導語：如何才能寫好一篇思政教學內容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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0 引言

當前，我國正處于社會大變革以及全面建設小康社會的攻堅階段，大學生作為社會接班人，其思想政治水平對我國社會主義社會的建設和發展以及國際地位的提升有著絕對的厲害關系，所以必須進行大學生思想政治教育的改革。大學思想政治教育主要內容是實現思政教育目標的基礎保障，更是思政教育本質的表現。所以創新教育內容，構建大學生思想政治教育體系，是現在大學生思想政治教育工作的要點。下面就這一課題進行探討，希望能夠為大學生思想政治教育水平的提升提供一些參考。

1 構建大學生思想政治教育體系應遵循的原則

1.1 方向性原則

教育方向的正確與否直接影響著大學生思想政治教育的性質與成效，所以說方向性原則應始終貫穿于大學生思政教育活動中，這是其本質要求。大學生思政教育的基礎是立足于我國社會的政治、經濟、文化及生活，其教育內容必須體現社會主義的性質，必須服務于實現黨和國家的方針政策及基本方針。現階段，我國社會與經濟體制正處深刻變革時期，社會結構與利益格局出現了重大變化，再加上世界各國交流與合作日益緊密，多元化的文化激烈碰撞，給大學生的思想觀念、理想信念以及行為方式帶來了巨大的沖擊，這就對大學思政教育提出了更高的要求。所以，構建大學生思想政治教育體系時必須堅持貫徹正確的方向，引導大學生樹立正確的“三觀”。

1.2 系統性原則

此原則強調的是大學生思政教育內容是系統化的，實施教育內容必須精心組織、系統實施、長期持續。堅持該項原則就是要求深刻認識到大學生思政教育自身系統的構成與運作。不同的教育內容對大學生有著不同的作用，進而促進大學生的全面發展。大學生思政教育是長期、連續的系統過程，針對學生入學、在校、畢業等不同階段應實施不同的教育內容與方法。同時，大學生思政教育還涉及到家庭及社會教育的配合與聯系。所以應遵循系統性原則來來構建合理的大學生思想政治教育體系，注重把握思政教育各要素間的聯系，提高教育內容的整體性。

1.3 時代性原則

時代條件和社會背景的不同，所賦予的大學生思想政治教育的內容就會不同。大學生思想政治教育體系的構建應緊隨時代的不斷發展，與時代主題相結合，開展具有時代特色、時代風格的教育內容，增強思政教育的活力。所以，在構建大學生思想政治教育內容體系時應遵循時代性原則，開展具有時代氣息、針對性、現實性的教育內容，培養出符合時展的高素質人才。

2 大學生思想政治教育宏觀結構體系的主要內容

根據思想政治教育的性質和作用來構建教育體系應反映其基本任務，符合新的歷史條件和形勢，還要有具體的抓手和載體。本文主要分析了大學生思想政治教育體系的宏觀體系，其架構如圖1所示。

2.1 核心內容

核心內容是整個大學生思想政治教育內容的基礎與核心，也是實現思政教育目標的關鍵，其主要包括以下三個方面。

①以理想信念教育為重點的“三觀”教育。理想信念主導著個體的行為，大學生作為現代社會的高素質群體，對我國社會的發展以及國際競爭力的提升有著不可或缺的作用。所以加強理想信念教育，幫助大學生樹立崇高的理想以及正確的世界觀和人生觀，堅定走我國特色社會主義的信念。具體來說就是加強大學生學習黨的理論路線和方針政策，將個人行為與社會發展、國家富強緊密結合，積極為中國特色社會主義的發展貢獻自己的力量。

②以愛國主義教育為核心的民族精神教育。愛國主義直接影響著一個國家的發展和民族的強盛，其是社會主義精神文明建設的重要內容，也是培養社會主義接班人的基本要求。在大學生思政教育中開展愛國主義教育是主旋律也是主要內容，有利于增強大學生的民族自尊心和自豪感，凝聚大學生的力量，激勵其為中國社會進步發展努力奮斗。

③以基本道德規范為主的公民道德教育。公民道德教育涵蓋了社會對個人在家庭、工作和社會生活等方面的文明要求。在大學生思政教育中融入公民道德教育，有利于培養大學生良好的道德修養。具體來說，就是引導大學生養成樂于助人、遵紀守法、愛護環境、文明禮貌的基本道德規范，進而在完成學業后順利走向社會及崗位。

2.2 時代內容

時代內容延伸了新時期的核心內容，是不同時代背景要求下的思想政治教育內容。時代內容主要有以下方面。

①社會主義榮辱觀教育。榮辱觀屬于道德范疇，是判斷榮與辱的根本觀點和態度，其整體狀況全面反映了社會的文明程度和精神文明建設的水平，時代意義深遠。在開展榮辱觀教育時必須貼近大學生的實際生活，以現實生活中的素材來引發大學生的共鳴，使大學生認同和內化社會主義榮辱觀，進而有效提升大學生的道德修養和文明行為。

②網絡道德行為教育。現如今的社會可以說是網絡社會，網絡以實現了全覆蓋，對大學生的學習和生活也產生了巨大的影響。例如，有的學生耗費大量的時間和精力在網絡世界中，對冗雜的網絡信息缺乏正確的判斷，甚至在網絡中迷失自我；還有的學生肆意信息和個人觀點，忽視了道德要求和行為規范，造成了廣泛而惡劣的影響。所以，將網絡道德行為教育融入思政教育中是很有必要的。開展網絡道德行為教育要將重點放在信息的分辨、選擇、處理及綜合利用等方面的能力上，進一步規范大學生的網絡行為，培養學生積極向上、健康的網絡道德與行為，實現最佳的思政教育目標。

2.3 實踐內容

??踐內容在實踐層面拓展了核心內容與時代內容，更貼近大學生的生活現狀和實際需求，是開展大學生思政教育的重要抓手和載體。其主要包括以下方面。①新生入學教育。其主要內容包括大學生規章制度教育，學涯規劃、職涯規劃和生涯規劃教育等內容，旨在幫助新生解決適應大學生活中的一些具體問題，提高獨立生活的能力，樹立新的學習觀念，培養優良學風。②心理健康教育。心理健康教育主要是結合當前大學生的心理特點，以幫助大學生解決自我管理、環境適應、人格發展、人際交往等方面的問題為目標，組織開展有針對性的心理健康講座、咨詢與輔導活動，使大學生掌握基本的心理健康知識，提升大學生的自我調節能力及個體健康水平。③國防觀念教育。開展國防教育的主要形式包括軍事理論教學、軍訓活動等，目的在于讓大學生了解當前的國際軍事形勢，掌握基本的軍事理論和軍事科技知識，增強國防觀念和國防安全意識，培養國防后備力量。

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一、現有研究對教學反思的理解

“反思”最早起源于西方哲學家的論述，通常指人自我精神的內省活動。洛克（Loke）認為人的經驗按其來源可分為感覺和反思。感覺是指外部經驗而反思則是內部經驗。反思是以自己的內心活動作為認識對象而反觀自照，既有思想活動又有心理活動。黑格爾（Hegel）將“反思”稱作“后思”，他認為反思是思想反過來對于自身的認識，或者說它是跟隨在事實后面的反復思考。杜威（Dewey）則認為反思是“對于任何信念或者假定的知識形式”的“積極的、堅持不懈的和仔細的考慮”；海德格爾（Heidegger）則認為反思是人的“自識”活動。伯萊克（Berlak）說，反思是立足于自我之外的批判地考察自己行動及情境的能力。

反思指向的是過去的意識行為。教學活動的內容或場景在頭腦中像過電影一樣再現，這是回憶、回想。如果重新審視自己在活動中某個環節的行為，或梳理本次活動所得到的啟發和借鑒，這種對教育教學進行判斷與思考的過程就是教學反思。

教學反思是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為認識對象進行全面深入的思考和總結，是一種將“教學”和“學習”結合起來進行審視和分析的過程，是教師提高個人業務水平的一種有效手段，也是一種用來提高自身業務、改進教學實踐的學習方式。

如果將反思視為學習方式，反思與回憶自己的教學活動為主要學習途徑，其學習內容是自己實踐中的經驗，這樣的理解如何解釋教學反思對教師專業發展有很大作用，我們又該如何理解教學反思的本質？

二、例析教學反思的類型與內容

不同的學者從不同的角度對教學反思進行了分類和研究。卡爾（Carr）和凱密斯（Kemmis）還有麥倫（Van Manen）等學者，根據教學反思的內容，將教學反思分為技術性反思、實踐性反思和批判性反思三個層次。技術性反思指教學中運用的媒體技術是否合理、效果如何等。實踐性反思側重于為達成教育教學目標而采取的教育教學行為是否合理。目前，教師所做的教學反思多為這一類。批判性反思是從社會、政治與倫理學的角度出發檢討自己的教育教學行為是否合乎公正和平等。舍恩（Schon）提出教學反思的兩種類型，即“對行動反思”和“在行動中反思”；布魯巴赫（Brubacher）把教學反思分為行動后反思、行動中反思和行動前反思三類。我們通過以下案例闡述與分析布魯巴赫的教學反思類型如何指導自己的教學實踐和反思。

1.行動前反思

行動前反思是指憑借以往的教學經驗，對新的教學活動進行批判性的分析，并作出調整性的預測。行動前反思具有前瞻性。

案例1：觀察DNA和RNA在細胞中的分布

“觀察DNA和RNA在細胞中的分布”是高中生物必修1《分子與細胞》第一章“遺傳物質的攜帶者——核酸”一節的一個學生實驗。教材的主要操作步驟是：取口腔上皮細胞制片，并用酒精燈烘干；用8%鹽酸，30℃下，水解5min；沖洗涂片10s；滴上吡羅紅甲基綠液染5min。

課前做預實驗時發現，按照教材的步驟進行操作，成功率很低，細胞核難以呈現綠色，常被染成和細胞質一樣的粉紅色。

到底是哪一步出現了問題？是實驗操作、實驗試劑還是實驗方案？筆者和組里的其他教師反復核實，同時更換了實驗室原有的試劑，但結果還是一樣。我們查閱相關資料并分析：用8%鹽酸處理實驗材料可能是問題的關鍵。首先，鹽酸可改變細胞膜的通透性，本實驗的口腔上皮細胞經酒精燈烘烤后為死細胞，細胞膜的選擇透過性已經喪失，鹽酸處理已沒有意義。其次，“蒸餾水沖洗10s”很可能導致細胞內的HCl得不到徹底清除而改變了吡羅紅甲基綠試劑的pH，甚至可能使核酸水解，從而導致染色效果不明顯。于是我們刪除用鹽酸水解這一步驟，烘干后直接染色，實驗效果明顯，成功率在90%以上。這樣，既降低了實驗難度，節省了實驗的時間，同時也降低了使用鹽酸帶來的安全風險。

這個案例屬于行動前反思。行動前反思的價值在于它強調了反思的目的是為了更好地把握未來的行動，提示自己在行動之前必須慎思。行動前反思針對的是教學中可能存在的問題及相應的解決方案，涉及以下幾個方面：（1）反思本節課的教學內容是否合適；（2）反思教學重點和難點是否符合課標和學情；（3）反思學生在學習中可能會遇到哪些困難；（4）反思活動的設計是否有助于達成教學目標；（5）反思是否需要對教材內容和教學策略作出適當調整，等等。

“觀察DNA和RNA在細胞中的分布”案例針對實驗活動中可能存在的問題進行預試，發現問題后有針對性地解決問題，改進了實驗設計。行動前反思使教師做到課前心中有數，豐富了教師的實驗經驗，加深了對實驗理論的理解。

2.行動中反思

行動中反思是指對發生在教學過程中的問題及時反思、迅速調控，以便尋求一個更為合理解決問題的方法和途徑。行動中反思具有敏感性和即時性的特點。

案例2：種群的概念

“種群是指生活在一定區域的同種生物的全部個體。現代進化論認為，種群是生物進化的基本單位。”

課堂上，當筆者介紹完種群的概念后出示了幾個判斷題，學生回答得很好，也能很快舉例說出“一個樹林中的全部獼猴”“一個池塘中的全部鯉魚”等例子。筆者認為，應該再給學生一些更復雜的問題。隨后提問：“今天教室中在座的全部學生能不能構成一個種群呢？”學生一時回答不上來，有的說“是”，有的說“不是”。

