導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇形容夏天的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

編者按：進(jìn)入陰歷的五月，已是仲夏時(shí)節(jié)了。夏日炎炎，在注意防暑的同時(shí)，也來(lái)欣賞一下古人贊美夏天的詩(shī)句吧！

O四月秀@，五月鳴蜩。

秀：指草類植物結(jié)子。@：草名，又叫“遠(yuǎn)志”，味苦，可入藥。蜩：蟬，又名知了。

此描寫夏天的詩(shī)意：四月遠(yuǎn)志結(jié)子了，五月知了叫不停。

《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》

O四月維夏，六月徂暑。

徂：開始。此描寫夏天的詩(shī)句意：四月入夏季，六月到暑天。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》

O孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。

孟夏：夏季的第一個(gè)月，農(nóng)歷四月。扶疏：枝葉茂盛的樣子。

晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》

O首夏猶清和，芳草亦未歇。

首夏：孟夏，農(nóng)歷四月。歇：盛及而衰。

南朝宋·謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》

O麗景燭春余，清陰澄夏首。

春余：春末。夏首：夏初。

南朝梁·王僧儒《侍宴》

O麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃。

北周·庾信《奉和夏日應(yīng)令》

O夏潭蔭修竹，高岸坐長(zhǎng)楓。

潭：水邊。

隋·楊廣《夏日臨江》

O山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。

唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》

O小池殘暑退，高樹早涼歸。

唐·沈縉凇斷耐碓⒅筆≈小

O仲夏苦夜短，開軒納微涼。

軒：窗。

唐·杜甫《夏夜嘆》

O綠陰生晝靜，孤花表春余。

孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，時(shí)已至初夏。

唐·韋應(yīng)物《游開元精舍》

O殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴埂?/p>

嵐：霧氣。

唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》

O夏半陰氣始，淅然云景秋。

夏半：夏季過半，農(nóng)歷五月半后。淅：風(fēng)吹拂的樣子。

唐·韓愈《送劉師服》

O殘暑蟬催盡，新秋雁帶來(lái)。

唐·白居易《宴散》

O江南孟夏天，慈竹筍如編。

蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。

孟夏：初夏，指農(nóng)歷四月。慈竹：竹名，亦稱子母竹。如編：象編排起來(lái)一樣。蜃氣：古人以為蜃（大蛤）吹氣可成樓閣虛景，實(shí)際是光線穿過不同密度的空氣，經(jīng)過折射，把遠(yuǎn)景顯現(xiàn)在空中的一種幻影，也稱為海市蜃樓。管弦：形容蛙的鳴叫象奏樂一樣。

唐·賈m《孟夏》

O巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。

巖溜句：巖上的泉水瀑布，凌空進(jìn)發(fā)，一片云煙，象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句：林間藤蘿纏繞，濃蔭蔽日，使人在盛夏感到?jīng)鲆狻?/p>

唐·方干《題報(bào)恩寺上方》

O綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔盛一院香。

水晶簾：形容映入水中的樓臺(tái)倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。

唐·高駢《山亭夏日》

O墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。

唐·張《夏日題老將林亭》

O晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。

麥氣：麥?zhǔn)諘r(shí)的氣息。花時(shí)：花開之時(shí)。

宋·王安石《初夏即事》

O芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。

宋·秦觀《三月晦日偶題》

O風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。

嘉樹：樹的美稱。此描寫夏天的詩(shī)句意謂：雛鶯在和風(fēng)中長(zhǎng)大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。

宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》

O過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼。

沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。

宋·李重元《憶王孫·夏詞》

O困人天氣日初長(zhǎng)。

宋·朱淑真《即景》：“謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長(zhǎng)。”

O日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

宋·范成大《四時(shí)田園雜興》

O清風(fēng)破暑連三日。

元·王揮《過沙溝店》

O黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

宋·趙師秀《有約》：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過夜半，閑敲棋子落燈花。”

O紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。

篇2

一、 潛移默化，詩(shī)化學(xué)習(xí)的環(huán)境

唐宋詩(shī)詞是經(jīng)久不衰的經(jīng)典。我們要精心營(yíng)造經(jīng)典詩(shī)文誦讀的氛圍，把孩子們的目光牽引到經(jīng)典詩(shī)文美麗的四周，讓孩子把精神生命的根深深地扎在民族文化的沃土里。

1.每周一誦。詩(shī)的語(yǔ)言本身就富有音韻美、節(jié)奏美、表現(xiàn)美、韻致美，如果再加上學(xué)生字正腔圓、擲地有聲、有滋有味的朗誦，就會(huì)構(gòu)成一種聲響很美而韻味別致的情境。這種情境可使人的情操得以陶冶，身心得以愉悅，心靈深處受到感染。在每天的晨讀課上，教師引領(lǐng)孩子們誦讀著“天對(duì)地、室對(duì)家、落日對(duì)朝霞”的《晨讀對(duì)韻》，吟詠著“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的千古名句；每天的語(yǔ)文課前的一分鐘，師生抑揚(yáng)頓挫地吟誦著“每周一古詩(shī)”；每周一次的紅領(lǐng)巾廣播，全校“相約在名品屋”里，聆聽著優(yōu)美詩(shī)文的賞析……快樂誦讀、經(jīng)典賞析讓孩子們感受到經(jīng)典的美麗，讓孩子們徜徉在經(jīng)典中，沐浴在書香里……

2.每日一抽。教師預(yù)先將每個(gè)學(xué)生的學(xué)號(hào)和積累過的古詩(shī)題目做好標(biāo)簽，每節(jié)語(yǔ)文課剛開始時(shí)，由教師抽簽決定背詩(shī)的同學(xué)，再由被抽到的同學(xué)自己上來(lái)抽要背的古詩(shī)題目，然后請(qǐng)這名同學(xué)有感情地背誦抽到的古詩(shī)。若背得好，則給以鼓勵(lì)，并可以加分；若背得不好，則請(qǐng)他課后練習(xí)背熟，并背給組長(zhǎng)聽。感人的詩(shī)朗誦有一種撼人心弦的感召美。學(xué)生是美的天使，他們對(duì)美有天生的敏感，有強(qiáng)烈的追求。這樣的抽簽背誦，可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)新奇、有趣而又可以自如朗誦的寬松氛圍，入情入境的朗誦給人以心靈的震撼、藝術(shù)的享受。

3.以詩(shī)導(dǎo)入。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”同樣，新課導(dǎo)入的成功，也能撥動(dòng)學(xué)生求知的心弦。教師結(jié)合課文內(nèi)容用學(xué)生學(xué)過的古詩(shī)導(dǎo)入，不但能使學(xué)生學(xué)過的知識(shí)得以鞏固，而且能使學(xué)生立即對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生一種“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的感覺，憑借遷移作用，迅速進(jìn)入新的情境。比如，教《張家界》時(shí)，教師先出示四句詩(shī)句，讓學(xué)生誦讀，然后猜一猜，這四句詩(shī)分別寫了哪些地方的景色？

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（泰山）

遂為西峙岳，雄雄鎮(zhèn)秦京。（華山）

黃山甲天下，松與石最奇。（黃山）

舟行碧波上，人在畫中游。（桂林）

接著，教師告訴學(xué)生，有一個(gè)地方有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之秀，你們想不想去看一看？

隨著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，看著形象逼真的錄像，學(xué)生陶醉于奇特、迷人的張家界。

這樣一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，為課文的學(xué)習(xí)作了較好的知識(shí)積累。

