導(dǎo)語：如何才能寫好一篇過度包裝總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：商品；商品過度包裝；研究綜述

談到商品包裝，大家太熟悉了。我們生活的周圍無處不充斥著商品，而商品包裝是商品的重要組成部分。隨著感性消費時代的到來，市場競爭的無比激烈、售貨方式的變化，使得商品包裝的功能已經(jīng)不僅僅局限在保護、容納和宣傳產(chǎn)品，更重要的是借助包裝來提升商品的附加值，提高商品的競爭力。因此，商品包裝已經(jīng)成為企業(yè)、商家競爭的重要手段之一。

一、包裝的功能

查閱了數(shù)本教科書及相關(guān)書籍資料，現(xiàn)將商品包裝的功能較為完整的歸納如下：一是保護功能，這是商品包裝最基本的功能。二是容納和成組化功能。所謂成組化功能就是把許多個體或個別的包裝物統(tǒng)一加以包裝。比如，一些瓶裝的飲料商品24瓶為一箱。成組的容納有利于商品運輸、保管和銷售并能減少商品流通的費用。三是便利和復(fù)用功能。四是衛(wèi)生與環(huán)保功能。五是傳遞信息功能。尤其是在百貨廣場、超級市場中，商品包裝已起到了無聲推銷員的作用。六是提高商品附加值功能。包裝不僅能保護商品體，而且通過優(yōu)美的造型、色彩、圖案和合理的定位來美化商品，把物質(zhì)的東西和精神、文化的內(nèi)涵結(jié)合起來并借助包裝表現(xiàn)出來，這不僅能滿足消費者的物質(zhì)需要，同時能滿足其精神需求。

二、過度包裝的內(nèi)涵、表現(xiàn)及危害

1.過度包裝的內(nèi)涵

從以上商品包裝的數(shù)種功能可以看出，它確實有其存在的必要性，并且它是作為商品的組成部分而存在的。而目前的問題是為數(shù)不少的企業(yè)、商家過分看重、突出商品包裝的某些功能，甚至走向極端。換句話說就是將商品包裝過度化，異化了商品包裝的某些功能。那什么是“過度包裝”呢？最新的《限制商品過度包裝要求——商品和化妝品》將“過度包裝”一詞定義為“超出適度的包裝需求，其包裝空隙率、包裝層數(shù)、包裝成本超過必要程度的包裝”。其限量要求：飲料、酒、糕點、糧食、保健食品、化妝品、其他食品包裝層數(shù)3層以下；包裝空隙率不應(yīng)超過60%（當內(nèi)裝產(chǎn)品所有單件凈含量均不大于30毫升或30克，其包裝空隙率不應(yīng)超過75%）；除初始包裝之外的所有包裝成本的總和不應(yīng)超過商品銷售價格的20%。國家出臺這一行業(yè)規(guī)定，其目的顯而易見，就是為了遏制生產(chǎn)企業(yè)或商家的過度包裝行為。

2.過度包裝的表現(xiàn)

目前，市場上過度包裝的商品主要體現(xiàn)在以下類別：一是補品，如蟲草、燕窩、海參等；二是中高檔酒、茶葉；三是傳統(tǒng)習(xí)俗的商品，如禮盒粽子、禮盒月餅等；四是中高檔化妝品、高檔服飾鞋類、奢侈品；五是藥品、保健品、電子產(chǎn)品、玩具、書籍等。從商家的市場行為來看，過度包裝表現(xiàn)為：藥品包裝加碼，充“虛胖”，加重消費者負擔(dān)；禮盒粽子、月餅搞“混搭”，價格名不副實；包裝精美的茶葉價格甚至標出了天價。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，相關(guān)法規(guī)的逐漸完善，媒體的頻繁公開曝光，越來越突顯出過度包裝這一問題。對消費者來說，過度包裝為何有如此大的魅力？筆者總結(jié)了幾點：一是它過分美化了商品的外表，就如商品房的豪華裝潢一般，大大提高商品的附加價值；二是某些商品的過度包裝極具審美價值，帶來了消費者視覺上的享受；三是某些過度包裝滿足了消費者的虛榮心理。不可否認，過度包裝極大地美化了商品的外表，但它造成的負面影響遠大于它帶來的正面效果。

3.過度包裝的危害

從直接層面說，過度包裝大大提高了商品的生產(chǎn)成本，損害了消費者的利益。廠家或商家為獲取高額利潤，通過過度增加包裝成本，夸大包裝功能，把巨額包裝費用轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品附加值，轉(zhuǎn)嫁給消費者，讓消費者為質(zhì)量相同包裝有所不同的商品付出更多的價值，侵害了消費者的利益。最顯現(xiàn)、直接的表現(xiàn)為經(jīng)濟損失。

筆者縱覽數(shù)類資料，現(xiàn)從間接層面將過度包裝的危害綜述如下。

一是違背了商業(yè)倫理道德，體現(xiàn)在違反了誠信原則。為何下此結(jié)論呢？眾所周知，消費者購買商品是為了使用，首先看重的是商品的使用價值。古有鄭人“買櫝還珠”，筆者以為，從表面上看，這類消費者購買商品的首要目的是欣賞、玩樂或是收藏。但是，從現(xiàn)代市場營銷學(xué)的角度進行深層次分析不難發(fā)現(xiàn)，這類商家有“以過度包裝轉(zhuǎn)移消費者購買目標”之嫌。因此，過度包裝容易迷惑消費者，使其迷失真正的消費需求，引起消費沖動，最終導(dǎo)致其經(jīng)濟損失。若商品質(zhì)量一般而外在包裝卻豪華高檔，消費者錢包里大部分的錢恐怕是花在了這些精美的“華麗外衣” 上。

二是浪費了資源和能源。首先，過度包裝浪費了有限而寶貴的再生資源，如木材、石油、金屬等。包裝用的紙盒取自于樹木，據(jù)統(tǒng)計中國每年平均生產(chǎn)襯衫12億件，包裝盒用紙量達24萬噸，相當于砍掉了168萬棵碗口粗的樹木。其次，過度包裝消耗了過量的能源，如水、電等；耗費了過多其他材料，如玻璃、塑料泡沫等。

三是帶來了環(huán)境的污染。包裝用的塑料制品需要200年以上才能被土壤吸收，這些化學(xué)垃圾對環(huán)境造成嚴重污染。過度包裝產(chǎn)生的過多包裝垃圾不僅對當下還將對今后數(shù)代人的生存環(huán)境造成污染，越來越多的環(huán)保者已意識到這一問題的嚴重性。

四是損害經(jīng)營者的利益，擾亂市場經(jīng)濟秩序。過度包裝已在市場上泛濫，各行業(yè)及有關(guān)部門屢次出臺措施進行解決，都無果而終。經(jīng)營者通過夸大包裝裝飾，讓消費者支付巨額包裝費用，從消費者身上賺取巨大的利潤。在短期內(nèi)，企業(yè)的營業(yè)額和營利可能會有明顯上漲，但從長遠來看，不利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。伴隨著過度包裝愈演愈烈之勢，市場上已出現(xiàn)了嚴重的價格扭曲現(xiàn)象，價格扭曲又刺激了過度包裝。如此惡性循環(huán)，嚴重干擾了市場經(jīng)濟的健康良性發(fā)展。

除此之外，筆者認為過度包裝強化了部分消費者的虛榮心理。另一方面，相反地又加劇了理性消費者對過度包裝商品的抗拒心理。

三、遏制過度包裝的對策

1.加快與相關(guān)法律法規(guī)的立法與執(zhí)法進程

國家立法機構(gòu)要加快頒布執(zhí)行有關(guān)包裝的法律法規(guī)，要盡快建立和完善商品的包裝標準，使包裝行為能做到有法可依，違法必究。把過度包裝列為商業(yè)欺詐行為，按照反不正當競爭法和消費者權(quán)益保護法等法規(guī)來進行日常監(jiān)管與處罰。

2.提倡適度包裝、環(huán)保包裝

首先從思想上提高認識，從轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念入手，解決過度包裝問題。作為個體消費者應(yīng)建立綠色消費的觀念，如自己或是呼吁身邊其他的消費者少用或不用多層包裝商品。在消費中拒絕過度包裝的產(chǎn)品，這要求廣大消費者有較高的居民素質(zhì)。生產(chǎn)者與經(jīng)營者應(yīng)樹立綠色環(huán)保的生產(chǎn)或銷售觀念，生產(chǎn)、使用或銷售的包裝應(yīng)該是可回收、可循環(huán)使用、對環(huán)境無污染和危害的綠色包裝材料或包裝物。

3.建立廢棄包裝物回收系統(tǒng)

從橫向上，廣大消費者及其家庭應(yīng)自覺對廢棄包裝物進行分類，然后送到當?shù)貙ｉT的回收點或是由當?shù)貙ｉT的回收點定期定時前往各個小區(qū)輪流回收并給予消費者適當?shù)默F(xiàn)金或物質(zhì)補貼。從縱向上，各省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級居民區(qū)也可設(shè)置專門的包裝物回收點，對包裝物分別進行處理，使可回收利用的包裝物能循環(huán)使用，不可回收利用的包裝物不對地球環(huán)境造成污染。

此外，可借鑒其他國家的經(jīng)驗，征收較大比重的包裝稅，將它正式納入稅法并執(zhí)行到位。

參考文獻：

[1]郭洪仙.商品學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005.

