網(wǎng)絡(luò)傳播概論范文
時(shí)間:2024-01-18 18:00:46
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篇1
網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)我國(guó)傳媒生態(tài)帶來(lái)挑戰(zhàn)和沖擊,給新時(shí)期的新聞工作者提出了更多更高的要求
網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的快速發(fā)展和普及,給我國(guó)傳媒生態(tài)帶來(lái)了很大影響,這需要我們改變教學(xué)方法,培養(yǎng)具有“全媒體”業(yè)務(wù)技能的新聞人才。網(wǎng)絡(luò)傳播影響媒介生態(tài)格局的影響主要表現(xiàn)在:一是影響到我國(guó)傳統(tǒng)媒體的生存與發(fā)展。在數(shù)字化浪潮下,我國(guó)報(bào)紙、電臺(tái)、電視節(jié)目、雜志等傳統(tǒng)媒體也紛紛與網(wǎng)站融合,尋找發(fā)展空間。從全國(guó)性報(bào)紙到地方性報(bào)紙,從綜合性報(bào)紙到專業(yè)性報(bào)紙,都在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路上邁出了或大或小的步伐,報(bào)紙的閱讀終端越來(lái)越多樣化。二是對(duì)傳統(tǒng)媒體內(nèi)容生產(chǎn)方式的顛覆,對(duì)新時(shí)期新聞從業(yè)人員的業(yè)務(wù)能力提出更高要求:從原來(lái)的“單打選手”走向“全能選手”。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,新聞傳播的渠道在增加,時(shí)效性更強(qiáng),信息形態(tài)呈現(xiàn)多媒體化趨勢(shì)。三是網(wǎng)絡(luò)不僅僅是信息傳播平臺(tái),更是民意聚集地,意見(jiàn)交互平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種全新的現(xiàn)代化傳播方式,有著與傳統(tǒng)媒體截然不同的新特征,給新時(shí)期的新聞工作者提出了更多更高的要求。
網(wǎng)絡(luò)傳播給新聞傳播實(shí)踐帶來(lái)新問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)新聞事業(yè)的快速發(fā)展,需要我們對(duì)傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體、傳統(tǒng)媒體與社會(huì)化媒體以及傳播者與用戶之間的關(guān)系做出新的探索,給《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》課程的教與學(xué)都提出挑戰(zhàn)。截至2010年6月我國(guó)網(wǎng)民達(dá)到4.2億,規(guī)模居世界第一;全國(guó)批準(zhǔn)的互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)單位共190家,其中新聞網(wǎng)站150家、商業(yè)網(wǎng)站40家。以中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站為龍頭、地方重點(diǎn)新聞網(wǎng)站為骨干,商業(yè)網(wǎng)站積極發(fā)揮作用的互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播體系已經(jīng)形成。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)于2009年12月28日開(kāi)播,融電視特色與網(wǎng)絡(luò)特色于一體的多功能、多語(yǔ)種、多終端的傳播平臺(tái),是各種功能、內(nèi)容、終端的集大成者。
《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》的“教學(xué)手段要多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化,讓學(xué)生有充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)接觸互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式教學(xué)”,通過(guò)驗(yàn)證性、綜合性、研究式、制作式實(shí)驗(yàn),通過(guò)學(xué)生自己的接觸、總結(jié)與思考,提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中我們必須強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生充分的網(wǎng)絡(luò)接觸和體驗(yàn)活動(dòng),通過(guò)素材搜集整理和分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析、個(gè)案研究和比較研究等探索活動(dòng),形成自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播特性、傳播規(guī)律、社會(huì)影響、發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),得出自己的結(jié)論。
研究性學(xué)習(xí)的組織安排
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)
《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》主要是從網(wǎng)絡(luò)傳播的理論和實(shí)務(wù)兩個(gè)層面出發(fā),對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究,為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)奠定基礎(chǔ)。該課程在理論層面主要探討了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷史、網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)基礎(chǔ)、基本原理和特性、宏觀效果、管理與調(diào)控及網(wǎng)絡(luò)傳播中的受眾;在實(shí)務(wù)層面主要探討了網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)及在線藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和存在的問(wèn)題。
《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》目前還沒(méi)有專門的實(shí)驗(yàn)教材。針對(duì)《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》教材的具體內(nèi)容,我們自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有:門戶網(wǎng)站比較分析;政府網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站比較;商業(yè)信息傳播研究;網(wǎng)絡(luò)論壇的管理與互動(dòng)組織;網(wǎng)絡(luò)新聞專題分析;對(duì)新時(shí)期新聞工作者角色的反思;傳統(tǒng)媒體微博傳播特點(diǎn)、功能研究;網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論;網(wǎng)絡(luò)傳播效果的實(shí)證分析:議程設(shè)置或沉默的螺旋等。
(二)研究要求
圍繞實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,組織學(xué)生認(rèn)真瀏覽查閱網(wǎng)站,做好相關(guān)記錄,搜集素材,特別是經(jīng)典個(gè)案,然后形成自己的認(rèn)識(shí),得出自己的結(jié)論,理解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新聞生產(chǎn)與傳播的變化,把握數(shù)字化浪潮下信息傳播工作的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)這些具有代表性的實(shí)驗(yàn),掌握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞工作的變化和要求,提高媒介融合背景下的業(yè)務(wù)能力以及與用戶互動(dòng)溝通的能力,提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。
(三)研究步驟
1.選好學(xué)習(xí)內(nèi)容,明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模龊脺?zhǔn)備。2.做好方案規(guī)劃,確定實(shí)驗(yàn)范圍,選擇某一個(gè)或幾個(gè)網(wǎng)站。3.網(wǎng)站瀏覽,做好記錄,搜集素材,收集好資料。4.通過(guò)觀察、比較、統(tǒng)計(jì),得出結(jié)論,撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。5.老師批閱、講評(píng)。
學(xué)習(xí)效果舉例:
篇2
二、前 言:
二、第一部分:?jiǎn)栴}的提出和研究的維度
三、第二部分:理論基點(diǎn)----網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)新聞編輯基本規(guī)律
四、第三部分:宏觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想與網(wǎng)絡(luò)新聞受眾的需求
五、第四部分:中觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃與網(wǎng)絡(luò)新聞受眾的需求
六、第五部分:微觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)與網(wǎng)絡(luò)新聞受眾的需求
七、結(jié)束語(yǔ):
八、索引與參考書(shū)目:
中 文 摘 要
網(wǎng)絡(luò)媒體-----這一二十世紀(jì)最后幾年才出現(xiàn)的全新媒體,被人們稱為繼報(bào)刊、廣播、電視之后的“第四媒體”,它的出現(xiàn)給傳播領(lǐng)域帶來(lái)全方位的深刻變革。一個(gè)全新的媒體、一個(gè)全新的傳播領(lǐng)域正吸引著學(xué)界對(duì)它的深入研究。 “網(wǎng)絡(luò)新聞編輯學(xué)”是網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)眾多研究?jī)?nèi)容中的一個(gè)重要且實(shí)用的方面。本文選取它作為研究的主題, 以受眾的多元需求作為研究的出發(fā)點(diǎn),文中的所有考察都與受眾密切相聯(lián)。
本文從三個(gè)層面: “宏觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想與受眾的多元需求”、 “中觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃與受眾的多元需求”、 “微觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)與受眾的多元需求”進(jìn)行分類研究。提出網(wǎng)絡(luò)新聞編輯應(yīng)該具有“全歷史”、“全社會(huì)”、“全受眾”“全天候”的編輯思想;指出“‘開(kāi)放式’是網(wǎng)絡(luò)新聞編輯的基本規(guī)律”;此外,本文還從“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的內(nèi)容”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的功能”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的特點(diǎn)”等幾方面入手,探討了經(jīng)濟(jì)功能在網(wǎng)絡(luò)新聞策劃中的“度”的把握的問(wèn)題;本文微觀方面,通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞編輯“內(nèi)容建構(gòu)”、“形式呈現(xiàn)”兩方面現(xiàn)狀的考察,提出相應(yīng)的內(nèi)容與形式的良性建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)。
主題詞: 網(wǎng)絡(luò)新聞編輯規(guī)律、編輯思想、編輯策劃、編輯實(shí)務(wù)、開(kāi)放式、受眾的需求
Abstract
Emerging in the last decade of 20th Century, INTERNET is regarded as the Fourth Media after Press, Radio and TV and now leading a wide-range revolution in mass communication. More and more studies and research works concentrate on the new form of media and the new sector. Internet News Editing is one of the most important and practical aspects of the studies. Staring from the persified demands of audience, this article deals with the Internet News Editing which is closely related with audience.
The article takes three points of views to carry out its classified studies: a) a macro study which focus on Principles of Internet News Editing and the persified demands of audience; b) an intermediate-view study which focus on internet news planning and the persified demands of audience; and c) a micro study which focus on internet news editing practice and the persified demands of audience. The principles of historical full-coverage, whole-society coverage, entire-audience coverage and all-time coverage should be applied to the Internet News Editing since&nb sp;boundlessness is the basic law in editing news accessing internet. Furthermore, studies are given to the functioning control of economic role in Internet News Editing in respects of the contents, functions and characteristics relating to internet news planning. The standards of well-designed and well-written news are proposed in this article through micro-studies given to contents structuring and page layout.
