導語：如何才能寫好一篇稻盛和夫，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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知道稻盛和夫是聽翟鴻燊老師的視頻，提到做人、做事、做企業，說到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百強企業----京瓷和KDDI，如此一個成功的企業家依舊每年托缽修行。

而后找這本書一直沒找到。再后來，一次財經頻道請稻盛和夫做客經濟論壇，是他第二次參加這個節目，也是我第二次聽到和他有關的信息。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當時不太明白，不確定他提到的那么簡單的哲理，就可以挽救一家看似沒救的企業，而且是他從未涉及過的行業。節目最后，老先生送給財經頻道兩個中文字‘至誠’，讓人印象深刻。據說第一次作客財經，送的四個字是‘敬天愛人’。越發的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起來，那本書里，究竟蘊藏著怎么樣的人生哲理。

如今，第二遍讀完這本書，像從未讀過一樣，只因為這些哲理和做人做事的方式，在現有浮躁的社會里太難看到。自己好似也被麻痹一般，屢屢忘記書中最簡單至誠的道理。

坐在這里一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽光正照著窗臺的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書中所說，精心過好今天即可，自能看到明天，精心過好明天，自能看得見未來。

敬天愛人----稻盛和夫在受邀后最常送人的四個字，敬畏上天、關愛眾人。這四個字源自日本近代史的西鄉隆盛和大久保利通。其中西鄉隆盛對中國王陽明的陽明學說有深刻的體會。王陽明是一個非常清正廉潔、清心寡欲的人，他常說：如果是位于人上施政的話，必須是那些不貪錢財，不求回報甚至能夠舍卻生命的人。陽明學的核心是‘致良知’，西鄉隆盛主張學習陽明學應‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達到敬天愛人的境界。

陽明學歸納起來，就是著名的四句教‘無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。’最喜歡第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經里的‘人之初，性本善’。每個人內心深處都有最純潔的良知，它像24小時工作的哨兵，隨時偵測意念的動向。與人為善自不必說，即使是做盡壞事的人，其實他的心底也會有起碼的良知。違背良知所以做錯事，但不代表他就沒有良知。為什么會違心做自認為不對的事，書中也有解釋‘只是物欲遮蔽：良心在內，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了。’也想圣經里對愛的定義，愛是恒久忍耐，又有恩賜，愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對的事。對己，要自律，物質上的匱乏終會過去，但精神上的不一樣，會如影隨形跟隨自己一輩子，不必因為物質，而迷失自己該有的良知。對人，圣經上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。

書中對于做人的態度也有個清晰的方程式：人生·工作的結果=思維方式（-100-100）*熱情（0-100）*能力（0-100）。一個人的能力固然重要，但沒有熱情也是萬萬不可的，所以有了能力，也必須愛上自己的事業。然而最最重要的，是一個人的思維方式，我覺得思維方式和一個人的道德觀、價值觀、人生態度是密不可分的。所以這個方程式里，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關系。所以一個人的熱情和能力即使再好，若是沒有一個正確的人生觀，也只能在錯誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。

道理簡單，人們總喜歡復雜，而摒棄簡單的真理。心有所想，你總會成為你想象中的那個人。勇于思考未來，基于現實不逃避，實現心中所想。

夢想很重要，要靜下心來在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細節、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦里行程清晰的印象，那么，你看到的東西就能做成。

‘你想要做某件事，產生這種愿望本身其實就是一個證據，證明你具備將這種愿望變為現實的潛在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產生超越自身素質的、不切實際的愿望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能實現。’

書中處處蘊含著做人做事的哲理，每段話都發人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時，需要當機立斷。當機立斷的依據就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個人、團體、政府、國家之間，看似復雜的矛盾，都可以回歸到‘作為人，何謂正確’。

天堂秀這部電視劇里，蘇繡界的師祖對天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退后一步來看，天堂秀不論在那個國家，都不影響這個曠世之作的偉大，無論在哪里，人們看到它，自會嘖嘖稱奇，它始終代表蘇繡業，代表中國，代表世界，代表人類文化在某個領域的一次飛躍。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。

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人物標簽

稻盛和夫，日本著名實業家，京瓷創始人、京瓷名譽會長、“盛和塾”創辦人，成就了京瓷和KDDI兩家名列全球500強的大企業。創設“京都賞”，為每年表揚鼓勵對人類社會發展具有卓越貢獻的人士。

往年六月的重慶已正式邁入夏季，可是今年接連幾日的陰雨天似乎還沒停歇的意思，晝夜肆無忌憚地下雨浞濕了房屋、路面，江水驟然漲起，厚重的潮濕味籠罩著整座城，這一天的重慶將迎來一位大人物。纏綿的天氣原本讓人多少有些隱隱不安，沒想到曠日持久的綿雨在這一天竟沒有征兆地放晴，似乎冥冥中有誰在繾綣這位遠道而來的老人，難得的陽光便是這座城市贈予他最好的見面禮。

這天的重慶大劇院內座無虛席，比平日里熱鬧許多，來自四面八方近1800企業人聚集一堂，就為與他見上一面，聆聽他的金玉良言。

從成田出發，坐了6個多小時的飛機，抵達重慶后就馬不停蹄地瀏覽了洪崖洞，品嘗了重慶的名小吃，還感受了爬坡上坎的重慶。如此頭腦清晰、精力充沛，這位80歲老人憑此就讓我們看到了他的與眾不同。

當這位頻頻出現在國內外熒幕上的老人步入會場，場下所有的人不約而同地起立鼓掌，被久久不息的掌聲簇擁的這位就是——大名鼎鼎的稻盛和夫，依舊是那身標志性的行頭，銀絲白發、金邊眼鏡、西裝革履及溫潤和煦的笑容，看上去比熒屏上的他更和善、更親切。

對于稻盛和夫先生最初的了解，大多人都源于他是日本企業界“經營四圣”之一這一響亮的名號。被公認的日本戰后經濟崛起中最卓越的四位企業家，分別是松下公司創始人松下幸之助、索尼創始人盛田昭夫、本田創始人本田宗一郎和京瓷創始人稻盛和夫，他是四位中目前惟一健在的老人。

這次訪問重慶是他的第一次，或許這也將是這位80歲高齡的老人唯一一次來重慶。

寶刀未老再出山 接手“爛攤子”

日本企業界“經營四圣”中唯有稻盛和夫創辦了兩家世界500 強企業，制造業京瓷集團和通訊公司KDDI。他率領的京瓷沖破了兩次石油危機、日元升值危機和日本泡沫危機，締造了京瓷50 年從未虧損的奇跡。

兩年前的二月，稻盛和夫正式出任日本航空公司新任董事長兼首席執行官，宣布接手日航的當天正是他的78 歲生辰。稻盛和夫曾創辦了兩家世界500 強企業。27 歲時，大學畢業沒幾年的稻盛和夫創辦了京都陶瓷株式會社（京瓷）；52 歲時，稻盛和夫成立KDDI，向壟斷日本通信市場100 多年的國營企業NTT挑戰。13 年前，65 歲的稻盛和夫退居二線，皈依佛門，潛心修煉心智，僅擔任京瓷和KDDI 的名譽會長。

關于稻盛和夫他如何創業成功，如何將兩家企業做到全球500強，如何皈依佛門……這些陳年往事已被世人所熟諳，而近來倍受關注的是關于年事已高的他仍舊出山拯救日航一事，此壯舉讓多少人嘆為觀止。當被問及以78歲的高齡接手負債達2萬億日元的日航，是否想過失敗后怎么辦時，這位老人的回答讓人肅然起敬。

“日航如果破產，對整個日本經濟的沖擊和破壞影響會非常大，同時也意味著有3萬多名日航員工失去飯碗，因此我最后才答應接手日航。我對于航空方面的經營一無所知，就決定放手一搏，也沒想過最終是否成功。”13年前，稻盛因胃癌胃部被切去2/3，投入佛門13 年后歸來的“經營之圣”寶刀未老，為了日航員工的幸福決定再度出山。

