導語：如何才能寫好一篇描寫思念家鄉(xiāng)的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：《長相思》；教學內容；教學設計

一、教材分析

《長相思》是納蘭性德的代表之作，其人其詞評價極高。王國維在《人間詞話》這樣評價：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情……故能真切如此，北宋以來，一人而已！”沈軼劉、富壽蓀在《清詞菁華》這樣評價：“（性德）小令為清一代冠冕，奇情壯采，一無往前?！薄堕L相思》上片描寫的是詞人白天在跋山涉水，目的是是山海關。下片承接上片的“夜深千帳燈”，描寫的是夜晚風雪交加，嘈雜難耐，惡劣聒噪的環(huán)境勾起了詞人對家鄉(xiāng)的思念之情?！堕L相思》在小學思鄉(xiāng)的作品中最大的特點就是它的表達方式，它是通過“聒”來刻畫外面惡劣聒噪的環(huán)境，外面的環(huán)境不給詞人想家的機會，所以詞人內心對家鄉(xiāng)思念的深度更加深刻、對家鄉(xiāng)思念的時間更加長久。在教學這篇詞時，應該緊扣這個特點來展開教學。

二、學情分析

小學五年級的學生，就詞而言，這是繼四年級《憶江南》學的第二首詞，對于詞的特點有一點點的了解，所以在教學時應該提及一二。就思鄉(xiāng)的題材來說，對于五年級的學生來說并不是陌生的，再加上前面學了《泊船瓜洲》和《秋思》，學生對于思鄉(xiāng)的感情基調的把握以及詞的節(jié)奏和韻律是沒有問題的，學生比較難懂的就是，如何理解“不給詞人機會想反而讓思念更長久”這樣的表達方式，正是這樣的表達方式才讓納蘭性德的思鄉(xiāng)作品在眾多思鄉(xiāng)題材中與眾不同。

三、教學設計

教學目標：

1.讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出感情，并且能夠熟讀成誦

2.理解詞人思鄉(xiāng)之苦、思鄉(xiāng)之深、思鄉(xiāng)之久的感情

3.理解詞人表達感情的寫作方法

教學重點：

理解詞人思鄉(xiāng)之苦、思鄉(xiāng)之深、思鄉(xiāng)之久的感情

教學難點：

理解詞人表達感情的寫作方法

教學過程：

（一）情景導入

王安石借吹綠了岸邊的江南景色來表達自己的思念家鄉(xiāng)的感情，張籍借一封寫了又拆、拆了又寫的家書來表達自己的思念家鄉(xiāng)的感情，那么在納蘭性德眼里，他又是怎樣表達自己的思鄉(xiāng)感情的呢？今天我們就一起來學習清代詞人納蘭性德的《長相思》。

（二）介紹詞人和詞的特點

1.介紹詞人

納蘭性德，納蘭氏，字容若，號飲水。清朝宰相之子，是滿洲貴族子弟，也是皇帝的貼身侍衛(wèi)。跟貴族子弟不同的是，他性情細膩、多愁善感，他的詞也大多抒發(fā)凄涼哀愁的感情。 他被稱為“清詞第一人”，不過天妒才華，31歲英年早逝，代表作有《飲水詞》《納蘭詞》。

2.詞的特點

（1）每首詞都有一個表示音樂性的詞調（詞牌）。一般來說，詞調并不是詞的題目，僅只能把它當作詞譜看待。

（2）詞牌的字數(shù)和句子的長短都是固定的，有一定的格式。

（3）詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋）

（4）詞的句式參差不齊，基本上是長短句。

（三）誦讀全詞，整體感知

1.按照要求，自由讀詞（第一遍：讀準字音，注意字正腔圓 ；第二遍：讀準節(jié)奏，注意內如停頓 ；第三遍：讀出韻味，注意輕重緩急 。）

2.指名朗讀，老師相機指導

（明確：“更”和“聒”的讀音，“身向榆關”和“聒碎鄉(xiāng)心”的后面停頓，“夜深”和“故園”的后面停頓）

3.播放名家配樂朗讀，深化感受

（四）結合注釋和插圖，讀懂詞意

1.思考：詞人白天在做什么？ 晚上在想什么？

2.詞人白天在做什么？

（1）山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

（明確：跋山涉水）

（2）體味“山一程，水一程”

（明確：跋山涉水的艱難漫長）

（3）指導朗讀上片

（明確：兩個“一”字要讀得長一點緩一點，“夜深”讀得輕一點緩一點。）

3.師：白天的跋山涉水，如此得艱難漫長，本該搭起帳篷好好睡一覺，可是夜深了，詞人卻……？（夜深不寐）？那么他在想什么呢？（思念家鄉(xiāng)）

（五）品味關鍵字詞， 了解表達方式

1.過渡：師：是啊，夜深了，詞人的內心本該可以安安靜靜的享受他自己的小世界，本該可以靜下心來好好思念自己的家鄉(xiāng)，可是外面的環(huán)境給詞人提供了一個安安靜靜想家的機會嗎？（沒有）外面的環(huán)境又是怎么樣的呢？

2.風一更，雪一更。 （聒）

（1）風雪交加的聲音非常嘈雜

（2）狂風暴雪讓詞人非常煩躁、厭惡

（3）指導朗讀下片

（明確：兩個“一”字要讀得長一點緩一點，“風”讀得急些，“雪”讀得輕些，“無此聲”讀得輕緩些。）

3.明確表達方式

（1）師：詞人內心是思念故鄉(xiāng)的，但是狂風暴雪讓詞人非常煩躁，以致于詞人想思念家鄉(xiāng)，可是卻不給他這樣的機會。

（2）問：不給詞人機會去想念家鄉(xiāng)，難道詞人就不思念家鄉(xiāng)了嗎？（不是）反而讓詞人思鄉(xiāng)的程度更加深刻、思鄉(xiāng)的時間更加長久，也增添了詞人思鄉(xiāng)的苦楚。

（六）課堂總結

1.結合板書自己說一說你對整首詞的理解

2.結合板書跟著老師一起總結整首詞

3.帶著詞人思想之深刻、思鄉(xiāng)之長久的感情誦讀全詞，并嘗試將全詞背誦。

（七）布置作業(yè)

收集納蘭性德的《飲水詞》或《納蘭詞》的部分詩詞來讀一讀，抄一抄。

板書設計：

長相思

白天：跋山涉水――艱難漫長

聒（不給機會想）

晚上：夜深不寐―

篇2

一、填空

1、寫詩題

(1)李白的詩有： _________ _________ _________

(2)王維的詩有：_________ _________ _________

(3)杜甫的詩有：_________ _________ _________

(4)陸游的詩有：_________ _________ _________

(5)蘇軾的詩有：_________ _________ _________

(6)白居易詩有：_________ _________ _________

2、 作者及詩題

(1)送別詩有： _________ _________ _________ ________

(2)有季節(jié)特征的詩有：

春： _________ ________ 夏：_________ __________秋： _________ ________ 冬： _________ ________

(3)與月亮有關的詩有：___________ ____________ ____________

(4)與流水有關的詩有： ____________________ _________________________ _______________

(5)與戰(zhàn)爭有關的詩有： __________________________ _________________________ _________________________

(6)描寫某種植物的詩有：______________________ _________________________ _________________________

(7)思念家鄉(xiāng)及親人的詩有：___________________ _________________________ ________________________

