存在。雖然我們身處和平年代，但是國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)從未中斷。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，無(wú)國(guó)界之分，很多敵對(duì)勢(shì)力妄圖從思想上動(dòng)搖我中華少年的政治立場(chǎng)，在價(jià)值觀上挑撥國(guó)家和學(xué)生之間的共同信念，以此動(dòng)搖其對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同［1］。對(duì)于高校輔導(dǎo)員要對(duì)該問(wèn)題給予一定重視，首先明晰立德樹人的重要使命，以此從出現(xiàn)思想政治立場(chǎng)根源問(wèn)題入手，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治育人的作用。根據(jù)不同學(xué)生的情況給予調(diào)整，始終秉持社會(huì)主義思想為核心指導(dǎo)，糾正學(xué)生思想政治立場(chǎng)中的問(wèn)題，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教化能力。(二)牽引網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，很多熱點(diǎn)話題一經(jīng)出現(xiàn)便會(huì)被推上制高點(diǎn)，所有人都可以各抒己見(jiàn)，站在不同的立場(chǎng)上進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或者批判，這種現(xiàn)象對(duì)于輿論中心人物成為一種網(wǎng)絡(luò)暴力。而大學(xué)生是一直走在社會(huì)前沿的人群，關(guān)于熱點(diǎn)話題也經(jīng)常發(fā)表自身的看法，甚至引領(lǐng)輿論的導(dǎo)向。在長(zhǎng)此以往中，部分學(xué)生自身已然成為“網(wǎng)絡(luò)暴力”中的一員。這本身在思想政治層面上就為錯(cuò)誤的，任何社會(huì)熱點(diǎn)的發(fā)生，都會(huì)有其必然的原因，或者網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的消息也是片面的，抑或者立場(chǎng)和所處環(huán)境不同，都是造就不一樣的結(jié)果［2］。而大學(xué)生私自引導(dǎo)輿論很有可能對(duì)他人造成傷害。所以輔導(dǎo)員要針對(duì)這一現(xiàn)象，提升自身網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力，使其可以秉持實(shí)事求是的態(tài)度從實(shí)際情況出發(fā)，待一切事情未明之前，不要任意發(fā)表自身的觀點(diǎn)，因?yàn)檫@可能對(duì)他人造成傷害。同時(shí)，也為引導(dǎo)輿論的正確發(fā)展作出貢獻(xiàn)。(三)延展思想政治教育途徑。傳統(tǒng)思想政治課堂，大多以說(shuō)教為主，這種教學(xué)形式過(guò)于陳舊、固化，讓本就無(wú)趣的思想政治課程氛圍變得更加低迷。學(xué)生對(duì)于該課程興趣缺缺，但是為了完成課時(shí)任務(wù)和應(yīng)對(duì)考試，只能保障出勤和及格，從根本上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)思想政治的教育質(zhì)量已經(jīng)嚴(yán)重下滑。并且立足于新時(shí)代，大學(xué)生的思想和行為都已經(jīng)發(fā)生變化，其更加崇尚個(gè)性化的教育和平等的教學(xué)方式［3］。所以高校輔導(dǎo)員提升自身思想政治教育能力，開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育渠道，經(jīng)常性以朋友的口吻和學(xué)生增加互動(dòng)，盡可能地減少教師和學(xué)生之間的距離感。另外網(wǎng)絡(luò)思想政治類型問(wèn)題較多，輔導(dǎo)員可以借助其資源的豐富性，并打破空間和時(shí)間的限制，將傳統(tǒng)教條說(shuō)教的思想政治教育演變成為日常交流，進(jìn)行滲透，延展思想政治教育空間。

