導語：如何才能寫好一篇處暑養生，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。也就是說是炎熱的夏天即將過去，到此為止了。因而處暑時節養生美容有六大必知，一起看看吧。

一、早睡早起，睡好子午覺，保持充足睡眠

處暑節氣正是由熱轉涼的交替時期，自然界中陰氣增強，陽氣減弱，人體的陽氣也隨著內收，“秋乏”也就隨之出現。而睡眠不僅可以消除疲勞，還能使大腦、身體得到充分休息，是養生美容的重要方法之一，應充分利用睡眠來調養身體。

二、多喝水、多喝粥，預防秋燥美容顏

處暑后，天氣較為干燥、少雨，人體會因此不適，發生諸如皮膚緊繃、起皮脫屑、毛發枯燥、嘴唇干燥或裂口、大便干結等秋燥現象。而多喝水、多喝粥正是預防秋燥的好方法。

三、保護臍部，預防疾病

處暑節氣過后，天氣漸涼，肚臍部位的表皮最薄，對外部刺激特別敏感。如果對臍部防護不當，寒氣都很容易通過肚臍侵入人體，引發身體不適。而寒氣如果在小腹部位積聚太多，還會導致各種消化系統、泌尿生殖系統方面的疾病。

四、少吹空調、少開電扇保健康

處暑時節早晚溫差較大，肺炎等呼吸道疾病很容易發作，也是高血壓病、冠心病、心肌梗塞、中風等疾病的高發期。而經常吹空調、吹電扇，很可能引發肩周炎、痛風等毛病；還可能導致腹瀉等消化系統疾病。

五、適量鍛煉要堅持

鍛煉活動是養生的重要一環。適量運動，可以促進血液循環、加快新陳代謝。

六、貼秋膘要循序漸進

進入初秋，夏天里比較差的食欲逐漸好轉，人們開始主動或被動地貼秋膘，以便為應對秋冬的寒冷儲存能量。但是，處暑節氣時人的胃腸功能較弱，太多的肉類等高蛋白食品會加重腸胃負擔，影響胃腸功能。

補充閱讀：處暑時節多吃豆類芝麻

篇2

(公歷8月7-8日)

涼風至 白露生 寒蟬鳴

[宜]祛濕養脾胃、食補

[忌]陰暑、秋老虎

立秋又稱交秋，意思是暑去涼來，秋天開始。預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。《月令七十二候集解》：“七月節，立字解見春(立春)。秋，揪也，物于此而揪斂也。”

古代將立秋分為三候：“一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。”是說立秋過后，刮風時人們會感覺到涼爽，此時的風已不同于暑天中的熱風；接著，大地上早晨會有霧氣產生；并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

古代立秋之日，皇帝會率領文武百官到西郊祭祀迎秋，并操練士兵，以保家衛國。此時，不論朝廷還是民間，都會在立秋收成之后，挑選一個黃道吉日，一方面祭拜上蒼與祖先，另一方面則嘗試新收成的米谷，以慶祝五谷豐收。

立秋后雖然一時暑氣難消，還有“秋老虎”的余威，但總的趨勢是天氣逐漸涼爽。

在養生上，立秋作為秋天的開端，此時自然界的陽氣變化也從“長”的狀態轉向“收”的狀態。立秋飲食調養宜補養脾胃，這樣做既是對夏季損耗的彌補，也是為冬季貯存體能、積蓄能量的需要。

秋來“伏”不去，祛濕養脾胃

―般說來農歷七月初就立秋了，立秋之后便屬秋季。但七月的天地變化有其獨特性，繼大暑之后，雖然立秋而暑氣余威仍烈。正如杜甫《新秋》詩云：“火云猶未教奇峰。”農諺說，立秋后還有二十四個秋老虎，說明農歷七月的天氣仍熱。而且這段時間雨水特多，常常暴雨成災，甚至在八月上旬還有洪水為患，唐代李商隱就有“巴山夜語漲秋池”的詩句。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》一詩也寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”其洪水之勢可想而知。杜甫著名的《茅屋為秋風所破歌》：“八月秋高風怒號，卷我屋上二重茅，……床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”蘇軾也說：“霜風來時，雨如瀉。”這段時間天上有烈日，地上多水濕，濕熱交蒸，合而為濕熱邪氣，而從中醫學角度來講，濕和熱都是導致人體發病的六邪之一，《黃帝內經》言“濕氣通于脾”，濕熱之氣進入人體最易出現脾氣被困的病癥。

首先，脾喜燥惡濕，濕邪留滯，最易困脾。濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣，致脾陽不振，運化無權，水濕停聚，發為水腫或腹瀉，正如《素問?天元紀大論》所說：“濕勝則漏泄，甚則水閉肪腫。”《素問?至真要大論》也說：“諸濕腫滿，皆屬于脾。”何況長夏七月，天氣尚熱，人們喜食生冷瓜果、冰凍飲料，更助濕邪，損傷脾陽。所以秋七月易見腹滿腹瀉之類的疾病。

其次，由于脾陽不振，不能運化水濕，水濕停聚而生痰，所以有“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”之說。早秋脾傷于濕，且為冬天的慢性支氣管炎復發種下病根，所以《素問?陰陽應象大論》說：“秋傷于濕，冬生咳嗽。”

另外，由于外濕之邪容易侵犯經絡筋骨，使經筋阻痹，可出現“濕痹”、“著痹”。尤其在江南和四川盆地等地方，每逢夏秋之交的雨季，濕邪最盛，肢體關節沉重而痛之癥常易發生。《素問?金醫真言論》所說“秋氣者病在肩背”，此秋氣顯然指早秋七月之濕氣，加之立秋之后涼風起，濕與風合，形成風濕之邪，進犯與肺相鄰的肩背經絡，所以可見肩背疼痛。而其他筋骨關節痛，則因長夏之濕與早秋之風相合，引發了今稱之為風濕性關節炎的一類病癥。由此可見，立秋時節的脾臟保健有多重要了。

立秋時節保養脾胃，應遵循以下幾個原則：

一是多吃一些祛濕熱的食物或藥物。祛濕的藥食，最常用的莫過于香薷了。相傳李時珍友人的妻子，自腰下浮腫，面目赤腫，氣喘，夜不能寐，大便泄，小便短少，服了各種藥物均不見效。李時珍診脈后首先用千金神秘湯和麻黃，一服就使氣喘減去了一半，再診服渾師薷術丸，兩天后，小便就大量排出，水腫消去七成，調理數日即痊愈。所以，《本草衍義補遺》在提到香薷的作用時說：“香薷有徹上徹下之功，治小甚捷，肺得之則清化而熱自下。又大葉香薷治傷暑，利小便，濃煎汁成膏，以丸服之，以治水脹病效。”其實，關于香薷的作用，祖國醫學論述是非常多的，如《本草經疏》講：“香薷，辛溫散通。故能解寒郁之暑氣，霍亂腹痛，吐下轉筋，多由暑月過食生冷，外邪與內傷相并而作，辛溫通氣，則能和中解表，故主之也。”而《本草綱目》則稱：“世醫治暑病，以香薷飲為首藥。”

而在我國民間，立秋也有吃香薷湯的習俗。清朝時候，每到立秋時節，人們都要煮上一大壺香薷飲，待冷卻后，家中每個人都喝上一杯，這樣，就可以保證全家不受暑氣困擾而產生各種疾病了。而實際上，這種習俗可以追溯到宋代以前，如果您仔細觀察過《清明上河圖》，您就會發現，其中有一些畫面正是售賣冷飲的攤子。如在整幅畫臨近尾聲的地方，在一塊標示“久住王員外家”牌子的旁邊，撐開著兩把遮陽傘，其中一把傘沿下面掛著“香飲子”招牌。這足可見香薷飲在古代的影響力了。

香薷飲不僅是立秋的節日飲品，還是足以與濕熱之氣相抗衡的好湯飲。除用于治療因為乘涼飲所引起的怕冷發熱無汗及嘔吐腹瀉等癥之外，也可作為立秋的防暑飲品加以飲用。

香薷飲由厚樸、扁豆和香薷三味藥組成。厚樸有下氣、燥溫、消脹之功，扁豆為滋養藥，常有健脾化溫、清熱解毒的功效。由這三味藥配成香薷湯，是一張最佳的夏月衛陽要方。

香薷飲做法非常簡單，去中藥鋪子抓上50克或25克的香薷、白扁豆和厚樸。然后香薷10克，白扁豆5克，厚樸5克放在鍋里，加入大半鍋水，滾開后轉小火煎煮15分鐘，關火，等待冷卻后，調入蜂蜜即可。

如果在立秋之后，天氣依然濕熱的話，可為自己、家人和朋友，送一杯香薷飲，讓古老的滋味化解“秋老虎”之苦。

二是多吃一些健脾和胃的食物，以促進脾胃功能恢復。這里，給大家推薦一種非常著名的健脾藥食――茯苓。

說起茯苓，人們首先想到的是北京特產茯苓餅那香甜的味道，其次還會想起茯苓酸奶、茯苓酒。茯苓既是食物，又是藥物，很受國人的歡迎。《神農本草經》等就把茯苓列為上品，稱其“久服安魂養神，不饑延年”。魏晉時期，達官貴人們就常用茯苓與白蜜同服來養生。

聞名中國宋代文壇的“三蘇”之一――蘇轍，據說少年多病，脾胃常常不適，中年后通過食用茯苓，讓身體有了很大的改善。所以，過了立秋之后，不妨用茯苓煮粥食用，既能增加胃口，還可幫助消化。

其具體做法是，先準備白茯苓粉15克，粳米100克，味精、食鹽、胡椒粉各適量。將粳米淘洗干凈，加茯苓粉，放鋁鍋內加水適量，置火上，先用大火燒開，后移小火上，煎熬至米爛，再放入味精、食鹽、胡椒粉即成。由于茯苓為利水滲濕之品，陰虛火旺、口干咽燥者和患有老年腎虛，小便過多、尿頻遺尿者均不宜食用。

除了茯苓外，芡實、山藥、豇豆、小米等都具有健脾益胃的功效，也可多吃。

三是忌食生冷食物。《法天生意》說“立秋后十日，瓜宜少食”，因為盡管立秋后天氣尚熱，但就太陽能量來說，陽氣已經開始收斂，陰氣已慢慢增加了，這個時候吃太多陰寒食物，容易損傷脾陽，所以應避免進食西瓜、香瓜等寒涼瓜果。

我國民間素有“啃秋”的習俗，即在立秋之日啃吃西瓜。關于這個習俗，很多人解釋成西瓜可消除暑日積結的瘀氣。實際上立秋之后就不應再吃西瓜等涼性瓜果了，否則將影響到我們的腸胃功能。

除了以上三點，最后也不要忘了穴位的養生作用。立秋期間按摩豐隆、足三里、脾俞等穴位，也可讓脾胃變得強壯起來。為什么要選擇這三個穴位呢?這是因為：豐隆穴是化濕的要穴；脾俞可以健脾和胃，讓人胃口大開；而足三里能補中益氣、通經活絡，以上三穴各按100次，也不失為一種腸胃“避暑”的好辦法。

