導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育心理學(xué)探討的主要問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生存”作為求學(xué)網(wǎng)的四大支柱，已經(jīng)取得了世界范圍的共識(shí)。這種共識(shí)帶來了學(xué)習(xí)內(nèi)涵的全面更新，使得“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在教育中占據(jù)了核心位置，也即“學(xué)習(xí)”不僅僅是接受已有知識(shí)、使個(gè)體的存量知識(shí)得到累積，更重要的是形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的策略，知道應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)，形成知識(shí)的自我生成能力，掌握知識(shí)的自我管理技能，使隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的全部才能（如記憶力、想象力、推理能力、交往能力、體力、審美觀、領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)等）得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。相應(yīng)的，課堂教學(xué)的任務(wù)也不僅僅是為學(xué)生走向社會(huì)、參加工作做好準(zhǔn)備，更加重要的是要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這就要?jiǎng)?chuàng)造出一種真正體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”、尊重學(xué)生的主體性、相信并努力開發(fā)學(xué)生的潛力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與合作的新的教學(xué)模式。顯然，作為教師，要使自己的教學(xué)行為符合時(shí)展的要求，最重要的是要更新教育觀念，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)情境，努力使自己對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)做到恰到好處。而做到這些的基本前提是對(duì)教和學(xué)的過程中的基本規(guī)律有全面了解和把握。教育心理學(xué)正是一門用科學(xué)的研究方法揭示教與學(xué)相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)，因此，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)代意義上的“好教師”是極其重要的。

一 教育心理學(xué)發(fā)展歷程簡(jiǎn)介

教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期（20世紀(jì)20年代以前）、發(fā)展期（20年代末到50年代末）、成熟期（60年代到70年代末）和完善期（80年代以后）等四個(gè)時(shí)期。在教育心理學(xué)的研究過程中，有兩條基本線索，一條是在實(shí)驗(yàn)室中研究動(dòng)物和人類的學(xué)習(xí)規(guī)律，另一條是在真實(shí)的學(xué)校和社會(huì)情景中探究人類學(xué)習(xí)的規(guī)律，研究如何改進(jìn)教和學(xué)。

教育心理學(xué)主要研究教育實(shí)踐領(lǐng)域中的各種心理學(xué)問題，因此，教育實(shí)踐是推動(dòng)教育心理研究的強(qiáng)大動(dòng)力。從這個(gè)意義上說，廣大中小學(xué)教師因?yàn)榫邆浞浅ＸS富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此也具有掌握教育心理學(xué)基本原理的實(shí)踐基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)教育理論中蘊(yùn)藏著豐富的教育心理思想，我國許多思想家、教育家都提出過一些閃耀著教育心理學(xué)思想的教學(xué)原則，如“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“教學(xué)相長”、“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”、“因材施教”、“長善救失”等；孔子說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，荀子說，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣?！睂⒖鬃雍蛙髯拥难哉摵显谝黄?，就是現(xiàn)代教育心理學(xué)思想中所特別強(qiáng)調(diào)的知、情、意、行四者合一的知識(shí)學(xué)習(xí)原則。這些教育心理思想在我國學(xué)校教育的理論和實(shí)踐中一直發(fā)揮著作用，而且即使在今天也不失其先進(jìn)性。在國外，教育心理學(xué)的許多思想也早有萌芽，例如，19世紀(jì)前后，瑞士教育家裴斯塔洛齊的教育思想中就包含了教學(xué)要使學(xué)生的頭（心智）、心（情意）、手（行動(dòng)）三者均衡發(fā)展、重視學(xué)生的興趣、教學(xué)中講究準(zhǔn)備、提示、比較、概括、應(yīng)用五個(gè)程序等教育心理學(xué)思想；捷克的夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也提出了許多教育與心理學(xué)相結(jié)合的原理、原則，如教材必須符合學(xué)生發(fā)展水平、應(yīng)使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶等。

1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，它奠定了教育心理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。1913~1914年又?jǐn)U充為《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》和《工作、疲勞與個(gè)別差異》三卷本。書中提出的學(xué)習(xí)律（效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律）以及個(gè)性差異觀點(diǎn)成為20年代前后教育心理學(xué)的主要課題。這一時(shí)期的研究主要是用普通心理學(xué)原理來解釋教育實(shí)踐中的問題。

經(jīng)過30多年的努力，從60年代開始，教育心理學(xué)研究的問題漸趨集中，教學(xué)與發(fā)展、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、差異心理、德育心理、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)估、教師心理等成為教育心理學(xué)研究的主要課題。這一時(shí)期，教育心理學(xué)理論與教育實(shí)踐相結(jié)合、為學(xué)校教育服務(wù)的研究取向日益明確，教育過程的探討、學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究、教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)等受到高度重視，這種研究取向一直延續(xù)至今。另外，教育心理學(xué)家還把視野擴(kuò)展到社會(huì)心理因素的研究，把學(xué)校和課堂看成為社會(huì)情景，對(duì)其中影響教學(xué)的社會(huì)心理因素進(jìn)行研究。這一時(shí)期，由于信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的研究也受到重視，而且這種研究隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展而迅速深化，如多媒體環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、如何培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控問題等都得到了深入研究。這些研究深刻地影響著當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革。

80年代以來，教育心理學(xué)漸趨完善，在如下四個(gè)方面都取得了突出的研究成果：（1）主動(dòng)性，即如何使學(xué)生主動(dòng)參與教—學(xué)過程，對(duì)自己的心理活動(dòng)作更多的控制；（2）反思性，即從內(nèi)部理解所學(xué)知識(shí)的意義，研究學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過程，研究元認(rèn)知、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控機(jī)制等；（3）學(xué)習(xí)中的合作與交流，即“學(xué)習(xí)共同體”的營造，教學(xué)情景的設(shè)置，以使“學(xué)習(xí)共同體”中成員能夠共享教學(xué)環(huán)境中的一切學(xué)習(xí)資源，師生、生生之間合作交流活動(dòng)的組織，等等；（4）把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成是在一定文化背景上的建構(gòu)活動(dòng)，研究社會(huì)文化對(duì)學(xué)習(xí)的影響。近來，由于建構(gòu)主義思潮的興起和日益受到重視，教育心理學(xué)領(lǐng)域正發(fā)生著一場(chǎng)深刻的變革。

教育心理學(xué)的研究主要以學(xué)校教育為背景，由于各民族均有自己的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)，因此，如何使教育心理學(xué)研究植根于本民族的教育、心理文化傳統(tǒng)之中，立足于本民族的文化心理來理解、解釋和干預(yù)我們的學(xué)校教育生活，是今后教育心理學(xué)需要面對(duì)的一個(gè)主要問題。實(shí)際上，在世界范圍內(nèi)，心理學(xué)家們也都提出了心理學(xué)研究本土化問題。有的心理學(xué)家認(rèn)為，以普通心理學(xué)原理為理論基礎(chǔ)，進(jìn)一步在學(xué)校情景中進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、個(gè)別差異、教學(xué)評(píng)價(jià)和測(cè)量等研究，從而更加深入地認(rèn)清學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)校教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，并以此為依據(jù)改進(jìn)我們的教育，使學(xué)生在一個(gè)有效促進(jìn)認(rèn)知和情感健康成長的教育環(huán)境中學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)成為教育心理學(xué)研究的主題。

以下我們介紹教育心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)心理的研究，它是教育心理學(xué)的重要組成部分。

二 學(xué)習(xí)心理概述

只有了解了學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律，教師才能真正把握“教”的規(guī)律。為此，廣大教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的策略、學(xué)習(xí)的遷移、學(xué)習(xí)中的非認(rèn)知因素等問題。這些也是學(xué)習(xí)心理所要研究的主要問題。

1．什么叫學(xué)習(xí)？

目前比較公認(rèn)的定義是：“學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化?！边@個(gè)定義中有兩點(diǎn)特別值得注意：首先，學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗(yàn)引起的，這種經(jīng)驗(yàn)既可以來自外部刺激，也可以通過練習(xí)獲得，但無論從那種途徑，都必須通過個(gè)體與環(huán)境之間反復(fù)的、復(fù)雜的相互作用；其次，由學(xué)習(xí)所引起的變化既可以表現(xiàn)為直接的外在行動(dòng)，也可以表現(xiàn)為內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的改變，當(dāng)然，這種變化必須是比較持久的。

學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念，除了有組織的知識(shí)、技能、策略等的學(xué)習(xí)外，還包括行為準(zhǔn)則、態(tài)度等的學(xué)習(xí)。實(shí)際上，就現(xiàn)代社會(huì)生活而言，日常工作、生活都包含著學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的獲得和累積的過程。

2．學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類一般學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特殊性。學(xué)生學(xué)習(xí)的最根本特點(diǎn)是接受—建構(gòu)式學(xué)習(xí)。也許有人認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)一定是機(jī)械的、被動(dòng)的，但實(shí)際情況并非如此。所謂接受學(xué)習(xí)是指這種學(xué)習(xí)本身是占有人類社會(huì)已有經(jīng)驗(yàn)、把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，并使其成為自己辨別事物、處理問題的工具的過程。由于經(jīng)驗(yàn)是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，主體反映客體時(shí)所產(chǎn)生的主觀產(chǎn)物，因此，經(jīng)驗(yàn)的接受和占有不能像物的接受那樣，在既不改變性質(zhì)也不改變存在形式的狀態(tài)下進(jìn)行。經(jīng)驗(yàn)的接受過程是主體重建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程，也即是一個(gè)主體心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程，主體必須處于一種十分主動(dòng)的狀態(tài)，積極主動(dòng)地進(jìn)行一系列復(fù)雜的心理運(yùn)作，才能完成構(gòu)建過程，真正地“接受”相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)，從結(jié)果看是“接受”了已有經(jīng)驗(yàn)，而從過程看則是一個(gè)積極主動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)過程。順便指出，當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中，有人片面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造學(xué)習(xí)（或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)），否定學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì)，已經(jīng)造成一定的教學(xué)思想混亂，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度警覺。

學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì)可以派生出一系列特點(diǎn)。首先，由于學(xué)生所要掌握的是已經(jīng)整理好的、客觀化了的、系統(tǒng)化了的經(jīng)驗(yàn)，是一種間接經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)的獲得在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過程和學(xué)習(xí)條件等方面，都有特殊性。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)是有計(jì)劃、有目的、有組織、有指導(dǎo)的活動(dòng)，學(xué)生必須在有限的時(shí)間內(nèi)，在教師正確有效的啟發(fā)引導(dǎo)下，理解已有經(jīng)驗(yàn)的意義，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。再次，由于學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，因此這種學(xué)習(xí)不一定是從學(xué)生的直接需要出發(fā)的，具有一定的強(qiáng)制性；重建經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過程首先是從模仿建構(gòu)已有經(jīng)驗(yàn)開始的，具有一定程度的被動(dòng)性，建構(gòu)過程的完成主要依靠理性思維。當(dāng)前，有人片面強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)一定是在主動(dòng)狀態(tài)下的，只能以學(xué)生的直接需要為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一種曲解，不利于教師掌握教學(xué)規(guī)律。實(shí)際上，正因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)有強(qiáng)制性、被動(dòng)性一面，才需要教師設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3．學(xué)習(xí)理論的主要流派。

學(xué)習(xí)理論試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的、內(nèi)在規(guī)律如何、具體過程怎樣、如何進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，等等。古今中外，在對(duì)學(xué)習(xí)問題的研究中，由于心理學(xué)家的哲學(xué)基礎(chǔ)不同，研究的角度和方法不同，因此形成了眾多流派。但從總體上來說，可以分為行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論。

（1）行為主義學(xué)習(xí)理論。

行為主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是：行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實(shí)踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的合適行為，消除不合適行為。

美國心理學(xué)家約翰·華生在20世紀(jì)初創(chuàng)立了行為主義學(xué)習(xí)理論，在格思里、赫爾、桑代克、斯金納等的影響下，行為主義學(xué)習(xí)理論在美國占據(jù)主導(dǎo)地位長達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。斯金納更是將行為主義學(xué)習(xí)理論推向了高峰，他提出了操作性條件作用原理，并對(duì)強(qiáng)化原理進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，使強(qiáng)化理論得到了完善的發(fā)展。他根據(jù)操作性條件作用原理設(shè)計(jì)的教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)曾經(jīng)風(fēng)靡世界。

