導語：如何才能寫好一篇中秋最好的詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、創新教學方法，激發學生詩詞學習興趣

“興趣是最好的老師。”對于任何新知識的學習，興趣是不可或缺的因素，只有具有了興趣，學生才會自覺主動的投入知識的探究中，促進學習的成功。同樣，學習古詩詞也需要培養學生強烈的興趣。那么如何激發學生的興趣呢？我主要從以下幾個方面入手：

1.設計靈巧的導語，激發興趣。俗話說：“好的開頭等于成功的一半。”精彩、新穎、引人入勝的導語，可以極大的吸引學生，將學生引入新知識的學習中。如在教學《中秋詠月詩詞三首》時，我運用以下導入方式：同學們，中國的三大傳統節日是哪三個（學生回答：春節、端午節、中秋節）？中國古代的文人騷客對于詠月留下了許多膾炙人口的詩篇，同學們知道哪些？今天老師和大家一起再來學習幾篇有關中秋詠月的詩篇，從而激發了學生繼續探究的欲望。

2.真情誦讀詩詞，激發興趣。古語云：“書讀百遍，其義自見。”新的語文課程標準要求，初中學生必須要能背誦一定數量的古詩詞，具有初步鑒賞古詩詞的能力。因此，在古詩詞的教學中，教師要培養學生真情朗讀古詩詞的習慣，讓學生在充滿真情的朗讀中引領學生直達詩詞的意境，感悟作者的內心，體會詩詞的韻味。

3.引導學生思緒馳騁，展開想象。古詩詞大多語言精練，意蘊深遠，如果教師僅僅停留在讓學生在表面感悟，學生進不了詩詞的內部，不能感悟詩詞的內涵，則也不可能激起學生強烈的學習興趣。因此，在古詩詞教學中，教師要引導學生展開想象，讓自己的思緒隨著作者的思想起飛。通過從單調的文字符號演化出生動形象的畫面，讓學生穿越時空走近作者，與主人公展開對話，拉近與作者和主人公之間的心靈距離，使遠古的畫面嵌入學生腦海，讓學生感覺新奇，從而激起學生強烈的探究興趣。

二、構建詩詞教學情境，促進學生領悟詩詞內涵

古詩詞遠離學生生活，其描寫的事物以及作者的情感，作為初中學生很難理解，這就需要教師根據教學內容，創設教學情境，讓學生在生動形象的情境中領會內涵，提高思維能力、表達能力和文學修養。

1.走近文本，體會情感。優美的詩詞必然緊密聯系著作者所處的年代，背負著作者的生活經歷和情感。想要真正的理解一首古詩詞，就必須走近作者，了解作者的生活。為此，我在教學中通過引導學生了解詩人情感世界，設身處地的體會作者的創作背景，從而感悟這首詩詞的內涵。如我在教學《春望》的時候，讓學生在課前自行查找資料，了解杜甫創作這首詩的背景：唐肅宗至德二年（757年）三月，長安被安史叛軍焚掠一空，滿目荒涼。詩人觸景生情，抒寫了傷亂的感慨。詩的前四句寫春天的長安城的敗象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢高情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。“國破山河在，城春草木深”，開篇即寫“春望”所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字觸目驚心，一個“深”字，令人滿目凄然。然后我讓學生來扮演詩人的角色，想象人物的動作神態，那“濺淚”、“恨別”的苦悶，“白頭搔更短”的痛楚，在學生的表演中淋漓盡致地展現了出來。這一刻，學生即幻化成詩人，杜甫強烈的感情變化被學生準確地把握住了。通過這樣的情境，學生詩詞學習收到了事半功倍的效果。

2.熟讀詩詞，感悟意境。詩詞表現的意境，融合了作者濃厚的思想感情，具有獨特的情感內涵。如“圓月”、“明月”，往往寄托著人們親友團聚，美好祝福的愿望；而“殘月”則更多是別離的象征。教師在詩詞教學中要善于指導學生找出詩中的意象，引導學生感悟意境，創造濃重的學習氛圍和情境，讓學生沉浸其中。

3.巧妙鋪墊，創設情境。古典詩詞追求的是情景交融的美妙意境，對古典詩詞的感悟需要學生多維感官的共同參與。因此，古詩詞教學中巧妙地運用現代媒體，創設相應的情境，從而富學生對古典詩歌形象的感受，形象準確把握詩歌的意境。如教學王維的《送元二使安西》可配上古琴曲《陽關三疊》，深情演繹送別情；教學岳飛的《滿江紅》可配上古曲《十面埋伏》，烘托壯志凌云、征戰沙場英雄氣概等。

三、將古詩詞運用在學生生活中，拉近學生學習情感

古詩詞是中華文化寶庫中璀璨的明珠，我們不僅要教給學生誦讀的方法，讓學生學會理解，學會鑒賞，更要培養學生將古詩詞的知識運用在生活中。比如在春游時，在登上了高山之巔之后，可以啟發學生：“此時大家最想用杜甫的哪一句詩來描述自己的心情？”很多學生都能答出：“會當臨絕頂，一覽眾山小。”當學生考試失誤時，可以用“差以毫厘,謬以千里”來總結；激勵學生奮發努力，可用“少壯不努力,老大徒傷悲”等等。在平時的教學中，教師可以引導學生展開富的想象，對詩詞的運用進行藝術的再創造，讓學生充分理解詩詞，善于運用到日常生活中。

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一、在識字教學中融入傳統文化

漢字是文化的產物，其本身也是文化的一部分。在小學語文的教學中，識字是低年級重要的教學內容，也是重點和難點，對傳統文化進行滲透極為關鍵。在具體的教學中，可以從以下兩個方面入手對傳統文化進行滲透：（1）在識字教學中引經據典對傳統文化進行滲透。例如，在《司馬光》一文的教學中，對“司”字進行教學時，可給學生介紹司馬光的生平，了解司馬光是《資治通鑒》的作者，北宋時歷史學家，政治家；對“哭”字進行教學時，可引入司馬光冷靜及勇敢品質的感悟（他為什么哭），對“假”字進行教學時，可造詞“假山”，以此引出我國古代勞動人民園林建設的智慧，使小學生從中受到傳統文化的熏陶，養成良好品質。（2）在識字教學中說文解字對傳統文化進行滲透。如在學習生字“瓏”時，根據漢字的一般構成原則分析，這個形聲字左形右聲。左邊“王”旁在漢字結構里又被叫做“玉補”，和“玉”相關的很多字都是“王”旁的。古代人大旱時求雨用的玉，上面刻有龍紋，當時認為用玉祭祀是最好的禮物了。右邊龍，表示向龍王求雨。通過學習“瓏”字，我向學生滲透了，古代人特別迷信，認為神仙具有法力，能幫百姓解除各種艱難困苦，各種磨難，帶來百姓所乞求的一切。

二、在閱讀教學中融入傳統文化

古典文化是我國優秀傳統文化的重要組成部分，文化積淀極為豐富，能夠從思想上給予小學生啟發。在小學語文閱讀教學時，將這些古典名著融入其中，可以充分發揮出閱讀教學的育人功能，對小學生人文素養進行有效提升。例如《草船借箭》教學時，我圍繞諸葛亮、魯肅、周瑜等人物，緊扣他們言行引領學生體悟人物個性，并進行遷移閱讀，將《三國演義》這一古典名著引入。完成課堂上的教學后，給學生提供《三演義》的介紹資料、關于諸葛亮、司馬懿的篇章《空城計》，讓小學生自主在課外進行閱讀，并給小學生設置閱讀的任務，你對諸葛亮、司馬懿有什么樣的評價？從他們身上，我們可以學習到哪些優秀品質？或吸取什么樣的教訓？這樣，不但可對小學生閱讀能力進行有效培養，而且能夠讓學生感受到古典名著中人物的智慧，提升其文化素養，幫助其養成良好的品格。

三、在古詩教學中融入傳統文化

在我國傳統文化中，古詩文是重要組成部分，歷經千百年的發展而不衰，已經成為當前語文教學的一個重要組成部分。在古詩文教學時，僅誦讀、理解難以實現傳統文化的傳承，教師還需將其他的古詩文引入。例如，對于低年級的小學生，可引導其閱讀《三字經》《弟子規》《唐詩三百首》等古詩文經典著作或合集。對于高年級的小學生，可引導其誦讀謝靈運、李白、李清照、杜甫、蘇軾等人的詩集。同時，在日常古詩文教學中，教師也需要注重相關詩詞的引用。例如，在對《泊船瓜洲》進行教學時，可引入王安石的其他詩，如《登飛來峰》《書湖陰先生壁》，也可引入與船有關的詩詞，如杜牧的《初上船留寄》、張繼的《楓橋夜泊》等。這樣，能夠讓小學生接觸到更多的古詩，讓小學生在對古詩詞進行誦讀的過程中受到熏陶，養成良好的文化素養。此外，教師也可以將作者的生平、趣事引入，讓小學生受到感染，熏陶。如《獨坐敬亭山》教學中，教師可以給學生講“力士脫靴”的故事，讓學生感受到李白那種不畏權貴、不受拘束的品格，無形中對學生產生影響，促進其良好品質的培養。