3、按要求寫詩句

(1)描寫山水的有關詩句： ____________，_____________。 ___________，___________。

(2)歌頌情誼的有關詩句： ____________，____________。 ___________，___________。

(3)反映科學哲理的有關詩句：_____________，____________。 ___________，___________。

(4)反映邊疆將士的有關詩句：____________，____________。 ___________，___________。

(5)表現(xiàn)愛國主義的有關詩句：____________，____________。 ___________，___________。

二、補充詩句

1、( )，后不見來者。

2、( ) 悠然見南山。

3、( )，燕山月似鉤。

4、( )，只是近黃昏。

5、( )，一覽眾山小。

6、 明月幾時有，( )。

7、 隨風潛入夜，( )。

8、 生當作人杰，( )。

9、 海內存知己，( )。

10、少壯不努力，( )。

11、本是同根生，( )。

12、誰知盤中餐，( )。

13、野火燒不盡，( )。

14、誰言寸草心，( )。

15、青山遮不住，( )。

16、欲窮千里目，( )。

17、但愿人長久，( )。

18、十指不沾泥，( )。

19、國破山河在，( )。

20、百川東到海，( )。

21、感時花濺淚，( )。

22、大江東去，( )。

23、人有悲歡離合，( )。

篇3

一、品味細節(jié)描繪的形象

詩歌中人物形象大體可分兩種,一是詩歌中描寫的人物形象,二是抒情主人公形象(詩人自己)。古詩歌中對前者的描寫尤多。唐代胡令能的《小兒垂釣》日:“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙抬手,怕得魚驚不應人”。這是一首描寫農(nóng)村兒童釣魚情景的詩。詩人選取了典型的“側坐莓苔”“遙抬手”的動作細節(jié),小兒掩身草叢中,恰逢有人問路,卻怎么也不肯答應,因為一旦答應,要上鉤的魚就被驚跑了,于是只得連連招手。生動的細節(jié)描寫傳神地刻畫出農(nóng)村孩子釣魚時的全神貫注的天真爛漫的神態(tài),形神兼?zhèn)?趣味盎然。宋代辛棄疾的《清平樂?村民》曰:“茅檐低小,溪上清清草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬”。詞人選取典型的細節(jié)。寫出了五個栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安樂的生活畫面:“醉里吳音相媚好”。“吳音”,吳語,泛指南方話?！跋嗝暮谩?指夫妻倆說話柔和親切,互相打趣取樂。輕軟的吳音,加上說話語調的“相媚好”,令人以為是妙齡男女在談情說愛。走近一看,卻出人意料,竟是“白發(fā)誰家翁媼”。一對白發(fā)蒼蒼的老夫妻的恩愛之情躍然紙上。翁媼的三個兒子各司其職:“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”。大兒在田間勞作,中兒在家編織雞籠。這或許是他倆的技藝不同,或許是中兒尚未成年,所以從事的勞動也不同。但他倆無疑都是很勤快的,這和小兒形成鮮明對照,“最喜小兒亡賴。溪頭臥剝蓮蓬”,“亡”同“元”。“亡賴”,原意是“刁鉆潑辣,不講道理”。這里是貶詞褒用。形容小兒的淘氣、調皮。小兒悠然自得躺在溪邊剝著蓮蓬,說不定還在不時地往嘴里扔兩顆呢。這兩句是詞中最精彩的筆墨,把一個稚氣天真,活潑可愛的農(nóng)村孩子那種無拘無束的神態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn),呼之欲出。崔顥的《長干曲》曰:“君家何處住?妾住在橫塘,停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)”。作者抓住人生片段中富有戲劇性的一剎那,僅用口吻傳神,就把女主角的音容笑貌寫得活靈活現(xiàn)。詩一上來就以女子的問話開場,不待回話即自報家門。平常的生活片段,通過不平常的細節(jié)描寫,成功地刻畫了擺渡少女熱情中蘊柔美、大膽中含羞怯和率直中寓婉曲的性格特征,從而在瀆者心中立起了一個天真純潔、感情豐富、可愛動人的舟女形象。

二、體會細節(jié)表達的情感

篇4

【關鍵詞】小學語文 古詩 教學策略 個性解讀

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）07-0117-01

《靜夜思》是一首膾炙人口的經(jīng)典古詩詞。我回想之前教學的種種心得及思考，細述如下：

一 達意——個性解讀

讀一首詩歌，首先應該疏通字詞，掃除欣賞障礙，并理解其中的一些關鍵字詞的含義，準確把握詩歌所表達的基本意思，清楚詩中所寫的是何人何事。初讀《靜夜思》，我們應抓住形象勾勒出生動圖景的三個詞——“疑是”、“舉頭”、“低頭”，且緊扣“思故鄉(xiāng)”這三個字，明白詩人旅居在外，靜夜看見月光照進屋里時，產(chǎn)生了地下結霜的懷疑，這使他聯(lián)想起居住在故鄉(xiāng)時亦曾有過的感覺，強烈的思鄉(xiāng)感悟便涌上心頭。這是一幅游子的“月夜思鄉(xiāng)”圖。

在關于“床”一字的解讀中，學生出現(xiàn)了分歧，這出乎我的意料。其中大部分同學提出應理解為“眠床”，但有兩位學生認為應理解為井欄或欄桿。這兩位學生的理由是：如果理解為床，則詩人李白是將從窗外射進屋內床前的月光看作是地上的霜？但屋內的地上怎么會有霜呢？明顯的，詩人看到的月光不是在屋內，而是在屋外。應理解為，將井欄或欄桿外、屋外地上的月光看作是霜，會更合情合理。這是兩位有思想的學生，他們以文本為基礎的頗具個性的解讀不無道理，學生能深度解析文本，真的令我欣慰與欽佩。

二 入境——全員參與

古人云：“寫詩容易解詩難?！彼^“難”就是指對詩歌深層次地理解和體味。因而在了解詩歌基本意思的基礎上，必須引導學生進行合理的聯(lián)想和想象，進入詩歌所描繪的藝術境界?！鹅o夜思》為我們描寫了這樣一個境界：一個明月當空的秋夜，在一間寂寥森冷的客舍里，詩人夜不成眠，短夢初回。這時，透過窗戶的皎潔的月光射到床前，帶來了凄冷的秋宵的寒意，詩人迷離恍惚中，以為地下鋪了一層白皚皚的霜，固而“疑是地上霜”。可是定睛一看，周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色，他不禁抬頭一看，一輪明月正掛在窗前，夜里的天空是如此明凈，這時，早年居住故鄉(xiāng)時類似的情景又浮上心頭。他搔搔白發(fā)，漸漸地低下頭，回憶起故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事……

教師在引導學生入境的基礎上，適時引導學生全員參與思考：如果你長大后，離開了故鄉(xiāng)，離開了身邊的親朋好友，在這樣的月夜下，你的心情將是怎樣的？這時，學生們穿越時空，大膽展開想象，各抒己見，體會感情，受到李白熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)情感的感染，同時也學到了朗誦古詩的方法。

三 品情——多樣感悟

感悟是作品的血液，是文學創(chuàng)作的動力，詩歌尤其如此。因而，第三步必須引導學生感悟作品?！鹅o夜思》這首小詩，雖沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只用平穩(wěn)清淡的敘述語氣寫遠客思鄉(xiāng)的情景，然而，“其淡語皆有味，淺語皆有致”，感情異常的凝重真摯，耐人尋味。

