導(dǎo)語：如何才能寫好一篇元宵節(jié)古詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

青玉案·元夕

宋　辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

生查子·去年元夜時

宋　歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

元夕于通衢建燈夜升南樓

隋　隋煬帝

天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來;燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;燔動黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。

正月十五夜

唐　蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

上元夜

唐　崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開。

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

十五夜觀燈

唐　盧照鄰

錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

正月十五夜燈

唐　張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進(jìn)天上著詞聲。

京都元夕

元　元好問

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，也在游人笑語中。

折桂令.元宵

元　失名

愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

汴京元夕

明　李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

元宵

明　唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

元夜踏燈

清　董舜民

百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來，忍把檀郎輕別。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。不如歸去，難疇疇昔，總是團(tuán)圓月。

上元竹枝詞

清　符曾

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。

元夕影永冰燈

清　唐順之

正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。

元夕無月

清　丘逢甲

三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。

欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。

元宵月正圓

閩南歌謠

篇2

1.作為中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，熱鬧非凡的元宵節(jié)常常會觸動文人墨客的詩情，于是就有了許多名篇佳作傳世。請在下列橫線上寫出兩句你所積累的與清明節(jié)有關(guān)的古詩詞名句。

A._________________________，_______________________。

B._________________________ ，_________________________________。

2.生活是一部教科書。生活中的一些小事，如逢年過節(jié)的風(fēng)俗，吃飯穿衣的習(xí)慣，無不包含豐富的文化內(nèi)涵。請根據(jù)你平時的觀察和思考，用一句話概述元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣及寓意。

3.掛燈籠、放煙火是各地元宵節(jié)的傳統(tǒng)，閱讀下面的傳說，談?wù)勥@些傳統(tǒng)寄寓了人們什么愿望?

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥因迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，都嚇得不知如何是好。過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”

大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。從此每到正月十五，家家戶戶懸掛燈籠，放煙火就一直流傳下來。

____________________________________________________________________________。

4.正月十五，火樹銀花，皓月當(dāng)空。望著天上明月，你想起了朝夕相處的老師、同學(xué)。假如你想通過電臺點歌，借電波捎去你深深的祝福，你會說些什么呢?(50字左右)

_____________________________________________________________________________。

5.閱讀下列一則新聞，簡要概括其主要內(nèi)容。(不超過25字)

正月里，正月正，正月十五鬧花燈……每年春節(jié)過后，就會迎來傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)。它是整個春節(jié)節(jié)慶活動的收尾，因而全國各地慶佳節(jié)的形勢也十分隆重。今年我市也不例外，繼白天的社火比賽之后，2月4日晚上，我市又舉行了“月明星海湖”元宵節(jié)燈展焰火活動。步行在山水大道和星海湖廣場，只見這里擺滿了大大小小形態(tài)各異、各具特色的彩燈，達(dá)800多盞，綿延數(shù)公里。

________________________________________________________________________。

6.請選出下列詠唱的是元宵佳節(jié)的一副對聯(lián)(　)

A.東風(fēng)吹出千山綠

春雨灑來萬象新

B.中天皓月明世界

遍地笙歌樂團(tuán)圓 C.流水夕陽千古恨

春風(fēng)落日萬人思 D.處處桃花頻送暖

年年春色去還來

7.下面是一首描寫元宵節(jié)盛況的宋詞，請賞析并完成文后題目。

青玉案?元夕　辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。①寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。②蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。③眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。④

①東風(fēng)：春風(fēng)。花千樹：花燈之多如千樹開花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。②玉壺：指月亮。魚龍舞：指舞魚、龍燈。③蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈：儀態(tài)美好的樣子。④驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。

(1)這首詞的上片極力渲染元宵節(jié)_________的熱鬧景象，下片重在描繪觀燈女子的情景。

(2)請你展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語言，把上片第一句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來。

____________________

(3)這首詞是詩人落職后閑居時所作。詞最后點出“燈火闌珊處”的“那人”，是一位憂愁、孤獨、自甘寂寞的人，作者借“那人”的孤高自賞來表明自己______________________的高潔品格。

8.閩江中學(xué)風(fēng)帆文學(xué)社想編輯一本以“元宵節(jié)文化”為主題的專刊，假如你是文學(xué)社的一名成員，一定會積極地參與到活動中去。相信你能完成以下任務(wù)。

(1)假如你是小玲。想得到老師的幫助和指導(dǎo)，于是找到教語文的溫老師，說：_____________________________________________________________。

(2)如果由你來策劃專刊的欄目，你將設(shè)計哪些欄目?請舉三例。

欄目一：______________________

欄目二：______________________

欄目三：______________________

(3)請你從自己設(shè)計的三個欄目中選取一個，陳述設(shè)計該欄目的理由。

理由：________________________________________________________

9.元宵節(jié)放鞭炮是許多地方過這一節(jié)日時必不可少的一個環(huán)節(jié)，認(rèn)為可以增加喜慶氣氛。但現(xiàn)在卻有人認(rèn)為放鞭炮是一種陋習(xí)，應(yīng)該禁止。對此，你是怎么看的?請你簡要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案：

1.示例：A、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。(唐?蘇道味《正月十五夜》)

B、去年元夜時，花市燈如晝。(宋?歐陽修《生查子元夕》)

2.示例：吃元宵，象征團(tuán)團(tuán)圓圓；猜燈謎，用來啟迪智增加樂趣等。

3.示例：①用來紀(jì)念當(dāng)初人們的智慧行為。②用來慶祝人們與災(zāi)難做斗爭所取得的勝利。③用來驅(qū)趕兇禽猛獸祈求平安。

4.示例：①又一輪美麗月亮，又一個元宵佳節(jié)，又一段幸福時光，又一次真誠祝福，祝你：團(tuán)團(tuán)圓圓!甜甜蜜蜜!順順利利!②這一刻，有我最深的思念，讓云捎去滿心的祝福，點綴你甜蜜的夢，愿你擁有一個幸福快樂的元宵節(jié)。③敲響的是鐘聲，走過的是歲月，留下的是故事，帶來的是希望，盼望的是美好，送來的是祝福，愿你幸福快樂，

5.我市舉行“月明星海湖”元宵節(jié)燈展焰火活動，

6.B

7.(1)燈火輝煌，車水馬龍盛裝艷服，笑語歡快

(2)東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花，它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星一燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨，

(3)不肯同流合污

8.(1)準(zhǔn)確表述出請求老師支持、指導(dǎo)。示例：溫老師，為了讓廣大同學(xué)能進(jìn)一步了解有關(guān)元宵節(jié)的傳統(tǒng)，感受元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，我們準(zhǔn)備出一本關(guān)于“元宵節(jié)文化”的專刊。懇請老師支持、指導(dǎo)。

(2)示例：欄目一：元宵節(jié)的風(fēng)俗欄目二：元宵節(jié)的由來與傳說欄目三：名家眼中的元宵節(jié)

篇3

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；傳統(tǒng)節(jié)日文化；興趣；積極性

中圖分類號：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0111-02

中國是歷史悠久的文明古國，豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國文化不可缺少的重要組成部分。每個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)，反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和道德風(fēng)尚，寄托著整個民族的美好憧憬。近年來由于受到西方節(jié)日文化的沖擊，我們的傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落，一些傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵正在逐漸淡化，甚至消失。在年輕人看來，過節(jié)就是休息，就是吃喝玩樂；在孩子們看來，過就是收壓歲錢，過端午節(jié)就是吃粽子，過中秋節(jié)就是吃月餅……他們不知道，傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅是風(fēng)俗民情，更彰顯了我國燦爛文化中所蘊(yùn)含的尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德。所以，從某種意義上說，傳統(tǒng)節(jié)日所受到的冷落，其實也就是傳統(tǒng)文化中美德的逐漸流失。因此，筆者認(rèn)為作為一名教師，有必要讓下一代重新認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的深厚的文化。2011年筆者申報并承擔(dān)了本校校課程《中國節(jié)》的教學(xué)任務(wù)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探索、感悟傳統(tǒng)節(jié)日文化，感受頗多。在不斷地“教與學(xué)”的互動中，針對如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生更好地把握傳統(tǒng)節(jié)日文化，逐步探索出了一些思路和方法。

一、多種途徑搜集資料，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的積極性

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話告訴我們做事之前一定要先制定切實可行的計劃。在最初開展傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動時，缺乏適合教學(xué)對象的專業(yè)教材，為了上好這門課，我決定立足實際，沒有條件也要為教學(xué)創(chuàng)造條件。首先制定教材內(nèi)容，根據(jù)時令順序，捋順出我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，主要包括春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等；其次確定傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，如：傳統(tǒng)節(jié)日的起源或傳說、民俗及民俗的地方特色、飲食文化、文學(xué)作品、民謠諺語等；最后利用網(wǎng)絡(luò)、圖書、影像等資料，多方面了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。春節(jié)后的第一堂課，筆者充分利用學(xué)生們依然沉浸在春節(jié)氛圍的機(jī)會，以學(xué)生熟悉的春節(jié)為例，把表現(xiàn)春節(jié)熱鬧場景的影像、音樂、圖片、文字等資料做成課件在課堂上展示，而后把動畫片“年的傳說故事”播放給學(xué)生們觀看，面對熟悉的場景和充滿趣味性的傳說故事，學(xué)生們的反應(yīng)很強(qiáng)烈，生動的圖片、影像信息極大地調(diào)動了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。接著筆者因勢利導(dǎo)，號召學(xué)生們積極參與中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)，并教給學(xué)生怎樣利用網(wǎng)絡(luò)、影視、書籍、訪問等多種途徑搜集資料。第二節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排的是“元宵節(jié)”，筆者布置了搜集“元宵節(jié)”有關(guān)資料的作業(yè)，得到了學(xué)生們的熱烈響應(yīng)，很多學(xué)生也通過這種學(xué)習(xí)和參與的方式開始喜愛上這門課。隨后，我把學(xué)生分成四人小組，根據(jù)學(xué)生居住區(qū)域、家庭狀況、學(xué)習(xí)能力等情況合理搭配，學(xué)生選定組長并完成下面四個題目：（1）元宵節(jié)的由來與傳說；（2）元宵節(jié)習(xí)俗；（3）元宵節(jié)詩詞文化；（4）元宵節(jié)的地方特色。然后分發(fā)表格，讓小組成員之間合作完成。由于準(zhǔn)備比較充分，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)特別積極，一堂課下來，學(xué)生們輕松愉快地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到了比較理想的教學(xué)效果。這次教學(xué)活動讓我深切認(rèn)識到調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，多種途徑搜集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，做好計劃、準(zhǔn)備何等重要。

