導語：如何才能寫好一篇北京頤和園導游詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

頤和園導游詞【1】

各位先生、女士你們好。今天，我?guī)Т蠹业?a href="http://www.uv63h8.cn/haowen/48121.html" target="_blank">北京頤和園游玩，首先，我先來介紹頤和園的歷史。

頤和園原名清漪園，位于北京海淀區(qū)西郊，距市中心12公里。它是中國現(xiàn)存最大的一座皇家園林。

頤和園在歷史上曾遭到兩次嚴重的破壞。1860年被英法聯(lián)軍燒毀，后重新修建，并改名為頤和園。1900年再次遭到八國聯(lián)軍的破壞，1902年重修，即成現(xiàn)在規(guī)模。

大家清往左看，看到了吧?這就是我國著名的頤和園。頤和園主要由萬壽山、昆明湖兩大風景區(qū)組成，面積290公頃，其中水域面積約占四分之三。這座古典園林素以規(guī)模宏偉、嬌麗多姿而享有盛名。

好了，現(xiàn)在我們來到頤和園著名的長廊。大家看到許許多多的畫沒有?這條長廊一共長729米分成273間。每一間都有畫。幾千幅畫沒有兩幅是相同的。其中，鎮(zhèn)廊之寶《桃花源記》更是有名了：它是陶淵明的到表作。還有許許多多的畫，大家可以慢慢欣賞。

游完長廊，我們應該看看別的呀!大家看，我們來到聽鸝館，這個館子原名慈禧小戲院，建于乾隆期間，因為被八國打滅，后來重建。就成為了頤和園的著名一景聽鸝館。大家先伸出頭來看看吧!好了，聽鸝館我就不多介紹了，大家慢慢觀賞吧。

好了，我的介紹就是這么多，大家慢慢游覽我們美麗的頤和園吧!

頤和園導游詞【2】

游客朋友們，歡迎大家來到風景優(yōu)美的頤和園，我是導游小慧。現(xiàn)在請大家隨我一起去暢游頤和園吧！

“一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗”，說的便是頤和園中的月波樓。頤和園是清代的皇家園林和行宮，主要是由萬壽山和昆明湖組成，占地約2點9平方千米，其中，水面積約占四分之三，園內(nèi)殿堂樓閣、亭臺水榭三千余間。1998年頤和園被聯(lián)合國教科文組織列入<<世界遺產(chǎn)名錄>>，并被譽為“世界幾大文明之一”的有力象征。

了解完頤和園，我們就去頤和園里一起游覽觀賞吧！

首先我們進入了有名的長廊，大家是不是很奇怪，這條長廊怎么望不到頭呢？其實，這條長廊有700多米長，并且，還分了273個小房間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫，幾乎沒有哪兩幅是相同的。在長廊的兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種又開了，微風從左邊的昆明湖上吹來，大家是否覺得神清氣爽呢？

從長廊出來，我們就來到了萬壽山腳下。大家登上萬壽山在半山腰的地方，是否看到了一座八角寶塔形的三層建筑聳立在那兒，那就是佛香閣下面一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

篇2

大家好，我是你們的導游大家可以叫我陳導，今天就由我來給大家講解頤和園的風景名勝。請大家隨著我走。現(xiàn)在，我手指的這個是著名的長廊。這個長廊可不一般。它全長700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”。大家往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子。游船經(jīng)常從這里經(jīng)過，大家可以聽到船上游人們的歡歌笑語。在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山。站在這里，我們可以看到頤和園的全部風景。站在這里看，整個頤和園真可謂是無比壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是古香古色的佛香閣。大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。這座在歷史上為帝王建造的古典園林，現(xiàn)已成為中國最著名的旅游參觀熱點之一，每年接待游客數(shù)百萬人。1986年，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。大家聽了我的介紹，也心動了吧！那就親自到頤和園看看吧！

