導語：如何才能寫好一篇文化思想宣傳，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

同志們：

很榮幸參加這次全市宣傳文化思想工作會議，很榮幸還被評為先進工作者。會前，市委宣傳部××部長讓我代表先進個人作交流發(fā)言。

我首先簡要介紹一下去年以來在宣傳工作上取得的成績。去年以來，我個人共在地市級以上主流新聞媒體刊發(fā)稿件XX篇，其中，省級以上XX篇，中央級媒體XX篇，特別是有XX篇稿件被《人民日報》采用，被××評為全國先進個人。評論上，我個人共根據(jù)重要事件、重要工作撰寫評論稿件XX篇，其中XX篇被省級以上媒體采用，個人也被××評為全國××系統(tǒng)輿情評論工作中先進個人，還有網(wǎng)站建設、新媒體建設等等在全市考核中都位居優(yōu)秀等次。

做好筆桿子工作，我的經(jīng)驗和體會是：

一、要多閱讀，儲備知識量更重要

我這幾年先后在鄉(xiāng)、縣公安局、市法院工作，比如2016年10月份我到市法院工作。當時，我面對的是我市法院在全省12個市州中連續(xù)13年排名倒數(shù)第一，都10月份了，但是我們在地市以上媒體發(fā)稿數(shù)是11。面對新環(huán)境，面對宣傳、信息、輿情、評論、理論、黨建、網(wǎng)站維護、新媒體建設等18塊工作，就我一個人，怎么辦?好在我有多年宣傳工作經(jīng)驗，雖然法院工作不熟悉，但是按照以往經(jīng)驗，我有最基本的宣傳知識儲備。

所以，跟著法官參與了幾起案件的立案到審判再到執(zhí)行后，當年我的發(fā)稿數(shù)達到了78篇，一下子從全省倒數(shù)一躍成為全省先進、全國優(yōu)秀。所以，一定要注重日常知識的學習儲備，不然，寫稿子壓力會很大的。其他的工作，今天不想干、干不了，可以等到明天后天，但是新聞宣傳最大的特點就是真實性和實效性，特別是新聞報道，今天早上發(fā)生的事，中午就要發(fā)出來，等到明天發(fā)那就是舊聞，就不值錢了。

怎么儲備?就看你本市的報紙，比如《××日報》，還有你們行業(yè)系統(tǒng)的最高報紙雜志，比如《人民公安報》《人民法院報》。能保持把每天的報紙，特別是行業(yè)報紙的文章都能讀三五篇，你的文筆能力肯定會有很大的提升。

二、學會模仿，模仿久了便得道

這是特別針對剛入行的新人來說的。剛開始，即便我們是大學中文系畢業(yè)的學生，一下子讓寫公安、法院這么專業(yè)的稿子，肯定會很吃力。這時候，不要自我主張，自以為是，在那冥思苦想。而是要翻開你們的行業(yè)報紙，找相關文章仔細閱讀。看后，參考模仿人家的寫法，照貓畫虎。

同志們：千萬不要以為這是在剽竊，在做賊!我們有句古訓：天下文章一大抄，看你會抄不會抄!還有熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟!我們不是在抄襲，而是通過模仿來學習高人的寫作思路和語言表達藝術。不過我建議大家，模仿的稿件，你還是留著，不要發(fā)表，確實發(fā)表了，一看重復率相當高，這個很可能要惹麻煩的。

三、常寫常記，靈感需要記錄

對本職工作知識的熟練掌握，再加上對新聞宣傳工作不同體裁寫法的熟練運用，如此一來寫作就會游刃有余，下筆如有神。我從高中開始就有個記日記的習慣。說來這與我作文能力的提升有著直接的關系。高考前，我對作文特別討厭。課堂上，其他人都按時交作業(yè)了，我連題目都沒想好。

一說作文，腦海一片空白，真是老虎吃天無從下口。后來，我的語文老師叫我寫日記。那時候沒有手機網(wǎng)絡，也沒有多少書，剛開始就抄歌詞，抄著抄著，有時候就會發(fā)現(xiàn)，這句歌詞這么寫就會更好，慢慢的有了自己的思想。發(fā)展到現(xiàn)在，我每天不寫三五遍文章就睡不著。我上下班都提著包，包里就是一個筆記本。其他人的筆記本上面都記錄著開會、學習政治筆記，標題，但是我的政治學習筆記，都是記錄的是那句話，然后我的理解與認識。我的政治學習，不死記別人的講話，而是記錄我的思考，哪怕是對某人說的一句話的思考。

記著，我是為了學習而來參加會議的，而不是為了記筆記來應付檢查的!

當你日積月累一年后，同志們，我可以肯定地說，你不僅是一名出色的新聞工作者，也是一名優(yōu)秀的領導秘書。因為有思想了，肚中有貨了。

四、先寫后修改，把思路全部記下來

好多人寫稿子的時候是緊盯著電腦，寫一句改一句。我不這樣，我是低頭，看著鍵盤，把自己的思考全部寫下來。然后再看著電腦捋一遍。我剛才說我的文章一年能刊發(fā)100多篇，這樣一年寫的稿子就得上千篇，很多人覺得不可能。同志們，很有可能，我就是這么做的。

篇2

為深入貫徹落實中央、省、市關于宣傳思想文化建設的指導意見，現(xiàn)將我局宣傳思想文化隊伍建設調研情況報告如下：

一、基本情況

我局行政編制核定13人，現(xiàn)有行政編制7人，事業(yè)編制核定人數(shù)51人，現(xiàn)有事業(yè)編制人員47人，三四級調研員1人，三四級主任科員3人。我局高度重視宣傳思想文化隊伍建設，宣傳工作戰(zhàn)線一直緊緊圍繞全局中心工作，顧全大局，宣傳文化工作充分利用現(xiàn)有的宣傳條件，通過開展多種形式的活動，做好了理論學習、典型宣傳、輿論引導，提升了廣大干部職工及群眾的思想文化生活水平；我們堅持用中國特色社會主義思想理論武裝干部隊伍，不斷優(yōu)化工作流程，改進作風，增強團結，宣傳思想工作取得了一定的進展。

二、存在的問題

一是人員編制少，嚴重不適應新形勢下宣傳思想文化工作需要。二是干部交流力度不夠。

三、對加強宣傳文化隊伍建設的建議

（一）配齊配強宣傳文化工作力量。增加宣傳人員編制，

配齊配強人員。黨委宣傳委員是兼職的必須另配備1名專職宣傳干事。

（二）加大干部交流和實踐鍛煉力度。要采取多種途徑，加強宣傳文化干部多崗位輪崗交流和提拔使用。有計劃地選派宣傳思想文化干部和工作骨干到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)和上級機關、企事業(yè)單位進行多崗位實踐鍛煉。提供更多學習提高的機會，鍛煉能力的平臺，使宣傳思想工作始終充滿生機與活力。

