古詩(shī)三首范文

時(shí)間:2023-03-20 14:40:31

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇古詩(shī)三首,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

古詩(shī)三首

篇1

千秋一瞬兩茫茫,浮云載,奈幾何。

百里踏過(guò),道盡人心涼。

待得人間繁花落。

菱花鏡,紅酥手。

昨夜兩鬢忽滿霜,

紅燭臺(tái),紗窗薄。

縱使天長(zhǎng),難等地也久。

奈何年年有人守,

孟婆湯,相思酒。

《訪友》

風(fēng)吹,落葉黃。

十二月冬寒灑一地。

白雪霜雕幾日景。

乘興去,無(wú)人歸。

一路風(fēng)塵皆不沾,

待得明日踏雪回。

《無(wú)題》

風(fēng)打花落多幾何,一潭春水無(wú)情皆流盡。

突來(lái)風(fēng)雨,攪得一番太平,亂世終薄意。

篇2

千秋一瞬兩茫茫,浮云載,奈幾何。

百里踏過(guò),道盡人心涼。

待得人間繁花落。

菱花鏡,紅酥手。

昨夜兩鬢忽滿霜,

紅燭臺(tái),紗窗薄。

縱使天長(zhǎng),難等地也久。

奈何年年有人守,

孟婆湯,相思酒。

《訪友》

風(fēng)吹,落葉黃。

十二月冬寒灑一地。

白雪霜雕幾日景。

乘興去,無(wú)人歸。

一路風(fēng)塵皆不沾,

待得明日踏雪回。

《無(wú)題》

風(fēng)打花落多幾何,一潭春水無(wú)情皆流盡。

突來(lái)風(fēng)雨,攪得一番太平,亂世終薄意。

篇3

(第一課時(shí))

執(zhí)教:全椒縣章輝小學(xué)

陳良付

教學(xué)目標(biāo)

1.會(huì)寫“簸、涯、鶯”三個(gè)生字。反復(fù)朗讀古詩(shī),體會(huì)古詩(shī)的意境,了解詩(shī)的意思,培養(yǎng)自學(xué)能力。

2.入情入境學(xué)習(xí)古詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,想象能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。

3.欣賞詩(shī)中描寫的美麗景色,激發(fā)學(xué)生對(duì)自然景物的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美情趣和審美能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.有感情地朗誦課文,理解詩(shī)句及整首詩(shī)的大意。

2.用自己的話寫一寫詩(shī)句描繪的景色。

3.體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

教學(xué)計(jì)劃

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.讀懂《浪淘沙》,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情,感受古詩(shī)意境。

2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)黃河、熱愛(ài)大自然的情感。

3.有感情地朗讀課文,背誦古詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們,剛才老師播放的是有關(guān)黃河的圖片,欣賞了這組圖片,你能想到哪些詞語(yǔ)?你還知道哪些與黃河有關(guān)的詩(shī)句?

2.這節(jié)課,我們跟隨著唐代詩(shī)人劉禹錫的《浪淘沙》一起到黃河邊上,去聽(tīng)聽(tīng)黃河的濤聲,去看看黃河的氣勢(shì)。

二、回顧學(xué)法,自主學(xué)習(xí)

1.在學(xué)古詩(shī)之前,請(qǐng)同學(xué)來(lái)回顧一下古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。

解詩(shī)題——知作者——誦古詩(shī)——明詩(shī)意——品意境——悟感情

2.自學(xué)提綱

(1)“浪淘沙”怎樣理解?互相交流資料,了解作者劉禹錫。

(2)將古詩(shī)讀正確、流利。

(3)理解詞語(yǔ):①九曲:②簸:③天涯:④直上:

(4)結(jié)合重點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)古詩(shī)大意。

三、合作探究,全班交流

(一)解題意

浪淘沙,唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易,其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。浪淘:波浪淘洗。題目的意思是大浪淘沙。劉禹錫的浪淘沙是由九首詩(shī)歌構(gòu)成的一組詩(shī),這里是其中的一首。

(二)知作者

劉禹錫(772年-842年),唐代詩(shī)人,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。是柳宗元的好友,人稱“劉柳”。他的詩(shī)也寫得很有豪氣,白居易因而稱他“詩(shī)豪”。晚年與白居易并稱“劉白”。他性格豪邁,決不向惡勢(shì)力低頭。因參加永貞革新而被流放。《浪淘沙九首》就是這個(gè)時(shí)期的作品。

(三)誦古詩(shī)

1.指名朗讀古詩(shī)。

2.示范朗讀。

3.指導(dǎo)朗讀節(jié)奏。

九曲/黃河/萬(wàn)里沙,浪淘/風(fēng)簸/自天涯。

如今/直上/銀河去,同到/牽牛/織女家。

4.用自己喜歡的方式讀。

5.齊讀。

(四)明詩(shī)意

1.自讀古詩(shī),理解詩(shī)句中詞語(yǔ)的意思。不理解的詞語(yǔ)和同桌交流。

①九曲:彎曲,形容黃河彎彎曲曲的樣子。

②浪濤風(fēng)簸:波浪滔天,大風(fēng)顛動(dòng)。

③天涯:天邊。

④直上:一直到達(dá)。

2.逐句交流詩(shī)意。

3.學(xué)生連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。(彎彎曲曲的黃河洶涌奔騰,挾來(lái)萬(wàn)里泥沙,大浪翻涌,狂風(fēng)怒吼,仿佛來(lái)自天涯。如今可以沿著黃河直上九天銀河,一起走進(jìn)牛郎織女的家。)

