導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇兵馬俑的導(dǎo)游詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

介紹秦兵馬俑的導(dǎo)游詞【1】大家好！我是你們這次游覽的導(dǎo)游。大家可以叫我小詩(shī)。

秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無(wú)雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰(shuí)知道它的占地面積有多大呢？對(duì)，就是XX0平方米，大概有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。大家想不想知道他的來(lái)歷呢？讓我來(lái)告訴你們吧：以前有幾個(gè)農(nóng)民相約一起打水井，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井，發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好！大家一起參觀(guān)一下吧！

兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑？他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道他們是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在身的領(lǐng)軍人物了！

大家跟我來(lái)。那些身高1。8米什么俑，體格健壯，體形勻稱(chēng)，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑？對(duì)，就是武士俑。

誰(shuí)知道身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑？錯(cuò)了，是騎兵俑。你們看，每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢！

好了，還有很多精彩的東西，大家自由參觀(guān)，自己欣賞吧。活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家注意安全！

介紹秦兵馬俑的導(dǎo)游詞【2】親愛(ài)的游客：

你們好,我是導(dǎo)游xx，今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀(guān)秦兵馬俑，希望大家不要亂扔果皮紙屑，謝謝大家。

秦兵馬俑是世界上奇跡之一。兵馬俑位于西安臨潼出土，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。

兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘的三個(gè)俑坑總面積20000平凡米，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。在三個(gè)俑坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米；坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)，一號(hào)坑上面現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳。坑里的兵馬俑一行行，一列列。十分整齊，排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣，真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)所向披靡的大軍。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多個(gè)性鮮明。

你瞧，將軍俑，武士俑，騎士俑，陶馬，每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)品。仔細(xì)端詳，神態(tài)各異：有的頷首低眉若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵人。有的目光炯炯，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，誓為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏。

秦兵馬俑，在古今中外的雕刻史上是絕無(wú)僅有的，它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)的再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)千乘的宏偉氣勢(shì)。

感謝大家來(lái)參觀(guān)其兵馬俑，希望大家下次再來(lái)，祝大家身體健康，工作順利。

介紹秦兵馬俑的導(dǎo)游詞【3】女士們，先生們，歡迎你們到兵馬俑來(lái)游玩，但請(qǐng)你們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中不要亂扔垃圾．

秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三號(hào)坑組成的，今已建成博物館，兵馬俑分成將軍俑、騎士俑、武士俑、陶馬等……館內(nèi)還展出大型彩繪銅車(chē)馬，被稱(chēng)為世界第奇跡的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌．

一號(hào)坑在三個(gè)俑坑中面積最大，坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)．看！這就是將軍俑，它身材魁梧頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還拿著寶劍，看它若有所思的樣子，好像在考慮如何打敗敵人．

那個(gè)兵馬俑是武士俑，它身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳上還穿著前端向上翹的戰(zhàn)靴，手里還拿著兵器，瞧它神氣的樣子，準(zhǔn)能把敵人嚇的屁滾尿流．

篇2

大家好！歡迎到秦兵馬俑觀(guān)光旅游。今天有幸同大家一起參觀(guān)，我很高興。我姓林，大家可以叫我：林導(dǎo)游。希望各位能在秦兵馬俑里度過(guò)愉快的一天。

這是一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米。在一號(hào)坑中已發(fā)掘出武士捅500余件，戰(zhàn)車(chē)6乘，駕車(chē)馬24匹，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機(jī)、銅戟等實(shí)戰(zhàn)用的青銅兵器和鐵器。俑坑?xùn)|端有210個(gè)與人等高的陶武士俑，面部神態(tài)、服式、發(fā)型各不相同，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)逼真，排成三列橫隊(duì)，每列70人，其中除3個(gè)領(lǐng)隊(duì)身著銷(xiāo)甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，線(xiàn)履系帶，免盔束發(fā)，挽弓挎箭，手執(zhí)弩機(jī)，似待命出發(fā)的前鋒部隊(duì)。

二號(hào)坑位于一號(hào)坑的東北側(cè)和三號(hào)坑的東側(cè)，呈曲尺形方陣，東西長(zhǎng)96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米。坑內(nèi)建筑與一號(hào)坑相同，但布陣更為復(fù)雜，兵種更為齊全，是3個(gè)坑中最為壯觀(guān)的軍陣。二號(hào)坑建有1.7萬(wàn)平方米的陳列大廳，是目前我國(guó)規(guī)模最大、功能最齊全的現(xiàn)代化遺址陳列廳。

接著讓我們來(lái)參觀(guān)一下三號(hào)坑。 三號(hào)坑在一號(hào)坑西端25米處，面積約為520平方米，呈凹字形。門(mén)前有一乘戰(zhàn)車(chē)，內(nèi)有武士俑68個(gè)。從3號(hào)坑的布局看，似為總指揮部，統(tǒng)帥左、右、中三軍，只是沒(méi)有建成而已。

啊！古代泥塑藝術(shù)的寶庫(kù) ！ 秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)生活為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快，手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征，顯示出泥塑藝術(shù)的頂峰，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩，給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁(yè)。

篇3

游客們，告訴你們，兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明，讓我來(lái)介紹一下吧！

武士俑平均身高約1.8米，體格健壯，它們身上穿著威風(fēng)神氣的戰(zhàn)袍，披掛堅(jiān)硬的鎧甲，手拿著兵器，整裝待發(fā)，你們說(shuō)威不威風(fēng)呀？

將軍俑更是威風(fēng)了！身材魁梧，頭戴褐冠、身披鎧甲，手握著鋒利的寶劍，昂著頭、挺著胸，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)的呀！其實(shí)兵馬俑類(lèi)型很多，說(shuō)也說(shuō)不完。兵馬俑坑還是秦始皇林的陪葬坑，1974年，幾名考古學(xué)家在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑，轟動(dòng)了中國(guó)，震驚了世界，是二十世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。

還有，最后提醒你們一句：不要亂扔瓜果皮、垃圾、塑料袋，這些污染環(huán)境的東西！

關(guān)于秦始皇兵馬俑導(dǎo)游詞范文（二）大家好！我是**旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游。很榮幸，今天能帶領(lǐng)大家一起去已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的秦始皇陵兵馬俑坑游玩。那么現(xiàn)在我們就出發(fā)吧！

秦兵馬俑坑是秦始皇的陪葬坑，由一號(hào)/二號(hào)/三號(hào)坑組成。今已建成博物館。兵馬俑排列成陣，氣勢(shì)壯觀(guān)。兵馬俑分將軍俑/騎兵俑/武士俑/陶馬等。館內(nèi)還展出了大型彩繪銅車(chē)馬。被稱(chēng)為“世界第奇跡”的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了目的地----一號(hào)坑。一號(hào)坑在三個(gè)俑坑中面積最大，東西有230米長(zhǎng)，南北有62米寬，總面積有14260平方米呢！坑里的兵馬俑也最多，有6000多個(gè)呢！

那么現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一起去看看類(lèi)型眾多的兵馬俑吧！請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中不要亂丟垃圾，隨地吐痰，破壞公共文物等……

看！這就是將軍俑。它身材魁梧，頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還握著寶劍，看它那若有所思樣子，好像在考慮如何打退匈奴大軍呢！

那個(gè)兵馬俑名叫武士俑。它身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳上還穿著前端向上翹的戰(zhàn)靴，手里還拿著兵器，瞧他那神氣的樣 子，準(zhǔn)能把敵人嚇的屁滾尿流！

看這個(gè)身披鎧甲騎在馬上的青年，就是騎兵俑，他手持弓箭好像在等將軍一聲令下，就去與匈奴大軍作殊死拼博！

篇4

）,讀《光輝的旗幟》讀后感,讓我感動(dòng)的一件事,誦讀小秦兵馬俑導(dǎo)游詞夜

太陽(yáng)啄破黑夜的蛋殼，探出頭來(lái)，羞羞答答地向大地張望。秦兵馬俑導(dǎo)游詞夜

最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。

春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話(huà)都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣。可是現(xiàn)在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉(cāng)褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，顯得神氣大方。回到家里又說(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。好家園,感恩父母,感恩老師,

篇5

導(dǎo)游詞作文

【習(xí)作要求】

長(zhǎng)城、頤和園、秦兵馬俑……給我們留下了深刻的印象。為了讓更多的人了解我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”，我們來(lái)寫(xiě)寫(xiě)介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處“世界遺產(chǎn)”，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹。可以講景點(diǎn)風(fēng)光，也可以講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)，還要提示參觀(guān)游覽的注意事項(xiàng)。寫(xiě)好以后，可以根據(jù)所寫(xiě)的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。

【習(xí)作指導(dǎo)】

老師：說(shuō)起長(zhǎng)城、故宮、頤和園、秦兵馬俑……相信大家都不會(huì)陌生，而這一切都是古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧的結(jié)晶。為了保護(hù)人類(lèi)社會(huì)的共同財(cái)富，聯(lián)合國(guó)教科文組織將全世界最突出的自然和文化景觀(guān)評(píng)為“世界遺產(chǎn)”，編成《世界遺產(chǎn)名錄》，我國(guó)已有多處景觀(guān)名列其中。為了讓更多的人了解我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”，今天我們就來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，好嗎？

小丫：好啊！我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲。作為炎黃子孫，作為國(guó)家的一個(gè)小主人，我們有責(zé)任也有義務(wù)把它介紹給每一個(gè)游客，讓他們對(duì)我們中國(guó)的文化有更深入地了解。

老師：隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)游員越來(lái)越多，導(dǎo)游已經(jīng)成為一個(gè)非常重要的職業(yè)。導(dǎo)游員引導(dǎo)游客游覽時(shí)的講解詞，就稱(chēng)為“導(dǎo)游詞”。那你們知道導(dǎo)游詞包括哪幾個(gè)部分嗎？

毛豆：導(dǎo)游詞一般包括開(kāi)場(chǎng)白、景點(diǎn)總述、景點(diǎn)分述、結(jié)束語(yǔ)四個(gè)部分。

老師：看來(lái)你課前已經(jīng)做了充分的預(yù)習(xí)。那開(kāi)場(chǎng)白一般要介紹什么呢？

小丫：這個(gè)我知道，我經(jīng)常和爸爸媽媽去旅游，我聽(tīng)導(dǎo)游一開(kāi)始經(jīng)常會(huì)先向游客問(wèn)好，然后進(jìn)行自我介紹，再說(shuō)說(shuō)歡迎詞，最后說(shuō)明游覽的目的。

老師：你能舉個(gè)例子嗎？

小丫：比如我們?nèi)グ姿髸r(shí)，導(dǎo)游的開(kāi)場(chǎng)白是這樣的：各位游客，大家好！我是假日旅行社的導(dǎo)游，我叫林旭，大家可以叫我林導(dǎo)，也可以叫我小林。今天，由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽白水洋，希望我的講解能夠讓大家對(duì)白水洋這一景區(qū)有更多的了解。

老師：看來(lái)你對(duì)開(kāi)場(chǎng)白的寫(xiě)法已經(jīng)了如指掌了，那景點(diǎn)總述這一部分又主要寫(xiě)什么呢？

毛豆：景點(diǎn)總述一般是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。記得我們?nèi)ァ傍B(niǎo)的天堂”旅游時(shí)，導(dǎo)游在車(chē)上就先給我們總體介紹了這一景點(diǎn)。

老師：那他是怎么說(shuō)的？

毛豆：他說(shuō)“鳥(niǎo)的天堂”位于廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河，它可謂是世界上“獨(dú)木成林”最偉大的奇觀(guān)。它占地多畝，枝干覆蓋了整個(gè)小島。這棵大榕樹(shù)枝繁葉茂，是全國(guó)最大的天然賞鳥(niǎo)樂(lè)園，也是人們心馳神往的旅游勝地。

老師：說(shuō)得好！對(duì)景點(diǎn)做了總體介紹之后，就得對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行分述，這也是導(dǎo)游詞里最重要的一部分，那這一部分怎么寫(xiě)好呢？

小丫：這一部分可以學(xué)習(xí)寫(xiě)景的文章，按游覽順序，對(duì)所選景觀(guān)逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體地解說(shuō)，使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻，留下美好回憶。

老師：說(shuō)得不錯(cuò)，重點(diǎn)介紹景點(diǎn)，這是游客最感興趣的。要抓住最能體現(xiàn)這個(gè)景點(diǎn)特色的內(nèi)容來(lái)介紹——但這一部分的內(nèi)容能和寫(xiě)景的文章一模一樣嗎？

毛豆：我覺(jué)得它和寫(xiě)景文章是有差別的，因?yàn)榻榻B時(shí)還要提醒游客“大家請(qǐng)看……請(qǐng)看左邊……”等。

小丫：對(duì)，寫(xiě)景的文章一般都是書(shū)面語(yǔ)，而導(dǎo)游詞應(yīng)該比較口語(yǔ)化，跟我們平時(shí)說(shuō)話(huà)一樣，這樣聽(tīng)起來(lái)才會(huì)比較親切。老師：是的，這也正是導(dǎo)游詞的魅力所在。這一部分，我們還可以講講與景點(diǎn)有關(guān)的故事、傳說(shuō)，歷史記錄等。當(dāng)然，所挑的故事應(yīng)是一些主要的、有價(jià)值的資料。那結(jié)束語(yǔ)部分又應(yīng)怎么寫(xiě)呢？

小丫：我想結(jié)束語(yǔ)是在游覽結(jié)束后，對(duì)游覽的內(nèi)容的一個(gè)小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。比如我們?cè)谟瓮炅税姿笾螅瑢?dǎo)游是這樣說(shuō)的：今天的游覽就要結(jié)束了，在白水洋的這段時(shí)光，希望能成為您旅游中的一段永恒的記憶，也希望您能把這兒的一切告訴您的親朋好友，我們將以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接大家的到來(lái)！

老師：知道了導(dǎo)游詞的寫(xiě)法，那本次要寫(xiě)的是我國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，你們知道我國(guó)被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界遺產(chǎn)”的景觀(guān)共有多少處嗎？

毛豆：知道啊！課本中已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹了，共有處。只是這么多景觀(guān)，不知道寫(xiě)什么好。

老師：這個(gè)不難，只要選取你最熟悉的，你覺(jué)得最有特色的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)就行了。那寫(xiě)導(dǎo)游詞還要注意什么，你們知道嗎？

小丫：我想，因?yàn)閷?dǎo)游詞是向游客介紹景點(diǎn)的內(nèi)容，所以一定要真實(shí)、生動(dòng)、有條理，而且所引用的數(shù)據(jù)、資料一定要實(shí)事求是，不能道聽(tīng)途說(shuō)、添枝加葉。當(dāng)然，涉及到的一些故事、傳說(shuō)、笑話(huà)，可以另當(dāng)別論。

篇6

西安導(dǎo)游詞范文【一】

人們都說(shuō)：大雁塔是座美麗的塔，是座偉大的塔，是座神秘的塔。今年，我去了西安，看到了大雁塔，看她那美麗、偉大、神秘的樣子，真是感慨萬(wàn)千。

說(shuō)大雁塔美麗，因?yàn)樵诖笱闼母埃衼喼拮畲蟮囊魳?lè)噴泉廣場(chǎng)。當(dāng)高雅、優(yōu)美的音樂(lè)響起時(shí)，水面上就會(huì)突然冒出高大的泉水。隨著音樂(lè)節(jié)奏高低的變化，噴泉也十分有規(guī)律地跟隨著歡快起伏，活像一群孩子在歡樂(lè)地舞蹈。當(dāng)夜色降臨時(shí)，廣場(chǎng)四周華燈彩照，噴泉水池中央碧波蕩漾，繁星點(diǎn)點(diǎn)，迷人的風(fēng)景把大雁塔裝飾得無(wú)比美麗。

說(shuō)大雁塔偉大，她不僅巍然屹立，高聳入云，雖經(jīng)千年滄桑，仍然完好無(wú)損，而且還有唐朝高僧玄奘三藏法師西天取經(jīng)的歷史。要說(shuō)唐三藏西天取經(jīng)，由于唐僧取經(jīng)的想法沒(méi)有得到朝廷準(zhǔn)許，所以完全是另辟蹊徑，一路上也沒(méi)有《西游記》中所說(shuō)的高徒們相伴，全靠自己一人一馬，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才從印度取得真經(jīng)和幾顆舍利子回到了唐朝，唐太宗李世民為了保護(hù)經(jīng)書(shū)，便修建了大雁塔來(lái)藏經(jīng)，就像人們所說(shuō)的藏經(jīng)閣，唐僧在那里翻譯佛經(jīng)經(jīng)典十余年，創(chuàng)立了中國(guó)佛教的一大宗派――唯識(shí)宗。像這樣一座有著佛教精髓的古塔，是不是很偉大?

說(shuō)大雁塔神秘，因?yàn)閭髡f(shuō)中，唐僧從印度帶回來(lái)的幾顆舍利子突然被盜走，可數(shù)千年后，人們居然在大雁塔的地底下發(fā)現(xiàn)了一座地宮，據(jù)歷史學(xué)家分析，舍利子很有可能就在里面，只是國(guó)家暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)行文物發(fā)掘。像這樣一座美麗、偉大的大雁塔下居然還有地宮，而且被盜的舍利子可能就在下面，你說(shuō)大雁塔神秘不神秘?