Key Words: Basic Law of Internet News Editing, Editing Principles, Editing Planning, Editing Practice, Boundlessness, Demands of Audience
前
言
網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)全新的傳播模式,基于“技術(shù)”而生的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)賦予網(wǎng)絡(luò)傳播一些全新面貌,對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒這樣一個(gè)“嶄新的、上升的”媒體進(jìn)行研究有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
本文在網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)眾多的研究方向中,選取其中一個(gè)方面-----“網(wǎng)絡(luò)新聞編輯學(xué)”作為研究主題; 在眾多的研究方法與研究視角中,選取目前網(wǎng)絡(luò)傳播研究中選用較少的心理學(xué)視角,從受眾的多元需求出發(fā),探索網(wǎng)絡(luò)新聞編輯規(guī)律。
為了全方位反映“網(wǎng)絡(luò)新聞編輯學(xué)”的各個(gè)方面,本文從三個(gè)層面: “宏觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想與受眾的多元需求”、“中觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃與受眾的多元需求”、“微觀視角----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)與受眾的多元需求”進(jìn)行分類研究。在研究的過(guò)程中,注重“網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的比較研究”、注重“傳受雙方‘良與不良’的互動(dòng)研究”、注重“傳播理論與新聞實(shí)例相結(jié)合的研究”。
本文第二部分,通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)的深入分析,提出“‘開(kāi)放式’是網(wǎng)絡(luò)新聞編輯的基本規(guī)律”這一論點(diǎn)。文中各個(gè)部分的論述都是基于對(duì)這一基本規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。
本文第三部分用了大量篇幅探討網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作中“編輯思想”的重要作用,提出網(wǎng)絡(luò)新聞編輯應(yīng)該具有“全歷史”、“全社會(huì)”、“全受眾”“全天候”的編輯思想”。
本文第四部分對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃”的研究是網(wǎng)絡(luò)編輯研究中一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,學(xué)界目前對(duì)這一命題的研究還顯不足。文中從“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的內(nèi)容”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的功能”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的特點(diǎn)”等幾方面展開(kāi)論述。 特別注意到了“經(jīng)濟(jì)功能對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的要求與影響”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃中如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)雙收益?”“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的特殊形式”等問(wèn)題, 嘗試通過(guò)粗淺的論述探索“經(jīng)濟(jì)功能在網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃中‘度’的把握”這一命題。
本文第五部分將研究聚焦于“網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)”這一微觀層面,通過(guò)對(duì)“網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容媚俗化傾向”的分析,提出了相應(yīng)的“網(wǎng)絡(luò)新聞編輯內(nèi)容建構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)律”;通過(guò)對(duì)“網(wǎng)絡(luò)新聞形式呈現(xiàn)方面不良現(xiàn)狀”的分析,提出了相應(yīng)的“網(wǎng)絡(luò)新聞編輯形式呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)律”。文中還首次提出了一些基于技術(shù)而形成的網(wǎng)絡(luò)新聞編輯中的特殊手段-----“郵發(fā)之最 / 閱讀之最---新聞之上的新聞”、“推銷內(nèi)容”等。
研究過(guò)程中,注重“網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的比較研究”、注重“傳受雙方‘良與不良’的互動(dòng)研究”、注重“傳播理論與新聞實(shí)例相結(jié)合的研究”。
第一部分 問(wèn)題的提出與研究的維度
一、問(wèn)題的提出:
本文論題的選定與論述的確立基于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)層面:自1995年因特網(wǎng)在全世界出現(xiàn),此后數(shù)以萬(wàn)千計(jì)的大小網(wǎng)站雨后春筍般地成長(zhǎng)、發(fā)展。盡管各網(wǎng)站主營(yíng)內(nèi)容、經(jīng)營(yíng)模式紛繁復(fù)雜,但是提供信息與服務(wù)幾乎是所有網(wǎng)站共同的目標(biāo)。在這期間,誕生了一個(gè)全新的職業(yè):網(wǎng)絡(luò)新聞編輯-----以向受眾提供信息及信息服務(wù)為工作任務(wù)的全新職業(yè)。伴隨著新興事物而來(lái),學(xué)術(shù)領(lǐng)域可能更為關(guān)心“受眾的需求對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作的影響”以及“受眾的需求在網(wǎng)絡(luò)新聞編輯過(guò)程中的具體體現(xiàn)”這一命題。具體來(lái)講,就是要求學(xué)界從受眾需求的角度對(duì)以下問(wèn)題展開(kāi)研究:“什么樣的信息及服務(wù)是受眾關(guān)心的?怎樣提供這些信息與服務(wù)被證明是有效的?有沒(méi)有一些切實(shí)可循的標(biāo)準(zhǔn)可供參考?網(wǎng)絡(luò)新聞編輯應(yīng)涉及和不應(yīng)涉及的領(lǐng)域是哪些?涉及的深度、廣度是怎樣的?網(wǎng)絡(luò)新聞編輯過(guò)程中所涉及的受眾、傳者(編輯)、傳播技術(shù)、信息等諸要素之間是何種關(guān)系?如何在它們之間形成一種良性互動(dòng)?
研究網(wǎng)絡(luò)新聞編輯----這一網(wǎng)絡(luò)傳播中的重要內(nèi)容,源于現(xiàn)實(shí)的需要與緊迫性:
一、網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)全新的事物。 對(duì)于整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)說(shuō),它至今仍然處于兒童期(從1995年到今天,不足6年),相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)講,缺乏經(jīng)驗(yàn)的累積與規(guī)律的探索。全新的事物猶如空白的紙張,充滿著待墾的誘惑。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)上升的領(lǐng)域。 全新充滿著懸疑,而“上升趨勢(shì)”則意味著研究更有價(jià)值。不論從全球還是我國(guó)范圍來(lái)看,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)仍然處在一個(gè)迅速發(fā)展的階段,網(wǎng)民數(shù)量連月增加、網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容不斷翻新、網(wǎng)絡(luò)普及范圍日益深廣。這一切都說(shuō)明,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播的研究有前瞻與實(shí)際意義。
三、網(wǎng)絡(luò)傳播的研究依然不足。 相較于傳統(tǒng)媒體,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播這樣一個(gè)全新領(lǐng)域,,國(guó)內(nèi)外的研究都比較薄弱。臺(tái)灣學(xué)者在1997年曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)對(duì)“全球資訊網(wǎng)傳播學(xué)術(shù)資源”的研究,他們利用關(guān)鍵詞查詢“與大眾傳播相關(guān)的網(wǎng)站”,在亞太地區(qū)共找到56個(gè)中英文傳播研究和教育網(wǎng)站,其中臺(tái)灣有38個(gè),澳大利亞有9個(gè),香港有3個(gè),新加坡2個(gè),日本2個(gè),泰國(guó)1個(gè),新西蘭1個(gè)。至于中國(guó)大陸則未找到任何網(wǎng)站。[1]
雖然到目前國(guó)內(nèi)也有了類似“中國(guó)傳播學(xué)評(píng)論”的傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站,但關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的學(xué)術(shù)研究與日益增多的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象相比,在研究的深度與廣度方面依然顯得不足。
心理學(xué)視角研究網(wǎng)絡(luò)新聞編輯規(guī)律有自身優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特性。 本文在研究網(wǎng)絡(luò)新聞編輯規(guī)律時(shí)選擇心理學(xué)視角,從受眾多方需求的角度審視網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作,在論述中,更為關(guān)注受眾需求的多樣性特征、傳受者的心理互動(dòng)機(jī)制、以及網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作在滿足受眾需求方面的“足”與“不足”等問(wèn)題。
我們知道,技術(shù)賦予網(wǎng)絡(luò)的交互特征,使得傳、受者的心理互動(dòng)較之傳統(tǒng)媒體而言更為經(jīng)常更為深入,而傳受者的心理互動(dòng)深刻影響著網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程的各個(gè)方面,因此,從這一視角研究網(wǎng)絡(luò)新聞編輯規(guī)律更易貼近與深入問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。從另一方面來(lái)講,目前學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播的研究仍較多地停留在宏觀層面的理論探討上,例如:目前的研究主要集中在:“1)探討第四媒體對(duì)大眾傳播理論的影響;2)探討第四媒體與傳播新聞傳媒的關(guān)系;3)探討新聞媒體網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與經(jīng)營(yíng);4)對(duì)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的評(píng)介;5)調(diào)查新聞從業(yè)人員使用網(wǎng)絡(luò)的狀況。”[2] 而對(duì)于微觀層面,比方說(shuō)用心理學(xué)視角、從受眾需求的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)務(wù)進(jìn)行的研究還不是很多。本文則試圖從這一角度進(jìn)行一些學(xué)理意義的嘗試性探討。
由于技術(shù)的密切介入,與傳統(tǒng)新聞編輯不同,網(wǎng)絡(luò)新聞編輯從誕生之日起就決定著它的內(nèi)容、趨勢(shì)等都將更多也更密切地受到技術(shù)的影響,網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作將隨著技術(shù)的進(jìn)步而不斷發(fā)展變化,每一次技術(shù)的革新都將影響網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作的內(nèi)容與方式方法。這種影響可能表現(xiàn)為漸進(jìn)式,也可能表現(xiàn)為瞬間突破性。正是技術(shù)的深度介入,使得網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作表現(xiàn)為更多的動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性。因此,對(duì)它的研究也必然應(yīng)該選取動(dòng)態(tài)、多維、開(kāi)放的視角。
二、研究的維度:
傳統(tǒng)意義上的編輯研究一般關(guān)注報(bào)道方針、報(bào)道策劃、報(bào)道實(shí)務(wù)等三方面。這三方面立體地構(gòu)成了編輯學(xué)的全部?jī)?nèi)容。 網(wǎng)絡(luò)新聞編輯雖然是一門全新課題,但對(duì)它的研究依然離不開(kāi)上述三個(gè)層面的內(nèi)容。因此,本文在研究維度的選擇上采用了傳統(tǒng)編輯學(xué)的方法,從宏觀---網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想、中觀---網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃、微觀----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)三個(gè)層面進(jìn)行研究。
宏觀----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想和受眾的多元需求:
本文將“編輯思想”做為論述的一個(gè)重要方面,除了“編輯思想”是傳統(tǒng)編輯學(xué)研究的一個(gè)方面的原因外,更重要的是,在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中,“編輯思想”一度被人忽視或者說(shuō)從來(lái)被人重視不夠,這或許由于網(wǎng)絡(luò)傳播的“技術(shù)決定論”或許是“傳播主體多元化”導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)編輯工作的“唯技術(shù)”或“人人皆為傳者,無(wú)需編輯”的現(xiàn)實(shí)傾向;而對(duì)網(wǎng)絡(luò)編輯工作理解上的錯(cuò)覺(jué)與誤讀已經(jīng)并且還在給現(xiàn)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)編輯工作帶來(lái)不利影響。正本清源-----從源頭上的重新認(rèn)識(shí)將有助于網(wǎng)絡(luò)新聞編輯具體操作的良性發(fā)展。本文從“更好地滿足受眾多樣性需求”出發(fā),提出“全歷史、全社會(huì)、全受眾、全天候”的網(wǎng)絡(luò)新聞編輯思想,著重強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)新聞編輯應(yīng)該具有的對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)受眾的全面負(fù)責(zé)態(tài)度。
中觀----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃和受眾的多元需求:
長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于編輯學(xué)研究的重要組成部分-----新聞策劃的研究一直沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,近些年來(lái),隨著媒介產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,這一問(wèn)題又重新進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的視野。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞編輯研究來(lái)講,網(wǎng)絡(luò)新聞策劃是一個(gè)極其重要的方面。網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的目標(biāo)是為了讓自己的新聞產(chǎn)品能被更多的受眾接受、喜愛(ài),因此,對(duì)于它的研究一定是基于對(duì)受眾的心理特點(diǎn)、多元需求仔細(xì)分析基礎(chǔ)之上的。
網(wǎng)絡(luò)新聞從誕生之日起,就始終立于媒介產(chǎn)業(yè)化的前沿,較傳統(tǒng)媒體而言,它帶有更強(qiáng)的商品屬性、經(jīng)濟(jì)功能。這使得網(wǎng)絡(luò)新聞策劃在功能與模式上都有自己的獨(dú)特之處。本文試圖探討“經(jīng)濟(jì)功能對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的要求與影響”、“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃中如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)雙收益?”“網(wǎng)絡(luò)新聞策劃的特殊形式”等等一系列問(wèn)題。目的就是嘗試通過(guò)粗淺的論述探索“經(jīng)濟(jì)功能在網(wǎng)絡(luò)新聞編輯策劃中‘度’的把握”這一命題。
微觀----網(wǎng)絡(luò)新聞編輯實(shí)務(wù)和受眾的多元需求:
對(duì)宏觀編輯思想與中觀編輯策劃的研究,目的是勾勒出網(wǎng)絡(luò)新聞編輯工作應(yīng)有的一種寬廣視界與胸懷,它們是隱性的、穩(wěn)定的,更多的表現(xiàn)為一種常態(tài)。而具體到“每篇稿件的選擇、每個(gè)網(wǎng)頁(yè)的建構(gòu)、每條鏈接的設(shè)計(jì)”這些屬于編輯實(shí)務(wù)方面的具體編輯工作,則更多表現(xiàn)為顯性的、動(dòng)態(tài)的、受眾能夠直接感受到的編輯成果。因此,對(duì)它的深入研究最具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。
通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞編輯內(nèi)容選擇方面的“長(zhǎng)與短”、“新與舊”、“軟與硬”、“深與淺”“真與假”、“原創(chuàng)與整合”的研究;通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞編輯形式呈現(xiàn)方面的“網(wǎng)頁(yè)空間”、“信息編排”“版面色彩”“導(dǎo)航結(jié)構(gòu)”的研究;通過(guò)對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而形成的特殊編排手段----“新聞之上的新聞”、“推銷內(nèi)容的編輯手段”等等專題的研究,有助于更好地回答“什么是受眾討厭的?”“什么是受眾喜歡的?”、“如何滿足并提升受眾的喜好?”等一系列問(wèn)題。 從而為傳受良性互動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)新聞的高效傳播找到實(shí)現(xiàn)途徑。
篇3
論文摘 要:網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中扮演著重要的角色,他們工作性質(zhì)很是富有爭(zhēng)議,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的推動(dòng)力量不可估計(jì),他們打造的網(wǎng)絡(luò)紅人已不勝枚舉。本文將從大眾傳媒的議程設(shè)置理論出發(fā)來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)推手現(xiàn)象,希望對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的議程設(shè)置理論有更好的認(rèn)識(shí)。
一系列的網(wǎng)絡(luò)事件,一系列的網(wǎng)絡(luò)紅人的出現(xiàn),犀利哥、鳳姐又再次把受眾眼球引到了網(wǎng)絡(luò)紅人的身上,想到了網(wǎng)絡(luò)推手。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性與交互性,受眾利用網(wǎng)絡(luò)信息的自由性,以至于剛開(kāi)始大家都在思考,議程設(shè)置理論適不適合網(wǎng)絡(luò)傳播?