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關(guān)鍵詞：過度設(shè)計；現(xiàn)狀分析；改進建議

1 “度”的理論概述

“度”原意是一種衡量的標尺，它有多種解釋，其在哲學(xué)中的解釋為：度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，是最高和最低界限范圍內(nèi)的幅度，在這個范圍內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變；突破了界限，事物的質(zhì)就要發(fā)生變化。量變與質(zhì)變的根本區(qū)別就在于：事物的變化是否超出了它本身固有的度。[1] 另外，“度”還具有節(jié)制、約束、和遵循的含義。度是人類認識、判斷和總結(jié)事物規(guī)律的一種理性思維，它可以通過一定具體的原則、標準和方法來運行和檢驗，在實踐中，要掌握適度的原則，學(xué)會把握分寸，防止“過猶不及”；[1]“凡事皆有度”即是此意。

2 “設(shè)計”的理論概述

“設(shè)計”從廣義上來說是指為完成某一項工作所作的計劃和準備，是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程。而從狹義上來說，“設(shè)計”即是人們從事某種特定的物質(zhì)創(chuàng)造活動而進行的構(gòu)思和規(guī)劃。[2] 過度設(shè)計即是指在設(shè)計的過程當中因為設(shè)計者沒有把握好尺度，使得最終設(shè)計與實際需求相差甚遠，并由此出現(xiàn)“設(shè)計過剩”的負面效果。

3 過度設(shè)計的現(xiàn)狀

改革開放以來，我國工業(yè)化程度不斷推進，經(jīng)濟持續(xù)快速增長，據(jù)國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：1978年至2006年期間，國內(nèi)的GDP年均增長9.67%，遠高于同期世界經(jīng)濟3.3%左右的年均增長速度，在近30年的時間里，全國生產(chǎn)總值增長了近14倍，我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343元提高到2006年的11759元。城鎮(zhèn)居民生活水平從溫飽型步入了小康型階段并逐步向富裕型過度，消費質(zhì)量明顯提高，居民對吃、穿、住、用也有了更高的要求。“設(shè)計”這一理念開始出現(xiàn)在人民生活中，并逐步受到人們的追捧，如今人們已經(jīng)把它理解為一種新的消費思維。然而，隨著人們生活水平的提高和消費觀念的不斷更新，過度消費已成為社會面臨的一個重要問題。其中，炫耀性消費已成為過度消費的主流，隨之而出現(xiàn)了對各種消費產(chǎn)品的“過度設(shè)計”，并且在各個領(lǐng)域中有了愈演愈烈的趨勢。例如我國的包裝行業(yè)，在市場經(jīng)濟的大潮中，我國包裝業(yè)發(fā)展迅速，不過隨之也出現(xiàn)了對商品進行過度包裝的現(xiàn)象，不少包裝已經(jīng)背離了其應(yīng)有的功能，由此引發(fā)的環(huán)境問題日益嚴重。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計顯示，目前每年產(chǎn)生的垃圾中，各類商品的包裝物約占1/4，其中大部分是因為奢華的過度包裝造成的廢棄物。僅北京每年產(chǎn)生的近300萬噸垃圾中，各種商品的包裝物就約有83萬噸，其中60萬噸為可減少的過度包裝物。全國每年生產(chǎn)襯衫達到12億件，包裝盒用紙量就達24萬噸，這就相當于砍掉了168萬棵碗口粗的樹；每年生產(chǎn)1000萬個紙盒月餅，包裝耗材就需砍伐上百萬棵直徑在10厘米以上的樹。[3] 這些數(shù)據(jù)表明過度的設(shè)計已經(jīng)對生態(tài)環(huán)境造成了很大的破壞，對資源也是一種嚴重的浪費。形形的“過度設(shè)計”產(chǎn)品已經(jīng)充斥于社會的各個角落，干擾了人們的消費視線，同時也影響著整個消費市場的健康發(fā)展。

4 過度設(shè)計產(chǎn)生的原因分析

既然此現(xiàn)象能夠生根發(fā)芽到如今遍地開花，肯定有其能夠存在并得以發(fā)展的原因。

（1）消費者心理：追求時尚，滿足自己的虛榮心。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們已經(jīng)不滿足于吃飽穿暖的生活，對于物質(zhì)有了更高的要求和追求。不過某些人刻意追求時尚品位的心理已變得有些過度膨脹，甚至有些畸形了。比如說手機的發(fā)展，更新速度可以說是日新月異，所以很多年輕人為了追求時尚潮流平均不到一年就要更換一臺新手機，舊手機其實并沒有失去其使用功能，只是因為所謂的“過時”了，所以被廢棄掉。另外，每個人的消費行為不是孤立的，它有可能成為他人做出選擇的標準，這就是消費行為的鏈式效應(yīng)，所以過度消費在今天大行其道便不難理解了。

（2）商家心理：投消費者所好，從中獲取高額利潤。喜新厭舊已經(jīng)成了多數(shù)人的消費心理，對商品也有高檔體面的消費追求。一些商家便抓住這一心理，為取得消費者的“寵愛”，便挖空心思在設(shè)計上做足文章。比如諾基亞每年要推出幾十款的手機來占領(lǐng)市場，在這種情況下，其他品牌也只能緊跟這個速度。市場每年真需要那么多款新手機設(shè)計嗎？當然不是，iPhone就跳出了這個競爭圈。商家為了要獲得更多的利益，不惜支付高昂的設(shè)計費，而設(shè)計所產(chǎn)生的費用必然是消費者來買單的。

（3）設(shè)計師心理：滿足商家要求，展現(xiàn)自身才華。消費者是商家的顧客，設(shè)計師的顧客是商家。這種關(guān)系下，設(shè)計師只有發(fā)揮自己的聰明才智，以商家的滿意為最高目標，才能在職場立足。所以設(shè)計師為了迎合商家，會抓住每個設(shè)計機會，把產(chǎn)品設(shè)計得盡可能地吸引眼球，以此來博得自己顧客的認可。包豪斯現(xiàn)代設(shè)計大師蒙荷里?納基曾指出：“設(shè)計并不是對制品表面的裝飾，而是以某一目的為基礎(chǔ)，將社會的、人類的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、藝術(shù)的、心理的多種因素綜合起來，使其能納入工業(yè)生產(chǎn)的軌道，對制品的這種構(gòu)思和計劃技術(shù)即設(shè)計。”[4]只有作為外在符號的設(shè)計與內(nèi)在的產(chǎn)品相對稱的時候才是美的。

5 由過度設(shè)計所引發(fā)的問題

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市公共資源交易中心嚴格按照《綿竹市關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)德陽市公共機構(gòu)節(jié)能工作領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)小組辦公室關(guān)于開展2011年公共機構(gòu)節(jié)能宣傳周活動的通知》的通知(竹國資綜[2011]41號)的文件精神，認真組織落實，深入開展此次公共機構(gòu)節(jié)能宣傳活動，現(xiàn)將宣傳周活動總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，狠抓落實

中心領(lǐng)導(dǎo)高度重視公共機構(gòu)節(jié)能活動，成立了公共機構(gòu)節(jié)能領(lǐng)導(dǎo)小組，召開會議，傳達學(xué)習(xí)《德陽市公共機構(gòu)節(jié)能領(lǐng)導(dǎo)小協(xié)調(diào)小組辦公室關(guān)于開展2011年公共機構(gòu)節(jié)能宣傳周活動的通知》，并制定宣傳周活動方案，布置了此次宣傳活動周的工作要求，對日常工作中的空調(diào)、照明燈、電腦、電梯、飲水機、紙張、汽油的使用進行了規(guī)范，并要求一切從節(jié)約出發(fā)，對鋪張浪費的行為在中心會議上進行通報批評，領(lǐng)導(dǎo)干部起好帶頭，各科室做好監(jiān)督，使節(jié)能活動落到實處，不走形式主義。

二、廣泛宣傳，增強實效

為進一步提高全體工作人員的節(jié)能意識，養(yǎng)成節(jié)能的良好習(xí)慣，形成全系統(tǒng)節(jié)約能源的濃厚氛圍，自6月13日開始，我們就著手宣傳周活動的籌備工作，進行了宣傳發(fā)動，通過召開會議、開展低碳體驗活動、低碳節(jié)能辦公、張貼宣傳標語等形式廣泛開展了宣傳，確保全體工作人員能積極投入到活動中。

三、認真做好節(jié)能宣傳周各專項活動

交易中心全體工作人員積極響應(yīng)節(jié)能號召，結(jié)合節(jié)能宣傳周活動內(nèi)容，全力做好節(jié)能工作。

(一)積極參與抵制商品過度包裝活動。全體工作人員以“抵制過度包裝、引領(lǐng)綠色消費”為主題，自覺參與抵制商品過度包裝專項活動。購物時自帶環(huán)保購物帶，選購商品時盡量選用簡裝商品等，用實際行動抵制商品過度包裝。

(二)開展低碳體驗活動。6月14日，交易中心開展為期一天 的低碳體驗活動，要求中心辦公場所停開空調(diào)、照明燈、公務(wù)車、電梯等，領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，搭乘公共車或步行上下班，通過這次活動，讓工作人員體會到了能源緊缺的感覺，同時也讓工作人有了資源憂患意識和節(jié)約意識，增強了工作人員節(jié)能減排、建設(shè)節(jié)約型社會的緊迫感和責(zé)任感。