美麗、偉大、神秘，這就是我看到的大雁塔。

西安導(dǎo)游詞范文【二】

據(jù)說(shuō)回民街過(guò)去是商業(yè)繁華之街，商賈云集，風(fēng)光無(wú)兩，街上名店鱗次櫛比，名產(chǎn)馳譽(yù)全國(guó)。據(jù)說(shuō)有108家糧行，有宰牛、宰鴨、宰驢的數(shù)10位，無(wú)論是不是趕集，都熱鬧非凡。現(xiàn)在，矮矮的民居屋頂，如蜘蛛網(wǎng)一樣的電線(xiàn)，四通八達(dá)縱橫交錯(cuò)，卻又那么觸手可及：觸到的是木板里遺留的草根氣質(zhì)，但那種人聲鼎沸的鼎盛場(chǎng)面，早就無(wú)法企及。

這條街的歷史也已經(jīng)很久了，據(jù)說(shuō)，原來(lái)國(guó)外的使節(jié)和來(lái)長(zhǎng)安做生意的商家們聚居在這里，不斷地繁衍生息，現(xiàn)在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力，在漢人占主流的社會(huì)中，頑強(qiáng)地堅(jiān)持了自己特有的文化生活圈子，他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子，一直到了今天。

在一千多年前的漢朝，這里就曾經(jīng)作為絲綢之路的起點(diǎn)，迎來(lái)了回民的先民--來(lái)自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。歷史記載，許多人沿著絲綢之路來(lái)到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。今天，這里成為6萬(wàn)多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。

作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門(mén)、明代西城門(mén)樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)"相映成趣"。

回民街在鼓樓的邊上，街的北頭是一座厚重的城墻和它斑駁的拱門(mén)。大塊大塊城磚似乎暗示著西北人的豪放不羈，總是使人聯(lián)想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。來(lái)回民街就是吃的。

回民街不常，短短的也就500米左右，兩旁開(kāi)滿(mǎn)了正宗的回民飯店。大多數(shù)的店家門(mén)口總是能見(jiàn)到幾個(gè)帶著回民白帽的小伙子在扇著烤著的牛羊肉串，陣陣的烤肉香味足以令你遲步留連，然后決定進(jìn)去大爽一把，以飽口福。

回民街上的店門(mén)面都不大，外邊看起來(lái)總使人聯(lián)想到上海吳江路上的小餐店，可是當(dāng)你一踏進(jìn)店門(mén)就會(huì)知道自己估算錯(cuò)了，窄窄的兩扇門(mén)面之后竟然有著禮堂般的大堂，兩個(gè)字：大氣。

經(jīng)營(yíng)這些餐館店鋪的幾乎都是回民朋友。清真小吃可以說(shuō)是西安小吃的代表。比如平娃烤肉、賈三灌湯包子、紅紅炒米、特別特、西北樓、金家砂鍋等有名的餐館。到過(guò)西安北院門(mén)的朋友都有胃口太好但胃太小的感覺(jué)。有人說(shuō)，陜西的小吃不小，可以和菜系的大餐媲美。

從公元十世紀(jì)，也就是北宋時(shí)期，回民開(kāi)始在這里不斷聚居、繁衍、擴(kuò)展，他們環(huán)清真寺而居，逐漸形成了以回民生活為主，具有獨(dú)特建筑、環(huán)境、文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)內(nèi)有10座年代不一、大小各異的清真寺，其中最著名的是化覺(jué)巷清真大寺。走在街區(qū)內(nèi)，隨處可見(jiàn)具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和穆斯林建筑風(fēng)格相融合的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，民族服飾、工藝品、清真副食、餐飲店和回民小吃店撲面而來(lái)，著名的"賈三灌湯包子店就在其中。40余棵古樹(shù)點(diǎn)綴其間，再加上不遠(yuǎn)處的鐘、鼓樓，令人仿佛步入了歷史的深處。

鐘樓向西走100米左右、穿過(guò)鼓樓門(mén)洞，就進(jìn)入了西安回民歷史街區(qū)。這里曾經(jīng)是隋唐皇城所在地，唐朝末年以后成為普通市民的生活區(qū)域。漢、唐時(shí)代以來(lái)西域商人、學(xué)者、使節(jié)及其后民留下的諸多文化遺產(chǎn)，成為改造工程的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。回民街區(qū)是一塊面積約1.8平方公里的區(qū)域。

由于街區(qū)處于西安市中心地帶，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)地區(qū)，近年來(lái)，街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)建筑不斷被拆毀，保存下來(lái)為數(shù)不多的傳統(tǒng)民居大多也年久失修。許多院落沒(méi)有上下水系統(tǒng)，生活十分不便。再加上許多居民為改善居住條件、增加營(yíng)業(yè)面積，自建房屋活動(dòng)頻繁，這些自建房屋多為2--5層樓房，施工簡(jiǎn)單粗糙，不僅沒(méi)有改善居民生活質(zhì)量，反而嚴(yán)重破壞了歷史街區(qū)的環(huán)境和景觀(guān)。

為進(jìn)一步改善居民生活質(zhì)量、方便回族群眾的宗教、日常生活，保護(hù)街區(qū)的歷史風(fēng)貌，政府從1991年就開(kāi)始對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)的部分街道進(jìn)行改造。1997年，挪威首相和當(dāng)時(shí)的江同志簽定了一個(gè)中、挪合作的協(xié)議，其中有一個(gè)內(nèi)容就是西安回民歷史街區(qū)的保護(hù)。由挪威出資500萬(wàn)元，國(guó)家科委和西安市、省上給一定的配套資助和支持，共同啟動(dòng)了西安回民歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目。

榮獲2002年度聯(lián)合國(guó)教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)的化覺(jué)巷125號(hào)院落就是這次中、挪合作保護(hù)、維修的成果。這是一座已經(jīng)有200多年歷史的標(biāo)準(zhǔn)的小四合院，青磚黛瓦、雕梁畫(huà)棟、古色古香。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--西安化覺(jué)巷清真大寺位于街區(qū)化覺(jué)巷內(nèi)，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經(jīng)有1200多年的歷史，后經(jīng)宋、元、明、清的幾次重修和擴(kuò)建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺(tái)亭殿布局緊湊和諧、莊嚴(yán)肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一，是迄今為止我國(guó)最具特色、保存最完整、最典型的中國(guó)式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落，占地13000平方米。經(jīng)過(guò)政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。

通過(guò)有效的保護(hù)措施，西安回民歷史街區(qū)將是一個(gè)能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點(diǎn)區(qū)，里邊有傳統(tǒng)的伊斯蘭的小食品、還有他們傳統(tǒng)工藝的餐廳、旅游產(chǎn)品、有旅游景點(diǎn)。大清真寺經(jīng)過(guò)整修護(hù)、周?chē)沫h(huán)境經(jīng)過(guò)改善以后，將會(huì)更好的起到旅游示范作用。傳統(tǒng)的四合院將更加體現(xiàn)回、漢交融的建筑特色。它的綠地面積、它的公用面積、它的宗教活動(dòng)面積將得到擴(kuò)充，要滿(mǎn)足每一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢⒆诮袒顒?dòng)和他的工作、出行的要求，以及現(xiàn)代生活必須具備的一些基本要求。但又保留了古老傳統(tǒng)街區(qū)的面貌。經(jīng)過(guò)改善的宗教活動(dòng)(場(chǎng)所)就更具完善性。使這個(gè)區(qū)域從生活質(zhì)量、從城市總體功能的配合、基礎(chǔ)設(shè)施的容量都能得到滿(mǎn)足，能適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需要，又體現(xiàn)出我們古城的古老風(fēng)貌。

西安導(dǎo)游詞范文【三】

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。

塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故 又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年(648)太子李治為了追 念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén)。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

寺門(mén)內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣、門(mén)框上，卻保留著精美的唐代線(xiàn)刻畫(huà)。西石門(mén)楣上的線(xiàn)刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。

西安導(dǎo)游詞范文【四】

大家好，我是李導(dǎo)，今天帶大家去瀏覽兵馬俑吧。

在我身后是一個(gè)拱形大廳，這可是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名勝古跡。你們猜猜它是什么名勝古跡?它就是被稱(chēng)為“世界第奇跡”的兵馬俑。

兵馬俑位于我國(guó)陜西省臨潼縣驪山北麓下河村附近。現(xiàn)已發(fā)掘三個(gè)俑坑。我們來(lái)到的就是其中最大的兵馬俑坑,即一號(hào)俑坑。大家可以把這些照下來(lái)。哦，你獨(dú)自來(lái)的，我來(lái)幫你拍張有兵馬俑作背景的照片吧。來(lái)。一、二、三茄子!

咱們來(lái)參觀(guān)一下秦始皇陵吧。請(qǐng)大人帶好你們的孩子。同時(shí)，也請(qǐng)你們管好自己的手，不要亂扔垃圾。我們往里走，看這就是秦始皇陵，它是模仿秦始皇以前住過(guò)的宮殿建成的。秦始皇陵園呈南北長(zhǎng)，東西寬的長(zhǎng)方形。整個(gè)陵園用兩道圍墻圍成的，呈“回”字形。這就是它的神奇之處。

篇7

沐浴在21世紀(jì)，我們進(jìn)入了高信息時(shí)代，“信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程的整合”正成為我國(guó)語(yǔ)文教育改革的一個(gè)新視點(diǎn)。如何把信息技術(shù)有機(jī)地融合在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，更好地實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教育和語(yǔ)文教育雙贏(yíng)的局面呢？教學(xué)中，我嘗試通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這片廣闊的天地，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的整合。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)

基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)是信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合的時(shí)代產(chǎn)物。學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，在老師的指導(dǎo)下，圍繞特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展自主探索、合作探討等學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得對(duì)知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，取得創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)成果，達(dá)到拓展知識(shí)視野發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)信息素養(yǎng)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合性目的，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)具有許多新的特點(diǎn)，體現(xiàn)出鮮明的特色和豐富的內(nèi)涵。

一般說(shuō)來(lái)，學(xué)校里的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有兩種，一種是相對(duì)封閉的網(wǎng)絡(luò)教室，它的網(wǎng)絡(luò)可以由網(wǎng)絡(luò)教室服務(wù)器和教師機(jī)進(jìn)行控制；另一種則是開(kāi)放的與因特網(wǎng)直接連接的校園網(wǎng)，校園網(wǎng)上的每一個(gè)工作站都可以直接上網(wǎng)，并可以進(jìn)行校園網(wǎng)上的互訪(fǎng)，資源共享。 就語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)而言，這兩種環(huán)境的學(xué)習(xí)都可以進(jìn)行，目前更有效可行的方法是在網(wǎng)絡(luò)教室里進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)從空間和時(shí)間上向課外延伸。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供給語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)越條件

1、資源的開(kāi)放性

網(wǎng)絡(luò)的大門(mén)是對(duì)任何人都敞開(kāi)著的。它突破了時(shí)間和空間的限制，可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)。我們每一個(gè)人都可以自主地去尋找自己所需要的資料，沒(méi)有地域，沒(méi)有時(shí)間的限制。這就大大提高了我們?cè)谟邢迺r(shí)間里面獲取盡可能多知識(shí)的可能性。你絕對(duì)不會(huì)有“入寶山而空回”的遺憾。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性也突破了教師輔導(dǎo)的一個(gè)難題，網(wǎng)絡(luò)可以輕松地實(shí)現(xiàn)一人和多人的對(duì)話(huà)，這就可以充分地發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)作用，更加體現(xiàn)了“因材施教”的教學(xué)理念。

2、閱讀的高效率。

信息時(shí)代閱讀方式的最大變革是高效率檢索閱讀方式的出現(xiàn)，電子計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)量與處理的加工進(jìn)度，是手工檢索所無(wú)法比較的，它可以讓你瞬間擁有某一主題的相關(guān)信息，減少了人的奔波、查找、收集、摘錄之苦。

例如上《參觀(guān)劉家峽水電站》這篇課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)水力發(fā)電站了解得比較少，就帶著孩子們一起在網(wǎng)上通過(guò)搜索引擎來(lái)搜尋相關(guān)資料，幾秒鐘就查到了幾百個(gè)相關(guān)的資料，使學(xué)生即時(shí)了解了水力發(fā)電站的構(gòu)造，工作原理。大語(yǔ)文教育觀(guān)念下的語(yǔ)文教育，要求學(xué)生從語(yǔ)文的教學(xué)中解放出來(lái)，把教學(xué)的觸角伸向更加廣闊的空間。

3、內(nèi)容的豐富性

“給人一杯水，自己就先要有一桶水”。這句我們所熟知的教育名言是過(guò)去對(duì)老師知識(shí)儲(chǔ)備的量的要求。可是，在當(dāng)今這個(gè)信息高度膨脹的時(shí)代，教師自身所掌握的信息畢竟是有限的。我們?nèi)绾蝸?lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生不同的需求，如何來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生多方面的發(fā)展？

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的在線(xiàn)圖書(shū)館，網(wǎng)頁(yè)上的東西包羅萬(wàn)象，無(wú)論是動(dòng)畫(huà)、影片、圖畫(huà)、照片，還是作家作品、作文輔導(dǎo)、優(yōu)秀習(xí)作等等，學(xué)生都可以一一點(diǎn)擊查看到，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比光是教科書(shū)上的內(nèi)容對(duì)他們來(lái)得有吸引力。而且對(duì)他們而言，自己動(dòng)手搜索想要知道的知識(shí)，這也要比等待在那里被動(dòng)地被老師塞進(jìn)知識(shí)來(lái)得有趣興奮得多。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的多樣性，廣泛性就可以較好地處理教師的有限知識(shí)和學(xué)生的無(wú)限需求之間的矛盾。

4、情景的生動(dòng)性

創(chuàng)設(shè)情境的主要作用是將學(xué)生引入學(xué)習(xí)的主題中，由好奇心產(chǎn)生對(duì)主題的學(xué)習(xí)動(dòng)力，創(chuàng)設(shè)的情境要與學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)，接近知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境，能讓學(xué)生進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)　。

在專(zhuān)題學(xué)習(xí)《五彩池》中，教師以四川松潘組委會(huì)的名義給學(xué)生發(fā)一封邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)他們做四川松潘的小導(dǎo)游，邀請(qǐng)函充滿(mǎn)對(duì)學(xué)生的信任，能激起學(xué)生想說(shuō)、愿說(shuō)的積極情感。接著設(shè)計(jì)了“小導(dǎo)游培訓(xùn)班”、“演練室”，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為學(xué)生提供了一個(gè)模擬的表演舞臺(tái)。這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使他們?cè)谔囟ǖ那榫持懈惺軇?chuàng)新的樂(lè)趣，展現(xiàn)特有的風(fēng)采。

生動(dòng)逼真的情境為學(xué)生的學(xué)習(xí)明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，提供了學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)著學(xué)生全身心地投入激情和創(chuàng)造，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展學(xué)習(xí)，經(jīng)歷充滿(mǎn)樂(lè)趣的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)習(xí)成為載著知識(shí)、技能、情感的“情境之旅”。在專(zhuān)題學(xué)習(xí)《五彩池》中，學(xué)生圍繞擔(dān)當(dāng)“導(dǎo)游”的特定任務(wù)，議一議導(dǎo)游詞的要點(diǎn)，找一找網(wǎng)站中的資料，說(shuō)一說(shuō)導(dǎo)游詞的初稿，練一練導(dǎo)游活動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探索，再進(jìn)行小組匯報(bào)，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，精彩表現(xiàn)層出不窮，課堂成為了一個(gè)眾彩紛呈的舞臺(tái)……

5、活動(dòng)的新異性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不僅為學(xué)生提供了一個(gè)寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)，而且為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了新異的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在一個(gè)專(zhuān)題的覆蓋下，學(xué)生可以廣泛瀏覽知識(shí)信息，利用相關(guān)的信息，完成深化理解和自然拓展的學(xué)習(xí)任務(wù)；可以完成測(cè)試練習(xí)，在即時(shí)提供答案的題型測(cè)試中鞏固知識(shí)，享受成功的喜悅；可以進(jìn)行在線(xiàn)交流，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表自己的見(jiàn)解，了解別人的看法，修正觀(guān)點(diǎn)，共享智慧；可以展示學(xué)習(xí)成果，以自己獨(dú)特的創(chuàng)意，用各種不同的形式交流學(xué)習(xí)收獲。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)是傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因而也是對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)吸引力的。新異有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)打開(kāi)了學(xué)生的眼界，豐富了學(xué)生的情感，點(diǎn)燃了學(xué)生的智慧，煥發(fā)了學(xué)生的潛能，對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升意義重大。

例如學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》就可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的新異有趣。先提供一個(gè)圖文并茂的專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，將課文內(nèi)容通過(guò)超級(jí)鏈接與各種秦傭的文字介紹和圖片展示聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生快讀課文，找出自己最喜歡、感興趣的兵馬俑，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。學(xué)生可以根據(jù)興趣觀(guān)察圖片，瀏覽文字，將觀(guān)察、思考、想象有機(jī)結(jié)合，對(duì)喜歡的兵馬俑進(jìn)行了富有創(chuàng)意的介紹。然后，學(xué)生利用“網(wǎng)站鏈接”搜索更多有關(guān)兵馬俑的資料，探討新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的延伸拓展。接著，學(xué)生可以在“研究天地”中選做測(cè)試題，也可以在“秦俑論壇”中發(fā)表自己的感想。最后，老師布置創(chuàng)造性的作業(yè)：畫(huà)秦俑圖，為畫(huà)面配故事。在這樣豐富多彩、新異有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)將成為一種享受，一種充滿(mǎn)快樂(lè)，滿(mǎn)載而歸的享受。