接手日航這個被稱為“燙手山芋”之初，日媒上反對的聲音如潮水般襲來。鑒于日航內外復雜的各種關系，不僅沒有哪位企業家敢來趟這潭渾水，他們更不看好稻盛的大膽作為，外界紛紛猜測他或許會因此而“晚節不保”，對于滿天紛飛的流言蜚語，他置之不理，堅持依照自己的良心和信念做事，時刻保持著“利他之心”。

在急功近利、自我中心、浮躁喧囂的現實社會中，曾有人認為稻盛的利他哲學，似乎過于高尚，正所謂“陽春白雪，和者蓋寡。”而作為“門外漢”的稻盛就想借此機會用自己的實際行動來證明是他的經營哲學拯救了日航這個“爛攤子”。

用哲學思想締造經濟帝國

“如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功。”這是稻盛哲學的其中一條。接任后的稻盛先生仿佛看到了日航重建的過程以及日航涅重生后的美好前景，身為領軍人他帶領著全體日航員工重獲新生，氣勢如大刀闊斧般宏大。

年輕時的稻盛和別人沒有什么不同，這位傳奇人物出身貧寒，在家里七個孩子中排行老二，全家靠賣鹽、賣肥皂、替人加工紙袋度日。他的前半生挫折連連，幼時患肺結核，險些喪命，青少年時期，中學、大學、就職考試一路落第，好不容易在縣立大學學了“應用化學”，立志從醫，進公司時又不得不改行從事“無機化學”。一切仿佛是瞑瞑之中的命運的某種安排，最后成就稻盛和夫事業的就是“無機化學”中的工業陶瓷。

他所在的工廠瀕臨倒閉，員工常常罷工。當時跟稻盛和夫一起去的4 個大學生全都辭職走人，只有稻盛留了下來。他吃住在實驗室，一次又一次地在頭腦中模擬推演，才做出了世界領先的發明，給快要倒閉的工廠帶來了生機。

篇4

《活法》帶給我的是這樣——

好心態，好未來。稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力……”。積極的心態是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。在我未進入海洋王前，我時而彷徨，時而迷茫，找不準人生的航向，不知道該干什么行業，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李經理的指導和鼓勵下，漸漸地我發現自己的目標越發地清晰了起來，隨之胸襟也開闊了，心態也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態去迎接每日的朝陽，潛移默化中我的性格也變得大氣而開朗，隨之工作取得了很大的進展，業績也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而溫馨。我真切地發現，當我從浮躁而彷徨的心態日漸走向平和并對人生充滿希望時，心情已經融入到窗外明媚的陽光中，變得越來越輕盈，越來越清靜，越來越快炙，越來越燦爛起來。

“人生·工作結果=思維方式*熱情*能力”這簡單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧。“思維方式”是我們人生坐標的選擇，是正是負還是零，將決定了人生前進的方向和最后的結局，思路決定出路，方向不對，努力白費。熱情是沁人心脾的花朵，熱情是溝通人際的橋梁。對生活和工作有熱情，就有了無比強大的力量，它可以摧毀困住人們心靈的高墻，綻放出耀眼的光芒，就像太陽的光芒能溶化冰冷的凍土，讓持續的熱量溫暖地傳遞，讓別人感知力量，讓自己成就希望。我們部門在鉆井隊移動燈具一直銷售的不錯，可是固定燈具老是推不進，但我們并沒氣餒，主任給予了我們大量的指導，于后在部門李經理的牽頭下，我們一起制定了一系列的固定燈具推進辦法，在有了正確的思想指導后，便積極行動，熱愛工作，相信努力不會白費，不怕苦和累，積極到鉆井隊進行跟班，到井場、循環罐、井架等工作現場進行試燈，展示和演示我們的固定燈具和移動燈具，并及時有效地進行售后服務，“讓服務更好更快”，終于在不懈努力下，固定燈具的使用效果得到了客戶領導的肯定和好評，于是我們建立了一個樣板隊，漸漸地我們的移動燈具和固定燈具在多個鉆井隊中輻射開來。我堅信，有了正確的思維方向就把握住了前行的航向，讓熱情洋溢，把能力釋放，我們人生·工作的結果終將燦爛輝煌！

“洋溢著滿腔的熱情、努力認真地過好現在每一分鐘。”如果你不能改變容顏，但你可以展現笑容；你不能控制他人，但你可以把握自己；你不能預知未來，但你可以把握今天！我們不必希冀于未來，因為未來也是“今天”，我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：現在才的關鍵，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態努力將一件件事情辦好，完成得漂亮，逐漸地我得到了客戶的接受和認同，自己也越干越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天！”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天！

燃燒自我，照亮他人。“點燃激情的火把”。要成就一番大業，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人，這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為向別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態度。海洋王讓我充分地感受到了大家庭的溫暖，我也用我積極的言行和狀態去面對同事、客戶、家人，每當我用正面的思想和行動鼓舞自己也鼓舞著他人時，我真切地感知到他們也正對我傾注希望，助我力量。也許我現在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當我能“自燃”時我便充分地點燃激情，表露善意，發揮能力；當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。

篇5

由稻盛和夫創辦，具有世界規模的超優秀企業京瓷公司的總部，就坐落在京都市伏見區竹田鳥羽殿町。而這里，正是象征著西鄉隆盛敲開明治維新大門的“鳥羽?伏見之戰”的發生地。

在京瓷公司總部大樓前的石碑上，清楚地刻著“敬天愛人”；在公司內部目光所到之處，也到處張貼著“敬天愛人”四個字。這便是京瓷公司的企業理念。

這家公司一直在蓬勃發展，就像得到了日本的英雄、精神支柱，偉大的政治家、思想家西鄉隆盛的守護一樣。西鄉隆盛的一生，曾經多次直面死亡，在克服一個個困難的過程中，他學到了許多知識，并加以實踐。他通過切身感受天道的存在和恩惠而悟出“為他人而活才是正確的”生存之道。

關于西鄉隆盛的領導能力，在日本史乃至世界史中都是值得詳細介紹的。

打破德川幕府領導下的封建制、廢藩置縣、頒布廢刀令，成為支配者的武士階級都表示“為西鄉言之侍從”。

可是，西鄉隆盛的領導能力也并非與生俱來的。當然在下加治屋町的鄉中，他和大久保利通一起擔任過領導職位，可那僅是一處只有七十戶人家的地區，而且他在藩內的身份也十分低微。

即使他很快就具備了成為領導的資質，也需要有人發現，并培養、提拔他才行。

而島津齊彬正是這樣一位英明無私之人，他發現了西鄉的資質，并將他提拔重用。

那么，為什么齊彬要提拔西鄉呢？

如果用一句話來解釋，就是他看到了西鄉的氣度，也就是說，看到了西鄉身上具備的高尚品德。

西鄉后來被人們評價為仁義之人、誠實之人、無私之人、敬天愛人之人，這些都是因為他具備有德之人的潛質。正是由于其“才智如神、度量似海”，齊彬想不注意到他都難。

西鄉也從齊彬身上學到了聰明才智以及公正無私的品質。

除了齊彬外，西鄉還受到內村鑒三介紹的《代表性的日本人》中的藤田東湖的影響。

東湖在日本的地位就像是神靈一樣。他外形消瘦，看上去十分敏銳，其身姿像富士山一樣挺拔，內心也蘊藏著誠實的力量。他熱愛正義，討厭“西方的野蠻人”，當時有許多年輕人都追隨他。西鄉很早就聽過東湖的大名，在他和藩主一同留在江戶之際，當然不會放過這樣的機會。于是，他前往水戶，面見東湖。意氣相投的兩人，終于見面了。

作為老師的東湖說：“后世繼承我心中之志的人，非眼前這位年輕人莫屬。”

而作為弟子的西鄉也說：“普天之下我只敬畏一人，即是東湖老師您。”（鈴木范久譯《巖波文庫》）

可惜藤田東湖還未實現心中之志就死于一場地震，但他的遺志卻被有德之人、堪稱仁愛的領導者西鄉繼承，并最終實現。

西鄉以開眼看世界的島津齊彬和厭惡西方的藤田東湖二人為師，從他們身上學到了許多。

由此看來，有德之潛質，且有向上之心，并且能學到他人的優點，這樣的人才算是具備了領導者應有的資質。

另外，在選擇領導者時，最困難的是如何對待有功之人。因為可以說正是靠著那些有功之人的努力，我們才會有現在的成就。

關于這一點，西鄉提醒道：“于國有勛然不堪任者而賞其官職，乃不善之最也。適者授官，功者賞祿，方惜才也。”

