導語：如何才能寫好一篇邂逅霍金，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我知道霍金是劍橋大學的,想不到在來劍橋的第二周就見到了他。

7月15日下午,一位青年朋友約我一起去那家有百年歷史的ORCHARD茶室,走過劍河邊時他告訴我,傍晚霍金常在這里散步,有時可以遇見他。六時半,當我們從茶室回家又經過劍河邊時,忽然我見到前面緩緩駛來一輛輪椅車,上面坐的正是霍金──和以前在照片上見到的完全一樣。

車駛近了,我卻呆滯了,是敬仰,是震驚,是凝視,是沉思;都是,或許都不是──在他經過我身邊的那段時間我什么也沒有做,只是目送著他靜靜地過去。

這是一個弱小的身軀,稍向右側傾斜地靠在――或者說是被安放在輪椅車背上。除了他的目光,似乎見不到他有其他動作。他的目光顯得異乎尋常,可以看成極度冷漠,也可以視為顯示著超常的魅力。我想走上前去,又下意識地摸著照相機,但我既沒有移步,也沒有拍照,連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。

或許是霍金獨特的形象震撼了我。對于這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人,對他的任何干擾都是一種罪惡,更不用說任何好奇的舉動或過分的熱情表現。

或許是周圍的人感染了我。當霍金經過時,一切都是那么平靜,認識他的和不認識他的人都毫無異樣,就連照料他的老護士也不靠近他的輪椅,只是默默地跟隨著,大家都尊重他作為一個正常人的生存權利。

霍金的輪椅漸漸消失了,就像路上無數過往的行人一樣。

霍金是不幸的,他在風華正茂時遭遇了罕見的疾病,要不,憑著他的才華和毅力,他完全能為人類做出更杰出的貢獻。

霍金是幸運的,他生活在一個人的價值得到充分尊重的時代,他也生活在一個科學技術高度發達的時代,要不,他如何能完成他的著作,如何能繼續他的生命和工作?他的輪椅上裝滿了大大小小的機械和電腦,他的身前就有顯示屏和特殊的鍵盤,這是IBM公司專門為他設計制造的,所以他才能自如地操縱輪椅,才能傳達自己的思維,才能延續他的生命。

我更慶幸霍金生活在劍橋,他完全可以像常人一樣生活,不必隨時面對鏡頭、鮮花、握手和掌聲,不用應付集會、宴請、報告和表彰,因為大家都懂得個人的價值和時間的可貴。

愿霍金在平靜中度過他不平凡的一生,更愿世界上其他“霍金”能像他那樣幸運。

(選自《時文選粹》,有刪改)

美文點讀

現代社會有多少名家被淹沒在宴會、報告、表彰中,有多少名家需要劍橋式的尊重?作者邂逅霍金,被其震撼,不僅僅是他驚人的毅力和成就,更重要的是被他的工作環境所感染。本文用樸素的語言,從社會熱點寫起,發掘出深刻感人的人文情懷,意蘊豐厚。同時,肖像與神態描寫相結合,將人物形象刻畫得形神兼備。

閱讀思考

1.文章是如何刻畫人物形象的?

2.作者為什么說“霍金是不幸的”,又說“霍金是幸運的”?

篇2

飛蛾撲燈火 ———— 自取滅亡

飛蛾撲火 ———— 自取滅亡

飛蛾撲火 ———— 自討苦吃

飛蛾撲火 ———— 禍由自找

飛蛾撲火 ———— 火燒自身

飛蛾撲火 ———— 自送死

飛蛾撲火 ———— 自找死

飛蛾撲火 ———— 自焚身

飛蛾撲火 ———— 自尋死路

飛蛾撲火 ———— 禍由自取

飛蛾撲火 ———— 禍由自招

飛蛾撲火 ———— 禍由自得

飛蛾撲火 ———— 惹火燒身

飛蛾撲火 ———— 找死

飛蛾撲火 ———— 自投羅網

飛蛾撲火 ———— 自找沒路

飛蛾撲火 ———— 無怨無悔

飛蛾撲火 ———— 白送死

飛蛾撲火 ———— 白討死吃

飛蛾撲火 ———— 自損其身

飛蛾攆(ni ———— n追趕)蜘蛛

飛蛾攆蜘蛛 ———— 自投網羅

飛蛾撲燈 ———— 自取滅亡;惹火燒身;引火燒身

飛蛾逮蜘蛛 ———— 自投網羅

飛蛾赴火 ———— 自速其災

飛蛾赴燭 ———— 火燒自身;自尋死路;自取滅亡;禍由自招

飛蛾投燈 ———— 自取滅亡;惹火燒身

飛蛾投火 ———— 自取滅亡;惹火燒身;反受其殃;無復完理;自取焚身;自傷自壞;自送其死

飛蛾投焰 ———— 自取焚身

飛蛾玩火 ———— 惹火燒身

飛蛾子撲火 ———— 自己找死

飛蛾鉆爐膛 ———— 引火燒身

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篇3

自由的時光

1942年1月8日，人們在悼念“近代科學之父”伽利略逝世300周年之時，也許不會想到，就在同一天，英國有一個嬰兒呱呱墜地，而就是這個后來取名史蒂芬?霍金的孩子，在未來以他超乎常人的智慧和令人折服的毅力影響了整個世界。