二、優(yōu)美的傳說故事，激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣

興趣是最好的老師。沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望，尤其是小學(xué)生。他們的年齡、心理特征都決定了他們做事往往從興趣出發(fā)，開展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)活動更是如此。小學(xué)生對一切新鮮事物都懷有探究的興趣和好奇心，但也很浮躁，做事情缺乏耐心。怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣呢？怎樣讓學(xué)生樂意并主動地去了解傳統(tǒng)節(jié)日呢？我發(fā)現(xiàn)每一個傳統(tǒng)節(jié)日背后都蘊(yùn)藏著生動、美麗的傳說故事。這些故事不僅大人喜歡，孩子們更喜歡。所以每一個傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前，筆者首先啟發(fā)學(xué)生搜集關(guān)于該節(jié)日的相關(guān)故事。例如：端午節(jié)來臨時，我讓學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)起源的傳說故事，其實關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，有源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭，還有源于紀(jì)念屈原的。很多學(xué)生告訴我，沒想到過端午節(jié)也有那么多的由來和傳說故事。拓展學(xué)習(xí)“聊聊曲阜的端午節(jié)風(fēng)俗”，學(xué)生通過口頭訪問、閱讀書報、上網(wǎng)查詢等方式，更深層次地了解有關(guān)端午節(jié)的知識。了解到曲阜人過端午節(jié)有凌晨門口插艾、掛香荷包和用艾葉煮雞蛋的風(fēng)俗，還有吃粽子、飲雄黃酒的習(xí)慣。同時學(xué)生通過學(xué)習(xí)還了解到曲阜舊民俗與新民俗的不同，以及舊時的孔府里過端午節(jié)的習(xí)俗。這些活動讓學(xué)生們對端午節(jié)的理解更深刻了，也更喜歡了。

三、豐富多彩的教學(xué)形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱情

為提高小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視及學(xué)習(xí)熱情，筆者力求做到教學(xué)形式豐富多彩。授課方式既要符合實際，又要帶有新鮮感，還能開闊孩子的眼界。通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓學(xué)生真正接受傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)形式如下。

1.多媒體教學(xué)。觀看各種有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖像、視頻等，這種展示方式能更直觀、生動地吸引學(xué)生的注意力，從而加深對中國傳統(tǒng)文化的喜愛。

2.雙向互動。如學(xué)習(xí)重陽節(jié)，帶學(xué)生走進(jìn)社區(qū)敬老院，與老人共度重陽節(jié)，使學(xué)生懂得敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.游戲教學(xué)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計有趣的游戲活動。如正月十五猜燈謎，清明節(jié)放風(fēng)箏、蕩秋千、踢毽子、踏青等。這些教學(xué)活動更具趣味性，更能抓住孩子的心，學(xué)生在親身參與中感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)起到了事半功倍的作用。

4.親子互動。邀請學(xué)生家長加入活動，協(xié)助學(xué)生在家完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如：端午節(jié)包粽子，臘八節(jié)熬制臘八粥，春節(jié)包餃子等，這樣的活動培養(yǎng)了學(xué)生既培養(yǎng)了學(xué)生愛勞動的美德，同時又增加了學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的了解。

5.知識競賽。節(jié)日來臨之際，布置學(xué)生搜集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的資料，并且通過必答、搶答等比賽的形式，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

6.遠(yuǎn)足活動。如清明節(jié)來臨之際，帶學(xué)生到烈士陵園緬懷先烈，讓學(xué)生通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長大建設(shè)祖國的理想。

7.詩詞朗誦。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有許多優(yōu)美的詩詞美文，讓學(xué)生積累與節(jié)日有關(guān)的趣聯(lián)妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，開展一個節(jié)日詩詞朗誦會，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

篇4

【關(guān)鍵詞】音樂 樂器

《中國音樂詞典》關(guān)于“十番鼓”的條目記道：“民間器樂樂種，歷史上曾有十番鼓、十番蕭鼓，十番、十番笛等多種稱呼。據(jù)明代余懷《板橋雜記》與清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》記載，十六世紀(jì)初已在江南一帶流傳。所用樂器有板、點鼓、同鼓、板鼓、云鑼、笛、蕭、笙、嗩吶、椰胡等。”楊蔭瀏的《中國古代音樂史稿》一書介紹：“十番鼓流行于江蘇,明代已有。”吳釗、劉東升的《中國音樂史略》書中講道：“到明萬歷年間,又有一種叫‘十番’的器樂合奏出現(xiàn)（《萬歷野獲編》）。萬歷以后，‘十番’在江南地區(qū)相當(dāng)流行。”《辭海》的“十番”條目寫道：“俗稱‘十番鑼鼓’,民間器樂的一種。由若干曲牌與鑼鼓段連綴而成的套曲。流行于福建、江蘇、浙江等地。起于明末。……可知十番原以敲擊樂為主,而鼓與絲竹合奏較晚出。”

談及福州十番音樂的歷史，人們自然會聯(lián)想起在福州民間廣為流傳的,清乾隆初年福州舉人、侯官鄭洛英的那首著名的《榕城元夕竹枝詞》：“閩山廟里夜入繁，閩山廟外月當(dāng)門，檳榔牙齒生煙袋，子弟場中較十番。”顯然，一個樂種要得到民間廣泛接受并且喜愛的程度，在此以前，它肯定已走過了一段漫長的從生發(fā)直至成熟的歷程。因此，可以斷言，在早于清朝乾隆年的很久以前，福州便有了十番音樂。

為了弄清楚福州十番音樂的歷史, 我查找《四庫全書》,看到元代詩人范梈在表現(xiàn)福州《元夕》的詩(見《四庫全書》1208冊,集部一四七,別集類,“范德機(jī)詩集”卷六,上海古籍出版社1989年版)中寫道：“危樓向暮倚層空，故歲今年不得同,記取合沙元夕節(jié),滿街簫鼓雨兼風(fēng)。”(“合沙”即指宋開寶七年,錢昱所筑福州的南夾門,見南宋梁克家著《三山志》卷之四,地理類四,海風(fēng)出版社2000年版)

同時找到明代詩人徐熥在《閩中元夕曲》(見《四庫全書》1296冊,集部二三五,別集類,“幔亭集”卷十四)中描述道：“滿城蕭鼓沸春風(fēng),爆竹聲喧鳳燭融,三十萬家齊上彩,一時燈影照天紅。”(“閩中”即福州,見《辭海》)

我認(rèn)為“蕭鼓”，即是描寫福州的十番音樂。理由有三：

第一，根據(jù)《中國音樂詞典》記載,“十番”在歷史上就有“十番蕭鼓”的稱謂。而古詩詞在遣詞用字上,歷來講究凝煉、“經(jīng)濟(jì)”,如果將“十番”與“蕭鼓”兩詞放到詩中去比較并取舍,顯然“蕭鼓”要比“十番”更富有詩意，且更為生動。因此,作者在詩中完全有可能將“十番”二字摒棄，而用“蕭鼓” 來替代和涵蓋“十番蕭鼓”的稱謂。

第二，兩位分別出自元、明兩個不同朝代的詩人的詩作中,都對同一地域(福州)、同一節(jié)日(元夕)、同一音樂(蕭鼓)，進(jìn)行生動的描述，說明該音樂在當(dāng)時的福州民間已很固定且很流行。另外,它在跨越一個朝代也未消失,說明該音樂具有延續(xù)性及強(qiáng)大生命力的特征。而從兩詩所描述的宏大場面,也遠(yuǎn)非僅蕭與鼓等一兩件樂器演奏所能企及的,何況蕭的音量非常小。因此我認(rèn)為,兩位詩人“不約而同”地運用 “蕭鼓”一詞所要表達(dá)的，應(yīng)是具有一定樂器數(shù)量和演奏氣勢的樂種。（“十番”的樂器配置及風(fēng)格特點與詩的意境吻合）

第三:從南宋梁克家所著的《三山志》,以及其后的多部反映福州的志書中記載, 福州民間在元宵節(jié)時舞龍燈、鬧花燈的習(xí)俗,早自唐宋以來便已形成。據(jù)現(xiàn)尚健在的著名福州十番音樂老藝人陳英木追述:“福州的十番音樂,最早是由為舞龍燈伴奏的打擊樂逐步發(fā)展起來的。歷來，福州元宵時舞龍燈時，必伴有‘十番樂’的演奏”。如今,在福州城鄉(xiāng)鬧元宵的民間踩街隊伍里,還保留著這一民俗傳統(tǒng)。

我們將舞龍燈與“福州十番”在民間鬧元宵中必不可少、密不可分的淵源關(guān)系，與兩詩中所描述的福州元宵時的“蕭鼓”場景相聯(lián)系，再綜合串連上述三點進(jìn)行綜合邏輯分析，便不難得出：詩中的“蕭鼓”，即為福州“十番”的推論。