6、學(xué)習(xí)的互動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)可以體現(xiàn)師生的互動(dòng)性。互動(dòng)性是現(xiàn)代教學(xué)理念的一個(gè)重要內(nèi)容，主要體現(xiàn)在師生間的交流和學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為師生交流和學(xué)生的主動(dòng)參與提供技術(shù)支持，使其成為可能。例如在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課件時(shí)，可以運(yùn)用留言板功能，讓學(xué)生把自己的思考輸入在計(jì)算機(jī)里，上傳給教師；教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教室的監(jiān)看功能進(jìn)行瀏覽、選擇，然后進(jìn)行分析讀者討論，或給予個(gè)別幫助。我們還可以利用電子信箱，師生通過(guò)電子郵件進(jìn)行交流。這樣，學(xué)習(xí)的時(shí)空就大大地拓寬了，而在有些學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，我們還可以讓學(xué)生參與到教學(xué)設(shè)計(jì)中來(lái)，比如選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)程序，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略制作網(wǎng)頁(yè)等等。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的要求

1、自我管理和約束的能力

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開(kāi)放性和虛擬性，是它的優(yōu)點(diǎn)，也是它的一個(gè)比較明顯的弱點(diǎn)。在這種環(huán)境下，一方面學(xué)生獲得信息的機(jī)會(huì)突然間會(huì)膨脹到令人吃驚的地步。但是，另一方面網(wǎng)絡(luò)信息的多樣性，又使學(xué)生面臨著巨大的挑戰(zhàn)。他們必須知道哪些信息是自己需要的，哪些信息對(duì)于現(xiàn)階段是不能輕易涉足的。這要求學(xué)生要有自我設(shè)定目標(biāo)、確定學(xué)習(xí)方法、確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)程等各項(xiàng)能力。所以，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生首先應(yīng)該有自知之明，能了解自我水平，才能選擇適合自我的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法以及確定學(xué)習(xí)的進(jìn)程。其次是基本的對(duì)于外界事物的自我評(píng)定能力，能夠明確自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的正確與否，進(jìn)而能夠?qū)ψ约旱淖鳛槟軌蚣皶r(shí)的采取有效的方式來(lái)加以約束和反思。

2、快速篩選和整合信息的能力

網(wǎng)絡(luò)優(yōu)越于其他方式的一個(gè)突出特征就是它的容量大。在范圍上可以說(shuō)是包括了整個(gè)世界，在內(nèi)容上又可以說(shuō)是容納了古今歷史的多樣性。無(wú)窮的信息與學(xué)生“課堂時(shí)間的有限性和學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定性”就構(gòu)成了一個(gè)矛盾。如何以最快的速度，最短的時(shí)間，最有效的方式獲得最多的信息就成了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)必須首先要解決的問(wèn)題。具體來(lái)講學(xué)生首先要能夠快速登錄、快速確定信息檢索內(nèi)容、信息快速瀏覽、下載、篩選整合。此外，學(xué)生面對(duì)著大量的信息，如何來(lái)選擇？哪一個(gè)信息才是最好的？這就要求學(xué)生有對(duì)于信息的一種快速的評(píng)價(jià)能力。不但能夠快速的找到自己想要的信息，還要學(xué)會(huì)識(shí)別、選擇。要找到最好的信息。而不能“撿到籃里都是菜”。如果不具備這幾種能力，很多時(shí)間就會(huì)消耗在尋找的過(guò)程中，而不是用在思考整合上面。這就不能集中體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的高效性。

3、具有協(xié)作學(xué)習(xí)精神

為了尋找某一個(gè)知識(shí)的背景或材料，我在課外閱讀后，常常需要學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行網(wǎng)上查找資料，學(xué)生要展示自己的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)交流，不斷地完善、來(lái)加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)學(xué)生協(xié)作精神的培養(yǎng)，良好的人際關(guān)系的形成也有明顯的促進(jìn)作用，為交流提供了方便。如上了老舍先生的《草原》一課之后，我讓學(xué)生在網(wǎng)上找到的資料相互進(jìn)行交流，有的找到了草原上的蒙古包的圖片，有的找到了草原風(fēng)光的照片，還有的找到了介紹蒙古族情況等資料，我們相互交流、補(bǔ)充，最后形成了一個(gè)內(nèi)容豐富的資料庫(kù)，在這樣的交流中，學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神不斷提高，學(xué)生的個(gè)體才干得到充分的發(fā)揮，達(dá)到了1＋1〉2的高效。

4、整理加工和利用信息的能力

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)將會(huì)突破和減少傳統(tǒng)意義上的作業(yè)。學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況，教師很可能不再通過(guò)傳統(tǒng)的作業(yè)本來(lái)加以檢查，學(xué)生和教師都要熟練的掌握和運(yùn)用電子文檔來(lái)進(jìn)行交流。但是，作業(yè)形式是多樣的，不可能僅僅是word形式。它可能有圖表、多媒體（音頻、視頻）等多種形式。這就要求學(xué)生必須具備對(duì)于信息的管理和加工的能力。只有這樣，才能很好的對(duì)有關(guān)的信息加以整理、保存和再利用。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求

1、對(duì)自我角色的重新定位

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者，教學(xué)內(nèi)容的制訂者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。因而，師生關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中是“民主平等”的。如古詩(shī)《泊船瓜洲》課后的思考題：“‘春風(fēng)又綠江南岸’中的‘綠’字，作者在作詩(shī)過(guò)程中曾改過(guò)多次，最后定稿時(shí)才用了‘綠’字。作者曾用過(guò)哪些字？為什么最后用‘綠’字？”教師沒(méi)有提供學(xué)生明確的答案，而是讓學(xué)生自由想象，暢所欲言，接著要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取自己所需的資料，展開(kāi)研究討論。討論時(shí)，不再是教師指定，而是師生之間、生生之間各取所需，多向互動(dòng)，協(xié)作學(xué)習(xí)。此時(shí)，教師也已成為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要成員，適時(shí)地提供自己所占有的資料，平等地參與學(xué)生的討論，發(fā)表自己的看法，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。

2、給予學(xué)生更大的信任與自由

網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的多樣性，的確讓我們?yōu)閷W(xué)生能否把握好自己的學(xué)習(xí)感到擔(dān)心。可是我們不能忽視一個(gè)事實(shí)就是教師所擁有的時(shí)間，只是課堂上有限的45分鐘，如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有很好的自學(xué)能力，我們可以說(shuō)，這樣的學(xué)生也是很難取得理想學(xué)習(xí)成績(jī)的。所以不敢把自主權(quán)交給學(xué)生，只能證明教師對(duì)于自我的人格魅力缺乏自信。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊恕！挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁帧！?/p>

3、　給予學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)

“興趣的源泉還在于運(yùn)用知識(shí)，在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象，人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。我認(rèn)為，不斷扶植并加深學(xué)生設(shè)想成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并通過(guò)特殊的工作方法實(shí)現(xiàn)他的這一愿望，是一項(xiàng)十分重要的教育任務(wù)。”（蘇霍姆林斯基）而今我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)，能不能算作一種“特殊的工作方法”呢？馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次，其中，最高階層的需要就是自我實(shí)現(xiàn)需要，即希望自己越來(lái)越成為所期望的人物，完成與自己的能力相稱(chēng)的一切事情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋是和自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

4.　對(duì)于教學(xué)過(guò)程高超的預(yù)知和調(diào)控能力

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的豐富性，但是也絕對(duì)不是讓學(xué)生無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃地在網(wǎng)上“遨游”。我們必須清楚，網(wǎng)絡(luò)在我們的教學(xué)實(shí)踐中它始終還是一種教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際水平，預(yù)知到可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，并事先做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生圍繞著事先設(shè)定好的學(xué)習(xí)主題來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。

當(dāng)然，任何事物都是具有兩面性的，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一個(gè)新生事物也存在一些難以避免的不足之處。首先，它的制作量很大，制作過(guò)程紛繁，尤其作為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，需要資料極多，查找、登載相當(dāng)麻煩，這會(huì)給任課老師增加工作強(qiáng)度，無(wú)形中加重了工作負(fù)擔(dān)。因而我們也不可能每節(jié)課都使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一手段。所以很希望針對(duì)語(yǔ)文課本的配套網(wǎng)絡(luò)資源能早日開(kāi)發(fā)研制出來(lái)，這將會(huì)是我們語(yǔ)文教師的福音。另外，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)由于內(nèi)容過(guò)于豐富，也有可能造成一部分程度基礎(chǔ)較差同學(xué)無(wú)法適應(yīng)，跟不上老師的教學(xué)進(jìn)度；也許還有可能造成另一部分學(xué)生的懶惰心理：反正網(wǎng)上什么都有了，我就什么也不用做了。最重要的，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的前提條件是學(xué)生必須會(huì)使用電腦，熟練程度越高的達(dá)到的效果就越好，這是和學(xué)校電腦課相互配備起來(lái)的，這對(duì)一小部分學(xué)生來(lái)講目前還是問(wèn)題。這些就是目前網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還存在的局限性。

從目前的教學(xué)狀況看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)勢(shì)不可擋。但是在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)，特別是在語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)方式的實(shí)施，還需要多方調(diào)研，尋找網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文、與學(xué)生年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，使我們的語(yǔ)文教學(xué)向著更加人性化、更具有實(shí)效性的方向發(fā)展，使語(yǔ)文教學(xué)更具生命的活力。

參考文獻(xiàn)；《小學(xué)教學(xué)研究》

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關(guān)鍵詞：西安；旅游文化；外宣；英譯；對(duì)策

旅游文化外宣是指旅游文化的對(duì)外宣傳，具體包括景點(diǎn)簡(jiǎn)介、景點(diǎn)名稱(chēng)、旅游公示語(yǔ)、導(dǎo)游詞、宣傳廣告等的文本介紹和宣傳資料。如何把西安推向世界，讓世界了解西安，提升西安的旅游城市形象，西安旅游文化的對(duì)外宣傳將起著重要的作用。早在2000年，愛(ài)博斯坦、林戊蓀等幾位學(xué)者就聯(lián)合，呼吁重視對(duì)外宣傳中的外語(yǔ)工作，強(qiáng)調(diào)了對(duì)外宣傳中翻譯的重要性[1]。好的譯文有助于把西安的旅游文化向外傳播，差的譯文將阻礙外國(guó)游客對(duì)西安旅游文化的理解。因此，旅游文化外宣英譯的質(zhì)量將對(duì)旅游文化對(duì)外傳播起著推波助瀾的作用。

一西安旅游文化外宣英譯存在的問(wèn)題

項(xiàng)目組成員利用假期對(duì)西安主要旅游景點(diǎn)的英文譯文進(jìn)行收集，包括景點(diǎn)簡(jiǎn)介牌、導(dǎo)示牌、門(mén)票價(jià)格公示牌、購(gòu)票須知牌、園區(qū)藝術(shù)品簡(jiǎn)介牌、提示牌、草坪提示牌等。在實(shí)地的考察中，研究者發(fā)現(xiàn)西安旅游文化外宣英譯中主要存在以下問(wèn)題。

（一）名稱(chēng)翻譯前后不統(tǒng)一

譯者在翻譯同一名稱(chēng)時(shí)，前后翻譯得不一樣。“大雁塔”在西安旅游局的官方網(wǎng)站上被翻譯為“BigWildGoosePagoda（Dayanta）”，而在陜西省《公共場(chǎng)所英語(yǔ)英文規(guī)范:旅游》中，被翻譯成DayanPagoda。研究者認(rèn)為因?yàn)椤把闼币辉~是一個(gè)專(zhuān)有名詞，不能被分開(kāi)。因根據(jù)歷史記載，玄奘在印度游學(xué)時(shí)瞻仰了印度雁塔，回國(guó)后在公元652年于慈恩寺西院仿建磚塔一座，取名雁塔，后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建一座小一些的雁塔，故大慈恩寺塔稱(chēng)為“大雁塔”，薦福寺塔被稱(chēng)為“小雁塔”。根據(jù)牛新生提出的“專(zhuān)名譯音、通名譯意”的策略[2]，譯為“DaYangtapagoda”，以區(qū)別于“XiaoYangtapagoda”，這樣可以保留景點(diǎn)名稱(chēng)音形完整性，又能夠體現(xiàn)其身份識(shí)別和指向功能。“遺址區(qū)”在不同的地方翻譯不同，一個(gè)是“HeritageSite”，另一處卻是“RuinsRegional”，這會(huì)讓外國(guó)游客看不明白，產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法。研究者認(rèn)為遺址公園應(yīng)該統(tǒng)一翻譯為“HeritagePark”。

（二）語(yǔ)法錯(cuò)誤多

①主謂不一致。在大唐芙蓉園景區(qū)，有個(gè)關(guān)于“赤金走龍”的介紹：“原物高2厘米，材料純金”，譯為“Itsoriginalheightwas2cmandmadefrompuregold”。這句話(huà)中有兩個(gè)問(wèn)題，第一是主謂不一致，madefrom的主語(yǔ)是it，而不是Itsoriginalheight.第二是madefrom的用法有誤。“madefrom”一般是指“由多種材料構(gòu)成，一般看不出原材料”，顯然用在此處不合適。應(yīng)改為：“Itsoriginalheightwas2cmanditwasmadeofpuregold.”②連動(dòng)式、介詞誤用。在大雁塔簡(jiǎn)介的展板上出現(xiàn)了動(dòng)詞連用和介詞錯(cuò)誤的問(wèn)題，例如：1.Therewere300monksandpriestslivedinthetemple.這句譯文中，be動(dòng)詞和動(dòng)詞連用，lived應(yīng)改為living。2.In4March1961,thestatecouncildecidedthattheDaYanPagodamustbeprotectedasoneofthemostimportanthistoricalmonuments.在這句譯文中，介詞部分應(yīng)為On4thMarch,1961。③逗號(hào)誤用情況比較嚴(yán)重。在漢語(yǔ)表達(dá)中，一段話(huà)可以有幾個(gè)逗號(hào)連接句子，在句子結(jié)尾用句號(hào)。而在英文中，在沒(méi)有連詞或關(guān)系代詞的情況下不可以直接連接兩個(gè)句子。這就是受到母語(yǔ)負(fù)遷移的影響。譯者在翻譯過(guò)程中把漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)運(yùn)用到英語(yǔ)中，而中英文兩種語(yǔ)言是兩種不同系統(tǒng)的語(yǔ)言，英語(yǔ)注重意合，而漢語(yǔ)注重形合。美國(guó)翻譯家奈達(dá)博士也認(rèn)為，漢語(yǔ)和英語(yǔ)最重要的一個(gè)區(qū)別就是形合與意合的對(duì)比。[3]在西安八路軍辦事處有一處關(guān)于水井的英文介紹。這是一口苦水井，同志們用它洗衣、淘菜，飲用水要到西門(mén)附近甜水井拉水。Thiswellwasabitterwell,comradesusedittowashclothesandvegetables,DrinkingwatermustbeencarriedfromTianshuijingnearbyWestgate.正確的譯文應(yīng)是：Thiswellwasabitterwell，whichwasusedtowashclothesandvegetablesbycomradesanddrinkingwatermustbecarriedfromTianshuijingnearbyWestgate.