（三）加強教育培訓。制定切實可行的培訓計劃，認真做好

宣傳思想文化干部培訓，定期對宣傳思想文化工作人員進行普遍培訓。

篇3

服務大局與發(fā)展自身的關系。圍繞中心、服務大局，是宣傳思想文化工作的基本職責。服務大局就一定要充分發(fā)揮宣傳思想文化工作在鞏固共同理想、營造良好氛圍方面的重要作用，堅持正確導向，維護大局穩(wěn)定，推動社會發(fā)展。同時，要自覺把宣傳思想文化工作置于黨委政府全局工作之中，立足大局集聚資源，找準切入點、選準突破口，有序安排理論武裝、主題教育、輿論引導、新聞外宣等各項工作，確保各項工作的正確導向和良性發(fā)展，在服務大局的實踐中不斷提升宣傳思想文化工作科學化水平。

政府主導與群眾主體的關系。堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，這是宣傳思想文化工作的重要工作原則。這個原則決定了宣傳文化部門必須以我為主開展工作，牢牢掌握工作的領導權和主動權，保障群眾基本文化權益。同時，要清醒地認識到，宣傳思想文化工作缺少了群眾的參與，將變成無源之水、無本之木。要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，用群眾身邊的人、身邊的事、身邊的理，引導群眾自我教育、自我服務、自我管理。提供普遍、均等的公共文化服務，讓宣傳文化事業(yè)發(fā)展成果惠及群眾。

新聞宣傳與基層宣講的關系。開展主題新聞宣傳和開展基層宣講是宣傳思想文化工作的兩項重要工作手段，盡管二者工作目標一致，但在宣傳對象上有一些差別。要針對宣傳對象的差別，加強策劃，提高新聞宣傳和基層宣講實效性。新聞宣傳要有高度、有力度、有深度，把握好時、度、效，力求氛圍濃、氣勢大、文風實、效果好。基層宣講現(xiàn)場感、互動性、感染力強，要切實改進和創(chuàng)新基層宣講家遴選培養(yǎng)方式、說話表達方式、活動組織方式，真正做到心貼心的溝通、實打實的交流。

傳統(tǒng)媒體與新興媒體的關系。不管是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體，本質上都是思想觀念、理念主張、信息資訊等意義符號的生產傳播。二者之間并不是“此消彼長、沖突對立”的關系，而是“此起彼伏、相得益彰”。要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體發(fā)展，通過強化互聯(lián)網(wǎng)思維來推動內容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合。同時，要重新審視媒體融合之后在平臺渠道等方面擁有的經(jīng)營資源與優(yōu)勢，重視新媒體傳播版權的保護和管理，重視開發(fā)獨創(chuàng)性的信息產品和數(shù)據(jù)產品，著力提升媒體內容產品的附加值。

正面宣傳與輿論監(jiān)督的關系。堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想文化工作必須遵循的重要方針。要強化社會責任、增強擔當意識，提高主流媒體的傳播力、公信力、影響力，多做凝聚力量、鼓舞士氣的工作。要看到輿論監(jiān)督是弘揚正能量、提升正面宣傳效果的重要途徑，在抓好正面宣傳的同時，要以積極的、建設性的心態(tài)來做好輿論監(jiān)督。既要堅持正面宣傳也要敢于曝光不足，既要宣傳發(fā)展變化也要反映民生訴求，既要報道決策部署也要跟蹤落實情況。

社會效益與經(jīng)濟效益的關系。宣傳文化產品既有意識形態(tài)屬性又有商品屬性，既有教育功能又有經(jīng)濟功能，其雙重屬性決定了精神產品必須注重兩個效益，即經(jīng)濟效益和社會效益。必須將社會效益放在首位，要以人民為中心，以社會主義核心價值觀為引領，提供精神文化產品，引導人們陶冶高尚情操，提升道德修養(yǎng)，激發(fā)人們對真善美的向往和追求。同時，兼顧經(jīng)濟效益，發(fā)揮宣傳思想文化在經(jīng)濟發(fā)展中的促進作用，將文化與特色旅游、生態(tài)農業(yè)、城市建設等有機融合，實現(xiàn)以文促業(yè)、以文興業(yè)。

鞏固陣地與拓展領域的關系。建好、管好、用好陣地是把黨的主張變?yōu)槿罕娦袆拥闹匾ナ?，在此基礎上的領域延伸、業(yè)務拓展則是適應形勢任務、服務中心大局的必要舉措。只有做到“老陣地不丟、新領域不落”，才能積極推動“兩個鞏固”實現(xiàn)。實踐表明，無論是開展宣傳教育，還是豐富群眾文化生活，都需要基本的活動陣地和工作網(wǎng)絡，并要根據(jù)時代形勢發(fā)展，有序、有機、有效拓展工作領域，加快形成覆蓋到位、便捷高效的服務體系和工作網(wǎng)絡，實現(xiàn)宣傳思想文化工作持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

傳承特色與創(chuàng)新品牌的關系。地域文化是一方百姓的精神血脈，要注重挖掘提煉、弘揚傳承，更要結合形勢特點，有意識、有計劃地將其打造成為具備時代內涵的特色品牌，從而實現(xiàn)宣傳思想文化工作的具象化、本土化和系統(tǒng)化。將厚重悠遠的傳統(tǒng)資源濃縮為核心品牌，既是對特色文化的傳承弘揚，更是用人文精神的“魂”和“根”來激發(fā)共鳴、凝心聚力，在宣傳思想文化工作實踐中起到以情感人、春風化雨的效果。

篇4

【關鍵詞】思想文化；宣傳工作；探索與實踐

在新的歷史條件下，高校宣傳思想文化工作的重要性不斷增強，高校宣傳思想文化工作是否有效關系到高校改革、發(fā)展和穩(wěn)定能否順利進行。探索大學宣傳思想文化工作的有效性，不斷提高宣傳思想文化工作的針對性、有效性，以及增強宣傳的吸引力和感染力，是實現(xiàn)建設高水平、有特色應用型大學的重要目標。《內涵式發(fā)展：高等教育的必然選擇》一文認為：對于高校而言，應著力轉變辦學理念，強化質量立校意識，摒棄外延式發(fā)展思維，轉入內涵式發(fā)展軌道。經(jīng)過30余年的奮斗，我們北京聯(lián)合大學商務學院的綜合辦學水平邁上了一個新臺階，在教育教學、人才培養(yǎng)等諸多方面均取得了長足的進步和優(yōu)良成績。但與此同時，發(fā)展中也存在不科學、不協(xié)調、不可持續(xù)的這樣那樣的問題。隨著管理制度改革的深入展開，我們更進一步的明確了辦學的目標和前進的方向，要緊緊圍繞“建設首都人民滿意的應用型大學”這一目標，堅持兩項方針，實施三大戰(zhàn)略，實現(xiàn)四個發(fā)展。卓有成效的宣傳思想文化工作能夠團結動員全校師生堅定信念、振奮精神、同心共力共謀發(fā)展大計。這其中凸顯了宣傳思想文化工作的重要性。

