導(dǎo)語：如何才能寫好一篇標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的基本要素，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：城市園林；建筑造景

Abstract: The artificial environment of landscape architecture refers to the renovation and construction of the original environment, the use of the venues, comedy, lamps and other artificial elements to create a new environment to meet the human will, suitable for the activities, the complex environment is a human-centeredsystems. Artificial participate in the construction process to respect the existing natural environment and make use of co-ordination - Construction - Environment relationship between its harmony and unity to form a complete, beautiful, comfortable and pleasant place to space.

Keywords: urban gardens; building landscaping

中圖分類號(hào): TU986.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1 園林建筑造景設(shè)計(jì)原則分析

1.1 景觀的生態(tài)性

園林建筑的設(shè)計(jì)，需要充分考慮景觀的生態(tài)位、小氣候調(diào)節(jié)、節(jié)能環(huán)保建材的選用等生態(tài)設(shè)計(jì)內(nèi)容，營(yíng)造一種健康的、宜人的、貼近自然的園林建筑空間環(huán)境。

1.2 景觀的形式美

形式美原則是創(chuàng)造美感的基本法則，多樣統(tǒng)一的形式美基本原則具體體現(xiàn)在園林建筑的設(shè)計(jì)中有以下幾個(gè)方面：賦予環(huán)境要素合理的尺度；控制建筑與環(huán)境、以及環(huán)境內(nèi)部的比例關(guān)系：控制景觀的節(jié)奏與韻律感；把握視覺整體感的同時(shí)處理好細(xì)節(jié)。

1.3 行為心理學(xué)與設(shè)計(jì)結(jié)合

園林建筑設(shè)計(jì)，要結(jié)合行為心理學(xué)，全面考慮人們的行為特征和心理需求，注重人性化原則，合理運(yùn)用設(shè)計(jì)材料的形狀、色彩、質(zhì)地、形態(tài)、氣味等，創(chuàng)造出舒適宜人的空間環(huán)境，滿足大眾休閑、游憩、娛樂、游賞等功能，為人們帶來身心的愉悅。

1.4 傳承城市文脈，展示地方特色

園林建筑的設(shè)計(jì)，需要將傳承城市文脈作為重點(diǎn)議題，對(duì)園林建筑及其注入具有地方特色的文化內(nèi)涵，嚴(yán)格避免拿來主義和拼湊主義，使環(huán)境配合建筑，共同營(yíng)造有特色的、文化氛圍濃厚的空間場(chǎng)所。

1.5 經(jīng)濟(jì)性

園林是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，為了維持其景觀效果，需要進(jìn)行后期管理和維護(hù)。城市園林的建設(shè)，很多園林建筑地處堡坎、崖壁，挖山造景難度大，后期維護(hù)難度更大，如何順應(yīng)山勢(shì)，節(jié)能減耗，并做好預(yù)見性設(shè)計(jì)，降低維護(hù)成本，都是值得園林設(shè)計(jì)者仔細(xì)考慮的問題。

2 城市園林建筑造景的運(yùn)用思路探討

按本文對(duì)園林建筑的定義，可將其分類為游憩性園林建筑和服務(wù)性園林建筑。不同園林建筑有不同的功能，對(duì)其的具體設(shè)計(jì)應(yīng)有所區(qū)別，這種區(qū)別體現(xiàn)在建筑的可達(dá)性、環(huán)境內(nèi)涵的營(yíng)造、環(huán)境要素的選擇和利用、平立面布局、文化內(nèi)涵等諸多方面。針對(duì)各種類型的園林建筑，提出一些筆者認(rèn)為相對(duì)合理的設(shè)計(jì)手法。

2.1 單亭

（1）建筑選址：各景區(qū)的中心廣場(chǎng)上、綠地中、或堡坎上。

（2）建筑風(fēng)格：中式古典、現(xiàn)代風(fēng)格(可融入古典要素)、東南亞風(fēng)格。

（3）文化內(nèi)涵：集中表達(dá)某一主題，宜以建筑裝飾匾額題名或?qū)β?lián)進(jìn)行點(diǎn)景。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：結(jié)合式、自然生態(tài)式、工程營(yíng)建式。

（5）環(huán)境要素：?jiǎn)瓮さ慕Y(jié)合式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地等，附屬要素包括坡地、坡坎、砌石堡坎、園路、梯步、坐凳等；自然生態(tài)式基本要素包括綠化、園路等，附屬要素包括坡地、堡坎、水體、假山石、景石、雕塑等；工程營(yíng)建式基本要素包括硬質(zhì)場(chǎng)地、綠化等，附屬要素包括坡地、堡坎、水景、臺(tái)階、桌凳、小品等。

（5）植物種植：結(jié)合式和自然生態(tài)式環(huán)境多采用自然式植物種植形式，工程營(yíng)建式環(huán)境則以自然式、規(guī)則式、或二者結(jié)合的形式進(jìn)行種植。

2.2 亭廊組合建筑

（1）建筑選址：有山的位置，包括山脊、山腰的坡坎或堡坎上，處于“看與被看”絕佳位置。

（2）建筑風(fēng)格：中式古典(也可結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格)。

（3）文化內(nèi)涵：集中表達(dá)某一主題，可以建筑裝飾匾額題名或?qū)β?lián)迸行點(diǎn)景，也可利用植物景觀打造文化內(nèi)涵，還能通過場(chǎng)地功能體現(xiàn)文化性，比如休閑茶飲文化。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：結(jié)合式、工程營(yíng)建式、自然生態(tài)式。

（5）環(huán)境要素：亭廊組合的結(jié)合式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地等，附屬要素包括坡坎、自然堡坎、水體、花池、桌凳、假山石、景石等；自然生態(tài)式基本要素包括綠化、園路等，附屬要素包括花池、景石等；工程營(yíng)建式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、園路或人工水體等，附屬要素包括堡坎、折橋、石廊、園墻、塑石假山、花池等。

（6）植物種植：亭廊組合建筑的植物景觀以自然式種植形式為主。

2.3 水榭

（1）建筑選址：水岸邊。

（2）建筑風(fēng)格：中式古典(也可結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格)。

（3）文化內(nèi)涵：親水文化，也可以建筑裝飾匾額題名或?qū)β?lián)進(jìn)行點(diǎn)景。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：工程營(yíng)建式。

（5）環(huán)境要素：水榭的工程營(yíng)建式基本要素包括綠化、水體、硬質(zhì)場(chǎng)地等，附屬要素包括園路、折橋、假山石、景石、花池等。

（6）植物種植：水榭的植物景觀以自然式種植形式為主。

2.4 園林建筑組群

（1）建筑選址：視野開闊處、或平坦處。

（2）建筑風(fēng)格：中式古典。

（3）文化內(nèi)涵：利用群體建筑及大面積的，可表達(dá)多樣化的文化內(nèi)涵，還能表現(xiàn)特殊的造園文化。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：結(jié)合式。

（5）環(huán)境要素：基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、園路、園墻等，附屬要素包括水體、折橋、花池、桌凳、假山石、景石等。

（6）植物種植：自然式、或規(guī)則式與自然式結(jié)合的種植形式。

2.5 大門服務(wù)建筑

（1）建筑選址：平緩處，布設(shè)公園出入口，連接城市道路。

（2）建筑風(fēng)格：現(xiàn)代風(fēng)格、仿中式古典。

（3）文化內(nèi)涵：表現(xiàn)公園文化主題，可同時(shí)體現(xiàn)多樣化的文化。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：工程營(yíng)建式。

（5）環(huán)境要素：基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、主干道等，附屬要素包括水景、花池、樹池、停車場(chǎng)、臺(tái)階、景墻、花壇、坐凳、雕塑、景石等。

（6）植物種植：以規(guī)則式種植形式為主，可依據(jù)景觀要素搭配少量自然式植物種植，例如水景邊可自然式種植水生植物。植物品種不宜多，可營(yíng)造較純粹的景觀。

2.6 茶室

（1）建筑選址：坡坎上，具備良好的景觀視野。

（2）建筑風(fēng)格：中式古典(可與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合)、民居建筑風(fēng)格。

（3）文化內(nèi)涵：以休閑茶飲文化為主，可結(jié)合植物景觀打造植物主題文化。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：前景式、全景式。

（5）環(huán)境要素：茶室建筑前景式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、桌凳等，附屬要素包括坡坎、樹池、景石、園路、圍墻等；全景式則增加了木平臺(tái)等要素。

（6）植物種植：采用自然式植物種植形式，可利用原始植被，并選用品種豐富的植物進(jìn)行造景。

2.7 公廁

（1）建筑選址：各景區(qū)的主干道旁，多依附堡坎而建。

（2）建筑風(fēng)格：現(xiàn)代風(fēng)格、民居風(fēng)格、融入建筑覆土或退臺(tái)處理手法。

（3）文化內(nèi)涵：以建筑文化表現(xiàn)為主。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：結(jié)合式、自然生態(tài)式。

（5）環(huán)境要素：公廁建筑的結(jié)合式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、園路等，附屬要素包括自然坡地、砌石堡坎、建筑外廊、梯步、景石等；自然生態(tài)式環(huán)境基本要素包括綠化、園路等，附屬要素包括坡地、砌石堡坎、花池、梯步、景石、假山石等。

（6）植物種植：合理利用原始植被，采用自然式人工種植形式。

2.8 售賣亭

（1）建筑選址：集散廣場(chǎng)邊緣或游步道旁，便于服務(wù)人群。

（2）建筑風(fēng)格：現(xiàn)代風(fēng)格、成品定制。

（3）文化內(nèi)涵：無。

（4）環(huán)境內(nèi)涵：容留式、流動(dòng)式。

（5）環(huán)境要素：容留式基本要素包括綠化、硬質(zhì)場(chǎng)地、桌凳等，附屬要素包括樹池、樹陣、花池等；流動(dòng)式基本要素包括綠化、園路等。

（6）植物種植：規(guī)則式、自然式結(jié)合的種植形式。

3 結(jié)語

園林內(nèi)的各類園林建筑所需承擔(dān)的景觀性、功能性等也會(huì)因園林定位、文化環(huán)境和使用人群的需求等而存在不同，對(duì)建筑產(chǎn)生的直接影響就是景觀的差異化與個(gè)性化。這種差異化與個(gè)性化的部分就是課題研究的重點(diǎn)，因?yàn)槌@林建筑本身，建筑的辨識(shí)度也是營(yíng)造園林特色的重要因素。

參考文獻(xiàn)：

1.羅建偉.植物與建筑造景模式探討.山西建筑.2011（25）

篇2

平面設(shè)計(jì)基本要素對(duì)健康傳播平面材料影響。健康信息通過設(shè)計(jì)人員將基本要素進(jìn)行創(chuàng)意編排、合理搭配，把原本復(fù)雜專業(yè)的健康信息轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又附有美感的健康平面材料傳播，激發(fā)讀者共鳴吸引受眾的眼球，將健康信息傳播理念深入人心。反之，若設(shè)計(jì)人員健康專業(yè)知識(shí)匱乏，不及時(shí)提高自身能力，將不科學(xué)的錯(cuò)誤健康信息和平乏的傳播材料帶給受眾，既誤導(dǎo)了受眾對(duì)正確信息的需求，又影響了健康信息傳播的效果。

