導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇個(gè)人的實(shí)習(xí)計(jì)劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

以《教師法》和《義務(wù)教育法》為指導(dǎo)，以教師職業(yè)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，立足于“學(xué)高為師、品正為范”的總體要求，以學(xué)校工作的總體規(guī)劃為依據(jù)，堅(jiān)持德育教育與教育改革和發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合，本著“以德修己，以德育人”的原則，以達(dá)到鑄師魂、修師德、樹師表、練師能的目的，塑造自己為擁有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力的教師。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把師德教育擺在學(xué)習(xí)和工作的突出位置。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和師德規(guī)范教育，樹立正確的世界觀、質(zhì)量觀、人才觀，增強(qiáng)為人師表、以身立教的使命感。培養(yǎng)師德典型，樹立“人類靈魂的工程師”的光輝形象。堅(jiān)決遏制以教謀私、有償家教現(xiàn)象。

四、學(xué)習(xí)措施

1、充分認(rèn)識(shí)師德建設(shè)的重要意義

2、加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)

為進(jìn)一步提高自己的思想政治素質(zhì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《普定縣中小學(xué)教師行為“六禁五不準(zhǔn)”》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅(jiān)持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。

3、規(guī)范自己的言行，做學(xué)生的表率

學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

4、堅(jiān)定信念，全身心投入教育教學(xué)工作

教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛(ài)自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時(shí)更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

篇2

一、 發(fā)展目標(biāo)

全面更新教育觀念，具有實(shí)施xx五課改所必備的教育理論、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，具有一定的教育科研能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力及教師職業(yè)所特有的能力。夯實(shí)扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)根底、增加廣闊的視野、不斷更新的知識(shí)，把握教育的真諦、了解青少年發(fā)展的規(guī)律、掌握現(xiàn)代化教育信息技術(shù)。學(xué)習(xí)一些教育法規(guī)，提高師德水平，熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)。

二、自我規(guī)劃

（一）進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“xx五教育規(guī)劃綱要”精神，以xx五教師大練兵為契機(jī)，結(jié)合學(xué)校課堂教學(xué)模式的研究，認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作，并付諸實(shí)踐。力爭(zhēng)使課堂教學(xué)充滿激情和活力，提高課堂教學(xué)效率。

（二）、提高教育教學(xué)和教科研能力。

面對(duì)今天的教育教學(xué)對(duì)象，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是加強(qiáng)對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)，有了理論的支撐才有底蘊(yùn)。只有采用適合今天的學(xué)生的教育教學(xué)方法，才能取得好的教育教學(xué)效果。

要具有一定的教育科研能力：在工作中，把教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題、困惑做為課題，邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊研究，堅(jiān)持運(yùn)用課題帶動(dòng)策略，注重從學(xué)生個(gè)性差異出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，針對(duì)學(xué)生的不同需求，尋找不同的教育教學(xué)方法，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真做好教學(xué)案例和教學(xué)反思。如果有機(jī)會(huì)多出去學(xué)習(xí)其他學(xué)校的教學(xué)和管理模式應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

（三）要熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。

現(xiàn)代信息技能的運(yùn)用是提高課堂教學(xué)的主渠道，是每個(gè)個(gè)現(xiàn)代教師所必須掌握的。在今后的五年發(fā)展中，能熟練使用多媒體形式表達(dá)信息、進(jìn)行交流、創(chuàng)造性的使用信息的能力，從而達(dá)到利用信息實(shí)現(xiàn)自我更新的能力，同時(shí)還應(yīng)具備信息時(shí)代公民應(yīng)有的道德、情感、法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

（四）、加強(qiáng)提高班主任的班級(jí)管理能力。

創(chuàng)造和諧健康的人際環(huán)境，增強(qiáng)班集體的凝聚力；創(chuàng)造積極健康的輿論環(huán)境，增強(qiáng)抵制不良信息影響的能力；提高選拔、培養(yǎng)班干部的能力；提高組織班級(jí)活動(dòng)的能力；增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生合作精神的能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展五年規(guī)制的目標(biāo)，僅靠本人自學(xué)的力量是不夠的，還需利用各種培訓(xùn)的機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)：

1、認(rèn)真做好學(xué)校的教師培訓(xùn)工作，認(rèn)真聽(tīng)取講座，記好筆記，并把所學(xué)知識(shí)逐步消化吸收。

2、積極參加各種培訓(xùn)，利用各種培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)水平；

篇3

關(guān)鍵詞 PGIS；機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?；網(wǎng)格化；管控

中圖分類號(hào) TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）170-0097-02

近年來(lái)，公安信息化水平隨著我國(guó)智慧城市建設(shè)步伐的不斷加快而得到了快速提升，基于GIS技術(shù)的各類警用信息化系統(tǒng)的研發(fā)和使用，為我國(guó)“智慧警務(wù)”奠定了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。由于GIS具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)綜合、可視化表達(dá)和空間分析能力，基于GIS技術(shù)開(kāi)發(fā)的平臺(tái)型的PGIS系統(tǒng)，能夠?yàn)榫瘎?wù)空間位置查詢、案情分析、警情指揮調(diào)度、案件研判等業(yè)務(wù)應(yīng)用結(jié)合，有效提高公安部門公安管理以及治安防范能力。

隨著我國(guó)交通事業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，機(jī)動(dòng)車保有量和交通事故的發(fā)生率呈現(xiàn)逐年上升態(tài)勢(shì)，在實(shí)際出警過(guò)程中采集了大量的事故信息和違章、違法駕駛?cè)诵畔ⅲ绾瓮ㄟ^(guò)有效手段對(duì)警務(wù)信息進(jìn)行管理，同時(shí)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析事故信息、駕駛?cè)诵畔ⅰ⒖臻g位置信息之間的關(guān)聯(lián)，為交通規(guī)劃、出警管理、事故預(yù)警等提供決策支持成為研究的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。

本文通過(guò)建立基于PGIS系統(tǒng)的網(wǎng)格化管控體系，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)機(jī)動(dòng)車和駕駛?cè)说娜^(guò)程、動(dòng)態(tài)監(jiān)管，實(shí)現(xiàn)了以市交警支隊(duì)為平臺(tái)，以社區(qū)為依托，以縣區(qū)交警大隊(duì)為主體管控體系；通過(guò)管理體系創(chuàng)新和信息技術(shù)支撐，實(shí)現(xiàn)了全新的重點(diǎn)機(jī)動(dòng)車和駕駛?cè)司W(wǎng)格化巡控模式。

1 平臺(tái)框架設(shè)計(jì)

目前，各級(jí)公安機(jī)關(guān)結(jié)合自身業(yè)務(wù)需求和管理需要開(kāi)發(fā)的相關(guān)平臺(tái)主要以臺(tái)賬管理、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、信息比對(duì)等功能為主，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，功能單一，無(wú)法滿管單位日益增長(zhǎng)的業(yè)務(wù)需求。本文提出的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了全天候、無(wú)死角和預(yù)防管控相結(jié)合的一體化管理，是一個(gè)功能較為完備的綜合應(yīng)用平臺(tái)。

1.1 系統(tǒng)技術(shù)路線

本系統(tǒng)以PGIS平臺(tái)為基礎(chǔ)進(jìn)行研發(fā)，按照公安部社區(qū)人口庫(kù)表結(jié)構(gòu)規(guī)范和數(shù)據(jù)字典規(guī)范，通過(guò)Webservers接口建立重點(diǎn)駕駛員空間數(shù)據(jù)庫(kù)，系統(tǒng)采用B/S結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，部署在公安內(nèi)網(wǎng)，遵循J2EE技術(shù)規(guī)范和COM技術(shù)規(guī)范。邏輯結(jié)構(gòu)上整個(gè)系統(tǒng)分為硬件層、數(shù)據(jù)資源層、統(tǒng)一用戶工具層以及應(yīng)用層四個(gè)層次。

1.2 基礎(chǔ)信息建庫(kù)

本系統(tǒng)及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)采用地理數(shù)據(jù)模型Geodatabase+空間數(shù)據(jù)引擎ArcSDE+Oracle9i的空間數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)建庫(kù)技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)入庫(kù)、編碼、存儲(chǔ)與管理，并實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)與現(xiàn)有PGIS平臺(tái)的對(duì)接。其數(shù)據(jù)庫(kù)包涵數(shù)據(jù)類型為空間圖形數(shù)據(jù)、屬性數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)。本系統(tǒng)管理的對(duì)象是重點(diǎn)車輛及駕駛?cè)藛T，而車輛和駕駛員應(yīng)分別和單位關(guān)聯(lián)，即通過(guò)單位可查找下屬的所有重點(diǎn)車輛及駕駛?cè)藛T，而通過(guò)重點(diǎn)車輛或駕駛?cè)藛T也可查到所屬單位。重點(diǎn)車輛及駕駛?cè)藛T只能從屬于一個(gè)單位，而一個(gè)單位可包含若干個(gè)重點(diǎn)車輛及駕駛?cè)藛T。建庫(kù)內(nèi)容包含重點(diǎn)單位、重點(diǎn)車輛及駕駛?cè)藛T的基礎(chǔ)資料信息庫(kù)。

1.3 重點(diǎn)單位的空間信息建庫(kù)

該部分作為空間數(shù)據(jù)庫(kù)，保存單位位置信息，利用交警部門現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資源及社區(qū)網(wǎng)格化系統(tǒng)的人口數(shù)據(jù)資源，通過(guò)數(shù)據(jù)分析在空間上建立單位、車輛及駕駛員的關(guān)聯(lián)關(guān)系。基于PGIS的重點(diǎn)機(jī)動(dòng)車和駕駛?cè)司W(wǎng)格化管控服務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)在C/S環(huán)境下采用ArcSDE for Oracle9i數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)單位和駕駛?cè)藬?shù)據(jù)的組織、存儲(chǔ)與管理。

