關于愛國的作文范文

時間:2023-03-30 04:46:25

導語:如何才能寫好一篇關于愛國的作文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

關于愛國的作文

篇1

Since I went to school, the teachers always told us to love our motherland, because we were born here and its culture was very profound, so that we also should be proud of being part of it.

自從我上學以來,老師總是告訴我們要熱愛自己的祖國,因為我們出生在這里,而且它的文化也是非常源遠流長的,所以我們也應該為成為它的一部分而感到自豪。

I kept this in my heart, but one day, I read some negative information from foreign websites. These articles criticized China and the government. What’s more, there were so many foreigners making bad comments about the Chinese government, some even to criticized the people. But as our country became stronger and more foreigners came to visit, they started to change their idea and fell in love with this big old country.

我一直銘記于心,但是,有一天,我從外國網站上看到了一些負面信息。這些文章批評中國和政府。而且,很多的外國人對中國政府做出了不好的評論,有些人甚至批評人民。但是隨著我們的國家越來越強大,越來越多的外國人來訪,他們開始改變他們的想法,愛上了這個古老的大國。

I realized that no country was perfect, even America faced many problems. We have the long history and different culture, which make this country so attractive.

我意識到沒有一個國家是完美的,即使是美國也面臨許多問題。我們有著悠久的歷史和多元化文化,使得這個國家很有吸引力。

篇2

三年級關于端午節的作文范文一今天是端午節,我聽姥姥說,吃粽子,賽龍舟都是為了紀念愛國詩人屈原。當年把粽子扔下水,是為了讓魚蝦不去吃屈原的尸體。“那賽龍舟呢?”我迫不及待的問。“那當然也是為了驅趕江中的龍、蝦、魚,以免傷害屈原的尸體。”姥姥回答說。

不一會兒,姨媽來了,手里還拎著一袋粽子。我接過粽子,剝開皮,只見里面的餡兒黑黑的顏色,姨媽告訴我,這是黑米做的,里面還有蜜棗呢!我趕緊把粽子遞到姥姥手中,并笑著說:“祝愿姥姥端午節快樂!”

姨媽說:“端午節可是我國的傳統節日之一,世宇,你了解這方面的知識嗎?”我慚愧的說:“還真不知道呢。”姨媽接著說“‘端五節’又叫‘重五’、‘夏節’、‘女兒節’、‘玉蘭節’、‘天中節’、‘地蠟’、‘詩人節’等等”。姨媽還說“端午節的習俗有很多……”我搶著說:“這個我知道,有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線、香包等。”我一邊說一邊又拿起一個粽子,大口大口的吃起來。“哇!”真好吃。我津津有味地一連吃了好幾個,沒想到我自己竟變成了一只大臉貓。

這個端午過得真快樂!

三年級關于端午節的作文范文二今天是端午節,是我國最傳統、最古老的節日。我們小區到處喜氣洋洋,一派節日的氣氛。

端午節有許多習俗,比如:劃龍船、吃粽子、系五絲線等等。當然,我媽媽在太陽出來之前已經把五絲線系在了我的手腕和腳脖上了。聽媽媽說,五絲繩也叫長命縷,是爸爸、媽媽希望孩子能長命百歲,多么美好的期望啊!

晚上,媽媽買回來一包粽子。粽子用竹葉包裹著,仿佛一個個綠娃娃似的,老遠就聞到一股甘甜的清香沁入肺腑。剝開竹葉咬一口,糯米發紅,再咬一口,香甜,真是又香又甜,好吃極了!一邊吃著粽子,我一邊想起了屈原這個歷史人物。當年屈原因被小人出賣,含冤投江自殺。當地百姓去汨羅江打撈尸體也沒成功,就向汨羅江中扔了雞蛋和熟米。據說這樣魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的尸體。

媽媽還熬了草莓湯,紅紅的草莓襯著那濃濃的湯,真是一道美味呀!

今年的端午節,我們過得很開心。

三年級關于端午節的作文范文三大家知道端午節的由來嗎?這可是我國傳統的節日!端午節又稱端陽節,重午節。

早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐“的習俗,所以每逢端午節,人們都要把房子打掃得干干凈凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦!