二、 學(xué)以致用，詩(shī)化學(xué)生的語(yǔ)言

學(xué)生積累了大量的古詩(shī)，必有噴薄欲出的沖動(dòng)。記得還是在教《張家界》一文時(shí)，學(xué)生體會(huì)這名副其實(shí)的人間仙境時(shí)，自然而然地說(shuō)出“此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回看”。教師聽此，自是喜出望外，并組織學(xué)生試著將“看”改為其他的字。此時(shí)的學(xué)生興趣盎然，“觀”“賞”“瞧”……脫口而出。在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生再引用其他古詩(shī)句來(lái)形容一下張家界的美景。有的學(xué)生用“明月松間照，清泉石上流”來(lái)形容金鞭溪，有的學(xué)生用“不論山峰與溪水，無(wú)限風(fēng)光盡被占”來(lái)形容張家界的奇山秀水，有的學(xué)生用“凡是往來(lái)人，但愛張家界”來(lái)形容自己的體會(huì)……這一次的巧吟古詩(shī)，讓學(xué)生詩(shī)興大發(fā)。于是，我想，教師若能經(jīng)常創(chuàng)設(shè)這樣的情境，讓學(xué)生積累的古詩(shī)有用武之地，學(xué)生詩(shī)一樣的語(yǔ)言定會(huì)越來(lái)越多……

場(chǎng)景一：教師帶著學(xué)生來(lái)到湖濱公園，看著波光粼粼的湖水，教師讓學(xué)生引用詩(shī)句贊美一下，學(xué)生搶著說(shuō)：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”看著西下的夕陽(yáng)，學(xué)生用詩(shī)句感嘆：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”

場(chǎng)景二：春天，看著萬(wàn)紫千紅的花朵，教師讓學(xué)生也用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句形容一下。一下子，學(xué)生的詩(shī)潮滾滾而來(lái)：桃花――“人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”“桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅？”此時(shí)，教師沒有就此罷休，而是讓學(xué)生分別用詩(shī)句來(lái)形容春、夏、秋、冬四季的花卉：夏天的荷花、秋天的、冬天的梅花……

場(chǎng)景三：學(xué)生正奮筆疾書，認(rèn)真地做著古詩(shī)能力測(cè)試卷，上面有這樣幾道題：

1.“森林公園”落成了。那里環(huán)境優(yōu)美，尤其是人工瀑布真有廬山瀑布的氣勢(shì)“____________________，____________________ ”。園內(nèi)綠樹成陰，夕陽(yáng)西下，“返景入深林，____________________ ”。玩了半天也沒有摸清“森林公園”的整體樣子，真是“ ____________________ ，只緣身在此山中”。

2.國(guó)慶放假期間，我來(lái)到鄉(xiāng)下的爺爺家，只見田野里“一畦春韭綠，____________________”,我真是流連忘返。在那里，我還跟著爺爺學(xué)了好多“感嘆時(shí)光寶貴”的名言警句：（1）____________________，勿謂今年不學(xué)有來(lái)年。（2）____________________，____________________ 。

三、 自創(chuàng)小詩(shī)，詩(shī)化學(xué)生的心靈

語(yǔ)文教學(xué)要千方百計(jì)把文學(xué)藝術(shù)的珍貴雨露浸潤(rùn)到學(xué)生靈魂的至深處，讓學(xué)生習(xí)染人文氣韻、詩(shī)人氣質(zhì)。

訓(xùn)練一：學(xué)完《夕照》，我讓學(xué)生寫一首詩(shī)贊美一下：

夕陽(yáng)掛在樹杈中，好像一個(gè)變色球。美麗無(wú)比，誰(shuí)能比？帶來(lái)光明好激動(dòng)，帶走光明真感慨，真感慨。

訓(xùn)練二：學(xué)完《草原》，讓學(xué)生同樣寫一首詩(shī)或一段歌詞，并讓學(xué)生用熟悉的曲子唱一唱。

1.對(duì)面的大牛看過來(lái)，看過來(lái)，看過來(lái)，這里的天空是那么可愛。不要裝著不理不睬。對(duì)面的小羊看過來(lái)，看過來(lái)，看過來(lái)，不要被這美景樂壞，草原就是那么美。

2.草原碧綠一望無(wú)邊，羊群上下小丘真可愛。湖水粼粼明如鏡，萬(wàn)馬奔騰真壯觀！遠(yuǎn)處青煙隨風(fēng)飄，大山座座，薄霧籠罩，如詩(shī)如畫心曠神怡。草原草原美麗的草原，草原草原熱鬧的地方，草原草原祖國(guó)的大草原。

訓(xùn)練三：學(xué)完寫景文整個(gè)單元后，我讓學(xué)生結(jié)合節(jié)日外出游玩的所見所聞，也寫上一首小詩(shī)，抒發(fā)一下自己的體會(huì)。

《贊宜興》：山近龍背地最幽，荊溪名勝是千秋。魚米之鄉(xiāng)今多變，名園奇洞游不完。

《森林公園》：森林公園真美麗，巨大瀑布掛前川。樹木蔥蘢花兒香，蜜蜂蝴蝶真夠忙。遙望白塔四四方，文峰塔尖入云端……

《天文臺(tái)》：紫金山呀好美麗，天文臺(tái)呀好神奇。綠樹成陰真幽靜，游人紛紛來(lái)這里……

篇3

荷花，又稱蓮花，古稱芙蓉、芙蕖、菡萏。古人早就賦予它“花中君子”、“瑤池仙子”的雅稱。

荷花，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，冰清玉潔，與世無(wú)爭(zhēng)，它猶如一位亭亭玉立的少女，帶著高貴的品質(zhì)，載著詩(shī)意的生活，靜靜佇立于湖池，輕輕搖曳于人們的眼眸。

因了初中課本上周敦頤《愛蓮說(shuō)》里的一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”所以，在我豆蔻年華時(shí)，對(duì)于荷花就心生仰慕和歡喜，只是，我生活的這個(gè)島上以前很少有人種荷花，因此，親近荷花成了我一直以來(lái)的夢(mèng)想。

其實(shí)，在五六年前我也曾在杭州西湖邊靠近過荷花，但因?yàn)槭轻t(yī)院組織的集體旅游，根本就沒時(shí)間好好停留觀賞，當(dāng)時(shí)，只能說(shuō)是驚鴻一瞥，匆匆離去，心中，深感遺憾。

每年夏天，我總會(huì)忍不住跟隨著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”這樣的詩(shī)詞意境一遍又一遍地把自己置身其中，感受荷花的清新和易安居士在世時(shí)的那份情懷。

上個(gè)月，有朋友告訴我說(shuō)附近有人種了大面積的荷花，得此消息后我高興得跳了起來(lái)。

終于，在這個(gè)月初，我，得償所愿。

三號(hào)那天，微風(fēng)徐徐，我走近荷塘?xí)r已是黃昏時(shí)分，美麗的荷花，在落日余輝的照映下顯得分外的妖嬈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一株株荷花就像是身著粉紅長(zhǎng)裙的女子，在綠色鋪就的地毯上，優(yōu)雅地跳著舞蹈，我，不禁看呆了。

一塘荷影，在碧波瀲滟中流轉(zhuǎn)，荷花淺笑盈盈，風(fēng)情萬(wàn)種，清香四溢，讓我深深陶醉。

近觀盛開的荷花，粉里裹著白，白里透著紅，那個(gè)美喲，搜遍辭海，也難以覓到合適的詞語(yǔ)去形容。再看那含苞待放的花朵，一種欲說(shuō)還羞的情狀油然而生，讓我心盈柔情，好不喜歡。

怪不得詩(shī)人徐志摩的詩(shī)句：“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。”會(huì)讓許許多多的人對(duì)蓮花心生幻想，對(duì)如蓮女子心生愛憐，一生癡迷。