總之，立秋到白露這段時間的養生原則，應以養護脾胃為主。無論飲食上還是在起居上，我們都要先掂量好自己的腸胃再說，以免讓自己的脾胃無辜“遭罪”。

立秋胃口開，食補要講究

經歷了炎炎一夏的“煎熬”，這時人們也該“胃口大開”了，所以才有了“貼秋膘”一說。

說起貼秋膘，可說是一種古老的習俗了。從唐宋時起，便有取7-14粒小赤豆，以井水吞服的方法來“貼秋膘”，據說可以秋季防痢疾。而清朝之后，民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比來檢驗肥瘦，體重減輕叫“苦夏”，則需要用“貼秋膘”的辦法來彌補虧掉的體重。

關于這個風俗的起源，有兩種說法。其一說，魏國司馬昭發兵平定蜀漢，阿斗投降，被安置在魏國都城洛陽居住。司馬昭唯恐原屬漢地的臣民不服，就善待阿斗，封他為安樂公。阿斗受封那天，正是立夏，司馬昭當著一群隨阿斗來洛陽的蜀漢降臣之面給阿斗稱了體重，夸口不會虧待阿斗，要讓阿斗生活優裕，增加體重。司馬昭還宣布以后每年的立夏日都要稱阿斗一次，并布告其體重于天下，以供世人監督。后來此事傳開，民間仿效，就形成了習俗。其二說，孟獲受諸葛亮七擒七縱大恩，總想報答，諸葛亮就把后主托付給他，要他好好保護。西蜀滅亡后，劉禪被送到洛陽，孟獲追到洛陽，要司馬昭善待后主，并且稱了后主體重，說以后每年來一次，如果后主體重減輕，他就發兵問罪。這一天正好是立夏。發展到后來，逐漸演變成立夏稱一次，立秋后再稱一次的傳統。

而實際上，稱人與貼秋膘的習俗是否與劉禪有關我們不得而知，但與老百姓的健康卻是密切相關的，是老百姓關注健康的一種表現。只不過當時的人們只以胖瘦判定是否應進補，而進補的方法也不過是吃肉罷了。因此這種“貼秋膘”的方法對于現代人而言，是否科學是有待商榷的。如果不管自己的身體情況，把許多補藥補品，如人參、鹿茸、雞肉、豬肉等集中，突擊食用，浪費的不僅僅是財力物力，甚至可能有損自己的身體。

中醫認為，即便在古代，以肉貼膘的方式來進補也是不可取的。因為中醫稱夏秋交界之際為長夏，這段時間里，暑濕邪氣最為嚴重。而脾具有喜燥惡濕的習性，長夏時節的暑濕邪氣很容易令其受傷。再者，人體經過了一個炎暑夏日，濕熱積存于體內，此時是脾胃最虛弱的時候。但此時如果大量進食補品，特別是過于滋補的養陰之品，會進一步加重脾胃負擔，導致消化功能紊亂。加上現代人營養過剩者居多，再貼膘，就更不利于身體的健康了。

另外入秋后氣候開始干燥，人們常常會出現口干、唇干、鼻干、咽干、大便干結、皮膚干燥等現象，這些中醫稱之為“秋燥”。此時若不加節制地吃一些熱性食物，如羊肉和狗肉等，無異于火上澆油。

因此立秋之時是不宜進食羊肉和狗肉等大熱食物的，而應根據中醫四季五補的原則來進行滋補(春要升補、夏要清補、長夏要淡補、秋要平補、冬要溫補)。由于立秋之際屬于四時中的長夏，因此應以淡補為主。那么，什么是淡補呢?所謂“淡補”，主要是指補而不膩，具體而言就是適當食用一些具有健脾、清熱、利濕的食物或藥物。這樣一方面可以使體內的濕熱之邪從小便排出，以消除夏日酷暑的“后遺癥”；另一方面能調理脾胃功能，為中、晚秋乃至冬季進補奠定基礎。除了鴨肉外，兔肉、甲魚、海參等涼性食物都非常適宜在立秋之后食用，以達到滋陰養肺、潤燥止干、清心安神的效果。

其實，與肉食相比，葉類、花菜和部分瓜果蔬菜的淡補功效更為突出。因此選擇一些清淡食物適當多吃，遠遠勝過補藥的作用。如茄子、鮮藕、綠豆芽、絲瓜、黃瓜、冬瓜、西瓜、苦瓜等清淡食物都具有清暑化濕的功效。在這些食物當中，蓮藕可說是比較理想的一種。

相傳明孝宗下江南時，因為貪吃河蟹，導致腹瀉不止，接連服了幾服中藥，病情雖有好轉，但卻除不了根。幾日后又見便中帶血，這時湖北巡撫推薦一位民間大夫為皇帝看病。詢問病情后，他叫人采來鮮藕，搗爛，與酒共熱，讓孝宗服用。不久，孝宗的病就痊愈了。這樣一來，“新采嫩藕勝太醫”的故事就在全國各地流傳開來。

而實際上，藕入藥治病，功效的確十分顯著。早在《神農本草經》中就有記載：藕“主補中養神，益氣力，除百病，久服輕身耐老。”李時珍在《本草綱目》中稱頌蓮藕道：“蓮之于淤泥，而不為泥染；居于水中，而不為水。根、莖、花、實，凡品難同。清凈濟用，鮮美兼得……醫家取為令食，百病可卻。蓋蓮之味甘氣溫而性嗇，稟清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也。”一代名醫能將蓮藕如此惟妙惟肖地大加稱贊，可見蓮藕的益脾健身之功定有獨特之處。

那么，怎樣食用蓮藕呢?其實蓮藕的吃法很多，且有許多講究。

蓮藕頂端一節稱為荷花頭，其肉質脆嫩，甜昧濃郁，最適宜鮮食。第二節則較粗壯而稍老，第三節又比第二節更老些，所以這兩節是燉制“捂熟藕”的理想原料。蓮藕從第四節開始的各節，因莖徑逐漸細小，肉薄質老，所以只適合做菜。

當然，生吃蓮藕和熟吃蓮藕的功效是不一樣的。生藕能清熱生津止渴，對防治秋燥非常有效；而熟藕能健脾開胃益血。

關于蓮藕的生吃，我在這里教大家一個秘方：先將蓮藕洗刷干凈，放在開水中燙幾分鐘后取出。然后把它切成薄片，放入果汁機中加冷開水打汁、過濾去渣。最后加上少量冰糖，或者用杏仁霜調服。這樣調制出的蓮藕汁，風味、口感都相當不錯，還可以起到潤燥的效果，對咯血、尿血等患者也能起輔助治療作用。

蓮藕涼拌的處理程序和前面也是一樣的，但切片后需加白醋少許，再加姜絲、冰糖，藕粉遇醋凝聚，這樣咬起來就非常清脆，味道酸中帶甜，是非常好的下酒菜肴。

下面我們再來說熟食。煮熟以后的蓮藕，性由涼變溫，失去了消瘀清熱的性能，但卻變為對脾胃有益的食物，能健脾補胃、養陰潤燥，有養胃滋陰、益血、止瀉的功效。

最常見的家常菜類，是藕孔塞了糯米。其方法是：在藕孔中塞入糯米，煨酥后切片再佐以白糖便可食，這實是新秋的應時佳點，且還具有補心脾、治陰虛、去內熱的功效。

除此之外，蓮藕排骨湯老少皆宜。熟的蓮藕粉還可以治療手腳凍傷金瘡和骨折。

另外需要提醒大家的是，藕可以生吃，但蓮子是不能生吃的。因為蓮子性澀滯，生吃可影響脾胃的正常功能。《本草綱目拾遺》說“生則脹人腹”，所以秋季是不能生吃蓮子的。

除此之外，中醫養生提倡立秋開始每天早晨吃粥。粥是最利于健脾的食物，可以幫助脾胃滋陰，平衡健旺的陽氣。

由此可見，“貼秋膘”并不等于秋季進補，掌握了秋季飲食保健的方法，您也可以科學進補。

立秋遭遇“秋老虎”，體弱須防中“陰暑”

初秋踏來，天氣雖有了涼意，但由于還有一個伏天――末伏還沒有過去，所以形成了一種立秋時節獨特的氣候現象――白天天氣炎熱，而早晚兩頭卻比較涼爽。“早晨立了秋，晚上涼嗖嗖”，“立秋一日，水冷三分”都是這種氣候特征的寫照。在這種忽冷忽熱的時節，有一種疾病非常常見，也就是下面我們要給大家講到的中暑。為何會出現這種中暑頻發的現象呢?想要弄清楚原因，還得從中暑原理說起。

中暑在中醫上也稱“傷暑”，有陰、陽之分，“陽暑”是由酷熱所造成。由于暑熱傷人，耗氣傷陰，暑又多夾濕，所以陽暑的主要癥狀有發燒、渾身困重、出虛汗、腹瀉頭昏甚至昏厥、抽搐等。大家可能還記得老舍的《駱駝祥子》吧?拉了一天車的駱駝祥子靠在路邊大瓢大瓢地喝水，突然一頭栽倒在地，這怎么啦?這是中暑了，而且中的是陽暑。

而“陰暑”，祖國醫學是這樣論述的：“靜而得之”，“避暑乘涼得之”。意思就是“陰暑”是過于避熱貪涼引起的。因為暑熱濕盛的時候，人們的毛孔是開張的，腠理是疏松的，此時如果突然受涼，風寒濕邪等便會長驅直入，從而引發中暑癥狀。這種中暑的主要癥狀有腹痛腹瀉、全身酸痛、惡心、發高燒等。通常在睡眠、午休和納涼之時，或者是過于避熱趨涼而得病，比如夜間露宿室外，或運動勞作后立即用冷水澆頭沖身，或立即快速飲進大量冷開水或冰鎮飲料，或睡眠時被電扇強風對吹而引發。其中，最典型的案例當數《紅樓夢》中林黛玉的中暑事件了。按《紅樓夢》所述，林黛玉的“中暑”不過是她到了清虛觀中之后，因天氣炎熱，尋那陰涼所在多待了一會兒，因身子骨虛弱，便受了寒，得了病。

而立秋后陰暑頻發的原因，是因為立秋之后白天氣溫很高，而夜間氣溫明顯下降，晝夜溫差加大，皮膚腠理開合頻繁，此時如果貪圖寒涼，一熱一涼之間讓虛邪賊風有機可乘，更加大了“傷陰暑”的可能。所以，立秋之后，同樣需要預防陰暑。

那么，立秋之后該如何預防陰暑呢?

