導語：如何才能寫好一篇群眾文化的性質，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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在商品經濟迅猛發(fā)展的今天，各行各業(yè)的市場競爭越來越激烈，展現(xiàn)自我、張揚個性成為了行業(yè)發(fā)展的必須途徑。人們早就對傳統(tǒng)的、鋪天蓋地的商業(yè)廣告感到厭煩，而行業(yè)小品的形式，巧妙地把廣告融入其中，讓人們在感受到其藝術性和娛樂性的同時，也接收到一定的商業(yè)和產品信息，這樣的形式更受人們的歡迎。

一、行業(yè)小品興起和發(fā)展，大大促進了小品行業(yè)的繁榮發(fā)展

隨著經濟社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，傳統(tǒng)的通過看報紙、聽報告的宣傳方式接受新信息、新事物的形式已經不能滿足人們日益增長的物質文化生活的需要了。需要一種新興的、生動活潑的、具有審美功能的、被廣大人民群眾喜歡和接受的新形式來補充。在眾多的藝術形式當中，用“小品”的形式進行推介和宣傳，成了公司企業(yè)和機關事業(yè)單位多看重的形式，這就給行業(yè)小品的成長和發(fā)展，提供了一片廣闊的沃土。

隨著商品經濟的發(fā)展，行業(yè)小品的興起和發(fā)展越來越受到人們的重視，它除了具備形式靈活、短小精悍、語言活潑生動、風格幽默詼諧的特點之外，還具備以下幾個鮮明的特點：第一，明確的宣傳目的。宣傳本單位的先進事跡、英雄人物以及單位職能，同時鞭撻嘲諷行業(yè)的歪風邪氣，推介本公司的業(yè)務范圍以本文由收集整理及企業(yè)文化和企業(yè)形象。第二，鮮明的娛樂性。在經過長時間的緊張工作之后，人們會感到身體和心理的疲憊，這需要進行適當?shù)恼{節(jié)。小品節(jié)目可以很好地幫助人們消除緊張的神經和疲勞感，同時，還可以豐富人們的精神文化生活，通過觀看小品的方式，人們的心理和思想得到了有效的放松。第三，由于行業(yè)小品反應的是自身行業(yè)所發(fā)生的事情，有可能還是發(fā)生在自己身上的事情。這容易引起大家的關注和感情上的共鳴，比較容易調動大家的參與積極性。

近幾年來，群眾文化活動繁榮發(fā)展，這使得廣大的企業(yè)領導、職工、事業(yè)單位的干部、公務員等等都成為了文藝工作的新主人，而且逐漸由審美轉化成審美主體?，F(xiàn)階段，很多行業(yè)的領導干部，不僅積極的組織員工開展多種形式的小品創(chuàng)作和小品演出，還積極主動地飾演角色，在舞臺上大顯身手。這大大地提高了人民群眾參與小品演出和觀看的積極性?？梢姡袠I(yè)小品已成為繁榮和推動群眾文化發(fā)展的不可忽視的強勁力量。比如說，通過行業(yè)小品《交稅》中，賴三、鄭小芳和小李之間生動形象的故事和任務形象刻畫，傳神的表達出了各個階層、行業(yè)的人員該有的工作態(tài)度和人生觀、價值觀。

二、充分的利用行業(yè)資金，推動行業(yè)小品的繁榮發(fā)展

現(xiàn)階段，各個地區(qū)的市委市政府都非常重視群眾文化的建設以及文藝創(chuàng)作，尤其是小品的發(fā)展和創(chuàng)作受到了比較高的關注和重視，會有定期的資金投入。每年各地區(qū)的文化局都會舉辦專門的小品戲劇創(chuàng)作大賽，其中會有很多戲劇性強、構思奇巧、立意鮮明的好作品。但是，其中有很大部分都因為資金的問題得不到展現(xiàn)。我們深刻地認識到，單純的依靠政府的撥款來發(fā)展小品事業(yè)是不現(xiàn)實的。因此，行業(yè)小品創(chuàng)作要扎根于行業(yè)當中，比如說，我們有了好的作品可以向相關的行業(yè)推薦。不同行業(yè)員工自己創(chuàng)作的作品可以請我們及時的給予指導和點評。這樣的話，會得到行業(yè)領導的關注和重視，往往會投入比較多的行業(yè)資金，這些要比政府投入的多。最關鍵的是，通過這種形式創(chuàng)作出來的產品可以在舞臺上自由的展現(xiàn)，與觀眾朋友見面。這樣不僅調動了廣大創(chuàng)作人員的積極性和熱情，提高了他們對于行業(yè)小品的創(chuàng)造興趣，還豐富和繁榮了人民群眾的精神文化生活。因此，充分的利用行業(yè)資金，發(fā)展地方特色的行業(yè)小品，在帶動和發(fā)展小品的創(chuàng)作與演出的全方面發(fā)展的同時，也推動了群眾文化的發(fā)展。

三、努力將行業(yè)小品打造成精品，推動群眾文化的繁榮發(fā)展

行業(yè)小品的發(fā)展雖然取得了一定的成績，但是，還是存在著明顯的通病和不足。有一部分作品就事論事、內涵不夠、淺薄平庸，“標語口號式”和“企業(yè)廣告式”的傾向比較嚴重，更有甚者，作品中大篇幅的講解本行業(yè)的特點和性質，無味直白，缺少一定的藝術感染力。再就是作品雷同的現(xiàn)象比較嚴重，比如說，一臺廉政建設的小品晚會，很多作品都是某人想找領導辦事，送給領導夫人一個紅包，領導夫人不明事由，就把紅包收下了。領導知道后就嚴肅批評，并將紅包上交組織。

因此，在未來的文化建設中，要克服行業(yè)小品現(xiàn)存的問題和通病，繼續(xù)保持其良好、穩(wěn)步、健康發(fā)展的勢頭。首先要做的就是抓好劇本的創(chuàng)作，抓好劇本創(chuàng)作的關鍵點就是努力提高業(yè)余作者的水平、素質和品味。培養(yǎng)他們懂得怎樣深化行業(yè)小品的主題。要進行行業(yè)小品的創(chuàng)作，作者要有敏銳的洞察力和嗅覺力，從而更深刻的挖掘行業(yè)中的有意義的、典型的、本質的事物，從而提煉出寓意深刻的文化主題和主旨。通過非常平凡的小故事揭示出人們心中的對于生活哲理感悟。這樣的作品，才會有較強的穿透力，讓人們看了有所感悟、回味無窮。同時，還要獨出心裁，另辟蹊徑，全方位、多角度的去觀察事物、尋找切入點。從小處入手、以小見大，將任務刻畫得“有血有肉”，將人物寫活。把行業(yè)小品創(chuàng)作成表現(xiàn)獨特個性、展示真實情感、結構巧妙的好作品，從而更加推動群眾文化的繁榮豐富。

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關鍵詞：群眾性文化；婦女素質；提升

隨著物質生活水平的不斷提高，人們開始了對精神文化的新追求，加強群眾性文化的建設及大范圍普及，是推動社會整體文化水平提高的重要措施[1]。婦女作為社會一個特殊群體，除了在文化學歷上需要不斷提高，也需要進行一定的文化素質提升，才能發(fā)揮女性在文化建設中的積極性。

1 群眾性文化在婦女文化素質提升過程中存在的問題

隨著群眾性文化的廣泛普及，有效的促進了文化生活質量的提升，帶動更多群眾開始了對文化服務的一種享受。同時，在社會建設發(fā)展的大方向下，群眾文化建設成為重要的環(huán)節(jié)，帶動了全國各地多種文化機構、設施的建設與擴展，大大推動了社會文化建設的效率[2]。當然，在群眾性文化大力建設下，還能有效的提升群眾的思想道德水平。