2平面設(shè)計(jì)基本要素在健康教育平面材料中的應(yīng)用

如何將平面設(shè)計(jì)基本要素靈活、有效運(yùn)用到健康教育平面材料制作中，并通過其引起大眾的共鳴，達(dá)到健康教育與促進(jìn)的傳播意義，這是設(shè)計(jì)人員必須好好把握的問題。(1)在健康教育平面材料中創(chuàng)意構(gòu)思的應(yīng)用。創(chuàng)意是平面設(shè)計(jì)的第一要素，也是一種附有文學(xué)修辭的藝術(shù)形式，創(chuàng)意的基礎(chǔ)也來源于生活。健康教育平面材料通過個(gè)性的創(chuàng)意創(chuàng)作傳播信息，創(chuàng)作中的“創(chuàng)意”針對(duì)傳播目標(biāo)、受眾人群和文化背景等三個(gè)方面，通過豐富的想象力將寫實(shí)僵硬的醫(yī)學(xué)信息主題形象藝術(shù)化，以簡(jiǎn)潔鮮明有趣味的畫面展現(xiàn)。好的創(chuàng)意通過表現(xiàn)手法的大小對(duì)比、色彩變化、字體符號(hào)、動(dòng)物人物等形式，達(dá)到了快速?zèng)_擊目標(biāo)大眾視覺的效果，使其從中獲取信息，好的健康教育平面材料創(chuàng)意則要符合人性，迎合大眾的需求切入點(diǎn)，通過傳播信息的個(gè)性化符號(hào)，讓受眾從直觀的信息中找到健康信息需求點(diǎn)。(2)在健康教育平面材料中構(gòu)圖的應(yīng)用。構(gòu)圖是為了合理編排健康教育平面材料中圖形、色彩和文字三者的主次關(guān)系。設(shè)計(jì)人員從策劃整體傳播方案，確定主題內(nèi)容、目標(biāo)人群、投放范圍這些目標(biāo)依據(jù)，再以解決人們的知識(shí)需求為指導(dǎo)，運(yùn)用所掌握的設(shè)計(jì)技能，對(duì)構(gòu)圖中圖形、色彩、文字進(jìn)行主次分割應(yīng)用，通過對(duì)比、調(diào)整完善版面形成設(shè)計(jì)稿。如拒絕二手煙的戶外廣告《拒絕這種傳遞》運(yùn)用白色為底，圖中一只手以接力棒的形式拿著點(diǎn)燃的香煙傳遞，另一只手則表示拒絕，圖片上方文字分別由大、中、三種字號(hào)劃分出主次組合排列，使用整個(gè)廣告更加簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，視覺沖擊力強(qiáng)。所以設(shè)計(jì)者更要仔細(xì)研究基本要素的設(shè)計(jì)所指，注意整體構(gòu)成的視覺效果，能否有效吸引公眾的視線直白表述傳播的信息。1)創(chuàng)新圖形，提高受眾視覺沖擊力。圖形在平面設(shè)計(jì)中有較大的優(yōu)勢(shì)，它是一種通過影像和色彩來表達(dá)內(nèi)容的視覺語言，不同的文化背景也可以準(zhǔn)確的了解圖片所表達(dá)的信息。創(chuàng)意圖形在健康教育平面材料中是必不可少的，可隨版式調(diào)整不同形狀圓形、矩形、長(zhǎng)方形，三角形等多種形式，或?qū)讉€(gè)圖形搭配形成一個(gè)新的創(chuàng)意圖形。如生活中隨處可見的禁止吸煙標(biāo)志，用一只黑色煙的形象搭配紅色圓形禁止標(biāo)識(shí)，簡(jiǎn)單的色彩加直觀的圖片組合讓人們可以清楚地明白它的含義，也同時(shí)引起人們對(duì)公共場(chǎng)所吸煙問題的關(guān)注。健康教育平面材料中還將一些醫(yī)學(xué)圖片創(chuàng)意為詼諧可愛的漫畫圖形，以特別的圖形語言，簡(jiǎn)潔形象的元素，清楚地表達(dá)了需要傳遞的信息。由此可見圖形創(chuàng)意帶給人的視覺沖擊力之大，在健康教育平面材料中占據(jù)的位置之重。2)特色文字，增強(qiáng)受眾情感魅力。文字不像圖形那么多元化無國界，但也有它自身的魅力所在，我國漢字更是一種辨識(shí)度高的符號(hào)元素，根據(jù)不同的字體、字號(hào)變幻不同的藝術(shù)意境與文化風(fēng)格。在健康教育平面材料中文字是一個(gè)突出的要素。有些文字不單獨(dú)使用以圍繞圖片進(jìn)行解說搭配，多以塊狀為主字?jǐn)?shù)不宜過多;有些根據(jù)不同內(nèi)容的編寫，配合整體的風(fēng)格組合不同的字體，形成統(tǒng)一的格調(diào)布局，突出創(chuàng)造特色意味的文字設(shè)計(jì);如中醫(yī)健康傳播材料的制作，文字在表述與設(shè)計(jì)上大多采用復(fù)古的水墨元素，既符合中醫(yī)悠遠(yuǎn)的歷史文化，又讓它在簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的傳播材料中脫穎而出，使受眾有眼前一亮的視覺享受，有利于健康教育知識(shí)的傳達(dá)。3)增色添彩，給予受眾人文關(guān)懷。色彩給人們的生活帶來了新的氣息，在平面設(shè)計(jì)中它作為一種個(gè)性化的語言，往往比圖形、文字等更具有視覺沖擊力，不同的色彩代表不同的語言，也帶給人們不同的感受。亮色讓人感覺明朗、活潑、向上;暗色則讓人嚴(yán)肅、恐懼、壓抑。在健康教育平面材料設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用色彩是設(shè)計(jì)出優(yōu)秀健康教育材料的一步。設(shè)計(jì)者根據(jù)健康信息的主題，選定一個(gè)主色調(diào)再觀察和揣摩輔助的色彩進(jìn)行搭配，靈活運(yùn)用色彩規(guī)律才能更好地傳達(dá)健康信息知識(shí)，讓受眾在接收信息中享受感官帶來的視覺效果。設(shè)計(jì)中常見使用色相、明度、純度的參差感對(duì)比搭配不同色彩，或運(yùn)用簡(jiǎn)單的色彩純度搭配，來突出表現(xiàn)版面的主次關(guān)系。健康傳播中部分衛(wèi)生疾病的標(biāo)志設(shè)計(jì)，如艾滋病的紅絲帶以純紅色為主調(diào)，帶給人一種關(guān)心與堅(jiān)持的感覺;結(jié)核病的雙綠絲帶以純綠色為主調(diào)，帶給人一種關(guān)懷與守護(hù)的感覺。而乳腺癌的粉紅雙絲帶以粉色為主調(diào)，雖減少了色彩純度，降低了視覺沖擊力，但也同樣吸引到大眾的關(guān)注，視覺感更柔和，帶給人一種關(guān)愛與溫暖的感覺。

3提升設(shè)計(jì)技能，傳播健康理念

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關(guān)系

【中圖分類號(hào)】 G424.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）03―0080―01

根據(jù)王敏勤教授和諧教學(xué)思想，和諧教學(xué)法是按照系統(tǒng)論觀點(diǎn)，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，力求使教學(xué)過程諸要素之間即教學(xué)過程與教學(xué)環(huán)境之間處于一種協(xié)調(diào)、平衡、民主、平等的狀態(tài)，從而提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自學(xué)能力，使學(xué)生基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

在和諧課堂教學(xué)模式構(gòu)建下，我校創(chuàng)新高效課堂教學(xué)模式，倡導(dǎo)“我的模式我設(shè)計(jì)，我的方法我命名，我的課堂我做主”高效課堂創(chuàng)新理念，從2000年來十余年在成縣紅川小學(xué)和成縣東街小學(xué)嘗試“三段九環(huán)”課堂教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)。（一）準(zhǔn)備階段：1.身心準(zhǔn)備（①身體放松②心理放松）2.知識(shí)準(zhǔn)備（①復(fù)習(xí)舊知②導(dǎo)入新課）;（二）導(dǎo)學(xué)階段：1.出示目標(biāo)2.自學(xué)討論，3.藝術(shù)精講;（三）應(yīng)用評(píng)價(jià)階段：1.激活練習(xí)2.達(dá)標(biāo)測(cè)試3.課堂小結(jié)4.推薦作業(yè)。實(shí)踐證明，“三段九環(huán)”模式是非常有效的高效課堂構(gòu)建模式之一，促進(jìn)了我校課堂教學(xué)改革，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。在具體實(shí)踐運(yùn)用中，要靈活取舍，正確掌握教學(xué)過程中的四個(gè)基本要素，處理好六對(duì)關(guān)系。

一、教學(xué)過程的四個(gè)基本要素和關(guān)系

課堂教學(xué)過程中有四個(gè)基本要素即教師、學(xué)生、教材和方法。由此衍生出六對(duì)關(guān)系：1.教師與學(xué)生的關(guān)系;2.教師與教材的關(guān)系;3.教師與方法的關(guān)系;4.學(xué)生與教材的關(guān)系;5.學(xué)生與方法的關(guān)系;6.教材與方法的關(guān)系。這六種關(guān)系只有處于和諧狀態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效優(yōu)化，才能提高課堂教學(xué)效率。

二、怎樣做到六對(duì)關(guān)系的和諧

1.教師與學(xué)生的和諧。教師與學(xué)生是教學(xué)過程中兩個(gè)最重要的要素，正是由于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”才構(gòu)成了教學(xué)全過程，現(xiàn)代教學(xué)法特別強(qiáng)調(diào)師生之間的人際關(guān)系，要求平等、民主、合作，良好的人際關(guān)系有助于提高課堂教學(xué)效率，有助于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性才智，有助于師生的身心健康。

2.教師與教材的和諧。在教學(xué)中，教師和教材的和諧表現(xiàn)為：首先，教師要熟知課標(biāo)要求，明晰三維學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，教師要準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。最后，教師不但要“備課”還要“背課”。一個(gè)好的教師，不僅在上課前要準(zhǔn)備“導(dǎo)學(xué)案”（備課），還應(yīng)該把“導(dǎo)學(xué)案”背熟（背課），只有對(duì)教材內(nèi)容要點(diǎn)及編排體系“爛熟于心”，講課時(shí)才能把大部分精力集中到關(guān)注學(xué)生和考慮教法上來。