但是今天端午節的眾多活動更是為了紀念愛國詩人屈原。相傳戰國時代,詩人屈原不但其愛國主張遭到上官大夫靳尚等守舊派的反對,而且糊涂的懷王也因聽信讒言疏遠屈原。痛心疾首的屈原在寫下《離騷》、《天向》等不朽詩篇后的公元前278年,終因楚國的都城被秦兵攻破,精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉……聞訊趕到的楚國百姓紛紛劃船到江邊奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中喂食魚魚蛟蝦蟹,使它們不再啃咬屈原的尸體。

兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節那天(農歷5月5日,屈原的忌日),人們仍要在江河里劃龍舟,把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原。

三年級關于端午節的作文范文四今天是端午節,可是早晨就開始下起了傾盆大雨。哪里也去不了,只能待在家里,等爸爸做好吃的。

篇3

一、通過教師的表率和學生榜樣的激勵來滲透德育

心理學研究表明,學生在整個成長過程中,有意識的學習和模仿的對象主要是老師。中學階段的學生,正處在人生觀形成的階段,具有很強的模仿性和可塑性,他們總是在尋找一些可供自己借鑒、吸收的東西。在社會、家庭、學校的影響中,教師對他們的影響是最大的。他們不僅從教師這里學到文化知識,還模仿教師的一言一行。而模仿的教師中,除了班主任以外,就要數語文教師了。在他們的眼里,語文老師是口齒伶俐、能言善辨、通曉古今中外的能者。語文老師的言行舉止、儀表風度往往引起中學生的強烈興趣,給他們以深刻的印象,以至多年不忘。所以,中學語文教師可利用中學生的這一心理特點用自身的內在素質潛在的影響學生的思想品德,而促進德育的滲透。

中學階段,大多學生已步入或進入青春期,青春期的學生一個最大的特點:表現自我。具體表現在:爭強好勝,希望得到長輩特別是老師的褒揚,博取異性的親睞。中學語文教師應針對這一特點,正確疏導,在學生中樹立榜樣,激勵其他學生,進行必要的德育滲透。如在一個班級內培養幾名語文成績優秀、思想品德好的學生,并經常在不同的場合對他(她)們好的行為及品質加以褒揚,從而在班級內形成競爭向上的氛圍,激勵其他學生的健康成長。但應注意對品學兼優的學生熱忱的同時,對一般的學生或者差的學生也需要充滿熱忱;也不應是對品學兼優的學生做一些過分或不切實際的褒揚。否則,會引起大多數學生的逆反心理,收到相反的效果。

二、與文學美育結合,潛移默化地滲透德育

與文學美育結合,對內容豐富多彩的文章教學滲透德育是中學語文德育的最經常的、最有效的途徑,它對培養學生的思想品德素質具有重要的作用。

1.中學課本(包括《語文讀本》)中所選的文章不僅是具有很強藝術性和思想性的文質兼美的典范性的文章,也是具有很強思想品德教育作用的文章。

如法國作家都德的小說《最后一課》所表達的主人公韓麥爾先生深摯的愛國之情,就非常具有感染力,它可以讓學生在激動感慨之間,油然產生對自己祖國的強烈的愛,產生為祖國的繁榮富強而獻身的決心;再如當代作家史鐵生的《我與地壇》對于當代青少年來說,如何正確對待生死問題,如何對待自己的生身父母,如何提高心理素質,著意培養堅忍不拔的意志品質,克服脆弱,增強心理承受能力,避免過激舉動,預防發生意外等等,顯然有著極大的現實意義。

2.語文教學中德育滲透有別于思想政治課的思想品德教育

思想政治課是一門系統地進行思想品德和政治教育的一門課程,它運用以理論觀點為指導和社會科學基礎知識武裝學生,逐步提高學生的思想政治覺悟和認知能力,培養他們的社會主義道德品質。系統性、直接性是它的主要特點。但由于太直接,理論性太強,與實際聯系不緊,有空洞說教之嫌,學生難以接受,有時甚至出現逆反心理。而中學語文教學中的德育滲透主要是與文學美育結合,通過學習藝術性、思想感情性文質兼美的文章潛移默化地培養學生的社會主義道德情操、健康的審美觀和愛國主義精神。是建立在文學美育基礎上的。其主要特點是形象而又生動、潛移默化的滲透。如《長江三峽》、《天山景物記》等游記通過生動的語言對具體情景的描繪,展示出的祖國壯美的河山好在眼前,從而激發學生的愛國情感,培養他們的愛國主義精神。

司馬光的《訓儉示康》從自己年輕時不喜華靡而以儉為美寫起,由此訓誡兒子應崇尚節儉,不要追求奢靡。這樣的現身說法,使晚輩讀來覺得親切,容易接受。的《改造我們的學習》運用大量比喻、排比、對偶等貼切生動的修辭手法,通過講道理、擺事實將馬列主義學風與主觀主義學風進行對比,說明改造學風的重要性。學生讀后不僅感受到美的熏陶,也能培養正確的學風。德育的實踐也證明了在德育過程中運用美育因素能收到顯著效果,特別是激動人心的藝術形象,能潛移默化促進學生的道德升華,靈魂凈化,幫助學生樹立正確的人生觀。許多文學形象,經過一代代的流傳、衍變,往往成為一定道德形象的象征:東郭先生是善惡不分的象征,南郭先生是以假亂真的象征,葛朗臺是吝嗇的代名詞,猶大是判徒的代名詞,客里空是吹牛撒謊的代名詞。通過這些形象,中學生能更迅速、更深刻、更生動地理解道德的意義,明辨是非善惡,獲得單純的理論說教所無法達到的德育效果。但中學語文教師在教學中應把握兩個原則:思想分析和藝術鑒賞統一的原則。即在教學時同時注重文學作品的內容與形式。