4.齊讀。加深對(duì)詩(shī)意的理解。

(五)品意境

1.出示圖片,結(jié)合1、2兩句談感悟。指導(dǎo)朗讀,讀出黃河九曲綿長(zhǎng)的曲折和裹挾泥沙洶涌奔騰的氣勢(shì)。(黃河雄偉壯美的景象)

2.出示圖片,結(jié)合3、4兩句談感悟。指導(dǎo)朗讀,讀出詩(shī)人逆流而上、一往無(wú)前、直沖霄漢的豪邁氣概。(詩(shī)人欲上九霄的氣概)

(六)悟詩(shī)情

1.這首詩(shī)前兩句歌詠黃河雄偉壯美的景象,后兩句詩(shī)人有景色聯(lián)想到黃河與天河相通的典故,又聯(lián)系自己的處境,進(jìn)而馳騁想象。他想到了誰(shuí)?為什么?

2.交流。牽牛織女是神話傳說(shuō)中的牛郎和織女兩個(gè)人。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚在鵲橋上相會(huì)一次。表達(dá)了人民對(duì)自由幸福生活的向往。作者以此寄托了對(duì)寧?kù)o的田園生活的憧憬。表現(xiàn)詩(shī)人奮發(fā)有為的精神和豪邁浪漫的氣魄。

四、拓展延伸

1.學(xué)習(xí)《浪淘沙》(其二)

2.總結(jié)積累:這節(jié)課,我們欣賞了唐代詩(shī)人劉禹錫創(chuàng)作的《浪淘沙》,感受到詩(shī)人奮發(fā)向上的精神和豪邁浪漫的氣魄。古人用他們的雙腳踏遍了祖國(guó)山川河流,用飽含深情的語(yǔ)言寫下無(wú)數(shù)千古不朽的名篇。課后請(qǐng)大家再收集有關(guān)描寫黃河的古詩(shī),讀一讀,去領(lǐng)略中華民族特有的古詩(shī)古韻吧!

板書設(shè)計(jì)

浪淘沙

雄偉壯美的景象

篇4

編號(hào):

教學(xué)設(shè)計(jì)模板

學(xué)

語(yǔ)文

版本冊(cè)數(shù)

課目名稱

(示兒)

教學(xué)目標(biāo)

1.體會(huì)《示兒》中表達(dá)的思想感情,陶治愛(ài)美情趣,受到愛(ài)國(guó)主義精神影響。

2.理解詩(shī)句意思,了解古詩(shī)敘述的內(nèi)容,受到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶。

3.結(jié)合學(xué)詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、想象、表達(dá)、創(chuàng)新能力。

4.有感情地朗讀課文,背誦并默寫課文。

學(xué)情分析

學(xué)生掌握了一定的自學(xué)古詩(shī)的方法,能在教師引導(dǎo)下通過(guò)自主學(xué)習(xí)基本讀懂古詩(shī),體會(huì)古詩(shī)的意境。教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀,深入體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、想象、表達(dá)、創(chuàng)新能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.吟誦古詩(shī),想象意境,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。

2.結(jié)合時(shí)代背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過(guò)程

信息技術(shù)和數(shù)字資源的

使用方式和意圖

一、出示課本中的古詩(shī)和圖片,導(dǎo)入新課。

(一)認(rèn)識(shí)圖片中的人物嗎?

1.學(xué)生交流對(duì)陸游的了解。

(宋代大詩(shī)人陸游一生創(chuàng)作很多詩(shī)歌,保存下來(lái)的有九千多首,詩(shī)中抒發(fā)政治抱負(fù),表現(xiàn)人民的生活,表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。他在臨終前作了一首詩(shī)《示兒》。)

2.學(xué)生交流陸游臨終時(shí)中國(guó)的情況。

(金兵南侵,南宋偏安,中原陷落,百姓凄苦)

(二)理解詩(shī)題的含義。

二、學(xué)生圖文結(jié)合自學(xué)古詩(shī),教師檢測(cè)古詩(shī)自學(xué)情況。

(一)學(xué)生自學(xué)古詩(shī),把古詩(shī)讀正確,讀流利,初步理解詩(shī)意。

(二)學(xué)生在組內(nèi)朗讀古詩(shī),相互糾正讀音,并說(shuō)明糾正理由。

(三)教師指名學(xué)生上臺(tái)朗讀古詩(shī),其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

(四)齊正確、流利朗讀古詩(shī)。

三、小組合作學(xué)習(xí),全班討論。

(一)在組內(nèi)交流已經(jīng)理解的字,向組員請(qǐng)教還不明白的字詞。

(二)全班交流:

1.討論古今異義詞,理解重點(diǎn)字詞的意義

“元”,同“原”,“元知”,本來(lái)就知道;“萬(wàn)事空”,什么都沒(méi)有了的意思;“但”,只是的意思;“九州”,指全國(guó);“同”,統(tǒng)一;“王師”,指南宋軍隊(duì);“定”,平定,收復(fù)的意思;“中原”,這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”,祭掃祖宗