霍金出生時，二戰的陰霾仍在歐洲大地上空盤旋，他的家鄉倫敦也正在希特勒的狂轟濫炸中風雨飄搖。為確保霍金能夠平安降生到這個世界，霍金父母選擇離開海格特前往牛津，并在那里生下了霍金。當時的英國戰火紛飛，但幸運的是，出生后重返家鄉的霍金，童年并沒有被二戰的陰云所籠罩，而是和妹妹一起在倫敦附近的小鎮中度過了一段無憂無慮的時光，而這當然離不開霍金父母的悉心照料。

霍金的父母雖然家境貧窮，但都接受過高等教育。他的父親法蘭克是畢業于牛津大學的熱帶病專家，母親伊莎貝爾曾于20世紀30年代在牛津研究哲學、政治和經濟。兩人婚后住在一個破敗的大房子里，生活過得并不寬裕。盡管如此，他們卻總能給孩子帶來一些小鎮居民所不熟悉的新鮮玩意兒。事實上，在那個汽車尚未進入尋常英國百姓家的年代，霍金一家已經駕駛著破舊的二手汽車走街串巷奔向郊外，感受自然的魅力了。而伴隨著那輛破舊汽車一同飛馳的，還有小霍金的思想。雖然霍金成名后，小鎮居民在回憶起兒時的霍金時，會有意無意地為他塑造一個天才兒童的形象，但可以確定的是，當霍金一家在古怪的二手車里馳騁時，小鎮居民的確從未吝嗇過自己驚異的目光。因為在倫敦郊區的小鎮居民眼中，霍金一家多少還是顯得有些格格不入。

霍金父母雖然生活拮據，但對教育卻從不吝嗇。霍金13歲的時候，他的父親就希望他能進入教育條件更加優良的威斯敏斯特學校學習。但不巧的是，在威斯敏斯特學校舉行獎學金申請考試的當天，霍金卻突然病倒了，意外錯過了考試。父親雖然愿意為霍金的教育傾其所有，但是缺少了獎學金的支持，高昂的學費是這個普通家庭無法承擔得起的重擔。霍金就這樣遺憾地與威斯敏斯特學校失之交臂。

不過，這個小插曲并沒有影響霍金后來的求學路，他如愿以償地進入牛津大學攻讀自然學科。盡管有著過人的天賦，大學時期的霍金仍算不上一個用功的學生，酒吧和俱樂部是他經常出現的地方。好在這些社會活動似乎并沒有給他的學業帶來過多的負面影響，他還是只花了很短的時間就獲得了一等榮譽學位，之后轉讀劍橋大學研究宇宙學，并在23歲時獲得博士學位，最終選擇留在劍橋從事科學研究工作。

而回顧霍金的一生，無憂的童年和快樂的求學時代，似乎是他人生中為數不多的能享受到行動自由的時期。但如果當初這一切按部就班地進行下去，霍金順利地完成自己的學業，也許會成為一名默默無聞的教職員工；也或許會超越相對論、量子力學和大爆炸理論而創造一個宇宙學研究的新時代。但無論人生是平庸還是偉大，他的故事都不會像現在這樣跌宕起伏。然而命運似乎就是不甘心為霍金設計如此平淡的人生軌跡。

活著就有希望

童年時的霍金，學業成績并不突出，但卻十分熱衷于模型和設計復雜的玩具，據說他曾經設計的玩具中竟然有一臺簡單的電腦。那時的他還十分熱衷于探尋事物的本質，看到一些新鮮東西時，總要拆開來弄個明白。不過，雖然有著天馬行空的想象力和令人驚嘆的創造力，但霍金從小卻不是一個手腳靈活的人，體育從來都不是他的強項，他拆開的那些物品也很難再裝回原樣，甚至寫字都是出了名的潦草。而這種手腳的笨拙，并沒有伴隨著年齡的增長而有所改善。

到霍金大學三年級時，他自己逐漸意識到身體似乎變得更加不靈活了。甚至于他還曾多次無緣無故的跌倒，有一次還當場昏迷，險些丟掉性命……而病魔向霍金釋放的這些微弱信號，并沒有引起他的重視，畢竟他還是個年輕人，學習和生活才是他關注的焦點。但是命運并沒有對這個才華橫溢的年輕人表現出一絲一毫的同情，人生對他的考驗自他進入劍橋之后才真正拉開大幕。