望著美麗的荷塘，我的耳邊仿佛有江南女子的采蓮曲隔水傳來(lái)，我的心隨著歌聲漸漸飄上了云天……

“人來(lái)間花影，衣渡得荷香。”那一刻，我好想化身為一個(gè)宋代的女子，一身紫羅衫，一襲長(zhǎng)水袖，渡一葉蘭舟，橫一管長(zhǎng)簫，涉清雅荷花深處，細(xì)細(xì)聆聽荷花仙子的淺唱，低吟……

今天下午，雨兒紛飛，我又撐傘獨(dú)自去西塘那邊賞雨荷。

雨中的荷塘有一種朦朧極致的美，當(dāng)淅淅瀝瀝的小雨點(diǎn)，有節(jié)奏地敲打在荷葉上，那錯(cuò)落有致的聲響，既似古箏，又如琵琶在彈奏，那聲聲美妙帶著我穿越到了晚唐時(shí)期，依稀中，我看見詩(shī)人李商隱正左手執(zhí)卷，右手執(zhí)扇，踱著方步，低首輕吟著他的詩(shī)句：“秋陰不散霞飛晚，留得枯荷聽雨聲。”……

一陣風(fēng)吹來(lái)，荷葉搖擺，滿塘荷珠零落，我，如何也撿拾不起。

經(jīng)過雨的洗滌，荷花顯得更加水靈，清秀，嫵媚，雅潔。在雨中，我的一份詩(shī)情又因雨荷而生。

好想，自己能夠籠一袖幽幽的荷香，懷著一份淡淡的江南煙雨情懷，擁著靜好歲月，一生踏歌而行。

我想，此生，我永遠(yuǎn)都不會(huì)學(xué)那浮萍，淺水自安，我要學(xué)那荷花出污泥一塵不染，把純美的情懷寄于云水，柳岸，遠(yuǎn)離紅塵喧囂，享受寂寞，享受淡淡清歡，讓一世的芳華，在花開花落里悠然起舞。

彎腰，低頭，我，輕輕吻住了雨荷……

看！風(fēng)止了，雨荷停止了搖曳。或許，荷花仙子們要入眠了。

我不忍心再去驚擾仙子的夢(mèng)。

篇4

四季的顏色

綠春

春來(lái)了，綠色的精靈在向我們招手！

瞧！春姑娘來(lái)了！她剛剛從甜密的夢(mèng)鄉(xiāng)中醒來(lái)，看她那張映著粉紅花瓣的臉，就知道她一定還沉浸在甜美的夢(mèng)中。她夢(mèng)到了什么？是可愛的小兔子？是憨厚的大熊貓？還是百獸之王——獅子？不、不、不，都不是，她夢(mèng)見的呀，是和藹可親的萬(wàn)物之母——大地，她夢(mèng)見大地母親在召喚她，讓她給世界的每一個(gè)角落都撒滿綠色的種子。要問這綠色的種子到底是什么？聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。

其實(shí)，我們的身邊就有很多綠色的種子。草地上，那色彩艷麗的花朵，嬌嫩碧綠的小草；校園里，那高大挺拔的松柏，纏纏繞繞的爬山虎；生活中，那頑強(qiáng)不屈的仙人掌，滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨露……都是綠色的種子。

春給予了世界萬(wàn)物那朝氣蓬勃的生機(jī)，那爽朗明快的心情，那奮發(fā)向上的精神，那不屈不撓的毅力。

如果非要讓我用一種顏色來(lái)形容春，那綠色肯定是我的首選，因此我又把春天稱為‘綠春’!

紅夏

看！火辣辣的太陽(yáng)照耀著大地，也代表了它那顆熾熱的心。在我的眼中太陽(yáng)是夏姐姐的魔法寶物，太陽(yáng)的一舉一動(dòng)都是夏姐姐的魔杖在控制著它。夏有著一棵火熱的心，它帶給了人們歌聲與歡笑。世界萬(wàn)物都有心，人物有心，動(dòng)物也有心。為什么人類互助，動(dòng)物感恩，這是因?yàn)樗麄兌加兄活w火熱的心。

難熬的酷暑是夏姐姐對(duì)我們的考驗(yàn)。我曾看過這樣一個(gè)故事：在一個(gè)炎熱的夏日，太陽(yáng)曬干了所有的水源。一人來(lái)到了一片荒野，他只剩下了半袋水，只好繼續(xù)尋找水源。他來(lái)到了一個(gè)屋里，看到屋里有著一臺(tái)抽水機(jī)，機(jī)上貼一紙條‘請(qǐng)將您的水倒入抽水機(jī)中，并用力往下壓抽水機(jī)’。那人一想，反正沒水我也得渴死，倒不如博一把。他將全部的水倒入了抽水機(jī)中，并使勁地往下壓著，壓了許久也不見水源，但他依然往下壓。過了好長(zhǎng)時(shí)間，一股清泉噴出，那人的生命得到了保障。這就是夏天對(duì)我們的考驗(yàn)，如果那人半途而廢，那他就面臨著死亡。朋友，如果你面臨著那種情況，你是否也能經(jīng)住夏日的考驗(yàn)。挑戰(zhàn)來(lái)了，就要迎接挑戰(zhàn)！

夏給予了萬(wàn)物樂于助人的品質(zhì)，懂得感恩的心靈，還有那頑強(qiáng)不屈的精神。

如果說(shuō)，春天是‘綠春’那么把夏天稱為‘紅夏’肯定是當(dāng)之無(wú)愧了！

金秋

秋風(fēng)習(xí)習(xí)，碩果累累。秋天是收獲的季節(jié)，秋天是美好的季節(jié)。因?yàn)樵谇锾欤瘘S的麥浪隨處可見，玉米露出了潔白的牙齒，柿子姑娘的臉兒變得紅彤彤……

秋天帶給了人們無(wú)限的暇思。當(dāng)你看到肥沃的土地，你怎能不為農(nóng)民們感到高興，因?yàn)槟憧吹搅怂麄兊男量喔冻龅玫搅嘶貓?bào)——每當(dāng)我們還在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中，他們?cè)缫褋?lái)到了田地里辛勤勞作；每當(dāng)我們享受著電子產(chǎn)品給我們帶來(lái)的樂趣時(shí)，他們一定還在田地中忍受著玉米葉劃傷的痛楚；每當(dāng)我們吃著香甜的飯菜時(shí)，可曾想過農(nóng)民伯伯經(jīng)歷過的艱辛……

秋天又帶給了人們愉快的心情。當(dāng)你懷著苦悶來(lái)到花園里散步時(shí)，一陣涼爽的秋風(fēng)吹過，頓時(shí)你的煩惱隨風(fēng)而去。

秋天是一位多愁善感的詩(shī)人，他創(chuàng)作了許多動(dòng)人的詩(shī)句；秋天是一位能奏出真正音樂的音樂家，他奏響了許多優(yōu)美的音樂……

秋天帶給人們的禮物太多了。人們從秋天中獲取人生哲理，人們從秋天中感受了樂趣……

篇5

張愛玲，那個(gè)有著“惡俗不堪”的中國(guó)名字的女人，那個(gè)被無(wú)數(shù)文人墨客描了又描寫了又寫的癡情女子。她在自己編織的文字與夢(mèng)魘里從容穿梭，可一到自己的感情生活，卻即可變得手足無(wú)措。在那楨黑白照片里，她有著凜冽的眼神，仿佛她所要的一切早已被她的纖纖素手緊握。只是當(dāng)她看向掌心時(shí)，卻分不清那糾纏著的生命線的走向。她也只是個(gè)被命運(yùn)拽著走的可憐女人，無(wú)論頭上罩著多少天才的光環(huán)，此刻也黯然無(wú)光。