三、通過豐富多彩和生動活潑的語文實踐活動,滲透德育

舉辦豐富多彩和生動活潑的語文實踐活動,也是滲透德育的一種重要途徑。如演講、辯論的題目都可圍繞德育的內容來選擇;也可以組織學生看電影,寫觀后感;閱讀有關名著寫讀后感受等。更可以讓學生走出去,在生活中了解中國的傳統文化,在集體活動中(如旅游)培養團隊協作精神,作人與自然的調查培養保護環境的意識等等。語文實踐活動滲透德育往往能收到事半功倍的效果,課堂中教師講的東西學生大多將信將疑,而經過自己的親身體驗,學生會感受得深刻。

篇4

一、情況分析:(一)學生基本情況分析:從整體來看,部分學生身上好的習慣(課堂聽講,記筆記,發言提問、課外閱讀)正在逐步養成,語文的綜合能力也在原來的基礎上有了較大的提高,但仍有不少學生的學習興趣和學習態度沒有明顯的轉變,根據數據看出,13個班級中寄宿班之間、普通班之間的差距不大。(二)教材分析:本學期擬上完九年級上冊及部分下冊內容,上冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元,讓學生感悟人生,第二單元、第三單元關于人與自然。第四單元關于民俗文化,第五單元、第六單元古文閱讀。下冊主要包括愛國思鄉之情的詩***歌單元、社會生活的小說單元,生命主題的散文單元、戲劇單元、兩個文言文單元合共六個單元。初三語文的學習,是初中學習過程的第三個階段(第五、六學期),也即最后階段。教學重點上升為培養學生在生活中運用語文的能力,使學生懂得語文對生活的服務關系,發揮語言的交際功能,更好的適應社會。同時,還要培養學生文學欣賞的能力。語文基本訓練更進一步,進行記敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓練,并落實到實際運用上。二、教學目標知識與能力目標:了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識,熟記課文中出現的生字生詞的音形義。能領會詞句在語言環境中的含義和作用,理解思想內容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養默讀的習慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學作品的能力,讀文言文課文,要了解內容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,養成讀書看報的習慣。過程與方法目標:初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行口語交際,把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態,為人處事的心理,讀書看報看電視的習慣等。情感與價值觀目標:在語文教學過程中,進一步培養學生的愛國主義精神,激發學生熱愛祖國語言文字的感情,努力開拓學生的視野,注重***培養創新精神和創造能力,發展學生的智力,培養學生健康的審美情趣,提高學生的文化品位。發展健康個性,逐步形成健全人格。三、教學資源的開發:嚴格遵守教學的基本環節,努力創設具有個人風格的課堂教學模式,將課改理念自覺運用于加大信息技術與課件整合為教學提供服務。充分利用internet,拓展知識面,培養學生探索知識的能力

四、教學措施:1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發,使學生在潛移默化中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養審美情趣,做到既教書又育人。2.語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,重視積累、感悟、熏陶和培養語感,致力于語文素養的整體提高。 3. 視學生思維能力的發展。指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力,尤其要重視培養學生的創造性思維。4.教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。精心備課,尤其要備好學生,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。 5.重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。 6作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,把握中考方向,多寫小作文片段作文,統一安排,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。 7.實行分層目標教學,根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優輔差,力爭整體提高。 8.優化作業管理,培養學生自主學習、自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監督作用,避免欠交作業。9.作業的布置和批改要有所區別,要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。10.利用多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會、演講會、小辯論,鍛煉能力,提高興趣、培養思維及口頭表達和語文知識的運用。五、教學進度周次 內容 備注1 沁園春 雪(2)

閱讀名著《水滸傳》、《傅雷家書》、《培根隨筆》;背誦附錄中的十首古詩。3 隆中對(3)、樂業與敬業(2) 4 5 作文(2)、故鄉(3) 6 孤獨之旅(1)、國慶放假 8 出師表(4)、詞五首(1) 9 詞五首(2)、綜合性學習、作文(2)、期中復習 10 期中復習 11 期中復習、考試 13 中國人失掉自信力(2)、綜合性學習、作文(2)、楊修之死(1) 14 智取生辰綱(2)、范進中舉(2)、香菱學詩(1) 15 綜合性學習、作文(2)、公輸(2)、《孟子》二章(1) 17 綜合性學習、作文(2)、曹劌論戰(2) 18 鄒忌諷齊王(2)、愚公移山(2) 19 《詩經》兩首(2)、綜合性學習、作文(2) 20 期末復習 21 期末復習 22 期末復習、考試