(三)低碳節(jié)能辦公。中心采購科嚴格按照《節(jié)能產(chǎn)品政府采購清單》的要求進行采購，并對前來辦理采購業(yè)務(wù)的人員，進行低碳節(jié)能宣傳，確保采購的產(chǎn)品符合低碳節(jié)能的標準。

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1存在問題

本文研究的快遞包裝均為普通類型的包裝。對于特殊包裝，例如，對于十分珍貴的快件，需要進行特殊加厚包裝等，由于其特殊性和數(shù)量少等因素除外。快遞包裝除了具有廣告效應(yīng)外，其作用主要體現(xiàn)在兩個方面，保護和縮短運輸時間。一方面快件無論是通過汽車和鐵路運輸，還是通過航空運輸，在運輸過程中，難免會發(fā)生磕碰，這時候包裝就起到了一定的保護作用；由于快件包裝上有時候會通過顏色或者其它字跡代碼標注目的地，這樣快件在運輸過程中，員工就可以只憑顏色等信息對快件進行快速處理，節(jié)約運輸時間。快件的郵遞需要適當?shù)陌b，但A快遞公司實際業(yè)務(wù)操作中，在包裝品的使用上存在著諸多問題。例如，包裝浪費、無回收機制、無計劃采購等。

1.1過度包裝，無節(jié)約觀念。A公司收派員在快件包裝過程中存在諸多浪費現(xiàn)象，主要包括對快遞包裹的過度包裝和不合理使用包裝材料等。例如，一件塑料水杯要使用氣泡膜和防震泡沫的減震包裝，然后快件外層再包裝一層紙箱，對于一件很小的商品使用比它本身尺寸大很多的紙箱以及包裝袋進行包裝。對于此類問題，大都是因為收派員本身沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)和沒有統(tǒng)一的操作標準所致，以至于收派員在進行快件包裝的過程中都是按照經(jīng)驗操作，根本沒有節(jié)約的觀念。

1.2無回收機制、無再利用意識。A公司沒有制定關(guān)于對廢棄的儲運包裝材料進行回收的規(guī)定，在日常操作中產(chǎn)生的舊包裝物，大多以占用倉儲空間為由丟棄。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國包裝材料回收率僅在20%左右，大部分被運往垃圾處理場進行焚燒或者掩埋，造成資源的浪費和環(huán)境的污染。產(chǎn)生這種問題的主要原因一是領(lǐng)導(dǎo)不重視，二是沒有培養(yǎng)員工在日常快遞運作過程中回收包裝再次利用的意識，一定程度上和員工入職以前沒有經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)所致，大部分的員工在和公司簽訂合同后就直接進入了工作崗位。

1.3操作過程中包裝的損壞。對于包裝材料，在日常使用過程中還存在著不同程度的損壞問題，主要原因歸為兩個方面：（1）運輸損壞：貨運司機在物料裝卸以及整個運輸過程中，不注意對物料進行合理的裝卸和愛護，以至于在裝卸和整個運輸?shù)倪^程中導(dǎo)致了部分的損壞。（2）存儲損壞：在物料消耗品運輸?shù)街付c部或指定部門后，沒有對其進行及時的入庫，而是在倉庫外隨意堆放，造成的部分損壞。

1.4采購和使用無計劃。A公司各點部的物料采購人員在進行物流采購時，不是對物料使用量進行合理預(yù)測，而是憑借個人經(jīng)驗進行不定量不定期的采購。直接造成了該點部的實際需求量和使用量的不符，經(jīng)常性的出現(xiàn)物料冗余，無價值的占用倉庫存儲空間；或者由于實際使用量遠大于庫存保有量，造成實際包裝過程中無物料可用的問題。

2解決對策

針對A公司儲運包裝環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的過度包裝、損壞、無回收機制、采購使用無計劃等問題，現(xiàn)提出5種解決辦法，包括對人員的培訓(xùn)、回收機制的建立、物料消耗和成功投遞加權(quán)考核績效機制的建立、顧客自供包裝材料的新型運作模式。（1）人員培訓(xùn)。加強現(xiàn)有員工的培訓(xùn)，首先要讓員工樹立環(huán)境保護和節(jié)約的意識。然后，公司要建立規(guī)范化的包裝流程，形成標準化包裝指導(dǎo)書。按照指導(dǎo)書，加強對收派員快件包裝的操作規(guī)范，形成標準化的操作方式方法。加強員工入職前的培訓(xùn)。在每位員工入職前發(fā)給員工手冊，考核合格后方可入職。并每周進行一次全員的例會。對于上述所形成的快遞標準化操作方式要學(xué)習(xí)掌握，并在實際工作中加以執(zhí)行。（2）建立回收機制。對于物料消耗品在使用過程中產(chǎn)生的廢料、邊角料，以及在打包拆包過程中拆掉的打包條和包裝袋等進行合理的回收。建立一個定點回收裝置，當包裝過程中產(chǎn)生可回收利用的包裝材料時，進行定點的回收投放，最終將各點部的回收廢棄物料進行統(tǒng)一的處理。如果還能繼續(xù)直接使用的可降級使用；如果不能繼續(xù)直接使用的，定期送回中轉(zhuǎn)中心做統(tǒng)一處理，送回加工中心進行重新加工。各點部回收的包裝材料由中轉(zhuǎn)中心進行分別計量，最終給出各點部回收量排名，按照排名給予各點部適當?shù)莫剟睢＃?）建立物料消耗和成功投遞率的加權(quán)考核績效機制。對收派員合理使用物料從規(guī)定上進行約束，并在績效考核上加以考慮。物料倉庫保管員加強物料使用管理工作，將各個收派員使用的物料分別進行記錄。從一定程度上通過和績效掛鉤的方式對收派員物料使用進行約束，以求合理的使用包裝材料。（4）寄件人自供包裝材料。在公司合理的接受范圍內(nèi)，通過建立顧客自助提供包裝材料的模式節(jié)約包裝材料，并合理地減免一定的快遞費用，達到雙贏的目的。寄件人自己提供包裝材料的好處，一是可以達到對廢棄包裝箱、包裝袋的再利用，防止因隨意丟棄包裝材料對環(huán)境造成的破壞，實現(xiàn)可回收資源的再利用，降低碳排放；二是對于快遞費用的減免，可以提高了顧客滿意度。（5）合理采購預(yù)測。由于快遞行業(yè)受季節(jié)天氣等因素的影響，快遞包裝物料的采購具有不確定性。所以，對包裝物料的采購可通過利用自回歸綜合移動平均預(yù)測模型（ARIMA模型），結(jié)合歷史采購數(shù)據(jù)的變動規(guī)律，對未來采購量進行預(yù)測。本算例中，生產(chǎn)商的利潤，隨著回收的廢棄電子產(chǎn)品所節(jié)省的生產(chǎn)成本Cs、政府給生產(chǎn)商回收單位產(chǎn)品的激勵價格n的增加而上升；隨著產(chǎn)品的生產(chǎn)成本C與產(chǎn)品的單位回收成本m的上升而減少。

3總結(jié)與展望

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結(jié)論：研究儒家“和”思想的內(nèi)涵，將其應(yīng)用到書籍設(shè)計當中，能夠提升現(xiàn)代包裝設(shè)計的文化性，增強消費者對產(chǎn)品的文化認同，并且推動人與自然的和諧相處，對現(xiàn)代書籍設(shè)計具有重要的意義。

一、引言

“和”思想是儒家思想的核心，它在長期的應(yīng)用實踐中體現(xiàn)了中國人處理人與人、人與自然之間的關(guān)系的智慧，在調(diào)整階級關(guān)系、維護社會穩(wěn)定等方面起到了突出的作用，同時也為人與自然的和諧相處提供了理論基礎(chǔ)。它不僅僅是一種思想，在中國長久的歷史文化看來，儒家“和”思想已經(jīng)被衍生成一種兼容并蓄的藝術(shù)形式，并且被廣泛運用到建筑技藝、園林、書法、繪畫等藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。本文通過對儒家“和”思想進行梳理，使其與書籍設(shè)計相結(jié)合，總結(jié)出基于儒家“和”思想指導(dǎo)下的設(shè)計理念，進而從視覺元素、材料選擇、書籍造型和裝幀結(jié)構(gòu)上研究如何在現(xiàn)代書籍設(shè)計中體現(xiàn)出具有儒家“和”思想的設(shè)計理念。

二、儒家思想中的“中和之美”談書籍設(shè)計中的適度理念

在儒家思想中，任何事物的審美和欲望應(yīng)該有理性地、適度地抒發(fā)，去達到情感和思想的互融互通。正是因為有“中和”儒家思想的引導(dǎo)下，人們才會更加滿足自己當前的生活從而做到知足常樂、控制欲望，只有做到儒家思想中的適度原則，才能實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和睦共處。在書籍設(shè)計中，近年來隨著電子讀物的普及，加上有些設(shè)計人員為了迎合某些書商的要求，對書籍過分裝飾一味地追尋表面視覺上奢華高雅的書籍裝幀形式，出版商也越來越看重書籍外觀，而產(chǎn)生了很多過度包裝的書籍，因為在他們看來現(xiàn)代紙質(zhì)書籍具有了擺設(shè)和收藏功能，這種看似提高書籍價值的行為對于書籍本身來說其實是一種病態(tài)的表現(xiàn)。過度包裝不但造成了資源的浪費，還對消費者的心靈進行了腐蝕。書籍自古以來就是傳播知識、教書育人的主要媒介工具，如果過度的最求外觀上的好看與銷售價值只會適得其反。儒家的“中和”思想要求書籍裝幀設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作過程中尋找最佳的平衡點，讓書籍設(shè)計的外在體現(xiàn)出對稱、平衡、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，并對稱美、秩序美來帶動人的自我身心的和諧，讓人的身心、人與人、人與自然處于圓融的狀態(tài)，實現(xiàn)真正的“中和之美”。