月明之夜對一個孤身遠客來說，是最容易引起旅思愁懷的，更不用說是在明月如霜的秋夜了！無法拋棄的鄉(xiāng)思，痛苦而又無望的追求，一切都像是處在一種恍恍惚惚、迷迷離離、蕭蕭瑟瑟、凄凄冷冷的夢境中。皎潔的月光，森冷的白霜，烘托出詩人無限的孤寂與惆悵。

這時我適時拋出問題：在你的理解中，《靜夜思》中的“思”字是什么意思？通過交流，大部分學生同意將“思”字解作“思念”、“想念”，這基本達到了詩句的主旨。有個別優(yōu)秀的同學更是提出“思”字中應蘊含著“憂”、“愁”、“悲”、“哀”的韻味，他們認為理解成“思念”、“想念”也是行得通的，但比起憂愁悲哀來，就不免太輕描淡寫了一些，猶如隔靴搔癢，尚未讀到詩人李白的內心深處去。“覽物之情，得無異乎？”展現(xiàn)了不同學生對詩歌不同層次和深度的品析。

四 悟道——別樣精彩

篇5

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這首詩前兩句采用“直接法”，從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，迅即形成。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的，也很難辦到。作者在這里卻筆鋒一轉不再寫自己，而是寫家鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上插上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟――自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更需體貼。這種詩從對面飛來的表現(xiàn)方法，出乎常情地寫出了作者心中深厚的思鄉(xiāng)之情。

這種寫法最早大概可以追溯到《詩經(jīng)?魏風?陟岵》：

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉！猶來無止?！?/p>

陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：“嗟！予季行役，夙夜無寐。上慎旃哉！猶來無棄?！?/p>

陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰：“嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉！猶來無死。”

這首詩描寫行走外鄉(xiāng)的征夫思念家中的親人，盼望回家的心情。但詩人構思別致，將自己的思念，描寫為家中父母弟兄對自己的思念，想象他們的念叨和說話，這樣一拐彎使情思委婉含蓄。

細心體味，這種詩從對面飛來的表現(xiàn)手法，我覺得就是作者故意拐了一道彎，從而創(chuàng)造了很多的妙處。

一、給詩歌造成含蓄美

中國的古典詩歌貴在含蓄，忌直露。詩從對面飛來，恰恰造成詩歌的曲折有致，成就詩歌的含蓄美。

如白居易的《邯鄲冬至夜思家》――“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想的家中夜深坐，還應說著遠行人。”這首詩反映了游子思家之情，字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁。它語言上雖然很質樸，但構思上卻拐了一道彎，曲折地道出了人們常有的一種生活體驗，感情真摯動人。它拐的彎就在于這首詩中無一“思”字，卻處處含著“思”情，非常委婉；正因為采用了詩從對面飛來的手法，使這首詩有曲折意，整首詩就沉浸在冬夜的燈影里了。更曲折含蓄的是王建的“家中見月望我歸，正是道上思家時”，他先從家中人寫起，已經(jīng)轉了一次，接著又從家中人轉到“道上人”，又轉了一次，可謂含蓄之至。

二、可以使感情更深沉

陳廷焯《詞則?大雅集》卷一云：“從對面設想，便深厚。”各位作者在表現(xiàn)自己思鄉(xiāng)懷人的感情時，單單從自己方面寫似乎太單薄了，于是他們就拐一道彎，設想對方也在思念自己。王維不說自己想念家中的兄弟，反說家中的兄弟想念他，使自己的思鄉(xiāng)之情更增一倍厚度；那位征夫不說自己想念家中的父母兄長，卻說家中的父母兄長對他的殷殷叮囑，在這一聲聲親人念己的叮囑中，飽含了不盡的嗟嘆、叮嚀、希冀、盼望、愛憐、慰藉?！罢嫠^筆以曲而愈達，情以婉而愈深?！?/p>

古詩十九首之六――《涉江采芙蓉》，可以當作一首很單純的游子思鄉(xiāng)之作，它的最后一句“同心而離居，憂傷以終老”本來是一句很直接的浩嘆，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！可以說，這首詩所抒寫的思鄉(xiāng)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了這種對面懸想的表現(xiàn)方式，便使感情如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖的急瀑，震蕩起撼人心魄的巨響！

還有高適的《除夜作》“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年”。這首詩作者在孤獨中心情黯淡，明明自己思念家中親人，卻硬是拐了一道彎轉寫親人思念千里之外的自己，借此襯托自己的思鄉(xiāng)之情。沈得潛在《唐詩別裁》中評價說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味。”之所以“愈有意味”，就是因為采用了詩從對面飛來的方法。李冰若《花間集評注?栩莊漫記》說：“由己推人，代人念己，語彌淡而情彌深矣?！备哌m的這首詩正是這句話的體現(xiàn)。

三、把讀者帶進聯(lián)想與想象的美妙境界中

從形象上看，形象主體不再是一個而是兩個或者更多。像我們比較熟悉的杜甫的《月夜》：“今夜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？”杜甫在天寶十五載被安史叛軍捉住，送到淪陷后的長安。當時妻小寄居在羌村。作者望月思家，寫下了這首詩。這首詩巧用詩從對面飛來，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達得淋漓盡致。作者不寫自己望月懷妻，而將相思之情幻化為生動具體的生活圖景，設想妻子望月懷念自己。通過這種設想我們看到一個孤獨、美麗、堅韌的女性形象：獨自支撐破敗的家，獨自撫養(yǎng)尚不懂世事的兒女，默默支持杜甫的理想與事業(yè)，苦苦期盼杜甫的歸來。這就比單寫杜甫自己要豐富得多。又如《西洲曲》中有“單衫杏子黃，雙鬢鴉雛色”，“垂手明如玉”等句子，通過這些句子我們是不是能想象出一個“君愁我亦愁”的美麗純情的女子呢？

白居易在《自河南經(jīng)亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下弟妹》一詩結尾寫道：“共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”詩人見月思親，想到散居五處的兄長弟妹們，此時也正對著明月因思念而落淚吧！作者這樣的寫法就使詩中的形象不再是作者一個人，而是散居五處的兄長弟妹們等多個形象了。

畫面更多樣，更美麗。游子在外地滯留，他的心中自是充滿哀與愁，無心觀賞異地他鄉(xiāng)的風景，倒是更容易想起家鄉(xiāng)的景物。詩從對面飛來的表現(xiàn)手法，正好滿足了游子的心境，除了想起家中的人物外，還能創(chuàng)設出美麗的畫面?！豆旁娛攀住法D―《涉江采芙蓉中》有“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”的句子。就這一句，我們能夠想象出一幅優(yōu)美的畫面：手拈芙蓉的美麗女子正仰望遠天，身后是密密荷葉、紅麗荷花，兩岸都是嫵媚芳香的花草。多么優(yōu)美的畫面??！

阮閱詞《眼兒媚》也給我們描述了一幅非常優(yōu)美的畫面：

樓上黃昏杏花寒，斜月小欄干。一雙燕子，兩行征燕，畫角聲殘。綺窗人在東風里，灑淚對春閑。也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

早春二月杏花初綻，繡樓色彩綺麗，落日晚霞飛舞，斜月冉冉升起，多么富有詩情畫意的一幅畫??！這么美妙的畫面中，一定是“人面桃花相映紅”吧？遠方的游子怎能不思念家鄉(xiāng)，怎能不思念心中的她呢？