篇5

20xx端午節吃粽子作文600字精選農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽節。我來講講端午節的來歷吧。

屈原是戰國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望江里的雨不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

在這一天里,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關。同時人們在這一天里會打掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲等。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

一年一度的端午節又到了,于是在昨天,爺爺家包好了許許多多的粽子。今天,我和爸爸媽媽來到爺爺家,剛一進門就聞見了那淡淡的香味。我隨著香味來到廚房,從鍋里拿出一個粽子放在碗里。我剝開粽葉,看見那白白的粽子上還在冒著蒸汽,散發著一種特有的粽葉的香味。糯米在陽光下晶瑩透亮,散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是棒極了!我迫不及待的朝上面咬了一口,頓時,蜜棗那淡淡的甜味溜進了我的嘴里,這種味道只有每年端午節的時候,才能嘗得到。

我吃著香噴噴的粽子,禁不住想起了偉大的愛國詩人屈原。我們應該學習他那種愛國的精神,長大后做一個做一個對祖國有用,能為祖國盡自己一份力的人。

20xx端午節吃粽子作文600字推薦端午節來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原,才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候,我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說:用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個棗,最后把葉子用線捆好,一個粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會大口大口地吃起來。所以,我每當吃粽子時,總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

我愛吃粽子,愛過端午節,愛享受節日的氣氛!

20xx端午節吃粽子作文600字每年的端午節,大家都要吃粽子,一提起粽子呀,我就會情不自禁的流出口水,這東西可是我最喜歡吃的美食之一了,你喜歡吃嗎?

今天早上我兩眼一睜,一股濃濃的粽香味就撲鼻而來,我一骨碌就起了床,趕快跑到廚房一看,蒸鍋里正蒸著一盤粽子,看到它們我就有點垂涎三尺了,我著急的在廚房里打起了轉。媽媽說:“你先去洗臉,粽子一會兒就熱好了。”

我感覺今天早上的時間怎么這么慢呀!我的肚子早在“咕咕”地抗議了!我等了好長時間那熱氣騰騰的粽子才端上桌,看著那熱氣騰騰的粽子,像一個個威武的士兵冒著酷暑在站崗,又像一個個“五花大綁”的娃娃,那身上的繩子有紅有黃,味道還各不相同。我迫不及待地拿起一個粽子,哇!燙死我了,粽子也不聽話的跑到了地上,這下可要把我氣死了,我要好好制制你們,看你們老實不老實吧!

篇6

三年級端午節的感受優秀作文范文一我今天非常高興,你知道么?今天是農歷五月初五端午節。

端午節是我們中國的一個傳統節日,據說是為了紀念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的,當地居民趕來營救,撈了半天也沒撈到,大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風俗,端午節也就有了吃粽子、賽龍舟的習俗。聽爸爸說,我們這里的習俗是端午節吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍,聽說是驅邪的。

奶奶要做粽子了,我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕,她先準備好箬葉,然后再把糯米放進裹成錐形的箬葉里,再在糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來,緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進鍋里煮,我就開始耐心等待了。

粽子煮好了。我接過粽子就是一口,啊!又甜又軟,真好吃!我吃了好幾個,肚子都快撐破了!

三年級端午節的感受優秀作文范文二每年農歷五月初五是中國民間的傳統節日--端午節。

過端午節,是中國人兩千多年來的習慣。關于端午節的由來以紀念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰國時期楚國的大夫,因為愛國理想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們為了紀念他,便把他投江的日期定為端午節。

說到端午節,最常見的習俗要數吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多,但是,我還是喜歡家里包的粽子。在端午節的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好,然后準備包粽子的原料:糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一起包粽子,每次奶奶都會選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體的形狀,卷好后就往里面放準備好的原料,最后用棉線把粽子捆結實,一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天,人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節日。

三年級端午節的感受優秀作文范文三大家都知道農歷五月五日是端午節,有首兒歌是:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”

端午又稱重五,許多習俗都與“五”這個數字聯系在一起。有紅、黃、藍、白、黑,五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子,是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河,是為了讓魚跤蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子,喝雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

篇7

關于端午節作文:快樂端午節今天是五月初五,是我們傳統節日,那就是‘端午節’無論是大人還是小孩都非常喜歡這個節日。

我剛起床,媽媽就給我戴上了荷包,手上戴上了五彩線。只見爸爸拿著兩個葫蘆,今天的早餐是粽子和雞蛋,我津津有味兒的吃了一個粽子和一個雞蛋,粽子里用倆棗。接著壯壯拿著雞蛋來找我創雞蛋來了,我懷著必勝的心情和她創了起來,不一會兒我贏了,我高興的蹦了起來。

就在今天家家戶戶都掛上了紅葫蘆,都插上了艾蒿,都吃了粽子和雞蛋。這真體現了中華民族的特征。

關于端午節作文:漫話端午節"五月五,是端陽.插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋."這首兒歌寫的就是端午節,說到端午節,我就簡單的介紹一下端午節吧.