2 空間位置與軌跡管理

2.1 車輛軌跡管理

可查詢車輛歷史軌跡數(shù)據(jù)，在地圖上顯示歷史路線。市局控制中心、各分局、所在對(duì)重點(diǎn)車輛進(jìn)行監(jiān)控是，系統(tǒng)可將車輛的實(shí)時(shí)位置在圖上中央位置顯示出來(lái)，同時(shí)通過(guò)氣泡自動(dòng)跟蹤的方式自動(dòng)顯示車輛的車牌、速度、司機(jī)名稱、手機(jī)、號(hào)碼方向、發(fā)動(dòng)機(jī)狀態(tài)和持續(xù)時(shí)間等信息，能夠及時(shí)快捷的方便了解所查詢車輛當(dāng)前詳細(xì)信息。對(duì)重點(diǎn)車輛提供坐標(biāo)軌跡回放功能，可根據(jù)網(wǎng)格查看重點(diǎn)車輛在某網(wǎng)格內(nèi)軌跡信息，可任意疊加查看某時(shí)段的車輛軌跡。

2.2 車輛及駕駛員預(yù)警

針對(duì)需要年審的重點(diǎn)車輛及駕駛員能自動(dòng)通知提醒，包括對(duì)需年審重點(diǎn)車輛駕駛員手機(jī)發(fā)送提醒信息，通過(guò)PGIS網(wǎng)格化平臺(tái)對(duì)違規(guī)違法的重點(diǎn)車輛及駕駛員應(yīng)按計(jì)分情況設(shè)置不同的警告級(jí)別，同時(shí)對(duì)設(shè)有行駛范圍限制的重點(diǎn)車輛應(yīng)有區(qū)域警告，一旦超出網(wǎng)格劃分區(qū)域，系統(tǒng)發(fā)出警報(bào)，自動(dòng)提醒管理員。

2.3 網(wǎng)格事故點(diǎn)分布分析

事故點(diǎn)的分布特征分析對(duì)優(yōu)化城市道路等級(jí)和要素設(shè)置，加強(qiáng)道路通行狀況管理，降低事故發(fā)生頻率意義重大。系統(tǒng)利用GIS強(qiáng)大的空間分析能力，根據(jù)交通事故的發(fā)生位置、發(fā)生時(shí)間、事故屬性、損失情況等信息建立時(shí)空數(shù)據(jù)分析模型，分析在一定的時(shí)空范圍內(nèi)事故發(fā)生的規(guī)律。

本系統(tǒng)根據(jù)歷年的事故發(fā)生點(diǎn)信息，建立事故點(diǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)PGIS的空間疊加分析工具，將一段時(shí)間內(nèi)的事故發(fā)生次數(shù)與關(guān)卡管控區(qū)域進(jìn)行疊加，以直觀的形式顯示統(tǒng)計(jì)分析事故發(fā)生頻率、嚴(yán)重程度等生成事故點(diǎn)分布分析圖，從而為關(guān)卡設(shè)防提供有力的數(shù)據(jù)支持、完善關(guān)卡責(zé)任區(qū)域的設(shè)置。

3 關(guān)鍵技術(shù)探討

3.1 構(gòu)件和構(gòu)件庫(kù)技術(shù)

構(gòu)件技術(shù)是通過(guò)對(duì)大量具備可復(fù)用性的軟件構(gòu)件進(jìn)行集成和組裝，從而實(shí)現(xiàn)新的軟件系統(tǒng)的建設(shè)的軟件開(kāi)發(fā)技術(shù).在現(xiàn)代軟件工程實(shí)施過(guò)程中，采用構(gòu)件技術(shù)實(shí)現(xiàn)軟件復(fù)用，采用“搭積木”的方式生產(chǎn)軟件，能夠有效進(jìn)行軟件復(fù)用，減少重復(fù)開(kāi)發(fā)，縮短軟件的開(kāi)發(fā)時(shí)間，降低軟件的開(kāi)發(fā)成本。構(gòu)件技術(shù)是軟件工程的一種開(kāi)發(fā)方式，能夠在軟件系統(tǒng)中可作為構(gòu)件復(fù)用的內(nèi)容包括函數(shù)、面向?qū)ο笳Z(yǔ)言中的類以及目前完成的軟件體系。本系統(tǒng)研發(fā)過(guò)程中完全遵循構(gòu)件式開(kāi)發(fā)思想，通過(guò)調(diào)用面向?qū)ο蟮恼Z(yǔ)言和編程環(huán)境都提供了具有這些可復(fù)用構(gòu)件的類庫(kù)，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)的快速部署開(kāi)發(fā)，同時(shí)在開(kāi)發(fā)中，對(duì)部分功能按照構(gòu)件技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行封裝，提升代碼體系和整個(gè)系統(tǒng)的可復(fù)用性。

3.2 網(wǎng)格化技術(shù)

網(wǎng)格化管理和服務(wù)的概念最早起源于社會(huì)管理創(chuàng)新領(lǐng)域，逐步成為城市和社會(huì)治理的一種全新的理念，并與信息技術(shù)結(jié)合，發(fā)展成為當(dāng)前多元化、精細(xì)化、個(gè)性化服務(wù)和管控的主流思想。傳統(tǒng)的社會(huì)管理和治理模式相對(duì)比較粗放，管理者與被管理者，服務(wù)人員與被服務(wù)對(duì)象之間存在指向不明、對(duì)接不暢、效率低下等弊端。本系統(tǒng)通過(guò)GIS技術(shù)與網(wǎng)格化思想的融合，把城市活動(dòng)區(qū)域分成不同層級(jí)和大小網(wǎng)格，同時(shí)借助PGIS技術(shù)空間定位、搜索、數(shù)據(jù)挖掘和深度分析等功能，為全市重點(diǎn)駕駛?cè)撕椭攸c(diǎn)機(jī)動(dòng)車進(jìn)行網(wǎng)格化實(shí)時(shí)監(jiān)控，達(dá)到主動(dòng)發(fā)現(xiàn)交通問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)應(yīng)急處置。因此，運(yùn)用PGIS和網(wǎng)格化技術(shù)保障城市交通安全，同時(shí)又不干擾城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)和市民正常生活，是較為科學(xué)和合理的選擇。

4 結(jié)論

本文通過(guò)PGIS平臺(tái)與網(wǎng)格化技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)駕駛員空間位置查詢、車輛軌跡管理、重點(diǎn)車輛及駕駛員預(yù)警、網(wǎng)格視頻監(jiān)控、網(wǎng)格事故點(diǎn)分布分析等功能，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)格化重點(diǎn)機(jī)動(dòng)車和駕駛?cè)诵畔⒌母叨热诤?，提升了交警?duì)重點(diǎn)車輛和人員的管理，切實(shí)提高了交警工作效率，增強(qiáng)了公安機(jī)關(guān)的精細(xì)化管理水平。

參考文獻(xiàn)

[1]李艷芳，等.基于PGIS平臺(tái)的新型自動(dòng)化勤務(wù)管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J].警察技術(shù)，2011（5）：18-21.

[2]李昌忠，等.基于PGIS的社區(qū)警務(wù)管理系統(tǒng)研究和實(shí)踐[J].現(xiàn)代測(cè)繪，2010（5）：24-26.

篇4

關(guān)鍵詞：個(gè)性化護(hù)理干預(yù)；妊娠高血壓；臨床效果；意義

妊娠高血壓也叫作妊高癥，是妊娠期特有的并發(fā)癥，主要發(fā)生在孕周為20w以上的產(chǎn)婦中，對(duì)母嬰健康乃至生命安全造成了嚴(yán)重威脅，需積極干預(yù)[1]。本文旨在分析個(gè)性化護(hù)理干預(yù)措施對(duì)妊娠高血壓患者中的臨床效果及意義，特收集我院的104例妊娠高血壓患者進(jìn)行了研究分析。

1資料與方法

1.1一般資料 收集我院的104例妊娠高血壓患者，所有患者均無(wú)既往腎臟疾病史、既往高血壓史以及分泌12w以后高血壓未恢復(fù)者，根據(jù)其護(hù)理方式將其分為個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組（52例）與普通護(hù)理組（52例），個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組年齡21～37歲，平均年齡（28.44±4.27）歲，其中有25例為輕度，14例為中度，13例為重度，孕次0次～4次，平均（2.14±0.37）次患者的合并癥狀包括：高血壓51例，胸悶34例，水腫29例；普通護(hù)理組年齡22歲～38歲，平均年齡（27.95±4.48）歲，其中有23例為輕度，15例為中度，14例為重度，孕次1次～4次，平均（2.22±0.41）次患者的合并癥狀包括：高血壓50例，胸悶33例，水腫28例。兩組患者年齡、性別、妊娠高血壓程度、孕次、合并癥狀等一般資料比較差異不具統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

1.2方法 普通護(hù)理組患者即按照傳統(tǒng)普通護(hù)理模式進(jìn)行護(hù)理，包括叮囑患者做好日常衛(wèi)生、口頭像的給予健康教育和飲食指導(dǎo)；個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組則根據(jù)患者的實(shí)際情況實(shí)施個(gè)性化的護(hù)理干預(yù)，具體措施為：首先是做好患者的心理安撫，由于產(chǎn)婦容易產(chǎn)生焦慮、緊張、恐懼等不良心理，這些不良心理往往會(huì)對(duì)患者的正常飲食、睡眠及護(hù)理依從性造成影響，從而影響到血壓控制效果，需要護(hù)理人員掌握其不良心理的原因和程度，并積極通過(guò)溝通交流、音樂(lè)療法、放松訓(xùn)練等方式糾正其不良心理，必要時(shí)通過(guò)專業(yè)的心理醫(yī)師進(jìn)行治療[2]；其次是加強(qiáng)對(duì)患者癥狀表現(xiàn)的觀察，要積極觀察患者的尿量、呼吸變化以及生命體征變化，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)處理；如果患者處于昏迷狀態(tài)則要做好吸入性肺炎、墜床、褥瘡的護(hù)理，加強(qiáng)胎心監(jiān)測(cè)，注意觀察陰道有無(wú)流血、胎動(dòng)等情況；其次是嚴(yán)格按照醫(yī)囑對(duì)患者應(yīng)用硫酸鎂等藥物，并注意觀察患者是否出現(xiàn)不良反應(yīng)，尤其是中毒現(xiàn)象；再次是監(jiān)測(cè)患者的病情進(jìn)展，特別是產(chǎn)程進(jìn)展，積極開(kāi)展產(chǎn)前評(píng)估，叮囑患者保持營(yíng)養(yǎng)和良好的休息，密切監(jiān)測(cè)患者宮縮情況；最后是加強(qiáng)分娩后護(hù)理，尤其是重點(diǎn)加強(qiáng)生命體征監(jiān)測(cè)，做好產(chǎn)后子癇的防治；注意觀察有無(wú)切口滲血等意外情況出現(xiàn)，詳細(xì)準(zhǔn)確的記錄患者的尿量、尿顏色變化，預(yù)防各種不良反應(yīng)；叮囑患者分娩后必須臥床休息，一直到病情穩(wěn)定后方可開(kāi)展活動(dòng)，以促進(jìn)腸道功能增強(qiáng)，并進(jìn)一步加快傷口愈合和惡露排出；叮囑患者重點(diǎn)做好日常清潔，如果患者為子癇抽搐則需暫停喂奶。