首先不要貪圖寒涼。由于立秋后是一個由熱到冷的交替季節，早晚溫差加大，冷熱交互出現，冷空氣活動使得氣候多變，失常。前半夜暑去爽來，很是宜人，后半夜則寒邪下注，室內暑濕上蒸。二者相交在―起，寒濕之邪便常常同時侵襲人體，對人體健康干擾甚大。因此要對付這種寒濕之邪氣，特別需要注意穿衣、蓋被。中國古代有些醫家講：“病在什么之間?病在一穿一脫之間。”在家里和客人聊天，客人走了，走了您要送出門外，要加件衣服，客人走的急，來不及加衣服，就這么出去了，到了門外以后，一哆嗦回來到晚上發燒了，風寒已經進來了。《三國演義》中“渾身都是膽”的常勝將軍、五虎將之一的趙子龍，就是因為“解甲風”突亡的!所謂“解甲風”，顧名思義，解開盔甲中了風所致。蓋被也是一樣的道理。中醫認為，人睡著時，腠理是打開著的，這時候風邪、寒邪非常輕易乘虛而入，侵擾身體的健康。所以睡覺時蓋被也是防治陰暑的方法之一。

當然，寒涼的食物也是不能吃的。很多人為什么會中暑呢?就是曬著太陽吃海鮮、曬著太陽喝冷飲得上的。所以，飲食也是預防陰暑的重要法寶。除了少吃寒涼外，常喝稀飯、淡茶、菜湯、豆漿、果汁及多吃養陰的食物，如蘿卜、茅根、荸薺、番茄等外都是預防陰暑的有效方法。

對于陰暑的治療，首推香薷飲與藿香正氣水。這兩個方子均來源于《太平惠民和劑局方》，歷經1000多年的臨床驗證，久用不衰，堪稱我國醫學寶庫中不可多得的千古良方。但從中醫學的角度來講，藿香正氣的用藥藥性偏于溫熱，因此僅適用于陰暑癥狀。如果用藿香正氣來治療“陽暑”，不啻于火上澆油。陽暑患者可選擇用十滴水來進行治療，故二者不可混為一談。

除此之外，刮痧也是中暑的克星之一。民間的刮痧最主要就是針對“陰暑”的，小時候，我們遇到中陰暑的情況，奶奶、外婆或者母親首先想到的是“捏痧”，即用食中兩指屈曲后沾水，在人的前額印堂處，項后風池下，及頸部依次捏來，聲音“叭叭”地響，然后一道道的紅紫從捏處沁出，大人都說，這“痧”被捏出來了，然后躺下休息后就舒服了。其實，無論是陰暑還是陽暑，都可以通過刮痧來進行治療。有多汗身熱、心煩口渴、氣粗、四肢疲乏、小便赤澀等“陽暑”癥狀的患者，可以在背后膀胱經以及肘窩、窩處刮痧。而有發熱惡寒、腹瀉腹痛、惡心嘔吐、身重疼痛、神疲倦怠等癥狀的陰暑患者，除了在后背膀胱經刮痧外，還應按摩腹部的神闕、關元等穴位。

刮痧手法要輕，時間一般每個部位刮3-5分鐘，最長不超20分鐘。對于一些不出痧或出痧少的患者，不可強求出痧，以患者感到舒服為原則。

需要注意的是，有嚴重心腦血管疾病、肝腎功能不全、全身浮腫者和孕婦等不能刮痧。刮痧時，空調風扇不能直接吹刮痧部位，刮痧出痧后30分鐘以內忌洗涼水澡，前一次刮痧部位的痧斑未退之前，不宜在原處再次刮痧，刮痧出痧后最好飲一杯溫開水。

立秋養收，以順應天地之氣

中醫有句話叫“春養生、夏養長、秋養收、冬養藏”。之所以要“秋養收”，是因秋季的三個月，是萬物自然成熟的季節，草木果實經過夏天的生長，到了秋天，碩果累累，長勢已經到頭了，平定了，該收斂了。常言道“春華秋實”，萬物經過春生夏長，至秋已成實而趨于蕭條了。

此時，天高氣涼風急，地氣清肅明朗，正所謂“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”。秋天刮的風跟春天刮的風，哪怕同樣的溫度、同樣速度，但給人的感覺卻是不一樣的。“立秋”一過，您能感覺什么?“天氣以急”。什么叫急?感覺風的速度，感覺吹在臉上有點急切。“切”是什么?小刀，有刀削的感覺。秋風掃落葉，這種風對人的傷害是十分巨大的，此時應該順應自然，把陽氣收回來，不要再去逆求其了。所謂逆于秋氣，則傷肺。由于肺氣通于秋天之氣，如果不養收，害肺病的機會就會比較大。

所以，秋天養生不能離開“收養”這一原則。

從精神上來說，要注意收斂自己的心緒，控制自己的感情，以適應秋季容平的特征。不使神志外馳，以保持肺氣的平和勻整，古人常因漸漸萬物蕭條而多悲秋，“無邊落木蕭蕭下，不盡憂思滾滾來。”而憂傷肺，肺氣受傷，則影響陽氣的蘊藏，到冬天陽氣當藏而不能藏，便易發生陽虛腹瀉之癥。因此，秋季應豁達心志，不憂更不怒，遵循養收之道。

在起居調養上則它體現在早睡早起和秋凍兩個養生方法上。

《黃帝內經》說：“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。”意思就是說，秋季睡眠養生要早一點睡覺，又要早一些起床，早一點睡覺，以順應陽氣的收斂，的收藏；早―些起床，使肺氣舒展，防陽氣收之太過，畢竟還沒到冬天呢。日常活動不可過度勞累，不可泄汗過多，以防陽氣陰液的損傷。

秋雖涼還不至于寒，人們還能耐受，有意識地讓機體凍一凍，進行一點防寒鍛煉，一來可以逐漸增強體質，提高對寒冷的承受度，二來避免了多穿衣服產生的身熱汗出，陰津傷耗，陽氣外泄，違背了秋天內蓄，陽氣內守的養生需要。這和兒童傳統保健要“常帶三分饑與寒”是一個道理。當然“秋凍”還要因人、因天氣變化而異，如老人、小孩由于抵抗力弱，在進入深秋時就要注意保暖，適時添加衣服，避免秋凍惹病上身。

飲食上則主要以養肺為主。《黃帝內經》說：“肺主秋……肺收斂，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。”秋天肺金當令，肺金太旺則克肝木，因此秋季易耗傷津液，引發口干舌燥、咽喉疼痛、肺熱咳嗽等癥狀。由于酸味收斂肺氣，辛味發散瀉肺，秋天宜收不宜散，所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品，而應多吃清熱生津、養陰潤肺的酸味食物。

另外，在上同樣也要順應這種天地之氣。由于秋天具有肅殺之性，使人的沖動和亢奮也隨之有所下降。對男子來說，在行之時，偶爾可能會發生過陽痿，這和節令氣候的屬性有一定的關系，且往往都是“繼發性陽痿”。一旦出現，不必驚慌，可稍事休息，放松情緒，輕裝上陣。注意若真的不能的話，就不要勉強行房，這是男性秋季調攝中的關鍵。

對女性來說，秋季會出現減退的現象，常表現在時出現陰道干燥的現象，這是秋季燥氣當令所致。因為燥氣干澀易于傷津，故有“燥勝則干”之說。秋令之際，陰道干澀不僅影響行房的情緒和歡悅，還會帶來與陰道摩擦的疼痛和損傷。為能預防發生陰道干澀所造成中不愉快之情，在秋季行房前可適當延長性前嬉的時間，以充分調動激發女性的，但不能使用一些劑來強行進行。在這時男子不要埋怨妻子，女子更不可因此而消沉，否則會更進一步抑制陰道分泌腺的分泌，造成惡性循環，使歡愉的不歡而散。

總之，秋季養生當注重收斂，對不收斂的行為要采取相應的措施，以免身體受到傷害。

“早臥早起，與雞俱興”，科學睡眠防秋困

處暑之后，我國很多地區的氣溫會逐漸下降，暑氣消褪意味著秋天的來臨。俗話說，春困、秋乏、夏打盹。處暑期間，天氣由熱轉涼，很多人都會有懶洋洋的疲勞感，也就是“秋乏”，秋乏是一種自然現象。由于處暑節氣正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。此時人的起居應相應調整，尤其是睡眠要充足，因為只有這樣，才能適應“秋乏”。

說到睡眠充足，現代人只重視量，說每天睡8個小時也罷6個小時也罷，都是在說明一個具體時間長短，認為盡管睡得晚，但是睡到足夠時間就是健康的，這是典型的一廂情愿。大家都知道，播種莊稼要趕農時，誤了農時，就算您足足讓莊稼長夠了時間，到最后也沒有收成。人身是個小天地，有自己的不以人的意志為轉移的變化規律，而這一變化規律是與天地同步的。人的新陳代謝，產生新的氣血，排泄痰濁瘀血，猶如莊稼的生長，必須應時而動。

那么，在處暑之后，什么樣的睡眠方式最有利于身體的健康呢?《黃帝內經》提出了這樣一個觀點：“早臥早起，與雞俱興。”也就是說，秋季的睡眠規律要與雞同步。大家都知道，雞是夜盲癥，它一到天黑就奔雞窩走了，古人稱這個時候為酉時，大概是現在的17點到19點左右。所以古人認為，人在秋天的養生就要學雞一樣，在這個時候回家休息。因為此時，天地的氣機開始收了，人的氣機也該收了，早點休息可以多藏精。而到了19點到21點，就該上床睡覺了，最遲不超過21點。《孔雀東南飛》有這樣兩句詩叫：“奄奄黃昏后，寂寂人定初。”晚上19點到21點被稱為黃昏，21點到23點被稱為“人定”。因此，只有在21點之前睡覺才可稱為早睡。

而早起是幾點起呢?古人將雞鳴作為時間標志，所以雞叫之后起床即為早起，所謂“聞雞起舞”，“雞鳴入機織”等，說的就是聞雞叫如聞鬧鐘響，立即翻身起床，或鍛煉，或干活，毫不懈怠；雞鳴相當于幾點呢?“三更燈火五更雞，正是男兒立志時”五更相當于凌晨5-6點，五更雞是指5點鐘左右雞就開始叫了，這個時候起床即為早起。

除了早睡早起，與雞俱興外，我國古代養生學家還認為，人的睡覺方向同樣應根據季節交替而有所改變。唐代著名醫學家孫思邈在《千金方》中提到：“凡人臥，春夏向東，秋冬向西。”這就是考慮到“應四時所旺之氣而臥”的緣故，因中醫的五季與五方相應，有春東、夏南、長夏中、秋西、冬北之說，因此睡眠的方位也與當時節氣相應。

盡管四季提倡的睡眠時間雖有不同，但有一個總則，晚睡不宜晚過子時，早起不宜早過寅時，也就是說夜里11點到早上5點，這6個小時是睡覺的黃金時間，盡量的要保證它。中醫認為，這6個小時依次為膽肝肺(經)當時，必須在人體處于休息伏態下才能發揮各自的作用，逆之則傷身。

另外中醫也講時差，生活在北京的人按北京時間，生活在烏魯木齊的人就不要再按北京時間來遵守了，生活在美國的朋友就更相反了。養生的根本準則是人與天的融合順應，人會變，大自然的規律不變，人定勝天的論調是不科學的。

最后需要提醒大家的是，由于處暑過后夜里較涼，為了保護陽氣,晚上睡覺應關好門窗，腹部蓋薄被，防止脾胃受涼。

處暑至，秋燥來，“少辛增酸”防秋燥

中醫認為：“春夏養陽，秋冬養陰。”為什么要在秋冬養陰呢?這好比一株干渴的鮮花，春夏養陰猶如中午澆花，澆下去的水分會被蒸發掉一大半，而秋冬養陰就好比傍晚澆花，同樣多的水分不但不會被蒸發，還可兼得晨露的滋養。所以秋冬養陰效果最好。而具體到處暑時節，該如何來養陰呢?