3.教師與方法的和諧。常言道：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。所謂“教學(xué)有法”是指，任何教學(xué)都必須按照一定的教學(xué)模式或程序來教。所謂“教無定法”是指，即使同一個(gè)教師，在教不同的教材內(nèi)容時(shí)，也不可能按一個(gè)模式用同一種方法來教，所以教學(xué)方法不能機(jī)械照搬。所謂“貴在得法”是指教師要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，在課堂上靈活地變換自己的教學(xué)方法和手段。要做到這三點(diǎn)，教師要有深厚的教育心理學(xué)基礎(chǔ)，要熟悉各科教學(xué)的規(guī)律和教學(xué)原則，至少能熟練地運(yùn)用一種教學(xué)模式或方法。我校進(jìn)行的澳發(fā)署資助的甘肅聯(lián)合國教科文組織協(xié)會(huì)指導(dǎo)的國家級(jí)課題“參與研究型課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)與操作”研究項(xiàng)目七個(gè)子模式：①“質(zhì)疑與解惑”②“討論與反饋”③“自主設(shè)計(jì)”④“活動(dòng)激發(fā)”⑤“查閱運(yùn)用資料”⑥“分層激勵(lì)”⑦“學(xué)科滲透”給教師靈活取舍提供了教法支持。

4.學(xué)生與教材的和諧。首先，學(xué)生要通過復(fù)習(xí)把新舊知識(shí)聯(lián)系起來，不能出現(xiàn)知識(shí)的斷層。其次，學(xué)生要通過學(xué)習(xí)，對(duì)新教材有一定的感性認(rèn)識(shí)，為順利接受教師的導(dǎo)學(xué)奠定基礎(chǔ)。魏書生的“制定計(jì)劃”，李鎮(zhèn)西的“學(xué)前致信”、桂賢娣“課前三問”，杜朗口“三三六”，洋思的“三清”、跨越式的“211”模式都是很有啟發(fā)的操作典范。

篇4

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;版式設(shè)計(jì);設(shè)計(jì);藝術(shù)

中圖分類號(hào):J045文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)03-0009-01

由于受西方近代設(shè)計(jì)文化的影響,在西學(xué)東漸過程中,現(xiàn)有版式設(shè)計(jì)相關(guān)理論在對(duì)西方某些設(shè)計(jì)藝術(shù)流派的模仿、借鑒與融合中逐漸發(fā)展起來,呈現(xiàn)出明顯的西方化傾向。

目前,有關(guān)版式設(shè)計(jì)研究與探討的文章繁多,然而綜觀其特點(diǎn),多數(shù)在重復(fù)地描述已被證實(shí)正確的理論、法則、公式。認(rèn)為版式設(shè)計(jì)只是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)方面,并認(rèn)為其藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)不如純精神性的繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、書法藝術(shù)等“純藝術(shù)”重要,其實(shí)用價(jià)值也不如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等“純?cè)O(shè)計(jì)”重要。

現(xiàn)代意義上的版式設(shè)計(jì)理論應(yīng)用廣泛,它與純藝術(shù)有共通之處,它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),它與藝術(shù)、科技、數(shù)理等關(guān)系密切,都是通過具象或抽象的點(diǎn)、線、面的合理搭配傳達(dá)特定主題。

一、重新思考現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)

目前,在設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域流傳較廣的版式設(shè)計(jì)概念是:“版式設(shè)計(jì)是在版面上將有限的視覺元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合,將理性思維個(gè)性化地表現(xiàn)出來,是一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視覺傳達(dá)方式。”此處“視覺元素”可理解為由點(diǎn)、線、面概括的圖形、文字,結(jié)合有彩色或無彩色,可以抽象也可具象,或抽象與具象混合使用,用顯性的個(gè)性化方法表現(xiàn)內(nèi)斂的客觀理性,理性要明顯大于藝術(shù)性,看似藝術(shù)性較強(qiáng),實(shí)則強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)可見性,強(qiáng)調(diào)理性,可以在二維空間的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出三維空間的錯(cuò)覺。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,隨著科技的進(jìn)步,隨著人類生活水平的不斷提高,人們對(duì)版式設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。設(shè)計(jì)師設(shè)想在版式設(shè)計(jì)中加入味覺、加入聽覺、加入感覺,原版式設(shè)計(jì)的概念就不能完全適用,或者只能是局部適用,換一種說法,此概念帶有明顯的局限性,它有可能阻礙人們對(duì)版式設(shè)計(jì)持客觀而正確的認(rèn)識(shí),有可能造成誤會(huì),帶來概念界定的不明確。

據(jù)此,進(jìn)一步解釋版式設(shè)計(jì):將圖形、文字、色彩、聲音、氣味等元素在一定版面上組合,表達(dá)個(gè)性化思維。結(jié)合相關(guān)設(shè)計(jì)理論,此版式設(shè)計(jì)概念至少包含四層含義:

一是看得見的圖形、文字、色彩仍然是版式設(shè)計(jì)的基本要素,但應(yīng)用的領(lǐng)域有所擴(kuò)大。此處討論版式設(shè)計(jì)的基本要素與以前學(xué)者觀念中的版式設(shè)計(jì)基本要素不同,它是在前人理論基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展。用傳統(tǒng)理論方面分析,圖形、文字、色彩,二維空間性是版式設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征;用發(fā)展觀點(diǎn)方面分析,現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)是版式設(shè)計(jì)藝術(shù),是用具象或抽象的圖形、文字、色彩表達(dá)設(shè)計(jì)師的理想,可以突破二維空間的平面性,有向更多領(lǐng)域發(fā)展的趨勢(shì),能和科技新發(fā)明同步,并用大眾樂于接收的形式表現(xiàn)出來,并和廣告、包裝、書籍裝幀等的具體內(nèi)容完美結(jié)合,在實(shí)用的同時(shí),給觀眾帶來藝術(shù)美的享受。

二是可將版式設(shè)計(jì)基本要素進(jìn)行有序或無序的重疊、分割、擴(kuò)大、縮小、變形。此處應(yīng)理解為構(gòu)成設(shè)計(jì)在版式設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,在方形、圓形、三角形的基礎(chǔ)上,用分割與組合的方法創(chuàng)造出更多的平面或立體形狀,而用這些形狀能組成現(xiàn)實(shí)生活中的所有形狀,當(dāng)然,這對(duì)物體本身或?qū)憣?shí)的素描、色彩畫而言,是相對(duì)的概括,俗語說,濃縮的都是精華,這話用在版式設(shè)計(jì)中非常恰當(dāng),如進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),用一種基本形概括地球的形狀,很顯然,這種基本形狀應(yīng)該選圓形,而不是三角形或其它基本形,如用基本形組成常見的辦公桌形狀,則可以用幾個(gè)方形組合解決問題。

方形、圓形、三角形等基本形又可以由寫實(shí)或抽象的肌理構(gòu)成,如用芝麻的小點(diǎn)組成一個(gè)基本圓形,再用此肌理拼成的圓形表現(xiàn)月亮、蘋果、西瓜等的形狀;也可以用樹皮構(gòu)成的基本形表現(xiàn)上述物體。盡管形狀還是那個(gè)圓形,但給人的感覺已不一樣。除了用點(diǎn)、線、面構(gòu)成物體,也可用實(shí)物或點(diǎn)、線、面組成自然界的任何一樣物體,這些物體可以由不同的肌理組成。

可以推斷,用抽象的點(diǎn)、線、面可以表現(xiàn)出自然界任何一種形狀,也可用具象的自然物表現(xiàn)抽象的事物,它是一種具象或抽象基礎(chǔ)上概括,它是相對(duì)于寫實(shí)的概括,用這種概括的方法,更便于說明問題和解決問題。

三是借助某種形式向外界表白獨(dú)特的想法,此時(shí)理解現(xiàn)代版式設(shè)計(jì),就應(yīng)與藝術(shù)性的設(shè)計(jì)結(jié)合分析,應(yīng)理解為現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)藝術(shù),用藝術(shù)的眼光分析、思考問題,并用設(shè)計(jì)的手法表現(xiàn)出來。如大小不一的文字重疊在一起,雜亂而無序地排列在版面上,表明設(shè)計(jì)師碰到難題時(shí)的心情,用金碧輝煌、瓜果飄香的畫面表現(xiàn)收獲的喜悅。

四是不影響未來版式設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,可以超越版式設(shè)計(jì)的平面性,聽覺、嗅覺、感覺等都可加入到現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)中,現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)發(fā)展?jié)摿^大,也更全面。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)的基本要素添加了新的內(nèi)容,如光學(xué)在版式設(shè)計(jì)上應(yīng)用,味覺在版式設(shè)計(jì)上應(yīng)用,甚至,設(shè)計(jì)師的意念也可以應(yīng)用于現(xiàn)代版式設(shè)計(jì),現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)可以超越視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的局限,創(chuàng)造出色、香、味俱全的版式設(shè)計(jì)藝術(shù)。

二、與現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)緊密相關(guān)的幾個(gè)重要方面

(一)科技和現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)

以科技為基礎(chǔ)的現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)涉及到生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,它已與人類生活融為一體,并成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的力量。每一次科技的進(jìn)步都能帶來新材料、新工藝的變化,并能通過版式設(shè)計(jì)相關(guān)作品表現(xiàn)出來。

從人類歷史某一片段分析,第一次工業(yè)革命后,隨著生產(chǎn)力提高,科技有了長(zhǎng)足的發(fā)展,各種化工合成材料如塑料、金屬表面肌理等被運(yùn)用到版式設(shè)計(jì)領(lǐng)域,各種紋樣、色彩等獲得了更廣闊的天地,極大地豐富了版式設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力,增強(qiáng)了版式設(shè)計(jì)作品的感染力。照相術(shù)發(fā)明后,膠片影像取代了油畫;激光照排技術(shù)發(fā)明后,設(shè)計(jì)師能夠在版式設(shè)計(jì)上隨意處理各種藝術(shù)效果;電腦及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及后,人類的信息交流更加快捷和方便,人與人之間的距離縮短了,在二維空間的平面上塑造三維空間的視覺錯(cuò)覺成為舉手之勞,能輕易將圖形、文字納入到統(tǒng)一的版面空間中,給人以無限的美妙感覺。

(二)藝術(shù)和現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)

現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系密不可分,現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)也被人們稱為版式設(shè)計(jì)藝術(shù),是版式設(shè)計(jì),也是藝術(shù)設(shè)計(jì),即利用圖形、文字、色彩等基本元素表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的意圖和想法,并通過一定的形式表現(xiàn)出來,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意,突出個(gè)性,注重情趣,設(shè)計(jì)師要綜合考慮各種因素,尋找最佳的表達(dá)方式,把心中的理想翻譯成大眾能夠愉快接收的視覺語言。合理的版式設(shè)計(jì)能恰如其分地表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖,能夠調(diào)動(dòng)一切積極因素,讓無生命的版式面能夠眉目傳情,給人們留下深刻的視覺印象,使版面充滿動(dòng)感和靈性。