一、增強高校宣傳思想文化工作有效性是時展和學校事業(yè)發(fā)展的需要

時展對高校宣傳思想文化工作提出了新要求。一方面，高校宣傳思想工作要適應社會發(fā)展和高等教育事業(yè)發(fā)展的需要，反思宣傳思想文化工作，理清思路，總結規(guī)律，謀劃未來；明確有所為，有所不為，才能圍繞中心，發(fā)揮宣傳思想文化工作堅守思想建設高地、高舉精神旗幟，凝聚人心、引領發(fā)展。另一方面，宣傳思想工作要適應學校事業(yè)發(fā)展的需要，要懂得學校事業(yè)發(fā)展的重點；要了解師生的特點并能準確研判師生思想輿情；要會用、善用現(xiàn)代傳播手段；要放下身段，深入基層、深度調研，敏銳捕捉我們最為普通但又最為感人的新聞故事；要學會用身邊的感動感染我們的師生；要找尋最為有效的宣傳工作模式，突出特色，打造品牌。目前，我國高等學校的宣傳思想文化工作重點，已從宣傳思想文化工作的淺層次問題向深層次延伸；工作研究方向，已從形式拓展到了大學文化的內化力和大學精神的引領性；工作突破，已從外在表征的改變轉向了內在質量效能的追求。對此，北京聯(lián)合大學商務學院以“尋求高校宣傳思想文化工作科學規(guī)律”為主線，用社會主義核心價值體系統(tǒng)領宣傳思想文化工作；圍繞大學人才培養(yǎng)、科學研究、服務關于切實增強宣傳思想文化工作有效性的思考和文化傳承創(chuàng)新四項功能做足宣傳，挖掘特色，打造品牌；要用開放包容的心態(tài)賦予高校宣傳思想文化工作全新的理念，創(chuàng)新工作、尋求突破、追求效能。

二、積極進行高校宣傳思想文化工作有效性的探索與實踐

1.提升能力水平，形成良好團隊

本著“打基礎、增本領、強意識、重時效、細質量、上水平”的理念做好宣傳思想文化工作，將基礎工作做在平時，通過積累和實踐提升能力水平，要以“同心同德同力”的精神、“自醒自然自律”的心態(tài)，“實言實行實效”的做好工作。在此基礎上，還要形成一支高效的宣傳隊伍。通過培訓、日常溝通等方式強調隊伍建設：在現(xiàn)有激勵機制的基礎上，根據(jù)各部門工作特點和實際出臺或者修訂有關制度，形成良好的保障機制；強化宣傳思想文化工作的使命感和責任心，真正形成一支上級的思想執(zhí)行的下去，群眾的想法反映的上來的有效率團隊。

2.圍繞中心工作，突出宣傳重點

增強宣傳思想文化工作有效性，抓住核心、圍繞中心是根本。牢固樹立文化建設為核心的理念，探索高校文化建設新模式，從根本上增強宣傳思想文化工作有效性，努力把履行文化傳承創(chuàng)新的職能與牢牢把握對意識形態(tài)工作的主導權結合起來，以高揚精神的旗幟為主線，從增強軟實力、凝聚人心的最高維度，圍繞中心增強宣傳思想文化工作有效性。中心工作是立足點，只有圍繞中心工作才能突出重點；只有圍繞中心工作才能有的放矢，將凝心聚力的效果最大化。北京聯(lián)合大學四次黨代會報告中強調今后五年事業(yè)發(fā)展的主要任務有六個方面：以人才培養(yǎng)為中心，提高教育教學質量；以學科建設為龍頭，積極推進協(xié)同創(chuàng)新；以文化傳承創(chuàng)新為使命，發(fā)揮文化育人作用；以隊伍建設為核心，落實人才強校戰(zhàn)略；以管理體制改革為重點，提高辦學治?？茖W化水平；以精品校園為目標，建設美麗和諧幸福聯(lián)大。以及在學校宣傳工作會上校副書記周志成就我校宣傳工作提出的一個理念、二個功能、三個任務、四個基礎、五個要求的思路。這些無疑是我們宣傳思想文化工作的中心。應以創(chuàng)新的思路和方式深入思考如何將這些重點工作更好的加以宣傳，使得通過我們的宣傳、思想教育將師生的力量凝聚到重點工作上。

3.著力貼近師生，宣傳深入到位

增強宣傳思想文化工作有效性，貼近師生是目標。必須改變傳統(tǒng)“上傳下達”的說教方式，努力做到真情傳播、幸福傳遞，讓宣傳思想文化工作滲透到喜聞樂見的高校文化教育系列活動之中，滲透到師生積極參與的各項實踐活動之中，在潛移默化之中達到預期的宣傳效果。要以增強宣傳思想文化教育者的可信性和可愛性為突破口，加強宣傳隊伍建設，增強宣傳思想工作有效性。貼近師生是竅門。廣大教師、學生是宣傳思想文化工作的服務對象，從廣大師生的心態(tài)、思考角度和切實需求出發(fā)，做好宣傳工作，才能夠真正將作為我們宣傳重點的中心工作做的深入，做的到位，真正將精神實質入心入腦。不僅僅是自上而下，而且還能產生自下而上的呼應和反饋，形成宣傳思想文化工作的良性循環(huán)。從知道變?yōu)榱私?，進而理解以產生認同，最后自覺自愿的將其執(zhí)行在本崗位的具體工作中形成效益。

4.結合具體活動，突出學院特色

與活動結合是捷徑。將宣傳思想文化工作與各項活動相結合，突出活動的方向性和親和力，擴大活動的廣泛性和感染力，無疑能夠更好的發(fā)揮文化的凝聚、激勵的作用。如：通過黨的十、校四次黨代會精神的深入學習強化精神引領；通過建校三十五周年紀念活動強化同一個聯(lián)大的理念；通過學院信息工作總結表彰暨培訓工作會議形成經(jīng)驗、提高能力；通過學院“七一”建黨慶祝暨黨員大會加強黨建工作；通過教師節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日弘揚尊師重教、愛國精神等相應的主題。更主要的是，通過一定時間的積累和與工作實際的結合，在活動中形成并突出學院的特色文化。

5.增強宣傳思想，創(chuàng)新宣傳思路

增強宣傳思想文化工作有效性，創(chuàng)新宣傳思路和形式是關鍵。一是要超前策劃。對宣傳對象要提前介入，全方位、多角度、縱深性地報道新聞事件的背景及發(fā)展，打造亮點，（下轉第49頁）（上接第45頁）展現(xiàn)亮點；二要強化宣傳的感染力，樹立典型形象，做好典型宣傳，以此來教育師生、感染師生；三要注重綜合運用數(shù)字化技術及各種宣傳手段，實現(xiàn)宣傳思想工作整體規(guī)模的最優(yōu)化。即努力做到“四重”，即重規(guī)律才能成特色，重策劃才能創(chuàng)品牌，重統(tǒng)籌才能聚優(yōu)勢，重作為才能爭主動。

總之，提高高校宣傳思想工作科學化水平是開創(chuàng)新時期高校宣傳思想工作新局面的內在要求，在提升能力水平，形成良好團隊的基礎上，把握好圍繞中心工作，突出宣傳重點；增強宣傳思想，創(chuàng)新宣傳思路；著力貼近師生，宣傳深入到位；結合具體活動，突出學院特色，切實提高高校宣傳思想工作科學化水平。

參考文獻：

[1]張奕.高校宣傳思想文化工作應有的堅守與創(chuàng)新[J].教育與職業(yè)，2013（6）.