豫章小學（2）部四年級：***

作文 zuowenku.net

篇3

各位親愛的游客，大家好!我是你們的導游——— 朱倩妤，現(xiàn)在您所乘坐的汽車是通往中國第一名勝和中國旅游點的代表——— 長城。

長城，是中華民族文明的象征，是華夏兒女的驕傲。它縱橫交錯，綿延起伏于中國遼闊的土地上。東西相距長達5000多公里，因此被稱為萬里長城，是月球上“唯一能看得見的人工工程”。美國前總統(tǒng)里根曾贊嘆道：“長城是世界上最偉大的傳奇之一，確實令人鼓舞。人們在上面爬坡都感到吃力，可以想象當年建造長城時需要什么樣的智慧和力量。”下面就讓我們一同去感受長城的雄偉吧。

這一段長城修筑在八達嶺上，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的蟯口和射口，供蟯和射擊用。城墻頂上，每隔300多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。關于長城，它還擁有一個感人的愛情故事，秦朝時期，有個女子名叫孟姜女，一天，她在自己家里的葡萄架下發(fā)現(xiàn)一個名叫范喜良的人，是逃難的，因為當時秦始皇為了修筑長城，到處抓壯丁做勞工，孟姜女把范喜良救了下來，并結為夫妻。成親那天，范喜良被抓到長城去做工了。孟姜女一路吃了不少苦頭去尋找丈夫，卻聽到長工們說：“已經(jīng)死了，尸首已經(jīng)填了城腳了!”猛地聽到這個噩耗，孟姜女痛哭起來，整整哭了3天3夜，天昏地暗，天地感動。天越來越沉，只聽到“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首。

長城，用“舉世無雙，獨一無二”來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著“不到長城非好漢”的心態(tài)登上它，領略它的雄偉、壯觀。

導游詞2：北京故宮

各位來自世界各地的游客們，你們好!歡迎來到“世界遺產(chǎn)”之北京故宮，我是來自遂昌的翁導游，下面我就帶大家去細細游賞一番吧。

中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位于北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現(xiàn)在說的1406年至1420年，后來經(jīng)過多個朝代的勞動人民細心修改，變的非常的富麗堂皇，但仍保持著原來的布局和規(guī)模，，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構架宮殿建筑群。最先的設計人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯詳、陸詳?shù)龋掷锒加性斉?

我們說完了北京故宮的歷史和人物建造，現(xiàn)在該說說外觀和排列順序了把!

這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢!還有護城河寬52米，夠寬的吧!長3800米，整個建筑群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次分明，主次有序。

聽完了一以上那些，你應該對北京故宮有些了解了吧!可能你還不知道把，連皇帝的住所都是那么井井有條!

文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建筑。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。后三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內(nèi)廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。

前三殿是全宮最大的建筑群，占地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，后三供則為前三殿的25%，期于宮殿依次遞減，主要突出前三殿、后三宮的主要地位。1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯(lián)合過教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

長城導游詞 各位游客，大家好，很榮幸當今天的導游。今天，我?guī)Т蠹胰ビ^賞我國鼎鼎有名的長城。 長城是由城關、城墻、敵臺、烽火臺等構成的，是我國古代各民族統(tǒng)治集團間的軍事防御工程體系。 長城是在兩三千年，由各族人民反復多次修筑而成的，體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅強意志，成為我國古代文明中的一項光輝燦爛的瑰寶。長城內(nèi)外各族人民在無數(shù)次斗爭和長期交往中，發(fā)生過許多可歌可泣的動人故事，吸引著歷代文人墨客為它賦詩作畫，在我國文學藝術寶庫中，許多優(yōu)美動人的篇章與畫卷。 在春秋戰(zhàn)國時期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護自己的領地不被侵犯，所以在各自邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。如今，長城經(jīng)過幾次修整之后，基本恢復了以往的面貌，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入〈〈世界文化遺產(chǎn)名錄〉〉，而且它還是當今世界上最上的防御性城墻!遍布了我國16個地區(qū)，全長達到了10.8萬里。 各位游客，現(xiàn)在，我們這次長城之旅就到止結束了，相信大家對這里都有了更多的了解和切身體會，也不必不舍，有時間還可以再來。