（2）認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論。

篇2

關(guān)鍵詞：馬斯洛　教育心理學(xué)思想　啟示

目前，從各用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的反饋評(píng)價(jià)來看，當(dāng)前大學(xué)生存在的主要問題是：有一些專業(yè)理論知識(shí)、但十分缺乏各種能力，特別是工作方面和人際處世方面的能力。這些問題的存在，與學(xué)生所受的十多年的傳統(tǒng)教學(xué)方法是分不開的。我國教育在實(shí)際教學(xué)的具體操作中，事實(shí)上還在運(yùn)用前蘇聯(lián)凱洛夫所倡導(dǎo)的“教師中心、教材中心、課堂中心”和“以課本為本，以大綱為綱”的教育理論，教師在實(shí)際的教學(xué)中仍然在對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化考試。以樹人育人為旨的教育淪為高難度的知識(shí)訓(xùn)練，學(xué)生淪為背書機(jī)器和考試機(jī)器，教師把本來應(yīng)豐富多彩、生機(jī)勃勃的教學(xué)過程演變成死氣沉沉、毫無人性和缺乏活力的灌輸知識(shí)的過程。傳統(tǒng)教育理論在教給極少數(shù)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也在強(qiáng)力扼殺幾乎所有學(xué)生的求知欲望、自信心、想象力、思考力和創(chuàng)新精神。

一、馬斯洛的教育心理學(xué)思想

馬斯洛(Maslow)把完善的人性教育作為人本教育的基本內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教育的功能，教育的目的一人的目的，即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實(shí)現(xiàn)，是人所能達(dá)到的最高度的發(fā)展，即幫助人達(dá)到他能夠達(dá)到的最佳狀態(tài)。

馬斯洛把人的基本需要?jiǎng)澐譃槲鍌€(gè)層次，即生理的需要、安全感的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這五個(gè)層次的需要是逐級(jí)上升的，只有較低層次的需要得到滿足后，較高層次的需要才會(huì)產(chǎn)生。馬斯洛強(qiáng)調(diào)人都有一種趨于健康的積極傾向，一種趨于成長或者趨于人的潛能實(shí)現(xiàn)的本能，即自我實(shí)現(xiàn)的本能，環(huán)境具有促使?jié)撃艿靡詫?shí)現(xiàn)的作用。然而，并非所有的環(huán)境條件都有助于潛能的實(shí)現(xiàn)，只有在一種和睦的氣氛下，在一種真誠、信任和理解的關(guān)系中，潛能才能像得到了充足陽光和水分的植物一樣蓬勃而出。他主張建立一種人本主義的教育，“這種教育將更強(qiáng)調(diào)人的潛力之發(fā)展，尤其是那種成為一個(gè)真正人的潛力；強(qiáng)調(diào)人要理解自己和他人，并與他人友好相處；強(qiáng)調(diào)滿足人的基本需要：強(qiáng)調(diào)人向自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展。這種教育將幫助‘人盡其所能成為最好的人。自我實(shí)現(xiàn)追求的內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)人的“內(nèi)在價(jià)值”，包括真理、美、新穎、獨(dú)特、公正、嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔、善、效率、愛、減實(shí)、單純、改善、秩序、文雅、成長、清潔、寧靜、和平等。如果能實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值，便可以達(dá)到人生最大的幸福和快樂。馬斯洛關(guān)于教育原則的思想大致可概括為以下五個(gè)方面：

1．自我同一性原則。

教育應(yīng)該使學(xué)生尋找內(nèi)在的同一性，減少或消除學(xué)生內(nèi)心的矛盾和精神上的分裂，并且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)到自我與非我的統(tǒng)一，即個(gè)人與社會(huì)和自然的統(tǒng)一。

2．啟發(fā)性原則。

此原則主要是為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，即不僅要通過知識(shí)教育來培養(yǎng)學(xué)生的理性控制、邏輯思維等，更重要的是要通過情感交流、優(yōu)美人格的形成、自我的充分自由的體現(xiàn)等活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的非智力因素。

3．美育原則。

重視音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)教育。

4．超越性原則。

對(duì)自我的超越，即超越自私，超越自我中心，從而達(dá)到忘我的境界。此外，還有對(duì)文化的超越，能夠以某種超脫的和客觀的態(tài)度對(duì)自己出身于其中的文化進(jìn)行審查，就是要培養(yǎng)一種具有自我批判精神的人。

5．價(jià)值原則。

教育應(yīng)使學(xué)生獲得價(jià)值感，應(yīng)該挖掘、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在價(jià)值，使受教育者獲得生存的意義。

二、馬斯洛的教育心理學(xué)思想帶給我們的啟示

馬斯洛的教育心理學(xué)思想有其不足之處，在教育思想上過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，而否定了教師在教育中應(yīng)有的作用，否定了知識(shí)的真理性，但它探討了人的本性和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，發(fā)展人的內(nèi)在潛能，追求人的價(jià)值。馬斯洛的教育心理學(xué)思想，至少帶給我們?nèi)缦聠⑹荆?/p>

1．明確教育的目的。

馬斯洛的教育心理學(xué)思想明確告訴我們教育的目的即是人的目的，亦即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實(shí)現(xiàn)，是人所能達(dá)到的最高度的發(fā)展，即幫助人達(dá)到他能夠達(dá)到的最佳狀態(tài)。教育不應(yīng)該成為政治、經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單附庸，更不應(yīng)該成為短期政治或短期經(jīng)濟(jì)的實(shí)用工具。教育不能跟著政治轉(zhuǎn)，不能跟著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)，也不能跟著市場(chǎng)轉(zhuǎn)，而應(yīng)該跟著“人”轉(zhuǎn)，教育“人”，能夠進(jìn)行本體價(jià)值的自我建構(gòu)。但我國的教育卻經(jīng)常被各種現(xiàn)實(shí)的、短期的功利目標(biāo)弱細(xì)化。這樣的結(jié)果，必然使教育中沒有亮晶晶的人的生命存在。

2．以人為本的德育理念。關(guān)注人的全面發(fā)展，以達(dá)到人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

馬斯洛的教育心理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)以人為本的德育理念，把教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、真理、美、獨(dú)特、善、效率、愛、誠實(shí)等終極價(jià)值緊密聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育，而不是機(jī)器的教育；同時(shí)，以人的全面發(fā)展為宗旨，始終把人放在主體地位，充分理解人的各種本能屬性，尊重人的觀念、思想情感和行為習(xí)慣，通過人本化教育、人性化關(guān)懷、人文化管理形成人的健全人格，最終達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們的傳統(tǒng)教育在這一方面的缺陷最為嚴(yán)重，長年來由于片面追求升學(xué)率，學(xué)生最需要擁有的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的思想道德品質(zhì)教育一直在“應(yīng)試教育”的裙腳下“哭泣”，學(xué)生必須具有的與人相處的能力、生存的能力、再學(xué)習(xí)的能力、思考問題的能力、創(chuàng)新的能力、發(fā)明的能力、創(chuàng)造的能力、克服困難的能力、實(shí)踐的能力、應(yīng)變的能力、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的能力、面對(duì)挫折的能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力等能力卻沒有得到科學(xué)的培養(yǎng)，以致有不少大學(xué)畢業(yè)生走上社會(huì)后沒有激情、沒有靈氣、視野狹窄、談吐失雅、舉止失度、缺乏文化底蘊(yùn)，有的僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)狹窄的專業(yè)知識(shí)，這個(gè)問題不能不讓我們對(duì)目前的中國教育引起深思。

3．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

它提倡以啟發(fā)性原則來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)自主地積極探索問題的解決途徑，從中發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性；反對(duì)教育側(cè)重知識(shí)的灌輸，因?yàn)檫@樣易把人的教育視為動(dòng)物的訓(xùn)練。容易忽視人內(nèi)在的需要、愿望與經(jīng)驗(yàn)，人的思維、創(chuàng)造力和想象力易受到殘害。所以，馬斯洛的教育心理學(xué)思想特別注重人格與創(chuàng)造力的培養(yǎng)和情意的陶冶。它強(qiáng)調(diào)育人比教書更重要，人格陶冶、創(chuàng)造性的培養(yǎng)比知識(shí)技能傳授更重要。這種觀點(diǎn)，對(duì)我國當(dāng)前教育培養(yǎng)學(xué)生的新能力以增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性等具有積極的引導(dǎo)作用。

篇3

摘要:隨著人們對(duì)心理科學(xué)越來越重視，社會(huì)需要大批心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)，但是出現(xiàn)高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難，出現(xiàn)明顯的斷檔現(xiàn)象。筆者從專業(yè)的角度分析，認(rèn)為實(shí)踐能力是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要素質(zhì)，只有樹立專業(yè)實(shí)踐能力本位的教學(xué)新思維, 積極推進(jìn)專業(yè)教育教學(xué)改革, 才能培養(yǎng)能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的應(yīng)用型心理學(xué)人才。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用心理學(xué) 實(shí)踐 探討

隨著科技的高速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步, 心理學(xué)在社會(huì)生活領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛, 對(duì)應(yīng)用心理學(xué)人才的需求也在快速增長, 但是出現(xiàn)社會(huì)對(duì)應(yīng)用心理學(xué)人才的需求與高校人才培養(yǎng)相脫節(jié)，其原因是多種的。筆者作為一個(gè)高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)，用專業(yè)的角度分析認(rèn)為應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力是最重要的能力，實(shí)踐能力包括三方面的能力：基礎(chǔ)能力、專業(yè)能力、綜合能力，只有高校加強(qiáng)對(duì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，才能夠有長足的發(fā)展。

1 高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力薄弱的成因

1.1 課程設(shè)置不合理：應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)課程設(shè)置偏重基礎(chǔ)理論,忽視應(yīng)用技能,學(xué)生學(xué)到的東西不適應(yīng)社會(huì)需求, 畢業(yè)生對(duì)專業(yè)實(shí)踐安排的滿意度最低。缺乏實(shí)踐, 缺乏處理實(shí)際問題能力的培養(yǎng)?是專家們反映的當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的一個(gè)主要問題, 這一問題直接影響著心理學(xué)專業(yè)人才的質(zhì)量。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生踏入社會(huì)從事相應(yīng)職業(yè)時(shí), 他們感到重要而缺乏的正是相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐能力。因此, 應(yīng)用性和實(shí)踐性是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的首要特征, 突出培養(yǎng)其實(shí)踐能力是其職責(zé)所在。

1.2 實(shí)驗(yàn)設(shè)施不足：目前多數(shù)院校已購置和配備了部分心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器, 通過教師講授、課堂演示和學(xué)生實(shí)際實(shí)驗(yàn)操作等方式來開展實(shí)驗(yàn)教學(xué), 選做教學(xué)大綱所規(guī)定的部分實(shí)驗(yàn), 以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。但由于各校辦學(xué)條件不一, 有些院校購進(jìn)的心理學(xué)儀器非常有限, 成為制約心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐能力提高的一大瓶頸。另外, 總體來看, 國內(nèi)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器技術(shù)含量較低, 生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范, 沒有嚴(yán)格的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范, 因此, 在精確性和可靠性等方面不能滿足實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求。從嚴(yán)格意義上來講, 很多實(shí)驗(yàn)儀器只能用于演示教學(xué), 而不能用于量化的實(shí)驗(yàn)教學(xué), 從而制約了學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉提高。

1.3 教學(xué)方法陳舊落后：雖然心理學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科, 但教師仍習(xí)慣重理論輕實(shí)踐, 重教輕學(xué), 在教學(xué)方法上普通使用的是教師講, 學(xué)生復(fù)制課件的陳舊落后方法, 紙上談兵多, 實(shí)際操作少, 學(xué)生只要熟記一些心理學(xué)名詞和心理學(xué)家的觀點(diǎn)結(jié)論就行了, 沒有自己的獨(dú)立思考。而缺乏實(shí)驗(yàn)支撐的心理學(xué)理論又過于抽象, 學(xué)生不易理解和消化, 所以就形成了學(xué)生上課記筆記, 下課補(bǔ)筆記, 考試背筆記, 課后扔筆記的局面。這種教學(xué)方式, 不僅不利于學(xué)生實(shí)踐操作能力的形成, 而且也不利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

1.4 師資隊(duì)伍實(shí)踐能力缺失：目前, 許多高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的教師, 有相當(dāng)一部分不是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)的, 沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過應(yīng)用心理學(xué)的專業(yè)知識(shí), 特別是對(duì)于實(shí)踐性強(qiáng)的課程, 有的任課教師是通過自學(xué)或到高校短期培訓(xùn), 趕鴨子上架, 在教學(xué)中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)方面表現(xiàn)欠缺甚至力不從心, 使得應(yīng)用心理學(xué)教學(xué)流于形式, 不可避免地出現(xiàn)許多差強(qiáng)人意的現(xiàn)象。