學生的困惑應該如何化解？筆者認為，不要直接告訴學生答案，要讓他們自己分析。于是筆者讓學生思考這個例子和剛才那兩個例子，即“樹林中的全部獼猴”和“一個池塘中的全部鯉魚”有什么異同，比較后學生恍然大悟，原來樹林中的獼猴和池塘中的魚能進行基因交流，而教室中的學生雖然占據一定的自然區域，具有一定的形態特征，但并無基因交流，所以不能構成一個種群。

通過“種群”概念的教學，筆者體會到生物學涉及的概念非常多，如何讓學生正確理解這些概念，教師首先要非常清楚概念的內涵和外延。這次的教學如果只是簡單告訴學生什么是種群，再舉兩個例子，學生很難真正理解其含義。教師應該運用概念教學的理論，營造學生主動思考的氛圍，設計學生主動參與的活動，通過引發認知沖突、指導學生主動辨析，讓學生從中理解概念。

通過總結這一發生在行動中的反思，筆者對“解惑”有了新的理解：新課程背景下的教師“解惑”應該是制造疑惑，給予指導，讓學生自己解開疑惑，而不是教師自己解惑。

“種群的概念”案例屬行動中反思。盡管課前教師已充分備課，也了解學情，但教學過程中，課堂上還是會出現一些事先預想不到的情況或突發事件。教師需要及時發現問題、解決問題，這有較大的難度。本案例中，教師借助經驗發現問題，在理論指導下轉變了教學行為——把解惑、思考的空間留給了學生。

3.行動后反思

行動后反思是在某一教學活動告一段落（如上完一節課或一個單元的課）后，在一定的理念指導下，去發現和研究教學過程中的問題，或者對有效的經驗進行理性的總結和提升。行動后反思具有批判性。

案例3：探究細胞的吸水和失水

筆者組織學生完成了探究實驗“探究細胞的吸水和失水”，這是高中生物必修1《分子與細胞》的一個學生探究實驗。

本節課的成功之處：整個實驗從提出問題、作出假設到設計實驗、收集數據全部是學生自己完成，整個過程學生非常積極，興趣高漲。小組成員分工合作，有的負責撕取洋蔥表皮，有的負責配制蔗糖溶液，有的負責記錄實驗現象和數據。最后每個小組匯報了自己的實驗結果，學生們在分享實驗成功喜悅的同時領悟了細胞吸水和失水的原理。

本節課的不足之處：有個別學生對實驗不感興趣，活動參與度低，其中不乏成績很好的學生。課后筆者詢問其中的原因，他們覺得上不上實驗課對學習沒什么影響，覺得沒意思。

學生為什么會有這種感覺？仔細分析原因，可能有以下幾個方面。

（1）有的學生在初中做過這個實驗，實驗材料有蘿卜和洋蔥，高中課本的實驗與初中有很多相似之處，對學生沒有挑戰性。

（2）做這個實驗之前，學生已經學習了細胞吸水和失水的原理。雖然這個實驗屬于探究實驗，學生經歷了提出問題、作出假設、設計實驗、收集數據和交流的環節，但教材上已有失水的照片，學生在未開始實驗前就已知道實驗的結果。因此，學生對實驗結果的期待值不高。

（3）本實驗中所有學生的實驗材料都是洋蔥，實驗現象大同小異也是學生興趣不高的原因。

結合以上思考，筆者對“探究細胞吸水和失水”作了如下改進。

（1）提供不同的實驗材料供學生選擇，還可讓學生自帶實驗材料，發揮其積極性。

（2）在“探究細胞的吸水和失水”實驗中，可探究的問題很多。如細胞失水和吸水的條件，細胞死活的判定，設計實驗研究細胞液的濃度等，都是很好的探究課題。

反思“探究細胞的吸水和失水”一課，學生要掌握一定的探究技能，還要通過實驗理解細胞吸水和失水的原因，探究過程要伴隨新知識的形成，實驗過程和結果一樣重要。讓學生運用細胞吸水、失水的原理分析與解釋日常生活中觀察的現象，還可激發學生對學習內容和探究過程的興趣。同時也可增加活動的靈活性，以關注不同學生個體的差異。

“探究細胞的吸水和失水”是“行動后反思”，是在一節課結束后對本節課的成功和不足之處作梳理與評價，找出問題及成因，并提出改進設想。行動后反思關注合理性、有效性等問題以及問題的解決，包括以下內容。

（1）反思教學目標的達成。哪些目標達到了，全部成員達成的程度，在達成目標時存在什么問題，未達成的原因是什么等，這屬于實踐性反思。

（2）反思教學活動的設計。以一定的理論和觀念分析活動的設計，是否符合學生的認知規律，是否能夠有效地幫助學生建構概念，能否有效地引發學生的探索欲望，是否使學生主動參與，對教育理論的理解與應用合理嗎，本輪教學有哪些問題有待改進與創新，今后如何改進等，這屬于批判性反思。

（3）反思教師自身的教學技能。反思自己的教學技能運用情況，如教學媒體的運用，教學時間的把握，提問時機的選擇等，這屬于技術性反思。

三、教學反思的本質與特征

1.教學反思的本質

無論是行動后反思、行動中反思還是行動前反思，其核心都在于分析行動的合理性和有效性。行動后反思總結本次實踐的成功與不足，為下次行動前的反思提供問題與假設，行動中反思是在行動中及時發現問題并立即調整的過程。圍繞教學問題和問題的解決，行動前反思、行動中反思和行動后反思三個環節緊密相連，形成有機的整體，持續不斷。通過“反思—改進—再反思”的循環，教師總結自己教學中的成功經驗，發現教學中的新問題并探索問題的解決方案，使教學行動更為合理與有效。教學反思這種以自己過去的經驗作為學習對象的學習方式，實為一種以自身的教學行為作為研究對象的研究活動，其本質是探究。

2.教學反思的特征

（1）建構性。教學反思過程從自身經驗出發，尋找行動的合理性和有效性，是需要理論支撐的，這個過程促使教師理解教育理論，在新情境下運用理論，建構理論與教學實踐之間的橋梁。同時，反思也是一種促進教師深入理解學科知識的建構活動。

（2）批判性。教學反思中，教師科學地審視自己的教學行為，尋找合理性和有效性的教學反思過程，這是一種批判的活動，可發展教師的批判性思維能力。

（3）即時性。教學反思通過回憶，捕捉教學瞬間發生的有價值的資料。由于其極易于流逝，教師應及時回憶自己發現的問題，記錄自己的經驗、創新點，找到新一輪實踐中的問題解決辦法。

（4）創新性。面對教學中的某些困難，教師課前、課中與課后持續思考，發散性地想象與創造，有可能激發出教學靈感，產生解決辦法。教師如能堅持以教學敘事的形式記錄這些反思中的點滴靈感與進展，就可能對自己或他人有所啟示。

四、生物學科教師教學反思的價值及實現途徑

1.教學反思是生物學科教師學習教學理論知識與積累教學實踐知識的重要方式

反思可以幫助教師理解理論知識，豐富實踐知識。實現這一價值的途徑是在日常教學中回憶教學行為并記述問題解決的成果；實現這一價值的方法是學習理論并用于指導反思，找出存在的問題、本輪實踐的進展、在下一輪實踐中解決問題的設想等。

2.教學反思是一線生物學科教師參與教育教學研究的有效方式

社會的發展、時代的變革、學科的發展與課程的改革都會使教師面臨許多新的挑戰。解決這些問題的主體是一線教師，他們是問題的發現者，也是問題的解決者。他們解決問題的方式是反思：帶著問題找理論，結合行動理解理論，在行動前、行動中、行動后持續反思，結合理論分析問題，解決問題，并進一步完善解決方案。

當前在中學教師中普遍開展的生物學研究課等教科研活動也是一種基于反思的研究。它不同于教師日常教學中的反思，研究課等活動有明確的問題指向，研究的問題也更具普遍性，參與者是教師的團隊，能集眾人智慧，在行動前、行動中與行動后反思研究，其研究的成果公開展示，有更多教師參與反思。因而這種反思活動更系統、更深入，成果更易推廣。

3.教學反思是生物學教師專業化發展的內在驅動力

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【關鍵詞】辨析點教學策略 具體操作 評價方法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）01-0087-02

隨著時代的發展，人們的生活方式、思維特點、價值取向越來越多樣化，要達成對問題的共識，越來越需要人們提高從多角度對問題進行辨析的能力。當今學生思維的獨立性、自主性、創造性都有很大程度的提高，學生對知識的理解和對價值觀念的認同都需要通過自身的自主辨析來達成。這就要求思想政治教育的模式要相應轉換、與時俱進。只有建立在學生自主辨析的基礎上生長出來的知識、能力和情感才是真實有效的。因此，注重辨析是新時期思想政治教育的必然選擇。有了“辨析點”，也就有了“問題”，也就有了推動教師教學和學生學習得以開展的動力。教師教學和學生學習都是在“辨析點”的不斷生成和不斷解決中推進的。

一 “辨析”在新課程“教學”中的作用

任何一門課程的教學都有相通之處。因為人們對任何問題的認識都離不開“是什么、為什么、怎么辦”的一般邏輯。新課程和舊課程的差別就體現在對“是什么”“為什么”“怎么辦”三個方面把握的轉變上。在舊課程中“是什么”主要呈現事物現象背后的定義、結論、理論觀點等，這本身和學生的直接經驗就隔了一層。“為什么”這個環節只是一種對這個結論的論證，這里缺少排除、鑒別、比較的過程，直接為學生提供了通向理論的“康莊大道”。“怎么辦”環節主要是理論的運用，常常是很模式化的。在新課程中，“是什么”這個環節，呈現的是一種知識經驗，這種經驗能夠把學生的生活經驗和已有的知識建立起有效鏈接，讓學生自己能夠從中體會到“是什么”。“為什么”這個環節，教師要創設辨析情景、制造選擇沖突，讓學生從多個角度開展比較、鑒別，自己排除謬誤，探索出通向真理和實現價值的道路。在此過程中，學生的主體學習意識得到了調動，學生的已有經驗得到了尊重，學生的批判能力和創新意識得到了培養，這樣得出的結論才具有比較扎實的情感基礎。在“怎么辦”這個環節中，教師要變換問題情景，這實際上又是一次新的辨析過程，這里既有已經達成的知識的運用，又有新情景對知識的檢驗。可以說，在新課程中，任何知識都需要在新情境中不斷地證實自己存在的合理性。

總之，引導學生開展辨析在新課程教學中的意義是極大的。只有把辨析活動提升到新課程教學理念的層面上，才能達到良好的教學效果。

二 “辨析點”的分類歸納和具體操作

第一，從教材自身來看，有“顯性”的辨析點，也有“隱性”的辨析點。顯性的辨析點通過探究活動的方式加以呈現，是教材為教師教學和學生學習創設的辨析情景。這樣的辨析點可以采用拿來主義的態度。教材中也有值得辨析但并沒有由教材直接呈現的辨析點，這需要教師在深刻理解課標、教材的基礎上自己開發出來。例如，“文化是不是就是文明？”“文化有無優劣之分？”等等，這些辨析點同樣是課堂教學所不能缺少的。

第二，從辨析點的性質來看，有的辨析點是對“是什么”的辨析，屬于事實判斷，例如“文化就是音樂、戲劇等藝術，你贊同這種觀點嗎？”有的辨析點是對“該不該”“值不值”的辨析，屬于價值判斷，比如“發展教育應擺脫古代教育思想，還是應該回歸古代教育思想”。針對事實判斷展開的辨析，可以調動學生透過現象看本質的思維方式；針對價值判斷展開的辨析，可以調動學生廣泛聯系的發散性思維，讓學生從多個角度分析一種價值判斷和價值選擇的利弊，進而做出正確的價值判斷和選擇。

第三，從辨析點得出結論的方式來看，有的辨析點有確定的結論，例如第九課第二框“建設社會主義精神文明”中的探究活動“哲學社會科學是不是真正的科學”，這個辨析是有結論的，哲學社會科學與自然科學同樣重要。有的辨析點沒有確定的結論，例如第八課第一框“色彩斑斕的文化生活”中的探究活動“流行文化和經典文化誰的價值大”，這些問題都沒有固定的結論。開展有確定結論的辨析活動，教師要重視引導，創設的情景要典型，這樣得出的結論才具有確定性。

