導語：如何才能寫好一篇國學誦讀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在教學實踐中發現，國學誦讀對中學生的道德教育起到了良好的效果，國學誦讀的內容處處體現著對學生道德修養的要求。子曰：“德不孤，必有鄰。”是說有道德的人是不會孤立的，一定會有志同道合的人與他相處。子張曰：“執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？”是說人不但要有仁德，而且還要弘揚仁德。在誦讀國學經典的過程中我們能夠了解古人的道德追求，潛移默化地影響當代中學生的思想行為，提高他們的道德修養。

針對當前中學生的思想狀況，國學經典中所體現的誠信思想、禮讓思想以及嚴謹的學習品質都具有現實意義。

誠信是人們為人處世的基本道德準則。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”是說為別人辦事是不是盡心竭力了？與朋友交往是不是做到誠實可信了？子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”是說一個人如果不講信用，就好像大車沒有，小車沒有一樣，是不能行走的。現實生活中，無論是在政治、經濟還是文化生活等領域，不講誠信是寸步難行的。目前中學生的誠信意識比較淡薄，教育存在很大難度。比如，學生違反紀律，在被調查了解時卻撒謊成性，“泰然處之”。夜不歸宿、吸煙等都是潛藏重大隱患的嚴重違紀。這種現象普遍存在。以前的學生做錯了事會臉紅，現在的學生有許多不知道臉紅了。學生的誠信度降低了。學校教育要跟上，要曉之以理，讓他們明確誠信是為人之本，不然就會被孤立。子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”是說君子的過錯好比日月蝕，他犯過錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望著他。一個人得到大家的認可，才能體現出他在集體中的價值。誠信教育迫在眉睫，國學誦讀為我們提供了很好的理論依據。

禮讓是人們的基本道德要求。作為禮儀之邦，我們自古就對禮讓非常推崇。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”是說不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做。子曰：“不知禮，無以立也。”是說不懂禮，就不能在社會上立身。

新的環境中成長起來的中學生，禮讓意識比較淡薄。在家庭中，孩子真正成了“皇帝”，父母成了“奴才”。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”是說有了事情，兒女要替父母代勞；有酒食和飯菜，讓父母去吃喝，這不算是真正的孝。難得的是做子女的要對父母和顏悅色。父母望子成龍，用心良苦，而孩子根本不領情。教育無效，有的家長干脆放棄了對孩子的希望，任其發展。有的家長采用金錢誘導的方式應對孩子的輟學威脅。家庭教育的失敗，也給學校教育造成了很大難度。不尊重父母就很難尊敬老師。

在學校中，對老師缺乏應有的尊重。且不說一日為師，終生為父。最起碼應該尊重老師的勞動，上課認真聽講，犯了錯誤勇于承認并接受老師的教導。但是很可惜，在教學過程中，學生頂撞老師，不服從管理的情況時有發生。學生上課說話、睡覺、玩手機，老師進行課堂管理，學生不僅認識不到自己的錯誤，反而對老師出言不遜、侮辱謾罵，超出了學生應遵守的基本道德規范底線。這是思想道德的敗壞。

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”“禮之用，和為貴。”在教育教學中，借助國學誦讀的思想內涵，要進一步加強禮讓思想教育。

在國學誦讀中我們還能夠進一步培養學生耐心、恒久、嚴謹的意志品質。不論是學習還是工作，都需要良好的意志品質。子曰：“學而時習之，不亦說乎？”“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”這些都體現了學習的意志品質。學習的品質和做人的品質是相通的。學習上懈怠的人，做其他事情也不會精細。所以培養學生優秀的學習品質也是提高他們優秀的工作素質。

篇2

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家上午好！雅言傳承文明，經典滋潤人生。中國的國學經典，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優秀文化，傳承中華文明；為了激發全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質；大地九年一貫制學校隆重舉行國學經典誦讀比賽。

眾所周知，隨著社會的進步，改革的發展，我們的中華經典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經典注重的是傳承祖國的民族文化。不學國的經典會使我們離祖國的傳統文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經據典時常常出錯或者根本不會；有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學國的經典對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年兒童更應成為誦讀中華經典的文明使者，讓中華經典走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。

同學們，老師們！國學經典誦讀比賽時間是短暫的，但是，誦讀的任務是延續的，是長久的。愛中華，讀經典，讓每個人，每個青少年兒童都參與到國學經典誦讀活動中去。在中華美德的滋養下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽，就是要讓經典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。

最后，衷心地祝愿我們這次國學經典誦讀比賽活動圓滿成功！謝謝大家！

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關鍵詞：初中語文；古詩經典；誦讀教學

引言

國學經典誦讀作為當前素質教育背景下的創新課程，已經在各中小學校語文教學中出現，并逐漸發揮出培養學生熱愛祖國、弘揚中華民族傳統文化的作用。初中生的興趣廣泛，具有較強的可塑性，且容易受外界環境的影響，如果此時教師能激發學生對國學的興趣，并引導學生進行國學經典誦讀，使其沉浸在民族文化魅力中，就能幫助學生形成與素質教育目標更相符的素養及能力。由此可見，促進國學經典誦讀在我國初中語文教學中的不斷滲透具有重要意義。

一、結合地區特色開發校本課程，創設教學情境

語文教學是國學內容的重要依附對象，課本中有很多課文屬于國學內容，學生誦讀這些內容，有助于領略國學魅力。通過語文教學的方式滲透國學誦讀能更好地幫助學生理解和掌握國學內容[1]。但是，當前初中學校教育中開發的國學誦讀內容非常有限，與國家發展國學經典內容的期許仍有較大差距。所以，學校應該結合地區特色開發校本課程，為學生營造國學氛圍濃厚的教學環境。例如，山東曲阜是儒家孔圣人的故鄉，當地學校有豐富素材可以開發校本課程。學校可將圣訓、圣言融入國學內容中，讓學生在每天的語文教學中抽出幾分鐘的時間進行誦讀。教師也可以對其中的重點進行講解，讓學生更準確地了解孔圣人圣訓的具體意思，并且遵照圣訓改正自己不良的行為和態度。另外，教師在收到學校制訂的校本課程教材后，一方面可以根據班級環境將教學氛圍布置得更適合國學誦讀，從而讓學生更好地感受國學魅力；另一方面，可以創新誦讀方式，打破受傳統誦讀模式的束縛，如播放背景音樂配樂、讓學生每周抽出一天穿漢服誦讀國學內容等。總之，教師要借助校本課程為學生創設相應的教學環境，使學生產生更濃厚的國學情感。