就是說，對那些有功勞的人，可以用金錢等方式嘉獎，而領導者必須選擇最合適的人任職。

領導者應具備的條件主要有以下幾條。

第一，必須是無私之人。也就是說，其品德一定要好。具備無私的精神和高尚品德的人，會給予他人莫大的關懷，這就已經具備了仁義之心，也正是西鄉所說的“敬天愛人”。

第二，要有向上之心。能夠向他人（包括自己的部下）學習。

第三，要如西鄉所說的，具有做正確的事和自我犧牲的勇氣。

對于“自我犧牲的勇氣”，稻盛和夫曾作出如下說明：

領導者必須具備自我犧牲的勇氣。集團利益的實現需要一定的能量，也就是說，必須付出一定的代價，而首先付出代價的，應該是領導者。

領導者只有自己顯示出自我犧牲的勇氣，才能得到部下的信任，從而實現全公司的奮起。

前面提到“做正確事情的勇氣”，關于這一點，稻盛認為，領導者“決不能膽小懦弱”。

這便是說：“領導的膽小表現，會縱容不正當的行為，會引起集團混亂，并因此失去部下的信任，使得職場充滿欺瞞，道德水平低下。”

在西鄉反復閱讀的佐藤一齋的《言志四錄》中也曾說道：“居暗處者比居明處者看得更清楚，居明處者無法看清黑暗。（下級能看清上級，而上級則無法很好地了解下級。）”

領導的動向，無論好壞，都應讓部下了解。

那么，領導應該如何做到人才的適才適用―發現別人的才能，并對其進行正確的培養呢？

西鄉隆盛曾說：“用才，苛辯君子小人太過，反生害也。乃因自天地開辟始，世十之七八皆小人。善察小人之情，取其長用以小職，盡其才藝也。”

藤田東湖也曾說過：“小人具才藝者用，且必用也。然居長官授重職，必覆邦家，故決不立于上。”

所謂小人，是指專注于眼前一己私欲之人；而所謂君子，則是兼備德才、清心寡欲，具備為社會作出貢獻的人格之人，是適合成為領導者的人物。

藤田東湖認為，如果選用有很強私欲的小人做領導，必定會遭到集體反對，這是肯定不行的。可是即使是小人，若具備相應的才能和技能，我們也應視情況而用之。

島津齊彬就曾以一個酗酒的壞人為例，講了一個故事：“在一群心靈手巧的手藝人中，有一個特別喜歡喝酒的。那人原本也有著很高的地位，可后來卻成了一個酗酒的酒鬼。但是，誰都有自己的長處，多少會具備些才能和技巧，而且這個人的木工手藝很出色，足以彌補他酗酒的缺點。如果只因為酗酒這件事，就對他的優點棄之不用，未免太可惜；如果仔細詢問其酗酒的原因，循循善誘的話，說不定還能令他改掉惡習。從政之人也一樣，必須懂得適才適用。人上之人，如不具備此種意識，即使從政了，道路也不會走得很順利。”

島津齊彬并不認為酗酒是好事，但他認為，如果想要最大限度地活用人才，發展國力，就不能一直盯著別人的缺點。相反，領導者要做的是不斷發現他人的長處，做到適才適用，通過教育，糾正其酗酒的惡習。而這也不愧是有著極大度量和極強使命感的齊彬所說的話。

稻盛和夫也認為，西鄉在通曉真理的同時，對人觀察入微，完全達到了齊彬的要求。

我認為，構筑組織好比修筑城池。修筑完美的城池首先必須建造堅固的石墻。然而，石墻并非都是由巨石―優秀人才所構成。巨石與巨石之間必須填埋小石塊。每個險要之處，若沒有巨石之間填埋的小石塊，石墻必然脆弱不堪，一觸即潰。

換言之，要大膽起用如巨石般杰出的，能為集體立功之人，包括從外部引進人才；而另一方面，長久以來默默為公司獻身盡力的人，便如同填埋于巨石之間的珍貴石塊一樣，也應注意發揮他們的作用。雖非巨石，但他們久經考驗，彌足珍貴，絕不能棄之不顧。所以，只有留下這些默默無聞、埋頭苦干的老員工，公司才能變得更加強大。

鏈接

《稻盛和夫為何能不斷成功》

作者：日本現代經營者研究會 林煥軍 譯

定價：22.00元

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一、找出后進生“差”的原因

后進生，大部分在集體中不受歡迎，教師憎，同學厭。但是作為教師，我們必須認識到后進生也是學生，后進生的“差”可能是暫時的。所以，為了轉變后進生，必須先了解后進生“差”的原因。

如我所任教班級的學生中，有一個學生小紅，平時紀律散漫，并且經常不交作業，成績更是一塌糊涂。為此，我多次與她談心，并動之以情，曉之以理地教育她，但效果并不明顯。這種情況下，我對該生進行了明察暗訪，了解了她的家庭狀況：她在家中排行老大，下面還有弟弟妹妹好幾個，家庭經濟很困難，因此得不到父母的疼愛、關心。根據這些情況，我在生活上關心、照顧她；學習上多輔導她，并讓班上的其他同學也盡可能地幫助她，讓她感受到“家庭”的溫暖。一段時間后，她對學習感興趣了，學習也勤奮了，自然成績也就提高了。所以，作為教師，要轉變后進生的“舊貌”，必須先找出后進生“差”的根源，然后“對癥下藥”，這樣才能收到意想不到的效果。

二、加倍關心后進生

學生學習成績的好壞很大程度上取決于課堂中對知識的接受、理解和課后的復習鞏固水平。因此，教師在上課前還得做到備教材，也備學生。

1.不讓后進生落伍。如乘法分配律對于小學生來說，記公式不難，但運用在計算中卻很難。為此，我在教學中加強對這種題型的訓練，并及時評講。對后進生更是如此，從容易的開始練，讓他們反復練，從而加深記憶。

2.多提問差生。愛表現自己是小學生的心理特征。因此，在課堂上對這些能力較差的學生進行培養，我做了大量的工作。比如，用“開火車”的形式口答簡單的計算題，讓學生體會成功的愉悅。越容易的題目我就越要提問后進生，使他們意識到教師的重視，從而提高學習熱情。

3.愛護后進生的自尊心。成績差的學生的自尊心更強。如果他們答錯或做錯練習，教師就會批評他們或是急于更正，這會令后進生更難堪。教學中，我很注意培養后進生學習的積極性。在他們出現錯誤時，啟發他們自己認識錯誤并找出原因。這樣既能增強他們的識別能力，也不會挫傷他們的自尊心。

三、對后進生要有耐心

要使后進生轉變為中等生或優秀生，不是一朝夕就能解決的，教師必須要有恒心、有耐心。教學中，我對后進生采取“一檢查，二補課，三督促”的辦法，先經常檢查他們課內、課外作業的情況并做好記錄，然后及時利用課余時間對差生進行個別輔導，使他們及時地掌握知識，最后還要督促他們上課時要注意聽，課后多練習、多復習。

四、幫助后進生總結學習方法

我要求后進生準備一個筆記本，記下自己不會的知識點、解題方法和“頓悟”到的“一句話知識”。

好記性不如爛筆頭。很多知識是必須記在紙上，看一兩遍甚至很多遍才能理解和掌握的，這是減少“一錯再錯”的最有效的方法。如果教師問學生“哪些不懂？”優秀生會說出不明白的地方，而后進生則會說：“都不會，都不懂。”因為后進生不知道哪些是知識點，這也是后進生一種自卑的表現。他們越自卑越封閉，越封閉越落后，越落后越自卑，這是一個可怕的惡性循環。這時，作為教師，可以明確地告訴學生：把“知識點”定位在“記”上。如對學生說：“明天就考這一點，你把它弄清楚了，記下來，考試前再復習一遍。”這里要強調一下：是“記”而不是“抄”。這里所說的“記”，可分為四種。

