導語：如何才能寫好一篇口技閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、填寫表格

例2.（2016?云南昆明）閱讀《送東陽馬生序》與《鄭板橋集?板橋善誦》第12題：從宋濂和鄭板橋的學習經驗中，我們獲得了一些有益的學習態度和方法。請按提示在A、B、C處填寫恰當的內容。

【簡析】本題考查了考生對比閱讀及提取概括信息能力。做好本題考生須仔細閱讀兩篇選文，然后根據已填好的文句及短語（詞語），發現填寫規律（文句與態度（方法）要對應），最后按提示在文中提煉出恰當的內容來填寫。需要注意的是A、C處須用四字詞語概括。

參考答案：

A.虛心求教（或“恭敬有禮”）

B.由淺入深，由卑及高，由邇達遠

C.勤奮刻苦（或“反復誦讀”）

二、評價人物

例3.（2016?江蘇連云港）閱讀節選自《漢書》中“張釋之字季，南陽堵陽人也……廷尉當是也”第12題：你認為文帝和張釋之是怎樣的人？請用自己的語言加以概括。

【簡析】做好人物評價題，考生一定抓住文章有關人物的語言、動作、心理等描寫的句子去思考人物的性格，圍繞其突出的性格去回答。評價文帝應結合“此人親驚吾馬，馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！”“廷尉當是也”來分析；評價張釋之應結合“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若傾，天下用法皆為之輕重，民安所厝其手足？唯陛下察之”來分析。

參考答案：文帝善于納諫，有錯能改。張釋之剛正不阿，敢于諫言；秉公執法（依法辦事）。

三、賞析手法

例4.（2016?山東臨沂）閱讀《口技（林嗣環）》與與《觀巴黎油畫記（薛福成）》第15題：【甲】【乙】兩段文字在寫法上有什么共同點？請簡要分析。

【簡析】寫作方法的辨析與賞析是中考閱讀題的難點之一，也是常考考點。常用的寫作方法有：托物寓意、詠物抒懷、夸張、對比、懸念、照應、聯想和想象、抑揚結合、動靜結合、點面結合、敘議結合、情景交融、伏筆呼應、白描細描、正面側面、借古諷今、承上啟下、虛實相生等等。解答本題時，首先要讀懂甲乙兩文，其次就是弄清甲乙兩文所采用的寫作方法，最后就是結合原文進行簡要分析即可。

參考答案：【甲】【乙】兩段文字都運用了正面描寫和側面描寫相結合的寫法。描寫口技藝人的精彩表演和蠟人逼真的形態、姿態，是正面表現口技表演者、蠟人制作者的高超技藝；描寫聽眾、參觀者的反應是從側面表現藝人們技藝的高超。

四、發表看法

例5.（2016?黑龍江綏化）閱讀《生于憂患，死于安樂》第14題：本文開篇列舉的六個事例可以印證“逆境出人才”的道理，而當代中學生大多處于“順境”之中，在這樣的“順境”中怎樣才能避免“死于安樂”呢？請結合生活實際談談你的看法。

【簡析】此題設計注意了與考生的閱讀實際、生活實際及已經積累的知識和經驗的結合，力圖多角度、多側面地考查學生對文章以及生活獨特的感受體驗、價值取向與個性化的理解。解答本題既要結合原文，又要注意聯系自己的生活實際，論述“順境”中須有“居安思危”的意識，做到完整嚴密即可。

參考答案：人的一生不可能總是一帆風順，挫折與磨難有時會不期而至。所以生活在“順境”中的我們要擁有“居安思危”的意識，在平時的學習和生活中不斷的磨練自己，讓自己的性情變得堅韌起來，自立自強，勤奮進取，使自己成為全面發展的新時代中學生。只有這樣，當危難來臨時，我們才不會“死于安樂”。

五、描述畫面

例6.（2016?北京）閱讀《三峽》第9題：閱讀文中畫線的語句（春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕■多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間），發揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在腦海中呈現出的是怎樣一幅畫面。

【簡析】本題考查考生對文章描寫語句進行形象概括的能力。解答方法是：不是干干巴巴地直接翻譯，而是根據句子的特點，充分發揮自己的聯想和想象，寫出富有詩情畫意的文字。值得注意的是描述時須帶有生動形象的修飾語，表現出一定的文采。

參考答案：每當春冬之際，三峽的景象格外美麗，江水滔滔，魚兒在其中歡唱，樹木茂盛不受拘■任意生長，山勢高聳，青草茂謠，色彩鮮艷生機勃勃。意境明快，讓人感到心情愉悅。

六、寫出啟示

例7.（2016?四川南充）閱讀《河中石獸》與“余十一二歲時，聞從叔燦若公言……蓋所感者深矣（節選自《閱微草堂筆記》）”第25題：你從這兩則故事中得到怎樣的啟示？

【甲】文的啟示：

【乙】文的啟示：

【簡析】本題考查了考生結合文章寫出人生啟示的能力。做好本題考生首先要對甲乙兩文讀懂讀透。其次就是了解兩文的主旨思想：甲文是說“遇事不要主觀臆斷”，乙文是說“做好事與盡孝道”。最后就是圍繞主旨思想，緊密聯系實際寫出啟示即可。

參考答案：

【甲】文的啟示：“遇到問題，如果不從實際出發，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經驗有時比書本知識更可靠”。

【乙】文的啟示：“做人要盡孝道”或“有志者事竟成”或“做好事與盡孝道都能夠感染影響別人”等等。

七、比較閱讀

例8.（2016?江蘇南京）閱讀蘇軾的《養生》（甲文“東坡居士自今日以往……省費以養財”，乙文“吾聞戰國中有一方……是以有此言也”）第9題：甲、乙兩段中作者所提出的養生之道有何異同？請簡要分析。

【簡析】做好本題需要認真閱讀兩段文字，弄清文意，圍繞“養生之道”來進行梳理：

①兩文都強調了何種養生觀，即相同點。

篇2

摘 要：目前，“對話”已經成為語文閱讀教學中的熱門詞，學生與文本的對話是閱讀教學中的中心，是所有對話的根本基礎。閱讀教學的本質就是要讓每一個學生走進文本，通過自主的讀書實踐，充分地與文本進行交流，將文本的語言及思想進行內化，并學會閱讀。本文將從三個方面談談教師如何為學生搭建與文本對話的橋梁。

關鍵詞：對話；文本；閱讀教學

閱讀教學是語文教學的核心，特別是在新課程背景，如何提高中學語文閱讀教學的質量成了擺在我們面前的難題。我認為，結合新課標的要求，中學語文的閱讀教學必須抓住一個關鍵詞：“對話”。因為，閱讀本質上就是一場心靈的對話，是讀者與作者以及作品中的形象進行的一場心靈的交流，用普魯斯特的話來說：“閱讀的過程是一個交流的過程，是一次與不在場的或者已經死去的當事人的心靈對話。”。

《語文課程標準》也指出閱讀教學的本質：“閱讀教學是學生，教師，文本之間對話的過程。”閱讀教學的過程，就是閱讀“對話”的過程。讀者在閱讀文學作品的過程，也是一種共同參與以至共同創造的過程。學生與文本的對話是閱讀教學中的中心，是所有對話的根本基礎。閱讀教學的本質就是要讓每一個學生走進文本，通過自主的讀書實踐，充分地與文本進行交流，將文本的語言及思想進行內化，并學會閱讀。