二、結合國學經典內容不斷優化誦讀環境

學生如果沒有對所學內容產生足夠的興趣，那么必然無法在學習過程中體驗到快樂。因此，采用環境陶冶學生的情操并激發學生對國學誦讀興趣的方式，就是當前利用語文教學滲透國學誦讀的主要方式。這就要求教師首先認識到環境對學生學習的重要性，然后不斷優化學生的誦讀環境，從而達到每一處環境都能教育人的效果。學校中的誦讀環境主要分為班級環境和校園環境兩種，在上文已經提到了創設良好的班級環境對學生國學誦讀的重要作用，那么不斷優化校園環境也非常重要。班級環境、氛圍的創設是學校文化環境創設和優化的一部分，教師不僅要重視班級環境的創設與優化，也要重視校園誦讀環境的優化[2]。如果學生在班級感受到了濃厚的國學文化氛圍，而一出班門，校園內國學文化氛圍較弱，那么學生就會產生較大的文化情感落差。所以，語文教師應該協助學校優化校園文化環境。當然，語文教師優化校園文化的主要方式是課堂教學，如果教師能和學生一起共同布置和優化校園文化環境，那么學生將會體驗到不一樣的課堂教學。例如，2018年全國范圍內進行了“義務教育基本均衡迎國檢”工作，在“迎國檢”的過程中，學校就需要對校園文化環境進行布置和優化。有的學校為了布置好國學誦讀環境，發動語文教師和班級學生，將國學誦讀的內容分片區布置在相應的地方，如學校安排語文教師和學生將“孔子圣訓篇”布置在校園入口處，這樣不僅學生每天上下學都能看到，而且在布置的過程中，還能通過“特殊的語文課堂”對該任務中的“圣訓”內容有了一定了解。另外，有的語文教師組織全班學生對校園道路或樓層建筑命名，如“篤行路”源自“儒有博學而不窮，篤行而不倦”，“格致樓”源自“致知在格物，物格而后知至”。還有的教師和學生專門負責校園廣播、黑板報、新聞櫥窗等內容，每一項任務都需要教師和學生以“特殊的課堂教學方式”進行。例如，負責校園廣播的班級，由語文教師組織學生抄寫國學方面的小文章，然后每天在上學、下學時都在廣播中播出。實踐證明，這種特殊的國學誦讀方式，激發了學生學習國學的興趣。

三、舉辦形式多樣的國學活動，讓學生感受和體驗國學之美

學校是開展國學誦讀教學活動的關鍵場所，所以應該在結合校本課程的基礎上，組織一系列國學活動，讓學生感受和體驗國學之美。筆者結合實際工作，介紹學校主要開設的國學活動。

（一）組織學生誦讀國學經典，感受國學的語言魅力

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”唐詩宋詞作為我國詩詞歌賦的巔峰，能夠幫助學生感受國學的語言魅力。而至于誦讀方式，教師可以靈活把握，如個人單獨誦讀、小組比賽誦讀、男女比賽誦讀等，總之教師應根據班級學生的興趣愛好等情況靈活掌握誦讀方法。此外，教師還可以利用每節語文課中五分鐘的時間來誦讀這些詩詞歌賦，讓學生形成一種習慣，從而為校園營造出濃厚的國學誦讀氛圍。同時，學校可以組織全校師生參加國學誦讀比賽，讓學生感受不一樣的國學教育。

（二）開設經典國學寫作，體驗千古華夏人的情懷魅力

用國學內容寫作，不僅可以提高學生的寫作水平，而且可以讓學生積累和掌握更多國學知識[3]。以往很多學生缺少寫作素材，導致寫出來的文章非常膚淺，而在文章當中加入國學素材，會使整個文章的用語、結構等顯得非常緊湊而富有語言魅力。學生將國學素材引用到寫作當中，必定能對國學內容產生更準確的理解，從而體驗到千古華夏人的情懷魅力。教師可以組織學生在誦讀的基礎上，寫一寫誦讀國學的感受。學校也可以組織師生參加經典國學習作比賽活動，并將征文通過櫥窗、文化長廊、校園廣播等方式對外，進一步豐富校園國學文化，激發學生對國學的熱愛之情。

結語

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關鍵詞：國學經典美文誦讀；學習策略；語文素養

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-04-0023-01

國學是華夏兒女幾千年傳統文化的精髓，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈和靈魂的紐帶。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”自古以來，國學經典美文誦讀在語文教學中一直起著舉足輕重的作用，多讀精背是千百年來學習語文的傳統的行之有效的方法。小學語文教材中的古詩語言精煉優雅，意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶愛美情趣的重要教材，是我們進行語言文字訓練的好題材。

一、國學經典美文誦讀策略

關于“國學經典美文誦讀”，眾說紛紜。朱熹曾說國學經典美文誦讀“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘”。說“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。因此，國學經典美文誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口到耳到心到，全身心地投入，從國學經典美文誦讀中體會節奏感，品味作品的情趣和神韻。這個高聲讀，自然不是小和尚念經，有口無心地反復作雙唇勞動，它的確需要一定的策略。所以我認為在國學經典美文誦讀之前要做好以下幾方面的工作：

1.初讀感知詩文，初解國學經典美文的文字魅力

感知詩文內容包含哪些方面？具體說來，一是把握作品的思想內容、作者的感情傾向，二是把握作品的抒情層次階段、起伏高低的步驟和脈絡。

2.凝聚心力，認真投入，陶冶學生的民族自豪感

如果說上述“感知詩文內容”屬于客觀認知、理性思考的話，那么投入情感應屬于感性、感覺的體驗，詩歌朗讀教學本來就是感性認識與理性認識相結合的一種綜合性很強的思維活動。