“元”,同“勿”;“乃”,你的,“翁”,父親。

2.交流對(duì)詩(shī)句的理解。

“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”

這句詩(shī)的意思是:本來(lái)就知道人死了就什么都沒(méi)有了,只是因?yàn)榭床坏饺袊?guó)統(tǒng)一而感到悲傷。

這句詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(看不到中國(guó)統(tǒng)一的悲傷之情。)

“王師北定中原日,家祭元忘告乃翁”

這句話的意思是:宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原的時(shí)候,祭掃祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。

這句詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情。)

(三)指名學(xué)生連貫詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

為什么陸游明知死后萬(wàn)事皆空,還要叮囑兒子家里祭拜祖先時(shí)把收復(fù)中原的好消息告訴自己?

四、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。

(一)指名學(xué)生讀,點(diǎn)評(píng)。

(二)教師范讀。

(三)齊讀,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。

(四)有感情地背誦古詩(shī)。

五、拓展閱讀。

(一)出示閱讀

關(guān)山月

和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?

遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

(二)教師點(diǎn)撥

和戎句:孝宗隆興二年(1164)下詔與金人第二次議和。計(jì)至淳熙四年(1177)放翁寫這首詩(shī)時(shí),已相隔十四年。這里說(shuō)十五年,是舉其概數(shù)。

朱門沉沉:富貴之家門戶深深。

廄:馬房。

戍樓:邊防上守望的建筑。刁斗:軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。

遺民:淪陷區(qū)人民。

(三)交流,提高認(rèn)識(shí)

這首詩(shī)是詩(shī)人在中原淪陷后50年寫的,從中可以感受詩(shī)人一生關(guān)注國(guó)家命運(yùn)和民族前途的偉大精神。

六、布置作業(yè):課外收集愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌。

課件出示詩(shī)人陸游的頭像和課文插圖,圖文結(jié)合,導(dǎo)入新課,讓學(xué)生充分交流課外搜集資料,對(duì)古詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景有所認(rèn)識(shí),從而為深入學(xué)習(xí)古詩(shī),體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情打下基礎(chǔ)。

課件出示古詩(shī)詩(shī)句,充分讓學(xué)生朗讀古詩(shī),把古詩(shī)讀正確。

課件出示古詩(shī)詩(shī)句,其中關(guān)鍵字詞用紅色標(biāo)示出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞讀懂古詩(shī)內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,受到愛(ài)國(guó)主義教育。

指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課件出示的詩(shī)句,加深對(duì)古詩(shī)思想內(nèi)容的感悟。

課件出示補(bǔ)充材料,閱讀陸游的其他作品,加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的認(rèn)識(shí),感悟詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)補(bǔ)充閱讀愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌,也擴(kuò)大了學(xué)生閱讀量,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

板書設(shè)計(jì)

示兒

陸游

不見(jiàn)九州同

北定中原日

篇5

教學(xué)目標(biāo):

1.?認(rèn)識(shí)“減”字;會(huì)寫“梅、溪、泛、減”4個(gè)生字。?2.?能正確朗讀并背誦古詩(shī)《三衢道中》。

3.?能理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人愉快的心情,想象詩(shī)句所描繪的意境。?教學(xué)重難點(diǎn):

體會(huì)詩(shī)人的愉快心情,想象詩(shī)句所描繪的意境。?教學(xué)準(zhǔn)備:

練字紙,教學(xué)課件,田字格黑板貼?教學(xué)過(guò)程:?一.談話導(dǎo)入

同學(xué)們,現(xiàn)在是什么季節(jié)?在這春暖花開(kāi)的時(shí)候,想不想出去游玩?想去哪里玩?

今天我們就跟隨一位古代的詩(shī)人,一起出去走一走吧。我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下他。(出示詩(shī)人簡(jiǎn)介)自己讀一讀關(guān)于他的介紹,你發(fā)現(xiàn)了什么?

是的,他不但愛(ài)旅游,還愛(ài)用詩(shī)句記錄自己的旅游見(jiàn)聞。今天我們要學(xué)的這首詩(shī),就是他在游“三衢道中”時(shí)所寫。(板書課題)?二.識(shí)字寫字

1.我們來(lái)看這首詩(shī)。(出示全詩(shī))自己讀讀這首詩(shī),看誰(shuí)能讀得一字不錯(cuò)。指名讀。再指名,隨機(jī)正音。齊讀。

有一個(gè)字老師想請(qǐng)教一下大家。(出示“減”)這個(gè)字怎么讀?你是怎么記住它的?指名說(shuō)方法。

2.還有幾個(gè)字要求我們會(huì)寫,老師把他們挑了出來(lái)。(出示“梅、溪、泛、減”)我們來(lái)觀察一下這幾個(gè)字?他們有什么共同點(diǎn)?它們不但是左右結(jié)構(gòu),而且是左窄右寬。再觀察左右兩邊在田字格中的占位,寫的時(shí)候該注意什么呢?指名說(shuō)。你們覺(jué)得這幾個(gè)字中哪個(gè)字最難寫?隨機(jī)抽并范寫。生書空并描紅。隨機(jī)抽取評(píng)價(jià)。