篇5

在傳播范圍方面，網(wǎng)絡媒體較之于傳統(tǒng)媒體要廣得多，網(wǎng)絡媒體可以通過互聯(lián)網(wǎng)全天候不間斷的向世界各地傳播信息。網(wǎng)絡媒體上的內容是全面的、海量的，它保證在諸多信息中，任何一個讀者總能找到自己需要的。而傳統(tǒng)媒體在這方面，其內容就顯得有些單薄，它要受到版面等限制。因此對于一些可報可不報的新聞，傳統(tǒng)媒體選擇了舍棄。這樣其信息的全面性也不如網(wǎng)絡媒體了。

在傳統(tǒng)媒體品牌的邏輯延伸上，無論是電視還是報紙，它們在人們的日常生活中早已有了舉足輕重的影響力，媒體的公信力是難以挑戰(zhàn)的。傳統(tǒng)媒體正是站在一個較高的起點，品牌得以積淀。例如每天晚上七點央視的《新聞聯(lián)播》。它是央視經(jīng)過多年專業(yè)的打造與磨練，在每天的黃金時段為觀眾們呈現(xiàn)的精品節(jié)目。這對公眾的影響力是有目共睹的。與那些在網(wǎng)絡上剛剛起步的新聞網(wǎng)站相比，傳統(tǒng)媒體有一個較高的起點，公眾對它的品牌比較容易認同。

網(wǎng)絡媒介與傳統(tǒng)媒介是共存共融的，就像我們現(xiàn)在雖然有了電視機，但依然有人愛聽廣播一樣。在網(wǎng)絡時代，傳統(tǒng)媒體依然是我們生活中不可或缺的一部分。但是，傳統(tǒng)媒體必須找到真正適合網(wǎng)絡時展的路徑，才能夠在網(wǎng)絡媒體的不斷挑戰(zhàn)中更好的發(fā)展、創(chuàng)新。

如今，眾多的傳統(tǒng)媒體也認識到網(wǎng)絡強大的號召性和包容性能吸引來眾多受眾，于是紛紛吹響進軍網(wǎng)絡的號角，如中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視等。當前，各網(wǎng)站也正與眾多傳統(tǒng)媒體合作來拓展自己的信息來源和渠道，搜狐、新浪等各大門戶網(wǎng)站紛紛開設視頻欄目，將中央電視臺等各大電視媒體的節(jié)目上傳，實現(xiàn)網(wǎng)絡再次播放。相信隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體的相互交融與合作還將不斷地加深。

唐山廣播電視臺也進行了網(wǎng)絡融合，成立了唐山網(wǎng)絡廣播電視臺，加強了媒體宣傳方式和力度。

發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”擊中了社會之痛，同時也激發(fā)了人們對道德和愛心的思考。然而，發(fā)生在河北唐山的“拯救小佑佑愛心大行動”，卻讓人們看到了這個社會并不缺少關愛：面對一名18個月大的眼癌患者小佑佑（高嘉藝），唐山網(wǎng)絡廣播電視臺用微博喚起了社會的良知，近30萬的捐款以及無數(shù)溫暖的問候紛至沓來，真誠和關愛讓唐山的“小佑佑”與佛山的“小悅悅”有了不同的命運。唐山網(wǎng)絡廣播電視臺不僅用網(wǎng)絡微博挽救了“小佑佑”的生命，為了給小佑佑籌集更多的治病費用，唐山網(wǎng)絡廣播電視臺和唐山音樂廣播、曹妃甸廣播舉辦了大型愛心現(xiàn)場捐款公益活動，僅僅3個小時的活動就募集捐款126486元，捐助活動提前結束。在這些通過微博捐款和到現(xiàn)場捐款的人中，有來自唐山本地的網(wǎng)友，也有的來自牧區(qū)的網(wǎng)友，更有來自大洋彼岸美國的華人網(wǎng)友；有開寶馬車放下一萬元拒絕拍照的中年人，也有騎著三輪車收廢品的老大媽；有媽媽帶著來捐款的少年兒童，也有拄著雙拐的殘疾朋友。在廣大博友和愛心人士的幫助下，小佑佑一家三口踏上了飛往美國治療的旅程。小佑佑之所以能夠得救，唐山網(wǎng)絡廣播電視臺作為新聞媒體發(fā)揮了重要的引導作用。正是因為唐山網(wǎng)絡廣播電視臺在發(fā)現(xiàn)這個事情并經(jīng)過認真核實之后，沒有像18個路人那樣“冷漠”而置之不理，而是勇敢地承擔起挽救小佑佑的責任，才沒有讓小悅悅的悲劇重演。由此可見，當有重大社會價值的議題出現(xiàn)時，往往會引起社會關注，如果媒體能夠因勢利導，把事件朝著正確的方向去引導，就會帶來良好的社會效果。這個正確的方向，就是“主旋律”，就是社會主義核心價值體系。黨的十七屆六中全會指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。要推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。作為引領時代風尚的傳媒無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新興網(wǎng)絡媒體，必須具備強烈的社會責任感和勇于擔當?shù)拇缶忠庾R，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，牢牢把握正確導向，以團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，壯大主流輿論，提高輿論引導的及時性、權威性和公信力、影響力，發(fā)揮好宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。更為我們探索出一條在網(wǎng)絡世界搭建公民道德建設平臺的有效途徑，也為廣大媒體貫徹落實十七屆六中全會提出的“加強網(wǎng)上輿論引導，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律”提供了示范和借鑒。

篇6

1月21日，全區(qū)宣傳思想文化工作會議在呼和浩特市召開。1月20日，自治區(qū)黨委書記李紀恒對全區(qū)宣傳思想文化工作作出重要批示，要求扎扎實實地做好新形勢下宣傳思想文化工作，為決勝全面小康、建設現(xiàn)代化內蒙古、打造祖國北疆亮麗風景線營造良好輿論氛圍。

