導語：如何才能寫好一篇關于人生的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

2、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

3、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

4、勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

5、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。

6、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

7、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

8、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

9、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。

10、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

11、是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

12、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

13、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

14、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個人不被批評的。

15、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

16、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

17、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

18、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。

19、世上的事，不如己意者，那是當然的。

20、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

21、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

22、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

23、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

24、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人事。

25、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

26、做事就是在學做人而已。

27、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

28、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

29、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

30、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

31、仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。

32、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

33、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

34、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

35、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么？

36、感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。

37、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

38、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

39、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

40、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

41、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

42、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

43、只要面對現實，你才能超越現實。

44、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

45、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

46、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

47、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

48、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言，你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。

49、你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

50、你希望掌握永恒，那你必須控制現在。

51、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

52、沉默是毀謗最好的答覆。

53、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

54、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就樂施給真正需要的人呢？

55、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

57、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

58、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

59、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

60、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

篇2

2、莫愁前路無知已,天下誰人不識君。

3、天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。

4、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

6、近朱者赤,近墨者黑。

7、人生貴相知,何用金與錢。

8、與朋友交,言而有信。

9、布衣之交不可忘。

篇3

過去屬于死神，未來屬于你自己。

低調，取舍間，必有得失。

一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努

篇4

2、貝弗里奇說：“聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅忍不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的其他條件。”

3、部爾衛說：“人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。”

4、迪斯雷利說：“成功的奧秘在于目標的堅定。”

篇5

【摘要】從地區間的差異看來，失業問題并不是報考研究生人數增加的主要條件，這與人們普遍的認識大相徑庭，但考慮到失業的影響主要在影響人們的“預期”上，而截面數據不能很好的反映這一因素，因此今后還需要對時間序列再做分析，或是使用面板數據進行分析，才能得出相關的結論。

一、樣本選擇

我國恢復研究生招生時間較短，尤其是這一段時間中研究生招生政策，培養政策，分配政策等都發生了重大變化，從1998年全國不再對大學生直接進行分配以后相關政策才逐漸穩定下來，如果采用時間序列數據，有用的樣本較少，不利于進行分析。因此本文采用了不同省、市、自治區報名人數的截面數據進行分析。在針對不同省份報名人數的分析中，考慮了如下的幾個變量:1.人均國內生產總值。考慮到人均國內生產總值是一個地區經濟發展水平的重要指標，而一個地區的經濟水平又會影響到其科學文化水平，進一步對當地的教育水平和受教育的理念產生影響。同時經濟發達地區的高生活水平又會帶來高的消費水平，進而使大學畢業生的生活負擔加重，促使他們繼續深造。從直觀上來理解，人均國內生產總值的增長會使得對研究生學歷的需求增加，以表現為研究生報考人數的增加。2.高等院校畢業生人數。以應屆畢業生身份報考研究生的人數是總報考人數中所占比重最大的，所以預期畢業生人數也會對報考人數產生正的影響，由于大學生考研報名往往在大四上學期，因此這里選用的是報考后一年的大學畢業生人數。3.城鎮登記失業率。歷屆報考的部分考生中有相當一部分是屬于失業人口，而且失業率代表了一個地區的經濟形勢，惡劣的經濟形勢會刺激大學畢業生選擇繼續學業而不是立刻投入職場。因此預期失業率的上升會使研究生的報考人數增加。在模型的選擇上，由于缺乏先驗信息，因此采用簡單的多元線性回歸模型:Y=α+βX1+γX2+λX3+u其中:Y--2004年各地市報考研究生人數，LnY為其自然對數X1--為2004年按現價計算的人均國內生產總值，單位元，LnX1為其自然對數X2--為2005年普通本、專科畢業生數，單位人，LnX2為其自然對數X3--2004年城鎮登記失業率，為百分比，LnX3為其自然對數

二、模型的估計與分析

首先對初始設定的簡單多元線性回歸模型進行最小二乘估計，得到以下結果:^Y=14078.75+2.007095X1+0.205802X2+8213.762X3在這一模型中，失業率系數并不顯著，而且從以下的相關系數矩陣(表一)中看出不顯著并不是由于多重共線性的影響，因此決定舍棄這一因素，重建模型。表1　相關系數矩陣