二、高職院校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思政能力建設(shè)現(xiàn)狀

雖然傳統(tǒng)思想政治課堂可以帶給學(xué)生一定思想政治方面的督促作用，但是也因?yàn)槠渌矫嬷T多因素的限制，在教學(xué)質(zhì)量上無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和效果。而高校輔導(dǎo)員開設(shè)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系可以立足于傳統(tǒng)思想政治課堂之上彌補(bǔ)其短板，但是從宏觀的角度分析，高校輔導(dǎo)員開展的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也存在一些問(wèn)題需要解決，以下就重點(diǎn)問(wèn)題詳細(xì)羅列。(一)高校輔導(dǎo)員開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作意識(shí)淡薄。高校輔導(dǎo)員針對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展積極性較低，并沒(méi)有意識(shí)到自身工作的職責(zé)和網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的重要性。而是將眼光放置于工作任務(wù)量的增加上。并且諸多高校輔導(dǎo)員雖然響應(yīng)該思想政治教育形式的改革，但是并沒(méi)有從實(shí)際上領(lǐng)會(huì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的真諦，而是依舊采用傳統(tǒng)的思想政治方式，與線下的思想政治課堂別無(wú)二致，只是教育環(huán)境變成了網(wǎng)絡(luò)。這種淡薄的只為了完成工作任務(wù)的工作意識(shí)，根本無(wú)法發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治的優(yōu)勢(shì)，相反可能還會(huì)起到適得其反的效果，讓學(xué)生從對(duì)思想政治課程沒(méi)有興趣到厭煩的程度，和網(wǎng)絡(luò)思政教育初心背道而馳，沒(méi)有時(shí)效性和針對(duì)性。(二)高校輔導(dǎo)員信息素養(yǎng)有待提升。新時(shí)代下，高校思想政治教育工作呈現(xiàn)出多極化、信息化等諸多特點(diǎn)，而部分高校輔導(dǎo)員雖然接受了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形式，但是在網(wǎng)絡(luò)中針對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，信息素養(yǎng)較低，使用的方式過(guò)于生硬，無(wú)法達(dá)到互動(dòng)式思想政治教育，使得學(xué)生們的接受度和認(rèn)可度提升上來(lái)。所以關(guān)于高校部分輔導(dǎo)員的信息素養(yǎng)還有待提升，杜絕網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的無(wú)效性。(三)高校輔導(dǎo)員信息技能普遍偏低。現(xiàn)代教育因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的變化，不但要求教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)，還要具備一定的網(wǎng)絡(luò)操作能力。而從高校實(shí)際情況出發(fā)，一些高校輔導(dǎo)員年齡為中年，所以其對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)能力的掌握較差，并且沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)和系統(tǒng)的培訓(xùn)，對(duì)一些大學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用相對(duì)陌生，使得在針對(duì)思想政治敏感問(wèn)題的案例選擇上，受到極大限制，無(wú)法針對(duì)普遍、重點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行糾正，使得很多嚴(yán)重的思想政治問(wèn)題被忽視或者略過(guò)，限制了網(wǎng)絡(luò)思想政治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。

三、強(qiáng)化高職院校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力的路徑

(一)糾正高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育意識(shí)。關(guān)于高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育意識(shí)，必須進(jìn)行糾正，因?yàn)殚_展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有重大作用，如果高校輔導(dǎo)員意識(shí)不正確，將帶給學(xué)生更多負(fù)面影響。首先，高校高職院校要認(rèn)識(shí)到高校輔導(dǎo)員產(chǎn)生這種心理的誘因，因?yàn)楦咝］o導(dǎo)員也需要面對(duì)家庭、工作等所有問(wèn)題，工作壓力的一再增加，對(duì)于輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，可能會(huì)影響到其他方面［4］。所以，高職院校要根據(jù)不同情況的輔導(dǎo)員進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，根據(jù)因人而異的情況進(jìn)行解決。例如，部分高校輔導(dǎo)員家庭負(fù)擔(dān)較大，對(duì)于增加的工作量較為苦惱，所以高校便可以針對(duì)這種情況進(jìn)行薪酬問(wèn)題的增加，幫助高校輔導(dǎo)員解決后顧之憂，才能讓高校輔導(dǎo)員擁有更多時(shí)間和精力運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思想政治進(jìn)行教育問(wèn)題，更好地完成思想政治教育工作，幫助學(xué)生擺脫各種心理問(wèn)題的影響，重新?lián)肀篮玫拇髮W(xué)生活。(二)提升高校輔導(dǎo)員信息素養(yǎng)。首先，要讓高校輔導(dǎo)員自身認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息在當(dāng)今社會(huì)中使用的廣泛性和有效性，使其可以自身主動(dòng)地去探尋如何提升自身信息素養(yǎng)，以便更好地開展思想政治教育工作［5］。高職院校可以開展網(wǎng)絡(luò)思想政治探討大會(huì)，讓一些信息素養(yǎng)有待提高的輔導(dǎo)員將思想政治案例記錄下來(lái)，在會(huì)議上共同討論，并且讓一些信息素養(yǎng)較高的輔導(dǎo)員發(fā)表其自身的看法，帶給這部分輔導(dǎo)員一些思路，使其可以一點(diǎn)一點(diǎn)積累方式，學(xué)習(xí)如何與學(xué)生形成無(wú)界限的溝通，并將思想政治問(wèn)題轉(zhuǎn)化成幽默有趣學(xué)生易于接受的方式，還能拉近師生關(guān)系，讓學(xué)習(xí)氛圍變得更加濃厚。除卻這一點(diǎn)，信息素養(yǎng)有待提升的教師可以借鑒一些其他網(wǎng)絡(luò)思想政治成功的案例，另外需要高校輔導(dǎo)員注意的是在借鑒過(guò)程中學(xué)習(xí)的是如何溝通和解決問(wèn)題的方式，而不是生搬硬套的話語(yǔ)套路［6］。因?yàn)橛行┧枷胝螁?wèn)題可能相當(dāng)類似，可面對(duì)的學(xué)生是不一樣的，所有學(xué)生的性格、興趣、成長(zhǎng)環(huán)境等均不盡相同。這些都是高校輔導(dǎo)員在解決學(xué)生問(wèn)題時(shí)需要考慮到的。(三)強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員信息技術(shù)能力。關(guān)于高校部分輔導(dǎo)員在開展思想政治教育工作時(shí)受制于信息技術(shù)能力的問(wèn)題，高職院校可以讓這部分輔導(dǎo)員定期參加培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容從最為基礎(chǔ)的技能開始，一點(diǎn)一點(diǎn)提升信息技術(shù)能力。而這里邊提到的一些信息技術(shù)能力并非只是單單指代一些如何打開、使用方面的技能，還有一些專門的流行詞匯，目前大學(xué)生經(jīng)常會(huì)用到的網(wǎng)絡(luò)詞匯具體代表的意思，例如“YYDS、Bat-tle”等，實(shí)際指代的意思或者在不同事件和語(yǔ)境中代表的意思，這些都屬于信息技術(shù)能力范疇之內(nèi)的，對(duì)于一些不太運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，這些是需要一定時(shí)間進(jìn)行消化的［7］。或者高職院校可以適當(dāng)邀請(qǐng)一些這方面的知名專家學(xué)者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育交流，不但可以學(xué)到一些先進(jìn)的思想政治理論知識(shí)，還能積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。或者針對(duì)個(gè)別較為棘手的思想政治問(wèn)題學(xué)生，也可以向?qū)＜艺?qǐng)教或者一起共同探討解決方案，為提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作夯實(shí)穩(wěn)固基礎(chǔ)，形成多向性的教育合力。