21歲生日剛過完，霍金便在醫院住了兩個星期，對身體出現的異常狀況進行了全面檢查。而醫生的診斷結果，像一枚重磅炸彈無情地投射到了這個前途無量的年輕人頭上――“盧伽雷氏癥”，即運動神經細胞萎縮癥，俗稱“漸凍癥”。簡單來說，就是他的身體會像脫線的風箏，擺脫大腦的控制，直至最后心肺功能失效而死。醫生的診斷是悲觀的，霍金年輕的生命被宣判“死刑”。面對突如其來的人生變故，霍金曾坦言雖然自己當時并沒有借酒消愁，但卻強烈地感受到自己所具有的“悲劇性格”，并一頭扎進了瓦格納的音樂中，尋求精神上的慰藉與支持。幸運的是，霍金并沒有像醫生預判的那樣，在充滿懊悔和遺憾的短暫人生中死去，而是奇跡般地活了下來。但不幸的是，疾病在一寸一寸啃食他的身體，逐步剝奪他的行動能力，最終將他困在輪椅上。

那是1970年，霍金在學術上聲譽日盛，但病情卻變得越來越嚴重，最終失去了行走的能力，坐上了輪椅，直至今日。病痛對他的折磨是常人難以想象的，甚至于連看書這件簡單的事都變得異常艱難。他需要依賴一種翻頁工具來完成翻頁的動作，輔助他閱讀書籍。而如果他想閱讀文獻則更加吃力，首先需要助手幫他把文獻一頁一頁地在桌子上攤好，然后再緩慢地驅動輪椅艱難地逐頁閱讀。

失去了行動能力的霍金在一次肺部手術后，連說話的能力也被無情剝奪。不過為了幫助這個偉大的大腦更好地傳遞它的思想，英特爾公司特意為霍金定制了一輛高科技輪椅，并為他配上了聲音合成器。這臺機器能幫助他通過臉部肌肉和一個可以動的手指來“打字”，再將他所打在輪椅電腦屏幕上的字轉化合成為聲音，這就是人們所熟悉的霍金的電腦音。據霍金唯一的亞裔學生吳忠超回憶，在親眼看到這位久負盛名的科學家所經受的病痛折磨后，實在難以掩飾自己驚異的表情。據他描述他第一次見到霍金時的情景，當時的霍金已經枯瘦如柴，斜躺在電動輪椅上，連抬起頭都需要費很大的力氣。那時的霍金已經喪失了說話的能力，通過電腦發出的聲音也異常微弱，語言經過變形之后也異常難懂，恐怕只有在他身邊很長時間的人才能完全了解他所表達的意思。

盡管疾病所導致的身體殘缺給霍金帶來了常人難以忍受的痛苦，但霍金是樂觀的。雖然年輕時的他在獲知自己的病情時也曾苦惱過，但是在后來的五十多年中，他從未放棄過希望。病痛雖然將他的軀體禁錮在輪椅上不得動彈，但他的大腦卻可以不受任何限制地自由翱翔――盡管癱瘓在輪椅上，他還是完成了多本偉大的著作；盡管說話得經過幾個復雜的轉換過程，他還是因為出色的演講而享譽全球。曾經有一位香港青年在意外癱瘓后，希望能夠安樂死，自行了斷自己的生命。當霍金訪問香港時，有記者以此為例問霍金是否也曾因殘障而沮喪，他回答說“他有自由選擇結束生命，但那將是一個重大錯誤。無論命運有多壞，人總應有所作為，活著就有希望。”而霍金也用自己的行動，為自己的觀點提供了證明。

是科學家也是頑童

時間有沒有開端，空間有沒有邊界，聽起來這是神學才會涉及到的領域，但霍金卻在他的物理學專著《時間簡史：從大爆炸到黑洞》中進行了深入的探索。他在書中用豐富的想象和奇妙的構思，探討了宇宙的起源和歸宿，對宇宙本質最前沿的知識進行了闡釋。而這本物理學專著，自1988年首次出版以來，已經成為全球科學著作的里程碑，至今已有40種語言的譯本，發行量達到上千萬冊，成為全球最暢銷的科普讀物，也成就了國際出版史上的一個奇跡。霍金的著作廣受追捧，不僅因為他為我們打開了了解宇宙的又一扇廣闊的大門，而且也因為霍金一直堅持用淺顯易懂的語言闡釋深奧的物理學理論，使這本書成為最為暢銷的闡釋相對論和量子理論的書籍，也使黑洞、大爆炸、奇點這些晦澀的專業術語進入公眾的視線。不過，按照霍金2006年在北京發表的題為《宇宙的起源》的演講中所提到的，這本著作以及他的研究的意義在于“我們正接近回答這古老的問題：我們為何在此？我們從何而來？”