而婦女作為社會群眾的一個重要組成部分，在群眾性文化建設中也是不可或缺的存在，通過群眾性文化的廣泛普及，提升婦女的文化素質是一個行之有效的途徑。如：當下，許多婦女最熱衷的“廣場舞”，就是一種群眾性音樂藝術活動，不僅豐富了廣大婦女的社會生活，也能展現(xiàn)出中國獨有的民族張力，促進社會的和諧發(fā)展。

當然，在利用群眾性文化活動提升婦女文化素質的過程中，還存在許多問題，主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1.沒有準確的定位，群眾性文化活動混雜

雖然我國許多地方的群眾性文化活動在不斷的悄然興起，但也遠遠還沒達到“人無我有，人有我強”的境地。從某一方面而言，主要是因為很多地方在群眾文化建設上定位不準，開展的系列群眾性文化活動，過于混雜，不利于形成具有代表性的品牌群眾性文化活動，難以引起廣大婦女參與的積極性。

2.缺乏政府的政策支持

我國群眾性文化活動形式多樣，但就體系而言，還不夠完善，很多地方在開展群眾性文化活動時，難以得到當?shù)卣娜χС?。特別是邊遠地區(qū)政府缺乏群眾性文化活動對建設社會文明的重要性的意識，沒能給予群眾性文化活動財政支持以及政策鼓勵，使得群眾性文化活動宣傳力度遠遠不足，無法讓更多的群眾，尤其是婦女群體真正了解相關的群眾性文化活動。

3.不具備完善的公共文化服務體系

要想確保群眾性文化活動的可持續(xù)長遠發(fā)展，需要健全完善的公共文化服務體系做支撐[3]。但從實際看來，全國多地的公共文化設施建設不平衡，一些具有代表性的博物館、藝術館、文化館等功能在慢慢削弱，設施也略顯陳舊。更大程度上是由于沒有形成一套完善的公共文化服務體系與績效考核評價機制，難以推動群眾性文化活動的全面發(fā)展進步。

2 加強群眾性文化普及對婦女文化素質提升的作用探究

1.精準定位，打造品牌性婦女文化活動

很多群眾性文化活動的發(fā)展都是依靠當?shù)氐胤教厣纬?，如何激發(fā)廣大婦女群眾參與的積極性，自成具有代表性的婦女文化活動品牌，加強群眾文化活動的創(chuàng)新，實現(xiàn)資源共享定不能少。首先，要加大群眾性文化活動的宣傳力度，結合當?shù)匚幕赜蛱厣?，讓更多群眾重新認識相關文化活動，并積極參與文化建設中去。

其次，應當大量利用網(wǎng)絡、報紙、廣播等媒體方式，展開對群眾性文化活動的宣傳，讓婦女等群眾全面了解文化活動建設的內容、時間、地點等[4]。例如：可以由鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站定期組織舉辦婦女健康知識講座，或是法律相關知識宣傳、舞蹈比賽、書法參觀、羽毛球比賽、乒乓球比賽、歌唱比賽等，一步一步的豐富廣大婦女群眾的文化生活，陶冶情操，有效的提升婦女的文化素質。

同時，為了進一步帶動廣大婦女的群眾性文化活動參與積極性，相關部門可以匠心獨運的為婦女打造專門的群眾文化活動。將其打造成一個具有代表性的品牌，逐漸的擴大其影響力。

2.以政策支持為基礎，推進群眾文化活動的發(fā)展

隨著社會的不斷發(fā)展，群眾性文化活動的重要性也逐漸顯現(xiàn)，對提高社會整體文化水平具有極大的影響力。大力發(fā)展群眾性文化活動，還能有效的提高婦女整體文化素質，應當?shù)玫疆數(shù)卣拇罅Ψ龀帧?/p>

對于這些利于社會建設發(fā)展的活動，政府應該給予支持與鼓勵。首先，政府應當加快文化設施建設，為廣大群眾提供文化活動開展的場所，并逐漸形成完善的公共文化服務體系。其次，政策應當給予群眾性文化活動一定的財政支持，提高公共文化機構的服務能力，讓功能逐漸被消弱的文化館、博物館、圖書館、美術館等重新“活”過來，并發(fā)揮極大的熏陶作用。最后，當?shù)卣部梢岳糜嬎銠C網(wǎng)絡等建立公共文化設施網(wǎng)絡布局，加快當?shù)厝罕娦晕幕顒拥馁Y源共享，扶持鄉(xiāng)村基層建設。

3.舉辦群眾性文化活動，加強交流與合作

一般來說，群眾性文化活動都需要結合當?shù)氐胤教厣?，才能產生巨大的社會效應。例如：我國廣東佛山其粵劇、武術等是比較出名的藝術活動，因此在舉辦群眾性音樂藝術活動時，可將其作為基礎，舉辦一些“魅力佛山”文化活動、佛山武術文化節(jié)、瓊花粵劇藝術節(jié)等，不僅發(fā)展了群眾性文化活動，也宣傳了當?shù)匚幕厣玔5]。

在舉辦群眾性文化活動時，還能有效的加強群眾間的交流合作，可以有效的整合婦女文化素質培訓機構，快速有效的提高婦女文化素質。還能與周邊城市地區(qū)加強合作，不斷將各地的群眾性活動進行整合，共同推動社會文化的建設。

3 結語

群眾性文化的廣泛普及對婦女整體文化素質提升具有重大作用，在建設社會文明的過程中，不斷提高群眾文化水平是十分重要的措施之一，應得到政府、群眾、社會的重視。

參考文獻

[1]彭彥冰.加強群眾文化建設的幾點思考[J].大眾文藝，2013（14）：10.

[2]史維濤.加強群眾文化建設的幾點思考[J].大眾文藝，2013（18）：19-20.

[3]呂波.開展群眾文化建設的幾點思考[J].神州（上旬刊），2013（12）：260-261.

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關鍵詞：群眾文化;管理改革;新理念

Abstract: urban mass culture is the masses as the main body, directly or indirectly by the masses in a social and cultural phenomenon. The city of culture is produced in order to meet the needs of people activity subject that is, it is the people in the spiritual and cultural needs certain itself under the trend of, to another spirit the choice of the ways of expression. Therefore, to strengthen the culture, to promote social culture construction.

Keywords: the masses culture; Management reform; The new idea

中圖分類號：E223文獻標識碼：A 文章編號：

緒論

城市群眾文化活動是指人們在自身職業(yè)外所從事的一些為了滿足自身精神文化需求的文化活動，是群眾文化的重要的組成部分。隨著社會的發(fā)展，人們的社會文化活動不斷地增加而且越來越成為人們生活中重要的一個組成部分。本文將試著從各個方面提出城市群眾文化管理的一些新理念，并進行推廣。

城市群眾文化的概念

城市群眾文化是指人們在自身職業(yè)外所進行的一些用來滿足自身精神文化需求的文化活動，具有自我參與及群眾性多樣性的特點。人們在參與的同時，可以進行積極性的休息。通過對參與者的意識及思維活動的調節(jié)，使得人們獲得積極向上的情緒，達到滿足思想文化及情緒的一致性。城市群眾文化活動只是群眾文化的一個部分，城市群眾文化還包括了群眾文化工作以及群眾文化事業(yè)等在內的一些具體概念，而群眾文化指的是以適應城市人口多樣性文化消費需求的一種具有社會性質的文化。群眾文化源于人類的勞動創(chuàng)造，隨著人類文化的發(fā)展而進行發(fā)展具有能夠反映人們群眾生活的特點可以將人們自己的思想或者情感進行表現(xiàn)出來。由群眾文化的發(fā)展歷程我們可以知道群眾文化可以代表新興生產力，在大多數(shù)城市進行保存和傳遞。群眾文化導致城市的興起與發(fā)展，從而近一步促進了自身的發(fā)展。由于城市社會分工的不同以及社會整合的進一步加強使得人類對于經營社會生活的能力有了顯著的提高，而且城市中具有各類不同的設施以及文化消費設備，為人類的群眾文化活動提供了強有力的物質條件保障。