記得有人曾說(shuō)過，如果把蘇青比作春天，把炎櫻比作夏天，那張愛玲就是比秋天還要蕭索的冬。就是在這樣一個(gè)冬夜里，寒風(fēng)凜冽著，冰冷著張愛玲的心。

作為一個(gè)執(zhí)筆者，張愛玲把自己的感情構(gòu)筑的太過于美好。她曾在《傾城之戀》中借范柳原的口說(shuō)過：死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。我想，這可能是最悲哀不過的詩(shī)句了，因?yàn)闋渴种蟊闶欠攀帧垚哿崤c胡蘭成，兩人若是平行線，那么他們便永遠(yuǎn)不會(huì)有交點(diǎn)，在相同的方向上不斷延伸，卻只能彼此遙望；兩人如果是交線，那么就只能在相遇后說(shuō)再見，然后奔向各自的遠(yuǎn)方。只因?yàn)樗菑垚哿幔呛m成。他們只是直線，不是曲線。不肯彎曲，亦不肯回首。

張愛玲的生命是一個(gè)多風(fēng)的夜，幸福于她總是那般吝嗇。

篇6

1、送你一株“幸運(yùn)草”，愿幸福幸運(yùn)跟你跑；送你一個(gè)“開心果”，愿開心快樂常逍遙；姐妹日，祝福你，幸福開心，沒完沒了。

2、晴天我為你遮陽(yáng)，雨天你為我撐傘。購(gòu)物逛街有我陪你，尋找美食你出主意。你的寂寞我來(lái)填補(bǔ)，我的憂愁你來(lái)打消。姐妹日。祝我的姐妹們快樂無(wú)憂，美若天仙，心情舒暢，工作順利！

3、每年的今天，都是我最牽掛你的日子。在這無(wú)比溫馨的時(shí)刻，向你敬上一杯酒，連同我的衷心祝福。禮不貴，情珍貴，祝福你擁有一個(gè)甜蜜溫馨、快快樂樂的生日！

4、太陽(yáng)暖暖躲在身旁，鳥兒羞答答伴我飛翔，還有什么能夠形容我們倆，感謝你一直陪著我成長(zhǎng)。姐妹日，祝親愛的姐們，百事可樂，萬(wàn)事如意，幸福永遠(yuǎn)。

5、姐姐妹妹一起來(lái)。擁抱舞蹈樂開懷。昨天今天和明天。永遠(yuǎn)記得你是誰(shuí)。無(wú)論何時(shí)又何地。我心與你不分開。美麗相伴到天涯。

6、花常開，水長(zhǎng)流，有緣有幸“成姐妹”；心相連，手相牽，風(fēng)雨苦難“不分離”。姐妹日，愿我們的情誼天長(zhǎng)地久，祝親愛的姐們，開心快樂，幸福永遠(yuǎn)。

7、言語(yǔ)是貧乏的，關(guān)懷是真摯的；字符是單調(diào)的，祝福是多樣的；在你生日到來(lái)時(shí)，送上我最真摯以及多樣的祝福，愿你生日快樂，萬(wàn)事順利！

8、世界之大，只愿和你做朋友，孤獨(dú)寂寞我不在乎，你好我就心滿意足，結(jié)識(shí)你是老天給我的幸福。今天是你的生日，千萬(wàn)個(gè)思念帶著祝福：祝生日快樂！

9、我很開心因?yàn)橛鲆姼淖兩哪悖绻y過你肩膀最遼闊，你幫我?guī)ё邽踉茲M布的天空，如果生活少了有你陪我，我整天開著手機(jī)也感到失落，這不是戀愛才有的情節(jié)，姐妹日，發(fā)條短信告訴你，親愛的，有你真好！

10、愛看你俏皮的鬼臉，聽你說(shuō)心里的小委屈，逛街購(gòu)物隨時(shí)待命，午夜電影也絕不缺席。我們一起有過歡樂和淚水，所以我們更加彼此珍惜。姐妹日到了。第一個(gè)想到的就是你，愿你每天都快快樂樂，無(wú)憂無(wú)慮！

11、你的“2”我接受，所以你常死皮賴臉地糾纏我也不會(huì)反感；我的“損”你接受，所以我說(shuō)你嘴歪眼斜你也不會(huì)生氣。我們是好姐妹，最最好的姐妹。姐妹日到了，愿你美麗無(wú)敵，早點(diǎn)嫁出去！嘻嘻……

12、今天工資拼到手，決定請(qǐng)你大魚大肉，KTV找美女伴奏，桌上擺滿名煙名酒，一次請(qǐng)你high個(gè)夠，愿你每天斗金不離手，愿你每天生活樂悠悠，愿你生命與天共長(zhǎng)壽，愿快樂幸福時(shí)刻將你守候，雖然生日祝福簡(jiǎn)陋，愛你之心時(shí)刻胸中有，生日快樂。

13、生日像是一首歌，那動(dòng)聽的旋律意味著您生命的延續(xù)，那甜美的歌聲表達(dá)著我衷心的祝福。親愛的媽媽，祝您：生日快樂！心情舒暢！身體健康！

14、沒有你，世界會(huì)崩塌半邊；有了你，世界會(huì)樂翻天；遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一個(gè)樂園。親愛的，生日快樂！

15、輕風(fēng)拂過了湖面，恰似你的溫柔；細(xì)雨飄落了思緒，浪漫了愛的情懷；玫瑰綻開了花瓣，芳香縈繞在心頭；祝你生日快樂，愿幸福永遠(yuǎn)相伴！

16、我們不常聯(lián)絡(luò)，心卻靠的更緊，我們?cè)谕黄炜障拢粑环N空氣，你是我的弦外知音，你原諒我所有的有口無(wú)心，姐妹日我只希望你能快樂，其他的我也不想要的太多！

17、讓春天的雨露，夏天的甘霖，秋天的清爽，冬天的激情圍繞著你。在你生日來(lái)臨之時(shí)，送上我深深的祝福，祝你生日快樂，四季溫馨。

18、清爽的微風(fēng)里有悠悠的云朵，悠悠的云朵里有淅瀝瀝的雨滴，淅瀝瀝的雨滴里有淡淡的詩(shī)句，淡淡的詩(shī)句里有濃濃的牽掛，濃濃的牽掛里有綿綿的祝福，綿綿的祝福里有源源不斷的美滿和幸福，生日快樂。

19、好男人，灑灑脫脫，一身正氣；好女人，單單純純，一臉溫順；好朋友，清清爽爽，一生情長(zhǎng)；好緣分，纏纏綿綿，一見如舊；好心情，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一目了然；()好日子，美美甜甜，一生無(wú)憾；好短信，快樂溫馨，一擲千金，生日快樂。

20、知道今天是什么日子嗎？今天是你的生日，怎么不相信嗎？馬上你就明白了，往下看，往下看再往下看，好了，一個(gè)聽話的傻瓜誕生了。

21、姐姐妹妹情誼深，短信祝福真又真，萬(wàn)水千山情不斷，關(guān)懷牽掛到永遠(yuǎn)，祝你天天心情好，幸福好運(yùn)圍你繞，工作事業(yè)大發(fā)展，健康平安笑容甜。

22、送你一份溫馨，兩份問候，三份美好，四份懵懂，五份高貴，六份前程，七份典雅，八份柔情，九份財(cái)運(yùn)，十份真誠(chéng)。節(jié)日快樂，幸福安康。

23、吃得著美味，說(shuō)明你勤快；穿得上名牌，日子還不賴；做得著美夢(mèng)，睡眠不壞。朋友，今天是你的生日，收到了祝福，友誼常在，祝快樂哦！

24、你是我的姐妹，你是我的寶貝，不管相隔多遠(yuǎn)，我都一直珍惜這份感情。記得你的好，記得你的可愛，記得你的任性，記得我們?cè)谝黄饡r(shí)最美好的時(shí)光！