有美好的畫面，也有充滿愁情的畫面。歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）下片寫到“寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！边@首詞上片寫行人憶內。行人離家，愈行愈遠，離愁如春水迢迢不斷。下片卻轉而寫閨人憶外，為送行人設想了一幅充滿愁緒的畫面：平蕪已遠，春山更遠，行人又在春山之外，人去之遠，不能望見。在層層遞進中，我們眼前展開了一幅行人孤單行走在闊大的平原，越走越遠，遠山遮擋了行人的影子，再也看不見的畫面，由此我們想到送行者內心的哀愁，以及遠行人心中的悲哀。

由此我們可以看到：從聯(lián)想與想象中領悟到的東西，獲得的審美愉悅，比詩文本身所賦予的的內涵要豐富得多。

篇6

一、高考試題分析

例1：2011年江蘇卷第9題，閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

春日憶李白 （杜甫）

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時一樽酒，重與細論文。

問題（2）：“渭北春天樹，江東日暮云”一聯(lián)表達了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（4分）

參考答案：表達了雙方翹首遙望的思念之情；作者思念李白，想象李白也思念自己。

用了借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)手法。

此詩抒寫的是杜甫在某一春日傍晚興起的對李白的懷想之情。前四句熱情贊美李白之詩，后四句抒發(fā)懷念李白之情。頸聯(lián)前句寫詩人對著春樹想念李白，屬于眼前實景，后句想象李白此時此刻也一定因想念自己而望西北，屬于虛寫，虛實結合，但兩句表達的都是詩人一方對李白的想念之情。這種富有表現(xiàn)力的藝術手法，就是“對寫法”。這種手法，一方面，在內容上可以充分表現(xiàn)出詩人強烈濃郁的思念之情，極富情味；另一方面，在藝術上又可體現(xiàn)出詩意含蓄，詩句新穎之美。

例2：2010年江蘇卷第9題，閱讀下面這首詩，然后回答問題。

送魏二 （王昌齡）

醉別江樓橘柚香，

江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，

愁聽清猿夢里長。

問題（3）：三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。（4分）

參考答案：由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。

這首詩的一、二句敘事寫景暗含惜別之情，三、四句詩人卻將眼前情景推開，以“憶”字勾勒，從對面生情，為行人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面虛構了一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境，表現(xiàn)對方因思友而產(chǎn)生的愁緒又深又濃。這當然也是詩人心境的反映，但詩人不寫自身而寫對方，這就既開拓了新的意境，又使詩作含蓄曲折，意蘊深長，耐人尋味。

例3：2005全國卷第 12題，閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

邯鄲冬至夜思家 （白居易）

邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，

還應說著遠行人。

問題（2）：作者是怎樣寫“思家”的？

參考答案：作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行人，以此來表現(xiàn)思家的。

這是一首抒寫羈旅懷人之情的詩作。全詩四句，一二句寫詩人自己，三四兩句轉換角度，不寫自己，改寫家人。家人圍爐夜坐，深更半夜還未休息，只是因為思念牽掛著千里之外的自己。寫家人“說”自己，實際上是為了表現(xiàn)“遠行人”對“家中人”的思念。對面落筆，主客移位，含蓄深沉，不難看出這份思念和牽掛多深，多苦！

二、“對寫法”闡釋

“對寫法”是古代思親思鄉(xiāng)詩中一種獨特的寫作技法?！皩懛ā庇腥擞址Q為“主客移位”、“落筆對面”等。就是在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時,作者不直接或不僅僅直接抒發(fā)對對方的思念之情,而是撇開自己，從對方下筆，想象對方思念自己的情形。表面上看是寫對方，而實際是寫自己，是通過對方來反照自己，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。這種“落筆對面”的手法，使得作者或作品中的主人公懷遠或思歸之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實，富有深度。既深化感情，又強化主題。

“對寫法”的實質在于一實一虛，大力聯(lián)想和想象，以虛襯實。它是古典詩歌中一種常見的表現(xiàn)手法。

三、“對寫法”在詩中的運用

“對寫法”的運用最早可追溯到《詩經(jīng)》。《魏風?陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉！猶來！無止！”這是一首懷念親人、懷念家鄉(xiāng)的詩，但詩中沒有直接描寫詩人如何懷念親人、懷念家鄉(xiāng)，而是從對方寫起，通過想象詩人到了不同的地方，都似乎聽到親人對自己的囑托和呼喚，把詩人思念家鄉(xiāng)、親人的心情表現(xiàn)得淋漓盡致?！对娊?jīng)》中運用這種寫法的還有兩首，一是《周南?卷耳》，一是《豳風?東山》。

南朝時徐陵《關山月》：“關山三五月，客子憶秦川。思婦高樓上，當窗應未眠……”這首詩描寫了出征軍人在一個十五月圓的夜晚思念妻子的情景，但作者不是直接寫自己如何思念妻子，卻從對方寫起，寫妻子因思念自己而無法入眠，這樣就將自己對妻子的思念委婉含蓄地表達了出來。

到了唐代，運用“對寫法”的懷人之作更為多見，在此多舉幾例。比較典型的有杜甫《月夜》：“今夜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！贝嗽娛窃娙嗽诎彩分畞y身陷長安時思念妻子兒女之作。原本是詩人思念妻兒，詩人卻從對方落墨，想象妻子在月夜里如何對月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長安?！跋沆F云鬟濕，清輝玉臂寒”既以妻子望月的神態(tài)和姿勢襯托她對丈夫的思念，又通過對妻子的心理展示，細膩地傳達離情別意。作者巧用“對寫法”，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達得淋漓盡致。無怪后人稱《月夜》“五律至此，無忝稱圣矣”。

高適《除夜作》：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！焙髢删浔臼窃娙俗约核寄钋Ю镏獾墓枢l(xiāng)親人，卻說故鄉(xiāng)的親人思念千里之外的自己。沈德潛說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味?！保ā短圃妱e裁》）之所以“愈有意味”就因詩人運用了“對寫法”，把深摯的情思抒發(fā)得更委婉含蓄。

王昌齡《從軍行七首》（其一）：“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁?！薄盁o那金閨萬里愁”這一句不寫自己正思念金閨中人，而想象此時閨人正在萬里之外念及自己。自己之愁已經(jīng)不堪，而閨中之愁，更將奈何？！這一曲筆使得感情倍深一層。誠如清人李瑛所云：“不言己之思家，而但言無以慰閨中思己，正深于思家也。”（《詩法易簡錄》）

四、“對寫法”在詞中的運用

南唐詞人韋莊《浣溪沙》：“夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。”這首詞敘離別相思之情。詞中“想君思我錦衾寒”一句，代對方想到自己，透過一層，曲而能達，句法亦新。

宋代詞人柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁！”該詞抒寫的是羈旅行役中懷鄉(xiāng)思親的愁情。下片妙處在于既寫了自己“登高臨遠”、“歸思難收”，更有摹擬“對想”。由于思歸心切，因而聯(lián)想到故鄉(xiāng)的妻子也一定是同樣的盼望自己回家。詞人生動地創(chuàng)造了這樣一個妻子形象：經(jīng)常地在妝樓上癡癡地望著遠處的歸帆，幾次三番誤認為這些船上就載著她的從遠方歸來的丈夫。本是詞人自家登樓，極目天際，卻偏想故園之閨中人，應也是登樓望遠，佇盼游子歸來。本是自己倚闌凝愁，卻從對方設想，用“爭知我”領起，化實為虛，曲折而空靈，情至而感深。