那么，教師如何引導學生親近文本，為學生與文本的對話架起一座有效的橋梁呢？

一、不懼怕“冷場”――給學生充分閱讀時間

學生是閱讀教學中對話的主體，是在閱讀中產生情感體驗的主體。學生的閱讀是一個需要較長時間思維過程，蜻蜓點水的閱讀使學生難以思考、難以深入思考，是不可取的。只有當學生的情感和作者在文本中所體現的情感融為一體的時候，對話的橋梁才真正建立起來。因此，一定要給足學生閱讀時間，否則，課堂上學生的對話交流就成了無本之木，無源之水。

去年我參加全國中語杯課堂教學大賽，現場執教的是八年級下冊的《喂―出來》，對象是七年級學生，由于學生并沒有閱讀過文本，在課堂開始，我提出了一個十分簡易的問題“這是一個怎樣的洞”想引起師生間對話時，大部分學生茫然不知所措，著急翻書尋找答案。面對此景，我立刻調整教學方案，給了學生10分鐘的時間閱讀文本，10分鐘對于一堂參賽課來說是十分寶貴的，可正是因為我給足了學生閱讀的時間，之后的對話開展的十分的順利，學生沿著我的指導思路，不僅了解了作者寫了一個怎樣的洞，作者為什么要寫這樣一個洞等問題。甚至還對文章的主題提出許多新鮮的見解。10分鐘之后的課堂在有趣的對話中有序的進行。而這一切歸功于給學生充分閱讀時間，讓他們親近文本，走進文本，與文本進行對話才獲得獨特的感悟。

如果教師過分專注于自己的講解，沒有給出充分的時間讓學生與文本進行話，不能讓學生咀嚼辭章，教師講解的信息都只能是“外加”的，學生無法獲得真切的體驗。這樣的閱讀教學是失敗的。因此，無論是常態課還是公開課甚至是大型參賽課，教師們不能一味追求熱鬧的效果，給孩子充足的時間與文本進行對話交流，不要懼怕課堂上的“冷場”，只有這樣，閱讀教學才是真實有效的。

二、給課堂“瘦身”，讓主問題成為課堂牽引

自從“對話”走入語文課堂教學，于是“問”字取代了“講”字，成為了語文課堂的“新寵”，“滿堂問”取代了“滿堂灌”。然而滿堂問”并不比“滿堂灌”高明。問題太多、太瑣碎，不僅降低了課堂教學效率，而且阻滯了學生自主的、個性化的學習，這樣不利于學生與文本進行對話。

古人云“挈領而頓，百毛皆順”，教師若能抓住關鍵詞句設計課堂的的“主問題”，對于引導學生與文本進行有效的對話往往能起到很好的效果。

我在教《醉翁亭記》這篇文章的時候，就抓住“醉”這個字來設計主問題――“太守為什么而醉？”在這個問題引導下，讓學生通讀全文，整體感知，概括出太守是“為景而醉，為人而醉，為情而醉”，很自然的引申出課堂的三個子問題，什么樣的景？什么樣的人？什么樣的情？通過這幾個問題支起課堂教學三大板塊，引導學生與文本對話，品味醉翁亭景色之美，人情之美，以及歐陽修與民同樂的思想。一個“醉”字，讓學生走進了美麗的醉翁亭，也與歐陽修展開心靈的對話。

三、以讀促品，讓學生在誦讀中走進文本

“誦讀，把書面符號變為有聲語言，把抽象靜止的感情變為真實具體的感情，使課文中的人物、景物躍出紙面，讀者可以直接地毫無障礙地體味、感受、感知，是達成學生與文本對話，體驗文本主旨的一種有效途徑。”①《語文課程標準》在教學目標中多次提到應指導學生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。朗讀教學應該成為語文教學不可分割的重要組成部分。所謂“書讀百遍，其義自見”，語文的閱讀教學重在培養學生的語感，提高學生與文學作品進行心靈對話、理解溝通的能力，并提高審美情趣，這些目標的實現與朗讀是分不開的。因此，我們也可以用“朗讀”來串起課堂教學，將朗讀作為引導學生走進文本與文本對話的橋梁。例如我在執教《口技》這篇文章的時候，采用的就是朗讀的教學方法。

首先，通過全體學生的朗讀，去感受口技者高超的技藝，要求學生讀的字正腔圓，初步感受口技者表演聲音的紛繁復雜。

其次，分角色朗讀，通過朗讀的停頓劃分層次。為此，我在設計朗讀教學中參照余映潮先生的教學方法，以2、3段為例子，請男女生分開來讀，要求女生讀第一層次，男生讀第二層次。讓男女生憑自己的閱讀經驗做出停頓安排。并提出問題：大家為什么知道在這里停？進而明確：從描寫角度來看，第一層屬于正面描寫，第二層屬于側面描寫。第一次寫了口技者的表演，第二層寫了聽眾的反應。

再次，在全班朗讀的基礎上，進而提高朗讀的要求，要求學生能把文章讀得抑揚頓挫，有輕重緩急。同樣我也給同學們選取了一段落，讓他們進行自由朗讀并將自己的朗讀體會進行小組交流。以第四段為例，大家感覺那些句子應該讀快點？那些應該讀慢點呢？進而讓學生明白，第一層中寫失火場面的句子應該讀得快點，失火救火的聲音是從小到大，情勢也越來越危急，因而朗讀聲音由緩入急。第二層次寫作者的議論可以讀的慢點。

這樣以“朗讀”為線索的閱讀教學，層次分明，覆蓋全面，涉及到字詞教學、內容理解、藝術手法等等，讓學生在讀中感受到口技者技藝高超，感受到文章語言之美，可謂是“一讀多得”。

總之，閱讀教學的實質就是一種對話。要想讓課堂充滿活力，教師就得引導學生與文本對話，為學生搭建與文本對話的橋梁，激發學生的學習興趣。學生只有與文本融為一體才能體會作者言外之意，言中之境與言中之情，才真正完成了與文本的對話。也只有這樣的對話才能讓學生積累語言，陶冶情感，真正實現有效的閱讀教學。

注釋：

① 引自李舒懷《讓學生與文本進行心靈對話》，《語文教學與研究?教研天地》2006年第4期

參考文獻：

[1] 《全日制義務教育語文課程標準》，2010年版。

[2] 吳勇：《讓語文課本成為對話的文本》，南京：《師范教育》，2004年5月

篇3

一、閱讀課

培養獨立閱讀能力，是培養學生自學能力的基礎。所以，我先設置了閱讀課。一般是每一單元的第一、二課時，由學生獨立閱讀，思考和探索，具體做法如下：

第一，激發學生的閱讀興趣，增強學生閱讀的自覺性和主動性 為喚起學生的閱讀興趣，教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發講解：或背名言、或講個小故事、或講個成語的來歷等，針對每課的具體內容，確定啟發講解的內容和形式，提出幾個富有啟發性的問題。如閱讀《鄧稼先》一文時，首先放幾張關于人造衛星升空時的片子（自制的課件），然后教師對照片子有聲有色地向學生講述中國第一顆人造衛星上天的經過，再引導學生回想2003年10月中國“神州五號載人航天飛船成功發射”的場面閱讀本文，從而激發學生對鄧稼先的了解和崇敬，使閱讀在美好的氣氛中起步。

第二，指導讀書方法，為學生提供有效閱讀的路標和向導 關于讀書方法，我向學生提出了“三到”的要求，就閱讀的全過程來說要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快，要全。了解全貌，掌握全局。所謂讀到就是心到，邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記，以促進思考，加深理解記憶。上述讀書法，從導言課開始逐步向學生介紹，使學生逐步養成良好的習慣。