端午又稱重五,許多習俗也與"五"這個數字聯系在一起.用紅,黃,藍,白,黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足 上,稱為長命縷.各家要插"五端":菖蒲,艾草,石榴花,蒜頭,龍船花.

賽龍船,吃粽子是端午節的主要活動.相傳龍船競渡是為了撈救投汨羅江的愛國詩人屈原.把粽子投進江里,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不在去吃屈原的尸體.

學者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日.

南方過端午節要吃"五黃":黃魚,黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣色的粽子,雄黃酒.無論南方還是北方,這天還要在兒童額頭上畫一個"王"字,佩帶五顏六色的香囊.

聽了我的介紹,你應該知道一些關于端午節的風俗了吧.

關于端午節作文:端午節記事

“起床啦!起床啦!”聽到這聲音,你一定想這是爸爸、媽媽在叫我起床。那你就一錯特錯了,這是我在叫爸爸的聲音,這時你會說,你怎么會叫你爸爸呢?因為今天是端午節,我和爸爸要去橋頭的大林河放小船。一出家門口,一陣涼風向我襲來,我打了個顫,說了一聲:“天真冷呀。”一路上,人來人往,有的人已經回來了、有的人剛去,我說: “爸爸快點”, 于是,我們加快了速度。

到了大河邊那里人真多!,有老人、有大人、有學生、有小孩……我們找了一個好位置放小船,先放帆船,它代表一帆風順。接著我們又放了許愿船,它們載著我的愿望漂向遠方。我和爸爸低下頭洗臉,忽然發現,河里有小魚在游來游去,好像在歡慶端午節的到來。小魚只有一厘米長,十分可愛!我用手抓了很長時間,也沒抓著。我只好和爸爸撿幾塊石頭,離開了河邊。

到了橋上我極目遠眺,大河里的水升起了白蒙蒙的霧氣,大霧籠罩著大河,遠處的景物都看不清楚,我有種站在云中的感覺。我們隨手往河下投了幾粒石頭,只聽“通、通”的聲音,河水泛起了一道道波紋,隨著河里的小船漂向遠方。

我們戀戀不舍地離開了大河,也送走了今年的端午節。明年的端午節我們還要來放小船。

關于端午節作文:端午節遐想年年端午,今又端午。

小時候對端午節的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親,既不懂得端午節的內涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

漸漸長大,我才知道,端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當道,他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下,他難以力挽狂瀾。面對現實,他只能發出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對自己說,好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會懷才不遇,定然不會屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來到天等,眼見天等政通人和,處處和諧,他一定會倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩興。也或者,他來到巍巍四城嶺中結棚而居,于端午佳節,手提一壺美酒,穿過幽靜的八角林,來到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場景呀!

篇8

關鍵詞:積累 情感 素養

“情動于衷而發于言”,情感世界是人類活動中的最生動、最集中的表現。作文是對生活的寫照,同樣講究一個“情”字,不管寫什么內容,都要求有真情實感、真實的體現。如何讓學生以情作文,以情動人在作文教學上一直是個值得探討的重要問題。

在作文教學中,常常見到“情感的偽化”:如虛情假意的“淺吟輕唱”,空話連篇的“文字泡沫”,全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個年齡的獨特體驗,字里行間“神圣”得再也找不回一個真實的自我。對此,我曾苦苦思索:如何調動學生作文時的真情?要努力培養真誠性,就是要把過去作文中教學雙方“合謀作偽”的現象堅決予以摒棄,要讓學生養成“說真話,寫自己”的作文意識。葉圣陶先生曾這樣說過:“假若有所表白,這當是有關于人間事情的,則必須合于世理的真實,切乎生活的狀況;假若有所感興,這當是傾吐不舒快的,則必須本于內心的郁積,發乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠’。”他還對“求誠”作了具體的界定:“從原材料講,要說真實的,深厚的,不說那些不可征驗、浮游無著的話;從寫作講,要說誠懇的、嚴肅的,不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態度。”這就徹底去掉了作文中的虛假浮夸之風,既有利于寫出真實之文,也有利于培養真誠之人。須知“求真”之心乃是一切教育之所以能有成效的基礎。

在新課程標準中對寫作教學也提出了同樣要求,強調“學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話”,“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”如今,這應該是明智之舉和療疾之藥。

1 以周記為起點,打開學生的情感世界

心理研究表明:寬松、民主和諧的氣氛,能使學生產生親和力和積極的情感。周記,顧名思義是一周記事,是學生個體情感和體驗的表達,是學生與教師勾通的渠道,一般來說寫作心靈處于自由的狀態,這一種狀態如果受到一點干涉,就會敏感的關閉。通過周記談心,就不一樣,因為談心時大家的心靈都處于同一種放松狀態,它能創設一個寬松民主的氛圍,讓學生自由地表達真實。