若該論點成立,便可由此得出兩點看法:一、福州的十番音樂在起始年代上,要早于那些起始于明代的其它地方的十番音樂；二、將《辭海》以及有關(guān)音樂史書界定的“十番音樂產(chǎn)生于明代”,至少往前推移了一個朝代，“十番音樂”應(yīng)是產(chǎn)生于元代，或可能還要更早些。

我從分析元代詩人范梈的生平看，他寫《元夕》詩的時間大約在元代的延祐年(1314年)前后。(見《四庫全書》1208冊,集部一四七,別集類,“范德機(jī)詩集”卷六,上海古籍出版社1989年版)很顯然, 范梈筆下所描繪的福州城那個“滿街簫鼓”的年代,還遠(yuǎn)非是福州的十番音樂真正的“肇端”。我認(rèn)為，它還應(yīng)產(chǎn)生在比該詩作所誕生的時間更為早些的年代。因為一個樂種不太可能初露“端倪”時,便形成“滿街簫鼓”的態(tài)勢。在此之前,它還應(yīng)有一段不短的“蜇伏期”，即一段從生發(fā)、演變、成形、直至成熟的時間過程。

總之,對福州十番音樂“追本溯源”的工作還尚未終結(jié), 還需我們花

大力氣去繼續(xù)挖掘和尋找到更多的、年代更為久遠(yuǎn)的、具有說服力的史料及文物等來作為依據(jù)，加以科學(xué)地分析論證,直至探尋到它真正的起始年代為止。

參考文獻(xiàn)：

[1]《四庫全書》(第1208冊、第1296冊) 上海古籍出版社

[2]《辭海》上海辭書出版社

[3]《三山志》(宋)梁克家著

[4]《中國音樂辭典》中國音樂藝術(shù)研究所編

[5]《中國古代音樂史稿》（下冊）楊蔭瀏著

[6]《中國鑼鼓曲》李民雄著

篇5

一、“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取年少時”在詩詞古訓(xùn)中領(lǐng)悟珍視時間的意義

高校學(xué)習(xí)是學(xué)生步入社會前最后也是最重要的學(xué)習(xí)階段。電腦網(wǎng)絡(luò)的盛行，游戲中虛擬世界已成為大多青年學(xué)生釋放壓力，消磨時光的重要手段。昔日的天之驕子，今日的一事無成，這樣的例子不勝枚舉。“枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。”青春一去不復(fù)返，時光亦不是取之不盡用之不竭的。魯放的詩《人生燈語》中寫到：“若使年華虛度了，到老空留悔恨心”“少年辛苦終身益，莫向光陰惰寸功”。田園詩人陶淵明的《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。” 清朝錢鶴灘的《明日歌》中道：“明日復(fù)明日，明日何其多。日日復(fù)明日，萬事成蹉跎。”

詩句中蘊(yùn)含著對時光的珍視與對蹉跎的悔恨，如今讀來依舊感悟良多。“桃花珍春與珍命，志者惜時若惜金。”若真能做到珍時與珍命同語，惜時與惜金同列，那樣的人生將何其豐富多彩，那樣人的心胸將何其坦蕩無限。

二、“十月懷胎重，三生抱答輕”在詩詞古訓(xùn)中感恩父母

“身體發(fā)膚，受之父母。”一個人的一切都是父母給的，生辰之日，即是母難之時。我們從父母那里獲得生命，獲取最初的智慧，在父母的臂膀中酣睡，在父母的攙扶下走路，有了上學(xué)的機(jī)會，娶妻生子，成家立業(yè)，一切順理成章的背后，我們又好像忽略了什么…… “感思孝道是珍惜生命無愧良心的生活態(tài)度，更是接受愛、培養(yǎng)愛、傳承愛的人生哲學(xué)。”【2】學(xué)會感思，尊敬父母長輩，尊敬師長，感謝那些幫助過自己的人是一種無尚的美德。

《弟子規(guī)》中寫到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，“勿緩”、“勿懶”、“敬聽”、“順承”的道理很淺顯，卻需人用一生去堅持。《孝順歌》中道：“母氏懷胎十月時，高低踏步恐傷兒。子將此意終身記，正已尊親兩不虧。”“父母倘然煩惱處，也須百計去承歡。怒來嚇鬼與驚神，一見孩提全面春。”父母的愛是無私的，如涓涓細(xì)流滋潤心田，似無形繩鎖將兒女牽引。“百善孝為先”是感恩教育的出發(fā)點，青年學(xué)生應(yīng)重視孝敬父母，感恩父母，并以此為基礎(chǔ)尊敬師長，感恩社會。“七尺軀兒世生存，終天難報二人恩。”孝敬父母是一個人最基本的道德準(zhǔn)則，是一生堅守的信條。今日子女，明日父母。常與父母聯(lián)系，多找時間陪在父母身邊，切莫應(yīng)了那句：“勸君盡力生時養(yǎng)，死后悲啼總是空。”

三、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。”在詩詞古訓(xùn)中堅定學(xué)習(xí)信念

所謂“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是一個人一生的事業(yè)。高校青年學(xué)生正處于學(xué)習(xí)事物的最佳黃金期，并有了學(xué)習(xí)新事物、新理念的良好環(huán)境。他們可以根據(jù)自身的需要決定想學(xué)什么、要什么、愛學(xué)什么。然而在學(xué)習(xí)過程中遭遇的挫折及其產(chǎn)生的挫敗感、精神萎靡，是在高校中普遍存在的現(xiàn)象。很多學(xué)生經(jīng)歷過這種心理體驗，有的人懼怕了，灰心了，而有的人則會調(diào)整心態(tài)，重新應(yīng)戰(zhàn)，堅定學(xué)習(xí)的信念。

宋代詩人劉生的《書院》寫到：“力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲穢時。”意是說學(xué)習(xí)如農(nóng)夫耕地，幾分耕耘幾分收獲。學(xué)習(xí)還要講究方法，戒匆忙、要仔細(xì)，同時還要懂得抓重點。宋代陸九淵寫過題目為《讀書》的詩，“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。”此外，通過學(xué)習(xí)在書中積累的知識是可以抵金錢萬物，可為日后前途鋪路。正如宋真宗，在《勸學(xué)篇》中描述的：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高梁，書中自有黃金屋。”如此美景看來只有讀書破萬卷后，用積累的知識才能實現(xiàn)。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”學(xué)習(xí)是一條很長的路，可能和人生一樣長，在這樣漫長的歲月里，堅定學(xué)習(xí)的信念，不言放棄，堅持到底，才能不枉此生，必有所成。

四、“春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽雪”在詩詞古訓(xùn)中培養(yǎng)美的情操

古代詩詞含有豐富的語言智慧，以語言營造意境，以意境表達(dá)感情，美感強(qiáng)烈，思想深邃，呈現(xiàn)出一幅幅炫麗多彩的美景，表達(dá)著一種種不同的思想感情。

四季如畫，壯麗奇景，柔情似水，愛戀纏綿，人生放歌，豪情滿懷，各種炫麗的畫面，真摯情感在詩詞短小精煉的語句中得以體現(xiàn)。這與現(xiàn)代文章疊詞壘句，所采用的寫作手法大相徑庭，但其所表現(xiàn)出的意境卻更為精準(zhǔn)、深遠(yuǎn)。

“陽春布德澤，萬物生光輝。”是春的生機(jī)；“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”是夏的蔥郁；“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”是秋的清涼；“燕山雪茫大如席，紛紛吹落軒轅臺。”是冬的豪邁。有誰不想領(lǐng)略“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯麗奇觀，誰不想擁有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”的真勢友誼·男子總道“窈窕淑女，君子好逑。”，女子常嘆“蠟燭有心還惜別，替人垂淚別天明。” 而“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”、

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。” 、“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮。”，愛情的這般靈動與隱約、含蓄與堅守實在值得現(xiàn)代青年人好好體會。

古人兩袖清風(fēng)，卻依舊豪情萬丈；現(xiàn)代人物澤豐厚，卻時常愁情滿懷。生活困苦，前路慢慢，何不用王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”的勇氣去面對生活；路途坎坷，一事難成，何不讓李白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。”的樂觀態(tài)度去驅(qū)除苦難；追名逐利，勾心斗角，何不效仿“一曲高歌一壺酒，一人獨釣一江秋。”的心境去釋放自己。詩的意境包羅萬象，世間哲理盡在其中…

中國是詩詞古訓(xùn)的國度，從《詩經(jīng)》到楚辭漢賦再到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶著一代又一代中華兒女。大浪淘沙后留下的詩詞古訓(xùn)更是中華民族文化的精髓所在，蘊(yùn)含著人類的智慧與高尚的情操，而這正是教人育人的良好載體。高校青年大學(xué)生肩負(fù)著繼承傳統(tǒng)文化、振興中華的重任。“可用詩教的道德教化學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的思想情懷、道德理念，塑造高尚的人格。”【3】所謂“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”就讓詩詞古訓(xùn)教育成為校園傳統(tǒng)文化的源頭活水，讓書香雅韻之風(fēng)吹進(jìn)校園，將詩詞誦讀、創(chuàng)作與校園文化緊密結(jié)合，開創(chuàng)一片嶄新、特色的校園文化，成就一批又一批有為青年。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴艷軍.楊波.趙海艷.輔導(dǎo)員肩負(fù)大學(xué)文化建設(shè)的重要使命【A】.高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2011.

[2]余大芹. 在文學(xué)經(jīng)典中汲取生命的力量【A】.高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2012.