城市群眾管理的新理念

群眾文化活動隨著時代的變遷，已經逐漸演變出不同的形式。因此，為了對城市群眾文化活動進行長時間以及有效地管理，我們應該探索出一些適用于現(xiàn)代城市群眾文化管理的新理念，只有這樣，才能有效地發(fā)展城市文化活動，才能持久的進行群眾文化活動。下面介紹幾種對于群眾文化管理的新理念。

1、堅持以服務群眾為中心。

為群眾服務是發(fā)展城市群眾文化活動的首要任務。因為人們群眾是城市群眾文化活動的主體，人們的參與在城市群眾文化活動中具有主導性，人們的積極與創(chuàng)造的特點使得群眾文化生活更加具有競爭力。而現(xiàn)代社會的競爭從某種意義上說主要指的是對于人才的競爭。人類群眾在群眾文化中有著極其重要的地位，要切實做到對于群眾文化隊伍進行人文式的關懷，要做到對于管理觀念進行及時的更新，創(chuàng)造出一個適應于群眾文化發(fā)展及成長的環(huán)境，建立一個具有科學性質的人才管理機制，要努力培養(yǎng)一批具有高素質的群眾文化隊伍。城市群眾文化的最終主體就是人們群眾，所以，進行開展城市群眾文化活動要以服務人民群眾為中心，做到以人們群眾為核心的服務方向，走可持續(xù)發(fā)展的道路，只有這樣，才能形成一條以科學發(fā)展觀為發(fā)展的有效而扎實的道路。

2、依靠群眾自發(fā)性開展文化活動

隨著我國經濟的發(fā)展逐漸走進一個新的時期，我們要做到對于群眾文化確保其旺盛的生命力，為了群眾文化活動，我們需要改變對于專業(yè)文化活動在群眾文化活動中的影響。要改變不僅僅只是依靠政府或者專家團體，要做到依靠群眾文化活動的主體自發(fā)性的進行文化活動的開展，要做到緊跟著時代的潮流，對于老一代的活動內容進行合理性的調節(jié)或者改變。要做到用一些具有時代性的全新的以及能夠吸引人們群眾的一些文化活動作為人民群眾進行開展的活動。為此需要用一些有效地文化活動來吸引群眾，而且需要文化工作者去進行努力地探索，充分發(fā)揮社會工作者在群眾文化活動中的主導作用，做到一個示范的作用，建立一個具有社區(qū)性質的群眾文化團體，比如要建立一些文化站或者是文化廣場。為了協(xié)調以及支持從而進一步的推廣社會性的文化活動，所以文化部門應該做到以多形式、多層次的橫向聯(lián)合以做到對于文化活動的合理布局，建立起社會文化共建、共享的新優(yōu)勢。要做到從社區(qū)文化發(fā)展為基礎，努力拓展到農村群眾文化活動的普及。為了使群眾文化活動進一步繁榮要做到大家辦大家樂這一現(xiàn)象。

3、結合當?shù)爻鞘形幕龊萌罕娢幕ぷ?/p>

對于每一個城市，都有著其獨特的城市文化特點。我們在發(fā)展群眾文化的同時，要做到聯(lián)系當?shù)厝罕娢幕哂械莫毺氐牡胤絺鹘y(tǒng)，發(fā)揮其較強的群眾凝聚力以及向心力等特點，要做到將群眾文化活動與當?shù)爻鞘形幕M行有機的結合，這樣一來，我們可以做到不僅豐富當?shù)毓?jié)日的形式，而且可以使城市群眾文化活動與當?shù)爻鞘形幕攸c進行有效地聯(lián)系起來。只有這樣，才能更好的使群眾去主動接近它，從而進一步的發(fā)展當?shù)氐奈幕?。對于每一座城市，都有著其獨特的文化底蘊，是在人們群眾日常生活中日積月累而形成的。所以，城市群眾文化是屬于人們群眾的，人們群眾有著強烈的參與意識。我們應該努力做到將群眾文化活動與當?shù)爻鞘形幕M行聯(lián)系，即容易進行組織又能夠做到對于資金的節(jié)省，而且可以長時間的不會間斷。對于有關國家文化方針政策的指導，我們應該在每一個城市都進行貫徹即實施。根據(jù)需要進行必要的當?shù)匚幕聵I(yè)，針對不同群體

或個體的需要，進行選擇適合的媒介。

4、群眾文化管理創(chuàng)新，應落腳于對公民道德水準的提升。

由于文化及道德的內在的聯(lián)系，決定了群眾文化對于公民道德建設具有一定的積極的作用。一方面，群眾文化可以對道德的實踐進行反應，另一方面，群眾文化可以推進道德的進步。而道德因其自身獨特的性質可以為城市群眾文化活動注入新的生氣。 兩者的相互作用使得我國社會主義進一步的穩(wěn)步發(fā)展，加強了公民道德建設。我國人民群眾在弘揚和發(fā)展城市群眾文化活動的同時，自身的道德素養(yǎng)也進一步提升，使得我們人民的精神面貌以及精神態(tài)度積極向上，陶冶了我國人民群眾的精神及文化素養(yǎng)。我們在發(fā)展現(xiàn)代城市群眾文化活動的同時，要著力于運用新文化以及新的思想。用先進的具有時代性質思想進行城市群眾文化活動的建設，用一些具有吸引力的文化活動吸引人民群眾的廣泛參與。運用包含一些集體主義、社會主義的先進文化，使人們群眾自娛自樂，進而吸引更多的人參與進來。要努力做到使得城市群眾文化活動能夠廣泛的被人民群眾接受，做到人人都參與，人人都獲益的最終目的。只有這樣，才能提高人們群眾的文化素養(yǎng)以及思想道德.

增加文化設施的投入，給城市群眾文化活動創(chuàng)造環(huán)境。

為了更好的開展城市群眾文化活動，我們要做到在每一個城市都能夠保證有大量的文化設施。文化設施的作用就是要給人們群眾提供一些進行城市群眾文化活動的硬件設施。增加文化設施的投入，可以給人民群眾提供必要的進行城市群眾文化活動的基本環(huán)境，我們要努力做到對于社區(qū)文化活動的正常開展進行最基本的保障，以街頭文化站為首要把握點，對基層的群眾文化活動進行開展，把社區(qū)文化活動以及建立社區(qū)文化站統(tǒng)一起來。城市的管理部門要做到對城市的基本文化設施進行定期的排查，以確保文化設施的可用性，保障人民群眾的基本安全。

緒論

在我國當前的形勢下，城市群眾文化活動的管理亟待發(fā)掘出一些新型的管理機制，從而做到對我國城市文化進行有效而長遠的管理?？傊谖覈h和政府以及有關部門要站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上，做到對城市群眾文化從上往下進行宏觀而有效地管理，而各級部門要努力做到對城市群眾文化活動進行細微的調節(jié)，從而實現(xiàn)對于城市群眾文化活動管理的有效而長遠發(fā)展的目的。我們要做到在黨和政府有關文化方針的政策下，采用有效地手段，運用科學的理論知識，建立一套有效地管理機制，努力發(fā)揮人民群眾的積極性，最終實現(xiàn)群眾文化的整體目標。