四、在寫作教學中融入傳統文化

小學生寫作能力的培養，需引導其對相關的素材進行積累，以便于寫作時可以“信手拈來”。如對關于傳統節日寫作進行教學時，教師可將我國寒食節、中秋節、端午節等傳統節日的來源引入，給學生講解這些節日背后的故事，增加他們的素材積累。此外，教師也可以引入與這些節日有關的詩詞，如韓的《寒食》、張九齡的《望月懷遠》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》、陸游的《乙卯重五詩》等。既拓寬了學生的視野，也能夠讓小學生學習到一些寫作的手法，提升其寫作能力。

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2003年7月，詩人戴小棟在本刊如此自述 “我為什么20年堅持寫詩”。2013年7月，戴小棟第一本詩集《冷香》由人民文學出版社出版。在該書的后記里，這段自述仍赫然在列。2014年7月8日，詩人戴小棟再次跟記者確認，此生初心不改。

作為82年的山東高考作文狀元，戴小棟一直是語言的寵兒。在山東省實驗中學就讀期間，恩師饋贈的一冊王力的《詩詞格律十講》成就了他對平仄格律的欣喜。但真正與詩歌結緣是在復旦讀書期間。

80年代的大學校園，顧城、楊煉等詩人的講座和詩歌像江南的雨一樣洇染了少年的詩情。戴小棟在這里遭遇了純粹的詩歌、青春與萌動，在接受數學系的嚴謹訓練同時，成為了復旦詩社的一員。

多年之后，他在《夜行復旦》里寫道：“無論你生活在此處在別處、都走不出淅淅瀝瀝的南國雨聲”。這雨聲，的確已幻化成他永恒的心之底色。2003年首次在《上海文學》發表《我必然返回這個春天》組詩時，在《冷香》后記里，他多次重申：“多少次，在遙遠的北方，我聽到南方的雨水，一次比一次更寒涼”。

寒涼的不僅是雨。

庚辰年，詩人遭逢厄運。似乎總也無法掙脫醫院纏綿卻不懷好意的擁抱。“手里攥著的是X光片嗎/不是，那時去往人生下一站的車票。”正是這樣的變故，強制性地將詩人送入真正的思考：“哪里是我們生活中喪失的生活/哪里是我們真正的生命流向。”

他看清了許多，也看輕了許多，漸漸解開了脖頸上的名韁利索。減速，進入慢生活。“從容生活，如草生堤堰”。“我專注于與一只蜻蜓的對視，忘記了時間。再慢一些，讓更多的花花草草進入眼簾。其實，在加速遞減的生命面前，還有多少更重要的事情呢？”

大徹大悟后的詩人渴望的是一份輕盈且完全可控的生活：不負重、不媚俗、不跟風，能時刻感受到自己的內心，并用一雙敏感的眼睛自由地觀察、記錄周圍的一切；詩是他最好的利器，“從本能出發――打開、順應、捕捉，當語詞如美麗的鳥兒在天空中飛翔時恰被我候個正著”“詩如大點大點的雨滴落下來，鋪滿了紙面，那種迷人之處真是難以言喻。”

當年一起寫詩的文友們忙于升遷聞達紛紛放下了詩情小棟在班車上、在咖啡館、在商城里，在美容院里，卻總能與詩相遇。見到一位未老先衰者，他的手機里便會存下這樣的感嘆：一頭垂暮的雄獅，等待最后的終老。這樣的片言只語會在一個周末，在他從泳池里脫身或從書店里轉身之后，緩慢且從容地生長為一首首詩。

讀了他的詩，張先生感嘆：激越而后的迷茫里，竟會覺得這就是自己親手寫出來的，口吻之親切意象之熟悉，仿佛就是我剛剛在紙上畫圓了第一個句號。

他說他城上海：“她可以令你怦然心動，但已不會真正進入你的生活”。他說親情：中秋夜沒有團圓夜。親人們的對話，像稀薄的空氣，在情感的天平上稱不出一點分量。他說生命：許多人在夏天到來前已與茂盛徹底無關。他們滿身贅肉或提前衰老，人生的激情早已道路般遠去。最初的放棄何時發生/原本筆直的路徑怎樣出現了致命的彎曲。他說中年：生命已不可能再回到本來面目。我忍得住眼淚，卻忍不住空蕩蕩的余生。

戴小棟的詩句，說破了誰的心傷？直面了誰的慘淡？或許正是這個原因，《冷香》成為了濟南市泉城路新華書店近來個人詩集銷量最多的的作品，從2013年8月29日上架至今年6月30日銷售1010冊，成為近年來為數不多的登上銷售排行榜的暢銷詩集。詩集出版8個月后人民文學出版社再次印刷15000冊。

歐陽江河認為：“從小棟的詩歌作品中似乎能看到當年自己詩歌創作的那種激情，他的寫作應該拿到一個更高層次更深維度上進行考量。他的《過去的事物在黑暗中閃耀》、《在深信和質疑之間》等詩篇很好地將生命節點的剎那頓悟點染出來，平和安寧、智性風雅。”

或許是早年的數學訓練，戴小棟的詩追求形式的美、追求極致、追求簡約。他不多產，卻辨識度極高。學者張清華認為，戴小棟的詩歌特別之處，就是其語詞的華美豐沛，以及語式的綿長所導致的緩慢的速度，與稠密而富有韻律的節奏。某種意義上，語言的速度就是一個人的速度，詞語的節奏就是內心的節奏，寫作是生命的映像，也生動地體現在這一點上。

自庚申年之后，戴小棟有意識地選擇簡約而緩慢的生活、精致而深入的閱讀。他居住在曾經宋詞一樣美麗的濟南，讀花間詞讀歐陽江河、劉曉楓、唐曉渡，被認為“以詩心冷觀城市，并將都市風景和生命困惑投影在平仄詩行間”。

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高中語文教育是滲透中華優秀傳統文化的主陣地，對弘揚和傳播優秀傳統文化負有重要的責任。高中語文教材選編的詩詞曲賦和古代散文包含著豐富的文化內涵，是傳統文化的優秀代表。新頒布的高考大綱已將優秀傳統文化做為考查內容，其目的就在于促使青少年從小樹立熱愛中華優秀傳統文化的意識，增強民族自信心和自豪感，并將之不斷發揚光大。然而如今的高中生卻很難對此挖掘得更加深入，甚至缺乏最基本的文化常識。

一、立足教材，挖掘傳統文化資源

教材是最好的范本，蘊含著豐富的傳統文化資源，需要教師根據教學實際不斷挖掘和整合，融會貫通，為我所用。新教材的編排很好地貫徹了“三維目標”，無論是必修課還是選修課，都加大了傳統文化名著名篇的份量，特別是“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”等環節的設計，為學生學習傳統文化提供了有效的平臺。作為高中語文教師的我們要準確領會編者的意圖，不斷挖掘和整合資源，實現讓學生準確“體會其中蘊含的中華民族精神”的目標。

教師可以將選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的古代散文部分作為實踐的重點，運用合并同類項的思維模式，從中挖掘和整合古代優秀文化，幫助學生樹立樸素的家國情選⒄確的道德觀念和頑強的進取精神。以傳統文化中的積極進取讓學生領悟“天行健，君子以自強不息”的不輕言放棄、不斷勇攀高峰的真諦；以傳統文化中的家國情懷來培養他們的歷史使命感，讓他們體會到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的以天下為己任、憂國憂民的為人情懷；以傳統文化中的積極處世思想讓學生懂得“己所不予，勿施于人”的尊重他人、理解他人的當代人與人交往的黃金法則……通過這些資源的不斷整合、滲透，使學生從中感受到博大精深的中華文化所散發出的獨特魅力，遨游其中，不能自已。

二、營造氛圍，提升語文教學效率

在校園里營造濃厚的優秀傳統文化氛圍，是不斷提高學生傳統文化素養、提升教學效率的有效途徑。學生每日長于斯，學于斯，校園的每個角落都是滲透傳統文化的絕佳場所。因此，我們可以在校園里張貼古代先賢的經典語錄、反映傳統孝道的二十四孝圖，播放一些古典樂器演奏的經典曲目，以社團的形式進行古典詩詞的吟誦、賞析和寫作訓練，邀請專家進行古典文化專題講座。

課堂上教師可以進行課前三分鐘的優秀傳統文化的推薦，充分利用讀和寫引導學生對傳統文化內涵進行挖掘。

如學習蘇軾的《定風波》，教師可以通過示范讀、齊讀、自讀等方式，抓住畫龍點睛之筆的“一蓑煙雨任平生”幫助學生理解作者的人生態度和價值取向。此句是本詞上片的結束句，形象地表現了作者的胸懷和抱負，也是全詞不同凡響的精彩之筆，讓學生通過誦讀體會到作者在種種打擊和困難面前不氣餒、不退縮、不喪氣，泰然處之、樂觀豁達的心境。再如學習荀子的《勸學》，可以引導學生通過誦讀，體會排比論證的語言氣勢；也可以通過仿寫將本篇作為“借助外物、實現理想”、“成功在于持之以恒”的論據等。

三、利用課外，擴展教學新境界

對學生進行優秀傳統文化的教育，既要注重課堂內，也要拓展到課堂外，豐富教學形式，潛移默化，寓教于樂。

一是舉辦一些與傳統文化有關的競賽，比如“腹有詩書氣自華”古典詩詞朗誦大會。書法大賽、講成語故事比賽等。借助此類活動讓學生進一步領略傳統文化的獨特魅力，運用聽說讀寫訓練使學生由旁觀者變為當局者。