（三）單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤多

在大雁塔景點(diǎn)簡(jiǎn)介牌上拼寫(xiě)有幾處錯(cuò)誤，第三段的“pagoda”被誤拼成了“pogoda”；武則天則被翻譯成WuZeTian。在大唐芙蓉園的景區(qū)，“地宮”被翻譯成“UndergroundPlace”，正確的應(yīng)為“UndergroundPalace”。類(lèi)似的錯(cuò)誤在秦始皇兵馬俑景區(qū)也有出現(xiàn)，臨潼被翻譯成LinTong，應(yīng)為L(zhǎng)intong。陜西省寫(xiě)成了Shaanxiprovince，正確的應(yīng)為ShaanxiProvince。在翠華山國(guó)家地質(zhì)公園景區(qū)中,有一處關(guān)于“世界崩石之最-玄關(guān)”的介紹，Gettingthroughdarkpass，you‘llknowthewould。顯然，darkpass是專(zhuān)有名詞，應(yīng)為theDarkPass。另外，world被拼寫(xiě)成would，此類(lèi)錯(cuò)誤屢見(jiàn)不鮮。

（四）漢式英語(yǔ)現(xiàn)象嚴(yán)重

在許多景區(qū)都有“提供語(yǔ)音導(dǎo)游講解”的文字，譯文就被亦步亦趨地譯為“ProvideAudioGuide”，這樣的譯文無(wú)主句，和漢語(yǔ)字字對(duì)應(yīng)，沒(méi)有考慮英文的語(yǔ)言習(xí)慣，是典型的中式英語(yǔ)，應(yīng)改為“AudioGuide(is)Available”。此外，景區(qū)中保護(hù)草坪的公示語(yǔ)翻譯也是五花八門(mén)，如“小草微微笑，請(qǐng)您勿靠近”這一公示語(yǔ)被譯作“Grassissmiling，Pleasedonotclose”。“花草需愛(ài)護(hù)”被譯為“PleaseTakeCareOfFlowersandGrass”。公示語(yǔ)的作用就是起到警告、公示的作用，為了突出此功能，“小草微微笑，請(qǐng)您繞一繞”、“小草有生命，腳下請(qǐng)留情”等標(biāo)識(shí)均可譯為“KeepOfftheGrass”。公示語(yǔ)具有簡(jiǎn)潔性，規(guī)約性和互文性，所以公示語(yǔ)都應(yīng)該被譯為中西方文化都能接受的譯文，簡(jiǎn)潔且統(tǒng)一。

（五）功能性翻譯錯(cuò)誤嚴(yán)重

在翻譯的過(guò)程中，譯者沒(méi)有使用禮貌原則。“翻譯不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)際語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，而是一種真正意義上的跨語(yǔ)言、跨文化交際（inter-lingualandcross-culturalcommunication）的語(yǔ)用問(wèn)題”。[4]禮貌原則是語(yǔ)用學(xué)中的一項(xiàng)重要原則，也是翻譯過(guò)程中譯者應(yīng)遵循的重要原則。在旅游翻譯中，特別是公示語(yǔ)翻譯中，譯者應(yīng)該遵守“禮貌原則”，從而避免傷害聽(tīng)者和讀者。如在景點(diǎn)的購(gòu)票須知中，老年人應(yīng)譯為“theelderly”或“seniorcitizen”，而不應(yīng)改譯為“theold”。

二應(yīng)對(duì)措施和策略

針對(duì)西安旅游文化外宣英譯中出現(xiàn)的問(wèn)題，研究者認(rèn)為在旅游翻譯的過(guò)程中，譯者應(yīng)采取以下措施。

（一）譯者應(yīng)具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度

外宣翻譯是外國(guó)游客了解中國(guó)文化的一個(gè)重要途徑。“外宣的根本是維護(hù)并展示國(guó)家形象”。[5]因此，譯者在外宣翻譯時(shí)，應(yīng)具備最基本的職業(yè)操守，在翻譯的過(guò)程中，應(yīng)本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡量避免拼寫(xiě)錯(cuò)誤、大小寫(xiě)錯(cuò)誤、語(yǔ)法錯(cuò)誤、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等低級(jí)錯(cuò)誤。在翻譯工程中，遇到不確定的、不懂不會(huì)的應(yīng)查閱詞典、書(shū)籍，或向?qū)＜摇⒔淌谡?qǐng)教，確保譯文的質(zhì)量。

（二）譯者應(yīng)具備扎實(shí)的語(yǔ)言功底和基本功

譯者應(yīng)不斷提高自身的雙語(yǔ)語(yǔ)言水平，在翻譯的過(guò)程中，應(yīng)遵循英語(yǔ)的思維方式和語(yǔ)法規(guī)則，避免受到母語(yǔ)的影響，避免出現(xiàn)逗號(hào)誤用、粘連句等語(yǔ)法錯(cuò)誤。如：Noodleslikebelt，Guokuilikepot，Pepperisadish，Wanpendifficulttoseparate，Wearingahandkerchief，Coverhalfofthehouse，Didnotstoolstositupandsquat，ShaanxiOperatoroar.這些錯(cuò)誤都是應(yīng)該避免的。

（三）譯者應(yīng)具備跨文化意識(shí)

漢語(yǔ)和英語(yǔ)是兩種不同的語(yǔ)言，兩種語(yǔ)言所承載的文化也有所不同。因此，在翻譯的過(guò)程中，應(yīng)考慮到影響中西方文化差異的因素，而不能按照漢語(yǔ)的思維模式，逐字逐詞地翻譯成英文。如：免費(fèi)提供休息場(chǎng)所譯成Freeprovideloungeforvisitors；免費(fèi)提供信息咨詢(xún)譯成Freeprovideoralandwritinginformation；實(shí)際上，以上兩句的正確譯文應(yīng)該是：免費(fèi)提供休息場(chǎng)所譯為FreeLounge；免費(fèi)提供信息咨詢(xún)譯為FreeInformation；在翻譯的過(guò)程中應(yīng)遵循黃友義先生提出的“外宣三貼近”原則，使譯文盡量靠近國(guó)外受眾的需求和思維習(xí)慣。[6]

（四）譯者應(yīng)掌握基本的翻譯理論和翻譯策略

譯者應(yīng)具備深厚的翻譯理論知識(shí)，如奈達(dá)的“功能對(duì)等”論、紐馬克“文本中心”論，Vermeer維梅爾的“目的論”、嚴(yán)復(fù)的“信”、“達(dá)”、“雅”等翻譯理論。同時(shí)，在翻譯時(shí)應(yīng)采用不同的翻譯策略，如直譯與意譯（LiteraltranslationandFreetranslation），增詞法（Amplification），歸化和異化（domesticationandforeignization），省略法（Omission），轉(zhuǎn)換法（Conversion），重復(fù)法（Repetition），語(yǔ)序調(diào)整(Inversion)，長(zhǎng)句拆譯(Division)，分清主從（Subordination）等方法。

三結(jié)語(yǔ)

如何讓外國(guó)人了解中國(guó)，了解中國(guó)文化，外宣翻譯起著橋梁作用。雖然目前西安旅游外宣英譯存在著一些問(wèn)題，幸而很多學(xué)者、專(zhuān)家已經(jīng)意識(shí)到這些問(wèn)題，并且政府出臺(tái)了關(guān)于公共服務(wù)領(lǐng)域英文譯寫(xiě)的陜西地方標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，政府也聯(lián)合語(yǔ)言文字委員會(huì)、市外事辦等多部門(mén)，共同監(jiān)督、規(guī)范語(yǔ)言文字的使用。隨著外宣英譯文本的質(zhì)量的提升，西安的旅游文化的對(duì)外傳播也勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大。

參考文獻(xiàn)

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[2]牛新生.關(guān)于旅游景點(diǎn)名稱(chēng)翻譯的文化反思———兼論旅游景點(diǎn)翻譯的規(guī)范化研究[J].中國(guó)翻譯,2013(3)：56.

[3]陳定安.英漢對(duì)比與翻譯(增訂版）[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,1998：276.

[4]何自然.當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004：195.

[5]徐建國(guó).外宣翻譯的名與實(shí)[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版,2009(2)：94.

篇9

寶雞別稱(chēng)陳倉(cāng)、雍城，陜西省下轄地級(jí)市，是全國(guó)文明城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家森林城市，譽(yù)稱(chēng)“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)”。歷史悠久，是寶學(xué)(寶雞之學(xué))所在地。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞1寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱(chēng)“陳倉(cāng)”，位于渭河平原西部。寶雞橋梁眾多，因此被譽(yù)為”橋城“。其主要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋、彩虹橋)、勝利大橋、寶商大橋、福譚大橋、金陵一橋、金陵二橋、蟠龍大橋、臥龍寺大橋、鳳凰大橋、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁。

寶雞新八景

嘉陵溯源(山水景觀(guān))

鳳縣嘉陵江源頭景區(qū)由以休閑狩獵為特色的八卦廟風(fēng)景區(qū)、嶺南植物公園和“千里嘉陵第一村”東河橋鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)組成，是國(guó)家AAA 級(jí)旅游景區(qū)。

酒奠云海(山水景觀(guān))

酒奠梁又名漢王山，千百年來(lái)留下了大量的歷史遺跡和故事。每逢陰雨天或清晨，梁上煙霧繚繞，恍若仙境，讓人產(chǎn)生一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺(jué)。

靈官秋韻(山水景觀(guān))

每年10月至11月，紫柏山、靈官峽、酒奠梁等景點(diǎn)萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫山紅葉如霞似火、撩人情懷，萬(wàn)般美景盡收眼底。古鳳州金秋紅葉觀(guān)賞節(jié)就在此時(shí)舉行。

通天石林(山水景觀(guān))

通天河國(guó)家森林公園的精品景點(diǎn)高山石林是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)形成的罕見(jiàn)石林奇觀(guān)，素有“中國(guó)北方第一石林”的美譽(yù)，置身溝底，仰觀(guān)石林奇景，山之高大，讓人敬畏，山之神奇，讓人驚嘆。

紫柏天坦(山水景觀(guān))

紫柏山早在泥盆紀(jì)就沉積了厚厚的石灰石質(zhì)，升為陸地后，雨水降落到地面，山體中的石灰?guī)r被溶蝕破裂，形成縫隙，久而久之，就形成了眾多不規(guī)則的周?chē)摺⒅虚g低的漏斗狀坦坑。

賜福觀(guān)音(歷史人文景觀(guān))

賜福觀(guān)音位于鳳縣消災(zāi)寺賜福廣場(chǎng)。清晨，蕭寺晨鐘響起，巨大的“蓮花”徐徐綻放，一尊高達(dá)7米、全身鎏金的觀(guān)音菩薩像從蓮花中緩緩升起，菩薩手持凈瓶，向人間普灑甘露。

鳳飛羌舞(歷史人文景觀(guān))

大型民族山水舞蹈詩(shī)《鳳飛羌舞·古羌新韻》，凸顯羌文化的“古”，熔鑄羌民族的“魂”，展示羌風(fēng)俗的“韻”，生成了現(xiàn)代與遠(yuǎn)古、印象與行為、舞臺(tái)與實(shí)景交相輝映的視覺(jué)沖擊和藝術(shù)震撼。

鳳縣高噴(歷史人文景觀(guān))

鳳縣音樂(lè)噴泉工程圍繞“水韻江南、七彩鳳縣”這一主題打造。主噴名為“擎天玉柱”，高186米，氣勢(shì)雄偉，直沖云霄，蔚為壯觀(guān)，顯示出欲與天公試比高的氣勢(shì)。

鳳州民居(歷史人文景觀(guān))

鳳州民居巧妙地引用徽派民居中典型的馬頭墻并以小青瓦建造而成，使其在空間結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出自然的韻律美。現(xiàn)已形成鳳縣特有的民居風(fēng)格，故又名鳳派建筑。

古羌新韻(歷史人文景觀(guān))

羌文化在鳳縣具有悠久的歷史遺存和深厚的社會(huì)根基。鳳縣以羌文化保護(hù)傳承與第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的互相促進(jìn)，為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力。

萬(wàn)人薩朗(歷史人文景觀(guān))

“薩朗”是羌族民間自?shī)市臀璧福餍袕V泛，在羌族民間藝術(shù)中占有重要地位。鳳縣以地方民族文化為依托，將羌族舞蹈作為旅游開(kāi)發(fā)的著力點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大、形成品牌。

消災(zāi)祈福(歷史人文景觀(guān))

消災(zāi)寺景區(qū)位于有著千年歷史的古鳳州。八仙之一張果老修真登仙的張果老洞、唐玄宗進(jìn)香祈福的消災(zāi)古寺和教化一方的鳳州文廟，形成融“儒、釋、道”于一體的獨(dú)特人文景觀(guān)。

星月同輝(歷史人文景觀(guān))

每逢夜晚，無(wú)論陰天晴天，縣城周?chē)呢S禾山、堡子山、鳳凰山都布滿(mǎn)“繁星”，而堡子山上一輪明月時(shí)圓時(shí)缺，時(shí)而上弦，時(shí)而下弦，呈現(xiàn)出一幅“群星拱月”的景象，人稱(chēng)“月亮屏”。

匯豐農(nóng)場(chǎng)(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

匯豐農(nóng)場(chǎng)位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)陳家灣村，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，讓身心在大自然的懷抱里自由放飛。魚(yú)游清波，鳥(niǎo)鳴樹(shù)梢，令人心曠神怡;生態(tài)農(nóng)業(yè)，無(wú)公害養(yǎng)殖，令人大飽口福。

嘉陵漂流(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

嘉陵漂流水流落差急緩有致，兩岸奇?zhèn)ゾ荨⒅辈逶葡龅纳椒澹视小凹瘟甑谝黄钡拿雷u(yù)，吸引著八方游客，是陶冶情操、放松自我、感悟自然、領(lǐng)略人生的好去處。

嶺南漁家(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

素有“千里嘉陵第一村”之稱(chēng)的東河橋地處秦嶺主梁以南，位于黃牛鋪鎮(zhèn)東北部。先后榮獲“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”“市級(jí)生態(tài)示范村”“寶雞市十佳最美鄉(xiāng)村”等稱(chēng)號(hào)。

馬場(chǎng)人家(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

馬場(chǎng)村位于雙石鋪鎮(zhèn)南、酒奠梁西一條縱向山谷中。此村傳為三國(guó)時(shí)宛城所在地，唐時(shí)在此設(shè)養(yǎng)馬場(chǎng)，故以此得名。近年來(lái)，馬場(chǎng)村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,被評(píng)為“全省鄉(xiāng)村旅游示范村”。

秦嶺花谷(鄉(xiāng)村游景觀(guān))

鳳縣秦嶺花谷文化旅游景觀(guān)產(chǎn)業(yè)帶現(xiàn)已全面建成。沿212省道分布著嶺南公園、紅花鋪鎮(zhèn)等自駕游營(yíng)地和草涼驛站、西莊碼頭等鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。

寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞2寶雞市是陜西的一個(gè)古城，古稱(chēng)“陳倉(cāng)”，位于渭河平原西部。寶雞橋梁眾多，因此被譽(yù)為”橋城“。其主要大橋有神農(nóng)大橋(原新世紀(jì)大橋、彩虹橋)、勝利大橋、寶商大橋、福譚大橋、金陵一橋、金陵二橋、蟠龍大橋、臥龍寺大橋、鳳凰大橋、峪泉路渭河廊橋、石鼓東嶺廊橋等諸多橋梁。

寶雞地形復(fù)雜，山原雄峻，寶雞境內(nèi)主要有渭河、嘉陵江、千河、金陵河、石頭河等，以秦嶺為界，河流分屬黃河，長(zhǎng)江兩大水系，渭河是黃河第一大支流，是寶雞市境內(nèi)最大河流。滔滔渭河從市中心穿流而過(guò)，成為寶雞一大景觀(guān)。寶雞旅游資源十分豐富，素有“炎帝故鄉(xiāng)”、“青銅器之鄉(xiāng)”和“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。名勝古跡有姜太公釣魚(yú)臺(tái)、周公廟、周原遺址、漢高祖劉邦“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的古陳倉(cāng)城遺址、諸葛亮廟、唐九成宮遺址、“鐵馬秋風(fēng)”大散關(guān)、1987年發(fā)掘的法門(mén)寺唐代地宮等。

全市現(xiàn)有高中檔飯店近千家家，旅游定點(diǎn)涉外賓館410多家，其中五星級(jí)4家，四星級(jí)3家;旅游交通條件進(jìn)一步改善，隴海鐵路、寶成與寶中鐵路與全國(guó)各地相連通，西安高速公路及法湯高等級(jí)公路把寶雞主要旅游景點(diǎn)連成一片。寶雞旅游商品紀(jì)念品卓有地方特色，形成了周青銅器復(fù)仿制品、民間美術(shù)、字畫(huà)碑拓、煙酒副食、工藝品等六大特色商品系列，頗受歡迎。全市現(xiàn)有旅行社9家，隨時(shí)為游客提供便捷服務(wù)。與此同時(shí)，目前還初步形成了獨(dú)具吸引力的宗教、書(shū)法、休閑度假、科學(xué)考驗(yàn)、登山、三國(guó)、絲綢、尋根祭祖等專(zhuān)項(xiàng)旅游線(xiàn)路。

寶雞還具有奇特秀麗的自然風(fēng)光，有9個(gè)國(guó)家和省級(jí)森林公園，森林覆蓋率達(dá)48.6%，境內(nèi)的太白山是神州南北界、華夏分水嶺，是秦嶺的主峰，海拔3767米，因物種垂直分布所造成的多樣性和罕見(jiàn)的第四季冰川遺跡，而被稱(chēng)為“生物基因庫(kù)”和“地質(zhì)博物館”。法門(mén)寺、太白山和周文化，全市A級(jí)以上旅游景區(qū)9個(gè)，其中4A級(jí)景區(qū)2個(gè)。20__年接待海內(nèi)外游客715.1萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入28.9億元，榮獲了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱(chēng)號(hào)以來(lái)，區(qū)域旅游中心城市的地位基本確立。第三產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，物流、法律、咨詢(xún)、信息等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，正在成長(zhǎng)為區(qū)域性的商貿(mào)物流中心。

寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞3寶雞位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省(區(qū))結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個(gè)省會(huì)(首府)城市的中心位置，隴海、寶成、寶中鐵路在此交會(huì)，是中國(guó)境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個(gè)大十字樞紐。東連咸陽(yáng)市，南接漢中市，西、西北分別與甘肅省天水市和平?jīng)鍪信彛锌偯娣e18172平方公里，其中市區(qū)面積555平方公里，建成區(qū)面積60.44平方公里。寶雞是陜西的第二大城市，全國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

選擇春、秋季節(jié)正是出游寶雞的好時(shí)機(jī)。在4月底，寶雞會(huì)舉行法門(mén)寺國(guó)際文化旅游節(jié)以及法門(mén)寺旅游登山節(jié)這兩大旅游節(jié)慶，十分熱鬧，參與人數(shù)眾多，而且在這段時(shí)間內(nèi)，寶雞各地的廟會(huì)比較多，也是了解關(guān)中文化不錯(cuò)的時(shí)間。寶雞地處關(guān)中平原的西部，屬于溫帶半濕潤(rùn)氣候，四季較為分明，氣候溫和，雨量充足。夏季寶雞市區(qū)比較炎熱，不過(guò)北上比較適合避暑。比如寶雞北邊隴縣的關(guān)山牧場(chǎng)、龍門(mén)洞，麟游縣的慈禪寺石窟、九成宮遺址，夏天去也很合適。冬季寶雞則比較寒冷。

寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞4各位游客

現(xiàn)在我們就來(lái)到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門(mén)寺，我們現(xiàn)

在站的這個(gè)地方呢就是法門(mén)寺文化景區(qū)的山門(mén)廣場(chǎng)，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn)，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。

近幾年啊，陜西政府致力于把法門(mén)寺打造成一個(gè)名副其實(shí)的世界佛都，使法門(mén)寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個(gè)文化符號(hào)”。法門(mén)寺文化景區(qū)由山門(mén)廣場(chǎng)、佛光大道、法門(mén)寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。現(xiàn)在我們面前的就是法門(mén)寺的山門(mén)，山門(mén)也被稱(chēng)為“三門(mén)”，大家可以看到這

三個(gè)門(mén)中間大兩邊小，中間的是空門(mén)，兩邊分別是無(wú)作門(mén)和無(wú)相門(mén)， 我們一般把出家稱(chēng)作步入空門(mén)，大概由此而來(lái)。

法門(mén)寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法

門(mén)寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度，為了弘揚(yáng)佛法，他命人將佛骨分為八萬(wàn)四千分，分藏于世界各個(gè)地方，并建有八萬(wàn)四千坐塔，中國(guó)有19做佛指舍利塔，法門(mén)寺使其中的第五座，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱(chēng)為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門(mén)寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開(kāi)地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢(shì)浩大，轟動(dòng)朝野，皇帝頂禮膜拜，等級(jí)之高，絕無(wú)僅有。在唐代宗時(shí)法門(mén)寺塔被成為護(hù)國(guó)“真身寶塔”，由此可見(jiàn)法門(mén)寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門(mén)寺逐漸衰落。

明龍慶年間，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌，后來(lái)地方紳士捐資修塔，歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級(jí)磚塔，但是在清朝時(shí)因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛(ài)國(guó)人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時(shí)候的最大規(guī)模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備重建，87年在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了地宮。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐國(guó)寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g，地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在中國(guó)社會(huì)政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個(gè)方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。下面就讓我們?nèi)サ貙m瞻仰一下佛指舍利。

法門(mén)寺地宮是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護(hù)靈骨而命人仿制的。地宮出土的27000多枚錢(qián)幣中，13枚玳瑁開(kāi)元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無(wú)僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器，秘色瓷專(zhuān)為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復(fù)雜配方秘而不宣，被稱(chēng)為秘色瓷。 地宮出土的雙輪12環(huán)

大錫杖，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說(shuō)的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門(mén)寺博物館中，我們一起去看看吧。

從地宮出來(lái)，前面就是法門(mén)寺的合十舍利塔了，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的雙手，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢?那我們剛才走過(guò)的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米面積約14萬(wàn)平方米，是一條成佛之道，也是景區(qū)的景觀(guān)主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬(wàn)人山門(mén)廣場(chǎng)和朝圣廣場(chǎng)。我們將山門(mén)比喻為此岸，也就是現(xiàn)在的世界，佛光大道接引眾生到達(dá)彼岸、也就是指合十舍利塔，(佛國(guó))。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了法門(mén)寺博物館，博物館有4個(gè)陳列室組成： 法門(mén)寺歷史陳列、法門(mén)寺佛教文化陳列、法門(mén)寺唐曼陀羅文化陳列和法門(mén)寺大唐珍寶陳列。

法門(mén)寺歷史陳列管中主要向人們展示了了法門(mén)寺建寺歷史由因，以及各個(gè)歷史朝代對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物

在法門(mén)寺大唐珍寶陳列館中，有國(guó)寶級(jí)文物44件，一級(jí)文物99件，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡，簇金繡就是指用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的問(wèn)紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工藝了，現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲，中國(guó)只有70絲，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了6絲。

接下來(lái)我們?nèi)フ鋵氶w參觀(guān)一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力。

好了 出了珍寶閣，我們此次的法門(mén)寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶。

寶雞景區(qū)導(dǎo)游詞5法門(mén)寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn)，西距西安市120公里，東距寶雞市96公里。法門(mén)寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑溃员蝗A夏王朝擁戴，而成為我國(guó)最早的四大佛教圣地。

法門(mén)，意為修行者必入之門(mén)。

法門(mén)寺始建于東漢，寺因塔建。法門(mén)寺塔，有名“真身寶塔”，因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠(yuǎn)大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔就是其中之一。因此，法門(mén)寺塔和法門(mén)寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱(chēng)譽(yù)。

我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來(lái)的山門(mén)，又叫做“三門(mén)”，左右兩邊的分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作們，中間為空門(mén)，我們一般把出家稱(chēng)為步入空門(mén)，大概就由此而來(lái)。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺唯一的古建筑銅佛殿，大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛，在大殿兩邊還有十八羅漢像，所以銅佛殿也叫羅漢殿。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺真身寶塔，但是我們看到的是1987年重修而成的，法門(mén)寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱(chēng)于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中記載，公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠(yuǎn)大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔是其中的第五處。所以最初的法門(mén)寺叫阿育王寺，法門(mén)寺塔叫阿育王塔。

法門(mén)寺始建于東漢，寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀，在明代萬(wàn)歷年間，由法門(mén)寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的時(shí)候，當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候，便人工拆除塌了一半的半邊殘塔，87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮，出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門(mén)寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn)，下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。

法門(mén)寺地宮總長(zhǎng)21.2米，面積31.84平方米，是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨，最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi)，長(zhǎng)40.3毫米，上下俱通，豎置在進(jìn)塔基銀柱上，第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中，形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi)，管狀，長(zhǎng)37毫米，白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi)，色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和副會(huì)長(zhǎng)周紹良先生堅(jiān)定，其中第三枚是靈骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚為影骨，是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，與有同等的意義。

在參觀(guān)完法門(mén)寺地宮之后，我們就來(lái)到了法門(mén)寺的大雄寶殿，大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱(chēng)。它是1994年開(kāi)光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分別代表五個(gè)方位東西南北，分別是不空成就，阿彌陀，八日如來(lái)，寶生佛，阿處佛，旁邊的是二十組天，代表天上的二十四天神。

參觀(guān)完法門(mén)寺之后呢，我們來(lái)參觀(guān)一下西邊的法門(mén)寺博物館，它是1988年11月9號(hào)正式對(duì)外開(kāi)放，是全國(guó)唯一的以佛教內(nèi)容為主題的專(zhuān)題性的博物館。博物館由法門(mén)寺歷史陳列、法門(mén)寺佛教文化陳列、法門(mén)寺唐密曼陀羅文化陳列和法門(mén)寺大唐珍寶陳列。

我們先參觀(guān)一下法門(mén)寺歷史陳列館，在法門(mén)寺歷史陳列館中，主要向人們展示了法門(mén)寺的建寺歷史由因，以及各歷史朝代對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。

接下來(lái)我們就來(lái)到了大唐珍寶陳列，其中有44件國(guó)寶級(jí)文物，99件一級(jí)文物，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館，首先我們看到的是一通碑，它是物帳碑，它將地宮中的珍寶是誰(shuí)送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了詳細(xì)地記載，是一件國(guó)寶級(jí)的文物。

接下來(lái)，我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷，秘色瓷專(zhuān)用于皇家，是青瓷中的一種，工藝復(fù)雜難度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家可以看到這個(gè)秘色瓷盤(pán)，好像底部有一層薄薄的水在上面，給人感覺(jué)非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國(guó)已經(jīng)失傳了1000多年，法門(mén)寺地宮中屬于首次出土，可以說(shuō)，它的制作方法還是不能夠知道的，應(yīng)該說(shuō)是屬于千古之謎。

另外，唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存，很多都風(fēng)化了，其中保存最完整的是簇金繡，簇就是收縮的意思。就是用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面，就把這種織物稱(chēng)為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢，第一就是它保護(hù)的完好如心，第二就是它的做工了，我們看，它的質(zhì)地是羅，上面的花紋全都是金絲繡的，但是，這種金絲可不是一般的金絲，它呢首先用純金絲在胎線(xiàn)的上面一圈一圈的纏繞上去，如果說(shuō)中間的胎線(xiàn)為一米，那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。

我們看到織物就是用這種復(fù)合線(xiàn)來(lái)織花紋的，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)測(cè)量，沒(méi)想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四，6絲就是0.06毫米，比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本，中國(guó)只有70絲，沒(méi)有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母撸堰_(dá)到了6絲。

(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。織錦所用的金絲，最細(xì)直徑僅為0.1毫米，比頭發(fā)還細(xì)。以絲線(xiàn)為芯，以金線(xiàn)一圈圈纏繞，一米長(zhǎng)的金絲要繞3000多圈，武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)

另外，還展出了一些兩河流域進(jìn)貢的琉璃器。

接下來(lái)，我們到珍寶閣去參觀(guān)一下法門(mén)寺佛教文化陳列，這個(gè)展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼羅做結(jié)集的。

其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖，名為錫，其實(shí)它并不是錫做的，而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲，是以聲來(lái)命名的。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的，我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王，規(guī)格最高的錫杖，這枚錫杖全長(zhǎng)為1.96米，重2390克，用了2兩金子和58兩銀子制成的，然而，代表錫杖級(jí)別高低的屬于杖首輪和鼓的多少，大家可以看見(jiàn)桃子形狀的叫鼓，這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓，每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán)，4鼓12環(huán)，4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣，所以它的法力是最高的。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的，所以它是世界錫杖之王。

篇10

大連市，別稱(chēng)濱城，位于遼東半島遼寧省南端，東瀕黃海，西臨渤海，是東北亞國(guó)際航運(yùn)中心、東北亞國(guó)際物流中心、區(qū)域性金融中心、國(guó)際花園城市，有“東北之窗”、“北方明珠”之稱(chēng)。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于大連導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

大連導(dǎo)游詞1各位朋友 :

大家好 ! 老虎灘海洋公園位于大連市區(qū)南部。那么，為什么叫老虎灘呢 ? 在民間流傳著這樣一個(gè)故事 :很久以前，這山上曹經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一只惡虎，經(jīng)常下山傷害人畜。有一天，龍王的女兒在岸邊的山坡下采花，被惡虎叼跑，有一個(gè)叫石槽的青年

獵手聽(tīng)到了救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃走。為了報(bào)答石槽的救命之恩，龍女便與他結(jié)成了夫妻。龍女告訴石槽，這惡虎是天上的黑虎星下凡，只有用龍宮里的寶劍才能制服它。為了替民除害，龍女決定回龍宮借劍。不想，在龍女離開(kāi)當(dāng)天，惡虎又下山傷害百姓，石槽等不及龍宮里的寶劍，便與惡虎廝殺起來(lái)。他一劍砍飛了虎牙，落到海里變成了虎牙礁，又一把拽住老虎尾巴用力一甩，甩到了旅順口的港灣里，最后一劍砍掉了半個(gè)虎頭后來(lái)變成了半拉山。老虎被殺了，石槽也累得口吐鮮血，一頭栽在大海里，變成了一塊礁石。當(dāng)龍女借劍回來(lái)看到這個(gè)情景后，痛不欲生，守候在丈夫的身邊日夜哭泣，最后也化作了一塊礁石，叫美人礁。這些礁石，大家在海里都能可以看見(jiàn)。當(dāng)然這個(gè)傳說(shuō)不是真的。關(guān)于老虎灘名字的由來(lái)說(shuō)法還有很多，有人說(shuō)是因?yàn)閺那斑@里很荒涼，山上有老虎;也有人說(shuō)靠海有一個(gè)巖洞，每當(dāng)半夜?jié)q潮時(shí)，會(huì)發(fā)出虎吼一樣的回聲，等等。只是因?yàn)樘炖系鼗模@個(gè)名字從何時(shí)開(kāi)始叫起已很難考察了，人們情愿相信那個(gè)美麗又傷心的傳說(shuō)。老虎灘海洋公園占地面積118 萬(wàn)平方米，海岸線(xiàn)長(zhǎng) 4000 余米，是中國(guó)目前最大的一座現(xiàn)代化海濱游樂(lè)場(chǎng)所。園內(nèi)有兩個(gè)世界之最 :一個(gè)是南北極海洋動(dòng)物館。在那里，您可以飽覽極地風(fēng)光和北極熊、企鵝等極地動(dòng)物，并能欣賞到白鯨、海豚和海豹的滑稽表演以及鯨魚(yú)與章魚(yú)搏斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面。還有一個(gè)是珊瑚館。館內(nèi)展示了世界上幾乎所有地區(qū)的珊瑚礁生物群種類(lèi)以及它們的生存環(huán)境，那萬(wàn)花筒般的色彩和大千景象令人眼花繚亂，猶如走進(jìn)一個(gè)奇妙的童話(huà)世界。此外，園內(nèi)還有全國(guó)最大的動(dòng)物雕塑一群虎雕像、中國(guó)大陸最早的半自然狀態(tài)鳥(niǎo)語(yǔ)林、世界級(jí)的旅游精品海獸館等。園里可供游樂(lè)的項(xiàng)目很多，有礦山車(chē)、激流勇進(jìn)、飄流探險(xiǎn)、海盜船等等，到時(shí)大家可以盡情地娛樂(lè)。好了，現(xiàn)在就讓我們的游覽活動(dòng)開(kāi)始吧。

虎雕廣場(chǎng)虎雕廣場(chǎng)是老虎灘海洋公園所轄的一個(gè)著名景點(diǎn)，總面積15,700多平方米，是在全國(guó)最大的花崗巖石雕──群虎雕塑的基礎(chǔ)上修建而成的。現(xiàn)在就請(qǐng)大家來(lái)欣賞這座巨大的虎雕。這些老虎形態(tài)各異，頭向東方，迎風(fēng)長(zhǎng)嘯，虎虎生威。大家數(shù)一數(shù)，共有幾只虎? ……對(duì)， 6 只。 6 是個(gè)吉祥數(shù)字， " 六六大順 " 嘛。再提一個(gè)問(wèn)題 : 這是什么虎 ?……對(duì)，東北虎。它象征咱東北人。東北人最突出的性格特點(diǎn)是豪放、爽快、講義氣，素有 "東北"之稱(chēng)，這也正是我們要在這里雕塑虎而不雕塑兔子或其它動(dòng)物的緣故。看虎雕首先感覺(jué)到的是它的氣勢(shì)───它奔騰向前，仿佛要穿越時(shí)空，給人以巨大的震撼。來(lái)，大家從老虎尾部這個(gè)角度往前看，是否有一種驅(qū)趕老虎向前奔跑的感覺(jué)? 虎雕是老虎灘海洋公園的標(biāo)志性雕塑 ; 它長(zhǎng) 35 .5 米 ，高 6 .5 米 ，重 2000多噸，是我國(guó)著名美術(shù) 家韓美林先生用了整整兩年零九個(gè)月才雕塑成的。虎雕廣場(chǎng)正是以群虎雕塑為依托，呈不規(guī)則狀，地面鋪裝 7300 平方米 的火燒板和大理石呈現(xiàn)出一只上山老虎的圖案， 13處不規(guī)則花壇將虎的輪廓襯出。虎雕廣場(chǎng)是大連市眾多廣場(chǎng)中絢麗并充滿(mǎn)情趣的一座。

鳥(niǎo)語(yǔ)林

現(xiàn)在，我們所看到的這片山林就是鳥(niǎo)語(yǔ)林。鳥(niǎo)語(yǔ)林占地 1 .8萬(wàn)平方米，是我國(guó)最大的一處半自然狀態(tài)的人工島籠。它以一根 43 米高的立柱為中心，依據(jù)山勢(shì)確定 18個(gè)固定點(diǎn)，將一張巨大的灰色聚乙烯網(wǎng)支起，籠體造型氣勢(shì)磅礴，將半個(gè)山谷罩了起來(lái)，使人們進(jìn)入其中，立即投入大自然的懷抱。居住在這里的鳥(niǎo)類(lèi)有孔雀、丹頂鶴、白天鵝等80 多種、2000 多只，其中有許多是國(guó)家保護(hù)的珍奇鳥(niǎo)類(lèi)。這些珍禽活潑可愛(ài)，悠閑自得。在這里，您還會(huì)欣賞到一道最美麗的風(fēng)景，就是 " 孔雀東南飛 "。大家知道，百鳥(niǎo)中最美麗的要數(shù)孔雀，那色彩斑斕的羽屏令人傾倒，但大家恐怕不一定知道，孔雀也是百鳥(niǎo)中最笨的，因?yàn)樗旧喜粫?huì)飛，只會(huì)滑翔。為了展示這道風(fēng)景，園中的工人每天都要從山下把孔雀趕到山頂那座房子里，定時(shí)向山下放飛。每逢此時(shí)，仿佛一片片五彩云霞從天而降，引起游人陣陣歡呼。這道風(fēng)景曾在中央電視臺(tái)( 東方時(shí)空 ) 中播放過(guò)，人生難得一見(jiàn)。除了“孔雀東南飛 " 外，鳥(niǎo)語(yǔ)林里還有一個(gè)令客人十分開(kāi)心的景觀(guān)，口叭百鳥(niǎo)朝鳳 "，待會(huì)你們進(jìn)去后可自行尋找，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了。看完了鳥(niǎo)語(yǔ)林，我還要給大家提一個(gè)問(wèn)題 : 虎是百獸之王，那么，百鳥(niǎo)之王又是什么呢 ? 對(duì)，是鳳凰。鳳凰在哪兒 ?好，現(xiàn)在就讓我們一起到對(duì)面的烏語(yǔ)林里去尋找那只美麗的鳳凰、吉祥的鳳凰¨各位朋友，大家已經(jīng)走出了鳥(niǎo)語(yǔ)林，請(qǐng)告訴我，誰(shuí)看到了鳳凰 ? ……就是你們自己嘛 !走進(jìn)鳥(niǎo)語(yǔ)林，難道你們沒(méi)有看到百鳥(niǎo)都飛繞在你們的頭頂身邊，向你們盡展歌喉舞姿，大獻(xiàn)殷勤嗎 ? 那不正是一幅最美的 " 百鳥(niǎo)朝鳳 " 圖 ?