2 高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

2.1 根據(jù)社會(huì)需求，調(diào)整課程設(shè)置：各學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮特長，辦出自己的專業(yè)特色。學(xué)生可以根據(jù)自己不同的發(fā)展方向選修不同學(xué)科，比如畢業(yè)后想從事教育行業(yè)的學(xué)生，除了選修教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、教學(xué)法之外，還要選修普通話、書法、課件制作等公共選修課，此外還要分小組試講、實(shí)習(xí)。應(yīng)用心理學(xué)學(xué)生畢業(yè)前一年可以作為專門的社會(huì)實(shí)踐時(shí)間。實(shí)踐課又分為集中實(shí)習(xí)和分散實(shí)習(xí)。集中實(shí)習(xí)后，學(xué)生再根據(jù)自己的發(fā)展方向選擇不同的實(shí)習(xí)單位，實(shí)習(xí)單位可以學(xué)校安排也可以自己聯(lián)系，想從事教育行業(yè)的到學(xué)校實(shí)習(xí)，想在人力資源管理方向發(fā)展的可到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的志愿，分為若干小組，一個(gè)小組可以到一個(gè)單位實(shí)習(xí)，也可以分散到不同單位實(shí)習(xí)，但必須有一個(gè)熟知該行業(yè)的老師負(fù)責(zé)小組的追蹤指導(dǎo)，小組成員要定期向指導(dǎo)老師匯報(bào)，指導(dǎo)老師要到實(shí)習(xí)單位抽查。

2.2 增強(qiáng)師資力量，滿足學(xué)生需求：學(xué)生的發(fā)展要適應(yīng)社會(huì)的需求，一支強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍是保障學(xué)生素質(zhì)的基本條件。高校教師主要從師范院?；蚱渌咝．厴I(yè)，畢業(yè)后直接進(jìn)入高校教師隊(duì)伍，理論知識(shí)扎實(shí)，實(shí)踐能力缺乏。為了彌補(bǔ)不足，教學(xué)要“請(qǐng)進(jìn)來，走出去。”人力資源管理學(xué)，可以請(qǐng)社會(huì)上資深的培訓(xùn)師和企事業(yè)人力資源部門的負(fù)責(zé)人給學(xué)生上課，課程內(nèi)容貼近社會(huì)需求，也有利于學(xué)生獲得人力資源管理師的資格證書。犯罪心理學(xué)請(qǐng)律師、法官、獄警到學(xué)校講課，安排學(xué)生到少管所、戒毒所、監(jiān)獄等單位見習(xí)，可以更好理解理論知識(shí)，查漏補(bǔ)缺。

2.3 錘煉學(xué)生能力，培養(yǎng)實(shí)踐能力：心理學(xué)見習(xí)與實(shí)習(xí)是獨(dú)立專門而又極其重要的專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié), 對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)本科生掌握綜合性的專業(yè)實(shí)踐技能至關(guān)重要。學(xué)校必須制定嚴(yán)格的見習(xí)、實(shí)習(xí)質(zhì)量考核標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)范, 實(shí)現(xiàn)有效的科學(xué)監(jiān)控, 確保實(shí)現(xiàn)重要實(shí)踐環(huán)節(jié)的教育與教學(xué)功能, 完成其特定的專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)任務(wù)。鼓勵(lì)促使學(xué)生利用專業(yè)所長了解社會(huì)、服務(wù)民眾, 又能促使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和技能。

3 結(jié)語

應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的實(shí)踐課改革，旨在優(yōu)化教學(xué)、合理利用教學(xué)資源，培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、具有創(chuàng)新能力的高級(jí)應(yīng)用型人才。高校的應(yīng)用心理學(xué)的發(fā)展需要一個(gè)長期的時(shí)間，但是作為高校的學(xué)子，我深信從上面幾個(gè)方面加大改革力度，從宏觀上把握，從細(xì)微處著手，高校的應(yīng)用心理學(xué)必將迎來新的春天。

參考文獻(xiàn)

篇4

 

“心理素質(zhì)”是我國素質(zhì)教育中提出來的一個(gè)新概念，是一個(gè)我國“本土化”的一個(gè)概念。隨著素質(zhì)教育的深化，心理素質(zhì)教育已成為我國教育心理學(xué)研究中的一個(gè)重要而熱門的領(lǐng)域，并成為素質(zhì)教育的關(guān)注熱點(diǎn)之一。但真正落到素質(zhì)教育實(shí)處及其實(shí)效顯示，當(dāng)前學(xué)校心理素質(zhì)教育仍存在不少問題，與培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。

 

一、學(xué)校心理素質(zhì)教育現(xiàn)狀

 

目前，我國對(duì)心理素質(zhì)教育的理論研究主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：從研究范圍上看，更多是有關(guān)心理素質(zhì)培養(yǎng)的理論探討、對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育的問卷分析(如王極盛等人對(duì)9970名中學(xué)生心理素質(zhì)的研究)、對(duì)心理素質(zhì)概念的界定與測(cè)試工具的編制(如齊曉棟研究的心理素質(zhì)教育軟件開發(fā)與實(shí)驗(yàn)研究)、對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)方式和途徑的實(shí)驗(yàn)研究等方面，而對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展的成因、生理機(jī)制、培養(yǎng)模式及其執(zhí)行辦法等方面的研究較少。

 

從研究對(duì)象上看，主要集中在對(duì)中學(xué)生和大學(xué)生心理素質(zhì)的研究，如龔玲、張大均、王金良對(duì)我國當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查與評(píng)估，而對(duì)幼兒和小學(xué)生心理素質(zhì)的比較薄弱①。從研究角度上看，大多數(shù)研究集中在學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的橫向研究，相關(guān)的縱向研究、追蹤研究少，且實(shí)證研究薄弱。

 

二、當(dāng)前心理素質(zhì)教育存在的不足

 

2002年教育部在《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要(試行)》中提出，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)是高校大學(xué)生心理健康教育工作重點(diǎn)，但學(xué)校在完善學(xué)生心理素質(zhì)教育的實(shí)踐中卻存在許多誤區(qū)和不足。

 

首先，學(xué)校重視程度不夠，素質(zhì)教育理念并未落到實(shí)處。中小學(xué)素質(zhì)教育在理論界已引起高度重視，但尚未得到教育行政、科研部門的普遍和足夠的重視，多數(shù)為了應(yīng)付檢查，走過場(chǎng)，仍片面追求高升學(xué)率;大學(xué)心理素質(zhì)教育多采用傳統(tǒng)的心理學(xué)健康教育，遵循精神病理學(xué)模式，沒有做到適應(yīng)于發(fā)展并重的心理健康教育，不夠深入，浮于表面。

 

其次，心理素質(zhì)教育缺乏豐富、完備、系統(tǒng)的理論支持與指導(dǎo)，缺乏科學(xué)的目標(biāo)體系和系統(tǒng)的心理素質(zhì)教育大綱，缺乏適用的教材，出現(xiàn)了要么缺乏相關(guān)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，要么理論指導(dǎo)實(shí)踐的操作性不強(qiáng)，實(shí)效性不大，不能全面推廣實(shí)施的現(xiàn)象。

 

三、對(duì)心理素質(zhì)教育的建議

 

當(dāng)然，由于心理素質(zhì)教育研究尚未完善階段，出現(xiàn)以上的問題是學(xué)科前進(jìn)發(fā)展中的曲折。但我們可以從現(xiàn)有的問題中調(diào)整以后的研究及實(shí)施策略，突出心理素質(zhì)研究的綜合性、層次性、操作性和系統(tǒng)性。

 

同時(shí)，觀念的改變決定行動(dòng)的改變，應(yīng)加大宣傳力度，讓國家、社會(huì)、學(xué)校、家長、個(gè)人至上而下地從根本上意識(shí)到心理素質(zhì)教育的重要性，讓全民主動(dòng)積極地關(guān)心自我，而不是單憑心理學(xué)教育學(xué)的學(xué)科孤單的研究與力不從心的實(shí)踐。因此，綜合以往研究，提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)措施及建議。

 

首先，學(xué)校應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，做好各個(gè)階段的銜接工作。心理素質(zhì)教育主要是在學(xué)校開展，因此學(xué)校應(yīng)該清晰明了心理素質(zhì)教育的概念，意識(shí)到心理素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展的重要性，從而能夠有效地開展工作。學(xué)者張大均將心理素質(zhì)定義為，“是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)?！雹?，并將人的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)歸納為認(rèn)知因素、個(gè)性因素和適應(yīng)性因素三個(gè)維度。學(xué)校應(yīng)該為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為根本目的進(jìn)行心理素質(zhì)教育。另外，如今不同階段的學(xué)校(大學(xué)、中學(xué)、小學(xué))各自為政地開展著心理素質(zhì)教育，雖然每個(gè)階段的學(xué)生有特定的身心發(fā)展規(guī)律，具有針對(duì)性和特殊性，但是長此以往容易出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，違背人的心理素質(zhì)發(fā)展的連續(xù)性規(guī)律，勢(shì)必影響學(xué)生心理素質(zhì)教育的有效性③。

 

因此，學(xué)校應(yīng)針對(duì)學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，針對(duì)學(xué)生成長的不同階段中可有側(cè)重地訓(xùn)練教育，并注重階段與階段之間的連接。

 

其次，科學(xué)地設(shè)計(jì)心理素質(zhì)教育環(huán)節(jié)，建立一支專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，有效實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)教育目標(biāo)。心理素質(zhì)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生智能、社會(huì)性發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展幾個(gè)方面的發(fā)展。這一目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)需要依靠科學(xué)合理的設(shè)計(jì)和一支專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，而不是毫無秩序地胡亂開展。

 

因此，學(xué)校應(yīng)注重對(duì)心理素質(zhì)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)水平，保證心理素質(zhì)教育設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該遵循人的適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)生的生理、心理發(fā)展，以及他們的學(xué)習(xí)、生活、人際交往適應(yīng)發(fā)展發(fā)展;

 

充分調(diào)動(dòng)教師的專業(yè)知識(shí)，采用前沿的心理素質(zhì)測(cè)量方法，了解學(xué)生的心理素質(zhì)現(xiàn)狀，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不同心理狀況靈活調(diào)整具體目標(biāo)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，方法多樣化，讓心理素質(zhì)教育落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。

 

最后，心理素質(zhì)教育是一項(xiàng)綜合性的教育實(shí)踐活動(dòng)。若想達(dá)到學(xué)生心理素質(zhì)的全面優(yōu)化，需要通過多個(gè)渠道，針對(duì)學(xué)生心理的各個(gè)方面，有計(jì)劃地實(shí)施。

 

學(xué)生作為心理素質(zhì)教育的對(duì)象，因此在開展心理素質(zhì)教育時(shí)，必須充分尊重每個(gè)學(xué)生的人格和發(fā)展?jié)撃?，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，發(fā)揮個(gè)體的主體作用，各種教育手段才能收到良好效果。

 

另外，據(jù)以往的研究顯示，家庭關(guān)系緊張、親子關(guān)系不和諧，不恰當(dāng)?shù)母改附甜B(yǎng)方式等家庭因素直接影響了學(xué)生的心理素質(zhì)，因此，學(xué)校不應(yīng)忽視家庭的重要作用。

 

學(xué)?？梢越Y(jié)合實(shí)際情況召開家長心理素質(zhì)專題講座，讓家長了解孩子的心理素質(zhì)現(xiàn)狀，調(diào)整自己的行為。與學(xué)校共同為學(xué)生的發(fā)展成長營造一個(gè)和睦的成長環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)全面發(fā)展與優(yōu)化。

篇5

關(guān)鍵詞: 中小學(xué)音樂欣賞教學(xué) 國外 國內(nèi)

中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)是音樂教育和基礎(chǔ)教育研究的一個(gè)重要問題,屬于音樂教育和教學(xué)研究的一個(gè)組成部分。中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)研究的內(nèi)容包括教學(xué)原則、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等,包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中。隨著教育改革的進(jìn)行,音樂教育理論的豐富和教學(xué)實(shí)踐的不斷深入,中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究在理論和實(shí)踐方面都有了很大的進(jìn)展,國內(nèi)外對(duì)中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究成果比較豐富。