第三，引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展 “發現問題，等于解決了一半”。這話很有哲理。學習中的問題，就是推動學習深入前進的動力。學生在閱讀中發現問題的時刻，才真正開始了向這個問題的進擊。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力。我采取了以下四種方法。

1.聯系實際提問題 有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題：“你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，哪個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的‘天上的彩虹嗎’？”于是出示了關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導學生進行思考，以便加深印象。

2.反過來想想提問題 如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問：“這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？”“對，好聽，因為演奏技藝高超！”再提出：“如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？”這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。

3.前后對照提問題 在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題：“兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？”

4.聯系各科提問題 如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件――南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。

當然，提問題的方法很多，這是普遍常用的四種方法而已。

二、討論課

閱讀課之后，我設置了討論課。討論課上教師把學生閱讀時提出的疑難問題加以篩選，引導學生進行討論。

首先討論的重點力求符合教材重點和學生思想實際 有時圍繞對某個概念理解展開討論。針對學生在講解《藤野先生》一文時，展示了關于敬佩教師的幾幅畫面（自制的課件）：有名人敬師的，有少先隊員敬師的，有戰士敬師的……引導學生把握課文內容，理解魯迅敬師的原因。

其次，提出明確討論要求 以小組為單位，認真組織，具體指導，對學生要求勇于發表自己見解，虛心聽取和思考別人意見，在平等的氛圍中展開爭論或辯論，堅持真理。

第三，指導討論方法 引導學生把握討論題目的中心點；充分運用課本中的要點，針對討論題目進行分析，恰當運用已學文化知識和生活中的實例進討論，分析綜合，提出觀點。然后緊扣要點，理清思路，做出結論。

篇4

一、閱讀課

培養獨立閱讀能力，是培養學生自學能力的基礎。所以，我先設置了閱讀課。一般是每一單元的第一、二課時，由學生獨立閱讀，思考和探索，具體做法如下：

第一，激發學生的閱讀興趣，增強學生閱讀的自覺性和主動性。為喚起學生的閱讀興趣，教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發講解：或背名言、或講個小故事、或講個成語的來歷等，針對每課的具體內容，確定啟發講解的內容和形式，提出幾個富有啟發性的問題。

第二，指導讀書方法，為學生提供有效閱讀的路標和向導。關于讀書方法，我向學生提出了“三到”的要求，就閱讀的全過程來說要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快，要全。了解全貌，掌握全局。所謂讀到就是心到，邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記，以促進思考，加深理解記憶。上述讀書法，從導言課開始逐步向學生介紹，使學生逐步養成良好的習慣。

第三，引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展。“發現問題，等于解決了一半”。這話很有哲理。學習中的問題，就是推動學習深入前進的動力。學生在閱讀中發現問題的時刻，才真正開始了向這個問題的進擊。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力，我采取了以下四種方法。

1、聯系實際提問題。有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題“你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，那個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的‘天上的彩虹嗎’”？于是出示了自己制作的關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導學生進行思考，以便加深印象。

2、反過來想想提問題。如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問“這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？”“對，好聽，因為演奏技藝高超！”再提出“如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？”這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。

3、前后對照提問題。在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題“兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？

4、聯系各科提問題。如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件----南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。當然，提問題的方法很多，這是普遍常用的四種方法而已。

二、討論課

閱讀課之后，我設置了討論課。討論課上教師把學生閱讀時提出的疑難問題加以篩選，引導學生進行討論。

首先討論的重點力求符合教材重點和學生思想實際。有時圍繞對某個概念理解展開討論。

其次，提出明確討論要求，以小組為單位，認真組織，具體指導，對學生要求勇于發表自己見解，虛心聽取和思考別人意見，在平等的氛圍中展開爭論或辯論，堅持真理。

第三，指導討論方法。引導學生把握討論題目的中心點；充分運用課本中的要點，針對討論題目進行分析，恰當運用已學文化知識和生活中的實例進討論，分析綜合，提出觀點。然后緊扣要點，理清思路，做出結論。

教師組織重點問題全班討論。在小組討論的基礎上，由各組代表圍繞重點問題展開全班討論。這時，教師的主導作用十分重要，教師應直接參討論，但應做到“引而不發”不能直接告訴學生答案，而應起穿針引線、因勢利導的作用。在全班學生對討論的問題產生興趣時，教師應作畫龍點睛的講解，使學生對問題有明確認識。

三、解惑課

討論課上的問題有的解決了，有的尚未解決，特別是全班爭論的重點問題，意見不統一，或理解不夠深透。這時，學生把希望寄托于老師，教師重點講解的時機到了。為此，我設置了解惑課，教師在課上的講解要力求生動有趣，言簡易明，擲地有聲，富有啟發性。

第一、教師講解的重點應放在“三點”上，所謂“三點”指新舊知識的結合點；新知識的關鍵點；前后各節之間的理論與實際的聯系點，這些都是教材最本質的東西。

第二、教師的講解要抓住學生的興奮點，興奮點是為學生普遍關注且同教材有緊密聯系的問題，教師應力求把教材的科學性、系統性同學生的興奮點結合起來。這樣才能激發學生的學習興趣，引導學生愉快地進入思考過程。

第三、教師的講解要從形象入手，注意指導學生的思維方法。語文課上的內容和有關問題，都是屬于理性的抽象的，學生較難理解。教師應使學生以形象為入門的向導，步步深入的把握課文內容，理解道理。

四、探索課

教是為了不教，教學應培養具有創造能力人。為達此目的，也就不能只要求學生做完幾道教師規定的練習題，還要培養學生獨立探索前進的能力。于是我就在解惑課后設置了探索課。做法如下：

第一、專題探索。每學習一課，都要引導學生運用有關知識，針對學生中普遍存在的突出思想問題，進行探索性分析，并在各自分析的基礎上全班交流。

第二、自擬復習題目。引導學生自己擬定本單元的復習提綱和自測題目。不搞束縛學生思想的所謂答案格式，而是引導學生逐漸學會對具體題目進行具體分析，歸納總結出分析各種問題的思路。

篇5

1.解釋下列黑體詞在文中的意思。

①京中有善口技者（ ）

②會賓客大宴（ ）

③施八尺屏障（ ）

④但聞屏障中撫尺一下（ ）

⑤滿坐寂然（ ）

⑥便有婦人驚覺欠伸（ ）

⑦夫叱大兒聲（ ）

⑧眾妙畢備（ ）

⑨賓客意少舒（ ）

⑩中間力拉崩倒之聲（ ）

{11}曳屋許許聲（ ）

{12}雖人有百手（ ）

{13}不能名其一處也（ ）

{14}奮袖出臂（ ）

{15}兩股戰戰（ ）

{16}幾欲先走（ ）

2.指出下列黑體詞的意思。

①婦撫兒乳（ ） 兒含乳啼（ ）

②以為妙絕（ ） 群響畢絕（ ）

③以為妙絕（ ） 眾妙畢備（ ）

④手有百指（ ） 不能指其一端（ ）

3.指出下列黑體文言虛詞在文中的含義。

①于廳事之東北角（ ）

②婦拍而嗚之（ ）

③其夫囈語（ ）

④不能名其一處也（ ）

4.用“/”劃分下列句子的朗讀節奏。

①遙 聞 深 巷 中 犬 吠（停一處）

②婦 拍 兒 亦 漸 拍 漸 止（停一處）

5.仔細體會課文第二段中的“遙聞”和第三段中的“微聞”兩詞各有什么妙處?