詩歌朗讀的關鍵既要注重技巧，更要重視情感。情感是詩的基石，情感是詩人創作的出發點，情感是溝通詩作、詩人、讀者、聽者之間的精神紐帶（如唐代白居易《與元九書》說“感人心者，莫先乎情”，直言情之于詩歌接受、傳播的重要性）。如果抽掉了詩歌朗讀中的情感要素，朗讀將變得索然無味，聽眾的“賞聽”期待成為負值，也就沒有一點感染力。

3.滲透朗讀技巧，把握抑揚頓挫，培養學生對祖國語言文字的美感

抑揚頓挫是詩歌朗讀的最基本要領，更重要的它是學生進入朗讀藝術之門的必備鑰匙。抑揚頓挫包含哪些內容？大概有語音高低、語調輕重、氣息強弱、節奏快慢等，其中最重要的是兩條，一是語音高低，二是節奏快慢。把握好了這些，抑揚頓挫自然產生，詩歌朗讀的藝術效果也自然產生。其實都不必刻意追求，只要順著詩句的自然語音狀態來讀，順著詩句的自然節奏來讀，何愁沒有抑揚頓挫的效果。

二、國學經典美文誦讀具體方法舉隅

1.多次誦讀法

國學經典美文誦讀是對美的感知過程，教師要充分引導學生的積極性。國學經典美文誦讀方法分自讀、對讀、齊讀，又可分為默讀、出聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節奏。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，達到和古人相感應相契合的境界。讀多了，自然成誦，化為心中之本。

2.入情入境法

詩中有畫，畫中有詩，教學中假如老師用自己的講解或抄詩詞大意的方式代替了學生的聯想和想象，不僅將活生生的詩詞弄得索然無味，而且扼殺了學生的創造力。我們應該指導學生運用聯想和想象去呈現詩詞中的形象，從而獲得美的體驗和創造。除了老師的引導之外，還可以讓學生結合圖片展示、多媒體呈現等輔助方式來進行，進一步讓他們張開聯想和想象的翅膀，從而感悟形象。

3.現場表演法

讓學生將一些敘事性較強的詩詞內容用表演的形式呈現出來。兒童身上具有從事藝術活動的天生傾向和能力，少兒表演班通過以角色扮演、聲、臺、形、小品練習等的綜合訓練，讓孩子了解表演是什么。培養孩子的表演天賦，充分調動孩子學習表演的積極性，讓兒童在學習表演的過程中獲得健康的心態，在潛移默化中使孩子形成完美的人格，構建孩子的多元潛能。

4.觸類旁通法

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一、選編教材，打造誦讀之本

國學經典詩文浩如煙海，因而選擇適合小學生誦讀的內容十分關鍵。我校組織語文教師選編了三冊以唐詩宋詞為主要內容的一套經典誦讀教材，供低中高年級學生使用，教材試用兩年后，師生都反映內容太單一。于是我校又選編了第二套以《三字經》《千字文》《百家姓》《弟子規》《增廣賢文》《論語》《孟子》《大學》為主要內容，附注釋、譯文的六冊教材，供1-6年年級學生使用，又試用了兩年。去年九月，我校參照沙市實驗小學的教材第三次進行了改編，形成了一套含經典詩文、名言警句于一體的誦讀教材。為誦讀活動的推進奠定了基礎。

二、營造氛圍，激發誦讀之情

校園文化是一種精神塑造，具有無聲的熏陶和感染的教育功能。為了營造濃厚的經典文化氛圍，我們將刻有“書香”“墨趣”“樂園”的石刻放在校內顯眼的位置，點染出學校校園文化的主旨；精選古詩文中名言警句，布置在教室四壁和樓道；校園內看似隨意放置的石頭上，雕刻了雅行、誠信、思、勤、悅等充滿書香的提示語；在校園廣播、櫥窗、班級板報等媒介中，開辟了國學經典誦讀專欄，并定時更換；將武術操曲目變成古箏曲；使學生在學校的每一個角落都能受到經典文化的熏陶。如此校園文化氛圍的打造，讓學生時時沉浸在書香中，猶如聆聽圣人的教誨，激發了他們誦讀經典的興趣。

三、開展活動，探索誦讀之路

國學經典的誦讀活動，在我校可謂“三起兩落”：主要原因有以下三點：一是誦讀要求嚴格。誦讀經典講求語速、語調，語速不急不徐，語調抑揚頓挫，現在學生生活節奏較快，聽到誦讀經典這么慢，就提不起精神；二是誦讀形式機械單一。學校誦讀經典，往往采用比較強硬的手段，要孩子死記硬背，使他們感到了苦和累；三是誦讀收獲甚微。誦讀經典，學生背了，但不懂得意思，時間一久，漸漸淡忘，所存無幾，部分家長、學生甚至認為誦讀沒有多大用處。基于上述原因，我校圍繞“國學經典誦讀途徑與形式展開了探討和研究，經過實踐找到了以下幾種有效的方式。

1.游戲誦讀。游戲是小學生最喜歡的活動，我校班主任、任課教師試著在游戲過程中融入適當的經典誦讀，讓學生在跳繩、踢鍵子、玩溜溜球、轉呼啦圈時，一邊活動一邊背《三字徑》《千字文》，這樣，學生就能在玩中學、學中玩，達到了寓教于樂的目的。

2.精選誦讀。對于經典誦讀我們主張既要誦讀經典原著，又要取其精華。誦讀經典原著，以便學生能整體把握其內容，又體現對國學經典文化的尊重。取其精華，是便于學生吸收。今年上半年，五年級在誦讀經典的展演活動中，選出與學生生活實際接近的名句，分為勤學篇、孝敬篇、愛國篇進行誦讀，就收到了較好的效果，劉玉潔同學在感恩母親的習作中，適時引用了“鴉有反哺之孝”“羊有跪乳之恩”名句，不僅提升了習作的深度與高度，讓同學們聽了她的習作羨慕不已，同時也說明中華民族孝老敬老的傳統美德已經根植于其心，孩子們已經感受到了誦讀經典的快樂。