1.國外研究綜述

國外音樂教育的發(fā)展較早,對(duì)音樂教育和教學(xué)的研究較全面深入。關(guān)于中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究大致分為以下三個(gè)方面。

1.1音樂欣賞教學(xué)的教材

20世紀(jì)初,音樂欣賞教學(xué)剛剛在學(xué)校音樂教育中興起,面臨兩個(gè)問題:一是缺乏適用于學(xué)校學(xué)生的音樂唱片;二是教師缺乏音樂欣賞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期在音樂欣賞教學(xué)的實(shí)踐過程中產(chǎn)生了一批音樂欣賞教程和指導(dǎo)用書,如:“音樂欣賞課”(What we hear in music,Faulkner A.S.),“幼童音樂欣賞”(Music appreciation for little children,Klack),“音樂欣賞唱片教學(xué)法”(Music appreciation taught by means of phonograph,Kathryn E.S.),“課堂音樂欣賞”(Music appreciation in the school room,Jeedins),等等。這些著作或教材覆蓋了從幼兒園到高中的各個(gè)階段,加之唱片技術(shù)發(fā)展,前述音樂欣賞教學(xué)中遇到的問題得到了解決。

1.2音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)法

20世紀(jì)中期國外產(chǎn)生了許多新的音樂教學(xué)法和音樂教育體系,并在世界各國的音樂教學(xué)實(shí)踐中廣泛實(shí)踐和應(yīng)用,至今仍在學(xué)校音樂教育中起著重要作用。關(guān)于音樂欣賞的教學(xué)法的研究包含在音樂教學(xué)法體系中,其基本原則也指導(dǎo)和影響著音樂欣賞教學(xué)。其中最具代表性的教學(xué)法是瑞士的達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、德國的奧爾夫教學(xué)法和匈牙利的柯達(dá)伊教學(xué)法。這些音樂教學(xué)體系和教學(xué)方法的產(chǎn)生和傳播,推動(dòng)了學(xué)校音樂教育理論與實(shí)踐的發(fā)展,呈現(xiàn)出音樂教育內(nèi)容與形式的多樣化。由這些教學(xué)法產(chǎn)生大量的理論教材和相關(guān)的課例研究,例如:“柯達(dá)伊教學(xué)法:從嬰兒到成人的綜合音樂教育”(The Kodaly method,Choksy,L,1974),“奧爾夫兒童音樂教學(xué)法”orff-schulwerk music for children,Orff,C.& Keetman,G,1958),等等。

達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的基本原則是:培養(yǎng)學(xué)生感知音樂和反映音樂的能力;發(fā)展學(xué)生內(nèi)在的音樂感覺,即內(nèi)在的聽覺和肌肉感;發(fā)展學(xué)生耳、眼、身體和腦之間進(jìn)行迅速交流的能力;培養(yǎng)學(xué)生大量地儲(chǔ)存聽覺和動(dòng)決意向的能力。奧爾夫教學(xué)法的基本原則是:一切從兒童出發(fā);通過親身實(shí)踐,主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。柯達(dá)伊教學(xué)法的基本原則是:最有效的音樂教育必須從幼兒開始;歌唱是培養(yǎng)音樂素質(zhì)的最佳途徑;教學(xué)中只能采用具有最高遺失價(jià)值的民間的和創(chuàng)作的樂曲;音樂應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校的重要的課程;教材和教學(xué)順序的安排要充分考慮兒童的接受力和特點(diǎn)。這些教學(xué)原則廣泛運(yùn)用于音樂教學(xué)實(shí)踐,也在音樂欣賞教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。

1.3音樂欣賞教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)

自20世紀(jì)80年代以來,各國的學(xué)校音樂教育順應(yīng)教育改革的大潮,進(jìn)行著系統(tǒng)的、整體性的改革,包括重新認(rèn)識(shí)音樂課程的價(jià)值與應(yīng)有的地位、研制新的課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)新的教學(xué)體系、實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)方法、編寫新的教材等。

具有代表性的是美國音樂教育者全國大會(huì)于1974年制定(1986年修訂再版)的《學(xué)校音樂方案:描述和標(biāo)準(zhǔn)》(The school music program:Description and standards)(MENC,1986)。這套標(biāo)準(zhǔn)幾乎覆蓋了學(xué)校音樂教育方案中除具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以外的所有方面。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:小學(xué)階段,聽音樂時(shí),用身體動(dòng)作的反應(yīng)或節(jié)奏樂器表現(xiàn)出對(duì)節(jié)奏的理解;聽認(rèn)一些常見的正規(guī)管弦樂作品和聲樂作品;使用正確的術(shù)語來討論作品的特征;用學(xué)生自己的詞匯討論音樂作品的質(zhì)量;通過唱奏參與音樂;喜愛聽各種類型的音樂;討論并闡述對(duì)藝術(shù)作品的個(gè)人見解等。初中階段,聽認(rèn)包括各種風(fēng)格音樂曲目的作曲家和曲名;聽音樂時(shí)集中較長的注意力;通過聽覺,分析音樂演奏;使用恰當(dāng)?shù)囊魳沸g(shù)語來分析音樂;分析、比較和對(duì)照各種風(fēng)格與時(shí)期的音樂,并借助非語言媒介(例如視覺藝術(shù)、律動(dòng))等。[1]

1993年,美國政府宣布了《2000年目標(biāo):美國教育法》(Goals 2000:Education America Art),其重要內(nèi)容是建立各學(xué)科課程的國家標(biāo)準(zhǔn),作為衡量到2000年各學(xué)科內(nèi)容和成就的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。由此產(chǎn)生了新的音樂教育國家標(biāo)準(zhǔn),即《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》(National Standards for Arts Education)(MENC,1994)。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:幼兒園至4年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種長度和難度適宜的音樂的聽賞活動(dòng);通過對(duì)所聽音樂的描述和答問,表現(xiàn)出他們的音樂感知;在音樂聽賞過程中,通過身體運(yùn)動(dòng),對(duì)顯著的音樂特征或特定的音樂發(fā)展變化作出反應(yīng);在反復(fù)聽賞后,對(duì)某一作品中音樂諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力;運(yùn)用學(xué)生的聽賞技能,改善他們獨(dú)自和集體音樂活動(dòng)的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力等。五年級(jí)至八年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種中等長度和難度的音樂聽賞活動(dòng);通過對(duì)所聽音樂作品內(nèi)容時(shí)間的描述和答問,表現(xiàn)出他們對(duì)音樂的感知能力;在反復(fù)聽賞后,對(duì)某一作品中音樂諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力等。[2]

總之,國外關(guān)于中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究歷史較長,理論比較全面,音樂欣賞教學(xué)的發(fā)展較成熟,有許多值得借鑒之處。

2.國內(nèi)研究綜述

國內(nèi)音樂教育和教學(xué)的研究起步較晚,在借鑒國外音樂教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過眾多專家和學(xué)者的努力探索和廣大音樂教師多年的實(shí)踐總結(jié),已取得豐碩成果。中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究一類是以音樂教育研究的組成部分包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中,另一類是專題研究。

包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中的音樂欣賞教學(xué)研究很多,如:曹理與李樸民的《中學(xué)音樂教育》(1987),曹理與崔學(xué)榮的《音樂教學(xué)設(shè)計(jì)》(2002),曹理主編的《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》(2003),金亞文主編的《小學(xué)音樂新課程教學(xué)法》(2003),張開軍的《音樂新課程課堂教學(xué)案例》(2003),王安國等的《走進(jìn)課堂――音樂新課程與案例評(píng)析》(2003),郭聲健的《音樂教育論》(2004),廖乃雄的《音樂教學(xué)法》(2005),吳銳淼編的《中小學(xué)音樂教學(xué)案例專題研究》(2005),等等。其中,由曹理主編的《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》最具代表性,在該書的“音樂欣賞”一節(jié)中,全面、詳細(xì)地闡述了欣賞教學(xué)在音樂教育中的地位和作用、欣賞教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、欣賞教學(xué)的方法、欣賞教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題及欣賞教學(xué)的課例分析。

中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)方面的專題研究主要以論文形式呈現(xiàn)在各種音樂和音樂教育期刊上,內(nèi)容涉及音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)案例等方面,研究大致分為以下幾類:

第一類,以音樂欣賞教學(xué)的特性為主要研究內(nèi)容。這些研究從音樂欣賞的本質(zhì)、音樂欣賞的基本方式、音樂欣賞的基本原則等方面進(jìn)行闡述,如:徐惠英的《參與,是音樂欣賞教學(xué)的良好方式》,昌繼光的《軟化學(xué)科邊緣,提高欣賞水平》,曹理的《音樂欣賞與審美教育》,等等。在《音樂欣賞與審美教育》一文中,作者指出音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、擴(kuò)大音樂視野,提高感受、體驗(yàn)、聽賞分析、評(píng)價(jià)音樂的能力及發(fā)展想象力,豐富情感,加深對(duì)音樂與文化、歷史關(guān)系的理解,是進(jìn)行審美教育、陶冶情操的重要途徑與手段。[3]

第二類,以音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)方式、方法為主要研究內(nèi)容。這些研究文章主要從教師的教學(xué)理念、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)手段、教材教法等方面進(jìn)行闡述,如:錢建良的《小學(xué)音樂欣賞課中的研究性學(xué)習(xí)》,尹新榮的《“對(duì)話式”音樂欣賞教學(xué)》,王加寧的《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣》,等等。在《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣》一文中,作者指出音樂欣賞教學(xué)任務(wù)是提高學(xué)生的音樂審美能力,而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),則有賴于學(xué)生傾聽、傾聽、在傾聽的欣賞習(xí)慣。[4]

第三類,以音樂欣賞教學(xué)的心理學(xué)因素為主要研究內(nèi)容。這些研究主要從音樂欣賞的心理特征、心理因素、心理過程及學(xué)生的心理特征等方面進(jìn)行闡述,如:李慶如的《小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中情感體驗(yàn)與表現(xiàn)研究》,蔣笛的《音樂欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》,等等。在《音樂欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》一文中,作者指出在音樂教學(xué)體系中,音樂欣賞教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)系尤為緊密,因?yàn)橐魳沸蕾p學(xué)習(xí)過程與音樂欣賞過程一樣,其本身就是一個(gè)包括感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合的動(dòng)態(tài)過程。在進(jìn)行中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)時(shí),借鑒一些普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、音樂心理學(xué)等的一般規(guī)律,能為音樂教師解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題提供科學(xué)依據(jù)和參考,指導(dǎo)音樂欣賞教學(xué)順利進(jìn)行。[5]

第四類,以音樂欣賞教學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)為主要研究內(nèi)容。這些研究主要結(jié)合新課標(biāo)和音樂欣賞教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),力求在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)的理念,促進(jìn)有效的音樂欣賞教學(xué)。如:張曉莉的《〈春江花月夜〉音樂欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)》,曹理的《如何選擇教學(xué)策略――小學(xué)低年級(jí)音樂欣賞〈紅綢舞〉教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析》,羅義亮的《音樂欣賞課的意境設(shè)計(jì)》,等等。

總之,這些論文對(duì)音樂欣賞教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題作了分析和研究,對(duì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法進(jìn)行了總結(jié)和探討,提出了一些新的教學(xué)理念,對(duì)音樂教育教學(xué)有一定的理論意義和實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。研究主要針對(duì)音樂欣賞教學(xué)某一方面的問題,全面系統(tǒng)研究比較缺乏,根據(jù)各個(gè)不同地區(qū)具體情況的音樂欣賞教學(xué)現(xiàn)狀和問題的研究也比較缺乏,理論研究還不夠完善,缺乏系統(tǒng)性和深入性,尤其是新課標(biāo)下的音樂欣賞教學(xué)還需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)摸索,理論研究還有待于完善。

參考文獻(xiàn):

[1]劉沛.美國音樂教育概況[M].上海教育出版社,1998:92,101.

[2]劉沛.美國音樂教育概況[M].上海教育出版社,1998:122,131.

[3]曹理.音樂欣賞與審美教育[J].課程.教材.教法,2001,(1).

[4]王加寧.在音樂欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣[J].中國音樂教育,2001,(3).