二是利用端午、中秋、重陽、春節、元宵等傳統節日，讓學生積極參與傳統節日實踐，充分挖掘節日內涵，體驗傳統節日氛圍，不斷激發傳承傳統文化的自覺性和自豪感。

三是利用博物館、展覽館、文化遺址、名勝古跡等資源，開拓學生視野，近距離感受祖國的燦爛文明，促進學生的民族文化認同，激發其探究熱情，不斷陶冶愛國情操。

四是開展以“愛我家鄉”為主題的文化之旅，挖掘家鄉的民風民俗、風土人情，撰寫鄉土調查報告，采訪身邊人身邊事，把學生對家鄉文化認識的不斷深化與熱愛家鄉的情感有機融合起來，增強他們的家鄉自豪感。

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關鍵詞：信息技術教材課堂

中圖分類號：G632文獻標識碼：A文章編號：1674-2117（2014）02-0176-01

1分析教材，找準重難點

首先，我們要對教材進行分析，接到上哪一節課的通知以后，必須對教材中的課題進行深入的分析，分析這一節課的重點與難點，并結合在平時上課中學生會遇到的問題，對知識的接受程度，再來安排上課的環節。

如八年級上冊第11課《建立網站站點》。本課知識點在于認識軟件、新建站點、新建主頁，這是一個新軟件，雖然是office中的一個軟件，但是sharepoint這個軟件對于學生來說不僅軟件陌生，連這樣的軟件名都陌生，所以在打開軟件這個環節的時候要重點講授，哪怕是在打開的過程中在軟件圖標上停留兩三秒，能讓學生看清楚這個軟件。而本課的重點是新建站點，“為什么要新建站點？新建站點有什么好處？如何新建站點？”這個都是這節課最需要解決的問題。通過先發送主頁文件給學生，讓學生打開主頁文件，學生無法正常瀏覽網頁，然后發送學生整個站點文件夾，學生能夠正常瀏覽，這樣的比較就能讓學生體會到站點文件夾的好處，并能夠引出站點文件的作用，對網頁中的圖片、視頻、聲音、動畫等管理，隨后引出本節課的技術任務———新建站點。

信息技術課并不是一節純技術的課，要讓學生在學習技術的過程中了解這個技術的功效，以便學生能夠在之后的應用中能體會到學習這一技能的好處，學以致用，才是我們學習信息技術課的目的。

2創設情境，主題新穎

2.1當下時事

了解社會，接觸社會。學生在學習過程中不能“兩耳只聽讀書聲”，在學習的過程中也需要了解這個社會發生的大事。而通過主題定為當下時事，也能讓學生在學習的過程中了解國家大事，也能得到感情的升華。如在那些制作課中，安排“中國夢”主題。現在“我的夢，中國夢”比較熱，可以通過我的夢升華到中國夢，可以提供一系列中國夢圖片、視頻等等，讓學生在進行知識點操作的時候作為素材，最后可以讓學生寫寫我的夢，中國夢，這樣感情就得到了升華，情感目標也達到了。一個課堂有了情感的支撐，就開始顯得有血有肉了。

2.2節日氣氛

學生對于節日以及放假非常感興趣，如果加入一些傳統節日的元素，讓我們的課堂開始有節日氣氛，學生的上課氣氛還會活躍很多。如本學期中秋節的前一天去外校上一節評比課，在和學生素未謀面，無法進行交流的情況下，利用中秋節的動畫視頻以及中秋節的圖片文字素材進行課堂知識點的貫穿，在課堂開始學生會感到陌生與緊張，隨著中秋節簡單知識的交流，如中秋節的由來，中秋節的時間，中秋節的詩詞，這些問答的討論進行，學生慢慢開始放松，也開始活躍起來，而在課堂的最后播放中秋節歌曲，更產生一種喜慶的感覺。

2.3信息技術

作為信息技術課，讓學生提高信息素養，培養學生對信息技術的了解。網絡、計算機對于學生來講是非常具有誘惑力的東西，學生能在課堂中了解信息技術的知識，對提高他們學習信息技術的興趣影響非常大。如在八年級下冊第三課《接入因特網》這一課中，在了解網卡的同時更多地讓學生了解那些計算機設備，并且安排家庭局域網組建的任務，學生的學習積極性很大，并且能夠將信息技術應用于自己的生活，體會信息技術的巨大魅力。

3素材充分，任務清晰

如果已經設定好一個主題，就要在課堂中對這些主題開展任務，要有效地開展任務，則必須有素材支撐，如果正好是網絡課，則可以讓學生下載相關素材，但是一般這樣的課很少涉及到使用網絡，那就需要教師給學生準備好素材資料了。可以讓學生在課堂中利用這些素材展開任務。而教師在布置層層遞進的任務時，一定要明確清晰。“任務一、任務二、任務三”，明確的步驟在PPT中顯示，這樣學生在練習與學習的過程中能有明確的方向。

4自主探究，互動課堂

信息技術是一門以操作為主的課，在課堂上要注意把時間給學生，如果一節課的時間都你一個人占著，學生聽著你“滔滔不絕”地“嘮叨”而沒有機會自己動手操作那肯定不是一堂成功的課。應讓學生有更多自己動手的時間，只有通過自己的操作練習學生才能掌握教學的任務。

上課時多提問，多讓學生參與討論，多留些時間讓學生去思考與探索，讓學生學會自己利用有限的條件去解決一個又一個問題。可以讓教學氣氛活躍起來，也能培養學生的自主探究能力。

當然要上好一堂公開課還有其他的很多因素，我以上所提及的只是個人的一些想法，只供各位參考，但是在課堂中還是有很多小細節需要注意。

4.1各環節過渡要自然，要善于用語言激發學生學習積極性。

4.2教態要親切，語言要流暢。

4.3注意有一定的板書，且板書要字跡清楚，排版工整。

4.4千萬別忘了PPT各個頁面的播放。

篇6

1 走進詩文，誦讀感悟

引導孩子正確誦讀，教師可以避開傳統的串講，而是創設情景，通過反復誦讀，讓學生走進詩中所描繪的意境，注重整體感知，整體理解。教學《贈汪倫》時，學生興趣盎然，"我發現你們已經迫不及待地想讀詩了，那就大聲朗讀吧！"學生于是搖頭晃腦，瑯瑯上口。然后指名讀，以學定教，把握生詞的讀音。接著問："讀著讀著，你知道詩中寫了什么事嗎？"。在學生初讀體驗的基礎上，教師講《十里桃花，萬家酒店》的故事。"聽了故事，再去讀讀詩，你有什么感受呢？"，引導學生理解"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"最后，配樂誦讀。"一首詩就是一幅美麗的畫，一首詩就是一曲動聽的歌。此時此刻你就是李白，你就站在船頭，讓我們把對好友的深情盡情地表達出來吧！"，學生紛紛隨樂而誦，甚是沉浸。也許學生的感受還停留在"水中望月，霧里看花"的層次，但我相信小學的古詩教學已在學生心中播撒了一顆美麗的種子。

2 由畫入境，展開想象

詩歌的寫作，跳躍性比較大，這就給讀者留下了廣闊的想象空間。而引導學生進入這種想象空間的途徑，是由表現藝術畫面的事物所構成的藝術境界。《語文新課程標準》指出："誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。"因此，文畫結合，由畫入境，培養學生的想象力，是詩歌教學的重點，其主要方法是"整合畫面內涵"。

閱讀詩歌，不能孤立地看待詩中事物所構成的畫面，而應該在理解這些畫面內涵的基礎上，對它進行整合。讓學生由文入畫，由畫入境，由境入意，培養學生的想象能力、思維能力。

3 品字析詞，自悟感情

"一字值千金"，用這句話來形容古詩中得精妙之字絕不為過。這就是中國語言、中國文化的精深之所在。要想使古詩教學成為學生接觸、熱愛中國傳統文化的起點，就要讓學生體會到這種精深。于是，在我的古詩課堂教學中，最后總會有這樣一個環節：請你閉上眼睛，感情朗誦或者聽別人朗誦這首古詩，細細品味，你覺得這首古詩那個字用的最好，好在哪兒？學生在品讀中，不斷感嘆作者潛詞造句的精妙，不斷感嘆作者描述景色之美，不斷感嘆中國古詩藝術的博大精深。《語文課程標準》在閱讀教學中提出"品讀"這一概念，其實，古詩作為中華文化的精華是最好的品讀素材。

4 誦讀詩文，追求境界

古詩作為語文教學最豐厚的載體，我想應該成為學生生命世界中的一片綠洲，成為學生精神世界中的一道風景，成為學生心靈世界中的一股甘泉。讓學生從小就沐浴在詩歌的陽光下，從小與詩歌結下不解的情緣。