大家先來看看這個“燥”字。左邊―個火，下邊―個木，上邊三個口。三個口像什么，像不像肺泡呢?燥，就是在一堆木柴上點火，烘烤著肺，所以，這個季節最容易損傷人的體液。在中醫看來，此時一定要多吃些能滋陰潤燥的食物，如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等，以防止燥邪傷害人體的陰液。

另外，秋季里有一個非常著名的養陰法則，叫“少辛增酸”。意思就是，用增酸的方式來收斂過旺的肺氣，用少辛的方式來減少肺氣的耗散。

“少辛增酸”的效果究竟如何?我們不妨先來看看宋劉義慶所著《世說新語?假譎》中的一個故事：

有一年夏天，曹操帶兵打仗，將士們走了很長時間都沒有水喝，非常口渴，可周圍一點水都沒有，怎么辦呢?曹操心眼多，心想：這樣下去可不行。于是他站在一個很高的地方對將士們大聲說：“這條路我走過，前邊不遠的地方有一大片梅林，梅子又多又大，我們趕快去那里吃梅子吧。”其實根本沒這檔子事，可大家聽曹操這么一說，馬上都想到梅子的酸味，人人嘴里都不禁流出不少口水。一下子都不渴了，于是大家都很積極地往前走，盼望馬上就能吃到梅子。大伙終于走出了這片大荒原，趕到了目的地。這就是成語“望梅止渴”的由來。

這則故事說明了一個什么問題呢?說明酸性食物是有非常強的滋陰效果的，通過吃酸性的食物，便能夠緩解我們身體的旱情，甚至還沒有吃到嘴里，潤燥的效果就已經出來了。所以，處暑時節應當多吃些酸味的水果，而像西瓜這類大寒的瓜果，則要少吃和不吃了。

而少辛的原因，同樣是為了減少肺氣的耗散。大家都知道，吃過于辛辣的食物會導致人體發汗，這是因為味辛的東西都有發散的作用，能調動人體肺部的陽氣通過汗液從體內發泄出來，隨后身體便涼了，陽氣發散了自然身體也就涼了。所以說，處暑之后不應該吃一些味辛的東西，比如辣椒、花椒、生姜等辛熱食物，更不宜吃燒烤食物，以免加重秋燥的癥狀。

既然少辛增酸是秋季的一大飲食原則，那么在處暑時節，常見的酸味水果除了稍晚一些的山楂外，最常見的莫過于葡萄了。不過需要提醒的是，葡萄屬寒性水果，因此一次不宜吃得太多，一般認為：成人每天以不吃超過200克為宜，而孩子一天別超過50克為好。此外，吃葡萄后不要立即喝水，否則會腹瀉。因為葡萄本身有通便潤腸之功效，吃完葡萄立即喝水，胃還來不及消化吸收，水就將胃酸沖淡了，葡萄與水、胃酸加速了腸道的蠕動，腹瀉也就產生了。

除了直接吃葡萄外，也可將葡萄制成膏來吃，可替代那些高熱量的碳酸飲料潤燥止渴。

具體做法是，生葡萄2500克洗凈，再用水泡一兩個小時，然后晾干。再帶上一次性的手套，把葡萄用手擠碎，去皮、去核，只留下葡萄汁就可以了。把葡萄汁放在鍋里熬，熬到很稠的時候，倒進一個杯子里。同樣，將500克蜂蜜用鍋煮開，再把蜂蜜倒進杯子里，跟熬好的葡萄汁拌勻，最后放到冰箱里貯存，“葡萄膏”就制成了。用的時候，每次兩勺，用水沖服就可以了。

當然，葡萄并非是人人皆宜，尤其是胃酸過多、痰熱咳嗽、胸悶咳喘者，不宜多吃，不僅僅是葡萄，其他酸性太大的食物也應少吃。

除了酸味食物和水果外，處暑時節還應多吃一些時令果蔬。比如新鮮的黃瓜、西紅柿、冬瓜、梨、荸薺、甘蔗、大棗、銀耳、百合、蜂蜜和湯、粥等。這些都是天然的潤燥食物，都具有與葡萄同樣的功能，搭配食用效果更佳。

除此之外，您也可以嘗試“一咸一甜”兩個簡單的方法。白開水在人體內容易流失，如果在水中加少量鹽，少量多次飲用，就會減少水分流失。另外，蜂蜜具有潤肺、養肺的作用，同樣是對付秋燥的“法寶”。“朝朝鹽水，晚晚蜜湯”這句話，講的就是秋季養生之道。

口干舌燥，叩齒生津以去燥

處暑之后，盡管天氣變涼爽了，但還是覺得渾身不舒坦，如口干舌燥，喝水也不感到滋潤；鼻腔有股似煙一般的干澀感，一不小心還會出點血；喉嚨也癢癢的，頻頻干咳，有時咳出少量黏液痰，但總是咳而不爽；嘴唇一碰就干裂，痛得喝水吃飯都困難。到醫院查查吧，又查不出什么具體的病變來，對癥用一些如潤喉含片等藥，也不見有什么大的效果。此外，手足心熱、大便干結，成天心煩意亂，老是打不起精神來。

在中醫看來，這已經與“秋燥”掛上鉤了。因此要注意采取一些防治措施以對抗秋燥的侵襲，此時若能堅持吞津咽液養生法，在一定程度上可以緩解秋燥帶來的種種不適。

三國時期有位百歲老人名叫皇甫隆，耳聰目明，體力不衰。曹操向他請教長壽之術，他說“要想壽命延，朝朝服玉泉”。唐代名醫孫思邈在《養生銘》中說“晨興漱玉津”可祛病益壽。他每天早上醒來，用舌攪出唾液，徐徐咽下，經此養身，活了100多歲。宋代文學家坡認為，唾液“功用不可量，比之服藥，其效百倍”。年過八旬的乾隆皇帝，其養身法之一就是“齒常叩，津常咽”。現代人中也不乏重視唾液健身而壽長百歲者。如武當山道姑李誠玉，年時已壽高歲仍面如中年婦女，其養生之道就有“白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度長年”。

而道家創始人老子也認為，養生最重要的一條就是咽津。老子認為，靈丹妙藥雖好，但也不如自己的津液(唾液)有益于自身。因此，他一直主張咽津養生。他平時“叩齒鼓漱”，然后再把這些津液咽下去，每日必做，久而久之，利于健康。

李時珍也曾說過：“唾精，乃人之精氣所化。”他在《本草綱目》中指出：“人若能每天不吐唾液，則精氣常留，眼明耳靈。”

為什么叩齒吞津具有緩解口渴的功效呢?首先我們來看看這唾液哪來的，關于這一點，《黃帝內經》中已經說得非常明白了：“五臟化液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾。”就是說，唾是腎的分泌物，而涎則是由脾分泌的。中醫認為，腎主骨，而齒為骨之稍，所以叩齒是強腎之舉，同時也是刺激“唾”分泌的一種有效方式。舌根處有金津、玉液兩個穴位，二穴所藏的稱“華池之水”，也就是腎分泌的唾，攪動舌頭能刺激這兩個穴位，促進唾的分泌，這個時候，我們自然也就垂“唾”三尺了。而脾經剛好從舌下經過，因此攪動舌頭的同時也能刺激“涎”的分泌，這就是垂涎三尺。

我們發現，很多小男孩愛用舌頭彈唾沫攻擊他人，而老人告訴他們不要這樣做，原來不理解為什么，現在終于明白這是在浪費我們寶貴的脾腎之液。

當然，叩齒也是有講究的，方法不當也會對身體造成危害。叩齒吞津法，具體怎么做呢?

一是叩齒：早晨醒來后，先不說話，全身放松，閉目，然后使上下牙齒有節奏地互相叩擊，鏗鏘有聲，次數不限。剛開始鍛煉時，可輕叩20次左右，隨著鍛煉的不斷進展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36次為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。

二是吞津：就是用舌在腔內貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上后下，先內后外，攪動36次。當感覺有津液(唾液)產生時，不要咽下繼續攪動，等唾液漸漸增多后，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱(鼓漱)數次，最后分三次徐徐咽下(咽津)。

以上為完整一次的“叩齒吞津法”，每當做時以10次為佳，一天當中早、中、晚各叩齒10次，多做更佳。

早在四百多年前，李時珍就倡導“常含棗核令口行津液，咽之佳”的養生方法。實踐證明，吃完棗后將棗核含在嘴里，有促進唾液分泌的作用。此時又到了大棗成熟的季節，所以，吃完棗肉后，別急著吐核，將棗核含在嘴里10-15分鐘，用舌尖不斷地翻動，待口中的津液較多時，徐徐咽下，然后再重復上述動作，注意切勿連棗核一起吞下。兒童及有吞咽功能障礙的人不宜采用此法。

如果秋氣肅殺犯肺引起咳嗽，則食療方可為您效勞。如干銀耳50克，溫水浸泡后洗凈，熬至爛熟，調入一個雞蛋，加糖服用，宜于干咳無痰；再如鴨梨粥，鴨梨3只水煮半小時，去渣后加入大米50克煮粥食用，有清心、降火功效，特別適合肺熱咳嗽。

同時注意精神調攝，平時保持樂觀情緒，常到空氣新鮮的地方散步，做深呼吸，以收斂“神氣”。另外，干燥的氣候為一些細菌、病菌的繁殖與傳播創造了有利條件，尚應做好呼吸道疾患的預防工作，如少到人多的地方去湊熱鬧、必要時戴上口罩等。

處暑，孕育健康寶寶的有利時機

處暑節氣有三候：鷹乃祭鳥，天地始肅，禾乃登。意思就是說，老鷹感覺到這個時候天地之氣的肅殺，開始捕捉鳥類為食物，但是在獵殺之前會先祭祀一番，以表示對生命的尊重；天地間充滿了肅殺之氣，比如黃葉飄落、殘荷敗柳等；指這個時候各種水果蔬菜、五谷雜糧都紛紛成熟，五谷豐登。這其實對于一類人是個喜訊。哪一類人呢?就是準備孕育寶寶的夫婦們。

因為這個季節是懷孕開始的最佳季節。

從中醫學角度來看：這個季節肺金主令，而金克木，對應到人體的臟腑就是說，這個時候，肺金可以制約肝氣過于旺盛。提這個有什么意義?因為肝氣過于旺盛是孕婦懷孕初期妊娠反應的機理所在。中醫的《逐月養胎方》中說，孕婦懷孕之后，胎兒的生長發育遵循十二經的循行順序，第一個月肝經主令，就是說孕婦懷孕的第一個月肝經比較旺盛，肝經旺盛，就會克伐脾胃，引起脾胃不適反應，比如一般人一生氣就吃不進去飯，孕婦則是出現妊娠嘔吐反應。這個季節，肺金主令，如果此時懷孕就會減少妊娠嘔吐反應的發生，或者減輕妊娠嘔吐的癥狀，從而減輕脾胃反應。