3.剛才我們學(xué)習(xí)生字都用了什么方法?(先觀察字形,認(rèn)清結(jié)構(gòu),再注意占位,強(qiáng)調(diào)落筆的注意事項(xiàng))課下我們用同樣的方法自己學(xué)習(xí)其他幾個(gè)生字。

三.理解詩(shī)意

1.掃除了生字障礙,我們?cè)賮?lái)看這首詩(shī)。(出示全詩(shī))“三衢道中”是什么意思?指名說(shuō)。

你是怎么知道的?隨機(jī)評(píng)價(jià)并歸納理解古詩(shī)的方法。

2.回顧以前我們學(xué)過(guò)的古詩(shī),你還會(huì)用哪些理解古詩(shī)的方法?(引導(dǎo)歸納看注釋、查字典、調(diào)換語(yǔ)序、補(bǔ)省略等方法)看自學(xué)提示。(出示自學(xué)提示,用這些方法理解該古詩(shī)的詩(shī)意)小組合作學(xué)習(xí)。

3.檢查學(xué)習(xí)效果。通過(guò)你對(duì)詩(shī)句的理解,你都讀懂了什么?指名說(shuō)。隨機(jī)評(píng)價(jià)語(yǔ)引導(dǎo)詩(shī)人的游玩時(shí)間、游玩天氣、游玩路線、游玩途中所看到的、游玩途中所聽(tīng)到的。(板書:游玩)?四.體會(huì)心情

1.我們通過(guò)理解詩(shī)句,知道了詩(shī)人寫了一次“游玩”的事,詩(shī)人這次游玩玩得愉快嗎?(板書:愉快)你從哪些字或詞感受到的呢?(出示全詩(shī))

晴:說(shuō)明天氣好,天氣好心情就好。詩(shī)人其實(shí)還告訴我們,這次游玩的天氣不是一般的好,而是難得的好,你讀出來(lái)沒(méi)有?引導(dǎo)“梅雨時(shí)節(jié)的晴天”強(qiáng)調(diào)“日日”。這樣的天氣心情不止是好了,簡(jiǎn)直是驚喜,你能帶著愉快的心情讀讀這一行詩(shī)嗎?指名讀,再指名。

泛:(出示溪上泛舟圖)你泛過(guò)舟嗎?心情怎樣?會(huì)看到什么??行:(出示山間小路圖)你爬山時(shí)心情怎樣?

不減:(出示林蔭小路圖)當(dāng)時(shí)的天氣已經(jīng)有點(diǎn)熱了,能在這樣的綠蔭下行走,心情一定很好。

添得:(播放黃鸝鳥的叫聲)聽(tīng)一聽(tīng),好不好聽(tīng)?聽(tīng)到這樣的聲音心情好不好?

2.真是一次愉快的旅行!你能帶著這種心情讀讀全詩(shī)嗎?同桌互相練一練。指名讀,再指名。還有哪種讀法能讓我們表達(dá)出這種心情呢?(搖頭晃腦、手舞足蹈、敲擊、拍手)齊讀。?五.想象意境。

1.我們跟隨詩(shī)人曾幾的腳步,一起游覽了“三衢道中”,我們?cè)谇缋实暮锰鞖饫铮褐巯希滩ㄊ幯獌砂毒G樹紅花,清風(fēng)拂面。后來(lái),

我們又走在了綠樹成蔭的山間小路上,耳邊不時(shí)回響著黃鸝鳥清脆悅耳的叫聲,真讓人心曠神怡!(出示風(fēng)景圖)

現(xiàn)在請(qǐng)你閉上眼睛,此刻你就是詩(shī)人曾幾,讓我們?cè)趦?yōu)美的樂(lè)曲聲中再次回到三衢道中,展開(kāi)想象的翅膀,你都看到了什么?聽(tīng)到了什么?你眼前的景物也許會(huì)比詩(shī)人筆下更豐富。(播放背景音樂(lè),配風(fēng)景圖)

2.指名描述想象的畫面。

篇6

我沒(méi)有在臘月抽出時(shí)間來(lái),但今天我下了決心去的,當(dāng)然,我還帶了我的baby去的,他不大愿在家里老呆著,盡管他可以不停地玩各種玩具。

乘車其實(shí)很方便,門口就有,只因不知,還打了114問(wèn)的。從柯橋出發(fā),乘坐208或268都只一會(huì)兒便可以到安昌鎮(zhèn)站,下車便是。遠(yuǎn)看去,一座牌坊,上面篆書“安昌古鎮(zhèn)”,還有一幅對(duì)聯(lián),不及細(xì)看。我的感覺(jué)更像是走向紹興農(nóng)村的路徑,走上小橋,又過(guò)一橋,橋有點(diǎn)失修的樣子,有部分鋼筋也露了。門口一個(gè)戲臺(tái),想必是節(jié)日時(shí)渲染氣氛時(shí)用的,現(xiàn)在雖說(shuō)是春節(jié),但氣氛不是很熱烈,人們休閑的味道倒是很濃。這里的人們都有著紹興農(nóng)村的習(xí)俗,大部分都存在著,可能是舍不得丟棄。我看著這里的風(fēng)景,覺(jué)得很是眼熟,跟柯橋老街對(duì)面的房屋差不多,也是長(zhǎng)廊,也是沿河而建,也是掛滿了各種東西,也是人們?cè)陂T口沿河生活勞作、起居休憩,只是這里的道很長(zhǎng),遠(yuǎn)比老柯橋的規(guī)模要大。但我想,或許這是生在本土、長(zhǎng)在本土的人的心理吧,要是換成一個(gè)外地人定會(huì)覺(jué)得十分的新鮮,我們不覺(jué)得有趣的東西,在他們看來(lái)會(huì)是具有十分的韻味呢。