1.記下自己認為重要的和認為容易忘記的知識。這一點因人而異。同一節內容，因為認知水平不同，需要記的內容就不同。但是大多會符合“英雄所見略同”的規律。在正常情況下，學生的認識與出題人的認識是相同的，即學生認為重要的（學生的認識往往從教師那里來），就是要考的。因為考試要考，所以要記。

2.記下頓悟到的知識（大多是“一句話知識”）。有時，我們一直對某一類問題比較模糊，相關的題目總是理不清思路，直到有一天看到或聽到關于這方面的某一句論述后，才會感到豁然開朗，不由得脫口而出：“原來是這樣！”這時，我們一定要及時將這一句話和相關的問題記下來，這是學習產生質的飛躍的重要時機。就好像作家、音樂家、科學家的靈感一樣，當靈感閃現的時候，一定要把它捕捉到，迅速記下來。若不抓緊記下，則頓悟到的知識會很快與你擦肩而過，就白白錯過了一次提高學習成績的大好機會 。下一次的頓悟，還不知什么時候才會出現。

3.記下多次做錯的題型和相關的知識點。由于先入為主的影響，學生第一次做錯了的題，后來一而再、再而三做錯，雖然不是相同的題，但是題型一樣，相關的知識和方法也一樣，這是最致命的錯誤。這些題可能分散在好幾個單元里，復習時，教師一定要指導學生把它們挑出來，記在筆記本上。這些題就是從不同的側面來考察某個知識點的，把這些題集中起來，就是對這一知識點最全面的復習。

篇7

關鍵詞：初中生；心理；指導

心理素質是學生必備的一項素質，在學習生活中學生會遇到各種各樣的事情和挫折，如果學生沒有過強的心理素質很可能就會被生活中的一些事情打倒。因此，在教學過程中教師一定要重視學生的心理指導工作，讓學生擁有健康、樂觀的心態去面對學習和生活。對于教師應從以下幾點做好學生的心理指導工作。

一、灌輸心理知識，預防心理疾病

在學校教育中，教師要重視學生的心理健康問題，所以學校要為學生開設心理健康課程，使學生在課堂上可以系統地學到心理方面的知識。在課堂上教師要給學生介紹人的心理變化和心理疾病及應對措施，使學生對心理健康有大概的了解。同時教師還可以為學生穿插一些小故事，引起學生的學習興趣，使學生重視心理健康，在成長道路上不被心理上的問題困擾。

二、建立平等、尊重的師生關系

在學校中學生接觸最多的就是老師和同學，教師要和學生建立平等的師生關系，尊重和愛護學生，這樣學生才會尊重老師、聽老師的教導，在學校健康、茁壯的成長。和學生建立平等的師生關系，成為朋友會更容易使學生接受教師的心理指導，為接下來的心理指導工作打下堅實的基礎。

三、培養學生的情商

一些研究表明：人們能否取得成功，在很大程度上并不取決于人的智力或客觀環境，而是取決于非智力因素，即心理素質方面，如意志、自控力、堅持性、自信等。自信是成功的第一步，只有學生對學習有信心，這樣學生才能積極地參與到學習中，在良好的心理素質下輕松、快樂地學習。在給學生做心理指導的時候教師要重視培養學生的情商，使學生得到全方面地發展和進步。

在未來人才的綜合素質結構中，心理素質越來越重要，人的樂觀開朗、積極進取等個性心理品質對人的健康成長和事業的成功起著重要作用。在初中生的學習階段心理健康教育將有助于中學生心理潛能的發揮和身心的全面發展，有助于學生人格的健康發展，有助于學生社會適應能力的發展，其最終目標是提高全民族的精神文明素質。因此教師要重視學生的心理健康，做好對學生的心理指導工作，使學生健康、全面的發展。

參考文獻：

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[關鍵詞]輔導員；和諧；師生關系

新的時代，新的時期，新的要求，輔導員教師要想對學生實施有效的教育管理，必須要構建新型的和諧師生關系。

一、尊重學生是構筑良好師生關系的橋梁

美國成人教育家戴爾?卡耐基著名的“感動人的三個原則”中，“滿足他人的‘重要感’”是其中的原則之一。在卡耐基看來，“人類的性情中最強烈的是渴望受人認同的情緒”，“這是深撼人心，燃燒人心的炙熱情緒。能夠適當地滿足他人的此種渴望是非常難的，但是一旦做到，便能立刻虜獲人心”。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論認為，尊重是人類較高層次的需要，是最接近自我實現的需要層次。當尊重的需要得到滿足以后，人們就會產生自信的體驗和成功的愉悅，進而認識自己的價值所在。

教育研究和實踐都表明，學生在基本的生理需要得到滿足以后最渴求的需要就是被尊重的需要。每一位教師特別是輔導員教師，應當明白：尊重學生是教師應該具備的基本素質。輔導員教師往往從扭曲的“善意”出發，憑著自己的想象塑造學生，很少站在學生的角度考慮問題，或對自身的教育方式和管理模式進行反思，甚至有的輔導員教師對學生缺乏愛心，違背了教育“民主、平等、健康、和諧”的基本原則。那么尊重學生，應從以下幾方面做起：

1　尊重學生的人格

大學生這個群體，是自尊心極強的群體，也是當前教育學生“自尊自立自強的”主體，作為人就有人格，而每一個人的人格是平等的。作為教師，必須“把學生當作一個人來對待，尊重和支持他的最高貴的品質，盡力促進他們的發展”。但有的輔導員教師受傳統的師道尊嚴的影響，容易形成盲目自尊，采用“長者”的姿態，無視學生的人格，對學生進行壓服，必然會在師生之間出現對立的現象，導致心理隔閡，引起學生嚴重的逆反心理，從而增強拒絕接受教育的抗藥性。所以，教師應該明確師生是價值平等的主體，要尊重學生的人格。

2　尊重學生的個性

學生是社會中的個體，是個體就有個性，大學生尤其突出。教育就是要張揚人的個性，培養人的特長，而不能鑄成千人一面。長期以來，輔導員教師以“權威者”的角色出現在學生面前，命令式、一刀切的工作模式，極大地限制了學生的積極性和創新性，所以輔導員應尊重學生的思路，珍惜學生思維中的合理因素，在學生遇到學習困難時只能提出一些建設性意見或解決問題的一些可供選擇的思路，把更多的空間留給學生自己。這種非指導性的幫助可以讓大學生體驗到獨立和自尊，有利于學生良好個性的形成。

3　對學生抱以積極的期待

大學生仍然是成長中的人，就不像社會人那樣成熟，在他們身上會有這樣或那樣的優點和不足，而且還可能會反復甚至多次反復地犯這樣或那樣的錯誤。輔導員對學生的錯誤一定要學會容忍，多作深入細致的思想工作，不要動不動處分、甚至一棍子打死，趕出學校，剝奪其受教育的權利。尊重學生就要求輔導員充分相信學生的學習潛力和自我教育的能力和辨別是非的能力。在全面了解學生的基礎上，能飛的飛，能爬的爬，為能飛的提供更多的舞臺，為能爬的提供相應的幫助。

4　對學生一視同仁

正如一棵樹上沒有相同的葉子一樣，大學生的發展也不可能完全一致。尊重學生就要求輔導員不管學生怎樣，對學生一視同仁，無條件的從整體上接納學生，給予關注。現實生活中輔導員喜歡所謂的好學生，對之給于較大的關注，這無可厚非，但也不能歧視、打擊蔑視那些不受輔導員歡迎的學生。真正的尊重要求輔導員全面的無條件的關注每一個學生，使他們抬起頭來做人，逐步改善自我，找回失落的主體意識。