一、議程設(shè)置理論概述
庫(kù)姆斯和D.L.肖認(rèn)為,“媒介的議程設(shè)置功能就是指媒介的一種能力:通過(guò)反復(fù)播出某類新聞報(bào)道,強(qiáng)化該話題在公眾心目中的重要程度。大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)賦予各種“議題”不同程度的顯著性,來(lái)影響人們對(duì)周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的議程設(shè)置
網(wǎng)絡(luò)媒體比起傳統(tǒng)媒體其自由性與交互性,很難想象網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置,但是網(wǎng)絡(luò)中的海量信息的存在,只有那些有別于其他信息的信息才能吸引受眾的眼球,人們對(duì)有噱頭的信息才會(huì)注意到,根據(jù)傳播學(xué)者彭蘭的研究“網(wǎng)絡(luò)的以下特點(diǎn)決定了它會(huì)具有議程設(shè)置的功能”第一,議程設(shè)置假設(shè)認(rèn)為,人們對(duì)某些議題的關(guān)注程度,主要來(lái)源于這些議題被報(bào)道的頻率與強(qiáng)度。第二,在網(wǎng)絡(luò)中,大眾傳播與人際傳播是相互交織的,而在議程設(shè)置方面,人際傳播對(duì)大眾傳播是一個(gè)有力的補(bǔ)充;第三,利用互動(dòng)技術(shù),報(bào)道對(duì)象與受眾可以建立直接聯(lián)系,因此,當(dāng)事人的影響會(huì)更直接地傳遞給受眾,對(duì)于提高一個(gè)事件的受注目程度非常有利。
三、網(wǎng)絡(luò)推手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置來(lái)把控網(wǎng)絡(luò)事件
(一)了解網(wǎng)絡(luò)推手
網(wǎng)絡(luò)推手也稱網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策劃師、網(wǎng)絡(luò)推客、有些人也稱之為網(wǎng)絡(luò)公關(guān)。網(wǎng)絡(luò)推手服務(wù)的對(duì)象包括:企業(yè)、產(chǎn)品以及個(gè)人。網(wǎng)絡(luò)紅人離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)推手的包裝,他們讓現(xiàn)實(shí)中的普通人以極快的速度紅遍網(wǎng)絡(luò),這只是網(wǎng)絡(luò)推手工作的一部分如今網(wǎng)絡(luò)推手面對(duì)更多的是企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)的推廣以及品牌知名度的打造網(wǎng)絡(luò)推手的產(chǎn)生離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)的崛起。互聯(lián)網(wǎng)自身所具有的傳播速度快、時(shí)間的任意性、空間的無(wú)限性、傳播的互動(dòng)性和方式的多樣性等特點(diǎn),吸引著成千上萬(wàn)的人們。互聯(lián)網(wǎng)雖然締造的是一個(gè)虛擬的空間,但影響力不容小覷,它是商業(yè)進(jìn)行推廣的世界,網(wǎng)絡(luò)推手也由此應(yīng)運(yùn)而生。說(shuō)到網(wǎng)絡(luò)推手就會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)炒作。
(二)議程設(shè)置下,網(wǎng)絡(luò)推手推炒作的步驟分析
1、網(wǎng)絡(luò)推手利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播的自由性是其成功的第一步
在網(wǎng)絡(luò)傳播中,受眾獲得了前所未有的權(quán)力,具備了在網(wǎng)絡(luò)中制造和傳播信息的權(quán)利。尤其是一些網(wǎng)絡(luò)論壇,更是受眾自由傳播信息的陣地。因?yàn)橛辛诉@個(gè)大眾傳媒的載體,他們才能在網(wǎng)絡(luò)傳播以網(wǎng)民的身份進(jìn)行議程設(shè)置操控。
2、選準(zhǔn)打造對(duì)象設(shè)置議程設(shè)的被傳對(duì)象是第二步。借助網(wǎng)絡(luò)想紅的人很多,但并不是每個(gè)人都能在網(wǎng)上紅起來(lái),網(wǎng)絡(luò)推手公司當(dāng)然也會(huì)充分考慮到經(jīng)濟(jì)利益,如果不適合網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的人或事他們也不會(huì)推,除了像天天仙MM那樣以一個(gè)比較正面姿態(tài)成名的人很少,他并不會(huì)去挑選那些外表特別出色的人來(lái)作為炒作對(duì)象,因?yàn)椤斑@樣的人,大家雖然叫好,也會(huì)形成一定名人效應(yīng),難以形成討論的話題,難以產(chǎn)生持久的人氣。
3、賦予被傳者顯著性議題是其成功的第四步。在網(wǎng)絡(luò)自由的環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)推手完全有可能和能力賦予某些事件“顯著性”,使事件逐步顯著化、重要化而成為公眾的“思考對(duì)象”,將公眾注意力引導(dǎo)到某些事件和問(wèn)題上。網(wǎng)絡(luò)推手對(duì)炒作人物有區(qū)別的選擇,但最主要是對(duì)炒作對(duì)象的整體包裝,這種包裝就是用一些有噱頭的話語(yǔ)與圖片來(lái)包裝炒作對(duì)象,吸引受眾眼球,他們對(duì)炒作對(duì)象的語(yǔ)言與圖片包裝,傳播特定的內(nèi)容,這些內(nèi)容完全是他們有目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
4、網(wǎng)絡(luò)推手利用正確的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)是其把控議程的第三步。網(wǎng)絡(luò)推手在炒作過(guò)程中使用的技術(shù)手段作用很大。發(fā)帖、頂帖、制造爭(zhēng)議話題、故意抬杠,以及通過(guò)運(yùn)作和網(wǎng)站的關(guān)系把某一話題置頂、制作成網(wǎng)站專題等等,都屬于技術(shù)手段的范疇。他們必須擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,比如擁有多個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇的注冊(cè)ID、博客,甚至擁有較大規(guī)模的專職、兼職發(fā)帖與跟帖隊(duì)伍。網(wǎng)絡(luò)推手公司往往都擁有很多“”,在的幫助下發(fā)有爭(zhēng)議的帖子,這些人每天的任務(wù)就是根據(jù)要求,在各種論壇上通過(guò)不同的注冊(cè)ID號(hào)就某一帖子進(jìn)行點(diǎn)擊,評(píng)論或是故意爭(zhēng)吵,營(yíng)造出某話題受成千上萬(wàn)網(wǎng)民關(guān)注的假象,引起真正網(wǎng)民的公鳴,這時(shí)他們就成功了,當(dāng)然龐大的推手隊(duì)伍是其推波助瀾的關(guān)鍵。回帖率是他們所要的最主要的回報(bào)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)明星置身于BBS中時(shí),平時(shí)默默無(wú)聞的網(wǎng)絡(luò)編輯、網(wǎng)絡(luò)版主是左右她曝光率的關(guān)鍵力量。因此,如何讓網(wǎng)絡(luò)編輯、網(wǎng)絡(luò)版主樂(lè)意跟著推是網(wǎng)絡(luò)推手很深的一門功課。
網(wǎng)絡(luò)推手正在積極工作著,他們的議程設(shè)置在控制著網(wǎng)絡(luò)的輿論,有他們的存在網(wǎng)絡(luò)中充斥各種有趣及與世俗偏離的元素,當(dāng)然網(wǎng)民數(shù)量的龐大,真正網(wǎng)民的呼聲,也在推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)輿情。
參考文獻(xiàn)
[1]郭慶光著.傳播學(xué)教程[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999,(11):214.