這樣想著,我們順著長(zhǎng)街走去。這是一條很長(zhǎng)的沿河長(zhǎng)廊,又是街,又是房,又是店,又是過(guò)道,旁邊的河宛如相偎相依的伴侶貼著岸走,也許是岸在順著河走吧。這靠河一邊是一根接一根的木柱,支撐起廊檐,人在下面走,便覺(jué)得安穩(wěn)、舒坦,不怕日曬,不怕雨淋,又可以做很多事情。

一路上看到的最多的自然是店和房子,房子是清末時(shí)的房子,絕大部分保存著木排門,這樣人們仿佛就回到了那個(gè)有臺(tái)門、有石門坎、有木房子的舊時(shí)民居生活里。店是開(kāi)在房子里的沿街店,這里開(kāi)店的應(yīng)該就是這里的住戶、這里的主人。由此,我也奇怪,他們是如何管理的:這么一個(gè)景區(qū),它是如何控制人員進(jìn)出的呢?住在這里的人家少說(shuō)也有幾百上千戶,他們的生活起居都要與外界溝通,而且看得出他們就是平平常常跟我們沒(méi)有任何區(qū)別的紹興人,這樣的流通,又是四通八達(dá)的交通,橫貫整個(gè)小鎮(zhèn),汽車也可從鎮(zhèn)上穿過(guò),怎能成為風(fēng)景呢?可能這里的自然生活就是風(fēng)景吧,我這樣理解。

這里有特色的我認(rèn)為是腳下的石板,全是以前的舊石板,坑坑洼洼的,看得出飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子,上面不知磨礪了多少代人的鞋子。我很佩服他們的這種做法,聽(tīng)說(shuō)他們?cè)谥匦滦藿〞r(shí)有不少舊石板是從外面買來(lái)的,真正實(shí)現(xiàn)了修舊如舊的古建筑修繕做法。而在紹興城里,我看到的卻是嶄新的平整的石地板,雖名曰古城舊跡,卻已是人非物移了,這樣的“古”,讓人體會(huì)不到真正的韻味。

這里的純樸還是值得觀瞻的。在冬日的暖陽(yáng)下,日光照在水面,又映射到廊檐上,水波粼粼,猶似上面千萬(wàn)條游龍?jiān)阪覒颉鹤涌鞓?lè)地說(shuō):“看,上面有河水!”“那是河水的影子。”我說(shuō)。純樸的感覺(jué)就這樣撲面而來(lái),仿佛童年的記憶一下子打開(kāi)了,我們?cè)僖埠喜簧希蝗嗡钩鰜?lái),溢滿江河。看,在暖陽(yáng)下嬉笑的人們,有在升爐子的,有在磕瓜子的,有在搓麻將的,有站在那里閑聊的,孩子們忽然從身邊跑過(guò),互相追逐嬉戲著,但沒(méi)有聽(tīng)到鞭炮聲,可能已經(jīng)放完了,也可能為了消防安全,不大好放。靠民居的一邊大多是賣小雜貨的,各種小物品都有,也有家庭用品的,也有民間工藝品的,屬木制、竹制工具為最多。河對(duì)岸,一樣的老房子一溜兒建著,顯現(xiàn)著歲月古老的回憶。這里沒(méi)有現(xiàn)代仿造的那種粉墻黛瓦,那種黑白太分明,太漂亮,缺少了時(shí)間感,像紹興不少地方興建的仿古建筑,都太做作。

在這條長(zhǎng)街的兩邊應(yīng)當(dāng)是有好幾個(gè)館的,有不少文化的意蘊(yùn)在里邊,但我缺乏這方面的修養(yǎng),也就不去看了。

出來(lái)時(shí),我還是像進(jìn)去時(shí)那樣悠閑的步子,在這里走路讓人感到心的放松,神的舒暢,走再多也不覺(jué)著累,在不經(jīng)意中往往就走了很長(zhǎng)的路。一路上,我用我的DV攝下了它的悠長(zhǎng)。

當(dāng)然,不足也很多,像外周環(huán)境與內(nèi)在環(huán)境的不協(xié)調(diào),鬧中取靜不如靜中求鬧;像自然原生態(tài)的太過(guò)肆憚,讓人在領(lǐng)略人的淳樸、實(shí)在的同時(shí)也會(huì)有些許的遺憾;像保護(hù)和修繕的并舉尚未到位,有些痕跡已被抹去了。

篇7

一天一個(gè)經(jīng)常放東西他家的年青人又來(lái)了,一進(jìn)門就說(shuō):〝樂(lè)伯,我把這條扁擔(dān)放到你這里,你幫我收拾好呀,不要被別人拿走了。〞

