導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇我的叔叔于勒課件，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)1】課題導(dǎo)入，展示質(zhì)疑，同桌交流

今天我們一起學(xué)習(xí)法國(guó)著名作家莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》。閱讀要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，老師收集了同學(xué)在預(yù)習(xí)中提出的部分問(wèn)題，請(qǐng)以較快的速度瀏覽這些問(wèn)題，看看哪些也是你存在的疑問(wèn)，與同桌進(jìn)行交流，看能不能解決這些問(wèn)題。

課件出示問(wèn)題。（問(wèn)題略）

【現(xiàn)場(chǎng)剖析】

課前已經(jīng)要求學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)包括熟悉字詞，要求質(zhì)疑，要求學(xué)生初步分析人物，所以，直接導(dǎo)入的方法，可以干凈利落地快速進(jìn)入文本。質(zhì)疑是一種能力，要在閱讀中加以培養(yǎng)，預(yù)習(xí)中質(zhì)疑是很好的途徑。課堂上教師對(duì)學(xué)生初始閱讀中的一些問(wèn)題進(jìn)行收集并展示，一方面是尊重學(xué)生的初始閱讀，強(qiáng)化學(xué)生質(zhì)疑的閱讀習(xí)慣，另一方面也是發(fā)揮問(wèn)題導(dǎo)向，讓學(xué)生在問(wèn)題中進(jìn)入文本閱讀的狀態(tài)。從這一意義上來(lái)說(shuō)，同桌交流盡管時(shí)間不長(zhǎng)，但更大的意義不在是否把這些問(wèn)題都解決了，而在喚醒閱讀初始體驗(yàn)的過(guò)程，有了這一閱讀心理做基礎(chǔ)，深入探討才有可能。

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)2】師生合作，交流研討（一）

課件出示：以于勒自己的口吻，講述于勒的人生。

學(xué)生準(zhǔn)備，交流。

【現(xiàn)場(chǎng)剖析】

傳統(tǒng)教學(xué)的復(fù)述較多的是情節(jié)的客觀陳述，是概括。這里，我讓學(xué)生“以于勒自己的口吻講述人生”，之所以要作細(xì)微的變化，改變傳統(tǒng)的梳理于勒人生由“貧――富――貧”的思路，換之以用第一人稱來(lái)自述，主要基于這樣的考慮：第一人稱的自述不僅能講清遭遇，更能陳述心跡，而要陳述心跡，必須有細(xì)讀文本的習(xí)慣，根據(jù)文本提供的語(yǔ)言信息好好琢磨，而琢磨之后于勒的“后悔、無(wú)奈、痛苦”更能激起讀者對(duì)于勒的同情，更能襯托出兄嫂只認(rèn)錢不認(rèn)情的冷酷。同時(shí)，這里的自述也為學(xué)生理解小說(shuō)為什么以“我”為敘事視角提供了一個(gè)形象的比較。應(yīng)該說(shuō)，從于勒身上，我們讀出了他的不幸，讀出了他的悔意，讀出了他的良心，讀出了他的無(wú)奈，為理解小說(shuō)“無(wú)限的豐富多彩”提供了一個(gè)窗口。

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)3】師生合作，交流研討（二）

課件出示：（1）人不只活在白己的世界里。面對(duì)具有濃郁親情血緣關(guān)系的于勒，菲利普夫婦陷入了一場(chǎng)情感的大戲，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體情節(jié)，說(shuō)說(shuō)菲利普夫婦是怎樣的人。

（2）對(duì)菲利普夫婦的冷酷、金錢至上、毫無(wú)親情的表現(xiàn)，有人從小說(shuō)中找到了一些依據(jù)，說(shuō)他們的做法是可以理解的，也是可以原諒的，你怎么看？

學(xué)生準(zhǔn)備，交流。

【現(xiàn)場(chǎng)剖析】

針對(duì)菲利普夫婦的兩個(gè)問(wèn)題，前者意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)塑造人物的方法，在具體的描寫中感知人物性格、情感、態(tài)度，在具體描寫中抽象出菲利普夫婦的性格特點(diǎn)，后者則是從較高層面上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。小說(shuō)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)小說(shuō)自身所呈現(xiàn)的形象世界，去領(lǐng)略小說(shuō)所展示的特有的魅力，把準(zhǔn)作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界與所構(gòu)筑的精神世界。我通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向，把性格、心理分析作為教學(xué)的核心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去感知金錢社會(huì)的金錢至上、小人物的辛酸與無(wú)奈，從而全面理解莫泊桑悲天憫人的情懷。值得一說(shuō)的是尊重學(xué)生自主解讀不是毫無(wú)原則，價(jià)值引導(dǎo)正是真正意義上對(duì)人格與價(jià)值觀的尊重，“生活的艱辛不能成為拋棄親情的理由”這是很必要的一種價(jià)值導(dǎo)向，教學(xué)中必須很好地把握。而這一切，也無(wú)不體現(xiàn)著小說(shuō)“無(wú)限的豐富多彩”。

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)4】師生合作，交流研討（三）

課件出示：“我”是誰(shuí)？“我”在作品中是怎樣一個(gè)人？有什么作用？

學(xué)生準(zhǔn)備，交流。

【現(xiàn)場(chǎng)剖析】

小說(shuō)的敘事視角很重要。不同的敘事視角作用是不同的，好的小說(shuō)一定有精當(dāng)?shù)臄⑹乱暯恰Ｄ栽f(shuō)，他是因?yàn)橹v故事獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這個(gè)講故事的人就是敘述人。《我的叔叔于勒》選取“我”作為故事的講述人，也就是以“我”作為敘事視角，是很有用意的。一方面“我”是線索人物，起到穿針引線的作用，顯得自然可信；另一方面，寄托了作者的理想，給予了狂熱的金錢社會(huì)一一那個(gè)可怕的冰冷世界以一絲溫情與暖意，豐富了小說(shuō)的主題。若瑟夫是作者所構(gòu)筑的精神世界中一個(gè)很重要的寄托，教學(xué)中必須重視。小說(shuō)“無(wú)限的豐富多彩”再次得到了體現(xiàn)。

【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)5】

師：小說(shuō)讓我們看到了一個(gè)金錢至上的社會(huì)，看到了生活在社會(huì)底層的小人物的辛酸與無(wú)奈。我們更看到了作者――莫泊桑，一代文豪，面對(duì)這個(gè)不良的社會(huì)，他的內(nèi)心的期盼與理想，他的悲天憫人的大情懷。我們讀懂了莫泊桑，特別讀出了他作品中“無(wú)限的豐富多彩”。

課件出示屠格涅夫、恩格斯、左拉對(duì)莫泊桑的評(píng)價(jià)。

【現(xiàn)場(chǎng)剖析】

作者介紹不是普及文學(xué)知識(shí)，而是為解讀文本服務(wù)；作家作品特點(diǎn)也不是機(jī)械地呈現(xiàn)，而是在學(xué)生具體感知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)，一切顯得水到渠成、行云流水。教學(xué)細(xì)節(jié)是需要講究的。

【教學(xué)綜思】

小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)考慮如下因素。

一是學(xué)情。《我的叔叔于勒》在蘇教版語(yǔ)文教材中被編入九年級(jí)（上）。我當(dāng)時(shí)執(zhí)教的是本校八年級(jí)學(xué)生。對(duì)八年級(jí)學(xué)生而言，剛學(xué)過(guò)小說(shuō)《孔乙己》等，小說(shuō)的三要素、小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)、小說(shuō)塑造人物的方法等基本的文體知識(shí)基本上已經(jīng)能夠說(shuō)清了，但學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力正處在不斷發(fā)展中，學(xué)生的感知能力、概括能力、分析能力、評(píng)價(jià)能力有了一定的基礎(chǔ)，但也正處在一個(gè)發(fā)展期。在這個(gè)發(fā)展期，學(xué)生會(huì)不大愿意舉手發(fā)言，缺少了語(yǔ)言表達(dá)作為中介的思維與判斷會(huì)受到消極的影響，所以，怎樣讓處在這一期間的學(xué)生繼續(xù)活躍思維，主動(dòng)思考，并在主動(dòng)思考中繼續(xù)發(fā)展小說(shuō)閱讀的能力，是教學(xué)中必須考慮的。

二是小說(shuō)的文體特征。小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定必須固守語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)，又能體現(xiàn)文學(xué)作品的特質(zhì)。在小說(shuō)三要素中，人物是靈魂，情節(jié)、環(huán)境都是為塑造人物形象而服務(wù)的。小說(shuō)的魅力體現(xiàn)在人物的魅力上，小說(shuō)的價(jià)值是通過(guò)人物來(lái)體現(xiàn)的。我們通過(guò)小說(shuō)來(lái)了解社會(huì)，來(lái)啟迪人生，來(lái)喚醒心靈，其實(shí)都是通過(guò)小說(shuō)所塑造的人物來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以，在小說(shuō)教學(xué)中，要牢牢把握人物形象這條主線，結(jié)合具體的描寫，分析人物的命運(yùn)、態(tài)度、性格，并作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