3.書畫誦讀。學校成立書畫興趣組，學校開設固定專欄——古詩文配畫，讓有書法特長的學生，定期展示他們的書畫作品，為學生搭建了一個展示自我的平臺。書與畫的結合一方面滿足了學生展示自我特長的需求，另一方面也使經典誦讀由原來單一的誦讀擴展到讀、寫、畫的結合。這樣做不僅激發了學生學習經典興趣，也增強了學生誦讀理解經典的能力。

4.節日誦讀。我們把經典誦讀與母親節、教師節、重陽節等傳統節日相結合，在這些傳統節日里，開展相關古詩文的征集、誦讀競賽活動，使學生在活動中感悟中華民族的悠久歷史，置身于傳統美德的熏陶之中，修身養性。

5.表演誦讀。每年六·一的學校藝術節上，上臺表演經典誦讀的節目已是各班的首選，有班級集體誦讀，也有家長、學生、老師同臺誦讀，還有經典誦讀與武術表演的結合，經典誦讀與舞蹈的結合等形式多樣的表演活動，激發了師生誦讀興趣，彰顯傳統文化魅力，使每個學生都有參與和展示的機會，推動國學經典誦讀活動的深入開展。

四、持久實施，彰顯誦讀之效

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【關鍵詞】小學生；誦讀；國學經典；重要性

在初初步入社會的小學階段，學生興趣養成與學習目標的確立是非常重要的。國學經典中包括了我國幾千年來文化的有益內容，也能夠為小學生的生活帶來充實感。例如：《論語》可以幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。《百家姓》可以增加他們的識字數量等等。我們可以以“誦讀”的方式將內容灌輸給學生，以達到人文素質培養的目的。

一、國學經典誦讀的重要性

（一）創設氛圍、培養興趣

氛圍的創設與興趣的培養是國學經典誦讀中最顯著的特征之一。首先，許多學生對國學經典的內涵可能還不是非常了解，在認知方式上仍有著一定的欠缺。因此，教師在誦讀之前應該將形式豐富化，在學生更容易接受的條件下予以疏導。例如：教師可以開展相關的“國學競賽活動”，并在每周五進行評比。學生要在誦讀中找到自己喜歡的句子或者故事，將一周的內容整理好，制作成板報的形式。以《論語》為例，從“三人行，必有我師焉”這句話來講，學生可以在旁邊將語氣助詞“焉”的意思標注上，并對整句話進行翻譯。同時，為了增添板報中的趣味性，還可以在另一邊畫出三個并排的學子，以便他人理解。教師將學生們的手工報都集中在一個版面上，學生們在上課十分之前可以進行大聲誦讀，也可以默讀。這種情況下，會使得國學經典的學習氛圍更加輕松。和諧，具有童真性，也比較符合小學生的特點，激起他們的興趣。

（二）科學引導、提高誦讀效率

國學經典誦讀不只是令學生的語言能力有所提升，更重要的是教會他們一些道理。因此，教師要選用合適的誦讀方法，進行科學引導。例如：教師可以先對誦讀的背景進行介紹。以“三字經”為例，教師將其中幾個非常典型的故事講述給學生，并為他們說明作者的時代以及當時的創作心情，使學生充分的投入進去。利用多媒體的方式在“孔融讓梨”、“懸梁刺股”等故事背景下配上音樂，令學生按照課本內容逐字逐句的跟著誦讀。這樣不僅能夠提升學生的理解能力，也使得他們的情感更加豐富，能夠弄懂其中的真正含義。因此，只有科學的引導方式才能夠體現國學經典誦讀的重要性。

（三）養精神

國學經典誦讀同時也有利于人文精神的養成，使學生的思維得到擴展，而不是集中在一個固定的區間。傳統的小學授課中，通常都是以“教師講、學生聽”的方式進行，這種填鴨式教學不利于學生的長遠發展。但國學經典的誦讀不同，它突出學生的主體地位，以他們內心的豐富作為重點，體現人文關懷。尤其在現代思想混雜的社會中，引導學生正確理念的形成已經成為了誦讀中的主要任務。以“弟子規”中的弟子入則孝、出則悌為例，教師首先可以以“談話”的方式將學生們帶入主題，詢問他們在家中是否做到了孝順父母，在學校中是否做到了尊敬師長。如果認為自己能夠做到，就要將具體的事例說出來。學生兩兩分為一組，其中一個人誦讀這句話，另一人講授實際做法。兩人以不斷交換的方式進行記錄，看哪位同學的事跡更豐富、做法更令人記憶猶新。教師留給學生15分鐘的自由誦讀與討論時間，結束后每個小組要派出一名代表來進行總結，再在全班的范圍內進行競選，選擇出一名獲勝者給予獎勵。教師通過這種方式將誦讀內容與生活實際聯系在了一起，令學生能夠有更加深刻的體會，促進人文精神的養成。

（四）繼承傳統文化

國學經典誦讀也有利于中國傳統文化的繼承。在學習的過程中，教師也要對國學內容進行反復的篩選，做出最有利于學生的選擇，將其中優越的知識內容傳遞給他們。例如：教師可以發展多樣化的誦讀方式，優化學生的閱讀結構。首先，可以在班級內進行“輪流誦讀”，每位學生拿出自己喜歡的經典內容來誦讀。如果在誦讀中遇到錯別字的情況就要坐下，下一名同學來承接，以此循環，營造一個良好的學習環境。其次，實現傳統文化與國學誦讀相結合。教師將班級中的學生分為兩個大組，其中一組誦讀“孝經”。另一組同學從“人文關懷”的角度出發，將內容講解出來。

二、國學經典誦讀的特點

在小學階段，國學經典的誦讀特點主要分為以下幾個方面：第一，在誦讀的過程中，學生要大聲的將內容“說”出來，并做到“吐字清晰”。這樣才能夠實現與經典的“相通性”。第二，對誦讀的速度沒有要求，學生可以根據自己的理解能力進行適當的調整，這樣才可以實現“口腦”融合，促進學習效率的提升。第三，誦讀的針對性。教師要依照小學生的綜合能力來選擇對應的讀本，既要與生活實際相結合，也能夠完善他們的知識結構。