纜車(chē)站

朋友們，你們看，對(duì)面的纜車(chē)站外 G 像世界上哪個(gè)城市的什么景觀(guān) ? ……對(duì)，澳大利亞悉尼歌劇院。我們頭上的跨海纜車(chē)索道全長(zhǎng) 600 米。坐在上面可俯澈大海風(fēng)光和老虎灘海洋公園全貌，享受憑風(fēng)道遙、君臨萬(wàn)物之美妙。這是從空中游覽，您如果想從海上游覽，這里還有大型游船和富有刺激性的快艇。在海上您會(huì)看到許多在陸地上不會(huì)看到的景觀(guān)，如虎牙礁、美人礁和象鼻山等。回首陸地，又可見(jiàn)山如錦繡，岸若畫(huà)屏，灘似銀帶，海蝕巖溶地貌千姿百態(tài)，不由你不" 浪花里飛出快樂(lè)的歌 " 。

珊瑚館

前面的那座建筑就是聞名中外的大連極地海洋動(dòng)物館，在這座建筑的地下，有一座亞洲最大、我國(guó)內(nèi)地惟一的珊瑚館，以展示珊瑚礁生物群為主，是一座海洋生物館。它類(lèi)似二條長(zhǎng)長(zhǎng)的海底通道，全長(zhǎng)220 米 ，面積為 3700 多平方米，其中展示世界各地海域的珊瑚礁生物群達(dá) 200 多種、

300多個(gè)。這座珊瑚館通過(guò)聲、光、影像等現(xiàn)代的高科技手段，完美地還原了海底世界的神奇與美麗，使您在不知不覺(jué)中接觸到有關(guān)海洋的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，感受海洋世界的神秘莫測(cè)，領(lǐng)略現(xiàn)代高科技展示方法的奇妙。珊瑚又被稱(chēng)作" 海底之花 "，是由一種單體極小的低級(jí)的動(dòng)物──珊瑚蟲(chóng)堆聚而成的。珊瑚蟲(chóng)在海里漂流時(shí)，遇到礁石就會(huì)附在上面生長(zhǎng)、繁殖，越聚越多，層層堆積，死后便會(huì)鈣化成我們所看到的各種美麗的珊瑚石。珊瑚館里所展示的不光是沒(méi)有生命的珊瑚石，更多的則是活著的，并且正在生長(zhǎng)的珊瑚礁以及它們的生存環(huán)境。走進(jìn)珊瑚館，猶如走進(jìn)一個(gè)五彩續(xù)紛的萬(wàn)花筒，又如走進(jìn)一個(gè)令人眼花鐐亂的大千世界──色彩斑讕的熱帶魚(yú)在礁叢間穿行; 稀奇古怪的海葵貼著海底蠕動(dòng) ; 火焰貝伏在礁石后一閃一閃地放電 ; 佛手貝舞著長(zhǎng)須，像在跳彩綢舞 ;還有傳說(shuō)中的美人魚(yú)擺動(dòng)著優(yōu)美的身姿，一邊在海里潛游，一邊向游客招手致意，一切部是那樣的神奇和美妙。參觀(guān)珊瑚館一點(diǎn)也不會(huì)覺(jué)得枯燥，因?yàn)轲^內(nèi)設(shè)有許多可供游客參與的項(xiàng)目。您可以參加海洋音樂(lè)會(huì)，親手演奏鋼琴或敲擊架子鼓，讓各種海洋生物為您伴舞; 也可以搖動(dòng)手柄，親手制造洶涌的海浪和漩渦，看魚(yú)兒如何逆流而上 ;當(dāng)然，您也可以親手在水中捕捉蝦貝和小魚(yú)。海底通道里還有一艘古老的沉船，船壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了厚厚的蘚苔 ; 船艙里活躍著蝦怪、小丑魚(yú)、長(zhǎng)臂章魚(yú)等許多海底精靈 ;老船長(zhǎng)用蒼老的聲音向您講述海底探寶的故事，有趣而又充滿(mǎn)了誘惑。珊瑚館又是 -一個(gè)科普?qǐng)鏊ｐ^內(nèi)設(shè)有許多部潛望鏡、顯微鏡和電腦連環(huán)畫(huà)，可供游客搜索神秘的海底世界，或觀(guān)察海底生物的細(xì)部構(gòu)造及其繁殖和生長(zhǎng)過(guò)程，世界各地珊瑚生物品種的資料幾乎都能在這里查到。在珊瑚館里，您還能了解到許多海底趣聞和神奇的現(xiàn)象。譬如，館內(nèi)有一面高大的水槽，在水槽的下部挖設(shè)了許多槽口，水槽里的海水高出水槽口70 公分 左右，魚(yú)兒可以從槽口游出，游人也可以把手從槽口伸進(jìn)摸到水槽里的包但海水卻不能從槽口流出。這是為什么呢 ?要想知道其中的奧秘，只有到現(xiàn)場(chǎng)去慢慢地琢磨了。不過(guò)，我要告訴大家，這個(gè)謎實(shí)在難解，我去看過(guò)多次也沒(méi)弄清其中的原因。在此，我敢與大家打賭，在座的朋友中如果有人能在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)清其中的奧秘他今天的晚餐將由我來(lái)請(qǐng)。

極地海洋動(dòng)物館

海灣對(duì)面的建筑就是聞名中外的大連極地海洋動(dòng)物館，主體 3 層，局部 4層，它的外形如同一只抽象的海洋動(dòng)物。大連極地海洋動(dòng)物館是我國(guó)目前惟一的極地館和國(guó)家極地科普教育基地，同時(shí)，經(jīng)吉尼斯認(rèn)證，它又是世界上目前

建筑規(guī)模最大，展示極地動(dòng)物品種最全、數(shù)量最多的極地館。該館建筑面積為 3 .6 萬(wàn)平方米，其中存水量 1 .2 萬(wàn)立方米，展示海洋動(dòng)物3000多只 ( 頭 ) 。極地是我們這個(gè)地球惟一還沒(méi)有被大規(guī)模開(kāi)發(fā)的地域，對(duì)于我們這些沒(méi)有機(jī)會(huì)去極地的人來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑充滿(mǎn)了神秘和誘惑。于是，我們大連人便花了 4 .7 億元人民幣把極地搬到了這曳 極地海洋動(dòng)物館是一個(gè)濃縮的極地世界，走進(jìn)極地海洋動(dòng)物館就像走進(jìn)了極地。在那里，您將會(huì)感受到這樣一幅景象 :皚皚的白雪、晶瑩的冰山、美麗得令人眩目的北極光，愛(ài)斯基摩人從他們的雪屋出發(fā)趕著狗拉雪橇去獰獵，被稱(chēng)為 " 北極之王 "的北極熊正在冰面上四處張望，成群的南極企鵝像紳士一樣在冰面上踱步……不光是這些，走進(jìn)極地動(dòng)物展示區(qū)，大家還可以在模擬的極地環(huán)境中觀(guān)賞到白鯨、海象、北海獅、海狗、海獺、北極熊、潛水鳥(niǎo)、企鵝，以及長(zhǎng)得像傳說(shuō)中的龍一樣的極其珍貴的葉海龍、被稱(chēng)為千年古化石的鸚鵡螺、有著水中熊貓之稱(chēng)的中華鱘、1 米多高的高腳蟹等珍稀的極地動(dòng)物。極地館的另一個(gè)觀(guān)賞亮點(diǎn)是海底世界。這里有 360 度的水中通道和水中觀(guān)景大廳，置身在 9 米深的水體中，您可以觀(guān)賞到幾十個(gè)品種的鯊魚(yú)和其他魚(yú)類(lèi)。一提到鯊魚(yú)，人們也許會(huì)感覺(jué)到有些怕，尤其是大白鯊，簡(jiǎn)直就成了恐怖的代名詞。但事實(shí)上，在世界 250多種鯊魚(yú)中，只有極少數(shù)才會(huì)主動(dòng)地攻擊人類(lèi)，其它大部分還是比較愛(ài)好和平的。為了給游客助興，館內(nèi)還設(shè)有極地動(dòng)物表演場(chǎng)。在這里，您能看到性情兇猛的抹香鯨和大烏賊生死搏斗的驚險(xiǎn)刺激場(chǎng)面;欣賞到海獅頂球投籃，海豚獨(dú)舞、群舞和飛身鉆圈等許多滑稽可笑的高難度表演。在眾多的極地動(dòng)物申，我們大連人最喜愛(ài)的動(dòng)物是大白鯨，這不僅是因?yàn)樗斆骺蓯?ài)，還因?yàn)樗谴筮B市的旅游吉祥物。白鯨是海洋中的一種較大的哺育動(dòng)物，剛出生時(shí)皮膚是灰色的，隨著年齡的增長(zhǎng)，皮膚一點(diǎn)點(diǎn)變白，大約四五歲時(shí)就會(huì)變成膚色純白的" 美少女 " 。據(jù)說(shuō)，在鯨豚類(lèi)中，白鯨具有最復(fù)雜的回音定位系統(tǒng)，它們經(jīng)常一邊游泳，一連發(fā)出吱吱的叫聲，因此白鯨又素有 " 海中金絲雀 " 之稱(chēng)。 "海中金絲雀 " 因?yàn)橄∩伲詢(xún)r(jià)格非常昂貴，大連極地館中有 4 只白鯨，每只價(jià)格約100萬(wàn)元人民幣，這也是極地館的門(mén)票價(jià)格比較高的一個(gè)原因。極地館里的白鯨可乖了，能為客人表演很多節(jié)目，如用嘴頂著人在水中跳芭蕾舞、擁抱著舞伴在水中跳華爾茲、游到池邊與游客親吻、以鰭代手向人致意等，所以我們大連人都親切地稱(chēng)它為海娃" 。那么，大連為何要把白鯨選為旅游吉祥物呢 ? 這是因?yàn)?: 第一，白鯨是世界珍稀的極地海洋動(dòng)物，可以突出 " 人無(wú)我有，人有我精 "的大連城市建設(shè)理念。第二，白鯨以其優(yōu)美的體態(tài)成為海洋動(dòng)物中的極品，以它為吉祥物能夠體現(xiàn)大連美的文化底蘊(yùn)和海一樣的寬廣胸懷 ;第三，白鯨溫和的性格、可愛(ài)的形象令人有一種親近感，以白鯨作為大連旅游的形象大使，更能體現(xiàn)大連人的熱情友好。怎么樣，朋友們，令人神往的極地館就在眼前，現(xiàn)在我們就可以進(jìn)去體驗(yàn)一下極地風(fēng)光，順便看望一眼我們大連的旅游吉祥物───“白鯨 小姐”。

海獸館

海獸館占地面積 2900 平方米，建筑面積 3500 平方米，主體進(jìn)型采用美國(guó) RBA設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)方案───卡通味十足的海盜船棲于海島邊的場(chǎng)景，色彩鮮艷，造型怪異，不論從建筑形態(tài)上還是動(dòng)物展示上，都堪稱(chēng)絕世之作，具有很高的觀(guān)賞性。海獸館分地下一層，地上二層，總存水量近3000 立方米，整個(gè)池內(nèi)的 24小時(shí)循環(huán)水均是由專(zhuān)業(yè)的水處理系統(tǒng)凈化處理的，透明度極高。置于此處，如同置身于透明的海底世界。人們可以從水下、水上和高空不同角度來(lái)觀(guān)賞海洋動(dòng)物的生息百態(tài)。海獸館現(xiàn)展養(yǎng)著海狗、海豹、南美海獅、加州海獅、非洲海獅等海洋動(dòng)物，可謂是海洋動(dòng)物的樂(lè)園。它們雖然種類(lèi)不同，來(lái)自不同的地域，但在這里卻生活的和平而歡樂(lè)。這些動(dòng)物不僅為人類(lèi)觀(guān)賞所用，還將為人們做出精彩絕倫的特技表演，與人類(lèi)親密接觸，共享人間快樂(lè)。作為一個(gè)世界級(jí)的旅游精品，海獸館填補(bǔ)了中國(guó)極地特色旅游的空白。老虎灘海洋公園還有許多景點(diǎn)和游樂(lè)項(xiàng)目，很值得一看。

現(xiàn)在，大家可以自由活動(dòng)。請(qǐng)記住返程的時(shí)間和地點(diǎn)，一會(huì)見(jiàn)兒。

大連導(dǎo)游詞2各位嘉賓到一個(gè)城市旅游都想知道在這個(gè)城市應(yīng)該看些什么，玩些什么，比如;到北京看的是長(zhǎng)城，西安看的是兵馬俑，杭州看的是西湖，蘇州看的是園林，那么到我們大連看什么呢?

在大連有這樣一種通俗的說(shuō)法，叫做三看三不看。一看大海，二看城建，三看特色。

首先是一看大海 ,在中國(guó)從南到北從北到南，很多地方都能看到大海。為什么選擇來(lái)我們大連看海呢?因?yàn)榇筮B地跨黃渤兩海，你在一個(gè)城市可以看到兩處不同的海景。黃海是藍(lán)色的，是豪邁的，那是豪爽的男人，渤海是黃色的，是溫柔的那是恬靜的少女。黃渤海的分界線(xiàn)有一端就在大連，所以這個(gè)地方的海值得一看!(要滲透快艇了，挖哈哈)

二看城建 ,大連這個(gè)城市不同于中國(guó)古代的傳統(tǒng)城市像北京西安，都是方方正正的格子狀，它是100多年前俄國(guó)人按照巴黎市的城市格局修建的。在這個(gè)城市中大家可以看到中國(guó)獨(dú)有的一種城市文化就是廣場(chǎng)文化，大連市大大小小的廣場(chǎng)有七十多個(gè)，旅游部門(mén)逼著我們說(shuō)有一百多個(gè)，號(hào)稱(chēng)廣場(chǎng)最多的城市(笑聲)其中有特點(diǎn)的就有十幾個(gè)，按照我們的旅游行程，我們會(huì)選取有代表性的廣場(chǎng)去看看，

三看特色,作為一個(gè)海濱城市。大海是大連的靈魂。大海是大連的魂魄(圖窮匕現(xiàn)，要滲透加景點(diǎn)了挖哈哈)。大連的5A級(jí)景點(diǎn)也就是最好玩的地方都是圍繞大海來(lái)建設(shè)的。這里有世界上最大的海洋公園老虎灘，最大的老虎灘極地館，亞洲最長(zhǎng)的海底通道SUNASIA圣亞海洋世界，亞洲最大的貝殼館，東北最大的建在海邊的野生動(dòng)物放養(yǎng)園，這些地方都是大連旅游的招牌，時(shí)間允許的話(huà)，大家可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)呀!(煽情點(diǎn)，但要點(diǎn)到為止，留有余味)

說(shuō)完了 三看接著說(shuō)這 三不看 .第一個(gè)不看叫不看白天看晚上 .作為東北最開(kāi)放的城市。大連的夜生活比較豐富。在大連的每一條主干路，每一個(gè)廣場(chǎng)上的路燈都是不一樣的。有水晶槐花燈，白玉蘭花燈。一帆風(fēng)順燈等等。大連的廣場(chǎng)白天看是一種風(fēng)景，晚上看就是一種文化了。各大廣場(chǎng)上還有老百姓不定期自發(fā)的文藝演出。喜歡夜生活的朋友晚上千萬(wàn)不要早睡呀!