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關(guān)鍵詞:文化帝國(guó)主義;媒介帝國(guó)主義;文化傳播;網(wǎng)絡(luò)傳播;全球化
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2014)07-0016-02
一、“文化帝國(guó)主義”及其突出表現(xiàn):“媒介帝國(guó)主義”
“文化帝國(guó)主義”的概念最早起源于20世紀(jì)60年代。1978年美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授愛(ài)德華?薩義德所著的《東方學(xué)》系統(tǒng)批判了西方帝國(guó)主義在文化上的表現(xiàn);1991年英國(guó)的湯林森博士出版了《文化帝國(guó)主義》一書(shū),則成為傳統(tǒng)文化層面文化帝國(guó)主義的集大成之作。現(xiàn)在,這個(gè)概念“主要用來(lái)指以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家,利用強(qiáng)大的文化工業(yè),在大眾文化層次上傳播消費(fèi)主義和其它西方價(jià)值觀念,對(duì)其它國(guó)家特別是第三世界國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透和文化控制。[1]”
“文化帝國(guó)主義”的突出表現(xiàn)是“媒介帝國(guó)主義”。麥奎爾說(shuō)這兩個(gè)概念都體現(xiàn)了一種入侵、壓迫的意味;同時(shí)也暗示了傳播內(nèi)容中的“西方價(jià)值”[2]。媒介帝國(guó)主義,不單單是指西方國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間媒介組織和媒介信息本身的差距,更是指在系統(tǒng)化的媒介傳播環(huán)境中的西方文化產(chǎn)品向發(fā)展中國(guó)家的入侵。
當(dāng)代大眾媒介渠道和媒介組織,基本上為西方國(guó)家所掌握。美、歐、日三大經(jīng)濟(jì)體控制著全球超過(guò)九成的信息資源,西方五大通訊社的新聞量也占到了全世界新聞總量的90%以上,這展現(xiàn)出西方國(guó)家對(duì)全世界信息傳播資源的強(qiáng)大壟斷[3]。西方國(guó)家通過(guò)對(duì)傳播組織和傳播渠道的控制,利用大眾傳媒來(lái)傳播或宣揚(yáng)他們的文化產(chǎn)品,不少人因此擔(dān)心,發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的人們,會(huì)拋棄本地傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)而擁抱西方發(fā)達(dá)國(guó)家有意或無(wú)意傳遞出來(lái)的西方文化,使其價(jià)值觀念和生活方式逐漸西化。
二、傳統(tǒng)媒介壞境下文化帝國(guó)主義現(xiàn)象的事實(shí)基礎(chǔ)及其成因
媒介環(huán)境,既包括媒介硬件環(huán)境即傳播基礎(chǔ)設(shè)施、傳播技術(shù)的普及和應(yīng)用;也包括媒介軟環(huán)境,即本身的傳媒體制、傳播文本、人們的媒介素養(yǎng)等等[4]。網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)之前的傳統(tǒng)媒介環(huán)境造成了全球文化傳播的失衡――這正是文化帝國(guó)主義的事實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)者們普遍認(rèn)為文化傳播失衡的過(guò)程就是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球推行其文化觀、價(jià)值觀的過(guò)程――他們推行以西方中心為基礎(chǔ)的人文、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的理論,宣揚(yáng)西方社會(huì)制度和價(jià)值觀――從而實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)、政治上的霸權(quán)目的[5]。
筆者認(rèn)為,從媒介硬環(huán)境看,文化傳播失衡的成因有以下幾個(gè)方面:首先,由國(guó)家實(shí)力差別造成的傳播基礎(chǔ)設(shè)施差距。傳播基礎(chǔ)設(shè)施的普及程度和先進(jìn)程度與否,與國(guó)家的實(shí)力息息相關(guān)。西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于發(fā)展中國(guó)家,其傳播基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó),而發(fā)展中國(guó)家的一些貧困地區(qū)至今仍是信息孤島。其次,國(guó)家間信息與通信技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用的不平衡。這造成所謂的“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象――即發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的信息化水平和信息傳播的不對(duì)稱[6]。西方國(guó)家借助先進(jìn)的科技,使得自身的文化產(chǎn)品能夠輕易抵達(dá)發(fā)展中國(guó)家――他們的媒體巨頭把觸角伸向了世界[7],而發(fā)展中國(guó)家卻難以把自己的文化產(chǎn)品輸送至西方國(guó)家。
從媒介軟環(huán)境看,文化傳播失衡則主要有以下成因:第一,經(jīng)濟(jì)全球化。在全世界大多數(shù)國(guó)家都采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后,從文化親和力和時(shí)空接近性角度來(lái)說(shuō),民眾會(huì)對(duì)西方工業(yè)化生產(chǎn)出來(lái)的文化產(chǎn)生認(rèn)同感。美國(guó)學(xué)者西奧多?利維特指出,當(dāng)全世界融合成一個(gè)“地球村”以后,由新技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)壓力和生活方式變革,會(huì)“促使需求同質(zhì)化和世界市場(chǎng)的同質(zhì)化”,消費(fèi)者準(zhǔn)備犧牲特殊偏愛(ài)而從便宜和質(zhì)量好的產(chǎn)品中受益[8]。第二,發(fā)展中國(guó)家的傳播文本刻意模仿西方而忽視本國(guó)文化。大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家為謀求與“世界”接軌,傳播內(nèi)容和形式逐漸西化。如印度的電影基地寶萊塢和其拍攝的電影,是美國(guó)好萊塢的亞洲翻版;在中國(guó),許多電視娛樂(lè)節(jié)目從形式到內(nèi)容也是西方國(guó)家的“山寨版”。第三,發(fā)展中國(guó)家受眾的媒介素養(yǎng)比較低下。媒介素養(yǎng)指的是人們對(duì)各種媒介信息的解讀批判能力以及在生活中使用媒介信息的能力[9]。發(fā)展中國(guó)家的受眾對(duì)媒介信息的解讀往往還不夠全面、獨(dú)立和客觀,易跟隨文章作者的寫(xiě)作意圖走。另外,發(fā)展中國(guó)家受眾對(duì)如何更好地利用媒介為自身發(fā)展服務(wù),還不是很清晰――在大眾傳媒信息過(guò)量的年代,容易迷失,甚至患上“信息焦慮癥”[10]。
三、網(wǎng)絡(luò)傳播弱化了文化帝國(guó)主義現(xiàn)象
互聯(lián)網(wǎng)是開(kāi)放的,網(wǎng)絡(luò)傳播的格局也是開(kāi)放的。學(xué)者彭蘭指出,網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播過(guò)程、各個(gè)要素、參與對(duì)象都不是封閉的[11]。信息在網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有固定的傳受雙方,信息本身也永遠(yuǎn)處于變動(dòng)中,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的信息在網(wǎng)絡(luò)中不存在固定的傳播對(duì)象,發(fā)展中國(guó)家的信息也不像在傳統(tǒng)媒介環(huán)境中那樣難以為西方大眾所接觸。互聯(lián)網(wǎng)的普及和網(wǎng)絡(luò)傳播的興起,促進(jìn)了不同文化間的交流,不同文化也在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)空內(nèi)融合。網(wǎng)絡(luò)傳播使得不同社會(huì)制度、文化背景和經(jīng)濟(jì)水平的國(guó)家和地區(qū),處在同一信息時(shí)間和空間內(nèi),文化的邊界變得越來(lái)越不清晰[8]。筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)傳播削弱了文化帝國(guó)主義的事實(shí)基礎(chǔ),即文化傳播的不平衡性。
第一,網(wǎng)絡(luò)傳播中人們信息的門檻降低了。網(wǎng)絡(luò)傳播的特性,使得各種信息都能輕易傳播。如我們隨手拍攝的手機(jī)視頻,只需要點(diǎn)擊幾個(gè)按鈕,就能到視頻網(wǎng)站上;在社交網(wǎng)站上,信息的也極其簡(jiǎn)單。信息的便捷性,使得以前處于弱勢(shì)地位的非西方文化也有了登臺(tái)亮相的機(jī)會(huì),獲得了和西方文化平等傳播的平臺(tái),一定程度上避免了西方文化的壓制。
第二,網(wǎng)絡(luò)傳播突出體現(xiàn)了文化的同化共生效應(yīng)。在美國(guó)學(xué)者亨廷頓的“文明沖突論”中,多元文化的存在必然會(huì)引發(fā)文明間沖突,文化形態(tài)差異的負(fù)面影響要大于文化交流和融合的正面影響[12]。從沖突論或者悲觀主義者的論調(diào)出發(fā),東西方文化是二元對(duì)立的。在互聯(lián)網(wǎng)中,由于其碎片化和去中心化特征,加上信息傳播的便捷性,文化融合的速度大大加快。各種文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),獲得了堅(jiān)實(shí)的整合基礎(chǔ)。既然它們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以互不干擾地延續(xù),它們之間的矛盾沖突也就不足為道了。這就是所謂的文化同化和共生,它并不是指一種文化吞噬另外一種文化,而是各種文化都占據(jù)自己的生存空間,都保持自己的適用人群。如現(xiàn)在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),可能在一夜之間就能風(fēng)靡東西方,而不同文明的民眾能夠接受它,就說(shuō)明這個(gè)用語(yǔ)實(shí)際上已經(jīng)超越了文明間的隔閡。
第三,網(wǎng)絡(luò)傳播使得文化多樣性更加顯現(xiàn)。雖然有諸如技術(shù)鴻溝、沉默螺旋的擔(dān)心,但現(xiàn)實(shí)是,多樣性的文化并沒(méi)有隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而消亡,反而煥發(fā)出更大的生機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)讓每個(gè)人都在虛擬空間中有了立足之地,讓每一個(gè)聲音都有的機(jī)會(huì),互聯(lián)網(wǎng)的混亂和碎片化,也恰恰提供了各式各樣的縫隙,而一些看似“風(fēng)燭殘年”的文化正是在這些夾縫中獲得了傳承的空間。在全球化剛剛起步之時(shí),便出現(xiàn)了傳播地方化的趨勢(shì)――即向傳統(tǒng)、區(qū)域和個(gè)別價(jià)值的回歸以及民族主義和原教旨主義的復(fù)蘇――學(xué)者馬特拉稱之為“各種獨(dú)特性文化的報(bào)復(fù)” [8]。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展,全球化進(jìn)程并沒(méi)有使各民族的文化色彩發(fā)生褪變,反而有所加強(qiáng)。
四、從受眾需求角度認(rèn)識(shí)文化帝國(guó)主義現(xiàn)象
媒介的國(guó)際性流動(dòng)普遍反映了需求,而且也必須從接收者需求的觀點(diǎn)來(lái)理解,不應(yīng)只考慮到供應(yīng)者或者假定中的動(dòng)機(jī)[2]。文化產(chǎn)品的流通就和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的貨物流通一樣,根本上是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的表現(xiàn)。自由市場(chǎng)派強(qiáng)調(diào),媒體產(chǎn)品如果想最大限度地占有市場(chǎng),贏得受眾青睞,其內(nèi)容就必須在最大程度上迎合受眾的需求。通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制,美國(guó)傳媒集團(tuán)是可以和其他國(guó)家的消費(fèi)者獲得雙贏的,這其中不存在媒體集團(tuán)有意或無(wú)意地向非西方國(guó)家推銷價(jià)值觀[7]。自由主義學(xué)派學(xué)者還批評(píng)說(shuō),正是因?yàn)橛行┓俏鞣絿?guó)家的官方渠道或者大眾傳媒刻意壓制西方文化生存空間,壓制民眾的需求,才使得民眾被迫“翻墻”尋找西方文化。而“對(duì)文化采取愈多限制的國(guó)家,其所謂的‘文化帝國(guó)主義’現(xiàn)象就愈加嚴(yán)重”[13]。
從“使用與滿足”理論看,民眾為了滿足自己在緊張工作之余放松心情,會(huì)樂(lè)于選擇更輕松更明快更符合現(xiàn)代生活節(jié)奏的西方文化產(chǎn)品。拿中國(guó)自己的例子來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的戲曲等文化娛樂(lè)形式,早已經(jīng)被電腦游戲流行歌曲沖得七零八落。在生活壓力劇增,社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)候,普通民眾對(duì)于休閑娛樂(lè)文化產(chǎn)品的選擇,更加趨向于簡(jiǎn)單、時(shí)尚、個(gè)性化、免于深刻思考、逃避日常現(xiàn)實(shí)和放大原始感官的方面。另一方面,受眾的能動(dòng)性也可能在遭到低估――“受眾(對(duì)外國(guó)新聞的理解框架)不僅僅與其祖國(guó)有關(guān),而且與個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)……(他們)可以容忍不同的、不一致的文化經(jīng)驗(yàn)(如地方的、國(guó)家的、群體的、全球的),而非是用一種文化經(jīng)驗(yàn)來(lái)摧毀其他文化經(jīng)驗(yàn)。[2]”這說(shuō)明受眾接觸一項(xiàng)文化產(chǎn)品的內(nèi)容,是要符合自己的認(rèn)知一致性的,而不是來(lái)自西方的就接受,對(duì)傳統(tǒng)的就抗拒。對(duì)于違背自我價(jià)值觀世界觀、為自己所討厭的訊息,他們要么是采取不接觸態(tài)度,要么是采取反抗性閱讀的態(tài)度――西方文化在發(fā)展中國(guó)家的流行,恰恰說(shuō)明了西方文化更受到發(fā)展中國(guó)家民眾的喜愛(ài)。