四、結(jié)語(yǔ)

篇8

關(guān)鍵詞： 案例教學(xué) 高校思政課 實(shí)效性

高校政治教育，是一門人文性的學(xué)科，是以人為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科。由于思想政治教育的特殊性，該學(xué)科教學(xué)具有理論抽象性、意識(shí)形態(tài)性及政治性等特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的思想政治教育，由于形式化趨向嚴(yán)重，教學(xué)方法保守拘謹(jǐn)，很難達(dá)到應(yīng)有的效果。大學(xué)生作為年輕一代，思想更加活躍，其思想呈現(xiàn)多元化的現(xiàn)象也更加明顯。蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，全世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義陷入了低谷，導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)相對(duì)西方而言處于相對(duì)弱勢(shì)的地位。為保證我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，必須加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育工作，提高高校思政課的實(shí)效性。

一、關(guān)于高校思想政治理論課

（一）高校思想政治理論課的重要性

當(dāng)代大學(xué)生由于自身素質(zhì)和社會(huì)中的一些負(fù)面問(wèn)題，出現(xiàn)了許多思想政治方面的問(wèn)題，諸如：理想信念模糊、政治信仰缺失、自我為中心的價(jià)值觀、協(xié)作意識(shí)差，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中享樂(lè)主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想的影響大。思想政治教育是個(gè)人社會(huì)化的重要方式，是培養(yǎng)大學(xué)生正確社會(huì)價(jià)值觀和正確意識(shí)形態(tài)的必要手段，也是個(gè)人參與社會(huì)實(shí)踐，融入社會(huì)生活的重要指導(dǎo)思想。作為時(shí)代所需要的新型人才，作為國(guó)家未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者，大學(xué)生自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，前提是滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的高要求[1]。而在《進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中，思想政治教育和學(xué)校管理的有效結(jié)合成為教育領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)，大學(xué)生思想政治教育工作，尤其是思政課的重要性由此可見(jiàn)一斑。

（二）高校思想政治理論課的現(xiàn)狀

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)體制的改革，改變了人們的生活方式及價(jià)值取向，而針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育卻始終沒(méi)有突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在理論和實(shí)踐方面都顯得保守、落后，使得思想政治教育經(jīng)常泛泛而談，缺乏針對(duì)性，在高校教育中處于被動(dòng)地位。目前，高校思政課的課程理論和實(shí)踐生活嚴(yán)重脫離。雖然思想政治教育是理論性極強(qiáng)的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容具有抽象性及系統(tǒng)性，但是如果過(guò)于注重理論教育而忽視生活性和實(shí)踐性，就失去了思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過(guò)程。因此，個(gè)人的思想意識(shí)的變化是通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐生活表述的，生活是思想政治教育的基礎(chǔ)，也是思想政治教育的目的。由于高校思政課缺乏針對(duì)性，再加上其理論性特點(diǎn)導(dǎo)致與生活實(shí)際脫節(jié)，高校思想政治課明顯無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣和充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致高校思想政治理論課普遍存在實(shí)效不佳。

二、關(guān)于案例教學(xué)