"給學生營造一個充滿詩意、靈性的學習空間。"是我多年來追求的一種境界。教師應該與學生同行，共同領略美景，搏擊風浪。于是"小荷才露尖尖角"、"百花齊放春滿園"這些優美的詩句成了教室里專欄的醒目標題；"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"、"忍一時風平浪靜，退一步海闊天空"等蘊涵著哲理的詩句頻頻出現在學生的贈言中。學生開始懂得古詩并不是只拿來背的，用起來更加精彩。課堂上讓學生時時感受驚喜，享受成功，是我一直所努力的目標。口語交際課上，我讓孩子當導游，帶領大家去領略祖國的大好河山。"飛流直下三千遲，疑是銀河落九天"、"舟行碧波上，人在畫中游"……孩子們在美妙的意境中體會到詩人心中所感，領悟到詩文那只可意會不好言傳的意境。惟有誦讀，有感情的誦讀，一遍又一遍地誦讀，才能表達自己的情感。古詩是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……引領孩子學習詩歌，發現她的美，欣賞她的美，演繹她的美，豐富孩子的人文素養，這是我們每個語文教師應當所追求的境界。

5 鏈接古詩，拓展閱讀

教學古詩文時可以抓住時機激發學生誦讀古詩的興趣，適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。世間離別千萬種，詩人心聲各不同。學完李白的《贈汪倫》，"在浩瀚的詩海里，還有許多感人肺腑的離別詩，老師為你們帶來了三首，想讀讀嗎？"然后出示《送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《別董大》三首詩。并讓學生在誦讀的基礎上，感受不同的離別情，不同的表達方式。當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步步提高，從而激發他們更強烈的學習欲望。

篇7

黃李凱：

“桃李不言，下自成蹊。”樸實、憨厚的你在班中人緣極好，大家都喜歡和你交朋友。在蘇老師眼里，你從人品到工作能力也是頂呱呱的。在你擔任教室衛生班長的日子里，你不怕臟，不怕累，用汗水為大家營造了舒適的學習環境。在打掃環境衛生中你更是一馬當先。在學業上，你一直在穩步前進著，蘇老師看在眼里，喜在心上。蘇老師愿與你共同尋找適合你的學習方法，使你早日實現心中夢想。老師心中的你

李小華：

“琴棋書畫，無所不通。”這句話用在你身上當之無愧。雖然你從不炫耀，但你的才華卻總在不經意間展示的淋漓盡致。作為副宣傳委員，你的工作能力也有目共睹，你主動為班級服務的精神更博得了大家的一致好評。大搖繩比賽和越野賽中的你更是大家注目的焦點。蘇老師想發自內心的對你說：“小華，辛苦了！班級因為有你而流光溢彩。”

老師心中的你

譚慧：

“人貴有志。”譚慧，昨天的你沉默寡言，今天的你開朗真誠，你的改變讓蘇老師欣喜不已。你對什么事情都有一股不達目的不罷休的韌勁，當你一次次用查資料的方式鍥而不舍地證明自己觀點的時候，蘇老師著實被你的精神感動了。你對語文，對詩詞創作的興趣在一天天的增長，你的才華也在一天天的顯示。作為路隊長，你的組織領導才能也令人佩服。蘇老師相信，你一定能用信心加恒心贏得未來更遼闊的天空。

老師心中的你

胡曉：

“人小志氣高。”小巧玲瓏的你有著一股勇往直前的沖勁和一副坦蕩蕩的熱心腸。你總是先為別人著想，從來不為自己考慮。從打掃衛生到班級活動，雖然你不是班級的亮點，但你以默默無聞的行動贏得了大家的認可與贊揚。你的字更是令人賞心悅目，詩也寫的象模象樣。蘇老師知道，你是個有志氣的孩子，你有更遠大的志向和目標。蘇老師有你這樣的學生，怎么能不驕傲呢？

老師心中的你

楊琨：

“余音繞梁，三日不絕。”你的歌聲象小百靈一樣甜美溫潤，傾聽你的感覺真好。雖然你內向少言，但蘇老師知道你有一顆熱情無私的心，你為班級所做的一切大家不會忘記。你的字，你的詩，你的歌，你的畫，每一樣都讓人賞心悅目，學業成績也遙遙領先。蘇老師想真誠地對你說：“敞開你的心扉，別讓無意義的悲傷占據你心靈的角落，試著去容納更多的歡樂吧，大家都希望有你這樣出色的朋友。”

老師心中的你

林彤：

“蘭心慧質，妙手丹青。”你在美術和書法方面的過人才華實在令人刮目相看。你是那么溫順善良，又是那么才華橫溢。對待學習，對待勞動，對待班級的一切一切，你都滿懷真誠與熱情，你更是班中不折不扣的紀律模范。雖然你不善言辭，但你的行動已是最好的明證。試著再開朗些吧，蘇老師期待下個學期看到一個陽光般燦爛的你。

老師心中的你

華詩文：

“愛人者，人恒愛之。”你是個既有愛心又善解人意的孩子，懂得在別人最需要關心的時候伸出溫暖的手，更懂得同情弱者，為班級做出的貢獻也有目共睹，這一點是足以令蘇老師感到欣慰的。但蘇老師在欣慰之余又多了幾分擔心，你的學習成績一直不理想，這讓本應完美的你有了太多遺憾。其實只要你遠離“懶惰”這個伙伴，和“勤奮”交上朋友，加上你聰明的小腦瓜，還有什么克服不了的困難呢？

老師心中的你

邵帥：

“人非圣賢，孰能無過？”活潑好動的你常在不經意間犯下這樣那樣的小錯誤，所幸的是你總能虛心接受老師的意見并及時改正。對待學習，你的態度也比以前大有進步，能及時完成各科作業，字也寫得漂亮規范多了。蘇老師想對你說：“真正的強者不是靠拳頭，而是靠美德博得大家的尊重。”做個名副其實的男子漢，好么？

老師心中的你

仇鑫：

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”仇鑫，雖然你不是班干部，但你是大家心目中的“無冕之王”，同學們對你的信任與欣賞溢于言表。你誠實穩重，寬容守信，說話不多卻句句溫暖人心。大家信服你過人的才華，你樸實的為人，你從容的氣度，你遙遙領先的學業成績，你的一切一切……連蘇老師都禁不住要為你喝彩：“仇鑫，好樣的！”希望你能把自己的聰明才智更大膽的運用到班級工作中來，勇挑重擔，讓同學們感受到一個更了不起的你。

老師心中的你

趙惠敏：

“有緣千里來相逢。”你是個活潑可愛善良誠實的韓國女孩，你的到來帶給我們無盡的歡樂。蘇老師永遠都不會忘記中秋節那天，你背著重重的滿滿的一大包韓國月餅來與大家分享的情景，那甜甜的滋味大家至今還記得。無論對待學習還是工作，你永遠都那么盡心盡力，蘇老師能擁有你這樣讓人羨慕的學生，真是莫大的幸福。

老師心中的你

李曉曄：

“胸中有丘壑。”你是個深藏不露的孩子，從你不經意的言談中就知道你博覽群書，上知天文，下知地理。雖然你從不炫耀自己，但大家早已把你看成不折不扣的智多星。雖然學業方面你在不斷進步，但蘇老師相信你一定還有更大的潛力有待挖掘，嘗試著使自己更細心些，找到適合自己的學習方法，再加把勁，你會比現在更出色！

老師心中的你

管若伶：

“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”你是個文靜內向的小姑娘，寬容善良是你最大的美德。你心地單純，總是為別人著想，從來不計較個人得失。在擔任班干部和護導生期間，你以身作則，一絲不茍，你用實際行動博得了大家的一致贊揚。多才多藝的你還是舞臺上的七色花，書寫方面的小贏家，詩作也寫得賞心悅目。再開朗大膽些，蘇老師相信，只要你，一定能實現心中夢想——成為最棒的！

老師心中的你

王凱：

“天生我材必有用。”你是個很有智慧和創造力的孩子，而且為人忠厚善良，蘇老師一直認為你有著很大的發展潛力。雖然你的成績起色不大，但蘇老師看得出你一直在努力。跌倒了并不可怕，可怕的是從此再也爬不起來。千萬不要對“懶惰”戀戀不舍，試著和“勤奮”交朋友，他會讓你體驗到什么是“成功”。

王帆：

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”你是個胸懷大志，氣質高雅的女孩。無論是你聲情并茂的朗誦，還是你一絲不茍的工作態度，都令大家由衷佩服。自從你擔任生活委員，班里頓時變得井井有條。作為小護士，你是那么細心，又是那么寬容，難怪大家都這么信賴你。這學期你的變化之大有目共睹，蘇老師相信你一定 能再接再勵，使未來的日子更加陽光燦爛。

老師心中的你

謝智：

“心地無私天地寬。”憨厚善良的你讓同學們真正的感受到了“無私”的含義和力量。無論你身居何職，總能全心全意為同學們服務，大家對你的評價眾口一詞：“謝智是咱班的熱心腸。”忘不了出游路隊中你熱情周到的服務，忘不了班中公物出問題時你滿頭大汗修理的情景，更忘不了你隨時隨地帶給大家的驚喜。你的優點象天上的星星般燦爛，如果能把你對待生活的熱情投入到學習中去，合理分配時間，蘇老師相信你會收獲更多的快樂。

老師心中的你

賀怡：

“鶴舞白沙，我心飛翔。”你的舞姿，你的氣質是大家公認的，你的工作能力也博得了老師的一致好評。對待學習，你有著一種不達目的不罷休的韌勁，作文水平也有較大提高。你的詩作充滿了童貞的韻味，讓人愛不釋手。蘇老師希望你永遠記住一句話：“謙虛和誠實是人生最大的財富。”愿你成為世界上最富有的人。