藝術(shù)性強(qiáng)的現(xiàn)代版式設(shè)計(jì),是觀眾與設(shè)計(jì)師心靈的共鳴。從現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)的具體版面編排分析,版面圖形、文字、色彩要素的統(tǒng)一,不僅是方便閱讀的需要,也是產(chǎn)生視覺美感的需要。統(tǒng)一的圖形、文字、色彩在視覺流程的引領(lǐng)下,各種視覺要素逐漸呈現(xiàn)在觀眾面前,對(duì)觀眾而言,是一次輕松愉快的心靈旅程。現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)藝術(shù)中適當(dāng)?shù)膶?duì)比有助于主題的突出,主體要素對(duì)比強(qiáng),陪襯物相對(duì)對(duì)比弱,并呈現(xiàn)一定的韻律性,如詩,如歌,如舞,有助于版面中由主到次元素的表現(xiàn)。

(三)數(shù)理和現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)

篇5

一、對(duì)于整合營(yíng)銷傳播設(shè)計(jì)的認(rèn)知

整合營(yíng)銷傳播英文為:(IntegratedMarketingCommunicatins),簡(jiǎn)稱:IMCoIMC的核心思想是將與企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷所有關(guān)的一切傳播活動(dòng)一元化。IMC一方面把廣告、促銷、公關(guān)、直銷,CI,包裝、新聞媒體等一切傳播活動(dòng)都涵蓋到營(yíng)銷活動(dòng)的范圍之內(nèi);另一方面則使企業(yè)能夠?qū)⒔y(tǒng)一的傳播資訊傳達(dá)給消費(fèi)者，即營(yíng)銷傳播的一元化策略。

二、營(yíng)梢傳播設(shè)計(jì)中企業(yè)的產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)是服務(wù)于企業(yè)的整體形象設(shè)計(jì)，是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心，圍繞著人對(duì)產(chǎn)品的需求，更大限度地適合人的個(gè)體與社會(huì)的需求而獲得普遍的認(rèn)同感，改變?nèi)藗兊纳罘绞剑岣呱钯|(zhì)量和水平。因此對(duì)產(chǎn)品形象的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)的研究具有十分重要的意義，評(píng)價(jià)系統(tǒng)復(fù)雜而變化多樣，有許多不確定因素，特別是涉及到人的感官因素等，包括人的生理和心理因素。筆者試圖通過對(duì)企業(yè)形象的統(tǒng)一識(shí)別的研究，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合人與產(chǎn)品與社會(huì)的關(guān)系展開討論，對(duì)產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià)系統(tǒng)作有意義的探索。因此，企業(yè)以及產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)都是營(yíng)銷傳播設(shè)計(jì)中的重中之重。

產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)與企業(yè)形象設(shè)計(jì)的關(guān)系。對(duì)形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識(shí)別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem簡(jiǎn)稱cIS>,所謂企業(yè)形象，就是企業(yè)通過傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)志、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩，運(yùn)用視覺設(shè)計(jì)和行為展現(xiàn)，將企業(yè)的理念及特性視覺化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，來塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評(píng)價(jià)形象，從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷售環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。

企業(yè)通過經(jīng)營(yíng)理念、行為方式，以及統(tǒng)一的視覺識(shí)別而建立起對(duì)企業(yè)的總體印象，它是一種復(fù)合的指標(biāo)體系，可以把它區(qū)分為內(nèi)部形象和外部形象。內(nèi)部形象是企業(yè)內(nèi)部員工對(duì)企業(yè)自身的評(píng)價(jià)和印象，外部形象是社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的印象和評(píng)價(jià);內(nèi)部形象是外部形象的基礎(chǔ)，外部形象是內(nèi)部形象的目標(biāo)。

產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細(xì)化。它是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計(jì)，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝磺、運(yùn)輸、展示、營(yíng)銷手段、廣告策略等等進(jìn)行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)，形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會(huì)形象，能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用，使企業(yè)在經(jīng)營(yíng)信譽(yù)、品牌意識(shí)、經(jīng)營(yíng)謀略、銷售服務(wù)、員工素質(zhì)、企業(yè)文化等諸多方面顯示企業(yè)的個(gè)性，強(qiáng)化企業(yè)的整體素質(zhì)，造就品牌效應(yīng)，贏利于激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。

三、企業(yè)形象設(shè)計(jì)的組成

企業(yè)形象設(shè)計(jì)由基本要素與應(yīng)用要素兩大部分組成。企業(yè)形象設(shè)計(jì)中VI是指視覺認(rèn)知，即企業(yè)的視覺識(shí)別(形象識(shí)別)。VI是以企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩為核心展開的完整系統(tǒng)的視覺傳達(dá)體系。

VI是CIS的靜態(tài)部分，通過統(tǒng)一化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的視覺識(shí)別設(shè)計(jì)。

基本要素系統(tǒng)一—企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)標(biāo)語、企業(yè)象征圖形、宣傳語言、市場(chǎng)行銷報(bào)告書以及各部分的組合規(guī)范設(shè)計(jì)等。

應(yīng)用要素系統(tǒng)—將基本要素系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)運(yùn)用到與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的各個(gè)領(lǐng)域。如:辦公事物用品、生產(chǎn)設(shè)備、建筑環(huán)境、產(chǎn)品包裝、廣告媒體、交通運(yùn)輸工具、衣著服裝、旗幟、招牌、標(biāo)識(shí)牌、櫥窗、陳列展示等。

視覺識(shí)別VI在CIS中最具有傳播力和感染力，最容易被受眾所認(rèn)可，并占據(jù)主導(dǎo)地位。因?yàn)橐曈X識(shí)別系統(tǒng)是企業(yè)形象的直接傳達(dá)系統(tǒng)，故被稱為“企業(yè)的臉”。

四、曹銷傳播設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例

一個(gè)完美的企業(yè)形象傳播設(shè)計(jì)就是一次與消費(fèi)者心靈的溝通，讓消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望，這就是營(yíng)銷傳播設(shè)計(jì)所要達(dá)到的最終目的。

IBM充分發(fā)揮整合營(yíng)銷傳播設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，因此鑄就了輝煌。IBM公司是美國最早導(dǎo)人CIS戰(zhàn)略的企業(yè)之一。時(shí)任IBM公司總裁的Thomas"Watson認(rèn)為，為了使公司成為享譽(yù)世界的大企業(yè)，就非常有必要改變企業(yè)的陳舊形象，在電子計(jì)算機(jī)行業(yè)中樹立一個(gè)良好的形象。這個(gè)形象不僅能體現(xiàn)出企業(yè)的理念，而且還有利于企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)，特別是能在消費(fèi)者心目中留下一個(gè)具有視覺沖擊力的形象標(biāo)志。于是，在設(shè)計(jì)大師保羅·蘭德的建議下，把公司全稱“InternationalBusinessMachines”縮寫成“IBM’’三個(gè)字母，形成統(tǒng)一的、易于識(shí)別的標(biāo)志，為“IBM’’的發(fā)展制定出一整套的CIS戰(zhàn)略;還以此設(shè)計(jì)出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的藍(lán)色字體和富有靈感的造型，且選用明快的藍(lán)色作為公司的標(biāo)準(zhǔn)色。從此，IBM公司通過CIS戰(zhàn)略的導(dǎo)人塑造了企業(yè)形象，社會(huì)知名度與美譽(yù)度大增，市場(chǎng)占有率迅速擴(kuò)大，“藍(lán)色巨人”的形象在公眾中樹立了起來。

然而，促使IBM公司成為計(jì)算機(jī)行業(yè)中首屈一指的霸主，卻不僅是有一個(gè)良好的企業(yè)視覺識(shí)別VI，而且由于IBM公司樹立了以“IBM就是服務(wù)”為宗旨的企業(yè)理念識(shí)別MI，并自始至終為之奮斗不息。

"IBM就是服務(wù)”—這句話清楚而又準(zhǔn)確的闡明了企業(yè)的指導(dǎo)思想。也就是說，IBM公司提供的不僅是產(chǎn)品機(jī)器，而且還有使人信賴、熱情周到的服務(wù)—公司在創(chuàng)辦之初就要求對(duì)于任何一位用戶提出的問題都必須在24小時(shí)內(nèi)給予解決;公司免費(fèi)為用戶提供維修、咨詢和培訓(xùn)的服務(wù);甚至對(duì)IBM公司提供的服務(wù)不滿意，還可以退回機(jī)器·IBM公司用這樣的理念作為指導(dǎo)，使得公司在服務(wù)方面的工作可以說幾乎達(dá)到無懈可擊的程度，令人嘆為觀止。

正因?yàn)镮BM公司能為顧客提供如此周到的服務(wù)，這就使消費(fèi)者確信公司在關(guān)心著每一位用戶。所以，才能在廣大消費(fèi)者心目中留下如此美好的印象，才能使IBM公司在強(qiáng)手如林的計(jì)算機(jī)市場(chǎng)中一枝獨(dú)秀、勇往直前。

至今，IBM公司給人的印象始終是“充滿自信，永攀科技高峰的國際性大公司”，這都應(yīng)歸功于企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)CIS的開發(fā)，特別是企業(yè)理念識(shí)別的成功策劃，IBM公司已成為企業(yè)導(dǎo)人CIS的典范!

篇6

關(guān)鍵詞：山區(qū)礦業(yè)；企業(yè)文化；文化標(biāo)識(shí)；視覺識(shí)別

Abstract: the mountain mining the construction of enterprise culture needs the support of the visual identity system, visual identity system is a mountain area mining enterprises to the outside of the brand image and convey reveal final performance link. With decoct tea ridge field study, based on deep mining enterprise culture capital, and from the corporate geographical feature, the road traffic, visual communication and production and living facilities to use visual identity system will enterprise image and the enterprise culture construction as a whole. Finally draw enterprise culture identification and visual identity system construction to respect and only in the traditional culture of smriti enterprise based on bold innovation, can thoroughly improve enterprise comprehensive brand image.