結語

綜上所述，國學經典的誦讀對小學生能力的培養是非常重要的。首先，它為學生營造了一個相對輕松、和諧的環境，充實了他們的知識體系。其次，國學經典誦讀也是人文精神養成的必經之路，教會學生多站在別人的角度考慮，以謙虛、寬容之心來理解。最重要的是，誦讀國學經典實現了傳統文化的繼承，為人才的培養提供了良好條件。

【參考文獻】

[1]袁英.論小學生國學經典誦讀教學中歷史觀教育的重要性[J].教育觀察（中下旬刊），2014（22）

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如果想要讓小學生們成為有用的人才，最先要做的就是鍛煉高尚道德修養，而相對的，對經典著作進行誦讀就是一種比較理想的培養高尚情操的措施。在小學階段，都是小學生們語言學習以及精神成長的重要時期，借助國學經典的誦讀過程，能給孩子們奠定好人生底色，并陶冶他們的情操，鍛煉小學生的熱愛祖國的情感。

【關鍵詞】

小學生教育 品行修養 國學經典誦讀

在小學階段，對孩子們來說是語言學習以及精神成長比較關鍵性的時期，借助國學經典的誦讀過程，起到陶冶孩子們的情操的意義，提升他們熱愛祖國的精神。所以，把品德教育和國學經典進行有機融合，針對學生的品德行為形成有較為深遠的實際意義。

一、國學經典誦讀，養成優秀道德品質

結合經典誦讀教育特征而言，它在日常生活當中有諸多體現，而且也比較容易被小學生們接受。比方說在《弟子規》當中就有一句“父母命，行勿懶”，說的就是要讓小孩子們尊敬長輩。中國古代這種處事原則和如今思想品德課程當中教育的內容基本相似。適當的誦讀經典，能夠在較大程度上令小學生們系統、逐漸的熟悉并掌握我國的傳統文化以及傳統美德，繼而在潛移默化的過程當中逐漸形成良好的品德修養。

二、國學經典誦讀，進行全面感恩教育

在構建和諧社會的進程當中，感恩教育是比較重要的一部分內容，所以感恩教育的滲透能夠讓學生們從小就知道感恩，這也是品德社會教學主要責任之一。在小學生們的品德社會教材當中有很多關于感恩教育的內容，比方說“孝順父母”“尊敬師長”等，都和國學經典當中涵蓋的感恩思想有聯系。在日常教學活動當中我們也可以將教材和經典當中的感恩元素發掘出來，并令其能夠得到有效落實。比方說在學習“為家人創造快樂”內容的時候，老師就可以將國學著作當中“孝順”相關的內容穿去。

另外，老師還可以借助一些課間活動鼓勵小學生們自己動手制作一些感恩卡片，寫上一些國學經典當中的感恩句子，比方說“誰言寸草心，報得三春暉”等，開展這些小活動，提升了小學生們的感恩精神。

三、國學經典誦讀，展開良好誠信教育

保證誠實守信在做人的準則當中是非常基本的一項，而在目前，全社會范圍內存在的成型危機也對孩子們的心靈造成了比較顯著的侵襲，因此，進行良好的誠信教育，對教育工作來說也是非常重要的一部分。

在進行教學活動的過程當中，我們需要結合誠信教育內容來對學生們做人準則予以指導。比方說在三年級上冊的課本當中一課程《我和同學》，其主題內容就是正確的自我認知以及和同學發展融洽的關系，老師就可以在上課之前指導學生們在《弟子規》以及《增廣賢文》當中尋找到和他人融洽相處的內容，并在上課的時候適當的穿插這些內容，令小學生們能夠了解到和他人相處的時候必須要保證高度的理解和相互尊重。

四、國學經典誦讀，落實全面愛心教育

無論在哪個時期當中，愛心教育都是非常重要的一個教育主題，對學生們進行愛心教育需要從大處著眼并從小事做起，讓小學生們能夠正確的熱愛家鄉和學校，乃至于熱愛身邊的每個人和小動物等。在教材當中，涉及到愛心教育的內容比較豐富，比方說《伸出愛的手》《我愛家鄉的山和水》，在老師進行教學的過程當中，結合國學經典當中“以愛己之心愛人”等內容，效果比較好。

除此之外，適當綜合愛心教育的內容，老師還可以組織“互助小組”，讓組內的同學相互幫助，并幫助他人，在小組成立之后，學校內乃至于學校周邊，都引起了積極的評價，前來表示感謝的人也顯著增加。

五、國學經典誦讀，調動學習的積極性

對于如今小學生當中廣泛存在的學習沒有動力，而且很容易滿足的情況，我們要充分的挖掘在教材和國學經典當中和勤奮學習有關的內容，以期能夠起到激勵學生們奮發進取并努力學習的效果。在經典當中了解學習名句；并在實際教學的過程當中能夠將這些內容教給學生們，讓學生們高聲朗讀，最終讓這些內容真正的對學生們日常行為產生積極影響。

比方說在進行《他為什么學習這樣好》課程學習的過程當中，老師為了能夠讓學生們理解成績好必須要通過勤奮學習以及合理學習方式來實現，在對文中內容進行理解的^程當中，老師還可以適當補充“讀書破外卷，下筆如有神”等內容，充分調動學生們的勤奮學習積極性。

除此之外，老師還可以結合課程特征來進行一些讀書活動，比方說在學習《金色秋天》《美麗的大自然》之后，讓學生們到書籍當中尋找到一些描繪美景的句子，隨后進行背誦、歌唱比賽等。總的來說，對古詩文進行誦讀，能夠在潛移默化的過程當中培養學生們的良好品德，讓學生們實現自我約束和教育，繼而擁有滿滿愛心，熱愛老師、熱愛同學、熱愛家長，乃至于熱愛祖國，令他們實現全面的良好發展，為社會做貢獻。