三、儒家思想中的“天人合一”談書籍設(shè)計中的生態(tài)理念

儒家思想常常強調(diào)“天人合一”，其中以人為核心，強調(diào)人與天地、自然的和睦共處。天人合一的生態(tài)理念引導(dǎo)人們在生產(chǎn)和生活過程中不應(yīng)當以占有自然、破壞環(huán)境為目的，而應(yīng)思考如何與自然融為一體，世間萬物本身就屬于自然界，人們不是要逃離自然的環(huán)境、改造自然的規(guī)律，而是要融于自然、親近自然，實現(xiàn)生命之美與自然之美的相互契合。因此，在書籍設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)“天人合一”的生態(tài)理念，抑制無限制的欲望，避免向自然無限制地索取從而造成大量的破壞，盡量采用以自然、可回收的物質(zhì)和材料作為書籍紙張制作材料，提倡綠色設(shè)計理念，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

四、儒家思想中的“文質(zhì)并重”談書籍設(shè)計中的整體理念

孔子明確了“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，提出“文質(zhì)并重”的思想理念。“文質(zhì)并重”是強調(diào)形式和功能的統(tǒng)一，避免出現(xiàn)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的極端現(xiàn)象，使“文”和“質(zhì)”和諧統(tǒng)一，相得益彰。在書籍設(shè)計的功能上，以服務(wù)于人為根本目的，在表現(xiàn)書籍內(nèi)在內(nèi)容的基礎(chǔ)上提升讀者的閱讀體驗。同時，文質(zhì)兼?zhèn)溆謴娬{(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，優(yōu)秀的書籍設(shè)計應(yīng)該實現(xiàn)裝飾和其承載內(nèi)容的統(tǒng)一，用形式來表現(xiàn)其自身的精神。

五、結(jié)論

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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計；適度包裝；綠色設(shè)計

一、中國包裝設(shè)計存在的問題

在商品經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴重，企業(yè)則在不斷尋找一種將產(chǎn)品差異化的方式展現(xiàn)給消費者的方法，能夠讓原本相似的商品，以多種多樣的形式展現(xiàn)在顧客眼前，無疑，搶眼的包裝設(shè)計以其出眾的視覺識別力和所形成的感官的高度評判力，能夠幫助企業(yè)商品從眾多競爭品牌中脫穎而出，使消費者產(chǎn)生購買欲望實施購買行為。這也是每個商家所追求的利潤最大化的包裝設(shè)計。但是，廠家為了達到吸引消費的目的，往往不惜成本以犧牲顧客的利益為代價，進行過度包裝，無形中增加了消費者的負擔(dān)將生產(chǎn)成本轉(zhuǎn)嫁到消費者手中。月餅包裝就是一例，成本幾塊錢的月餅經(jīng)過包裝買到消費者手中，輕者幾十元，重則能到幾百元，并且很多的月餅包裝都是一次性包裝，一旦使用便不能再重復(fù)使用了，而且在回收階段，越是精加工的包裝材質(zhì)，越是很難得到重復(fù)利用，這些增加的成本就無形中讓消費者買單了。消費者花錢買到的不是產(chǎn)品而是包裝，金玉其外敗絮其中，既增加了成本，破壞了環(huán)境，也不得消費者歡心，在提倡適度包裝，綠色包裝，低碳社會的今天，這樣的包裝勢必是對資源的一種浪費并且也不符合建設(shè)和諧社會的要求。

二、從包裝的功能角度談適度包裝

（一）保護的作用

包裝最主要的功能就是保護產(chǎn)品，這也是包裝最原始的功能，早在原始社會，原始人為了儲存食物與攜帶食物，采用樹葉、貝殼、竹筒、葫蘆等大自然材料來包裝食物，目的就是在于保護、儲存和移動其食物或物品。這就是最原始的包裝，其次才是美化產(chǎn)品和傳達信息，從這個角度上講一個好的包裝首先是要保護商品，而保護商品首先取決于包裝材料的選取，這直接關(guān)系到能否保護好產(chǎn)品，其次便是選取經(jīng)濟實惠的包裝材料，這是其功能性回歸的一個重要方面。

包裝材料的可選擇范圍很廣泛:聚合體、夾板、紙板、金屬和玻璃，所有的這些材料都可以用作包裝材料，但是因為其價值和功能的不同我們在選取時就要做到盡可能的即經(jīng)濟又實惠，同時還要注意環(huán)保和資源的可循環(huán)使用。在這方面可以參看一些指導(dǎo)選擇比較合適的材料：

1.明確商品的物理化學(xué)屬性確定包裝材料的選擇范圍。

2.列出材料的價格，根據(jù)不同的需要選取最實惠的材料。

3.列出危險的材料，和可能可以替換更新的材料及環(huán)保材料，加以考慮選取最經(jīng)濟的。

4.在使用過程中盡可能的使用包裝材料做到物盡其用，同時考慮材料的再循環(huán)使用。

（二）便利的作用

產(chǎn)品的包裝除了保護產(chǎn)品之外的第二個重要功能就是能夠解決產(chǎn)品在流通過程中的集散和展示，使用過程中的方便與合理的問題。只有結(jié)實的外包裝才能保證產(chǎn)品的安全運輸，而結(jié)構(gòu)精巧的小包裝還能給產(chǎn)品帶來功能上的突破。我們希望的是能夠?qū)b設(shè)計的外包裝當成日常生活用具，可供反復(fù)使用，而內(nèi)包裝作為體現(xiàn)商品特性展示商品文化的載體，外包裝采取可再循環(huán)使用的材料，用“綠色化”的設(shè)計，一方面綠色包裝可以緩解資源危機和污染防治壓力，另一方面綠色設(shè)計能體現(xiàn)人們關(guān)愛環(huán)境，關(guān)愛健康，關(guān)愛生命的精神思想。以上的這些設(shè)計就是我們設(shè)計便利回歸的一種考慮，譬如一種香煙盒的設(shè)計，考慮到人們抽煙隨地擔(dān)煙灰會污染環(huán)境，就把煙灰缸和香煙設(shè)計到一起在煙盒的側(cè)面設(shè)計了一個小袋用來收集煙灰，一方面保護了環(huán)境減少了污染，另一方面體現(xiàn)了便利，這個小小的設(shè)計其實只是需要改變一點小小的思維方式就能給我們帶來很大的方便，其實生活中還有和多類似的設(shè)計只需要一點小小的改動就能帶來很大的改變。

（三）銷售的作用

包裝的銷售功能是其一個重要的基本功能，一個成功的包裝設(shè)計能夠刺激消費者的購買欲望，尋求消費者的心理共鳴，合理的引導(dǎo)消費者進行消費，因而其銷售功能本無可厚非。但是在現(xiàn)實中的包裝設(shè)計過于重視功利性，夸大的包裝說明，虛假的廣告語，企圖用包裝華麗的外表去掩蓋其粗制濫造的商品，所有這些短視行為，忽略了消費者消費心理的一個成長過程，正常的消費的心理的過程是要經(jīng)歷從認知過程-情感過程-決策過程這三個階段，其中注意是認知的開始，也是整個購買心理過程的基礎(chǔ)，注意可以分為有意注意和無意注意。據(jù)調(diào)查，我國超級市場中62.6％的顧客是在沒有購買計劃的情況下購物的，而全國有這種購買習(xí)慣的人又占54.9％，也就是說，無意注意是我國消費者的主要購買心理。換句話說就是消費者都是在沒有提前做準備的前提下買東西的，很多包裝促銷手段就是抓住了消費者的這一心理盲點，強化灌輸給消費者他們有可能不需要的東西。作為一個成功的包裝設(shè)計，應(yīng)該注重的是培養(yǎng)消費者的消費習(xí)慣，合理引導(dǎo)消費者進行消費，夸大過分的包裝宣傳可能能夠給企業(yè)帶來短期效益但是對于塑造企業(yè)形象，構(gòu)建企業(yè)文化實現(xiàn)長遠的發(fā)展是很不利的。包裝本來就只是用來解釋說明所包裝物品的性質(zhì)的一種手段，我們應(yīng)該把選擇的權(quán)利還給消費者。

三、總結(jié)

商品經(jīng)濟的發(fā)展賦予了包裝太多的涵義，這也是大勢所趨，我們無意阻止這股潮流，但是我們能否在這股大潮中，回過頭來審視一下包裝最原始的功能：一個合格的包裝設(shè)計首先要以產(chǎn)品為考慮對象，分析它的材質(zhì)、形狀、保存及運輸方式，真正達到保護產(chǎn)品的目的，而后才是其作為商品的屬性，如果不顧實際，一味求異、求變，所制造的包裝既不能保護產(chǎn)品，又增加了包裝和運輸成本，即使是最具表達能力的包裝效果，也是在造成一種極大浪費，同時，是對于產(chǎn)品的不尊重和對設(shè)計的不理解。所以我們是否能從包裝的功能性出發(fā)回到包裝設(shè)計的最初目的，并從中再發(fā)現(xiàn)一些新的東西呢？如果可以，這是不是就是溫故而知新呢？

參考文獻：

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2002

篇7

關(guān)鍵詞：飲料包裝；創(chuàng)新設(shè)計；理性化創(chuàng)新

檢 索：.cn

中圖分類號：TB482 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）12-0060-03

Study on Rational Innovation of Beverage Packaging Design

LIU Hai-zhou1，DUAN Sheng-hua1，ZHAO Min2（1.Zhejiang College of Security Technology， Wenzhou 325016， China；2.Yingtian College of Security Technology，Nanjing 210023， China）

Abstract ：Through the investigations about the beverage packaging in the market today， it is found that there are many design problems in all kinds of beverage products packaging design，for instance， a lot of packaging design for personalized but excessive innovation， thus ignoring the rationalization of design innovation. It is to analyze the rational innovation of the beverage packaging design from the three aspects which are the aspects of product attributes、the concept of ecological environmental protection and the characteristics of human nature. From the point of view of material、structure and decoration， this paper expounds the ways of rational innovation of beverage packaging design， thus promoting the development of packaging design in our country.