1.3效果判定標(biāo)準(zhǔn) 觀察患者的順產(chǎn)率以及兩組新生兒的體重情況以及新生兒Apgar評(píng)分情況[3]。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 運(yùn)用SPSS.18.0統(tǒng)計(jì)軟件加以分析，使用（x±s）表示本實(shí)驗(yàn)的計(jì)量資料，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義P

2結(jié)果

個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組中有24例患者為順產(chǎn)，順產(chǎn)率為46.13%，普通護(hù)理組中有8例患者為順產(chǎn)，順產(chǎn)率為14.81%，個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組患者的順產(chǎn)率明顯高于普通護(hù)理組（P

3討論

妊娠高血壓綜合征往往會(huì)因素環(huán)境因素、患者的心理因素導(dǎo)致病情加重，因此，除了要積極通過(guò)藥物干預(yù)，還需要加強(qiáng)護(hù)理。傳統(tǒng)的護(hù)理在心理護(hù)理、健康教育方面流于形式，沒(méi)有考慮到不同患者間的個(gè)體差異，因此護(hù)理效果不夠滿意[4]。采取有效的護(hù)理干預(yù)措施提高妊高癥患者的病情控制效果、保障母嬰健康和生命安全至關(guān)重要。個(gè)性化護(hù)理正是基于"以患者為中心"的服務(wù)理念而推廣的一種新型護(hù)理模式，其護(hù)理核心是充分以不同患者的個(gè)體化差異靈活選擇有效的個(gè)性化護(hù)理方式，加強(qiáng)健康宣教、心理護(hù)理，以期從患者的心理、生理入手，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)[5，6]。本次研究結(jié)果顯示，個(gè)性化護(hù)理干預(yù)組患者的順產(chǎn)率明顯高于普通護(hù)理組（P

參考文獻(xiàn)：

[1]劉美蓮，陳耀強(qiáng)，葉鳳珍，等.護(hù)理干預(yù)對(duì)妊娠高血壓綜合征患者生活質(zhì)量影響的研究[J].海南醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，03.

[2]陳尚軒.心理護(hù)理及行為干預(yù)對(duì)妊娠高血壓綜合征患者血壓水平和妊娠結(jié)局的影響[J].護(hù)理實(shí)踐與研究，2013，05.

[3]周萍.淺談護(hù)理干預(yù)對(duì)妊娠高血壓綜合征患者妊娠結(jié)局及生活質(zhì)量的影響[J].當(dāng)代醫(yī)藥論叢，2015，01.

[4]余麗君.基于臨床護(hù)理路徑的健康教育對(duì)妊娠高血壓綜合征患者分娩的影響[J].成都醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，01.

篇5

關(guān)鍵詞： 武術(shù)；村落武術(shù)；村落體育文化；文化變遷

當(dāng)前中國(guó)的中心文化都是現(xiàn)代都市文化，鄉(xiāng)村文化始終處于這一中心的邊緣[1]。但是從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土的[2]。就中國(guó)社會(huì)總體而言，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)占據(jù)著統(tǒng)治地位，綿延數(shù)千年之久的中國(guó)封建時(shí)代的全部上層建筑、意識(shí)形態(tài)，也都是建立在這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上的[3]。武術(shù)作為我國(guó)特有的一種“草根文化”形態(tài)，而當(dāng)前對(duì)我國(guó)武術(shù)的研究，一方面，研究的地域依然主要集中于“城鎮(zhèn)”；另一方面，對(duì)武術(shù)的研究則以宏觀性的研究為主，扎實(shí)的、微觀的研究相對(duì)較少，因此，極有必要采用一種“眼光向下”的“平民化”姿態(tài)，將武術(shù)研究的視角置于“村落”這一社區(qū)生態(tài)空間之內(nèi)。

為了從理論與實(shí)證的雙向維度對(duì)我國(guó)村落武術(shù)活動(dòng)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入分析，本文采用文化人類學(xué)“田野作業(yè)”的方式，通過(guò)對(duì)一個(gè)自然村落武術(shù)活動(dòng) “地方性知識(shí)”的考察來(lái)分析村落武術(shù)的變遷。其實(shí)把村落作為一個(gè)整體的小社會(huì)進(jìn)行觀察和分析，曾是我國(guó)社會(huì)學(xué)、民族學(xué)家努力進(jìn)行并取得有世界影響的一項(xiàng)工作[4]。先生很早就已經(jīng)意識(shí)到這樣的問(wèn)題，他指出：研究人員有必要把自己的調(diào)查限定在一個(gè)小的單位來(lái)進(jìn)行，“這是出于實(shí)際的考慮，調(diào)查者必須容易接近被調(diào)查者以便能夠親自進(jìn)行密切的觀察?！豹5]

1 操作性定義

1.1 村落

村落指大的聚落或多個(gè)聚落形成的群體，常用作現(xiàn)代意義上的人口集中分布的區(qū)域[6]。在我國(guó)，村落可以分為2種，即自然村和行政村。自然村是指由村民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間聚居而自然形成的村落，后者是指政府為了便于管理，而確定的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）下邊一級(jí)的管理機(jī)構(gòu)所管轄的區(qū)域[7]。由于行政村與自然村常常是重疊的，因此，本研究中的鮑屯既是一個(gè)自然村，也是一個(gè)行政村。

1.2 村落武術(shù)

村落武術(shù)是以村落民眾為主要參加對(duì)象，在村落環(huán)境下傳承、發(fā)展的武術(shù)活動(dòng)。

1.3 文化變遷

文化變遷主要是指文化的內(nèi)容和形式、功能（意義）與結(jié)構(gòu)乃至任何文化事象或文化特質(zhì)，因內(nèi)部發(fā)展或外部刺激所發(fā)生的一切改變[8]。

2 村落武術(shù)的變遷及啟示

2.1 社會(huì)變遷：村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素

就一個(gè)具體的歷史的“社會(huì)”來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的組織系統(tǒng)，它大致可以分為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、各種法律制度，尤其是國(guó)家的政治制度和結(jié)構(gòu)等方面。而所謂的社會(huì)變遷，便是指社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、各種法律制度，尤其是國(guó)家的政治制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷和轉(zhuǎn)變[9]。我國(guó)的民間武術(shù)文化是一個(gè)集合的文化體，對(duì)村落武術(shù)而言，社會(huì)的變遷是導(dǎo)致村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素。“當(dāng)社會(huì)環(huán)境的改變有利于民眾新的思想模式和行為模式時(shí)，文化變遷的先決條件就具備了。” [8]22在貴州安順鮑屯，村落武術(shù)活動(dòng)的發(fā)展和變遷也大致經(jīng)歷了這樣的過(guò)程。

貴州安順?biāo)赜小扒?、滇之喉，粵蜀之唇齒”之稱，自古便是兵家必爭(zhēng)之地，鮑屯便座落于此，歷史上安順地區(qū)的屯堡村落與軍事活動(dòng)密不可分，尤其以明朝時(shí)期的屯軍活動(dòng)影響最為明顯。在貴州安順周邊，包括普定、平壩、鎮(zhèn)寧等方圓幾百平方公里內(nèi)，存在著數(shù)以百計(jì)這樣的村落，這些村落多以帶軍事性質(zhì)的屯、堡命名，隱含著這些被稱之為“屯堡人”的由來(lái)。清朝道光年間《安平胰志》記載：“屯堡即：明洪武時(shí)，軍之住所”?！栋岔樃尽わL(fēng)俗志》對(duì)此也有明確的記載：“屯軍堡人，皆奉洪武敕調(diào)北征南……散處屯堡各鄉(xiāng)，家人隨之至黔”?！巴捅と思疵鞔蛙娭崴靡病薄ｕU屯就是這樣的屯堡村落之一。由于村民大都是明朝入黔的軍、民戶后裔，屯軍習(xí)武于依山傍水的屯堡村寨，因此，屯堡人至今仍保留著大量明清軍事文化的遺存，其村落也具有明顯的軍事武術(shù)印記。特定的軍屯歷史背景，加之特殊的外地移民身份，致使鮑屯村落民眾在實(shí)際的生活中，除了應(yīng)對(duì)頻繁的戰(zhàn)事活動(dòng)之外，還要應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的侵?jǐn)_和敵意，正因?yàn)槿绱?，鮑屯自古習(xí)武成風(fēng)，長(zhǎng)期生活在這片土地上的“明代屯軍裔嗣”崇尚武術(shù)，在安順鮑屯考察發(fā)現(xiàn)，時(shí)至今日，鮑屯村落民眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)、軍儺等活動(dòng)依然具有高度心理認(rèn)同，一種渴望保留傳統(tǒng)文化的心態(tài)，至今依然成為村落民眾強(qiáng)大的內(nèi)聚力，并頑強(qiáng)地表現(xiàn)在生活的各個(gè)層面。