盡管《時間簡史》是霍金最為重要的成就之一，但霍金最初變得家喻戶曉卻并不是因為這本風靡全球的著作。霍金的盛名，起源于他對于黑洞研究所取得的重大進展。最初人們認為黑洞就是一顆死亡星體，物質只能進不能出。但1974年，霍金證明了黑洞有溫度、也有輻射，而這種輻射就是后來人們所稱的霍金輻射。霍金的黑洞理論成果之后，科學家對于黑洞的研究重點，逐步從黑洞溫度的探究走向了黑洞信息守恒的問題。依據霍金輻射進行推論，黑洞中的物質將全部轉化為熱輻射，而熱輻射幾乎帶不出任何信息。這與許多科學家堅持的“信息守恒定律”互相矛盾，因而一度被人們稱為“黑洞悖論”。

不過，時間推演到2004年，史蒂芬?霍金在愛爾蘭都柏林舉行的“第17屆廣義相對論和萬有引力大會”上，態度竟突然轉變，承認黑洞信息守恒，了自己原本一直持有的觀點。霍金態度的急轉彎，令一度因黑洞信息是否守恒而與霍金爭執不下的天體物理學家基普?索恩都有些摸不著頭腦。至今，關于這個涉及量子理論基礎問題的爭議仍未得到解決。不過，霍金黑洞理論的貢獻是不可忽視的，他不僅促使黑洞研究通過信息觸及到了量子理論的基石――幺正性，而且還推動人類向探討時間性質的新篇章邁進。

霍金的成就有目共睹，但當人們想到霍金的處境時，總難免對他的遭遇表示同情與憐憫，不過霍金的生活并不是像人們想象的那樣乏味苦澀。他在研究深奧的宇宙學理論的同時，也在用自己的方式享受生活，即使是行動上的不便利，也無法阻擋他成為一個愛惡作劇、敢于挑戰的科學頑童。

被禁錮在輪椅上以后，霍金并沒有“安守本分”，而是堅持用唯一可以活動的手指驅動輪椅在上班的路上“飛馳”。據霍金的助手稱，每次上班時，他都會驅動輪椅全速前進，甚至會突然將輪椅開到馬路中間，這令他的助手緊張不已，只得在出門時跑在他輪椅的前面，生怕有任何意外發生。除此之外，他曾經在莫斯科飯店中旋轉輪椅跳舞的情景，更是令人過目難忘，仿佛重現了電影《聞香識女人》里失明的上校與邂逅的美麗女子跳探戈的場景，只不過這不是電影，而霍金的身體障礙也遠比電影里的男主人公要嚴重得多。

霍金的輪椅在充當他奔跑 、跳舞的工具之外，還在他的惡作劇中扮演了“武器”的角色――一旦他被人惹怒，就會驅動他的高科技輪椅去碾壓對方的腳趾頭。英國王儲查爾斯王子，就是遭霍金輪椅碾壓的受害者。據稱，在一次他與查爾斯王子的會面中，他為了向王子證明自己完全可以像正常人一樣生活，就旋轉輪椅來炫耀。結果，查爾斯王子的腳趾慘遭碾壓，成了霍金炫耀的犧牲品。碾壓查爾斯王子腳趾并沒有給他足夠的滿足感，據他的學生尼克?華納透露：“史蒂芬最大的遺憾，是他還沒有機會去軋撒切爾夫人的腳”。不過，這一愿望伴隨著“鐵娘子”的逝世，將成為不可能完成的心愿。

除了在生活中制造惡作劇之外，霍金還很樂于在影視作品中客串。他曾在美國卡通喜劇《辛普森一家》中以動畫的形式出現，并親自配音；美國最受歡迎的情景喜劇《生活大爆炸》中也有他的身影；科幻影集《星際迷航記》也少不了他的參與。而關于他和他研究的相關影片也是層出不窮，英國廣播公司BBC曾制作一系列的紀錄片來闡述霍金的宇宙理論，關于霍金生平的紀錄片《霍金的故事》也已在英國上演。這位頑強與病魔抗爭的科學家，不僅成為了在全球被受追捧的科學偶像，也儼然成了許多媒體無法忽視的科學明星。

無論是惡作劇還是影視作品，都只是霍金生活中的調味品而已，接近太空才是真正能給霍金帶來快樂的事情，甚至為之冒險他也在所不惜。2007年4月，他在私人醫生和看護的陪同下，從美國福羅里達州卡納維拉爾角的肯尼迪航天中心，乘坐一架由波音727改裝的“重力一號”飛機升空。飛機飛至大西洋上空時，便從1萬米的高空急速俯沖至距地面2400米的高度，使霍金在25秒內都處于接近零重力的狀態，體驗了一次真正的失重飛行。這次飛行用了兩小時，完成了8次拋物線俯沖。在這個過程中，霍金的私人醫生對他的心跳、血壓等生理指數進行了全程監控，確保他的生命安全。不過，霍金的生理指數并未出現任何異常，他的私人醫生甚至說：“我想霍金的生理指數比我還要正常”。體驗過失重飛行的霍金對此經歷贊不絕口，并將這次零重力體驗當作他未來實現亞軌道飛行的階梯，以便為自己的太空夢鋪平道路。這也是為什么霍金在結束“失重之旅”后，激動地感慨到“太空，我來了！”