篇6

［關(guān)鍵詞］發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 藝術(shù)類院校 英語教學(xué) 應(yīng)用

［中圖分類號(hào)］G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-5349（2012）02－0240－02

認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論因其本身具有的諸多優(yōu)點(diǎn)，近些年來，被越來越多地應(yīng)用于各種學(xué)科的學(xué)習(xí)之中。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是指關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論，是通過研究人的認(rèn)知過程來探討學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。它以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為研究核心，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的重視，西方眾多認(rèn)知理論教育學(xué)家中，代表人物是瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰，美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾是認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的具體化的實(shí)用化者，而美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納（Jerome S.Bruner,1915）則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的體系化者，他建構(gòu)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)方法論思想。

布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是典型的以結(jié)構(gòu)主義為背景的學(xué)習(xí)理論。布魯納吸取了德國“格式塔”(Gestalt)心理學(xué)的理論和瑞士皮亞杰(Piaget，J.)發(fā)展心理學(xué)的學(xué)說，在批判繼承杜威(Dewey，J.)教育思想的基礎(chǔ)上，加上自己長期的研究，逐漸形成了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”(discovery learning)的模式和理論。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法理論與傳統(tǒng)的教學(xué)模式完全不同，學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并認(rèn)知是這種學(xué)習(xí)模式所強(qiáng)調(diào)的方面。布魯納認(rèn)為教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該像傳統(tǒng)教學(xué)模式那樣只圍繞著教材，教師應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)方法展開教學(xué)活動(dòng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而建立注重過程并以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式。其特點(diǎn)有：第一，注重內(nèi)在動(dòng)機(jī)。布魯納非常強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是促進(jìn)學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力；第二，注重學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是一種過程而不是結(jié)果，因此學(xué)生不是消極的、被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的、主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究者；第三，注重直覺思維。直覺思維在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中起主要作用；第四，注重信息提取。

從不同視角推動(dòng)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)發(fā)展的有福祿培爾、赫爾巴特、裴斯泰羅齊、盧梭等西方教育學(xué)家。奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)同樣有獨(dú)到的見解。布魯納認(rèn)為，人類記憶的首要問題是提取而不是儲(chǔ)存。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以現(xiàn)成結(jié)論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生首先要進(jìn)行某些心理活動(dòng)之后再把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換，因此，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以在自主式學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式以及研究式學(xué)習(xí)模式這三種學(xué)習(xí)類型中發(fā)生。布魯納和杜威的努力使發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)真正確立了自己的地位。這些教育學(xué)家中，布魯納最注重發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的理論依據(jù)。

首先，教師向?qū)W生提供與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，學(xué)生進(jìn)而利用這些材料主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并得出其中的結(jié)論和規(guī)律。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。其基本程序一般為：創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境建立解決問題的假說對(duì)假說進(jìn)行驗(yàn)證做出符合科學(xué)的結(jié)論轉(zhuǎn)化為能力?！鞍l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”旨在培養(yǎng)學(xué)生自主的懷疑意識(shí)與批判意識(shí)，而且還鼓勵(lì)學(xué)生們超越權(quán)威并質(zhì)疑現(xiàn)成的內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力并形成實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的習(xí)慣和意識(shí)，十分注重并鼓勵(lì)學(xué)生具有獨(dú)特并個(gè)性化的表達(dá)和理解，從而使學(xué)生可以創(chuàng)新并養(yǎng)成自由的科學(xué)探索精神。布魯納的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，其主要目的是使學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)和基本原理的發(fā)現(xiàn)過程，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生潛在的能力和智慧并獲得發(fā)現(xiàn)的方法和經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)學(xué)生未來從事技術(shù)發(fā)明和科學(xué)發(fā)現(xiàn)非常重要。

藝術(shù)類高等院校的學(xué)生與普通大學(xué)學(xué)生不同，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著相對(duì)其他專業(yè)學(xué)生的特殊性。他們個(gè)性鮮明，形象思維活躍，往往特立獨(dú)行，標(biāo)新立異。他們善于用直觀的、鮮明生動(dòng)的抽象思維去理解和表現(xiàn)客觀世界，而回避嚴(yán)謹(jǐn)、精確的抽象邏輯思維。由于藝術(shù)類高考文化成績要求不高，藝術(shù)類學(xué)生往往重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)而忽視文化課，而高中英語無論詞匯還是語法知識(shí)相對(duì)藝術(shù)學(xué)生較難，大多數(shù)學(xué)生對(duì)英語沒有興趣，失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

進(jìn)入大學(xué)后，這些學(xué)生都具有一定的英語基礎(chǔ)，但其英語基礎(chǔ)參差不齊，整體水平相對(duì)普通大學(xué)學(xué)生普遍不高，英語基礎(chǔ)比較薄弱。大學(xué)英語教學(xué)以英語語言知識(shí)和語言能力為重點(diǎn)，包括語音、語法和詞匯知識(shí)及綜合運(yùn)用這些只是進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯等語言活動(dòng)的能力。難點(diǎn)是通過英語語言知識(shí)的積累和外國文化的學(xué)習(xí)，掌握良好的語言學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)語言學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化跨文化交際意識(shí)，促進(jìn)英語語言的綜合運(yùn)用，為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要奠定良好的語言技能。但藝術(shù)類高校學(xué)生大多數(shù)英語詞匯量較少，語法知識(shí)薄弱，實(shí)際運(yùn)用英語的能力較低，對(duì)英語學(xué)習(xí)的積極性普遍較低，由于忽視文化基礎(chǔ)課，藝術(shù)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，進(jìn)入高校后學(xué)習(xí)英語就更加吃力。大多數(shù)藝術(shù)類高校所采用的教材與普通高校教材相同，很少有針對(duì)藝術(shù)類高等院校學(xué)生特點(diǎn)而編寫的教材。由于教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較難，課堂形式多為合班式，即使學(xué)生有學(xué)習(xí)的欲望，但因課堂形式所限，沒有辦法和老師進(jìn)行更多的交流，及時(shí)解決問題，從而使學(xué)生沒有英語學(xué)習(xí)的積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。這些都成為制約和影響藝術(shù)類院校英語教學(xué)質(zhì)量乃至學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。

藝術(shù)類高校的英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)與專業(yè)特征和要求緊密結(jié)合，適應(yīng)市場(chǎng)需要，培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力。藝術(shù)類高校大學(xué)英語教學(xué)要求較低，教師除基本教學(xué)內(nèi)容講授，更應(yīng)根據(jù)藝術(shù)生本身的性格特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。而布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法贊賞學(xué)生具有獨(dú)特性和個(gè)性化的理解和表達(dá)，注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和批判意識(shí)，重視并積極引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)創(chuàng)新。這種學(xué)習(xí)方法非常符合這些學(xué)生們的性格特點(diǎn)，因此在藝術(shù)類高等院校的英語教學(xué)中應(yīng)用布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論非常具有可行性。

根據(jù)高校培養(yǎng)的總體目標(biāo)，必須以畢業(yè)生在未來的實(shí)際工作的需求和活動(dòng)為中心，以此來確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。將布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法應(yīng)用于藝術(shù)類高等院校大學(xué)英語教學(xué)中，大致可以分為以下幾個(gè)步驟：（一）根據(jù)英語教學(xué)內(nèi)容明確并向?qū)W生提出令其感興趣的問題。（二）讓學(xué)生對(duì)所提出的問題感受到某種程度上的不確定性，激發(fā)其探究的欲望。（三）向?qū)W生提供各種可以解決問題的假設(shè)。（四）協(xié)助學(xué)生搜集和組織可用于做結(jié)論的資料。（五）令學(xué)生審查這些資料并得出相應(yīng)的結(jié)論。（六）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維去驗(yàn)證結(jié)論，最終使問題得到解決。這種通過教師向?qū)W生提出相關(guān)問題，協(xié)助學(xué)生搜集相關(guān)資料，自主學(xué)習(xí)，通過積極思考，自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律和原理的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生自己成為了發(fā)現(xiàn)者。

布魯納認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)過程中的一個(gè)積極的探究者，教師不應(yīng)該只提供現(xiàn)成的知識(shí)而是應(yīng)該幫助學(xué)生形成一種能夠獨(dú)立探究的情景，促進(jìn)學(xué)生自己主動(dòng)思考并參與獲得知識(shí)的過程。教師不應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式教學(xué)，一味地給學(xué)生填充知識(shí)，而是應(yīng)該幫助學(xué)生自己主動(dòng)尋找并發(fā)現(xiàn)新問題與已有知識(shí)的聯(lián)系，幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的自信心，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，使學(xué)生具備運(yùn)用這些知識(shí)解決問題的能力，進(jìn)而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，不斷自我提升。

布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程。我們應(yīng)該充分肯定和提倡這種學(xué)習(xí)方法在學(xué)生學(xué)習(xí)中起到的重要作用。當(dāng)然，任何學(xué)習(xí)方法都有其不利的一面，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法也不外如此。比如，教學(xué)時(shí)間過長和降低教師主導(dǎo)作用等。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生們不僅要掌握知識(shí)，而且還要發(fā)展自身的能力。只有不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，才能更好地融入社會(huì)。總而言之，無論采用任何教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，教師都應(yīng)該在教學(xué)中揚(yáng)長避短，這樣才能夠獲得良好的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]程曉堂.關(guān)于英語課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].教學(xué)月刊(中學(xué)版),2002(11).

[2]郭文.試析布魯納的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備觀及其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的啟示[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào),1998(04).

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)　教學(xué)方法　改革

中圖分類號(hào)：G623　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1672-3791(2007)11(c)-0000-00

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革，早在第二次世界大戰(zhàn)以后，有些國家就在進(jìn)行研究。例如，1956年英國就有人提出，教學(xué)方法要適應(yīng)兒童不同能力的發(fā)展。但是大力地宣傳和推進(jìn)改革，還是六十年代以后的事。在提倡數(shù)學(xué)教育()現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的初期，主要是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革。六十年代以后，由于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的的改變和教學(xué)內(nèi)容的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)方法越來越不適應(yīng)新形勢(shì)的要求，紛紛提出要加以改革。

1　改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的指導(dǎo)思想

我們研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革，不能孤立地進(jìn)行。教學(xué)方法是教學(xué)論的一個(gè)重要組成部分。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法是一般教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體運(yùn)用，因此它要服從于一般教學(xué)論的原指導(dǎo)，但是它又必須體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。

2　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革的趨向

根據(jù)所看到的一些材料，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革方面，大致有以下幾個(gè)趨向。

2.1　強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)效率

所謂教學(xué)效率，就是單位時(shí)間內(nèi)所完成的教學(xué)任務(wù)。贊可夫曾不止一次地批評(píng)傳統(tǒng)的教學(xué)方法是多次單調(diào)的重復(fù)，如10以內(nèi)的數(shù)做了120次練習(xí)，講了25節(jié)課，浪費(fèi)很多時(shí)間。他提出教學(xué)方法要注意科學(xué)、有效，要重視理解，加強(qiáng)各部分知識(shí)間的聯(lián)系，練習(xí)和復(fù)習(xí)要得法。在蘇聯(lián)，很強(qiáng)調(diào)要善于依據(jù)教學(xué)論、兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)和邏輯學(xué)的基本原理選擇一定條件下的最優(yōu)教學(xué)方案。美國全國數(shù)學(xué)教師協(xié)會(huì)擬定的八十年代《行動(dòng)計(jì)劃》中第四條，明確提出：“必須把既講效果又講效率的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)”。

2.2　強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和探索

傳統(tǒng)的教學(xué)法是灌輸式，把學(xué)生看作容器，不注意發(fā)展學(xué)生的智力，不能適應(yīng)時(shí)代的要求。因此一些教育學(xué)家、心理學(xué)家提出了新的教學(xué)理論。如皮亞杰提出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得，或者由他重新發(fā)明，至少由他重建，而不是簡(jiǎn)單地傳遞給他，”布魯納也認(rèn)為，學(xué)習(xí)重要的不是記憶事實(shí)，而是獲得知識(shí)的過程。他提出“發(fā)現(xiàn)法”，強(qiáng)調(diào)“教數(shù)學(xué)……要讓學(xué)生自行思考數(shù)學(xué)，參與到掌握知識(shí)的過程中去?！?/p>