（一）案例教學(xué)法簡(jiǎn)介

案例教學(xué)是由美國(guó)哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·朗代爾于1870年首創(chuàng)，后經(jīng)哈佛企管研究所所長(zhǎng)鄭漢姆推廣，并從美國(guó)迅速傳播到世界許多地方，被認(rèn)為是代表未來(lái)教育方向的一種成功教育方法。20世紀(jì)80年代，案例教學(xué)引入我國(guó)。作為一種開放式、互動(dòng)式的新型教學(xué)方式，案例教學(xué)法通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討進(jìn)行學(xué)習(xí)。案例教學(xué)一般要結(jié)合一定理論，通過(guò)各種信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)的碰撞達(dá)到啟示理論和啟迪思維的目的。在案例教學(xué)中，所使用的案例既不是編出來(lái)講道理的故事，又不是寫出來(lái)闡明事實(shí)的事例，而是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，基于一定的事實(shí)而編寫的故事，它在用于課堂討論和分析之后會(huì)使學(xué)生有所收獲，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（二）案例教學(xué)法對(duì)于高校思政課的實(shí)效性分析

高校思想政治教育，是一門人文學(xué)科，是以人為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科，具有理論抽象性、意識(shí)形態(tài)性及政治性等特點(diǎn)。對(duì)于這一特點(diǎn)，馬克思曾經(jīng)提出：我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人，而且從他們的顯示生活過(guò)程中還可以描繪出這一生活過(guò)程在意識(shí)形態(tài)上的反射和反響發(fā)展[2]。這就要求高校思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，解決生活中的問(wèn)題，將知識(shí)理論灌輸在實(shí)際生活實(shí)例中。案例教學(xué)法正是結(jié)合一定理論，通過(guò)各種信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)的碰撞達(dá)到啟示理論和啟迪思維的目的的教學(xué)方法，非常適用于高校思政課。

案例教學(xué)法在理論上與學(xué)生的心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生提高其分析問(wèn)題和提煉信息的能力。在高校思政課教學(xué)中，要正確運(yùn)用案例教學(xué)法，針對(duì)思政課的教學(xué)目標(biāo)，將課程上的理論與實(shí)際的案例信息結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在案例中獲取更為直觀的知識(shí)，使學(xué)生的思維更為活躍，并靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。總之，案例教學(xué)法是提高高校思政課堂教學(xué)效率最有效的教學(xué)方法之一[3]。

三、案例教學(xué)法在高校思政課中的運(yùn)用

（一）制訂明確的教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃主要包括特定的教學(xué)對(duì)象、明確的教學(xué)目的、具體追求的教學(xué)效果和對(duì)教學(xué)過(guò)程的整體設(shè)計(jì)及其控制。在高校思政課中運(yùn)用案例教學(xué)，主要目的不僅僅在于傳授政治思想理論知識(shí)，還在于通過(guò)動(dòng)員學(xué)生的參與熱情，喚起潛藏在學(xué)生身上的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其能力。明確的教學(xué)計(jì)劃不僅要考慮案例課的過(guò)程控制，還要考慮整個(gè)教學(xué)計(jì)劃的進(jìn)度特別是其中案例部分的安排及其效果，要注意案例部分和理論部分、實(shí)踐部分的平衡。

（二）選擇合適的案例

要做好高校思政課的案例教學(xué)，就必須選擇適合的案例。所有的案例是為一定的教學(xué)目的編寫的，選擇案例一定要考慮案例編寫者的著眼點(diǎn)。同時(shí)，案例教學(xué)的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治問(wèn)題的思考、爭(zhēng)論和進(jìn)一步探索，基于問(wèn)題和探索問(wèn)題是這種教學(xué)方法的核心特點(diǎn)[4]。因此，選擇的教學(xué)案例要結(jié)合教材上的理論知識(shí)，兼具綜合性和實(shí)踐性，同時(shí)富涵鮮明、強(qiáng)烈和錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題意識(shí)，能充分引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論與思考。

（三）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行討論

對(duì)案例的討論環(huán)節(jié)能使學(xué)生各方面的能力得以完全釋放，是案例教的的特色所在，也是其終極目標(biāo)。因此，在高校思政課的案例教學(xué)中，老師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)案例進(jìn)行深入的分析和探討，幫助學(xué)生從對(duì)案例的認(rèn)識(shí)與思考過(guò)渡到對(duì)案例后的本質(zhì)知識(shí)的思考。老師要營(yíng)造和諧民主的課堂環(huán)境，讓學(xué)生積極地討論，并樂(lè)于表述自己的觀點(diǎn)。

（四）課程的總結(jié)與評(píng)價(jià)

對(duì)課程的總結(jié)與評(píng)述是案例教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師要對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行公正而客觀的評(píng)論，并對(duì)自己的教學(xué)成果進(jìn)行總結(jié)。

案例教學(xué)法是一種重視老師與學(xué)生之間的雙向交流，注重學(xué)生能力培養(yǎng)，并將理論學(xué)習(xí)滲透在案例教學(xué)中的教學(xué)方法，其精神實(shí)質(zhì)卻對(duì)我國(guó)高校思政教育管理的實(shí)踐和進(jìn)步大有裨益。在以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”為教學(xué)宗旨的背景下，在以思想政治素質(zhì)作為新時(shí)代人才主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代，創(chuàng)新性的大學(xué)生思政治課教學(xué)方法是更符合時(shí)代要求的大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)方式，能夠更好地服務(wù)于即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的未來(lái)，為社會(huì)發(fā)展的未來(lái)提供思想依據(jù)的良好支撐。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李鉞.思想道德修養(yǎng)課中案例教學(xué)法效果淺談[J].今日科苑，2008（12）：67-68.