總的來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)有助于保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高文化的多樣性。無(wú)論如何,在全球化時(shí)代的當(dāng)務(wù)之急,是要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的潮流,發(fā)展適合網(wǎng)絡(luò)傳播的文化形式并設(shè)法傳播出去,這樣才能真正保護(hù)我們的民族文化。
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篇5
關(guān)鍵詞:媒體技術(shù);頃刻;途徑
中圖分類號(hào):G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):100網(wǎng)絡(luò)媒體通常又稱為“第四媒體”,專指以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多媒體技術(shù)為核心的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)媒體,是利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體傳播信息、知識(shí)、提供娛樂(lè)等功能的文化載體。①隨著計(jì)算機(jī)、通信和信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用已滲透到社會(huì)各個(gè)方面,傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式正在被改變,網(wǎng)絡(luò)媒體的信息傳播正成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中的決定性因素,世界各國(guó)都十分重視因特網(wǎng)這一新興媒體的建設(shè)。
由于網(wǎng)絡(luò)傳播自身所具有的特點(diǎn)是速度快、容量大、覆蓋面廣、穿透能力強(qiáng),而且還不受時(shí)空和地域的限制,這就使網(wǎng)絡(luò)真正突破了地球上時(shí)間、空間、地域、邊界和媒體的界限,使得各種信息能夠以文字、圖片、動(dòng)畫(huà)乃至聲音、影像等各種形式,全天候地在全球各地間迅速、海量、互動(dòng)式地交流。傳統(tǒng)的大眾媒介如報(bào)紙、廣播、電視也紛紛上網(wǎng),借助互聯(lián)網(wǎng)的魅力也可以做到快捷、豐富、全方位、多側(cè)面、深層次地向世界各地報(bào)道新聞事件、傳遞新聞信息。
如早在1995年8月,美國(guó)ABC廣播公司就己經(jīng)開(kāi)始利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全球廣播,僅僅兩年之后,己有約85%的美國(guó)區(qū)域性或全國(guó)性的廣播電臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)上建立了自己的網(wǎng)站。現(xiàn)在,世界著名的廣播電臺(tái)都己早早地借助互聯(lián)網(wǎng),將自己的信息傳入全球千家萬(wàn)戶。發(fā)達(dá)國(guó)家的電視機(jī)構(gòu)也紛紛在互聯(lián)網(wǎng)上搶占“地盤(pán)”,②美國(guó)廣播公司(ABC)、哥倫比亞廣播公司(CBS)、福克斯廣播公司(FOX)、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)等大廣播公司均已開(kāi)展網(wǎng)上廣播。其中,1996年美國(guó)全國(guó)廣播公司(NBC)還與世界著名的電腦軟件生產(chǎn)商微軟公司(Microsoft)合作,創(chuàng)辦了微軟全國(guó)廣播有線電視頻道(MSNBC)。它既播放有線電視節(jié)目,又通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供各類信息,全天24小時(shí)提供多達(dá)4000頁(yè)的信息③。
另外,網(wǎng)絡(luò)傳播打破了傳統(tǒng)的傳者和受眾角色的分界。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶都能像一個(gè)新聞傳播工作者一樣,在獲得新聞信息的第一手材料后,像大眾傳媒一樣主動(dòng)地新聞和其他信息,或者對(duì)新聞事件做出自己的報(bào)道、解釋與評(píng)論,這樣,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶都可以成為一個(gè)新聞信息的機(jī)構(gòu),并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播來(lái)充分表達(dá)自己的情感。
所以,網(wǎng)絡(luò)從20世紀(jì)90年代中期以來(lái),已經(jīng)迅速發(fā)展成為真正的全球化媒介。資料顯示,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)接入全世界240多個(gè)國(guó)家和地區(qū),其覆蓋面已超過(guò)擁有180多個(gè)成員國(guó)家的聯(lián)合國(guó),在某種意義上已經(jīng)成為“信息聯(lián)合國(guó)”④。
此外,網(wǎng)絡(luò)還成為了國(guó)際信息傳播的新途徑。相比于廣播和電視在進(jìn)行國(guó)際新聞信息傳播方面的昂貴投入和效果來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)行新聞信息的投入成本上則大幅度地降低了,這也就使得世界范圍內(nèi)任何國(guó)家、個(gè)人或機(jī)構(gòu)都有機(jī)會(huì)參與到全球新聞信息的傳播活動(dòng)中,大大提高了新聞信息傳播全球化的廣度。事實(shí)上,那些在國(guó)際新聞信息交流方面一直處于劣勢(shì)的發(fā)展中國(guó)家,政府只要對(duì)現(xiàn)有的電信線路加以必要的利用或改造,再有必備的電腦等硬件之后,個(gè)人或機(jī)構(gòu)即可以參與到全球化的新聞信息傳播活動(dòng)中來(lái),而過(guò)去發(fā)展中國(guó)家要想?yún)⑴c全球性信息傳播,就必須大筆投資辦報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái),在傳播方式上還要籌集巨資發(fā)射或者是租用衛(wèi)星來(lái)傳送版面、傳播節(jié)目,而且還要在多個(gè)地方設(shè)立印刷點(diǎn)、轉(zhuǎn)播站等等,投資可謂龐大。因此可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)為發(fā)展中國(guó)家參與全球化新聞信息傳播提供了全新的、高效率的傳播渠道,為世界各國(guó)積極主動(dòng)地參與到新聞信息傳播的全球化中創(chuàng)造了空前有利的條件。
而且,遍布全球的網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)沒(méi)有國(guó)界的限制,凡進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的信息,都可以在全球范圍內(nèi)被所有的網(wǎng)絡(luò)使用者自由地接觸和調(diào)閱,甚至可以反復(fù)傳播。可以說(shuō),在網(wǎng)上,國(guó)家的地域界線己不再是阻止新聞傳播的因素,所以傳統(tǒng)的國(guó)際傳播觀念己經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,無(wú)限的傳播范圍更是使得傳統(tǒng)意義上的國(guó)界已經(jīng)不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)傳播為全球化向更深入發(fā)展帶來(lái)了一種新的機(jī)遇,多元化的傳播內(nèi)容大大降低了在不同國(guó)家、不同民族及不同信仰的人們之間進(jìn)行交流的限制,從而進(jìn)一步地促進(jìn)了不同文化之間的碰撞和交流。而且隨著信息傳播新技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的功能更加全面,新一代的互聯(lián)網(wǎng)就有可能進(jìn)一步同時(shí)發(fā)揮甚至整合電視廣播網(wǎng)、電話通信網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)等各種信息傳播網(wǎng)絡(luò)的多種功能。
總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)其實(shí)己經(jīng)成為并將越來(lái)越成為全球新聞信息交流的新平臺(tái),這種虛擬的、數(shù)字的地球?yàn)槿蚧陌l(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇,使得新聞信息傳播在真正意義上達(dá)到了全球化的程度。
注釋:
①匡文波.網(wǎng)絡(luò)媒體概論.清華大學(xué)出版社,2001年,第1頁(yè).
②童兵.經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)新聞文化消長(zhǎng)[J].新聞?dòng)浾撸?002(6):7-9.
③童兵.加入世貿(mào)組織三年中國(guó)傳媒格局的嬗變與前瞻[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)(社科版),2005(1):86-92.
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篇7
關(guān)鍵詞:通訊系統(tǒng)模型;民族文化旅游;傳播效果
中圖分類號(hào):F592.99 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-988Ⅹ(2016)01-0113-06
智慧旅游時(shí)代背景下,信息傳播對(duì)區(qū)域旅游發(fā)展日益重要.民族文化旅游目的地信息孤島式的現(xiàn)狀和旅游信息傳播相關(guān)研究的缺乏,成為民族文化旅游可持續(xù)發(fā)展的制約因素.在旅游信息傳播研究中,龐聞等對(duì)比了5種典型的旅游信息傳播模式[1],王兆峰等分析了網(wǎng)站信息搜尋對(duì)游客決策的影響[2],董亮揭示了旅游形象信息渠道影響旅游動(dòng)機(jī)的機(jī)理[3];在旅游信息傳播效果研究中,孫麗從旅游者的角度,肖廣鳳等和陳雪奇分別基于麥圭爾信息處理理論和兩級(jí)傳播理論,對(duì)旅游信息傳播效果進(jìn)行了分析[4-6].目前尚無(wú)針對(duì)民族文化旅游信息傳播效果的研究,僅有Buzinde對(duì)民族文化旅游宣傳媒介進(jìn)行了研究[7].文中以通信系統(tǒng)模型為基礎(chǔ),針對(duì)民族文化旅游信息傳播中最主要的途徑———網(wǎng)絡(luò)的傳播效果進(jìn)行研究,深入解析傳播過(guò)程,構(gòu)建符合民族文化旅游實(shí)際的旅游信息傳播效果評(píng)估體系,以期達(dá)到促進(jìn)區(qū)域民族文化旅游發(fā)展的目的.
1評(píng)估體系的理論依據(jù)
新時(shí)期旅游業(yè)的快速發(fā)展需要開(kāi)辟新的旅游吸引物.我國(guó)有56個(gè)民族,豐富多彩的民族文化是旅游業(yè)發(fā)展的潛力所在,也是重要的旅游吸引物.民族文化旅游信息傳播過(guò)程存在特殊性,如民族文化旅游信息傳播過(guò)程中的傳播主體存在缺失;信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、傳播渠道不通暢;異文化的主客雙方易誤讀對(duì)方的文化符號(hào);社區(qū)居民信息利用水平低,對(duì)信息交流的態(tài)度趨于保守等.總之,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢可能對(duì)民族文化的保護(hù)起到積極作用,卻阻礙了旅游信息的傳播.民族文化旅游信息傳播的最佳效果,是使游客能夠接收理解來(lái)自旅游目的地的全部信息.利用源于香農(nóng)信息論的通信系統(tǒng)模型研究信息傳播問(wèn)題,使信息接收端能夠準(zhǔn)確地或在允許失真限度內(nèi)重現(xiàn)發(fā)送的信息[8].因此通信系統(tǒng)模型為民族文化旅游信息傳播提供了數(shù)學(xué)分析模型(圖1)通信系統(tǒng)模型由信源、編碼器、信道、解碼器和信宿5部分組成.信息的發(fā)送端(信源)發(fā)出信息,經(jīng)由編碼器將信息轉(zhuǎn)譯成信號(hào),使其能夠在傳播媒介(信道)中被傳遞,解碼器完成對(duì)編碼過(guò)程的反變換,將信號(hào)還原為信息,使信息的接收端(信宿)能夠?qū)π畔⒗斫夂屠茫猛ㄐ畔到y(tǒng)模型分析民族文化旅游信息傳播問(wèn)題有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn):①在民族文化旅游信息傳播中,編碼和解碼的過(guò)程不再是信息和信號(hào)間的轉(zhuǎn)換,而是不同信息形式間的變換;②民族文化旅游信息傳播的特殊性會(huì)對(duì)各傳播要素產(chǎn)生影響,因此設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí)要充分考慮到民族文化旅游信息傳播的特殊性.
2民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程解析
2.1旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程分析
以通訊系統(tǒng)模型為基礎(chǔ),并結(jié)合對(duì)民族文化旅游信息傳播的實(shí)際特點(diǎn),對(duì)民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程進(jìn)行分析(圖2).民族文化旅游信息的網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程起始于信源,終止于信宿.各類信源(如社區(qū)居民、旅游企業(yè)、當(dāng)?shù)卣龋┎杉幕?hào)和信息符號(hào),并以語(yǔ)言、文字、圖像、視頻等形式向外傳遞.把關(guān)人[9](對(duì)信源信息進(jìn)行取舍、選擇和加工活動(dòng)的群體)在搜集和獲取信源信息后進(jìn)行信息編碼活動(dòng),即對(duì)信息篩選、分類、整理、重構(gòu),使之成為適宜在網(wǎng)絡(luò)中傳輸?shù)男畔⑿问剑幋a后的信息在特定的信道———網(wǎng)絡(luò)中傳輸.信宿(潛在游客)在解碼中介的輔助下對(duì)接收的信息解碼,并對(duì)解碼后的信息進(jìn)行理解和利用.信息傳播過(guò)程中亦伴隨著信息獲取、信息反饋和驗(yàn)證.信息的獲取與信息的傳播過(guò)程是逆向的,信息獲取促進(jìn)了信息傳播的進(jìn)行.信宿通過(guò)信道獲取旅游目的地的各類信息,信道則通過(guò)從信源處獲取信息來(lái)更新信息.游客的旅游活動(dòng)產(chǎn)生了信息反饋與驗(yàn)證.信宿通過(guò)獲取的旅游目的地信息對(duì)旅游目的地環(huán)境進(jìn)行重構(gòu),形成擬態(tài)環(huán)境[10].一部分信宿去往旅游目的地進(jìn)行實(shí)際的旅游活動(dòng),將會(huì)通過(guò)所接收到的旅游信息建立的擬態(tài)環(huán)境與旅游目的地實(shí)際進(jìn)行對(duì)比,將差異程度通過(guò)多種渠道反饋至信源和信道處.