5　尊重學生與嚴格要求相統一

前蘇聯教育家馬卡連柯指出：“我的基本原則(我認為這不僅是我個人的基本原則，也是所有蘇維埃教師的基本原則)永遠是盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。實在說，在我們的辯證法里，這兩者是一個東西……當我們對一個人提出很多要求的時候，在這種要求里也就包含著我們對這個人的尊重，正因為我們向他提出了要求，正因為他完成了我們的要求，所以我們才尊重他。”可見嚴格要求學生是尊重學生的表現，是衡量這種尊重的尺度。這兩者是以本質和現象的關系互相聯系在一起的，尊重表現在嚴格要求之中，嚴格要求本質上是尊重人。在教育實踐過程中，輔導員應認真把握尊重與要求相結合的原則，反對沒有要求的尊重，更反對沒有尊重的要求，因為前者很可能導致無原則的遷就和放縱，后者則可能出現過分的限制和不人道的苛求，影響學生的發展。

二、樹立和諧關系的理念，把握四個要素

1　法律基礎是構建和諧師生關系的基礎

輔導員在主導雙方關系的過程中，要從法律的角度審視學生與自己平等的主體地位，尊重學生的人格和權力，并從教師職業道德的角度約束和規范自己在雙邊交往中的行為舉止。在對大學生進行教育和管理過程中，首先，要適應大學生心理、生理成長的客觀需要，以平視的角度，摒棄居高臨下的態度，放下架子，拋掉腦海中的“權威”觀念，主動和學生溝通和交流，建立在法律和道德上的平等關系。其次，輔導員應明確自己在學校教學管理體系中的法律地位。“教而不教”(是教師但不教課)是大部分輔導員在高校的現實狀況，因此，輔導員在對大學生進行教育和管理過程中不能越俎代庖，輔導員的工作不能代替專業教師的工作。最后，必須明確大學生成長成才的主從關系。即大學生全面素質的提高，特長、個性的發展，是與大學生主體要求相適應的，輔導員在構建和諧師生關系過程中，不能“包辦”大學生的發展意愿，甚至不能以“家長”自居，輔導員應該服務和服從大學生主體發展的積極要求，要努力創造條件，構建有利于大學生健康發展的外部環境，促進大學生全面成才。

2　愛心是構架和諧師生關系的重要依靠

愛不是思想政治教育工作，但思想政治教育離不開愛，愛是思想政治教育最有效的力量，是和諧的輔導員師生關系構建的重要依靠。英國教育家羅素說：“愛是一縷金色的陽光，凡是教育缺乏愛的地方，無論學生的品格還是智慧，都不可能充分或自由地發展。”教育的任務之一就是讓學生感到愛，學會愛。輔導員只有付出

愛，才能收到愛。輔導員在愛育的過程中，不僅要針對“前面的”、優秀的學生，還要針對“后面的”的學生，更應關注那些“中間的”學生。愛育沒有固定的程式，而是心與心的交流，只要輔導員付出大學生必然能感受到，或者今天感受不到，那明天也必然會感受到。通過愛育的師生關系，能促進同學關系、宿舍關系、班級關系、學風、校風的全面提高。

3　朋友關系是構建和諧師生關系的關鍵

在“愛”的幫助下，以輔導員主導的師生關系可以變成朋友關系。輔導員在實際工作中經常接觸：現在的大學生，朋友不是多了，而是少了。在大學生階段這個需要溝通和交流的年紀，有話沒處說，有氣沒出撒，有難沒人幫，甚至成功了連分享的人都沒有……久而久之，郁郁成疾，或孤僻、或冷漠、或張狂、或臆想。在我們傳統方式培養下成長起來的大學生最需要朋友，卻也不善于交朋友。輔導員由于與學生年齡相仿、樂觀活潑、品格優良，具備成為大學生朋友的先導條件，經過有序的接觸和了解，很容易建立朋友關系。輔導員工作能否取得實效，關鍵取決于能否與學生交流和交友，能獲得學生的信任和支持。以輔導員為主的師生朋友關系需要注意以下幾點：第一，不以利為目的，輔導員不能從“朋友關系”中獲得哪怕一點點的金錢和物質或者其他變相利益：第二，要以服務為宗旨，輔導員要以朋友的身份，注重對學生的關心與交流，了解大學生的期待與需要，創造條件，為“朋友”的發展服務。

4　溝通渠道是構建和諧師生關系的保障

輔導員在師生關系中應爭取積極主動建立溝通渠道，具體可以從以下三方面來考慮，

第一是建立共同參與的各種各樣活動渠道。共同參與的活動是增進師生了解的最有效途徑。通過各種各樣的活動，一方面可以展示輔導員真實的一面，拉近與學生的心理距離，讓學生充分了解輔導員；另一方面，通過活動，輔導員也能充分了解學生的共性和個性。為開展普遍性和針對性的工作提供重要參考。輔導員可以通過聯系文藝活動、指導競賽、小組討論，甚至聚餐等小活動，達到促進雙方了解，進行有效交流的目的。

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關鍵詞 生態功能;區劃;永定河

中圖分類號 X171 文獻標識碼 A 文章編號 1002-2104(2010)09-0134-06 doi:10.3969/j.issn.1002-2104.2010.09.023

生態系統服務功能是指生態系統及其生態過程所形成的及所維持的人類賴以生存和發展的生態環境條件與效用[1]。生態修復強調生態恢復過程中人類的主動性,一般是對原有的受損生態系統進行改進和修補 ,以提高和恢復生態系統的部分結構與功能,其關鍵是恢復生態系統的功能,并使系統能夠 自我維持[2,3]。生態功能區劃是依據生態系統特征、受脅迫過程與效應、生態服務功能重要性及生態環境敏感性等分異規律而進行的地理空間分區[4]。生態功能區劃能夠為維護區域生態系統服務功能,進行區域生態修復與環境管理提供地理空間上的框架[5],目前已成為領域內的研究熱點。我國于2002年了《生態功能區劃暫行規程》[6],為相關工作提供了原則上的技術指導,在學術界,亦有諸多學者開展了相關研究。大部分是以行政區劃地域為研究對象,主要包括省域生態功能區劃[4]、城市生態功能區劃[8-9]、縣域生態功能區劃[9],還有部分學者對地域內具體自然要素生態功能分區進行了探索,如湖泊生態功能區劃[10]、生態河岸帶功能分區[11]、水生態功能分區[12]等。20世紀80年代以來,永定河由于水資源緊缺,生態系統退化嚴重,生態服務功能急劇衰退。 隨著經濟社會的快速發展,首都北京對永定河生態服務功能提出了新的需求,永定河生態修 復已經提上了議事日程。河流生態修復是一項功在當代,利在千秋的事業,即將大規模展開 的永定河生態修復將成為我國生態修復建設的標桿性工程。本研究根據生態功能區劃的原理,結合永定河的自然環境特征,利用GIS和RS技術進行永定 河生態問題和生態服務功能重要性分析,在此基礎上進行以調控河道生態修復為目標的生態 功能區劃,以期為永定河生態修復提供科學依據,亦對生態功能區劃技術與方法的應用領域 進行探索。

1 研究區概況與數據來源

1.1 研究區概況

永定河北京段(幽州―梁各莊)位于北京西部,流經門頭溝、石景山、豐臺、大興和房 山五個區,主河道長約170 km,流域面積為3 168 km2。2007年永定河北京段流域常住人口440萬人,GDP為1 150億元,地方財政收入103億元, 占全市的5%。本文生態區劃范圍為永定河北京段河道兩邊500 m區域,但考慮到河道功能分區不能脫離河道對應流域范圍生態現狀、生態功能特征及社會經濟發展規劃,因此本文分析相關內容多以流域為對象。

1.2 數據來源

本研究使用的數據主要包括土地利用/覆被變化數據、自然資源數據、環境質量數據等。土地利用/覆被數據以2009年SPOT數字遙感影像作為數據源,解譯生成coverage類型數據,第一大類分為6種類型,其下又分為25個二級類。 自然和社會經濟數據主要來自研究區相關的統計年鑒、水資源公報、環境質量報告書等。

2 生態區劃目標、方法與原則

2.1 區劃目標

永定河河道修復生態功能區劃是以指導河流生態修復為總體目標,具體的目標包括 :明確流域生態系統類型的結構以及空間分布;明確河段主要生態環境問題及空間分異;確 定生態環境敏感性與生態功能重要性分布;提供河道生態功能區劃,明確各河段生態修復的 方向與調控指標。