李紀恒充分肯定了2016年全區(qū)宣傳思想文化工作，并向全區(qū)宣傳思想文化戰(zhàn)線的同志們致以誠摯的問候。他指出，2016年，全區(qū)宣傳思想文化戰(zhàn)線認真貫徹落實中央和自治區(qū)黨委決策部署，全面推進理論武裝、意識形態(tài)、核心價值觀建設、文化改革發(fā)展、對內對外宣傳、互聯(lián)網(wǎng)管理等工作，取得了較好成效，為全區(qū)各項事業(yè)發(fā)展提供了思想輿論保證和精神文化條件。2017年是全面貫徹落實自治區(qū)第十次黨代會精神的第一年，是實施“十三五”規(guī)劃的重要一年、推進供給側結構性改革的深化之年，我們將迎來黨的勝利召開和自治區(qū)成立70周年，做好宣傳思想文化工作具有特殊的重要意義。希望全區(qū)宣傳思想文化戰(zhàn)線深入貫徹落實系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，全面貫徹落實自治區(qū)第十次黨代會和自治區(qū)黨委十屆二次全會精神，切實增強“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，牢牢把握“兩個鞏固”的根本任務，圍繞中心、服務大局，有守有為、敢于擔當，持續(xù)加強理論武裝，著力壯大主流輿論，不斷深化文化體制改革，深入開展精神文明創(chuàng)建活動，從嚴落實意識形態(tài)工作責任制，著力建強工作隊伍，扎扎實實地做好新形勢下宣傳思想文化工作，為決勝全面小康、建設現(xiàn)代化內蒙古、打造祖國北疆亮麗風景線營造良好輿論氛圍，以優(yōu)異成績慶祝自治區(qū)成立70周年、迎接黨的勝利召開。

會上傳達了全國宣傳部長會議精神，傳達了李紀恒對全區(qū)宣傳思想文化工作的重要批示。自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長白玉剛出席會議并講話。

篇7

賓縣認真組織學習全省宣傳思想工作會議精神，深入挖掘其思想內涵，深刻領會其精神實質，確定了統(tǒng)一的工作思路，即明確一個認識――充分認識意識形態(tài)工作是事關黨的前途命運、事關國家長治久安、事關民族凝聚力和向心力的一項極端重要的工作；實現(xiàn)兩個目標――實現(xiàn)把干部群眾團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下的目標和使宣傳思想文化工作更好地適應新形勢、獲得新發(fā)展、取得新成效的目標；把握三個原則――把握圍繞中心、服務大局的原則，解放思想、實事求是、與時俱進的原則，貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；發(fā)揮四個作用――充分發(fā)揮宣傳思想文化工作的思想引領作用、輿論推動作用、精神激勵作用、文化支撐作用；落實五項工作――扎實推進理論武裝、牢牢把握輿論導向、不斷加強精神文明建設、不斷加強思想道德建設、逐漸壯大文化事業(yè)和文化產業(yè)的工作思路。

一、扎實推進理論武裝工作，突出“三個提高”

扎實推進理論武裝工作是當前宣傳思想文化工作的一個重要任務。在新形勢下，促進理論武裝工作規(guī)范有序、扎實有效的開展顯得尤為重要，要力爭實現(xiàn)“三個提高”。一是提高理論學習質量。以各級黨委中心組為龍頭，通過集中學習、專題研討、實地調研等形式，提高理論學習的實效性。建立科學的理論學習責任機制，形成“一級抓一級，一級帶一級，層層抓落實”的良好學習氛圍。對各級黨員干部在理論學習上應學的重點書籍、重點篇目，尤其是的一系列重要講話提出明確要求，進一步提高黨員干部的理論學習質量。二是提高理論宣傳能力。組建一支過硬的理論宣講隊伍，深入開展中國夢主題宣傳教育活動，推動中國夢進社區(qū)、進校園、進農村、進企業(yè)，推動中國夢入腦、入心、入行動。加強對宣講隊伍的培訓，要定期、不定期地把教授、學者、專家請進來，舉辦面對面的輔導，把那些理論素養(yǎng)高的干部送出去，送到高等院校短期培訓，進一步提高黨員干部的理論宣傳能力。三是提高理論研究水平。引導廣大黨員干部發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，學用結合，及時將理論學習的成果轉化為指導實踐、推進工作的成效。建立必要的理論學習與研究成果獎勵機制，褒獎優(yōu)秀的理論人才和優(yōu)秀的理論成果，對那些從實踐中總結提煉出的對實際工作有較強指導性的理論成果要加強推廣，從而提高黨員干部的理論研究水平。

二、有力掌控輿論引導工作，突出“三個增強”

輿論引導工作是黨的意識形態(tài)工作的重要組成部分，也是維護當前改革發(fā)展穩(wěn)定大局、全面建成小康社會面臨的一個重大課題。掌控輿論引導工作要做到“三個增強”。一是增強正能量的傳播率。借助各種主流媒體，廣泛宣傳招商引資、項目建設、改善民生等方面的重大成果，把干部群眾的精力凝聚到改革發(fā)展、經(jīng)濟建設上來；深入挖掘社會發(fā)展中的先進典型、生動事例，發(fā)揮典型對鼓舞人心、推動工作的重要作用，弘揚主旋律、占領主陣地，增強正能量的傳播率。二是增強負面消息的消減率。建立一套黨委宣傳部門、政府各職能部門協(xié)同作戰(zhàn)的突發(fā)公共事件輿論引導工作機制，做到部門聯(lián)動、快速反應，公開透明、及時引導，準確研判、權威，有效化解人民群眾的思想疑慮，有效化解負面影響，使黨和政府的聲音始終占據(jù)輿論制高點，從而增強負面消息的消減率。三是增強網(wǎng)上輿情監(jiān)測的掌控率。加強網(wǎng)絡輿情采集分析、研判和監(jiān)控，充分利用博客、微博等新興媒體，捕捉新聞線索，了解社會焦點，實現(xiàn)及時的輿論引導。對網(wǎng)絡上的錯誤觀點，要組織有效的批駁和斗爭，確保網(wǎng)絡輿論可管可控，切實增強網(wǎng)上輿情監(jiān)測的掌控率。

三、不斷加強精神文明建設工作，突出“三個創(chuàng)建”

精神文明能為物質文明的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。加強精神文明建設，是推進社會主義核心價值體系建設的重要載體，必須突出“三個創(chuàng)建”。一是突出文明縣城創(chuàng)建。緊緊抓住哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的契機，著力提高文明縣城創(chuàng)建水平，努力打造整潔優(yōu)美的生活環(huán)境、廉潔高效的政務環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，有利于青少年成長的文化環(huán)境，切實增強人民群眾生活的幸福感和滿意度。二是突出文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。按照《全國文明村鎮(zhèn)測評體系》標準，大力提高文明村鎮(zhèn)的創(chuàng)建力度。著力抓好“星級文明戶”評選工作，抓好文明生態(tài)村、文明小康村的創(chuàng)建工作，利用農村文化陣地，結合民俗節(jié)日開展活動，引領農村社會生活新風尚，努力打造環(huán)境優(yōu)美、設施精良、人文氣息濃郁的美麗鄉(xiāng)村和宜居小城鎮(zhèn)。三是突出文明行業(yè)創(chuàng)建。以創(chuàng)建文明單位為目標，以誠信建設為突破口，結合道德領域突出問題治理，重點整治食品藥品、公共場所、窗口部門存在的問題，在文明單位中開展“六個一”活動，全面提升干部職工的職業(yè)素質，塑造良好的服務形象，塑造一流的工作秩序。