2.2旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播要素分析
民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)完整的、環(huán)環(huán)相扣的串聯(lián)過(guò)程,要提高整體傳播效果,各個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可.2.2.1信源因素決定信源傳播效果的是旅游目的地的3大傳播主體———政府、社區(qū)和企業(yè).政府是最權(quán)威的信源,信息的真實(shí)程度最高;政府也是各信源間的紐帶,承擔(dān)著信息匯總和認(rèn)證的職能;同時(shí)政府還是旅游活動(dòng)的主導(dǎo)者,相關(guān)政策和投資能直接調(diào)控或間接影響信息的整體傳播效果.社區(qū)是信源中最有活性的部分,社區(qū)參與旅游程度越高,源信息的真實(shí)性和時(shí)效性就越高.企業(yè)是旅游活動(dòng)的核心,在提供自身信息方面具有壟斷性和不可替代性,與社區(qū)的關(guān)系決定其反映民族文化的真實(shí)程度.2.2.2編碼因素編碼工作由把關(guān)人完成,把關(guān)人分為兩類,一類是網(wǎng)站工作人員,另一類是已游覽過(guò)景區(qū)、并將自己的所見(jiàn)所聞以游記的形式在網(wǎng)上的游客,但這些游客本身并不是信息最初的來(lái)源,且他們信息的過(guò)程并不通過(guò)把關(guān)人的編碼,因此從另一種意義上來(lái)說(shuō)這些游客就是自己的把關(guān)人.把關(guān)人的技術(shù)水平、與當(dāng)?shù)氐奈幕町悰Q定編碼的準(zhǔn)確程度.所謂技術(shù)水平,一是指把關(guān)人的知識(shí)儲(chǔ)備量是否足夠理解信源信息內(nèi)容;二是指編碼準(zhǔn)確度,即能否準(zhǔn)確地將信源信息轉(zhuǎn)譯成適于信道傳播的形式.而文化差異是指把關(guān)人對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦斫獬潭龋幋a問(wèn)題歸根結(jié)蒂是信源和把關(guān)人背后的社會(huì)文化背景差異問(wèn)題,傳播關(guān)系中的人通過(guò)各自的符號(hào)解讀系統(tǒng)解釋獲取的符號(hào),并決定如何回應(yīng)[11].因此具備相同的符號(hào)解讀和共通的意義范圍是形成有效交流的必要條件.一般來(lái)說(shuō),把關(guān)人本身的文化背景與所編碼信息的文化背景越相近,其編碼的準(zhǔn)確性就越高.2.2.3信道因素信道是信息傳播的渠道.對(duì)于民族文化旅游而言,互聯(lián)網(wǎng)是目前最主要的傳播渠道,也是文中研究的傳播媒介,因此信道水平就是互聯(lián)網(wǎng)信息傳輸水平.可以把信道具象化,比喻成能夠運(yùn)輸貨物的河流,用貨物運(yùn)輸效果對(duì)應(yīng)信息傳播效果,由河流寬度(信道容量)、運(yùn)輸船的大小(網(wǎng)站影響力)和水的流速(信息傳送水平)來(lái)決定.2.2.4解碼因素解碼工作一般由信宿來(lái)進(jìn)行.在信宿進(jìn)行解碼的過(guò)程中,會(huì)受到除自身之外的其他因素的影響.文中將影響信宿解碼的因素定義為解碼中介,根據(jù)各解碼中介所處位置的不同,分為目的地解碼中介(如導(dǎo)游影響、當(dāng)?shù)鼐用裼绊懙龋┖涂驮吹亟獯a中介(如人際傳播影響、媒體影響等)兩類.2.2.5信宿因素信宿即信息的接收者,信宿接收到信息的準(zhǔn)確程度受到的主觀因素即游客的個(gè)體特征,以及客觀因素即信息水平的影響.信宿是解碼的主體,是民族文化旅游信息傳播的最后一環(huán)也是最重要的一環(huán),提高民族文化旅游信息傳播效果的關(guān)鍵在于使信宿收到的信息與信源提供的信息相一致,即提高信宿成為游客的可能性,并提高游客滿意度.
3民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播評(píng)估體系的建立
3.1指標(biāo)體系和權(quán)重
通過(guò)專家評(píng)議法對(duì)民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播效果的影響因素進(jìn)行三輪篩選,最終確定評(píng)估指標(biāo),并建立民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播效果評(píng)估指標(biāo)體系.該指標(biāo)體系以通信系統(tǒng)模型的5大傳播要素為一級(jí)指標(biāo),用Ai表示;以各要素影響因素為二級(jí)指標(biāo),用Aij表示;以全面、客觀、準(zhǔn)確為原則對(duì)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)一步進(jìn)行細(xì)化和量化,得到三級(jí)指標(biāo),用Aijk表示,其中將部分無(wú)法量化的指標(biāo)用相關(guān)聯(lián)的指標(biāo)代替,確保被選擇的指標(biāo)簡(jiǎn)單、實(shí)用、可重復(fù)驗(yàn)證.采用層次分析法(AHP)確定各級(jí)指標(biāo)權(quán)重,通過(guò)yaaph軟件對(duì)專家打分進(jìn)行處理,得到各級(jí)指標(biāo)的權(quán)重.民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播效果評(píng)估指標(biāo)體系和各級(jí)指標(biāo)權(quán)重值如表1所示.
3.2狀態(tài)區(qū)間的確定
傳播效果評(píng)估結(jié)果實(shí)質(zhì)上由三級(jí)指標(biāo)的得分所決定,由此可見(jiàn)三級(jí)指標(biāo)的重要性.因此進(jìn)一步根據(jù)狀態(tài)對(duì)三級(jí)指標(biāo)歸類,不僅使評(píng)估結(jié)果更直觀,還能令傳播效果的提升有據(jù)可依,有的放矢.在確定狀態(tài)區(qū)間的過(guò)程中,三級(jí)指標(biāo)得分值的相對(duì)高低比絕對(duì)高低更有意義.因此,采用灰色關(guān)聯(lián)分析的思路來(lái)劃分狀態(tài)區(qū)間.
4實(shí)例驗(yàn)證
4.1互助民族文化旅游發(fā)展情況
青海省互助縣是全國(guó)唯一的土族自治縣,其土族文化已成為青海省重要的旅游吸引物.互助縣有威遠(yuǎn)鎮(zhèn)小莊村、東溝鄉(xiāng)大莊村為代表的民族村寨,納頓莊園、西部土族民俗文化村為代表的景點(diǎn),是青海省典型的民族文化旅游目的地.青海省第六次旅游發(fā)展大會(huì)上提出,要將互助土族故土園景區(qū)打造成國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū).可以預(yù)見(jiàn),隨著青海省旅游業(yè)整體飛速發(fā)展,互助縣的民族文化旅游必然進(jìn)一步蓬勃發(fā)展.
4.2數(shù)據(jù)獲取
采用從相關(guān)部門取得的客觀數(shù)據(jù)及實(shí)地調(diào)研獲得的數(shù)據(jù),對(duì)于部分客觀數(shù)據(jù)無(wú)法獲取,又不能用其他指標(biāo)替換的重要指標(biāo),采用專家評(píng)議打分法獲取.在整個(gè)數(shù)據(jù)獲取過(guò)程中,客觀數(shù)據(jù)占82.76%,盡可能減少主觀人為性.參與主觀指標(biāo)評(píng)判的專家有長(zhǎng)期從事民族文化研究和旅游研究的學(xué)者、民族文化旅游景區(qū)經(jīng)營(yíng)者、民族旅游目的地的各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)和民族文化游客等,多元化的打分群體和大量的評(píng)判樣本使得評(píng)估主觀性進(jìn)一步降低.對(duì)互助民族文化旅游信息傳播效果指標(biāo)體系的測(cè)算采用0~1的數(shù)值來(lái)賦值,即分值越接近1,得分越高,分值越接近0,得分越低.
4.3互助縣民族文化旅游信息傳播效果評(píng)估結(jié)果
4.3.1整體評(píng)估通過(guò)已建立的評(píng)估體系對(duì)互助民族文化旅游信息網(wǎng)絡(luò)傳播效果進(jìn)行評(píng)估,結(jié)果如表3所示.根據(jù)表3,將一級(jí)指標(biāo)的對(duì)應(yīng)指標(biāo)得分求和,發(fā)現(xiàn)在一級(jí)指標(biāo)中,信源因素(A1,得分0.1791)、信道因素(A3,得分0.1241)、信宿因素(A5,得分0.1210)分值較高,表明三者對(duì)于互助民族文化旅游信息傳播效果起到的綜合作用較明顯,增強(qiáng)了互助發(fā)展民族旅游的優(yōu)勢(shì).而編碼因素(A2,得分0.0479)和解碼因素(A4,得分0.0920)的得分相對(duì)較低,說(shuō)明互助民族文化旅游信息傳播的問(wèn)題主要出在編碼環(huán)節(jié)和解碼環(huán)節(jié).把關(guān)人(網(wǎng)站工作人員等)和解碼中介(導(dǎo)游等)的信息處理能力不足導(dǎo)致的對(duì)信息的損漏、誤讀和誤譯,是傳播效果不理想的癥結(jié).目前,互助縣對(duì)信息處理者有關(guān)民族文化培訓(xùn)的缺失是此癥結(jié)產(chǎn)生的原因.進(jìn)一步分析,在二級(jí)指標(biāo)中,信源因素下的政府因素(A11)和信宿下的主觀因素(A51)兩個(gè)指標(biāo)相對(duì)較高,說(shuō)明在旅游信息傳播過(guò)程中,政府作為傳播主體之一對(duì)信息傳播效果的貢獻(xiàn)較大,而游客具備的文化素養(yǎng)和對(duì)待互助土族文化的正向態(tài)度促進(jìn)了對(duì)相關(guān)信息的接收和理解.而編碼因素下的文化差異(A22)得分最低,再次印證了對(duì)把關(guān)人進(jìn)行民族文化培訓(xùn)的重要性和迫切性.4.3.2狀態(tài)評(píng)估如前所述,整體評(píng)估并不足以支撐提升策略的制定.根據(jù)狀態(tài)區(qū)間進(jìn)行劃分,并將三級(jí)指標(biāo)歸類,結(jié)果如表4所示.位于補(bǔ)充區(qū)間的受教育水平、網(wǎng)絡(luò)利用率等8項(xiàng)指標(biāo)是傳播效果的最短板,說(shuō)明互助民族文化旅游傳播過(guò)程中,社區(qū)居民的受教育水平和網(wǎng)絡(luò)利用率有待提高,景區(qū)的信息完善程度、對(duì)外合作和政府支持力度不足,負(fù)責(zé)編碼的網(wǎng)站工作人員的知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)土族文化的理解不到位,信息的網(wǎng)站不夠權(quán)威,當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)解碼起到的作用有限,這些現(xiàn)象的存在嚴(yán)重制約互助民族文化旅游信息傳播效果的提升.應(yīng)采取優(yōu)先發(fā)展、重點(diǎn)培育的提升策略,在資金有限的情況下,集中力量對(duì)補(bǔ)充區(qū)間的各指標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化,是提升傳播效果的最快最有效的途徑.位于改進(jìn)區(qū)間的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率、對(duì)旅游的態(tài)度等14項(xiàng)因素的對(duì)傳播效果的貢獻(xiàn)尚可,但仍有發(fā)展改進(jìn)的空間.在保證補(bǔ)充區(qū)間的有效提升的前提下,采取逐步優(yōu)化、穩(wěn)步提升的策略,逐步對(duì)改進(jìn)區(qū)間的因素進(jìn)行改進(jìn)和升級(jí),尤其是那些和補(bǔ)充區(qū)間因素從屬于相同二級(jí)指標(biāo)的關(guān)聯(lián)因素更要重視,如與網(wǎng)絡(luò)權(quán)威性相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度指標(biāo)、與信息完善程度相關(guān)聯(lián)的文化代表性指標(biāo)等.位于保持區(qū)間的信息化建設(shè)水平、信息公開(kāi)程度等7項(xiàng)因素為發(fā)展水平相對(duì)較高,說(shuō)明互助目前的信息化建設(shè)水平和信息公開(kāi)程度較高,網(wǎng)絡(luò)媒介在傳送信息的過(guò)程中受到無(wú)關(guān)信息的干擾較少,導(dǎo)游和媒體在信息解碼的過(guò)程中發(fā)揮了積極作用,游客的信息素養(yǎng)較高,信息時(shí)效性較強(qiáng).因此這些因素在提升過(guò)程中可適當(dāng)讓位于發(fā)展水平相對(duì)滯后的補(bǔ)充區(qū)間和改進(jìn)區(qū)間的因素,采取保持為主、實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)的策略.但要實(shí)時(shí)監(jiān)控保持因素的發(fā)展情況,避免其停滯不前,成為信息傳播效果新的短板.