Key words ：beverage packaging； innovative design； rational innovation

Internet ：.cn

隨著社會的進步與發(fā)展，商品種類越來越多，市場競爭日益激烈。想要在眾多的競爭者中脫穎而出，生產(chǎn)商不得不越來越注重產(chǎn)品的“外在美”。 為了提升品牌形象，促進產(chǎn)品銷售，創(chuàng)新設(shè)計必不可少。如今在各大市場上，各式各樣的飲料包裝中出現(xiàn)許多具有創(chuàng)新性的包裝設(shè)計。有時過猶不及，部分飲料包裝為了個性過度創(chuàng)新，忽視了創(chuàng)新設(shè)計的理性化。所以，在滿足功能性的前提下，我們應(yīng)該更加注重消費者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系，設(shè)計出更加理性化的飲料包裝。創(chuàng)新中不失理性，理性中又有創(chuàng)新，才能符合消費者的消費心理，達到受眾審美的新高度。

一、飲料包裝設(shè)計的現(xiàn)狀

隨著人類文明的進步，人們生活節(jié)奏的加快，商品包裝設(shè)計已成為溝通商品和消費者之間的重要橋梁，擁有與眾不同的包裝，是提升商品個性及競爭力的重要手段。例如可口可樂公司易拉罐外包裝的個性化圖案設(shè)計，迅速地吸引了大量年輕消費群體，提升了產(chǎn)品的市場競爭力。由此可以見，市場對于飲料包裝設(shè)計的理性化、個性化需求越來越強烈。

伴隨著經(jīng)濟增長，人們物質(zhì)需求日漸提高，飲料產(chǎn)業(yè)隨之迅速發(fā)展。過去的飲料還是單一的汽水飲料，如今已經(jīng)出現(xiàn)了果汁、蔬菜汁、紅茶、綠茶等不同類別的飲料。競爭如此激烈，如何在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上贏得勝利，脫穎而出，各大經(jīng)銷商為此絞盡腦汁。于是，商家在產(chǎn)品的包裝設(shè)計上做足了功課。通過調(diào)查分析，部分商家只注重產(chǎn)品本身，采取保守策略，沒有在包裝設(shè)計上花太多心思，產(chǎn)品包裝中規(guī)中矩；另一部分的生產(chǎn)廠家為了包裝的新穎性，對產(chǎn)品進行過度包裝，忽視了產(chǎn)品特點和消費者的感受。

德國包豪斯的創(chuàng)始人之一納吉曾說：“設(shè)計的目的是人而不是商品。”如果把飲品的包裝瓶形狀設(shè)計成酒瓶的樣子，那么消費者在飲用它時仿佛有種飲酒的豪邁氣概，這在某些情況下給膽怯的人以鼓勵的作用。一個優(yōu)秀而理性的飲料包裝設(shè)計需將創(chuàng)新與消費者的心理、生理完美融合，通過其獨特的材質(zhì)表現(xiàn)，科學(xué)的造型設(shè)計和恰當?shù)钠矫嬖O(shè)計在保護商品的同時，還可以吸引消費者，為商家獲取更大的經(jīng)濟利益。

二、飲料包裝設(shè)計的理性化分析

（一）產(chǎn)品屬性

所謂產(chǎn)品屬性，指的是自然屬性和社會屬性的總和。飲料包裝設(shè)計，要同時兼顧產(chǎn)品的屬性的兩個方面，創(chuàng)新才能更理性，符合人的行為習(xí)慣。

從自然屬性看，產(chǎn)品的味覺、視覺等方面都是飲料包裝設(shè)計的具體表現(xiàn)。包裝設(shè)計一般指通過色彩、圖形、文字等視覺語言來直接反映商品內(nèi)容以及它要表達的理念，而飲料包裝更需根據(jù)自身特點進行合理化的設(shè)計，在設(shè)計的同時應(yīng)該與產(chǎn)品的自然屬性相契合。若包裝設(shè)計違背了產(chǎn)品的自身屬性，那么不僅無法體現(xiàn)產(chǎn)品原有的特色，還會給消費者產(chǎn)生消費誤區(qū)，最終被市場所淘汰。

在各大商場的飲品消費區(qū)，我們常可以看到色彩斑斕的飲料包裝，其畫面設(shè)計絢麗多彩，傳遞信息量極大。如圖1，某品牌茶飲料，此款飲料不同于其他同類產(chǎn)品，它的包裝材質(zhì)采用透明的玻璃瓶，茶原本的顏色就是整個包裝設(shè)計所呈現(xiàn)的顏色，紅茶和綠茶的區(qū)別一目了然。包裝整體設(shè)計感覺比較簡潔、唯美、干凈，給消費者一種清爽的感覺。

從社會屬性看，產(chǎn)品的消費定位是它的具體表現(xiàn)。比如說按照飲品的消費群體的年齡段可分為兒童消費飲料、青年消費飲料、老年消費飲料。兒童消費飲料包裝設(shè)計特點是安全、方便、快樂；青年消費飲料包裝設(shè)計特點是量多，風(fēng)格設(shè)計新穎；老年消費飲料包裝設(shè)計特點則是保健最重要。因此，針對不同消費群體，飲料包裝須做出符合具體定位的設(shè)計。

如圖2，某品牌果汁的包裝設(shè)計，包裝在結(jié)構(gòu)方面和圖文方面都做了創(chuàng)新。外包裝結(jié)構(gòu)不同于其他長方形盒子的飲料，它的外在結(jié)構(gòu)是多邊形盒子且每個角都可以使其站立。包裝設(shè)計的形狀類似于水果的剖面，顏色和產(chǎn)品原本的味道形成統(tǒng)一。所以與同類產(chǎn)品相比，顯得與眾不同。這款產(chǎn)品傳達出青春活潑的思想，因此更適合于兒童或者年輕的消費群體。

（二）生態(tài)環(huán)保性

現(xiàn)今，生態(tài)環(huán)保問題已成為大多數(shù)人關(guān)注的焦點。因此，人們在選購飲料的時候，也會盡可能的去選擇生態(tài)環(huán)保、健康安全的包裝。產(chǎn)品包裝設(shè)計作為生產(chǎn)對象的組成部分，同樣受到市場需要的影響。在眾多飲料包裝設(shè)計中，設(shè)計師除了考慮外包裝設(shè)計的審美水平和吸引力度外，還要在設(shè)計中充分體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保的特點。

如圖3，挪威設(shè)計師設(shè)計的一款名為“BirdyJuice”的果汁飲料包裝樣式。設(shè)計師別具匠心，將飲料包裝的四個折角展開，一只只活靈活現(xiàn)的小鳥呈現(xiàn)在消費者的視野內(nèi)，非常俏皮可愛。這樣的設(shè)計自然可以吸引更多兒童的眼球，提高兒童對產(chǎn)品的興趣。設(shè)計師利用的是傳統(tǒng)的利樂包裝的復(fù)合型材料，此材料可以進行回收再利用，十分環(huán)保。

除了上述的利樂包裝外，玻璃材質(zhì)的外包裝也很吸引消費者。不過玻璃材質(zhì)的外包裝容易破碎，在運輸中需多加保護，這也是玻璃包裝的不足之處。除去這一缺點，采用玻璃包裝的優(yōu)點有很多，比如無毒、無味，透明、美觀、價格低廉等，最重要的一點是可以回收再利用，符合環(huán)保的要求。

（三）人性化

人性化是現(xiàn)今社會的一種設(shè)計理念，即在滿足人們審美需求的基礎(chǔ)上，同時滿足人們的行為習(xí)慣。包裝設(shè)計的主題是人，是為人而進行的設(shè)計，所以飲料包裝設(shè)計也應(yīng)多考慮人的因素，比如情感、習(xí)慣、年齡等，避免自說自話，設(shè)計的太過花哨而變得不實用。在以“創(chuàng)意性”和“功能性”為前提的條件下，包裝設(shè)計應(yīng)該盡量體現(xiàn)“人性化”的特點。

如圖4，俄羅斯品牌KIAN旗下設(shè)計的豆奶外包裝。此包裝的外形好似奶牛肚子，牛的是整個包裝的支撐點，并且這三個牛形成非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。綠色的斑點如同奶牛身上的斑紋，采用綠色更能體現(xiàn)出產(chǎn)品的新鮮和安全感。此款產(chǎn)品設(shè)計非常巧妙，產(chǎn)品包裝的創(chuàng)新度高于其他的同類產(chǎn)品。在情感上、心理上也更加親民化，易于讓消費者接受。