明以后，隨著起伏動(dòng)蕩的社會(huì)變遷，清朝屯田制的廢除、填南移民的涌入，村落里的武術(shù)活動(dòng)也產(chǎn)生了新的變化。當(dāng)大明王朝同中國(guó)歷史上的若干封建王朝一樣土崩瓦解之后，加之冷兵器的逐步消亡，由于明代軍事戰(zhàn)略而遺留的屯堡村寨的軍事武術(shù)活動(dòng)也逐步衰退，甚至喪失。在鮑屯，發(fā)軔于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)母體的村落武術(shù)活動(dòng)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的發(fā)展，逐步滲入到村落的其他民俗文化活動(dòng)中，如廟會(huì)中的武術(shù)表演、地戲中的武術(shù)打斗套路等，并逐步演變成為村落民間武術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)地位。不同的是，在明代，鮑屯的村落武術(shù)是作為當(dāng)時(shí)軍事戰(zhàn)略的一部分，其主體價(jià)值更多地表現(xiàn)為“軍事征戰(zhàn)”“保家護(hù)院”而存在，而之后很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，村落廟會(huì)等武術(shù)活動(dòng)則成為村落民眾的精神歸宿。在村落武術(shù)發(fā)展、演進(jìn)的過(guò)程中，由于社會(huì)的變遷在無(wú)形之中成為了村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素。

目前，鮑屯的村落民眾依然還在傳上傳習(xí)下來(lái)的獨(dú)特拳術(shù)，因其傳承區(qū)域僅局限于鮑姓村落而稱之為“鮑家武術(shù)”或“鮑家拳”，但隨著社會(huì)文化變遷和社會(huì)發(fā)展，這偏于一地的“鮑家武術(shù)”也陷入“無(wú)人問(wèn)津”和“自生自滅”的窘狀并逐步失傳，偌大的村落里武術(shù)的傳習(xí)者已寥寥無(wú)幾，僅有鮑姓第二十代孫鮑靈佑與其徒弟鮑安洪、鮑靈斌還在苦苦維系，武術(shù)的傳播空間也僅存于村落活動(dòng)中的廟會(huì)表演中，曾經(jīng)的繁榮和盛況已難以再現(xiàn)，只是存活于村落老者的記憶中，但是通過(guò)查閱當(dāng)?shù)乜h志、族譜，以及村落老人的口述記憶中，鮑屯村落的武術(shù)活動(dòng)的個(gè)性特征卻依稀可見(jiàn)?？疾彀l(fā)現(xiàn)，鮑屯村落傳習(xí)的武術(shù)活動(dòng)具有較為明顯的自身特征，具體表現(xiàn)為：1）兵器和套路多，內(nèi)容豐富。鮑屯村落傳習(xí)“鮑家武術(shù)”的整個(gè)武術(shù)系統(tǒng)使用的兵器多達(dá)數(shù)十種，可謂十八般兵器樣樣俱全，器械有短刀、大刀、鈍鞭、虎頭鉤、拐、捎子、炮錘、手棍、繩鏢、絕鞭、短棍、鞭桿棍、青龍刀、蛇皮鞭；2）武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的戰(zhàn)斗性、對(duì)抗性較強(qiáng)，具有較濃厚的軍事色彩，武術(shù)套路多以對(duì)練為主。鮑家武術(shù)的套路和動(dòng)作，較多以實(shí)戰(zhàn)要求進(jìn)行編排和設(shè)計(jì)，演練的過(guò)程仿佛置身于戰(zhàn)斗訓(xùn)練和演習(xí)中，通過(guò)斗智、斗勇、斗技、斗謀等對(duì)抗性活動(dòng)來(lái)展示武術(shù)套路，具有較為顯著的軍旅特色。演練的套路有三禁槍、三會(huì)苗子、二會(huì)苗子、雙刀破苗子、五虎刀、殺四門十八刀、大刀破苗子、白手奪大刀、虎頭鉤、和平拐、捎子、六棍、連錘、單槍、青龍刀、四平劍、梅花九節(jié)棍、炮錘拳、手棍絕鞭、流星錘、花槍、短棍、鞭桿棍、蛇皮鞭數(shù)十個(gè)套路；3）與軍儺地戲密不可分。在村落老人的口述記憶中，鮑家武術(shù)經(jīng)常與軍儺（儺戲的一種）結(jié)合在一起，用來(lái)歌頌和表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄人物高超的軍事武藝。在獨(dú)具特色的安順地戲中，以武術(shù)的器械作為其道具，以武術(shù)的套路、動(dòng)作作為其表現(xiàn)形式。在鮑屯，武術(shù)與地戲無(wú)論是名義上，還是實(shí)質(zhì)上都緊密地聯(lián)系在一起；4）與村落民俗活動(dòng)緊密相連。在鮑屯，規(guī)模較大的民俗活動(dòng)有每年正月和七月的跳地戲和“迎汪公”。廟會(huì)的舉辦為鮑屯武術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展提供了獨(dú)特的武術(shù)文化傳承空間，并一度成為鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)傳承與發(fā)展的直接社會(huì)動(dòng)因。

2.2 文化主體需求的變遷：村落武術(shù)文化變遷的根本動(dòng)因

任何事物的發(fā)展都不是孤立、靜止的，而是同周圍其他事物相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用，并不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化著的[10]。一般而言，當(dāng)社會(huì)或者自然環(huán)境發(fā)生變遷的時(shí)候，文化主體的需求也隨之發(fā)生變遷[11]106，當(dāng)然，這種變遷是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密不可分的。

貴州自古稱為“化外”“蠻夷”之地，在明朝初年，當(dāng)?shù)赝了菊嫉貫橥酰槐M服之，朱元璋在南京稱帝建立明朝后，其勢(shì)力并未完全控制西南諸省。為一統(tǒng)河山，“洪武十四年（1368年）九月，朱元璋命傅友德、藍(lán)玉、沐英等率軍征云南。次年二月云南平，政府設(shè)軍衛(wèi)以屯戍之。”[12]平息戰(zhàn)亂之后，如何保持平定以后的云南乃至整個(gè)西南的長(zhǎng)治久安，大明皇帝實(shí)行了讓軍士屯田的舉措，“養(yǎng)兵而不病于農(nóng)者，莫如屯田”，不僅完成了明王朝鎮(zhèn)壓反叛的目的，這個(gè)決定也改變了數(shù)十萬(wàn)征南將軍的命運(yùn)，曾經(jīng)的軍士開(kāi)始拿起鋤頭開(kāi)墾土地，亦兵亦農(nóng)，“三分守城，七分屯耕”，出于同一目的的同一命運(yùn)同一生存需要，聚族而居，逐漸形成有別于當(dāng)?shù)孛褡搴推渌麧h族的特殊群體——屯堡人[13]。據(jù)史料考證，洪武十四年入滇的明軍數(shù)量有30萬(wàn)之眾，洪武年間安順地區(qū)的移民以軍衛(wèi)移民為主，構(gòu)成了獨(dú)特的軍事移民社會(huì)。由于明朝戰(zhàn)略需要而形成的大規(guī)模軍事移民，也帶動(dòng)了貴州地區(qū)民籍人口的遷入，這就是商屯所引起的人口流入?！懊鞔O(shè)屯，軍民居住上有區(qū)別，如名為‘屯、堡’都為軍戶住所，名‘村、莊、寨、院’為商民戶住所?！豹14]鮑屯無(wú)疑屬于前者，時(shí)至今日，雖歷經(jīng)600余年歲月的洗禮，鮑屯村落里的古雕堡、演武場(chǎng)等遺跡依然隨處可見(jiàn)，整個(gè)村落的設(shè)計(jì)具有明顯的軍事征戰(zhàn)色彩。

從鮑屯村落武術(shù)來(lái)看，在明清時(shí)期 ，鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)開(kāi)展得很紅火，主要的社會(huì)動(dòng)因是村落武術(shù)承載的功用價(jià)值能夠有效滿足村落民眾的需求。無(wú)論是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)還是之后的匪患，以及當(dāng)?shù)赝林用駥?duì)外來(lái)者的反抗，武術(shù)很大程度上成為村落民眾“保家衛(wèi)國(guó)”的主要手段。這一點(diǎn)，在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的“軍儺地戲”中似乎有著某種暗示。關(guān)于鮑屯和安順地區(qū)的“地戲”，《續(xù)修安順府志》有這樣的記載：“黔中民眾來(lái)自外省，當(dāng)草莽開(kāi)辟之后，多習(xí)于安逸，積之既久，武備漸廢，太平豈能長(zhǎng)保？識(shí)者憂之。于是乃有跳神戲之舉，借以演習(xí)武事，不失生疏，含有養(yǎng)兵于農(nóng)之深意。迄今在安順境內(nèi)，盛行不衰。

有這樣的記載，絕非空穴來(lái)風(fēng)，即便是今天看來(lái)，鮑屯所在的安順地區(qū)，其地戲活動(dòng)依然帶有顯著的軍事色彩。主要表現(xiàn)在2個(gè)方面：其一，地戲演出的內(nèi)容全部為金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)，劇中人物沒(méi)有生旦凈丑之分，角色主要以將為主；其二，地戲表演時(shí)使用的兵器有2種材料，其中之一便是“真家伙”，也就是真刀真槍的表演，場(chǎng)面勇猛逼真，猶如置身真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。事實(shí)上，早在1988年法國(guó)巴黎藝術(shù)節(jié)上，鮑屯所在的安順地區(qū)的“地戲演出”就曾經(jīng)引起巴黎的關(guān)注，這不僅是因其可作為文化人類學(xué)的中國(guó)文本，更因其顯著的“武術(shù)”特色讓人驚奇，地戲中的“空拳對(duì)”“扭脖勁”“雞打架”“左右栽花”等徒手技藝；“打黃金棍”“打背板”等棍棒技藝；“梭槍”“拋槍” “殺轉(zhuǎn)槍”“耍刀”“飛刀”“理三刀”“圍城刀”等刀槍技藝均含有大量武術(shù)的成分。當(dāng)然，今天進(jìn)一步探討當(dāng)?shù)氐摹暗貞颉?，或許可以推斷當(dāng)年的地戲活動(dòng)具有“養(yǎng)兵于農(nóng)”的內(nèi)涵，但絕非僅此，實(shí)際上，“地戲”也就是當(dāng)?shù)啬欠N戴面具戲，當(dāng)?shù)匾卜Q之為“跳神”，只是近些年來(lái)由于其不設(shè)舞臺(tái)，在地上表演，故稱之為“地戲”。實(shí)際上， “地戲”是一種儺戲，其早期的主要的功能是祭祀，是一種祭祀禮儀。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的變遷，儺的形式演變軌跡也經(jīng)歷了由儺祭—儺舞—儺戲的發(fā)展，儺的主題演變軌跡也經(jīng)歷了由驅(qū)鬼到娛神再到娛人的發(fā)展[15]。