霍金并不孤單

2012年1月8日，霍金的70歲生日慶典如期舉辦，雖然霍金自己并未出席這次的活動，但是簡?懷爾德――霍金的第一任妻子卻現身現場。在最初獲知自己病情的那段時間，霍金確實對未來充滿了絕望和不安，他甚至懷疑自己是否能熬到拿學位那一天，那時陪伴霍金走過生命中這段最黑暗的時光并幫他重新找尋到生活支點的人，正是簡?懷爾德。

簡和霍金相識于朋友舉辦的一個聚會上。那時霍金稍微有些結巴，但簡卻并不在意，她被這個有些古怪的年輕人深深吸引。不幸的是，在兩人相識一個月之后，霍金就被診斷出患有盧伽雷氏癥，并被告知生命只剩下兩年的時間。堅強的簡并沒有因為這個可怕的消息而放棄霍金，她還是勇敢地愛上了這個滿腹才華的劍橋學生，并下定決心陪霍金走完人生中最后的這段旅程。很快，兩人便舉辦了一場溫馨的婚禮，來向世人宣示他們相愛相守的決心。而在接下來日子里，簡便開始了她對霍金漫長的守護。她每天都精心照料霍金的起居生活，同時還要支撐他與病魔進行頑強的抗爭，并鼓勵他堅持自己的科學研究。兩人還生育了三個孩子――羅伯特、路西和蒂莫西。這一切看起來很美好，但遺憾的是，經歷了人生的重重考驗，這對患難與共的夫妻還是沒能走到最后，最終在結婚25年后分道揚鑣。

結束了和簡的婚姻之后，霍金再婚，新娘是自己的貼身護士伊萊恩?梅森。這一次，霍金的婚姻也并不順利。兩人婚后不久，外界就有消息稱，發現霍金身上有多處傷痕，英國媒體甚至爆料霍金遭到了第二任妻子伊萊恩的毆打和虐待。這一消息當時在全球引起了軒然大波，英國警方也向霍金提出了正式的問詢。不過，霍金拒絕配合警方的調查，事情不了了之。外界的傳言逐漸被時間所淹沒，與之一同被埋葬的還有霍金和伊萊恩的婚姻，兩人在結婚11年后悄然分手，霍金的第二段婚姻宣告終結。

篇4

就這樣戀上了

——我與“圖書館”的故事

財經系會電3班 黎佩珊

那年夏天，我遇見了它，它那數不清的大大的書柜，無數密密麻麻、形形、略微泛黃的書籍就這樣毫無預警地映入了我的眼簾，震撼了我的心，就這樣我戀上了它。從此，它成為了我人生旅途中，不可或缺的重要角色。

那年的夏天，湛藍湛藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來，我的心情亦是如此。高考失利的我，內心處于一種糟糕透了，接近崩潰的邊緣。我漫無目的的游走在大街上，想著父母、朋友的安慰言語，但卻依然解救不了我快要崩潰的靈魂。

就在這時，我與它邂逅了。那時腦袋一片空白、毫無知覺的我，走近了它，那安放著琳瑯滿目的書籍的數也數不清的大大的書柜就這樣毫無預警地躍進了我的眼里，我就被一排排書簇擁著走進了一個美妙而又淡遠的世界：古今風流之士的無限風光，中外新奇之物的滿目琳瑯。游走其間，朝可拜老莊，暮可訪李杜；春可觀十里柳葉，冬可賞一鼻梅香；意在北可馳騁邊塞草原，心向南可徘徊江南小巷，我既可與老人一同搏擊大海，與古圣先賢對話，也可同三毛一起歷險撒哈，和冉阿讓共游悲慘世界。

又仿若被一列列書送到了荷蘭的花卉園。那香，似荷香、稻香，似梅香、菊香，似秦漢的兵劍、魏武的長纓，似文天的丹心、的囚歌，又似太白的灑脫、易安的憂愁；那香，如清流一線，如輕煙一縷，如牛頓腦中的方程、霍金遐思中的黑洞，又如海子口中的小詩、魯迅筆下的狂人；那香，或濃烈，或淡雅，或沁人心脾，或醒人神智、催人感悟。

而手腳就像不受我控制似地，自行地拿起一本書，走向最為安靜的那個座位，一個人靜悄悄地看著。原本接近崩潰的靈魂，仿佛得到救贖般，回歸平靜、安詳。一整天，我都在它那帶著書香氣息的寬大懷抱中渡過。直到天漸漸地暗下來了，我才依依不舍的離開了它。從那一刻起，我知道我自己已經戀上了它，戀上了它的味道。