三是對(duì)小說(shuō)的全面解讀與精準(zhǔn)理解。以往，我們解讀《我的叔叔于勒》，已經(jīng)習(xí)慣于給菲利普夫婦貼上“唯利是圖”的標(biāo)簽，給小說(shuō)主題貼上資本主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的標(biāo)簽。但當(dāng)我深入解讀小說(shuō)之后，我感覺(jué)到在菲利普夫婦“唯利是圖”的背后還有許多味道，這些味道正是莫泊桑小說(shuō)所特有的，也就是在犀利的批判下包含著的對(duì)這些小人物辛酸與無(wú)奈的真實(shí)反映。教學(xué)中要把這種味道呈現(xiàn)，亦即小說(shuō)“無(wú)限的豐富多彩”。

“怎么教”其實(shí)是基于理念而存在的。

篇2

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）06A-

0097-01

隨著新課程改革的推進(jìn)，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量得到了提升，但是教學(xué)中也存在一些問(wèn)題，如有的教師在教學(xué)時(shí)仍以講解為主，采取的教學(xué)方式過(guò)于單一。那么，教師如何才能優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)呢？下面筆者從4個(gè)方面作具體說(shuō)明。

一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)遵循“奇”“精”“實(shí)”原則

好的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)應(yīng)遵循“奇”“精”“實(shí)”的原則。“奇”就是教學(xué)導(dǎo)入形式要新奇、靈活、有趣；“精”就是教學(xué)導(dǎo)入內(nèi)容要精當(dāng)、簡(jiǎn)潔；“實(shí)”就是教學(xué)導(dǎo)入要實(shí)在。教學(xué)時(shí)教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，利用故事、謎語(yǔ)、游戲等創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，也可以復(fù)習(xí)舊知識(shí)導(dǎo)入新課，還可以聯(lián)系實(shí)例導(dǎo)入新課，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。例如，教學(xué)蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課文《我的叔叔于勒》，筆者提問(wèn)學(xué)生：“課文的標(biāo)題是《我的叔叔于勒》，請(qǐng)你在讀完課文后想一想，課文的主人公是不是于勒？你認(rèn)為標(biāo)題和內(nèi)容是否相吻合？”筆者的提問(wèn)引起了學(xué)生的興趣，學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真地閱讀課文、研究課文，帶著問(wèn)題進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。教師采取提問(wèn)的方式導(dǎo)入教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，有利于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、教學(xué)提問(wèn)遵循“優(yōu)”“準(zhǔn)”“巧”原則

課堂提問(wèn)是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，找出答案。教師設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)應(yīng)遵循“優(yōu)”“準(zhǔn)”“巧”的原則。“優(yōu)”即優(yōu)化問(wèn)題，要求問(wèn)在關(guān)鍵處；“準(zhǔn)”即選準(zhǔn)提問(wèn)的時(shí)機(jī)，問(wèn)在教學(xué)當(dāng)問(wèn)處；“巧”即把握提問(wèn)的分寸。課堂提問(wèn)既有利于引導(dǎo)學(xué)生分析課文，提高口頭表達(dá)能力，又有利于教師及時(shí)獲得教學(xué)反饋，調(diào)控教學(xué)流程，提高教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況，設(shè)置不同的問(wèn)題，使全體學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《變色龍》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一些有梯度的問(wèn)題，如奧楚蔑洛夫的性格怎么樣？奧楚蔑洛夫多變的特點(diǎn)都有哪些？奧楚蔑洛夫盡管很善變，但是他一直都沒(méi)變的是什么？究竟是什么讓奧楚蔑洛夫一變?cè)僮儯窟@些問(wèn)題由易到難，教師可以請(qǐng)不同的學(xué)生來(lái)回答，使學(xué)生都能從中獲得成功的體驗(yàn)。例如，成績(jī)一般的學(xué)生通過(guò)回答前面兩個(gè)問(wèn)題，能夠掌握課文的主要內(nèi)容；成績(jī)較好的學(xué)生解決了中間兩個(gè)問(wèn)題后，能夠進(jìn)一步理解文章的主題；成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在解決了全部問(wèn)題后，能夠領(lǐng)悟到課文的現(xiàn)實(shí)意義，并能將文章的寫作手法遷移到作文中。

三、教學(xué)模式遵循“多”“真”“趣”原則

教學(xué)模式是指教學(xué)中教師采用的教學(xué)手段，教師采用的教學(xué)模式應(yīng)遵循“多”“真”“趣”的原則。“多”就是教學(xué)模式要多樣化；“真”就是教學(xué)模式要真實(shí)，不浮夸；“趣”就是教學(xué)方式要生動(dòng)。在教學(xué)中，教師可以借助實(shí)物、模型等，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。而采用多媒體課件輔助教學(xué)，能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。例如，在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課文《行路難》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，筆者使用了多媒體課件輔助教學(xué)，首先讓學(xué)生觀看視頻《唐之韻》，精彩的畫面、生動(dòng)形象的解說(shuō)將唐代有代表性的詩(shī)人及代表作一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有利于學(xué)生更好地理解唐詩(shī)的特點(diǎn)及所要學(xué)習(xí)的課文。

四、教學(xué)方法遵循“新”“活”“當(dāng)”原則

教學(xué)方法就是在教學(xué)過(guò)程中，教師為了完成教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)方式以及由學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)中教師采取的教學(xué)方法應(yīng)遵循“新”“活”“當(dāng)”的原則。“新”是指教學(xué)方法要新穎；“活”就是教學(xué)方法要靈活；“當(dāng)”就是教學(xué)方法要有針對(duì)性，恰當(dāng)。例如，蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《從百草園到三味書屋》第一部分內(nèi)容一共分為4個(gè)層次。①百草園的位置、歸屬及留給作者的印象。②百草園的自然景色。③蛇的故事。④冬天雪地游戲和捕鳥(niǎo)。在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，如果教師按照一問(wèn)一答的方式教學(xué)，學(xué)生容易感到枯燥無(wú)味。此時(shí)，教師就需要改變教學(xué)方法，如在教學(xué)“百草園的自然景色”這部分內(nèi)容時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，嘗試運(yùn)用自己的語(yǔ)言描述校園景色，這樣能使學(xué)生更好地理解作者是如何描寫自然景物的。在教學(xué)“蛇的故事”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以請(qǐng)學(xué)生扮演長(zhǎng)媽媽這一角色，講述美女蛇的故事，引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)“冬天雪地游戲和捕鳥(niǎo)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以請(qǐng)不同的學(xué)生暢談雪天景色和雪后游戲，使學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)言。教師在教學(xué)中采取多樣化的教學(xué)方法，能夠促使學(xué)生積極思維，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

篇3

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；創(chuàng)造性；實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文課往往是一成不變的朗讀課文、分析課文；老師問(wèn)、學(xué)生答。語(yǔ)文課后，常聽(tīng)學(xué)生懶洋洋地說(shuō)“沒(méi)意思”。其實(shí)，只要我們用心，也可以讓學(xué)生驚呼：妙哉，語(yǔ)文課！

我的做法是加強(qiáng)語(yǔ)文創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中掌握語(yǔ)文知識(shí)。下面介紹幾種常用的活動(dòng)形式。

一、補(bǔ)寫小說(shuō)情節(jié)

很多的小說(shuō)都有留白現(xiàn)象，如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》的過(guò)程就被一筆帶過(guò)，沒(méi)有詳細(xì)去寫。留給讀者極大的想象空間，也留給語(yǔ)文老師一個(gè)極好的教學(xué)作文的契機(jī)。在教學(xué)這一課時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)對(duì)作品中人物性格的把握，去合理想象不識(shí)字的阿長(zhǎng)是如何買到《山海經(jīng)》的。學(xué)生們對(duì)這一話題十分感興趣，都積極思考，爭(zhēng)著說(shuō)出自己構(gòu)思的小說(shuō)情節(jié)。

一節(jié)課，師生都極其興奮。每當(dāng)一個(gè)同學(xué)發(fā)完言后，其他同學(xué)馬上就舉手給予評(píng)價(jià)。雖然，每位同學(xué)的發(fā)言都被限定了時(shí)間，但還有好多同學(xué)沒(méi)能爭(zhēng)取到發(fā)言機(jī)會(huì)。一聽(tīng)到下課鈴聲響起來(lái)，這些同學(xué)不約而同地發(fā)出失望的嘆息聲，大家紛紛意猶未盡地說(shuō)：“怎么這么快！”。我趁機(jī)說(shuō)：“我們也做一回小說(shuō)家，我和大家一起都來(lái)寫寫，如何？”話剛說(shuō)完，下面就是一片歡呼。

這樣的活動(dòng)不僅增進(jìn)了學(xué)生對(duì)作品中人物形象的把握，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的現(xiàn)象力。更為重要的是，學(xué)生寫作的源泉汩汩涌出，創(chuàng)作的激情被點(diǎn)燃，作文思路也被愈拓愈寬。

二、制作Flash課件

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，常常會(huì)遇到這樣一種情況：教學(xué)散文或詩(shī)歌時(shí)，只是讓學(xué)生通過(guò)字面去感悟課文，或者由我們口頭去描述，很難讓學(xué)生深刻把握其中的意境。偶然一次在電視上看到一些利用Flash制作的歌曲，感覺(jué)歌詞被具象了。于是突發(fā)奇想：如果我們的語(yǔ)文課也引進(jìn)這種技術(shù)，先期制作出一段Flash，讓學(xué)生欣賞文章的同時(shí)，能看到幾幅帶有音樂(lè)背景的畫面，讓他們自己去“聽(tīng)其聲”“臨其境”，豈不是也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓語(yǔ)文課上得有聲有色！