25、我們不是親人但勝似親人，我們不是戀人但情意更濃，我們不是魚和水但我們不可分離。我最親愛的，姐妹日一定要記得穿的美美的，心情樂呵呵，抽空想想我，心里甜甜的！

篇7

雖然無(wú)論春夏秋冬都可見身著裙裝的或靈動(dòng)或飄逸或端莊的倩影，但沒有任何一個(gè)季節(jié)如夏季這般更適合穿裙裝。

裙子在我國(guó)服裝歷史中是最古老的一款，可一直上溯到人類的起源時(shí)期。

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，為了抵御寒冷，我們的祖先把樹葉或者獸皮圍在腰間，這便是裙子的雛形，也是人類最早的衣服。后來(lái)，黃帝定下“上衣下裳”的制度，“裳”就是裙子。但這個(gè)制度是針對(duì)男人的，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的裙子其實(shí)是男人穿的，而不是女人的專利。

有一種傳說(shuō)是，我國(guó)女性著裙裝跟中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天有關(guān)。唐朝以胖為美，武則天以相貌和身材均佳入選進(jìn)宮。登基做了皇帝之后，武則天越發(fā)心寬體胖起來(lái)，行走時(shí)褲子發(fā)出的摩擦聲總令她感到尷尬。于是，武則天就用綢緞制作了一種類似“裳”的新服裝。因自己是“一國(guó)之君”，武則天遂在“君”字旁加“衣”，為這種服裝起名為“裙”。

這個(gè)傳說(shuō)其實(shí)有些牽強(qiáng)附會(huì)，因?yàn)樵缭跐h朝時(shí)女人著裙子就很普遍了。漢代史書中有許多記載女子穿裙的文字，《西京雜記·趙飛燕外傳》中就有關(guān)于裙子的美麗故事：一次，趙飛燕身穿云英紫裙和漢成帝同游太液池。興之所至，飛燕于池畔翩翩起舞。恰大風(fēng)突起，飛燕若輕盈的燕子飄然欲飛。成帝忙命侍女將她拉住，侍女驚慌之中拽住了她的裙子。風(fēng)停人安，裙子上留下許多褶皺，并且比先前沒有褶皺時(shí)更好看了。宮女們競(jìng)相效仿，紛紛在裙子上折疊成裥，這便是當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)的“留仙裙”。

拋開美麗的傳說(shuō)，從實(shí)用角度來(lái)講，在裙子上折疊出褶皺其實(shí)是為了增加裙子的幅寬。古代的布帛幅面狹窄，一條裙子通常由多幅布帛拼制而成。漢劉熙《釋名·釋衣服》上說(shuō)：“裙，群也，連接群幅也。”這應(yīng)該才是“裙子”這個(gè)名稱的真正由來(lái)。

隋唐以前，女子在家一般穿六幅的黑色褶裥裙。會(huì)客時(shí)所穿的裙子要華貴一些，裙幅為八幅。唐朝詩(shī)人李群玉曾作詩(shī)“裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云”來(lái)形容女子著裙之美。可見在當(dāng)時(shí)，曳地長(zhǎng)裙在女性的服裝中已經(jīng)很普遍很流行了。也正是在這個(gè)時(shí)期，“裙釵”成了女子的代稱。

除了增加裙幅使裙裝更加蓬起豐滿和裙子長(zhǎng)度不斷增加以外，隋唐時(shí)期，裙子的色彩也得到了極大地豐富。紅裙、翠裙、白裙、間色裙、暈色裙，不一而足，甚至還有用郁金香草浸染裙子的，染出的裙子多為黃色，能散發(fā)出陣陣香氣，謂之“郁金裙”。

值得一提的還有石榴裙。在唐代，年輕女性最 喜愛的是一種鮮艷的紅裙，“眉黛奪將萱草色，紅 裙妒殺石榴花”。當(dāng)時(shí)，染紅裙的顏料主要從石榴花中 提取，紅裙也因此被稱為“石榴裙”。相傳，這也是楊玉環(huán)最情有獨(dú)鐘的裙子。“石榴裙”自此成為女性的代稱，直到今天，仍然有“拜倒在石榴裙下”的比喻。

浩瀚的全唐詩(shī)中有很多描寫穿裙女子綽約風(fēng)姿的詩(shī)句。“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞”，白居易在《長(zhǎng)恨歌》中提到的這種“霓裳羽衣”并不是詩(shī)人的浪漫想象，而是確有其物。據(jù)《新唐書·五行志》記載：唐中宗之女安樂公主創(chuàng)制百鳥毛裙，極為精美，“正視為一色，旁視為一色；日中為一色，影中為一色，而百鳥之狀皆見”。這種裙子在當(dāng)時(shí)特別流行，以至于山林中的珍禽被捕殺殆盡。后來(lái)，朝廷不得不出面干預(yù)，才得以禁止。

裙子發(fā)展到今天更是絢麗多姿，懷舊復(fù)古風(fēng)、清新田園風(fēng)、帥氣街頭風(fēng)、俏麗學(xué)院風(fēng)，純棉、亞麻、雪紡、蕾絲、牛仔，玫瑰紅、紫羅蘭、明黃、墨綠、淺灰……各種風(fēng)格、各種款式、各種面料、各種色彩的裙子或華麗高雅、或時(shí)尚性感、或精致浪漫，盡情彰顯女性的美麗與柔情。

篇8

關(guān)鍵詞：文人畫；畫中詩(shī)意；詩(shī)境

談及詩(shī)境，在我國(guó)古典詩(shī)論中講到“詩(shī)有三境，曰：物境、情境、意境”。①其中詩(shī)之意境是詩(shī)人永恒的追求。但論及詩(shī)畫融合的開山鼻祖當(dāng)屬唐代王維。蘇軾也對(duì)其做出“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的高度評(píng)價(jià)，這也是對(duì)他詩(shī)畫融合境界之高的真實(shí)寫照。在古代有很多篇章來(lái)寫詩(shī)畫關(guān)系，其中郭熙在《林泉高致》中曾云：“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)。”文人墨客也對(duì)此多有論述，主要表達(dá)詩(shī)言情，畫狀物；詩(shī)側(cè)重內(nèi)在心意，畫側(cè)重外在物象……②從這些論述中可以得出詩(shī)與畫在意境審美上是相通的，只是形式不同而已，二者可以相互借鑒融合，進(jìn)而迸發(fā)出更加扣人心弦的意境。因此在畫中借詩(shī)意造畫境是增強(qiáng)“畫味”深化意境的重要表現(xiàn)途徑，也是中國(guó)畫自我完善以及不同領(lǐng)域文化交流的必經(jīng)之路。本文主要從畫中詩(shī)意和畫中題詩(shī)這兩大方面來(lái)詮釋文人畫中的詩(shī)境。