6.在課文第二段文字中，口技表演者是按照怎樣的順序模擬各種聲響的？

7.課文第四段中寫起火、救火場面，連用五個“百千”，有什么表達效果？

8.各寫一個與“不能名其一處也”中的“名”字和“幾欲先走”中的“走”意思一樣的成語。

9.比較文章各段中聽眾的反應，看看有什么不同，并加以品味。

二、能力拓展

閱讀下文，回答問題。

一種說法

渝40歲，瘦精精的，科里老辦事員，業務沒有不精的人，人緣也挺好的，就是寡言少語。大家都說他厚道。一起工作的混到現在都是公雞頭上的一塊肉――大小是個冠（官），唯獨渝還是渝，只不過是從小渝到老渝罷了。

于是單位里的、單位外的早住上高樓大廈，他還在舊平房里蝸著；人家老婆、孩子一個個地往性質好的、效益高的單位鉆，他家的老婆工資是月頭拖到月尾，女兒在家吃了幾年閑飯；人家早吃膩了葷腥，他家卻掐巴著過日子。有人說渝你找找領導吧，渝說怎開得了口呢？有時忍不住找領導，話沒說臉就紅了，一旦領導說“困難啊”，就再也無話可說，渝最見不得老婆、孩子的眼光，老婆是憂憂的，女兒是怨怨的，但從不和他說半句。閑下來，老婆便練字，常寫的便是“知足常樂”四個字。

老渝最近覺得胸悶、厭食、無精打采，老婆便和他上醫院，B超一做，醫生的臉上便有了一種惶恐的神色，叫老渝坐著，把他老婆叫到門外。

老渝住院了，可老渝覺得沒什么，現在有的醫院還不是撿到芝麻當西瓜，盡抓公費醫療的搞創收。老渝不知道他老婆正淚汪汪地告訴他的領導：老渝是癌，沒幾天活了。人之將死，其情可憐。多好的同志啊！領導覺得無論如何得為他辦幾件寬心的事，讓他死而無憾，含笑九泉。

領導拍著胸脯對醫生說：什么藥最貴用什么藥，盡一切可能多延長老渝同志的生命。每一位領導都親自買上一堆高檔營養品來看老渝，老渝很激動，說一點小毛病驚動了領導真是不安。領導們連連拍老渝的手，強顏歡笑：老渝，好好養病，有什么要求盡管向組織上提。領導們召開了緊急碰頭會，討論老渝的房子和照顧女兒進本系統事業單位，一致通過。隨即把一套三居室的鑰匙和調動表格送到老渝床頭。多少年夢寐以求的事竟在自己生病的短短幾天全盤解決了，老渝有點不敢相信，可這的確是真的，老渝十分興奮，氣順了，食欲強了，精神煥發。

老渝精神越好，單位探望的人也越多，領導來得也越勤，老婆和女兒臉上的愁也越厚。從每個人眼里老渝覺得他們躲躲閃閃地盼望著什么。老渝問老婆，你說這好事怎么都輪到我了。老婆一下子止不住了淚，你還有幾天，誰和你比？

老渝一下子懵了，那一夜老渝想了好久好久。老渝又病了。老渝一如人們的希望死了。臨死前老渝向領導提出了最后一個要求，把遺體獻給醫學解剖，為社會做最后的貢獻。

善良的愿望得到了滿足。解剖的結果卻令人吃驚：老渝體內沒有任何癌細胞，老渝的器官很健康。那么老渝究竟死于什么呢？一位實習的醫學博士說：死于無奈。這種說法能否成立，醫學界尚有爭議。

1.小說題目“一種說法”，這種“說法”指的是什么？

2.分析畫線句，說說人們“盼望什么”？找出下文與之對應的句子。

3.作者對文中的老渝持什么態度？

4.小說諷刺了什么社會現象？

5.你認為老渝的死因究竟是什么？

本期參考答案

《〈口技〉課文精練與能力拓展》

篇6

關鍵詞：語文課；綜合性學習；思維訓練

只有在實踐中學習和運用語文基礎知識和基本技能，語文才能真正學到手。無數的實踐表明，把語文課當做活動課，結合家庭、學校、社會，積極而廣泛地開展語文活動，其形式生動活潑，內容豐富多彩，學生是喜聞樂見的，它可以充分調動學生學習語文的積極性。在語文活動中，學生有了學習語文的興趣和求知欲，有了實踐語文的體驗，有了學習語文的主動性，就不愁學不好了。

“語文綜合性學習”必須考慮各階段學生身心發展和語言能力發展的特征，要根據不同學段學生的特點和不同的學習內容，采取相應的教學策略，促進學生語文素養的整體提高。我認為，要提高學生語文綜合性學習的效率，必須把握以下有效教學策略：

明確學習目標，是開展“語文綜合性學習”的前提。任何一項學習活動，都必須有明確的目標指向，這是提高學習效率的前提。

偉大的科學家愛因斯坦曾經說過：“興趣和愛好是最好的老師。”我國古代杰出的教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的精辟論斷。如果抓好語文課前三分鐘思維訓練，并且能持之以恒，得益的是學生，因為它能較好地發揮學生的主觀能動性，使其直接感受到自身識知能力的存在，從而獲得“找到自我”的心理滿足，產生愉快的心理體驗。

思維訓練旨在通過積極輕松的思維活動，提高學生的思維素質，提高學習語文的興趣。具體的做法如下：

接龍：接龍演練旨在培養學生的敏捷能力和協作能力，提高學生的反應速度。接龍訓練的內容很多，有成語接龍、課文標題連綴、名人分類、詩文接龍等。具體操作方法是：由教師或同學開個頭（如：課文標題連綴，我夢見《孔乙己》胸有成竹地用《大自然的語言》證明《死海不死》，《老王》在《天上的街市》兜售《羚羊木雕》，《狼》與《斑羚飛渡》《三峽》，望著他們一個個忙碌的《背影》，我想起了《我的叔叔于勒》，一邊聽《孫權勸學》一邊表演《口技》。寫完后，從準確、鮮明、情調等幾個方面加以品評，從而激發學生濃厚的閱讀興趣和寫作興趣）。還有，如某同學接龍接不上，就要求小組成員相互配合，否則，活動不可能順利進行下去。

說名解字：結合文學作品中的人名，作者筆名，由每個學生依次介紹自己名字的來龍去脈，有利于同學間對班集體的歸屬感，咬文嚼字，刨根究底地理解字義，“名正言順”樹立自豪感。學生從自己名字中說出來的答案可謂五花八門，有的是令人始料不及的，其實在潛移默化中培養對祖國文字的興趣。

實用作文：即讓學生寫實用文。如就文具盒，寫一則遺失啟事和一則推銷廣告，其角度就不同。寫實用文，能使學生認識到作文乃“經世致用”之學，而非“無病”之辭。實用作文，強調作文的實用性，激發學生“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的寫作興趣。

講故事：鼓勵學生參與其間，既可簡單重復故事情節或續寫故事，又可按照自己的興趣愛好自主從點上突破，或者與同學合作探究作品的內涵，從中獲取對自然、社會、人生的有益啟示和獨特感受，共同編演出自成一格的故事，先由小組演習、挑選，然后在全班展示。講故事是脫稿的，經過一段時間的訓練，適當加入自己的理解，用生動傳神的創造性再現故事內容。