Keywords: mountain mining; Enterprise culture; Cultural marks; Visual identification

中圖分類號(hào)： C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、企業(yè)文化與視覺識(shí)別

1.企業(yè)文化與視覺識(shí)別內(nèi)涵

企業(yè)文化是企業(yè)在成長(zhǎng)發(fā)展過程中形成的一系列具有企業(yè)特色的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)理念、行為規(guī)范、思維方式等的綜合體。

企業(yè)視覺識(shí)別(Visual Identify)，簡(jiǎn)稱VI,是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)CIS（Corporate Identify System)的重要組成部分，是企業(yè)全部視覺形象的總和。企業(yè)VI包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等基礎(chǔ)元素以及這些元素在企業(yè)產(chǎn)品包裝、制服、交通工具、辦公用品等介質(zhì)上的應(yīng)用。它著力于組織整體形象的塑造，因其最具公眾傳播力和感染力，對(duì)樹立企業(yè)形象和獲得公眾的認(rèn)同感具有重要作用。

2.企業(yè)文化建設(shè)需要企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的支持

一個(gè)企業(yè)能否立足于市場(chǎng)，很大程度上取決于公眾對(duì)企業(yè)的識(shí)別和認(rèn)同。企業(yè)文化是企業(yè)形象和品牌的根基和立足點(diǎn)，企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)是企業(yè)形象的具體視覺化表現(xiàn)。視覺識(shí)別能加速企業(yè)文化的滲透，通過有形的、具體化的視覺傳播符號(hào)將無形的企業(yè)觀念有目的、有計(jì)劃的傳播給公眾，從而得到公眾對(duì)企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同，進(jìn)而樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)凝聚力和感召力，最終促進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。企業(yè)VI系統(tǒng)的導(dǎo)入不但讓企業(yè)文化傳播具有鮮明的時(shí)代特色，還能不斷提升和強(qiáng)化企業(yè)綜合實(shí)力，是企業(yè)文化建設(shè)的重要途徑和企業(yè)文化傳播及擴(kuò)散的有效手段。

二、企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的構(gòu)建

1．提煉企業(yè)文化標(biāo)識(shí)

企業(yè)文化標(biāo)識(shí)是企業(yè)的形象，是企業(yè)精神的外在表現(xiàn)。企業(yè)文化不是無源之水、無本之木，它必需通過一定的物質(zhì)實(shí)體和手段，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中表現(xiàn)出來，而這個(gè)手段就是視覺識(shí)別設(shè)計(jì)。企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中的視覺識(shí)別是塑造企業(yè)形象，形成企業(yè)獨(dú)特風(fēng)格，將企業(yè)文化視覺化、符號(hào)化的傳播過程，并通過企業(yè)形象的一系列傳播和推廣活動(dòng)，最終在公眾的心目中樹立起特征性的企業(yè)形象。所以企業(yè)文化標(biāo)識(shí)強(qiáng)調(diào)公眾的參與性，公眾參與的過程就是企業(yè)、文化藝術(shù)界和社會(huì)公眾之間以交流為基礎(chǔ)的良性溝通、選擇、影響的互動(dòng)過程。這也就更好的詮釋了企業(yè)文化標(biāo)識(shí)是共同服務(wù)于企業(yè)、藝術(shù)和廣大受眾的。

煎茶嶺鎳業(yè)有限公司視覺系統(tǒng)應(yīng)首先研究視覺識(shí)別，從最基礎(chǔ)的外在形象為出發(fā)點(diǎn)。深入研究礦山的自然、人文、歷史、發(fā)展等，并將這些獨(dú)有的要素具化為可識(shí)別的視覺符號(hào)，形成企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的基本要素，包括企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字（中英文）、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型、輔助圖形等。然后將這些基本要素系統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)用到應(yīng)用系統(tǒng)中，企業(yè)形象才能更好的傳達(dá)和推廣。應(yīng)用系統(tǒng)一般包括：辦公文具類，企業(yè)證件類，交通工具類，環(huán)境、招牌、標(biāo)識(shí)類，大眾傳播廣告、宣傳品類，制服與服飾類，包裝用品類，推銷用具類，對(duì)外帳單類及其它。

2.視覺識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)建議

（1）色彩建議

煎茶嶺鎳礦由于地理因素和行業(yè)性質(zhì)的原因，不得不在VI設(shè)計(jì)中的色彩方面上演重頭戲。首先，煎茶嶺地處嶺南，氣候潮濕，山區(qū)多雨霧天氣，所以必須要選穿透力強(qiáng)的顏色，如紅色，才能確保VI的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向作用。其次，礦區(qū)大部分屬于重作業(yè)區(qū)，施工安全非常重要，應(yīng)照國家標(biāo)準(zhǔn)“安全色(GB2893—2001)”設(shè)置統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，并統(tǒng)一安全標(biāo)志牌的懸掛位置，以方便進(jìn)出現(xiàn)場(chǎng)的人員進(jìn)行辨別。

（2）環(huán)境識(shí)別

礦區(qū)山路崎嶇，方向難以辨別，此時(shí)的環(huán)境識(shí)別就顯得尤為重要了。煎茶嶺礦業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)應(yīng)著重從以下幾方面考慮：1.場(chǎng)所識(shí)別，包括建筑形象標(biāo)識(shí)、主要道路口標(biāo)識(shí)、隧道口標(biāo)志、重要節(jié)點(diǎn)標(biāo)識(shí)等；2.導(dǎo)向指示，包括交通信息指示、公共安全標(biāo)識(shí)等；3.文化映像標(biāo)識(shí)，包括主題雕塑、文化墻等；4.公共設(shè)施服務(wù)，包括衛(wèi)生、信息、交通服務(wù)以及空間小品等；5.宣傳展示標(biāo)識(shí)，包括外部空間和內(nèi)部空間的宣傳展示。這樣，僅通過各個(gè)環(huán)境中的標(biāo)志物就能判定所在的場(chǎng)所，繼而判定大概方位。讓工作人員在描述方位時(shí)摒棄了晦澀的東南西北，繼而成為“××廣場(chǎng)”“ ××雕塑”方向。

（3）圖形提煉

VI圖形的提煉要找準(zhǔn)環(huán)境定位，在考慮歷史文化積淀的同時(shí)，不能忽視現(xiàn)代元素的應(yīng)用。基本形與其延伸出的輔助圖形要相得益彰，把它們運(yùn)用到建筑及公共設(shè)施上，視覺表現(xiàn)更具深度更易識(shí)別，更能體現(xiàn)區(qū)域特色。這樣才能保證整個(gè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的整體性和規(guī)范性，才能強(qiáng)化整個(gè)系統(tǒng)的視覺沖擊力。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，企業(yè)形象在很大程度上成為企業(yè)特色的重要載體。企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的導(dǎo)入，作為企業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，顯得尤為重要。“酒香不怕巷子深”的經(jīng)營(yíng)理念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的需要。優(yōu)秀的企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)對(duì)推動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)起著積極有效的作用，是凸現(xiàn)品牌價(jià)值的主要手段。VI設(shè)計(jì)只有與企業(yè)文化水融才能走向頂端，才能獲得企業(yè)發(fā)展和視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)步的雙贏。只有深入挖掘煎茶嶺鎳礦最原始的文化底蘊(yùn)，精心梳理，取其精華去其糟粕，才能在VI設(shè)計(jì)中自然而然地體現(xiàn)其靈魂，才能使我們的設(shè)計(jì)充滿活力、具有獨(dú)特識(shí)別風(fēng)格，立于不敗之地，才能讓企業(yè)文化得以傳承，企業(yè)更健康的發(fā)展。

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篇7

構(gòu)成藝術(shù)是現(xiàn)代視覺傳達(dá)的基礎(chǔ)理論，是現(xiàn)代應(yīng)用設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。隨著自然科學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論思想的發(fā)展，人們對(duì)于事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)探討更加知識(shí)化、社會(huì)化、科學(xué)化、秩序化。二十世紀(jì)初，科學(xué)自然形態(tài)構(gòu)成觀的產(chǎn)生，帶來了新的設(shè)計(jì)思想和新的設(shè)計(jì)教育體系。通過事物發(fā)展變化現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)掌握其內(nèi)部結(jié)構(gòu)因果關(guān)系，從結(jié)構(gòu)的整體上分析其內(nèi)在基因，從成分之間的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，研究形象的創(chuàng)造、形象的關(guān)聯(lián)與形象的排列方法；在藝術(shù)范疇中，其構(gòu)成的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容遍及現(xiàn)代應(yīng)用設(shè)計(jì)，逐步以客觀存在中平面形象的創(chuàng)造歸納、色彩形象的創(chuàng)造歸納、立體形象的創(chuàng)造歸納為主要視覺傳達(dá)體系，形成科學(xué)化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想理念。

1919年4月創(chuàng)建的、以建筑家華爾特?格羅佩斯為校長(zhǎng)的德國包豪斯學(xué)院，和被后人稱為藝術(shù)改革與藝術(shù)教育先鋒派的畫家、雕塑家、哲學(xué)家、建筑師、工程技師、教授組成的“包豪斯”新的教學(xué)體系的誕生，特別是當(dāng)荷蘭“構(gòu)成主義派”代表人物杜斯伯格來到之后，在象康定斯基、保羅?克利、那基及校長(zhǎng)的支持下，初步確立的“平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成”之“三大構(gòu)成”現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論。構(gòu)成教學(xué)所占據(jù)包豪斯現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)課的主要地位，極其深遠(yuǎn)地促進(jìn)了設(shè)計(jì)教育和工商業(yè)設(shè)計(jì)理論的變革，影響著現(xiàn)代應(yīng)用設(shè)計(jì)的革新。

一、不同藝術(shù)概念而同等藝術(shù)地位的平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成關(guān)系

構(gòu)成藝術(shù)的基本規(guī)律適用于所有的構(gòu)成設(shè)計(jì)。平面構(gòu)成亦為二次元構(gòu)成，即平面設(shè)計(jì)中基本要素的構(gòu)成及其形式規(guī)律，是在二度空間平面內(nèi)用簡(jiǎn)單的、抽象的形體來構(gòu)筑復(fù)雜的變化結(jié)構(gòu)，并通過抽象形態(tài)體現(xiàn)形式美的法則，培養(yǎng)形象思維的敏感性，反映現(xiàn)代人的生活方式和審美理想――構(gòu)成設(shè)計(jì)所需要的圖形。平面構(gòu)成，作為一種視覺形象的構(gòu)成方式，主要研究在平面設(shè)計(jì)中如何以最基本的點(diǎn)、線、面形態(tài)要素與其大小、方向、明暗、空間、色彩、肌理等構(gòu)成要素創(chuàng)造形象、處理形象與形象間的聯(lián)系；而又如何運(yùn)用相互關(guān)聯(lián)、密不可分的最基本形態(tài)要素與構(gòu)成要素去排列所創(chuàng)造的藝術(shù)形象。

二、立體構(gòu)成的過程是一個(gè)分割到組合或組合到分割的過程

包豪斯構(gòu)成課的主要教師那基，在他《藝術(shù)家的抽象》中是這樣解釋構(gòu)成的意義：“我們發(fā)現(xiàn)了廢棄的金屬零件、螺絲釘、插銷和機(jī)器，我們將它裝釘在木板上并使它們和圖畫結(jié)合，在我們看來似乎只有運(yùn)用這種方式才可能真正創(chuàng)造出空間語言，創(chuàng)造出正面和側(cè)面感覺，創(chuàng)造出更為強(qiáng)烈的色彩效果。”相對(duì)平面構(gòu)成而言，“三大構(gòu)成”中的立體構(gòu)成則揭示了立體造型的基本規(guī)律和立體設(shè)計(jì)的基本原理。由此，立體構(gòu)成這門研究空間立體造型的學(xué)科，便成為進(jìn)行立體設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)；而形成立體構(gòu)成的“點(diǎn)”“線”“面”“體”四種要素，則屬于相對(duì)連續(xù)的、循環(huán)的關(guān)系，它們沒有具體嚴(yán)格的區(qū)分，卻與幾何學(xué)上的點(diǎn)、線、面、體有著很大的差異，所屬的“點(diǎn)、線、面”要素與“體”要素一樣由二維空間成為三維空間，增加了相應(yīng)的厚度或高度，因?yàn)樗鼈兪前褜儆诟拍钚缘膸缀螌W(xué)上的點(diǎn)、線、面、體變成了既視覺化又觸覺化了的東西。