〝抽筋鬼〞回答道:〝這回我一定跟你收拾好!〞

等這個(gè)年青人走后,〝抽筋鬼〞找來(lái)一把鋸子,把這條扁擔(dān)鋸成了三節(jié),放到一個(gè)木箱子里,用鎖鎖了起來(lái)。

到了中午,這個(gè)年青人從街上買好了東西,來(lái)到〝抽筋鬼〞家里找扁擔(dān),左找右找就是找不著。就問(wèn)〝抽筋鬼〞:〝樂(lè)伯,我要你跟我收拾的扁擔(dān)呢?〞

〝抽筋鬼〞笑道:〝你不是要我跟你收拾好嗎,我這回跟你收拾得好好的。〞于是,他把箱子從柜子上搬下來(lái),把鑰匙遞給年青人說(shuō):〝你打開(kāi)箱子看。〞

年青人用驚奇的目光看著〝抽筋鬼〞,從〝抽筋鬼〞手里接過(guò)鑰匙,打開(kāi)了箱子,年青人一看驚呆了,自己的扁擔(dān)成了三節(jié),躺在箱子里。年青人又好氣來(lái)又好笑,口里一個(gè)勁地說(shuō):〝樂(lè)伯呀,樂(lè)伯,你真是一個(gè)抽筋鬼喲,我要你收拾好扁擔(dān),你就是這樣收拾的呀。你叫我怎么把這些東西拿回去喲!〞

〝抽筋鬼〞笑道:〝一條扁擔(dān)看值多少錢,鬼叫你要我把扁擔(dān)收拾好的,看以后你們還要我收拾啵!〞

篇8

托管課的鈴聲響了。老班走進(jìn)教室:“拿出聽(tīng)寫本,翻到新的一頁(yè)。”

開(kāi)始聽(tīng)寫了。我緊緊握住筆,生怕出一點(diǎn)差錯(cuò)。“好,開(kāi)始!羞澀。”還好,這個(gè)詞我記得很清楚,第一課里有的。我趕緊寫了出來(lái)。

“寫好了嗎?好!第二個(gè)詞是——放肆。”放肆?老班啊老班,你也忒刁難人了吧?這個(gè)詞恰好我記不起來(lái)了啊。我只寫出了“放”,“肆”早就記不起來(lái)了哇!我看了看同座的羅彥哲,他也在奮筆疾書哪。雖說(shuō)羅彥哲成績(jī)沒(méi)我好,可他聽(tīng)寫基本都能得不錯(cuò)的分。如果偷看他的準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)!可是,我是好學(xué)生,怎能?可是,我想得本子啊!我不停地搓手,我毫無(wú)法子可以寫出“肆”!就在我決定偷看羅彥哲的“放肆”時(shí),老班說(shuō):“嗯,希望同學(xué)們用自己的能力來(lái)贏得本子!不要用偷偷摸摸的手段否則我不予發(fā)獎(jiǎng)。”我又像泄了氣的皮球似的,再也不敢看了。這時(shí),老班的目光轉(zhuǎn)移了,我急忙瞄了一眼羅彥哲的聽(tīng)寫本。哎呀,太棒了,全回憶了起來(lái)!我把“肆”迅速寫在了聽(tīng)寫本上。

正當(dāng)老班報(bào)出第三個(gè)詞——“尷尬”時(shí),又一件有趣的事情發(fā)生了:吳澤鵬偷偷拿出語(yǔ)文書放在抽屜中,開(kāi)始猛翻語(yǔ)文書。沒(méi)想到被老班察覺(jué)了——“吳澤鵬,這次聽(tīng)寫你不要寫了,作0分處理!”這下,吳澤鵬也只好垂頭喪氣的站在了門背后。嘿嘿。

篇9

落筆對(duì)方顯深情

對(duì)寫法也叫主客移位,即撇開(kāi)自己不寫,而從對(duì)方著筆,展開(kāi)聯(lián)想和想象。表面上是寫對(duì)方,實(shí)際是寫自己,是通過(guò)對(duì)方來(lái)反襯自己。這樣寫既曲折有致,富有意境;又具體充實(shí),富有深度。這種手法常用在思親懷鄉(xiāng)詩(shī)中,委婉含蓄地抒發(fā)作者或抒情主人公的懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情。

旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。(高適《除夜》)

在家家戶戶歡度除夕的時(shí)候,詩(shī)人卻獨(dú)居客舍,遠(yuǎn)離親人。面對(duì)寒燈,詩(shī)人油然而生孤寂凄然之情。按常理,詩(shī)人應(yīng)該盡情地一吐自己的思親情懷,可詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),撇開(kāi)自己,卻從對(duì)面寫來(lái)。“作故鄉(xiāng)親友思千里外人,愈有意味”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),之所以“愈有意味”,就是詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“對(duì)寫法”,把深摯的情思抒發(fā)得婉曲含蓄。

“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”(王維《九月九日憶山東兄弟》),“今夜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”(杜甫《月夜》),“想佳人妝樓望,誤幾回,天際識(shí)歸舟”(柳永《八聲甘州》),“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”(蘇軾《江城子》),“五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦”(周邦彥《蘇幕遮》)都是這樣的典型例子。

以境襯人見(jiàn)品性

以境襯人,即用環(huán)境描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象。環(huán)境是形成人物性格、限制人物活動(dòng)的特定場(chǎng)所,決定和影響著人物的性格。通過(guò)環(huán)境描寫,可以起到烘托人物心情、表現(xiàn)人物性格或品質(zhì)的作用。