【結 語】

對國學經典進行學習，其重點的目的就是起到教書育人的目的，在實踐活動當中令我們感悟到，持續并長久的進行經典誦讀的活動對小學生們的良好品質形成來說有較為重要的意義。讓老師和學生都在讀書的聲音當中直面經典；在優美的國風音樂當中體會經典；在書法當中了解經典，都能夠令中華民族源遠流長的文化得以滲入學校的各個角落，在孩子們的成長當中起到良好的積極影響。

【參考文獻】

【1】李永.課題分享――誦讀國學經典教育對小學教育的補充作用之研究與實踐【J】.吉林教育：綜合，2013（01）

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關鍵詞：小學語文教學；誦讀；國學經典

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）11-184-01

國學經典是我國歷代圣賢智慧的結晶，蘊藏了豐富的中國傳統文化，是老祖宗留給后人的寶貴財富。但是在信息社會不斷發展，科學水平不斷提高的今天，發展也傳承國學經典成為了國家文化事業以及教育事業的重點工作內容。小學教學改革不斷深入的背景下，“讓孩子了解國學經典，熟知國學經典”的觀念逐漸深入人心，學校、家長以及教師應該團結一致，在平時的生活學習中多鼓勵學生誦讀國學經典，在教學中，教師要將誦讀活動與語文教學有機融合在一起，以此促進學生語文綜合素養的提升。

一、篩選高質量經典文化名著

1、大綱教材為主

教師應該從小學語文教育的整體目標出發，以教學大綱為主，充分挖掘課本中的素材，由淺入深的幫助學生理解國學經典，誦讀國學經典。在小學課本中有很多古代詩詞以及古代文學經典，這些材料非常適合小學生誦讀。比如一年級的古詩《鋤禾》，這是一首贊美勞動人民精神的古詩，學生通過分析古詩，反復誦讀，能夠深深感受到農民伯伯的辛苦，知道今天的幸福生活來之不易，不能浪費糧食，這就是國學經典帶給學生的啟迪，以及教育的意義。

2、課外參考教材為輔

在新課程標準的要求下，減輕學生負擔，強化素質教育的呼聲越來越高。小學課本中的國學經典畢竟有限，在奠定了一定的基礎以后，教師就可以選擇一些課外教材，對學生進行拓展閱讀教學，豐富學生的閱讀類型。在選擇課外國學經典的時候，教師要從學生現階段的閱讀能力，學習特點以及興趣、愛好等方面綜合考量，必須要遵循因材施教的教學原則。

二、課堂教學活動的實施

簡明有效、靈活多樣的教學方法是順利展開國學經典教學的保證。

1、范讀引領

在進行國學經典誦讀教學的過程中，教師必須要重視示范引領。教師必須要將會學生正確的閱讀方法，培養他們良好的閱讀習慣，這樣才能夠收到成效，否則，誦讀教學的效果不會很明顯。比如：在閱讀《老子》第一句的時候，“道可道，非常道；名可名，非常名。”雖然句子本身有標點符號，但是對于小學生來說，閱讀起來仍然會比較拗口，有些難度。通過觀察發現，大部分學生會三個字一個停頓，就想三字經一樣，“道可道/，非常道/；名可名/，非常名/。”實際上這樣的讀法是不對的，這里的“非常”與平時我們經常說的“非常”并不完全一致，它的正確讀法應該是“道一可道/，非―常道/；名一可名/，非一常名/。”這里“―”的符號，表示聲音的延長，同時語氣加重，像這樣的句子，教師必須要示范領讀，否則學生很難掌握到正確的閱讀方法。在教師引導和規范下，學生的誦讀技巧會越來越好，語感、語境都會更好，對于經典內容的理解也會越來越容易。

2、誦讀積累

學習就是一個積累的過程中，當然國學經典誦讀也是如此。在小學階段，語文教學中古詩文教學最主要的方式就是誦讀，誦讀能夠幫助學生逐漸領悟文章內涵，掌握預感、語境，久而久之，學生的理解能力、分析能力、語言組織能力都會得到提高。所以教師必須要重視誦讀的積累，合理安排誦讀時間，每周可以安排一節課專門進行經典誦讀練習，每天上課之前，安排“10分鐘的早讀”環節，選擇一名誦讀能力優秀的學生作為領讀，全體學生一同誦讀，即回顧了中國教育的最基本形式――讀聲朗朗，也提升了學生的文學修養，閱讀能力。當然，教師還可以結合各種游戲，音樂等方式，激發學生的誦讀興趣，可以接龍讀，配閱讀，還可以一邊打拍子，一邊讀，這些豐富的誦讀形式，都能夠有效刺激學生的誦讀欲望，幫助他們更好的誦讀，積累更多的經驗。

3、故事激趣

小學生形象思維占優勢，用生動有趣的故事講述國學經典的內容，解釋其中的含義，學生聽得愉快學得輕松，同時消除了反復誦讀所產生的枯燥感。如學習《詩經?兔置》，教師可以先把內容編成“武夫與公侯”的故事講給學生聽，學生馬上對《兔置》產生了興趣，然后在正確誦讀的基礎上，引導學生想象武夫、公侯這兩個人物的外貌、神態、動作、語言，使人物形象更加豐滿，使故得更加生動。短短二十分鐘時間，學生就誦讀理解了《兔置》。故事激趣促進了師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動，最終促使學生產生個性化的感悟，形成了言語和精神的同構共生的動態過程。

4、摘錄運用

古人云：“不動筆墨不讀書。”國學經典中有許多千古傳誦的經典名句，如《論語》：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”如《孟子》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。”學到這樣的句子，教師應當要求學生把有關內容摘錄在筆記本上，不僅要誦讀積累，還要求在平時寫作或與人交往的時候適當運用，促進經典名句從“古人的語言”內化為學生自己的語言。

本文從兩大方面對小學生國學經典教學策略進行了分析，希望能夠幫助相關的語文教育工作者認識到國學經典誦讀的重要性，希望當代的小學語文教育工作者能夠認識到自身的教育責任，積極承擔起發揚國學文化的重擔，將中華民族洋洋文化更好、更加輝煌的傳承下去。

