導語：如何才能寫好一篇關于愛國的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

戍客望邊色，思歸多苦顏。

楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。

銀臺金闕如夢中，秦皇漢武空相待。

中夜四五嘆，常為大國憂。

予若洞庭葉，隨波送逐臣。

國恥未雪，何由成名？

篇2

【關鍵詞】素質教育；滲透；德育教育

素質教育是新世紀對教育提出的新課題，也是教育改革的主旋律。為此，國家在全面推進素質教育方面作了大量的工作——改革教育方向、改革教育體制、改編教材內容、改革課堂結構、改革教學手段等等。作為素質教育重要組成部分的德育教育，在中學語文教材中有了很多的滲透，那么作為一名中學語文教師，應該怎樣通過這些教材來對學生進行德育教育呢？

1．通過作者作品背景介紹，對學生有意識地教育

作者的生平和作品的寫作背景就是一部生動的愛國史，特別身處生活環境極為惡劣，民族生死存亡時期的作家，作品更具有時代感召力和教育意義。那么，我們可以通過作者的生活經歷、人生經歷、作品創作背景的詳細介紹，有意識地、有計劃性地向學生進行德育教育，這樣能使學生更有趣地學好語文，樹立崇高的理想和奮斗目標。

2．通過作品內容的分析，對學生進行德育教育

文學作品來源于生活，它的真實性、形象性、生動性，給學生的愛國主義的情感生活，感悟人生提供了直接的物質條件。因此，教師在分析、講解這些文學作品時，要生動形象地、富有激情地把學生帶入其中，讓他們到文學作品中去感悟，去認識其中的德育因素。在中學語文課本中，有許多作品的作者或作品中的主人公作為愛國志士、民族英雄，用自己生命、鮮血描繪出了一幅幅生動優美的愛國畫面。用他們壯麗的青春，輝煌的壯舉塑造了歷史上的座座豐碑，他們可歌可泣的英雄事跡傳頌了一代又一代。他們在國家命運危機四伏，強敵壓境、民族危亡的緊急關頭，挺身而出，不惜犧牲自己的生命，甘灑熱血寫春秋。

這些文學作品表現的主題，一幕幕扣人心弦的畫面在中學語文教材中出現，難道不正是一堂堂生動而富有深刻教育意義的德育教育嗎？

3．通過課堂的具體實踐，對學生進行德育教育

德育教育的過程，實際是一個由感性教育到理性教育的升華過程。現在，我國在中小學實施的德育教育課正好體現這些過程。通過課文的分析，只是對學生進行了德育的感性教育，還沒有實現理性教育的升華。要想使二者發生質的飛躍，應該在理解課文基本內容的基礎上加深學生的感性認識，使其逐步上升為理性認識，這才是我們教育要達到的目的。我們可以在課堂教學中留下一定的時間給學生，讓學生自由討論或自由寫作一些關于熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生命的話題和文章。 轉貼于

通過具體的實踐，做好這個環節，會給學生產生很大的影，對于他們理解什么是愛國主義的含義有了更高層次的認識，這樣，既能激發他們學習的興趣，又能培養他們思考問題、分析問題的能力，達到了教與學的真正目的。

4．通過課文的名言警句，對學生進行德育教育

近年來，中考加重了名言警句的考查，所以我們必須抓住這一難得的契機，通過課文中的名言警句補充、分析、講解對學生進行德育教育，引導他們在理解名言警句的基礎上去認識生活，認識人生，激勵他們以此為榜樣，為實現自己的崇高理想、人生價值而努力奮斗。