三、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則進(jìn)行是包豪斯設(shè)計(jì)思想和價(jià)值理念

“構(gòu)成”是設(shè)計(jì)教育的主要基礎(chǔ)課，是設(shè)計(jì)和造型的基礎(chǔ)之一，不但可作為其它造型藝術(shù)的課程來實(shí)踐，而且對(duì)于普通教育也有著極為重要的意義。與素描課相比，構(gòu)成不以客體的模特進(jìn)行寫生，而是將客體推向原始點(diǎn)，找出其各種要素，然后按照美的原則滲入作者的主觀愿望和感情，由此組合成一個(gè)新的形態(tài)。構(gòu)成的形態(tài)傾注了作者的感情，反映出一定的生活節(jié)奏，體現(xiàn)了一定的思想情緒，與現(xiàn)實(shí)生活有一定的間接聯(lián)系。構(gòu)成所涉及的問題廣泛，它包含純?cè)煨退囆g(shù)所需要的營(yíng)養(yǎng)，更具有獨(dú)立的形成原理、基本要素、結(jié)構(gòu)方式，并且向造型藝術(shù)之外的、更為廣闊的領(lǐng)域滲透，包括數(shù)學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)等等，使造型藝術(shù)的基礎(chǔ)原理更為明確和發(fā)展，同時(shí)也極大地豐富了各類造型藝術(shù)家的素養(yǎng)。

四、包豪斯宣言的宗旨之一：“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”

篇8

關(guān)鍵詞：居住環(huán)境；九州?怡景苑；健康

中圖分類號(hào)：TU-023

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-0422(2007)08-0043-04

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活水平得到了不斷地提高。城市大多數(shù)居民在經(jīng)歷了“住得下”(有基本的居住面積)、“分得開”(有一定的居住面積和房間數(shù)量)、“住得寬敞”(居住功能可以適當(dāng)進(jìn)行劃分并且能進(jìn)行裝修)之后，人們開始關(guān)心“住得舒適”，甚至期待能“詩意地棲居”。

詩意地棲居，或許在今天來看還只能是一種“期待”。“一方水土養(yǎng)一方人”，一方生活環(huán)境培育和陶冶一方人。人們長(zhǎng)期定居在特定的居住環(huán)境中，這種環(huán)境整體組織的長(zhǎng)期作用是產(chǎn)生、維持和“控制”人們生活活動(dòng)格局的有力結(jié)構(gòu)。“存在決定意識(shí)”，從而形成相應(yīng)的生活方式、價(jià)值和意識(shí)觀念――以至文化形態(tài)。因此，從廣義的概念上，我們期待城市居住環(huán)境應(yīng)具備：良好的生態(tài)條件，進(jìn)步的生活方式，健康的精神心理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，促成潛能開發(fā)和素質(zhì)培育，尊重并持續(xù)發(fā)展民族和地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)和習(xí)俗文化，等等。

而住得舒適是“詩意地棲居”的基本前提。住得舒適，固然與住宅建筑設(shè)計(jì)本身密不可分，但更與特定的居住環(huán)境質(zhì)量密切相關(guān)。因?yàn)椋幼…h(huán)境已經(jīng)成為消費(fèi)者甄別居住區(qū)或樓盤品質(zhì)、決定購房意向的首要標(biāo)準(zhǔn)之一。環(huán)境已經(jīng)成為“樓盤的名片，更是提升樓盤價(jià)值與居住品質(zhì)的重要砝碼。”優(yōu)秀的居住環(huán)境及景觀設(shè)計(jì)已使樓盤的附加值得到全方位的提升。那么，什么是住得舒適的居住環(huán)境?

從目前人們的普遍認(rèn)識(shí)來看，所謂住得舒適的居住環(huán)境應(yīng)該是指以居住生活為中心的生活環(huán)境中有形或無形的外部條件，一般涉及氣候、聲光、空氣和水等自然條件和各種人為條件兩方面內(nèi)容，而人為條件是指除了包括道路、公園、交通、商店、醫(yī)院等公共設(shè)施條件之外，還包括經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)條件(如人際關(guān)系、土地情況)。也就是說，它是主要由周圍條件、用地條件、公共設(shè)施條件和自然條件等四個(gè)基本要素所構(gòu)成的生活環(huán)境。

西方發(fā)達(dá)國家從生活環(huán)境的目標(biāo)著眼，以安全性、健康性、便利性和舒適性為基本原則，來評(píng)判居住環(huán)境質(zhì)量并進(jìn)行住宅區(qū)環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)工作。這種從生活環(huán)境出發(fā)的居住環(huán)境質(zhì)量評(píng)定內(nèi)容主要由三個(gè)部分組成。

基本生理方面的內(nèi)容。包括戶外空間、綠化、空氣、日照和噪聲等要素。戶外空間要更多地為老年人和兒童著想，保證兒童安全成長(zhǎng)的室外環(huán)境是住宅區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一，室外的無障礙化和考慮老年人生活的室外環(huán)境也是至關(guān)重要的問題。

基本生活方面的內(nèi)容。包括商店、學(xué)校、鄰里關(guān)系和景觀等要素。今天社區(qū)建設(shè)中體育健身和文化活動(dòng)設(shè)施也成為生活中非常重要的一部分。應(yīng)從居民基本需求人手，站在滿足人們多樣化價(jià)值觀與生活方式居住要求，來建設(shè)配置各種公共設(shè)施，并重視促進(jìn)人際交往互助和社區(qū)的建設(shè)。

基本衛(wèi)生與安全方面的內(nèi)容。包括給排水、火災(zāi)、交通、安全等要素。環(huán)境優(yōu)質(zhì)的衛(wèi)生與安全的住區(qū)，不僅要以整合的方法提供環(huán)境無害化的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)，以增進(jìn)人口的總體健康，還要通過精心設(shè)計(jì)避免對(duì)人的健康影響和不良環(huán)境傷害。

我國頒布的《健康住宅建設(shè)技術(shù)要點(diǎn)(2004年修訂版)》，共涉及了四大方面主要內(nèi)容：一是人居環(huán)境的健康性，包括對(duì)室外環(huán)境、居住空間與戶型設(shè)計(jì)、空氣環(huán)境質(zhì)量、聲光水電熱等方面的量化控制指標(biāo)；二是自然環(huán)境的親和性，從自然景觀、綠色系統(tǒng)、雨水利用、景觀用水等方面進(jìn)行量化控制；三是住區(qū)環(huán)境的保護(hù)，從視覺環(huán)境、排水系統(tǒng)、生活垃圾、環(huán)境衛(wèi)生等方面做了量化規(guī)定：四是健康環(huán)境的保障，強(qiáng)調(diào)完善社區(qū)醫(yī)療保健體系，建設(shè)健康設(shè)施，完善社區(qū)醫(yī)療設(shè)施和文化娛樂設(shè)施，為居家養(yǎng)老的老人提供相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施和家政服務(wù)體系，注重健康行為等。其目的就是：在滿足住宅建設(shè)基本要素的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以人為本和可持續(xù)發(fā)展的理念，保障居住者生理、心理和社會(huì)等多層次的需求，進(jìn)一步完善和提高住宅質(zhì)量與生活質(zhì)量，營(yíng)造出舒適、安全、衛(wèi)生、健康的居住環(huán)境。與西方發(fā)達(dá)國家的“安全性、健康性、便利性和舒適性”等原則是完全一致的。

因此，居住環(huán)境的建設(shè)，我們應(yīng)著眼于關(guān)注居民的生活環(huán)境，堅(jiān)持“以人為本”的觀念，建設(shè)“舒適、安全、衛(wèi)生、健康的居住環(huán)境”。

在多年的工程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中，我們進(jìn)行了一些初步的探索，有了一些基本經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。比如，在進(jìn)行湘潭九洲實(shí)業(yè)公司開發(fā)建設(shè)的“九州?怡景苑”工程的設(shè)計(jì)中，我們就特別注意創(chuàng)造“舒適、安全、衛(wèi)生、健康的居住環(huán)境”。

“九州?怡景苑”基地位于湘潭市芙蓉路與寶塔路交匯處，原為全國知名民營(yíng)企業(yè)所屬的迅達(dá)工業(yè)園，現(xiàn)改為生活居住用地。該基地東近寶塔路，南臨芙蓉路，西接湘潭市國稅局生活區(qū)，北靠湘潭電機(jī)廠軍代表住宅樓，基地最長(zhǎng)處268m，最寬處88m，為一長(zhǎng)方形用地，總用地面積為22800m2。

該組團(tuán)的設(shè)計(jì)規(guī)模(技術(shù)指標(biāo))為：總建筑面積89120m2，其中：住宅建筑面積73450m2，商業(yè)、辦公建筑面積15700m2；總居住戶數(shù)452戶，總居住人口1356人；建筑密度27％，容積率3.91，綠地率30.2％，停車273輛(地上停車140輛、地下133輛)。

該組團(tuán)由三棟高層建筑組成。第一棟為商住樓。建筑層數(shù)15層，建筑總高度48m，建筑面積24700m2。其中一～四層為商業(yè)用房，5～15層為住宅、辦公。第二棟為底層全架空的18層高層住宅。底層架空4.5m，上為17層住宅(頂層躍層、北向退臺(tái))。總高度為51.6m。第三棟為南部架空、北部不架空的布局，總層數(shù)為17層，總高度為47.4m。均屬二類建筑。

第一個(gè)應(yīng)著手的問題，就是交通環(huán)境。車流主要有兩種性質(zhì)，居民用車和商業(yè)、辦公用車(包括商業(yè)用貨車)，當(dāng)然還應(yīng)該包括消防車的通行暢通。車輛的增多，它對(duì)人們居住環(huán)境的影響已日趨明顯，如占用綠地、道路、活動(dòng)場(chǎng)地，帶來環(huán)境污染，一系列安全隱患等。因此，本設(shè)計(jì)注意做到有利于及時(shí)消化車輛，實(shí)現(xiàn)人車分流，及早將車輛引入車庫。車行采用環(huán)行通道(主要保證消防車的通行)，設(shè)兩個(gè)出入口，一個(gè)在基地的北端臨寶塔路，一個(gè)在基地西南角與國稅局生活區(qū)公用出入口，

兩出人口均離道路紅線距離70m以外。車行道寬4m，局部適當(dāng)位置考慮會(huì)加寬。地下車庫人口設(shè)兩個(gè)，臨街建筑在基地西南角設(shè)一個(gè)，考慮商業(yè)辦公地下停車，在組團(tuán)內(nèi)北側(cè)入口附近設(shè)一個(gè)，考慮住戶停車，并盡量不穿行至組團(tuán)內(nèi)。人行出入口，主要設(shè)在基地東南角臨寶塔路，入口寬18m。人行道路則設(shè)在綠地中穿行，與車行道路不交叉。