2.2 區劃原則

在生態功能區劃中,將遵循以下原則:全面規劃、統籌兼顧原則;突出生態功能體系的整體協調原則;區域共扼性原則;防洪與生態景觀優美、農作物經濟利益的協調原則;可持續發展與前瞻性原則。

彭?濤等:永定河河道修復生態功能區劃研究

中國人口•資源與環境 2010年 第9期2.3 區劃方法與技術路線

研究方法主要是在區域生態環境調查與搜集流域相關資料的基礎上,利用RS與GIS技術,首先進行生態環境現狀評價,明確區域生態系統的空間分布;其次進行生態問題分析與生態功能重要性評價,分析主要生態環境問題的現狀和趨勢,確定生態敏感區域及生態功能重要性的空間差異;最后根據生態環境特征的相似性與差異性及相關發展規劃對河道進行分區,提出不同河段生態修復調控指標。具體技術路線見圖1。 圖1 河道生態功能區劃技術路線圖

Fig.1 Technical route for river ecological

function regionalization

3 永定河河道生態功能區劃

3.1 自然資源特征分析

3.1.1 地形地貌

永定河北京段地勢北高南低,最高海拔約2 263 m,最低為17 m,總體縱坡為1.64‰。三家店以上段干流稱山峽段(上游),河道長92 km,河道平均縱坡3.1‰,地貌類型多為山地侵蝕構造地貌,以中山、低山丘陵和河谷臺地為主。三家店至盧溝橋稱盧三段(中游),河道長約17 km,此段河道已脫離山區而進入低山區及平原,河床淤高,河道縱坡為2.65‰,形成具有河床、灘地、階地等。盧溝橋至市界梁各莊段稱盧梁段(下游),河道長度為61 km,河道逐漸變寬,河道縱坡為1‰-0.38‰,為河流沖積扇,沙荒河漫灘地與風蝕沙地較多。

3.1.2 土壤

永定河北京段上游海拔1 000 m以上中山地帶,土壤為山地棕壤,海拔1 000 m以下 的低山地帶,土壤為地帶性土類褐色土;其中,在中山陽坡發育著粗骨性棕壤,低山陽坡發 育著粗骨性褐土,而陰坡發育著典型棕壤與淋溶褐土;中游流經城區,多為火山巖及碳酸巖 的褐黃色的亞粘土;下游主要成土母質有沖積洪積物、沖積物和沖積風積物,以潮土為主。

3.1.3 水資源

永定河近十年來年平均入京水量約為4.07億m3,而可供水資源量僅僅只有0.53億m3/年 。上游河道水量與降雨緊密相連,一般年份含砂量都在4%左右,流量為3-5 m3/s。中下游常年 斷流,區域地下水類型主要為孔隙潛水,補給來源主要是地下徑流及大氣降水。每年仍有污水入河,包括工業污水和生活污水,地表水體基本達到了富營養化水平,有水河段總體處于地表水二 級標準,為輕度污染。

3.1.4 氣候

研究區位于歐亞大陸東部中緯度地帶,處在東部濕潤區和西部干旱區之間,大陸性氣候明顯。整個流域平均年降雨量約為556-560 mm,年際變化大,少雨年僅200-300 mm,而 豐雨年則達1 300多mm,區域降雨多集中在6-9月。流 域全年平均日照2 470小時,年平均無霜期200天左右。氣溫日變化及年內變化都很大,上游 門頭溝多年平均氣溫為11.7 ℃,1月份為零下4.3 ℃,七月份達到25.8 ℃。多年平均相對濕度57%,官廳山峽區間年蒸發量在1 800 m m左右,門頭溝站為1 890 mm。

3.1.5 生物多樣性

上游山區植被以森林及其次生灌叢群落為主,低山地帶氣候溫和,由于森林遭破壞,植被以落葉灌叢為主。下游幾乎已經干涸多年無水,河道幾乎是雜草叢生的荒地和幾乎寸草不生的荒石灘。河川谷地以農作物和蔬菜等作物為主。流域水生植被主要為沉水植物、浮水植物、挺水植物、濕生草本植物等。流域內野生動物有獾、野兔、布谷鳥等幾十種。相關保護區共有國家保護野生動物5目8科11種。

3.2 生態問題分析

3.2.1 山峽段水源涵養能力下降,水土流失敏感性較高

三家店以上流域面積1 291 km2,多為石質山區,地形破碎,陡、急、險坡面積比例高,是山洪易發區,以暴雨徑流造成的水力侵蝕的水土流失類型為主。中游在清水河流域和下馬嶺溝流域存在水土流失區。根據2000年全國第二次土壤侵蝕遙感調查結果為759.03 km2,其中,輕度土壤侵蝕610.16 km2,中度土壤侵蝕148.87 km2,土壤侵蝕模數2 000 t/km2•a,年平均侵蝕量291萬 t。近年來,山地綠化工程、人工河道綠化工程的逐步實施,使得區域 的林地、草地覆蓋率增加,大大降低了水土流失程度,但從地勢、地貌、土壤等自然條件本 底看,區域水土流失敏感性較高。

3.2.2 可供水量下降,水質污染

永定河近年來入京水量不斷減少,且水質污染仍在繼續。上游工業污染源占主要比例,生活污染源所占比例相對較低。據2008年北京市水資源公報,永定河三家店以上干流河道水質標準為Ⅱ類,污染屬有機污染型,污染最重的項目有COD、BOD和總氮。上中游沿河地區及企業缺少市政排水及污水處理設施,絕大部分工業廢水及生活污水通過地表直接排入永定河中,每年向永定河排放污水量約為1 500萬t。三家店以下河段已多年斷水,沿岸首鋼、京能電廠、高井電廠等企業大量開采地下水,導致河道及沿岸地區地下水位下降,嚴重缺水。

3.2.3 下游河道環境差,風沙嚴重

永定河三家店以下常年斷流,使得下游河道干涸,砂石盜采使植被受到破壞,河床,大面積河灘地已嚴重沙化,成為北京沙塵源地。未被綠化的空白地段,生物多樣性較差,每遇 大風便塵土飛揚,直接殃及沿岸、城區及下風向更遠的地區生態環境。

3.2.4 防洪標準未達標準,危及防洪安全

歷經多年整治,永定河流域已初步形成防洪體系,但仍存在堤防防灌標準不足且有缺口、建 筑物壅水、阻水等影響行洪安全的因素。目前,除盧三段左堤外,永定河現狀防洪標準只接 近100年一遇,未達到《北京城市總體規劃》(2004-2020年)提出的北京“中心城按不低于200年一遇洪水標準設防”。上游山峽區間沒有控制性工程。盧三段石電灰管橋處行洪斷面狹窄,形成卡口;廣寧路漫水橋、京原路漫水橋行洪標準不足10年一遇。下游地區河道內種植農作物現象普遍,阻礙行洪。

3.2.5 植被結構簡單,生物多樣性下降

永定河水質污染導致上中游濕地富營養化顯著,水生生物大量死亡,使得對生存環境敏感的生物群落或物種遷出濕地。永定河三家店攔河閘以下斷流,農作物種植業的發展迅速,河道景觀不斷變化,生態格局極不穩定,影響生物棲息。過度的資源利用和環境開發建設造成生態與環境質量下降,物種多樣性降低,并影響了該區域生態系統自我調節和恢復能力,致使 流域內水、陸生的魚、鳥等野生動物變得稀少,生物多樣性下降嚴重。

3.3 生態功能重要性評價

生態服務功能重要性評價是針對典型生態系統,評價生態服務功能的綜合特征。根據永定河實際情況,本研究主要針對生物多樣性保護、水源涵養、土壤保持、凈化環境、娛樂休閑等5方面生態服務功能進行重要性評價。首先,根據生態功能價值評估相關的研究成果[13-14] ,評估永定河當前生態現狀下的生態功能及分項功能的空間差異;在此基礎上,結合《北 京市永定河綜合規劃報告》、《北京市永定河生態環境建設規劃報告》及相關區縣對永定河 相應區域的社會經濟發展規劃,綜合確定永定河流域不同河段對應區域的生態功能重要性差 異與河段對應的生態功能定位。