5．通過開展第二課堂活動，對學生進行德育教育

篇3

1、生命就是運動，人的生命就是運動。

2、身體健康者常年輕。

3、身體的健康因靜止不動而破壞，因運動練習而長期保持。

4、同一個世界，同一個夢想。

5、歲月催人老，運動抗衰老。

6、活動是生活的基礎！

7、少年不煅燒，老來徒傷悲。

8、教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。

9、運動是無價的健康投資，換取萬金難買的幸福回報。

10、理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

11、運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動。

12、天天做體操，壽比南山松不老。

13、科學的基礎是健康的身體。

14、然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。

15、時間是生命，運動是性命。

16、如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！

17、只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。

18、不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實何俾之有？

19、從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。

20、體育是艦力、美三維一體的組合。

21、晚霞誠可貴，健康價更高，欲圖享老福，運動要抓牢。

22、迷霧打拳操，毒氣沖七竅。

23、重要的是參與，而不是取勝。

24、少年不鍛煉，老來徒悲傷。

25、體育與教育一樣，能使人更加健康健全。

26、全民健身，利國利民，功在當代，利在千秋。

27、靜而少動，體弱多病；有靜有動，無病無痛。

28、體育運動不僅能改變人的體質，更能改變人的品格。

29、體育是包治百病延年益壽強身健體的靈丹妙藥。

30、今日不運動，來日悔晚矣。

31、體育是全社會共同的語言。

32、身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。

33、發展體育運動，增強人民體質。

34、運動是意志的煅燒，是心態的鍛煉，是愛國的煅燒。

35、健康是智慧的條件，是愉快的秘訣。

36、運動方法無數條，因時因地因人挑。

37、運動使人健康使人聰明使人快樂。

38、秦皇覓妙藥，萬世遺笑料；欲求真壽方，應從運動找。

39、健全的精神寓于健全的身體。

40、運動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。

41、公平和平進步是競技體育的核心價值。

42、養生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強所不能耳。

43、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

44、松樹雨露長年春，暮年練身夕陽紅。

45、運動使人健康、使人聰明、使人快樂。

46、思想大門洞開，情緒輕松愉快，鍛煉營養藥物，健康恢復快哉！

47、靈感——莫過于運動。

48、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。

49、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

50、讓體育運動成為一種習慣，成為你生活的一部分。

51、文明其精神，野蠻其體魄。

52、健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。

53、活動有方，五臟自和。

54、生命在于運動。

55、運動興，民族興；運動衰，民族衰。

56、磨練肌胳，防病御癥。

57、參與比勝負重要，過程比結果重要，超越比得失重要。

58、身體既是心智的基礎，發展心智不能使身體吃虧。

59、淡泊名利，動靜相濟，勞逸適度。

60、運動是生命的源泉一切樂境，都是由運動而來；一切苦境，也可由運動解脫。

61、世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣服。

62、晚霞誠可貴，健康價更高；欲圖享老福，運動要抓牢。

63、輕視體育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

64、飯后百步走，活到九十九。

65、器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣都是極其有害的。

66、友誼第一，比賽第二。

67、我寧愿我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛煉。

68、科學的運動，是移情悅目的花朵，是詩情濃郁的歌曲。

69、運動不負有心人，堅持時日必奏效。

70、參與體育運動，享受體育運動。

71、運動是一切生命的源泉。

72、理想的人是品德健康才能三位一體的人。

73、運動是意志的鍛煉，是心態的鍛煉，是愛國的鍛煉。

74、刀不磨要生銹，人不練要生玻。

75、走路對腦力勞動者，特別是對創造性的人來說，是一種生理活動的最好方式。

76、強國須強民，強民須強身，強身須強練。

77、生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。

篇4

【中圖分類號】G ？搖【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）01A-

0052-02

2013年7月，筆者參加“區培’學習，聽了特級教師黃亢美關于經典誦讀的講座，感受頗多。由此也深深了解到，經典詩文是我們中華民族文化的精髓，是傳統文化的綺麗瑰寶，誦讀經典詩文不僅能讓小學生了解中華民族的傳統文化，豐富他們的知識，而且能陶冶情操，培養民族自豪感。自從我班開展“誦讀經典詩文”后，筆者發現學生的誦讀水平有所提高，作文中也多了很多經典語句，這是一個可喜的開始。筆者指導學生在作文中運用經典詩文方面做了如下探索。

一、多讀，勤于積累

常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常必要的，學生通過誦讀經典詩文積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言，達到“口吐蓮花，筆下生花”的境界。《義務教育語文課程標準（2011年版）》中明確指出：“小學階段誦讀、背誦優秀詩文不少于160篇（段）。”教學中，為了激發學生誦讀經典詩文的積極性，筆者常常引導學生進行多種形式誦讀，如范讀、領讀、齊讀、自由讀、接龍讀、對讀、配樂讀等。

1.“課前一吟”活動

筆者利用課前五分鐘，把班級分為八個小組，選出小組長，要求八個小組長將一首詩或幾個名言佳句抄在小黑板上，每半周更新一次，如果背誦得快，也可以加快更新，由組長帶領大家課前誦讀。

2.注意學科間的整合

除了在語文課上誦讀外，筆者還利用音樂課對學生進行經典歌唱、利用繪畫理解詩文。《只要兩個月，成績提高10%》一書的前言寫道：“一次性促進右腦活性化的秘密指揮部其實隱藏在耳朵里。”由此可見聽的巨大作用，聽能使學生增強記憶，刺激學生的感覺功能，尤其是優美的古典音樂，如《陽關三疊》等；有的古詩是后人給譜曲，如著名作曲家谷建芬就給《春曉》《鋤禾》等譜曲。教學古詩時，筆者還特意請教音樂老師根據詩歌特點給古詩配上音樂讓學生歌唱，加深學生對古詩的記憶。筆者還讓美術教師抓住學生愛畫畫的特點對他們進行中華優秀文化的藝術熏陶，讓學生將美術與古詩文的學習結合起來，將自己對古詩的理解用繪畫的形式展現出來。這是學生對經典詩文的感悟升華。