其次，綠地設(shè)計(jì)注意均好性。綠化與景觀的設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)景觀空間的問題，而是應(yīng)該塑造一個(gè)生態(tài)空間，綠地設(shè)計(jì)應(yīng)均勻分布，做到均好性，大家都能享受，同樣的花費(fèi)應(yīng)該獲得同等的回報(bào)。為改善居住環(huán)境，增加綠化面積，第二棟采用全部架空，高4.5m，第三棟南部架空，組團(tuán)集中綠地設(shè)在一、二棟之間與二、三棟之間，面積為5385m2。人均公共綠地達(dá)0.75m2。總綠地面積6885m2(不包括建筑架空下的綠化面積)，綠地率30.2％。我們?cè)诰G地的設(shè)計(jì)與建造方面，更多的為老年人和兒童著想，因?yàn)檫@兩類人在居住區(qū)里時(shí)間最長(zhǎng)。同時(shí)，把空間改造成為場(chǎng)所是我們?cè)O(shè)計(jì)中尤為注意的問題。場(chǎng)所是人們可以一起活動(dòng)的地方。建造一些圍墻、花壇、凳和椅，以供居民休息和娛樂，營(yíng)造出滿足不同年齡人群活動(dòng)需求的外部環(huán)境，讓居住小區(qū)形成人與人、人與環(huán)境和諧相處的美好氛圍。注意克服環(huán)境投入雖然很大，有大噴水池、中央廣場(chǎng)等，但居民的利用率不高，造成空間及資金的大浪費(fèi)。在細(xì)部設(shè)計(jì)中著重關(guān)注，如小區(qū)道路考慮了殘疾人坡道、休息的坐凳盡可能布置在小樹的陰影中等。通過建筑設(shè)計(jì)的方法，增加人們的交流空間和機(jī)會(huì)，使人們彼此熟悉和關(guān)照。

住宅單體建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們盡量讓起居廳、餐廳、廚房集合在一起，形成公共活動(dòng)區(qū)；將臥室與衛(wèi)生間集中在一起，形成私用活動(dòng)區(qū)。公用區(qū)靠近入口，私用區(qū)設(shè)在住宅內(nèi)部。公私、動(dòng)靜、潔污分區(qū)明確，使用順當(dāng)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)采用了短肢剪力墻結(jié)構(gòu)體系。這種結(jié)構(gòu)體系可以最大限度地適應(yīng)和結(jié)合住宅戶型平面，實(shí)現(xiàn)了住宅室內(nèi)空間的靈活分隔，滿足住戶個(gè)性化的居住、工作、娛樂、轉(zhuǎn)賣等需求。適應(yīng)居住功能變化的可改性、靈活性，使住宅使用壽命和工程壽命趨于同步，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本思路。還運(yùn)用了“入戶花園”的設(shè)計(jì)，既形成入戶過渡空間，用以更衣、換鞋、存放雨具和整裝，避免戶內(nèi)外通視，加強(qiáng)私密性的保護(hù)，又將綠化空間引入住宅內(nèi)部，提高了居住質(zhì)量。

我們注重把空氣、陽光、綠色引人住宅室內(nèi)，使住宅有充足的開窗面積、恰當(dāng)?shù)拇翱谖恢谩⒑侠淼拇皯舨牧吓c構(gòu)造，詳細(xì)進(jìn)行日照間距分析，最大限度地利用并開發(fā)自然光資源。采用明廳、明臥、明廚、明衛(wèi)的設(shè)計(jì)，既注意室內(nèi)“穿堂風(fēng)”，又關(guān)注組群布置、建筑朝向、建筑體型對(duì)“穿堂風(fēng)”的影響。還主動(dòng)關(guān)注住宅廚房、衛(wèi)生間的污氣和有害氣體的排放，運(yùn)用住宅專用的豎向排煙氣成套產(chǎn)品，形成完整的煙風(fēng)道系統(tǒng)。通過建筑構(gòu)造上充分的保溫隔熱，把不必要的熱量拒之在室外，如外墻在結(jié)構(gòu)上加保溫構(gòu)造層、外窗設(shè)雙層玻璃窗或復(fù)合隔熱玻璃、屋頂與樓地板充分保溫或通風(fēng)隔熱，在保持舒適狀態(tài)的同時(shí)節(jié)約建筑的綜合造價(jià)，減少能耗和污染。

另外，為創(chuàng)造理想的居住環(huán)境，除考慮通常意義上的防火、防盜、防墜等安全問題外，要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)“規(guī)范”或“強(qiáng)制性條文”，并按《健康住宅建設(shè)技術(shù)要點(diǎn)(2004年修訂版)》的有關(guān)要求，強(qiáng)調(diào)裝飾材料無害化，并就各類建筑材料的放射性污染物氡、化學(xué)污染物甲醛、氨苯及各種具有揮發(fā)性有機(jī)物(TVOC)等指標(biāo)進(jìn)行控制。充分關(guān)注光照、隔聲、保溫隔熱、排氣通風(fēng)等對(duì)人的生理心理健康和安全產(chǎn)生的強(qiáng)烈影響。

目前，該樓盤已主體竣工驗(yàn)收，銷售情況良好。

篇9

關(guān)鍵詞 三大構(gòu)成 藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

三大構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)必修課，同時(shí)也是專業(yè)基礎(chǔ)課。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中有著極其重要的作用。

三大構(gòu)成即包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成，在短短十多年的時(shí)間里，包豪斯為世界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)――從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成是包豪斯對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)最大的貢獻(xiàn)之一。后來經(jīng)過一系列的輾轉(zhuǎn)流傳到中國大陸的各所美術(shù)院校，并將其列為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課。三大構(gòu)成可以為設(shè)計(jì)提供很多基礎(chǔ)形象，以供學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)選擇。平面構(gòu)成是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，它是探討和研究平面設(shè)計(jì)中基本要素的構(gòu)成、視覺規(guī)律以及實(shí)際應(yīng)用的二維空間的構(gòu)成藝術(shù)。色彩構(gòu)成是將兩個(gè)或兩個(gè)以上的色彩最基本要素，按照一定的規(guī)律和法則重新搭配、變化、組合從而形成新的理想的色彩關(guān)系的過程。立體構(gòu)成是研究立體形態(tài)的使用材料和構(gòu)成形式的造型能力的基礎(chǔ)學(xué)科。最基礎(chǔ)的內(nèi)容包括對(duì)平面的點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)及其對(duì)比與反差，色彩的情感因素，色相、明度、純度三者之間的關(guān)系，立體的構(gòu)成要素、造型原理、造型方法等等。

三大構(gòu)成體系中，平面構(gòu)成是構(gòu)成藝術(shù)的基礎(chǔ)，并與立體構(gòu)成同時(shí)存在著色彩構(gòu)成；而色彩構(gòu)成也不可能脫離平面構(gòu)成而單獨(dú)存在，三者相輔相成的關(guān)系，我中有你，你中有我，互為一體。

在現(xiàn)代社會(huì)中，構(gòu)成藝術(shù)無處不在，不論是自然界中還是社會(huì)生活中，處處體現(xiàn)了美的構(gòu)成。在我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展非常迅速的今天，三大構(gòu)成已成為我國藝術(shù)院校的重要基礎(chǔ)學(xué)科之一，應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)中如工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、紡織設(shè)計(jì)等，它是對(duì)學(xué)生在進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)前的思維啟發(fā)與觀念傳導(dǎo)。云南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院工業(yè)信息技術(shù)系除計(jì)算機(jī)應(yīng)用和文秘速錄兩個(gè)專業(yè)外其他都是藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)，現(xiàn)已開設(shè)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、建筑動(dòng)畫設(shè)計(jì)、圖形圖像制作設(shè)計(jì)等專業(yè)、這些藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都和三大構(gòu)成息息相關(guān)，其中計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃里以專業(yè)必修課的形式加設(shè)了《平面色彩構(gòu)成》。在教學(xué)過程中教師經(jīng)常會(huì)一一例舉構(gòu)成在這些專業(yè)中的應(yīng)用，所以開設(shè)構(gòu)成課程是非常必要的，且是非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，三大構(gòu)成的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)的概括能力、歸納能力以及色彩感知能力等，訓(xùn)練學(xué)生設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變、想象力的提升和新的設(shè)計(jì)思維的形成，是打基礎(chǔ)的專業(yè)課。

首先，三大構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。它是設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)，無論是在平面構(gòu)成點(diǎn)線面的分割排列中，還是在對(duì)立體空間和新的材料的運(yùn)用中，以及在色彩的組合中，都需要有目的、有計(jì)劃地向藝術(shù)設(shè)計(jì)延伸。其次，三大構(gòu)成也是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程，需要注重學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，以及新材料、新工具、新技法的運(yùn)用，使學(xué)生在反復(fù)的動(dòng)手實(shí)踐中提高造型能力和創(chuàng)造能力。

設(shè)計(jì)離不開抽象的元素，設(shè)計(jì)離不開創(chuàng)造性的思維，這已是設(shè)計(jì)教學(xué)的定論。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課之一的三大構(gòu)成課程是培養(yǎng)抽象力、創(chuàng)造力的有效途徑。同樣，用邏輯思維、設(shè)計(jì)思維的頭腦教授三大構(gòu)成課也是非常必要的。

圖形圖像制作專業(yè)中圖像處理存在很多對(duì)比關(guān)系：明暗對(duì)比、有彩色和無彩色的對(duì)比，三角形和圓形的對(duì)比、形狀的大小對(duì)比等。在圖形圖像制作專業(yè)當(dāng)中，無論是平面構(gòu)成、立體構(gòu)成還是色彩構(gòu)成，都是必須要有的，所以圖形圖像制作專業(yè)的學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)三大構(gòu)成的理論知識(shí)和原理，進(jìn)而有效解決在設(shè)計(jì)中遇到的平面、立體的造型和色彩等問題。也正因如此，在圖形圖像制作專業(yè)教學(xué)過程中，要充分貫穿三大構(gòu)成的理論知識(shí)。在相應(yīng)的設(shè)計(jì)中有效對(duì)構(gòu)成的組成、組合及造型進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。從某種意義上說，三大構(gòu)成就是圖形圖像制作專業(yè)領(lǐng)域的基石和底蘊(yùn)。

由此可見，三大構(gòu)成不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、歸納能力以及色彩感知能力，而且還能訓(xùn)練學(xué)生設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變能力、想象能力。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 滿懿.平面構(gòu)成[M].遼寧美術(shù)出版社，2004.

[2] 趙國志.色彩構(gòu)成[M].遼寧美術(shù)出版社，2001.

[3] 于國瑞.色彩構(gòu)成[M].清華大學(xué)出版社，2012.