篇5

關鍵詞：語文教學 德育 方法

一、語文在德育教育中的重要性

德乃為人之本，為人必先修德。但是最近幾年來，社會上出現了很多違背人倫與道德的事情。如博士生遺棄母親，公務員不贍養媽媽，嬰幼兒奶粉有毒，豬肉出現瘦肉精等諸如此類的負面事件。這些都是思想道德淪喪的表現。針對這樣的形勢，不少技工院校提出了“技能+品德”的教育管理理念。這個理念告訴我們，技工的教育不再是以往的只重視學生技能的掌握，而是，讓學生掌握出色技能的同時也修煉出良好的品德。

這種教育觀念的轉變，必然會賦予技校語文教學新的使命。因為語文同時具有工具性和人文性。語文不但讓學生具有聽說讀寫的能力，還能熏陶學生的性情、凈化學生的心靈，文明學生的言行舉止、提升學生的思想品德水平，幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。因此，語文教學在德育的教育中必然發揮著舉足輕重的作用。

二、語文教學的德育方法

依據這種形勢，作為一名普通的語文教師，應該怎樣對學生進行思想道德方面的教育呢？筆者認為以下幾個方面值得參考。

1.善于抓住教材中的德育素材，陶冶學生的思想品德

由于語文教材中關于道德教育的內容，不可能像政治或職業道德教育那樣通過針對性的例子很明顯地把道理擺出來，語文的德育往往是內在的、深層的、意味深長的，要通過心靈的碰撞，思想的感悟，然后才激發我們的行為。這種情況下就要求語文教師在教學中，需要和風細雨的方式對學生進行德育陶冶。

一方面，在教學的過程中，對于課文的內容我們既要給學生理清表面的意思，更重要的是善于抓住課文的重點、閃光點，深入淺出地挖掘存在的德育因素，使學生能夠感悟到道德的重要，甚至達到醍醐灌頂，豁然開朗的思想教育境界。

另一方面，師生共同探討課文中人物語言表達、人物形象、社會環境、人物心理，甚至于外貌描寫、細節描寫、直接描寫、間接描寫等，使學生在德育的氛圍熏陶中認識到自己心靈深處的方向；感悟到“君子有所為，有所不為”；“修身、齊家、治國、平天下”；“君子愛財，取之有道”等為人處世的正確價值取向。

例如在學習《人的高貴在于靈魂》這一課，教師要善于抓著課文里關于古代先賢是怎樣不為金錢和權勢所動搖的環節，讓學生感悟到先賢的道德品質是多么的高尚，心靈是多么的純潔，人生是多么的光明磊落。對照那些只為金錢而不顧別人生死，只為權勢而不理人民疾苦的人。先賢們就是我們學習的榜樣，學習先賢我們才能得到心靈的快樂，而那些只為金錢和權勢的人是惶惶不得終日的。老師的誘導肯定會激發青少年學生努力學習，踏實肯干、不貪圖金錢與權勢的人生道德品德。又如課文《離別的禮物》，教師應抓住小彼得和爺爺及爸爸的對話內容，尤其是小彼得最后說的，留著一半的毯子以后用，讓學生感悟到為人子女與為人父母之間的人倫道德關系；感悟到親情的可貴所在；感悟到“子欲孝而親不待”的道理，從而悟出為人子女應及時盡孝道的道理；感悟到為人子女應該為下一代教育做好榜樣的道理。

2.善于利用外在的工具為語文教學的德育工作服務

語文教學的方法和方式是可以多樣化的。這些方式和手段到底能否為教學的德育工作服務呢？答案是肯定的。語文教學的手段很多，例如朗誦詩歌、講故事、表演、書法、講座、書畫展覽、辦手抄畫報、征集對聯、寫作比賽、即興演講、辯論賽等。這些都是很好的德育教學方式。但筆者認為如果能夠根據課文的內容通過電影放映，實地參觀來沖擊學生的心靈，效果可能更直接。

例如，老舍寫的課文《母親》，有個片段是講述清末時八國聯軍侵略中國，根據這個歷史故事，我們如果能通過在電教室放映一場關于八國聯軍侵略的紀錄片或者電影，這些視覺接收到的信息，更能激起學生內心情感的變化。他們更能接受“貧窮就要挨打”的觀點；他們會在胸懷中蕩起保衛祖國的氣概；甚至會激起他們內心“為中華崛起”而讀書的情懷。這就是很好的愛國主義教育。又如課文《邂逅霍金》，如果教師能夠帶領學生觀看關于霍金“身殘志不殘”堅強奮斗從而成就輝煌的電影，學生會在影片中感受到一個殘疾人士的頑強生命力，從而懂得珍愛自己的生命；懂得在艱難困苦中為實現自己的理想目標奮斗。自然而然地，學生就會產生一種積極，樂觀的情感。這些正確人生觀、價值觀會引導學生走向成功，學會坦然地面對人生的挫折。我們的教育也就是成功的教育了。