3.以活動激趣

筆者在班級中經常開展各種各樣的經典誦讀活動，如“我是小李白”“背詩明星”“古詩配畫”“經典詩詞書法比賽”“看畫面猜詩”等。每一次誦讀活動結束時，筆者都會進行頒獎，并且及時地在“學習園地”中展示學生的獲獎情況。學生在各種活動中積累經典名句，豐富了知識，感受到誦讀的樂趣，自然喜歡讀。

二、精讀，細心歸納

《三字經》《弟子規》《論語》等經典詩文中都有許多關于勸學方面的名言警句，每誦讀到這些有關學習的詩文時，筆者要求學生熟記于心，指導自己的學習。如布置課外作業時讓學生用“學而時習之，不亦說乎？”“溫故而知新，可以為師矣”“敏而好學，不恥下問”來體驗學習的樂趣，達到復習鞏固的效果；學習懶散不動腦筋的學生可以從“學而不思則罔，思而不學則殆”“讀書法，有三到，心眼口”“人不學，不知義”中去反思；不會抓緊時間學習的從“幼不學，老何為”“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”中反思。學生積累了經典名言，筆者便要求學生分類歸納，例如描寫天地山水的詩詞有：《飲湖上初晴后雨》《宿建德江》等；也可以從描寫日月風雨、花草蟲鳥、時令節日、愛國憂民、述志抒懷等角度整理名句，如表示日月風雨的名句有：“明月幾時有？把酒問青天”“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”等；表達愛國憂民情懷的詩句有：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“烽火連三月，家書抵萬金”等。

三、品悟，身體力行

誦讀經典的目的在于開啟學生的心智，培養學生良好的思想品行，形成良好的學習、生活習慣，并懂得愛祖國、愛家人、愛父母、愛他人的人生道理。學生經過一段時間的誦讀，雖“滿腹經綸”但只悶在肚里，或是“紙上談兵”，誦讀也就沒有意義了。因此，筆者強調學習了就要用來指導自己的言行。如當學生因為某種行為不合禮儀規范時，筆者讓他們背一背《弟子規》，當背到“為人子，方少時，親師友，習禮儀”時，學生總會慚愧地低下頭。新學期對新來的同學可讓學生從“有朋自遠方來，不亦樂乎”體會多一個朋友多一份快樂；同學之間有矛盾或產生誤會時，筆者常叫他們背《弟子規》中的“長者先，幼者后”“兄道友，弟道恭”來化解矛盾和誤會；在家有“小皇帝、公子哥、嬌小姐”言行的則必須把“父母呼，應勿緩”“父母命，行勿懶，父母教，須敬聽”“父母責，須順承”牢記于心。

四、巧記，靈活運用

1.在日記中靈活運用

俗話說：“多讀胸中有本，勤寫筆下生花。”堅持寫日記是積累材料的最好方式，也是寫作練筆的最佳途徑。新學期一開始，筆者讓每位學生都準備一本日記本，及時記載自己課外誦讀的古詩文，并記下自己的感想、受到的啟發。每半個學期，筆者會在班級中讓學生交換各自的誦讀感受，從而升華誦讀感悟，獲得新知。

2.在說話中靈活運用

教語文，目的是為了不教。同樣，學生積累了知識就是為了運用。《義務教育語文課程標準（2011年版）》在實施中建議：“語文教師應當高度重視課程資源的開發和利用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”比如六年級畢業典禮上，筆者要求學生用詩句、名言對自己的朋友送幾句祝福的話。有學生說到勸勉的話時用到了“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等名句，真正做到了活學活用。

3.在習作中靈活運用

篇5

【關鍵詞】物理知識傳授；思想教育滲透

物理教學大綱中明確指出：“培養學生學習科學的志趣和實事求是的科學態度，結合教材進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育。”是物理教學的任務之一。因此，結合教材進行德育教育是我們教師義不容辭的責任。近幾年來，我在這方面做了一些嘗試。

1. 用科學家的事跡激發學生樹立為科學而獻身的崇高理想

在每一位著名物理學家成功的背后，都有一部奮斗史。我在講解物理知識的同時，總是把相關的物理學家的故事用盡量精簡的語言講給學生聽，并以此激勵學生。如講牛頓第一定律時，介紹伽利略為堅持日心說被宗教法庭宣判無限期地監禁在家中，仍堅持物理實驗并將結果寫成書直至生命的最后一刻；在講萬有引力定律時，介紹牛頓如何勤奮學習和工作，從一個家境貧寒的放牛娃成為一位舉世聞名的物理學家；講天然放射現象時，介紹居里夫人為科學獻身的事跡，等等。這些故事盡管有些學生已經知道，但還是為科學家的精神所感動。不少學生將科學家的名言抄在文具盒內作為自己的座右銘，有的以科學家為榜樣，立志獻身自然科學，有的學習態度發生了變化，成績逐步提高。