四、不斷加強思想道德建設工作，突出“三個引領”

黨的十報告提出要把依法治國與以德治國結合起來，就是要通過公民思想道德素質的不斷提高，逐步形成與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的社會主義道德體系，形成良好的社會道德風尚。全面提高公民的思想道德素質，要突出“三個引領”。一是以開展學雷鋒志愿服務活動引領社會風尚。成立黨員、青年、學生、老年、巾幗等多種學雷鋒志愿服務隊，在全社會開展常態(tài)化的“三關愛”志愿服務活動，把“為人民服務”的理念植根于廣大人民群眾中，讓志愿服務活動成為人們的自覺行為，形成人人爭當志愿者的社會新風尚。二是以宣講道德模范和身邊好人的事跡引領社會思潮。開展文明禮儀與道德模范“五進”活動，通過宣講道德模范和身邊好人的生動事跡，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引領人們愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。三是以爭做美德少年引領未成年人素質提升。充分抓住學校的主陣地，開展“做美德少年”、“做一個有道德的人”、“向國旗敬禮”網(wǎng)上簽名寄語、制作節(jié)日小報等一系列活動，引領未成年人從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起，學會愛國守法、學會明理敬人、學會助人為樂，促使其思想道德素質全面提升。

五、逐步強化文化事業(yè)和文化產業(yè)工作，突出“三個投入”

滿足人民基本文化需求需要加強文化基礎設施建設，完善公共文化服務網(wǎng)絡，讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務。逐步壯大文化事業(yè)和文化產業(yè)的規(guī)模是滿足人民文化需求的必由之路，必須以政府為主導，突出“三個投入”。一是投入精力開展經(jīng)常性的群眾文化活動。黨委和政府需投入大量精力，制定詳翔實的群眾文化活動規(guī)劃，培養(yǎng)一大批文化骨干人才，借助全民健身日、民俗節(jié)日等有利時機，引導廣大群眾開展廣場舞、團體操比賽和各種季節(jié)性的文體活動，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的文化品位。二是投入資金逐漸豐富文化資源。深入實施文化惠民工程，增加對文化基礎設施的資金投入，推動文化資源向基層、農村傾斜，滿足人民的基本文化生活需求；加大對藝術村、文化館、博物館等文化陣地的建設與改造力度，加強對歷史遺跡、出土文物的保護與利用，滿足人民的深層次文化需求。三是投入政策壯大文化產業(yè)項目規(guī)模。投入政策扶持農民畫、剪紙等傳統(tǒng)文化產業(yè)，使其不斷壯大規(guī)模，形成品牌。引入市場競爭機制，出臺相關優(yōu)惠政策，發(fā)展現(xiàn)有的本山傳媒影視基地、紅瑞包裝等新興文化產業(yè)。同時不斷引入與本地文化脈絡相承的文化產業(yè)項目，推動文化與科技、旅游、信息等產業(yè)融合發(fā)展。

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【關鍵詞】學生記者；校園宣傳；思想文化工作

十報告曾明確指出，要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內涵式發(fā)展。在新的歷史條件下，宣傳思想文化工作已成為高職院校改革、發(fā)展和穩(wěn)定的重要基礎。

一、高校思想文化工作的重要性

作為學院內涵式發(fā)展的重要基石，校園宣傳思想文化對提高學生職業(yè)素養(yǎng)、人文素質等起著至關重要的作用。學生既是校園的主力軍，更是校園宣傳思想文化的受眾和載體。培養(yǎng)一批具有新聞采寫能力、組織協(xié)調能力的學生記者團隊，不僅能夠提高校園文化建設的效率，更能提升學生對校園思想文化的自信，并把所學到的知識和培養(yǎng)的能力運用于學習、生活乃至未來的職業(yè)生涯中，從而達到“雙贏”乃至“多贏”的效果。

二、學生記者的主要職能和重要性

（一）學生記者的主要職能

柳州城市職業(yè)學院飛訊記者團是由熱愛新聞、有志于培養(yǎng)自己的新聞寫作、攝影攝像、組織管理能力的學生組成。該團的宗旨是助力校園思想文化健康發(fā)展，傳播校園文化、記錄校園生活、做好校園宣傳輿論工作。

（二）學生記者的重要性

1.是校園宣傳力量的重要補充。校園新聞無處不在，而很多時候，隱藏于學生課堂上、生活中的新聞線索容易被忽略，因此，培養(yǎng)一支由學生組成的記者團隊，不僅能夠充實校園報道團隊，還能拓寬校園報道渠道，豐富校園報道內容。

2.是校園思想文化的風向標。校園是實踐的舞臺，學生記者是實踐的主體。通過把焦點對準豐富多彩的校園生活，挖掘校園生活細節(jié)，聚焦校園焦點人物，學生記者的作品便扎根于學生之中，受到廣大師生員工的關注和好評。

3.是校園精英的孵化基地。通過系統(tǒng)的技術和素質培訓，學生記者將在語言文字、組織策劃、為人處世等方面得到全方位的鍛煉，從而樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀。此外，還能夠拓寬學生記者的視野，挖掘他們的思維深度，提升他們的自信心，與職業(yè)技能進行互補，真正成為一名適應社會需求，具有較強綜合素質的技能型人才。

三、目前存在的問題、解決對策及建議

（一）存在的問題

經(jīng)過兩年的努力，飛訊記者團已初步形成了具有學院特色的學生記者團隊，但仍存在以下問題：隊伍建設不夠完善，凝聚力不強，工作積極性不高；新聞作品“量”少“質”粗，在校園內未能形成較強的影響力，進行新聞采訪的時候容易被忽視；分工不明確，工作常以“自愿為主，硬性分派為輔”，暫未形成良性的競爭氛圍等。