老師心中的你

于嘉川：

“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”這學期你的進步大家有目共睹，從學業到紀律，你都能嚴格要求自己，尤其是語文方面更為突出。雖然你不善言辭，但你偶爾的發言總能一語中的，博得大家的陣陣掌聲。所以，在未來的日子里，你更應該充滿自信地面對，無論是在課堂上還是在生活中，你的笑容和話語永遠都是大家所期待的，嘉川，再開朗一些吧，讓你的天空更美麗。

老師心中的你

陸地：

“文質彬彬，然后君子。”你是個氣質高雅多才多藝的孩子，清新流暢的文筆，聲情并茂的朗誦，精彩絕倫的主持，無不讓人刮目相看。作為紀律委員，你大膽負責，秉公辦事，在班中樹立了較高的威信。雖然有一段時間里你的工作出現了失誤，但你能正視問題，重整旗鼓，終于憑自己的實力得回了失去的一切。蘇老師希望你永遠記住這句話：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”

老師心中的你

馬舒原：

“玉不琢不成器。”蘇老師之所以對你嚴格要求，是因為在蘇老師心目中，你是一塊不折不扣的璞玉，只要經過悉心打磨，一定能成為一塊精美絕倫的美玉。你深邃的思想，老練又不失純真的文筆，常常帶給蘇老師意想不到的感覺；你正直的人品，剛柔相濟的性格又順理成章地博得了大家的信任。所以，蘇老師對你一直滿懷希望，而且會一直注視到你成功！

老師心中的你

王智力：

“巧者勞，智者憂。”你是個有智慧的孩子，所以你無時無刻不在替他人著想，你的思想總是滲透出大家風范。這個學期，你在語文方面的興趣和學習能力都大大提高，尤其是課堂的你總能一語驚人，讓大家感受到一種同齡人難以企及的深度和高度。美中不足是你的學習和生活習慣不盡人意，如果你能改掉丟三落四的毛病，大家會給你更多贊賞的目光。

老師心中的你

劉秀成：

“節氣如竹，品性如蓮。”高雅溫柔的你一直帶給大家這樣的感覺。無論是課堂上的妙語連珠，還是午餐時的彬彬有禮，只要有你的地方，總能聽到贊許的聲音。對待學習，你一直在不懈的努力，但也許沒有找到適合自己的學習方法，所以成績始終有待提高。對待集體，你熱心熱力，卻從來不求回報。蘇老師很開心在新學期迎來了如此優秀的你，希望你在學習方面再勤奮些，靈活些，爭取做個才華橫溢的多面手。

老師心中的你

刁乾龍：

“世上無難事，只怕有心人。”你一開始給蘇老師的印象是個熱愛勞動但不善言辭的孩子，但班委競選會上你的從容與真誠卻博得了大家熱烈的掌聲和一致的認可。自從你擔任副體育委員以來，班里的體育和紀律方面大有改觀，你功不可沒。對待學習，你的態度更是一絲不茍，進步也有目共睹。但就你的潛力而言，你完全能取得更優異的成績。不要放棄，繼續努力，尤其要多讀課外書充實自己，要知道，知識是你永遠的朋友。

老師心中的你

單琪：

“只要功夫深，鐵杵磨成針。”你是個有毅力有恒心的孩子，對待什么事情都有著不達目的不罷休的韌勁和勇氣。你的字更是賞心悅目，如果堅持練下去，一定成為了不起的大書家。你是那么善解人意，又是那么謙虛謹慎，難怪同學們都喜歡和你交朋友。但美中不足是上課時你太“珍惜”自己的語言了，提問時總看不到你舉起的手，為什么這么不自信呢？蘇老師希望再上課時能看到充滿自信驕傲舉手的你，因為蘇老師相信你不但能做到，而且能做得更好，不是么？

老師心中的你

劉海鵬：

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”你有著氣魄的名字，更有著過人的才華。無論是文辭優美的詩作，還是聲情并茂的表演，都讓大家由衷贊嘆。這學期你學習語文的積極性很高，獨立分析問題和解決問題的能力也大有長進。尤其是你能和蘇老師密切配合，自覺克服自身的情緒弱點，讓蘇老師真切的感受到你的成長。加油，你的潛力無窮，在學習上再加把勁，爭取做最好的！

老師心中的你

關文晟：

“筆力雄健，骨氣奇高。”你的到來為班級輸送了新鮮血液。課堂上的你語出驚人，常讓大家回味無窮；勞動中的你揮汗如雨，常令老師感動不已。你的作文更是一枝獨秀，既充滿了童貞童趣，又蘊涵著層層深意，讓人過目不忘，欲罷不能。才華橫溢的你總喜歡獨處靜思，無意間少了許多和大家交流的機會。其實如果你嘗試著再和同學們走近些，你會發現，英雄的用武之地會更寬闊。

老師心中的你

姜慧：

“俏也不爭春，只把春來報。”你象一只活潑可愛的小燕子，把溫暖和快樂無私地帶給每一個人，卻從來不索取什么。作為課代表，你盡心盡職，用汗水換來了班級良好的課堂面貌；作為分餐員，你全心全意的為大家服務，博得了大家的一致好評。這學期，你的語文尤其是作文水平大大提高，讓大家充分領略了你無窮的智慧和潛力。記住，謙虛是人生最大的法寶，愿你永遠與謙虛為伴，享受成功的快樂。

老師心中的你

王寧：

“生旦凈末丑，誰言不多情？”每當看到你課間練京劇入神的樣子，蘇老師就從心里贊許你。你的京劇唱的字正腔圓，你的為人深得大家喜愛。這學期，你學語文的興趣如同你對京劇般節節攀升，讓蘇老師由衷欣慰。但僅僅有興趣還是遠遠不夠的，只有傾注努力的汗水，才能達到理想的境界。同時，在生活方面，你的衛生習慣也有待于加強。蘇老師期待你做每一件事情都能象練京劇一樣投入，因為蘇老師相信你是個追求完美的孩子。

老師心中的你

韓冰：

“少壯不努力，老大徒傷悲。”蘇老師至今還記得你在臺上朗誦這句詩時投入的表情。你是個聰明懂事，口才出眾的孩子，課堂上的你總能積極發言，并帶給大家全新的感覺。你博覽群書，才華橫溢，詩詞歌賦無所不通，堪稱大家公認的“詩詞小行家”。但奇怪的是你的作文水平與你的平日積累并不相符，是沒有找到合適的寫作方法還是不夠用心？有才華的人很多，但能謙虛謹慎嚴格自律的人卻很少，希望你戒驕戒躁，充分發揮自己的聰明才智，讓蘇老師看到一個表里如一，引以為榮的你。

老師心中的你

篇8

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家早上好!

今天，我演講的題目是：中秋情思!

在中國，中秋節傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉的心緊密相連。

中國人是重情誼的，中秋節是個多情的節日!“但愿人常久，千里共嬋娟。”中秋節，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠方，倍思親人。無論何時何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災難，送去我們對親人朋友最真誠的祝福，愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!

中國人是浪漫的，中秋節是個詩情畫意的節日。“明月幾時有，把酒問青天” ;“舉頭望明月，低頭思故鄉”; “舉杯邀明月,對影成三人 ”; “海上升明月，天涯共此時。”…… 當我們吟誦這耳熟能詳的詩句時我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們為古老的中華民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!

中國人是富有想象力的，中秋節更是一個浪漫的節日。月球，是離我們地球最近的一個天體，是人類未來希望的 “第洲”， 早在遠古時代，中國就有了嫦娥奔月的傳說，中國人的想象就已經超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國古代人民對月亮的美好想象與神往，寄托的是中國人富有創造性的飛天夢想。 如今，飛天已不再是夢想，2007年中國第一顆探月衛星 “嫦娥一號”在西昌衛星發射中心壯美升空。 火箭騰空的那一刻，西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國的航天事業走進了一個新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!

今天，我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里，在這個祥和美好的節日來臨之際，我更想對大家說：請珍惜家人和師長對我們的愛，珍惜我們的同學情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們為親人更加幸福，祖國更加富強而努力學習，奮力拼搏吧!

最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學合家歡樂，幸福美滿!

中秋節演講稿二

在這秋風送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，北宋文學家坡在千年的中秋之夜，想念自己的弟弟蘇轍，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長久，千里共嬋娟”。唐代詩人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉”的佳句表達中秋之夜的思鄉情懷。人民科學家錢學森，在這月圓之夜凝望天上的明月，立志報效祖國!沖破美國政府的重重阻礙，回到祖國的懷抱，開創了中國的導彈航天事業……古今中外，多少文人學子在這美好的日子，懷念親人、思念家鄉，掛念祖國;還有很多有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團圓的機會，在自己的崗位上默默奉獻……

中秋是團圓的節日，這天人們都以月餅為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意。一家人吃月餅，賞明月。寄托著團團圓圓，平平安安之意。那作為一名小學生在中秋佳節除了吃月餅還要干什么呢?