2. 堅持不懈地培養實事求是的作風

實事求是是一切科學的生命，要掌握科學，利用科學為人類造福，必須具有實事求是的作風。而有些學生為了應付教師或家長，往往不實事求是，如抄作業、考試作弊，做學生實驗時為得出正確結論修改自己的實驗數據等。針對上述現象，我的做法是集體教育與個別處理相結合，即課堂上集體講道理，課下單獨談話。對抄作業的學生先讓他給我講清作業題目，如果他講不出我再給他講，直到他能獨立完成作業時為止；對作弊的學生不是簡單地訓斥、記零分，而是講清作弊的危害，鼓勵學生將聰明才智用在學習上，或講一些能體現美好心靈的故事感化學生，鼓勵學生爭做高尚的人；為防止學生修改實驗數據，在每組學生做完實驗后，立即將實驗數據抄一份交上來，以便審查實驗報告時對照參考，幫助實驗不成功的學生分析失敗的原因，另擇時間重做實驗，直至成功為止。以上現象在有些學生身上可能反復出現，我就反復耐心教育，所以上述現象在歷屆學生中越來越少。

3. 進行辯證唯物主義教育，幫助學生樹立科學的世界觀

物理教材中很多內容都能體現辯證唯物論的觀點。我經常利用這些內容進行辯證唯物主義教育。

如人的認識源于實踐，且在實踐-認識-再實踐-再認識中不斷深化，我是這樣結合教材內容滲透這一觀點的。如講自由落體加速度，介紹人們由觀察石塊在空中下落快而羽毛下落慢的現象得出重的物體下落快、輕的物體下落慢的認識。但通過實踐人們產生疑問：如將輕的物體與重的物體綁到一起，下落的是更快還是比輕的快、比重的慢呢？伽利略用比薩斜塔實驗證實了一切自由落體應具有相同的加速度，實踐使人們的認識有了提高。牛頓經進一步研究總結出三個運動定律，據第二定律可知：重力是產生自由落體加速度的原因，而輕的物體加速度小是因空氣阻力相對較大的緣故。至此人們對重力加速度有了更本質的認識。又如人們對原子結構的認識經歷了由湯姆生的“棗糕模型”到盧瑟福的核式結構的理論，而α粒子的散射實驗是核式結構的佐證等等。在教學中，除了做好課本要求的實驗外，我還指導學生做課外實驗，如用多種方法測量密度、用盛滿水的廣口瓶和直尺測水的折射率等，提高了學生的觀察能力、動手能力和分析問題的能力。適當時還走出課堂，如講“遠距離輸電”，我帶學生走進縣十一萬站，請技術人員現場講解電能輸送的知識，學生看得清、學得透，還獲得了不少安全用電的知識及紀律教育。學生在教室日志中這樣寫道：“今天物理課太有趣了，我們學到了許多課本上學不到的知識。”

4. 進行愛國主義教育

我國是四大文明古國之一，不少科學發現或技術都先于現達國家。每講到與這些相關的知識時，我都會把祖先的這些發明或發現告訴學生。在講到與現代科技相關的知識時，也不忘介紹我國的科技現狀，如講人造地球衛星時介紹我國是世界上能發射返回式衛星的三個國家之一，講電阻定律時介紹我國科學家在超導領域的研究走在世界的前列等。這些內容雖與高考題目不相聯系，但我覺得這是對學生進行愛國主義教育的很好素材而從未放過。事實證明，學生特別喜愛這樣的知識介紹，聽后深受鼓舞。我覺得結合傳授知識對學生進行愛國主義教育比講空洞的理論效果要好得多。

5. 規范言行，為人師表

老師在學生心目中是個有形的榜樣，其自身素質的高低直接影響到教育質量和教育水平。古人云：“親其師而信其道”。我平時比較注重自我約束，力爭用良好的道德風范去影響學生。

6. 要善于挖掘素材，進行多方面的思想教育

篇6

關鍵詞：名言警句式；觀看漫畫式；設置懸念式；歌曲欣賞式；時政式

白居易的經典名句“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”用來概括課堂導入所要追求的藝術境界是再恰當不過了。

很多學生覺得思想政治課教學枯燥，往往還沒進入課堂，就產生抵觸情緒。因此作為政治教師要扭轉學生的認識，必須在一開始就要抓住他的心。所以，我在教學實踐中十分注意導入新課方式的設計。

一、名言警句式導入，旁征博引，論古談今

名言警句，富有感召力，耐人尋味。用之導入新課，能夠啟迪學生思維，調動學生學習興趣。例如在講授“民族精神內涵前，首先呈現魯迅的名言“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步；寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”《周易?乾》：“天行健，君子以自強不息。”唐李商隱《詠史》：“成由勤儉破由奢。”并和學生共同欣賞，通過賞析，激發學生樹立為實現人生價值需要埋頭苦干、開拓進取的精神，教育學生立志為弘揚中華民族精神而艱苦奮斗，同時也為新課文內容教學創造了一個良好的開端。