時文欣賞：師生共同從報章雜志上精選一些較為短小的隨筆、評論、通訊特寫、微型小說和經典散文等“時文”。課前閱讀、欣賞。這些文章針對性強，時代色彩濃；題材廣泛，形式多樣，文筆清麗，用語新鮮，很適合中學生的閱讀習慣和欣賞口味。他們手中有了這些材料，經過閱讀鑒賞，就會在潛移默化當中提高思想境界，掌握新材料，豐富時代語言，領會寫作技巧，從而培養出較強的語感能力。一個學期下來，裝訂成冊，是很好的積累。

猜謎：這是一種古老卻至今流行的思維訓練方法，它可以調動人的知識儲備，培養學生綜合運用知識的能力和抽象概括能力，激發學生的思維熱情。如，字謎、成語、人名、地名、詞語等。為減低難度，可擔供選擇答案，這種“猜”想法，使學生學有所得，學有所思，學有所悟，極大激發了他們的旺盛的求知欲和濃厚持久的學習熱情。

課前三分鐘活動，激發興趣，寓教于樂，是一個既平常又深奧的話題，沒有固定不變的模式，無論在內容上或形式上，以及內容與形式的結合上，都有許多值得探索的東西，需要教師在教學中認真摸索，因地制宜，善于變通，綜合運用。

縱觀語文綜合性學習的目標內容，它主要體現了以下特性：

首先是綜合性。從《語文課程標準》（實驗稿）對各學段“語文綜合性學習”的階段目標的闡述上，我們可以看出這種綜合性主要體現：在學習空間上，體現課堂學習與課外學習的有機結合；在學習內容上，體現自然、社會、人文領域與語文課程內容的綜合；在學習方式上，體現實踐性學習、研究性學習、合作性學習、體驗性學習等多種學習方式的綜合。

其次是實踐性。語文綜合性學習是培養學生語文實踐能力的最有效的途徑。從實踐的過程來看，它要求學生不僅要認真閱讀課內外書籍，還要求學生通過觀察、調查訪問等實踐活動親身去體驗語文，學習語文，提高學生運用語文知識解決實際問題的能力。從實踐的方式來看，學生可以根據自身實際和學習內容自主選擇靈活多樣的學習方式，可以是自主探究，也可以是合作交流。從實踐的手段來看，可以讓學生走進現實世界考察、調查訪問，通過討論、交流，走進人們的心靈世界和情感世界。在具體的主題實踐活動中，實踐的方式和手段都是體現在實踐的過程之中的。展開探究活動，是開展“語文綜合性學習”的關鍵。

篇7

一、生成的魅力

預設，就是要根據教學目標和學生的興趣、學習需要以及學生已有得的知識與經驗積累，以多種形式有目的、有計劃地設計教育活動。要讓學生走進文本，知道“是什么”，教師在備課時首先要讓自己先走進文本。

吃透文本才能精心預設，備課的過程，就是教師首先與文本內容、人物、作者、編者對話的過程。教師備課時要吃透文本每一句話，尤其要關注和推究細節。

新課標認為，教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程。在信息化的今天，學生往往擁有和教師同樣甚至更多的信息源，而他們往往也有自己不同于教師的獨特的視角。所以教師應當積極順應信息時代的這種變化，把過去教師單向封閉的備課轉變為教師和學生的“共同備課”，充分發揮學生的主觀能動性，鼓勵引導他們通過各種渠道參與備課，讓學生在主動探究中發現問題，提出問題，從而了解學生的學習需求。這樣，教學預設就會更具有針對性，課堂的空間也將會更加深廣，教學效果也會更佳。

二、心靈的碰撞

1. 閱讀前的創設情景。其目的在于激活學生的原有經驗，激發興趣、蓄勢鋪墊，引導學生披文入情。

《落花生》的導入，我請幾個同學到黑板寫出自己的名字，再向大家介紹一下名字中的意義。在同學們基本都意識到了人物的姓名往往都帶著寓意和內涵后，我亮出許地山的筆名“落華生”，請同學們猜猜它會有什么內涵。同學們依照自己的理解猜測，我因勢利導，請同學們帶著疑問到文本中去找尋答案，借此大大拉進了學生和文本間的距離。仔細閱讀了文本后，學生們都體會到作者以此為名是預示著自己的人生追求，即“做人，要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。

2. 閱讀中的創設情景。其目的類似于遇水搭橋、逢山開路，具有搭設階梯、降低坡度的作用，有利于促進學生學習的深化、拓展。

余光中的《鄉愁四韻》一詩，作者借四個極富中國韻味的物象：長江水、海棠紅、雪花白、臘梅香來抒發詩人久積于心，耿耿難忘的鄉愁情結。教學這首詩，這四個物象中所蘊含的中國元素是無論如何也繞不過去的。要讓學生體會這四個意象中的中國元素，離不開老師在課堂中適時的創設情景。如對“海棠紅”這一物象的理解，首先告訴他們，海棠是中國傳統家居庭院中常見的花卉，也是文人墨客最愛的題材。這樣很容易引發學生對古典詩詞的相似聯想。其次，將中國的舊版圖與“海棠”葉比較，由此讓學生展開聯想：作者站在寶島臺灣遙望祖國，面對“海棠”，自己卻身在“海棠”之外――這樣能使學生銘心刻骨的感受到這“沸血”是怎樣的“血”，這由“鄉愁”而引發的“燒痛”是怎樣的一種“痛”，從而對“鄉愁”這一情緒的體悟必然更真切、深刻。通過適時的創設情景，可以幫助學生加深對文本內容及作者的情感內涵的更詳細、全面的理解。

3. 閱讀后的創設情景。在對文本的研讀與學習之后創設情景，可以幫助學生加深對于文本內容的理解。

在教學《云雀》的最后，我介紹了作者儒勒?米什萊及文章的寫作背景。儒勒?米什萊是著名的生物學家，同時又是社會學家和歷史學家，還是散文家。寫出《云雀》這樣的經典之作，他是站在社會學、歷史學的高度，用足了生物學的知識。作者生活在正處于路易十六統治下最動蕩時期的法國，國人面臨著最大的災難和最嚴峻的考驗。豐富的人生經歷和扎實的知識結構，使作者能對云雀的“天性”、“生性”那么熟悉。他高度贊譽云雀在災禍動蕩的生活中，并沒有變得僵硬無情，而仍然是那么快活善良合群，滿懷信心的精神。1874年作者逝世，而1875年，法國實現了共和，制定了第一部憲法，從此法國才走向安定繁榮。補充這些背景知識的基礎上，學生對于文本的內容及作者的寫作意圖就有了更深刻的領悟：作者是要借云雀的這一形象鼓勵法國的同胞們勇敢樂觀地面對生活。

三、架構的藝術

1. 以文章題目為切入口。這是用得最多的一種直接進入文本的方法。如《羅布泊，消逝的仙湖》，我采用了以題目為切入口。讓同學們找出題目中修飾湖的詞語，學生們很容易就找到了“消逝的”和“仙”兩個詞；再讓同學們閱讀文本，用文本中的語言來描繪一下這個湖是何等的“仙”，文本中描寫歷史上羅布泊的優美的語言被同學們一一找出，細細地品味；然后請同學們圍繞“消逝”，在文本中找尋依據。精心品味精彩的語言并與之前的描寫進行對比。

2. 以關鍵詞為切入口。《口技》是新老教材都采用的傳統篇目，突顯了它的文學價值。一個“善”字是全篇的文眼，教學中緊緊抓住“善”字作為突破口，圍繞簡單的道具、復雜繁多的聲響及在座眾賓客的反應三個平面，由點及面引導學生走進文本，就能讓學生很好的理解從多個角度表現表演者高超的技藝的主旨和寫作特色。