對于那種沒有確定結論，富有爭議的辨析點，教師也要大膽使用，不怕沒有固定結論，結論并不重要，重要的是通過這種有爭議、有選擇、有沖突的辨析點調動學生思維的活躍性，培養學生的發散性思維和在廣泛聯系中論證觀點的能力。

第四，從辨析點的對立方式來看，有的辨析點對立雙方屬于矛盾關系，單獨一方的觀點都具有片面性，必須結合起來才是完整的、正確的，例如第八課第一框“色彩斑斕的文化生活”中的探究活動“大眾傳媒對文化生活的影響”，其中對立雙方均是各執一詞，只看到好的方面，或者只看到壞的方面，都是片面的。有的辨析點雙方一個正確，一個謬誤；一個全面，一個片面。例如第七課第二框“弘揚中華民族精神”中的探究活動“民族精神的作用”，第一種觀點只看到經濟建設的意義，而忽視文化和培育民族精神的意義，是片面的、錯誤的。第二種觀點正確地看到了經濟建設和培育民族精神之間的辯證關系，是全面的、正確的。開展第一類辨析活動要引導學生運用矛盾分析的思維方式，在對立統一中看問題。開展第二類辨析活動要引導學生思考錯誤觀點的癥結所在，在批判性思維中得出正確的結論。

三 優化辨析點的選擇，開展辨析活動

生活中處處有辨析點，但對于課程來說，并非所有辨析點都是有意義的或具有同等意義。所以，確定辨析點，需要優化。在教學中，關注優化辨析點的意義，對于提高辨析的質量，是很有幫助的。

第一，圍繞觀點、服務觀點，是選擇“講點”的根本依據，也是優化“辨析點”的根本尺度。辨析點的選擇必須服從大局，不能為辨析而辨析。

第二，辨析點的選擇要具有開展辨析的可能性，值得辨析，不能一目了然，也不能模棱兩可，在較低思維層次上開展辨析沒有實際意義。

總之，書中呈現的辨析點并不是必須展開，但所有辨析的開展必須是有意義的，也就是說是服務觀點的，對于學生的思維活動是有收獲的。

四 在教學中開展辨析活動的步驟

辨析點的選擇是前提，選擇好辨析點以后，就要通過情景設計來呈現辨析主題。一般來說，課堂教學中的辨析活動可以通過三個步驟來實現：

第一，創設情景。情景可以是真實發生的，也可以是人為創設的，情景的作用就是為學生呈現一個問題域。

第二，形成辨析點。辨析點的形成是學生在分析情景以后，經過初步的抽象概括，得出理論癥結點的過程，也是學生學會去粗取精、由表及里、抓住問題核心的思維過程。

第三，開展辨析。找到辨析點以后，學生就要開展辨析，通過多角度的觀察、多層面的分析、寬領域的聯系，學生逐步在比較中得出正確結論。

在這里要注意的是，情景和辨析點是“表里關系”，情景只有貼切才能呈現辨析點，如果情景不貼切就會偏離辨析主題。所以，情景的創設是有效實現辨析的關鍵，必須提高創設教學情景的能力。

五 開展辨析教學時需要注意的問題

在開展辨析教學時，為了更好地體現新課程理念，在開展辨析教學活動時應該處理好以下幾個關系，處理好這些關系有利于更好地開展課堂辨析活動。

第一，過程性與結果性的關系。關注過程，是相對于只重結果、忽略過程而言的，而不意味著只講過程、不問結果。一般來說，沒有只求結果不要過程的設計，也沒有只要過程不求結果的設計；有的辨析重結果，有的辨析重過程，側重不同而已。

第二，導向性與開放性的關系。就思維活動的形式而言，有的辨析取向趨同，有的辨析取向求異，但任何取向都不能導致“價值中立”，都需要在預設的軌道上沿著正確的價值取向展開。導向正確的價值標準，這是操作辨析的根本使命。

第三，意義性與技能性的關系。注重辨析，重在辨析點的意義，而不是重在辯駁的技巧。要遵循意義優先、兼顧方式的原則，積極引導辨析的操作。

第四，簡單化和復雜化的關系。講觀點，理論闡述的部分不必“把簡單的問題復雜化”；講過程，現象解析的部分，不能“把復雜的問題簡單化”。

六 開展辨析教學的評價方法

第一，辨析教學是否成功，首先看這個辨析活動是否能夠為觀點服務，是否承載了有效的教學目標。

第二，辨析點選擇是否有開展辨析的意義，能否引起學生的思維活動。如果辨析中所蘊含的思維含量低，就沒什么開展的必要，或者采用其他教學方式。

第三，情景的創設是否得當。因為情景中蘊含著辨析點，所以情景的創設要典型、貼切，不能偏離辨析點主題。

第四，問題設計是否與辨析點雙方的邏輯關系相對應。辨析點雙方的邏輯關系有對立關系、矛盾關系、包含關系等多種，教師設計辨析活動的問題必須與辨析點雙方的邏輯關系相對應，否則會誤導學生。

第五，辨析視角是否多樣。辨析的過程是學生建立聯系，進行比較、權衡的思維過程，多樣化的視角才能體現出學生的思維力度，如果辨析問題的視角比較單一，就等于沒有真正體現出“辨”和“析”的過程。

第六，是否正確處理了過程性與結果性、導向性與開放性、意義性與技能性的關系和簡單化與復雜化的關系。

只要教師在進行辨析活動設計時，能夠思考上述問題，用這些問題來考查自己的教學活動，相信所開展的辨析教學都是有意義、有收獲的。

綜上所述，本人經過近九年的高中思想政治課教學，對辨析的教學內容總結出了一些教學經驗和策略，希望能夠對廣大一線教師有所啟發。伴隨著新課程的扎實推進和教育實踐的不斷拓展，作為一線教師，需要在今后的教學中不斷探索出更多、更有效的教學方法。

參考文獻

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關鍵詞：學校思想政治教育； 內容體系； 整體構建

中圖分類號： G410 文獻標識碼：A 文章編號：1672－9749（2011）05－0060－04

學校思想政治教育內容整體構建研究是思想政治教育理論研究的一個前沿問題，是思想政治教育內容研究的一種獨特的視角。近年來，學校思想政治教育內容整體構建問題已經成為了學術界關注的熱點問題。但遺憾的是，由于各種因素的影響，當前就這一論題所展開的研究在整體上還處于相對零散、經驗化的層面。當前，無論是從思想政治教育內容理論完善的必要性出發，還是從思想政治教育實踐需要的迫切性來看，加強學校思想政治教育內容整體構建問題的研究都具有重要的價值和意義。

一、學校思想政治教育內容整體構建研究的意義

有效實現大中小學思想政治教育內容的整體構建和科學銜接，是整體構建學校思想政治教育體系的關鍵部分，是增強學校思想政治教育實效性的重要途徑。對此，早在20世紀八、九十年代就已經引起了黨和國家的高度重視。自20世紀90年代原國家教委頒發的大中小學《德育大綱》開始，黨和國家的有關教育文件和通知中就曾多次強調，要重視解決學校思想政治教育內容的銜接整合問題，注重發揮學校思想政治教育內容的整體功能。2005年，教育部的《關于整體規劃大中小學德育體系的意見》更是明確提出要“根據不同教育階段學生身心特點、思想實際和理解接受能力，整體規劃大中小學德育體系，準確規范德育目標和內容，科學設置德育課程，以使學校德育更具科學性，更好地促進青少年學生全面健康成長”的觀點。2010年7月，教育部《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》，也明確指出我國“要構建大中小學有效銜接的德育體系”、“樹立系統培養觀念，推進大中小學有機銜接”的觀點。然而，與之形成鮮明對比的是，雖然黨和國家一再強調要著力加強大中小學思想政治教育的整體構建和銜接整合，但直到目前，學校思想政治教育內容在系統化、科學化的整體構建和有效銜接實踐中卻依然存在著諸多問題沒有得到很好地解決，仍然面臨著一些困境無法突破，致使大中小學思想政治教育內容整體功能發揮的目標還沒有真正實現。因此，加強學校思想政治教育內容整體構建問題的研究，有效實現學校思想政治教育內容的整體構建，就成為了當前思想政治教育發展所面臨的一個極其緊迫和重要的問題。

從研究的現實情況來看，作為思想政治教育理論研究的一個重要問題，作為思想政治教育內容研究的一種獨特的范式與視角，學校思想政治教育內容整體構建和銜接整合問題也早在20世紀80年代初就已經引起了學者的注意。近年來，這一問題又被作為一個實踐問題提出來，并有越來越多的教育工作者和理論研究者開始關注這一問題，圍繞著一些實際問題展開研究，并且取得了一批具有借鑒意義的成果。這些研究成果，對于我們更好地認識學校思想政治教育內容的本質，探究學校思想政治教育內容構建的規律性都起到了積極的作用。但遺憾的是，由于認識偏差、研究興趣等諸多因素的影響，當前對于學校思想政治教育內容整體構建這一問題的研究，從學校思想政治教育內容的橫向要素結構優化角度進行的研究較多，研究也更為充分，而從縱向的學段銜接角度進行的相關研究還不是很多，也還很不充分。目前，僅有的從學段銜接角度進行的研究，大多散見于有關教育銜接、思想政治教育銜接等問題的研究中，鮮有單純以大中小學思想政治教育內容整體構建和銜接整合為對象的研究成果。并且，目前關于學校思想政治教育內容銜接問題的僅有研究也往往只是就問題的一個方面或幾個方面進行探討，對問題發現者多、呼吁者多、指責者多，但真正把它作為問題進行研究的人卻較少。雖然在相關研究中不乏一些極具價值的研究成果，但研究也同樣存在缺乏系統性，沒有擺脫形式羈絆等諸多不足，沒能真正解決實際問題。從研究視角上看，現有研究大多以中小學為封閉系統或以中學和大學為封閉系統，鮮有將大中小學作為一個完整的系統進行研究的，幼兒園和研究生階段教育內容的銜接整合問題更是在很長一段時間內沒有進入研究的視野；從研究路徑上看，由于研究隊伍的視界和能力所限，現有研究多為一些“書齋式”的個別性、隨機性和經驗性研究，往往僅從理論層面上對問題進行一些淺顯的分析，缺乏建立在系統實證調查之上的實質性研究，因而也就無法從整體上把握問題的癥結所在，易導致研究流于形式或陷入淺薄。因此，在這種情況下，全面、深入、系統地研究學校思想政治教育內容的整體構建問題尤其是學校思想政治教育內容的學段銜接整合問題就顯得尤為必要和相當重要。

總體而言，當前無論是從學校思想政治教育內容理論體系的完整性出發，還是從思想政治教育實踐需要的迫切性來看，學校思想政治教育內容整體構建問題的研究都顯得相對欠缺與薄弱。因此，當前加強學校思想政治教育內容整體構建問題的研究，尤其是比較深入和系統地研究學校思想政治教育內容的學段層次銜接及優化整合，無論對于推進思想政治教育內容理論的全面建設，還是提高學校思想政治教育實踐的科學化水平，都具有深刻的價值意蘊。

二、學校思想政治教育內容整體構建研究的論域

所謂論域，就是指研究所涉及的問題域，就是指由特定研究對象所構成的集合，其重要功用在于使我們對研究的論題有一個宏觀與整體的觀照視野，從而賦予研究以深刻性與全面性。任何研究都需要有特定的論域，學校思想政治教育內容整體構建研究當然也不例外。正如前文所指出的，雖然近年來學校思想政治教育內容整體構建問題已成為學術界關注的熱點之一，但就研究現狀來看，目前對于這一問題的研究在整體上還處于相對零散、經驗化的層面。而導致這一狀況的一個重要原因即在于現有的研究是在缺乏較為嚴整的研究論域的情況下展開的。因而，要深化學校思想政治教育內容整體構建問題的研究、提升這一論題研究的理論層次，就必須首先要確立嚴整的研究論域與研究框架。鑒于研究內容的特點，筆者認為，學校思想政治教育內容整體構建研究的基本論域應該從以下四個相互聯系、逐一遞進的方面展開。