只要心靈之窗打開了,你就可以用潛移默化的方式誘發學生對生活的感受,有意識地培養學生較為穩定的情感素質,形成體驗——積累——打磨——升華——再體驗——再積累——再打磨——再升華的良性循環,促進學生作文能力的提高,并有意識地用豐富的感情去喚起、激發學生的情感體驗。這是“雙贏”的:一方面可以了解學生心理,接近學生,培養與學生之間的感情;同時學生個體方式成長的愉快和滿足,會積沉下來,在作文中不時表露。

2 加強歷史文化學習,增加學生的人文素養?

文化的沉淀,是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊熠熠發光的金子,是一個民族情感的長廊:如明月、霜露、白發、杜鵑等融合的鄉愁,如陽光、春天、鶯啼、燕語等組成的希望,如梅、蘭、菊、竹等體現的氣節……這些傳統的氤氳、美妙的意境對于積累學生情感作用很大。

除此之外,一個人名垂至今,為我們提供了教材,那一個個鮮活的學習楷模:如婉約中透出英氣的李清照、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經亂世仍關心天下寒士的杜甫……不僅可以增加學生的人文素養,而且可以豐富學生的情感。

讓歷史文化來影響學生的認知規律,很多教師覺得這樣會讓作文教學失去“主心骨”,會讓學生在歷史的淹沒、文化的陰影中失去自己的聲音,實踐證明:不會。十六七歲的少年,正是思想活躍的時候,個性的張顯、生命的活力注定他們不會在歷史洪流中流失,而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因為在對待這些內容的時候,他們不是簡單的抄襲、搬用、套用,而是在引用的基礎上,加深理解,是在雄渾的歷史文化支撐下找自己的路:如有的學生為了弄清《詩經》中黃河的清濁,翻找史料,如學生將賦比興的寫作手法與現代的表達手法進行區別……歷史折射出的光輝經過學生敏感的心靈過濾,散發出的文學底蘊深沉而有內涵。

3 精心創設條件,多途徑地對學生進行情感教育

全方位地對學生進行盡可能多的情感教育,就能豐富學生內心的情感體驗,有利于其情感的積淀,從而達到積多于內而后能發于外,直至流之于筆端的良好效果。

首先,利用教材進行情感教育。初中語文教材中就包含有豐富的情感個案:如《背影》中父親表現出的感人肺腑的一幕幕令人難以忘懷;如《岳陽樓記》中范仲淹“心憂天下”的愛國情懷讓人嘆惋;《曹劌論戰》中曹劌非凡的戰略思想和卓越的軍事見解令人嘆服。

其次,引導學生走進大自然,走進社會,在實踐中進行情感教育。用海嘯的圖片來引導他們體味生命的美好;“用父母在泥石流中的接力賽”來感受親情的可貴;用美妙的花草來勾起他們對大自然的熱愛;用社會中黑暗的一面讓他們理解正義,激發他們對光明的渴望。

當然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看,結合詩句和成語來加深學生的理解。那么學生對生命、對社會、對人類的關注和理解就不會限于生硬的文字。

4 教師真情體現,促進學生思維擴展?

這是我去某所中學聽課得到的收獲。當時那個老師所舉的事例是他自己七十年代的經歷,但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一個寫作方法天衣無縫的連在了一起,并不漏痕跡的伸展開,談到如何把握文體,如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學生激情的回應中過去。令我暗暗佩服。我想,我如果在這個班,一定不會為思路展不開而擔心。

畢竟,能“切問而近思”的人并不多,平凡而真實的生活感受,經過老師濃縮提煉,正值有穿透力和心靈輻射的效果,運用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟,獲得自然貼切的效果,而這些感受對于學生卻是一種別樣的感受。只要學生能抓住向他們襲來的,由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產生的真情實感,抓住像一根扎到心頭的長針,像一陣奔涌而來的怒潮,讓學生用最真切、最簡練的文字,指出心尖上的那一霎驚惶。

真情在作文中滲透,作文在真情中升華。只要教者有心,在語文課堂里,以作文教學為載體,真情教育得到的將是實實在在的落實。學生在作文教學中得到愛國情、責任感、革命英雄主義、愛父母、愛他人等情感錘煉,最終成就了一顆顆善良的心。可以預想,在有意識、有計劃的訓練實踐下,學生將形成穩定的情感素質,而穩定的情感素質將又會極大地促進學生作文能力的提高。逐漸讓學生養成說真話、寫真事、抒真情、做真人的習慣,真正讓學生在筆尖下流露出自己的真情。