同時(shí)在村落武術(shù)的調(diào)研活動(dòng)中還發(fā)現(xiàn)，建國(guó)以后，鮑屯和其他的村落民眾都把習(xí)武當(dāng)作跳好地戲的第一要?jiǎng)?wù)。在今天看來(lái)，“跳好地戲”、參加正月與七月的地戲表演反而成為村落民眾參與武術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)村落武術(shù)發(fā)展的直接動(dòng)因。目前，在鮑屯所在的大西橋鎮(zhèn)，有較為流行的地戲16堂，如：封神演義、三國(guó)演義、四馬投唐、羅通掃北等，每年正月和七月2次多日演出。

通過(guò)查閱地方縣志等文獻(xiàn)資料可以推斷，在明清時(shí)期，整體上鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)的變遷幅度并不太大，這反映在鮑屯村民對(duì)村落武術(shù)活動(dòng)的需求上。這種需求主要表現(xiàn)為2個(gè)方面，其一是“保家衛(wèi)國(guó)”的實(shí)際需求；其二是“寄托精神”“祭祀亡靈”的心理慰藉，如民俗活動(dòng)中的地戲、廟會(huì)等。由于村落武術(shù)活動(dòng)在很大程度上能夠滿足村落民眾的心理預(yù)期價(jià)值并契合這時(shí)期村民的需求，因而，在那段時(shí)期，村落武術(shù)發(fā)展的社會(huì)推動(dòng)力較大，故較為紅火。

但是，近現(xiàn)代以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放之后，一方面，社會(huì)法制逐步健全，在和平、安定的社會(huì)環(huán)境中，原本用于“保家衛(wèi)國(guó)”的村落武術(shù)價(jià)值已幾乎無(wú)用武之地；另一方面，中國(guó)加速進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化大規(guī)模的滲透到村落的各個(gè)領(lǐng)域，我國(guó)農(nóng)村村落的整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變遷，農(nóng)村的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始并逐漸瓦解。經(jīng)濟(jì)體制的變遷影響到農(nóng)村村落的方方面面，村落民眾不再需要依靠“神靈”來(lái)乞佑風(fēng)調(diào)雨順，村落民眾不再局限于宗親和姻親，不斷擴(kuò)大的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使村民之間的凝聚力和認(rèn)同意識(shí)大大降低。由于急劇社會(huì)變遷之下，村落民眾的文化需求發(fā)生了變化，而導(dǎo)致村落武術(shù)活動(dòng)與村落民眾需求出現(xiàn)緊張和不和諧，鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)開(kāi)始衰落的根本動(dòng)因便在于社會(huì)的整合與武術(shù)活動(dòng)的意義整合之間的緊張、斷裂所導(dǎo)致的村落武術(shù)活動(dòng)所承載的意義已基本不能夠滿足村落民眾的需求，這勢(shì)必導(dǎo)致村落武術(shù)活動(dòng)日益衰微，甚至消失。

2.3 文化變遷與適應(yīng)：村落武術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)

人類學(xué)認(rèn)為文化的變遷是文化的常態(tài)現(xiàn)象。文化的穩(wěn)定和均衡是相對(duì)的，變化與發(fā)展則是絕對(duì)的。人類社會(huì)發(fā)展史實(shí)際上就是一部文化變遷史，文化變遷記錄下了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程[11]6。近代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了急劇的變化過(guò)程，這種變化超越了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期。劇烈的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與近代文化轉(zhuǎn)型對(duì)我國(guó)的農(nóng)村村落的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了深深地觸動(dòng)與震撼。這種震撼和觸動(dòng)表現(xiàn)為：在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，以傳統(tǒng)社會(huì)自給自足的農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸崩解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步被引入農(nóng)村，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不復(fù)存在；在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，以血緣宗法關(guān)系為紐帶的傳統(tǒng)社會(huì)基礎(chǔ)逐步退卻，近年來(lái)，隨著大規(guī)模的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，甚至連土地都已經(jīng)不再是農(nóng)民的根本。

德里達(dá)指出，意識(shí)形態(tài)的活力在于自身的解構(gòu)[11]107，在大規(guī)模文化變遷背景下村落武術(shù)未嘗不是如此。在某種意義上，村落武術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)一定意義上具有某種“自身變革”的含義。這種變革可以表現(xiàn)為村落武術(shù)在功能、內(nèi)容，以及形式實(shí)現(xiàn)“解構(gòu)與重構(gòu)”的過(guò)程。例如，鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)在功能上的解構(gòu)與重構(gòu)。明清時(shí)期和解放之前，鮑屯村落武術(shù)活動(dòng)在功能上主要表現(xiàn)為“練為戰(zhàn)”的軍事功用和“保家護(hù)院”的自衛(wèi)手段。之后，隨著法制社會(huì)的完備，村落武術(shù)活動(dòng)發(fā)生新的解構(gòu)，村落武術(shù)用于實(shí)戰(zhàn)的功用大大降低和減少了，轉(zhuǎn)而使“為了跳地戲”而成為推動(dòng)村落民眾習(xí)練武術(shù)的社會(huì)動(dòng)因，更進(jìn)一步說(shuō)，村落武術(shù)中所承載和隱含種族凝聚力、種族認(rèn)同感的隱語(yǔ)功能又得到突出和增強(qiáng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)化建設(shè)逐步加快的今天，鮑屯的村落武術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)地面臨著新的解構(gòu)與重構(gòu)過(guò)程，無(wú)論是從內(nèi)容、形式還是功能上，都將面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

村落武術(shù)文化的變遷，正是通過(guò)解構(gòu)與重構(gòu)其功能、內(nèi)容以及形式的動(dòng)態(tài)作用來(lái)不斷調(diào)適和適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。而文化變遷是歷史的必然，村落武術(shù)的發(fā)展要在社會(huì)文化變遷中不被湮滅，同樣也必須適應(yīng)文化主體新的文化需求。以不變應(yīng)萬(wàn)變的文化形態(tài)至多只會(huì)成為一種“死去”的文化遺存，保留在民俗博物館中。村落武術(shù)文化的出路在于擴(kuò)大或增值自身的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)其文化主體已經(jīng)改變或正在改變的文化需求。近年來(lái)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的大力開(kāi)展和建設(shè)新農(nóng)村的社會(huì)大背景下，鮑屯正在組織申報(bào)“鮑家拳”為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)承擔(dān)著村落民眾健康需求、豐富民眾文化生活、寄托種族認(rèn)同等功能的村落武術(shù)館校“鮑家拳館”業(yè)已成立，并發(fā)揮著新的社會(huì)功能。

3 結(jié)束語(yǔ)

村落武術(shù)作為在農(nóng)耕文化傳統(tǒng)背景下，在村落傳承發(fā)展的一種村落鄉(xiāng)土文化資源形態(tài)，在社會(huì)變遷中表現(xiàn)出調(diào)試性和適應(yīng)性。在其發(fā)展、演進(jìn)的過(guò)程中，社會(huì)生態(tài)的變遷是致使村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素。而村落武術(shù)活動(dòng)衰落的根本在于社會(huì)的整合與武術(shù)活動(dòng)的意義整合之間的緊張、斷裂所導(dǎo)致的村落武術(shù)活動(dòng)所承載的意義已基本不能夠滿足村落民眾的需求。村落傳統(tǒng)武術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，其在構(gòu)建村落體育、塑造村落體育文化、維護(hù)村落秩序等方面具有重要的作用[16]，因此，村落武術(shù)文化的出路便在于擴(kuò)大或增值自身的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)其文化主體已經(jīng)改變或正在改變的文化需求，而村落武術(shù)文化的變遷與適應(yīng)，正是通過(guò)解構(gòu)與重構(gòu)其功能、內(nèi)容，以及形式的動(dòng)態(tài)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

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篇6

各項(xiàng)工作數(shù)據(jù)總結(jié)

在實(shí)習(xí)期間,我們所完成的工作以通過(guò)附表1統(tǒng)計(jì)出來(lái),具體情況見(jiàn)附表1.

各項(xiàng)工作具體表現(xiàn)總結(jié)

1,教學(xué)工作

在這次實(shí)習(xí)中,我們組每個(gè)同學(xué)對(duì)待教學(xué)工作都是有計(jì)劃地積極展開(kāi).在與各自的指導(dǎo)老師協(xié)商好之后,大家到校的第二天就開(kāi)始隨堂聽(tīng)課,批改作業(yè),以便逐漸地熟悉所教班級(jí)的整體情況.并且在實(shí)習(xí)的第二周,逐漸走上講臺(tái).

在開(kāi)始正式上講臺(tái)之后,大家都十分認(rèn)真地對(duì)待著這次來(lái)之不易的機(jī)會(huì).每次上課前,大家都會(huì)充分地做好準(zhǔn)備.講習(xí)題課,即使由于時(shí)間來(lái)不及,大家仍然會(huì)把需要講的每一題不光會(huì)做更要能讓學(xué)生會(huì)做.而對(duì)于新課,則不光要準(zhǔn)備好正式的教案一份,更是要在我們小組的每個(gè)同學(xué)和指導(dǎo)老師面前先單獨(dú)地試講一遍,以聽(tīng)取意見(jiàn),進(jìn)行改進(jìn).從而真正做到萬(wàn)無(wú)一失.正是由于我們的態(tài)度認(rèn)真,為我們贏得了足夠的信任,我們組6個(gè)人的教學(xué)工作所要求的8節(jié)新課,4個(gè)教案的要求全都達(dá)標(biāo),而且這還不包括所講的習(xí)題課.另外,我們即使走上講臺(tái)之后,仍然堅(jiān)持聽(tīng)課,改作業(yè),以保持一定的連續(xù)性.除了應(yīng)做的教學(xué)工作外,我們小組的帶高一年級(jí)的4個(gè)同學(xué)還一起命了一份高一的期中考試題,不光檢查學(xué)生,更是檢驗(yàn)自己.