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篇8
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)新聞 網(wǎng)絡(luò)傳播 結(jié)構(gòu)類型
網(wǎng)絡(luò)新聞結(jié)構(gòu)有千差萬(wàn)異的表現(xiàn)形式,但總體上已改傳統(tǒng)新聞報(bào)道的線性文本結(jié)構(gòu),利用多媒體的優(yōu)勢(shì),采用了超文本結(jié)構(gòu),使新聞信息的傳播不再是線性的,而是網(wǎng)狀的,極大地拓展了網(wǎng)絡(luò)新聞的信息范圍以及受眾的想象空間,受眾可以對(duì)自己所關(guān)心的新聞事件進(jìn)行追蹤、分析和思考。隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,一批內(nèi)容豐富、史料翔實(shí)、資料齊全、主題集中、特色鮮明的新聞信息數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)建立了起來(lái),使網(wǎng)絡(luò)信息空間尤為廣闊。就網(wǎng)絡(luò)新聞自身傳播的特點(diǎn)來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)新聞的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)兩個(gè)大類的表達(dá)趨勢(shì)。
第一大類是結(jié)構(gòu)是在傳統(tǒng)新聞傳承基礎(chǔ)上的延伸。
(一)時(shí)間順序結(jié)構(gòu)
按新聞事件的自然進(jìn)程安排素材的結(jié)構(gòu),按照事件發(fā)展的脈絡(luò)而循序漸進(jìn)的加以報(bào)道,符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,易為受眾所接受。這種結(jié)構(gòu)方式組織材料,詳略相間,重點(diǎn)突出,首尾呼應(yīng),可讀性強(qiáng)。
(二)板塊結(jié)構(gòu)
采用相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容,從幾個(gè)板塊展現(xiàn)同一主題。這種結(jié)構(gòu)依照空間變化來(lái)排列各板塊內(nèi)容,或是把相對(duì)獨(dú)立的事實(shí)按板塊集合體組合起來(lái),或是把事物的某一方面作為一個(gè)板塊來(lái)集中表述,或是將能反映同一主題的不同典型事件、典型人物按照板塊有機(jī)地組合在一起,并且板塊與板塊做到相互補(bǔ)充,相互映襯,完整統(tǒng)一,和諧自然。
(三)縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)
這種結(jié)構(gòu)打破了時(shí)空的順序,讓時(shí)空縱橫交錯(cuò),把兩條或兩條以上的線索巧妙地組織在整體里,明暗結(jié)合,虛實(shí)相間,使時(shí)空相互推進(jìn),矛盾相互沖突,人物相互凸現(xiàn),從而增加新聞的系統(tǒng)性和厚重感。
(四)散點(diǎn)式樣結(jié)構(gòu)
這種結(jié)構(gòu)有些類似散文結(jié)構(gòu),乍一看來(lái)枝條蔓橫、重心模糊,而卻有一根內(nèi)在的線索貫穿其中,形散神聚,從多角度、多視點(diǎn)、多層次全面深入地揭示了新聞事件的本質(zhì)。
第二大類是由于網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展變化而隨之產(chǎn)生的獨(dú)特新穎的網(wǎng)絡(luò)新聞結(jié)構(gòu),目前主要有以下幾種:
(一)信息結(jié)構(gòu)
信息結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了技術(shù)平臺(tái)對(duì)信息的影響,體現(xiàn)了信息之間的相互關(guān)系,也體現(xiàn)了信息者與信息接收者之間的關(guān)系。總結(jié)起來(lái),主要有以下幾種模式:1.直線式。直線式指信息發(fā)送者與接收者之間是用直線的方式(如果忽視中間服務(wù)器的話)直接相連的,通過(guò)郵件、ICQ或手機(jī)短信等來(lái)進(jìn)行信息的。直線式是連接信息發(fā)送者與信息接收者的最便捷的途徑。它可以是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的,也可以是點(diǎn)對(duì)面的,可以用來(lái)一條信息,也可以將一組信息打包在一個(gè)郵件中進(jìn)行發(fā)送。2.隊(duì)列式。通過(guò)BBS等信息,通常信息的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“隊(duì)列式”特點(diǎn)。在隊(duì)列式的信息結(jié)構(gòu)中,沿用了新聞價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),即新的信息價(jià)值更大,能引起人們普遍關(guān)注的信息價(jià)值就更大。隊(duì)列式的信息結(jié)構(gòu)實(shí)際上是多對(duì)多的信息傳遞模式,它提供了多通道的出口,因此,對(duì)于推動(dòng)信息的進(jìn)一步流動(dòng),比直線式信息結(jié)構(gòu)更為有力。3.層次式。通過(guò)WWW網(wǎng)站或FTP服務(wù)器來(lái)進(jìn)行信息,信息之間的關(guān)系通常是層次式的結(jié)構(gòu)。即信息被者人為地分成若干層,不同信息處于不同的層次上。位于高層的信息被人們接收到的可能性較大,而位于低層的信息被人們接收的可能性較小。層次結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)信息發(fā)送者的主觀意志的一種信息結(jié)構(gòu)。
(二)信息流動(dòng)結(jié)構(gòu)
從信息者的角度看,他們信息的目的,是希望它能進(jìn)一步地流動(dòng),以達(dá)到廣為傳播的目的。信息者的知名度、可信度等,都會(huì)影響到他所的信息能否廣為傳播。同樣的信息在不同的網(wǎng)站上命運(yùn)完全不一樣。信息的流動(dòng),實(shí)際上就是信息在網(wǎng)絡(luò)中的不斷復(fù)制過(guò)程,信息的流動(dòng)結(jié)構(gòu)也就是信息的復(fù)制與傳播途徑。從手段上看,它是網(wǎng)絡(luò)的各種應(yīng)用技術(shù)的組合,主要包括WWW網(wǎng)站、電子郵件、FTP、聊天室與BBS、ICQ。從技術(shù)上看,不同的途徑,都存在著推動(dòng)或阻止信息流動(dòng)的可能。在網(wǎng)絡(luò)中,信息的流動(dòng)通常是一個(gè)網(wǎng)狀滲透型結(jié)構(gòu),在滲透過(guò)程中,信息通過(guò)不斷復(fù)制繁殖,形成分流,最終呈幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)。而復(fù)制是在進(jìn)入到新一輪的過(guò)程同時(shí)完成的,即以直線式、隊(duì)列式和層次式等方式進(jìn)行再次,開(kāi)始它的下一個(gè)生命周期。
(三)信息循環(huán)結(jié)構(gòu)
信息循環(huán)結(jié)構(gòu):信息在經(jīng)過(guò)與流動(dòng)后,以某種形式長(zhǎng)期儲(chǔ)存于網(wǎng)絡(luò)空間的一種循環(huán)結(jié)構(gòu)。一方面數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索引擎工具“巡游軟件”在網(wǎng)絡(luò)中尋找各種網(wǎng)頁(yè)后建立的數(shù)據(jù)庫(kù),使它長(zhǎng)期貯存在數(shù)據(jù)庫(kù)中。另一方面還表現(xiàn)為“提取”式信息獲得結(jié)構(gòu),它將得到循環(huán)利用,這就意味著它有長(zhǎng)期的利用價(jià)值,不僅表現(xiàn)為當(dāng)時(shí)的影響力及流動(dòng)的廣泛性,而且在數(shù)據(jù)庫(kù)中一旦在“沉寂”狀態(tài)中被受眾喚醒,就有被人們加以開(kāi)發(fā)利用或重新循環(huán)利用的機(jī)會(huì)。
(四)意見(jiàn)流動(dòng)結(jié)構(gòu)
意見(jiàn)流動(dòng)結(jié)構(gòu)指的是,意見(jiàn)從網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)別區(qū)域向其他區(qū)域的擴(kuò)散過(guò)程,以及各區(qū)域間意見(jiàn)的交叉運(yùn)動(dòng)。以下幾種意見(jiàn)更容易擴(kuò)散:與主流意見(jiàn)相對(duì)立的觀點(diǎn);極端的聳人聽(tīng)聞的觀點(diǎn);全面系統(tǒng)化的觀點(diǎn);貌似深刻的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)容易引發(fā)受眾去加以評(píng)判,與信息的流動(dòng)一樣,在意見(jiàn)的流動(dòng)過(guò)程中,也存在著意見(jiàn)衰減、變形的可能性。網(wǎng)絡(luò)中意見(jiàn)的自由傳播,不是簡(jiǎn)單的復(fù)制或增減過(guò)程,它比信息的傳播要復(fù)雜得多,參與作用的要素也要多。因此,需要從不同層面來(lái)進(jìn)行結(jié)構(gòu)的解釋。大體上可以分成三個(gè)層面:意見(jiàn)形成結(jié)構(gòu),意見(jiàn)沖突結(jié)構(gòu),意見(jiàn)流動(dòng)結(jié)構(gòu)。這幾種結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,不是簡(jiǎn)單的分層關(guān)系而是一個(gè)匯聚的關(guān)系。個(gè)體的意見(jiàn)到達(dá)后的匯聚,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行意見(jiàn)斗爭(zhēng),體現(xiàn)了意見(jiàn)流的影響從點(diǎn)到面、從短期向長(zhǎng)期累積的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
[1]雷躍捷.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播概論.北京廣播學(xué)院出版社,2001年.
[2]高鋼,彭蘭.三極力量作用下的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播――中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)構(gòu)特征研究.國(guó)際新聞界,2007年06期.
[3]朱寶奇.網(wǎng)絡(luò)新聞專題探析.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007年03期.