澧水橋西小路斜,日高猶未到君家。村園門巷多相似,處處春風(fēng)枳殼花。(雍陶《訪城西友人別墅》)

詩(shī)人沒(méi)有采用訪友詩(shī)的常規(guī)寫法,濃墨重彩地渲染抵達(dá)友人居處后的見(jiàn)聞和好友相逢時(shí)的情景,而是寫到踏進(jìn)友人村莊后就戛然而止。但我們從三、四句門巷相似而又枳花滿村的環(huán)境和樸素劃一、洋溢著閑野情趣的畫面中可看出友人及其別墅的投影,也不難想象到這位友人恬靜自適的高雅情懷。

“只在此山中,云深不知處”(賈島《尋隱者不遇》),“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》),“問(wèn)秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧,收酒旗重九無(wú)聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”(孔尚任《[折桂令]問(wèn)秦淮》)都是這樣的典型例子。

先抑(揚(yáng))后揚(yáng)(抑)起波瀾

先抑后揚(yáng)指不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑,而后再褒揚(yáng),透露出自己的真實(shí)意圖。先揚(yáng)后抑與此相反。抑揚(yáng)的使用可使詩(shī)歌跌宕起伏,搖曳生姿。

冰姿瓊骨凈無(wú)瑕,竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)得早,有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花。(趙希璐《次蕭冰崖梅花韻》)

詩(shī)中三、四句提出牡丹與梅花熟早熟遲的設(shè)問(wèn),如果牡丹花開(kāi)早于梅花,誰(shuí)會(huì)沖風(fēng)踏雪顧及梅花呢?然而,牡丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前。只有冰清玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷,才能受到人們的青睞。詩(shī)歌先抑后揚(yáng),贊美了梅花凌寒自開(kāi)、孤傲高潔的品質(zhì)。

閨中不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)

詩(shī)歌先寫“不知愁”,在明媚的春日里,精心打扮后登上翠樓。當(dāng)看到大路旁翠綠的楊柳,想起了離別的丈夫,才說(shuō)到“悔”。詩(shī)歌先揚(yáng)后抑,通過(guò)對(duì)情緒微妙變化的刻畫,表現(xiàn)了因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

篇10

【關(guān)鍵詞】石首地區(qū) 跳三鼓 唱法

風(fēng)俗歌是指由傳統(tǒng)習(xí)慣支配,在相沿積久的特定風(fēng)俗活動(dòng)中傳唱并直接反映該風(fēng)俗活動(dòng)基本內(nèi)容和特征的一類民歌,又稱風(fēng)習(xí)歌、習(xí)俗歌。這種有特定民間風(fēng)俗背景的民歌,在我國(guó)各民族、各地區(qū)都普遍存在,許多風(fēng)俗歌甚至廣為流傳,極具影響。我國(guó)的風(fēng)俗歌大致可劃分為兩類:

第一類為季節(jié)性風(fēng)俗歌。這類風(fēng)俗歌在特定年節(jié)、時(shí)令風(fēng)俗活動(dòng)時(shí)傳唱,具有較強(qiáng)的季節(jié)性。如春節(jié)賀年時(shí)傳唱的過(guò)年調(diào)、贊獅、贊龍、送春牛;謝土地神和敬財(cái)神時(shí)傳唱的謝土地、送財(cái)神;端午節(jié)祭祀時(shí)傳唱的端鼓腔、端午歌,等等。

第二類為非季節(jié)性風(fēng)俗歌。這類風(fēng)俗歌不受季節(jié)、時(shí)令限定,在婚嫁、喪葬、祭祀、禮儀等特定風(fēng)俗活動(dòng)中傳唱的民歌。如婚嫁歌、喪歌、祭祖歌、酒歌、茶歌等。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、一領(lǐng)眾和及多聲部重唱與合唱。

跳喪鼓是荊楚眾多風(fēng)俗歌中獨(dú)具地方特色的一種。所謂跳喪鼓,是一種以載歌載舞的方式悼念故人、慰藉生者的民間喪俗歌舞形式。打喪鼓、唱喪歌,用亦歌亦舞的方式悼念死者,是楚人在長(zhǎng)期生產(chǎn)與生活中所形成的獨(dú)特習(xí)俗,世代承襲,保持著濃厚的楚人遺風(fēng)。屈原《楚辭》中的《國(guó)殤》就被認(rèn)為可能是一首喪鼓歌。石首跳三鼓是湖北荊楚民間音樂(lè)中極富特色和頗具影響的一種喪俗民歌。傳統(tǒng)民歌的演唱藝術(shù)又是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的重要構(gòu)成,各民族傳統(tǒng)民歌的演唱,從發(fā)聲技巧到藝術(shù)表現(xiàn)都極具個(gè)性。石首跳三鼓重演唱,唱時(shí)要求中氣足,口打開(kāi),字詞清,音純亮,板口正,腔調(diào)準(zhǔn),情感真。