三、飲料包裝設(shè)計的理性化創(chuàng)新途徑

（一）結(jié)構(gòu)的理性化

優(yōu)秀的飲料包裝設(shè)計，一般須達到功能與審美的統(tǒng)一。包裝結(jié)構(gòu)應(yīng)當合理，符合人性化的要求，便于飲用和攜帶；包裝設(shè)計應(yīng)具備美感，符合消費者的審美要求。飲料包裝的結(jié)構(gòu)樣式是產(chǎn)品外在形態(tài)的體現(xiàn)。在各式各樣的飲料包裝中，有些包裝結(jié)構(gòu)非常合理，同時具有一定的創(chuàng)新性；也存在許多產(chǎn)品包裝樣式墨守成規(guī)，同類產(chǎn)品包裝的形態(tài)與風(fēng)格也近乎相似，無法吸引消費者的眼球，讓消費者對其提不起興趣。為了滿足自己好奇心，大部分消費者還是愿意嘗試新鮮有趣的產(chǎn)品。

（二）材料的理性化

當今社會，人們對材料的環(huán)保要求愈加強烈，飲料包裝設(shè)計也向綠色環(huán)保、可持續(xù)性方向發(fā)展。在考慮消費者環(huán)保要求的同時，材料的創(chuàng)新應(yīng)用也扮演著重要的角色。創(chuàng)新就是要做到區(qū)分產(chǎn)品的同質(zhì)化，且凸顯自身的品牌特色。

如圖5，這是來自日本設(shè)計師創(chuàng)造的一系列獨特的果汁飲料包裝盒。在視覺感官和觸覺感官方面，它們與真實的水果表皮一模一樣。設(shè)計立意主要從仿生角度出發(fā)，草莓果汁包裝外表布滿凹凸不平的草莓印，香蕉果汁包裝設(shè)計恰似一根外表光滑的香蕉，奇異果果汁包裝外表則布滿毛茸茸的絨毛。這樣的包裝設(shè)計，不僅吸引了不同層次的消費者，受到兒童、成人的歡迎，而且大大提高了產(chǎn)品的市場競爭力。

（三）裝飾的理性化

我們發(fā)現(xiàn)許多產(chǎn)品包裝一味地追求創(chuàng)新，容易忽視產(chǎn)品包裝的裝飾作用。包裝上的裝飾應(yīng)該能夠體現(xiàn)產(chǎn)品的理念，讓消費者感受到使用產(chǎn)品的益處。包裝的裝飾通過圖形、圖案、色彩、文字等視覺元素來刺激消費者。裝飾的目的是不僅能凸顯產(chǎn)品自身的品牌信息，而且還能吸引更多消費者的眼球，起到宣傳的作用。

如圖6，這是來自英國的一個叫“Muller”品牌的牛奶包裝。包裝瓶子的標志和封口貼采用了淡藍色，給人一種純凈的感覺。乳白色的瓶身圖案和牛奶的顏色融為一體。瓶蓋沒有開啟前，瓶身的圖畫不會顯現(xiàn)，只能看見兩只卡通手的圖案，這樣設(shè)計的目的是充分激發(fā)消費者看到整個圖案的好奇心。消費者喝完整瓶飲料才能看見完整的圖案，即一個落水求救的人。伴隨著瓶里牛奶的減少，這個落水人的形象才逐漸顯現(xiàn)，就好像是一個落水的人逐漸獲救的過程。消費者在品嘗牛奶的同時觀察著圖案的變化。設(shè)計者利用飲用者想盡快看到整幅圖畫的急切心理，加快了消費者飲用它的速度。瓶身圖案的寓意體現(xiàn)了牛奶能能量感和無限活力。不得不說，這是一次成功的設(shè)計創(chuàng)意。

四 總結(jié)

綜上所述，飲料包裝設(shè)計的創(chuàng)新只有理性化，才能帶給人們前所未有的享受。合理化是飲料包裝創(chuàng)新設(shè)計的前提。創(chuàng)新的飲料包裝設(shè)計要易于被消費者接受，注重創(chuàng)新設(shè)計的理性化。設(shè)計者要以產(chǎn)品與消費者之間的聯(lián)系為切入點，了解消費者的實際需求，設(shè)計出具有針對性的飲料包裝，滿足更多的消費需求。

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篇8

［關(guān)鍵詞］道家思想;云南;特色產(chǎn)品;包裝設(shè)計

1云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計存在的問題

云南，一個多民族聚居地。以其自身自然資源及民族文化優(yōu)勢，每年吸引了大量的旅游游客。據(jù)統(tǒng)計，2015年全省旅游業(yè)總收入達3281.79億元，比上年增長23.09%。根據(jù)云南省旅游發(fā)展委員會和云南省統(tǒng)計局基于國家統(tǒng)計局的產(chǎn)業(yè)分類體系，初步估算2015年云南省的旅游業(yè)增加值將達907億元，比2014年的823.94億元將增加83.06億元;占全省GDP的6.66%(云南省GDP年報數(shù)據(jù))，比2014年的6.43%提高了0.23個百分點。其中，旅游業(yè)對全省經(jīng)濟發(fā)展帶動作用進一步增強。據(jù)測算，2015年全省旅游產(chǎn)業(yè)綜合增加值總量即直接增加值和間接增加值之和達到1858.6億元，占到了整個社會增加值的13.52%。①數(shù)據(jù)結(jié)果顯示旅游產(chǎn)業(yè)尤其對第三產(chǎn)業(yè)的貢獻作用顯著。2016年云南省共接待海內(nèi)外游客4.31億人次，同比增長31.0%，其中國內(nèi)旅游者4.25億人次，同比增長31.69%;旅游總收入4726.25億元，同比增長44.1%，人均消費1096.1元/人次，同比增長9.93%;共接待入境旅游者1199.42萬人次，同比增長11.54%。從以上數(shù)據(jù)我們不難看出，云南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將對云南國民生產(chǎn)總值的提升產(chǎn)生越來越重要的推動作用。隨著云南民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旅游紀念品及當?shù)靥禺a(chǎn)也將為旅游地區(qū)帶來宣傳效益和經(jīng)濟效益，是新生代滋生的新的經(jīng)濟增長點。旅游紀念品及特產(chǎn)的包裝形象設(shè)計也能反映地區(qū)的整體形象、旅游品位和旅游檔次。因此，具有云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝，顯得極其重要。然而，目前市面上具有云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計存在著以下問題。問題一:民族紋樣、民族圖案直接照搬。目前，對云南民族旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的認識，還停留在形式層面，并不能深入地挖掘傳統(tǒng)文化的精髓。很多設(shè)計師認為，只要運用了民族紋樣、民族圖案造型，就是借鑒和表達了民族文化，就有了民族特色。這其實只是表面的、膚淺的。問題二:為追求高附加價值而進行過度包裝。設(shè)計師想方設(shè)法地使用各種復(fù)雜印刷工藝手段、包裝材料進行過度的、奢華的旅游產(chǎn)品包裝，往往造成商品價值和包裝成本不成正比。這種高調(diào)的旅游禮品包裝，會造成極大的環(huán)境污染和資源浪費。同時，嚴重損害了消費者利益，增加了旅游成本，這無疑是對云南旅游信用度的預(yù)賒。還滋長了虛榮心理，敗壞了社會風(fēng)氣。問題三:具有人性化、可持續(xù)發(fā)展理念的綠色包裝缺乏。隨著時代的變遷，人們對產(chǎn)品包裝的要求除了實用之外，還要求其順應(yīng)時代的審美需求。同時還要求包裝材料對自然生態(tài)環(huán)境不造成污染、能循環(huán)使用和再生利用，具有可促進持續(xù)發(fā)展的包裝設(shè)計理念。這給云南民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計提出了更高的設(shè)計要求。