畫中詩(shī)意

畫中詩(shī)意是畫不及詩(shī)時(shí)畫對(duì)詩(shī)的吸收借鑒。在唐宋時(shí)期，繪畫之人多為畫工之輩，知識(shí)素養(yǎng)，境界表達(dá)都無(wú)法與詩(shī)匹敵。在這種情況下文人介入繪畫到給中國(guó)畫的發(fā)展帶來(lái)了改革創(chuàng)新的思潮。詩(shī)歌在意境營(yíng)造中追求什么？究竟有什么是值得中國(guó)畫去學(xué)習(xí)借鑒的呢？蘇軾在《山中》一詩(shī)中曾吟到“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”，像詩(shī)中所描繪出那般虛無(wú)縹緲的境界一樣，詩(shī)歌的奧妙是從已知的實(shí)像通向未知的虛像。詩(shī)歌審美的本質(zhì)屬于味外之味的至味，即營(yíng)造“言有盡而意無(wú)窮”的意境。③這些也昭示出中國(guó)人的審美特性是偏向于虛境之美，偏向于由隱、虛、空、無(wú)而引發(fā)出來(lái)無(wú)限的聯(lián)想與想象的悠遠(yuǎn)含蓄之美。反觀中國(guó)藝術(shù)大都追求這種欲拒還迎的意境之美，文人畫亦是如此。筆者以為，蘇軾提出的“象外”一語(yǔ)，至為關(guān)鍵，意在說(shuō)明文人畫追求“境生象外”的虛之意境。這種境界不是簡(jiǎn)單地僵化、隱蔽、虛無(wú)、空虛、空洞與空白，而是蘊(yùn)含豐富間接形象、充溢特定藝術(shù)情趣藝術(shù)氛圍的“虛”，是能不斷呈現(xiàn)出想象中的“實(shí)”來(lái)的藝術(shù)之虛”。④詩(shī)畫融合的討論實(shí)際上是提倡對(duì)繪畫主觀意境的抒發(fā)強(qiáng)調(diào)，要求在畫中體現(xiàn)出詩(shī)意氣氛和文學(xué)修養(yǎng)，也就是畫中詩(shī)意，這就要求畫家要帶著“詩(shī)心”來(lái)造境作畫。筆者擬從造境詩(shī)意、筆墨詩(shī)意、詩(shī)性眼光、情之詩(shī)意等角度分析文人畫中的詩(shī)境。

造境上的詩(shī)意性表現(xiàn)在宋代別有洞天。宋代山水造境中這種詩(shī)畫結(jié)合，還不像元以后有意識(shí)地把詩(shī)書畫結(jié)合作為畫的形式結(jié)構(gòu)的有機(jī)整體，更多的是畫面本身的造境作畫表現(xiàn)出詩(shī)意性。如在置陳布勢(shì)上的起伏、隱顯、遮擋、開闔以及立意取景的含蓄幽靜等等這些都是造境詩(shī)意化不可獲缺的因素。但論及造境詩(shī)意化最能吸引我們的是它那無(wú)時(shí)無(wú)刻都在追求的虛境之美，這也是造境詩(shī)意化的源泉。《宣和畫譜》評(píng)董源畫曰：“使覽者得之，若寓目于其處。而足以助騷客詞人之吟思，則有不可形容者，”⑤這就是由畫意引發(fā)出來(lái)的詩(shī)情，也是由造境引發(fā)出來(lái)的詩(shī)意是造境詩(shī)意化的典范。宋代畫院以詩(shī)句作畫題也是巧妙的移詩(shī)于畫，造詩(shī)意于畫境的典例。試舉一例“竹鎖橋邊賣酒家”，眾人皆在酒家上下功夫，唯李唐在橋頭竹外掛以隱意可見的酒簾，得象外之意引人遐想，緊扣“鎖”字最得詩(shī)意。宋以后造境詩(shī)意性的例子就更多了，像倪瓚、之輩……倪瓚的《容膝齋圖》在造境中表現(xiàn)典型的一湖兩岸式的構(gòu)圖，且畫面寓簡(jiǎn)以繁虛實(shí)交錯(cuò)表現(xiàn)出孤寂蕭索的詩(shī)意，畫中詩(shī)境有如“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”之感。山人更是以“白眼向青天”的藝術(shù)特色來(lái)昭示其內(nèi)心的苦悶與叛逆。其畫中殘荷孤鳥，冷雪寒枝的造境更是其詩(shī)句“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”的真實(shí)寫照。這些都是造境詩(shī)意化的典范。

在文人畫中，詩(shī)意的可貴之處是詩(shī)性滲透到筆墨韻狀物的形式結(jié)構(gòu)中去，無(wú)需再添加華麗的辭藻加以昭示。無(wú)論表現(xiàn)什么樣的詩(shī)情畫意都要借助筆墨媒介來(lái)進(jìn)行傳情達(dá)意，所以對(duì)于畫中詩(shī)意來(lái)講筆墨表現(xiàn)的詩(shī)意性也尤為重要。筆墨詩(shī)意性必須以畫家深厚的文學(xué)修養(yǎng)和千錘百煉的繪畫技法為基礎(chǔ)，通過線條筆墨以及渲染等多種方法的意象處理產(chǎn)生。試舉幾例，其一在范寬的《雪景寒林圖》中描繪一片空靈雪白、萬(wàn)籟無(wú)聲又有聲的孤寂世界。在畫中主要運(yùn)用勾皴點(diǎn)染的筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言，以及大面積的雪景渲染處理虛虛實(shí)實(shí)的把那種白雪皚皚萬(wàn)籟空寂的景象表現(xiàn)出來(lái)，使筆墨帶有詩(shī)性韻味。另外在《夏景山口待渡圖》中董源將夏天江南的丘陵，江湖間草木暢茂、云氣蓊郁的詩(shī)境表現(xiàn)的淋漓盡致，其筆墨技法與其詩(shī)意要求充分適應(yīng)。此外黃公望以其筆墨的含蓄造就畫中詩(shī)意的含蓄，長(zhǎng)披麻等筆墨語(yǔ)言的詩(shī)意化更是描繪出一片平淡天真，細(xì)潤(rùn)雅觀的富春之景。這些都是筆墨表現(xiàn)詩(shī)意性的體現(xiàn)，筆墨詩(shī)意化后容易產(chǎn)生象外之味，會(huì)給我們帶來(lái)更多美的享受。

對(duì)于詩(shī)意性山水的認(rèn)識(shí)，可貴的倒不是那些清篇秀句，而是以詩(shī)性眼光入畫關(guān)照山容水貌鑒賞大千世界，并以詩(shī)人的“文心”投入到作品創(chuàng)作當(dāng)中進(jìn)而營(yíng)造出微妙的詩(shī)意性空間。而且山水詩(shī)以及其審美思維及心理的形成與成熟也為“詩(shī)心”做了鋪墊。郭熙的《林泉高致》中有關(guān)四時(shí)之景的描寫：“春山淡治而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”，這也是用帶有詩(shī)意性的眼光去描繪自然山川音容笑貌的典例。又如宋代畫院的試題“萬(wàn)花叢中一點(diǎn)綠”，大多數(shù)畫家畫的是瓊林仙鶴，芭蕉美人，而只有劉松年畫的是萬(wàn)海蒼穹的日出，取意之深，詩(shī)性之美悠然得知。用詩(shī)作畫題考的就是善體詩(shī)意，以詩(shī)性眼光入畫，能意境超凡者為上。這種詩(shī)性眼光入畫高在意的含蓄深遠(yuǎn)，虛空飄渺，它拓寬了畫家的審美眼光及心理，更容易引人聯(lián)想使觀者產(chǎn)生味外之味，象外之意的體會(huì)。

對(duì)于情之詩(shī)意，坡，黃庭堅(jiān)等人對(duì)繪畫審美趣味的重新“設(shè)置”，一開始提倡主觀意趣的抒發(fā)，去自覺的引入詩(shī)詞中“情”的范疇。⑥在文人畫中主要表現(xiàn)帶有詩(shī)意色彩的畫中情意。譬如馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》，畫中描繪出主人公及其仆童外出踏青，細(xì)柳吐春芽，鶯雀鳴枝頭的詩(shī)之情景。更有題詩(shī)“觸袖野花多自舞，避人幽鳥不成啼”一句加以闡釋，描繪出春意盎然的情之詩(shī)意。蘇軾的“赤竹”也是情之詩(shī)意的代表，以其枯枝竹石和一株赤色之竹的興意之作來(lái)寓意于物，寓詩(shī)情于畫意表現(xiàn)其不催眉折腰事權(quán)貴的忠貞不二的品質(zhì)。了解完畫中詩(shī)意，下面我們來(lái)從另一個(gè)方向解析文人畫中的詩(shī)境。