篇6

一、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)教育

努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化應(yīng)有的魅力。

（一）創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

（1）導(dǎo)語情景：引用與課文相關(guān)的典故詩文，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

（2）音樂情景：根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。

（二）挖掘語文教材文化內(nèi)涵

語文教材中選錄的課文中不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，須對教材內(nèi)在的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。比如：在文言課文中出現(xiàn)萬乘之國時，為學(xué)生介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化；在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化；在講到《鴻門宴》中的座位安排時，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以在課堂上專門介紹某些傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課堂教學(xué)時，對古詩和文言文的運用。古詩可以在導(dǎo)入中運用，也可以在任何需要引用古詩詞來解決問題的過程中引用，還可以在課堂小結(jié)或總結(jié)時引用。當(dāng)然，最主要是為了對學(xué)生進(jìn)行情感教育。在文言文當(dāng)中蘊(yùn)涵并體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化。文言文負(fù)載著傳統(tǒng)文化信息，教師在講授優(yōu)秀文言文篇章過程中要著重它的藝術(shù)造詣的講解，鼓勵學(xué)生從古代文學(xué)和古代文人思想中吸取優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力，從而提高自身的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到古為今用的藝術(shù)教育目標(biāo)，真正實現(xiàn)文言文教學(xué)的最直接的現(xiàn)實意義，使之大放異彩。

二、在日常生活中有效滲透傳統(tǒng)教育

傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學(xué)生真正的了解，才能期望他們?nèi)パ永m(xù)這些傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

比如，在中秋節(jié)、重陽節(jié)可以組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明節(jié)祭掃烈士墓和懷念親人是引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》、王禹俏的《清明》等詩篇。在端午節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？還有春節(jié)、元宵節(jié)等。這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日可以讓我們的學(xué)生在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。這既可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也將激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。

三、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀

在課題研究過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源極為廣泛，主要有以下幾個方面：

（一）傳統(tǒng)文化的主要載體古代作品

我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學(xué)中針對學(xué)生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學(xué)生讀語言較淺易的較長作品，到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí)，充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段，這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時又為高考作文準(zhǔn)備了具有豐富文化底蘊(yùn)的素材。一舉三得，效果良好。

（二）蘊(yùn)涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品

我們可以依托教材，在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的節(jié)假日時間，開列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書目，由學(xué)生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨立研讀，也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫讀書報告，要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明，學(xué)生在閱讀過程中確實能夠很好地認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨立理解還比較困難，一定要有老師的指導(dǎo)，畢竟時過境遷，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是情有可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報告時很難對作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清楚，以至沒有很有價值的相關(guān)材料，這是本次課題研究中的一個遺憾。

（三）作為文化對照，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些經(jīng)典外國名著

篇7

“游子思鄉(xiāng)”是我國古典詩詞中的重要題材之一，這類詩詞作品中一個經(jīng)常出現(xiàn)的意象便是月亮，所謂“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，似乎在詩人眼中，故鄉(xiāng)的月亮要更加皎潔、明亮。客觀而言，雖然自然氣象變化萬千，故鄉(xiāng)的月與他鄉(xiāng)的月，并無本質(zhì)區(qū)別，“共看明月皆如此”，不同的是看月亮的心境，即所謂的“一切景語皆情語”。 對于小學(xué)生來說，最先接觸的這類詩作是李白的《靜夜思》，此后隨著年齡的增長，類似作品還會遇到更多。本文將以《泊船瓜洲》一詩為例，試圖通過引領(lǐng)學(xué)生解讀詩詞大意及詩詞背后的故事，探討明月這一意象在思鄉(xiāng)懷人詩作中的運用。

二、《泊船瓜洲》詩作分析

1.引導(dǎo)學(xué)生了解詩詞大意

《泊船瓜洲》的作者是宋代文學(xué)家、政治家王安石。本詩以“泊船瓜洲”為題，點明了寫作地點及寫作背景。首句“京口瓜洲一水間”是詩人憑欄遠(yuǎn)望看到的情景，站在瓜洲古渡口，放眼向長江對岸望去，看到了京口與腳下的瓜洲離得這么近，僅有一水之隔。由此詩人聯(lián)想到次句“鐘山只隔數(shù)重山”，鐘山與瓜洲對岸的京口也只隔著幾層山，這樣的描述，無論從視覺上還是感官上都拉近了瓜洲與家鄉(xiāng)的距離，也暗示了詩人對家鄉(xiāng)的思念和回家的渴望，傳達(dá)了離家那么近而不能回家的遺憾與無奈。第三句又返回來寫景，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南已是草長鳶飛的季節(jié)，而游子卻要在外漂泊，以春天欣欣向榮的“樂”景襯托自己不能還家的“哀”情，讀來更覺凄涼。最后終于忍不住問出“明月何時照我還”，深切傳達(dá)了作者期待回鄉(xiāng)的愿望。

教學(xué)時，教師可以重點講解詩中的生字，以及在用法上與平時有異的字，在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生自己口述詩句大意，不必苛求學(xué)生的表達(dá)一致，只要順理成章，基本意思正確即可。這樣既可以使學(xué)生在復(fù)述過程中加深對詩詞的理解，與作者的思想產(chǎn)生共鳴，還能鍛煉學(xué)生的語言組織能力和口語表達(dá)能力。

2.讓學(xué)生了解《泊船瓜洲》的創(chuàng)作背景

為了讓學(xué)生更好地理解這首詩，教師要向?qū)W生介紹其創(chuàng)作背景。王安石寫下《泊船瓜洲》的時候，已過天命之年，此次再次被任用為相，本不想出任，然而推辭未被獲準(zhǔn)，只能無奈就職，這首詩就寫于進(jìn)京復(fù)職的路上。船到瓜洲，正是春回大地的時節(jié)，他知道自己不會改變堅定變法的決心，勢必會再次觸及統(tǒng)治階級的切身利益，因此對自己未來的官宦生涯并不樂觀。對于安土重遷的古代中國人來說，當(dāng)一個人成功發(fā)達(dá)的時候渴望衣錦還鄉(xiāng)，將自己的聞達(dá)傳遞給鄉(xiāng)鄰。同樣，當(dāng)一個人遇到逆境之時，也越發(fā)希望回到家鄉(xiāng)，h離世俗紛擾。而出生在官宦世家的王安石曾在南京久居，對鐘山感情很深，已將其視作自己的“第二故鄉(xiāng)”，因而當(dāng)作者明知宦途顛簸之時便期望可以回到故鄉(xiāng)，在詩中發(fā)出了“明月何時照我還”的感慨。

3.讓學(xué)生領(lǐng)會“綠”字的傳神運用

“春風(fēng)又綠江南岸”，一個“綠”字用得非常傳神，被后人交口稱贊，充分顯示了王安石的煉字功夫。這種煉字在很多古詩詞中都曾出現(xiàn)過，教師可以借此機(jī)會給學(xué)生講作者對這個字反復(fù)推敲的故事。據(jù)說，王安石曾經(jīng)對這個字進(jìn)行了多次修改，“到”“過”“入”“滿”等都被作者了，最后選定了“綠”字。后人分析，這些字也能表現(xiàn)春天的來臨，但卻不能展現(xiàn)出春風(fēng)吹過江南風(fēng)物的變化，而“綠”字則形象生動地寫出了春風(fēng)拂過，千里江岸到處欣欣向榮的風(fēng)景變化。教師還可以由此再延伸到“推敲”典故的由來。詩人賈島對一句五言詩中到底是用“推”字還是用“敲”字拿不定主意，反復(fù)思考，不斷琢磨，比劃著推和敲的動作，還向韓愈請教，最后便有了經(jīng)典名句“鳥宿池中樹，僧敲月下門”。這樣的講解不僅能夠增強(qiáng)詩詞的趣味性，還可以借此教導(dǎo)學(xué)生在寫作時挑選更適合的詞，逐漸養(yǎng)成錘煉語言的習(xí)慣。

三、月是故鄉(xiāng)明――探討明月的作用

對于故鄉(xiāng)的印象，大多數(shù)人都停留在年少時期，青梅竹馬的玩伴，無憂無慮的童年，或者“為賦新詞強(qiáng)說愁”的少年情懷，這些往事同“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成”的他鄉(xiāng)奔波漂泊相比，更加讓人覺得故鄉(xiāng)的美好。此外，故鄉(xiāng)也不只是一個地方，還是家與家人的代表符號，慈母與妻兒都是詩人內(nèi)心深處的牽掛。在儒家思想“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”教育下長大的古人們，當(dāng)被迫背井離鄉(xiāng)而不知歸期的時候，對家鄉(xiāng)的思念就帶有普遍性和共通性，很多人會選擇以詩詞的形式抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的感情。

對成長于信息時代的學(xué)生們來說，連書信都已經(jīng)很少用到，更多地是用電話、網(wǎng)絡(luò)與他人聯(lián)絡(luò)，即使與親人朋友相隔萬里，也能隨時隨地聯(lián)系，讓他們理解古人通訊的困難，以及一別便不知何時才能相見的心情，是有些難度的。因此教師需要創(chuàng)設(shè)一定的情境對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。如請學(xué)生想象一下沒有智能手機(jī)、沒有電腦、沒有基于衛(wèi)星與互聯(lián)網(wǎng)的快捷通訊方式，相隔兩地的人要怎樣才能互通消息呢？如果現(xiàn)在迫切地想對家人說的話，要隔上十天半個月甚至更長時間才能被家人收到，自己的心情又會如何呢？在這種情況下，人們會用什么方式來寄托自己的感情呢？這樣就可以自然地引出下面的問題：月亮為什么會經(jīng)常出現(xiàn)在思鄉(xiāng)的詩句中呢？