（二）解決對策及建議

1.加強隊伍建設。

為了提高學生記者的新聞基礎知識和業(yè)務技能，記者團指導老師從新聞寫作入手，以專題講座的形式進行培訓，詳細講解新聞體裁的特點、寫作方法及攝影及圖片處理的基本技巧，并讓學生在課后馬上進行熱身實踐。如《新聞寫作基礎知識》、《采訪的技巧及新聞稿件立意》、《文字的處理技巧及語言的把握》及《精神文明建設、宣傳陣地建設方向》等專題講座。同時，在這些講座中穿插一些新聞理論知識，使學生記者理解新聞的真實性原則、黨性原則以及以事實說話的特點。通過以上講座，學生記者對新聞理論知識有了一定的理解，掌握了一定的新聞寫作技巧，更重要的是讓學生記者養(yǎng)成了思考、觀察、勤奮、合作、溝通等良好的新聞思維和新聞習慣，培養(yǎng)了新聞敏感和新聞道德，逐漸形成了“新聞人”的意識。

在此基礎上，還開設了新聞采訪、新聞攝影等技術型講座。講座方式靈活多樣：師生共同探討工作中出現(xiàn)的難點；有模擬新聞會由學生提問題、老師回答的，如《“模擬兩會”――記者的提問技巧》；其中不乏走出校園，深入到社會、群眾當中實戰(zhàn)演習的形式或進行現(xiàn)場指導的培訓活動。在知識的廣博性方面，還利用節(jié)假日的時間參觀博物館、觀看各類優(yōu)秀劇目等以提高文化素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)為主，管理為輔。

新時代的大學生具有敏銳的思維、創(chuàng)新的視覺，常常能夠打破常規(guī)來完成新聞報道。因此，應當鼓勵學生記者發(fā)揮主觀能動性，充分放手讓學生自主構思、自主選材，完成新聞報道任務。對于個體差異性問題，應該采取個別輔導與集體培訓相結合的方式，有針對性地進行業(yè)務培訓。在進行大型活動采訪報道的時候，在學生記者自覺完成相關資料搜集后，提前幫助他們梳理采訪思路，擬定采訪提綱，在報道后引導其進行總結，形成“報道前有策劃，報道中有跟進，報道后有總結”的良好工作習慣。

3.以物質和精神獎勵充分調動學生的積極性。

在政策和資金允許的情況下，建議適當?shù)貙W生記者的優(yōu)秀作品進行物質或精神的獎勵。如每年舉辦一次社團表彰大會，表彰優(yōu)秀學生記者；對于被選登在網(wǎng)站或校報的作品給予一定的物質鼓勵等。

四、結語

高校的宣傳思想文化工作面臨的形勢與過去有了很大不同，我們必須站在社會發(fā)展和高等教育事業(yè)發(fā)展的前沿，反思宣傳思想文化工作，理清思路，總結規(guī)律，充分利用學生記者這一校園主力軍更好的開展校園宣傳思想文化工作。

參考文獻：

[1]林淑慧.做好新形勢下的高校宣傳思想文化工作[J].文史博覽（理論），2013（5）：76-79

[2]曾令梅.如何帶領學生記者做好高校宣傳工作[J].教育長廊，2009（7）：59-60

[3]楊維東.發(fā)揮學生記者在新形勢下的高校宣傳思想工作中的作用[J].經(jīng)濟師，2006（1）：10-12

[4]張曉冰.高校校報學生記者隊伍建設研究[J].新聞愛好者，2009（7）：128-129

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關鍵詞：大學生；班會課程；傳統(tǒng)文化思想

大學生是中國青年中的優(yōu)秀團體，他們的思想道德狀況和精神生活質量，直接影響到整個社會的進步和民族文化水準。但在經(jīng)濟和文化全球化以及網(wǎng)絡文化、傳媒文化的影響下，當代大學生普遍存在以下幾個方面的問題：道德認知與道德行為脫節(jié)；自我意識膨脹，生活行為失范；行為盲目從眾、沉溺網(wǎng)絡游戲；誠信意識缺失、道德防線下降[1]。因此，加強大學生思想政治教育已經(jīng)成為高等院校面臨的一項迫切任務。

一、中國傳統(tǒng)文化思想精髓

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，是中華民族強大凝聚力的源泉，是維系全體中國人民的精神紐帶，更是全球炎黃子孫共有的寶貴財富。其精髓可以概括為自強不息的進取精神，中庸中正的處事理念，天人合一的自然觀和誠實守信、尚禮重義的道德觀[2]。這其中蘊含著豐富的當代大學生思想政治教育內容。

二、中國傳統(tǒng)文化思想在班會課程中的價值

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代思想政治教育工作的文化背景和思想資源，是增強思想政治教育有效性的最終歸宿。[3]2013年8月19日，同志在全國宣傳思想工作會議中深刻闡釋了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大意義，也明確回答了傳統(tǒng)道德文化對當代大學生道德建設的價值何在以及怎樣構建優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化與大學生道德建設有機結合的教育機制等問題。

班會課程作為思想政治教育的有效載體，將中國傳統(tǒng)文化思想融入到課堂中，不僅能改善大學生的知識結構，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且還有利于弘揚和培育民族精神，對于培養(yǎng)新的歷史條件下符合時展需求的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，極具現(xiàn)實意義。

1.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有助于培養(yǎng)大學生的進取精神

《周易》曰：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，《論語》中也講“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”這是對中華民族自強不息，積極進取精神的高度概括?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”是中國傳統(tǒng)文化的基本精神”。[4]這種自強不息的進取精神和努力向上的開拓精神經(jīng)過歷代先哲志士的弘揚和身體力行，已然為中華民族精神的重要組成部分，激勵著中華兒女奮發(fā)向上，大學生是未來國家建設的中堅力量，具備了這種精神，有助于大學生在成長成才的道路上克服一切艱難險阻，鍥而不舍，勇往直前。

2.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有助于促進培養(yǎng)當代大學生的民族精神

民族精神是一個民族在歷史長期發(fā)展中孕育而成的精神樣態(tài)，是民族文化的積累和沉淀，是整個民族前進和發(fā)展的動力，也是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，民族精神的形成受傳統(tǒng)文化的影響。著名史學家張豈之說過：惟有立足本土，擁抱世界，才能有辨別世界文化的能力，才能有更高度的愛國情操和民族情感。[5]南宋民族英雄文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感嘆；明末清初著名思想家顧炎武把“天下興亡”看做“匹夫”之責；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些仁人志士的所作所為是民族精神的經(jīng)典寫照，表現(xiàn)出了華夏兒女的愛國主義情懷和高度的歷史使命感淵源流傳。將傳統(tǒng)文化中的愛國主義思想融入到班會課程中，引導學生在新的歷史條件下真正認識民族精神，繼承和弘揚民族精神，樹立“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”的遠大理想，做中國新時代的優(yōu)秀大學生，做一個忠誠的愛國者。

3.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有助提高當代大學生的道德素質

中國傳統(tǒng)文化強調人的道德素質的培養(yǎng)，注重提升人的思想境界，形成了豐富的內容?！洞髮W》開宗明義：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”孔子提倡“仁者愛人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”，更浸透了怎樣做人的倫理精神。所以，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚有利于大學生優(yōu)良道德素質的培養(yǎng)，有利于大學生高尚情操的培養(yǎng)，有利于大學生道德境界的提高，有利于大學生完善人格品質的培養(yǎng)。