導游詞3：頤和園

親愛的朋友們，大家好!我是頤和園旅游社的導游，我叫葉章麗，你們可以叫我葉導。這一次，由我?guī)ьI大家參觀頤和園，請多多關照。

走進大門，繞過大殿，就來到了有名的長廊。這條長廊有7百多米長，分成273間。看!這每一間的橫澗上畫著人物、花草、風景，在這幾千幅畫中，沒有那兩幅是相同的。

穿過長廊，我們就來到萬壽山腳下，大家抬頭看一看，在半山腰間聳立著一座八角寶塔形的三層建筑物，那黃色的玻璃瓦閃閃發(fā)光，大家猜猜它是什么?沒錯!那就是佛香閣。它的下面就是排云殿。

我們登上萬壽山，站在佛香閣前鳥瞰頤和園，它的景色大半收在眼底。瞧!那郁郁蔥蔥的樹木掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

從萬壽山下來，就來到了昆明湖。昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船畫舫從湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點痕跡。

篇4

圓明園遺址公園導游詞一

大家好，我叫吳沛城。很榮幸為大家服務，希望通過我對大家的服務，能給你們的旅途帶來歡樂。

今天我們參觀圓明園，圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布置呈倒置的品字形。圓明園由圓明、長春、綺春三圓組成，總面積達350公頃。我們的車已經(jīng)來到了圓明園，請大家下車參觀，注意事項有：不得亂丟垃圾、不能用小刀刻畫。

看著眼前斷壁殘垣的圓明園，你能想到它輝煌的過去嗎？昔日的圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，從康熙到咸豐6個皇帝每年總有三四個月在此居住。圓中有金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺樓閣，許多景物都是仿造各地名勝建造的。漫步圓中，你不僅可以看見民族建筑，還能看見西洋景觀，仿佛置身于夢境里。這里不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物，上自先秦時代的青銅器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。所以當時它被稱為世界上最大的博物館和藝術館。但是1860年10月6日，英法聯(lián)軍入侵北京，闖進圓明園。他們不但掠奪，還肆意破壞，為了銷毀罪證他們還放火燒了三天三夜，煙霧籠罩了整個北京城。這座皇家園林就這樣化為灰燼。

做為一名中國人，我們一定要銘記這段屈辱的歷史，我相信終有一天我們會讓圓明園恢復本來的面貌。

圓明園遺址公園導游詞二

大家好！歡迎大家前來瀏覽我國的歷史文化遺產(chǎn)“圓明園”。我叫錢書逸，大家也可以叫我錢導。希望我的講解能給大家一點思考和啟示。

圓明園的輝煌已成為過去，我們現(xiàn)在看到的盡是殘垣斷壁，盡管如此，它還是能讓我們感受到祖國悠久的歷史文化，我們要牢記“落后就要挨打”的恥辱，發(fā)奮圖強，立志讓祖國更加強大。

圓明園位于北京市西郊，海淀區(qū)東面，它是清代皇家一座大型御苑，占地約5200畝，規(guī)模十分宏大。圓明園有圓明、長春、綺春三園組成。它的陸地面積和故宮一樣大，水域面積和頤和園差不多。圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點，分布著40個景區(qū)。

篇5

徐躍和小池晴子兩位教育工作者，深諳中日兩國的旅游業(yè)，在總結多年實踐經(jīng)驗的基礎上，把景點的面貌、姿容及其歷史文化精髓，用生動細膩的日語、照片、示意圖，巧妙地編寫在這部《日語北京導游》著作中。為幫助讀者更好地了解這部著作，恕我多贅，略談該書的幾大特點：

它是一部旅游學教科書

兩位作者在旅游學上均有很深造詣。徐躍女士現(xiàn)為北京聯(lián)合大學旅游學院副教授，業(yè)已在該校執(zhí)教20多年。1994年被評為北京市優(yōu)秀骨干教師。她長期致力于實用日語和旅游教學，用先進的多媒體技術講授日語北京導游課程。她的論文《日本的“新旅游法”及其思考》受到廣泛關注。她的日語表達能力，得到日本人高度贊賞。