從自然界的現象來看：第一，這個季節各種瓜果蔬菜紛紛成熟，孕婦可以吃到很多新鮮的水果蔬菜，不僅營養豐富，而且清淡可口，妊娠反應會減輕，還可以保證胎兒和孕婦的營養供給。第二，這個季節天氣不冷不熱，氣候宜人，風景也不錯，孕婦心情自然會好很多，有利于孕婦安心養胎。第三，孕婦的胎盤在第四個月左右才能形成，而我們看到很多流產等現象多發生在前四個月。所以要想前四個月安心養胎，還要少運動。如果這個季節懷孕，第四個月正好是十一月份作用，天氣寒冷，孕婦自然少運動。第四，七八月份懷孕，到了懷孕中期，正好是冬天，大自然都在收藏，所以孕婦有更多的營養物質供給嬰兒，有利于嬰兒的生長發育。第五，孕后期，為了保證順產，孕婦要堅持適量的運動鍛煉，這時正好是第二年的三、四、五月份，大地回春，氣候轉暖，正好適合孕婦進行戶外運動。

當然，秋季懷孕只適合于秋分之前，秋分之后，隨著天地陰氣的生發，陰氣上升，不適合懷孕。

另外，為了懷上一個健康的寶寶，女性朋友在懷孕之前，還應做好以下準備工作。

第一步是調經。引起不孕的原因是多方面的，但多和月經不調關系密切，因此中醫上有“婦人無子，皆由經水不調”的說法。“調經重在肝腎”。無論是《黃帝內經》還是《傅青主女科》都認為腎是生殖的關鍵，只有腎氣充盈才能“月事以時下”，才能正常地生育。中醫調經的另外一個焦點集中在肝。中醫認為，肝臟具有“統血，藏血，運營周身之血”的功能，月經屬血，調理月經自然應該向肝下手。所以目前人們應用的大多是疏肝理氣活血的法子。逍遙丸、開郁種玉湯、完帶湯、止帶湯等都體現了這一法則。

篇3

然而，記者挑選了部分暢銷的養生書交由權威醫學專家進行鑒別，發現不少書中錯漏百出，既有違背常識性的錯誤，也有違反醫理的錯誤，如按書操作會給讀者健康帶來風險。

食療保健理論書違背常識

在熱銷的養生類圖書中，最受讀者歡迎的一類是以介紹食療保健等所謂養生理論為主要內容的，張悟本的《把吃出來的病吃回去》就是典型代表。這些書推薦的食療方法五花八門，有些沒有醫學根據，甚至是違背科學常識的所謂養生理論，不僅達不到養生的目的，還有可能造成對人體的傷害。

例如，一本養生書中聲稱，生吃泥鰍能治療慢性膽囊炎、肝火旺、濕寒等多種疾病。四川省人民醫院在短短一個月內就收治了11名因為生吃泥鰍而出現寄生蟲感染的病人。該院醫生表示：泥鰍攜帶了很多寄生蟲以及病原菌，人吃后肯定會生病。

小兒經絡書穴位標反

還有一類比較受歡迎的，是介紹一些可以自行在家中操作的所謂養生方法為主的實際操作類圖書。因為簡單易學，經濟便捷，已成為養生書市場上新的主角。權威專家進行鑒別之后表示，這些書中存在很多常識性的錯誤。

一本養生書中對膝蓋組成如此介紹：“膝蓋是由24塊骨頭組成，這與二十四節氣有關。”專家指出，這種說法違背基本的科學常識，人體的膝蓋只有股骨、脛骨和髕骨這3塊骨頭，并非書中所說的24塊。

中國中醫科學院針灸研究所副所長黃龍祥分析了一本書中的所謂“兒童標準經絡穴位圖”后指出，這根本不是什么標準經絡圖，而是把針灸經和推拿按摩穴位混淆到一起拼湊出來的。“它用的是針灸的數據系統，但部位卻完全點錯了，豐隆穴應該在前側面，它點到背部去了”，如果讀者按照這樣的穴位圖進行操作，不但達不到養生的目的，反而可能對身體造成損害。

醫院已棄用手段仍被推薦

在一本養生書中，作者推薦了一種針扎四縫的治療方法，聲稱這種療法能治療小兒面黃消瘦、食欲不振等多種病癥，并推薦給家長照此操作。然而，專家指出，這種做法是一種創傷性治療手段，臨床中曾經多次出現由于消毒不徹底導致的感染現象，目前在兒科臨床治療中已經不再使用。

同一書中觀點自相矛盾

更離譜的是，不同的養生書中針對同一問題，會出現截然不同的觀點。甚至是同一本書的不同章節，也會出現自相矛盾的內容。在一本書中，關于小兒便秘的經絡療法和翻過一頁圖上標注的推拿方向完全相反。網上就有不少讀者反映，按照圖中的方式操作后，孩子的便秘沒有治好，反而更嚴重了。

對記者隨機選取的15本養生熱銷書，專家閱讀后表示，這些書中或多或少存在違反醫理的錯誤，并用紅筆對這些錯誤進行了批注。最少的一本書錯誤有十多處，而一本叫《兒童經絡使用手冊》的書不到300頁，各種錯誤竟達40多處，平均不到7頁就有一處違反醫理的錯誤。

衛生部重申嚴懲醫藥購銷商業賄賂

童　皋

為遏制醫藥購銷領域商業賄賂反彈，凈化醫藥衛生體制改革的社會環境，衛生部下發通知，強調要進一步深化治理醫藥購銷領域商業賄賂工作。

通知要求，各省級衛生行政部門已經建立商業賄賂不良記錄制度的省份，要繼續完善、規范管理；尚未建立的，要積極創造條件，加快工作進度，務必在今年內建立本行政區域醫藥購銷領域商業賄賂不良記錄制度。

各省級衛生行政部門對本行政區域醫藥購銷領域商業賄賂不良記錄要實行動態管理，對在藥品購銷活動中存在行賄行為的企業或個人要及時予以公布。對列入不良記錄的藥品生產經營企業，在藥品集中采購工作中要堅決取消其所有產品的入圍資格，兩年內不得接受其任何產品參加集中采購的申請；本地醫療機構兩年內也不得以任何名義、任何形式購入其藥品、醫用設備和醫用耗材，堅決打擊醫藥購銷領域商業賄賂行賄行為。

通知要求，各級衛生行政部門和各級各類醫療衛生機構要進一步加大查辦案件的力度，對典型的商業賄賂案件，發現一起，查辦一起，決不姑息，決不手軟。

通知明確，對收受商業賄賂的有關人員，要依紀依法嚴肅處理。對于收受商業賄賂但尚未觸犯刑律的從業人員，由衛生行政部門或所在單位視情節給予通報批評、取消當年評優、評職稱資格或緩聘、解職侍聘，直至解聘，以及相應的黨紀政紀處分。對于收受商業賄賂數額較大、時間較長、情節比較嚴重的，視情節依法給予警告、責令暫停執業活動，直至吊銷執業證書。構成犯罪的，要及時移送司法機關，堅決依法追究其刑事責任。

篇4

一、微生物不可培養的原因

對微生物進行常規培養時,由于生活條件的改變,有些微生物不能適應而死亡,另一些則通過產生孢子進入休眠狀態或改變細胞形態、進入維持一定代謝活性但不生長繁殖的“活的非可培養狀態”,結果均表現為微生物的“不可培養性”。

實際上,微生物的不可培養性是由于對微生物生長條件及其規律性的認識嚴重不足,而采取了偏離微生物生長實際情況的培養條件所造成的,這些偏離具體可以包括以下幾個方面:

(一)實驗室中無法完全模擬自然界的環境條件

由于目前監測技術和手段的限制,人們對微生物生存環境和自然條件的了解尚不充分。因此,人們沒有或無法完全模擬微生物的自然生存條件,而通常將培養條件進行簡化:將微生物置于恒溫、恒濕、黑暗等環境中;將微生物限制在“板結”的瓊脂或不擾動的液體介質中;簡化微生物的營養組成沒有提供微生物生長繁殖所必需的某些化學物質等等。所以在自然界中可以生長繁殖的微生物,在“純培養”中生長條件得不到滿足,從而導致了微生物的不可培養性。

(二)生長緩慢的微生物被忽視

環境中很多微生物都聚集生長,當將這些微生物接種至培養基時,適合生長的微生物由于生長快而占據優勢地位,它們對營養成分的大量攝取使生長緩慢的微生物得不到充足營養而生長受到抑制。

(三)采用高濃度的營養基質

最初對微生物的培養是在富含營養的培養基中進行的,但是由于自然界中微生物數量龐大,其可利用的營養物質極度匱乏,多數處于“岔營養”狀態。常規純培養對這種認識不允分,通常將寡營養微生物迅速置于富營養狀態,微生物初期的快速生長會產生大量的、微生物自身難以調節的過氧化物、超氧化物和羥基自由基等“毒性氧物質”,該類物質快速、過量的積累會破壞細胞內膜結構,導致細胞死亡,從而表現出微生物的不可培養性。

(四)環境微生物之間的相互關系被忽略

微生物相互關系繁多復雜,包括:(1)種間的偏利共生關系和互惠共生關系,兩者的共性是至少一個群體提供另一些群體所需的生長因子而使微生物群體獲利;(2)群體感應,這種關系被認為是通過細菌間的信息交流來調控細菌的群體行為:細胞通過感應一種胞外低分子量的信號分子來判斷菌群密度和周圍環境的變化,從而調節相應的細菌表達以調節細菌的群體行為。以上這兩種關系都是微生物生長所必需的。由于人們目前對環境中微生物之間多數復雜的相互關系所知甚少,采用的培養技術沒有將這種關系考慮在內。純培養技術將待培養的微生物與其它微生物群體、以及生存環境人為地分離開,種間的共生關系和信息交流被阻斷,微生物缺乏必需的生長因子和信號分了而死亡,表現出微生物的不可培養性。

(五)對微生物生長狀況進行判斷的常規標準存在的缺陷,也導致某些微生物生長不被發覺,表現為“不可培養”

篇5

關鍵詞：數學素養；培養；方法

中圖分類號：G424文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）08-079-1我認為初中數學課堂教學應該致力于培養學生運用數學知識去觀察、分析和解釋周圍各種實際生活的素養，使學生能形成一定的應用水平和應用技能，使學生將來走上工作崗位后能以數學的方法去解決問題，這也就是九年制義務教育數學教學大綱所提出的提高學生的數學素質。

一、創設教學情境，激發求知興趣

學習興趣是走進知識之門的前提，有了興趣才有可能對遇到問題進行深刻的研究，才有可能獲得很好的結果。因此課堂教學要非常重視新課的導入，好的開始是成功的一半，精彩的開頭一定會引起學生的興趣，這就為解決新課問題奠定了良好的基礎。

人民商場的經理王菲是個出名的“小電腦”。有一次，外地來一批辣椒醬，他讓倉儲員抓緊時間分發到各門店去，分完后，倉儲員向王經理報告說：“新運來的44816瓶辣椒醬，除報廢的以外，已平均分到九個門店去了，達到了最大平均數，報廢的只有……”

“只有5瓶報廢”王經理脫口而出。

倉儲員驚奇得瞪大眼睛說：“經理，你算得太快了，一點也不差！”