1.學校思想政治教育內容體系的學理探究

有效的研究奠立于對特定論題所內含特殊矛盾的把握之上，奠立于對特定論題核心范疇內在本質的把握之中。因此，深刻認識思想政治教育內容本身，對思想政治教育內容進行學理探究，就成為了學校思想政治教育內容整體構建研究的邏輯起點與前提。“學校思想政治教育內容體系的學理探究”所要回答的是學校思想政治教育內容是什么的問題，其核心議題主要有兩個：一是科學界定思想政治教育內容的內涵。概念是人們對于事物本質的認識，是邏輯思維的基本單位和形式，概念的界定是最基礎性的工作。因而，要深刻探明思想政治教育內容的科學性，構建科學的思想政治教育內容體系，就必須首先對作為研究起點的思想政治教育內容體系本身有一個明確的認識。因為，正確理解和把握學校思想政治教育內容的概念與內涵，“既是對以往認識成果的小結，又是進一步認識的階梯”［1］，是研究進行的前提和基礎。但客觀來看，當前，學術界對思想政治教育內容體系的內涵問題尚沒有形成一個廣泛的共識，這在一定程度上限制了我們對于思想政治教育內容的認識，易導致理論探討的歧義與誤區。因此，從一個更為科學的角度來界定思想政治教育內容體系的內涵，對于我們更好地認識思想政治教育內容體系本身以及深化學校思想政治教育內容整體構建問題的研究無疑都具有重要的意義和價值。二是準確把握學校思想政治教育內容的確立依據。長期以來，我們在建構學校思想政治教育內容的過程中，總是存在著只考慮社會要求的必要性而不管思想政治教育自身可能性的傾向。這導致了我們的學校思想政治教育內容在很長一段時間里不具有穩定性，總是一時一地的內容多于長期有效的內容，并且也往往使得學校思想政治教育內容無限制擴大。這樣的種種做法，其直接后果就是使人產生一種“思想政治教育是個‘筐’，什么都可以往里裝”的消極印象，導致思想政治教育內容無限擴張，思想政治教育概念泛化。同時，將思想政治教育確定為一個無所不包的概念，思想政治教育內容成了一個大的拼盤，也嚴重地增加了學校思想政治教育的負擔，導致教育者和學生產生無所適從之感。因此，要實現對學校思想政治教育內容的整體構建就必須對其確立依據進行針對性的探討，否則學校思想政治教育內容整體構建的目標就無法真正實現。

2.學校思想政治教育內容體系的歷史回溯

繼承是創新的基礎，任何一代人都不可能割斷歷史去進行創新活動。不了解歷史、不全面深刻地把握歷史經驗，就不可能認識事物變化發展的規律，也就不可能去創新。因此，對于建國六十年來我國學校思想政治教育內容體系整體構建發展脈絡的梳理，具有多方面的意義是：從現實的角度而言，歷史梳理可拓寬我們的理論視野，并且可以使得我們從中吸取經驗教訓；從未來的角度來看，歷史梳理可以給予我們一種對于學校思想政治教育內容體系未來發展的方向性指導；從思想政治教育內容理論乃至思想政治教育理論自身的發展來看，歷史梳理也將成為思想政治教育內容理論以及思想政治教育基本理論反思自身、提升自我的一個良好契機。對于學校思想政治教育內容體系整體構建的歷史回溯主要包括兩個方面的核心內容：一是厘清建國以來學校思想政治教育內容體系發展的歷史沿革，二是探討學校思想政治教育內容體系整體構建的基本經驗。首先，我們按照我國學校思想政治教育發展的基本歷史分期將學校思想政治教育內容體系的發展歷程劃分為了六個基本階段（建國初期的學校思想政治教育內容體系、社會主義建設時期的學校思想政治教育內容體系、十年的學校思想政治教育內容體系、改革開放初期的學校思想政治教育內容體系、20世紀90年代的學校思想政治教育內容體系、新世紀以來的學校思想政治教育內容體系），并對每個階段和時期內學校思想政治教育內容體系的基本內容做一簡單梳理。其次，在基本歷程回溯的前提下對學校思想政治教育內容體系在各個時期的發展情形做一個簡單的評判，力圖全面總結和正確把握學校思想政治教育內容體系在六十多年發展歷程中的一些經驗教訓。

3.學校思想政治教育內容體系的實踐解讀

構建學校思想政治教育內容的合理體系，必須準確把握當前我國學校思想政治教育內容的現狀及其所存在的問題，這既是正確認識學校思想政治教育內容本身的延續，也是真正實現學校思想政治教育內容整體構建的基礎和關鍵。因此，對于當前學校思想政治教育內容體系實然的解讀就成為了學校思想政治教育內容整體構建研究的核心與關鍵。學校思想政治教育內容體系的實踐解讀所要研究的內容主要為：一是對當前學校思想品德教育課教材內容的梳理。思想品德教育課是對大中小學思想政治教育課程的總稱，它既包括小學的《品德與生活》、《品德與社會》課，也包括中學的《思想品德》、《思想政治》課，更包括大學的思想政治理論課。作為對學生進行系統思想道德素質教育的必修課程，思想品德教育課是學校思想政治教育的主要途徑，是學校思想政治教育的主渠道。因而，要解讀當前學校思想政治教育內容的整體體系就必須首先對當前大中小學各學段思想品德課的教育內容進行針對性的考察。對于學校思想品德課教育內容的解讀，要堅持以思想品德課教材內容的梳理為主線，以對思想品德課實際教學內容體系的把握為補充，力求準確、全面地把握當前學校思想品德課教育內容的基本構成。二是對當前學校日常思想政治教育內容的考察。所謂日常思想政治教育，是指學校教育中除思想品德課教學等課堂教育之外的，通過平時經常進行的、滲透在學生日常學習和生活之中的其他思想政治教育形式。它是學校思想政治教育的重要組成部分，是對學生進行思想政治教育的重要途徑，是學校思想政治教育的主陣地。日常思想政治教育的地位決定了對于當前學校思想政治教育內容體系的解讀，除了要對學校思想品德課教育內容體系進行梳理之外，還要將學校日常思想政治教育內容體系的考察作為重要補充，從而通過對各學段日常思想政治教育內容體系的正確把握切實保證對當前學校思想政治教育內容體系解讀的全面性與完整性。

4.學校思想政治教育內容體系的整體構建

研究的目的在于應用，在于指導實踐。研究學校思想政治教育內容的整體構建，目的不僅在于要正確把握原有內容體系構建中存在的問題，更重要的是要結合新形勢創新性地構建一個全新的學校思想政治教育內容體系，以理論上內容整體構建的創新為新時期學校思想政治教育實踐提供科學的指導。因而，以上對學校思想政治教育內容諸問題的研究，最終都必須落實到整體構建科學化、系統化的學校思想政治教育內容這一歸宿性問題上。學校思想政治教育內容體系整體構建部分研究的核心，在于要以學校思想政治教育內容的系統性、科學性為目標，以學生品德發展的規律為依據，以教育規律和原理為比照，經過研討提出關于學校思想政治教育內容整體構建與有效銜接的設想和建議。主要包括以下內容：一是要探索內容整體構建的依據與原則，從而為實現學校思想政治教育內容的整體構建提供科學的原則指導。認為，任何實踐活動都不是人們主觀臆斷、憑空隨意的，而是必須要遵循一定的規律與原則。學校思想政治教育內容的整體構建也是一項實踐活動，因而也必然要遵循一定的規律與標準，遵守一定的原則與規范，這是學校思想政治教育內容整體構建具有科學性的基本保證。二是根據內容整體構建的原則，針對當前內容構建中存在的問題，探討實現學校思想政治教育內容系統構建的具體路徑。學校思想政治教育內容應該是一個充分顯示整體性、層次性和教育階段性的科學體系。因此，如何借鑒現有研究成果與理論，建構一個準確界定不同教育階段內容屬性的科學性、合理性學校思想政治教育內容，這是學校思想政治教育內容整體構建研究需要解決的核心課題，也是學校思想政治教育內容整體構建研究所要達到的最終目的。但同時不可忽視的是，由于整體構建學校思想政治教育內容也是一個涉及多方面的復雜系統工程，因而對我們的研究而言無疑也將成為一個重大的研究難點。

三、學校思想政治教育內容整體構建研究的方法借鑒

深化論題的研究既需要確立嚴整的論域與框架，也需要遵循科學的原則與方法。因為作為科學研究的重要組成，研究方法是研究能夠得以有效推進的可靠保證，其科學與否將直接關系著具體研究的深度和廣度，影響著研究結果的客觀性與科學性。學校思想政治教育內容整體構建研究主要擬在借鑒前人有關研究成果的基礎上，從理論與現實的維度對當前我國學校思想政治教育內容進行系統剖析，因而在研究方法方面將主要采用系統研究的方法、文獻閱讀和資料分析的方法、比較研究的方法以及實地調研、問卷調查和個別訪談等實證研究的方法：

1.系統研究方法

系統研究的方法是學校思想政治教育內容整體構建研究所要運用的首要方法。系統研究方法是辯證唯物法普遍聯系原理的具體化和深化，是研究事物整體聯系和運動發展規律的科學方法。這種方法始終堅持把研究對象作為一個整體來對待，是要求從各組成部分之間的相互關系中把握系統的整體性，從對事物的屬性認識進入組織性、相關性、有機性的認識，以得到最優地處理和解決問題的一種科學研究方法。鑒于學校思想政治教育內容整體構建研究內容的特殊性，將系統科學的思想原則作為整個研究的方法論基礎，具有重要的理論意義和實踐價值。

2.文獻閱讀和資料分析方法

任何研究都必須建立在借鑒前人的基礎上，學校思想政治教育內容整體構建研究當然也不例外。在研究中，我們力求針對研究問題搜集相關教育文件和研究文獻，并在收集整理的基礎上對相關文獻資料做重點閱讀和學習，確定研究視角，梳理提煉升華，吸收、借鑒其中有價值的東西，不斷進行深化研究。

3.比較研究方法

比較研究的前輩小巴林頓?穆爾曾經指出：“比較的觀點可以導致提出一些十分有用并且有時是全新的問題。”［2］這就啟發我們在課題研究中，要強調借鑒和使用這種方法。研究中，我們力求通過縱向和橫向比較、定性和定量分析比較的方法，試圖展示建國后我國不同歷史時期學校思想政治教育內容的構成、特點及其演變，并分析其原因，以期從中得到借鑒。事實上，比較研究的方法運用到學校思想政治教育內容整體構建研究中，就是要把學校思想政治教育內容的歷史進程同我們對學校思想政治教育內容的內在邏輯進程的認識統一起來，在尊重、梳理學校思想政治教育內容的歷史事實基礎上，在邏輯上揭示、復現這些歷史事實背后所隱藏的客觀規律。

4.實證研究方法

當前，關于學校思想政治教育內容整體構建問題的研究主要有兩個基本的研究路徑：一是理論研究工作者所進行的研究，二是一線基礎教育工作者所進行的研究。前者作為正式的研究人員能夠針對問題進行深層次的理論思辨與分析，但往往存在“長于思辨而疏于實證，重抽象的定性概括而缺乏具體的定量分析”［3］的傾向，容易導致研究陷入“書齋式坐而論道”的偏頗；后者克服了重理論輕實踐的弊端，但卻可能因為自身理論基礎的不扎實或者研究視野的不開闊，導致研究的普適性不夠或研究內容的深刻性欠缺。有鑒于此，我們將把研究建立在一定的實地考察、問卷調查和個別訪談等實證研究方法運用的基礎上，試圖通過實證研究的方法得到第一手的研究資料，從而最大限度地確保研究的科學性和規范性。

學校思想政治教育內容整體構建問題對于筆者而言還是一個需要不斷認識和把握的研究領域，筆者的思考也只是初步和零散的，其中不可避免地存在著缺漏和錯誤。但希望筆者所提出的這些問題能夠成為深化學校思想政治教育內容構建研究的一個動因。

參考文獻

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［2］ 蘇振芳.比較法與思想政治教育比較研究［J］.思想教育研究，2008（6）：3.

［3］ 黃再勝.實證分析在思想政治教育研究中的合理運用［J］.思想政治教育研究，2011（1）：39.

