導(dǎo)語：如何才能寫好一篇國慶節(jié)的現(xiàn)代詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

李代遠的學(xué)術(shù)修為和藝術(shù)實踐及其文化貢獻，算得上晨曦中的升騰之星。其之所以這樣說，是因為他努力把所倡導(dǎo)的中國青城畫派和中國現(xiàn)代文人畫與具有千年歷史主流的傳統(tǒng)文人畫進行時代對接，構(gòu)成一個重要的歷史接點，傳達了他文化自省、文化自覺、文化創(chuàng)新的菩提智慧，提升了他在藝道上“超前探索，更新思維，穿越時空，揭示未來”的無量內(nèi)涵，完善了他“服務(wù)人類社會，傳承今古文明”的宏大愿景。

代遠的這個對接頗為不易，即一手要拽住歷史與時代，一手要拽住青城畫派與中國現(xiàn)代文人畫的理論與實踐創(chuàng)新，使之通導(dǎo)融一。這一“拽”，竟讓志存高遠的代遠蓽路藍縷40年，而且還將義無反顧一路走下去！曹雪芹感嘆其《紅樓夢》“十年辛苦不尋常，讀來字字都是血”；而代遠40年的上下求索，那真的是天降大任，真的是“路漫漫其修遠兮”！

中國青城畫派是一個地域特色鮮明且融入多元文化的畫派，為學(xué)者、畫家、書家、詩人、哲人、文化理論家李代遠于1973年所開宗創(chuàng)立。北京故宮博物院研究員、著名藝術(shù)鑒定家、學(xué)人單國強先生盛贊其“堪稱當(dāng)今中國畫壇實力派的代表之一”，預(yù)示其“近年在中國畫壇異軍突起，與其他流派匯合，正醞釀著21世紀(jì)中國繪畫發(fā)展的創(chuàng)新”，并特為撰文《中國畫壇青城畫派異軍突起》發(fā)表于香港《紫荊》等雜志。單公宏文有如崔顥題詩在前，故我毋需贅言青城畫派的一路艱辛與影響，卻可順勢開宗明義述及代遠所創(chuàng)青城畫派的學(xué)術(shù)體系與對它的價值判斷。

代遠有緣大風(fēng)堂門下52年。大風(fēng)堂由張善子、張大千昆仲于20世紀(jì)20年代開宗立派，翹楚藝壇，異峰突起，巍峨了一個世紀(jì)。在這個百年老字號的孵化下，大風(fēng)堂門人和再傳弟子在中國畫壇撐起一片藝術(shù)藍天，但具有開派之能、開派之智、開派之功者卻寥寥。屈指門人開派者，僅有何海霞（黃獨峰只算得上嶺南畫派的中堅），即他與石魯、趙望云于20世紀(jì)50年代開宗長安畫派。再傳弟子開派者或清晰畫派者，可圈點的有黃格勝和周韶華，即分別開宗漓江畫派（或為漓江畫派之集大成者）和清晰江漢畫派。且不論石魯、何海霞、趙望云“三套馬車”駕起長安畫派馳騁畫壇的風(fēng)姿綽約，亦不說漓江畫派開宗者和江漢畫派清晰者黃格勝、周韶華一路走來的風(fēng)采神韻，較之而言，青城畫派的開創(chuàng)更具有大風(fēng)堂藝術(shù)的傳承性與中國文化的開拓性（張大千客居青城先后三四年，作品逾千張，代遠深受其影響），其理論體系和藝術(shù)實踐風(fēng)格鮮明獨特，或曰唯一，在學(xué)術(shù)圈得到較為普遍的認同，并在藝術(shù)界不斷傳播。代遠還善于博采眾長，融會貫通，并轉(zhuǎn)益多師，再承于黃賓虹、徐悲鴻、齊白石諸大師門下，董壽平先生更親命直從其學(xué)。

代遠倡導(dǎo)的現(xiàn)代文人畫，呈現(xiàn)出一個嶄新的藝術(shù)體系和文化格局。其形成不乏思維之艱辛與學(xué)術(shù)之漸進過程。1977年，代遠在提出青城畫派四年后便呼之而出“中國現(xiàn)代文人畫”，并具體闡釋為：“以情為使，以意為像，以似為真，理參釋老，法貫中西；以篆隸行草筆法入畫，追求以一畫攝萬畫，融宇宙于一心的哲學(xué)意境和狂怪亂黑的審美理趣”。這比所謂主流藝術(shù)對傳統(tǒng)文人畫的理論認知與肯定前置了整整26年（2003年）。在今天，也許人們認為中國現(xiàn)代文人畫的理念只是一個普通的藝術(shù)概念，可代遠對此的提出卻是在36年前（即“”結(jié)束一年后）的1977年，那真是需要莫大的知識積累與拓荒膽量啊！然而，代遠并未因此打住，卻是一路拓展開來，借助多元文化元素，獨善其中國青城畫派與中國現(xiàn)代文人畫詩書畫文史哲的完美理念，并進行學(xué)術(shù)延伸：一是，1984年提出中國現(xiàn)代格律詩和1989年提出了中國昆侖詩派；二是，1986年提出心物辯證論哲學(xué)體系；三是，1988年提出中西結(jié)合的現(xiàn)代東方美學(xué)；四是，1999年提出中華大文化論系統(tǒng)理論總結(jié)。在具體的藝術(shù)踐行中，代遠不斷探索筆墨技法并走向深邃，展示出突破傳統(tǒng)而領(lǐng)先國內(nèi)變革創(chuàng)新的面貌：如生宣生絹潑墨潑彩法、皴拓破漬法、沖虛引靈法、原始叢林法、青城十幽法等系列技法創(chuàng)新，為現(xiàn)當(dāng)代中國畫注入了新的審美內(nèi)涵，為民族藝術(shù)的傳承發(fā)展做出了杰出貢獻。他所創(chuàng)山水有青城百景、九寨十景、黃山二十四景、天下名山勝水百圖及黃河壺口等五大系列，所畫梅蘭竹菊、壽桃、枇杷自成風(fēng)貌，所寫牡丹時稱離園別派，所書楷隸篆行草不乏深厚功力。迄今為止，他創(chuàng)作有7000首詩歌，撰寫有200萬字的理論著作。代遠無愧是 “中西古今藝術(shù)的自覺融入者”！