參考文獻：

［1］ 劉野萍：《淺談群眾文化管理的新趨向》，《青年文學家》， 2007年03期

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關鍵詞：品牌；活動；群眾文化

中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）18-0263-01

一、快速擴展中的品牌概念

最早的“品牌”是從古代那威文字brand延伸而來的，翻譯成中文為“烙印”的意思，從用來區(qū)別牲畜所有權，到各商品、服務以及廣告等經濟方面，隨著“品牌”概念的不斷發(fā)展和廣泛應用，“品牌”理念已經被廣大人民認可、熟悉。比如肯德基、百事可樂、李寧、美的、海爾、同濟堂等品牌多不甚舉，“品牌”內涵也發(fā)生了很大的變化，已經涉及到人民生活的各個方面，領域多，關注廣。更是與“文化”相結合，形成一種新的文化形式。這種新的文化形式，使得商品的最核心的價值更加凸顯，“品牌文化”將其情感和精神表露無遺，出現(xiàn)了很多觀點，比如“品牌是文化的載體，文化是品牌的靈魂”等等，并且逐漸深入到新的理念的產生，其本身成為一種商品，并通過市場經濟作用，挖掘出藝術產品的特殊性質，將其精神理念充分展示，滿足需求，同時可以得到最大的利潤空間，推動品牌文化活動的建設與經營，形成“品牌群眾文化”新理念，具備了“品牌文化”的理念和精神，同時又結合了群眾文化的特殊性質，更突出了其公益性、服務性、平民性和社會性。

二、品牌群眾文化活動的要素

（一）公益性

通常情況下，群眾文化活動是由某些公共服務機構或者政府部門來組織、策劃和實施的，其最大的一個特點就是公益性，所有的活動開展都是圍繞群眾的文化權利來進行的，其主要目標是滿足文化需求，完全區(qū)別于利潤為目標的商業(yè)活動，在品牌群眾文化活動的建設中公益性永遠都是方向的指導，絕不能有所偏離，否則，則不屬群眾文化活動范疇。

（二）形象性

任何一個品牌都要有一個形象定位，那么同樣，品牌群眾文化活動要有自己的形象定位，如何做到一個準確的定位，首先要明確活動的目的，以及為了達到預期效果，活動本身應該具備怎樣的創(chuàng)新性，因此，活動策劃之前要做好調研，充分評估活動的可實施性，現(xiàn)實文化允許，將活動基調打好，才可以讓更多的受眾所接受，并能夠樂于參與?？梢?，一個品牌群眾文化活動的奠基石是其形象性。

（三）文化性

縱觀“品牌”的發(fā)展，其終究一種理念的體現(xiàn)，這種理念是文化和精神的綜合體現(xiàn)，作為時展的新產物“品牌群眾文化活動”更應該將最新的文化、精神和理念傳遞到社會的每一角落，將濃厚的文化性，豐富的文化內涵來承載這一品牌，活動才更具有影響力、輻射力。我國的群眾文化分為城市文化和農村文化，在一個城市中，群眾文化覆蓋了每一個領域，有社區(qū)文化、企事業(yè)文化、校園文化等等；在農村方面，群眾文化又以各種民間文化、民族文化、民俗文化等多種形式存在著。任何一個活動一旦成為品牌，成為精品，那么它所具有生命力是強大的，其對社會帶來的影響力是不容忽視的。每一個品牌群眾文化活動都是某種文化背景下，某種特定時間內，某個角度上所具有的文化特點、地方特色的一種體現(xiàn)，具有豐富的文化內涵。

（四）參與性

所謂“品牌群眾文化活動”，必須是被廣大受眾認可，并且積極參與的活動，并且形成延續(xù)性。因此，每一個品牌都要打好群眾基礎，并具有一個頑強的生命力，只有經過多年的努力和積淀，一個品牌才能擁有更大的號召力和影響力，讓更多的各個層面的群眾參與進來，并始終保持高度的關注和熱情。提高群眾文化活動的質量，讓群眾的視野更廣闊，審美更接近時代，豐富群眾的精神生活，拒絕文化的群眾化形式，深化群眾文化活動的內涵。

（五）可持續(xù)性

一個品牌群眾文化活動首先主題要有連貫性、一致性，上下屆活動在主題的傳承上有所體現(xiàn)，始終保持相同或者相似；活動的舉辦時間要具有規(guī)律性，或者說有一定的周期性，具有一定的節(jié)奏，不能隨意的進行調整或修改，同時，活動的形式要穩(wěn)定，這樣一個群眾文化活動具有可持續(xù)性，才稱得上品牌，沒有經過歲月的驗證，沒有深入人心，沒有號召力和影響力，就不能成為品牌。

綜上所述，要打造一個品牌群眾文化活動，符合時代步伐，體現(xiàn)群眾需要，富含創(chuàng)新觀念，文化內涵，形式多樣，有獨特的傳播手段，可持續(xù)的從小做到大，不斷提高影響力，吸引越來越多的群眾參與其中，逐漸建立品牌。建設好品牌群眾文化活動是一項長期的任務，也是一項艱巨的任務，需要所有的群眾文化工作站共同努力，充分利用各種資源，將先進的文化，廣泛的貫穿到活動中，為群眾提供更為廣闊和豐富的精神文化生活。

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一、群眾文化現(xiàn)狀概述

群眾文化在廣義上來講是人們在職業(yè)之外的業(yè)余時間通過自發(fā)的組織參與，進行的一種自我開發(fā)、自我學習、自我娛樂的這樣一種民間休閑性質的社會文化，群眾文化的主體是人民群眾的活動，其涵蓋的內容也非常廣泛，通過這樣一種自娛自教的方式來滿足群眾業(yè)余生活中的精神生活需要。因此，在社會文化發(fā)展的歷程中群眾文化是不可或缺的一部分。但從群眾文化發(fā)展的層面上，我國的群眾文化還存在需要完善的幾個方面：（1）基層群眾文化缺乏專業(yè)的建設隊伍造成群眾文化建設發(fā)展滯后，主要原因在于基礎文化建設專業(yè)隊伍在數(shù)量和質量上沒有得到保證，從我國人口基數(shù)大、受教育人數(shù)也十分有限這種現(xiàn)狀下需要更多的受教育人數(shù)投入到文化教育行列中，但普遍對群眾文化的建立和發(fā)展的認識程度不高，使得在專業(yè)隊伍的個人素質需要提高的前提下無法完成帶動和提高群眾文化素質的目標；（2）我國的經濟社會發(fā)展水平從各個地區(qū)發(fā)展產生的不均衡發(fā)展狀況對群眾文化建設產生了差異性影響。

二、社會信任與群眾文化互動的關系

社會信任是一種人群之間通過共同的價值觀基礎而建立的一種信任，包含著人際間的信任和制度信任兩個層面的內容，從人際的角度講，信任就是溝通及心理上的認可及對所得到的結果的肯定，而涉及到制度信任就建立在社會制度、規(guī)則、秩序等方面，使得信任的參與者建立起規(guī)定中的一種框架中的活動。因此，有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設所倡導而來的中國式的社會信任是一種以道德內在制度為基礎，以人的善性本質及人行為上的自主性具有高度自覺、充滿人性的社會信任。

從社會信任的角度，群眾文化互動交流這種民間的文化交流方式是非常有益的，群眾文化不但豐富了國民的業(yè)余生活，也有效的提高了我國人民的文化道德素質，從這個層面講可以促進我國社會信任的加深和提高。而從另一個方面來講，從國內目前的群眾文化發(fā)展較緩的狀態(tài)來看，在于政府和相關部門對群眾文化在社會信任層面上的缺失，而在群眾文化的培養(yǎng)上，對應具備教育實力的人數(shù)沒有進行到參與的范疇中也是社會信任層面的一種有待提高的狀態(tài)。綜合看來，在我國社會主義精神文明建設的今天，一方面需要我們加強增進社會信任，另一方面也需要提高群眾文化的品質和意識，兩者又具備互相促進的性質，因此需要相關部門和單位能夠提高自身覺悟的同時加強對兩方面的建設，從工作重心的角度建議在群眾文化開展方面給予大力的支持，從而對社會信任的建立起到培養(yǎng)的效果。