參考文獻

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著名數學教授華羅庚說：“語文天生重要”。的確，在日常生活中，語文學習和運用的天地是極為廣闊的，參加學校組織的朗誦、演講比賽，欣賞精彩絕倫的文藝節目，打電話和親人暢談心境……語文和我們的生活密不可分，語文使我們的生活豐富多彩。小學這一階段誦讀國學經典對學生學習興趣的培養起著極其重要的作用，能夠在潛移默化中影響其人格的形成，經常誦讀國學能夠對學生在積詞累句、品味優美佳句、培養良好的人文情懷有著極其重要的作用，因此在小學語文教學中滲透國學經典。

國學經典猶如一座座取之不盡的寶藏，積攢著人類智慧的結晶；國學經典猶如一顆顆夏日的繁星，指引著我們前進的方向，為了讓國學經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血液，我校把經典文化的傳承作為學校建設的一個重要的組成部分，語文課堂也順理成章地成了國學教育和學校建設的的紐帶。

我通過多年語文教學實踐，總結出以下幾點方法，與各位語文教學工作者共同探討。

1、課堂三分鐘抓成效

俗話說：書讀百遍，其義自見。可見誦讀在學習中起到不容忽視的作用，國學經典涵蓋了唐詩宋詞、四書五經，在課前三分鐘誦讀不僅能夠調動學生學習的積極性，吸引學生的注意力，還能培養學生獨立閱讀和寫作的能力。只有反復誦讀課文，對文章達到“熟讀成誦”的地步，才會體會到其中的奧妙所在，才會在文章的謀篇布局和遣詞造句方面達到一種“只可意會，不可言傳”的境界，國學經典的名言警句、優美段落不斷地被吸收、積累，學生的表達能力、寫作能力自然而然地得以提高。讀寫本身就是一個有機的整體，相互促進、相互提高。“讀書破萬卷，下筆如有神”說的也是這個道理。

2、在語文課堂上滲透國學教育

國學經典濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識的結晶，可以說一首好詩就是一道美麗的風景。從漢樂府《長歌行》“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”中，可以讓學生明白如果小時候不認真學習，到老了的時候后悔也沒用，從而教育學生趁年少，認真學習更多的科學文化知識，爭取為中華民族的偉大復興出一份力；從陸游《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中，學生懂得了怎樣愛國；從屈原《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中，學生明白了為了崇高的理想，堅持不懈的追求態度，可見，在聲情并茂的經典誦讀中，讓學生輕松記住一生受用的禮義廉恥，懂得謙卑，懂得真誠，懂得仁孝。

3、課外閱讀中有效拓展

國學經典是我們炎黃子孫的魂，經過國學經典的熏陶，不僅能使小學生熱愛學習，還能使他們懂得尊老敬幼、關愛他人的道理，促進未成年人身心的健康發展。中華上下五千年，給我們炎黃子孫積攢了大量的精神財富，《弟子規》是我們人生的第一規，是我前進道路上的指明燈；《千字文》是由一千個不同的漢字組成，不僅可以教人識文斷字，還可以讓我們懂得很多做人的道理，作為語文老師，我在課外經常指導學生誦讀《弟子規》、《三字經》、《千字文》等，并成立了國學誦讀興趣小組，讓學生在愉快的研讀中體會國學經典的魅力，遇到難于理解的問題，小組通力合作，翻閱相關課外書籍，共同解決誦讀國學中遇到的難題。

4、營造誦讀國學經典的氛圍

好玩、活潑是小學生的天性，讓學生通過故事、小品、朗誦、游戲、舞蹈等方式把國學經典呈現出來的話，別有一番風味。成語是中華民族文化瑰寶中的一顆夜明珠，正確地使用它，往往能起到言簡意賅、畫龍點睛的作用。小學語文教材中有很多經典的國學故事，如成語、寓言故事《揠苗助長》、《守株待兔》、《濫竽充數》等，在課堂中開展以這些成語故事為主要內容的游戲表演，不僅能激發學生學習國學的濃厚興趣，還能有效提高小學生的語文素質和文化素養。學習唐詩宋詞時，讓學生充分了解這篇文章的文化背景，再通過“詩歌朗誦會”來加深對古詩詞的理解，從而身臨其境地體會作者創作時的思想感情。

5、習作中深入體現讀書成果

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【關鍵詞】經典誦讀；小學語文；誦讀環境；多媒體；教師

一、小學生經典誦讀的意義

（一）誦讀經典可以陶冶性情

經典詩文是古代圣賢思想智慧的結晶，更是民族文化的瑰寶。誦讀經典可以修養身心、啟迪智慧，可以讓人認識美、領略美、欣賞美，可以在潛移默化中陶冶、熏習人的氣質，讓學生熟頌于口、濡染于心，使“潤物無聲”的經典誦讀成為提升學生品性和修養的有效途徑。

（二）誦讀經典可以了解歷史

經典誦讀可以幫助我們提取豐富的歷史信息，是傳承歷史文化的重要方式。如，《三字經》中“嬴秦氏，識兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建”就包含著一定的朝代順序。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，我們觀照詩人、詞人所生活的環境，了解當時當地的歷史、地理、社會、科學知識，了解他們成長歷程、生命軌跡，從而去感悟超越知識的智慧，感悟宏偉壯觀的民族歷史。

（三）經典誦讀有利于孩子學好語文

誦讀經典可以有效提高學生記憶的深度和廣度，提高學生的語言表達能力和閱讀理解能力，亦可以達到“讀書破萬卷，下筆如有神”的境界。小學生誦讀經典是積累語言的重要渠道。

如，學生誦讀的《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》蘊涵著豐富的歷史知識；《幼學瓊林》就是中國古代的百科全書；《笠翁對韻》為聲律啟蒙讀物，同時也包含歷史、地理以及古典文學知識；《論語》《莊子》更是民族思想的精華。學生在誦讀的過程中自然就提高了語文素養，同時，識字多了、積累豐富了，學生理解課文內容時就可以引經據典，感嘆頓悟，課堂教學效率也就提高了，再利用更多的時間去誦讀經典，從而形成良性循環。