2,班主任實(shí)結(jié)

在實(shí)習(xí)期間,我們組的同學(xué)全部認(rèn)真地開(kāi)展了班主任實(shí)習(xí)工作,認(rèn)真履行著一名班主任應(yīng)盡地義務(wù)和責(zé)任.按照武大附中的作息時(shí)間,每天早上我們要在7:30之前趕到學(xué)校開(kāi)始督導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始早自習(xí),并且要檢查他們的遲到情況.中午1:00左右,必須要等他們午休之后我們才能休息.而下午2:00上讀報(bào)之前,我們又必須趕到教室.晚上晚自習(xí),即使我們沒(méi)有晚自習(xí),也得呆到他們開(kāi)始晚自習(xí)之后才能離開(kāi).可以說(shuō)一天的工作是十分的緊湊,與我們大學(xué)的自由相比,可以說(shuō)十分辛苦的,但是同學(xué)們經(jīng)過(guò)了開(kāi)始的適應(yīng)期后,每天都堅(jiān)持做到了.

當(dāng)然,要想真正做好一名班主任,只是每天到班查點(diǎn)是不夠的,更需要的是深入學(xué)生,了解學(xué)生.因此,他們每個(gè)星期的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和班會(huì),我們都一定會(huì)參加,而他們的其他活動(dòng)我們也一定到場(chǎng).另外,最后一節(jié)課下課到晚自習(xí)之前都會(huì)又很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們會(huì)充分利用這段時(shí)間,除了給他們答疑外還會(huì)與他們交流.從交談中發(fā)現(xiàn),他們現(xiàn)在要比我們那個(gè)時(shí)候成熟辛苦許多.

雖然要求班主任實(shí)習(xí)只需要2個(gè)星期,但我們大多數(shù)還是一直從開(kāi)始堅(jiān)持到了最后,而且每個(gè)人都開(kāi)了至少一次班會(huì).期間還有一次運(yùn)動(dòng)會(huì),我們和他們一起又回到了中學(xué)時(shí)那熟悉的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,與他們一起同吃苦,共歡笑.

當(dāng)然,他們當(dāng)中也有許多很調(diào)皮的,就需要我們和他們斗智斗勇.

所以,我們這次班主任實(shí)習(xí)使我們得到了充分的鍛煉,讓我們嘗到了其中的酸甜苦辣.

宣傳工作總結(jié)

雖然我們這個(gè)組只有6個(gè)成員,是所有實(shí)習(xí)小組中人最少的一個(gè),但我們同樣完成了所必需完成的宣傳任務(wù).

每個(gè)人每個(gè)星期都會(huì)把自己的實(shí)習(xí)感受記錄下來(lái),在網(wǎng)上進(jìn)行投稿或者交給宣傳委員,委托她到廣播臺(tái)投稿.可能每個(gè)人的感想文采不是很好,但這都是每個(gè)人的真情實(shí)感.除此之外,我們還在宣傳委員的組織下,齊心協(xié)力一起辦了2份實(shí)習(xí)簡(jiǎn)報(bào).

在武大附中的宣傳我們也和其他院系的同學(xué)一起辦了快板報(bào),并在最后離開(kāi)時(shí)寫了一張感謝信以表心意.

以上就是我們武大附中實(shí)習(xí)小組這次實(shí)習(xí)中各個(gè)方面表現(xiàn)的總結(jié).可以說(shuō)在這次實(shí)習(xí)期間,小組的每個(gè)同學(xué)都克服了許多困難,堅(jiān)持到了最后,圓滿地完成了這次實(shí)習(xí),并且從這次實(shí)習(xí)中鍛煉了自己,收獲了許多.

最后,我代表我們小組所有成員,向我們的指導(dǎo)老師,武大附中和我們學(xué)校對(duì)我們這次實(shí)習(xí)的幫助,表示衷心的感謝.

篇7

實(shí)習(xí)帶教結(jié)束了，看著那些同學(xué)們一個(gè)個(gè)的走向工作的崗位，筆者作為帶教老師倍感欣慰。每一位學(xué)生的常規(guī)培訓(xùn)：入科宣教、講座、護(hù)理查房、知識(shí)點(diǎn)提問(wèn)。注重培養(yǎng)護(hù)生的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)發(fā)揮護(hù)生工作積極主動(dòng)性，放矢有的開(kāi)展帶教培訓(xùn)計(jì)劃，培養(yǎng)護(hù)生敏銳的觀察力與創(chuàng)新思維，保證護(hù)生們能夠順利安全地進(jìn)行實(shí)習(xí)，使護(hù)生高質(zhì)量完成實(shí)習(xí)，并且在全體帶教老師與其他護(hù)士的努力下，帶教工作取得一定的成績(jī)與進(jìn)步。

1 該科護(hù)理帶教隊(duì)伍在實(shí)習(xí)生帶教方面的工作

注重培養(yǎng)護(hù)生綜合素質(zhì)與多方面培訓(xùn)相結(jié)合。分階段制定實(shí)習(xí)計(jì)劃，實(shí)習(xí)當(dāng)月前階段先注重熟悉環(huán)境。由于該科環(huán)境特殊，護(hù)生下科當(dāng)天，先向護(hù)生介紹科室環(huán)境及注意事項(xiàng)，并與護(hù)生溝通，了解基本資料及心理素質(zhì)情況，針對(duì)性制定完整的教學(xué)計(jì)劃，有助于護(hù)生明確實(shí)習(xí)目的，掌握各項(xiàng)規(guī)章制度，遵守三查七對(duì)、無(wú)菌操作原則，防止差錯(cuò)事故發(fā)生，強(qiáng)化法律、法規(guī)，提高自我保護(hù)意識(shí)。該科面對(duì)的都是危重人群，有些護(hù)生剛下科時(shí)存在較大的恐懼心理，給實(shí)習(xí)帶來(lái)很大障礙。針對(duì)這種情況，安排一對(duì)一帶教，讓其掌握臨床技能，這樣不僅提高護(hù)生的臨床實(shí)踐能力，更提高護(hù)士的心理素質(zhì)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，還要注重培養(yǎng)護(hù)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓護(hù)生在掌握?？苹A(chǔ)知識(shí)的同時(shí)更加鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí)，隨時(shí)提問(wèn)，護(hù)生回答錯(cuò)誤時(shí)，讓其下班后翻書復(fù)習(xí)，下次再回答，達(dá)到記憶猶新的效果。對(duì)于專業(yè)性較強(qiáng)的護(hù)理操作技術(shù)，采取先演示、再考試、最后在老師的指導(dǎo)下讓其單獨(dú)操作的措施，并先讓護(hù)生自己總結(jié)注意事項(xiàng)與操作體會(huì)，最后再進(jìn)行講評(píng)，讓護(hù)生的印象更加深刻。每一期護(hù)生結(jié)束實(shí)習(xí)時(shí)，都根據(jù)科室制定的帶教計(jì)劃對(duì)護(hù)生進(jìn)行一次階段性考評(píng)，包括基本技能操作、筆試，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格評(píng)分，給護(hù)生一個(gè)正確的評(píng)價(jià)，誠(chéng)懇地指出不足。

1.1 師生雙方建立互相信任、互相學(xué)習(xí)的融洽關(guān)系

改變傳統(tǒng)的“護(hù)生是護(hù)士的附屬品”的觀念，從護(hù)生入科開(kāi)始，便通過(guò)護(hù)生基本情況和個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，鼓勵(lì)護(hù)生展現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，讓其在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)得到充分發(fā)揮。并調(diào)動(dòng)護(hù)生主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)經(jīng)常向老師提問(wèn)，在解答問(wèn)題的過(guò)程中，互相學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。且關(guān)心護(hù)生的生活狀況及心理狀態(tài)，分享其實(shí)習(xí)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)，讓護(hù)生感覺(jué)既是老師又是朋友。每一期護(hù)生到科室后，都會(huì)領(lǐng)到一張“培訓(xùn)計(jì)劃表”，在結(jié)束實(shí)習(xí)時(shí)讓護(hù)生對(duì)照實(shí)習(xí)帶教計(jì)劃和帶教老師的具體要求，對(duì)帶教老師進(jìn)行評(píng)價(jià)打分，并評(píng)出自己認(rèn)為優(yōu)秀的帶教老師。這是對(duì)教學(xué)質(zhì)量實(shí)行的雙向反饋，既由帶教老師評(píng)定護(hù)生的實(shí)習(xí)效果，又由護(hù)生評(píng)價(jià)帶教老師的帶教效果，這種雙向反饋的目的是總結(jié)帶教過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)帶教方法，提高帶教質(zhì)量。每期護(hù)生實(shí)習(xí)結(jié)束離科前，認(rèn)真地組織評(píng)教評(píng)學(xué)，讓護(hù)生們講述自己的實(shí)習(xí)心得，評(píng)價(jià)科室?guī)Ы谭矫娲嬖诘膬?yōu)缺點(diǎn)，針對(duì)存在問(wèn)題提出整改措施。

1.2 重視護(hù)理教學(xué)查房，鼓勵(lì)護(hù)生積極參與

嚴(yán)格按護(hù)理部的教學(xué)要求認(rèn)真執(zhí)行科室教學(xué)計(jì)劃，按要求定期組織護(hù)理教學(xué)查房，事先安排護(hù)生對(duì)查房病種相關(guān)知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓其按照新的護(hù)理查房模式開(kāi)展查房，改變過(guò)去搬書照念的習(xí)慣，有針對(duì)性地制定切實(shí)可行的護(hù)理措施，在整個(gè)教學(xué)查房過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)、讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)等方式引導(dǎo)護(hù)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。實(shí)行以來(lái)，發(fā)現(xiàn)比以往老師“填鴨式”的一味講解效果明顯。