三、關于社會信任與群眾文化互動建設工作的建議

（一）加大政府和企業(yè)對群眾文化建設的投資

政府和企業(yè)需要認識到群眾文化的重要性并給予大力的支持，因為作為企業(yè)和政府有義務和責任帶動企業(yè)的員工及相應群眾參與到群眾文化互動中來，一方面增強體質和精神文明素質，另一方面塑造了社會成員相互溝通、共同進步的氛圍，而這也就要求政府能夠加大對基礎設施建設和群眾文化專業(yè)隊伍建設的投資力度，企業(yè)則充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，為群眾文化提供相應的融資渠道，在政府和企業(yè)對群眾文化的完善和努力的過程中也增進了社會信任的效果。從而為群眾文化的推進帶來了積極作用

（二）加強群眾文化專業(yè)隊伍建設作為群眾文化發(fā)展的重要組成部分

篇6

關鍵詞 群眾文化 文化活動 發(fā)展策略

中圖分類號：F271 文獻標識碼：A

1始終以人為本、持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展群眾文化的理念

第一，必須切實意識到創(chuàng)新群眾文化是為了更好地滿足廣大民眾不斷增長的精神需求，始終圍繞人民群眾的實際需要；第二，必須真正認識到文化干部隊伍是發(fā)展群眾文化的骨干，他們不僅是具體的組織者以及實施者，還是當前發(fā)展群眾文化的主要人才資源；第三，必須高度重視、切實發(fā)揮業(yè)余文藝愛好者在發(fā)展群眾文化活動及傳承民間藝術當中的骨干作用，應當加大培養(yǎng)群眾文化業(yè)余隊伍人才的力度；第四，必須真正意識到文化管理人才以及從事文化工作者的素質高低直接影響到文化管理水平以及事業(yè)發(fā)展的好壞，必須進一步提升他們服務群眾、依法辦事的水平、組織以及領導能力。

2積極開展豐富多彩的文化活動

群眾文化發(fā)展的快慢在一定程度上取決于各項文化活動的開展情況。而文化活動是否能夠順利開展，主要取決于負責及組織活動開展的相關人員的活動能力。各地群藝館、文化館的相關專業(yè)人才是群眾文化的組織者以及管理者，他們通常都具備了很強的業(yè)務水平以及組織能力，開展各項活動的經驗非常豐富。因此，這些專業(yè)人才必須承擔起這項職責，充分利用自身的優(yōu)勢，積極開展豐富多彩的文化活動。不僅需要完成好上級政府規(guī)定的各項專題文化活動，還應當積極開展各式各樣的文藝演出活動，此外，還應當舉辦一些具有服務以及教化性質的公益文化活動，使得所開展的各項文化活動為社會大眾樂意接受。進一步提高廣大民眾對文化活動的熱愛，增強他們凝聚力以及向心力。

3切實發(fā)揮地方群眾文化的優(yōu)勢

當前在發(fā)展群眾文化工作的過程中，必須高度重視地方文化資源的作用，從地方文化資源著手，建設群眾文化的品牌。對于本地區(qū)的群眾而言，他們對于這部分的文化資源往往非常熟悉，有一種天然的親切感，因而從內心更容易接受；而對于外地的群眾而言，由于該地區(qū)的群眾文化與地理、歷史以及人文資源的有機結合，產生了十分鮮明的地方特點，自然而然地接受了當?shù)氐娜罕娢幕?，從而達到了地方文化與國家文化的完美結合。

4創(chuàng)新活動形式，提高人民群眾參與的積極性

最近幾年以來，由于我國群眾文化事業(yè)的快速發(fā)展，文化基礎設施無論是在數(shù)量上還是質量方面均有了全面的發(fā)展與進步，但是，我們必須清醒地意識到，文化物質基礎設施和文化生活本身并不能混為一談，群眾文化最為明顯的特點就是它的參與性。怎樣在當前全新的形勢下，切實體現(xiàn)出“文化為民”的主題，是我們每個文化工作者都必須深入思考的話題。對此，廣大文化工作者也進行了諸多有益的探索與嘗試。例如，各種群眾文化性質的文藝演出活動，就充分體現(xiàn)出較強的親民性，廣大群眾與那些平常僅僅在劇院和銀幕上感受到的演出實現(xiàn)了面對面、零距離的接觸，通過一些互動的環(huán)節(jié)，讓人民群眾能夠真正參與進來，深受人民群眾的喜愛。并且在舉辦這些活動的過程中，必須不斷創(chuàng)新活動的形式，創(chuàng)新是所有類型的藝術形式的生命源泉，群眾文化活動也同樣如此。

5注重開展農村群眾文化活動

農村文化始終是建設社會主義新農村的智力支撐以及精神動力，建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，仍然需要發(fā)展并繁榮社會主義農村文化事業(yè)。農村群眾文化要想獲得健康的發(fā)展，首先必須培養(yǎng)專業(yè)人才，廣大農村文化工作者必須意識到自己所承擔的職責以及使命，而文化主管部門，必須確保他們的工資收入以及福利待遇，盡量調動起他們的工作積極主動性。并且應當經常舉辦各種類型的培訓與教育活動，進一步提升他們的業(yè)務水平以及綜合素質。同時，進一步拓寬發(fā)展群眾文化所經費的籌資渠道，努力搞好農村文化基礎設施的建設工作，目前建設、發(fā)展農村文化所面臨的一個主要瓶頸就是基礎設施建設不到位，各級政府必須高度重視文化建設的重要性，進一步加大經費投入，從而在開展各項文化活動過程中有堅實的物質保證。此外，必須進一步提高農村干部的文化意識。農村干部的文化意識對于建設農村文化會產生直接影響。通過提高他們的文化意識，使得他們能夠切實意識到經濟發(fā)展與文化發(fā)展的之間的密切關系，發(fā)展農村經濟離不開文化的發(fā)展，不能以發(fā)展經濟為由而不發(fā)展文化，更不應該等經濟發(fā)展強大之后才開始來發(fā)展文化，必須盡可能實現(xiàn)經濟、文化的共同發(fā)展，甚至在某些條件下，還需要讓文化得到優(yōu)先發(fā)展，以符合廣大農民群眾不斷增長的文化需求，從而促進社會主義新農村建設的步伐。

總之，由于我國改革開放的不斷深入，社會主義市場經濟的快速發(fā)展，群眾文化在發(fā)展過程中肯定會面臨各式各樣的問題，廣大文化工作者必須堅持創(chuàng)新精神，切實抓好群眾文化的發(fā)展與建設，努力摒棄封閉型、單一型的發(fā)展模式，主動向開放型、復合型的發(fā)展模式轉變，積極舉辦各種形式健康的群眾文化活動，從而使得群眾文化事業(yè)能夠朝著科學、健康的方向快速發(fā)展，為我國建設小康社會、和諧社會提供精智力支撐以及神動力。

參考文獻

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關鍵詞：文化館；主導作用；實現(xiàn)探討；

中圖分類號：G120 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-04-00198-01

引言

由于文化館特殊的性質及其任務和功能，在當代環(huán)境下，文化館主導了群眾文化的發(fā)展。文化館是由政府設置的、具有公益服務性質的文化機構，文化館的建設體現(xiàn)了國家政權的思想意識，是提升國民精神質量的重要文化機構。文化館一直以特殊的組織形式存在，并對我國社會文化發(fā)展發(fā)揮作用。歷史實踐不斷地證明，文化館作為并將一直作為我國先進文化思想的傳播地，我國民眾精神的來源地，我國群眾文化形成的重要力量。因此，在當前環(huán)境下，持續(xù)發(fā)揮文化館在群眾文化的主導作用仍至關重要。