2道家思想對設(shè)計新思路的意義

在認識到以上問題后，不難發(fā)現(xiàn)，云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)思想，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)觀。在西方，很多設(shè)計的研究，是基于一些哲學(xué)思想的，因此，能較為全面、科學(xué)地看待問題。在中國，以老子、莊子的思想為核心的道家思想，在中國文化史及哲學(xué)史上占有重要地位，“道法自然”是道家思想的精髓，它的含義博大精深，兩千多年來一直都在默默地影響著中國人的文化和生活。近一個多世紀以來，越來越多的外國人，也都研究起道家思想，如日本、韓國、泰國，遠如歐、美，乃至大洋洲的學(xué)者專家，都對此情有獨鐘。道家思想中“自然無為”的境界;“柔弱虛靜”的智慧;“大道至簡”“大巧若拙”“以柔克剛”的思想;“道法自然”“天人合一”的精髓都暗合了現(xiàn)代設(shè)計的理念。因此，從道家思想出發(fā)，再結(jié)合云南多民族的文化地域優(yōu)勢及自然資源優(yōu)勢進行云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究，相信能探索出一條不一樣的設(shè)計新思路。道家思想在百家爭鳴時，獨樹一幟。其《道德經(jīng)》云:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”從宏觀上闡述了宇宙整體的，也包括天地間萬物的性質(zhì)，萬物皆遵循或效法“道”的規(guī)律。大道即遵循“天”，用其本身為準則，不受其他法的約束。而其中的“自然”則是指道在運行過程中不刻意，任其自由發(fā)展的狀態(tài)，不受外界意志或物體的干擾與牽制的本然狀態(tài)，道家所追求的最高境界便是這樣，自然而然、返璞歸真。這既是客觀規(guī)律，同時也是人類生活及其藝術(shù)活動的要求。在金錢至上，物質(zhì)控制欲望的今天，以靜觀其悟，把自然上升到一個制高點，這是在這個工業(yè)化時代與機器為伍人心逐漸冷漠的社會的劑。即由人的片面性向完整性、和諧性的回歸。這也就是“自然”觀念具有美學(xué)意義的內(nèi)在原因。設(shè)計不是一種脫離生活的情感體現(xiàn)，它來源于生活，而高于生活，是生活的總結(jié)和歸納。只有貼近生活，貼近自然的設(shè)計也可以產(chǎn)生美感，而質(zhì)樸的它們能讓人產(chǎn)生親切感和溫暖感，對現(xiàn)代社會生活中的人們那緊張忙碌的心靈起到撫慰作用，不僅帶給生活創(chuàng)造快樂，而且也使人們的精神找到平衡的支點。另外，道家思想所倡導(dǎo)的人與自然的和諧統(tǒng)一，“綠色環(huán)保”的呼聲在近些年來也越來越高，成為現(xiàn)代綠色包裝設(shè)計的追求。在環(huán)境日益惡化、人口膨脹、生態(tài)危機、資源匱乏越來越嚴重的今天，人們不得不重新回過頭去審視道家的思想，力圖恢復(fù)到人與自然和諧共生的理想狀態(tài)，因此，綠色環(huán)保理念正在席卷全球。“綠色包裝”的設(shè)計理念是取之自然、回歸自然，不浪費、不污染，最完美地體現(xiàn)道家思想。道家思想，是中國古代重要的哲學(xué)思想，對今天的現(xiàn)代包裝設(shè)計觀念有不可忽視的指導(dǎo)性作用，也能對云南特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計的發(fā)展之路有現(xiàn)實意義:其一，道家思想延伸了視覺語言圖形設(shè)計體系，擴充了當代包裝視覺表述內(nèi)涵，延展了中國傳統(tǒng)美學(xué)思想，使其與當代設(shè)計思想結(jié)合，從而有效引導(dǎo)設(shè)計師與消費者審美意識的提高。其二，希望通過對道家思想的研究，把握住“民族化”及時代性的設(shè)計觀念的大動脈。只有人與自然的和諧發(fā)展，才能以與當今時代相吻合的一種節(jié)奏，找到一條具有云南民族文化特色的道路，才是未來包裝發(fā)展的主流趨向，更是民族包裝設(shè)計躋身于世界先進之林的關(guān)鍵所在。其三，深入研究道家思想，能夠提升少數(shù)民族產(chǎn)品在國際競爭市場中的競爭優(yōu)勢，使云南民族文化及產(chǎn)品乃至中國民族文化得到廣泛傳播和發(fā)展，讓民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計在世界具有立足的優(yōu)勢，使民族包裝設(shè)計也走向全球化道路。其四，用道家大道至簡、返璞歸真的思想，指導(dǎo)民族特色包裝設(shè)計，能使包裝設(shè)計向自然、環(huán)保、綠色、人與自然和諧統(tǒng)一的方向發(fā)展，是可持續(xù)的發(fā)展觀，能讓云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計走向良性循環(huán)。其五，只有符合自然之理的可持續(xù)發(fā)展觀的云南民族特色旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計的研究，才能合理、有效地推動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展腳步，進而帶動云南區(qū)域經(jīng)濟的增長。

3討論與探索

那么圍繞云南特色包裝設(shè)計研究，可以運用道家思想從以下幾個方面進行深入討論與探索。一是圍繞道家思想，分析云南民族旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀。通過對民族旅游地區(qū)、旅游景區(qū)及各旅游產(chǎn)品銷售點的調(diào)研與考察，充分地認識目前存在的不足與問題，明確云南旅游產(chǎn)品面臨的發(fā)展趨勢與方向。二是深入了解道家思想，挖掘道家思想精髓，運用可以利用的道家思想哲學(xué)，探索云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計。《老子》一書，原著不過五千言，《莊子》一書也不過三十三篇，有人說，它們是一字就涵蓋一個觀念的好文章，一句就涵蓋有三玄三要的妙義，告訴我們許多法則。相信對其深入地研究和理解，能夠走出一條屬于云南自己獨有的，具有民族特色的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計之路。三是隨著地球資源的過度開發(fā)，環(huán)境問題日趨凸顯，民族包裝設(shè)計需要逐步走向可持續(xù)發(fā)展道路，從而和世界環(huán)保理念接軌，融入道家“道法自然”的精髓，研究市場對旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的需求，探索可供借鑒的和諧統(tǒng)一發(fā)展的設(shè)計思路。四是深入挖掘“大道至簡”“大巧若拙”“以柔勝剛”等道家思想，探索其在民族旅游包裝設(shè)計中的運用，是研究的重點問題之一。通過研究爭取能夠得出對云南民族文化和元素的合理使用方法，探索出民族圖形圖案和民族特色旅游產(chǎn)品包裝的有意義地結(jié)合。拒絕單純的圖案照搬，尋找民族文化元素的提取和凝練一條可循原則，讓民族旅游包裝設(shè)計更具創(chuàng)新性。五是運用道家思想給我們的啟示，研究人性化的包裝結(jié)構(gòu)及綠色、環(huán)保、可持續(xù)性發(fā)展的包裝材料。摸索出一條不僅是針對民族包裝平面視覺元素的設(shè)計思路，更是將民族設(shè)計元素、包裝設(shè)計材料、產(chǎn)品包裝造型相融合，達到和諧統(tǒng)一的云南民族包裝的設(shè)計思路。六是運用道家思想，看待云南民族特色旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的發(fā)展。尋求符合自然的發(fā)展規(guī)律，探索循序漸進的發(fā)展道路。道家思想源于人在自然勞作中，依循對自然規(guī)律的不斷探索，從“道法自然”“天人合一”論到從表象到本質(zhì)的探索，再衍生到“取象比類”的推理方法，都體現(xiàn)出道家思想的精髓所在。道家思想從感性哲學(xué)認知上升到理性的科學(xué)認識，這種認知具有著無與倫比跨時代的特質(zhì)，在對自然本質(zhì)的認識論的層面上，對中國古代設(shè)計創(chuàng)造與科學(xué)發(fā)展觀的推進起到了重要的作用，促進了中國設(shè)計文化的形成和發(fā)展，相信對其的深入研究一定能對云南特色包裝設(shè)計這一課題有著深遠意義。云南特色產(chǎn)品包裝設(shè)計到底該如何運用道家思想，如何發(fā)展才能適宜以“道”而行，從而讓云南特色包裝設(shè)計走出云南，走向世界，這些問題都讓云南特色包裝設(shè)計顯得任重而道遠。

參考文獻:

［1］吳國強.道家思想在中國設(shè)計文化發(fā)展中的歷史作用與當代影響［J］．鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版，2013，14(1):100.

［2］曾佳.“反者道之動”———中國傳統(tǒng)道家思想對藝術(shù)設(shè)計思維的影響［J］．藝術(shù)與設(shè)計:理論版，2009(11):46.

［3］傅夢萍.設(shè)計悟道———淺議道家思想與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計［J］．包裝工程，2004(2):179.

篇9

借著《兵團建設(shè)》改大刊的契機，“基層聲音”也隨之“變臉”了，改名為“建設(shè)信箱”，內(nèi)容更豐富，分設(shè)“讀者信箱”和“群言堂”兩個板塊，“讀者信箱”將為您解疑釋惑，“群言堂”將刊登雜談性的文章。更多的互動期待著您的參與，歡迎讀者朋友們繼續(xù)支持我們，踴躍投稿。

實事求是才能少走彎路

又逢年底，各單位、各部門都要對一年來的工作進行總結(jié)，然而有的單位和部門為了受到上級肯定，總結(jié)時不能做到實事求是，總結(jié)成績“濃墨重彩”，對待過失和問題卻輕描淡寫。

筆者認為，年終工作總結(jié)，不僅是對上級領(lǐng)導(dǎo)的匯報，更主要的是回顧和反思自己一年的工作，找出成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，為來年更好地工作打下基礎(chǔ)。對待不足的問題不遮掩，敢于面對失敗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，才能使以后的工作少走彎路。（張從興李紅霞）

訂報刊更要看報刊

近日，筆者到某機關(guān)一科室看見該科室人員正將桌上的三四摞報紙雜志裝入一個大紙箱中，準備當作廢品賣。筆者順手在箱中翻閱，發(fā)現(xiàn)不少報紙雜志似乎從未翻動過。

筆者認為，訂閱報紙雜志，不是單純的要訂，最終目的是要看，從報刊中了解社會動態(tài)、國內(nèi)外大事，學(xué)習(xí)知識充實自己。這才是訂閱報刊的初衷和意義。否則，就是一種對金錢、信息、資源的極大浪費。（韓興武）

陳舊農(nóng)機應(yīng)及時報廢

最近，筆者在公路上遇到一輛拖拉機，因大梁斷裂“癱瘓”在路中間。經(jīng)與車主交談得知，這輛破爛不堪的拖拉機是他用低價買的報廢車。

在團場，這種農(nóng)機“超期服役”的現(xiàn)象并不少見，主要原因是一些人貪圖便宜，將本應(yīng)報廢的農(nóng)機用車“修修補補”后又投入使用。現(xiàn)實生活中，因為報廢農(nóng)用車而致的交通安全事故屢見不鮮。筆者呼吁有關(guān)部門加強相關(guān)的宣傳、教育和監(jiān)管，讓報廢農(nóng)機按時“退役”，消除安全隱患。（李懷生）