歐陽修《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！弊髡呒葘崒懥诵姓呒从巫釉谠绱簳r離家遠去，因春色無限而生離愁，又虛擬了居者即思婦在閨中憑欄遠眺、思念行者之情境。抒發(fā)了旅人濃重的離愁別恨。從抒情而言，這也是透過一層，落筆對面的手法，把游子與思婦的閨怨別情相溝通，使抒情更為深摯。

五、“對寫法”在曲中的運用

元代鄭光祖的曲子詞《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》［紅繡鞋］：“淚眼盼秋水長天遠際，歸心似落霞孤鶩齊飛。則我這襄陽倦客苦思歸。我這里憑欄望，母親那里倚門悲。乍奈我身貧歸未得?！薄拔疫@里憑欄望，母親那里倚門悲”這兩句曲詞細膩傳神地描繪出了母子兩人相思苦、苦相思的情景。前一句為實寫，后一句為作者的想象，一實一虛，尺幅萬里，情感深摯。

篇7

一、發(fā)掘詩歌的境界

1. 從形象入手，著眼于詩中描寫的客觀物象

在古詩詞中，絕句的表現(xiàn)題材更為日常生活化，詩人們常以平淡瑣屑的生活小事入事，寫得蘊藉有味，充滿詩意。趙師秀的《約客》就是這樣的代表性作品?！包S梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！?這首詩描述了詩人雨夜等候客人的情景，主人與客人事先有約，但過了夜半還不見人來，由此詩人難免不了產(chǎn)生了焦慮不安、孤獨寂寞的心情?！包S梅時節(jié)家家雨”首句點明了季節(jié)和天氣狀況?！凹壹矣辍睒O言雨水之多，也為下文“有約不來”埋下伏筆。“青草池塘處處蛙”寫池塘蛙聲，以鬧寫靜，襯托出主人候客時孤寂清冷的心境。詩的第三句點明詩題?！斑^夜半”說明候客已久，當然也頗含對客人負約的抱怨之情?！伴e敲棋子落燈花”一“敲”一“落”極富情致，可見主人候客的急切之狀和悵惘失意的心情。

2. 從意境入手，享受詩的美好

詩是言短意長地感染人的文學，以含蓄為上乘。讀詩，通過反復咀嚼，密詠恬吟，得到一種意味。這種意味就是詩歌作品本身的含蓄蘊藉。讀詩讀出味來，說明觸及到了詩的弦外音，鑒賞到了詩的含蓄美。如蘇軾《惠崇（春江晚景）》，這是一幅題畫詩。在教師簡要分析后，學生腦海中很容易產(chǎn)生一幅畫面：竹林外綻放著三兩枝桃花.春天的江水中幾只鴨子在自由地嬉戲。教師再進一步分析：為什么只描摹三兩枝桃花？這里的“暖”字體現(xiàn)了什么？學生在細細揣摩詞句后會發(fā)現(xiàn)這幅畫面又具一番情趣：桃花三兩枝。似蜻蜓點水，卻將春意透出；江水的冷暖畫家是無法表現(xiàn)的，而蘇軾卻以鴨子示水暖，那一個“暖”字帶給人的是春機的盎然，將蘇軾由惠崇的畫得到的感受再傳給讀者。此時讀者眼前浮觀的已不再是惠崇原有的畫，而是蘇軾筆下的動態(tài)畫，感受到的是蘇軾豐富的精神世界，是他對自然的熱愛和敏感。

二、感悟詩歌的情感

1. 抓詩眼悟情感

讀詩要抓詩眼。所謂詩眼，就是指作品中那些最能表現(xiàn)主旨，顯得特別精彩的字詞。如李白的《渡荊門送別》最后一句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”中的“憐”就是整首詩的詩眼。一個“憐”字準確地表達了詩人對故鄉(xiāng)的萬種情思。再如《黃鶴樓》一詩中“日幕鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”中的“愁”，《天凈沙?秋思》中最后一句“斷腸人在天涯”中的“斷腸”，都是詩歌中的“詩眼”，形象地表達了詩人思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。捕捉住了這些字眼，也就捕捉住了詩歌的靈魂。

2. 找方法悟意境

在詩歌的寫作中，詩人很經(jīng)常用到渲染烘托的手法來表現(xiàn)情感。渲染烘托這兩個詞本是繪畫的傳統(tǒng)技法，在詩詞中也經(jīng)常用景物描寫來渲染某種氣氛，烘托人物的某種心情。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。首句“寒雨連江夜入?yún)恰?，迷蒙的煙雨籠罩著吳地的江天，織成了無邊的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛，以大片淡墨染出滿紙煙雨，用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。

篇8

關鍵詞：詩詞情感鑒賞

古詩詞鑒賞是高考必考的一種題型,也是讓眾多考生感到頭疼的一個題型,尤其是分析作者的思想情感,常常有種不識廬山真面目的感覺。但分析作者的思想情感卻是古詩詞鑒賞題中的首要任務――幾乎年年高考都會涉及。因此,我們必須重視并學會準確分析作者的思想情感。

文學主情不主理,優(yōu)秀的文學作品總是作者情感的結晶,思想的沉淀。南朝著名的文藝批評理論家劉勰說過：“情者文之經(jīng),辭者理之緯。”唐朝著名詩人白居易亦說：“根情、苗言、華聲、實義。”古人的這些評論都揭示出了情感對于文學作品的特殊意義。沒有對情感的體驗,情感的積累,就不能對文學作品進行準確、靈敏、細膩的感受,就不能準確把握住作者的內在情感。

在平時的學習中,我們不僅要注重解題的技巧,更要注重情感的體驗,加強情感的積淀與升華。鑒賞一首詩，首先要理解它寫了什么內容，表達了什么情感，或是發(fā)表了對生活、生命、社會的何種見解。理解詩歌內容當然重在對詩歌文本的整體感知上，但詩歌的一些重要信息對我們理解詩歌，把握詩人情感有著重要作用，應該認真加以重視。具體來說，應注意以下幾點：

1．題目與注釋

題目是一首詩的眼睛，通過題目，有時可以抓住整首詩的主旨，如以"別"、"送"、"憶"為題目，基本可以確定是反映離情的。另外，題干和注釋，也能對我們理解整首詩提供幫助，有時甚至是必不可少的幫助。一定要認真對待。例：

山中留客

[唐]高適

山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。

縱使晴朗無雨色，入云深處亦沾衣。

這首詩正面描寫山景的只是第一句"山光物態(tài)弄春暉"，并且是從整體入手，著力表現(xiàn)春山的整個面貌，從萬象更新的氣象中，渲染出滿目生機、引人入勝的境界。因為本詩的重點是"留客"，重點內容應在"留"上，又由于不是"家中留客"而是"山中留客"，留客的目的是讓客人欣賞山中的景色，所以又不能不寫山中美景。因此詩中舍去了山中泉石花木等具體景物。"弄"字賦予萬物以和諧、活躍的情態(tài)和意趣。"莫為輕陰便擬歸"，點明"留"意，但只勸說客人"莫為輕陰便擬歸"還不夠，必須激起客人心中的游興。怎樣才能達到這一步呢，如果說今天沒有雨，但天有不測風云，何況"輕陰"已經(jīng)出現(xiàn)，這樣很難打消客人的疑慮，因此后兩句便說"縱使晴朗無雨色，入云深處亦沾衣"，在這里作者不只是消極地解除客人的疑慮，而是采用委婉的方式，用那令人神往的意境，積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種：你怕天雨濕衣嗎？天晴也會"沾衣"，"沾衣"雖然難免，可那空山幽谷，云煙縹緲，水汽蒙蒙，露濃花葉……是多么富有詩意的境界?。?/p>