由此可見，只要教師善于挖掘教材的內在德育元素，就能夠使學生的思想品德更上一層樓。

3.通過國學的誦讀學習，洗滌心靈的塵埃

我們中華文化有五千年的悠長歷史，其中有很多精粹是值得我們學習的。因此，四書五經也是值得我們在當代誦讀的，借以洗滌我們心靈的塵埃落土。

我們的經典有《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》《笠翁對韻》《增廣賢文》《朱子家訓》《大學》《中庸》《孟子》《論語》《道德經》等，那我們該如何學習這些經典呢？筆者認為可以利用課前五分鐘時間誦讀傳統文化中的經典名篇。五分鐘，時間雖然不長，但是如果我們能長時間地堅持，成效還是很大的。大家想想，如果我們的學生都學習古典經典，懂得了“仁、義、禮、智、信”；懂得了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”；懂得了“君子愛財，取之有道”等等禮儀及人倫規范。他們就很自然地成為才德兼備，舉止翩翩的新時代優秀技術人員。那樣社會就不再出現只有才能而沒有禮儀規范的例子。

總而言之，如果學生能夠長期置身于誦讀經典的良好氛圍之中，學生的情操必定會受到傳統道德和價值觀的陶冶，不但能達到語文的品德教育目標，更能促進學生身心健康成長。

4.教師的言傳身教，樹立榜樣的力量

學高為師，德高為范。羅曼?羅蘭曾說：“要播撒陽光到學生心中，總得自己心中有陽光”。教師自己的道德素質會直接影響著所執教的學生。“其身正，不令也行；其身不正，雖令不從”。教師以一種高、大、上的姿態，作為社會文化道德的形象代言人。教師的言行舉止，起臥飲食無不是社會的楷模。所以說，教師本身就是一種教育力量、教育資源。所謂的“將門出虎子”“有其父必有其子，有其母必有其女”“上梁不正下梁歪”等說法便是榜樣的力量。

三、小結

由此可見，我們要培養學生高尚的思想，良好的道德規范，一定要率先垂范，做學生的楷模；教育他們要學會從自身做起，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。語文德育至關重要，作為一名語文教師，應當立足于語文學科教學，積極探索語文教學中的思想道德建設，使學生成為才德兼備、具有健康人格的有用之材。

總而言之，語文的德育教學，是對德育的一種補充和延續。語文教師應充分利用語文這一片天地，加強德育教育的工作方式方法，有效地做好語文教學的德育工作，為社會創造出更多德才兼備的棟梁之才。

參考文獻：

[1]李素敏.德育在語文教學中的滲透[J].學科教學探索， 2003（3）.

[2]周立群.語文德育新理念[J].教壇縱橫，2001（16）.

篇6

誰來撬動千億規模市場

“藝術授權”的概念對普通人來說可能還比較陌生，但日常生活中，人們其實早已頻繁邂逅各式各樣的藝術衍生品。諸如798藝術區藝術商店里畢加索藝術衍生品抱枕，印有岳敏君“露齒大笑”的T恤，國畫大師齊白石禪意筆觸的花鳥蟲魚圖案更是遍布杯壺茶具、桌燈、餐盤等日常用品。商品和藝術品聯姻的產物無一例外都通過“藝術授權”實現。

“它不同于一級市場的展覽展示，也不同于二級市場的拍賣收藏，而是對藝術品版權的深度開發利用。”從事藝術授權15年之久的Artkey藝奇文創集團董事長郭羿承表示。在他看來，正是由于版權的高度抽象性，催生了藝術衍生品的N種可能性。他介紹，以前1000種藏品只能做出1000種產品，藝術授權后卻可以開發出數萬甚至數十萬種商品。

據了解，博物院如今每年古畫限量授權復制品的銷售額已超過門票收入，成為其主要收入來源。該院典藏的唐代懷素和尚《自敘帖》，經授權開發，制成售價折合人民幣5萬元的奢華床罩遠銷海外。荷蘭銀行則將獲得授權的梵高作品作為企業形象設計元素，從公司的外部裝飾到信箋、禮品，梵高儼然成為該行代言人，急劇提升的品牌形象讓企業一度創下3個月內300%的高增長率。

在國外，藝術衍生品生產作為一種文化產業已經得到了完善的發展，在紐約、倫敦、法蘭克福等地，有專門的博覽會在做藝術授權的交易。許多博物館、美術館也依托各自的館藏資源，形成了頗具規模的創意產業。其中美國和法國做得最好，如美國大都會博物館，其藝術衍生品主要分為兩類，一是珠寶首飾，另一類是絲網版畫和藝術類書籍。每年來此參觀的人數達六七百萬，其主館與周邊幾家商店的營業額加起來一年達3億多美元。而法國國家博物館聯合會則在全國范圍內經營著40多家藝術商店，年收入多達幾千萬歐元。