二、觀看漫畫式導入，針砭時弊，直擊熱點

漫畫導入新課，能讓學生的學習積極性迅速進入學習狀態，積極思維，暢所欲言，為新課的順利展開奠定良好的基礎，例如在講授“事物矛盾的特殊性”原理時，先請學生觀看漫畫《豬鼻里插象牙――裝象》，然后讓學生思考回答“為什么豬無論怎樣裝扮自己，都不可能變為象”？學生回答后教師可以這樣歸納，因為豬和象是兩種不同的事物，事物的矛盾具有特殊性。這樣導入新課，方法新穎，直觀效果較好，一下子就能吸引學生的注意力，激發學習興趣，從而有助于提高教學效果。

三、設置懸念式導入，扣人心弦，引人入勝

學起于思，思源于疑。在教學“具體問題具體分析”時，用多媒體播放三段音樂：二胡演奏的《二泉映月》，鋼琴演奏的《致愛麗絲》，薩克斯演奏的《回家》，然后多媒體出示三個小問題：①同學們誰能告訴我各是什么樂器演奏的曲子嗎？②你為什么能夠區分開來呢？③我們要把不同的事物區分開來關鍵是要抓住事物的什么呢？這樣導入新課，既交代了本節課要講的內容，又激發了學生對新知識尋根究底的欲望，使學生樂意學習。

四、歌曲欣賞式導入，渲染氣氛，提示主題

歌曲導入最能達到調動課堂氣氛的目的，學生在輕松愉快氛圍中，自然而然愿意接受老師帶來的新的教學內容。“在奉獻中實現人生價值”韋唯的《愛的奉獻》“處理民族關系的原則”的課堂，引導全體學生高唱的《愛我中華》等等。這種導入能夠在優美的旋律中把學生帶到具體的學習情景中，變“厭學”為“樂學”。

五、時政式導入，提升覺悟，創新思維

要使學生樹立“家事、國事、天下事，事事關心”的思想。就要在教學中緊密聯系時事政治。例如，在講授我國的政黨制度時可以結合當時正在召開的黨的十會議，在講授國家的最重要的構成要素時可以結合中菲黃巖島、中日等事件，激起學生的學習興趣和愛國熱情！時政材料新會給課堂帶來新鮮血液，利于學生培養政治敏感，樹立世界眼光。

當然，我們強調導入很重要，并不是過程和結尾可以忽視。畢竟編筐織簍，貴在收口嘛！它們都是課堂教學過程不可或缺的重要環節，在實際教學中我們都應該重視，實現整個教學過程的協調完美。

探索政治課教學的“鳳頭術”，我自感受益匪淺，我的很多學生因此成為政治課的“樂之者”，繼續不斷探索“鳳頭、豬肚、豹尾”術是我永遠的奮斗目標，也是我們課堂教學改革努力的方向。

參考文獻：

[1]姚秀梅.新課程背景下的高中政治教學法.北京：首都師范大學出版社，2005-06.

[2]王文靜.關于我國高中政治教學導入法思考.高等師范教育研究，2003（4）.

篇7

雖然在公司呆了10多天了，我也一直上正常班見面的機會比較多，但大家對我還很陌生，我先自我介紹一下。我叫石昆，天津市人，家住河東區二號橋.本人性格偏于外向，比較開朗，樂于交友。愛好方面，比較喜歡乒乓、足球等球類運動。

剛剛離開原來的工作單位，來到新的公司，環境的突然改變讓我感覺確實有些不適應，不過通過這幾天和公司同事的交往，現在發覺我正在融入這個家庭之中，我相信會很快熟悉這里的一切，成為這個家庭的一員。

有個故事是這樣說的。有一個人在沙漠行走了兩天。途中遇到暴風沙。一陣狂沙吹過之后，他已認不得正確的方向。正當快撐不住時，突然，他發現了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進了屋內。這是一間不通風的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走到屋角，卻意外地發現了一座抽水機。他興奮地上前汲水，卻任憑他怎么抽水，也抽不出半滴來。他頹然坐地，卻看見抽水機旁，有一個用軟木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著：你必須用水灌入抽水機才能引水!不要忘了，在你離開前，請再將水裝滿!他拔開瓶塞，發現瓶子里，果然裝滿了水!他的內心，此時開始猶豫著……如果自私點，只要將瓶子里的喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子!如果照紙條做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水機內，萬一水一去不回，他就會渴死在這地方了……-到底要不要冒險?最后，他決定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機里，以顫抖的手汲水,水真的大量涌了出來!他將水喝足后，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然后在原來那張紙條后面，再加他自己的話：相信我，真的有用。在取得之前，要先學會付出。有句名言說得好"成功往往屬于有準備的人"，我已經為新工作、新環境做好了充足的準備，全身心的投入新工作中。