篇8

傳統(tǒng)節(jié)日實施方案一一、主題產(chǎn)生的背景

我們國家在其悠久的歷史中孕育著極為豐富多彩的節(jié)日時空。 面對外來文化與商業(yè)文化的沖擊，許多學(xué)生對外國的節(jié)日提起來滔滔不絕，津津樂道，而讓他說起中國的傳統(tǒng)節(jié)日時，一般只記得春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，至于為什么過這些節(jié)日、中國人怎么過節(jié)，則一問三不知，有的甚至覺得過這些節(jié)日又忙又累，實在沒必要。中國幾千年來流傳下來的禮節(jié)習(xí)俗就要在我們下一代人這兒銷聲匿跡了嗎?為什么西方的節(jié)日會對中國的青少年有這么大的影響呢?這使我們不得不對自己的民族文化產(chǎn)生一種憂思與緊迫感。

在許多西方國家，他們更多的讓孩子參與到節(jié)日的慶祝中來，甚至孩子是節(jié)日的主角。他們注重的是對孩子能力及性格的培養(yǎng)。一個不珍惜自己傳統(tǒng)的民族，是沒有希望的，我們意識到，應(yīng)該在吸收優(yōu)秀外來文化的同時，傳承光大自己的傳統(tǒng)文化。這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。是我們教育應(yīng)切實肩負(fù)的重任。 在

二、活動目的 知識技能：

了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及一些重大節(jié)日的風(fēng)俗文化，體會其對人們生活的影響，知道獨特的民風(fēng)民俗是中華民族文化的重要組成部分。 方法能力：

學(xué)會多種途徑查找資料，通過網(wǎng)絡(luò)論壇、小組合作等方式學(xué)習(xí)，運用收集的資料進(jìn)行交流，加深對傳統(tǒng)民族節(jié)日的了解。 情感態(tài)度：

通過開展包餃子、包粽子、放風(fēng)箏等活動，感受傳統(tǒng)節(jié)日的快樂，進(jìn)而感受到中華民族悠久的歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

三.活動的實施

本次活動的實施主要依托網(wǎng)絡(luò)論壇，論壇中的版塊劃分為：中國的傳統(tǒng)節(jié)日小組評價活動日記活動反思電子作業(yè)。各個階段的資料成果都可以發(fā)表到論壇中來。充分發(fā)揮論壇的方便、快捷、高效、共享的優(yōu)勢。 第一階段 明確主題 制定計劃

1、激發(fā)興趣，明確探究主題。

教師在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流： 當(dāng)你穿上新衣服快樂地去逛花街，當(dāng)你看到五彩繽紛的煙花空中飛舞時你們知道這是我們中國哪種傳統(tǒng)節(jié)日嗎?當(dāng)一家人在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排

家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談時，這又是什么節(jié)日呢?你還知道我們中國的哪些節(jié)日?

此時的學(xué)生必然躍躍欲試。

引發(fā)思考：創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生的興趣被激發(fā)，是良好的開端。 2、 自主選題，成立小組。

課題產(chǎn)生后，教師進(jìn)行必要的引導(dǎo)：節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。節(jié)日里我們可以盡情地感受它給我們帶來的快樂，你們想怎樣去感受呢?將大家的想法合起來，這樣的幾個問題是值得我們?nèi)パ芯浚?、節(jié)日的簡介;2、節(jié)日的由來與傳說;3、節(jié)日的習(xí)俗;4、有關(guān)節(jié)日的詩歌。

我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日至今仍流傳甚廣的有8個。其中四個節(jié)日已經(jīng)列入國家的法定節(jié)假日，請同學(xué)們根據(jù)自己的愛好來選擇研究。(為了避免多數(shù)人選擇一個節(jié)日，有的節(jié)日沒人去選擇的情況，每個小組分配一個固定節(jié)日和一個自選節(jié)日進(jìn)行研究。)

各班選擇分配表

3.制作小組合做計劃

好的計劃是做好一件事情的重要前提

這次的主題活動將在論壇中開展，小組活動計劃發(fā)表在中國的傳統(tǒng)節(jié)日版塊中。

五五班第X小組活動計劃樣表

活動主題：中國的傳統(tǒng)節(jié)日 指導(dǎo)老師：薛老師 子主題：春節(jié)、端午節(jié) 小組名單： 主要問題：

1、節(jié)日的簡介

2、節(jié)日的由來與傳說 3、節(jié)日的習(xí)俗

4、有關(guān)節(jié)日的詩歌

材料準(zhǔn)備： ___________________________________________

具體分工

任 務(wù) 人 員

設(shè)計目的：綜合性學(xué)習(xí)尤其要重視學(xué)生主動積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，特別注重探索和研究的過程。因此，導(dǎo)向作用是不可或缺的，對學(xué)生的想法進(jìn)行取舍、整合，形成學(xué)生可操作性的探索問題，讓學(xué)生根據(jù)個人的喜好進(jìn)行選擇，結(jié)成小組，尊重了學(xué)生的自主性，但這里教師要有整體的把握，要權(quán)衡好，不能多數(shù)人去研究一個問題，或每個問題都要研究，要與學(xué)生進(jìn)行平等協(xié)商，注意尺度，引發(fā)出學(xué)生的探究熱情。

第二階段 收集整理資料階段

計劃確定下來后，學(xué)生會迫不及待地投入到實踐活動中去。他們有的訪問親朋好友，有的到圖書館摘抄資料，有的上網(wǎng)收集下載圖片、信息。他們按照各自的分工忙碌著。

老師推薦大家?guī)讉€網(wǎng)站，課后，你可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)、了解更多的中國的傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

經(jīng)過前一階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，同學(xué)們已在校內(nèi)外展開了廣泛地資料收集。為了有效利用起網(wǎng)絡(luò)，使之成為同學(xué)們簡便、快捷地資料查詢方式：1、用搜索站點擊出關(guān)鍵詞的方法查找相關(guān)資料;2、對獲取資料進(jìn)行復(fù)制、整理和打印。

如果說自主研究為孩子們提供了獨立思考和主觀判斷的空間，那么分組學(xué)習(xí)則讓孩子們懂得和形成了交流合作的高效學(xué)習(xí)方法與互相協(xié)助的共同意識。

二、制作電子報、手抄報指導(dǎo)課

在課堂上，孩子介紹自己搜集到的資料，很多很長，指導(dǎo)他們提煉，篩選;再一次對自己的資料進(jìn)行整理，摘抄重點的內(nèi)容，設(shè)計制作手抄報。

三、制作調(diào)查問卷指導(dǎo)課

培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。明確問卷設(shè)計的要求、掌握問卷設(shè)計的原則。掌握問卷設(shè)計方法，能設(shè)計一份良好的問卷。 在分解調(diào)查內(nèi)容的過程中，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。在問卷設(shè)計的過程中，提高學(xué)生動手、探究的能力。讓學(xué)生逐步形成一種喜愛質(zhì)疑、努力求知的心理傾向。

重點：調(diào)查問卷設(shè)計的原則和要求，調(diào)查問卷設(shè)計的步驟。 難點：圍繞調(diào)查目的分解調(diào)查內(nèi)容。

四、圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗文化，計劃開展以下幾個活動。

3月份 制作花燈、花球

4月份 放風(fēng)箏活動(制作風(fēng)箏) 5月份 包粽子活動 6月份 包餃子活動

注意做好活動記錄：照片、活動日記、活動反思等。把相關(guān)的記錄發(fā)表到論壇中。

第三階段 成果展示、交流體驗

學(xué)生的勞動終于有了成果。各小組以豐富多樣的形式展示匯報。①講一講節(jié)日傳說，自己過節(jié)經(jīng)歷;②演一演節(jié)日活動，展示過節(jié)物品;③用畫板畫一畫節(jié)日景象;④唱一唱過節(jié)歌曲，背誦相關(guān)詩文;⑤演示制作的電子報 評價的主要方式

1、成長記錄評價

(1)學(xué)生在記錄中記下自己的作品，學(xué)生放的作品大多是活動計劃、調(diào)查問卷、收集的資料、日記等。

(2)指導(dǎo)教師對學(xué)生作品提出一定的要求。如感受最深的一次采訪，我的新發(fā)現(xiàn)等，引導(dǎo)學(xué)生開始審視自己的作品。

(4)教師設(shè)計一些小欄目。如收獲園、新發(fā)現(xiàn)等，逐步培養(yǎng)學(xué)生的反思能力和獨立性。

2、自我評價

自我評價，指學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對自己在參與主題研究過程中的態(tài)度和成效做主觀性評價。這種評價方法為學(xué)生加強(qiáng)實踐活動體驗，記錄活動原始感受。

3、成果展示評價

在實踐活動的不同階段，將學(xué)生的成果公布于眾，或以學(xué)生喜聞樂見的形式安排展出，讓學(xué)生感受成功、體驗喜悅、協(xié)作共勉。

傳統(tǒng)節(jié)日實施方案二一、活動主題提出的背景：

傳統(tǒng)節(jié)日文化是悠久民族歷史的根,也是璀璨民族文化的核心。中國民間節(jié)日文化有著鮮明的特點和旺盛的生命力,是滋養(yǎng)我們中國人最初的天堂。在上學(xué)期節(jié)日文化主題研究活動開展之后，我們教師和學(xué)生都越發(fā)感到祖國傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化、文明博大精深，學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日由沒意思，沒什么認(rèn)識，不如洋節(jié)日到從心底里流露出對傳統(tǒng)節(jié)日文化的喜愛和為自己的祖國擁有燦爛的文明而自豪。基于以上認(rèn)識和了解，我校本學(xué)期的綜合實踐課題仍然走探究傳統(tǒng)、感受歷史的路子《走進(jìn)祖國傳統(tǒng)節(jié)日》由此產(chǎn)生。我們的目的旨在讓學(xué)生通過本次研究性學(xué)習(xí)活動，能產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的對中國節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛，繼承中華傳統(tǒng)美德，正確認(rèn)識和了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日，增長知識和才干，完善自身，立足社會。