篇9

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生體驗(yàn)式教育；思想政治教育；實(shí)踐模式

[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918（2015）13-0051-02

隨著教育體制的改革與發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的體驗(yàn)式教育越來(lái)越受到教育界的重視。通過(guò)體驗(yàn)式教育可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密地聯(lián)系在一起，而且可以有效地掌握大學(xué)生的各項(xiàng)心理活動(dòng)，切實(shí)地協(xié)助大學(xué)生從生活實(shí)踐中獲取到教育的內(nèi)容，幫助其形成正確的價(jià)值觀念，即擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育的形式，也增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

一、體驗(yàn)式思想政治教育的意義

當(dāng)前對(duì)于體驗(yàn)式思想政治教育的意義可以從幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行理解。首先，通過(guò)體驗(yàn)式思想政治教育可以有效地提高學(xué)生的情感、生活等多個(gè)因素的教育價(jià)值。其次，從教育模式上來(lái)分析，體驗(yàn)式思想政治教育可以促進(jìn)師生之間的情感，通過(guò)有效的師生互動(dòng)模式，打破了傳統(tǒng)的灌輸式教育。最后，從教育方法上來(lái)進(jìn)行分析，體驗(yàn)式思想政治教育是一種情境式教育，通過(guò)學(xué)生已經(jīng)具有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行設(shè)定，引起學(xué)生內(nèi)心的感悟與反思，從而可以自覺(jué)性地參與到教育當(dāng)中。通過(guò)這三個(gè)方面的分析，也體現(xiàn)了只有通過(guò)實(shí)踐才能更好地實(shí)現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)能力。當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作，要突出學(xué)生自身的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、生活來(lái)進(jìn)行親身體驗(yàn)，從而感悟教育思想，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生自身的內(nèi)心，最終轉(zhuǎn)化成為外在的行為。現(xiàn)代的思想政治教育是一種內(nèi)心精神活動(dòng)的體現(xiàn)，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生情感、心理活動(dòng)，如果將其引入一個(gè)新的環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，就會(huì)引起其內(nèi)心活動(dòng)的變化，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)與情感。同時(shí)，還可以正確地引導(dǎo)大學(xué)生的思想活動(dòng)，讓其可以全身心地投入到思想政治教育當(dāng)中，通過(guò)讓大學(xué)生親身進(jìn)行體驗(yàn)，才能讓他們真正接受所需要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，從而才能更好地體現(xiàn)出教育的價(jià)值。而且，體驗(yàn)式思想政治教育，還具有針對(duì)性、個(gè)性化等特點(diǎn)，有力地運(yùn)用體驗(yàn)式思想政治教育，可以有效地構(gòu)建新的情境，讓大學(xué)生通過(guò)所構(gòu)建的情境來(lái)發(fā)揮自身的潛能，同時(shí)也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)，有效地促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。體驗(yàn)式思想政治教育模式，是結(jié)合了教育內(nèi)容以及教育目標(biāo)來(lái)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境達(dá)到教育的目的活動(dòng)，整個(gè)教育過(guò)程讓受教育者通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感悟知識(shí)，再把知識(shí)進(jìn)行行為外化，可以說(shuō)體驗(yàn)式思想政治教育，是一種情感、意識(shí)、道德、行為等多方面綜合的教育械。