參考文獻

篇9

關鍵詞:小學;語文教學;德育;滲透

現階段,大多數學生均是獨生子女,在家中備受寵愛,甚至溺愛,這樣的情況非常不利于學生良好品德的培養。除了家長要意識到這一問題的嚴重性之外,學校教師也要對此問題進行深入探討,尋求有效的方式教育學生,不斷提高學生的思想品德素質,促進學生的健康、全面成長。而在語文教學過程中,教師需要解決的就是選擇怎樣的教學方式,才可以更好的完成德育滲透。

一、小學語文教學中德育滲透的意義

(一)教育體制改革客觀需求

隨著新課程改革的不斷落實,對小學語文教育提出了全新要求,即在小學語文教學過程中,不要只是局限于語文知識的講解,還要充分發揮語文知識對學生思想品德的教育優勢,不斷完善學生的個人品質,提高學生思想認識。在傳統語文教學過程中,只是向學生傳授語文知識,忽略了對學生的德育教育,導致出現了高分低素質的情況,制約了學生的全面發展。所以,在此形勢下,一定要重視德育滲透,在完成語文教學目標的同時,提高學生的思想品德素質。

(二)人才培養需求

隨著社會經濟的快速發展,一些學生在社會負面思想的影響下產生了個人主義、享樂主義、拜金主義等思想傾向,與社會人才培養目標之間出現了很大的距離。為此,在小學語文教學過程中,一定要強化德育滲透,幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,使學生成長為可以擔負建設社會主義國家重任的人才,從而促進社會與國家的可持續發展。

(三)個體發展需求

小學生特別是三、四年級的學生,因為年齡、心理特點,非常容易在外界因素的干擾下出現各種觀點,樹立各種道德觀。所以,在小學語文教學過程中,必須加大德育滲透力度,引導學生樹立正確的道德觀,使其符合社會發展需求,幫助學生擺正心態,從而促進學生個人可以得到健康、可持續的發展。

二、小學語文教學中德育滲透的思路

(一)課堂教學滲透

在小學語文教學過程中,課堂是最為主要的場所,也是開展德育教育的重要陣地。語文教材作為教學的主要組成部分,是承載德育內容的主要載體,主要包括民族自豪感、愛國主義、互助互愛等內容。所以,在小學語文課堂教學中,通過德育滲透,不僅可以培養學生的思想品德素質,還可以全面開展德育工作,為學生的健康、全面奠定了堅實的基礎。比如,在教學《九月九日憶山東兄弟》這一內容的時候,教師可以重點講述家人的善良和辛苦,引導學生理解父母,并且主動和父母進行溝通,培養學生尊敬父母、關愛家人的優秀品質。

(二)作文教學滲透

在小學語文教學過程中,作文是一個非常重要的構成環節。從某種程度上而言,作文是學生綜合素質的體現。在指導學生寫作文的時候,教師可以選擇一些正面、典型的材料教育學生,以此不斷培養學生的思想品德。在寫作過程中,教師要激起學生對生活的熱愛,調動學生觀察與思考的積極性,從而勤奮練筆,達到預期的德育效果。比如,在以“二十年后回家鄉”為題進行寫作的時候,教師可以引導學生進行充分想象,寫出家鄉二十年后可能的改變,并且對可能引起學生回憶的地方予以重點闡述,讓學生通過真實的描寫,表達對家鄉的熱愛之情,從小培養熱愛家鄉的情感。通過這樣的教學過程中,不僅可以培養學生的寫作能力,完成預期的教學任務,還可以有效完成德育滲透,提高學生的綜合素質。

(三)實踐活動滲透

在小學語文教學過程中,除了在課堂教學中進行德育滲透之外,還要在課外實踐活動中加強德育滲透,全面培養學生的思想品德素質。比如,在教師的指導下,根據學生的自身興趣愛好,組織學生進行課外閱讀,以此讓學生接受良好的熏陶,提高自身素質;在植樹節的時候,組織學生一起植樹,并且向學生講述綠色環保的重要性與意義,從小就培養學生愛護環境的品德;在清明節的時候,組織學生一起去烈士園掃墓,向學生講述烈士們的英勇事跡,從小培養學生的愛國主義精神;在日常生活中,可以教育學生多關心身邊人,在學校、家中主動做一些自己能夠完成的事情,時常帶學生看望孤寡老人,幫助老人打掃衛生等,培養學生尊老愛幼、關愛集體的品德。在實際生活中,很多人們不注意的細節均可以用來教育學生,如節約用電、愛惜糧食等。

(四)言傳身教滲透

在小學語文教學過程中,教師作為教學活動的主導者、組織者、參與者,其一言一行都影響著學生,使學生在不知不覺中樹立一定的道德觀。所以,在實際教學中,教師一定要注意自身言行,保證儀表端莊、舉止文明、談吐優雅等,為學生樹立良好的形象,有效熏陶學生的情操,使其形成良好的思想品德。同時,在實際教學中,教師可以通過構建有效的引導機制,完善德育滲透,比如,先向學生介紹一些事情的正確做法,之后讓學生進行實踐,再通過共同交流、探討,加深學生對正確行為的印象,以此完善自身。