二、主題活動目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生了解中國特色的節(jié)日文化，重點是陰歷節(jié)日，讓學(xué)生感受中國特色節(jié)日的魅力，培養(yǎng)他們關(guān)心社會、關(guān)心生活的情感。

2、將生動的課外采訪與豐富的課內(nèi)活動相結(jié)合，讓學(xué)生在活動中體驗歷史悠久、燦爛文明的節(jié)日文化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想情感。

3、學(xué)會必要的科學(xué)研究方法，會收集與整理資料，會在研究中與他人合作與交流。讓學(xué)生在活動中體驗和感悟，形成正確的情感態(tài)度和價值觀。

三、活動實施準(zhǔn)備

1、課程資源導(dǎo)航：

(1)收集中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、慶祝方式、風(fēng)俗習(xí)慣，可以通過查閱書籍、雜志，詢問父母、長輩和民俗機(jī)構(gòu)等方式;

(2)與少先隊輔導(dǎo)員聯(lián)系開展主題活動，節(jié)日文化主題教育是最現(xiàn)實的愛國主義教育。與計算機(jī)、語文、美術(shù)等學(xué)科教師聯(lián)系，取得支持，多學(xué)科教師參與組織的形式，組織學(xué)生開展對中國傳統(tǒng)節(jié)日的全面考察的綜合實踐活動。

四、活動實施設(shè)計：

《走進(jìn)祖國傳統(tǒng)節(jié)日探尋節(jié)日文化》這個課題涉及的面非常廣，從古到今，從老到少，從上到下，從社會到學(xué)校，都對本主題有獨到的見解和認(rèn)識。它的主要內(nèi)容涉及到春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日文化。這些傳統(tǒng)節(jié)日在日常生活中與學(xué)生最接近，但由于社會、家庭的等情況慶祝方式又有很大不同。學(xué)生對各個傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和了解也存在很大差異。因此，我校以祖國傳統(tǒng)節(jié)日為大主題，根據(jù)學(xué)生的知識和年齡特點，在各小組分設(shè)小的項目開展活動。

一組：以元宵節(jié)為活動主題，帶領(lǐng)學(xué)生了解祖國各地民風(fēng)民俗，做元宵，吃元宵，鬧元宵;

二組：以中秋節(jié)為活動主題，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，指導(dǎo)學(xué)生制作民俗物件，通過演講、故事等形式匯報研究成果;

三組：以春節(jié)為活動主題，圍繞最大的傳統(tǒng)節(jié)日，探究它的歷史，感受它的文化。 四組：以端午節(jié)活動為主題，了解它的由來，以及各地的風(fēng)俗。

五、活動涉及的學(xué)科領(lǐng)域

節(jié)日文化

語 文 古詩詞、石碑、對聯(lián)、

散 文、寫 作、表 達(dá) 數(shù) 學(xué) 統(tǒng)計、分析

計算機(jī) 網(wǎng)上瀏覽、搜索 人文風(fēng)俗 民俗風(fēng)情、地方特色

社 會 歷史變遷、政治經(jīng)濟(jì) 藝 術(shù) 攝影、繪畫、歌曲

六、總體活動過程：

1、由指導(dǎo)教師確定主題、設(shè)計制定出具體的活動方案。

2、組織學(xué)生做好活動前的宣傳發(fā)動工作，指導(dǎo)學(xué)生制定活動計劃。

3、根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行分組，讓學(xué)生選出組長，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織實踐活動。

4、活動指導(dǎo)教師及時根據(jù)學(xué)生研究情況調(diào)整教學(xué)，負(fù)責(zé)組織活動，保證活動安全。

七、活動的實施步驟：

第一階段：確定主題、發(fā)現(xiàn)問題、制定活動計劃(3月5日3月31日)

組織學(xué)生學(xué)習(xí)課題，撰寫出活動計劃，計劃力求涵蓋主題、小組分工、研究階段、探究方式等各項內(nèi)容。主題確定后，活動就全面鋪開。師生共同確定實施本課題的調(diào)查點：

1、了解中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，以及這些傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗習(xí)慣。

2、向家長詢問傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及典故。

3、去圖書館或網(wǎng)上查閱有關(guān)資料，了解古往今來的中國傳統(tǒng)節(jié)日，以及它們的文化。

4、向家長詢問古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性，了解中國歷史背景。

第二階段：師生自主探究交流學(xué)習(xí)(4月1日5月18日)

1、認(rèn)識中國傳統(tǒng)節(jié)日文化

(1)以元宵節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)為主要研究對象查閱相關(guān)資料，認(rèn)識中國民間傳統(tǒng)節(jié)日文化，以及它們的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。

(2)依據(jù)它們的風(fēng)俗習(xí)慣，全班交流各自的感想，寫出有感日記或記錄等。

(3)配合主題開一次專門的班會，針對主題節(jié)日，辦一次小報，以表達(dá)對生活的熱愛。

(4)了解學(xué)生對各種節(jié)日的需求，以及他們想對家長說些什么。

2、了解中國古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性。

(1)向家長詢問中國古今傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。

(2)學(xué)生全班開一次主題班會，針對學(xué)生感興趣的差異問題進(jìn)行討論，找出差異的主要原因。

(3)學(xué)生上網(wǎng)或有關(guān)圖書資料查詢，了解家長所不熟悉的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異。

(4)全班交流自己所得。

(5)向家長匯報自己的所得。

3、調(diào)查各種傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源。

(1)向家長詢問民間常見節(jié)日文化的起源，以及它們的形式。

(2)上網(wǎng)或查閱圖書了解節(jié)日文化的起源，師生共同研討起源的原因。

4、暢想未來節(jié)日文化形式。

(1)小組討論，你希望有什么樣的節(jié)日，以及在這節(jié)日中形成怎樣的文化。

(2)個人設(shè)計，用畫畫的形式設(shè)計出自己心目中的節(jié)日文化。

(3)交流，推選出優(yōu)秀設(shè)計方案全班交流。

第三階段：總結(jié)評價階段。(5月18日6月30日) 指導(dǎo)學(xué)生寫出綜合實踐活動總結(jié)、體會，整理實踐報告資料。

傳統(tǒng)節(jié)日實施方案三一、活動背景：

清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。 為了認(rèn)真貫徹落實中央精神，建設(shè)中華民族共同精神家園的要求，結(jié)合國家法定節(jié)假日調(diào)整這一有利契機(jī)，更好地運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步推進(jìn)構(gòu)建社會主義核心價值體系建設(shè)，努力建設(shè)和諧文化。

為了使同學(xué)們更加了解祖國的傳統(tǒng)文化，不使這一富有傳奇色彩的文化付之東流，我們帶領(lǐng)同學(xué)們好好了解并親自體驗傳統(tǒng)節(jié)日 ------清明節(jié)的文化魅力。

二、主要內(nèi)容：

1.通過查閱資料和調(diào)查訪問的形式了解清明節(jié)的來歷，并搜集相關(guān)的詩文對聯(lián)。增強(qiáng)對清明節(jié)文化的了解。

2.通過走訪調(diào)查了解清明節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，至今還有哪些是比較盛行的，哪些漸漸已被人遺忘。更深一步了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

3.通過外出踏青，掃墓等活動，讓學(xué)生親自經(jīng)歷，體驗。去感受春光的明媚，同時也緬懷一些英雄烈士，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義榮譽(yù)。

4. 以和家人一同祭祀的活動形式，通過觀察了解解決自己心中對祭祀文化的疑惑，更加進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。

5. 通過整個活動：交流，討論，實踐等方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自主探究

合作的學(xué)習(xí)方式。激勵他們通過不同途徑解決問題的好習(xí)慣。

篇9

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí) 綜合性學(xué)習(xí)活動 創(chuàng)新意識和合作精神

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”“要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語文實踐的機(jī)會。”在語文教學(xué)中，應(yīng)怎樣開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，給孩子學(xué)習(xí)語文帶來另一片新天地呢？我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、瞪大雙眸

在教學(xué)過程中，讓學(xué)生學(xué)會由此及彼，舉一反三。教學(xué)《三打白骨精》后，讓學(xué)生講講《西游記》的故事；學(xué)習(xí)《牛郎織女》，也可以讓學(xué)生談?wù)劻硗馊齻€民間故事的內(nèi)容。另外成語歸類、古詩詞積累、故事集錦等，都能進(jìn)行這樣的拓展訓(xùn)練，都能把學(xué)生的視線由課內(nèi)引到課外，既開闊了視野，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語文的興趣，這也體現(xiàn)了用教材教而不是教教材、創(chuàng)造性地理解和使用教材的教育理念。

二、放飛心靈

興趣是最好的老師，語文綜合性學(xué)習(xí)要在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上來設(shè)計和實施相關(guān)學(xué)習(xí)活動，這樣學(xué)生才會對活動傾注全部的熱情，才能取得好的效果。在語文教材中其實就有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，學(xué)生由課文內(nèi)容產(chǎn)生了很多的問題，但有的問題在學(xué)習(xí)課文的過程中無法得到很好的解決，因此，開展語文綜合性學(xué)習(xí)也就很有必要了。如，三年級教材《跟蹤臺風(fēng)的衛(wèi)星》，學(xué)生對這個題目中的“臺風(fēng)”、“衛(wèi)星”很好奇：什么樣的風(fēng)叫臺風(fēng)？它有多大的危害？衛(wèi)星是什么樣子？它有哪些種類，分別有什么用處？老師可以就這些問題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究。