新模型為Y=α+βX1+γX2+u，用最小二乘法進行回歸，估計的模型為:^Y=-20648.34+2.195504X1+2.195504X2(8313.646)(0.407914)(0.063473)t=(-2.483668)(5.382277)(3.210072)R2=0.645886R20.620592F=25.5353DW=1.683079從模型中可以看出，人均國內生產總值的提高與高校應屆畢業生人數的增加均會使研究生報考人數增加，這符合之前的推斷，也符合人們直觀上的感受。經過檢驗，認為上述方程可以較好的說明研究生報考人數受到人均國內生產總值與高校應屆畢業生人數的影響情況。但是模型調整后的可絕系數為0.620592，說明模型的擬和效果并不好，因此改用雙對數模型建模，即:LnY=α+βLnX1+γLnX2+λLnX3+u用最小二乘法進行回歸，估計后得到的模型如下:L^nY=-9.220741431+0.568086206LnX1+1.243153039LnX2-0.2767271816LnX3可以看出，調整后的可絕系數為0.882956，比之前的0.620592已經大有改進，對于有無改用雙對數模型的必要，因為兩類模型的解釋變量量不同，為了方便比較，這里先用Box-Cox變換對被解釋變量進行變換，通過比較兩個模型RSS的大小來進行判斷。首先求Y序列的幾何均值記為Y，3再生成序列Y1，其中，Y3=exp(1nΣYi)，Y1i=YiY3。再對序列Y1，LnY1分別進行回歸，取統計量12nInRSS2RSS1=51.041227.344435=6.9496，這一統計量服從自由度為一的開方分布，此時，在顯著性水平為5%時，x20.05(1)=3.84146

三、結論及評價

篇6

2、愛情要完結的時候自會完結，到時候，你不想畫上句號也不行。

3、愛情因執著而幸福，愛情也因執著而痛苦；愛情因緣份而誕生，愛情也因緣盡而分手。

4、愛上一個人的時候，總會有點害怕，怕得到他；怕失掉他。

5、愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。

6、彼岸的煙花終于凋零，圣殿的神火奄奄一息，我看見你孩童般的笑容，你問，天堂塌陷的時候，我們的罪行是否終被寬恕。

7、別離，是為了重聚。

8、不記得從什么時候開始，你天天飛到我的窗前，只要我將手伸想天空，你就會神奇地出現。

9、不能見面的時候，他們互相思念。可是一旦能夠見面，一旦再走在一起，他們又會互相折磨。

10、當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學習去接受失望，傷痛和離別。從此，人生不再純粹。

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11、當一切都成為過去，閉上眼睛，仍然忘不了，那些曾經在你夢里開出的花。

12、懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。

13、開朗活潑而不失分寸，積極進取而不莽撞癡迷，智慧靚麗而不孤芳自賞，適應環境而不自暴自棄。你的人格真有魅力！

14、每個人都有一首屬于自己的歌，不是因為歌的旋律有多動聽或歌詞寫的有多美，而是因為這首歌在說著你的故事！

15、每一片花瓣，都帶有我真摯的祝福，款款關懷，綿綿祝福，聲聲問候，拜托清風傳送，愿鮮花與綠葉結伴，點綴你絢麗的人生，愿你永遠快樂

16、那些刻在椅背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出地老天荒的，沒有風的森林？

17、你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。

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18、青春失去難買到，快樂自信是法寶。別讓憂傷纏住你，笑口常開心態好。為人處事要豁達，修心養性少煩惱。健身美體妝容靚，魅力四射不會老！

19、人總會老的，容貌終究是件會褪色的華美的袍。讓自己時刻保持一種灑脫和豐厚的學識，你就會發現魅力就在自己手中，而不像握在手里的流沙那樣稍縱即逝。

20、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

21、時間沒有等我，是你，忘了帶我走。

22、同一個人，是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你，那個傷口已經習慣了，感覺已經麻木了，無論在給他傷害多少次，也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