特別是作為一名潘家小學的學生，學校提出孝塑本心，雅行天下，我們應該從小孝敬長輩，感恩親人。給父母一個微笑，遞上一杯清茶，給親人一個問候，送上一盒月餅，感謝父母給予的生命，感謝親人的關愛，我認為，這是更有意義的過節方式。

有的同學是外地學生，自己和父母親在潘家這邊讀書工作，自己的爺爺、奶奶、外公外婆遠在千里之外的家鄉，可能有的在安徽、有的在四川等省份，我們同學在節日里，應該給自己的長輩打一個電話，送上溫馨的祝福。向他們匯報一下自己在這邊的生活和學習情況。如果是本地的學生，我們同學要和父母親一起，帶上一份禮品，回家看看自己的長輩和親戚。

同學們，中秋最美是感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己。最后祝全校師生身體健康，節日快樂。

中秋節演講稿三

各位來賓、各位朋友、各位老鄉，女士們、先生們：

中午好！

受眾召集人委托，我向大家報告XX團拜會的起源、宗旨與活動模式及其發展變化等相關事宜。希望能夠得到諸位對于XX團拜會的更多理解、關心與支持。

值此中秋佳節即將來臨之際，請允許我代表眾召集人向各位致以節日問候。恭祝大家身心健康，工作順利，家庭和睦，闔家幸福。

一九九三年，那個莞邑大地并不寒冷的冬天，楊雙奇、劉少榮等幾位比較早來到東莞工作的湖南人，心里面非常真實地稍稍有些寒冷與蕭索----蕭索著對親情、鄉情、友情的渴望。這種蕭索著的對親情、鄉情、友情的渴望在他們智慧的碰觸之中誕生了一個叫做“XX團拜會”的特殊活動模式。

一九九四年三月六日，是一九九四年元宵節之后的第二個星期天，XX團拜會第一次正式集會。

每年一屆，宵節之后的第二個星期天從此成為XX團拜會的習慣性活動日。一直堅持到今天。

XX團拜會起源于工作、生活在莞邑大地的湖南人內心里那蕭索著的對親情、鄉情、友情的渴望，所以，XX團拜會自始迄今堅持“不談國是，只敘鄉情友情”的宗旨。

XX團拜會只有一個目的----為大家搭建一個溝通交流的平臺，提供一個溝通交流的機會，有益身心健康，提高幸福指數，促進資源整合，成就更大夢想。

我們都有歡笑和淚水，歡笑和淚水最直接地表明了我們人類不完全是，或者說注定無法成為，純粹理性的動物。我們無法超越肉身，成為自己生活的無情旁觀者。正如古語所云：“人非草木，孰能無情”。情因何而生，情由何處而來？情乃因相互接觸所生，情乃溝通交流的自然而然成果；非刻意而能為之。許多時刻、許多地方和許多人因我們XX團拜會而獲得了特別的意義——對于我們而言；我們為它或他或她而感動不已，沒齒難忘，刻骨銘心。

XX團拜會自一九九四年起，每年一屆。

我們進行了一系列改革嘗試，除了元宵節之后的第二個星期天XX團拜會正式集會之外，年中，分別舉行了XX【郴州】團拜會、XX【衡陽】團拜會、XX【永州】團拜會、XX【邵陽】團拜會，還因為石先祥先生等的倡議舉辦了XX團拜會“緣分天空”活動。

“十七載湘人團拜鑄造湖湘精神，廿四屆湘人聚會暢敘莞邑情懷”。其中，凝聚了許許多多XX的熱情、智慧、心血、希望和持續至今的能力與努力；難能可貴地得到了湖南省人民政府駐廣州辦事處的大力支持。

中秋節演講稿四

尊敬的同學，老師：

你們好!

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這是一首中秋詠月詩，中秋節是我國的傳統佳節，是我國的四大傳統節日之一。中國人歷來把家人團聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節倍思親，何況是這象征著團圓美滿的中秋佳節。在賞月之際，家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉的親人，而異鄉的人也會情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節有“團圓節”之稱，有“花好月圓人團聚”之謂。

對即將到來的中秋節，我代表初一××班全體同學，祝你們中秋節快樂!

或許對于某些人來說，上海并不是你們的家鄉，或許你們很想念家鄉。但是，不要忘記，你們還有一個家，就是學校，學校里的每一個同學都是你們的兄弟姐妹。

希望你們在這所新的學校中，展開新的旅程，迎接新的冒險。歡迎你們與我們共同學習，共同努力，共同進步!

中秋節演講稿五

老師們，同學們：

秋濃了，月圓了，又一個中秋要到了!本周日，農歷的八月十五，我國的傳統節日——中秋節。中秋節，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節，是我國的第二大傳統節日。

中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節”。

金桂飄香，花好月圓，在這美好的節日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節尤為甚。中秋，是一個飄溢親情的節日;中秋，是一個彌漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。

同學們，一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“但愿人長久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今，不正是因為我們人類有著的共同信念嗎。

中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!

中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養……老師們，同學們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!

老師們，同學們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!

在此，我代表學校，祝老師們、同學們中秋快樂，一切圓滿!

中秋節演講稿六

老師們、同學們：早上好!

中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。

中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半";因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕";中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關于"團圓節"的記載最早見于明代。

"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。

從文化的角度來說，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應該說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。

中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的最佳季節，也是慶祝豐收的時節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。“中秋節寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象征著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發揮出積極的作用。可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現的。

到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時";"露從今夜白，月是故鄉明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。此時家鄉親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉思。

當然中秋節也是東亞民間的一個傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。

春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。

老師們、同學們：在金風送爽、丹桂飄香之際，讓我們為創建和諧教育環境，促進學生健康成長一起努力吧!

中秋節演講稿七

老師們，同學們，大家好。

國旗下的演講是莊嚴的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯，我演講的題目正是“中秋節”。

同學們，中秋節不僅僅是一個傳統的節日，它更是一個符號，這符號背后傳承著中華民族文化的“道”。

大家知道，世界歷史上曾經有四大文明古國—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒有消亡，反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節就是這文化的一個符號。

中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節，親人們在皎潔的月光下聚在一起，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意，在物質文明基礎上，精神文明的格調是用詩詞升華的。我們對月亮更是情有獨鐘，所以才有許多像“明月幾時有，把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時月，今月曾經照古人”的時空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對長輩的禮節、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個和睦的家庭，才有和諧的社會、穩定的國家。

最后，我希望大家的這個中秋節不僅僅是快樂的，更是有意義、有內涵的。這內涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!

中秋節演講稿八

尊敬的各位領導、各位同事：

晚上好!

人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節，同享節日團圓之樂。

一年來，對于自己來說，工作從不熟悉到熟悉。在編制好月度采購計劃和外貿計劃的同時，也會出去采購一些配件，慢慢在鍛煉中逐步成長。工作量雖不算大，但那卻是一份責任，一份承載了年輕蓬勃生命的責任。工作說簡單也簡單，但也有過失誤，外貿計劃比較復雜，稍不留心就會出錯，好在最后時刻，領導來“力挽狂瀾”。工作壓力也大，編制好的外貿訂單我都要重復幾遍的檢查，生怕哪里少了標貼或是紙箱下的不足，從接單那刻起到外貿發走，懸著的心才算放下來。有時，做夢都是關于外貿訂單的。往往一切都很順利，卻又會有不期而至的問題出現。為了避免少出錯誤甚至不出差錯，責任心驅使自己要細心細心再細心。

采購工作就是這樣，很能鍛煉人。要有高度的責任心和集體觀念。在這一年多時間，我對光芒有了更深的了解，自己也成長不少。在以后的工作中，我要以更加飽滿的熱情投入到工作中，學習掌握更多的知識，不斷加強自我修養和自身能力的鍛煉。

最后祝大家中秋節快樂!

中秋節演講稿九

中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。當家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，西爪等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。這是多么美好的圖景啊。

中國人歷來把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節倍思親，何況是這象征團圓美滿的中秋佳節呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉的游子，異鄉的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節歷來有"團圓節"之稱，有"花好月圓人團聚"之謂。可在這團圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的種子，遠離了故鄉，親人，耕耘在三尺講臺;許多同學們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的海洋。借此機會，請允許我代表董事局，代表學校領導，并以我個人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學習的全體同學，向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。

近些年來，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節，什么感恩節，情人節，圣誕節。雖然有的人并不清楚這些節日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節，本資料權屬文秘資源網放上鼠標按照提示查看文秘資源網我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白:并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時在涉及民族的與外來的時候，我們理應堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內容豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節，清明節，端午節，中秋節，重陽節等，每一個節日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨特情趣和深厚的群眾基礎。它們反映了中華民族的傳統習慣，道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節日，了解這些節日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認同，只有民族的東西才是世界的東西。

從時令上說，中秋又是"秋收節"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學期對于加美人來說，也是個大豐收的季節。首先是上屆高考，在五項可比數據中，我校有三項位居***市第一，另兩項數據均位居***市第二;其次是我校在數學，物理，生物，信息學等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經突破1300人，大大超額完成了第一個三年規劃定下的目標，初步實現了規模辦學效應。我們有理由相信，在新的學年里，本著求實，創新，合作，奉獻的加美精神，我們一定會再跨一個臺階，傲立粵西名校之列。

中秋節演講稿十

老師們同學們：

中秋月圓，學海情緣。在這特殊的夜晚，學海中學的全體師生，匯聚在美麗寧靜的校園操場，沐浴著融融月光，沉浸在濃濃情意中。

一個月前，我們從四面八方來到學海，從陌生到相識，從相識到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對我們的學校，對我們的老師，對我們的同學更是難舍難分。一聲聲“老師好”“同學好”溫暖著每個人的心房。讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進今晚的月光里、祝福中、歌聲中！親愛的老師，親愛的同學，我代表學海中學，祝你們中秋快樂，萬事如意！