2.省略)會(huì)議曾提出這個(gè)問題，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)時(shí)要通過各種活動(dòng)，如畫圖、操作、制做、調(diào)查、收集周圍環(huán)境的數(shù)字材料等，來組織教學(xué)，美國的八十年代《行動(dòng)計(jì)劃》中強(qiáng)調(diào)，要鼓勵(lì)學(xué)生提問、實(shí)驗(yàn)、估算、探索、提出解釋等等。蘇聯(lián)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法中也提倡采用多種多樣的教學(xué)活動(dòng)和組織形式，并認(rèn)為這樣可為培養(yǎng)兒童的認(rèn)識(shí)能力創(chuàng)造條件。在教學(xué)中注重提高實(shí)際作業(yè)的比重，特別是講幾何初步知識(shí)時(shí)，要讓學(xué)生制做、畫圖、剪紙、疊紙、觀察和認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境的幾何圖形。還強(qiáng)調(diào)教應(yīng)用題要結(jié)合兒童的活動(dòng)，如公益勞動(dòng)、旅行和其他活動(dòng)收集編應(yīng)用題的材料。指出解應(yīng)用題的目的根本不是教兒童死記某些一定類型的應(yīng)用題的解法，而是把所獲得的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。同時(shí)也指出，傳統(tǒng)的教法一直到現(xiàn)在還在繼續(xù)發(fā)生消極的影響，如選用專門編的所謂“典型”應(yīng)用題，使兒童死記各種類型應(yīng)用題的解法，不可能保證學(xué)生達(dá)到現(xiàn)代條件下所要求的數(shù)學(xué)知識(shí)水平。

2.4　重視廣泛應(yīng)用直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段

在國外，直觀教具不僅廣泛應(yīng)用于知識(shí)的講解，而且用于思考推理的練習(xí)，不僅用于課內(nèi)，而且用于課外。例如。在美、英、蘇等國，低年級(jí)都廣泛使用彩色木條(《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》叢刊第2期91頁有介紹)來做四則運(yùn)算，大數(shù)的計(jì)算，說明簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)等。為了講幾何形體，用硬紙板剪成形體的各個(gè)面，隨時(shí)可以拼裝。木制的各種幾何形體，配以識(shí)圖有助于發(fā)展空間觀念，把它們放在表示不同集合的圓圈里又是很好的邏輯推理練習(xí)。現(xiàn)在國外的小學(xué)正開設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室或?qū)嶒?yàn)角，準(zhǔn)備各種各樣的教具、操作用具，許多用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的課就在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行。

3　改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法時(shí)注意事項(xiàng)

在我國，有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師也已經(jīng)開始試用一些新的教學(xué)方法，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生探索和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，并且收到了一定的效果。但是也仍有一些教師對(duì)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用同學(xué)生的主體作用相結(jié)合認(rèn)識(shí)不夠，或者雖然有了一些認(rèn)識(shí)，卻缺少辦法。為了很好地解決這個(gè)問題，在改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法時(shí)有以下幾點(diǎn)值得注意：

(1)教師要善于說明學(xué)習(xí)的意義，創(chuàng)設(shè)問題的情境，揭示矛盾，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生感到有學(xué)習(xí)和探索的需要和興趣，就會(huì)積極地學(xué)習(xí)。

(2)教師要努力創(chuàng)造活躍思維的條件。引導(dǎo)學(xué)生去思考。只有學(xué)生主動(dòng)地去思考問題才能算是真正發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。有些提問(如計(jì)算某個(gè)算式的結(jié)果)可以具有求同思維的性質(zhì)，有些提問可以具有求異思維的性質(zhì)(如一道題要想出不同的解答方法)，這樣可以更激發(fā)學(xué)生去積極思維，并發(fā)展他們的思維靈活性和創(chuàng)造性。還要鼓勵(lì)學(xué)生提問質(zhì)疑，但要讓全班同學(xué)來解決，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考。

(3)教師要適當(dāng)放手讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。這在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中還是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地多組織活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立思考和練習(xí)等，在多種活動(dòng)中理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，并逐步掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。這也符合心理學(xué)從動(dòng)作、感知到表象再到抽象符號(hào)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中充分積累了惑性經(jīng)驗(yàn)，就便于正確地抽象出數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征，概括出完整的計(jì)算法，并且印象深刻，易于保持。

(4)教師要適當(dāng)變換數(shù)學(xué)作業(yè)的形式。這一方面可以激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，另一方面可以加深對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。

篇8

關(guān)鍵詞： 小學(xué)英語教學(xué) 口語訓(xùn)練 培養(yǎng)自信心 激發(fā)興趣

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力和用英語獲取信息的能力，提高學(xué)生的聽說能力與口語能力，這是小學(xué)英語教學(xué)的主要問題。教師應(yīng)該從以下兩方面著手：培養(yǎng)信心讓學(xué)生敢說英語；激發(fā)興趣讓學(xué)生愛說英語。

一、培養(yǎng)自信心，讓學(xué)生敢說英語

自信心是一個(gè)人成才必備的良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性品質(zhì)，也是一種重要的非智力因素。培養(yǎng)學(xué)生的自信心，要注意科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生，肯定學(xué)生的努力和進(jìn)步；面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，讓每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會(huì)；運(yùn)用鼓勵(lì)的方法培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在成長的道路上走好每一步。

小學(xué)生說英語的自信心主要來自于教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。因此，教師要相信學(xué)生的能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說英語，讓學(xué)生主動(dòng)培養(yǎng)自信心。用先進(jìn)事跡鼓舞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立英語學(xué)習(xí)自信心。有志者事竟成，古今中外勤能補(bǔ)拙的例子不勝枚舉，我常用瘋狂英語創(chuàng)立者李陽的其人其事激勵(lì)學(xué)生，基礎(chǔ)差不要緊，笨鳥先飛。關(guān)鍵是我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)好英語的自信心，別人能講一口流利、純正、地道的英語，我們也一定能。

教師對(duì)學(xué)生首先要有信心，要多給他們關(guān)心和愛護(hù)。對(duì)他們多些表揚(yáng)、少些批評(píng)和責(zé)備。要常對(duì)他們說：你能行。老師的信任對(duì)學(xué)生來說意味著老師的重視、關(guān)懷和期待。學(xué)生的做法能得到老師及時(shí)而誠肯的評(píng)價(jià)，學(xué)生會(huì)感到自己被賞識(shí)、重視，他們就會(huì)愉快、積極，增強(qiáng)自信心。反之會(huì)使其情緒低落、被動(dòng)、缺乏信心。即使他們做錯(cuò)了，也不要全盤否定，不能諷刺、挖苦，而要就事論事，幫助他們分析錯(cuò)誤原因，鼓勵(lì)他們想辦法戰(zhàn)勝困難。

培養(yǎng)學(xué)生自信心的條件，就是讓他們多獲得成功體驗(yàn)。過多失敗體驗(yàn)會(huì)使他們對(duì)自己能力產(chǎn)生懷疑。因此，教師要根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)性差異，提出適合其水平的任務(wù)和要求，確立適當(dāng)目標(biāo)，使其經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)。注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，并善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生體檢成功，肯定自己的能力，從而增強(qiáng)自信心。

二、激發(fā)興趣，讓學(xué)生愛說英語

興趣是最好的老師?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@里的“樂”指的正是“興趣”。因此，教師在教學(xué)過程中要精心設(shè)計(jì)教案，想方設(shè)法以新穎、豐富多彩的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生興趣，用興趣激活他們的思維，喚起他們的學(xué)習(xí)注意，進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們積極參與到教學(xué)中，真正成為一堂課的主人。心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！苯逃睦韺W(xué)研究表明，興趣是一種特殊的意識(shí)傾向，它表現(xiàn)為一個(gè)人力求接觸、研究和認(rèn)識(shí)各種事物。對(duì)于學(xué)生來說，興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，一般經(jīng)歷好奇―求知―愛好―入迷的過程，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他就會(huì)積極、主動(dòng)、心情愉快地學(xué)習(xí)，不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，甚至有時(shí)會(huì)廢寢忘食，因此，濃厚的興趣是催化劑，是開發(fā)學(xué)生智力、提高成績的關(guān)鍵。同時(shí)，教師的教學(xué)手段對(duì)提高學(xué)生的興趣也至關(guān)重要。隨著社會(huì)的發(fā)展和素質(zhì)教育的深入，今天的英語教學(xué)已經(jīng)不再像往日一樣，只是為了應(yīng)付一張?jiān)嚲淼摹皢“陀⒄Z”。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們敢說英語、愛說英語，打下良好的語音、語調(diào)和語感基礎(chǔ)。實(shí)踐證明：英語教師不僅要能說流利的英語，還要會(huì)唱歌、跳舞、繪畫、善于表演，只有這樣，我們才能自如、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，如背順口溜、講故事、唱歌、跳舞、畫畫、比賽、游戲、情景表演等多種多樣、生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，才能真正做到把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣點(diǎn)結(jié)合起來，學(xué)生才能被教學(xué)內(nèi)容吸引而興奮起來。小學(xué)生學(xué)英語往往從興趣出發(fā)，若強(qiáng)行讓他們學(xué)英語，則反而會(huì)給他們更重的心理負(fù)擔(dān)，引起厭學(xué)情緒。因此，教師應(yīng)該結(jié)合教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)與小學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合、形式多樣、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在自覺、舒心的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，這樣才有助于學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力和英語口語的提高。

參考文獻(xiàn)：

篇9

[關(guān)鍵詞]英語教學(xué) 情感 對(duì)策

[中圖分類號(hào)]H319.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

列寧說過：“人類探究真理時(shí)，積極肯定的情感起激勵(lì)促進(jìn)作用，消極否定的情感起抑制障礙的作用。”因此，外語教學(xué)中要重視增強(qiáng)積極肯定的情感，減低消極否定的情感。忽視和淡化英語教學(xué)中的情感教育，無疑是英語教學(xué)中的重大誤區(qū)。我國青少年理想、動(dòng)機(jī)、興趣研究組對(duì)十省、市、自治區(qū)不同類型學(xué)校10059名青少年的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行了調(diào)查研究，結(jié)果表明，在對(duì)不同學(xué)科的興趣方面，除男女因性別差異而表現(xiàn)出的不同特征外，所有外語工作者還必須面對(duì)這樣的事實(shí)，在所有學(xué)科學(xué)習(xí)中學(xué)生最喜歡和最不喜歡的學(xué)科中均有英語。在高校所有學(xué)科學(xué)習(xí)中，有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語時(shí)的情感障礙的存在是毋庸置疑的，而情感障礙的存在勢(shì)必使學(xué)生處于一種封閉壓抑的狀態(tài)之中，這種狀態(tài)恰如一張無形的網(wǎng)將外語教學(xué)中大量的信息過濾掉，教學(xué)效果受到影響，師生雙方語言學(xué)習(xí)的成就感被削弱。因此，注重英語教學(xué)中的情感教育并尋求解決的策略勢(shì)在必行。

一、英語教師要關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)情感問題

一般意義的情感教育可分為廣義和狹義的兩種。狹義的情感教育比較單純，它是指學(xué)校、家庭對(duì)學(xué)生個(gè)體的感覺和情緒的教育的訓(xùn)練。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感覺是否敏感，情緒是否穩(wěn)定，是否有良好的注意力及良好的、主動(dòng)的、積極的心態(tài)，這就是狹義的情感教育。廣義的情感教育是相對(duì)于認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)廣泛的情感領(lǐng)域，它包括人的情緒反應(yīng)、情緒愛好、習(xí)慣、脾氣、態(tài)度，進(jìn)而包括人格傾向、價(jià)值取向等，從這個(gè)方面看，情感教育的本質(zhì)是一種生命教育。在英語教學(xué)中教師更多傾向的是狹義的情感教育，倡導(dǎo)的是如何在情感領(lǐng)域中激勵(lì)情意，即動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等六個(gè)因素。與此同時(shí)，教師們也不反對(duì)在英語教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣義的情感教育。事實(shí)上，外語教學(xué)的目的之一，甚至可以說最高層面的意義就是培養(yǎng)學(xué)生成為有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、濃厚的興趣、愉快的情感、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)、獨(dú)立的性格及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等素質(zhì)的人才，也即做到“關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍（《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，2001）”。

二、注重英語教學(xué)中情感共鳴的積極效應(yīng)

心理學(xué)認(rèn)為，情感發(fā)展過程同認(rèn)知過程是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種心理過程。認(rèn)識(shí)過程是對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)，情感發(fā)展過程則是對(duì)人的需要與客觀事物之間關(guān)系的反應(yīng)過程。情感的產(chǎn)生需要以認(rèn)知活動(dòng)為基礎(chǔ)，而且人的情感總是伴隨認(rèn)知過程而產(chǎn)生，并對(duì)認(rèn)知過程產(chǎn)生調(diào)控的反作用。社會(huì)生活中所謂理智與情感的主次變更即充分體現(xiàn)了情感對(duì)于認(rèn)知行為的重要意義。具體在英語教學(xué)中，有如下主要意義：