一、石首跳三鼓的演唱形式

(一)演唱形式

石首跳三鼓傳統(tǒng)的演唱形式主要是以兩位歌師演唱,一人擊鼓伴奏。但也有一些演出團(tuán)體做出了新的探索。1983年,石首演出的《放河燈》,以三位男演員演唱為主,以擊鼓者為中心,兩邊由笛子、二胡和琵琶等五人組成樂(lè)隊(duì),橫坐一排在后臺(tái)中間;四位女演員手拿單镲立于樂(lè)隊(duì)之后,隨著擊鼓的節(jié)奏和臺(tái)前兩位男演員表演的舞步、表情而伴奏、伴唱、伴舞。這既保持和突出了三人演唱(伴奏)的風(fēng)格和特點(diǎn),又增加了色彩、活躍了氣氛,美化了畫面,豐富了表現(xiàn)力。但這些改革嘗試,較適應(yīng)文藝團(tuán)體的舞臺(tái)演出,跳三鼓的民間藝人則仍習(xí)慣于傳統(tǒng)的三人演唱形式。

(二)演唱程序

喪鼓歌在演唱程序上開(kāi)頭叫“開(kāi)場(chǎng)歌”,敘述喪鼓歌的起源和流傳情況,以說(shuō)為主,大約半小時(shí)。開(kāi)場(chǎng)歌結(jié)束,跳喪歌舞按曲牌依次進(jìn)行,周而復(fù)始。中間部分則由歌師即興編唱死者生平,或歌頌或寄托哀思,或?qū)λ勒呒覍僖园参浚虺适碌龋旖Y(jié)束時(shí)唱“剎鼓歌”。到天亮出殯之前要唱“還陽(yáng)”號(hào)子(由道士來(lái)演唱)。

(三)演唱方式

跳三鼓在演唱方式上可由歌師專唱,或由其領(lǐng)唱眾人和之,也可由其他客人輪流唱,這種由客人唱的方法又往往引起對(duì)唱和相互之間盤唱(比賽)的形式出現(xiàn)。歌師時(shí)而坐著吟唱、時(shí)而繞靈柩轉(zhuǎn)唱,或者邊唱邊跳,常常通宵達(dá)旦。歌師有時(shí)甚至?xí)蠋滓梗砸粌蓚€(gè)歌師往往不能勝任,常常會(huì)請(qǐng)上幾個(gè)演唱班子參加,彼此采取盤問(wèn)對(duì)答的方式來(lái)演唱,實(shí)際上是一種賽歌。也有不用開(kāi)場(chǎng)歌的,按固定的曲牌開(kāi)頭。

二、石首跳三鼓的基本發(fā)聲方法

在歌唱的基本發(fā)聲方法上,跳三鼓主要是以本嗓為主,間有假嗓。由于歌唱技巧和運(yùn)用的不同,因而形成了不同的音色。在不同的演唱地點(diǎn)、不同的場(chǎng)合,根據(jù)不同的內(nèi)容,歌者可根據(jù)需要而選擇、運(yùn)用不同的唱法。

1.本嗓。指歌者用自然的真聲演唱。這種唱法在石首跳三鼓中尤為多見(jiàn),它是人本能的表現(xiàn),在發(fā)聲技巧上沒(méi)有更多和更高的要求,適合于長(zhǎng)時(shí)間即興編詞演唱。演唱“平三句頭”和“矮尾子”主要是本嗓發(fā)聲方法。

2.假嗓(或真假結(jié)合)。是歌者用假嗓演唱時(shí),在深呼吸的支持下,氣柱通過(guò)由長(zhǎng)變短的聲門裂隙振動(dòng)而獲得一種高位置的頭聲。在演唱跳三鼓的“高三句頭”和“高尾子”時(shí)常用到假嗓。同時(shí)為展示歌唱的功底和招攬更多觀眾,歌師們常在開(kāi)場(chǎng)后起調(diào)較高,聲音比較高亢明亮,此時(shí)假嗓運(yùn)用較多。

譜例1:《點(diǎn)古人》唱段的“三句頭”

譜例2:《點(diǎn)古人》唱段的“落句”

三、呼吸技術(shù)

在呼吸技術(shù)上,跳三鼓的優(yōu)秀歌師大都具有很好的歌唱呼吸基本功。歌師們常說(shuō):“氣候要足,才能唱好跳三鼓。”筆者觀察發(fā)現(xiàn),他們?cè)诟璩斜容^講究用丹田氣息,注意腰部肌肉對(duì)呼吸的支撐控制。筆者在采訪中問(wèn)到“歌唱的氣息”時(shí),歌師說(shuō)道:“我們唱三個(gè)晚上喉嚨不累,而肚子疼。”筆者認(rèn)為這是歌師們比較好地運(yùn)用了腹部肌肉的控制作用,這大概就是專業(yè)術(shù)語(yǔ)所指的“氣息的運(yùn)用”吧。

1.慢吸慢呼。指有充足時(shí)間準(zhǔn)備和醞釀的呼吸方法,這種方法適宜演唱跳三鼓的歌頭“啊……”,以及一些較慢的敘事性的跳三鼓(即慢板)。如演唱“平三句頭”和“矮尾子”等。

2.快吸快呼。指歌者大開(kāi)口快速吸氣,將胸廓打開(kāi)、腰圍外脹,氣吸得滿而不深,然后快速吐氣。這種方法適宜演唱跳三鼓的“高三句頭”和“高尾子”等(即趕板)。