篇9
網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人的發(fā)展現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人隨網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目而生,網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目是一種音視頻為主,輔以文字、圖片等多種媒介的網(wǎng)絡(luò)傳播模式,在這種形態(tài)下進(jìn)行主持、解說(shuō)、導(dǎo)航等一系列傳統(tǒng)媒介主持的活動(dòng),我們統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目起初采用的是虛擬主持人。據(jù)稱,世界上最早的網(wǎng)絡(luò)虛擬主持人是安娜諾娃,由英國(guó)報(bào)業(yè)聯(lián)合會(huì)新媒體公司在2000年4月推出,用帶有口音的英語(yǔ)播報(bào)新聞,曾引起業(yè)界的極大震動(dòng)。
我國(guó)首位網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)電視虛擬主持人則是“江靈兒”,出現(xiàn)在2002年的中國(guó)西部博覽會(huì)開(kāi)幕期間成都“西部網(wǎng)鏈”直播室,“除了能用多種語(yǔ)言播報(bào)新聞外,還可以陪觀眾聊天、參與動(dòng)畫(huà)游戲和影視表演等”①。目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目大量采用的是真人主持。各大門戶網(wǎng)站都有自己制作的視頻節(jié)目,并推出自己的主持人品牌,著名的有搜狐娛樂(lè)《大鵬嗜吧嗜》的主播大鵬,新浪UC的網(wǎng)絡(luò)視頻互動(dòng)欄目《靜距離》主持人李靜,等等。
網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人的主要特征
網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人作為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的職業(yè)傳播者,與傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目主持人相比具備自身的一些顯著特征。
信息提供的可選擇性。網(wǎng)絡(luò)媒體是信息交會(huì)的大平臺(tái),所有用戶都可以自由地選擇接收的信息和表達(dá)觀點(diǎn),用戶既是傳播者也是接受者,地位是平等的。與傳統(tǒng)媒體主持人相比,視頻主持人應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自由性,充分利用龐大的信息儲(chǔ)備和便捷的傳播方式,向受眾提供多向度的信息,供受眾自由選擇,來(lái)達(dá)到自己的傳播目的,而絕不能向受眾提供單向度的信息。
信息傳播的無(wú)限性。媒介的發(fā)展總是在不斷地克服時(shí)間和空間對(duì)信息傳播的制約。從口耳相傳到紙媒介的出現(xiàn),再到電子媒體的出現(xiàn),傳輸速度和傳播范圍都在大大提高。“借助電子媒介,我們恢復(fù)到面對(duì)面的人際關(guān)系,這是一種深刻的關(guān)系,它沒(méi)有職能的分配和權(quán)力的委派。有機(jī)的東西到處取代了機(jī)械的東西。對(duì)話代替了單向的講授。”②麥克盧漢30多年前的這段感悟,在新興起的視頻媒介身上得到了真正的體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)音視頻信號(hào)的雙向甚至多向互動(dòng),使人們的交流可以跨越時(shí)空,所以,我們稱之為無(wú)限性。
嚴(yán)格執(zhí)行把關(guān)人角色。與受眾互動(dòng)是現(xiàn)代媒介的本質(zhì)要求,網(wǎng)絡(luò)視頻的出現(xiàn)則為受眾提供了一個(gè)更容易參與的平臺(tái),越來(lái)越多的草根創(chuàng)作者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就是有力的證明。在網(wǎng)絡(luò)世界里魚(yú)龍混雜,由于實(shí)名制還未實(shí)行,以人肉搜索為主要特征的網(wǎng)絡(luò)暴力也層出不窮。網(wǎng)絡(luò)傳播接近“零把關(guān)人”的狀態(tài),使得視頻在線主持人的地位和作用更加重要,作為即時(shí)篩選的最后一道工序的執(zhí)行者,和所有一切都在不斷變化不可預(yù)知的情況下,主持人要有高度的職業(yè)素養(yǎng)和媒介責(zé)任感,才能在實(shí)際操作中處理好一系列的問(wèn)題。
個(gè)性化色彩強(qiáng)烈。在傳統(tǒng)電視傳播中,主持人往往在節(jié)目中占據(jù)中心位置,是節(jié)目的靈魂人物。一個(gè)優(yōu)秀的主持人必須有自己的個(gè)性,要以自己的個(gè)性魅力吸引觀眾和聽(tīng)眾。在個(gè)性色彩更加強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)世界,受眾可以根據(jù)自身的需要,隨意選擇信息,主持人就更應(yīng)該具有自己鮮明的個(gè)性特征來(lái)吸引網(wǎng)民的認(rèn)可。比如在語(yǔ)言上要大量采用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,在著裝上要力求新穎新潮,帶有網(wǎng)絡(luò)自身的特征和隨意性,成為任何人都可以參與的平臺(tái)。
網(wǎng)絡(luò)視頻主持人的素質(zhì)要求
如上所述,網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人必須具備相應(yīng)的素質(zhì)。“要首先具備網(wǎng)絡(luò)知識(shí)方面的素養(yǎng)。把握網(wǎng)絡(luò)知識(shí),通曉網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作,學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)管理,成為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用方面的高手。”③這里所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò),是指通過(guò)通信手段利用計(jì)算機(jī)共享信息資源及計(jì)算機(jī)有關(guān)設(shè)備,包括硬件和軟件,以及網(wǎng)絡(luò)方面的相關(guān)知識(shí)。在主持節(jié)目和與網(wǎng)友互動(dòng)的過(guò)程中,要盡量使用網(wǎng)絡(luò)傳播中約定俗成的語(yǔ)言以及表達(dá)方式,否則就不能跟網(wǎng)友暢通地即時(shí)交流。網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持人還應(yīng)具備鮮明的個(gè)人魅力,要有自己坦蕩的胸襟、深邃的智慧、流利的口才、優(yōu)美的聲音、獨(dú)特的風(fēng)格等,還應(yīng)具備極強(qiáng)的節(jié)目掌控駕馭能力,可以應(yīng)付千變?nèi)f化的局面,而且根據(jù)受眾的即時(shí)反饋,靈活把握節(jié)目的走向和控制原本設(shè)計(jì)的傳播議程。實(shí)踐證明,傳播的信息針對(duì)性越強(qiáng),互動(dòng)效果就越好;互動(dòng)效果越好,傳播的效果就越好。
注 釋:
①鄭素俠:《我們是否需要電視虛擬主持人》,《聲屏世界》,2003(5)。
②馬歇爾?麥克盧漢:《理解媒介》,商務(wù)印書(shū)館,2000年版。
③宋新民:《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的節(jié)目主持》,華中科技大學(xué)出版社,2006年版。
篇10
一、討論式教學(xué)法的特點(diǎn)
1.論題集中
討論式教學(xué)法的核心是要選擇一個(gè)集中的選題,這是討論式教學(xué)法的基本涵蓋,同時(shí)也是保證討論成功與否的關(guān)鍵。在傳播專業(yè)課程中,需要集中進(jìn)行討論的理論、知識(shí)點(diǎn)、方法論不在少數(shù)。因此討論式教學(xué)的這一特點(diǎn),恰恰符合了傳播專業(yè)的教學(xué)需要。以“傳播學(xué)概論”為例,教學(xué)進(jìn)入國(guó)際傳播與全球化研究的環(huán)節(jié),有很多教學(xué)內(nèi)容并不是需要學(xué)生去記憶,而是需要學(xué)生深入地研究與理解,這時(shí)討論教學(xué)法的應(yīng)用就顯得尤為恰當(dāng)。
2.方式靈活
討論式教學(xué)方法適應(yīng)傳播學(xué)專業(yè)課程,因?yàn)樗姆绞绞嵌鄻佣`活的。這樣的教學(xué)方法運(yùn)用在日常教學(xué)中,不僅可以幫助學(xué)生深入地理解所學(xué)內(nèi)容,更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高課堂教學(xué)的活躍度與靈活度,幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的興趣,便于更好地接受知識(shí)。在日常教學(xué)中,討論可以隨時(shí)進(jìn)行,也可以有準(zhǔn)備地進(jìn)行,還可以分組進(jìn)行等等,這樣靈活的教學(xué)方式是其他很多教學(xué)法無(wú)法比擬的。
3.學(xué)生為本
在討論式教學(xué)法應(yīng)用在課堂教學(xué)上時(shí),課堂教學(xué)的主角從教師轉(zhuǎn)化成了學(xué)生。這種教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分考慮到教學(xué)主體的特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合學(xué)生思維模式與思維能力的題目;規(guī)劃利于學(xué)生思考與應(yīng)用的教學(xué)環(huán)節(jié);預(yù)期科學(xué)合理的教學(xué)效果,是真正意義上的以學(xué)生為本的教學(xué)模式。在傳播專業(yè)課程中,以“新聞采寫(xiě)”課程為例,在新聞采訪方法這一部分的教學(xué)中,引入討論式教學(xué),可以使學(xué)生自然而然地成為課堂的主人,模擬職業(yè)特點(diǎn)與職業(yè)思維。
二、討論式教學(xué)法的方法
1.頭腦風(fēng)暴法
頭腦風(fēng)暴法是創(chuàng)新思維課程中的一種經(jīng)典而優(yōu)秀的思維方法。將這種思維方式引入傳播專業(yè)的課程教學(xué)中是一種大膽而成功的嘗試。在這種思維的作用下,思考者首先并不需要過(guò)多的考慮思考的準(zhǔn)確性與正確性,而是要大膽地去思考,先增加信息量,然后再進(jìn)行有針對(duì)性的歸納與總結(jié),最終對(duì)收集到的信息做歸類與取舍。以“傳播學(xué)概論”中的“網(wǎng)絡(luò)傳播的影響”題目為例,在頭腦風(fēng)暴式的作用下,討論者首先需要做的是將與網(wǎng)絡(luò)傳播相關(guān)的問(wèn)題做回顧,在談?wù)撝胁蝗フ遄眯畔⒌姆诸惻c取舍,而是想到一種與之相關(guān)的信息就記錄下來(lái)。這樣的討論是公開(kāi)進(jìn)行的,所以任何一個(gè)討論者所提出的內(nèi)容都會(huì)對(duì)其他的討論者造成影響,在很大程度上為其他人提供了思路與靈感,這樣會(huì)使討論的意見(jiàn)與見(jiàn)解趨于豐富化、合理化、聯(lián)系化、多樣化,最后再根據(jù)可能存在的邏輯關(guān)系進(jìn)行歸納總結(jié)。
2.分組討論法
在討論模式下進(jìn)行分組,是一種行之有效的討論方法。在討論的過(guò)程中,論題往往是比較有深度的問(wèn)題,這樣的問(wèn)題往往不是一個(gè)人的思維能夠成功駕馭的。尤其對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的思維縝密性可能不是很強(qiáng),因此在分組討論的環(huán)境中,學(xué)生間既可以互相補(bǔ)充,又減少了孤軍作戰(zhàn)的壓力,使學(xué)生可以暢所欲言。“新聞采寫(xiě)”中,關(guān)于采訪中提出問(wèn)題的討論,就可以采取分組討論的方式,給每一個(gè)組分配一個(gè)可采訪的對(duì)象,讓他們共同討論,合作式地完成問(wèn)題的設(shè)計(jì)和采訪的思路。通過(guò)課題教學(xué)證明,在分組討論的情況下,學(xué)生可以設(shè)計(jì)出非常完整、有水平的采訪計(jì)劃,這是非常可喜的。
3.辯論式討論
部分討論的議題具有正反兩方面的特點(diǎn),針對(duì)這樣的討論議題,教學(xué)中可以采用辯論式的討論模式。當(dāng)問(wèn)題具有兩面性時(shí),學(xué)生往往缺乏辯證的思維體系,運(yùn)用辯論式的討論方法,可以直接引導(dǎo)學(xué)生,看到問(wèn)題的辯證性。當(dāng)學(xué)生針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行討論時(shí),無(wú)論思考正面還是負(fù)面的問(wèn)題,都必然不能越過(guò)對(duì)立觀點(diǎn)去思考,這就決定了辯論式的討論模式,其討論結(jié)果是具有深度的。例如,在“傳播學(xué)概論”中,講到議程設(shè)置的影響時(shí),我們需要從其積極影響和消極影響兩個(gè)方面來(lái)思考問(wèn)題,在組織學(xué)生討論的過(guò)程中,要讓學(xué)生先選擇立場(chǎng),選擇支持哪種觀點(diǎn),然后圍繞自己的觀點(diǎn)自圓其說(shuō),這也很好地鍛煉了學(xué)生的自我表達(dá)能力。
三、討論式教學(xué)法的功能
利用討論式教學(xué)法,可以有效地提高教學(xué)深度與廣度,督促學(xué)生思考,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
傳播專業(yè)的課堂教學(xué)不應(yīng)該依賴書(shū)本的教學(xué),在傳播專業(yè)的課程教學(xué)過(guò)程中,教師需要掌握大量的知識(shí)與信息,才能上好一節(jié)課。然而單純依靠教師掌握大量案例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須參與進(jìn)來(lái)獨(dú)立思考。只有圍繞所學(xué)問(wèn)題獨(dú)立思考之后,學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題才能有更深入的了解。
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