（一）沒有情感就沒有教學(xué)藝術(shù)

藝術(shù)就是情感。情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。教學(xué)美的能見度很小，遠(yuǎn)不如藝術(shù)美顯性、直觀。教師不重視或缺乏情意因素就不能在教學(xué)過程中產(chǎn)生藝術(shù)光環(huán)和美的意境，也就不可能將語言課上的精彩成功，富有美感。情感是學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)、巧學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力，是英語教學(xué)藝術(shù)的“源頭”、“活力”。

（二）沒有情感就沒有語言的活力

語言的活力就是其生命力。英語教學(xué)過程中這種語言生命力的張揚(yáng)，不僅僅取決于教師自身的理想知識(shí)結(jié)構(gòu)，更主要取決于其能力結(jié)構(gòu)中情商的培養(yǎng)。沒有情感就沒有語言的活力。教師只有在教學(xué)過程中傾注一定的感情，才能把語言課上的情趣盎然，影響、感染學(xué)生，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而進(jìn)一步激發(fā)其積極的外語學(xué)習(xí)情緒和潛能。

（三）沒有情感就沒有教室中的皮格馬利翁效應(yīng)

古希臘皮格馬利翁的故事啟發(fā)了羅森塔爾，而皮格馬利翁和羅森塔爾的故事又雙重地啟發(fā)了教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生深情而美好的期望。沒有情感投入的期望是不稱其為期望的。在教學(xué)過程中，情感是連接教師、教材、學(xué)生最好的催化劑和黏合劑。這種情感期望，情感投入必將是教學(xué)活動(dòng)中別開生面的教學(xué)效果的質(zhì)的飛躍。

三、善于把握英語教學(xué)中情感教育的策略

高校英語教學(xué)質(zhì)量的提高及英語教學(xué)目的的最終實(shí)現(xiàn)的主要心理基礎(chǔ)就是情感教育。找準(zhǔn)情感教育中各因素對(duì)英語教學(xué)成功與否的影響力多寡，是解決這一問題策略的依據(jù)。林格倫（Lindgeren）（章兼中，1991）通過調(diào)查得出：情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功與失敗起著十分關(guān)鍵的因素，他調(diào)查研究的結(jié)果列表如下：

從表中可知，導(dǎo)致學(xué)生失敗歸因中的“缺乏努力（意志）”、“缺乏興趣”這兩個(gè)情感教育的主要因素就包含了敗因的60%！如何感染、誘發(fā)、點(diǎn)撥并最終培養(yǎng)出積極肯定的情感是外語教學(xué)取得效率的關(guān)鍵所在。

實(shí)踐證明，以情育情、以境育情、以行育情、以理育情、以趣育情是行之有效的解決策略，是加強(qiáng)外語教學(xué)中情感教育的必由之路。

（一）以情育情

沒有愛就沒有教育。以情育情的根本乃至整個(gè)情感教育的根本，就是用情感來培育情感。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生這也是師德建設(shè)的核心。在英語教學(xué)過程中教師要用自身真摯、深厚的感情和自身的人格力量、人格魅力來感染學(xué)生形成積極、主動(dòng)的情感，以情感人，以情育人，以期引起學(xué)生心靈的共鳴，從而保護(hù)他們的自尊心和自信心。

緣于英語學(xué)習(xí)非母語學(xué)習(xí)性質(zhì)，以及學(xué)生本身對(duì)外語學(xué)習(xí)情感障礙最為突出的客觀事實(shí)，英語教師在教學(xué)過程中必須以多表揚(yáng)少批評(píng)的方式來疏導(dǎo)情感障礙，不吝嗇表揚(yáng)。事實(shí)上，聽懂Grert!/Excellent!/Fantastic/Well done./A good job./Pretty(quite,very)good./I enjoy(appreciate)your pronunciation(spelling…)etc.其本身也是進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的過程。英語教師要盡可能多地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語的成就感。相信馬太效應(yīng)，從而讓學(xué)生感受到成功是失敗之母的快樂。

以情育情中很重要的另一面是要主張師生教學(xué)環(huán)境中的人際關(guān)系。英語教師應(yīng)充分利用早讀、自習(xí)課、英語角、興趣小組、英語晚會(huì)、競(jìng)賽等各種途徑廣泛、深入地接觸學(xué)生，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系即教育心理學(xué)中的“自己人效應(yīng)”，從而有效地增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，使他們保持良好的心境和平穩(wěn)的情緒，促進(jìn)其英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

（二）以境育情

現(xiàn)代英語教學(xué)法各種流派均注意到激勵(lì)學(xué)生情意，創(chuàng)造英語學(xué)習(xí)的最佳情境的重要性。沒有特定的社會(huì)情境，就沒有語言的交際活動(dòng)。外語教學(xué)中教師充分地利用錄音、錄像、電影、投影儀、多媒體等聲像直觀手段、實(shí)物、身體語言等方法可創(chuàng)造設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的社會(huì)語言情境（Social Language Context）,師生結(jié)合社會(huì)語言情景、觸景生情，進(jìn)行聽、說、寫訓(xùn)練的多樣化教學(xué)，創(chuàng)造出一個(gè)積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氣氛，促進(jìn)學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生興趣并最終提高教學(xué)質(zhì)量。觸景方能生情，因此在英語實(shí)踐活動(dòng)中，英語教師應(yīng)利用英語教學(xué)的自身特點(diǎn)充分進(jìn)行諸如Pair Work/Group Work/Teamwork等合作形式來激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)英語教學(xué)的最佳情境。

（三）以理育情

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)英語這一世界語言的重要性的認(rèn)識(shí)愈加深刻。改革開放二十多年，外語學(xué)習(xí)，尤其是英語學(xué)習(xí)已經(jīng)滲透從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段?；謴?fù)高考二十多年來，外語學(xué)科從初始的參考分到目前3+2、3+x、3+1+1考試的主科地位乃至大學(xué)考級(jí)、職稱外語考試、出國考試等無不體現(xiàn)了英語學(xué)科的重要性和不可替代性。英語教師有義務(wù)在教學(xué)初始和學(xué)生講清道理，加強(qiáng)和端正學(xué)生對(duì)外語學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，以一定的外部壓力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的成就動(dòng)機(jī)。英語教師自身也要從理論的高度研究和運(yùn)用感彩和表達(dá)方式，用積極的情緒去激發(fā)學(xué)生的興趣和積極思維。

（四）以行育情

情感教育在經(jīng)歷了“情”、“理”、“境”的培育之后歸根結(jié)底要回到“行”的實(shí)踐中來，如果說情感是樹，那么實(shí)踐行動(dòng)則是植入大地的根。任何美好或不美好的情感都是在實(shí)踐中孕育而生的，以行育情可以說是情感教育的不二法門。

要以行育情，教師首先需要努力塑造自己的師表形象，教師自身的素質(zhì)高低決定了學(xué)生情感潛能被激發(fā)的多寡。在英語教學(xué)中，教師流利地道的口語、優(yōu)美舒展的英語書法、生動(dòng)形象的講解和端莊得體的舉止等，都能對(duì)學(xué)生起著巨大的潛移默化的遷移作用?！坝H其師而信其道，厭其師而廢其道?！庇⒄Z語言的教學(xué)過程說到底就是學(xué)生和教師之間互動(dòng)的“Look,Listen,Learn”的“3L”過程。

其次，在英語教學(xué)中，教師要強(qiáng)化教學(xué)藝術(shù)，努力把學(xué)生不感興趣（情感障礙大）的課講得生動(dòng)活潑，喜聞樂見，使學(xué)生興趣發(fā)生正遷移，從而擴(kuò)大興趣。

（五）以趣育情

興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最帶情緒色彩的因素，是引起和維持注意的重要內(nèi)在因素。在英語教學(xué)中，教師時(shí)刻都應(yīng)該把引起或增強(qiáng)學(xué)生興趣放在心中，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性和多樣性，貼近生活、因材施教并力求教學(xué)難度水平適中。例如高等院校英語專業(yè)本科生適用的《大學(xué)英語創(chuàng)意閱讀》教材內(nèi)容新、生活氣息濃等特點(diǎn)都是促進(jìn)學(xué)生情感、興趣發(fā)展的重要因素。在教學(xué)過程中針對(duì)書中出現(xiàn)的Computers，教師可遷移到Internet甚至Bill Gates和Microsoft,從Sports中的the Olympic Games到Asian Games/National Games,從NBA到CBA,從Country Music中的John Denver到Country Road 和The death fo John Denver,乃至提一個(gè)深層交際的問題：Does“The candle in the wind”belong to country music or not?等等，都可以使學(xué)生在其可以接受的范圍內(nèi)獲得愉快而美好的情感體驗(yàn)。

四、結(jié)語

緣于外語教學(xué)中面臨著最多情感障礙這一客觀情況，高校英語教師必須高度重視教學(xué)中情感的培育，在教學(xué)過程中既不“遷怒”也不“移情”，控制不良情感在教學(xué)言行上的流露和感染，以舒暢的心境、飽滿的情緒、熱烈而豐富的感情挖掘語言教學(xué)的最大情趣，對(duì)學(xué)生曉之以理，又動(dòng)之以情，更導(dǎo)之以行。

[參考文獻(xiàn)]

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[5]王篤勤.《英語教學(xué)策略論》[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2002.

篇10

【摘要】：目的 探討適合骨科護(hù)理臨床實(shí)習(xí)帶教的方法，為臨床培養(yǎng)合格的護(hù)理人才。方法選取2009年9月—2011年6月在骨科實(shí)習(xí)的護(hù)生57人，對(duì)照組采用傳統(tǒng)模式的帶教方法，實(shí)驗(yàn)組采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教方法，比較兩組護(hù)生的出科考試成績及帶教滿意度。結(jié)果試驗(yàn)組護(hù)生考試成績高于對(duì)照組，對(duì)帶教的滿意度也較高。結(jié)論骨科護(hù)理臨床帶教中采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教法，可有效提高帶教質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】：骨科護(hù)理；實(shí)習(xí)；專業(yè)能力培養(yǎng)

隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，骨科護(hù)理作為護(hù)理學(xué)的一門?？谱o(hù)理，其護(hù)理概念已從單純的“護(hù)理疾病”發(fā)展為“保障人類健康”。［1］對(duì)骨科護(hù)士的要求也越來越高。骨科護(hù)士不僅要熟練掌握各項(xiàng)護(hù)理基本操作技術(shù)，而且必須掌握骨科?？撇僮骷寄?、疾病相關(guān)知識(shí)、學(xué)會(huì)觀察疾病癥狀、幫助病人及家屬做好圍手術(shù)期的護(hù)理，使病人得到盡快康復(fù)。如何讓實(shí)習(xí)護(hù)生盡快掌握骨科疾病知識(shí)、專業(yè)操作技能及圍手術(shù)期的護(hù)理提高護(hù)生臨床工作能力，成為臨床骨科護(hù)理教學(xué)中的重要問題。為了提高護(hù)生臨床工作能力，滿足社會(huì)需要，我科對(duì)臨床護(hù)生進(jìn)行注重臨床護(hù)理專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教方法，獲得了較好的效果。現(xiàn)報(bào)道如下。

1. 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象

將2009年9月—2010年6月在骨科實(shí)習(xí)的護(hù)生27人作為對(duì)照組，將2010年9月—2011年6月在骨科實(shí)習(xí)的護(hù)生30人作為實(shí)驗(yàn)組，實(shí)習(xí)周期均為1個(gè)月。出科時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)考核，考核分為優(yōu)、良、一般，發(fā)放問卷調(diào)查，比較兩組實(shí)習(xí)護(hù)生的出科考試成績及帶教滿意度。

1.2 臨床帶教方法

1.2.1 對(duì)照組 采用傳統(tǒng)模式的帶教方法。主要以帶教老師為中心，采用老師講授方式帶教。學(xué)生進(jìn)入骨科實(shí)習(xí)的第一天，由護(hù)士長介紹骨科的特點(diǎn)、規(guī)章制度、常見病種及實(shí)習(xí)期間的注意事項(xiàng)，然后由帶教老師帶教，在實(shí)習(xí)過程中針對(duì)學(xué)生在臨床中遇到及出現(xiàn)的問題進(jìn)行講解及示范。第四周出科前進(jìn)行綜合素質(zhì)考核。