二、經典誦讀在小學語文教學中的實施策略及效果

（一）經典誦讀要把握適度和適量原則

“經典誦讀”的興起，使學校、教師、家長都在為孩子的經典誦讀學習而努力著，巴不得讓孩子們在最短的時間內學完，他們不在乎孩子需要的是什么，什么經典知識才是最適合孩子的，孩子學習的內容是否能真正消化。因此，在選擇孩子的經典閱讀作品時，教師要進行周全考慮，要適度、適量地向孩子呈現。

對于年級稍低一點的學生，我們可以為他們選擇淺顯易懂的小詩文、篇幅短小的古文和生動有趣的小故事，如《三字經》《弟子規》等。高年級的學生有一定的理解力，并且心志較為成熟時，可以為他們選擇類似《紅樓夢》和《三國演義》這樣需要一定理解力和感悟力的作品。

（二）注意營造濃郁的經典誦讀環境

在經典閱讀教學中，教師可以教導學生以“晨誦”“暮省”的方式進行，并長期不懈地堅持下去，以此來營造濃厚的書香氛圍。比如，每天在上課前十五分鐘的大聲朗讀是很有必要的，學生可以在朗朗書聲中獲得洗禮，這種知性的熏陶勝過強迫識記。另外，每天的“暮省”這個環節可以幫助學生完成“消化”問題。教師和家長還可以引導孩子制作國學知識卡片，可以個人單獨制作，也可以集體制作，寫上他們感興趣并已經記下來的內容，包括自己的感想和體會，提高他們學習經典的積極性。

（三）采用活潑多樣的誦讀形式

為了提高學生的誦讀水平，教師采用豐富多樣的形式，激發學生誦讀的熱情。

1、教師泛讀

經典詩文的韻律美是學生愛讀的原因之一，教師好的范讀，對于學生來說無疑是一種心靈的啟迪，美的熏陶。教師深入經典詩文，聲情并茂地范讀，能夠感染學生，讓學生獲得美的享受，加深對詩文的理解。

2、配樂引讀

古詩文節奏強，韻律和諧，瑯瑯上口。教學中借助音樂調動情感，烘托、渲染詩歌的內容，創造美的氛圍，有助于學生理解課文。為了豐富誦讀課堂，筆者構建了詩歌學習專題網站，在網站上上傳了《高山流水》《春江花月夜》《漁舟唱晚》等優美的樂曲，在經典詩文的誦讀中，配以樂曲，別有一番情趣。一曲古箏《浪淘沙》將《念奴嬌.赤壁懷古》中豪邁的情感體現得淋漓盡致，《滿江紅》琵琶聲中岳飛的愛國情懷蕩氣回腸，音樂或抒情或婉轉，深深感染了詩文，感染了誦讀的學生。

（四）運用多媒體，增強趣味性

古詩文有其自身的特點，從語言文字上看，它用的是古漢語，從表現形式上看，它含蓄凝練、節奏強、跳躍大，從敘寫的內容上看，它離現在的時代較遠，寫的人和事都和學生實際相距甚遠，這些都給小學生學習古詩文，體味古詩文的意境帶來了困難。為了解決這個難題，結合古詩文的特點，我們利用多媒體教學，通過色彩鮮艷的視頻，生動逼真的音響效果，提供給學生學習古詩文有關的背景材料，將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情。

在《弟子規》的學習中，筆者為學生播放《弟子規》的動畫片故事， 《孝感動天》舜的故事，《漢武帝親嘗湯藥》等系列故事，既吸引了學生的注意力，又讓學生懂得了孝敬父母的道理。學習《游子吟》播放母親深夜挑燈夜織的畫面，慈母情深，深深打動學生。學習是由生動的直觀到抽象的思維，再由的思維到實踐的過程。而多媒體在創設古詩文情境方面具有獨特的優勢。無論是音樂，還是畫面，都能在短時間內高效地創造出與古詩詞內容相符合的直^、形象的畫面。吸引學生的注意力，調動學習興趣，融入詩的境界，進入最佳心理狀態。

（五）將經典誦讀融入文體活動

在活動中讓學生體驗到成功的快樂，可以促進經典誦讀活動順利有效地開展。進行誦讀之后，以活動的形式展示出來，激發學生誦讀的興趣。

一是在班級內展示，定期組織經典吟唱、詩文表演、詩文接龍等展演活動；定期開展“誦讀大王” “親子誦讀”、“書香家庭”等評比活動……將家長帶入經典誦讀活動當中，讓他們充當陪伴者、監督者、欣賞者。讓學生在一次次的活動中得到鍛煉，增強閱讀經典的興趣，提升閱讀鑒賞的水平。

二是在學校活動中展示，利用藝術節、兒童節等契機，將經典誦讀的內容編排成節目進行演出，推動經典誦讀活動的開展，學生的綜合能力也在展示中得到大幅度提升。

（六）教師要率先垂范，為學生做好表率

教師的示范作用在經典閱讀教學中發揮著重要作用，要想讓學生真正通過學習國學經典達到陶冶情操、提升個人素養的目的，教師必須有相當高的專業知識和文化修養，能夠做到率先垂范。經典的教學過程，應該是師生雙方共同來完成的，是師生雙方的相互對話、相互影響。如果教師希望學生能夠在經典學習上有所收獲，那他自己就應該積極地投入到經典學習中，過硬的專業素養是老師傳道授業解惑的最基本保障。

三、結語

綜上，經典誦讀，是打開智慧之門和開啟學生心靈的鑰匙，更是學生道德養成的指路明燈。經典誦讀的發展需要完整的理論體系，來指導實踐，才能全面推廣到各級學校。經典誦讀在小學語文教育中的有效實施還需要學校、家長，老師的配合和努力。

參考文獻

[1]劉曉明.經典誦讀：教育價值與文化傳承[J].中小學德育.2016（11）