三、張揚(yáng)個性

我校借助愛國、感恩、誠信、學(xué)習(xí)、生活、惜時等十大主題，通過演講課、課前演講、班會演講、國旗下演講、廣播演講、活動演講等形式對學(xué)生進(jìn)行愛國、感恩、誠信、學(xué)習(xí)、生活、惜時等教育的同時，還鍛煉了學(xué)生的口才和膽略，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起到了很好的推動作用。尤其是通過巡講，通過點講驗收，通過口才之星、口才能手的評比，推動學(xué)生演講的開展，也張揚(yáng)了學(xué)生個性。

另外利用口語交際中的話題，如，小學(xué)生要不要看電視，小學(xué)生能不能上網(wǎng)等，激發(fā)學(xué)生思維的火花；開展辯論會也能錘煉學(xué)生的語言，還可提高學(xué)生分辨是非的能力。

四、眺望窗外

語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)樹立大語文觀的思想，把世界作為學(xué)生的教科書，讓學(xué)生在非文本內(nèi)容中學(xué)習(xí)、感悟。老師可以把語文課延伸到大自然，延伸到社會，把書本知識融到開放的綜合實踐天地中。

《桂花雨》一文通過回憶童年在家鄉(xiāng)賞桂花、搖桂花、食桂花的趣事，表達(dá)熱愛故鄉(xiāng)、懷念故鄉(xiāng)之情。學(xué)完課文后可以讓學(xué)生說說你愛家鄉(xiāng)什么（或家鄉(xiāng)什么給你留下深刻印象）。對于灌南人，灌河是家鄉(xiāng)河、母親河，素有“蘇北的黃浦江”之稱。可以開展另一個綜合實踐課題《走近灌河》，并指導(dǎo)學(xué)生通過外出調(diào)查、采訪，或上網(wǎng)搜集、文獻(xiàn)資料查閱等，了解灌河的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情、習(xí)俗、傳說、特產(chǎn)等。歸納學(xué)生提出的問題并形成子課題，然后幫助他們制訂計劃，準(zhǔn)備攝影機(jī)、照相機(jī)、筆記本、筆、自行車等調(diào)查工具。根據(jù)計劃進(jìn)行實踐，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、社交、合作、運用、處理資料和信息等能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力奮進(jìn)的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛灌河、熱愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

五、穿越時空

如，《孔子游春》生動地向我們描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的情形。你對孔子了解多少呢？孔子有哪些教育思想及言論呢？這些思想在今天對我們有什么意義？可以以“走近孔子”為主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源感受孔子。在教學(xué)《嫦娥奔月》時，可以開展綜合實踐課題《走進(jìn)中秋節(jié)》。小孩子對中秋節(jié)的概念就是蘇北農(nóng)村所說的“八月半”，中午好好地吃一頓，晚上賞月、吃月餅。那么對于中秋節(jié)的起源、傳說、相關(guān)的詩詞、風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)生了解的不多。可以設(shè)計不同內(nèi)容和不同層次的板塊，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書資料，閱讀收集一些“我國傳統(tǒng)節(jié)日”的名稱、習(xí)俗、傳說等，豐富自己的課外知識，加深對中秋節(jié)的認(rèn)識。還可以開展關(guān)于月亮的研究，把學(xué)生的視線又帶到深邃的宇宙。在活動中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和合作精神。

六、身體力行

篇10

微信活動方案案例一第一次發(fā)展：電子商務(wù)平臺，這就類似于淘寶，京東等B2B電子商務(wù)平臺;

第二次發(fā)展：個體商務(wù)官方網(wǎng)站的發(fā)展，利用于電子商務(wù)平臺與自身官網(wǎng)的鏈接，實現(xiàn)流量的轉(zhuǎn)變;

第三次發(fā)展：官方微信的生成，主流大眾利用官方微信的建立，從而引來了大批量的流量，最終實現(xiàn)線上流量轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下客流;

第四次發(fā)展：公共微信的發(fā)展，公共微信是一個很好的大眾平臺，從20xx年起的800萬注冊用戶到20xx年過兩億的注冊用戶，基數(shù)是極為龐大的，因此很多商家逐漸將步伐轉(zhuǎn)移到了公共微信的平臺上來;

第五次發(fā)展：從智能機(jī)的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)流量逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿踊ヂ?lián)網(wǎng)，你可以沒有電腦，可是你不能手機(jī)，因此現(xiàn)在更多的商家是將目光投上了移動端APP，這也是現(xiàn)在線上發(fā)展的一個必然趨勢!!!

而我們現(xiàn)在發(fā)展微信的主體目標(biāo)基本分為四點：

1， 結(jié)合實體店宣傳微信，通過微信、微博將線下客人定向集合到線上來，用定向的方式提供客人更好的服務(wù)。

2， 做好微信的推送內(nèi)容，讓顧客真正感受到內(nèi)容的實用、受惠，實時的關(guān)注來客茂。(內(nèi)容可以是優(yōu)惠資訊、新品推薦等)

3， 微信是一個直接面對顧客的意見箱，有助于投訴、反饋、監(jiān)督，可以提升公司服務(wù)、形象，更好的服務(wù)于大眾。

4， 運營可直接運用于商用，結(jié)合實體店來營銷，運作得好會給公司帶來利益。

5， 實現(xiàn)微信電子商務(wù)，即微信平臺上的O2O模式，案例：深圳天虹百貨，中國第一家根據(jù)微信各個階段微信用戶數(shù)量的不一樣，應(yīng)此，將微信全年推廣方案以季度來劃分，一共分為四個階段。

第一階段的推廣方案：

主要以提高用戶對于微信的粘合度為主，其每日主要工作是：

1.每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因為

推廣信息以四個層次為最合適。而四個層次從上而下依次分為：

(1) xx最新的活動信息，微信微博的活動信息;

(2) xxx商城內(nèi)最新的促銷信息;

(3) 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語;

(4) 幽默話語，調(diào)節(jié)用戶的心情。

此推廣信息適宜在下午五點到六點左右期間發(fā)送，此時間段為下班時間，無論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語則是為了調(diào)節(jié)用戶一天工作的緊張心情的。

2.微信參與活動：

1月份活動：

元旦活動：

活動時間：12月30日~1月1日

活動內(nèi)容： 在微信上xx內(nèi)某個商戶店鋪內(nèi)景圖片一張，由用戶來進(jìn)行競猜

春節(jié)活動：

活動時間：1月15日~1月21日

活動內(nèi)容：發(fā)送你最喜歡的一副對聯(lián)或者對你親人所說的一句祝福語到xx公共微信

2月份活動：

元宵活動

活動內(nèi)容：和xxx一起鬧元宵，元宵節(jié)當(dāng)天@xx官方微信上傳你認(rèn)為最美的花燈，從中抽取共10名

3月份活動：

婦女節(jié)活動

活動內(nèi)容：人生最快樂的事之一，就是和一群聊得來的三八在三八!這個婦女節(jié)，來和幸福女人一起八出你的幸福!，你可以曬一曬那些年，我們曾經(jīng)三八過的人和事!這個婦女節(jié)，一起#三八快樂#!

參與方式：

活動一：發(fā)送#三八快樂#+你曾經(jīng)三八過的人和事。

第二階段推廣計劃

第二階段的推廣在增加用戶的粘合度的同時，需要添加新的功能已實現(xiàn)更為編輯的功能。

因此在第二階段，應(yīng)相對應(yīng)的進(jìn)行微信會員機(jī)制。所有微信的用戶即可成為xx微信會員，將在xx每次購物的小票或者發(fā)票等拍照上傳，即可獲得相對應(yīng)的積分，微信會員累積到一定的分?jǐn)?shù)即可換取相對應(yīng)積分的獎品。

每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因為推廣信息以四個層次為最合適。而四個層次從上而下依次分為：

xx最新的活動信息，微信的活動信息; xxx商城內(nèi)最新的促銷信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語; 幽默話語，調(diào)節(jié)用戶的心情。

此推廣信息適宜在下午五點到六點左右期間發(fā)送，此時間段為下班時間，無論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語則是為了調(diào)節(jié)用戶一天工作的緊張心情的。

第二階段活動：

4月份活動

清明活動

活動介紹：清明節(jié)是我國二十四節(jié)氣之一。《淮南子》載：春分后十五日，斗指乙為清明。關(guān)于清明兩字的來歷，《歲時百問》說萬物生長此時，皆清潔而明凈，故稱清明。作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明承繼著許多約定俗稱的習(xí)慣和活動，催發(fā)著無數(shù)詩人騷客的詩情雅興。留下了許多膾炙人口的名篇佳句。

參與方式：征集和上傳古典、現(xiàn)代清明節(jié)古詩詞句。我們更加歡迎原創(chuàng)佳作!!!(投稿時間：3月24日~3月30日)

投票時間：4月1日~4月5日

獎項設(shè)置：由微信粉絲進(jìn)行評選，選出最具境界詩歌、最受歡迎詩歌、最美詩歌三個獎項。

5月份活動

五一活動：

活動一;

五一勞動節(jié)就要來了，你是一個熱愛勞動的同學(xué)嗎?身為家里乖孩子的你，會主動幫父母分擔(dān)家務(wù)活嗎?身為甜蜜夫婦的你們，會和對方一起享受干家務(wù)帶來的幸福感嗎?快來參與最愛/最討厭干的家務(wù)活的活動吧!