你知道王經理是怎樣算的嗎？

解題過程：總瓶數44816是知道的。“除報廢的以外，平均分到九個門店”，可見從總數各減去報廢的罐頭數，其差能被9整除。“達到最大平均數”說明報廢罐頭少于9瓶。

解：44816的數字之和為23，不能被9整除。根據“一個數各位數字之和可被9整除，該數必可被9整除”的特性，若從44816中減去一個小于9的數，其數字之和是9的倍數，則數字之和為18。可見報廢的數是5。

如果用這個例子去作為“整數的性質”這一課引入，那么同學一定會對下面的新課非常感興趣，因為同學們都想成為神奇的“電腦”。這一課創設了這樣的一個良好的情境使學生感到神奇本領需要專心學習了，給接下來問題的提出、問題的分析、問題的解決創造了良好的契機。

二、巧妙引導學生，培養數學素養

學生往往覺得數學課很枯燥乏味，或者復雜難懂，這正是由于我們在教學中只注重傳授知識，總是采用“填鴨式”教學方法給學生灌輸知識。為了能使學生愉快地接受知識，我們要巧妙地調動學生的積極性，以學生為主體，通過老師啟發引導，讓學生經過自己的操作、嘗試、猜想、驗證或證明得出結論。

我們在計算多邊形邊的數量時可以分以下幾步完成：

創設情境：把全班分成四組，讓學生分別和自己小組同學擊一次掌。每位同學擊了幾次掌？分別把擊掌次數和自己小組人數進行比較相差多少？用算術方法計算出每個小組擊掌總次數是多少？（并要求回答計算方法）。考慮全班同學編為一組擊掌總次數是多少？（并要求回答計算方法）。假若總共有n個人相互擊掌將要握幾次？假若總共有n個人圍成一周相鄰兩人相互不擊掌將要擊幾次？

思考過程：通過老師引導啟發，把n個人圍成一周看成n邊形的n個頂點，把相鄰兩人相互不擊掌而其它人相互擊掌比成n邊形各頂點間連對角線，這樣擊掌的次數就是n邊形對角線總條數。這時可提問學生n邊形對角線總條數是多少？學生很快就會猜想得出結論：n邊形對角線總條數是n（n-3）。

實例驗證：四邊形、五邊形、六邊形、七邊形的對角線條數。

得出結論：n邊形對角線總條數是n（n-3）。

數學課堂教學更要注重應用題的教學引導，因為應用題是培養學生分析問題、解決問題能力的最好途徑。現在使用教材上的應用題有時代氣息濃、問題背景新、貼近我們的真實生活、實用性強、數學知識范圍廣等特點，學生有時會不知所措。因此教師在教學上千萬不能以傳統的方法去教學生，而是應該從題目條件出發用心觀察題目的實際情景，從中找出數量關系，建立數學模型解決問題。

三、充實課外體驗，形成思考習慣

大量的課外作業是學生的負擔，也是造成學生學習疲倦的主要原因，但是如果數學作業從實踐操作和課外活動中挖掘，要求學生帶著數學的視角去參加活動。老師可多安排一些和當天課程有關的問題或思路去尋找問題，去解決。

踢足球的同學去發現足球上的數學，學生就能發現足球上由許多小黑白塊的皮粘合而成的，數一數，可怎么也數不清共有幾塊白的，數出了共有12塊黑的。教師可啟發學生繼續觀察這個足球，圖案是什么幾何形狀？同學就馬上回答白塊是六邊形，黑塊是五邊形。通過進一步的啟發引導同學就找到了規律，每塊黑皮的五條邊分別與五塊白皮的一條邊粘合在一起。而每塊白皮的三條邊分別和三塊黑皮粘合在一起，所以封閉足球表面上的12塊黑皮與若干塊白皮緊密相連，白皮、黑皮的邊數都不會有剩余或缺少。如果設白皮有x塊則它共有6x條邊。6x條邊里，一部分邊是白皮與黑皮交接。顯然，與黑皮相接在一起的有3x條邊。這樣很快就可發現這個問題可用方程來解決。

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關鍵詞：數學素養；內涵和意義；方法和策略；應注意的問題

在科技發展日新月異的時代背景之下，數學作為一門基礎學科日益受到社會的重視，而初中數學在推進素質教育的過程中肩負著承前啟后的歷史重任，對培養和發展學生素質意義重大。在課堂教學中，如何培養和提高學生的數學素養，以適應社會主義現代化建設的需要，是廣大數學教育工作者面臨的重大課題。本文就此展開論述，以期拋磚引玉，達到共同提高之目的。

一、初中生數學素養的內涵和意義。

1、初中生數學素養的內涵

數學素養是指人們通過數學教育及自身的實踐和認識活動，所獲得的數學知識、技能、能力、觀念和品質的素養。它主要包括：數學基礎知識、數學能力和數學思想方法。

2、培養初中生數學素養的意義

在社會高度文明的今天，物質世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示，而數學正是這一高超智慧成就的結晶，它已滲透到日常生活的各個領域.提高學生的數學素養，即提高了學生適應社會、參加生產和進一步學習所必須的數學基礎知識和基本技能，這是時代的需要，也是學生實現自身價值的需要。

二、 培養初中生數學素養的方法和策略。

1、培養學生學習數學的興趣和動機。

心理學家拉扎勒斯等人做的一項研究表明：興趣比智力更能促進學生努力學習。數學教學應講來源、講用處，讓學生感到生活中處處有數學，那么不管他以后數學成績怎么樣，他在學習數學時能夠很積極，很主動，這至少能夠說明他對數學產生了濃厚的興趣。例如：在講集合概念時，可以這樣舉例：常聽體育老師說：“全體同學到操場集合，準備做操。”這里的集合是一個動詞，是讓所有同學聚集在一起，這所有同學是指定的――全校所有同學。而數學中的集合是一個名詞，是把指定的元素集在一起，這與前面的集合類似。無論操場上的人怎樣站都不會改變這個集合，這是集合元素的無序性；全體同學卻是不變的，對象是明確的，這是集合元素的確定性；世界上沒有完全相同的兩個人，這是集合元素的互異性。學習了相似三角形和函數等知識后，測量建筑物或樹的高度，是一個典型的實踐性探究作業。教師可以提出這樣的問題：怎樣測量一棵樹的高度？試針對各種不同的實際情況，設計不同的測量方法。又如學習了多邊形內角和定理后，讓學生利用一種或幾種地磚，設計一幅美麗的地板圖案。學校建了新校舍，要在長100米，寬80米的矩形空地上建造一個花園，要求綠化面積是空地的一半，請為學校展示你的設計。這些例子很多，不同水平的學生都可以參與，充分調動起學生學習的積極性。

2、在教學中滲透思想方法，培養學生的創新能力。

數學思想方法是數學的靈魂與精髓，是核心，它是學生獲取知識的手段，是聯系各項知識的紐帶，是知識轉化為能力的橋梁，它比知識更具有普通適用性，抽象概括性。學生掌握了數學思想方法就能更快捷地獲取知識，更透徹地理解知識，并能終身受益。中學數學涉及到的思想方法大致可分為三種類型：技巧型、邏輯型、宏觀型。

教師要充分挖掘教材中蘊含的數學思想方法，突出數學思想方法教學，進行學生創新能力的培養。如猜想是一種非常重要的數學思想方法，科學上突破、技術上創新等發明創造往往是從猜想開始的。牛頓早就說過：“沒有大膽的猜想就做不出偉大的發現。”數學教師應要教會學生通過觀察、實驗，進行猜想；通過對特例分析，歸納出一般（共性）的規律，作出猜想；通過比較、概括，得到猜想；通過從宏觀作出估算，先有猜想，再有嚴密數學證明。這樣“既教猜想，又教證明”，激勵學生猜想欲望，讓學生體會到數學也是生動、活潑，充滿激情，并富有哲理的一門學科。數學發展史告訴我們，任何數學知識的形成和發展本身就是人們創新活動的結晶。在數學教學中，要培養學生的創造能力，對老師來講必須加強數學思想方法教學，要讓學生具有積極探索的態度，猜想的欲望。

3、重視數學應用，培養學生解決實際問題的能力。

問題解決是強化數學意識的極好途徑，通過問題解決，人們才真正體會到數學的高度抽象性和廣泛應用性的統一，認識到數學無處不在。一個人的數學素養的優勢不僅在于其能解決多少數學難題，更重要的是看他能否運用數學思想去解決現實生活中的實際問題。數學教學的目的在于運用“數學化”的思維習慣去描述、分析、解決問題。

學生既有著豐富的日常生活體驗和現實知識積累，又有較強的好奇心和求知欲望，而每個學生都有各自生活環境、家庭教育，從而導致不同的學生有不同的思維方式和解決問題的策略。因此，我們在數學中應該注意培養學生應用數學解決實際問題的意識。著重從學生今后實際生活的需要出發，使學生能學到真正有用的東西，讓學生學會解決問題。問題解決的學習，核心是問題，重點是過程、難點是指導、主體是學生。所以全面提高學生的數學素養是實現問題解決學習的保障，同時有效的問題解決的學習也會促進學生的數學素養的提高，二者是相輔相成的。

三、 培養學生數學素養應注意的問題。

1、真正擺正學生的主體地位，創設良好和諧的學習氛圍。教學活動是教師與學生的雙邊活動，數學教學過程不僅是一個認知過程，而且也是一個情感的交流過程。在教學活動中要善于激發學生學習數學的情感，鼓勵學生大膽設疑、探索，應始終體現”學生為主體、教師為主導”的教學原則，給學生以充分自主的權力，創設一個良好和諧的學習氛圍。

2、合理布局課堂結構，優化數學教學方式。課堂教學活動中，教師應對教學目的、目標、重點、難點等教學內容把握得十分準確；在教學過程中，從數量上說，教師要少講；從質量上說，教師要精講；從內容上說，學生易懂的堅決不講。整個教學活動，教師既要注重知識的系統傳授，也要注意給學生以想、說、練的機會。

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【關鍵詞】初中生，數學，興趣

在數學課堂教學中，數學因其本身的特殊性，讓不少學生覺得它抽象難懂、沒意思。而興趣是最好的老師，要使學生產生學習動力，光講大道理是遠遠不夠的，關鍵是要想方設法使學生對數學學習產生興趣。教師必須堅持有目的、有計劃地培養學生學習數學的興趣，激發學生自主學習的主動性、積極性和創造性，并使之能長久下去。

1.創設良好的活動情境

經過這幾年年的教學經歷，我發現精心創設各種教學情境，能夠激發學生的學習動機和好奇心，培養學生的求知欲，調動學生學習的積極性和主動性，引導學生形成良好的意識傾向，促使學生主動地參與到課堂中來，把數學知識融于生活實踐中，發現數學奧秘。如講直線公理時，用一個釘子把一根木條釘在黑板上，發現木條可以繞釘子轉動，再釘一個釘子發現木條被固定了。通過實踐學生發現結論：經過一點有無數條直線；過兩點有且只有一條直線。又如，逆水行船與順水行船問題，有很多學生都沒有坐過船，對順水行船、逆水行船、水流的速度，學生難以弄清。為了讓學生明白，我以大風天行走為例，學生有親身體驗，順風行走覺得很輕松，逆風行走覺得很困難，這是風速的影響。并同時講清，行船與行走是一回事，只是所產生影響因素的不同，一個是水流速度，一個是風的速度。這樣創設情境，學生就好理解。