為此我查閱了很多資料，又向?qū)W校的微機(jī)老師請(qǐng)教如何制作Flash。并且專門讓微機(jī)老師為我們班級(jí)的同學(xué)講授了簡(jiǎn)單的Flash制作方法。之后，我建議學(xué)生們和我一起制作Flash進(jìn)行備課。在教授《桃花源記》時(shí)，在輕音樂(lè)聲中屏幕上出現(xiàn)了粉紅的桃花瓣從樹(shù)上簌簌飄落的畫面，在微風(fēng)中花瓣被吹得漫天飛舞，有的落到溪水里，有的落到滿是鮮亮小草的地上，同時(shí)屏幕下方滾動(dòng)出“芳草鮮美，落英繽紛”兩句話。我們師生一起歡呼雀躍，這是我們師生共同努力的結(jié)晶。

很快，我們班就誕生了各種版本的《水調(diào)歌頭》《岳陽(yáng)樓記》《丑小鴨》等，語(yǔ)文課已經(jīng)成為同學(xué)們期盼的課程。

三、編演課本劇

在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，幾位有表演才能的同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容表演了一場(chǎng)精彩的戲劇。文中人物的語(yǔ)言、情態(tài)、心理、動(dòng)作被他們表演得惟妙惟肖，再加上合理的加工想象，使得戲劇情節(jié)在某些地方超越了小說(shuō)本身。同時(shí)，也使學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀在無(wú)形中得到培養(yǎng)，少了說(shuō)教的尷尬。作文中該如何去塑造人物才能更吸引讀者是這次創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)最大的收獲。

學(xué)生創(chuàng)作的激情被點(diǎn)燃，把以前的課本翻出來(lái)，編排了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《詠雪》《陳太丘與友期》《故鄉(xiāng)》等，可謂是樂(lè)此不疲，孜孜不倦。

篇4

近年來(lái)，隨著互動(dòng)技術(shù)的快速發(fā)展，交互式電子白板漸漸引進(jìn)到學(xué)校教學(xué)中。它被認(rèn)為是目前課堂教學(xué)環(huán)境技術(shù)的集成者。它繼承和整合了黑板和多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，是一款功能非常強(qiáng)大的高科技教學(xué)工具，更是一種重要的教學(xué)策略。它在合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、啟發(fā)式學(xué)習(xí)等方面都有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

在這里，我舉幾個(gè)語(yǔ)文教學(xué)課堂實(shí)例，淺淺地談在語(yǔ)文教學(xué)中有效使用交互式電子白板給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)的變革。

一、有利于促進(jìn)語(yǔ)文課堂互動(dòng)，使師生互動(dòng)更自然

互動(dòng)與交互在英文里是一個(gè)意思，都是“interaction”。但“交互”一詞本是計(jì)算機(jī)術(shù)語(yǔ)。引入到課堂上，交互式教學(xué)是指“師生通過(guò)一定的情境，運(yùn)用一定的技術(shù)和方法，有目的、有組織地運(yùn)用雙向或多向信息傳遞方式相互交流、相互作用、相互促進(jìn)形成的一種獨(dú)特性、創(chuàng)造性的教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)”，是一種“以教師和學(xué)生為主體，充分發(fā)揮教師和學(xué)生積極性和主動(dòng)性，來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的不同于傳統(tǒng)講授式教學(xué)的教學(xué)方法”。

交互式電子白板作為一種新興技術(shù)，自身有非常強(qiáng)的交互性。我們要在使用時(shí)，更多地考慮如何讓它很好地支撐課堂主體之間的對(duì)話，促進(jìn)課堂主體之間動(dòng)態(tài)交互。

二、有利于促進(jìn)語(yǔ)文課堂生成，使課堂形式更靈活

交互式電子白板在教學(xué)中準(zhǔn)備的資料往往是多元的，他的應(yīng)用主要是建立在一個(gè)很大的資源庫(kù)的基礎(chǔ)上。教師在備課過(guò)程中，可以把講不通的素材內(nèi)容整理到對(duì)應(yīng)的文件夾中，在課堂上只需從資源庫(kù)中直接拖曳出來(lái)就可以應(yīng)用。與利用其它軟件制作課件相比，尤其與教師最常用的PPT課件相比，PPT課件是固定的形式，是以線性備課以及在課堂上按順序來(lái)顯現(xiàn)的一種教學(xué)模式。在制作PPT課件時(shí)，教師應(yīng)該考慮到一切學(xué)生在課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題和答案，以保證盡可能地預(yù)設(shè)好各個(gè)環(huán)節(jié)。但是不管教師如何預(yù)設(shè)，總會(huì)出現(xiàn)一些教師想不到的情況，而這時(shí)教師為了實(shí)現(xiàn)并順利完成自己預(yù)設(shè)的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生有價(jià)值的生成加以扼殺，導(dǎo)致學(xué)生的思想火花被破滅。而建立在資源庫(kù)基礎(chǔ)上的電子白板可以“拿來(lái)即用”，同時(shí)它擺脫了使用PPT課件的結(jié)構(gòu)化約束，使課堂恢復(fù)了靈活性。教師可以隨課堂的實(shí)際變化進(jìn)行再編輯，它在課堂上呈現(xiàn)的是一種非線性的講解方式，使教學(xué)過(guò)程更加開(kāi)放、人性，更加符合實(shí)際課堂教學(xué)的變化生成。

課例：初中語(yǔ)文《黔之驢》

在本節(jié)課中，教師通過(guò)教導(dǎo)分析“驢”的形象，來(lái)理解本文對(duì)那些徒有其表、外強(qiáng)中干、缺乏自知之明的人的諷刺，并能從不同角度來(lái)闡釋這個(gè)寓言的寓意，獲得啟示。因此，在分析過(guò)程中，首先要學(xué)生明確“驢”是本文的主人公，但由于本文主要運(yùn)用側(cè)面描寫來(lái)刻畫驢，因此文中用了較多文字詳寫了虎，這就使學(xué)生不能很好地確定本文的主人公。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文的題目，來(lái)明確文本主人公的方法。但是這時(shí)有學(xué)生還是堅(jiān)持自己虎是全文主人公的觀點(diǎn)，于是他提出“曾經(jīng)學(xué)過(guò)課文《我的叔叔于勒》，但是小說(shuō)主人公并不是于勒，所以僅僅看課文題目是不能確定主人公的”。這一問(wèn)題的出現(xiàn)是教師課前無(wú)法預(yù)設(shè)的內(nèi)容，那么此時(shí)是教師先把這位學(xué)生的問(wèn)題放在一邊，按照自己的預(yù)設(shè)接著授課，還是沿著這位學(xué)生的思路解決他的問(wèn)題，這位教師智慧地選擇了后一種做法。但是要解決這位學(xué)生的問(wèn)題，又該怎樣給出一個(gè)合理并另其信服的答案呢？教師想到了她原來(lái)準(zhǔn)備放在最后一個(gè)環(huán)節(jié)幫助學(xué)生理解本文寓意時(shí)用到的一段資料，這段資料可以很好地解決現(xiàn)在的這個(gè)難題。于是教師就用白板的資源庫(kù)，先調(diào)出了一段資料，這是原文沒(méi)有被選入課文的結(jié)尾，在這一結(jié)尾中作者用議論的表達(dá)方式表達(dá)了對(duì)驢的看法，那么顯而易見(jiàn)作者寫作本文的目的是要對(duì)驢進(jìn)行諷刺，那么文本的主人公自然就是驢無(wú)疑了。

在這一課例中，白板資源庫(kù)的功能便于教師靈活調(diào)整預(yù)設(shè)，捕捉課堂有效的生成，很好地體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的理念。

三、交互式電子白板使用過(guò)程中的一些問(wèn)題和建議

篇5

【關(guān)鍵詞】 多媒體；語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；優(yōu)化教學(xué)；道德品質(zhì)

【中圖分類號(hào)】G63.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）25-0-01

在素質(zhì)教育的浪潮下，對(duì)每一個(gè)語(yǔ)文老師提出了新的挑戰(zhàn)，需要老師們上至天文，下至地理，江河湖海，花鳥(niǎo)魚蟲，無(wú)所不會(huì)，需要對(duì)大量的信息整合分析，需要我們老師們深入淺出地講解其中蘊(yùn)含的學(xué)問(wèn)，這必須借助多媒體等多種信息化技術(shù)手段幫助教學(xué)。

更何況，我們的學(xué)生們也越來(lái)越鐘愛(ài)信息化的生活。那我們作為一名語(yǔ)文教師，就必須不斷地探討用信息化的手段促進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式，一舉兩得，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文充滿興趣，讓信息化的教學(xué)真正做到有教無(wú)類，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

法國(guó)思想家盧梭說(shuō)：“問(wèn)題不在教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候教他以研究學(xué)問(wèn)的方法”。興趣是由外界事物刺激而引起的一種情緒狀態(tài)，它是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

現(xiàn)代化的語(yǔ)文老師早已不固守傳統(tǒng)的粉筆黑板的傳統(tǒng)方法，學(xué)生們反對(duì)枯燥乏味的“填鴨式”和“灌輸式”的被動(dòng)學(xué)習(xí)，他們需要尋求一種新鮮、豐富的主動(dòng)學(xué)習(xí)，信息化的教學(xué)為語(yǔ)文課堂注入了新鮮的血液并帶來(lái)了活力。