3. 以中心句為切入口。《晉祠》一文介紹了晉祠悠久的歷史文物同優美的自然風景渾然融為一體的特點，稱贊它是我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。文中第一節便直接揭示了晉祠著名的原由：“悠久的歷史文物同優美的自然風景渾然融為一體，這就是著名的晉祠。”圍繞這句話請學生們在文本中去領略那以巍巍的山、古老蒼勁的樹及多、清、靜、柔的水為代表的自然風景的美麗與獨特，以及以古建筑中的三絕、各具情趣的建筑群及惟妙惟肖、栩栩如生的小品為代表的歷史文物的悠久與綿長，進而體會到作者強烈的民族自豪感。

四、內心的聲音

篇8

學生學習中，接觸更多的是課本，而從小學就已經逐漸形成這樣的思維：課本上的內容是沒有問題的，沒有可質疑的地方。如何越過這一心理障礙就需要教師平時從點點滴滴做起。教學中就應該培養學生敢于質疑的精神。筆者在教授林嗣環的《口技》一文時，講“婦夢中咳嗽”問道：“‘夢’這一詞用得恰當嗎？”學生不假思索、異口同聲地回答：“恰當”。我再三地提示學生還是認為這個“夢”字用的沒問題。這時我說出了自己的觀點：一個人在睡覺有沒有做夢，旁觀者怎么能知道，除非借助高科技儀器。林嗣環是無法感知那婦女是否在做夢的，上下文也沒有交代那婦女在做夢，所以“夢”這一詞用的不是太恰當。說完我的觀點后，學生也紛紛點頭若有所思地表示贊同。我就鼓勵學生要敢于質疑，挑戰權威，相信自己的判斷，并告訴學生質疑帶來的快樂是其他快樂所不能替代的。

接下來的教學中，學生幾次精彩的表現，讓我重新審視他們。筆者在教授鄒韜奮的《我的母親》一文，講到母親當時那種矛盾心理時，范德偉同學就質疑道：“‘她的飲泣吞聲，為的是愛她的兒子；勉強硬著頭皮說聲‘打得好’，為的是希望她的兒子上進’這兩句可以刪去。”我問道：“為什么刪去？你說說理由。”范德偉同學：“通過上下文我們完全可以明白母親嘴里說‘打得好’的原因，在這里作者沒有必要再交待這么清楚，留在上面顯得繁瑣多余，刪去就顯得更緊湊。”正如愛因斯坦曾經說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”可見培養學生問題意識的重要性。我抓住時機給學生講海明威的“冰山原則”。課堂的學習氛圍一下活躍起來，同學們積極思考回答問題。說明我第一步目的達到了，學生敢于質疑，不再一味地相信課本，基本越過了那層心理障礙。

二、創造良好的質疑氛圍

布魯納主張在課堂教學中“應該盡可能使學生成為自主且自動的思想家。這樣的學生當他在正規的學校教育結束后，將會獨立地前進”。因此，教師在課堂教學中應該始終遵循“不好的教師是傳授知識，好的教師是讓學生去發現真理”的原則，積極主動地為學生創造一個良好的、和諧的提出和探討問題的氛圍。學生提出問題，教師要組織學生解決問題。根據學生學習情況，開始提問可以淺顯一些，然后逐漸加深。筆者在教授《奇妙的克隆》過程中展開這樣一個環節：學生先閱讀本文后思考“克隆鯽魚出世前后”這一部分的說明順序是什么。孫新麗同學認為是空間順序，理由是此段是從中國說到外國。程希同學認為是時間順序，理由有兩個：一是小標題中有“出世前后”的字樣，二是文段中有標注時間的關鍵詞。兩位同學說完各自理由后，全班也就分成兩大陣營，氣氛很活躍，也有自己的思考，但思考的還不夠深入。筆者問道：除了這兩種說明方法就沒別的了。王倩同學站起來說：她們的答案是片面的不全，還有舉例子這一說明方法。筆者點評到：王倩說的是對的，程希和孫新麗只說出了其中一種說明順序，所以我們要學會質疑，而不是盲目的跟隨，聲音大不代表是對的，要靜下心來思考。

學生提出疑問有的看似荒唐，其實不然，是學生對未知世界的好奇，從一定程度上說也是人類前進的動力。教師要呵護學生的這個好奇心。學生的積極活動，只是課堂生成的一個初級形式。要想加深對文本的理解，需回到生活，體驗生活。親自用實踐來感知事物，檢驗某種思想、理論，并最終有了新的認知，它是活動的高級形式或階段，是質疑的升華。

三、教學生如何質疑

篇9

一、為何要提高課堂提問的有效性

1.對話型課堂模式需要有效的課堂提問

新課程提倡并強調對話教學。對話教學指的是蘊涵教育性的相互傾聽和言說，它不僅表現為師生間的提問與回答，還表現為交流與探討，獨白與傾聽，欣賞與評價。它需要師生彼此敞開自己的心靈世界，從而獲得精神的交流和價值的分享。雖然對話教學不是師生簡單的問答，但是師生就所提的問題進行探討從而獲得精神層面的交流和分享卻是對話教學的基本形式。因此有效地進行課堂提問為實現師生間真正意義上的對話搭建了平臺，而師生間真正對話的展開對學生而言則意味著主體性的凸顯，創造性的解放，而這些正是課堂教學有效性所要追求和實現的。

2.新的學習方式呼喚有效的課堂提問

新課程提倡新的學習方式，新的學習方式作為一個開放的整體，具有主動性、獨立性、獨特性、意義性、交往性、體驗性、問題性、創新性等八個基本特性，其中“問題性”也成為新的學習方式的基本特征之一。

“現代教學論研究指出，從本質上講，感知不是學習產生的根本原因，產生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題的存在，學生也就不會去深入思考，那么學習也就只能是表層和形式的。所以新課程學習方式特別強調問題在學習活動中的重要性。一方面，強調通過問題來進行學習，把問題看做是學習的動力、起點和貫穿于學習過程中的主線。另一方面，通過學習來生成問題，把學習過程看成是發現問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程”。（余文森，《論新課程學習方式的基本特性》）因此教師創設的有效問題不僅是學生學習的動力，也是激發學生生成新問題的關鍵。

二、如何提高課堂提問的有效性

1.教師設計的問題具備“支撐性”。

古人寫文章，常常追求“立一字綴全篇，繚繞盤旋到底”的效果。這充分說明了該字在全文中的重要作用。那么，如果把這種理論移用到我們的語文課堂教學中來，同樣可以發現它的價值。因為，一個有效的教學過程，同樣需要有一個極其精妙的問題來撐立整個課堂教學的結構，以此勾連起整個教學環節，提綱挈領地輻射和管轄起其他教學內容，使整堂課有了骨架，有了著力點。按照這種要求設計出來的問題，是教學過程中所有子問題的母題，這樣的問題，可以成為師生互動的中心，課堂教學目標集中，更有利于課堂教學有效性的達成。

反過來說，如果課堂缺失了這樣一個能撐立起整個教學過程和內容的問題，課堂教學往往會顯得松散無神，甚至在不知不覺中游離教學目標。如在教學蘇教版《口技》一文時，我們就可以緊緊圍繞一個“善”字，在學生理解文意的基礎上，抓住“作者是如何表現此人善口技的”這一中心問題，層層推進，最終達成教學目標。這里的主問題是具有支撐性的，這個閱讀過程就具有了明確的中心，學生也能從試圖解決這些問題的過程中自然而然地培養閱讀能力，養成一定的問題意識。那么，這樣的問題就“撐立”起了整堂課的內容、環節，以及學生活動。