小池晴子女士是位日籍教師，現(xiàn)為日本觀光導游翻譯協(xié)會會員。她精通英文，對日本國語甚有研究，長年擔任日本交通公社的翻譯、導游和出境旅游團領隊，具有廣闊的國際性視野。她因為學識廣博。由于其豐富的導游實踐經(jīng)驗和對旅游學的深切理解，于20世紀90年代，曾先后5年在北京聯(lián)合大學旅游學院教授日語和旅游學。

兩位極為認真并有責任感的教師，多次醞釀，反復切磋，終于達成默契，決定把多年積累的經(jīng)驗、旅游資料、教材作基礎，編纂成書，奉獻給讀者，以促進中國的旅游事業(yè)和中日文化交流。為此，作者進一步采集和分析第一手資料，研讀文獻，親臨景區(qū)，逐一核實，發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案，請教專家，數(shù)易文稿，最終提煉成這樣一部旅游學教科書。

它是一部旅游學文化知識庫

作者甚為注重知識性與實用性、科學性與真實性，所以該書既有純正練達的文字表述，又有畫龍點睛的圖片、示意圖。有北京歷史文化遺產(chǎn)的精辟介紹，又有精心設計的景點小話題和與客人之間的互動話題，也有關于旅游學的日本文化知識以及中日對照年表等信息資料。該著述非常經(jīng)心地把反映北京特有文化韻昧的內(nèi)容寫入書中，可謂圖文并茂。

最受旅游者歡迎的北京六大景點：天安門及其廣場、故宮博物院、天壇公園、萬里長城、明十三陵、頤和園和反映老北京人生活的“胡同游”、新開發(fā)項目“京城水上游”都囊括書中。導游詞不僅語言表達規(guī)范，并且生動活潑，細致入微，富含故事。

該書既考慮到初次來京游客的訴求，而且也照顧到多次來京旅游者希望深入了解首都的愿望。為了后者，作者詳細介紹了文化內(nèi)涵豐富、趣味性強的七個景點：北海、雍和宮、北京孔廟與北京國子監(jiān)、周口店猿人遺址、潭柘寺、白云觀和圓明園遺址公園。不言而喻，閱讀該書后，會提高文化素養(yǎng)。

該書用日語詳盡地介紹了北京有代表性的旅游景點。它不僅給懂日語的旅客奉獻了一部優(yōu)質(zhì)的導游著述，而且為日語導游員提供了一部珍貴的參考書籍。它也是報考導游員人群的重要專業(yè)參考用書。同時，我相信這部好書也是日本人民了解北京的良師益友。過去只見零散的日語北京導游簡介，尚未見到從旅游學視野系統(tǒng)撰寫的日語北京導游專門著作，所以它不失為一部北京旅游學的文化知識庫。

它是一部旅游學日語字典

《日語北京導游》的兩位作者不僅深諳旅游學專業(yè)，而且有長期教授日語的閱歷。該書用精湛的日語寫就，其中有很多名言熟語、警句成語以及妙語生輝之句。為便于閱讀和記憶，作者在解說詞后面都附有難讀詞匯表，以幫助讀者學習理解。我認為這是了解北京乃至中國文化的輔助資料。

作者特邀中國國際廣播電臺日語部著名播音專家鄭友惠先生，將該書朗讀錄制成光盤，附于書后。鄭老師播音用的大名是“鄭湘”，她生長在日本，20世紀60年代進入中國國際廣播電臺從事播音工作，后任播音指導，享受國務院特殊貢獻專家津貼，在日本也擁有眾多“粉絲”。鄭友惠先生不單日語水平高超，而且她的語音語調(diào)也屬于最高的國家級別。聆聽她錄制的這枚光盤，不僅可以通過耳朵了解北京，同時也是一種高雅的聽力享受。