23、痛苦常來自比較，而幸福多源于感恩。

24、我們常說有些人、有些事只有在失去后才發現它是重要的，然而任何事情都有兩面，也有些事物只有在失去它以后才會發現它并不重要。

25、我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。

26、我說過我不是天使，即使是天使，也需要別人的關心，哪怕給我一個關愛的眼神，但沒有，什么都沒有。

27、我忘記了哪年哪月的哪一天，我在哪面墻上刻下了一張臉，一張微笑著，憂傷著，凝望著我的臉。

28、我想知道，那些，倉惶南飛的鳥群，究竟帶走了誰的思念？

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29、我心眼兒有些小，但是不缺；我脾氣很好，但不是沒有！

30、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍。

31、我總是躲在夢與季節的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路。

32、學會承受痛苦。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說，別人會看得到。

33、因為有星，夜才不會黑暗；因為有天，海才一片蔚藍；因為有夢，生命充滿期盼；因為有你，生活充滿笑顏，因為有你，我的世界一片燦爛！

34、有些人和你注定只可能是兩條不會有交集的平行線，盡管你們每天都會相遇。

35、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

36、這世上只有兩種人：凡事都想得開的人，和凡事都想不開的人。

篇7

關鍵詞：師德素養 學生 審美情趣 科學觀念

今年初一場突如其來的災禍——非典又在世界范圍內肆虐。因為恐懼而自殺的事又一次傳入耳畔。又有多少人因此而輕視生命，或“視生命如草芥”呢？一位同學在日記中寫道：“人的生命這樣渺小，活著還有什么意思？”

生命是可貴的。年輕的人們因著種種的原因產生浮躁、失望，而放棄生命走向死亡。青春的花朵因此而凋零，將希望付之徹底地毀滅，螻蟻尚且偷生，何況人呢。

為了避免這樣的悲劇一再發生，減輕課業負擔，提高師德素養，關注學生心理等等都很重要。而更為重要的是培養學生熱愛生命、珍惜生命的生命意識。在語文學習中有意識地進行生命意識的培養也是每一個語文教師的職責。新《語文課程標準》“前言”部分關于“課程的基本理念”載明：“語文課程還應該重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”第二部分“課程目標”中“總目標”明確規定：“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”因此，對學生生命意識的培養也符合《語文課程標準》的精神。

那么，語文教學中如何培養學生的生命意識呢？

一是有效地利用語文課堂閱讀教學活動。在初中課本中有許多這一方面的教材，如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》、畢淑敏的《提醒幸福》等。充分利用課本資源，使學生在學習中感悟生命的神奇、偉大與頑強；又如學習孟子的《生于憂患，死于安樂》，讓學生懂得，有時磨難正是人生的一筆財富，戰勝了磨難，就會“曾益其所不能”。

二是作文教學中積極引導。非典肆虐時，有同學恐懼得不敢上學，流露出生命渺小的思想，對生活感到失望、悲觀。針對這一點，通過查找資料了解人類疾疫流行的歷史，重讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》等，使學生認識到非典并不可怕，人類有史以來就一直在與疾疫作頑強的斗爭，關鍵是要以一種科學的態度引導正確對待，消除恐懼心理，樹立熱愛珍惜生命的人生觀。在作文中有正確的觀點。

三是貫穿在各項語文活動中。如開展“熱愛生活、珍愛生命”的主題讀書活動，與班主任配合進行相關的主題班會、演講活動。搜集偉人名人對待生命珍惜生命的軼事，摘抄熱愛生活為內容的名人名言。開展“什么才是幸福”、“怎樣活著才有意義”、“中學生為壓力而輕生是否值得”的大討論。開展“互贈激勵語”活動，相互鼓勵，相互促進，相互勸勉。

四是在課外讀書活動中有意識地指導。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》學習保爾的關于人生意義的名言：“人的生命僅有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？……”又如高爾基的《童年》，學習阿廖沙堅強、勇敢、善良的品質。再如海明威的《老人與海》：“一個人可以被打倒，但不能被打敗。”從而樹立積極向上的人生觀，樂觀面對生活的精神風貌。