畫中題詩(shī)

畫中題詩(shī)也是深化畫境，捕捉虛之詩(shī)境美的方式之一。題畫詩(shī)分為詩(shī)文提拔和題作者姓名，后者也是宋元后才興起的。題畫詩(shī)不是文人畫單有的，院體畫中的皇室貴胄也在畫中題詩(shī)，但偏重不同的趣味，像宋徽宗在畫上題詩(shī)有時(shí)只是彰顯權(quán)利的表現(xiàn)。在宋代不像元代以后有意識(shí)地把詩(shī)書畫結(jié)合作為畫的形式構(gòu)成的有機(jī)體，更多是用畫本身的表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)展示畫境的詩(shī)意性，⑦也就是我們上面論述的畫中詩(shī)意。在元朝題畫詩(shī)更加盛行，題詩(shī)題材更加豐富，不僅有詩(shī)還有文、詞、賦、曲、畫論等。且元代的畫家修養(yǎng)更加全面，許多提拔文辭之精美不僅為畫境增光添彩更可以拿出來(lái)單獨(dú)欣賞。另一方面題畫詩(shī)的功用趨向于多元化，不僅僅用來(lái)深化畫中詩(shī)境，還可以用來(lái)改善畫面布局，豐富畫面。

題畫詩(shī)對(duì)于深化畫中詩(shī)境，清代方薰總結(jié)的最為顯豁：“以題語(yǔ)位置畫境，畫方因題而益秒。”這句可以從兩個(gè)角度去理解：一是題畫詩(shī)點(diǎn)明主題界定畫意范圍。例如山人題《瓜月圖》詩(shī)：“昭光餅子一面，月圓西瓜上時(shí)；個(gè)個(gè)指月餅子，驢年瓜熟為期。”⑧月餅子是元末漢人以八月十五吃月餅為起事信號(hào)的典故，西瓜是引用召平原在秦亡后種瓜長(zhǎng)門的故事，兩者都是暗示要勿忘國(guó)恥：驢年瓜熟為期更是說(shuō)明這種復(fù)興遙遙無(wú)期的慘淡心境。倘若沒有這首詩(shī)的提醒我們很難理解的用意之深。其次畫境可經(jīng)過詩(shī)意升華。明代唐寅的《秋風(fēng)執(zhí)扇圖》上題有“秋來(lái)執(zhí)扇和收藏，何事佳人重感傷？請(qǐng)把事情詳細(xì)看，大都誰(shuí)人逐炎涼。”如果沒有此詩(shī)，大多數(shù)欣賞者恐怕認(rèn)為這是表現(xiàn)的深閨之怨，而不是作者用秋日被丟棄的執(zhí)扇來(lái)暗喻世態(tài)炎涼，趨炎附勢(shì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而美人的憂思就是作者的憂思，以詩(shī)意提點(diǎn)深化畫境，以含蓄的畫境詩(shī)意引人聯(lián)想意生象外。

中國(guó)詩(shī)畫融合是人與自然的融合，有其深厚的思想根源-—是以詩(shī)畫兩者相似的情感表達(dá)目的以及共同的審美追求（虛境）為基礎(chǔ)，以詩(shī)心造畫境，融合魏晉玄學(xué)、道家的“天人合一”和禪宗的“頓悟”等思想而形成的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。且早先山水詩(shī)的出現(xiàn)與成熟也為詩(shī)畫相容打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。詩(shī)畫在融合中以畫為主，由詩(shī)之味外引出畫之象外，營(yíng)造虛之意境引人無(wú)限的聯(lián)想與想象。蘇軾追求的“畫中有詩(shī)”，其要點(diǎn)是畫境應(yīng)與虛實(shí)相生的詩(shī)境一樣，寫象外之象、味外之味，它的極致當(dāng)然是天人合一的大象、至味，這正是文人畫之本。文人畫詩(shī)意的造境是普遍的現(xiàn)象，由畫而詩(shī)到由詩(shī)而畫的過程，反映出了中國(guó)畫發(fā)展越來(lái)越注重文學(xué)性的趨勢(shì)。其核心是詩(shī)意化，以詩(shī)心去思考，物化山水。時(shí)至今日，還有很多畫家在繼續(xù)探究畫中詩(shī)境，意在追求畫中詩(shī)境的完美體現(xiàn)。但無(wú)論怎樣追求，把握其共同審美境界是追求虛實(shí)相生的虛境之美才是上上之策。只能嘆息“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但我們會(huì)“吾將上下而求索”！

參考文獻(xiàn)：

[1]蒲震元《中國(guó)藝術(shù)意境論》【M】北京 北京大學(xué)出版社2004年7月①④P25、 31。

[2]徐復(fù)觀《中國(guó)藝術(shù)精神》【M】上海 華東師范大學(xué)出版社2001年1月⑤P290。

篇9

一個(gè)“暖”字，正是這句詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，為什么水寒沙暖呢？自然科學(xué)總會(huì)以一些外在的現(xiàn)象透露出它自身的規(guī)律，還是讓我們從物理學(xué)內(nèi)能的角度來(lái)看一看吧：所謂的“寒”、“暖”、“冷”、“熱”，這些外在的感覺，我們可以用溫度這個(gè)物理量來(lái)準(zhǔn)確的表征，而溫度從微觀角度來(lái)說(shuō)，就是分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)，溫度越高，分子的熱運(yùn)動(dòng)就越劇烈。內(nèi)能是分子熱運(yùn)動(dòng)動(dòng)能與分子勢(shì)能的總和。內(nèi)能可以通過熱傳遞改變，在計(jì)算熱傳遞中能量的轉(zhuǎn)移或轉(zhuǎn)化時(shí)有一個(gè)概念叫做“比熱容”，它的定義是：?jiǎn)挝毁|(zhì)量的某種物質(zhì)溫度升高1℃所吸收的熱量。像密度一樣，比熱容是物質(zhì)的一種屬性，只與物質(zhì)種類有關(guān)，與物質(zhì)的質(zhì)量、溫度變化以及吸、放出熱量的多少無(wú)關(guān)。不同的物質(zhì)比熱容是不相同的。

下面我們就來(lái)看一看，比熱容讓沙和水表現(xiàn)出來(lái)的區(qū)別在哪里吧。

沙石的比熱容：0.92×103J/(kg?℃)；水的比熱容：4.2×103J/(kg?℃)，這是初中物理教材中提供給我們的數(shù)據(jù)。試看詩(shī)中的情景，當(dāng)太陽(yáng)通過熱傳遞把熱量傳到地球上時(shí)，我們可以近似地認(rèn)為，傳遞到水中和岸邊沙地的熱量是相同的。