“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動著我們的血肉親情。家中的父老鄉親，兄弟姐妹，今晚很有可能和我們一樣，圍坐在本文來自免費這柔和溫馨的月光下，為我們祝福。

篇9

1.兒童德育的現狀，證實傳統文化對小學德育的必要性

德育對一個人身心發展的重要性。然而，如此豐厚的德育精髓在當今的基礎教育中卻很難顯現其應有的地位和價值。受應試教育的影響，在我國許多中小學中，德育與智育發展嚴重失衡。現階段的基礎教育，往往是在教育的過程中更重視對學生學科知識的灌輸、技術技能的培養，卻忽視了對學生的人格教育。這種“重智輕德”的教育觀念致使部分學生出現高分低能、高分低德的情況。教師與家長在過分追求分數的同時卻忘記了培養孩子良好的價值觀念。即便是思想品德教育，有時也缺少系統的傳統美德教育。如今，在一些孩子的身上甚至很難看到“孔融讓梨”“黃香溫席”等優秀傳統的品質了。常言道：“少年強，則國強”。青少年是這個時代的繼承者，更是中國未來發展道路上的中流砥柱。小學階段是兒童道德發展的關鍵時期。處于這一時期的兒童已形成了基本的道德認知與判斷的能力。教育要從娃娃抓起。少年兒童是傳承和弘揚民族傳統精神與文化的重要群體。青少年道德教育的好壞，不僅影響著青少年未來的身心發展，更關系著中華民族的興盛與衰落，甚至是整個國家文明的延續。因此，青少年的道德教育急切需要社會的關注。

2.外來文化的沖擊，堅定傳統文化對小學德育的必要性

自改革開放以來，豐富多樣的外國文化正影響著中國青少年的受教育環境。我們在欣喜于多元文化為孩子們帶來廣闊視野的同時，也應該冷靜地看到這種文化的輸出正漸漸地影響著國內青少年的道德認知。這不僅僅是一種對多元文化的正常接納，它已潛在地影響到中國青少年對本民族傳統文化的了解與認可。近年來，隨著日韓劇、歐美劇在中國的盛行，一些“哈韓族”“哈日族”“血腥”與“暴力”等觀念在青少年的生活中蔓延，許多孩子盲目地追捧國外文化，不禁讓我們為之擔憂。面對近年來一些亞洲國家對中國傳統文化的動搖與沖擊，我們在氣憤之余是否應該理性地思考造成這種現象的原因呢？作為中國的青年一代，對于本民族的文化習俗、道德和傳統了解的并不多，許多人都曾感嘆如今的傳統節日已少了以往傳統佳節的氣氛。民族傳統文化與習俗的傳承已開始日漸淡化。長此以往，青少年在這樣的社會環境中生存，不免會缺乏對民族傳統的了解。青少年是祖國的未來。然而，一個對本民族文化都不了解的人，又何談讓他愛祖國、愛家鄉呢？因此，在小學德育工作中緊抓傳統文化的教育已勢在必行。

二、小學德育中的中國傳統文化

公民的思想道德水平直接影響著國家文明的發展程度。如果說思想道德建設是構建和諧社會的精神基礎，那么中華民族傳統美德就是思想道德建設中最直接的思想源泉。作為國家的小公民，青少年肩負著傳承中國傳統文化的重任。在小學德育管理及教學工作中加強中國傳統文化的教育，不僅能夠提升學校的教育價值，更為青少年傳承傳統文化、弘揚民族精神提供了最直接的教育平臺。

1.中華民族傳統美德

傳統美德是包含在中國傳統道德文化中的精華。在中華民族幾千年的歷史發展中，中華民族傳統美德凝聚著中國人民崇高的民族精神、優秀的民族品格、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀。在小學教育階段，為滿足小學生對新鮮事物的好奇心，傳統美德的內容應以生動、形象的神話故事、通俗上口的詩詞名句等形式為主。這樣既滿足了孩子們的認知水平，也保證了傳統美德教育的質量。目前，除小學語文教材與小學思品教材涵蓋部分傳統美德教育外，《三字經》《弟子規》在小學教育階段已日漸成為比較熱門的兒童國學教材。以人教版小學語文教材為例，中華民族傳統美德教育在小學德育中主要體現在以下幾方面：第一，愛國愛民的社會責任感。如《望廬山瀑布》《文成公主進藏》等課文。第二，自強不息的民族精神。如，《小英雄雨來》《》等課文。第三，篤志好學、奮發成才的求學精神。如，《孔子拜師》《為中華之崛起而讀書》等課文。第四，仁愛孝敬、尊師重道的人倫意識。如，《慈母情懷》《我最好的老師》等課文。第五，機智勇敢、虛心謙讓的個人品質。如，《草船借箭》《完璧歸趙》等課文。第六，勤勞節儉、無私奉獻的大愛情懷。如，《雷鋒叔叔，你在哪里》《落花生》等課文。

2.中華民族傳統文化

對于小學傳統文化教育而言，如果說中華民族傳統美德是基于國學名著來展現的，那么中華民族傳統文化將涉及義務教育中的“德、智、體、美、勞”，以達到“五育并舉”的教育目的。以小學綜合實踐活動為例，傳統文化教育可部分地體現在以下幾方面：學習中國傳統節日，如，元宵節猜燈謎、端午節賽龍舟等；學習傳說神話，如，嫦娥奔月、牛郎織女等；學習中國傳統運動，如，太極拳、詠春拳等；學習中國傳統藝術，如，古典樂器、民族戲曲等；學習民間傳統手工，如，剪紙、風箏、年畫等。除此之外，小學傳統文化教育還可體現在諸如古箏、圍棋、書法、國畫、歇后語等方面的學習活動中。

三、扭轉傳統文化缺失的對策建議

在小學德育中融入中國傳統文化，這在很大程度上能夠提升學校教書育人的社會價值。中國傳統文化所獨有的民族文化特色，不僅能夠增強校本課程的特色性，它更是為豐富小學課堂教學內容，吸引學生學習興趣提供了有利的教學基礎。因此，學校、教師及社會急需轉變教育理念，以增強小學傳統文化教育中“傳文載道”的德育價值。

1.提高教師專業化水平

在課堂教學內容的編排上，教師應有計劃地增加中國古代歷史文化的比重，以便在日積月累的教學過程中滲透傳統文化。近年來，由于教育功利化及現實社會對歷史文明的淡漠，許多教師在觀念上對中國傳統文化已有忽略。這樣的現狀急需小學教師積極參與教育培訓，培養傳統文化教育的意識，以提高教師的專業化水平，從根源保證基礎教育中的傳統文化滲透。

2.改變傳統的教學方式

由于傳統歷史文化內容與現實存在時代差異，因此，在傳統文化的教學中，教師應該更加注重教學方式的多樣性與趣味性，為枯燥的歷史課堂注入生命活力。首先，學校可帶領學生通過參觀文化歷史遺址、探訪革命老前輩等活動親身感受歷史的變遷，或通過舉辦古典樂器、國畫、書法、詩詞朗誦等比賽，在展示學生才藝的基礎上提高傳統文化教育方式的多樣性。其次，教師在教學中可通過綜合實踐活動充分展現國粹文化，如“，走進京劇臉譜世界”“每逢佳節倍思親”等特色的主題實踐課，以學生自主學習的方式將傳統文化教育自然地融入我們的小學課堂。最后，班會、升旗儀式等活動也是重要的德育宣傳陣地。如，以“一起來過中秋節”為主題的班會活動，學生在固定主題下搜集相關資料，包括節日由來、傳統習俗、相關詩詞樂曲等內容，在相互展現搜集成果的過程中學國傳統文化。

3.提升師范生的專業素養

師者，傳道授業解惑也。小學教育專業師范生是未來從事小學教育工作的主力軍，他們的教育理念會直接影響到未來小學教育的整體質量。所以，高等教育應重視提高師范生的專業素質，培養師范生重視傳統文化的教育理念，提升預備教師的個人素養，為今后的小學教育提供保障。

4.創設傳統文化濃厚的校園環境

學校是孩子們童年成長的主要基地。因此，良好的校園環境就成為促進學生健康發展的重要條件。在校園環境建設中，即使是操場上的一棵古樹、班級里的一塊板報、走廊里的一幅國畫，甚至是墻壁上的一句名言警句都可以為孩子們營造出具有傳統文化特色的學習氛圍。孩子們需要的校園并不是奢華浮躁的殿堂，他們所需要的僅僅是一個充滿人文氣息的溫馨校園，這種潛移默化的教育要遠勝于生硬背誦古文詩篇。

四、總結

篇10

于是，面對高考，高中語文教師開始了自己艱難的應試拼爭，于是，在永無休止的操作性訓練中，學生語文考試成績雖然并不見得能夠迅速顯著提高，而學生對語文的興趣、對母語的情感卻實實在在的枯萎泯滅了！如果一個學生因為某種原因誤課，他會找各科老師補課，而惟獨不補語文課！甚至學生經常不認真學習語文課文，只做幾套練習題模擬卷記誦一下文學常識名言警句！在許多人眼里，語文已經變成了單個的字音字形枯燥的語法古怪的成語零碎的常識片言只語的警句！這多么可悲，又是多么可怕啊！