收稿日期：2011－05－28

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關鍵詞 國際理解教育 政策主線 政策反思

我國教育部于2001年頒發了《基礎教育課程改革綱要（試行）》（以下簡稱《課程改革綱要》）以提升素質和培養國際視野為方向，推進中小學國際理解教育的實施，通過中小學的實踐，“幫助學生透過國際理解教育，了解世界發展趨勢，懂得文化的多樣性和豐富性，尊重不同國家和人民的文化差異，學會和平交往，增強憂患意識，樹立全球觀念，維護世界和平”[1]。本文以《課程改革綱要》、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》（以下簡稱《教育規劃綱要》）和一些地方教育局制定的《關于加強中小學國際理解教育的意見》等文件分析我國中小學國際理解教育政策內容的主線，反思問題，展望發展趨向。

一、我國中小學國際理解教育政策內容的主線分析

1.注重政策引領，明確方向

從《課程改革綱要》和《教育規劃綱要》中可以發現，我國中小學國際教育得以快速推進，政策目標的引領起到了巨大的作用，具體表現為價值引領、方向引領和方法引領等方面。

（1）闡釋我國中小學進行國際理解教育的意義以實現價值引領

首先是國家從宏觀上提出了國際理解教育的重要意義。例如，《課程改革綱要》將國際理解教育作為素質教育的有機組成部分，是新課程改革的題中之意。[2]《教育規劃綱要》中指出：“當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，人才競爭日趨激烈。……凸顯了提高國民素質、培養創新人才的重要性和緊迫性。中國未來發展、中華民族偉大復興，關鍵靠人才，基礎在教育。”其次是一些地方教育局更進一步闡釋了中小學國際理解教育的意義，如山東淄博市教育局在《關于開展中小學國際理解教育的指導意見》中明確提出，“開展中小學國際理解教育是民族復興和經濟社會發展對教育的客觀要求，是現代教育和素質教育的內在需求，是推進我市教育改革開放和教育公平的創新舉措，是我市教育國際交流與合作的重要內容”。可以看出，政府和教育行政部門以政策目標引領實踐的重要作用。

（2）建構我國中小學國際理解教育的目標以實現方向引領

我國中小學國際理解教育的相關政策建構了系統而前瞻的三維目標體系和國家戰略目標，不僅重視“正確認識自己，尊重他人，學會交流與合作，具有團隊精神，理解文化的多樣性，具有初步的國際視野和參與國際交往的能力”[3]等三維目標，而且還提出了提升國家競爭力和加強國際交流與合作以及實現世界和平的國家戰略性目標。據此，很多中小學也根據此提出了具體的操作目標，如東北師范大學附屬小學從情感態度和價值觀、知識與技能、過程與方法三個維度設計了國際理解教育的具體目標。[4]因此，可以看出，相關政策對目標的構建為我國中小學國際理解教育指明了方向。

（3）搭建我國中小學國際理解教育的行動框架以實現方法引領

我國中小學國際理解教育政策制定的行動框架主要表現：一是“由上而下”的推動計劃，是由國家教育部及省、市、學校逐級落實的行動路線。如，國家頒布《教育規劃綱要》后，各省、市政府部門和教育行政部門、各級各類學校圍繞國際理解教育制訂了一系列國際理解教育政策。二是在教育政策中提出了一些具體的行動路線，如《教育規劃綱要》中指出“鼓勵各級各類學校開展多種形式的國際交流與合作”，常州市教辦在《關于加強中小學國際理解教育的意見》指出，要通過“學科滲透、校本課程、文化交流、校園文化”等途徑開展國際理解教育。

2.強化分工與合作，形成合力

推進中小學國際理解教育牽涉的不同層級的不同部門和機構，因此，各層級、各機構之間的合作就相當重要，這也成為了中小學國際教育相關政策與文件的重點。首先是健全領導機構和機制體制，如《教育規劃綱要》明確指出：“國務院教育行政部門負責組織協調與實施，各有關部門積極配合，密切協作，共同抓好貫徹落實。”其次是要分工合作，形成合力。如“各級教育行政部門和學校要高度重視國際理解教育的組織領導和人員配備，成立國際理解教育工作領導小組，組織、協調和落實國際理解教育實施工作;建立定期議事制度，及時解決工作實施中遇到的問題;建立國際理解教育宣傳保障機制，充分利用和整合區域教育宣傳資源，充分發揮家長、社區、地域優勢，及時宣傳開展國際理解教育取得的階段成果”。[5]

3.強調學校本位管理的推進方式，尊重差異

中小學校是我國中小學國際理解教育的應然主體，因此“學校本位”的理念貫穿在《課程改革綱要》和《教育規劃綱要》等文件的始終。這主要表現在兩個方面：一是政策執行的角度而言，國家的關于中小學國際理解教育的政策最終需要通過學校來具體落實，回歸到學校平日的課程與教學之中;二是，就學校實際而言，我國中小學水平參差不齊，條件各異，各有特點，因此需要政策引導和學校本位的雙向推動。

4.發展多種實施渠道，凸現實效

在《課程改革綱要》中，把國際理解教育作為素質教育的有機組成部分，把國際理解意識作為人文素養的內容之一，如“尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識”[6]的內容。由此，我國中小學國際理解教育的實施渠道就有學科課程中的滲透、地方課程和校本課程的開發、綜合實踐活動的實施等。在《教育規劃綱要》中，把國際理解教育作為教育國際化的一種工具和手段，如“提高交流合作水平”中的措施之一就是“加強國際理解教育，推動跨文化交流，增進學生對不同國家、不同文化的認識和理解。”而在地方教育局和學校的政策文件中，國際理解教育既是素質教育的目標又是實現素質教育的工具，如“為貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》精神，深化教育國際交流合作，全面實施素質教育，提升中小學生國際素養，現就加強中小學國際理解教育提出如下意見”。因此，中小學國際教育的途徑就有“學科滲透、校本課程、地方課程、文化交流、實踐活動”等。

5.組織開展改革試點，穩步推進

為取得實效，相關政策均提倡組織開展改革試點，穩步推進。如，《教育規劃綱要》指出，“根據統籌規劃、分步實施、試點先行、動態調整的原則，選擇部分地區和學校開展重大改革試點。”在地方教育局的文件中，“試點――總結――推廣”也成了推進國際理解教育的范式，其做法是：“……開展中小學國際理解教育試點工作。各級教育行政部門要制定符合本地區特點的加強中小學國際理解教育的實施方案，選擇轄區內幾所國際交流工作成績突出、開展國際理解教育基礎較好的學校先行試點……總結、推廣國際理解教育試點學校的成功經驗，評選命名一批國際理解教育基地學校。通過典型培育和引導，在全市城區中小學較為普遍地開展國際理解教育。……評選命名一批國際理解教育示范學校，積極向有條件的農村中小學推廣國際理解教育，力爭在全市范圍內形成一定數量的國際理解教育特色項目和品牌”[7]。

二、我國中小學國際理解教育政策內容的問題反思

我國中小學國際理解教育政策從無到有，經歷了十幾年的發展，有效地促進了我國中小學國際理解教育的發展。就我國中小學國際理解教育的政策與文件的主要內容而言，其中有關推進方式、教師培養、評價考核、經費保障等方面也存在一些需要改進的內容。

1.促成了政府主導的“外加式”的推進模式

近年來的教育改革已使得中小學融入了許多新的內容，例如心理健康教育、環境教育、挫折教育、國際理解教育等議題。雖然大多數學校和老師都希望通過將其融入到現有學校課程與教學活動中進行，不增加教學工作的負擔。實際當中，我國也在這樣做。例如，小學語文教材中，外國選文所占比例有很大增加。在人教版和北師大版小學語文教材中，有關外國選文分別有92篇和89篇，占課文總數的20%和16.8%，選材內容非常豐富，涉及科學、人文、自然、風物等各個方面，而內容對象多為西方發達國家。

2.低估了專業教師培養的難度

教師質量直接決定著教育質量，誠如聯合國教科文組織所述，我們無論怎樣強調教師質量的重要性都不為過。因此，教師是否具有良好的國際知識儲備、較強的國際交流技能和較廣的國際視野將決定著中小學國際理解教育實施的效果。盡管在《教育規劃綱要》的保障措施中也明確指出，“努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。”但是，在中小學實踐中，推進國際理解教育對專業人才的需求量之大和培養專業人才之難是我國相關政策文件始料未及的。

3.忽視了評價制度的建構

對中小學國際理解教育的評價既是檢驗的標準，又是推進的動力。我國現有相關政策、文件僅從評選“國際理解教育示范學校”和開發國際理解教育地方課程和校本課程來促進學校實施國際理解教育，而對“學校本位”推進國際理解教育的質量、學生學習的國際知識和國際視野等的評價指標體系尚未建立。

4.淡化了經費保障制度的建設

對中小學國際理解教育的經費投入是物質基礎。但對中小學國際理解教育的課程發展與教學、國際交流、教師培訓與專業發展等活動的經費保障措施尚需完善。

三、未來中小學國際理解教育政策的發展趨向

國際理解教育是我國教育國際化的重要手段，國際意識和全球能力也是我國素質教育的應有之意。因此，為了推進中小學國際理解教育，對中小學國際理解教育的推進模式、教師隊伍質量提升、績效評價考核制度和經費保障制度等方面做出調整與改革就顯得尤為重要。

1.推進模式：內外結合

外因需要通過內因才能起作用。因此，僅憑行政命令、政府主導、榜樣塑造的政府主導的外加式模式來推進是不夠的，還需要進一步激發學校內在的動力。

2.教師提升：任務驅動

推動國際理解教育，教育人員的相關知識能力與意愿都是成功的關鍵，而教師的支持更是重要因素。教師在面臨迅速變化的國際社會，如果自己無法具備正確的國際觀，那就很難從教學活動中給予學生思考的刺激，以及引導對于不同文化的尊重，形成國際視野和參與國際交往的能力。因此，在教師提升方面，應提倡教師通過任務學習來提升教師的水平，因為任務導向型的學習是教師學習的有效方式，它融學習于任務之中、融理念于實踐之中、融反思于活動之中，具有很強的針對性和可操作性，現實中值得提倡。[9]

3.成效保障：績效評價

教育政策的推動若缺乏具體、客觀的指標加以對照，其實是很難展現其成果的。[10]因此，在我國中小學國際理解教育相關政策、文件、“意見”中，應該建構具體的評價指標體系，建立管理和咨詢機制。

4.經費來源：多方籌措

目前各中小學經費不足是制約學校推進國際理解教育的因素之一。政府應重視經費的投入，可以通過重點學校的補助機制、專項計劃申請和學校正式的預算等方式，與此同時，在經費的分配上，要顧及到公平、公正和公開的原則，也需照顧到薄弱學校的特殊性。當然，學校也可以充分利用自身的資源和積極調動社會資源，多方籌措，保障經費來源。

參考文獻

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[2] 王遠美、李晶.北京市實施國際理解教育的回顧與思考[J].北京教育學院學報，2010（2）.

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[8] 楊麗寧.學會理解與共存的教育[J].基礎教育參考，2003（1.2）.

[9] 孫德芳.從外源到內生：教師學習方式變革走向[J].人民教育，2010（10）.