2．知人論世

高考命題，不會過多地涉及詩歌本身的背景知識，但有些是屬于高中生應具備的歷史大框架知識，命題人也不會回避。

比如：研讀唐詩，要知道安史之亂，唐王朝由此由盛轉衰，這也影響到詩壇的創(chuàng)作。亂前，詩壇彌漫著浪漫氣息，詩歌中描寫的內容或表現(xiàn)為希企隱逸，愛好自然，詩中的代表人物是隱士，好表現(xiàn)為追求功名，向往邊塞，詩中的代表人物是俠少。這實質上反映了他們由于生活道路的千差萬別而形成的得意與失意、出世與入世的兩種相互矛盾的思想感情。不同的生活道路與不同的生活態(tài)度，使他們或者成為高蹈的退守者，如孟浩然；或成為熱情的進取者，如王昌齡、李頎、高適和岑參?；蛘咭驎r而變化，兩者兼之，如王維、李白。李白是這一時期的代表："蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。"（《客中作》）人們所說的"盛唐氣象"，很大程度上指的就是這種富于浪漫氣息的精神面貌。安史之亂后，詩歌創(chuàng)作轉入了關心民生疾苦，憂慮國家命運的現(xiàn)實主義風格，以杜甫為代表，他的《三吏》、《三別》反映了作者憂國憂民的高尚情懷。

3、抓詩眼悟情感

讀詩要抓詩眼。所謂詩眼，就是指作品中那些最能表現(xiàn)主旨，顯得特別精彩的字詞。如李白的《渡荊門送別》最后一句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”中的“憐”就是整首詩的詩眼。一個“憐”字準確地表達了詩人對故鄉(xiāng)的萬種情思。再如《黃鶴樓》一詩中“日幕鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”中的“愁”，《天凈沙?秋思》中最后一句“斷腸人在天涯”中的“斷腸”，都是詩歌中的“詩眼”，形象地表達了詩人思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。捕捉住了這些字眼，也就捕捉住了詩歌的靈魂。

4、注意 “煉句”

由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌。

（1）詞類活用。如：李商隱《無題》：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”

常建《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心”悅，使……歡快；空，使……空明。

（2）互文見義。如：杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ――煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”――花徑不曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。

（3）倒裝。如：王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ――“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝” ――“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美，強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。

篇9

關鍵詞：新學堂歌；古詩文；兒歌

年已古稀的著名作曲家谷建芬老師帶著對孩子們深深的愛，帶著強烈社會責任感，積極投身到兒歌的創(chuàng)作當中，她選擇了一些中國優(yōu)秀的古詩詞并譜曲，我們把它叫做“新學堂歌”。該部歌集中的古詩歌言簡意賅，意境優(yōu)美，是學齡前兒童學習古典文化的優(yōu)秀啟蒙知識，大都取自小學課本，其中包括：孟浩然（唐）《春曉》，王維（唐）柔情似水的《相思》《游子吟》，杜牧（唐）《清明》，駱賓王（唐）童謠詩《詠鵝》，白居易（唐）民歌《長相思》，北方大漠豪情《出塞》，南方小家碧玉《江南》，氣勢磅礴的《登鸛雀樓》《長歌行》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等著名古詩詞?！缎聦W堂歌》從欣賞、教育等各個角度培養(yǎng)孩子的音樂情操和修為，使兒童哼著曲調輕松地背誦古詩詞，讓孩子們在娛樂中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。這一系列作品旋律優(yōu)美、情感真摯，充滿濃郁的古典韻味，深受廣大少年兒童喜愛。

一、詩詞解析

（一）詩詞的選擇

從2004年至今，谷建芬創(chuàng)作了30多首《新學堂歌》，那優(yōu)美的旋律、古典韻味的風格很快就打動了無數(shù)孩子們的心，走進了校園成為孩子們喜愛的新歌，讓兒童更快樂地親近、學習和傳承我們祖先的文化。

在谷建芬看來，中國古代詩詞有著很高的思想境界和教育意義。譬如白居易的《賦得古原草送別》中的“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風吹又生”，給人以不屈不撓，奮發(fā)向上的精神?！队巫右鳌芬辉姼桧灹四笎鄣膫ゴ笈c無私，表達了對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬等。祖先們留給我們的傳世經(jīng)典，必定有它存在的價值和意義，一個簡單的故事，一幅景物的描述，都會給我們以啟示，讓我們明白中華五千年文化的內涵。

（二）詩詞的分類

1.學堂樂歌篇：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》

這些都稱為少兒的百科全書，它們涵蓋廣泛，影響巨大，其獨特的思想價值和文化魅力被世人所公認，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，因此選擇吟誦演唱這些詩歌。

2.田園風情篇：《詠鵝》《一字詩》《江南》《元日》

古詩詞是古人留給我們的燦爛文化瑰寶，它以洗練的語言，豐富的內涵，深遠的意境贏得世世代代人民的喜愛，許多作品在語言所描繪的詩情畫意中表達了詩人對世間萬物，對人生的審美體驗。

3.親情友情篇：《相思》《賦得古原草送別》《清明》《登鸛雀樓》《靜夜思》《游子吟》

這些詩詞表達了濃濃的母愛，深深的友情，倦倦的思念等，從中我們學會感恩，學會珍惜，簡單的詩句揭示深刻的道理。

4.勵志成才篇：《憫農(nóng)》《明日歌》《出塞》《長歌行》

在浩如煙海的中國古詩詞當中勵志成長的內容比比皆是，我們的先者用催人奮進的格言和詩詞告訴后來者，如何的勵志，如何的樹立信心，正所謂“忍常人所不能忍，方成常人所不能成”，這也正是千百年來國之棟梁，勵志成才的必由之路。

二、音樂本體分析

（一）旋律特點

從旋律進行形態(tài)，旋律本身的展開手法，樂句或樂段之間的銜接手法等方面，具體詳細的揭示旋律的藝術特征。

1.旋律進行形態(tài)

⑴平直進行，此手法簡潔樸實，與起伏的旋律形成鮮明的對比。

《一字詩》 描寫一漁翁泛槳釣魚，滿心歡喜場景。詩作者用了十個“一”字 錯落有致卻含義不俗，曲作者采用同音反復，使旋律音調更加接近生活中的對白。

⑵線型進行，主要指向上或向下的直線型進行。

《相思》這首詩是描寫一女子倚于樹下思念在邊塞出征丈夫的情景，音樂充滿相思之情，歌曲中采用婉轉上行的線型進行，同音的使用緊接下落的音階，好似女子的思緒飄蕩一樣，飄向遠方的親人，再回到內心的思念，準確的表達了歌詞的內容。