2.教師設計的問題須具備“力度性”。

此處所說之“力度”是指教師設計的問題具有思考力度，有思考容量，亦是就有效地提問而言的。在教學中，有效地“提問”能促成學生討論、思考，能使師生生之間保持某種對話式的、互動式的、學生自主的學習狀態。這種狀態的維持取決于教師“提問（問題設計）”的有效性。一個有思考力度的問題，可以提高學生的思維能力和思維積極性，它能夠使學生全神貫注進行思考、進入良好的思維情景中。反之，則會損傷學生的思維能力和思維積極性。然而，雖然我們的課堂從來不缺少問題，但真正具有思考力度的問題不一定很多。應該怎么設計問題才能把學科知識與學生的個體經驗連接起來，調動學生思考的積極性，才能讓學生承擔起學習的責任，就成為我們不得不認真思考的問題。從平時大量的常態課來看，我們的教學過程中確實存在著大量沒有思考力度的偽問題。教師們常常把學生當做教學對象，自己則扮演著演講者、主導者的角色，向學生灌輸課程標準要求學生“記住”大量信息，即使有的教師會在課堂上提出各種各樣的問題，但絕大多數問題只是為了確認學生“懂了嗎”，只是為了追求唯一的正確答案，甚至是對內容簡單機械的重復陳述，這些問題其實是毫無思考意義的。我們需要的問題僅僅能考慮激勵學生的興趣尚且不夠，更何況要追求引發學生的求知欲望，讓學生的情緒在或亢奮或沉靜中“潛流暗涌”起來的效果呢？問題設計若流于膚淺，缺少思考力度，課堂教學就已經失敗了一半。

因此，這就要求教師在設計問題時，要充分評價該問題是否具有足夠的思考力度，設計的問題需要切中學生的知識背景與心理需求，切合學生的情感狀況，切合學生的思維特點。唯有如此，我們的問題才可能帶來思考效應，才可能激活課堂，才能激發學生思考的興趣。

3.教師設計的問題須具備“變革性”。

現代認知結構認為，學習不是教師向學生傳遞知識，而是學生自己建構知識的過程。這一過程是學生通過新舊知識、經驗之間的相互碰撞與融合而實現的。它強調學生自主對知識的嘗試、發現及對所學知識的意義的主動建構。因此，語文教學中教師要想改變學生的學習方式，就必須有意識地設計一些可嘗試性、合作性、探究性都比較強的問題，讓學生在嘗試、合作與探究中發現問題，并自主解決問題，為學生提供充足的、典型的、完整的感性材料，讓學生通過討論、觀點碰撞、組織交流來解決，從而拓寬彼此思路，互相受到啟發，共同獲得提高。

因此，教師在組織教學前如何設計此類可以變革學生學習習慣的問題就顯得有為重要，這樣的問題才能真正變革我們學生的學習方式。比如在教學舒乙先生的《都市精靈》一文時，我就安排了這樣的環節，在學生理解文意，初步感知文章中心之后，創設情境：人生往往很奇妙。公元2010年10月14日上午，陽光朗照，舊金山的一只大鳥偶然間飛到了北京現代文學館的一棵參天古樹上，遇到了那對一直無所事事的烏鴉，它們展開了跨越國度的交流……

要求：以小組為單位，設計一段對話，話題可涉及環保、“非典”、禽流感、綠色、人文等，設計完成后上臺表演；活動后評出最佳對話獎和最佳表演獎。

（這是一項綜合性、開放性的設計，學生可聯系生活實際、知識積累、文中所學進行個性化設計，暢所欲言，在具體情境的實踐中表達獨特感受，在不同內容的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，培養創造能力，獲得情感、智慧、能力的和諧發展。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發展。”）

我讓學生四人一個小組，在充分討論之后，讓他們進行對話、表演。這樣的問題既可以保證學生的活動緊緊圍繞理解文本來展開，同時又很有趣味性。這樣的問題設計，變革了學生學習方式，保證了學生的活動的充分自主性，也就能真正實現變革學生學習方式的目的了。

4.教師設計的問題必須具備“層次性”。

這里所說的“層次”是指整個教學環節中所有問題的位置安排，以及呈現時機的層次性問題，這其實也設計到一個課堂結構的問題。“提問順序是一連串按認知發展先后順序排列的問題，和一系列能促進學生解釋、驗證、支持和重新回答問題的問題，這些問題可能會促進學生參與教學對話”。有效的課堂教學應該是層次分明的，而這種層次首先取決于教師對問題的設計與安排的通盤考慮。從目前的課堂結構來分，教師設計的問題可主要分為總分式、并列式、遞進式三種形式。從探究性學習的要求來看，遞進式地來設計和安排問題是比較有效的。這種結構表示整堂課中，教師的問題設計是按照學生一般的認知規律，循序漸進地設計和安排問題，問題的難度是隨著教學的推進而逐步深入的，由淺入深，最后走向課堂教學的。這樣的層次越分明，越有利于教師對課堂的調控，以及教師在本課教學過程中階段性地對自己的教學環節作出自我評價，也有利于相應的調整，促使教學預設與生成之間的互動。因此，教師在教學活動實施之前，要對所有預設的問題進行細致的篩選和布置，什么問題怎么設計，安排在哪個教學環節呈現出來都要仔細考慮和布局，問題越簡練，層次越清晰，教師對課堂的調控越得心應手，學生的學習更專一、更有效。那么，我們追求的教學有效性才可能得以實現。

篇10

關鍵詞：高峰體驗 詩詞 背誦

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-6097（2014）02-0042-03

作者簡介：張西云（1980―），廣東南雄人，教育碩士，中學一級教師，廣東東莞中學松山湖學校語文教師。研究方向：課外閱讀、初中文言文教學。

美國心理學家馬斯洛在調查一批有相當成就的人士時，發現他們常常提到生命中曾有過的一種特殊經歷，“感受到一種發自心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗，”由此獲得的人性解放、心靈自由，照亮了他們的一生。馬斯洛把這種感受稱為“高峰體驗”。

常有高峰體驗的人最接近真實的自我，能夠最佳和最充分地發揮自己的潛能與智慧，因此比其他任何時候都更富有責任心，更富有主動精神和創造力，他的行為更具有自發性、表達性、純真性，更加自然、公正、坦率。因此這種人的潛能與價值更能得到充分實現。

雖然自我實現的人更容易有高峰體驗，馬斯洛也承認有些還沒達到自我實現階段的人也有可能有這種體驗。高峰體驗不能通過個人的意愿而發生，但卻有可能通過安排自己周圍的環境提高它發生的可能性，例如在課堂教學、課外活動中創設條件，激發學生獲得高峰體驗的可能性。在初中語文教學中，筆者認為古典詩歌是最容易讓學生產生高峰體驗的載體，筆者也試著從各個方面引領學生獲得高峰體驗。

古詩文背誦是初中語文教學的重要方法和必然路徑。葉圣陶先生曾說：“讀，原是很重要的，從前的人讀書大都不習文法，不重解釋，只知死讀上用死功夫。他們朝夕誦讀，讀到后來，文字也自然通順了，文義也自然明了。”這也就是我們所說的“讀書百遍，其義自見”。然而，不少學生認為古詩文枯燥無味，尤其討厭背誦。學生在背誦時死記硬背，教師的教學效果也大打折扣。本文從詩詞吟誦、背誦競賽、歌曲哼唱、游戲活動等角度引領學生獲得學習的高峰體驗，希望不僅能讓學生高效地學習，并且能在背誦中培養語感，提高自學能力，積淀人文素養。