根據(jù)公式：Q=C?MΔt；

從溫度的變化可知：Δt=；

沙和水溫度變化的比值則為

Δt沙/Δt水=；

當(dāng)沙和水質(zhì)量都取單位質(zhì)量時(shí)，沙和水溫度變化的比值為：

Δt沙/Δt水=C水/C沙=(4.2×103J/kg?℃)/(0.92×103J/kg?℃)≈4.57。

由此可以得出：當(dāng)相同質(zhì)量的水和沙吸收相同的熱量時(shí)，沙升高的溫度是水升高的溫度的4.57倍，這就不難理解為什么春天來(lái)了，“春水猶寒”。推而廣之，我們不僅可以知道，在春寒料峭的時(shí)候，為什么鴛鴦選擇了睡在沙地，而沒有選擇水上游戲的原因，同時(shí)，我們對(duì)為什么沿海地區(qū)晝夜溫差比內(nèi)陸地區(qū)小，為什么三峽電站建成后庫(kù)區(qū)夏天的平均氣溫會(huì)降低2℃，為什么陽(yáng)光下的沙漠總是炙熱難耐……這些自然現(xiàn)象的成因都可以豁然開朗了。其實(shí)，這些都是因?yàn)樗谋葻崛荽笥谏呈谋葻崛荩障嗤瑹崃繒r(shí)，升高的溫度會(huì)少些。

作為物質(zhì)的一種屬性，沙石有比熱容、水有比熱容，其他物質(zhì)也有比熱容，比如說(shuō)酒精、煤油等物質(zhì)，它們的比熱容要比水小一些，鐵、銅、鋁等這些金屬，比酒精、煤油等還要小一些，包括我們賴以生存的空氣，也是有比熱容的。空氣除了給我們提供了維持生命的氧氣，還給地球披上了一層柔軟的鎧甲，它不僅阻隔了來(lái)自四周的各種射線，還因?yàn)樗谋葻崛莸淖饔茫沟玫厍虮砻鏈囟冗m中而不是像月球一樣，因空氣稀薄，表面溫度在-120℃至150℃之間。

篇10

文：張磊

（秋色）

落葉隨著秋風(fēng)不知要飄向何方，惟獨(dú)留給天空的，是那曾經(jīng)美麗的一場(chǎng)。又是一個(gè)飄零的季節(jié)，那絲絲涼風(fēng)吹著樹梢上早已失去了生機(jī)的葉子，在我的眼里，滿世界好像都即將要變成枯黃色，而這種顏色又是那么的復(fù)雜，它透著昏暗，漏著凄涼，預(yù)示著收獲又表達(dá)著憂傷。或許，這就是自然的喜怒無(wú)常。拿起煙，點(diǎn)著火，一個(gè)人靜靜的坐在河邊，任由那一屢輕煙的降生繼而灰滅。我皺緊眉頭，目不轉(zhuǎn)睛的注視著那片將已凌落的紅楓葉。它似乎要告訴我們，人們常說(shuō)的代表秋天的紅楓之美，并不僅是那經(jīng)霜的素紅，而更重于它臨風(fēng)時(shí)的颯爽。它是一片很普通的葉子，和平常的樹葉一樣，都逃藏不過深秋那冷酷無(wú)情的摧殘。然而，它卻能在身臨絕境的情況下，展現(xiàn)出最美的自己。它以自己紅艷的身體來(lái)向我們表達(dá)著頑強(qiáng)不屈的精神，以無(wú)聲勝有聲的節(jié)奏來(lái)傾訴著那無(wú)限的凄涼。它承接的全是贊美的詩(shī)句，可又有誰(shuí)能參透它內(nèi)心的凄涼？我沉默良久，不知用什么話語(yǔ)來(lái)形容我當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。心里一直在想，如果它能用言語(yǔ)來(lái)和我對(duì)話，那么，我想告訴楓葉，我很想交它這個(gè)朋友。

（秋愁）

文：張磊

昏沉沉的天，被似雨非雨似霧非霧的無(wú)形怪體籠罩著，潮濕的路面伴著落葉盡情的傾訴著凄涼。同是一樣的距離，同樣的角度，可附近山上的那座平日清晰可見的八角樓閣卻早已蕩然無(wú)存，包括那座小山，也像是被妖魔吞吃了一樣轉(zhuǎn)眼間銷聲匿跡，即使用盡眼球上的所有力量，都找不到以往的那半點(diǎn)蹤跡，留在眼前的唯有灰白的深沉。霧氣順著山谷，一直把城市全都籠罩起來(lái)。那座座高樓和烏蒙蒙的灰暗形為一體，突然間覺得這個(gè)世界變得那么矮小，一切顯得都是那么異常沉悶。打開窗戶，一股涼風(fēng)迎面吹來(lái)，落在窗臺(tái)上爬山虎那枯黃的葉子告訴我，這已經(jīng)是深秋了。猛然，突然間覺得哀思如潮，這種莫名的傷感來(lái)的是那么快，來(lái)的是那么的突然。

秋，我相信它能控制人的心情，至少對(duì)我來(lái)說(shuō)是這樣的。每年入秋的我，總是經(jīng)常莫名的感覺到孤寂。而這種孤寂隨著我年齡的增長(zhǎng)也越來(lái)越強(qiáng)烈。有人說(shuō)，寂寞的時(shí)候最迷茫，最讓人容易感覺到孤立無(wú)援。也有人說(shuō)，寂寞的時(shí)候最清醒，無(wú)論怎么掩蓋，都難逃過回憶的追判。我想，我是屬于兩者皆有的人。有時(shí)，我經(jīng)常坐在凳子上發(fā)呆。那個(gè)時(shí)候的我什么都不愿意去想，什么事也不愿意去做，就如同一個(gè)木頭人在那里等待時(shí)間一秒一秒的過去，等那朽蟲來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)的伏襲。沒有人能拯救我，或許我自己能拯救自己，遺憾的是那顆麻木的心并沒有半點(diǎn)掙扎的意愿。那種感覺有點(diǎn)像墮落，但還不至于有那么悲哀。那種感覺像等待，但是心里根本沒有期盼。像無(wú)奈，卻沒有無(wú)奈中的那么無(wú)助。秋天的風(fēng)，不是很大，也沒有冬季的那么刺骨，但它能隔著我的衣服，隔著我的皮骨，在我的心里來(lái)回吹打。我時(shí)常感嘆生命之短，因?yàn)槲覀冸S時(shí)隨刻的都在浪費(fèi)著自己寶貴的生命，我們無(wú)法去阻止時(shí)間的流逝，也無(wú)力讓時(shí)間停留，我們能做的只有等待，在等待春夏秋冬循環(huán)轉(zhuǎn)變的季節(jié)中慢慢老去。

（秋獲）

文：張磊

秋，禾谷熟也。春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏，年復(fù)一年。我喜歡春天的蓬勃生機(jī)，鐘愛享受那夏天的如火驕陽(yáng)，更欣賞冬天的皚皚白雪，但令我最愜意的還是秋天的豐收景象。提起秋天，總忘不掉這個(gè)碩果累累收獲的季節(jié)。它悄悄的走來(lái)，默默無(wú)聲，一眨眼的功夫，大地便換上了金色的禮服。走在鄉(xiāng)間的田野上，谷香四飄。遠(yuǎn)看那沉甸甸的稻穗，就如那翻滾的萬(wàn)千波浪，層層疊疊異常壯觀。小沙河對(duì)面的高梁地，如同一片火海，和晚霞連在一起燃燒，那涌在心頭的興奮，足可叫人忘記在過幾天就是寒冬的到來(lái)。大家都愛說(shuō)“一年之際在于春”，但對(duì)于田地里的工作者們來(lái)說(shuō)，應(yīng)更重于秋才對(duì)。因?yàn)樗麄円磺薪?jīng)春歷夏的播種忙碌，只為等那收獲的季節(jié)，等那個(gè)金收的到來(lái)。秋，是用辛勤和汗水換來(lái)的碩果。秋，是其他三季的所有寄托。待到落葉正黃時(shí)，相比以往付出的勞作，相信農(nóng)人們應(yīng)更別有一番滋味在心頭，這種味道充實(shí)而坦然，更兼有收獲的喜悅。

（秋思）