1.3 提高護(hù)生工作條理性及動(dòng)手能力，盡早培養(yǎng)參與管理意識(shí)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，很多護(hù)生在家都是嬌嬌女，很少自己動(dòng)手做事情，導(dǎo)致有些護(hù)生養(yǎng)成丟三落四的壞習(xí)慣，且做事粗心，動(dòng)手能力和條理性差。針對(duì)這些情況，首先，讓其在實(shí)習(xí)前階段制定實(shí)習(xí)計(jì)劃，有目標(biāo)的去學(xué)習(xí)，并讓其了解護(hù)士的工作流程，明確每班工作任務(wù)，脫離一味聽(tīng)從帶教老師安排的呆板學(xué)習(xí)方法，多動(dòng)腦思考，靈活安排工作任務(wù)，提高工作效率及條理性；其次，培養(yǎng)護(hù)生動(dòng)手能力，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。作為帶教老師開(kāi)始時(shí)將一些復(fù)雜的操作技術(shù)分成簡(jiǎn)單容易的操作程序，以促進(jìn)記憶和操作，并給予鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生愿意學(xué)、有興趣學(xué)，逐步熟悉操作規(guī)程后，再到實(shí)踐中應(yīng)用，做到了熟練，并指導(dǎo)她們按正規(guī)操作流程進(jìn)行操作，避免從一開(kāi)始就養(yǎng)成錯(cuò)誤習(xí)慣；再次，培養(yǎng)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，隨時(shí)指出工作中的不足之處及惡習(xí)。我們還要注重培養(yǎng)護(hù)生管理意識(shí)，讓其了解我科特殊的病房管理制度，并參與其中重點(diǎn)掌握麻醉藥品的管理方法，加強(qiáng)法制教育，讓其認(rèn)識(shí)的危害，防止不良事件的發(fā)生。

2 帶教工作存在的不足

帶教老師授課能力參差不齊，表達(dá)能力與方法有待提高；帶教手冊(cè)與查房手冊(cè)的填寫仍時(shí)有漏洞，需進(jìn)一步完善。摸索與建立一套較好的帶教工作程序，提高帶教質(zhì)量，科室加強(qiáng)對(duì)帶教老師的授課能力與方法的培訓(xùn)。

篇8

一　教育見(jiàn)習(xí)中.在開(kāi)學(xué)的第一周中，我并不急于去上課，首先聽(tīng)指導(dǎo)老師上兩次課，從他的上課過(guò)程中對(duì)所上班級(jí)作一個(gè)初步了解.同時(shí)借鑒一些好的教學(xué)方法，以便于對(duì)以后自己上課打好基礎(chǔ).

二　課堂教學(xué)實(shí)習(xí)中，天氣是變化無(wú)常的，作為我們實(shí)習(xí)來(lái)說(shuō)不可能完全在室外上素科課.所以，我們應(yīng)準(zhǔn)備好上室內(nèi)課的理論教案.從學(xué)知識(shí)，鍛煉的角度來(lái)說(shuō)，上理論課更能鍛煉一個(gè)人的能力，通過(guò)上理論和實(shí)踐相結(jié)合，在指導(dǎo)老師的指點(diǎn)下，總結(jié)自己的不足，從而加以改善.

三　見(jiàn)習(xí)班主任，這是我們?cè)趯?shí)習(xí)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié).一個(gè)好的教師，并不指他能教好學(xué)生，在班主任工作這一方面也應(yīng)有他的獨(dú)到之處.同時(shí)，也才能體現(xiàn)一個(gè)教師的管理能力.

四　運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練.首先，通過(guò)見(jiàn)習(xí)，看指導(dǎo)老師如何帶訓(xùn)練隊(duì)，從他的訓(xùn)練過(guò)程中，結(jié)合自己所學(xué)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定一份月訓(xùn)練計(jì)劃.其次，指導(dǎo)老師看課，自己帶隊(duì)訓(xùn)練，在各個(gè)方面，讓指導(dǎo)老師指出其中的不足，加以改進(jìn).最后，在自己帶訓(xùn)練的過(guò)程中逐漸總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善.

五　組織課間操，是每一個(gè)學(xué)校都有自己的作息安排，有的要出早操，課間操或者是做眼保健操，它主要是體現(xiàn)一名體育教師的組織管理能力以及口哨的運(yùn)用.

篇9

護(hù)士的核心才能是知識(shí)、技能和特質(zhì)的綜合反映，其中，特質(zhì)包含個(gè)性、價(jià)值觀等個(gè)人特質(zhì)和能滿足護(hù)理工作需要的職業(yè)特質(zhì)，覆蓋了職責(zé)才能、個(gè)人才能、人際交往和團(tuán)隊(duì)才能以及機(jī)構(gòu)效能四個(gè)范疇。臨床護(hù)生實(shí)習(xí)通常是以培養(yǎng)護(hù)生臨床操作能力為主的培養(yǎng)渠道，它伴隨護(hù)理學(xué)生實(shí)習(xí)的始終，使護(hù)理學(xué)生將學(xué)校所學(xué)理論運(yùn)用到臨床實(shí)踐，通過(guò)臨床實(shí)習(xí)階段對(duì)護(hù)生核心才能的培養(yǎng)，可以全面提高護(hù)生的綜合能力，成為護(hù)理事業(yè)的接班人。

1 引導(dǎo)護(hù)生樹立正確的職業(yè)道德觀念

在一切資源中，人力資源是第一寶貴的[1]。在護(hù)理隊(duì)伍中，我們首先建立護(hù)理信念，它是護(hù)士為之奮斗的最高思想目標(biāo)。同時(shí)，為了縮短學(xué)校理論學(xué)習(xí)與醫(yī)院的臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)的距離，使實(shí)習(xí)生較快進(jìn)入良好的實(shí)習(xí)狀態(tài)，并為將來(lái)的護(hù)理職業(yè)生涯樹立職業(yè)道德觀念，我們一直堅(jiān)持在實(shí)習(xí)護(hù)生下科室之前對(duì)其進(jìn)行1周的崗前培訓(xùn)，內(nèi)容包括如何做一名合格的護(hù)士、樹立職業(yè)道德觀念、護(hù)理是什么、慎獨(dú)與自律、護(hù)士禮儀規(guī)范等等，并組織護(hù)生進(jìn)行討論，談對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，從而提高護(hù)生認(rèn)識(shí)自我價(jià)值能力，認(rèn)識(shí)到護(hù)理工作是傳播健康、維護(hù)生命的神圣職業(yè)，與醫(yī)療有著同等的價(jià)值。同時(shí)，我們也要求在實(shí)習(xí)過(guò)程中，帶教老師處處以身作則，身先士卒，言傳身教，從而給實(shí)習(xí)護(hù)生以強(qiáng)大的精神鼓舞，使他們樹立了一種崇高的職業(yè)理想、深厚的職業(yè)感情和職業(yè)行為；在實(shí)習(xí)過(guò)程中能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，變他律為自律，不斷提高護(hù)生的實(shí)習(xí)水平，使之能圓滿完成實(shí)習(xí)任務(wù)，成為優(yōu)秀的實(shí)習(xí)護(hù)士。

2 營(yíng)造“愛(ài)學(xué)習(xí)”氛圍，激發(fā)護(hù)生的學(xué)習(xí)熱情

臨床實(shí)習(xí)是學(xué)校教育的繼續(xù)和延伸，實(shí)習(xí)醫(yī)院是培養(yǎng)合格護(hù)理人才的重要基地，實(shí)習(xí)護(hù)生從課堂上的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為臨床的實(shí)踐學(xué)習(xí)，從學(xué)校到醫(yī)院，在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法等方面有很大的差異。每接到新一屆的實(shí)習(xí)護(hù)生來(lái)我院實(shí)習(xí)的計(jì)劃，我們就及時(shí)做好了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)實(shí)習(xí)生一踏進(jìn)醫(yī)院，我們熱情接待每一個(gè)實(shí)習(xí)生，安排好他們的住宿、飲食，并建立實(shí)習(xí)生聯(lián)系登記本，以方便聯(lián)系。首先由護(hù)理部主任介紹醫(yī)院的積極向上的文化氛圍；其次，安排實(shí)習(xí)護(hù)生參加醫(yī)院舉辦的各種知識(shí)講座、各種知識(shí)競(jìng)賽、PBL護(hù)理查房和讀書報(bào)告等活動(dòng)。以上措施，充分調(diào)動(dòng)了護(hù)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提高自身素質(zhì)的積極性和主動(dòng)性。使“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，每個(gè)護(hù)生都感到有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)壓力和動(dòng)力，從而不斷超越自我，有力地促進(jìn)了護(hù)生個(gè)人的成長(zhǎng)。

3 制定實(shí)習(xí)期教學(xué)計(jì)劃，提高理論、操作水平和綜合能力

實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)期的教學(xué)計(jì)劃包括學(xué)校實(shí)習(xí)計(jì)劃，護(hù)理部根據(jù)醫(yī)院具體情況制定護(hù)理部計(jì)劃、科室計(jì)劃。護(hù)理部的實(shí)習(xí)期護(hù)生的教學(xué)計(jì)劃包含訓(xùn)練內(nèi)容、考核項(xiàng)目、具體要求和考核時(shí)間?？剖以侔醋o(hù)理部計(jì)劃的要求制定出具體的實(shí)施性操作計(jì)劃，實(shí)習(xí)期間，科室對(duì)實(shí)習(xí)護(hù)生每月進(jìn)行兩項(xiàng)護(hù)理操作的重點(diǎn)訓(xùn)練。要求逐人逐項(xiàng)過(guò)關(guān)，考核時(shí)，不只限于動(dòng)作規(guī)范、熟練準(zhǔn)確、速度合乎要求，還要求能適應(yīng)適應(yīng)整體護(hù)理要求，與病人進(jìn)行溝通，掌握健康教育的原則、內(nèi)容，同時(shí)還要考核實(shí)習(xí)護(hù)生的綜合素質(zhì)及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力、表達(dá)能力、良好的心理素質(zhì)、思維方式及崇高的職業(yè)行為等。我們要求每個(gè)科室?guī)Ы汤蠋熑鐚?shí)填寫實(shí)習(xí)考核表，最后實(shí)習(xí)階段評(píng)選出優(yōu)秀實(shí)習(xí)生，并將其向醫(yī)院推薦錄用。這樣，有效提高了護(hù)生的技能操作、理論水平和綜合能力。