“熱線”更須熱心

時下，很多地方開通了“市長熱線”、“行風(fēng)熱線”等熱線電話。該舉措密切了黨群關(guān)系，充分反映了群眾心聲，也幫助群眾解決了不少實際困難。但一些熱線卻發(fā)生了先“熱”后“冷”，最后形同虛設(shè)的狀況。咎其原因是群眾的呼聲得不到回應(yīng)，熱線自然就“熱”不起來了。

實踐告訴我們，“熱線”要“熱”，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部和職能部門要有一顆為群眾工作的熱心，心里時刻裝著群眾，想群眾之所想、急群眾之所急，真正為群眾解決難題。（邵學(xué)東）

送溫暖也要送在實處

年關(guān)將至，各地為貧困職工送溫暖活動也在積極進行中，許多單位組織黨員、干部為貧困職工捐款送物，以幫助他們渡過難關(guān)。給貧困職工捐款送物，當然能幫助他們解決生活問題，但更主要的是，還要向貧困職工傳授技術(shù)或提供致富信息，幫助貧困職工尋找致富途徑，積極引導(dǎo)貧困職工學(xué)技術(shù)、闖市場、尋出路，這樣才能從根本上徹底解決貧困職工生產(chǎn)、生活中的難題。（梁學(xué)龍）

過度包裝不可取

目前，市場上商品“過度包裝”盛行，許多標價不低的商品卻是中看不中用的“銀樣蠟槍頭”。商品包裝固然重要，它是商品產(chǎn)生高附加值的必要經(jīng)營手段，但是產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)才應(yīng)是第一位的。我國是一個相對資源并不豐富的國家，將本來就不多的資源，浪費在不必要的包裝上，不但增加了商品的成本，加重了消費者的負擔(dān)，更是對國家資源的掠奪式消耗。

我們不僅要在人際交往方面真誠實在，在生產(chǎn)和消費商品時，也一樣要實實在在。（諶倫武）

我是一名軍人的妻子，我丈夫在一次執(zhí)行任務(wù)中不幸犧牲了。我單位的效益不好，幸好有政府給我的撫恤金，我和孩子的生活才有了保障。聽說撫恤金的標準調(diào)整了，我想知道是如何調(diào)整的。余秀娥

根據(jù)民政部、財政部《關(guān)于提高部分優(yōu)撫對象撫恤補助標準的通知》精神，從2004年10月1日起，提高烈屬（含因公犧牲軍人遺屬、病故軍人遺屬）的定期撫恤金。居住在城鎮(zhèn)的烈士遺屬、因公犧牲軍人遺屬和病故軍人遺屬的定期撫恤金，按照國家標準烈屬每年4200元、因公犧牲軍人遺屬每年3900元、病故軍人遺屬3600元。居住在農(nóng)村的烈士遺屬、因公犧牲軍人遺屬和病故軍人遺屬的定期撫恤金，在2003年的撫恤標準基礎(chǔ)上，每人每月分別提高5元，即烈屬每年2640元、因公犧牲軍人遺屬每年2580元、病故軍人遺屬2520元。

我1999年來到兵團承包土地，小日子過得挺紅火。2001我把年邁的父母也從甘肅老家接來了。2003年我的父親得了肝癌，為了治病家里不僅花光了積蓄，還變賣了所有值錢的東西，可是面對高額的醫(yī)療費，我們一家人仍一籌莫展。聽說我家這種情況能領(lǐng)取最低生活保障金，我想問問，我家符合享受最低生活保障的條件嗎？ 劉常貴

篇10

包裝本是一個中性詞，比喻對人或事物進行形象設(shè)計，使之美化和有特色，不含貶義。幾乎可以說：包裝行為，人皆有之。譬如，在文明社會，人們?nèi)⒓右粋€重要的社會活動前，一般都會習(xí)慣地把頭發(fā)梳理清爽，衣帽穿戴整潔，鞋灰擦干凈，男人會修刮胡子，女人會化個淡妝，顯得容光煥發(fā)，彬彬有禮，自己覺得很有信心，他人看來也蠻舒服，適度包裝沒有什么不好。但是，近年來，有些人和事包裝過度，成為造假且蔓延成風(fēng)，欺世害人不淺。因此，社會上有些人誤把包裝等同于造假，成了貶義詞。我以為，我們應(yīng)該把適度包裝與惡意造假切割開來，還包裝一個清白。業(yè)務(wù)工作總結(jié)作為申報者的自薦書，當然要著重寫成績、寫貢獻，把自己最美好的一面顯示出來，只要是真有其事，自我贊美幾句，無傷大雅。當然，人無完人，瑕不掩瑜，對于一般的缺點或失誤，少寫甚至不寫，也無可厚非。但如果把沒有的事寫成有，把一分成績放大成十分成績，甚至把別人的成績變成自己的功勞，抄襲別人的文章變成自己的佳作，那就是典型的造假了。

近年來，個別申報人員造假的情況時有發(fā)現(xiàn)，尤其在專業(yè)論文方面，請人捉刀或從網(wǎng)上下載論文，改頭換面成為自己的創(chuàng)作，有的甚至一字未動地將原文中的錯誤也一并拿來，鬧出不少笑話。高評委的成員多數(shù)是會計專家，此類問題一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，都予以嚴肅處理，不僅被取消參評資格，還會對你的道德誠信形成一個污點，影響以后的人生發(fā)展。其實，會計實務(wù)工作者與會計理論研究人員、會計教師的工作任務(wù)不同，評審中對論文的要求也不要求相同。現(xiàn)行規(guī)定除了對破格申報人員適用破格條件第三項時，有論文的數(shù)量、字數(shù)和刊物等級等求以外，正常晉升人員的論文，只要求能理論聯(lián)系實際，結(jié)合本職工作，撰寫具有應(yīng)用價值的專業(yè)論文即可。應(yīng)該說，對于要求晉升高級專業(yè)職務(wù)的人，這個要求并不很高。大學(xué)畢業(yè)后工作十來年、數(shù)十年，經(jīng)歷了那么多的工作磨煉和不斷的繼續(xù)教育，只要是有心人，總不會毫無體會、心得，把它們梳理一下，選一個自己最熟悉的命題，進行探討，只要條理清楚，言之有理就行了。如果沒有寫過論文，也可以提供對實際工作有指導(dǎo)意義的調(diào)查研究報告、管理建議書等能代表自己專業(yè)水平的資料。我想，只要認真對待，應(yīng)該不會成為不可逾越的障礙。所以，高師申報人員必須具有最起碼的道德誠信水平。決不造假。造假會被戳穿，即使僥幸蒙混過關(guān)而獲得晉升，也于心有愧，一輩子背包袱，何苦呢!

這里需要提醒：申報高級會計師資格的專業(yè)論文內(nèi)容必須與財會工作直接有關(guān)，與財會工作無關(guān)的其他專業(yè)論文，高評委難以評價，無法確認。其次，如果有多篇專業(yè)論文，在總結(jié)中可只選

一、二篇代表作，介紹其寫作的背景、主要論點及其依據(jù)，以及對實際工作的指導(dǎo)意義等等，其余論文可只作概括敘述。

二、實事求是當仁不讓

會計人員具有許多優(yōu)點，其中之一就是謙虛謹慎，處世低調(diào)，羞于談?wù)撟约旱某煽儯绕涫巧婕盀槠髽I(yè)創(chuàng)造效益的話題。過份謙虛，不敢顯示會計工作的艱難和成績，不利于爭取領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，不利于會計職能作用的充分發(fā)揮。長期以來，會計的任務(wù)是記賬、算賬、報賬。有的單位領(lǐng)導(dǎo)認為：只要會寫字、會打算盤的人，就能當會計。企業(yè)里流傳：一線工人創(chuàng)造價值，供銷人員實現(xiàn)價值，他們都能增加經(jīng)濟效益；會計人員嘛，收收付付，記賬造報表，會算企業(yè)經(jīng)濟效益有多少，卻不能創(chuàng)造效益。改革開放后，會計創(chuàng)造經(jīng)濟效益已經(jīng)被社會上越來越多的人所認同，會計通過成本管理、預(yù)算管理、資金管理、資本運作、合理籌資、內(nèi)部控制、防范風(fēng)險、稅務(wù)籌劃、充分運用國家優(yōu)惠政策待遇等途徑，為企業(yè)創(chuàng)造效益，已是不爭的事實。申報高級會計師資格的同仁應(yīng)該當仁不讓，理直氣壯地在總結(jié)中如實反映這方面的工作和業(yè)績，這正是實事求是的態(tài)度。目前的問題是：會計直接為企業(yè)創(chuàng)造的效益可以計量，也容易確認作出貢獻者，而間接創(chuàng)造的效益，往往是多人參與，甚至是整個單位全員參與，并且效益遞延實現(xiàn)，時間跨度較長，情況非常復(fù)雜，較難計量，或雖可計量卻難以區(qū)分各人的貢獻大小。稍有不慎，會計人員就會涉嫌“爭功”，因此，寧愿避而不談或籠統(tǒng)寫上幾句。對于這種情況，我以為不妨先把整個事情作一概括介紹，然后說明自己在其中擔(dān)當?shù)慕巧墙ㄗh者、組織實施者或執(zhí)行者，做了哪些具體工作，起了什么作用，等等，審閱者自然會從中了解底細，作出判斷。