二、體驗(yàn)式思想政治教育的發(fā)展方向

最早提出體驗(yàn)式思想政治教育模式的是美國(guó)的西點(diǎn)軍校，其學(xué)校通過(guò)人文教育、歷史教育等具有專題性、滲透性的教育以實(shí)踐指導(dǎo)的方法開展體驗(yàn)式思想政治教育。在整個(gè)教育過(guò)程中，通過(guò)案例研究、批判思維等方法來(lái)影響著該校的學(xué)生，有效地實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。由于西點(diǎn)軍校采用體驗(yàn)式思想政治教育取得了巨大的成效，許多國(guó)家的學(xué)校開始進(jìn)行效仿，比如：在日本就提出了情景實(shí)訓(xùn)教育械，通過(guò)情景讓其學(xué)生來(lái)感悟道德，同樣也是一種體驗(yàn)式教育的模式，而且在整個(gè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，非常注重學(xué)生的情感以及內(nèi)化。再比如：加拿大院校在開展思想政治教育時(shí)，不僅只是通過(guò)知識(shí)理論的傳授，還有效地結(jié)合教育內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行全程參與活動(dòng)來(lái)進(jìn)行相關(guān)的體驗(yàn)教育，讓其國(guó)家的每名大學(xué)生都清楚地了解到了國(guó)家、社會(huì)、工作崗位都需要他們擁有良好的道德品質(zhì)。我國(guó)對(duì)于體驗(yàn)式教育的研究與發(fā)展，主要是在德育方面。許多教育學(xué)家都相繼提出了體驗(yàn)式思想政治教育的理論，特別強(qiáng)調(diào)思想政治教育應(yīng)該以回歸生活為前提，實(shí)踐與體驗(yàn)才是思想政治教育的本質(zhì)特征。思想政治教育通過(guò)與生活的結(jié)合，打破了傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式，要依托與現(xiàn)實(shí)生活來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的感悟與體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得道德發(fā)展的同時(shí)，也體會(huì)到生命的意義。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，同是老太太學(xué)生的主體意識(shí)也在不斷地增強(qiáng)，當(dāng)前一部分大學(xué)校園還在過(guò)多地體現(xiàn)教育者的主導(dǎo)性，學(xué)生從本源參與到教育管理的觀念還難以實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有把教育的內(nèi)容這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行完善。大學(xué)生思想政治教育需要進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃，我們應(yīng)該針對(duì)其教育的發(fā)展方向進(jìn)行合理地規(guī)劃，把當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作擺在現(xiàn)實(shí)生活中，讓大學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)的方式，來(lái)感受教育的過(guò)程。同時(shí)把大學(xué)生的經(jīng)歷以及未來(lái)的人生規(guī)劃進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，通過(guò)體驗(yàn)式教育模式，引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)生活，在其中有所感有所想，從而起到內(nèi)化自身思想，最終轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠谛袨榈哪康摹?/p>

三、大學(xué)生體驗(yàn)式思想政治教育模式的構(gòu)建與實(shí)施

（一）構(gòu)建情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

在進(jìn)行構(gòu)建情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ竭^(guò)程中，思想政治教育工作人員需要根據(jù)教育目標(biāo)在教育過(guò)程中創(chuàng)建與教育內(nèi)容相符合的情景，并且有效地組織大學(xué)生進(jìn)行參與，讓他們通過(guò)體驗(yàn)來(lái)獲得感悟。比如：大學(xué)院校要加強(qiáng)校園文化、環(huán)境的建設(shè)，讓學(xué)生在一個(gè)優(yōu)美、輕松的環(huán)境中感悟生活的美，從而有效地提高其道德品質(zhì)。再比如：可以通過(guò)構(gòu)建一個(gè)模擬審判庭，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行相關(guān)的角色扮演，通過(guò)親自體驗(yàn)整個(gè)審判過(guò)程，培養(yǎng)其遵紀(jì)守法的道德品質(zhì)。教育工作者要定期的組織起學(xué)生進(jìn)行專題班會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能夠通過(guò)別人的評(píng)價(jià)來(lái)分析與別人的差距，提高了自我意識(shí)的同時(shí)也可以讓學(xué)生清楚地對(duì)自己進(jìn)行定位，有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，并且有目標(biāo)的規(guī)劃自身的發(fā)展。讓學(xué)生在校就接受到專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，不斷地提高自己的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德意識(shí)以及綜合能力。通過(guò)情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ降臉?gòu)建，讓學(xué)生能在一個(gè)互動(dòng)的氛圍中充分地展示自我能力，為其進(jìn)入社會(huì)走向工作崗位打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。

（二）構(gòu)建人際關(guān)系體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

為了讓學(xué)生更好地融入到社會(huì)當(dāng)中，要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中所具有的特點(diǎn)。因此，思想政治教育工作者可以構(gòu)建一個(gè)人際關(guān)系體驗(yàn)平臺(tái)，讓學(xué)生參與到這個(gè)平臺(tái)中的活動(dòng)當(dāng)中，通過(guò)與其它學(xué)生的交流與溝通，感悟到人際關(guān)系的重要性，同時(shí)才能更好地讓學(xué)生了解到各種不同的社會(huì)角色之間的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理好人際關(guān)系。當(dāng)前的大學(xué)生生活條件得到了很大的提升，但是卻缺少了人際關(guān)系的體驗(yàn)，而且很很容易受到一些狹隘觀念的影響，在處理人際關(guān)系時(shí)，沒(méi)有把自己定位于其中，導(dǎo)致出現(xiàn)武斷、報(bào)復(fù)、自私自利等不良的性格。當(dāng)前大學(xué)的焦點(diǎn)事件――復(fù)旦大學(xué)投毒案就是一個(gè)非常典型的案例。案件中的犯罪人員，違背了生命的倫理道德，無(wú)情地剝奪了他人的生命，最大的原因就是舍友間的人際關(guān)系處理不當(dāng)而造成的。通過(guò)這個(gè)案例，我們要加強(qiáng)大學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系，要引導(dǎo)他們透過(guò)不同的角度來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)寬容與理解，同時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考能力，當(dāng)與別人發(fā)生不同意見(jiàn)時(shí)，要學(xué)會(huì)重視與尊重別人建議，處理好與他人的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與他人相處的方法與原則，從而才能有即將走上的工作崗位上，學(xué)會(huì)與同事、上下級(jí)之間的相處之道，讓學(xué)生建立起與世界互惠共生的思想觀念。