信息化教學(xué)的特點(diǎn)是直觀、形象、生動(dòng)、有趣，一個(gè)多媒體包含了圖像、文本、聲音、動(dòng)畫等要素，融圖、文、聲、像于一體，是具有智能化的雙向教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，能充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂，有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境，成為教師順利實(shí)施有效教學(xué)的工具，同時(shí)也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生直觀、形象地接受知識(shí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，教學(xué)效果非常顯著。

于是我每開(kāi)設(shè)一節(jié)課，都要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息化的手段，把孩子們的注意力集中到語(yǔ)文課上，是他們變被動(dòng)為主動(dòng)，從而收到比預(yù)期更好的效果。如：在講解《諾曼底號(hào)遇難記》時(shí)，我不怕麻煩，上網(wǎng)搜集資料，截取影像，制成了船沉沒(méi)的影像，形象生動(dòng)，大大增強(qiáng)了學(xué)生探究的欲望。帶著主動(dòng)求知的欲望，難道我們的老師還愁學(xué)生學(xué)不好語(yǔ)文么？

二、優(yōu)化教學(xué)，提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)

科學(xué)文化素養(yǎng)就語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，主要指通過(guò)學(xué)習(xí)所獲得的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力。

信息化教學(xué)在傳授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，能增加教學(xué)容量，提高教學(xué)效率，錄音機(jī)、幻燈、投影等具有形象性和方便性。在傳授知識(shí)時(shí)，可以擴(kuò)大課堂的容量和密度，真正實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”，這樣就能達(dá)到以生為主體，以師為主導(dǎo)的重要作用，真正的把時(shí)間還給孩子們，給他們留下思考和寫作的空間。如我在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，在“情節(jié)探主題”這一環(huán)節(jié)，我用展臺(tái)展示了四幅畫面，教師做適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，學(xué)生們就會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)概括出小說(shuō)的情節(jié)：棄于勒――盼于勒――贊于勒――遇于勒，大大地節(jié)省了課堂的時(shí)間，以便把側(cè)重點(diǎn)放在主旨的挖掘上，從而使孩子們由文本走入當(dāng)今社會(huì)，思想，到了感染，精神得到了凈化。是的，在課堂容量這么大的情況下，教師還能在課堂上為孩子們搭建起展示自己的平臺(tái)，并且收效很大，這主要得益于現(xiàn)代化的信息化的教學(xué)手段。

三、雙邊活動(dòng)，全面提升教學(xué)的現(xiàn)代化。

如果多媒體教學(xué)極大地方便了教師，提高了教學(xué)的效果，那么它的用途還是局限的，綜合性的教師絕不僅僅滿足于多媒體教學(xué)手段僅僅為教者使用，我們說(shuō)電化教學(xué)是具有智能化的雙向教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，讓學(xué)生加入進(jìn)來(lái)，形成教學(xué)的雙邊活動(dòng)，全面提升教學(xué)現(xiàn)代化，這才是我們的目的。

如教《沁園春》一文，課前可以布置：請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)搜索有關(guān)北方雪景的圖片，把你搜集到的圖片通過(guò)郵箱發(fā)送給老師，老師會(huì)擇優(yōu)錄取你們的圖片，把優(yōu)美的、和課文相關(guān)的圖片安排進(jìn)多媒體課件中。這樣布置的目的有三個(gè)：第一、他們會(huì)仔細(xì)閱讀課文，查找與北方雪景相關(guān)的圖片，這樣幾乎每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。第二、如果學(xué)生的圖片被錄用了，那這個(gè)學(xué)生的自信心會(huì)極度膨脹，極大地激發(fā)他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。第三、能讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)資料的選擇、搜集和整理。相比于國(guó)外學(xué)生而言，我們的學(xué)生在搜集整理資料方面還存著很大的缺陷。急需我們的學(xué)生們提升有關(guān)這方面的能力。

四、現(xiàn)代教育技術(shù)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

思想道德素質(zhì)，不是先天就有的，也不是自然形成的，而是在社會(huì)生活條件下，特別是在學(xué)校教育的影響下，在他們個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展而來(lái)的。在課堂中，恰到好處地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，能適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生受到良好的思想道德教育。

語(yǔ)文課的思想道德素質(zhì)，主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的思想認(rèn)識(shí)、道德素質(zhì)和審美情趣。

在中學(xué)教材中，有許多優(yōu)秀的課文，它涉及到文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等領(lǐng)域，有較強(qiáng)的思想性、知識(shí)性和藝術(shù)性，教師可利用錄音、幻燈、投影、多媒體等教學(xué)設(shè)施的輔助，營(yíng)造感染力和影響力的課堂教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。我在授朱自清的《背影》時(shí)，課堂練筆這個(gè)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生“用手中的筆，表達(dá)你對(duì)父親的愛(ài)”，我出示了一幅漫畫：右面是一把椅子和一根拐杖，左面是“如果有一天，當(dāng)他們站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)的時(shí)候……”。讓孩子們發(fā)自肺腑之言來(lái)續(xù)寫。孩子們都靜悄悄地?fù)]動(dòng)著自己沉重的筆，寫下了自己最真摯的語(yǔ)言和最感動(dòng)而又可行的行動(dòng)，當(dāng)作品開(kāi)始展示的時(shí)候，他們個(gè)個(gè)飽含真情，甚至流下眼淚。這節(jié)課，使孩子們的心靈得到了一次徹底的凈化，道德得到了提升。

篇6

一、尊重學(xué)生提高主體性學(xué)習(xí)積極性

尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的需要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這就要求教師在教學(xué)中必須更新教育觀念，強(qiáng)化以“學(xué)生為主體”的意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握自主探究、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的能力。但最重要的是教師要尊重學(xué)生的發(fā)展意愿，要有一個(gè)寬容的心態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了進(jìn)步，教師要及時(shí)給予肯定表?yè)P(yáng)；學(xué)生在探究中遇到了挫折，教師要積極給予引導(dǎo)幫助，避免諷刺挖苦，打擊其積極性。因此，教師要在尊重學(xué)生的前提下，善于讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得成功的情感體驗(yàn)，享受主體性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

從教師層面來(lái)說(shuō)，隨著小班化班級(jí)學(xué)生數(shù)量的減少，教師可以有較多時(shí)間去深入地研究教材，能更準(zhǔn)確地把握住教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生客觀存在的個(gè)體差異，按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、水平進(jìn)行分層教學(xué)，采用不同的教學(xué)對(duì)策讓不同層次、不同類型的學(xué)生都有不同的收獲與提高。只有當(dāng)小班中的每一位學(xué)生都感受到自己真正受到了重視，其主體性學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)適時(shí)地進(jìn)發(fā)出來(lái)。

作為教育資源，小班化中的每一個(gè)學(xué)生均是具有再生性的活性資源，這種資源具有生生不息、越用越多、越用越豐富的特點(diǎn)。如果能夠?qū)⑦@些具有鮮明個(gè)性的個(gè)體資源進(jìn)行有效的整合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，那么，課堂教學(xué)的新情景――學(xué)生的生命活力就會(huì)顯現(xiàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)與他人的合作交流，達(dá)到相互啟發(fā)、拓寬思路、共同提高的目的。比如，在學(xué)習(xí)《心聲》這篇課文時(shí)，可組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，討論文中的程老師形象。學(xué)生在綜合了程老師是一個(gè)“年紀(jì)輕、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，但工作認(rèn)真，能隨機(jī)應(yīng)變的教師”這一形象的同時(shí)，還提出了教師如何看待每位學(xué)生特別是后進(jìn)生的問(wèn)題。這讓原本平淡的課堂變得不尋常起來(lái)。教師利用了寶貴的學(xué)生資源，因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)展了人與人要互助互愛(ài)這一社會(huì)主題教育，收到了意想不到的效果。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師還要為學(xué)生提供充分參與的機(jī)會(huì)，營(yíng)造平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生按照自己的意愿、興趣去自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成主體性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)主體性學(xué)習(xí)欲望

主體性活動(dòng)需要情景與情感的結(jié)合，盡管在大班額教學(xué)中會(huì)有同樣的要求，但在小班化教學(xué)中更需要強(qiáng)調(diào)“每一位”――每一位的情感、每一位的意志以及每一位的精神需要。在教學(xué)過(guò)程中我們可創(chuàng)設(shè)多種情境，力求通過(guò)自然、愉悅、參與、思考、領(lǐng)會(huì)的途徑幫助學(xué)生正確理解、內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，使他們?cè)谠械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)上進(jìn)行有效探究。

一是創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語(yǔ)情境。導(dǎo)課是整個(gè)教學(xué)的前奏。唐詩(shī)宋詞中的詩(shī)詞名句語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美。在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，教師要恰到好處地將之引進(jìn)課堂。這樣，不僅能夠很快地渲染一種詩(shī)情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境。因此，故事導(dǎo)入、欲擒故縱等方法均不失為良好的導(dǎo)入。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，生活處處是語(yǔ)文。作為語(yǔ)文教師，一定要有敏銳的視角和開(kāi)闊的視野，留心學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)話題，并能信手拈來(lái)，認(rèn)真提煉。由于中學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝心和表現(xiàn)欲都非常強(qiáng)烈，故也可以給他們?cè)O(shè)計(jì)一些表現(xiàn)自我和體驗(yàn)成就感的機(jī)會(huì)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