篇6

關鍵詞： 英語實踐課 英語教學 整合

牛津初中英語八年級上第三單元《A Day Out》，主要談論外出游玩的中心話題，安排了很多實踐方面的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，包括國內(nèi)外著名的城市和景點，通過對話交流自己的假期旅游計劃等。由此可見，新課程、新課標、新的教育理念開始重視學生的社會實踐能力，培養(yǎng)學生參與活動、分析問題、解決問題的能力，同時也注重培養(yǎng)學生的小組合作精神。所以我認為這一部分的內(nèi)容不能用傳統(tǒng)的講授法、“填鴨式”的教學方式，教師講得多、學生練得少，見樹木不見森林，很難引起學生的學習興趣，更談不上培養(yǎng)運用英語進行交際、思維的能力，不符合創(chuàng)新教育的要求。應把學生真正地調(diào)動起來，讓他們?nèi)シ治觥⑷ヌ骄浚嫿ㄖR、習得知識。

在這里，我結合一節(jié)實踐課的案例――用英語實踐課處理8A Unit 3 的Reading部分，談談英語實踐課和英語教學的整合問題。

素質(zhì)教育提了很久了，但是究竟有多少老師真正做到了素質(zhì)教育？現(xiàn)在相當一部分學校和教師仍然是考綱規(guī)定考什么就教什么，上課只講考點、重點，解決難點和疑點，把能力的培養(yǎng)放在一邊，認為學生只有死記硬背知識點，多做題目，能應付考試就是學習，教師也就完成了教學任務；長期以來，仍然受升學的重壓，基本上形成并沿襲了“應試教育”的態(tài)勢，走不出應試教育的誤區(qū)，與素質(zhì)教育格格不入，甚至背道而馳。

在一般情況下老師上到這一單元，尤其是Reading部分時，大都“穿新鞋走老路”，仍用傳統(tǒng)的教學方法講講課文、劃劃短語、記記單詞、做做練習等，讓學生成為知識的容器，覺得真正上實踐課一方面太費事，不好駕馭課堂，另一方面也沒必要，反正考試又不考查學生的實踐能力。現(xiàn)在大多學校也開設了實踐課，但大都形同虛設，真正上的寥寥無幾，沒有讓實踐課發(fā)揮其真正的作用。

學生在參加實踐的過程中，通過自己動手、互相合作來完成任務的同時也滿足了好奇心、探索欲，從而激發(fā)了學習英語的興趣和積極性；參加社會實踐也可以讓學生更清楚地認識到英語來源于現(xiàn)實生活，服務于生活，增強“學習英語有用”的意識，也讓學生在“學中用”、在“用中學”。學生在活動中學會自己建構知識，培養(yǎng)自主學習和合作學習的能力，從而實現(xiàn)“要我學―我要學―我會學―我樂學”的根本轉變。

我是這樣安排活動的。

一、準備階段

1.讓學生收集圖片、上網(wǎng)查閱有關國內(nèi)外的名勝和著名景點，以備上課交流。通過查閱、收集圖片，學生可激起興趣和熱情，掀起心中的波瀾，去動手、去思考、去探究。

2.每個小組，將課文改編成導游詞，介紹北京世界公園的情況，或者以第一人稱的方式敘述北京世界公園一日游的見聞。

為了充分調(diào)動學生們參與本次活動的積極性，我在班級宣布：“凡本次活動中表現(xiàn)積極踴躍的同學，到學期結束時，在‘平時成績’中可以加分，作為獎勵。”頓時全班一陣嘩然，學生的積極性倍增。

二、實施階段

1.跟蹤調(diào)研

考慮到學生平日學習生活比較緊張，課余時間有限，不給學生增加負擔，我給學生留了相當充足的時間。任務是星期四布置的，讓他們主要利用周末收集整理素材，下周一進行各小組匯報交流。

具體安排：以學習小組為單位，組長為本組具體負責人，負責安排、組織本組組員完成活動任務，并對本組組員在此活動中的表現(xiàn)進行記錄，本記錄作為在“平時成績”中加分的依據(jù)；組員應服從組長的安排，協(xié)助組長完成。周四、周五各組主要是制作計劃。在這個過程中，我看到了同學們的合作精神和參加活動的積極性，有的同學家里有電腦，會操作計算機，就主動要求用電腦制作幻燈片；有的同學做好后拿給我看，我覺得做得確實不錯，真是讓我佩服。