1.2.2 實(shí)驗(yàn)組 采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)帶教模式，主要采用以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)法，圍繞問題展開講授和討論，運(yùn)用臨床實(shí)例加以引導(dǎo)，改變以往的以帶教老師為中心，使之成為以學(xué)生為中心，以全新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，做到技術(shù)立體化，內(nèi)容綜合化，具體方法如下。

1.2.2.1 分期施教 培訓(xùn)計(jì)劃清晰 實(shí)習(xí)護(hù)生進(jìn)入科室時(shí)，護(hù)士長、帶教老師首先對(duì)她們的到來表示歡迎，讓其感受到自己被重視和尊重，消除其緊張心理；接著護(hù)士長、帶教老師和學(xué)生均要做簡(jiǎn)單的自我介紹，讓實(shí)習(xí)學(xué)生清楚地知道將由哪位老師帶她完成骨科的實(shí)習(xí)，必要時(shí)把自己的聯(lián)系方式留給學(xué)生，以備隨時(shí)解答她們初到新環(huán)境的困惑；熱情、耐心地介紹科室環(huán)境、搶救設(shè)備以及各種物品、常用藥品的放置位置，本科室所收病人的病種特點(diǎn)。第一天安排一位帶教老師集中骨科所有實(shí)習(xí)護(hù)生一起授課，介紹骨科常見病例如股骨頸骨折、骨盆骨折、脛腓骨骨折、腰椎間盤突出等病人病情觀察的重點(diǎn)和觀察方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)匯報(bào)及處理，使病人得到及時(shí)的救治。規(guī)范輸液程序，規(guī)定對(duì)于嚴(yán)重多發(fā)傷病人應(yīng)立即建立雙靜脈通道，快速補(bǔ)液，并注意靜脈通道的選擇：四肢骨折病人輸液不宜選患肢，骨盆骨折、腹腔和盆腔臟器損傷病人輸液不宜選下肢，搶救時(shí)靜脈注射藥物盡量選擇上肢靜脈，頸靜脈不作為靜脈注射藥物途徑，靜脈輸液通道不作為抽血途徑。［2］對(duì)骨科的共性知識(shí)，如石膏固定術(shù)后護(hù)理、牽引病人護(hù)理等也進(jìn)行介紹。以此提高學(xué)生對(duì)骨科?？撇》N的認(rèn)識(shí)，為盡快適應(yīng)骨科臨床實(shí)習(xí)工作做好準(zhǔn)備。

1.2.2.2 用心施教 培訓(xùn)細(xì)節(jié)到位 帶教中要注重理論與實(shí)際相結(jié)合，以問題為基礎(chǔ)，培養(yǎng)護(hù)生的專業(yè)能力。①第1周明確護(hù)理內(nèi)容：科室的作息時(shí)間，每班次的職責(zé)，所有常用物品、藥品搶救用物的放置位置，急救藥品的劑量及作用。掌握靜脈輸液、肌肉注射、皮試等基本護(hù)理操作技術(shù)。熟悉本病區(qū)內(nèi)現(xiàn)有骨科病人的種類，做到心中有數(shù)。達(dá)到目標(biāo)：熟悉各班次職責(zé)，各種物品、藥品、搶救儀器的位置及如何使用，在帶教老師的帶領(lǐng)下，能獨(dú)立完成靜脈輸液、肌肉注射等基本護(hù)理操作。完成能體現(xiàn)其基本專業(yè)能力的實(shí)習(xí)內(nèi)容：進(jìn)病區(qū)及晨間護(hù)理、新病人的接待、處理和執(zhí)行醫(yī)囑、發(fā)藥、配藥、測(cè)量生命體征、巡視病房、床頭交接班、出院護(hù)理等。帶教老師示范操作各種重要的儀器，如心電監(jiān)護(hù)儀、除顫儀、呼吸機(jī)、微量泵、CPM、骨折治療儀等。實(shí)習(xí)護(hù)生觀察帶教老師整個(gè)操作流程，然后進(jìn)行強(qiáng)化操作演練，使其能在老師的指導(dǎo)下，獨(dú)立操作各種儀器，即采取帶教老師示范實(shí)習(xí)護(hù)生觀察具體再實(shí)踐的方式，多提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，使實(shí)習(xí)護(hù)生在實(shí)踐操作中完成從陌生到熟悉再到準(zhǔn)確實(shí)施操作的過程。帶教老師要為其提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，以備各實(shí)習(xí)護(hù)生強(qiáng)化記憶，帶教老師每天檢查各實(shí)習(xí)護(hù)生的掌握進(jìn)度，加強(qiáng)講解及培訓(xùn)。②第2、3周鞏固加強(qiáng)第1周所學(xué)，同時(shí)帶教老師指導(dǎo)學(xué)生完成一份整體護(hù)理病例的書寫。選取病區(qū)內(nèi)一位有代表性的股骨頸骨折欲行閉合復(fù)位空心加壓螺釘內(nèi)固定術(shù)，先行脛骨結(jié)節(jié)牽引的病人作為整體護(hù)理對(duì)象。病人術(shù)前主要癥狀為患肢呈短縮、內(nèi)收、外旋、屈曲畸形，局部疼痛多不嚴(yán)重，但任何方向的主動(dòng)和被動(dòng)活動(dòng)均能引起劇烈疼痛，展示病人髖關(guān)節(jié)正側(cè)位X線片。術(shù)前主要護(hù)理問題是：自理缺陷、有牽引效能降低或失效的可能、有不當(dāng)?shù)目赡?、有發(fā)生意外的可能。潛在并發(fā)癥：有褥瘡、肺部感染、泌尿系感染、便秘等。術(shù)后主要護(hù)理問題：有傷口感染的危險(xiǎn)、缺乏功能鍛煉知識(shí)、有焦慮的可能。帶教老師借助具體的臨床病例，設(shè)立問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著這些問題查找相關(guān)資料，變被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提是實(shí)習(xí)學(xué)生想學(xué)、愿意學(xué)、會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。中國也有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”。這些理論告訴我們學(xué)習(xí)需要主動(dòng)。這樣實(shí)習(xí)學(xué)生主動(dòng)地從整體水平上理解了疾病的發(fā)生、發(fā)展過程、手術(shù)原理，從而對(duì)課本上原有的一些護(hù)理措施有了較好的理解，進(jìn)而能有針對(duì)性的對(duì)現(xiàn)有病人提出新的護(hù)理目標(biāo)和護(hù)理措施，給予健康教育。帶教老師進(jìn)一步給予完善及指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用評(píng)估、診斷、計(jì)劃、實(shí)施和評(píng)價(jià)五個(gè)步驟，科學(xué)的按護(hù)理程序?qū)嵤┕强茖？谱o(hù)理。這樣實(shí)習(xí)護(hù)生就真正地參與了學(xué)習(xí)護(hù)理的過程，提高了實(shí)習(xí)學(xué)生的成就感，學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性也大大提高，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生自己查找分析問題、解決問題的能力。這樣實(shí)習(xí)學(xué)生不僅能建立起護(hù)理專業(yè)的思維模式，而且又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)骨科疾病整體護(hù)理的理解。教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是主動(dòng)的獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地構(gòu)建其知識(shí)體系［3］。③第4周 繼續(xù)鞏固加強(qiáng)1、2、3周所學(xué)內(nèi)容。出科前對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論考核及?？撇僮骺己耍饕繕?biāo)是掌握骨科病人護(hù)理各種搶救設(shè)備、?？苾x器及藥物的使用。理論考試主要內(nèi)容為實(shí)習(xí)過程中學(xué)生所接觸的骨科常見疾病的臨床表現(xiàn)、護(hù)理要點(diǎn)及治療、藥物的使用、注意事項(xiàng)。技能考核于第4周出科前由帶教老師和護(hù)士長給予當(dāng)面考核，其中一項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作，一項(xiàng)?？谱o(hù)理操作。

1.2.2.3 善于施教 培訓(xùn)目標(biāo)明確 帶教中要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)實(shí)習(xí)學(xué)生的綜合能力。在臨床實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生隨身攜帶小筆記本，將經(jīng)驗(yàn)疑問等隨時(shí)記錄下來。帶教老師必須抓住機(jī)會(huì)，見縫插針進(jìn)行有意識(shí)、有針對(duì)性的理論聯(lián)系實(shí)際的講解。如學(xué)會(huì)觀察患肢血液循環(huán)是骨科護(hù)理工作最基本最重要的內(nèi)容之一。隨時(shí)觀察患肢血運(yùn)，如發(fā)現(xiàn)患肢疼痛、腫脹、肢端麻木，立即檢查，如發(fā)現(xiàn)患肢張力增高、觸壓痛明顯、被動(dòng)牽拉手指（足趾）時(shí)，出現(xiàn)劇痛，這時(shí)應(yīng)立即告知主管醫(yī)生，協(xié)助其解除患者所有外固定物，暴露傷肢，高度警惕發(fā)生骨筋膜室綜合癥的可能。處理完畢后，帶教老師要立即跟學(xué)生講解及時(shí)發(fā)現(xiàn)及處理此種情況的重要性，何謂骨筋膜室綜合癥？讓學(xué)生明白護(hù)理工作隨時(shí)觀察病情的重要性，使之在實(shí)習(xí)過程中養(yǎng)成隨時(shí)觀察病情變化的習(xí)慣。如更換液體、健康宣教、發(fā)放口服藥物時(shí)，每一次進(jìn)入患者病室隨時(shí)觀察患者病情變化，尤其加強(qiáng)對(duì)危重病人的病情觀察，指導(dǎo)學(xué)生分析潛在的危險(xiǎn)因素，力爭(zhēng)做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、快搶救，以此不斷提升護(hù)理質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合專業(yè)能力。鼓勵(lì)實(shí)習(xí)學(xué)生寫出有價(jià)值的護(hù)理心得，即對(duì)護(hù)理工作中做的好和不足之處進(jìn)行總結(jié)，加深印象。

2 結(jié)果

對(duì)兩組實(shí)習(xí)護(hù)生的出科考試成績及帶教滿意度進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中帶教滿意度由護(hù)理部在每季度召開的護(hù)生座談會(huì)上，向各科護(hù)生發(fā)放帶教滿意度問卷調(diào)查

3 討論

教育和培養(yǎng)學(xué)生具有分析問題和解決問題的能力是現(xiàn)代護(hù)理教育者的重要任務(wù)，在護(hù)理臨床教學(xué)中要給予學(xué)生分析和解決問題能力的發(fā)展空間。傳統(tǒng)的帶教方法以帶教老師為主，學(xué)生為輔，老師講授、示范，學(xué)生練習(xí)，教師總結(jié)來完成整個(gè)過程，因而實(shí)習(xí)學(xué)生任務(wù)輕，壓力小，無需自行查閱資料和周密準(zhǔn)備，而注重專業(yè)能力培養(yǎng)的護(hù)理帶教方法需要實(shí)習(xí)護(hù)生針對(duì)具體病例，拋開傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”照本宣科的方法，采取互動(dòng)方式，由帶教老師提出問題，學(xué)生需廣泛查閱資料、評(píng)估病人、提出護(hù)理方案，解決現(xiàn)有病人的實(shí)際問題，這樣實(shí)習(xí)學(xué)生不僅對(duì)所學(xué)知識(shí)獲得感性認(rèn)識(shí)，還能通過對(duì)比、分析、找出規(guī)律。最后帶教老師和實(shí)習(xí)學(xué)生共同研討、分析病例、融會(huì)貫通，找到解決問題的最佳答案。這樣實(shí)習(xí)護(hù)生會(huì)深感其知識(shí)欠缺的壓力，以及學(xué)習(xí)的重要性，從而極大的調(diào)動(dòng)了她們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，提高了實(shí)習(xí)護(hù)生的自主學(xué)習(xí)能力。鍛煉了護(hù)生分析問題、解決問題的能力，增加了護(hù)生的自我價(jià)值感。對(duì)原有的理論知識(shí)，有了更深刻的理解，加深了對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)，其護(hù)理專業(yè)能力水平也得到很大提高。此番過程真正體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，同時(shí)提高了學(xué)生的臨床思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決臨床實(shí)際問題，其專業(yè)能力水平也得到了很大的提高，為將來能更好地適應(yīng)臨床護(hù)理工作的需要打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］ 杜克，王守志 骨科護(hù)理學(xué)，北京：人民衛(wèi)生出版社 2002：3