一、強化文化館為主導意識

當前，不少的人甚至包括一些地方的領導在文化館的主導作用上產生了思想偏差，他們不再認為文化館在當前環(huán)境下的作用，文化館已失去其主導作用。因此，不少地方政府減少對文化館的投入或不再像文化館投入，導致文化館的發(fā)展滯后。因此，必須樹立文化館為主導作用的思想。群眾心中要樹立文化館為群眾文化形成的主導作用的意識，讓文化館進入群眾心里，被群眾接受，文化館才能發(fā)揮的主導作用。與此同時，運用社會主義基本原理重新思考認識文化館的作用，使群眾深刻意識到文化館對社會主義文化建設的作用[1]。沒有對文化館主導地位的正確認識，文化館未來將難有突破性的發(fā)展，難以發(fā)揮其主導作用。所以，在樹立文化館的主導作用的具體工作中應該注意一下幾點：第一，文化館的相關工作人員的工作理念和目標的設定必須文化館的主打作用為指導，即文化館的建立是弘揚國家先進思想文化的前沿陣地，文化館的文化是國家意志的一種體現(xiàn)方式，而不是體現(xiàn)其它意志。第二，文化館相關工作人員要克服非主體價值的實現(xiàn)意識，只有這樣才能讓文化館的發(fā)展“誤入歧途”。工作人員要深刻貫徹主體價值實現(xiàn)意思，在具體的工作實踐中優(yōu)化主體，文化館才能得到應有的發(fā)展，并最大化的發(fā)揮其主導作用[2]。第三，要明確文化館主導地位的作用。文化館的主導作用在于滿足群眾不斷增加的精神文化需求，為的是實現(xiàn)的人全面發(fā)展。通過滿足群眾的精神文化需求，文化館也實踐了自身的主體價值，增加了文化館的歷史責任感。

二、堅持四項基本原則是基礎

首先，我國文化館的發(fā)展建設必須以堅持四項基本原則的科學發(fā)展觀作為指導思想，全面做好文化館的基礎設施、隊伍和活動方式的建設，全方位的提升文化館的質量；除此之外，政府要增加文化館的財政投入的基礎上，廣泛吸收社會類資源，打造高質量的群眾文化交流場所，才能為最大化發(fā)揮文化館主導作用提供物質上的支持；有關文化館工作人員的年齡結構，培養(yǎng)一支能力能強的管理隊伍，既有較高的文化素養(yǎng)，有擅長組織領導群眾文化活動。其次，文化館要創(chuàng)新改革文化活動內容，根據(jù)群眾的年歷和愛好的不同設計組織不同的活動以最大可能的滿足所有群眾的精神上的需求。文化館活動內容要在積極健康的基礎上，與時代內容相結合，活動內容才能符合大眾需求，對群眾產生吸引力。要依據(jù)當前我國小康社會人的特點，設計組織具有創(chuàng)造性和互動性的活動，滿足人們的需求。比如社區(qū)文化和廣場文化。最后，文化館的活動必須符合社會弱勢群體的需求，尊重他們的精神需求，文化館也能夠層現(xiàn)出公共文化的人文關懷以及體現(xiàn)文化傳播的人性化；文化館還需要最大化的滿足未成年人的需要，比如未成年人可以免費進入文化館，未成年人才能更好、風方便的接受先進積極思想的熏陶。

三、深化文化館的改革

文化館主導作用的實現(xiàn)還需要進一步深化文化館的改革，這是時代需求。隨著時代的發(fā)展，文化館現(xiàn)有的體制已經嚴重的阻礙了文化館主導作用的發(fā)揮，這體制的不完善是當前文化館主導作用發(fā)揮最大的障礙，所以，時代的發(fā)展呼喚改革。文化館的改革要以文化館的公益性和服務性作為指導方針，已發(fā)展作為主題，著重創(chuàng)新改革文化館體制，不斷地增強文化館的活力，以滿足社會和人們對文化館的需求，文化館才能長久不衰。要優(yōu)化文化館的內部機構的設置，淘汰職能重復或不需要的機構，實現(xiàn)文化館資源的最優(yōu)化配置，防止文化館資源的浪費。改革人才聘用和管理制度， “公正”、“公開”、“公平”為人才聘用為原則，實行崗位競爭制，廢除終身制，建立通暢的人才流動機制，最大化發(fā)揮人才的作用。淘汰落后的分配制度，以堅持效率的基礎上兼顧公平的原則建立適合文化館具體情況的分配制度。去其糟粕，取其精華，通過改革將文化館內的只不斷地完善，建立即滿足時代需求，又不違背文化發(fā)展規(guī)律的機制，才能提高文化館的競爭力，讓文化館充滿生機和活力去發(fā)揮其主導作用。

四、打造公共文化品牌并發(fā)揮其主導作用

打造公共文化品牌主要受經濟迅速發(fā)展的刺激要求。經濟的發(fā)展提高了群眾的物質文化，既刺激了群眾對精神文化的需求，也導致群眾文化形式的增加。尤其是各種群眾文化形式的增加，文化館不在作為滿足群眾精神需求的唯一場所，公益文化事業(yè)正面臨市場帶來的巨大競爭壓力。打造公共文化品牌滿足了群眾豐富且高質量的文化需求，是提升文化館競爭力，發(fā)揮其主導作用的必由之路。根據(jù)市場品牌法則原理，文化館通過打造公共文化品牌，將優(yōu)質的社會資源優(yōu)化整合來打造公共品牌文化，利用品牌來重塑文化館的主體形象，擴大文化館的社會影響[3]。

五、結語

在我國當前社會發(fā)展的新時期，文化館要滿足國家和群眾的需要必須毫不動搖的堅持文化館為主導意識的前提下，以四項基本原則為科學發(fā)展觀作為指導思想全面做好文化館的基礎設施、隊伍和活動方式的建設，全方位的提升文化館的質量，通過對落后的文化館體制深入改革，提高文化館的競爭力，打造公共文化品牌并發(fā)揮其主導作用，才能真正實現(xiàn)文化館在群眾文化中的主導作用。

參考文獻：

【1】晁秀來.文化館在群眾文化建設中主導作用的有效發(fā)揮[J].群文天地，2011，21（17）：101-102.

篇8

關鍵詞：群眾文化；文化輔導；普及；提高；

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-06-00-01

一、提升群眾文化輔導培訓的必要性

在改革開放后的漫長時期里，社會各方面都在發(fā)生變化，在經濟、政治、文化大繁榮的前提下，人們對于文化的認識也不只局限于原來的概念，由被動欣賞轉換為主動參與，整個過程具有一定的人文性質。政府也積極支持群眾文化的發(fā)展，由重專業(yè)輕群文轉變?yōu)閷I(yè)與群文結合起來，因為專業(yè)與群文關系密不可分，是小中見大、你中有我、我中有你的關系，群眾是群眾文化生長的土壤，專業(yè)來源于群眾文化，是群眾文化精髓的提煉，而群眾文化失去專業(yè)性也沒有色彩和吸引力，也就失去了它木來的意義。因此群眾文化在發(fā)展的同時一定要融入專業(yè)性，提高群眾文化輔導水平是對群眾文化進行有效引導、創(chuàng)新、發(fā)展、繼承、突破的必然。通過提高使群眾文化上升為文化特色，打造群眾文化品牌，保證群眾文化有組織性和規(guī)律性，提高群眾的文化素養(yǎng)專業(yè)水平，以催生高品質的文化精品。群眾文化是大眾自行倡導的，因此也是普及的，而提高群眾文化輔導水平與這種普及的大眾化文化向反，是文化藝術的升華，是高品質高技術的文化。由于這種文化具有高技巧、高藝術性，使得平民接受度不強，傳播速度不快，傳播范圍不廣。但如果因為大眾接受速度不快而放棄提高，而使群眾文化長久的停滯在普及性的階段，則群眾文化的發(fā)展。不但不利于文化整體發(fā)展，而且一定程度上還起到阻礙作用，以逐漸滲透的方式將群眾文化水平提高，專業(yè)性增強。普及和提高都是群眾需要的，也是文化發(fā)展所需要的，因此二者缺一不可。提高群眾文化輔導水平是一項漫長、繁瑣、仟務重、范圍廣的工程。對于輔導群眾文化要找準定位，既要鼓勵群眾文化植根于民間，發(fā)揮群眾優(yōu)勢，集思廣益，又要將水平提高，專業(yè)性滲透群眾文化之中。