第二個(gè)不看叫不看地上看海上，真正體味大海的情懷一定要到海里去看看，身處大海你可以體驗(yàn)人在船中坐，船在水中游的意境，也可以抒發(fā)你憑海臨風(fēng)，乘風(fēng)破浪的情懷，更可以讓你有海闊天空的感悟。看海的理由是四季皆可，有首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：晴天見(jiàn)海水，海水晴似天。陰天見(jiàn)海水，海水黑如淵。風(fēng)時(shí)見(jiàn)海水，海水噴如雪。雨時(shí)見(jiàn)海水，海水暝似月。

最后一個(gè)不看叫什么呢 ? 還猜不出來(lái)嗎 ? 那就是 不看男人看女人,(笑聲)大連國(guó)際服裝節(jié)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。這個(gè)節(jié)有一定知名度，大連作為著名的服裝城，女孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)愛(ài)打扮，而且東北的女孩個(gè)子比較高，因此有這么一種說(shuō)法叫做："在大連不看男人看女人，車(chē)上的男嘉賓不少，建議晚上到商業(yè)街轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，據(jù)說(shuō)那里美女如云，美婦成群。三步一個(gè)張曼玉，。五步一個(gè)林青霞，提醒大家只能看不能動(dòng)啊(笑聲)。如果先生們今晚不看，李導(dǎo)推薦大家去看大連美女的代表大連的女子騎警。女騎警不但是大連警屆驕傲而且是中國(guó)警屆的驕傲!個(gè)個(gè)女孩都是1米75以上，很多女孩子都是從模特學(xué)校招聘的模特，那可是一看傾城，在看傾團(tuán)，三看你就傾倒在大連不用走了。

大連導(dǎo)游詞3各位親愛(ài)的貴賓：

今天將帶您進(jìn)入一個(gè)美妙的世界。為了能夠給大家提前構(gòu)筑一個(gè)對(duì)大連的印象，為您朗誦一首自己創(chuàng)作的詩(shī)：濱城美景日日新，滿(mǎn)眼綠樹(shù)芳草蔭。歐式建筑不勝舉，城市雕塑鋪海濱。廣場(chǎng)風(fēng)格均自異，海畔美景怡身心。空氣清新人自喜，古人也要嘆如今。

今天我們要去游覽的地方濱海路。我們知道在我國(guó)的山東青島和寶島臺(tái)灣都有濱海路，海畔美景怡人，大連的濱海路有什么特色呢?獻(xiàn)給大家一首小詩(shī)，打開(kāi)一下各位的思路，然后我們一起走進(jìn)這條美麗而浪漫的人生路和愛(ài)情路。

海畔公路穿珍珠，濤聲繞耳林影疏。倩影相依說(shuō)前世，海枯石爛仍不足。結(jié)伴同行賞浪漫，移步換景探幽處。終于盼得星海現(xiàn)，回首細(xì)品人生路。

濱海路原是條戰(zhàn)備公路，80年代鄧小_攜女兒來(lái)大連考察，發(fā)現(xiàn)這條公路的風(fēng)景非常美麗，建議當(dāng)時(shí)的大連市政府將這條路改造成為旅游公路，現(xiàn)在這條路長(zhǎng)30多公里，有近20個(gè)景點(diǎn)貫穿其中，成為大連市民和世界各國(guó)朋友來(lái)大連的必游之地。

為什么說(shuō)這條路是愛(ài)情路呢?傳說(shuō)，大連有一家婚姻介紹所，他們解決婚姻問(wèn)題的場(chǎng)所就在這條路上。如果兩個(gè)人剛剛相愛(ài)，就讓車(chē)把兩人放下，在2公里外等待她們，看著岸邊海景美麗，欣賞路邊山勢(shì)險(xiǎn)要，說(shuō)著呢喃的情話(huà)，不知不覺(jué)中就定下了“海誓山盟”;如果兩個(gè)人鬧了小毛病，還讓車(chē)把兩人放下，在4公里外等他們，重溫一下從前的誓言，讓他們知道愛(ài)情的路上不會(huì)是一帆風(fēng)順，每多走一個(gè)階段都會(huì)出現(xiàn)新的讓人心動(dòng)的景色，這樣，兩個(gè)人會(huì)在笑聲中冰釋前嫌;如果兩個(gè)人鬧離婚，就麻煩了，以就讓車(chē)把二人放下，讓兩人走完整個(gè)濱海路，差不多要走一天，剛開(kāi)始誰(shuí)都不理，越走越累，閑著沒(méi)事兩個(gè)人還是斗嘴，可是到了終點(diǎn)的時(shí)候您瞧吧!兩個(gè)人的手又連在一起，誰(shuí)也不說(shuō)分手的事情了。可以說(shuō)這條路是一條公路，兩人同行，三言四語(yǔ)，人生五味，溜溜(六)達(dá)達(dá)，親親(七)我我，八方賞景，日久(九)生情，十全十美了。

濱海路風(fēng)景宜人，讓人流連忘返。我說(shuō)它是愛(ài)情路，也是一條人生路。有人說(shuō)在我們小的時(shí)候不知道自己不知道什么，青年了知道自己不知道什么，中年了不知道自己已經(jīng)知道了什么，到了老年才知道自己知道了什么。雖然說(shuō)著繞嘴，但是您自己尋思一下，還真是這個(gè)道理。

您比如說(shuō)，我們剛剛走過(guò)的十八盤(pán)，山路險(xiǎn)要，這不正好是我們小的時(shí)候嗎?曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng)，一心只想往前飛……但是我們的路并不是順利的，要走過(guò)很多彎路，與過(guò)一時(shí)轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)，出事了，您就的撞山上或者掉海里。而每走過(guò)一個(gè)彎路我們的視野又會(huì)出現(xiàn)新的景色。正所謂年少不知險(xiǎn)，走路不看山。懵懂青春過(guò)，回頭十八盤(pán)呀

到了青年，真好是我們經(jīng)過(guò)的北大橋，有人說(shuō)成功人士手機(jī)、呼機(jī)、商務(wù)通一個(gè)也不能少，我看來(lái)，成功的人應(yīng)該愛(ài)情、友情、親情一個(gè)也不能少，年輕時(shí)候就應(yīng)該由屬于自己的浪漫愛(ài)情。《最浪漫的事》中不是唱到老了的時(shí)候要和自己的愛(ài)人坐在搖椅上慢慢搖嗎?如果沒(méi)有個(gè)好老伴，弄不好搖摔了，還得自己遭罪(笑聲)。所以到了北大橋建議在坐的情侶都能下來(lái)走一走，感受一下海誓山盟的浪漫情緒。正所謂浪漫北大橋，佳人獨(dú)吹蕭。綿浪推春意，有情才逍遙。

到了中年了，您說(shuō)應(yīng)該是什么地方?您猜對(duì)了。是我們正前方的大連森林動(dòng)物園野生放養(yǎng)園(笑聲)，您別笑，可能大家都是處于中年，無(wú)論是事業(yè)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等一切情況都很難預(yù)測(cè)。誰(shuí)知道您現(xiàn)在正處于非洲猛獸區(qū)還是食草動(dòng)物區(qū)呀?危險(xiǎn)無(wú)處不在呀!在這里，阿修希望大家都能夠在溫順的動(dòng)物中度過(guò)自己的中年時(shí)代。所謂人生大舞臺(tái)，何處不精彩?煩惱談笑過(guò)，否及泰會(huì)來(lái)。

好了，我們走過(guò)了童年、青年、中年、老年，現(xiàn)在我們到達(dá)的是我們?nèi)松捻敹恕夏辍Ｕl(shuí)說(shuō)夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?我認(rèn)為只有到了這個(gè)年紀(jì)，你才會(huì)懂得人生的最終含義。好了，我們的車(chē)已經(jīng)停下了，讓我們共同走進(jìn)這人生的頂點(diǎn)，欣賞一下這亞洲最大廣場(chǎng)的獨(dú)特魅力。

經(jīng)過(guò)了這段時(shí)間的游覽相信您對(duì)大連有了一定的了解，大連有名的就是海，而且是地跨兩海，東瀕黃海、西臨渤海。在大連就得學(xué)會(huì)賞海、聽(tīng)海、玩海、吃海。有人說(shuō)做家具的是木材、懂詩(shī)詞的是秀才、眾人求得是錢(qián)財(cái)、需要培養(yǎng)的是人才、漂亮女人靠的是身材、懂吃的男人是天才。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)吃，人說(shuō)靠山吃山、靠海吃海，我領(lǐng)您嘗嘗大連的海。

中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有四八珍之說(shuō)，您知道是哪八珍嗎?給我鼓鼓掌，鼓勵(lì)一下我給您說(shuō)說(shuō)(掌聲)，謝謝，四八珍分別是山八珍：駝峰、熊掌、猴腦、猩唇、象攏、豹胎、犀尾、鹿筋;海八珍：燕窩、魚(yú)翅、海參、魚(yú)肚、魚(yú)骨、鮑魚(yú)、海豹、狗魚(yú)(大鯢);禽八珍：紅燕、飛龍、鵪鶉、天鵝、鷓鴣、彩雀、斑鳩、紅頭鷹;草八珍：猴頭、銀耳、竹蓀、驢窩菌、羊肚菌、花菇、黃花菜、云香信。我們大連在海八珍里有名的就是海參和鮑魚(yú)。

有人說(shuō)了，為什么大連的海產(chǎn)品有名氣，告訴您，因?yàn)樗乜鐑珊Ｑ剑a(chǎn)的混血魚(yú)味道好呀!(笑聲)開(kāi)玩笑，其實(shí)這與大連海域的位置、含鹽量和水溫有關(guān)系，大連地處北溫帶，近海年平均水溫在10°C左右，年平均降水量在550—950毫米之間，海水含鹽量為30‰左右。根據(jù)水產(chǎn)專(zhuān)家研究，含鹽量24—35‰海域的海產(chǎn)品，營(yíng)養(yǎng)最為豐富，味道最為鮮美。大連周邊海域完全符合這個(gè)條件，這也就是大連海鮮享譽(yù)海內(nèi)外的原因。

我們先說(shuō)海參，全世界共有800種海參，可以吃的有40種，三國(guó)時(shí)候，中國(guó)人就開(kāi)始吃海參，那個(gè)時(shí)候叫“土肉”，到了明清時(shí)候開(kāi)始有名氣的。在大連旅順、長(zhǎng)海縣的海參最有名氣，叫做“刺參”，因?yàn)樗砩祥L(zhǎng)滿(mǎn)了肉刺，雖然個(gè)頭不大，但是您別忘了“濃縮的都是精華”呀!而且海參已經(jīng)在地球上生存了幾億年了，那得積累下多少東西呀?吃多了都得成精!(笑聲)我這里寫(xiě)了個(gè)順口溜，說(shuō)的就是大連的海參，您給我打個(gè)節(jié)奏，咱們給您來(lái)段RAP(動(dòng)員客人打節(jié)奏)：大連海參味道香，歡迎賓朋來(lái)賞光，活性因子礦物質(zhì)，保您身體健又康，維生素、牛黃酸，還有刺參黏多糖，加上鈣磷鐵元素，錯(cuò)過(guò)肯定想的慌!怎么樣?印象深刻吧!

我們?cè)賮?lái)看看鮑魚(yú)，鮑魚(yú)長(zhǎng)的像耳朵，很多人把它叫做海耳朵，還有叫鏡面魚(yú)、明目魚(yú)、石決明肉、九孔螺、千里光、耳片、趴鍋等的。目前全世界的鮑魚(yú)有100多種，分布在很多國(guó)家和地區(qū)，主要產(chǎn)地有中國(guó)、日本、澳大利亞、新西蘭、南非、墨西哥、美國(guó)和歐洲、中東一帶。由于海水的流動(dòng)速度、溫度和水質(zhì)對(duì)于鮑魚(yú)的肉質(zhì)、口味、生長(zhǎng)速度有很大的影響，所以，即使是同一品種的鮑魚(yú)，出自不同的產(chǎn)地其質(zhì)量也有不同，且售價(jià)懸殊很大。我先不說(shuō)大連的鮑魚(yú)多好，反正日本人、韓國(guó)人都挺認(rèn)大連皺紋盤(pán)鮑的，他們還編了一首歌，您想不想聽(tīng)?想聽(tīng)鼓掌(掌聲，使用《大海呀，故鄉(xiāng)》的旋律)唱：小時(shí)候，媽媽對(duì)我講，大連鮑魚(yú)味道香，雖然它看來(lái)不漂亮，常吃身體會(huì)健康。大連的大海，七月流霞鮑魚(yú)肥，無(wú)論鮮貨、干貨或冷藏，味道決不會(huì)失望，啦……

其實(shí)大連的海鮮也不只有這兩種，只不過(guò)這兩種特有名氣，但是價(jià)格昂貴，不過(guò)還算是物有所值了!大連沿海約有魚(yú)類(lèi)280多種，主要有小黃花魚(yú)、帶魚(yú)、鮐魚(yú)、鲅魚(yú)、馬面魨、黑魚(yú)、黃魚(yú)、加級(jí)魚(yú)等;蟹類(lèi)有三疣梭子蟹、赤甲紅、花蓋蟹等;海洋無(wú)脊椎動(dòng)物約400多種，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的有對(duì)蝦、毛蝦、海蟄、香螺、海紅、牡蠣等，除了剛才介紹的皺紋盤(pán)鮑、刺參，還有對(duì)蝦、大連紫海膽、櫛孔扇貝等海產(chǎn)品最為名貴，成為享譽(yù)海內(nèi)外的珍品。

好了，不說(shuō)了，再說(shuō)就崩潰了。下面我用一首詩(shī)代表大連海鮮做總結(jié)性陳詞：濱城沿海藏奇珍，味美價(jià)廉眼繽紛。海畔明月逢老友，美酒佳肴伴黃昏。

一 旅順懷舊

遙念老城獅子口，百姓熱血鑄春秋。北洋水師興旺地，卻因落后恨難收。蠻夷紛爭(zhēng)幾易手，有志之士愁白頭。風(fēng)云突變紅日顯，乘風(fēng)破浪揚(yáng)新舟。

二 聽(tīng)春雨，金石灘

金石天工，鬼斧神造意重重。古今名人依舊在，細(xì)浪低吟聽(tīng)春風(fēng)。馬上拉硬弩，揮灑笑談中。鮮花處，情至濃。頑石無(wú)美意，遙看探海一真龍。漫步之處，還有美景不曾逢。

大連概況

大連，別稱(chēng)濱城，舊名達(dá)里尼、青泥洼。位于遼寧省遼東半島南端，地處黃渤海之濱，背依中國(guó)東北腹地，與山東半島隔海相望。是中國(guó)東部沿海重要的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、港口、工業(yè)、旅游城市。

大連歷史悠久，早在6000年前，祖先就開(kāi)發(fā)了大連，1899年開(kāi)始稱(chēng)大連。第一次、第二次期間，英軍對(duì)大連地區(qū)進(jìn)行了侵?jǐn)_。作為和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，大連在近代史上曾遭受兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)劫，淪為俄、日殖民地近半個(gè)世紀(jì)。

大連環(huán)境絕佳，氣候冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，有“東北之窗”“ 北方明珠”“浪漫之都”之稱(chēng)，是中國(guó)東北對(duì)外開(kāi)放的窗口和最大的港口城市;先后獲得國(guó)際花園城市[1]、中國(guó)最佳旅游城市[2]、國(guó)家環(huán)保模范城市等榮譽(yù)。

大連是世界經(jīng)濟(jì)論壇(WEF)夏季達(dá)沃斯的常駐舉辦城市，擁有中國(guó)最大的農(nóng)產(chǎn)品期貨交易所，全球第二大大豆期貨市場(chǎng)：大連商品交易所。2014年6月，中國(guó)第十個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)大連金普新區(qū)正式設(shè)立。

2016年6月14日，中科院對(duì)外《中國(guó)宜居城市研究報(bào)告》顯示，大連宜居指數(shù)在全國(guó)40個(gè)城市中排名第四。

大連導(dǎo)游詞4各位朋友，大家好!首先非常歡迎大家來(lái)大連這座海濱城市來(lái)玩。

在這里簡(jiǎn)單的介紹一下大連的概況：大連是一座美麗的海濱城市，它三面環(huán)海一面靠山，獨(dú)跨中國(guó)四海(渤海、黃海、東海、南海)中的兩海，渤海和黃海。所以氣候宜人，空氣清新，夏天不熱最熱八月平均溫度24度，冬天不冷，平均溫度-5——-10度，正好適合滑雪而且還不凍手。大連不大，總面積1.36萬(wàn)平方公里，人口600萬(wàn)，城市人口280萬(wàn)。它的經(jīng)濟(jì)總量位于東北山省之首，人均可支配收入13350元。大連分中山，西崗，沙河口，甘井子，旅順和金洲，6個(gè)區(qū)。瓦房店，普蘭店，莊河，3個(gè)縣級(jí)市，以及長(zhǎng)海一個(gè)海島縣。

雖然各位朋友在大連逗留的時(shí)間很段，只有兩天，想在著短短的兩天中多看看大連，多了解大連，這是你們的愿望，也是我的心愿。所以就要我?guī)ьI(lǐng)大家全面了解和突出重點(diǎn)相結(jié)合的辦法，來(lái)帶領(lǐng)各位朋友們游玩。一方面我會(huì)盡量的多講，看到的，沒(méi)看到的，我都會(huì)去講。另一方面，在游覽路線(xiàn)的安排，盡量讓大家多看，把城市最具代表性的一面展示給大家。陽(yáng)光，沙灘，大海，是當(dāng)今世界最流行的最具浪漫色彩的旅游口號(hào)，也是健康人生最時(shí)尚的追求，所以，看海，玩海，吃海已成了大連最受歡迎的旅游項(xiàng)目了。

所謂的全面了解，就是讓大家全方位的了解大連。游主要有幾大塊來(lái)構(gòu)：一是了解城市風(fēng)貌，大連市一開(kāi)始是由俄國(guó)人于1899年開(kāi)建的，至今不過(guò)100多年的歷史，先后經(jīng)歷了沙俄租賃，日寇占領(lǐng)，蘇聯(lián)駐扎等幾個(gè)階段，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，所以這座城市的外來(lái)文化氛圍也很濃。整個(gè)城市的模式和建設(shè)風(fēng)格都不同于其他的傳統(tǒng)城市，而是以廣場(chǎng)為中心，道路呈輻射狀，建筑以歐式建筑為主。二是了解歷史，這主要集中在旅順。