2.給學生學習的自由

學生并不只受教于老師，而且自己也獨立學習。我們應該讓學生自發地主動地學習，課堂教學應留給學生充分的自由。比如，學習一元一次方程實際應用——打折銷售這一知識點時，我想如果課堂上就單純地出示例題，然后分析題意，給出解答過程，接著再模仿練習，最后幫學生總結出解決這類問題的方法和技巧，學生的學習將是多么的枯燥，而且這類問題雖然與實際生活相關，但學生卻未必有多大興趣。所以我設計一個課堂活動，讓學生模擬學做商人進貨、定價、促銷到賣出的全過程，課堂上學生非常積極踴躍，樂于去對打折銷售的過程進行分析、計算。而且在此過程中，學生聯想到各個環節中可能出現的問題，比如，標價與銷量的關系，進價、標價、售價與打折和利潤之間的關系。這樣學生在歡快的活動中掌握了知識。

3.深入淺出，化難為易

教師要根據學生的認知規律，按照中學數學教學大綱的要求，圍繞教學內容的重、難點以及數學知識間的內在聯系，課前巧妙設計好思考題，并力求做到所設計的問題明確具體，“淺”中見“深”具有啟發性，這樣才能提高學生學習數學的積極性。例如，數軸是一個比較抽象的概念，講數軸前，先介紹溫度計，再由溫度計抽象化成數軸。如此深入淺出的描述，學生更容易接受知識。

4.建立數學學習小組，提高學生自主合作學習的能力

要讓學生真正成為學習的主體，重要的是組織好學生的學習活動，建立師生、小組合作學習。合作學習的開展，營造了和諧輕松的學習氛圍，有利于培養學生的合作精神和競爭意識，有利于為他們的自我表現和相互間的交流提供更多、更廣的空間，使他們能夠在合作中相互學習、相互促進、共同發展。學生會從中感到輕松自由，自然地成為交流的主體。

首先，要讓學生充分認識到分組學習的特點和優越性，認識到溝通、交流對提高自己學習能力的重要性，支持他人，傾聽意見，互動交流，協同完成任務，達到共同提高和發展的目的；同時要教育學生學會互相尊重，讓學生認識到每個同學都有表達自己觀點的權利，但同時也有傾聽別人觀點的義務。其次，要指導每個小組進行明確的分工，使每個成員都有明確的職責，從制度上保證全員參與。第三，在小組合作學習過程中，組長和教師要有意識地增加中下等學生發言的次數，并同時激勵他們積極參與小組合作學習。另外，還可以通過建立小組合作學習評價機制，將小組成員是否全面參與交流合作學習作為重要考核內容，以促進全體學生參與合作學習。在這樣的環境下，學生才會把課本上學到的知識即前人總結出來的間接經驗學好，把間接經驗變成屬于自己的直接經驗，從而學會學習。在教學中，我們可以根據教材的不同特點和教學的需求，把自主學習、小組學習、班級集體學習有機地結合起來，讓學生始終處于主動參與、積極活動的狀態。例如學習圖形認識初步時就用了很多小組討論的形式，同學們接受的效果非常好，特別在圖形的三視圖和展開圖這一節，通過動手操作，同學們清晰的掌握了知識。不過，教師在教學中要注意教給學生合作的方法，關注每一個學生的發展，把競爭的意識引進課堂，讓學生在競爭中獲得成功，使學生真正地在合作中體驗到成功的喜悅，從而提高學生的學習興趣。學生在探究問題時思維方向往往也帶有盲目性和隨意性，這時教師要有意識地進行啟發和指導，把學生的思路引到正確的方向上來，使之更有效地、合理地思考問題、分析問題和解決問題。

5.精選達標練習，檢測反饋學生數學學習效果

課堂達標練習是反饋學生認知目標掌握程度的主要手段。一份高效、恰當的課堂練習可以檢測學生的學習效果和教師的教學效果，從而為教師修訂教學方向，提高教學效果。

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關鍵詞：數學；興趣；新課改

著名數學家華羅庚說過：“有了興趣就會樂此不疲，好之不倦，因而也就會擠出時間來學習了。”興趣是事業成功的前導，也是激發學習熱情，產生內在動力的關鍵。很多學生覺得數學太枯燥、太難懂，視學習數學為苦役，一方面是缺乏對數學學習的興趣，另一方面是因為我們的很多老師在教學的過程中仍然沒有擺脫應試教育的桎梏，導致學生學得很累，到頭來只會按部就班的解題，動手和應用知識的能力非常低下，更談不上開動腦筋發揮自己的想象力和創造力。因此，培養學習興趣是提高學習能力、取得良好學習效果的重要條件。那么，如何培養和激發學生學習數學的興趣呢？

一、利用數學本身的特征，激發主動學習興趣

1.實用性。馬克思指出：“一門科學只有成功的應用了數學，才算真正達到了完善的地步。”這句話充分顯示了數學知識的廣泛應用及學習數學的必要性。因此，在教學過程中，充分利用數學的使用來激發學生自主學習數學的興趣，是非常必要的，也是完全可能的。生活中充滿著數學，作為數學教師要善于從學生的生活中抽象出數學問題，使學生感到數學就在自己身邊，從而產生興趣、萌發求知欲望。比如如何利用數學知識測量我校旗桿的高度。學了圓錐面的展開圖的內容后，讓學生練習制作形狀為圓臺式的燈罩，圓錐形狀的煙囪帽等活動。

2.規律性。數學本身存在著一些規律和誘人的奧秘，教師在教學中要注意引導學生主動學習和總結規律，激發學生的求知欲望。數學概念是人們通過感覺、知覺對客觀事物形成感性認識，再經過分析比較，抽象概括等一系列思維活動而抽取事物的本質屬性。因此，概念教學不應只是簡單的給出定義，而要引導學生親自感受及領悟隱含于概念形成之中的數學思想。比如我在九年級幾何《圓》一章學習弦切角概念時，先讓學生回憶并觀察剛剛所學過的圓周角，即頂點在圓上，并且兩邊都和圓相交的角。我們在教學中可引導學生在圓上轉動圓周角的兩邊，當轉至一邊與圓相交而另一邊與圓相切時，請同學們給予命名，從而得出弦切角的概念。通過上述教學方法，學生既學習了弦切角的概念，又滲透了對比的數學思想方法。

二、建立自主探究的數學模式，培養學生學會質疑提問

傳統的教學往往是單向的、灌輸式的，課堂上老師期望的是學生按照教案設想做出回答，學生在教學中實際扮演著配合教師完成教案的角色。而在新課程教學中，興趣的培養追求的是學生質疑好問的的精神，教師指導學生或于平淡無奇之處生疑、或于新知與舊知比較中生疑，在質疑問難中迸發出多彩的思維浪花，循序漸進的引導學生在質疑問難中錘煉自己，為培養學生的興趣鋪設一條高速公路。

案例片段：

老師：已知三角形兩邊長分別是1、2，第三邊長為x，求x的取值范圍。

學生：由三角形三邊定理可得：x+1＞2，1+2＞x，x+2＞1，解之得到1＜x＜3；

老師：在解完本題后，你有什么疑問么？可以是特殊三角形么？那么該題會有哪些變化式呢？x的取值范圍會有什么變化呢？

學生1：若此三角形為等腰三角形，求x。（x=2）

學生2：若此三角形為直角三角形，求x。（x=或x=）

學生3：若此三角形為銳角三角形，求x。（＜x＜）

學生4：若此三角形為鈍角三角形，求x。（1＜x＜或＜x＜3）

通過學生質疑，變式訓練，由一般到特殊，由局部到全面，使思維步步深入，，使解題模式不斷豐富與發展。教師提倡學生多思，啟發學生多提問，激發了學生的創造欲望、培養了學生的創造意識，提高了學生的學習興趣。

三、新穎引入，巧設懸念，以“奇”促疑，激發學生學習數學的興趣

俗話說“良好的開端，是成功的一半”。所以教師每節課引入時要巧設提問，力求做到新穎、奇特;具有新鮮感。這樣才能吸引學生，扣住學生的心弦，使學生一開始就進入良好的學習狀態。如在講解乘方時，我先對學生提出這樣一個問題“一張厚度為0.05毫米且足夠大的紙對折二十五次后大約有多高”，然后讓學生展開討論，學生馬上進行激烈地討論，有的學生甚至動手做起實驗來，5分鐘后當我告訴學生結果為1678米之多時，學生驚奇的瞪大了眼睛，因為他們并沒有想到會有老師說的那么高，此時，我問學生“你們想不想知道計算的秘法？”。同學們異口同聲地說“想！”，這樣學生對學習乘方就產生了很大的興趣，學習起來更加投入，這節課效果自然很好。所以教師的教法，貴在啟導。精彩的導入將激發學生的學習興趣，點燃學生的求知欲望，使學生變“要我學”為“我要學”。

四、動手操作，促進興趣

動手操作活動是一種主動學習活動，它具有具體形象，易于促進興趣，便于建立表象，有利于理解知識等特點。它需要學生多種感官參與活動，動腦思考，動口表達，并需要學生獨立、自覺地運用知識解決問題。總之，就是使學生在愉快的操作活動中掌握抽象的數學知識，既發展學生的思維，又提高學生的學習興趣。比如，在教學三角形面積計算時，先請學生準備兩個完全一樣的銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形，讓學生動手拼一拼，拼成一個學過的圖形。學生很感興趣，積極性也很高，有的拼成了長方形，有的拼成了正方形，還有的拼成了平行四邊形等。然后讓他們觀察拼成的圖形與原三角形的底高、面積有什么關系，從而得出三角形面積計算公式。教學實踐證明，讓學生動手操作參與教學比看教師拼、擺，聽師講解獲得的知識牢固得多，既能提高學生的學習興趣，又能發展學生的數學潛能。

五、充分利用電化教學

在教學過程中，可根據教學內容的特點，適時地通過數學幻燈投影演示、電視錄像、電子計算機軟件輔助教學等電化教學形式，使學生一目了然地看到生動的函數圖象變換，曲線的坐標變換，立體幾何圖形的截面生成，極限過程等等。這在發展學生的主動學習興趣方面也起到明顯的效果，因為形象直觀的視覺和聽覺會給學生學習數學留下了鮮明而深刻的印象。

六、組織豐富多彩的課外活動

在課堂教學之余，可通過開展各種形式的數學課外活動，如舉辦趣味數學小講座、數學競賽專題講座、學習方法講座、學習經驗交流會、出版數學墻報等來調動各類學生的數學學習積極性，從而發展他們的自主學習興趣。此外，采用小組教學，個別輔導等形式，也能有效地培養學生自主學習數學的興趣。

總之，培養學生的數學學習興趣有很多方法。我們教師在平時教學中應當注意運用多種手段和方法，通過多種渠道，培養和激發學生的學習興趣，最大限度地調動學生的學習積極性和主動性，這樣才能使學生帶著濃厚的興趣學好數學，才能大面積地提高數學教學質量。