三、結束語

綜上所述,在小學語文教學中進行德育滲透是一項艱巨而長期的工作,一定要引起教師與家長的重視。在實際教學中,可以充分在課堂教學、作文教學、實踐活動中予以德育滲透,不斷提高學生的思想品德素質;同時,通過教師的言傳身教,引導學生在面對具體事情的時候,能夠保持良好的心態,進而予以正確處理。由此可以看出,在小學語文教學中加強德育滲透,可以培養學生的優良品質,樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀。

參考文獻:

[1]趙立柱.試論如何在小學語文教學中滲透德育[J].讀寫算,2015,(02):327.

[2]杜飛,徐英芝.關于在小學語文教學中滲透德育的思考[J].環球人文地理,2014,(22):230.

[3]楊艇,夏杰會.關于在小學語文教學中滲透德育的思考[J].新課程,2014,(03):90-91.

[4]楊維靖,陳媛媛.利用信息技術在小學語文教學中滲透德育研究[J].中國信息技術教育,2014,(12):83-84.

篇10

撰寫人:___________

期:___________

xx年衛生局衛生監督科年度總結

在局領導班子的堅強領導和全體衛生監督人員共同努力下,xx年上半年圓滿完成了上級下達的各項衛生監督專項治理工作任務和日常衛生監督工作文秘部落,有效維護了全市食品衛生、職業衛生、學校衛生、公共場所衛生以及醫療市場的安全穩定。現將xx年上半年工作小結

一、繼續嚴格衛生許可,履行好衛生行政部門的行政許可職責

xx年度上半年(1-xx月份),共受理食品、公共場所等衛生許可申請1049份,發放衛生許可證663個,下達不予行政許可決定書40份。基于目前我省尚無統一的衛生許可發放標準和規范,在開展衛生許可審查時,堅持以國家相關行業衛生標準為依據,并結合我市相關行業的實際衛生水平,做到嚴格審查、嚴格發證。自刊登了兩期、電視臺等媒體上進行了衛生監督工作動態的報道。如xx月份對“衛監xx號行動”進行了現場報道,xx月份對“衛監xx號行動”進行現場報道、對市區學校食堂量化分級評級情況進行了通報。對全市職業病防治工作會議以及全市打擊非法行醫專項行動動員大會,都作了報道,營造了衛生監督執法工作的社會氛圍。

四、加強安全事故隱患排查,全面落實安全生產責任制和目標管理

1、認真貫徹市政府杭政明電[xx]xx號通知精神,于xx月xx日下發了《關于開展衛生安全生產大檢查的通知》(杭衛監[xx]xx號),各單位都將安全生產提到重要議事日程,認真進行了自查,對存在的問題進行了整改。xx月下旬,由分局長帶隊對我市市直醫療衛生單位、各街道社區衛生服務中心、部分鄉鎮醫院、一級以上民營醫療機構進行了明查和暗訪,并將檢查情況通報了全市衛生系統。

2、全面貫徹落實安全生產責任制和目標管理。xx月中旬,召開了全市衛生系統各單位(包括一級以上民營醫療機構)負責人參加的安全生產工作會議,在會上衛生局領導與各單位負責人簽訂了“安全生產責任狀”,統一印制了“安全生產承諾書”發放到各單位,要求每個職工與單位簽訂安全生產承諾書。下發了“xx市衛生系統xx年度安全生產目標管理考核細則”。

3、組織開展了xx月份全國安全生產月活動。衛生局成立了該項活動領導組,下發了《關于開展xx年“全國安全生產月”活動的通知》(杭衛監[xx]1xx號),各單位分別利用橫幅、標語、宣傳欄等不同形式宣傳安全生產知識和重要意義。

4、按規定督促市醫院將該院燃煤蒸氣鍋爐上報納入重大危險源監控范圍;督促相關單位落實防雷減災安全措施。

五、廣泛發動群眾開展愛國衛生運動

分別于年初和春未夏初開展了“春季愛國衛生運動”和“除害滅病為主防止傳染病流行的春夏季愛國衛生運動”

通過廣泛發動群眾,起到良好的效果,對控制我市今年春夏季傳染性疾病的流行發揮了關鍵性作用,受到了杭州市人大督查組的高度評價。

四、下一步工作打算

在前期工作的基礎上,我局將克服衛生監督執法人員少、工作任務重繼續按照上級的各項工作要求,努力將食品衛生專項整治、學校飲食飲水衛生專項檢查、職業病專項整治、食品放心工程等重點核心工作全面開展起來,并逐步推行餐飲業食品衛生監督量化分級,扎實鞏固學校食堂的量化分級管理成果。