二、群眾文化輔導培訓的普及和提高

（一）群眾文化輔導輔導培訓的普及

1、基層輔導培訓的普及

群眾文化的社會功能是多方而的，是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，而普及不只是文化知識的普及，還有活動覆蓋而的擴人也就是說，不只在陣地，也可以深入基層，為社區(qū)、部隊、乃至學校進行業(yè)務輔導培訓其實，社會很多團隊均需要有業(yè)務能力的老師為所在團隊進行輔導，提高所在團隊的業(yè)務能力，而作為群文工作者也要有“請進來，走出去”的輔導培訓能力，根據(jù)團隊的所在情況進行輔導，把他們需要和容易接受的文化知識和技能提供給他們藝術館（文化館）的群文工作者要發(fā)揮自身能動性，以滿足群眾自身精神生活的需要。

2、陣地輔導培訓的普及

所謂普及，是指把廣人人民群眾目前急需和容易接受的文化藝術活動及其知識和技能提供給他們目前，藝術館（文化館、文化服務中心）均已而向社會進行免費開放，越來越多的團隊及個人陸續(xù)加入到藝術館（文化館、文化服務中心）排練的陣地中來而人多數(shù)藝術館（文化館、文化服務中心）為了演出，出精品，均把業(yè)務技能好的，團員素質優(yōu)秀的團隊引進來，這樣卻忽略群眾文化普及的意義和作用現(xiàn)在群眾自發(fā)組織的團隊非常多，而且不能保證每支團隊都有寬敞的排練場地以及豐富的師資力量所以，作為藝術館（文化館、文化服務中心）要針對目前實際況，打開人門，對有需要的團隊提供陣地服務而藝術館（文化館、文化服務中心）的群文工作者，所服務的是對整個團隊的業(yè)務上的輔導和行政上的管理，使之業(yè)務水平有所提高，團隊素養(yǎng)有所提高而不是簡單的對團隊進行行政上的管理，例如開門、關門等等藝術館（文化館、文化服務中心）要充分發(fā)揮陣地職能，為群眾提供服務

（二）群眾文化輔導培訓的提高

1、團隊水平的提高

如果說普及是向廣度擴展，那么提高就是向高度上升普及講究量的變化，提高講究質的吃躍團隊也好、基層也罷，不只是單方而的普及，最終的目的是提高藝術館（文化館）可根據(jù)團隊或基層單位的發(fā)展情況，進一步對他們進行提高，根據(jù)團隊自身情況，創(chuàng)造一此適合本團隊的精品節(jié)目，進一步向更高的藝術高峰攀登

2、群眾文化隊伍的提高

想提高一個團隊，首先要提高群眾文化隊伍群眾文化隊伍是由群眾文化專業(yè)干部和業(yè)余骨干集合而成的是繁榮社會主義群眾文化藝術事業(yè)，促進社會主義精神文明建設的重要力量，團隊的發(fā)展和提高與群眾文化隊伍的能力相輔相成對于業(yè)余骨干來說，群眾文化隊伍在群文事業(yè)中不只要起到橋梁、傳遞的作用，最重要的是要有創(chuàng)新意識，不走因循守舊的道路，要在繼承傳統(tǒng)文化的同時進行創(chuàng)新對于專業(yè)干部來說，情是繁榮社會主義群眾文化藝術事業(yè)，提高群眾科學文化水平，促進社會主義精神文明建設的重要力量所以，作為一名專業(yè)干部要有較高的政治理論修養(yǎng)、很強的專業(yè)技能和較高的文化水平基層、團隊或個人通過他們的輔導培訓，人人的豐富了人民群眾文化生活的內容，提高了群眾文化水平和業(yè)務技能。

三、小結

總而言之，要想做好我國群眾文化建設工作，就必須完善群眾文化輔導培訓，確保群眾文化輔導培訓普及和提高。由于群眾文化在發(fā)展過程中存在著一定歷史繼承性，更是當前我國群眾文化生活的反映，而伴隨著近些年我國經濟水平和人們生活水平的提升，簡單的藝術表現(xiàn)已經不能滿足人們對文化生活的需要，只有做好群眾文化輔導普及和提高工作，才能滿足群眾的文化需求，做好我國文化建設工作。

參考文獻：

[1]陳永舒.淺談群眾文化輔導培訓的普及和提高[J].大科技，2014，（15）：2-2，3.

篇9

關鍵詞：群眾文化；組織；開展

群眾文化活動組織與開展的水平高低將直接影響到廣大人民群眾的生活水平。群眾文化活動是各項文化工作開展的難點及重點，所以需要較長的時間將集中與分散制相融合，創(chuàng)新群眾文化活動的組織與開展形式，以此滿足人民群眾在精神領域的需求[1]。因此，深入探究群眾文化活動的組織與開展具有非常重要的現(xiàn)實意義

一、組織與開展群眾文化活動的重要意義

群眾文化是現(xiàn)代社會主義精神文明建設過程中非常重要的組成部分，所以組織與開展群眾文化活動具有非常重要的意義，不但能夠滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求，豐富群眾的科學文化素質，而且還能夠在一定程度上維護現(xiàn)代社會發(fā)展的穩(wěn)定性。

（一）有利于啟迪和教育廣大人民群眾

組織與開展群眾文化活動具有一定的教育作用，所以合理的將政策內容、法律知識和科學文化知識融入到群眾文化活動的開展過程中，能夠讓廣大人民群眾在潛移默化的過程中受到啟發(fā)和教育，從而最大限度提升人民群眾的思想認識水平。

（二）有利于滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求

在現(xiàn)代社會經濟快速發(fā)展的背景下，人們的精神世界變得越來越空虛，渴望能夠得到更多高層次、多樣化的文化，從而更好的滿足群眾文化活動組織與開展的要求。其中，群眾文化活動具有娛樂性的功能，所以開展豐富多彩的群眾文化活動能夠滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。

（三）有利于傳承民族民間文化藝術

群眾文化創(chuàng)新發(fā)展的重要內容就是民族民間文化藝術，而群眾文化活動又蘊含著非常豐富的民族民間的文化知識，所以組織與開展群眾文化活動能夠幫助廣大人民群眾更加深入的了解我國的傳統(tǒng)文化知識，從而推動民族民間文化藝術能夠更好的向前發(fā)展。

（四）有利于維護社會的穩(wěn)定性

在一些社會不斷發(fā)展的過程中，存在文化不健康、不文明的現(xiàn)象，所以不利于現(xiàn)代社會主義精神文明的建設，嚴重威脅了整個社會發(fā)展的穩(wěn)定性。通過組織與開展群眾文化活動能夠讓廣大人民群眾逐步遠離封建迷信活動，從而更好的維護現(xiàn)代社會在快速發(fā)展中的穩(wěn)定性[2]。