（三）構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在大學(xué)思想政治教育中所占據(jù)的位置非常重要。思想政治教育工作者需要進(jìn)行有目的、有規(guī)劃地針對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。讓在校大學(xué)生積極地參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中讓他們更好地了解社會(huì)，從而才能更好地讓其融入到社會(huì)生活當(dāng)中，并且通過(guò)磨煉而形成生存的技能。同時(shí)社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，也可以協(xié)助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、職業(yè)道德，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與到社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中，讓其親身體驗(yàn)到時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向，清楚地意識(shí)到我國(guó)的改革開放給人們的生活帶來(lái)的巨大改變。

篇10

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）05C-0024-02

高職院校思想政治教育是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，加強(qiáng)和改進(jìn)高職生的思想政治教育，能夠提高他們的思想政治覺(jué)悟和認(rèn)知敏感度，對(duì)其創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和促進(jìn)作用。但由于種種原因，我國(guó)高職院校思想政治教育在主體、內(nèi)容和形式方面仍然存在一些問(wèn)題需要解決。

一、高職院校思想政治教育主體、內(nèi)容和形式存在的問(wèn)題

（一）高職院校思想政治教育主體存在的問(wèn)題

目前我國(guó)高職院校思想政治教育的主體是教師和輔導(dǎo)員，教師主要擔(dān)任學(xué)生課堂思想政治教育的工作，輔導(dǎo)員主要擔(dān)任學(xué)生課外思想政治教育的工作。

1.教師存在的問(wèn)題。一些教師對(duì)思想政治教育課缺乏熱情，不去了解、掌握黨和國(guó)家的政策動(dòng)態(tài)，對(duì)一些思想政治領(lǐng)域的社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題不關(guān)心，也不去研究。還有一些教師教學(xué)方法單一，講課內(nèi)容空洞且不能和學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活緊密結(jié)合，這就降低了思想政治教育課的實(shí)效性，導(dǎo)致學(xué)生不愿上思想政治教育課。

2.輔導(dǎo)員存在的問(wèn)題。有的輔導(dǎo)員對(duì)思想政治教育工作缺乏職業(yè)認(rèn)同感，工作積極性不高，不安心本職工作，想調(diào)到別的部門。也有的輔導(dǎo)員對(duì)這項(xiàng)工作存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得從事這項(xiàng)工作個(gè)人沒(méi)有發(fā)展前途。還有的輔導(dǎo)員政治信仰迷茫、理想信念模糊，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。

（二）高職院校思想政治教育內(nèi)容存在的問(wèn)題

1.內(nèi)容陳舊。目前高職院校思想政治教育課程內(nèi)容陳舊，一些教材長(zhǎng)期沿用以前的舊材料，沒(méi)有反映出新時(shí)代的特點(diǎn)，而這些舊內(nèi)容，學(xué)生在中小學(xué)階段已經(jīng)了解或掌握。

2.內(nèi)容脫離學(xué)生的實(shí)際需求。一些思想政治教育課程內(nèi)容大道理多，說(shuō)教多，缺乏學(xué)生健康成長(zhǎng)所需要的婚姻觀、事業(yè)觀和職業(yè)觀等方面的指導(dǎo)材料和案例，這就脫離了學(xué)生的實(shí)際需求，不受學(xué)生的歡迎。

（三）高職院校思想政治教育形式存在的問(wèn)題

1.教學(xué)目標(biāo)不明確。部分教師簡(jiǎn)單套用國(guó)家對(duì)學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的表述，用國(guó)家層面宏大的思想政治教育目標(biāo)代替學(xué)校層面的學(xué)生思想政治教育目標(biāo)，這就造成了高職院校思想政治教育的無(wú)目標(biāo)性。還有些教師在解讀思想政治教育目標(biāo)時(shí)未同當(dāng)前的時(shí)代背景和學(xué)生的需求相結(jié)合，使得對(duì)學(xué)生政治思想的培養(yǎng)缺乏有針對(duì)性的指導(dǎo)。

2.重理論輕實(shí)踐。一些高職院校教師在教學(xué)過(guò)程中，只是進(jìn)行思想政治理論知識(shí)的“填鴨式”教學(xué)，過(guò)于強(qiáng)化理論教育，忽視了實(shí)踐在本課程教學(xué)中的作用。另外，由于一些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治教育實(shí)踐的作用缺乏認(rèn)識(shí)，不提供相應(yīng)資金，使參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查以及勞動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有開展。有些高職院校即便是開展了思想政治教育的實(shí)踐性活動(dòng)，也只是流于形式，沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的作用。