因為，原本蘊藏深厚文化內涵充滿美感豐富生動的課文往往被束之高閣，應該塑造人格溝通心靈張揚個性的語文課卻變成了訓練課！語文教師已不再承擔教書育人之責任，而成了培訓能夠熟練應對考試的選手的教練了！

當然，嚴格的選拔制度，標準化的考試方式，激烈的考場角逐，我們無法不受高考的客觀原因的影響。然而，急功近利舍本逐末的應試教育會毀掉語文的！教育是培養人的活動，語文教育為了什么？語文教育的根本只能是為了人，為了“人的發展”、“人的全面發展”和“個性的充分自由發展”！正如錢理群教授所說：“我們的語文教育的目的，還有整個教育的目的，包括現代化的目的也一樣，就是使人變得更美好。”著名特級教師于漪也指出：語文教師只有站在育人的制高點上，才能成為一個自覺的教育工作者，才能懂得傳授什么知識，培養什么能力，發展什么智力。

所以，我呼吁，面對高考，讓我們以人為本，關心學生心靈，關注學生發展，讓我們帶著鐐銬跳舞！

所謂帶著鐐銬，就是我們一定要關注高考，適應高考。客觀的不利因素最終能夠解決，語文高考試卷正在改革之中，目前主觀試題已經達到了105分，新增加的文言文翻譯、詩歌鑒賞分析、名篇默寫都注重了語文的人文性和豐富性，但改革不是一蹴而就的，需要摸索就需要時間，需要調整也需要穩定。高中教師，必須熟悉高考了解高考能夠應對高考。

心中有高考，眼中沒學生，手中無教材。這恰恰是造成高中語文課不受學生歡迎的主要原因。也是教師教得疲累又乏味，學生學得貧瘠又枯燥的主要原因。

必須以學生為教育的主體，而不是把他們當作一個知識的受體載體。每個環節，都要極力體現學生的主體地位，都要從學生自身出發，只有這樣，才能將學生興趣激發起來，使學生的語文素養日益深厚，把學生的思維打開放遠，從而努力提高“聽說讀寫”四種能力。針對這種現象，我進行了將近三年的教學改革，提出了教改“十六字方針”：激發興趣、加深素養、活躍思維、提高能力。

興趣是最好的老師。語文課堂教學改革的首要任務，就是改變死板教條的固定教學模式，精心設計課型，靈活運用教法，激發與培養學生學習語文的積極性與主動性，把“要我學”變為“我要學”。嚴峻的高考帶來了難以減輕的繁重的課業負擔，但是，中學生對于新鮮事物的強烈好奇心是不會泯滅的。求知的欲望，獵奇的心理，所有學生都有，關鍵在于教師如何將之激發出來，使之煥發活力，閃耀光芒。我采取的語文實驗課，從課型上一改以往課堂教學的單一沉悶，能夠極大的調動熱情，激發興趣。在實踐過程中，學生可以體會到許多樂趣，也可以叫做“快樂語文”了。然而，我們的學生必須面對高考，豈能耽于一時之樂？激發興趣，為的是便于接受提高效率，因此，開展語文實踐活動，我始終將趣味性與競賽性結合起來，每次實踐活動，既是學生共同探討體驗鉆研樂趣的過程，更是他們評比較量競相提高的過程。興趣，激發了熱情；競賽，提高了質量。我抓住學生集體榮譽感極強的共同心理，每次都分組進行，制定評比方案，以強化他們的競爭意識。這種競賽方式，使參與到活動中來的每個學生所考慮的，不再是個人表現問題，而是集體榮譽，學生之間相互激勵共同協作就自然而然了。比如針對高考中正確使用成語這一專項，我要求學生積累成語，依據隨機操作的原則，首先每人每日積累兩個成語，而且每節課輪流講析；然后是講析成語例題；最后以宿舍為單位搞“成語大比拼”，檢驗成語積累效果，此活動由四部分組成：一氣呵成（成語接龍）；出口成章（命題用成語口頭作文）；心領神會（表演猜謎）；八仙過海，各顯其能（自編自導自演成語故事小品）。各部分各有評分標準，前三部分均限時完成，富有挑戰性。尤其是“心領神會”部分，由兩個環節構成：一是投影謎面猜謎；二是一個學生看成語進行描述、表演（但不能說出相同的字），另一個學生根據提示猜成語，多多益善，三分鐘時限。當時熱烈緊張的氣氛可想而知。其他如“文言文背誦表演賽”、學生自編自導自演課本劇、借鑒“幸運52”里的“IQ無限”文學常識競猜和“挑戰主持人”大賽中的限定主題片段作文等。

“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，“風之積也不厚，則其負大翼也無力”。評價一個人的語文水平的高低，常常用“素養”二字。什么是素養？我認為，素養，首先是知識的積累，其次是能力的具備。“九層之臺，起于壘土；合抱之木，生于毫末”，豐富的語文知識絕非空中樓閣；“讀書破萬卷，下筆如有神”，優秀的語文能力也非一蹴而就。“腹有詩書氣自華”，“梅花香自苦寒來”，語文素養必須通過不斷的汲取知識的甘霖、科學有序的培養鍛煉而日益深化加強。比如詩歌教學，我特別注意熏陶漸染的作用，要求學生多記多寫多積累多讀多背多體味。舉辦了許多專題活動。比如國慶時進行愛國主義詩歌專題評析鑒賞會，詩歌教學后舉辦詩詞朗誦表演比賽，中秋時舉行以“同時一輪圓月”為主題的配樂吟詩唱詩聯歡會等等，其間涉及的大量的詩詞歌賦都整理出來，印發給學生，利用晨讀吟詠背誦，涵會體味，大有余音繞梁櫪，三日不絕于耳之勢。而對于文言文教改，我把“積累，誦讀，領悟”確定為關鍵點。“積累”是基礎，“領悟”是目的，“誦讀”，則是鞏固積累加強領悟的重要手段，離開了誦讀，文言文積累量就無從談起，離開了誦讀，文言文領悟力也難以提高。我把誦讀當作文言文教改的一把金鑰匙。要求學生背誦大量優美文言篇目，結合新教材，給使用舊教材的學生補充相應的優秀背誦篇目。在這方面，我率先垂范，要求學生背誦的，我先表演背誦，再指導背誦方法，教會學生背誦。

活躍思維，是語文課堂教學改革的關鍵。我通過設計課堂教學、設計問題情境、改進教學方法、開展實踐活動等多種努力，把學生的思維激活，倡導學生獨立思考、合作突破，提倡發散思維、求異思維。面對語文學習和社會生活，鼓勵學生敢于標新立異，敢于獨抒己見，敢想，敢問，敢做，敢創。比如為了激發學生學習議論文和寫作議論文的興趣，為了切實有效的提高學生分析議論文和寫作議論文的能力。我結合議論文的課堂教學，組織學生分別就“近朱者赤”和“近朱者未必赤”、“異想天開”和“異想天未必開”、“一屋不掃，何以掃天下”和“大丈夫當掃除天下，安事一屋”三組論題舉行了辯論賽。一場場辯論賽，均由學生自己組織自己籌劃自己演練自己主持自己評判。學生的熱情高，下得功夫深，因為每隊的四名辯手均是以宿舍為單位篩選出來的，分別代表了各自宿舍的集體智慧，而各隊又分別代表了全體的男生和女生，所以集體的榮譽感和自豪感又使他們團結協作鼎力相助密切配合。每場辯論賽都十分精彩，氣氛熱烈，思維敏捷，妙語聯珠，攻勢凌厲，論據充分，論辯犀利，令人嘆為觀止。

能力的培養與提高，是語文課堂教學改革的最終目的。語文課必須從單一的知識傳授型轉變為以知識傳授為基礎、以能力培養為中心、以能力提高為目的的綜合課型，才能夠培養出符合當今社會發展需求的人才。語文能力的高低，對于一個人綜合素質能力水平的高低起著至關重要的作用，將教學的終極點放在能力的提高上，不但適應高考制度的改革，而且合乎社會的需求與發展。

遵循“十六字方針”，在教改實踐中，我對于“要素教學法”“點撥式教學法”、“卡片式教學法”、“專題滲透性訓練法與趣味性總結檢測法的結合”、“利用網絡資源，使用多媒體，輔助優化教學”等教學方法進行了初步摸索，對于開展實踐活動做了大量嘗試，也取得了一些進展與收獲。

素質教育和考試制度是不是矛盾的呢？我們能不能把素質教育和高考結合起來呢？我們能不能把教改和高考結合起來呢？我們是培養適應考試的“試子”，還是培養面向社會的人才？我們的語文教學進行課堂教學改革應該把高考視為激勵與衡量的手段，還是看作阻礙與對立的畏途？實施教改的過程中，我一直在思索這些問題。

我始終認為，課堂教學改革還是應該大力的開展下去，“激發興趣，活躍思維，加深素養，提高能力”的十六字教改方針，完全可以成為深化素質教育、提高學習成績、成功應對高考的指導方針。我始終相信，作為語文教師，我們能夠培養出成績優異的學生，我們也能夠培養出能力優秀的學生。