二、群眾文化活動的組織與開展的策略

（一）豐富群眾文化活動形式，豐富群眾文化活動內容

在以往開展的群眾文化活動中，廣大人民群眾文化活動在開展的過程中都是一些通俗易懂和喜聞樂見，活動形式非常單一、枯燥。因此，為了能夠更好的改變當前群眾文化活動組織與開展過程中存在的問題，便需要積極進行改革與創(chuàng)新，全面了解群眾文化活動開展的動態(tài)，并根據(jù)廣大人民群眾對文化的需求積極開展豐富的群眾文化活動。首先，充分利用每一年中的傳統(tǒng)節(jié)日開展相關的群眾文化活動，如利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)開展豐富多樣的節(jié)日文化活動，充分調動起人民群眾參與群眾文化活動的激情，讓廣大人民群眾能夠共同享受群眾文化活動的樂趣；其次，盡量采用合理的文化活動形式，避免參與人群受限制，如“氣排球”運動則主要是由傳統(tǒng)的體育運動演變而來的，參與人群男女皆可，所以非?？焖俚脑谌珖l(fā)展起來。通過開展這種不限制參與人群的文化活動，不但能夠充分調動起廣大人民群眾的參與積極性和主動性，而且還能夠滿足廣大人民群眾的文化需求；再次，深入開展文化下鄉(xiāng)活動。將文化宣傳的范圍擴展到農村的各個角度，是當前群眾文化建設過程中非常重要的組成部分，所以在群眾文化活動的組織與開展過程中，我們應該合理把握這個點，以便將法律知識、科技信息、實用技術、醫(yī)療保健和體育健身等知識傳遞給廣大農民，讓廣大農民能夠享受文化帶來的樂趣[3]。

（二）拓展群眾文化的發(fā)展空間，最大限度發(fā)揮文化活動的價值

實踐表明，針對群眾文化活動的組織與開展，若局限于環(huán)境或某種單一的方式，必定無法獲得應有的效果。因此拓展文化活動的發(fā)展空間方能讓群眾文化活動成為建設社會主義精神文明的有效載體。就以校園文化為例。通常情況下，校園文化的建設目的是為了滿足學生精神需求，而校園文化活動的開展則是為了提升學生的整體素質，而一旦文化藝術活動摻雜了社會性質，則將有利于促進社會文化的良性循環(huán)，以至于當學生走進社會時，社會文化的良性循環(huán)將對社會群體整體素質水平的提升起到一定的促進作用。再如，當下社會所流行的廣場文化，包括街頭文化、健身休閑文化、廣場美化以及大型娛樂演出活動等形式，均是人們環(huán)節(jié)壓力與疲勞并獲取精神愉悅的有效途徑。而在各類文化活動開展過程中，若能始終堅持建設社會主義精神文明為宗旨，則有利于消除部分與時代相背離的腐朽精神，進而為建設社會主義精神文明添磚加瓦。

（三）拓寬資金投入渠道，形成多元投入格局

絕大多數(shù)文化活動的開展均離不開充裕資金的支持。因此，為確保群眾文化事業(yè)的繁榮昌盛，資金投入渠道的拓寬以及公共文化投入機制的建立便顯得尤為重要。首先，作為政府部門，面對有利于民族精神弘揚的群眾文化活動，應首先表示支持，并明_自身于資金問題上的主體地位，從而將之納入必要預算支出行列，以設置專項資金來支持群眾文化活動的開展。其次則是要充分發(fā)揮社會力量，鼓勵企事業(yè)單位及公司對群眾文化事業(yè)進行捐贈或為群眾文化活動的開展提供一些低償?shù)姆?，從而在支持群眾文化活動開展的同時減輕政府的經濟負擔。

總之，基層群眾文化活動的開展不僅與社會群眾的根本利益息息相關，甚至可能影響大社會的穩(wěn)定與和諧。因此，無論國家或社會均應對群眾文化活動的開展給予足夠重視，而群眾需始終堅持國家文化政策的指導，結合當?shù)貙嶋H來開辟出一條符合當?shù)匕l(fā)展模式與規(guī)律的群眾文化活動之路，從而盡可能滿足群眾日益增長的精神文化需求。

參考文獻：

[1]呂鵬.關于開展群眾文化活動的實踐與思考[J].北極光， 2016（8）.

篇10

群眾文化作為上層建筑精神產品的組成部分，以它“大文化”的特點，在改革開放的推動下，正面臨著挑戰(zhàn)和機遇。

一、在群眾文化工作本體之內，引入人才機制、激勵機制、競爭機制，是群眾文化事業(yè)生存發(fā)展的需要。充分挖掘內部的潛能，以群眾文化新的社會定位和歷史賦予的文化視角，不錯時機地改變原有的管理體制和分配方式，調整文化功能和工作節(jié)奏，使文化工作者從長期受制約的種種主觀原動力釋放出來。加之能力和效益的掛鉤，把他們從長期養(yǎng)成的應付了事，混日子的狀態(tài)中解脫出來，讓他們充分地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。隨著改革過程的逐步深化，決策者如果能認真地思考，及時地糾正歷史遺留的弊端，是必會減輕文化改革流于形式，只做表面文章、喊幾聲口號所造成的危害。而適當?shù)剡x擇、培育發(fā)展文化藝術生產要素的市場，會給文化事業(yè)帶來可觀的社會效益和經濟效益。

二、處理好管理和放開關系，確立服務的方向，使外部環(huán)境與內部環(huán)境有機結合。基層單位的經營權、自，真正掌握在文化組織者者自己的手中，那么群眾文化事業(yè)發(fā)揮出的的特色，定能取得可喜的成績，收獲豐收的成果；擺正文化館站與市場的關系決不是一句空話，在市場經濟的滲透下，文化館站的工作無疑要打上商品經濟的印記，但是文化主體的性質不能改變，它既要適應市場規(guī)律，又要堅守自己的文藝陣地和發(fā)展方向；改善文化部門與地方的關系，文化工作不能高高在上，應深入到群眾生活中去，文化產品不同于工業(yè)企業(yè)生產的產品，不能直接進入市場，并且討價還價。對于市場意識、因素的培育，領導有效地管理、科學的方法，人才、作品的較高科技含量，有利于地區(qū)性群眾文化功能的整體發(fā)揮和隊伍的有機配合，使文化經濟的運行進入正確軌道。

三、政府部門轉變職能，把應有的權力下放給文化事業(yè)（企業(yè)）單位，并不意味著撒手不管，文化主體以多元化的形式存在，把市場經濟韻要素引進到文化工作中，在社會發(fā)展中重新建立主體意識，充分表現(xiàn)出獨特的功效和無法取代的價值力量。巧妙地把文化、道德、教育系統(tǒng)工程運用于服務中，拓寬渠道、勇于創(chuàng)新，使之與經濟發(fā)展同步。

我國經濟的速度發(fā)展迅速，人民的生活得到了改善，出現(xiàn)了先富起來的人們腰包鼓了，頭腦卻空了的現(xiàn)狀，在衣食無憂的情況下，精神饑渴大有人在。他們盲目地進入消費層，道德觀、人生觀跟不上社會主義精神文明建設的需要，“拜金主義”、“享樂主義”有所抬頭，有的人心態(tài)扭曲，黃、賭、毒無所不好，連貪占國家和集體的財物也變得理所應當。價值觀的失衡，使不少從事文化創(chuàng)作的人員心灰意冷，立場動搖，加之文化人多數(shù)屬于工資階層，如果放棄了對文化工作的熱愛，何以組織輔導群眾文化活動的開展，更失去了積極地引導去其糟粕，提取精華的功能。

四、群眾文化的特殊功效在于寓教于樂，更在于它的廣泛性。提高人民知識水平、欣賞水平，是擺在文化工作者面前的首要任務。如何運用好服務的手段，讓群眾文化對人民群眾有吸引力，使他們積極參與，樂在其中，不僅是工作方法問題，主要是工作效率的問題，熱愛自身的工作性質是必要的、熱愛來源于群眾中的群眾文化更是必要的。

而對市場經濟的大潮，我們縣否感受到一種危機？文化斷層能否在我們的奮斗中彌合文化建設的隊伍，應該有創(chuàng)造力和開拓精神，要不斷地尋找新途徑，使群眾文化工作少走彎路，實現(xiàn)自身的價值。何況沒有大眾化的群眾文化，或丟失了它的獨特性、廣泛性，也就動搖了社會存在的基礎。