篇10

關(guān)鍵詞： 結(jié)構(gòu)系統(tǒng)描述三環(huán)節(jié)；構(gòu)件表達(dá)六要素；基本要素；擴(kuò)展要素

中圖分類號(hào)： TU-80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-8153（2016）06-0110-04

一、問題的提出

建筑結(jié)構(gòu)施工圖是描述結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)構(gòu)件的工程文件。由于建筑的平面形狀和外觀形態(tài)豐富多彩，造成其結(jié)構(gòu)構(gòu)件和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)千差萬別，表達(dá)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)構(gòu)件的結(jié)構(gòu)施工圖也就各不相同。表達(dá)對(duì)象的千變?nèi)f化給結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)施工圖識(shí)讀、施工隱蔽資料編寫的初學(xué)者帶來了不少的麻煩。設(shè)計(jì)初學(xué)者所設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)施工圖經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)、漏、碰現(xiàn)象；識(shí)圖初學(xué)者往往對(duì)施工圖一知半解，難以查出問題；施工資料編制初學(xué)者所做的隱蔽資料常常出現(xiàn)漏項(xiàng)、圖文不符等現(xiàn)象。歸根結(jié)底，還是因?yàn)槿鄙賹?duì)結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)表述規(guī)律的總結(jié)，單憑個(gè)人認(rèn)知和工作經(jīng)驗(yàn)。歸納總結(jié)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)描述和結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)的通用規(guī)律，設(shè)計(jì)者按照規(guī)律一一描述，識(shí)圖者按照規(guī)律一一核對(duì)，資料編制者對(duì)照規(guī)律設(shè)置各級(jí)指標(biāo)是土木建筑從業(yè)者的共同愿望。

二、研究與歸納

1. 結(jié)構(gòu)構(gòu)件與結(jié)構(gòu)系統(tǒng)

建筑物中的每一個(gè)柱、梁、板、墻以及基礎(chǔ)等都被固定在建筑物中的某個(gè)特定位置，承擔(dān)著建筑物某部分的重量，是建筑結(jié)構(gòu)的一部分，稱為結(jié)構(gòu)構(gòu)件。這些結(jié)構(gòu)構(gòu)件相互牢固連接，形成穩(wěn)定的系統(tǒng)，用以承擔(dān)建筑重量和抵抗地震作用，這個(gè)系統(tǒng)稱為結(jié)構(gòu)系統(tǒng)[1]1-2。

表面上看，結(jié)構(gòu)構(gòu)件通常是簡(jiǎn)單的幾何體，或者是由若干簡(jiǎn)單幾何體通過疊加、扣減和相交而形成復(fù)合形體。結(jié)構(gòu)系統(tǒng)則是由若干結(jié)構(gòu)構(gòu)件通過一定規(guī)律組合起來的空間結(jié)構(gòu)框架。表達(dá)結(jié)構(gòu)構(gòu)件時(shí)，可以通過繪制構(gòu)件三視圖和輔助剖面圖的方法，用構(gòu)件大樣圖的方式來表達(dá)。表達(dá)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)則不同，由于結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是空間框架，在平面圖中描述時(shí)，首先需要將組成這個(gè)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)構(gòu)件分為若干構(gòu)件類（如：柱、梁、板）和構(gòu)件組（按照構(gòu)件所在層分）[1]7，然后依次完整描述各構(gòu)件類（組），最后描述各構(gòu)件類（組）之間的連接方法即可。

2. 結(jié)構(gòu)構(gòu)件的表達(dá)要素

（1）單材質(zhì)通用構(gòu)件的表達(dá)。表達(dá)單材質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)件（如鋼梁）只需要清楚表達(dá)其形態(tài)、尺度和材料三個(gè)要素就可以了。通常用三視圖表達(dá)構(gòu)件形態(tài)，用尺寸標(biāo)注表達(dá)構(gòu)件尺度，用文字說明表達(dá)構(gòu)件材料。形態(tài)、尺度和材料稱為構(gòu)件表達(dá)的基本要素。

（2）多材質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)。項(xiàng)目建設(shè)過程中，不可避免需要對(duì)部分構(gòu)件進(jìn)行變更。編寫變更文件時(shí)，經(jīng)常需要提及這些構(gòu)件，如果構(gòu)件沒有代號(hào)或名稱，難以表述。因此，應(yīng)該給每一個(gè)構(gòu)件確定一個(gè)代號(hào)或名稱。其次，每一個(gè)構(gòu)件在建筑中的位置都是唯一確定的，設(shè)計(jì)者應(yīng)該規(guī)定好每一個(gè)構(gòu)件的空間位置。建筑中的結(jié)構(gòu)構(gòu)件（如混凝土柱）通常是由多種材料組成的，這些材料各自占多少比例，如何搭配，如何連接，也就是構(gòu)造。名稱、位置和構(gòu)造稱為構(gòu)件表達(dá)的擴(kuò)展要素。

（3）結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)六要素。結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)的基本要素和擴(kuò)展要素合并起來，稱為構(gòu)件表達(dá)六要素。在建筑結(jié)構(gòu)施工圖中，有的構(gòu)件需要完整表達(dá)六個(gè)要素，有的可能只需要專門表達(dá)兩三個(gè)要素就可以了。例如：表達(dá)鋼筋混凝土柱需要六個(gè)要素很完整。在柱平法施工圖中繪制截面形狀，可以判斷其形態(tài)是矩形體還是圓柱體；在柱結(jié)構(gòu)平法施工圖中的集中標(biāo)注，可知其截面尺寸，通過層高表可得知其高度；通過結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)總說明可以找到柱混凝土和鋼筋材料等級(jí)；通過集中標(biāo)注，可以獲得名稱信息；通過柱平法施工圖中的定位尺寸標(biāo)注，能夠得知柱與兩個(gè)方向軸線的平面關(guān)系，通過層高表可以獲得柱底標(biāo)高和柱頂標(biāo)高信息。柱體內(nèi)部的鋼筋構(gòu)造是通過引用《平法圖集》中的構(gòu)造詳圖[2]間接表達(dá)的。再比如：表達(dá)砌體結(jié)構(gòu)中的砌體墻時(shí)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)通常比較簡(jiǎn)單，不需要表達(dá)構(gòu)件名稱，不需要單獨(dú)表達(dá)構(gòu)件形狀，不需要單獨(dú)表達(dá)構(gòu)件尺寸，甚至構(gòu)件的位置和構(gòu)造都表達(dá)得比較模糊，只需要在“結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)總說明”中說明了砌筑塊材和砂漿材料等級(jí)就可以了。實(shí)際上，不管什么樣的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其表達(dá)的六要素都必須是完整的。那些只需要表達(dá)兩三個(gè)要素的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，它的其他要素已經(jīng)在建筑專業(yè)設(shè)計(jì)圖中表達(dá)清楚了，因此，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中可不必贅述。

3. 結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的描述三環(huán)節(jié)

在結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)完善的基礎(chǔ)上，描述結(jié)構(gòu)系統(tǒng)時(shí)，需要確定每一個(gè)構(gòu)件之間的位置關(guān)系，標(biāo)注出構(gòu)件名稱，并詳細(xì)描述各結(jié)構(gòu)構(gòu)件之間是如何連接的。構(gòu)件名稱、構(gòu)件定位以及構(gòu)件連接稱為結(jié)構(gòu)系統(tǒng)描述三環(huán)節(jié)。分析大量結(jié)構(gòu)施工圖可知，構(gòu)件名稱和構(gòu)件定位描述是通過在結(jié)構(gòu)平面布置圖中標(biāo)注構(gòu)件名稱，標(biāo)注軸線定位尺寸和構(gòu)件頂、底標(biāo)高來完成的，而構(gòu)件連接都是通過引用《平法圖集》[2] 中的通用構(gòu)造詳圖間接描述的。

三、研究的結(jié)果

通過研究和總結(jié)可以看出，建筑結(jié)構(gòu)的表達(dá)首先必須清楚表達(dá)每一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，然后描述各構(gòu)件之間的位置關(guān)系和連接方法。也就是依次完成構(gòu)件的六要素表達(dá)和系統(tǒng)的三h節(jié)描述。部分構(gòu)件的個(gè)別要素需要省略表達(dá)的，應(yīng)滿足設(shè)計(jì)者和讀者共知的前提條件。

四、結(jié)果的運(yùn)用

1. 可用于建筑結(jié)構(gòu)施工圖識(shí)讀課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)之中

《建筑結(jié)構(gòu)施工圖識(shí)讀》是土木建筑類專業(yè)學(xué)生必備的基礎(chǔ)技能課程，是繼續(xù)學(xué)好后續(xù)專業(yè)課程的前提，因此，學(xué)好這門課程十分必要。但是，這門課程的教學(xué)存在兩個(gè)難題。第一是學(xué)什么，如何學(xué)，第二就是如何評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。按照本文結(jié)論，教師在給學(xué)生提供施工圖紙的前提下，設(shè)計(jì)一套結(jié)構(gòu)構(gòu)件六要素查找填寫任務(wù)單和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)描述環(huán)節(jié)查找填寫任務(wù)單，要求學(xué)生學(xué)習(xí)讀圖之后填寫任務(wù)單，檢查任務(wù)單填寫的正確性可以判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。該方法既可以用于平時(shí)的教學(xué)訓(xùn)練，也可以用于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。

2.可榻峁股杓迫嗽弊圓檣杓仆賈降耐暾性提供參考

如今，建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基本依賴成熟的軟件人機(jī)交互完成。由于設(shè)計(jì)人員對(duì)軟件的熟練程度不同、建筑專業(yè)資料變化、校對(duì)提出修改等原因，不斷修改設(shè)計(jì)文件的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。稍不留意，就會(huì)導(dǎo)致結(jié)構(gòu)構(gòu)件表達(dá)要素的遺漏、重復(fù)或自相矛盾。有了構(gòu)件表達(dá)六要素和系統(tǒng)表達(dá)三環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)，可以幫助設(shè)計(jì)人員逐一自查設(shè)計(jì)文件，避免出現(xiàn)錯(cuò)、漏、碰現(xiàn)象。

3. 可為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)校對(duì)、施工圖審查、施工技術(shù)人員查找設(shè)計(jì)問題提供參考

結(jié)構(gòu)校對(duì)、施工圖審查、施工技術(shù)人員拿到圖紙后，需要在短時(shí)間內(nèi)找到設(shè)計(jì)文件中的錯(cuò)、漏、碰問題，提出修改意見或編制圖紙會(huì)審疑問記錄等。有了構(gòu)件表達(dá)六要素和系統(tǒng)表達(dá)三環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)，可以對(duì)構(gòu)件逐一檢查，大大提高讀圖效率，及時(shí)發(fā)現(xiàn)圖紙問題，避免施工錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

4. 可為施工隱蔽資料編制人員編制描述指標(biāo)提供參考

建筑施工隱蔽資料是施工中各隱蔽工程的記錄文件，是工程結(jié)算的依據(jù)，完整記錄隱蔽工程的各項(xiàng)指標(biāo)可以避免后續(xù)工作的許多麻煩。因此，施工隱蔽資料的表達(dá)指標(biāo)應(yīng)該全面具體，圖文一致。有了構(gòu)件表達(dá)六要素和系統(tǒng)表達(dá)三環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)，就可以核對(duì)表格資料中的描述指標(biāo)是否完整全面。

[參考文獻(xiàn)]

[1]黃朝廣.混凝土結(jié)構(gòu)平法施工圖識(shí)讀[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2016.

[2]中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部，中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院.混凝土結(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖[M].北京：中國計(jì)劃出版社.