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關鍵詞：新形勢；高校；思想政治教育

一新形勢下高校思想政治教育改革與創新的必要性

（一）網絡信息多樣復雜

在新形勢下，計算機技術高速發展，高校大學生熟練使用移動電子設備獲取網絡信息，并且信息獲取不受時間與地點的限制，搜索信息呈現出方便快捷的特點。新形勢已經成功轉變了學生的生活、娛樂、交友與學習等方式，網絡技術的發達為學生提供了大量的信息，無論是正面信息還是不良信息已經充斥著學生的日常生活。現階段的網絡信息技術與相關網絡信息管理法律存在不夠完善問題，常會有部分糜爛腐朽的文化在大學生之間滲透，使高校思政教育工作開展受阻。因此，高校需要在新形勢下進行思政教育改革創新，以新形勢特點為學生提供優化的網絡教育環境，使學生接觸到的信息在最大程度上實現正面積極，減少不良信息在學生中的傳播影響[1]。

（二）學生價值觀多元化

新形勢為高校學生帶來的是多元的文化信息，在各國文化經濟交流日益密切的情況下，學生能夠通過網絡及時且全面的了解西方文化。在中西方文化碰撞的過程中，學生受傳統因素、歷史因素與現代因素等影響，在價值觀與道德觀方面容易產生偏差，造成學生不能夠清楚認知自身的理想信念與政治信仰。因此，高校思想政治教育需要在新形勢下，結合中西方文化精髓進行教育改革與創新，以全新的視角開展思政教育工作。由于學生在新形勢下的價值觀與道德觀表現出多元化的形態，因此，高校思政教育需要發揮思政教育功能，引導學生在利用西方先進技術與思想的同時，正確辨別其文化與思想，幫助學生堅定自身思想觀念，使學生在新形勢下依然能形成正確的社會主義核心價值觀[2]。

二新形勢下高校思想政治教育改革與創新主要問題

（一）信息技術負面效應

在新形勢下，互聯網為學生生活與學習帶來了便利，但其信息技術的發達與信息的豐富也對高校思政教育產生了一定沖擊，造成了負面效應。首先，新形勢網絡信息技術使學生三觀確立難以得到保證。互聯網信息量大，涉及的內容廣泛，其中的不良信息容易誤導學生的三觀。高校思政教育的一個主要教學目標就是幫助學生確立正確的三觀，而新形勢下互聯網技術與信息充斥學生生活，使高校思政教育工作開展被增加難度，致使高校思政教育改革與創新工作受阻。其次，新形勢下，網絡信息自由，影響學生行為，學生容易受到不良思想蠱惑，出現拜金、享樂、暴力行為，為高校思政教育改革與創新工作帶來挑戰。

（二）教學內容過于落后

現階段的大多高校思政教育內容存在落后的問題，不能順應新形勢發展需求，及時性的進行思政教育內容創新，影響高校學生在思政教育中的參與程度與思想政治教育成效。傳統思政教育課堂教學重視理論知識講授，忽視開展思政實踐教學，使學生對于枯燥難懂的思政理論難以產生學習興趣，降低思政教育質量。在教學目標角度看思政教育，可以發現思政教育目標過于空泛，重視喊改革創新口號，忽視實際革新工作。在傳統計劃經濟體制影響下，我國高校思政教育呈現模式化與理想化。模式化體現在教學內容單一，不能結合學生個性化需求做到針對性教學。理想化體現在過高要求學生，教學內容不符合學生生活實際與學生基本道德認知水平。教學內容的落后，會嚴重影響思政教育成效，并且為思政教育改革與創新增加難度，增添阻礙，是高校在新形勢下改革與創新思政教育，需要重點解決的問題。

三新形勢下高校思想政治教育改革與創新基本路徑

（一）加強教育革新認知

高校想要在新形勢下實現自身思想政治教育創新，需要首先在教師層面入手，加強教師對思政教育改革與創新的認知，才能有效提升思政教育革新成效。例如，高校需要要求思政教師在實際思政教學過程中，落實以人為本教育理念，并引導教師在思政教育全過程進行新型教學理念的全方位灌注，使思政教育實現以學生為主體的革新，促使教師形成學生第一的教育理念，從而以學生主體地位的被尊重，實現教師革新教育認知的強化。高校可以在革新思政教育的過程中，為教師提供新形勢下思政教育發展要點培訓，使教師認識到傳統思政教育模式已經不能滿足新形勢需求，沿用傳統思政教育模式，會在一定程度上阻礙教育發展。加強教師的思政教育革新認知，高校還可以組織教師進行思政革新比賽，使其在實際教學過程中，能夠主動使用新型教育理念，自覺結合新形勢特點革新教學模式，以激勵機制提升思政教育實際革新成效，從而促進高校思政教育在新形勢下實現更好的改革與創新[3]。

（二）創新教學內容方法

在新形勢下，高校實行思想政治教育改革與創新，需要重點采取創新教學內容與方法的方式，實現思政教育有效革新。例如，高校創新思政教育內容，可以結合新形勢下網絡信息資源豐富特點，在課前提前搜集課程相關教學資源，使課堂教學內容與教學內容向學生的呈現形式得以豐富，從而促進學生提升思政知識學習興趣，提高學生課堂參與度，強化思政教育效果。教師還可以借助新形勢下教育模式多樣性的特點，進行思政教學方法創新。例如，在教學過程中采用翻轉課堂、微課等信新型教學方法，使學生利用網絡移動設備就可進行思政知識學習，延伸學生的學習內容并且在很大程度上提高學生的自主學習能力，從而體現思政教育革新的實效性。思政教師還需要通過理論實踐結合的教學模式，進行思政教育革新。比如，教師可以帶領學生參觀名人故居，并且要求學生參觀后寫下個人心得，或者為學生播放偉人事跡介紹視頻，利用先人精神與事跡感染現代高校學生的思政觀念，從而發揮實踐教學功效，做到思政教育創新。

（三）優化網絡信息管理

新形勢下的網絡技術與信息發展，為高校思政教育帶來新型問題，使高校學生容易受到不良信息影響，在某種程度上，使高校思政教育革新工作開展困難。因此，高校需要積極解決這一問題，利用新形勢信息技術發達特點，構建校園網絡監管平臺，反擊信息豐富不良信息滲透，從而為學生提供良好的思政信息學習環境，提升思政教育革新可能性。例如，高校領導層人員需要聯合信息技術人才，在校園網站以及思政教育網絡平臺，利用技術加強信息監管，盡可能的減少學生與不良信息的接觸，并且限制思想偏差學生發表不良言論。高校優化網絡信息管理，還需要構建優質思政信息教育平臺，使教師與學生能夠在平臺共同參與思政教育改革與創新，推進思政教育在新形勢下實現高效發展[4]。

（四）建設思政師資力量

教師在思政教育工作中，發揮主要的教育作用。因此，高校進行思政教育革新，需要以建設思政師資力量為基礎。高校建設思政師資力量，可以在提升思政教師隊伍專業素養的基礎上，結合新形勢特點，提升教師隊伍的網絡信息技術使用能力與課堂教學創新能力。例如，高校可以聘請信息技術專業人才，為思政教師隊伍提供培訓與指導，使教師隊伍在清楚新形勢思政教育革新重要性的基礎上，自身思政教學能力與網絡利用能力得到有效提升，從而推動思政教育革新。高校還需要對思政教師隊伍的選拔、管理與培養機制進行完善，致力于打造一支具備高思政素養、高職業素養的隊伍，使思政教師隊伍為思政教育改革與創新提供基礎保障。在新形勢下，高校通過建設思政師資力量促進思政教育革新，還需要加強教師隊伍的政治思想教育，使其成為知識豐富、作風優良、業務能力強且政治堅定的思政教師團隊，從而推動高校思想政治教育在新形勢下實現有效改革與創新[5]。

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關鍵詞： 地域文化 思政教育 教育資源

大學生是黨和國家寶貴的人才資源，是建設中國特色社會主義的中堅力量。把大學生培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，就要從根本上不斷提高大學生的思想政治素質。而提升思想政治教育實效性的手段多種多樣，其中之一便是將思想政治教育與地方特色文化相結合，不僅可以豐富思想政治教學手段，而且有利于強化思想政治教育效果。屯堡文化是安順地區特有的文化形態，其中有許多思想政治教育資源，地方高校思想政治教育可供借鑒、借用的地方極多。但在運用的過程中產生了種種問題，這些問題能否解決對于能否較好地運用屯堡文化中的思想政治教育資源有著舉足輕重的關系。

一、地域文化資源在思想政治教育中的運用價值

地域文化通常認為是生活在某一地域的人類群體在自然環境、社會環境等因素的綜合影響下，經過世代更替逐步形成而遺存下來的有關物質的、制度的、精神的總和。 因此，地域文化通常具有穩定性、傳承性、豐富性、獨特性等特征。地域文化蘊含著豐富的教學資源，其在思想政治教育中有著重要的價值。

1.豐富思想政治教學內容。

一方面，現今高校對大學生進行思想政治教育的主要內容以傳統教材為主，部分思想政治教育者在教學過程中教學內容僅限于教材，所列舉的教學案例比較空泛，這樣會使得課堂對學生缺乏吸引力，導致教學效果不佳。另一方面，很多地方高校所處的地域都擁有獨特的地域文化，地域文化不僅是各民族、各地區遺存下來的文化精髓，而且是中華民族傳統文化的重要組成部分，其所包含的歷史、文化風俗、生活方式等資源是和中華傳統文化體現的主旋律一脈相承的，蘊含豐富的思想政治教育資源。

以屯堡文化為例，屯堡文化在貴州乃至全國都極有特色和代表性，名聲在外。屯堡文化蘊含豐富的思想政治教育內容，如屯堡人的歷史蘊含保家衛國的情懷，包含遠大理想的信念，屯堡人最初是接受明王朝的征召，毅然離開江南來到安順，為了扎根安順，屯堡人祖先克服重重障礙，自然環境、當地土著居民的排斥、語言差異、生活風俗差異等。經過不斷的世代更替、世代努力終于形成今日之屯堡人。在不斷同化的今天，屯堡人卻形成了獨具特色的地域文化，其中重要原因便是屯堡人堅守傳統文化，不管是在服飾、神榜、民居建筑等物質方面，還是在語言、地戲、抬汪公等精神方面都得到很好地傳承。因此，通過屯堡文化和思想政治教育融合，不僅豐富了思想政治教學內容，而且讓大學生更多地了解屯堡文化。

2.拓展思想政治教學手段。

強化高校思想政治教育的課堂教學效果，除了不斷豐富教學內容外，還要不斷發展思想政治教學手段。將地域文化引入課堂即是拓展思想政治教育教學手段之一。如在教學過程中，講到遠大志向、優秀傳統文化、生態和諧等教學點時，可以通過多媒體展示屯堡的建筑、屯堡人的服飾、地戲展演、抬汪公活動等照片拓展教學手段，吸引學生的注意力。在講解知識點時，通過具體的案例教學，可以給學生講述屯堡人的歷史、生活方式、習俗特點等增強教學效果。除此之外，如果條件允許，可以播放相關視頻進行討論，在討論的過程中使學生將教學內容和屯堡文化事項結合起來。

3.拓寬高校思政實踐教學內容。

為了讓高校學生所學知識學以致用，高校思想政治教育除了傳統課堂講解外，另一重要教育形式為實踐教學，通過實踐教學，學生將在課堂所學知識升華為內在理想和堅定信念。但不可否認，思想政治教育一直以來的實踐教學內容主要是參觀學習各種紅色文化。在安順地區，最有特色的文化形態就是屯堡文化。屯堡文化完好地保留下來，是一個活的文化形態，屯堡人生活在這個文化之中。屯堡文化作為一種地域文化蘊含的教學資源可以為地方高校思想政治實踐教學開辟新的實踐教學場所。

地域文化不僅蘊含豐富的案例教學資源，對于學生而言還具有較強的親和力和吸引力。屯堡文化分布在安順地區，距離學校僅幾十公里，且具有較為便利的交通條件，思政教師可以親自帶領大學生到屯堡村寨，學生通過屯堡老人講述屯堡人的歷史、風俗習慣、生活方式，通過實地參觀屯堡人的住所、地戲的展演等活動，通過訪談、調研等形式全面了解屯堡人。這樣，通過有效利用學生身邊存在的地域文化，為學生提供更為實際的教學資源，通過學生親身體驗，將學生課堂上所學知識與實際生活有機融合起來。

二、地域文化在思政教學中存在的問題

雖然地域文化蘊含豐富的教學內容，但通過調查發現，在實際運用過程中還存在一些問題。

1.教師欠缺將地域文化資源運用到課堂的意識。

隨著地方高校不斷發展，越來越多的優秀人才加入到高校教師隊伍，使得高校教師來自祖國各地，不再局限于以高校所在的本地人才為主。高校教師來自不同地區有利于教師之間的交流與融合，但同時使得高校教師，尤其是思想政治教育者對高校所在地具體人文資源不熟悉、不了解，即使知道和了解地域文化的也很少將其運用到課堂中，導致思政教育者欠缺將地域文化資源運用到課堂的意識。尤其是年輕思政教育工作者更多的是以教材中的相關案例進行課堂講解。

2.教師未將地域文化和教學內容有機結合。

通過對思政教師的訪談發現，很多外地教師對學校周圍的地域文化是了解的，至少是有所耳聞的，很多地域文化被開發成為當地的旅游資源。以屯堡文化為例，通過訪談了解到絕大多數思政教育者都知道屯堡，很多老師到過屯堡村寨旅游，一些教師甚至對屯堡文化進行了學術研究，而且部分教師做到了在課堂上引用屯堡文化的相關案例，但并沒有針對教學內容進行舉例，而是單純向學生介紹屯堡，這樣雖然吸引了學生的注意力，但沒有將屯堡文化和教學內容有機結合，教學效果不佳。