⑶波浪型的進行，通過不斷的上行與下行的交替，形成跌巖起伏的旋律。

《賦得古原草送別》不斷的上下行級進或跳進形成了連續(xù)的波浪式進行，使得音樂委婉動聽，音樂性極強，體現(xiàn)了兒童抒情歌曲的鮮明特點。

2.旋律的展開手法

⑴重復手法是最簡潔又行之有效的發(fā)展手法，應用及其廣泛。

《清明》第三小節(jié)是第一小節(jié)的完全重復，第四小節(jié)前面與第二小節(jié)重復，經(jīng)過兩個四分音符轉折之后，穩(wěn)定的落在徵音上，形成前緊后松的一個樂句。

⑵緊縮手法，是復調音樂中對主題進行變化發(fā)展的一種手法，在兒童歌曲的單旋律中也有所應用，它是將原來的材料加以簡化的一種手法，經(jīng)常是節(jié)奏的緊縮處理。

《長歌行》第二小節(jié)是第一小節(jié)的緊縮處理，節(jié)奏縮小了一倍，然后舒展開來，體現(xiàn)了對比中的高度統(tǒng)一。

⑶移位手法，是將前面出現(xiàn)的材料在另外的高度上再現(xiàn)，可以是嚴格移位也可以是自由移位，其特點是保持材料統(tǒng)一的同時增強了旋律進行的色彩對比。

《出塞》第三小節(jié)是第一小節(jié)的重復，第五小節(jié)是第一小節(jié)的上五度移位。

⑷倒影手法，對主題進行變化發(fā)展的一種手法，在作品單旋律中也有應用，它是將前面的材料以某一個音為軸進行倒影處理的一種展開手法。

《長相思》第二小節(jié)是第一小節(jié)的倒影，軸音是徵音，使得倒影后的音程關系與前面保持了一致，同時又增加了新鮮感。

3.旋律的銜接手法

⑴魚咬尾銜接法，包含兩種具體銜接的方式，一是用共同音來銜接，二是前一個樂句后面部分的樂匯，在下一個樂句的開頭部分重復使用。

《憫農(nóng)》每句的句末音是下一句的開始，形成非常平穩(wěn)的銜接。

《春曉》第五小節(jié)是第二句的第一小節(jié)，是前面第一句第二句的變化重復，節(jié)奏稍作變化銜接卻十分自然，這是第二種魚咬尾的銜接形式。

⑵平穩(wěn)進行的銜接法，是前句的落音與后句的開始音之間是二度級進或三度進行的銜接，這種銜接法聽起來自然平穩(wěn)，流暢，歌曲中常見。

⑶跳進式銜接法，是與平穩(wěn)進行式銜接法相對的，指前句的落音與后句的開始音之間是超過四度的跳進式進行。

《江南》第一句的落音與第二句的開始音是下行大六度跳進，準確地塑造了活潑風趣的音樂形象。

⑷加花過渡銜接法，前樂句的尾音不是單音，而是形成一個小華彩，加花后與后面的樂句對接，在豐富旋律同時還起到一種過渡作用，增加了樂句間的流動性。

縱觀歌曲，就會發(fā)現(xiàn)在眾多的旋律中總會有一些相對固定的旋律音組在不同的歌曲中多次出現(xiàn)，這是在特定的音階基礎上形成的旋律構成原則，從本質上反應了谷建芬兒童歌曲音樂語言的特點，是吟誦念白的語言形成的，從某種程度上講，是詩歌豐富多樣化音調現(xiàn)象的概括和抽象。

（二）和聲層面

從音響感知的角度來說，《新學堂歌》的和聲語言單純、明朗、簡練、充滿童真童趣的色彩性。和聲進行橫看像是中國五聲性，縱向遵循著傳統(tǒng)西洋大小調的寫作手法。強調正三和弦，以功能和聲為基礎框架（T―S―D--T），融入各種裝飾性的手法，伴奏音型符合兒童旋律的風格特點，以平穩(wěn)的線條性的和聲進行為主。

1.平行和弦

體現(xiàn)出一種和聲前進的慣性、趨勢。如《憫農(nóng)》

2.線性和聲

追求旋律的線條性，著眼于聲部的橫向運動，聽眾可以從聲部的線形規(guī)律上感受到和聲和曲調的變化。

主和弦分解以快速的十六分音符演奏，活潑歡快。《村居》

句中的長音以主、屬持續(xù)音的使用保證了裝飾化和聲的傳統(tǒng)功能性質。

上下兩聲部為同向的運動，伴隨同向下行的運動，力度逐漸加強。二度的持續(xù)下行構成線條型的和聲。

反向的線形運動在力度表達上更為鮮明?！顿x得古原草送別》

三、詩詞與音樂的完美結合

（一）音韻語調的契合

如《春曉》這首歌曲中，谷建芬老師將音樂的風格把握的很到位，技術上顯得圓熟，爐火純青，特別注意語言音調與旋律的完美結合?！洞簳浴返母柙~是一首唐詩，兒童背唐詩的語調很自然地被作曲家捕捉到，我們可以很明顯的感覺到旋律音調與語氣的一致性。而在旋律進行中，作曲家運用裝飾音強化了語氣的趨勢，既美化了音調又強調了語氣，獲得了很好的演唱效果。如“春眠不覺曉”的“眠”字倚音的處理用了個#FA，“花落知多少”的“花”字用了個MI/RE的裝飾音處理。

如《一字詩》這首詩詞中，僅僅四句詩人陳沆就用了十個“一”字。對于創(chuàng)作者來說是個挑戰(zhàn)，因為要迎合詩歌的念白和吟誦性，曲作者用了“同音反復”的手法，不破壞詩詞的韻味，較之來講還是很成功的。

（二）詩詞意境的音樂勾勒

如《登鸛雀樓》三拍子的節(jié)奏不同于其他兒童歌曲的演奏風格，三位領唱者一同出場，合唱團配和聲，第一段結束后，歌曲的速度、輕快的附點音符的加入改變前段的風格，形成對比，最后又回歸到最初的速度力度節(jié)拍節(jié)奏，在悠揚的曲風中結束。這首詩寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負，反映了唐時期人們積極向上的進取精神，告誡我們世人要有雄心斗志，拼搏奮進的精神。

如《靜夜思》一首描寫作者李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。曲作者在創(chuàng)作之際，也配以當時情景：在一輪明月下，一名身著舞裙的演員拉著小提琴帶我們進入靜夜思的主題，上奏的音階，渲染了一種幽靜的場景，四位清亮的領唱者進入，小提琴做以副旋律的伴奏，合唱團加入，好似思緒的波動。結束部的時候小提琴的游走把思緒飄揚到思念家鄉(xiāng)之中，伴隨童真的小孩子朗誦床前明月光這首古詩詞。天真稚嫩的聲音更加加大了人們的思緒向往，沉寂在無線的遐想之中。曲調委婉動聽，引來聽眾濃濃的思鄉(xiāng)之情。

《出塞》是一首邊塞詩，主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動為主，有一定的主觀民族意識，因與其所處歷史時期及生存環(huán)境有關，間接地表達了戰(zhàn)爭的殘酷和對和平生活的向往。歌曲首先是以琵琶出場，由慢到快漸漸進入創(chuàng)造氛圍，舞臺上大氣的京劇花臉映入眼簾，大切分的音符，與每句的末句字形成對比，第一段音樂結束之后，快速的八分音符加密了音樂的節(jié)奏，琵琶也隨之加快，渲染氣氛。

《新學堂歌》是部歷史，它保存著我們祖先燦爛的文化；它是本教材，告訴我們什么是真善美；它是一個世界，讓孩子在美妙的音樂中度過。我們看到，在校園文化建設蓬勃發(fā)展的今天，《新學堂歌》的創(chuàng)作已結出累累碩果，十年樹木百年樹人，傳承文明塑造靈魂，《新學堂歌》像雨后春筍般茁壯成長，也期待著《新學堂歌》能夠真正地長在孩子們的心窩里，唱響在祖國的大地上。

參考文獻：

[1]徐婷婷.淺談新學堂歌對兒童音樂教育的影響 [J]. 黃河之

聲. 2009.（7）

[2]朱光潛.詩論[M]. 江蘇文藝出版社.2008

[3]谷建芬.新學堂歌（古詩文少兒歌曲演唱會）[DVD].上海:

中國唱片上海公司.2009.