二是創(chuàng)設(shè)愉悅情境。學(xué)生只有在寬松、和諧、自主的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能思路開(kāi)闊、思維敏捷，并主動(dòng)地參與活動(dòng)。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中要通過(guò)巧妙的誘導(dǎo)，用各種方式激發(fā)學(xué)生的好奇心和主動(dòng)探究的欲望，營(yíng)造一個(gè)趣味盎然的學(xué)習(xí)情境。例如，在講授《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)時(shí)，我先利用多媒體出示有關(guān)于勒叔叔的五幅漫畫，學(xué)生再根據(jù)菲利普夫婦的態(tài)度來(lái)概括內(nèi)容，很快就把握了“盼于勒－憶于勒－贊于勒－遇于勒－躲于勒”的過(guò)程。教師運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)這樣的愉悅情境，使學(xué)生感到聽(tīng)課是一種享受，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也就興趣盎然。

三是創(chuàng)設(shè)求異情境。聯(lián)系我校賞識(shí)教育成功的經(jīng)驗(yàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，適度運(yùn)用賞識(shí)教育的十大策略，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的有效思考和發(fā)問(wèn)，是讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的有效途徑。這不僅能讓學(xué)生充分發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，引起爭(zhēng)論，形成討論的，而且還會(huì)碰撞出智慧的火花，使課堂充滿生機(jī)與活力。如在《愚公移山》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)“愚公應(yīng)該移山還是搬家”展開(kāi)了討論，而且有的學(xué)生還大膽指出愚公移山是浪費(fèi)人力、財(cái)力，破壞生態(tài)環(huán)境，愚公搬家乃是明智之舉。創(chuàng)設(shè)這樣的求異情境，使學(xué)生暢所欲言，投入了自己的認(rèn)知體驗(yàn)，使各種情感與智慧的火花碰撞、進(jìn)發(fā)，觀念異彩紛呈，全面展現(xiàn)出了主體性學(xué)習(xí)的魅力。

三、擴(kuò)展延伸拓展主體性學(xué)習(xí)空間

在學(xué)生自主探究、合作交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生反思閱讀過(guò)程，對(duì)所學(xué)的知識(shí)、所用的方法、所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所得到的啟示等進(jìn)行整理歸納，對(duì)閱讀活動(dòng)及其成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并通過(guò)一些具有代表性、層次性和延伸性的作業(yè)，讓每一位學(xué)生都能打開(kāi)自己的思維空間，促進(jìn)他們將所學(xué)所悟滲透到各種新的情境當(dāng)中，以加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握，發(fā)展其實(shí)踐和創(chuàng)新能力。如教完《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后，讓學(xué)生探討一個(gè)問(wèn)題：孩子抱了杜甫茅屋的茅草，杜甫真的怨恨他嗎?杜甫為什么要去追趕孩子?通過(guò)討論確定：是出于對(duì)自己茅屋的珍愛(ài)，從而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)以致用，真正明白要懂得珍惜的道理。

另外，教師還可根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)、組織一些教學(xué)活動(dòng)延伸到課外，如手抄報(bào)、電腦課件制作、知識(shí)競(jìng)賽等，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如學(xué)習(xí)馮驥才的《俗世奇人》時(shí)，可讓學(xué)生根據(jù)泥人張、刷子李的故事編寫課本劇，組織表演。這需要學(xué)生發(fā)揮想象力，將平鋪直敘的課文內(nèi)容改編成包含對(duì)白和舞臺(tái)說(shuō)明的劇本，并分配好角色，包括編劇、導(dǎo)演、演員、劇務(wù)、旁白，學(xué)生們各司其職，人人都有事可做，充分調(diào)動(dòng)了他們的積極性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)探索，積極思考，不斷有奇思妙想和深刻的學(xué)習(xí)感悟。

篇7

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)輔助手段；多媒體課件；語(yǔ)文教學(xué)；整合

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）01-0109

隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的發(fā)展和普及，計(jì)算機(jī)輔助手段，尤其是多媒體課件，它能夠高密度、大容量地對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息傳輸，它能夠通過(guò)直觀、生動(dòng)、新穎的圖像、動(dòng)畫、聲音、文本等方式，刺激學(xué)生的感官，提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)效果，因此在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，多媒體課件的設(shè)計(jì)和制作也將成為語(yǔ)文教學(xué)和研究的一個(gè)基本內(nèi)容。于是，如何遵循語(yǔ)文教學(xué)本身的規(guī)律，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用，真正使現(xiàn)代化教學(xué)手段為語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化服務(wù)，便成為一個(gè)極為重要的研究課題。然而，從筆者接觸的一些課件和課堂操作來(lái)看，使用效果理想的并不很多，許多課件存在明顯的不足甚至在許多方面有程度不同的不同步現(xiàn)象。

一、為什么要整合

首先，音像內(nèi)容同語(yǔ)言內(nèi)容的不同步

聲音和圖像是多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的主要表現(xiàn)形式，也是它們與常規(guī)教學(xué)手段相比的優(yōu)勢(shì)所在，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，主要途徑就是語(yǔ)言和音像之間的轉(zhuǎn)換。通過(guò)必然而有效的轉(zhuǎn)換，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的應(yīng)用，提高語(yǔ)言的素養(yǎng)，幫助教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)操作。然而，這種轉(zhuǎn)換必須是等質(zhì)的，否則其結(jié)果便會(huì)與目的相背離。這就要求我們制作課件時(shí)，對(duì)轉(zhuǎn)換的課件內(nèi)容和音像內(nèi)容有深入的理解和準(zhǔn)確的把握，要在語(yǔ)言內(nèi)容和音像內(nèi)容之間找到最佳的轉(zhuǎn)換對(duì)象。筆者看到一個(gè)《荷塘月色》的課件，畫面形似而神不似，并沒(méi)有把讀者帶到那種“淡淡的哀愁”中，反而給人一種愉悅、興奮的感覺(jué)。這種音像內(nèi)容與語(yǔ)言內(nèi)容的不同步，很容易破壞應(yīng)有的教學(xué)情境和質(zhì)量，對(duì)學(xué)生感受課文，把握課文的思想也會(huì)起干擾作用。

其次，教學(xué)手段與教學(xué)目的的不同步

顯而易見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)手段之間，前者是目的，后者是為前者服務(wù)的；前者是主，后者是次。其實(shí)“輔助手段”這個(gè)名詞已經(jīng)說(shuō)明了問(wèn)題。我們?cè)诰唧w的語(yǔ)文操作中必須始終堅(jiān)持和體現(xiàn)這一思想。可是不少課件兩者之間的關(guān)系處理不夠恰當(dāng)。有的手段與目的沒(méi)有服務(wù)關(guān)系，互相脫節(jié)；有的為手段而手段，音像的使用沒(méi)有必然性，更沒(méi)有帶來(lái)教學(xué)效益的提高；有的喧賓奪主，手段成了主體。我們見(jiàn)到不少課件音像聽(tīng)讀時(shí)間大大超過(guò)了語(yǔ)言操作的時(shí)間。造成這一現(xiàn)象的原因是對(duì)語(yǔ)文課的性質(zhì)和特征缺少深刻的認(rèn)識(shí)和正確的把握。語(yǔ)文課永遠(yuǎn)是語(yǔ)言實(shí)踐課，無(wú)論使用什么手段也不能改變這個(gè)性質(zhì)，它的特征是一切訓(xùn)練都必須以語(yǔ)言實(shí)踐為主體，同時(shí)以語(yǔ)言為中介，而其他中介都必須為之服務(wù)，而不能相反。筆者的同事做的一個(gè)《岳陽(yáng)樓記》的課件，內(nèi)容都是岳陽(yáng)樓的畫面，造成畫面代替內(nèi)容的現(xiàn)象，學(xué)生確實(shí)感到新鮮有趣，但一節(jié)課下來(lái)學(xué)生沒(méi)有得到語(yǔ)文方面的訓(xùn)練。從某種意義上來(lái)說(shuō)，課堂的性質(zhì)已發(fā)生了變化，已不再是語(yǔ)文課，而成了音像欣賞課。德國(guó)教育家發(fā)現(xiàn)，有語(yǔ)言障礙的德國(guó)兒童越來(lái)越多。他們認(rèn)為這與兒童音像接觸越來(lái)越多，語(yǔ)言實(shí)踐越來(lái)越少不無(wú)關(guān)系。一位德國(guó)教育家說(shuō)“盡管孩子們?cè)陔娨暀C(jī)前可以看到玫瑰，但卻聞不到香味，也不能用手去摸。這樣一來(lái)，刺激兒童感官、運(yùn)動(dòng)機(jī)能和語(yǔ)言發(fā)育的機(jī)會(huì)就大大減少了。”這告訴我們，用過(guò)多的音像閱讀代替語(yǔ)言閱讀是極為有害的，語(yǔ)文課必須始終堅(jiān)持以語(yǔ)言閱讀為主體。