3.3.1 水源涵養

生態系統水源涵養服務功能重要性在于整個區域對評價地區水資源的依賴程度以及洪水調蓄 作用大小。生態系統水源涵養與水文調蓄能力主要受植被類型及其結構、地表層覆蓋狀況以及土壤理化性質等因素的影響。森林生態系統具有巨大的涵養水源和調節徑流的功能,具體包括蓄水作用、調節徑流、減緩洪水、影響徑流泥沙等。在國家林業局和財政部聯合下發的《國家級公益林區劃界定辦法》(2009)中對永定河的源頭和江河兩岸的森林被劃分為國家重點生態公益林。永定河北京段水源涵養最重要地區主要分布在三家店以上的區域,區內森林覆蓋率較高,生態系統保護較好,對于調控永定河水量、延緩洪峰具有極其重要作用;另外,永定河門頭溝段濕地自然保護區的濕地資源十分豐富,對調節徑流、涵養水源具有重要作用。

3.3.2 土壤保持

土壤形成與保護功能是在分析現有土地利用/覆被水土保持功能現狀的基礎上,考慮對于北京市風沙防治的作用,確定不同區域的功能差異。研究區土壤保持功能最為重要區域為三家店以上峽谷區河段,上游峽谷區坡度較高,降雨極易引起山體滑坡與表層土壤的流失。近期通過河段周圍的大面積綠化工程的實施,有效防止了水土流失,使永定河水含沙量大為 降低。土壤保持功能另一重要區域是下游南五環以外河段,此段常年斷流,已經成為影響北 京市內風沙的重要源頭。當前農田生態系統以及部分規劃的人工綠地工程,將對于防風固沙 起到重要作用,從而促進該河段的土壤形成與保護。

3.3.3 凈化環境

生態系統的凈化環境功能主要是指生態系統的固碳釋氧、吸收有害氣體的功能。森林、草地、農田等生態系統通過綠色植物的光合作用,能夠固碳釋氧,中國北方森林的CO2吸收率為13.6 t/hm2[15],吸收有害氣體主要包括吸收SO2、氟化物、氮氧化物。區域凈化環境功能第一關鍵區域是上游峽谷區,這一區域存在大面積林地,其固碳釋氧、吸收有害氣體能力極強;第二關鍵區域是中游城市景觀段,包括河道兩側的防護林區域及規劃城市景觀濕地,其對于吸收SO2等有害氣體,減噪作用巨大;另外,下游部分地區的農田生態系統對北京市的具有生態屏障作用,農田作物具有很強的光合作用,固碳釋氧能力較強。

3.3.4 生物多樣性

生物多樣性重要性評價主要是評價區域內各地區對生物多樣性保護的重要性。本研究遵循優先保護生態系統及野生動物物種分布與生態系統相關性原則,對該區生物多樣性保護重要性進行定性評價。永定河北京段的生物多樣性十分豐富而且獨特,考慮到不同區域內動植物,特別是珍稀瀕危 動植物種的分 布、保護級別、特有性、干擾程度不同,以及人力物力有限,區域社會發展需求等,劃分出 優先保護地區。根據《永定河綠色生態走廊建設規劃》,從2009年起,北京段上游的山峽段,將建設景觀面積為180 hm2的6處濕地;城市段,將形成由溪流連通的湖泊和濕地,6處湖泊面積達到680 hm2濕地。區域生物多樣性保護最為重要的區域是上游峽谷區,主要包 括目前已經存在的森林生態系統、濕地生態系統以及規劃中的濕地生態系統。

3.3.5 娛樂休閑

生態系統為水生生物和陸地生物提供了不同的生境,同時也為人類提供了重要的休閑娛樂服務和美學文化功能。根據實地調查與相關景觀規劃,永定河北京段休閑娛樂功能最重要區域為上游峽谷區、其次是中游河道兩岸與下游個別點狀分布的景點、娛樂區域。三家店以上基本常年有水,使得該區域的休閑娛樂功能最為突出,如珍珠湖旅游風景區、妙 峰山以及落坡嶺河道兩岸等地區;中游城市段規劃的人工景觀公園是周邊市民工作之余娛樂 、散步的第一選擇,娛樂休閑功能突出;下游大興段個別景觀區,是人們休閑娛樂常去之處,如黃村公園、半壁店森林公園等。另外,各縣區規劃發展的多個景點區,也可以提供休閑 娛樂的重要功能,如首鋼濱水公園、宛平湖、曉月湖等。

4 永定河河道修復生態功能區劃

在充分認識永定河流域生態系統結構、功能及其形成演變規律的基礎上,以可持續發展理念與生態系統服務功能理論為指導,以實現區域生態修復分區控制為目標,通過對流域區域社會、經濟及自然復合生態系統的特點進行綜合調研分析,結合永定河防洪功能的基本定位,考慮永定河(北京段)區域經濟社會發展狀況及其發展規劃,確定河流修復生態功能分區,共5段,并提出修復方向與調控指標。

4.1官廳山峽-自然段(幽州-落坡嶺)

官廳山峽-自然段(幽州-落坡嶺),主河道長約65 km。山峽-自然段為天然河道,對應 流域范圍內土地覆被以林地為主,夾有零星未利用地,在整個永定河生態系統中具有最為重要的水源涵養、生物多樣性保護功能;官廳水庫是北京市水源地之一,擔負著向北京供水的重任,河道承擔保護引水水質的任務。

根據最新《北京城市總體規劃(2004年-2020年)》,在功能分區中,本河段主導功能為“生態涵養發展區”,需要進行重點治理、恢復和保護,開展山區水土保持、改善河道水質、綠化及配水工程等,通過草、灌木、樹木合理搭配種植與修剪,減緩土壤侵蝕,減少含氮磷等污染物的暴雨徑流入庫區,控制面源污染,起到穩定水體生態系統,緩沖陸地污染物對水體的沖擊作用。

在充分保護自然生態系統的同時重點發展旅游、探險、度假、休閑、會議、運動為主的產業,推動原生態景觀的保護與旅游業的生態化改造,可適度開發珍珠湖、落坡嶺等旅游風景區。修復工程可進一步劃定河岸水土保持緩沖區、中上游生態治理功能區、自然保護區、生態旅游區、水生植物觀賞區等。

總之,此段河道周邊自然生態系統保護較為完整,在未來應以限制開發、充分保護為主,努 力維護和增強其水源涵養、風沙防護、水土保持等方面的生態功能。河道生態修復指標應以水量、水質、生物多樣性、濕地面積等指標為主。

4.2 官廳山峽-近自然段(落坡嶺-三家店)

官廳山峽-近自然段(落坡嶺-三家店),主河道長約27 km。此段屬官廳山峽的延伸部分,地勢較第一段稍低。對應流域范圍內土地覆被中林地比例降低,有較大面積的未利用土地及一定比例的建設用地。未來對該流域的發展主要應加強綠化建設和生態恢復,以生態維護、水 源保護、適度旅游和生態農業開發為主。嚴格控制乃至關停破壞生態環境的產業,綜合采取流域生態環境建設、河道防滲與滲濾系統等多種措施,展開水體修復工程建設。尤其是周邊濕地的保護,包括三家店核心區濕地、落坡嶺核心區濕地等,亦要加強防洪設施建設,提高地區的防洪標準。

從歷史變化來看,人類活動進入該區域的程度正逐步加大,此段為自然保護與人類活動的過度區,對應區域生態服務功能以水土保持為主,在未來應以控制開發、合理保護為主。生態修復指標以水土保持、水質類指標、濕地面積為宜。

4.3 城市景觀段(三家店-盧溝橋)

城市景觀段(三家店至盧溝橋),主河道長約17.4 km。此段河道毗鄰市區,對應流域范圍內以建設用地為主,受人類活動影響顯著。由于此段開始,永定河開始常年斷流,幾乎沒有水生生態系統存在,生態系統以陸地生態系統為主。植被系統受到嚴重破壞,覆蓋率不高。

河道上半段位于城區中心,防洪設施水平直接影響著兩岸安危,目前河道為高出地面的地上懸河,兩側為高筑的水泥大壩,將來在永定河生態修復工程中,此處要重視生態工程建設和非工程體系建設,切實注意防洪建設;同時,要防止污水排泄,以免污染地下水質。