五是與化學、生物等教師配合，開展“認識生命，向生命致敬”的講座活動。讓學生了解生命的起源，千萬種生命的相互依存又相互制約的客觀規律，人的生命的誕生過程、自然賦予人類的責任等，以加強學生對生命的珍視。樹立科學觀念，破除迷信思想。

有人說：“中學教育應當為學生建立起一種理想主義浪漫主義的亮色。人文教育能給生命一種亮色，有了這么一點亮色，當他遇到沉重黑暗的東西時才不致于走向絕對虛無。”林語堂在他的《生活的藝術》中寫道：“我以為從生物學的觀點看起來，人生幾乎是像一首詩。”他認為我們應當“你欣賞大交響曲那樣地欣賞人生的主旨，欣賞它急緩的旋律，以及最后的決定”。這樣詩意人生的態度正是一種積極的人生態度。那些對生活失望、對生命輕視的中學生，他們一個個處在花季的年華，如果因為教師、家長的不平等的對待，因為教師在學業上的斥責，在精神上的漠視不關心，不尊重他們的人格他們的思想，我們又怎能不自責呢？

參考文獻：

1.謝敏；轉變教材觀念 提高語文素養[N]；潮州日報；2010年.

2.鄧軍； 體驗式學習——語文新課程學習方式的轉變[J]；沙洋師范高等專科學校學報；2010年05期.

篇8

1、關注家庭和學校生活

這兩個方面是我們最為熟悉的，但也最容易熟視無睹。在教學中要引導學生關注家庭和學校發生的典型的大事，思考這些事件中所包含的意蘊，最好能用日記或隨筆的形式記錄事件和自己的感悟。同時還要留心生活中的小事，如：父母兄弟的生活習慣、性格脾氣、工作學習理想追求；家庭中的一些生活設施的添置；學校各個老師同學的音容笑貌、言談舉止、興趣愛好；同學和師生之間發生的大小事情；班級開展的平凡而又具體的各科的學習情況，生活和紀律情況等等。把這些事情和觸動的點滴感悟積累下來，慢慢地學生會發現生活是這么地豐富多樣，自己的思想也會變得越來越深刻了。

2、關注社會生活

（1）走向社會觀察

教師可以布置一些能督促學生留心觀察社會生活，積累素材的作業，如，讓學生利用節假日到農貿市場，觀察物質的豐富，產品的琳瑯滿目；到街上觀察不同職業、不同身份人物的不同特點。

也可適時引導學生發現反映生活中有新意的內容，像農民就地焚燒秸稈，污染環境，容易引起事故；市場上假冒偽劣產品，對顧客利益的損害；一種新的行業或經營方式的出現等等。

（2）關注時事

當今社會是信息的社會，每時每刻都有很多信息通過各種媒介在流動著。志愿者活動、各種有益的愛心活動及慈善活動……要求教師必須留心時事，注意熱門話題，把這些及時傳達給學生，讓學生跟上時代，跟上形勢。比如歷年的“感動中國十大人物”“CCTV體壇人物”“CCTV中國十大經濟人物”等，這些人物身上，往往都凝聚著某種足以感動人的精神，閃爍著時代的光芒，我們一定會從中發現許多激動人心、永恒難忘的時代人物和時代精神，你必將會有許多心得感受和體會，將其運用到作文中去，一定是鮮活的作文材料。

3、關注認識自我生活

認識自我生活指的是讓學生注意觀察和認識自己的學習、生活實踐。認識自我生活能夠讓學生隨時留意自己、審視自己，發現自己的優點，找出自己的不足，總結成功的經驗，反思失敗的教訓。中學生正處于敏感的年齡，激情的歲月，而心理又不太成熟，由于對一些人事的不全面看法就可能引發各種不良情緒或行為。教師要能引導學生把自己的喜怒哀樂、七情六欲快意傾吐。