3.學(xué)生缺乏應(yīng)有的地位。一些教師在思想政治教育的授課過(guò)程中主觀地位過(guò)于突出，忽視了學(xué)生應(yīng)有的地位，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的形象，采取說(shuō)教的教學(xué)模式，使學(xué)生從受教育者轉(zhuǎn)變成了被教育者。這種不平等的師生關(guān)系使學(xué)生在思想政治教育課上感到壓抑，從而產(chǎn)生抵觸情緒。

4.評(píng)價(jià)體系不科學(xué)。當(dāng)前，高職院校思想政治教育評(píng)價(jià)體系不科學(xué)，如在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，主要側(cè)重于學(xué)生對(duì)思想政治教育知識(shí)的掌握，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為等方面缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)；在評(píng)價(jià)方法上，主要用試卷考試評(píng)價(jià)思想政治教育的效果，而試卷考試難以真實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和水平；在評(píng)價(jià)主體上，主要是思想政治教育教師和輔導(dǎo)員，而學(xué)生、家長(zhǎng)未被納為評(píng)價(jià)主體。

二、對(duì)策分析

（一）加強(qiáng)高職院校思想政治教育主體的培訓(xùn)和管理

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)和管理。第一，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。高職院校開展對(duì)教師的培訓(xùn)，內(nèi)容包括思想政治教育政策解讀和教學(xué)方法介紹等，可以邀請(qǐng)思政教學(xué)專家介紹授課方法和經(jīng)驗(yàn)，提高教師對(duì)思政教學(xué)工作的認(rèn)知。另外，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師對(duì)年輕教師進(jìn)行傳、幫、帶，建立教學(xué)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師發(fā)表專業(yè)論文，攻讀思政專業(yè)的碩士和博士學(xué)位。第二，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理。一方面，高職院校應(yīng)開展學(xué)生對(duì)思想政治教育課教師的網(wǎng)絡(luò)評(píng)教，對(duì)排名靠后的教師找原因、提建議，提高他們的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。另一方面，組織思想政治教育課的開課教師定期互相聽課，開教學(xué)研討會(huì)，以達(dá)到教學(xué)方法取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。

2.加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的培訓(xùn)和管理。第一，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的培訓(xùn)。要有計(jì)劃、有步驟地對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們對(duì)自身工作的認(rèn)識(shí)，使他們愛(ài)崗敬業(yè)。此外，高職院校應(yīng)拿出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)派出輔導(dǎo)員參加教育部組織的高職院校教師職業(yè)發(fā)展和就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)、學(xué)生管理方法和工作創(chuàng)新培訓(xùn)等，從輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)抓起，促進(jìn)他們學(xué)生管理水平的提高。第二，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的管理。要明確輔導(dǎo)員思想政治教育的工作職責(zé)，嚴(yán)格考核機(jī)制。通過(guò)規(guī)范化、科學(xué)化、制度化的考評(píng)，實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，促進(jìn)輔導(dǎo)員思想政治教育工作的專業(yè)化、規(guī)范化、職業(yè)化。

（二）完善高職院校思想政治教育的內(nèi)容

1.大力發(fā)掘新的紅色資源。多數(shù)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有思政教材中的紅色題材已經(jīng)沒(méi)有新鮮感，因此，任課教師應(yīng)大力發(fā)掘新的紅色資源，這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣。紅色資源包括紅色文獻(xiàn)、紅色景點(diǎn)和紅色人物等，教師可以向?qū)W生介紹紅色文獻(xiàn)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生瞻仰紅色景點(diǎn)、拜訪目前仍健在的紅色人物。

2.補(bǔ)充對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)有指導(dǎo)和借鑒意義的同齡人法制材料。現(xiàn)有思想政治教育課的教材缺乏對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)有指導(dǎo)和借鑒意義的同齡人法制材料，教師可增加這方面的材料，如馬加爵案、藥家鑫案和林森浩案等。通過(guò)對(duì)這些案例的講解，教師要告訴學(xué)生如何正確處理同學(xué)之間的矛盾、出了問(wèn)題如何解決、如何遵守法律和維護(hù)公共道德。

3.補(bǔ)充職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展，思想政治教育的內(nèi)涵應(yīng)該擴(kuò)大，職業(yè)素養(yǎng)教育也應(yīng)列入其中。教師在思想政治教育中加入職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容，如如何建立同事之間的友誼、如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神以及如何得到領(lǐng)導(dǎo)的信任等，能引起學(xué)生的重視。

（三）創(chuàng)新高職院校思想政治教育的形式

1.運(yùn)用新載體。教師單一的課堂教學(xué)，信息傳播慢、缺乏互動(dòng)，而博客、微博、微信和QQ等新載體具有傳播速度快、信息量大、內(nèi)容豐富、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，這就給高職院校思想政治教育工作帶來(lái)了方便。新載體能充當(dāng)高職院校思想政治教育的管理平臺(tái)、溝通平臺(tái)和學(xué)習(xí)平臺(tái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性，使思想政治教育產(chǎn)生良好的效果。