這些數據對國內的美術館、博物館無疑是一大刺激。擁有絕佳藝術資源的它們完全具備依靠藝術授權盤活館藏資源的先天條件。

藝術放下身段走進生活

“文化產業的突破口在藝術授權。”這是2011年國際藝術授權博覽交易會發出的強烈信號。

以郭羿承的Artkey藝術授權中心為例，該中心目前已經成功包括齊白石、劉國松在內的全球700余位華人藝術家的數萬件藝術作品，并獨家獲得博物院藏書畫作品數碼復制權，成為全球最大的東方藝術授權組織。不過其商業模式并不復雜：一個普通水杯，能賣20多元；一幅齊白石作品，估價會在數百萬元。若把齊白石的作品翻印到杯子上，杯子能賣到100元，在銷量未減少的情況下，生產商、設計者以及享有版權的藝術創作者都能獲得收益。

記者在798藝術區走訪了解到，購買藝術授權商品的消費者大多了解并追捧這些作品背后藝術家的風格。相比于昂貴的原作，這些商品既能滿足消費者心理需求，親民的價格也在承受范圍之內。“藝術品沒有變得廉價，藝術授權走的是生產型服務業方向，生產型消費需求替代了‘一錘子買賣’，藝術品成為給相關產業提供的投資品。”中國社會科學院文化研究中心副主任張曉明如此解釋降下身段的藝術。

有專家分析，作為世界制造基地，中國完全具備生產出高質量、低成本產品的能力。“這也是我們發展授權業的優勢條件。”張曉明認為，通過藝術授權提升產品附加值，將給國內的文化創意產業發展提供一條新路徑。廣州玻璃先生實業有限公司董事長廖仲明對此深有感觸。以前由于不了解藝術授權這種商業模式，公司只能借鑒梵高畫作靈感，將修改后的“向日葵”呈現在工藝品上。“怎么看都覺得遠不如梵高的水平，還一直提心吊膽怕惹來侵權官司。”如今廖仲明已擁有百余位藝術家的授權作品，名正言順地將梵高的《向日葵》復制到水晶玻璃畫上，不僅帶動產品提價4成，還為下一步出口歐美打下基礎。

以往束之高閣的藝術品正走出博物館、美術館和畫廊，開始與人們的日常生活頻頻交集起來。“我認為藝術不能僅僅作為一種投資品，而應該讓大多數人有機會接觸，最獲利的是一般民眾。他可以付出他能接受的價格去擁有一個印著價值1個億作品的杯子。”郭羿承將藝術授權理解為一項藝術推廣活動，他認為通過它能培養出一批真正熱愛藝術品的藏家。“文化一定要通過商業讓一般民眾能夠接觸得到，才會有影響力。而這一切的實現都有賴于藝術授權的健康發展。”

開發關鍵在于創意

英國創意產業之父約翰·霍金斯曾告誡說：“中國缺的不是創意，而是創意商品。”言外之意，藝術和經濟“聯姻”，首要就是有人創意策劃。將藝術品轉換為商品比創意本身更重要，也更難實現。

798藝術區白盒子藝術館館長孫永增早在兩年前就建起了自己的藝術品商店，店里銷售的大多是他擁有藝術授權的物件。在他看來，時至今日，制造工業已具備高尖復制能力，經濟實力增強帶來消費能力的提升，以及早已構建起來的銷售渠道為藝術授權準備好了一切外部環境。“關鍵在于轉換，也就是對創意的再創意。”孫永增會不定期邀請業內小有名氣的畫家到館里切磋技藝，以期獲得更多靈感。他認為，藝術家除了被動轉讓版權外，還應主動介入創意商品的設計環節，幫助技術精湛的手工藝匠人賦予產品新的內涵，實現雙贏。

荷蘭“Van Riet”設計所旗下有個“Hendrik”項目，專門圍繞梵高、博斯等藝術大師的作品進行衍生品創作。特別的是，他們并不是簡單地復制畫作或移植圖案，而是以現代審美對畫作元素進行提煉、再創造。設計師們將藝術作品“嫁接”到紡織品、陶瓷、照明、墻飾、服裝和首飾等各個領域，與消費者的生活息息相關。

而反觀中國市場，除博物院的業績驕人外，內地各類博物館多達數千家，文化產品年銷售額達到1000萬元的只有區區5家。“我們的博物館商店大多還停留在經營旅游紀念品的層面，提供給觀眾的文化產品品類單調，缺乏特色，銷售情況自然不會理想。”南京一家博物館相關負責人無奈表示。據了解，目前內地只有北京故宮、上海博物館等少數幾家擁有自己的創意產品設計團隊，大多博物館在這個領域還是一片空白，經營產品還停留在藝術附加值較低的文物復仿制品、圖書音像出版物等低端層面。

“藝術衍生品不只是藝術與商業的機械相加，而是將藝術品所蘊含的獨特藝術精神通過商業營銷方式來加以傳播普及。”中國藝術產業研究院副院長西沐表示。在他看來，中國藝術衍生品市場未來要長足發展，首先要加強機構之間的合作，帶動中國當代藝術衍生品與國際市場接軌；其次，讓藝術更生活化；最后，要充分重視快速消費品的藝術衍生品的開發，如酒、茶等，市場需求大，潛力也大。