二、課內外結合擴大閱讀面

1、從教材的學習中積累

我們的語文教材里有大量語言規范的美文，有許多生動形象的故事，將它們進行系統地整理歸納，這必將是一個取之不盡、用之不竭的素材寶庫。而且課本中的素材老師認識，一看就會有一種親切感。如果能再加上其他學科中豐富的文理資源，那更令人賞心悅目了。

2、從課外讀物中汲取營養

這里首先要強調的是，不能完全放任學生想讀什么就讀什么，抓到什么就讀什么。否則學生就會只讀自己感興趣的，長此以往，就會造成讀書面狹窄的結果，不利于積累豐富的作文材料。從閱讀內容來說，教師要引導學生選擇真、善、美的讀物，或是古今中外優秀的文藝作品，或是社會科學、自然科學的論著，或是各種報刊雜志中的精華。

3、養成積累的習慣

（1）做摘記

根據對讀物的理解和需要，把讀物中的重要觀點、典型事例、精彩句子或段落、名言妙語、謠諺典故和史實等，及時分類摘抄在筆記本或卡片上。詩詞名句有必要規定一定的主題。如古詩中寫春的詩句、與友情有關的句子、寫到鄉愁的句子等，還有關于勤奮的名言、關于珍惜時間的名言、關于人生的格言等等。只要每天積累一點，持之以恒就能形成一個語言材料的寶庫。平時隨手翻閱，熟記于心，并做一些必要的思考，例如這則故事適合運用到什么主題的文章；那個材料適合運用到什么話題的文章，長此以往，作文時就不愁沒有新鮮素材可寫了。

（2）積累寫作方法

好多學生不會擬題，開頭和結尾不知道如何下手。這時，教師就可以引導學生從課內和課外搜集有含蘊、令人耳目一新的標題、開頭和結尾的寫法，讓學生通過思考其妙處，進而掌握這些寫法。

（3）積累思想認識

首先，教師在閱讀教學中充分運用教材引導學生體會理解文章的思想感情, 深入地觀察事物、表達健康思想和純真情感，提高思想認識。

其次，可以針對學生周圍發生的事,針對社會、國家乃至國際上發生的事經常引導學生議一議,使學生真正去感覺、去體會、去認識、去理解,從而明白道理。

還可以在學生閱讀課外讀物時,引導學生寫讀后感,既提高認識、又積累豐富的思想。

篇9

一、勤于積累能反映新時代特征的新材料

當今社會日新月異，每天都會發生不少能反映社會真、善、美與假、丑、惡的新材料，這些新人物、新事件和新觀點為豐富學生思想、提供最佳寫作素材創造了良好條件。“平時靠積累，用時有活水”，這是我對學生的忠告。

1.提供條件，為學生寫作服務。

現在的大語文觀，要求學生對自然、人類、民族、國家、社會和世界能夠充分認識、分析和評價。語文老師作為語文學習的組織者和指導者，可剪貼報紙新聞、收集新鮮文章，也可組織學生閱讀報紙、收聽廣播和觀看省級和中央電視臺一些人生與社會方面的節目，為學生積累新材料提供捷徑。

2.培養學生自覺積累新材料的良好習慣。

當今社會，新聞媒體很多，像報紙、雜志、廣播、電視和互聯網，都與我們的生活聯系密切。但學生很少懷著豐富人生經驗的目的從新聞媒體中去積累寫作素材，相反，娛樂消遣式的生活方式占據了學生有限的課余時間。語文老師要指導和鼓勵學生自覺地積累新的材料。日積月累，學生的社會大語文觀就開闊了。當然，指導學生課外閱讀，不能放任自流，一般要求學生寫“閱讀札記”，包括標題、出處、體裁、篇幅、作者、摘要、感想和評價。特別值得一提的是，札記中的感想和評價必須學生個人寫，要寫得大膽，寫得有個性，寫得有見解，寫得有感彩。