2.匯報交流

首先是小組間交流，再在班級展示。

有的將自己收集到的名勝照片拿出來，煞有其事地指著圖片一一做介紹，中國的長城、故宮、頤和園等，美國的白宮、法國的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔等介紹得淋漓盡致，所用的單詞、詞組和句式等都非常熟練自如；有的將自己、小組制作的課件展現(xiàn)出來，創(chuàng)造了一種悅目、悅耳、悅心的英語場景，贏得一陣陣掌聲；有的演出了精彩的小品劇，小導游們一個接一個用流利的英語將課文分解得妙趣橫生。學生們邊看邊聽，在“做”中學、在學中“做”，獲得了英語學習、感悟的享受；有的用第一人稱敘述了在世界公園一天的所見所聞所感，包括旅游前的準備。在路上、在公園里游覽參觀到游玩后的感受，介紹得生動逼真、條理清晰，真有身臨其境的感覺……

一節(jié)課下來，我發(fā)現(xiàn)學生在這個活動中不僅僅獲得了英語基礎知識，更重要的是充分調(diào)動了學習英語的積極性和主動性；他們學會了體驗學習、資料查閱、信息整理等各種各樣的方法和技巧；他們在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗成功，在活動中培養(yǎng)了能力尤其是創(chuàng)新精神和實踐能力；學生在活動中，也促進了個性和特長的發(fā)展，增強了集體榮譽感，同時也培養(yǎng)了非智力品質(zhì)。我認為這節(jié)英語課，結合教材對英語教學和實踐課進行了整合嘗試，取得了意想不到的效果，是成功的，多開展類似的實踐活動是非常必要的。

目前，很多外語教師只重視語法、單詞的講解、做枯燥的試卷、分析解題技巧，而忽略了教學的實踐環(huán)節(jié)。我們不能只看重分數(shù)，應該注重學生各方面能力的培養(yǎng)，不然素質(zhì)教育永遠只是一句空話。“授之以魚”不如“授之以漁”，廣大英語教育教學工作者應該更新教學觀念，放下“應試教育”沉重的包袱，用現(xiàn)代教育理念指導教育教學實踐，擯棄陳舊的教法，不斷優(yōu)化課堂結構，以學生為主體，充分發(fā)揮主導作用，結合英語學科的特點，堅持不懈地上好每一節(jié)英語綜合實踐課，實現(xiàn)英語實踐課和英語教學的完美整合。

參考文獻：

篇7

大明湖公園導游詞

各位旅客朋友大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆-歷下亭。它年代久遠，幾經(jīng)興廢，唐朝時，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇宄跻浦梁校铺鞂毸哪曛校娙硕鸥Γ彤敃r任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結構建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18 ，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩辍＝鹪H，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路玻B神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術價值，可惜都毀于中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1400年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復濟南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環(huán)境的審美情趣和藝術效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1929年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內(nèi)的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見!

附:

月下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。

由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優(yōu)美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978年9月濟南戰(zhàn)役時，第二綏靖區(qū)司令、山東省主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優(yōu)美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質(zhì)。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環(huán)繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內(nèi)主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區(qū)，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經(jīng)風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內(nèi)容和藝術成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學史上占有重要地位。詞風豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發(fā)了抗金恢復中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時，堅持主張抗金救國，表現(xiàn)出非凡的英勇和杰出的軍事才干。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當?shù)厝朔Q李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀念堂，抱柱楹聯(lián)是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。

再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內(nèi)假山奇石林立，古木參差，環(huán)境優(yōu)雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經(jīng)小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學風，造就人才，并以幽雅的環(huán)境，激發(fā)人們的讀書情趣。遐園的布局設計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內(nèi)溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內(nèi)曲廊樓閣相互呼應。人們到這美妙的人工創(chuàng)造的自然環(huán)境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現(xiàn)出人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業(yè)寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據(jù)說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養(yǎng)浩的《云莊記》，這些藝術珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領略遐園幽深的意境。