"公司是跑道，而我就是一架飛機"，只要肯努力，肯付出，我相信我可以成為一架優秀的性能良好的航空器，讓公司在市場的跑道上充滿激情和活力地跑好每一步。這也將成為我的一個新開始、新起點。

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篇8

關鍵詞：中國傳統文化；當代軍人 影響

當今時代，文化作為一種“軟實力”，它在國防實力構成中起著重要作用。當代革命軍人文化素養，作為我軍戰斗力的重要源泉，植根于中國特色的先進文化沃土之中。充分運用各種文化資源，努力學習優良傳統文化精神，對于大力倡導和培養當代革命軍人文化素養，無疑有著非常重要的意義和作用。

關于“中國傳統文化”的內涵，就是中國古代思想家所提煉出來的理論化和非理論化的、對整個社會產生影響的、具有穩定結構的共同精神、心理狀態、思維方式和價值取向等精神成果的總和，其內容為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。

中國傳統文化博大精深，源遠流長，而有著兩千多年歷史的儒學在中國傳統文化中居核心地位，為其主體內容。那么中國傳統的、受儒學長期影響的中華民族精神是什么呢？北京大學張岱年教授用《周易大傳》的兩句話將之概括為：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。意思是說：天體運行，永無止時，君子效法于天，故應努力不止；地勢平順，養育萬物，君子效法于地，故應兼容并包。其中的“自強不息”，就是永遠奮斗，積極迎接自然與社會的挑戰，表現了中華民族所具有的旺盛生命力和拼搏抗爭、不向惡劣環境低頭的精神。而“厚德載物”，就是包容萬物，以和為貴，以忍為高，充分表現了中華民族所具有的寬廣胸懷和容忍精神。中華民族正是由于具備了這兩種精神，才能在長期的發展中，雖歷經磨難，但始終堅韌不拔，百折不撓，生生不息，努力向上，始終為人類的發展做出了突出的貢獻，從而使自己昂首挺立于世界民族之林。

那么，今天中國傳統文化，特別是儒學，對當代軍人有哪些影響，我們又學到了什么精神呢？

一、精忠報國，天下為公的集體主義和愛國主義精神。中華民族在長期的民族生存和發展中，由于家庭本位的社會結構和重視文治教化的傳統，培養出一種群體主義的精神和由此逐步凝固起來愛國主義情感。《詩經》中說“夙夜在公”，《尚書》中提出“以公忘私”，《墨子》強調“舉公義”，賈誼《治安策》倡導“國而忘家，公而忘私”等等，都在強一調一種為群體、為國家而獻身的精神。因此，我們當代軍人歷來就把“廓然大公”、“天下為公”、“克己奉公”作為價值理想，作為一種積極的人生態度（由此，在中國傳統道德中，愛國歷來就被看作是一種“大節”，并進而培育了當代革命軍人崇尚氣節、講求情操的正義感和是非感，形成了民族的浩然正氣。一些包含著對祖國深情厚愛的名言，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“以天下為己任”，“天下興亡，匹夫有責”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，都是中華民族愛國主義精神的集中體現。

在這種愛國主義精神的影響下，我國有著悠久的愛國主義傳統。從先秦華夏民族的形成，到近代抵御列強的反侵略斗爭，中華兒女譜寫了無數激動人心的愛國主義樂章，在青史上留下一串串閃光的名字和感人至深的事跡：霍去病“匈奴未滅，無以家為”的豪情；蘇武威武不屈、執杖塞外的氣節；祖逖聞雞起舞、江中擊揖的壯志；張巡、許遠血戰到底、視死如歸的壯舉；岳飛精忠報國、重整河山的氣概；文天祥大義凜然、從容就死的丹心；戚繼光“封侯非我愿，但愿四海平”的志向；鄭成功英勇抗清、的義舉。還有林則徐，關天培血染虎門，馮子材誓死抗法，鄧世昌壯烈殉國……尤其是近代以來，中華民族面臨著十分嚴重的民族危機，處于亡國滅種的歷史關頭，但是，中華民族的英雄兒女以自己的血肉之軀，筑起一道堅不可摧的鋼鐵長城，粉碎了列強、的迷夢。所以，我們當代革命軍人一定要繼承愛國主義傳統，增強民族自信心和自豪感，振興中華，提高我國的綜合國力，筑起新時代愛國主義這道心靈的長城。

二、重視身體力行，言行一致，修養踐履的精神。中國道德傳統特別注重“言行一致”，“身體力行”，“以身作則”。比如儒家主張“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，“力行近乎仁”。荀子甚至認為：“口能言之，身能行，國寶也；…言善，身行惡，國妖也；治國者，敬其……除其妖。”老子講“人皆可以為堯舜”，孟子講“養性”、“養身”、講“良知”、“良能”，直到宋儒們主張“尊德行”，明代王陽明提倡“知行合一”等，都特別注意道德的實踐性。較之其他民族，中國人民最注重“行”、“實踐”、“身體力行”，這是中國儒家的一個重要待征，對當代革命軍人有著積極的影響。