4 加強(qiáng)臨床帶教隊(duì)伍建設(shè)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生

擁有一支高素質(zhì)的臨床帶教隊(duì)伍是保證臨床教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，嚴(yán)格選拔臨床帶教老師是提高護(hù)生核心才能的重要前提。首先對(duì)帶教老師進(jìn)行了嚴(yán)格的選拔[2]。選拔作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、能力強(qiáng)、醫(yī)德高尚、技術(shù)過(guò)硬、經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)師、主管護(hù)師作為帶教老師。要求臨床老師在帶教護(hù)理技能的同時(shí)，一定要注意自身的形象，無(wú)論是政治觀念，還是思想感情、風(fēng)度儀表、處世態(tài)度，都影響著學(xué)生。在引導(dǎo)和教育過(guò)程中，帶教老師應(yīng)用純真的關(guān)愛(ài)澆灌學(xué)生的心田，用高尚的道德情操影響學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作態(tài)度教育學(xué)生，用和藹生動(dòng)的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生，用誠(chéng)懇熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，用坦誠(chéng)豁達(dá)的心胸包容學(xué)生。在處理各種關(guān)系時(shí)，示范給學(xué)生，使學(xué)生在帶教老師的一言一行、舉手投足中，從實(shí)習(xí)中一點(diǎn)一滴處深受啟發(fā)與收益，使學(xué)生的核心才能在老師的言傳身教中逐漸形成。 其次，要加強(qiáng)對(duì)臨床帶教老師的培訓(xùn)及考核，定期舉辦臨床帶教老師學(xué)習(xí)班，并舉辦臨床帶教老師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，總結(jié)和交流帶教經(jīng)驗(yàn)，起到教學(xué)相長(zhǎng)，相互促進(jìn)的作用。每月每批學(xué)生出科前由學(xué)生對(duì)帶教老師進(jìn)行評(píng)估，將評(píng)估意見(jiàn)反饋給各科護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師，改進(jìn)不足之處；同時(shí)護(hù)理部教學(xué)管理組定期開(kāi)展教學(xué)查房、定期抽考臨床帶教老師；最后要建立獎(jiǎng)優(yōu)、淘劣的激勵(lì)機(jī)制等全過(guò)程規(guī)范化管理，定期評(píng)選有效帶教老師，表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀帶教科室，以增強(qiáng)帶教老師的榮譽(yù)感和責(zé)任感。這些措施可督促臨床帶教老師不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、提高帶教能力和水平，提高臨床帶教隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

5 培養(yǎng)護(hù)生溝通和人際交往能力，提高團(tuán)隊(duì)效能

篇10

這是WMGP第一次招收Intern性質(zhì)的實(shí)習(xí)生。這次實(shí)習(xí)一共有六個(gè)清華的學(xué)生，4個(gè)在深圳總部，2個(gè)在上海。每個(gè)人都被分在不同的部門，但是總體的實(shí)習(xí)安排大致相同，基本上都是在不同的部分輪換學(xué)習(xí)。但是我們每個(gè)人的實(shí)習(xí)時(shí)間都不相同，人事部在確定時(shí)間時(shí)考慮了每個(gè)人的不同情況而進(jìn)行了安排，這也體現(xiàn)出沃爾瑪作為零售服務(wù)業(yè)而具有的稀植和尊重。我的實(shí)習(xí)期一共七周，每天都有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

WMGP的概況:

WMGP前身是香港的一家外貿(mào)商。2001年底沃爾瑪將之收購(gòu)并搬遷到了深圳，2002年4月正式運(yùn)作。他承擔(dān)了聯(lián)接海外沃爾瑪商店的Buyer(買手)和本土外Supplier(供應(yīng)商)之間的橋梁作用。具體而言就是為海外供應(yīng)商選擇恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品供應(yīng)商，并負(fù)責(zé)對(duì)供應(yīng)商的聯(lián)絡(luò)和管理工作。WMGP在深圳有兩個(gè)分支，一個(gè)是國(guó)際總部；一個(gè)是深圳運(yùn)營(yíng)部；上海也有一個(gè)分支，上海運(yùn)營(yíng)部；中國(guó)的東莞和臺(tái)灣等地方還有一些職能部。剩下的分支就分布在世界各地。其中按采購(gòu)量計(jì)算，中國(guó)采購(gòu)的商品總量達(dá)到全部WMGP采購(gòu)的近80%。而WMGP的采購(gòu)量占沃爾瑪全部采購(gòu)量的10%多。 5d

WMGP的蓬勃發(fā)展：

自成立以來(lái)，WMGP就取得了飛速的發(fā)展。主要原因是中國(guó)世界工廠的地位給海外沃爾瑪提供了非常廉價(jià)的商品，從而產(chǎn)生了新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)報(bào)道，WMGP2003年的采購(gòu)總量達(dá)到150億美元之多，而且正以每年30%的速度發(fā)展。我在實(shí)習(xí)的其間也是發(fā)現(xiàn)公司每周都新進(jìn)6、7個(gè)員工。

WMGP的企業(yè)文化：

公司非常注重對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)文化的內(nèi)容非常地豐富博大。其中較基本的幾條有：天天平價(jià)(這是最常見(jiàn)的一個(gè)口號(hào)，就是要號(hào)召員工積極主動(dòng)的為實(shí)現(xiàn)Every Day Low Price的承諾)；三項(xiàng)基本理念(尊重個(gè)人，服務(wù)顧客和追求卓越)；三米微笑原則(在三米之內(nèi)給別人尤其是顧客展現(xiàn)微笑并表達(dá)友好)；日落原則(在每天下班之前回顧自身的工作，并落實(shí)每一項(xiàng)任務(wù))；十項(xiàng)成功原則(沃頓先生總結(jié)得十條成功經(jīng)驗(yàn)，具體記不清了，有興趣可以去查看沃頓寫的自傳)；很多人都試著去總結(jié)沃爾瑪獲取巨大成功的秘訣，雖然說(shuō)法不一，可是都一致認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)是非常重要的一面。由此也可以看出國(guó)際型大公司對(duì)企業(yè)文化的重視。

WMGP的管理氛圍：

公司提倡公仆領(lǐng)導(dǎo)的理念，就是要求上級(jí)主動(dòng)去關(guān)心和幫助下屬、并努力去培訓(xùn)下屬已達(dá)到成功的目標(biāo)。這點(diǎn)我體會(huì)非常深刻：我的mentor是個(gè)香港人，名叫Andy。我記得他從來(lái)沒(méi)有打電話跟我商量事情，一般都是主動(dòng)地跑到我座位上，主動(dòng)詢問(wèn)我需要什么幫助，或者有什么想法。并且三次請(qǐng)我去吃飯，真是讓我感覺(jué)到了保姆般的關(guān)心。另外，公司里面都是直呼其名，每個(gè)員工都有一個(gè)英文名字，這個(gè)英文名字加上中國(guó)人的姓就成為中國(guó)人的公司通用代碼。而打招呼時(shí)大家都是只講英文文字，不論級(jí)別多高。加上企業(yè)文化體現(xiàn)的友好氛圍，所以很多時(shí)候都感覺(jué)不出來(lái)上下級(jí)的關(guān)系。WMGP對(duì)員工的作息沒(méi)有硬性的規(guī)定，工作比較彈性，當(dāng)然前提是要能完成任務(wù)。公司在休息間里設(shè)有乒乓球桌、小型臺(tái)球桌和一個(gè)手控足球桌。一個(gè)小時(shí)的午飯時(shí)間就有很多人在那里娛樂(lè)。我也經(jīng)常去那里玩乒乓球，樂(lè)在其中。另外，聽(tīng)說(shuō)公司的員工可以在每個(gè)月毫無(wú)理由的休息半天。不過(guò)，我一直沒(méi)有想到要試一下。

友善而優(yōu)秀的員工：

我接觸到的公司員工都非常的友好，很愿意幫助人。并且大部分人都來(lái)自不同的背景，有香港人、臺(tái)灣人、菲律賓人、美國(guó)人等等，有歸國(guó)華僑、海外留學(xué)人員、教師，還聽(tīng)說(shuō)有個(gè)從花旗銀行過(guò)來(lái)的員工。跟這些人接觸使我感到很高興。這些人里面不乏優(yōu)秀分子，其中招聘我們的Karen就是受人仰慕的魅力女性之一，她有著傳奇的經(jīng)歷、豐富的閱歷和淵博的知識(shí)。

國(guó)際采購(gòu)流程：

國(guó)際采購(gòu)流程被稱作為“直接進(jìn)口”。一個(gè)企業(yè)要成為沃爾瑪?shù)墓?yīng)商并完成一次供貨，一般要經(jīng)歷好幾個(gè)重要的步驟：Buying Trip(海外的Buyer來(lái)中國(guó)參加供應(yīng)商的樣品選型并落實(shí)采購(gòu)計(jì)劃，下訂單等后續(xù)工作)；FC(工廠認(rèn)證，以確保工廠沒(méi)有雇用童工、沒(méi)有超時(shí)加班、沒(méi)有安全隱患等)；QA(質(zhì)量檢查，在生產(chǎn)過(guò)程中和生產(chǎn)結(jié)束基本都會(huì)安排一次產(chǎn)品質(zhì)量檢查)；Shipping(跟沃爾瑪?shù)牡谌轿锪骰锇轳R士基聯(lián)系裝船，并提供給沃爾瑪所有的有效單據(jù))；Payment(沃爾瑪開(kāi)信用證給供應(yīng)商)；其中這些步驟中又有很多的細(xì)節(jié)，可能遇到很多問(wèn)題要實(shí)時(shí)處理。所以，直接進(jìn)口的供貨采購(gòu)周期一般都要多出國(guó)內(nèi)采購(gòu)很多。這也是為什么并不是所有的中國(guó)廉價(jià)產(chǎn)品都能通過(guò)這種方式到達(dá)海外商店的原因之一。