第三，審美價(jià)值取向的不同步

毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該具有一定的審美價(jià)值和審美教育意義，這是新課標(biāo)的要求，多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段對(duì)這一價(jià)值的意義的實(shí)現(xiàn)有它的優(yōu)勢(shì)。但語(yǔ)文課的審美價(jià)值和審美教育意義來(lái)自于它所選用的作為聽(tīng)說(shuō)讀寫教學(xué)對(duì)象的語(yǔ)言材料以及整個(gè)操作過(guò)程。多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)說(shuō)手段的運(yùn)用，一方面可以幫助語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值和審美教育意義，同時(shí)又可以展示出他自身的審美價(jià)值和審美教育意義。這需要我們?cè)谑褂眠@些現(xiàn)代化的教學(xué)手段的時(shí)候，必須充分注意，不能把現(xiàn)代化的教學(xué)手段本身的審美價(jià)值混同于語(yǔ)文教學(xué)的審美價(jià)值，更不能以前者代替后者。文學(xué)形象是讀者和作者共同創(chuàng)造的，如果我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，簡(jiǎn)單地以音像手段代替、省略或縮短學(xué)生的閱讀過(guò)程，其實(shí)就是剝奪了他們進(jìn)行閱讀再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，扼殺了他們這方面的才能，即使再好的音像手段，也不能完全達(dá)到自身閱讀從語(yǔ)言品味中所達(dá)到的效果。如《我的叔叔于勒》，音像手段對(duì)課文的解讀是能夠起到一定作用的，甚至能把課文內(nèi)容很直觀的展示出來(lái)，但小說(shuō)語(yǔ)言的精彩美妙，結(jié)構(gòu)的精彩安排，不通過(guò)語(yǔ)言的認(rèn)讀，都是無(wú)法深切體會(huì)的。所以將小說(shuō)改編成影視鮮有超過(guò)原著者便是情理之中的事了。而對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，則要求在使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段的時(shí)候保持冷靜的頭腦，以確保在教學(xué)過(guò)程中充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)本身的審美價(jià)值和審美教育意義，而不要迷戀于音像所造成的審美效果。

二、如何進(jìn)行整合

實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中使用計(jì)算機(jī)輔助手段更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，關(guān)鍵在于計(jì)算機(jī)輔助手段和語(yǔ)文教學(xué)本身的整合，具體說(shuō)有以下幾個(gè)方面：

1. 目的的整合

運(yùn)用CAI課件的主要目的是幫助學(xué)生理解語(yǔ)言材料、消化知識(shí)、強(qiáng)化訓(xùn)練，最終培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力，提高學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)。課件的設(shè)計(jì)要充分結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際情況，服務(wù)于課堂教學(xué)。課件的使用要避免嘩眾取寵或華而不實(shí)，真正有助于學(xué)生獲取信息和提高素質(zhì)。必須將使用輔助手段的目的絕對(duì)服從于語(yǔ)文課堂教學(xué)的目的，而不能兩者分離，尤其不能凸顯使用輔助手段的目的，以致妨礙語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為用而用，為展示硬件設(shè)施，為賣弄現(xiàn)代技術(shù)，都只能有害于語(yǔ)文教學(xué)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言實(shí)踐是語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律。計(jì)算機(jī)輔助手段的使用，必須服從于這個(gè)規(guī)律，必須為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這個(gè)根本目的服務(wù)。

2. 主體的整合

在CAI 運(yùn)用過(guò)程中，學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用和課件的輔助作用不會(huì)改變。不能以課件的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)來(lái)代替教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、啟發(fā)和誘導(dǎo)，更不能因多媒體教學(xué)的直觀性而忽視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的思考、理解和反饋。盡管教學(xué)中對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象的理解和大量的語(yǔ)言實(shí)踐是在課件的輔助下進(jìn)行的，但課堂教學(xué)中的思維活動(dòng)、訓(xùn)練活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和反饋活動(dòng)仍要有學(xué)生獨(dú)立、自主地完成。切忌出現(xiàn)教師和學(xué)生跟著計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，一定要解決好課堂教學(xué)中人機(jī)關(guān)系的融合問(wèn)題。

3. 內(nèi)容的整合

無(wú)疑，計(jì)算機(jī)輔助手段的使用能夠使教材內(nèi)容的呈現(xiàn)更為形象、具體，能夠豐富、拓展和延伸教學(xué)內(nèi)容，能夠增加課堂教學(xué)的容量。但這比之于常規(guī)教學(xué)所增加的內(nèi)容并不是越多越好，更不是都能起到積極的作用。只有將這增加的內(nèi)容和語(yǔ)文教學(xué)本身的內(nèi)容進(jìn)行恰到好處的整合，才是我們應(yīng)該追求的效果。也就是說(shuō)課件的設(shè)計(jì)要具有鮮明的針對(duì)性，或重知識(shí)傳授，或重技能訓(xùn)練，或重能力培養(yǎng)。強(qiáng)化聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等各方面的語(yǔ)言訓(xùn)練，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生在某一方面的語(yǔ)言能力或語(yǔ)用能力。

4. 過(guò)程的整合

有時(shí)候，單看某一個(gè)課件質(zhì)量確實(shí)不錯(cuò)，可一旦在課堂教學(xué)中使用，效果就不很理想。一個(gè)主要的問(wèn)題就是課件在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的過(guò)程和方式同課堂教學(xué)的流程整合的不夠。可見(jiàn)，課堂教學(xué)中使用計(jì)算機(jī)輔助手段為教學(xué)服務(wù)，并不是追求課件的質(zhì)量，還要更加注意課件本身的使用過(guò)程和課堂教學(xué)過(guò)程的整合，努力尋找兩者結(jié)合的最佳契合點(diǎn)。筆者做過(guò)一個(gè)課件《麥琪的禮物》，課件本身很簡(jiǎn)單，先為同學(xué)展示一組小說(shuō)的情節(jié)照片，幫助同學(xué)回憶情節(jié)結(jié)構(gòu)，然后請(qǐng)同學(xué)依據(jù)所提供的情節(jié)照片復(fù)述課文，既檢查了預(yù)習(xí)，又訓(xùn)練了同學(xué)的復(fù)述課文的語(yǔ)言表達(dá)能力。整個(gè)課件配以音樂(lè)《特別的愛(ài)給特別的你》理解小說(shuō)的主題，欣賞情節(jié)特點(diǎn)，收到了很好的欣賞效果。

篇8

1. 創(chuàng)設(shè)情境,突出趣味性。

我國(guó)古代教育家孔子就把樂(lè)學(xué)看作是求知的最高境界,他說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”沒(méi)有樂(lè)學(xué)、樂(lè)做的主動(dòng)意識(shí),便不能發(fā)揮語(yǔ)文的人文作用。所以,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主寬松的活動(dòng)氛圍,顯得尤為必要。我們可以創(chuàng)設(shè)種種活動(dòng)情境,讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫中放飛心靈,讓他們的思想沖破以往的束縛,給他們自主選擇作業(yè)的機(jī)會(huì);尊重他們獨(dú)立思考的權(quán)力,讓他們能夠在不同形式的對(duì)話中無(wú)拘無(wú)束地傾吐自己的思想感情。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀,樂(lè)于拓展,敢于創(chuàng)造,獲得人文精神的滋養(yǎng),提高語(yǔ)文素養(yǎng)。教完《我的叔叔于勒》,我就創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)活動(dòng)情境:“假如菲利普夫婦在旅行途中的船上遇到的是榮歸故里的于勒,那么將會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景……”請(qǐng)續(xù)寫一段話,并馬上表演,學(xué)生展開(kāi)了豐富的想象,續(xù)寫的內(nèi)容令人耳目一新,表演的情景也栩栩如生,無(wú)論是續(xù)寫還是表演,都對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)刻畫得形象逼真,體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的再創(chuàng)造。學(xué)生對(duì)主題的理解也更加深刻了。

2. 因材施教,突出層次性。

語(yǔ)文教學(xué)要以尊重學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)能力差異、學(xué)生心理差異為前提,關(guān)注不同層次不同類型的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生們能夠愉快地接受作業(yè),并能在完成作業(yè)的過(guò)程中獲得輕松快樂(lè)的體驗(yàn)。所以,我在設(shè)計(jì)時(shí)嘗試采取分層分類設(shè)計(jì)的策略,從作業(yè)量、作業(yè)難度、作業(yè)形式和作業(yè)時(shí)間上分層,讓班內(nèi)學(xué)生針對(duì)自身情況自主選擇合適的作業(yè)。事實(shí)證明:一旦準(zhǔn)確定位每位學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)能力,輔以一定量的針對(duì)性練習(xí),就可以改善作業(yè)的效果,并通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持使學(xué)生的語(yǔ)文能力得以有效發(fā)展,同時(shí)也讓學(xué)生負(fù)擔(dān)停留在適當(dāng)位置上。

3. 培養(yǎng)能力,突出思辯性。

為了培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,達(dá)成良好的思維習(xí)慣,我在作業(yè)布置時(shí)開(kāi)始注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)和質(zhì)疑。要求學(xué)生通過(guò)對(duì)文本本身的解讀,體會(huì)文本內(nèi)在情感并延伸對(duì)文本外的情感體驗(yàn)。為此,我的具體做法是:(1) 在接觸新課前,我總是要布置學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí),并針對(duì)課文內(nèi)容、寫法或情感等方面進(jìn)行質(zhì)疑。(2) 在每節(jié)課結(jié)束前,我總要留出一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生提出自己尚未理解或存在的疑惑,而后請(qǐng)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)相互討論交流,不能及時(shí)解答的,就請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行課外探究。假如學(xué)生不能提出疑惑,我會(huì)布置精心準(zhǔn)備好的疑問(wèn)題以供學(xué)生課后討論。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,學(xué)生的思辨能力得到了提升。