三是特色景區(qū)，大連是著名的海濱城市，不看海濱風(fēng)光就不算來(lái)大連。大連有個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，那就是金石灘。大連有個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，那就是金石灘。它即是大連海濱風(fēng)光的代表，同時(shí)又薈萃了許多現(xiàn)代人文景觀(guān)，因海邊遍布許多珍貴的奇礁怪石，被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園和天然地質(zhì)博物館。

四是觀(guān)看大連全貌，其中包含觀(guān)賞大連夜景，我們這里有句話(huà)叫“上有天堂，下有蘇杭，不如大連夜景輝煌。”大連還是中國(guó)的第三顆明珠----北方明珠。游覽全貌還有兩個(gè)途徑，一是站在高處看這是最有效的辦法，另一個(gè)途徑就是跳出大連看大連，不是有句話(huà)叫“不識(shí)廬山真面目，只緣身在廬山中么。”

那剛才所說(shuō)的都是全面了解，那么什么又是突出重點(diǎn)呢?那我先問(wèn)問(wèn)大家有多了解大連呢?就是最能代表大連旅游項(xiàng)目水平的精品呈現(xiàn)給大家，使大家對(duì)大連留下深刻的印象。就象到香港必去太平山，去澳門(mén)必去媽祖廟，到泰國(guó)必去芭提亞，看人妖表演，去北京必去爬長(zhǎng)城一樣，否則就等于沒(méi)去這個(gè)國(guó)家和地區(qū)一樣。那么到底什么是大連的旅游精品呢?大連最明亮的眼睛在哪里呢?我也會(huì)著重的給大家列舉幾個(gè)帶“最”字的。第一個(gè)，最具震撼力，最煽情的旅游項(xiàng)目，老虎灘極地海洋動(dòng)物館。這個(gè)項(xiàng)目不僅是中國(guó)之最，也是中國(guó)唯一的，而且但是被世界吉尼斯認(rèn)證的世界之最。所謂煽情，就是說(shuō)無(wú)論您此時(shí)有多少不愉快，您的性格多么內(nèi)向，進(jìn)了極地館您的情緒都會(huì)立即興奮起來(lái)，而且大連人都非常的自信，無(wú)論您路上走過(guò)多少地方，看過(guò)多少景點(diǎn)，唯有這里，您的興奮點(diǎn)才能達(dá)到。那里就象是一個(gè)濃縮的極地世界能欣賞到許多動(dòng)物明星最精彩的表演。那精彩到什么程度我先不說(shuō)，您盡可以去想象。第二個(gè)最是最神奇美妙的旅游項(xiàng)目，圣亞海洋世界。這又是一個(gè)世界之最，世界上唯一的一座情景式海洋主題樂(lè)園。引進(jìn)美國(guó)迪尼斯樂(lè)園的創(chuàng)意理念。整個(gè)旅程的情景設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了科幻般豐富的想象和神秘感，可謂是一步一個(gè)故事，步步都是傳奇。第三個(gè)最是最浪漫的旅游項(xiàng)目，就是老虎灘的珊瑚館，它是一個(gè)亞洲之最，是亞洲展示品種最多的珊瑚館。所謂浪漫是指館內(nèi)的人魚(yú)表演，水下芭蕾和婚禮表演。大連帶最的旅游項(xiàng)目遠(yuǎn)不止這些，譬如以海洋動(dòng)物為主演的歡樂(lè)劇場(chǎng)和海獸館，亞洲最大的海洋公園和蛇博物館，中國(guó)最大的森林公園，亞洲最大的四維電影院。這些旅游項(xiàng)目我們路過(guò)的時(shí)候我在仔細(xì)的為大家講解。可能朋友們會(huì)問(wèn)為什么大連有這么多帶最的旅游項(xiàng)目，那這也反映了大連人的性格特點(diǎn)，凡事不做則罷，要做就做最大最好，想必朋友們也一樣吧，不看則罷，要看就看帶最字的。旅游么，就是要玩的開(kāi)心和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，只有這樣才不枉大家出來(lái)旅游一趟。對(duì)不?

朋友們，來(lái)到大連能告訴對(duì)大連的基本印象是什么嗎?恩，不錯(cuò)，大連有三多還有三少，那朋友們根據(jù)你們對(duì)大連的觀(guān)察看看大連的三多三少是什么?對(duì)，大連的廣場(chǎng)多，綠地多，歐式建筑多。大連有較大的廣場(chǎng)50多個(gè)，這些廣場(chǎng)都是形狀個(gè)異，分布在各區(qū)各處。廣場(chǎng)本來(lái)就是城市的有機(jī)組成部分，就象高級(jí)賓館一定要有寬敞豪華的大堂，現(xiàn)代居室離不開(kāi)舒適的客廳一樣，廣場(chǎng)也素有“城市的客廳”之稱(chēng)，時(shí)任市長(zhǎng)薄熙lai曾為我們描繪這樣一副藍(lán)圖：大連不是要把花園建在城市里，而是要把城市建在花園里，讓老百姓出門(mén)就能進(jìn)花園。大連的綠化覆蓋率42%以上是中國(guó)北方綠色最濃的城市。

旅順介紹：旅順距大連46.8公里，車(chē)行40分鐘。

那說(shuō)了這么多，大家已經(jīng)對(duì)大連有了一個(gè)基本的印象了吧!現(xiàn)在我就逐步的讓大家更了解大連，那了解大連就要先從它的歷史說(shuō)起，據(jù)考證考證，6千年前已有人類(lèi)在大連居住。唐初，大連稱(chēng)三山浦，東晉時(shí)，旅順口稱(chēng)馬石津，元代改稱(chēng)獅子口。中日爆發(fā)后，大連和旅順的統(tǒng)治權(quán)一直在日本，清政府，沙俄之間交迭，直至1945年才解放，解放初期大連和旅順曾一度為兩個(gè)城市，后來(lái)合并為旅大市。1981年改稱(chēng)大連。旅順主要就是近代史遺跡，素有中國(guó)近代史博物館之稱(chēng)。旅順位于我國(guó)唯一的內(nèi)海----渤海的“咽喉”地帶，外國(guó)軍艦一旦攻占了旅順，我國(guó)的首都北京就會(huì)門(mén)戶(hù)洞開(kāi)。因此，旅順又叫“京津門(mén)戶(hù)”。是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的必掙之地。旅順軍港終年不凍不淤，港口開(kāi)向東南，面對(duì)渤，黃兩海后有群山環(huán)護(hù)，地勢(shì)險(xiǎn)要易守難攻，被當(dāng)時(shí)認(rèn)定為世界五大軍港之一。然而，這并沒(méi)有阻止沙俄和日本對(duì)旅順的野心，尤其是日本，為了進(jìn)一步達(dá)到侵略中國(guó)的目的，不惜以成千上萬(wàn)的士兵的生命為代價(jià)，先后在這里打了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)，使旅順抱受戰(zhàn)火的洗劫。兩場(chǎng)戰(zhàn)役是和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。爆發(fā)與1894年。日本3萬(wàn)多侵略者從莊河登陸，攻占了旅順，并對(duì)無(wú)辜的百姓進(jìn)行四天四夜的大屠殺。當(dāng)時(shí)旅順約有2萬(wàn)人，幸存者盡36人。旅順有座萬(wàn)忠墓，就是當(dāng)年死難者合葬墓地。為了永遠(yuǎn)記住這段血的歷史，旅順解放后，人們從修萬(wàn)忠墓，在上面書(shū)寫(xiě)四個(gè)大字：永矢不忘。后日本強(qiáng)迫清政府簽下了《》，其中一款就是遼東半島割讓日本。妨礙了俄國(guó)獨(dú)霸遼東和東北的戰(zhàn)略計(jì)劃，于是聯(lián)合德法兩國(guó)逼迫日本退出遼東，日本在迫不得已的情況下撤離，并向清政府所要3千萬(wàn)“贖遼費(fèi)”。不久，俄軍趁虛而入。經(jīng)過(guò)了10年的養(yǎng)精蓄銳，又于1904年卷土重來(lái)，于是在旅順這塊土地上爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以俄軍敗退告終，日本再次霸占旅順長(zhǎng)達(dá)10年之久。

大連導(dǎo)游詞5大連星海廣場(chǎng)

各們朋友:

大家好 !歡迎大家到大連來(lái)旅游。到過(guò)大連的人都知道大連有三多，即廣場(chǎng)多、綠地多、噴泉多。大連有較大的廣場(chǎng)50個(gè)，這些廣場(chǎng)形狀各異，有圓形的、方形的、三角形的、多邊形的，如同一個(gè)個(gè)最漂亮的城市客廳分布

在市區(qū)各處，其中主要的廣:場(chǎng)大多座落在城市的中軸線(xiàn)上，以廣場(chǎng)為中也道路呈現(xiàn)輻射狀。這種布局完全打破了中國(guó)城市傳統(tǒng)的橫平豎直的棋盤(pán)式格局，使大連具有典型的歐洲城市模式。大連的廣場(chǎng)建得非常經(jīng)典，大有大的氣勢(shì)，小有小的精致。廣場(chǎng)上大都建有精美的雕塑、音樂(lè)噴泉，有的還有歐式柱廊、圓形舞臺(tái)和瀑布，廣場(chǎng)四周的"音箱每天定時(shí)播放 ( 藍(lán)色的多瑙河 ) 等世界名曲，音樂(lè)聲起，水花'跳躍，瀑布飛瀉，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。大連的廣場(chǎng)是一種文化，它不但給人以美感，同時(shí)也承載著大連的歷史和大連人的現(xiàn)代城市生活埋念。清晨，人們?cè)趶V場(chǎng)上鍛煉身體、練外語(yǔ)、吊嗓子、唱京劇; 傍晚，人們隨著音樂(lè)在廣場(chǎng)上翩翩起舞 ;白天，可見(jiàn)嬰兒跟著母親在廣場(chǎng)上瞞跚學(xué)步，老爺爺帶著孫子在廣場(chǎng)上放風(fēng)等，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在廣場(chǎng)上寫(xiě)生，等等。如果說(shuō)大連是一本浪漫的畫(huà)冊(cè) ,那么廣場(chǎng)就是這本畫(huà)冊(cè)中精美的一頁(yè)。今天我們要參觀(guān)的是星海廣場(chǎng)。它是亞洲最大的城市廣場(chǎng)，那連接山海、泱泱之大的氣勢(shì)，令人嘆為觀(guān)止。

星海廣場(chǎng)

我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方是星海廣場(chǎng)的中心，讓我們一睹這座廣場(chǎng)的風(fēng)采。星海廣場(chǎng)位于美麗的星海灣，并由此而得名，總面積為 110總?cè)f平方米，是亞洲最大的城市廣場(chǎng)。它建成于 1997 年 6 月 30即這是一個(gè)有紀(jì)念意義的工程，就是以此紀(jì)念。請(qǐng)看廣場(chǎng)上的漢白玉華表，高 19.97米 ，直徑 1 .997 米 ，這個(gè)數(shù)字就是要讓人們永遠(yuǎn)銘記 1997 年 7 月 1 日 這個(gè)中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣的日子 ; 華表底座附有 8 條龍，柱身雕著1 條龍，這 9條龍?jiān)⒁庵袊?guó)古有九州，我們都是龍的傳人 ; 華表頂端坐著一只金光閃閃的動(dòng)物，叫望天犼，2.3米。犼，傳說(shuō)有守望習(xí)慣，在這里代表盼望的意思，至于盼望什么，大家盡可自由遐想。廣場(chǎng)中心借鑒了北京天壇圜丘的設(shè)計(jì)方案，由 999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成。大理石外圍是金黃色的大五角星，紅黃兩色象征我們都是炎黃子孫。有龍必有水，環(huán)繞廣場(chǎng)四周的是大型音樂(lè)噴泉，音樂(lè)聲起，泉水噴涌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水霧彌漫，如九龍戲水。廣場(chǎng)周邊設(shè)有5 盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，高12.34 米，光華燦爛，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。廣場(chǎng)四周按照西周、東周以來(lái)的圖譜，在大理石上雕刻了造型各異的 9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書(shū)著一個(gè)大字，共同組成 " 中華民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲 " ，它由 9 只鼎托起，象征著中華民族的團(tuán)結(jié)與昌盛。一言九鼎，

重于泰山，表達(dá)了海內(nèi)外華人的共同心聲。大理石上還刻著天干地支、二十四節(jié)氣和十二生肖。朋友們不妨在這里找一下自己的生肖，站在旁邊攝影留貪據(jù)說(shuō)這樣能給您帶來(lái)吉利，因?yàn)閺拇四褪撬闹魅耍鼤?huì)在9條龍的統(tǒng)率下，時(shí)時(shí)護(hù)佑您。廣場(chǎng)上這些設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)文化，顯示了大連人對(duì)中華民族古老文化的景仰，也表達(dá)了大連人對(duì)中華民族的真摯感情。而那巨大的五星形廣場(chǎng)又與大海相呼應(yīng)，有星有海，恰為星海灣的象征，又使人聯(lián)想到中華人民共和國(guó)的五星紅旗，反映了我們的共和國(guó)誓把傳統(tǒng)的歷史文化精華發(fā)揚(yáng)光大、意氣風(fēng)發(fā)地奔向更加美好未來(lái)的堅(jiān)定意志。我們現(xiàn)在所站的這座中心廣場(chǎng)內(nèi)圓直徑為199 .9 米 ，寓意公元 1999 年是大連建市 100 周年 ; 外圓直徑為 239 .9 米 ，寓意公元 2399 年時(shí)，大連將迎來(lái)建市 500周年。從廣場(chǎng)中央大道中心點(diǎn)往北行 500 米 是會(huì)展申心，往南行 500 米 是藍(lán)色的大海。中央大道紅磚鋪地，兩側(cè)綠草如海，每隔 20 米設(shè)一個(gè)航標(biāo)燈造型的石柱燈 ,象征著洗雪了百年國(guó)恥之后的中國(guó)，正面對(duì)大海，走向世界。星海廣場(chǎng)背倚都市，面臨海洋，其泱泱之大及其連接山海的氣魄，令人心胸開(kāi)闊，仿佛身臨一個(gè)超然于世的新天地，頗覺(jué)快哉。然而朋友們很難想到，如此一個(gè)華美壯麗的廣場(chǎng)，它的前身竟然是一座大垃圾場(chǎng)──化腐朽為神奇，這正是大連城市建設(shè)中濃墨重彩的一筆。"

城雕

我們現(xiàn)在來(lái)到了廣場(chǎng)的南部，展現(xiàn)在我們眼前的這座巨大雕塑名為《路》大是我們大連的城雕。它由兩部分組成 : 一部分是足跡浮雕，分 3 × 50 米 和 2× 50 米 兩段，象征著大連百年所走過(guò)的滄桑歷程 ; 另一部分是弧面形似翻開(kāi)的一本書(shū)的臺(tái)式廣場(chǎng)，面積為 5 × l 00 米，寓意大連經(jīng)過(guò)百年歷程后又翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。廣場(chǎng)中央的小型圓雕表現(xiàn)的是兩個(gè)天真爛漫的孩子正在海灘上用沙子堆造高樓大廈。足跡浮雕平鋪地面，鑄銅足跡一直伸向小型圓雕，與兩個(gè)活潑可愛(ài)的孩子聯(lián)系在一起，蘊(yùn)含著大連人民將創(chuàng)造歷史的責(zé)任世世代代傳承下去的決心。浮雕上的足跡有1000 雙。這些足跡可不是憑空想象、任意雕塑出來(lái)的，而是我們大連人用腳實(shí)實(shí)在在踩出來(lái)的，每一雙足跡都有一個(gè)有名有姓的主人。其中有 700雙是無(wú)償采集的，他們中有百歲老人、老戰(zhàn)士、軍人、武警、科技人員、教師、勞動(dòng)模范、少年兒童及少數(shù)民族和殘疾人代表等。另 300 雙為有償征集，每雙價(jià)格為500 元。凡愿意參加者須填寫(xiě)包括思想行為、有無(wú)犯罪記錄等內(nèi)容的表格，由街道證明和有關(guān)部門(mén)審核批準(zhǔn)后，方能進(jìn)行足跡采集。這 1000雙腳印自北向南通向大海，是按著年齡排序的，排在第一行的是 1899 大連建市那年出生的 ;排在最后一行的是當(dāng)年才出生的。 1000雙腳印的來(lái)歷，表明了大連的百年歷史是由勤勞奮進(jìn)的大連人民創(chuàng)造的，是大連人民披荊斬棘走出來(lái)的，它顯示著一個(gè)真理 :人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。那座建筑為大連的百年燈塔，是模仿大連港初建時(shí)的第一座燈塔建造的。

氦氣球

眼前這個(gè)足球形狀的巨大氣球是我市也是我國(guó)一家著名足球俱樂(lè)部的形象產(chǎn)品，它就是實(shí)德足球俱樂(lè)部。這個(gè)大氣球不是放在這里看的，而是能夠升空的。氣球直徑 23.5 米 ，里面充滿(mǎn)了氦氣，體積 6000 立方米 ，每次最多可載客 30 人，最高可升至 200 米。隨客人一起升空的有專(zhuān)職駕駛員，與地面人員一起實(shí)行雙重控制，加之氣球體積比較大，所以人坐在上面會(huì)感到非常平穩(wěn)。

廣場(chǎng)文化述說(shuō)