3.教會學生分析和運用新材料的方法。

材料越積越多，作文時該用哪些材料，學生也倍感困惑。對已有的材料，教師要指點迷津，幫助學生正確運用。比如，取相似素材組合，使論述說明的對象更具廣度和深度；取相反或相對素材組合，形成前后對比，呈現兩種價值取向，突出強調其中一種，給讀者以強烈的震撼力；取遞進關系的素材加以組合，將情與理一步步引向深入。

二、積累作文的常見方法與技法

葉圣陶說：“教材無非是例子，教是為了不教。”語文老師要認真鉆研文章中的寫作方法與技巧，要和學生共同分析中外作家的文章為什么寫得好，與學生一起深入地探討文章中有沒有更多的寫作“閃光點”，還要結合學生實際，看學生能否接受，讓他們大膽地運用寫作方法來指導自己的寫作實踐。比如說，審題技巧：緊扣關鍵詞語、把握話題材料、重視提示語句、把握文體要求；立意技巧：整體性立意、分解性立意、正向性立意、逆向性立意、同異性立意等；選材的標準：一要典型，二要準確；擬題的技巧：常見的有化用法、修辭法、懸念法、組合法等；結構方法往往前后呼應，首尾連貫。還有開頭、結尾的方法，敘事、議論的技巧，只要師生平時肯總結積累，多加練習，當場作文定會胸有成竹。

三、積累大量名言佳句

優秀的文學作品是一面多彩的鏡子，透過語言的光輝，折射出作家關于人生、社會的形象理解和哲理思考，體現著各具魅力的個性特征和情感價值，引導學生廣泛涉獵文學作品，與高尚的人對話，與高尚的思想交流，從中汲取精神營養，獲得內在的自信和外在的能力，并從審美的角度認識生活，體味人生，接受人文精神的陶冶，塑造健全的人格，為今后的人生道路奠定堅實的路基。如果學生語言貧乏，寫作時就會搜索枯腸也找不到一句恰當的話來表達自己的意思。如果詞匯不豐富，寫到中途某個字不會寫或者沒有一個恰當的詞來表達自己的意思，寫作就會“卡殼”。因此，學生平時就必須加強語言的積累，多背誦課內外名言佳句，把一些有文采的句子、段落搜集起來，反復咀嚼、反復研究和反復運用。背得越多，用得越熟，作文就會越通順，越有文采，思想也會越深刻。除此指導學生學習群眾生動活潑的語言，克服學生腔，也是至關重要的。

四、培養學生修改作文的能力

現在一般常規寫作教學是學生首先花費一小時獨立寫作，其次是老師精心批改，最后是老師耐心地評講。這固然有一定效果，但效果往往事倍功半。如果讓學生當老師，讓他們從找錯別字開始，找錯誤的標點符號，找用得不恰當的字詞，找病句，找開篇點題句或段，找過渡句或段，找有文采的句子，找有意蘊、有哲理的句子，找有新鮮氣息的好材料，找扣住話題的全文中心，找結尾呼應開頭的句子，找“鳳頭、豬肚、豹尾”等。堅持不懈，全班學生的作文水平就會大幅提高。

五、加強書寫能力的訓練

篇10

教師在教學中應創設生活情境，將課堂教學引向學生生活。在魯教版七年級上冊《熱愛生活 從點滴做起》的教學中，我以教材為載體，聯系實際，引導學生懂得什么是人生價值，什么樣的人生才有價值。

二、教學內容分析

本框是思想品德七年級上冊第二課第一節的內容，旨在對學生進行人生價值觀的教育。如何看待生命，人生的意義何在，這都是非常重要的人生問題。而情感、態度、價值觀目標是思想品德教學目標中的首要目標，是重中之重。因此，讓學生懂得什么是人生價值，怎樣讓自己活得更有價值就顯得非常重要。

三、教學目標

1.情感、態度和價值觀目標

認識生命的價值，從日常生活中的點滴小事做起，實現人生的價值。

2.知識目標

明白生命的價值在于奉獻和創造。

四、案例描述

思想品德七年級上冊第二課《讓我們的生命更有價值》第一框《熱愛生活 從點滴做起》，本框題的內容對學生來說比較陌生。如果教師只是照本宣科，空洞說教，學生必然會感到枯燥乏味，從而影響教學效果。所以有必要創設情境，貼近學生生活展開教學。下面僅敘述“人生的價值在于創造和奉獻”這部分內容在教學中的多媒體運用。