三、奮發向上、自強不息的進取精神。奮發向上、自強不息是一種自我超越、不斷進取的品質，它體現的是一種不屈不撓、頑強奮斗的意志力，要求人們發揮主動性、能動性，努力向上，積極進取。《禮記?大學》中提出的“茍日新，日日新，又日新”，《老子》中提出的“明生者強”等，就是上述精神的體現。正是這種奮發向上、自強不息的精神，凝聚增強了民族的向上力，孕育了當代革命軍人自信、自尊、自立的品質。

四、百折不撓的創新精神。中國社會的歷史進步離不開改革創新，可以說中華民族的改革創新精神是中國社會發展的動力之一。春秋戰國時代，齊國管仲的改革使齊桓公“九合諸侯，一匡天下”；楚國的吳起變法為以后楚國的強大奠定了基礎；秦國的商鞍變法，改變了秦國被諸侯“戍狄視之”的歷史，為秦王朝統一天下做了歷史鋪墊；北魏孝文帝的改革，促進了民族大融合，為以后隋唐統一準備了條件。實踐證明，中國歷史上的每一次改革，都使中國大大地前進了一步。因此，堅持用黨的創新理論武裝人，把中國傳統文化作為創新理論的學習載體、傳播渠道。用黨的創新理論武裝頭腦，堅定當代革命軍人的政治理想信念。面對思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代背景以及敵對勢力的滲透、不良思潮的影響、西方價值觀的沖擊，我們必須堅持馬克主義的指導地位，始終把傳播黨的創新理論作為主線，把筑牢官兵聽黨話、跟黨走的政治要求融入到部隊文化建設的各個力面和全部實踐之中。