4. 貼近生活,突出實(shí)踐性。

新課標(biāo)明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。”確實(shí),“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”我們強(qiáng)調(diào)有些作業(yè)可以在學(xué)生熟悉的日常生活中、實(shí)踐中完成,這樣可以拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。比如,新教材出現(xiàn)了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的專題版塊,我將研究性學(xué)習(xí)融入教學(xué)之中。“廣告多棱鏡”這一專題,我就安排學(xué)生開(kāi)展課題研究。學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)上街調(diào)查,上網(wǎng)查閱資料、制作課件,最后進(jìn)行成果展示。在展示時(shí),學(xué)生還得當(dāng)主持人、解說(shuō)員,介紹自己的調(diào)查、分析成果。語(yǔ)文課題化研究為學(xué)生搭建了發(fā)揮潛力的“平臺(tái)”,學(xué)生在完成此類實(shí)踐性很強(qiáng)的作業(yè)過(guò)程中,增長(zhǎng)了知識(shí),提高了能力,拓展了視野,獲得了課堂上所無(wú)法學(xué)到的知識(shí)、能力和體驗(yàn),增長(zhǎng)了語(yǔ)文才干。以上課例的設(shè)計(jì)充分利用了現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文資源,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容與形式,加強(qiáng)學(xué)生在過(guò)程中的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟,使學(xué)習(xí)更加貼近生活,縮短了文字與生活、情感的距離,學(xué)用結(jié)合。

5. 拓展延伸,突出融合性。

新課標(biāo)要求我們的教學(xué)堅(jiān)持以生為本,充分尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,把學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多元的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為打破傳統(tǒng)作業(yè)中單純的語(yǔ)文知識(shí)觀和單科思維的方式,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)滲透與融合,根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)情,我設(shè)計(jì)了口頭表達(dá)作業(yè)。即利用語(yǔ)文每節(jié)課前三分鐘時(shí)間,讓學(xué)生以學(xué)號(hào)為序,到臺(tái)上進(jìn)行口頭表達(dá)展示,可以講述天文地理,推薦名人名著好書,評(píng)論時(shí)事焦點(diǎn),朗誦散文詩(shī)歌……這種“口頭作業(yè)”激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,更重要的是實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的融合,可以讓學(xué)生在這些作業(yè)的訓(xùn)練中獲得各種知識(shí)的積累,為學(xué)生的全面發(fā)展?fàn)I造了較為寬廣的知識(shí)平臺(tái)。

篇9

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文課堂教學(xué) 情感鏈接 有效課堂構(gòu)建

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，告訴我們語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。要重視語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生思維情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。這就需要我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中注意學(xué)生的情感鏈接。學(xué)生的情感如何，直接決定著語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量，尤其是有效語(yǔ)文課堂的構(gòu)建。

一、依據(jù)文本資源的開(kāi)發(fā)，有效鏈接學(xué)生情感

《文心雕龍·知音》提出：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情沿波討源，雖幽必顯。”劉勰之所以這樣說(shuō)，告訴我們兩方面的道理，對(duì)于作者而言，辭發(fā)源于情動(dòng)，對(duì)于讀者而言入情源于披文。無(wú)論是辭發(fā)還是披文，可以肯定地說(shuō)都離不開(kāi)情。語(yǔ)文課堂教學(xué)首當(dāng)其沖應(yīng)當(dāng)考慮的是有效鏈接學(xué)生的情感問(wèn)題，語(yǔ)文課堂教學(xué)中鏈接學(xué)生的情感必須依賴于文本資源的開(kāi)發(fā)。學(xué)生對(duì)文本倘若情有獨(dú)鐘，那么將會(huì)逐漸地進(jìn)入文本，學(xué)生進(jìn)入文本一是加深對(duì)文本的理解，二是對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白，通過(guò)對(duì)文本的補(bǔ)白，學(xué)生則能夠?qū)ξ谋緝?nèi)容的理解產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。教學(xué)《最后一課》，韓麥爾先生的言行舉動(dòng)令他的學(xué)生們折服，孩子們多么珍惜這最后一課，多么偉大的愛(ài)國(guó)熱情。我們的學(xué)習(xí)處境完全不同于那些學(xué)生，如何利用這篇文章激發(fā)出學(xué)生怎樣的情感呢？在教學(xué)《最后一課》時(shí)，筆者拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：讀了《最后一課》，你對(duì)韓麥爾先生及他所教的學(xué)生是同情還是？學(xué)生們知道老師所拋出的問(wèn)題言在此而意在彼，關(guān)鍵要從“還是”上尋找答案。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作討論研究，深深感到：韓麥爾和他的學(xué)生對(duì)失去學(xué)習(xí)母語(yǔ)權(quán)利是痛苦的。我們能在自由自主充滿著尊嚴(yán)的氛圍中學(xué)國(guó)的語(yǔ)言是十分幸福的。不少學(xué)生還表達(dá)出這樣的觀點(diǎn)，祖國(guó)被侵略者蹂躪說(shuō)明祖國(guó)不強(qiáng)盛，我們必須努力學(xué)習(xí)，提高綜合國(guó)力，富國(guó)強(qiáng)民靠黨靠政府，更靠我們社會(huì)的每一個(gè)成員。筆者感到教學(xué)《最后一課》最成功的地方是激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的情感。每篇課文都有我們要努力挖掘的地方，我們必須時(shí)時(shí)處處去做挖掘文本資源的有心人，這樣學(xué)生對(duì)文本的情感則能得到有效的鏈接。

二、營(yíng)造良好的氛圍，有效鏈接學(xué)生情感

語(yǔ)文教學(xué)的課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，這是基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。要促使我們的教學(xué)課堂成為真正意義上的學(xué)生的課堂，學(xué)生成為真正意義上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，我們必須營(yíng)造良好的氛圍，依托氛圍的營(yíng)造去有效鏈接學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感，形成這種氛圍的因素應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多維的。首先是每個(gè)語(yǔ)文教師都要善于在課堂上掀起學(xué)生的情感波瀾，促使學(xué)生進(jìn)入最佳情境，我們的一舉手一投足，我們的一句話一個(gè)眼神，都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟迪學(xué)生的心智。如教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我注意通過(guò)傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)媒體的有效整合，去掀起學(xué)生的情感波瀾。教學(xué)時(shí)，我把父親蹣跚穿過(guò)鐵道去買橘子時(shí)的背影用多媒體課件的形式展示在學(xué)生的眼前，并把作者對(duì)父親的描寫進(jìn)行聲情并茂的朗讀，學(xué)生用眼看了，用耳聽(tīng)了，便很快地進(jìn)入文本，由于對(duì)此精彩之處的重錘敲打，比較理想地開(kāi)拓了學(xué)生創(chuàng)造性思維的空間，有效地鏈接了學(xué)生的情感。學(xué)生能從眼前的情感和兩耳的聆聽(tīng)，感悟出精神。其次是每堂語(yǔ)文課都要讓學(xué)生很好地進(jìn)入讀的狀態(tài)。事實(shí)上，學(xué)生能夠從真正意義上去讀課文，掌握一定的技巧，富有感情地去朗讀，那么則可進(jìn)入文章的境界，尤其是文學(xué)作品，一旦學(xué)生會(huì)讀了，就會(huì)認(rèn)識(shí)到文章中所反映的客觀事實(shí)而受到教育，學(xué)生朗讀方法我們應(yīng)靈活機(jī)動(dòng)地把握，可以是教師的范讀，可以是學(xué)生的朗讀，可以是師生之間、生生之間的分角色朗讀，可以是美讀，也可以是素讀及學(xué)生自讀。這些方法也可以由學(xué)生自己去選擇，教師不必強(qiáng)求。但要真正讓學(xué)生耳醉其音，心醉其言，我們必須讓學(xué)生從文學(xué)作品的感彩感悟具體形象，這是培養(yǎng)學(xué)生從感悟到產(chǎn)生情感的過(guò)程。最后是課堂教學(xué)一定要淡化教師的講解，高效語(yǔ)文課堂限定了語(yǔ)文教師講解和連續(xù)講解的時(shí)間，這是對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究過(guò)程的強(qiáng)化，也是對(duì)課堂教學(xué)中營(yíng)造鏈接學(xué)生情感氛圍的強(qiáng)化。

三、依托思維的啟迪，有效鏈接學(xué)生的情感

新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中要求我們精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。初中語(yǔ)文教材的不少篇目都具有表現(xiàn)性和再現(xiàn)性，而表現(xiàn)性和再現(xiàn)性依賴于什么呢？依賴于學(xué)生的想象。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中感到：學(xué)生想象能力的提高，有其主觀的因素，也有其客觀的因素。從客觀上說(shuō)，學(xué)生的想象還有賴于我們?nèi)ヒ龑?dǎo)，語(yǔ)文教學(xué)則可讓學(xué)生去探究知識(shí)的真諦。雖然初中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中處于思維的活躍期，但我們的方法過(guò)于呆板則不可能起到理想的啟迪作用，因此平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中的啟迪要像一石激起千層浪。初中語(yǔ)文教學(xué)既有對(duì)文本內(nèi)容的詮釋，又有對(duì)文本內(nèi)容的延伸，我們必須注意以適度的石塊激起學(xué)生思維的漣漪。如教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)以“如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一百萬(wàn)富翁就像于勒，他們的表情會(huì)如何？他們的語(yǔ)言和行動(dòng)又會(huì)怎樣？”激起學(xué)生的思維火花，這不僅鍛煉了學(xué)生的思維能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)北京北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2011.