4.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有助培養(yǎng)當代大學生的誠信意識

古人把誠信作一個人安身立命的基本原則，要求人真實無妄，誠善于心，言行一致。儒家經(jīng)典《中庸》中對“誠”這樣論述：“誠者，天下之道也；誠之者，人之道也”；《論語?為政》中對信的描述為：“人無可信，不知其可也”；《荀子?不茍》也講到誠信：“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣”；北宋周敦頤在《通書?誠下》中，提出“誠，五常之本，百行之原也”，可見，古人對“誠信”確有深刻的認識。當代高校大學生承載著艱巨的歷史使命，將傳統(tǒng)文化中的誠信思想融入班會課程，引導他們的行為，有利于大學生形成誠實守信的價值觀，對他們的成長和發(fā)展具有重要意義。

5.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有利于幫助大學生建立和諧的人際關系

中國傳統(tǒng)文化思想非常重視人際關系的和諧，對于君子的衡量標準就是與人相處時要有誠意，善于從對方的角度出發(fā)考慮問題，本著誠意交流和溝通，只有這樣，才能獲得良好的人際關系?！皩幙韶撐遥豢韶撊恕保凹核挥?，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”等都是告訴我們應本著友善、包容的態(tài)度去對待別人。將這些思想融入到班會課程中，引導大學生學會關心人，理解人，幫助其構建和諧的人際關系。

6.傳統(tǒng)文化思想融入班會課程有利于提升大學生人文素養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，歷經(jīng)五千年的豐富和發(fā)展，不斷的創(chuàng)新和進步，逐步形成了豐富而有內涵的傳統(tǒng)文化思想，包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。[6]在班會課程中引導大學生接觸、了解傳統(tǒng)文化思想，讓當代大學生能在古老文明的熏陶中詩意地棲居，擴展大學生的知識面，提升大學生文化素養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化是一筆極為寶貴而豐富的精神財富，在全面對外開放，轉變發(fā)展方式、加快經(jīng)濟轉型，實現(xiàn)民族復興和偉大的“中國夢”的關鍵時期，將傳統(tǒng)文化思想融入班會課程，挖掘、借鑒其中的思想教育資源，對于構筑思想政治教育的人文底蘊，增強思想政治教育的人文內涵，形成思想政治教育工作的新機制具有深遠而重大的意義。（作者單位：衡水學院）

參考文獻：

[1] 李宗云.傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[D].吉林：東北師范大學，2008

[2] 許武強.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[D].山東：山東大學，2012

[3] 羅潔.中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想政治教育的啟示[J].政治研究，2009（208）：96

[4] 張岱年.文化傳統(tǒng)與民族精神[J].學術期刊，1986（12）：3.

篇10

社會主義群眾文化事業(yè)的本質特征。重視群眾的文化工作，提高群眾的文化道德修養(yǎng)，這是特色社會主義群眾文化事業(yè)的本質特征，同時也是進一步促進我國特色社會主義的建設與發(fā)展。我國加強群眾文化建設的根本方向是為人民服務、為社會主義服務。它的根本任務則是通過豐富多彩的文化生活、促進社會主義精神文明建設和促進物質文明建設的進步和發(fā)展。因此，我們不斷強調加強群眾文化建設，開展各種形式的文化活動，積極鼓勵廣大群眾參與，提高群眾文化水平。通過提高群眾文化建設，進一步促進我國精神文明建設。

二、提高群眾文化工作的措施

1、群眾文化工作要突出地方特色和傳統(tǒng)文化。首先，要抓住各地區(qū)群眾文化活動的特點，把地區(qū)性的文化特點與文化宣傳緊密結合起來，這樣不會讓群眾感到陌生，易于接受。群眾熟悉當?shù)氐臍v史文化，相關部門可以將先進思想與當?shù)氐臍v史文化相結合，賦予群眾文化活動新形勢、新意境，讓廣大人們群眾充滿興趣，能夠在歡樂的氛圍中學到新思想、新文化。比如，現(xiàn)在西方思想沖擊比較嚴重，大多數(shù)年輕人都已經(jīng)忘記了我國一些傳統(tǒng)節(jié)日，針對這種情況，相關部門可以采用聯(lián)歡、舉辦文化展等形式鼓勵群眾積極參與，增加群眾傳統(tǒng)文化思想意識。

2、發(fā)展地區(qū)廣場文化。文化廣場是現(xiàn)代社會文化環(huán)境和綜合文化實力的重要標志，可以極大地提高群眾文化修養(yǎng)。政府和相關文化部門要加大財政投資，修建廣場文化，為群眾精神娛樂提供場所。群眾可以空閑時間集聚在不同的文化廣場，可以通過下圍棋、戲劇、健身等方式來放松自己，無形中也提高了自身文化修養(yǎng)，結識不同人群，學習一些娛樂知識，培養(yǎng)自己的興趣愛好，這些都有利于群眾文化建設。因此，加強群眾文化建設，提高群眾文化修養(yǎng)，文化廣場顯得格外重要。我們不僅要注重經(jīng)濟建設，地方性投資主要投向經(jīng)濟建設，同時還要加大文化建設投資，注重群眾的文化建設。

3、拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化不僅僅局限于一種環(huán)境或者方式，而應該是多種多樣的。比如企業(yè)文化、校園文化、商業(yè)文化、老年文化等，這些都是新時期群眾文化發(fā)展的空間。我們不能單純認為群眾文化只是廣場文化，只是中老年人文化，還包括學生、商人等。因此，我們必須擴展群眾文化的發(fā)展空間。比如，在校園中，重視學生的思想道德建設，開展各種形式的文化活動，提高學生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)綜合型學生。在企業(yè)中，在發(fā)展企業(yè)經(jīng)濟之外，還要樹立企業(yè)自身文化，加強員工文化建設。總之，我們不能將群眾文化局限于一種形式，要多方位、全面提高群眾文化水平，提高群眾整體綜合素質，為社會發(fā)展培養(yǎng)全面人才。

4、做好文化宣傳工作。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡、媒體等快速發(fā)展，成為人們獲得信息的主要方式。因此，我們必須重視利用網(wǎng)絡、媒體等形式來宣傳文化，一些先進人物、感人事跡等通過網(wǎng)絡快速傳播，使廣大人們群眾受到影響，無形中提高群眾文化建設。各地區(qū)要做好網(wǎng)絡、媒體文化宣傳工作，一些先進文化或者歷史文化可以通過網(wǎng)絡等形式進行傳播，讓群眾能夠及時的了解。政府和相關部門要重視文化建設，側重宣傳積極、健康的文化思想，對于網(wǎng)上出現(xiàn)不健康文化傳播的現(xiàn)象，給予嚴厲的懲處，提高群眾文化建設意識。

三、總結