篇9

1、自信是英雄的本質。——愛默生

2、戰勝自己，遠比在沙場戰勝數千個敵人，更有資格稱為英雄。——法句經

3、遭風云之余，不建騰躍之功名，非人豪也。——北史

4、在人類自由最不受重視的地方，英雄崇拜總是盛行的。——赫·斯賓塞

5、在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬

6、有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志。——克勞塞維茨

7、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢！——赫塞

8、英雄只在艱難的時候才被認識。——歐洲

9、英雄之所以迷人，部分原因是他們極能控制對自己和別人的控制。——戴維

10、英雄者，國之干，庶民者，國之本。——三略

11、英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中。——許渾

12、英雄心事無今古，神物風云各有時。——張佳胤

13、英雄是大眾說出來的。——克拉爾德·斯坦利·李

14、英雄就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事。——伏契克

15、英雄就是對任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點。——羅曼·羅蘭

16、英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。——波特萊爾

17、英雄不僅比普通人有勇氣，而且能把五分種勇氣無限期地延長。——愛默生

18、英雄并不比一般人更勇敢，差別僅在于，他的勇氣維持了五分鐘而已。——愛默生

19、以龍虎之姿，遭風云之時。——后漢書

20、已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。——惲代英

21、一種過度的勇敢和豪情，尤其當它表現在形勢險惡的時候，在很大程度上渲染了一個英雄的性格，并且使一個人成為后代的景仰的對象。——休謨

22、要想做一個真正的英雄是沒有選擇余地的，往往是要么成功要么成仁。——希契科克

23、我們不可能全都做英雄，總得有人坐在路邊，當英雄經過時為他們叫好。——威爾·羅吉斯

24、雖然是英雄，也不免瑕疵。——法？拉勞士福古

25、誰高出眾人一籌，誰在眾人眼里就是英雄。——斯威夫特

26、是不是英雄要讓人民來評。——柯爾克玫族

27、生為百夫雄，死為壯士規。——王粲

28、社會是建筑在英雄崇拜這個基礎上的。——托·卡萊爾

29、如果說英雄是真誠的人，那為何我們不能成為英雄呢。——托·卡萊爾

30、全人類對英雄的崇昨天有，今天有，將來也一定有。——托·卡萊爾

31、面臨危險，始見英雄。——法國

32、面臨危機，才知英雄無幾。——法國

33、每個英雄的背后都隱藏著一段悲劇。——費茲杰羅

34、沒有崇拜者就沒有英雄和神使。——愛默生

35、狂瀾倒，獨中流砥柱，屹立崔嵬。——姚勉

36、舉世不知何足怪？力行無顧是豪雄。——曾鞏

37、居世逢亂離，始辨英雄士。——陳恭尹

38、江山如畫，一時多豪杰。——蘇軾

39、艱難臨頭，英雄出頭。——英國

40、虎嘯而谷風至兮，龍舉而景云往。——楚辭

41、豪杰之士，不患無才，患不能養氣；不能養氣，雖有才氣，適足以殺其身。——秦觀

42、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——古詩源

43、凡是為人民解放事業而奮斗的，或是為捍衛一個偉大真理而忍受窮苦的人們。——法國

44、對英雄崇拜可以造就出英雄來。——迪斯累利

45、砥柱中流障怒濤，折沖千里獨賢芬。——侯克中

篇10

1注意語言的使用

其實歷史教學簡單來說就是告訴學生曾經發生過什么。但是當前學生普遍表示歷史學系枯燥無聊，這其實是一個很奇怪的現象。歷史本身是很生動很精彩的，但是因為教師在教學過程之中沒有掌握合適的方式，使得學生普遍感覺歷史學習比較痛苦，機械的背誦相關的歷史事件和評價以求在考試之中得到一個比較好看的成績。這是不少學生對歷史學習的主要印象。所以歷史教師要有意識的改變學生對歷史學習的印象，盡可能的通過生動的語言創設一個良好的教學情境以激發學生的學習興趣。舉個例子來講，筆者在教學清朝的戊戌的時候就用到了這樣的技巧。在進行課程導入的時候學生一聽說學習的是戊戌這一內容，紛紛都露出苦瓜臉的表情。這就是因為學生以為又要背誦一大段無聊枯燥的歷史事實和評價了。為了緩解學生的這一情緒，筆者就這樣組織語言：“學生們，在我們的民族到了生死存亡的關頭，有這樣一群熱血中國人挺身而出，希望能夠挽狂瀾于即倒，不管他們最終的結果如何，他們的出發點都是值得我們尊敬的。中華民族之所以能夠實現五千年文明源遠流長，和這些慷慨壯士是分不開的。但是在戊戌之中，有的人他生的偉大，死的光榮。他的死重于泰山。但是有的人卻茍且偷生，背叛了戰友和同志，為了自己的功名利祿選擇出賣一切。這是何等卑劣的行為！今天，就讓我們看一看英雄的悲壯和小人的茍且！”在這樣的語言感染之下學生不禁會對這一部分的內容產生一些興趣。

2運用現代科學技術

現代科學技術的不斷進步和發展給歷史教學質量的提高提供了良好的機會。多媒體的不斷普及和發展讓歷史內容從文字變成了更加可感的圖片、音頻甚至是視頻資料。在課堂時使用這些資料可以更好的激發學生的學習興趣，讓學生從更加直觀的角度、更近的距離觀察當時的事件經過。比如說在教學的相關內容的時候筆者首先對學生們簡要介紹了一下的相關內容。然后筆者緊接著就放了一段有關于的歌曲。這首歌曲激昂壯闊、雄偉奇絕，在聽完之后學生們的情感都受到了很強烈的感染。內心之中被革命先烈敢于犧牲、為了中華民族的光明前途不怕死亡的精神所感動。一時之間學生們的情感都很激動。這個時候筆者再趁熱打鐵將的細節內容講述出來，學生們的學習興趣比較高，因此注意力也很集中，這樣一來學習成績也就會有比較明顯的提高。在學生們對的細節有了具體的了解同時對的主題內容熟悉掌握之后筆者又放了一段關于的影響資料給學生看。在之前的教學內容的幫助之下學生很容易就能夠理解這段視頻資料，同時關于過程之中遇到的苦難有了更加深刻和直觀的印象。在影片放映到有的戰士因為寒冷和饑餓死去的時候筆者故意用了慢速進行放映，這樣學生對相關內容就會有更加深刻的印象，學生心中的愛國精神和情懷也會得到更好的教育。

3將歷史故事和歷史教學結合起來

中等師范的學生年齡相對來說也比較小，他們對于歷史故事其實還是比較感興趣的。因此教師在教學的過程之中可以有意識的將歷史故事和教學內容結合起來，這樣可以讓原本比較枯燥和無聊的學習內容變得比較生動和有趣。這一方法同樣有助于情境的創設。舉個例子來講，在講述到南宋歷史的時候我們可以將中國歷史上著名的岳母刺字這個故事和教學內容結合起來。在盡心教學的時候教師可以就以岳母刺字這個故事作為課堂的開始。“同學們，在南宋的時候有一個著名的人物叫做岳飛，相信大家都通過岳飛大將軍的名字。著名的《武穆遺書》就是岳飛大將軍寫的哦。在岳飛小的時候由于宋朝國立孱弱，國家在對金朝的戰爭之中接連失敗，損失慘重。而岳飛因此就立下了保家衛國的理想。在這一理想的知道之下岳飛勤奮習武，終于在金朝有一次南侵宋朝的時候岳飛參軍了。臨走的時候岳飛的母親非但沒有組織兒子，反而在岳飛的背上刺上了精忠報國四個大字。這就是著名的岳母刺字的故事”學生們在聽完這個故事之后紛紛表示岳飛的母親很偉大，為了保衛國家的利益不惜犧牲小家的利益。在這樣的氣氛之中筆者再進行南宋的相關知識點的教學的時候學生的學習積極性就比較高，注意力也顯得比較集中。

4重視名言名句的作用