參與辦法：發(fā)微信 #最愛/最討厭干的家務(wù)活#+內(nèi)容，參與話題的網(wǎng)友，將有機(jī)會獲得精美獎品一份，每天抽出10名幸運者。

活動二：

在每一個崗位上都有辛勤勞動的一個人，而每一個崗位上都會有一個最美的勞動者。

參與方式：拍攝自己或工友、他人的勞動場景，并通過發(fā)微信到xxxxx官方微信提交參賽的照片以及相關(guān)信息。

獎項設(shè)置，分別設(shè)置一等獎、二等獎、三等獎三個獎項

母親節(jié)活動

活動一：

20xx年微信十大母親評選開始啦!我們尋找各種特色的母親與母愛，可以簡述與母親之間的動人故事，可以推薦自己媽媽的美麗瞬間，可以推薦自己母親的精湛廚藝，手藝等等均可!如果已為人母，歡迎自薦!

參與方式：發(fā)微信#十大母親推薦#+內(nèi)容(配圖配文均可)。豪華母親節(jié)大禮包就等你來拿啦!

活動二：

活動內(nèi)容：

在每個孩子的眼里，母親都是幸福的使者;但每個母親，其實也是折翼的天使她把灼灼韶華獻(xiàn)給了孩子，卻把自己曾經(jīng)的夢想埋在了往日,如今，已長大的你，是否理解了那份點點滴滴的愛。母親節(jié)到了，來吧，用一句話說出你對母親的愛，最好是能曬曬你和媽媽的照片哦。

參與方式：

發(fā)微信到xxxxx官方微信表達(dá)你對媽媽的愛。

六月份活動：

端午節(jié)活動

活動內(nèi)容：

在微信尚這個活動我有話說上各地端午節(jié)習(xí)俗(圖文)，或是，在自己微信中各地端午節(jié)習(xí)俗(圖文)，就有機(jī)會獲得獎勵!

父親節(jié)活動

父親節(jié)之際，也許你有很多話想對父親說，但又無法一口氣說完; 也許你對父親的愛，不好意思面對他直白的表達(dá)。那么，請寫一封情書給父親，不需要華麗的辭藻，只需真摯、樸實地寫出你們一路走來的愛!參與方式：關(guān)注@xxxx官方微信，寫一封情書發(fā)送至@xxxxx官方微信/微博

第三階段推廣：

第三階段，在前期預(yù)先與騰訊、天虹等方面了解微信O2O平臺如何實現(xiàn)，第三階段主要以這個為主。

第三階段，微信O2O平臺的實現(xiàn)，將微信與網(wǎng)站相連通，實現(xiàn)商城網(wǎng)絡(luò)化。 每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因為推廣信息以四個層次為最合適。而四個層次從上而下依次分為：

xxx最新的活動信息，微信/微博的活動信息; xxx商城內(nèi)最新的促銷信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語; 幽默話語，調(diào)節(jié)用戶的心情。

此推廣信息適宜在下午五點到六點左右期間發(fā)送，此時間段為下班時間，無論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語則是為了調(diào)節(jié)用戶一天工作的緊張心情的。

第三階段活動：

清涼一夏

活動內(nèi)容：

炎炎夏日中，什么樣的消暑方式才是最有效而又最節(jié)約成本的呢?發(fā)送你認(rèn)為最佳的消暑方式以及相對應(yīng)的費用@xxxxx官方微信/微博。

七夕活動 活動內(nèi)容：

七夕，你要為你的TA做些什么? 對你心儀的另一半說出你的心里話并@他和你的微信/微博好友，一起來見證你的甜蜜時刻，將有機(jī)會贏得新貴特別為你們送上的七夕浪漫禮物

獎品：Bvlgari寶格麗花舞輕盈紫晶純香女士淡香水 教師節(jié)活動 活動內(nèi)容：

HOLD住中秋大場面!這個中秋，借月光之力，#一秒變XX#!給你一次變身的機(jī)會，月圓之夜你要變成誰?是嫦娥、是月兔、是桂樹、是月餅，還是吳剛?曬出你的變身的圖片、視頻，來微信/微博hold住全場!

參與方式：

關(guān)注@xxxx官方微信/微博，參與話題#一秒變XX#+內(nèi)容(照片、文字、視頻等等)發(fā)送至@xxx官方微信/微博，并@你的家人和好友。

第四階段推廣

每日發(fā)送最新的推廣信息，根據(jù)微信的屏幕大小，因為推廣信息以四個層次為最合適。而四個層次從上而下依次分為：

xxx最新的活動信息，微信/微博的活動信息; xx商城內(nèi)最新的促銷信息; 每日的天氣信息以及相關(guān)的關(guān)懷性話語; 幽默話語，調(diào)節(jié)用戶的心情。

此推廣信息適宜在下午五點到六點左右期間發(fā)送，此時間段為下班時間，無論是人們以什么樣的方式回家或者出去游玩，都會刷微信，推送成功率在80%左右。而最后的幽默話語則是為了調(diào)節(jié)用戶一天工作的緊張心情的。

國慶節(jié)、重陽節(jié)活動：

活動內(nèi)容：

國慶、重陽雙節(jié)同祝福，往年重陽總是因上班而無法陪伴父母左右，今年國慶重陽在一起了，你是否又陪伴你的父母一起出去游玩呢?@ xxxx官方微信，上傳旅途中的全家福，曬一曬屬于你一家人的幸福吧!

獎項設(shè)置：

將上傳圖片進(jìn)行投票選擇，最終排名出一等獎、二等獎、三等獎 雙十一活動

雙十一瘋狂大搶購，貨美價廉誰都喜歡，又或者是無良商家以次充好，欺騙消費者，你是否有過這樣的經(jīng)歷呢?關(guān)注@xxxx官方微信/微博，發(fā)送你認(rèn)為最好或者最差的商品，拍照上傳，即有機(jī)會獲得好禮哦!!!

圣誕節(jié)活動 活動內(nèi)容：

一年的最后幾天，你對你過去的一年是否有什么感概，而新的一年你是否又有什么新的計劃，關(guān)注@xxxx官方微信/微博，發(fā)送你對舊一年的感慨或者新一年的希望，將會有機(jī)會獲得來客茂所贈送的圣誕好禮

獎品：DIY愛麗絲夢幻古城堡

微信活動方案案例二一、活動時間：xx月9日-xx月11日

二、活動背景：

自20xx年始，xxxx湖走過了十余載歲月。十年，只是歷史長河一瞬;十年，我們攜手闊步向前!聯(lián)華泉山湖公司的發(fā)展，不單單是一個企業(yè)壯大的過程，而是十年來，聯(lián)華泉山湖與廣大新老客戶一路隨行、風(fēng)雨同舟、共同成長的精彩寫照。十周年對于我公司來說也是非常重要和意味深長的一個點，它聯(lián)接著過去的成就和未來的希望。所以本次微信抽獎活動本著答謝客戶、感恩母親節(jié)的宗旨來進(jìn)行活動開展!

在時光和歲月的成長中，歷經(jīng)時間的洗禮，xxxxxx在淮南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)開發(fā)了xxx國際汽配城(改成xxx)項目，汽配城項目不斷演繹出一幕又一幕的出奇的精彩。這樣的精彩離不開廣大新老客戶的支持和厚愛。多年來，聯(lián)華泉山湖與您的信賴相伴成長。如今，聯(lián)華泉山湖公司再次滿載感恩，激情出發(fā)。

三、參與方式

從20xxx年x月8日-20xxx年x月11日通過微信關(guān)注xxxxxx官方微信xxxx，發(fā)送關(guān)鍵詞刮刮樂即可參與抽獎。

四、獎品設(shè)置

1、一等獎5名：價值100元 毛巾禮盒

2、二等獎10名：價值50元 抱枕一個

3、三等獎20名：價值橫店觀影劵一張

五、活動細(xì)則

1、關(guān)注xxxxxx官方微信并發(fā)送刮刮卡

2、中獎后發(fā)送的姓名和聯(lián)系方式必須為真實信息

3、抽獎環(huán)節(jié)將在20xx年x月8日20xx年x月11日

4、抽獎結(jié)果將在三日內(nèi)，通過xxxxx微信發(fā)送到中獎客戶手機(jī)

5、中獎客戶隨時到xxxxxx營銷部領(lǐng)取，領(lǐng)取時間為x月12日上午9點整即止。

微信活動方案案例三一、策劃目標(biāo)目的：

激發(fā)**平臺綁定用戶對**平臺的活動的參與感 ; 提高**平臺綁定用戶和關(guān)注**的客戶對**平臺的關(guān)注度; 讓潛在的合作幼兒園客戶看到**的成長情況; 活動贊助方式打樣;

二、策劃綱要

活動主題：**寶貝第二季 *圣誕閃亮小天使

宣傳口號：圣誕集贊羸大獎，積分兌獎大豐收

活動時間：20xx年12月23日-20xx年1月9日

參加主體：**綁定用戶和微信所有圈友

活動簡介：

家長在**平臺曬出含圣誕元素寶寶照，在微信好友圈中多多集贊，贏取**平臺圣誕好禮;活動期，所有綁定客戶在平臺上的動作都會有10個積分(日常操作、評論活動、幫助點贊等)，100個積分都可以兌換平臺精心準(zhǔn)備的禮品。

獎項設(shè)計：根據(jù)贊助商贊助情況，(12月20日出來) 操作步驟：

步驟一：活動素材征集

提交方式1：

家長可在**平臺微信端直接上傳一張含圣誕元素的寶寶靚照，并點擊圣誕大禮或教育禮包(提示需要綁定，就需要咨詢幼兒園)

提交方式2：

寶爸寶媽在**平臺的寶寶在家板塊中，精選一張含圣誕元素的寶寶照片參加點擊圣誕大禮或教育禮包管理員選擇10張點贊最高的活動照片，審核參加集贊活動;

步驟二：集贊、集積分