河道下半段已出城區中心,河道下降,兩岸或河道內出現綠化帶以及農業經濟作 物的種植。在未來,此段應主抓一些重點河道綜合整治工程,要注意疏挖石電灰管橋卡口段,改造京原路漫水橋和廣寧路漫水橋等阻水建筑物,平整、疏挖京原公路橋以上及黃良鐵路橋以下河道。

另外,此河段周圍,歷史遺跡和文化遺留非常多,如乾隆帝親筆提寫的“盧溝曉月”碑刻等,應加強恢復與治理,發展旅游休閑產業,亦可適度發展沿岸種植經濟帶。

在未來在控制水質的同時,生態建設要結合景觀設計,在保證防洪要求的前提下,積極營造城市景觀河道,既改善周邊的生態環境,又為市民提供休閑娛樂場所,開發此河道沿岸的歷史文化資源。生態修復指標以生態用水量、地下水位、人工濕地、綠化面積、人文景觀、水質、防洪類指標為主。

4.4 郊野-人工綠化段(盧溝橋-黃良路)

郊野-人工綠化段(盧溝橋至京良路南約20 km),此段河道長約39.8 km。此段開始常年無水,河道干枯,河床,每遇大風便塵土飛揚,成為北京沙塵源之一。對應流域范圍內以耕地為主,并有建設用地分散分布,目前人工林地、草地逐漸增多。此段河道較為開闊,有大面積的灘地,河道內種植大量莊稼,生態服務功能以農產品產出為主。未來在保障行洪安全的前提下,應綜合利用、開發荒灘地,增加人工綠地面積,增強其休憩功能,使其成為北京郊野公園。受水資源的制約,河道生態建設以綠化及配水工程為主。修復指標應以人工綠地、防風固沙、植被保護、生態用水、人文景觀、防洪類指標為主。

4.5 郊野-自然綠化段(黃良路-梁各莊)

郊野-自然綠化段(京良路南約20 km-梁各莊),此段河道長約21 km。此段為永定河出京的最后一段,常年無水,河床,遇風沙塵多。河道善沖善淤,堤防寬窄變化很大,行洪河道與灘地之間沒有明確的固定界限, 河床較高。對應流域范圍內土地利用覆被主要為耕地和建設用地。河道內或周圍建立高爾夫球場或種植莊稼,一方面能起到防風固沙、凈化空氣作用,并在一定程度上改善河床生態環境;但是另一方面,河道內種植大量莊稼,會延緩水流速度,降低排洪能力。生態服務功能以農產品產出、防風固沙為主。未來應加強其土地利用方向的控制,引導當地農民合理利用土地,不可忽視對排洪能力的維護。目前大部分河道已經被當地農民種植農作物,因此可在保障泄洪順暢的同時,進行適度開發。該段河道河堤內淤有細土灘地,灘地多有沖淤,彎折較多,主流左右迂回,水流很淺。將重點通過植物配置創造植物景觀。修復指標應以防風固沙、防洪、人工景觀、人工綠地、人文景觀類指標為主。

5 結 論

本文探討了以河流修復為目標的河道生態功能分區方法與步驟,重點考慮河段生態系統結構和功能,充分利用GIS技術,把永定河主河道分為5個區段,并結合當地社會經濟發展狀況和相關規劃等因素,提出了各生態系統分區修復指標,為順利開展河流生態修復打下了堅實基礎;同時,本研究亦是對生態功能分區理論與成果應用的積極嘗試。由于數據等原因,使得本研究在單元精度、定量化分析方面還稍顯不足,今后在研究過程,將進一步加強與改進。

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Study on River Ecological Function Regionalization of Yongding River in Beijing

PENG Tao1 WU Jianzhai2 JIANG Guanghui3

(1.Development Research Center of China Association for Science and Technology,Beijing 100045,China;

2. Agriculture Information Institute, Chinese Academy of Agriculture Sciences, Beijing 100081, China;

3. College of Resource Science and Technology, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)

篇10

關鍵詞：輔導員；大學生；法律素養

一、 我國大學生法律素養的現狀

黨的十六大把依法治國作為治理國家的基本方略，這一治國方略的實施，使得依法治校也成了發展教育事業的一項基本要求，作為新一代的大學生在學法、用法、守法方面也取得了較大進展，然而就總體上而言，大學生的法律素養不高，存在以下幾方面問題：

1.法律基本常識欠缺

法律基礎課程作為一門公共課，基本上各高校都安排大班授課。另外，教材內容也過于籠統和簡單，基本上只做些原則性、概括性的介紹。學生對該門課程也持有無所謂的態度，教育體制和學習理念的落后導致學生的法律基本常識欠缺。

2.尚未形成法律思維方式

所謂法律思維方式是指按照法律的規定、原理和精神來思考、分析、解決法律問題的習慣和取向。目前大學生由于法律知識的匱乏，以及社會各種因素的負面影響，普遍沒有形成正確的法律思維方式，使得他們對維護自身權益方面缺乏統一認識，在用法、守法方面也沒有明確清晰的概念。

3.違法違紀行為有增無減

近年來，大學生犯罪現象日益增多，不僅給社會帶來了嚴重影響，也大大破壞了社會的安定團結。大學生的犯罪手段和犯罪種類不斷增加，學校法律教育的匱乏也是導致這些問題頻發的原因之一。

二、加強大學生法制教育的重要性

雖說大學生是當今社會的優秀人才，然而一旦他們的意志不夠堅定，理念不能與時俱進，社會負面因素的影響對他們的世界觀價值觀造成影響，后果是不堪設想的。加上大學生正處于青春發育期，年少氣盛導致他們難免做出不理智的行為，激情的背后往往是不可挽回的后果。缺乏基本的法律常識，做事只憑主觀臆斷，對他人和社會都會造成不利的影響。

三、提升大學生法律素養的途徑

在管理過程中促進學生的德育發展，在教學過程中逐步滲透法制理念，在處理問題過程中要具備相應的法律知識，才能夠填補法律在他們生活中的缺失。

1.思想上重視大學生的法制教育

輔導員除了做好學生的日常管理工作，還要重視學生的法制教育工作，育人首先要從思想上入手，要更新他們的思想，改變他們的錯誤理念。輔導員可以在日常管理中向學生傳播傳統的道德觀念，例如“誠實守信”“以和為貴”“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”等傳統民族精神，不斷地利用道德觀念對學生的法律素養施以積極影響。此外，不斷給學生講解各種法律故事，培養學生的法律觀念。

2.培養大學生解決糾紛的最佳方法

想讓學生從內心接受，讓學生徹底信服，輔導員要做到有理有據，有法可依，有章可循，才不會使學生產生抵觸心理。另外，對待學生要秉持公平的態度。只有從自身出發，做好榜樣，才能培養學生正確的態度，尋找最佳的解決糾紛的方法。使學生在面臨糾紛時能冷靜下來，不意氣用事，用和平的方法解決問題。

3.拓展課外活動，培養大學生的法律實踐能力

法律實踐活動是大學生素養提高的重要一環。課余時間，輔導員可以帶學生旁聽一些法庭審理，事后讓學生參與討論和評價。還可以帶領學生進行普法宣傳，一方面可以服務社會、服務群眾，另一方面可以提高學生的法律實踐能力。

4.營造良好的法律文化和法治氛圍

高校輔導員工作的法治化是高校貫徹依法治校理念的重要體現，是高校能否健康發展的基本前提。法制化的校園，公平正義、平等和諧的校園環境，是學生的法律素養提升的前提。

實踐證明，大學生的法律意識不可能自發形成，必須要進行培養，其形成過程也不是一蹴而就的。作為高校輔導員，首先要有耐心、恒心和決心，通過群體法律意識和社會環境來對學生進行潛移默化的影響，通過社會輿論、學校教育和社會實踐活動對學生予以積極熏陶，使其成為具有現代化法制觀念的新型人才，這也是我國依法治國、以德治國方略的重要體現和必然要求。

參考文獻：

[1]陳若冰.關于強化大學生法律意識的思考[J].華北工學院學報：社科版，2004（2）.