一、以詩詞吟誦引發高峰體驗

吟即吟詠，按照漢語特點和詩詞格律拖長腔地唱。吟誦即吟詠和誦讀的合稱。區別在于吟詠有曲調，誦讀沒有曲調。古詩文是以吟誦或唱的形式創作的，白話詩文是以朗誦形式創作的。故古詩文吟誦之，白話詩文朗誦之。

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中這樣寫道“先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：――‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”吟誦的感染力可見一斑。

在學習古詩詞時，筆者先給學生播放了吟誦專家徐健順的七絕《烏衣巷》（劉禹錫），“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

在這首仄起七言絕句中，用的是“麻（a）”韻，這個韻比較單純直白。這首詩每句的前半部分都比較低回頓挫，后半部分比較明朗上揚，這種音韻上的對比，吟誦起來正符合詩歌所表達的古今對比之意。吟誦之時，無限感慨盡在其中。燕子年年尋舊巢，輩輩相傳，而此屋主人已經數易，舊時貴胄華堂，今成百姓人家。

吟誦時應拖長的字有：邊、花、衣、陽、斜、時、前、常、家。入聲字讀短音。這些字給學生留下了深刻印象，學生不僅深入理解了詩意，也牢記了字詞，不易寫錯。

然后，筆者也依樣畫葫蘆，引領學生嘗試著吟誦王維的《竹里館》，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”此詩也是初唐古絕。從格律角度來看，亦可視為押仄聲韻的仄起五言絕句，所以吟誦時用古體詩的調式和近體詩的調式均可。按照吟誦專家的指點，這首詩中有三個閉口音的字，比較有特點。“琴”“深”“林”，這三個字現在收音收到-n上，過去是收到-m上的，所以在吟誦這三個字時，盡量閉口走鼻音，才更有古韻。如果按照近體詩吟誦，則應拖長的字是：篁、琴、嘯、林、知、相、照。入聲字讀短音。學生在反復的吟誦、體悟中，頗受感染，亦深解其中滋味，這種別樣的體驗，震撼著學生的心靈。

北大中文系教授錢理群先生也說：“文學的教育有時聲音極其重要，聲音是對生命的觸動。文學是感性的，而不是理性的，所以讀會讓學生感動。”引領學生進入詩歌教學高峰體驗的第一步就是傾聽詩中個性的聲音，讓學生在吟誦中沉入、陶醉、忘我，引領學生獲得高峰體驗。

二、以背誦競賽激發高峰體驗

人皆有好勝之心，中學生更是如此。少年不識敗滋味，表現欲很強，屢敗屢戰，更容易激發其興趣。背誦競賽可針對不同的情況采用不同的方式。現以人教版七年級下冊的內容為例，以小組為單位舉行背誦競賽。比賽項目有：其一，“非你莫屬――指定背誦”。即人員由老師隨機指定，背誦篇目則在附錄的《山中雜詩》《竹里館》《峨眉山月歌》等古詩中，由被指定的學生抽簽確定。指定背誦是為了確保將基本的背誦篇目準確、熟練地背誦出來，考量的主要是準確度，而抽簽則讓比賽充滿戲劇性，也要求學生充分準備每一首。其二，“狂飆突進――速度背誦”。顧名思義，比拼的就是在準確背誦的基礎上的背誦速度，限定背誦《木蘭詩》和《口技》等較長的詩文，一聲令下，“唧唧復唧唧，木蘭當戶織……”各小組派出的背誦快手就迫不及待地開背了。眼看時間一秒一秒地過去，背誦的學生口若懸河，滔滔不絕，一氣呵成，快速背完，速度之快讓人瞠目結舌。全班學生都屏息凝視，目不轉睛地盯著背誦者，神情緊張，場面熱烈，氣氛火爆，扣人心弦。學生梁家健背誦《口技》全文僅用44秒，可謂神速。其三，“擊鼓傳花――接力背”。由每個小組的學生一個接一個地站起來背誦附錄的課外古詩詞10首，每人限背一首，不得重復，在準確的基礎上以時間決勝負。這個項目是為了保證小組成員共同參與，輪番上陣，增強團隊的凝聚力，考驗學生小組的和諧和分工合作能力。其四，“獨此一家――挑戰背”，即各小組的背誦高手毛遂自薦，背誦課文以外的古詩文，只要沒有其他小組的學生能背，即可得分，反之，則挑戰不成功。這個項目是為了鼓勵學生積極背誦課外古詩文，進一步擴大學生的背誦面，增加學生的積累量。

在背誦競賽中，學生踴躍參與，背誦中的表現極大地激發了學生的潛能，充溢著高峰體驗。而觀摩比賽的學生也傾心投入其中，與之感同身受，同樣體驗到背誦的和樂趣。

三、在歌曲哼唱中享受詩詞

優秀的古典詩詞大多語言精練、意境優美、意蘊深遠，富于形象性。一些具有深厚古典文化底蘊的當代流行歌曲詞曲作者，將古典詩詞重新譜曲，巧妙地化用古典詩詞的語句、意境或意象，將古典詩詞的精華融入當代流行歌曲中。例如蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，著名歌手鄧麗君、王菲等人都曾演唱過，流傳甚廣。再如由徐小鳳演唱的李商隱《無題》詩“相見時難別亦難”（別亦難），同樣是一首膾炙人口的好歌。李清照的《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》（月滿西樓）近年經安雯演唱后，更是不脛而走，頗有后來居上之勢。

學生在對流行歌曲的哼唱中，潛移默化地受到詩詞的熏陶影響，不知不覺就能入腦入心。筆者常在課前、課間播放由相關的古詩詞改寫的流行歌曲，帶領學生哼唱，讓學生既得到音樂的享受，又受到古典詩詞美的浸染，深受學生的歡迎。

中小學各版本教材的課內及附錄的課后詩詞，迄今已被譜曲傳唱的詳見附表。

四、以游戲活動觸發高峰體驗

開展《我愛記詩詞》等活動，以游戲活動、比賽形式，通過朗誦、吟誦、背誦、接龍、默寫等，寓教于學，寓學于玩，激發學生的背誦興趣，讓學生在游戲活動、競賽中加深對詩詞的理解，加速詩詞的背誦，享受運用詩詞的，體驗學習詩詞的樂趣。

環節一，詩詞接龍，主持人說上半句“海內存知己”，選手就得迅速接下半句“天涯若比鄰”，或者先說下半句“長河落日圓”，選手就得迅速答上“大漠孤煙直”；如此這般，循環往復，讓人樂此不疲。

環節二，按圖索詩。展示一幅圖畫，選手須猜出相關的詩詞。

環節三，說名道詩。主持人報一個詩人的名字，選手馬上背出所提詩人的一首詩；或主持人說出一個關鍵字，選手需要說出一句包含這個關鍵字的詩詞，例如說紅，選手可說“落紅不是無情物”。

環節四，描詩猜景――主持人會描述一位詩人或一個場景，猜出答案的選手可隨時舉手回答，答對得10分，答錯將失去再答這道題的資格，本環節共10題。這一輪主要考驗選手對詩詞、詩人與詩詞知識的了解程度。

古詩文背誦的方法是多種多樣的，老師可以通過不同的教學方法來引導學生。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，而樂趣是強大的內在動力，如果能帶著樂趣去探求，讓學生感受其中的奇妙和，學生將充滿探求的動力。詩文的背誦也是如此。引領學生去發現背誦的快樂，經常獲得詩詞學習的高峰體驗，學生將會進入樂此不疲的忘我境界。