參考文獻

[1] 《初中數學教與學》，2004年第6期，吳署紅《淺談學生空間想象力的培養》；

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【關鍵詞】初中學生；初中數學；創新思維；培養

【中圖分類號】G633.6

0.前言

在學生的學習過程中，數學是非常重要的一門課程。初中階段的數學課程，不僅是對小學數學的提升和深化，也是為后續數學學習的重要鋪墊。如果初中學生在學習過程中，沒有具備高度的學習興趣與熱情、掌握有效的學習方法與節奏，那么想在茫茫學海中到達成功的彼岸是十分困難的。因此如何培養初中學生的數學創新思維對教師而言就成為了每一位初中學校亟待解決的當務之急。

1.數學創新思維的重要性

數學創新思維相對于學習成績、人生的態度、人性格和能力的培養和育成、情商跟閱歷等方面無不重要。因此，提高九年制義務教育階段的學生本身的思維以及實踐動手能力就顯得尤為重要，而在鍛煉邏輯思考等一系列思維能力方面，數學科目則是一個難以占領的戰略高地。初中學生在學習數學方面，已經脫離了小學"算術"的入門概念，可以說是真正開啟并走進了領略神奇奧妙的數學王國。不過就現階段我國在初中數學課堂中培養出的學生來看，他們普遍具有高分數的考試能力，但從客觀上說，他們的思維模式比較僵化，通常就是根據老師在課堂上的解題方式和解題經驗來答題，并沒有在自身的創新思維方面有自身的風格。

2.初中數學培養創新精神的策略

2.1 教師以身作則，發揚創新意識

首先，教師本身需要糾正一個觀念，即：創新就是讓學生脫離書本脫離課堂去搞一些類似于小發明創造什么的，讓學生如脫韁的野馬般自由遐想。實際上，那是對"創新思維"的一個理解誤區，現階段九年制義務教育里提倡的"創新思維"說的是學生根據已學的知識來進行思維塑造和知識重組，并不斷聯系到和探索到新的知識層面。因此，學生本身在不脫離書本和課堂的程度下是完全可以創新的。

比如在初中數學課堂上，學生舉手并對教師所講述的某一道幾何題的解法提出疑問，再簡單的題教師也要切忌表現出不耐煩等情緒和表現，要表揚學生對問題的勤于思考，然后要一步步循序漸進地講解。因為肯定不止這一個同學不理解，所以要由點到面，讓全體同學理解。有時對部分愛接話茬的學生提出的質疑，老師也可以順著其思路來多考慮幾種解題方案，自身有創新精神，鼓勵學生創新。

2.2 帶動和諧的課堂氣氛，激發學生學習積極性

"興趣是最好的老師"，一旦學生的興趣成功地被激發出來，那么相應地就可以提升學生在學習方面的各項能力指標。而且在課堂教學中，老師和學生在情感、情緒方面是互相影響的，因此，教師應在課堂上給予學生一個相對團結又活躍的和諧氛圍。不僅是教師在課堂上講，學生在座位上聽，而且應該讓學生大膽發表意見，如此一來教師才能相應地把握學生在該知識層面的理解方向與方式。尤其是在初中課堂，由于學生是在青春期，叛逆心理嚴重，并且初步有自己的想法，這個時候是塑造學生人生觀、價值觀的黃金時期，同時也是創新思維成長得最活躍的階段。

而其中最典型的例子就是，當教師在課堂上塑造了一個"以教師為授課中心"的模式的時候，學生由于青春期會對教師產生"挑戰權威"的逆反心理，導致由于對某個教師產生反感并且不好好聽課，或者厭煩以教師為主導的課堂，消極對待。教師在真心詢問學生："有沒有哪里不懂的？大膽說出來"時，學生也往往異口同聲回答："沒有"或者是干脆不做聲。課后再去問班上其他同學，這樣連課都不好好聽，又怎么談得上發揮創新思維呢？

2.3 重視學生主體性，鍛煉自主思考能力

盡管教師是課堂教學的主體，但是學習是關乎學生一生的大事。在這一點上，教師必須學會讓學生意識到自己對于學習的主體性，平時不僅要教學生學習和理論上的知識，更要注重學生的創新思維與解決問題的能力并著力將其培養成一種習慣，而不是只讓學生認真聽講并且記筆記。

比如，當我們講到初中的一元二次函數方面的知識時，不妨找出三位學生A、B、C來先說某一個方程具有的其中一種特點：

A：該函數過x軸和y軸的正半軸之間象限，但不過二者負半軸之間的象限；

B：x小于零時，y與x成反比；

C：在x小于或等于2的條件下，y為負數。

下面教師假設學生A、B、C所給的都是真命題，請其他同學列舉出相應的函數解析式，看誰列的又快又好。一方面，學生要考慮這樣的函數存不存在；另一方面，學生不能局限于現在這堂課所學的是一元二次方程就只在一元二次方程中考慮，要開拓思維，充分考慮可能出現的正比例函數、反比例函數甚至基本的一次函數等。

這樣既能突出學生的主體性，又能使學生感受課堂教學的新穎，從而發揮充分的想象力和創造力。

3.總結

在初中數學的課堂教學中，既是學生與教師思維火花的碰撞，又是其情感波浪的交流。因此，教師擔負了培養學生創新思維的重任。一方面，教師要自身有創新意識，鼓勵學生創新；另一方面，教師也要活躍課堂氣氛，拉近師生關系。這樣才能更好地以學生為主體，盡量來培養他們的創新思維和創新意識。

參考文獻

[1]黃其學.關于在初中數學教學中培養學生的創新思維的方法的思考[J].中國科教創新導刊，2012，（8）：17-18

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目前初中數學教學受探究式教學的影響，學生往往缺乏閱讀數學課本和其他數學資料的時間和空間，久而久之，便削弱了學生數學閱讀的能力和習慣，致使教學效率不高。導致這種現象的具體原因主要有以下幾個方面：

1.教師對數學閱讀的教學重視不夠

受傳統教學觀的影響，數學教學往往重視數學結論，忽視對數學知識形成過程的教學和解讀，重視數學解題教學，忽視對數學閱讀的教學，就是在積極推進新課程實施的今天，仍有相當一部分老師在建構主義教學觀的掩飾下，強調全面探索建構，拋開課本，忽視對數學語言的閱讀和理解，淡化了數學閱讀的教學。

2.學生把課本當作一本習題集

我們做過這樣一個調查：一學期學習結束后，把班里一部分學生叫到面前問他們剛剛學過的數學教材有多少章？每章有多少節？結果絕大部分學生都答不上來，可見目前學生在數學學習中對閱讀數學教材極不重視。絕大部分學生把數學課本僅當作習題集用，正文從來不看，即使老師布置了閱讀數學課本的任務，也只是將課本的定義、法則、定理等黑體字內容作蜻蜓點水式的閱讀，浮光掠影，草草而過，更談不上讀一些其他的數學教材和數學資料。因此，在數學教學中常常是老師反復講解，學生被動接受，一本書講完了，而學生沒有掌握多少，更談不上學生能夠對所學知識有自己的獨到體會和創新見解。

二、數學閱讀能力培養的必要性

1.信息社會呼喚“學會閱讀”的人才

隨著信息社會的到來，數學知識已越來越多的滲透進各個行業、領域之中，有關數學方面的理解及閱讀也顯得越來越為重要。如，分析“股市行情”中的數據與曲線，對圖象、表格、數據等材料進行整理分析等。數學學習的主要媒體仍是數學課本，而數學閱讀的培養也應以堅持數學課本為基礎，從數學課本開始，因此，數學教學應堅持數學閱讀這一環節。

2.重視數學閱讀教學，是實施新課程的具體體現

未來社會，科學的發展越來越數學化，想讀懂“自然界這本用數學語言寫成的偉大的書”，沒有良好的數學閱讀基本功是不行的。因此，面向未來，數學教育應重視培養學生以閱讀能力為核心的獨立獲取數學知識的能力，使他們獲得終身學習的本領。為此，數學課程標準強調注重學生諸種能力的培養，其中包括數學閱讀能力、數學應用能力和數學探究能力。

3.數學閱讀能力是一種重要的數學能力

美國著名心理學家布龍菲爾德說：“數學不過是語言所能達到的最高境界”。前蘇聯數學教育家斯托利亞爾言：“數學教學也就是數學語言的教學”。而語言的學習是離不開閱讀的。數學閱讀能力是數學思維的前提和基礎，對于每個人的未來都具有頭等重要的意義，它是各種能力中最重要的能力之一。“閱讀”乍一看好象是語文學科和外語學科中的專有名詞，但實際上，數學課也離不開閱讀。人們常常認為在數學教學過程中，只要注意到數、式等的演變、計算與科技對人們生活的日益滲透。社會越來越數學化，僅具備語文、外語等閱讀能力是不夠的，必須緊扣數學閱讀這個環節，把數學閱讀真正落實到數學課程教學之中，使數學閱讀真正走進數學課堂。

三、閱讀能力的培養的幾點做法

1.創設問題情境，激發閱讀興趣

數學課本不及語文、自然等科目富有吸引力，需要創設情境，激發學生的閱讀動機。經過實踐我體會到，通過啟發性談話、制造認知沖突、設置懸念等手段，可以較為成功地把學生帶到課本的字里行間中去。例如，教“初三平面幾何中圓周角”這一節時，我是這樣設計導語的：①什么是圓心角？怎樣定義圓周角呢？②圓心角的定理及推論有哪些？那么圓周角的定理及推論又有哪些呢？③圓心角定理的證明為什么要分三種情況呢？這就是我們本節課要研究的，下面請大家打開課本……一個嶄新的課題出現在學生的目前，學生處于一種“憤”、“悱”、躍躍欲讀的狀態，便聚精會神的看起書來，閱讀的效率是高的。同樣，學生如果收獲到了果實，就會增強閱讀的信心，激發進一步閱讀的欲望。

2.教給閱讀方法，提高閱讀質量

指導學生數學閱讀不能滿足于學生“書看過了”而要引導讀出數學概念的現實起源，讀出數學理論的邏輯特征，讀出教材中文語言、圖形語言間的關聯，讀出教材編者的“布白”。在具體指導讀書時，可按讀書的層次讓學生多讀幾遍。

第一遍，要粗讀教材內容。對于一節課要學習的新內容，要求學生先通讀新的內容，以對要學的主要內容特別是新知識的發生過程及其結論有一個基本的了解。

第二遍，要細讀教材內容。這是通過讀書獲得知識，提高能力而必須要進入的階段，即在通讀教材內容的基礎上，對其重難點和關鍵、以及不理解的地方再逐字逐句的細讀，以加速新知識的形成過程，幫助理解和掌握。這是的“讀”要求把讀書已理解的重難點、結論的重點詞句劃下來，或者把不理解的記錄下來，放著老師講解或討論時備用。為幫助理解公式、性質、法則等，讀書時可適當地進行動手操作，如剪一剪、拼一拼、畫一畫、量一量等。

第三遍，要精讀教材內容。即讓學生通過進一步讀書是對課本內容質疑問難，這會發現問題和提出問題，以進一步理清新舊知識之間的聯系和區別，掌握知識的內涵和外延，幫助內化新知，形成能力。