3.地域文化進入高校思政教育機制不暢通。

地域文化作為一個地區或民族的物質文化結晶，蘊含豐富的思政教學資源，但由于進入機制不暢通，將地域文化運用到高校思政教學實踐中還有一定困難。屯堡文化作為典型的地域文化，不管是形式多樣的物質文化還是獨特鮮明的精神文化都對筆者所在高校具有極為重要的運用價值，由于缺乏與當地政府的合作，高校思政實踐課堂難以建立；由于缺乏與民族組織的合作，使得屯堡民間藝人難以進入學校。由于沒有將多方資源進行整合，學校和當地政府、民間組織沒有形成一個較為良好的溝通機制，使得屯堡文化進入校園具有一定難度。

三、將地域文化融入高校思政教學中的對策分析

1.對思想政治教師進行系統培訓，有意識地將地域文化融入到課堂中。

不可否認，當前高校教育中，教師依然在教學過程中處于主導地位，要想強化地域文化資源在思想政治教育中的教學效果，關鍵在于思想政治教師。一支高素質、強有力的教師隊伍是保證教學效果的關鍵所在，同時是將地域文化資源與高校思想政治教育有效結合的橋梁，因此，要對思想政治教師進行系統培訓，引導其有意識地將地域文化融入到課堂中。

首先，對高校思政教師尤其是年輕教師進行較為集中、系統的培訓，通過培訓，高校思政教師通曉高校所在地的地域文化，以集中培訓和實地考察、走訪的形式，讓思政教師了解、熟悉和掌握地域文化的內容及教學價值。其次，引導教師樹立有意識地將地域文化融入課堂的意識。教學中，除了教材已有的素材外，教師還要有意識地將地域文化中的典型教學案例融入教學中，將案例與知識點相結合吸引學生注意力，使學生感興趣、有感悟，達到強化教學效果的目的。

2.多途徑、多渠道將地域文化融入到學生的思政教育中。

將地域文化資源引入傳統課堂教學固然是地域文化與思政教育相融合最主要的形式，除此之外，高校還應該創造性地開辟多途徑、多渠道，將地域文化融入到學生的思政教育中。如將地域文化與新生入學教育相結合。通常新生入學教育內容主要包括學校歷史介紹、專業情況介紹、適應性教育、愛國愛校教育、紀律安全教育、心理健康教育、職業規劃教育等。高校可以在新生入學的一系列具體教育中融入地域文化蘊含的相關教學資源，不僅提高講解過程中的可聽性，還強化教學效果。另外，還可以將地域文化資源和校園文化活動相結合。以屯堡文化為例，可以舉行與屯堡文化有關的講座、舉行屯堡文化攝影活動及攝影展、以屯堡文化為主體的寫作比賽等，通過形式多樣的校園文化活動讓學生親自參與，感知屯堡文化蘊含的深厚歷史文化積淀，以“隱性”的方式讓學生提升精神境界，自覺規范言行舉止。

3.鼓勵教師申請與地域文化相關的科研項目。

對地域文化的研究一直是學界的熱點之一，取得的科研成果非常豐碩，但對如何將地域文化資源融入思政教育還較少。以屯堡文化為例，自上世紀八十年代以來，屯堡文化一直是研究熱點所在，每年都有大量有關屯堡的科研成果面世，對屯堡文化的研究涵括了屯堡人的方方面面，但對屯堡文化如何融入高校思政教育的科研成果還很少。因此，高校應鼓勵教師申請與地域文化相關的科研項目。首先，高校可以鼓勵思政教師編寫與地域文化相關的教材，將教材作為思政教學體系的組成部分進入思政課堂。其次，鼓勵教師申請與地域文化相關的課題，如與收集、整理和研究地域文化、研究地域文化蘊含的思政教學資源、地域文化融入思政教育的方法、途徑等科研項目，最終形成成熟的理論成果服務思政教育。

4.理順地域文化進入高校思政教育課堂的機制。

地域文化由于具有獨特性、豐富性、可感性、可聽性等特征，使得其容易為大學生所接受，但由于地域文化進入高校思政教育機制不暢通，導致地域文化不能很好地服務于高校思政教育，因此，高校要理順地域文化進入思政教育課堂的機制。高校可以與當地政府合作為地域文化進思政課堂創造條件，可以將地域文化所在村落建立為實踐教學基地，拓寬思政教育方式；可以聘請具有特殊技藝的民間藝人為客座教師，通過工藝展演、知識講座等方式豐富思政教學內容。通過整合多方資源，實現高校、政府、社會三級保障，最終理順地域文化進入高校思政教育課堂的機制。

四、結語

地域文化作為中華民族文化的重要組成部分，其蘊含的思政教育價值不言而喻。地域文化蘊含豐富的教學資源，對思想政治教育有著重要的意義。地域文化不僅豐富了思想政治教學內容，而且拓展了思想政治教學手段，還拓寬了高校思政實踐教學內容。由于地域文化具有天然的親和力、吸引力，在教學過程中潛移默化地影響學生，有利于學生樹立遠大志向、建立健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀。在教育過程中，思政教師要樹立將地域文化融入教學課堂的意識，對地域文化資源進行認真研究，取其精華為教學服務，通過不斷創新教學方式開創高校思政教育工作新局面。

參考文獻：

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[4]陳晶.論地域文化中的當代大學生思想政治教育資源――以蘇南地區吳文化為例[J].河南工業大學學報，2013，（2）.

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一、“互聯網+”角度下創新創業教育融入高職思政教育的可能性與必要性

（一）創新創業教育融入高職思政教育的可能性

創新創業教育和思政教育本質上都是關于“選擇做什么樣的人以及如何做”主題的教育。思政教育側重于為該主題提供理論支撐與精神動力，創新創業教育則為其提供實現載體與轉變機會。思政教育能夠在創新創業教育中獲得實效性，又為創新創業教育提供穩定的內在精神動力與理論支撐。二者在教育目標上具有相似性，都要根據時代需要培養適應當下社會發展的人才，通過提升學生的綜合素養與能力為國家建設提供人力保障。二者在教育內容上具有相融性，都是要培養學生的分析解決問題的能力、敢于創新和接受挑戰的心理素質。二者在教育本質上具有相近性，都是為了適應現實需要和時代精神，幫助學生通過將正確的三觀付諸實踐來實現理想與自我價值。正是因為思想政治理論教育和創新創業教育的一系列相似與貫通，使得創新創業教育融入思政理論課是可能的并且必要的。

（二）創新創業教育融入高職思政教育的必要性

創新創業教育融入高職思政教育是近年來政府所倡導的提升高職學生綜合素質和就業率的既定導向與必然趨勢。創新創業教育融入高職思政教育是提升高職思政教育實效性的需要。目前，高職思政教育中存在的主要問題有：思政課過于理論化、抽象化，學生無法將思政教育中學習的理論用于實踐，也并不重視和認同思政課所傳遞的價值理念；思政課重視共性與普遍性，忽視學生個體化與個性化差異，與時代需求結合不夠緊密，無法指導學生解決現實情境中的困難；思政課缺乏合適的載體使學生能夠學以致用，導致教學上的空心化和形式化。

二、“互聯網+”角度下創新創業教育帶給高職思政課的轉變

教學觀念的改變。“互聯網+”角度下的創新創業教育要求高職思政教育首先要改變教師的授課理念，改變以教師為中心的教材知識傳授，而要著重突出創新意識和時代潮流，將教材知識以創新意識的角度和結合時代潮流的方式展現出來。

教學方式的改變。“互聯網+”角度下的創新創業教育要求高職思政教育盡可能推行理論與實踐相結合的授課模式。比如，借鑒KAB創業教育項目授課模式，以案例教學為中心，引導學生通過頭腦風暴、角色扮演方法進行情境模擬，通過這種方式強化學生在思政教育中對解決問題能力和團隊協作能力的培養。

教學內容的改變。“互聯網+”角度下的創新創業教育要求高職思政教育在教學內容上去蕪存菁、去舊存新，對于一些針對性不強和已經過時的觀念知識與問題少講或不講，對于一些與時代結合緊密，對高職學生自身發展關系密切的問題則多講和進行延伸，重新調整原有的授課中的知識結構和框架，對于思政教育的教材參考而不依賴。

三、創新創業教育融入高職思政教育的路徑

（一）打造創新創業教育為導向的高職思政教育模式

如上所述，創新創業教育理念給高職思政教育帶來了許多轉變，涉及教學理念、教學方式和教學內容等。本質上來說，創新創業教育融入高職思政課，就是要促使思政課在教學上樹立創新創業導向，圍繞著高職學生如何更好地就業、創業，在工作中發揮創新意識并將其轉化為創業實踐等主題展開，對其中所需要的各種素質，所涉及的各種能力、觀念等進行搜集分析，一方面讓學生討論這些能力和觀念對于創新創業活動的意義，另一方面使學生從中學會自我完善這些觀念和能力的方法。

（二）建立創新創業教育與思政教育融合后的實踐平臺

無論是創新創業教育還是思政教育都離不開理論聯系實踐的環節。以往思政教育雖然也有實踐環節，但是多流于老式化與形式化，與高職學生的年齡階段和興趣點脫節，偶爾的一兩次可能有不?e的效果，但是要穩定化持續化進行，則難免讓人產生逆反和厭煩心理。

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關鍵詞：高校思政；隱性教育資源；效能擴展

中圖分類號：G641 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）028-000-01

對于高校思想政治教育來說，是引導大學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀的重要教學課程，也是促進大學生未來良好發展的關鍵教學內容，但隨著我國社會經濟體系的不斷工作，我國高校思政教育也出現了不容樂觀的問題，主要的一項問題就是思政教育欠缺有效的隱性教學形式，所以高校思政教育當中必須要注重隱性教育模式的融入，主要才能發揮隱性教育的作用，也能有效促進高校大學生整體綜合素質，促進高校大學生未來健康穩定的發展。

一、高校思政隱性教育資源的特點

在高校院校教學中隱性教育是非常重要的組成部分，但在高校中并沒有將隱性教育列入到課程方案當中，并且也沒有明確對其進行有效的規定，隱性教育一直是以隱含、非計劃、未被認識的課程等形式存在的。而對于隱性教育資源來說，主要有舞者情境、文化情境以及人際情境等內容，通過對其內容進行分析，可以明確的了解到高校思政隱性教育資源具有一定的全面性、多樣性、豐富性、廣泛性、隱秘性等特征。高校思政隱性教育開展過程當中，要具備一定的內隱性，通過有效的教學形式改變大學生的言行舉止、道德素質和三觀等，進而提升大學生學習的積極性和主動性，促進高校教學目標的有效完成[2]。對于高校思政隱性教育來說，它具有一定的不確定的影響性，在高校中學生都校園環境、教師舉止、課堂氛圍等因素得以提升自身綜合能力，但每一名學生看待事物的角度是不同的，所以學生通過思考或得到結論也是不一樣的。

二、高校思政隱性教育資源效能擴展的重要性

（一）是保障高校適應當前社會環境發展的必要要求

隨著我國經濟全球化和世界政治體系多元化發展趨勢的不斷加劇，我國政治、經濟、文化等交了方面也在逐漸頻繁起來，這也對我國高校思政教育提出嚴格要求，而在高校開展思政隱性教育資源效能擴展就能有效解決以上問題，也是促進高校良好發展的關鍵部分。并且在新時代環境下，高校學生的思想觀念有有著非常明顯的改變，學生也逐漸提升了自身的個體意識，也提升了自己的判斷能力和逆向思維能力等，對于在高校思政教育當中擴展隱性教育資源效能，是滿足高校學生思想變化的重要部分。

（二）是促進高校思政教育提升教學質量和教學效率的關鍵部分

大學生是高校教育中重要的教學對象，學生對思政知識信息的需求是決定其能否積極、主動參與教學活動的關鍵部分，也是提高高校思政教學質量和教學效率的重要部分。在高校中大學生的心理需求主要體現在安全、尊重、興趣需求等內容，而對于在高校開放和利用隱性教育資源能夠有效滿足高校學生這些需求，并且也能使學生在更快更好的接受思想政治教學內容，從而提升高校思政教育教學質量和效率，促進教學目標的有效達成，由此可見，高校思政隱性教育資源的效能擴展是非常重要的工作內容。