1.新課導入

多媒體顯示：人最寶貴的就是生命，生命對于每個人來說只有一次。人的一生應該這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業――為解放全人類而斗爭。

提問：名言對我們什么啟示？學生討論回答：人最寶貴的是生命。人生的價值在于創造和奉獻，我們也應該讓我們的生命更有意義、更有價值，從而導入新課內容。

2.活動

讓學生說說是怎樣理解價值的。學生議論紛紛，答案五花八門，有的說價值是價格高，有的說是很貴，有的說是有用。然后教師出示補充材料幫助學生明白什么是價值。所謂價值，是指這個事物對人們、對社會有無用途，能否滿足需要而言。任何事物，如果喪失某種實際用途，不能滿足人們的一定需要，它就沒有任何價值。教師可以進一步總結：當我們認為某一事物有用或是我們所需要的，我們就說它有價值，否則它就沒有價值。以此類推，對人生價值我們又怎樣理解？關于人生價值，學生一般通過類推知道人生價值應該是一個人對社會有用，才有價值。通過這一討論活動，教師提煉觀點，點評歸納：人生的價值體現在對他人和社會的奉獻之中。

3.拓展思維

多媒體播放錢學森的材料，并思考問題：錢學森，中國著名物理學家，世界著名火箭專家，被譽為“中國導彈之父”。錢學森為中國火箭和導彈技術的發展提出了極為重要的實施方案。從1958年4月起，他長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務，對中國火箭導彈和航天事業的發展作出了重大貢獻。2007年被評為“感動中國”人物。錢學森的生命有價值嗎？為什么？他的人生價值是怎樣體現的？

學生思考后一般都會明白錢學森的生命是有價值的，因為他為社會做出了巨大貢獻，他的人生價值是通過為中國火箭和航天事業做出巨大貢獻來實現的。

4.知識拓展

關于人生價值的兩個表現，一般來說，人生的價值包括兩個方面：一方面，是個人對社會的責任和貢獻。把人的潛在的創造力發揮出來，為社會創造了財富，做出了貢獻，這是人生價值的主要標志。（奉獻）另一方面，是個人需要從他人和社會那里得到尊重和滿足。（索取）讓學生自己閱讀并深刻理解，以錢學森為例說明人生價值的兩個方面的體現。第二個方面需要教師進一步解釋，學生理解得不是很到位。此時，教師適時引導：既然人生價值體現在奉獻和索取兩個方面，那么當兩者之間是什么關系時才能促進社

會的發展和進步。出示連線題，讓學生連線。

A.奉獻為零 社會萎縮退化

B.奉獻

C.奉獻=索取 社會得到進一步發展

D.奉獻>索取 社會不可能存在

學生一般都能正確連線，并得出正確結論：只有當一個人對社會的奉獻遠遠大于索取時，才能促進社會的發展，創造和奉獻不僅是社會發展的需要，也是實現生命價值的要求。

5.拋出問題，深化探討

請學生考慮，創造和奉獻除了是社會發展的需要、是實現生命價值的要求之外，還能給我們帶來什么呢？幫助過他人的學生可能有這方面的體會。有的學生發表自己的看法：能給我們帶來快樂。因為我幫他解決困難，他感謝我，我心里很高興。雖然學生的回答很簡單，但是能抓住要點回答問題。多媒體出示材料：（1）孔繁森說：“能為他人解決困難和痛苦，我認為這是人生的最大幸福。”

（2）雷鋒說：“我覺得自己累一點算不了什么，只要大家多得些方便，就是我最大的快樂。”雷鋒和孔繁森在奉獻中收獲了什么？學生回答：快樂和幸福。所以創造和奉獻也會豐富我們的精神生活，讓我們在奉獻中體會到快樂、幸福、充實和高尚。至此，學生真正懂得人生的價值在于創造和奉獻。