篇10

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；興趣；主動(dòng)學(xué)習(xí)

興趣是最好的老師，世界上任何事業(yè)的成功者都可以從最初起步中追溯到興趣的淵源。心理學(xué)認(rèn)為，青少年時(shí)期學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣是他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。因此組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以激發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為手段，讓興趣之花在語(yǔ)文課堂上綻放，讓學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí)。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)科產(chǎn)生興趣時(shí)，他們就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)意與老師配合，并表現(xiàn)出高度的注意力和敏銳的感知。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲取欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，學(xué)生輕松愉快地克服學(xué)習(xí)中的困難，由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)當(dāng)成快樂(lè)的享受。那么在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中怎樣激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”呢？語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、明確學(xué)習(xí)目的，以需促趣

一個(gè)人對(duì)事情感興趣，注意力可以持久集中，可以保持清晰感知，引起積極思維和豐富想象，產(chǎn)生愉快體驗(yàn)。教師要是能在課堂教學(xué)中闡明每一個(gè)具體知識(shí)的學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些知識(shí)的具體價(jià)值，就越能引起學(xué)生產(chǎn)生向往和追求的意向。因此，教師在講授每一節(jié)課前都應(yīng)明確而生動(dòng)地提出本節(jié)課的目的要求，以此引起學(xué)生的求知欲望。例如在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí)，教師可以先給學(xué)生播放李春波的成名曲《一封家書》，接著提出學(xué)習(xí)本文的目標(biāo)：整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望，用合作的方式共同探討作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)自己對(duì)人生的思考：應(yīng)做一個(gè)什么樣的人？最后要求學(xué)生為親人書寫一封家書。設(shè)置這目的就能大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)該文的興趣。

二、優(yōu)化教學(xué)手段，以新求趣

新的東西往往能引發(fā)學(xué)生的好奇心，在教學(xué)過(guò)程中利用新的教學(xué)手段會(huì)讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這樣能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

1.運(yùn)用多媒體教學(xué)

過(guò)去那種“一支粉筆一張嘴”的教學(xué)方式已顯得陳舊落后，現(xiàn)代化教學(xué)手段以其直觀形象和感染性強(qiáng)的特點(diǎn)，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教師應(yīng)善于運(yùn)用多媒體教學(xué)手段去教學(xué)，化抽象為具體、化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近、化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，圖文并茂，形聲結(jié)合，讓課堂教學(xué)豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)《智取生辰綱》時(shí)，教師可以用《好漢歌》導(dǎo)入，用多媒體課件展示楊志主要經(jīng)歷的有關(guān)圖片，觀看影碟《水滸傳》中“黃泥崗智取生辰綱”的片段，學(xué)生一下子就被新穎的教學(xué)方式吸引到課堂中來(lái)了，興致勃勃地投入到本文的學(xué)習(xí)中去，收到很好的效果。

2.編排課本劇

教材中有些課文故事性強(qiáng)，富有感染力，適合學(xué)生口味，深受學(xué)生歡迎，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)盡可能地發(fā)揮其特有的魅力，再現(xiàn)情境美。因此，在教學(xué)這類型課文時(shí)，教師要編排劇情，指導(dǎo)學(xué)生表演，以演助學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，可以讓學(xué)生先自學(xué)課文，準(zhǔn)備有關(guān)資料，再分小組討論編排課文劇，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的想象潛能，創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)情境，引導(dǎo)學(xué)生扮演課文中的角色。通過(guò)課文劇的編排和表演，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，學(xué)得投入，把菲利普夫婦“盼于勒――贊于勒――遇于勒――躲于勒”這一過(guò)程栩栩如生地展現(xiàn)在同學(xué)們的面前，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。通過(guò)課文劇表演，學(xué)生在表演的過(guò)程中加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)了小說(shuō)的主題，更訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和肢體表演能力。

3.開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)

教材的課后練習(xí)題中有許多要求學(xué)生掌握的字詞，其中成語(yǔ)占大部分。為了使學(xué)生更牢固、更系統(tǒng)地掌握所學(xué)習(xí)到的成語(yǔ)，可以經(jīng)常組織成語(yǔ)比賽。比賽的形式可以多種多樣：為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)意義的理解，教師可以說(shuō)成語(yǔ)的意思，讓學(xué)生猜成語(yǔ)；為了系統(tǒng)地概括同一類的成語(yǔ)，可以讓學(xué)生寫同一個(gè)字開(kāi)頭的成語(yǔ)或成語(yǔ)串聯(lián)；為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)掌握的熟練程度，可以讓學(xué)生補(bǔ)充成語(yǔ)；為了培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，可以讓學(xué)生講成語(yǔ)故事……經(jīng)過(guò)一系列的比賽，學(xué)生掌握成語(yǔ)的程度有所加深，同時(shí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。

4.扮演小老師角色

教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以指名學(xué)生擔(dān)任小老師給其他學(xué)生上課，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、創(chuàng)設(shè)合適情境，以情激趣

根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，用環(huán)境去渲染，以情激情，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生全情投入到學(xué)習(xí)中去，成為課堂的主人。

1.創(chuàng)設(shè)深邃意境，引起情感共鳴

一堂好的語(yǔ)文課，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)接受美的熏陶，得到美的享受。語(yǔ)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的意境，讓學(xué)生仿佛置身于語(yǔ)言王國(guó)的園林之中，或信步漫游，或曲徑探幽，時(shí)而欣喜于語(yǔ)言奇葩的瑰麗，時(shí)而沉浸于深邃意境的悠遠(yuǎn)，在愉悅中探尋并獲得沉甸甸的收獲，甚至樂(lè)而忘返。在教學(xué)《春》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)生活中的實(shí)際情況或從電視、電影中看到的景物，慢慢地合上眼睛，細(xì)細(xì)地去品味、去體會(huì)這樣的一番景象：眼前是一片開(kāi)闊的田野，小草綠起來(lái)了，樹(shù)林也綠起來(lái)了，一陣微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)新翻泥土的氣息。遠(yuǎn)處，一條迂回的、明如玻璃的河。河邊的地里，農(nóng)民趕著牛兒在犁田，隱隱傳來(lái)鞭子的輕響。經(jīng)過(guò)一番聯(lián)想，學(xué)生的腦子里形成了一個(gè)意境，學(xué)習(xí)課文起來(lái)就容易多了。當(dāng)教學(xué)到“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子”的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回想百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的景象，讓學(xué)生明白文章所指的不單是小鳥(niǎo)在放歌，其實(shí)在春天中的每一個(gè)人都想放歌，以此來(lái)表達(dá)心里無(wú)法控制的喜悅之情。在不同的教學(xué)情景中創(chuàng)設(shè)不同的意境，讓學(xué)生融入到這樣的氛圍中愉快學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

2.巧設(shè)懸念情境，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣

在教學(xué)過(guò)程中，巧設(shè)懸念可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，造成一種期待的情境，這樣打破學(xué)生頭腦的“平靜”，激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)的“波瀾”，誘導(dǎo)學(xué)生在生疑――質(zhì)疑――釋疑的循環(huán)往復(fù)中探索新知，發(fā)展智力。例如，在《羚羊木雕》的教學(xué)過(guò)程中，講到“我”被迫向萬(wàn)芳取回木雕時(shí)，教師忽然向?qū)W生發(fā)問(wèn)：如果萬(wàn)芳不愿意歸還木雕，“我”該怎么辦？你們?cè)鯓涌创f(wàn)芳的這種行為？這個(gè)問(wèn)題猶如石子投入平靜的水面，濺起一陣水花，引起學(xué)生們的激烈討論，激發(fā)他們的情趣，培養(yǎng)他們的興趣。

四、課內(nèi)遷移課外，以知誘趣

現(xiàn)代的中學(xué)生在日常生活中接觸的事物非常豐富，他們談?wù)摰亩家呀?jīng)涉及到現(xiàn)代社會(huì)生活科技進(jìn)步中的S多東西。因而語(yǔ)文教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生利用課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)去開(kāi)展課外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅鞏固了課本上學(xué)到的知識(shí)，還可以了解更多的課外知識(shí)。課外知識(shí)的增加擴(kuò)大了學(xué)生們的眼界，滿足了他們的求知欲，進(jìn)而又促進(jìn)課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)盡一切可能將課內(nèi)遷移到課外，利用學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

著名的教育家卡美紐斯說(shuō)：“求學(xué)的欲望應(yīng)該采取一切可能的方式去在孩子的身上激發(fā)起來(lái)。”語(yǔ)文教師只有不斷去探索，千方百計(jì)地利用巧妙的方法在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能化被動(dòng)為主動(dòng)，有效地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

讓語(yǔ)文課堂上綻放出絢麗的興趣之花。

讓興趣之花孕育出知識(shí)的碩果。

參考文獻(xiàn)：