三、高校思政利用隱性教育資源的有效策略

通過對高校思政隱性教育資源的效能擴展的重要性進行有效分析，可以得出高校思政教育要想良好發展，就必須要有效擴展高校思政隱性教育資源效能，也要在擴展中堅持原則性要求，有效利用高校思政隱性教育資源，發揮隱性教育的重要作用的同時，有效推動高校思政教育水平的提升[2]。

（一）將顯性教育與隱性教育進行有效融合

顯性教育和隱性教育在高校思政教育中都占據較高的地位，兩者也是高校思政教育中這樣的構成部分，兩者關系也是相輔相成、相互影響的，只有在高校將兩者進行有效的融合，才能有效保障高校思政教育達到相應的教學要求和教學目標[3]。通過對高校思政教學進行調查得知，由于高校思政教育的目的性比較明顯，學生在學習思政教學內容時很容易會出現底層的情緒，所以在高校開展思政教育時，要根據學生特點和教學進度選擇不同的教學資源，并將其與教學內容進行有效的結合，進而有效提升高校思政教育教學效果，并且高校自開展思政隱性教育體系時，也要堅持以思政顯性教育為價值導向，將兩者進行有效的融合，進而為學生營造良好的教學形式，促進高校學生未來健康穩定的發展。與此同時，高校也有重視思政教育的本質特點，對教學內容中重要內容和非重要內容區分開來，并有效利用隱性教育讓學生能夠更好的進行學習，并且教師在利用隱性教育法進行教學時也要將難點與重點進行明確，并通過有效的教學方法吸引學生進行思政知識學習，進而提升學生整體學習能力。

（二）在高校思政教育中要發揮隱性教育資源的作用

在高校隱性教育資源中有著不同的形態，包括物質、精神等，它的特點不具備獨立性，而且各資源之間也存在相互影響的特點，這樣才能構成統一的體系。高校思政隱性教育資源開發中，一定要堅持可持續發展的原則，也要對其特點進行有效挖掘和探索。高校也要提升高校領導對隱性教育資源的重視，有效將其重要作用發揮出來，并根據思政教育內容制度相應的實施方案和發展策略，在高校建立完善的物質資源和精神環境，有效為高校大學生營造良好的思政學習環境，促進學生整體素質的提升。大學生也要根據教師的指導不斷提升對顯性教育與隱性教育的知識，有效利用隱性教育資源提升自身綜合能力，為學生未來健康穩定的發展奠定堅實的基層。

四、結束語

在高校思政教育中隱性教育是非常重要的教育形式，在高校思政教育當中占據政策重要的地位，為了在高校思政教育中發揮隱性教育的作用，那么就必須要重視其效能的拓展，這樣才能將隱性教育的重要性發揮出來，也能更好的促進高校學生全面發展。

參考文獻：

[1]殷來賓.論高校思政隱性教育資源的效能擴展[J].吉林廣播電視大學學報，2016（6）：64-65.

篇10

“科技生活化”和“生活科技化”是新形勢下社會發展的兩大趨勢，與生活息息相關的思政教育勢必需要及時了解并順應新形勢下“科技生活化”和“生活科技化”的發展訴求，加快思政教育的變革與創新，強化大學生思政教育的時代性和實效性特征。《生活科技化時代與大學生思想政治教育創新》（劉鋒著，西南交通大學出版社2019 年版）將大學生思政教育與生活科技化的種種現象、趨勢聯系起來，探討了生活科技化時代對大學生思政教育的影響，對大學生思政教育提出新的要求，為大學生思政教育的創新實踐提供了新的思路與方法。全書共十一章，系統地論述了生活科技化時代大學生思政教育的理論內容與實踐內容，并在保持嚴謹學術態度的同時，充分強化了該書的前沿性特征，為當下科技生活化與思政教育的融合創新作出了良好的示范。其中，第一章和第二章概述了科技發展的歷史，以及生活科技化的現象和趨勢，以引起人們對生活科技化的關注，促使人們開始探索生活科技化時代的適應和變革之路；第三章和第四章在前文的基礎上進一步分析了生活科技化對大學生思政教育的影響，引導大學生在思政教育實踐中直面生活科技化發展過程中的機遇和挑戰，發揮生活科技化的積極作用，加快大學生思政教育的現代化改革創新；第五章到第七章具體論述了生活科技化時代大學生思政教育的理論創新策略、模式創新策略和內容創新策略，從理論創新、實踐創新、模式創新、內容創新等方面提出了切實可行的意義和建議，具有一定的系統性和實用性；第八章著重論述了生活科技化時代的科技倫理道德教育創新，毋庸置疑的是，生活科技化的變化深刻且深遠地影響了人們的思維模式、審美模式和價值判斷，思政教育中的德育工作需要及時抓住這一變化，及時滿足科技倫理道德教育的新需求，加快科技倫理道德教育體系的健全和完善；第九章論述了生活科技化時代工具理性與機制理性的融通教育；第十章論述了生活科技化時代的人文素質教育；第十一章論述了生活科技化時代的價值情感教育。

一、生活科技化對思政教育的影響

首先，該書充分強調了課題的實證性調研，深入大學生群體，針對生活科技化的主體，對大學生進行了較為專業、全面的調研，在肯定生活科技化對大學生生活、學習、工作產生影響的同時，科學、理性地分析了生活科技化給大學生思政教育帶來的機遇和挑戰。換言之，該書的研究論述十分貼近生活科技化時代大學生成長的現實思想狀況，并從科技發展史和生活科技化的角度分析了大學生思政教育面臨的問題以及即將迎來的機遇。一般而言，在生活科技化的時代，大學生的自然生存逐漸演變為一種技術生存，科技創新所引起的思想變革與價值觀創新正給大學生帶來強烈的影響。鑒于這樣的環境背景，大學生思政教育既要順應時代的發展，重視科技的力量，重視生活科技化帶來的新語境，同時也要提防大學生在社會思想激蕩中的迷茫迷失問題，降低生活科技化給大學生帶來的消極影響。其次，該書對生活科技化時代大學生思政教育發展的研究全面兼顧了大學生思政教育的理念創新、模式創新和內容創新，加快理論與實踐之間的相互轉化，也強調了生活科技化對思政教育理念、模式和內容的影響。就大學生思政教育的理念創新和模式創新來說，生活科技化要求高校及教師充分重視互聯網、新媒體、數字化技術等對大學生的影響，轉變工作思路，革新教學觀念，并引進科技化的技術手段、內容資源、創新模式，繼而切實帶動大學生思政教育的模式創新和內容創新，全方位調動大學生對思政教育的關注與重視，提升大學生思政教育的教學有效性。就大學生思政教育的內容創新來說，高校及教師可以借助生活科技化的新渠道和新平臺，搭建數字化的、網絡化的大學生思政教育資源共享與學習交流平臺，引導學生在平等、實時的互動中接受教師實時的指導與幫助，強化思政教育的學習效果。最后，該書重視實用性研究，堅持以問題為導向，深入分析了生活科技化時代大學生思想異化的實際問題，并從問題出發，重點闡釋了大學生思政教育中工具理性與價值理性的融通教育。實踐表明，生活科技化帶來的不僅是生活的便利，同時還有觀念、生活習慣、生活方式的變革，而后者對大學生思政教育的影響是深刻且深遠的。隨著生活科技化程度的加快加深，工具理性主義泛濫，人們過度強調功利主義，強調消費主義，強調過度娛樂化，造成了傳統價值觀的失落和人文精神的沉淪，人們的價值判斷、情感選擇、審美偏好、人際關系維護等因此受到沖擊。在這樣的背景下，大學生很容易在復雜的現實環境下迷失自我，被消極的觀點、風向所裹挾，不利于大學生思政教育的有效開展。鑒于此，高校、教師及大學生應當正視生活科技化帶來的負面影響，了解工具理性主義對大學生精神觀念的沖擊，堅持核心的、積極進取的價值觀，培養自身的判斷能力、辨別能力，減少生活科技化帶來的不良影響，放大生活科技化帶來的積極影響，繼而在錯綜復雜的社會語境下始終保持積極的心態、理性的選擇和艱苦奮斗的精神，提升自身的思想政治認識水平。

二、生活科技化時代大學生思政教育的改革路徑

生活科技化給大學生思政教育帶來了顯著影響，人們的理性精神、主體意識、價值尺度、道德觀、社會觀、自然觀、歷史觀等都發生了不同程度的變化，引發了一系列新的現實問題。為了更好地適應新形勢下思政教育的發展趨勢，應對新形勢下思政教育中遇到的新難題，大學生思政教育需要系統分析生活科技化對思政教育理論研究與實踐的積極影響和不良影響，并以此為前提加快大學生思政教育的改革創新，以期更好地適應生活科技化時代大學生思政教育的新變化，滿足生活科技化時代大學生思政教育的新需求，為大學生的學習、生活和工作實踐提供科學的指導與幫助。具體來說，生活科技化時代大學生思政教育的改革路徑主要包括以下幾點：第一，生活科技化時代，大學生思政教育的改革應當在教學理念、教學目標與任務、教學內容等方面進行科學化的建設與拓展，打破傳統的思政教學理論框架，注重思政教育中知、行、情、意的系統發展，強調學生人文精神與人文素養的教育，進而保證大學生思政教育能夠在錯綜復雜的時代環境下始終保持清醒專一的初心，堅持社會主義精神文明建設，讓大學生思政教育始終能夠與時代共鳴，與社會主義建設共振，將大學生培養成新一代人文素養和科學精神兼備的優秀人才。就生活科技化時代大學生思政教育的教學理念、教學目標、教學任務、教學內容設置來說，高校應當具備國際視野、實踐精神、創新精神、系統思維、生態教學觀，以確保大學生思政教育的理論內容體系能夠更好地和時代適配，滿足生活科技化時代大學生思政教育理論研究與實踐指導的現實需求。第二，生活科技化時代，大學生思政教育的改革應當加快教學手段、技術和模式的變革，引進多媒體、網絡直播等多種現代化技術手段，構建混合式、交互式、項目制等教學模式，讓大學生思政教育的技術手段和教學模式能夠與科技發展的步伐保持相對一致，更好地融入學生的社會生活實踐，提高學生的關注度和參與度，進而切實提升大學生思政教育的科學性、創新性和有效性。生活科技化時代，人們的信息交流方式發生了較大的變化，科技在人們生活、學習和工作中扮演的角色越來越多，也越來越重要，對此，大學生思政教育的課堂不妨積極引進現代化的技術手段和教學模式，建立現代化的、科技化的教育對話方式，重構大學生思政教育中“教”與“學”的關系，讓教師和學生得以在現代化的課堂中創新性地展開思政教育的“教”與“學”，又好又快地達成大學生思政教育的教學計劃與目標。第三，生活科技化時代，大學生思政教育的改革應當重視制度性的變革與創新。生活科技化帶來的改變是巨大的，是深遠的，與之相匹配，大學生思政教育的改革也不能只顧眼前，只改革表面的、一時的內容或形式，而應該以前瞻性的眼光，以長效發展的目標，在制度設計上進行逐步的改革和創新。生活科技化不是一時之功，而是伴隨著科學技術的逐步發展而逐漸深化的，在未來的科技發展趨勢下，生活科技化的內容、形式還將發生許多新的變化，屆時又會對大學生思政教育產生新的影響，造成新的現實性問題。因此，生活科技化時代大學生思政教育的改革應當具備前瞻性思維，立足當下，著眼未來，預見大學生思政教育制度設計的發展方向，科學性地健全和完善大學生思政教育各項制度和戰略方案，包括課程評估制度、教師隊伍建設制度等。不僅如此，生活科技化時代的大學生思政教育還應當注意社會環境的優化和保障，包括政策上的支持、校企合作項目的創新、科技倫理制度的構建、科技法治化體制的完善等。以上就是筆者在研讀該書之后，對生活科技化時代大學生思政教育的變化以及相對應的改革路徑所作的分析和總結。筆者認為，生活科技化對大學生思政教育有著深刻且深遠的影響，大學生思政教育的創新改革應當高度重視生活科技化對大學生思政教育改革創新的影響，積極應對生活科技化時代大學生思政教育發展的機遇和挑戰，建構現代化的大學生思政教育體系，做好理念、內容、技術、模式等方面的創新工作，逐步促進生活科技化時代大學生思政教育的與時俱進發展與實事求是創新。