篇10

關鍵詞：古典 詩歌 韻律

中圖分類號：I207 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）02-0375-01

含蓄美是中國古代詩詞的一大特色。大學課本選編了不少優(yōu)秀古代詩詞作品，引導學生領悟古詩詞的含蓄美，有助于理解其意境、思想情感，進而提高審美、鑒賞水平。那么，我們該從哪些方面去鑒賞古詩詞的含蓄美呢？

一、含蓄的表現(xiàn)形式

同是含蓄的詩，卻有表現(xiàn)形式的不同、深淺程度的不同。其主要形式有以下幾種。

1.點明有含意，卻不明說含意是什么

如：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水然去，別有天地非人間。（李白《山中問答》）這兩首詩的共同點是作者把所表現(xiàn)的意思點了一下，但未做正面回答。第一首詩光說“此中有真意”，那么“此中”的“真意”究竟是什么？作者卻沒說。第二首，對于為什么要“事”“棲碧山”的問題也是“笑而不答”，沒有明確講什么理由，而是讓讀者自己去領悟。因為詩人的“真意”和“笑而不答”就蘊含在藝術形象里面。

第一首詩描寫陶淵明辭官歸隱后在靜謐農(nóng)村生活的悠然自得，表現(xiàn)了他對歸隱生活在心靈上的滿足。所謂“有真意”，無非是說：這歸隱生活多么美好啊！如果再引申一步，那就是：何必去當官，何必“為五斗米折腰”！第二首詩，李白對問題的回答就蘊含在詩的后兩句里。你問我為什么要隱居“碧山”嗎？你看這里的桃花流水，如此優(yōu)美的風光！真是別有天地?。〗?jīng)過一番領悟，就悟出其意思，嚼出其味道了。

2.不點明有含意，抒寫很婉轉，含蓄程度稍淺

如：南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。（白居易《南浦別》）欲逐淮潮上，暫停魚子溝。相望知不見，終是屢回頭。（皇甫冉《淮口寄趙員外》）這兩首都是送別詩，第一首寫秋天在南浦送朋友，不忍割舍。被送的朋友不時回頭看，看一次使送行者腸斷一次。第二首寫被送行者已乘船遠去，可是還忍不住屢次回頭看望友人。兩首詩盡管對友情之深都沒有明說，但通過“莫回頭”和“屢回頭”這樣的抒寫，把朋友之間的深情厚誼委婉有致而又含蓄不露地表達出來了。[1]

3.敘事抒情，寓意深沉，含蓄程度很深

如：一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。（陳與義《牡丹》）山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休！暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。（林升《題臨安邸》）這兩首詩都是南宋詩人寫的，第一首詩寫詩人在浙江的青墩溪畔看到牡丹，不由得思念起洛陽，思念起淪陷的國土。詩中的伊洛既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他那亡國的隱痛?！奥仿币嗉嬗须p重意思，其一謂十年顛沛，北望故鄉(xiāng)，長路漫漫，無由再達。其二謂國破家亡，乾坤板蕩，雖無挽狂瀾于既倒之力，但胸中的耿耿之志仍未消歇。[2]而“獨立東風看牡丹”一語寫得極好，洛陽是牡丹的故鄉(xiāng)，睹花思鄉(xiāng)，恨不能回，含蓄地表達了詩人的無限思緒以及惆悵、悲憤之情。第二首詩先寫西湖風光和人們在西湖歌舞中醉生夢死的腐朽生活，接著詩人抒發(fā)了自己的無限感慨：這樣的風簡直把游人們都熏醉了。一個“熏”字把這些人的醉夢之態(tài)寫足。尾句“直把杭州作汴州”十分含蓄地痛斥了那些醉生夢死之徒忘卻亡國之恨、毫無憂患意識、可恥可悲的行徑，嘲諷之中蘊含著極深的憤慨。

二、含蓄的修辭藝術

古代詩人們還常常通過使用一些修辭技巧來達到含蓄的目的。有的假借神話傳說影射現(xiàn)實。如李商隱的（《瑤池》）“八駿日行八萬里，穆王何事不再來”，借周穆王不再赴西王母宴的故事，嘲笑唐代皇帝服丹藥而送命的迷信思想。有的借用歷史典故抒情言事。[3]如辛棄疾（《水龍吟》）中“休說鱸魚堪膾，盡西風季鷹歸未？”，反用晉代張翰因見秋風起，思念家鄉(xiāng)的鱸魚膾而回鄉(xiāng)的典故，表達了詩人壯志未酬，不愿貪戀生活享受的感喟。有的運用象征手法，寄托詩人的情懷，如陸游的（《詠梅》），以“零落成泥碾作塵，只有香如故”的落梅，抒發(fā)自己寧折不屈的清高氣節(jié)。有的采用比喻，假物喻志，如班婕妤的（《怨歌行》）以合歡扇為喻，“常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱”，表露詩人生怕失寵的幽怨心理。還有的使用雙關暗示，例如南朝《子夜歌》中“理絲入殘機，何悟不成匹”，明說織絲不成匹，暗指情人不成“匹偶”，不一而足?？傊钇鋵嵱质且环N修辭效應，也就是在讀者心中引起的效果，讓讀者順著詩路去探究、去暢想、去領悟、去品味。

三、含蓄的結尾藝術

詩歌的含蓄美還常常體現(xiàn)于詩句的結尾中。如唐代詩人錢起的詩《省試湘靈鼓瑟》尾句：“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，含蓄地表示返回到了現(xiàn)實世界，它把前面湘靈鼓瑟所造成的如夢似幻的神異氣氛瞬間掃清，而那靜靜的青山綠水，又使人沉湎于另一種清幽淡遠的境界之中，久久回味著夢幻與現(xiàn)實交織的雋永情味。宋代詞人姜夔的詞《揚州慢》尾句“念橋邊紅藥，年年知為水生？”含蓄地把詞人看到眼前被金人毀壞的杭州慘況所產(chǎn)生的悲愴、憤慨之情表達到了極致。詩詞的結句往往如同撞鐘，清音有余含蓄蘊藉，富含著作者極為豐富的情感?？傊?，要想讀懂古詩詞，就必須理解古詩詞在表情達意上所獨有的含蓄美。唯有如此，才能含英咀華，真正享受中國古代詩詞這道豐厚的精神盛宴，接受美的洗禮。

參考文獻

[1]吳海慶.從和諧的“情景”到崇高的“境界”―――論王國維“境界”說對王夫之“情景”論的錯位生成 [J]. 浙江師范大學學報 （社會科學版），2008，（04）.