導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇觀滄海曹操，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

【詩(shī)意】

一路東進(jìn)登上碣石山，終于觀賞到大海的奇景。那海水波濤洶涌，海島上山峰高聳。

周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草。秋風(fēng)吹過(guò)，蕭瑟之聲中，海上涌起巨大的波濤，翻卷著，呼嘯著。

經(jīng)天的日月，還有那橫跨天空的星河，都好像是從大海中升起來(lái)似的。

啊，真是幸運(yùn)得很，讓我們盡情歌唱，抒發(fā)心中的情懷。

【寫作背景】

漢獻(xiàn)帝建安十載（205），曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓，次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬(wàn)。為消除邊患，進(jìn)而統(tǒng)一北方，曹操于建安十二載（207）秋天率師北伐，遠(yuǎn)征遼西烏桓，途經(jīng)渤海邊的碣石山，躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯(lián)翩，于是便把當(dāng)時(shí)登高望海的所見(jiàn)所感寫了下來(lái)。

【內(nèi)容主旨】

這首詩(shī)借景抒情，表面是寫大海吞日吐月、包容星漢的壯闊景象，實(shí)際上是展示詩(shī)人自己開(kāi)闊的胸懷和宏大的抱負(fù)，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

【重要詞句】

1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

“洪波涌起”逼真地展現(xiàn)出了大海波瀾壯闊的氣勢(shì)。其中“涌”字用得尤其出色，它不僅讓我們看到了大海波涌連天的壯闊，更讓我們仿佛聽(tīng)到了海浪驚濤拍岸的聲音，充滿了動(dòng)感。

2.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

這四句詩(shī)運(yùn)用夸張的手法，描繪了大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象，使我們從中領(lǐng)略到了詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。

【詩(shī)歌風(fēng)格】

氣勢(shì)雄渾，充滿豪放氣概。

【中考鏈接】

1.（2013新疆烏魯木齊卷）對(duì)《觀滄海》這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.“水何”六句，詩(shī)人從大處落筆，濃墨重彩地描繪大海浩瀚壯闊的景象，著力烘托山島的高峻和草木的豐茂，使人感到海邊景色的壯麗多姿。

B.“日月”四句是全詩(shī)的，從兩個(gè)“若”字可看出寫的是虛景，即通過(guò)詩(shī)人的主觀感受，寫出了滄海之大，描繪出了一幅吞吐日月、包孕群星的圖景。

C. 這首詩(shī)通過(guò)描寫滄海贊頌了祖國(guó)壯麗的河山，表現(xiàn)了正處于事業(yè)最高峰的詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

篇2

論文關(guān)鍵詞：《觀滄海》,賞析

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

曹操“雄才崛起”，又“雅愛(ài)詩(shī)章”。在他“奉國(guó)威靈、仗鉞征伐”之際，常常“鞍馬為文”、“橫槊賦詩(shī)”。建安十二年（207），軍閥逐鹿中原，五月，曹操率師北征烏桓，七月，出盧龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。九月，勝利班師，途中登臨碣石，借樂(lè)府《步出夏門行》舊題，作下此詩(shī)。

“東臨碣石，以觀滄海。”言明觀海位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野廖廓，大海的壯闊景象盡收眼底。“臨”，登臨。“以”，表示東臨碣石的目的是觀滄海。“滄”，水深而呈暗綠色。“滄海”，大海。“觀滄海”為全詩(shī)的詩(shī)眼，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下詩(shī)句，皆為觀海所見(jiàn)。

“水何澹澹，山島竦峙。”寫全景：大海波濤動(dòng)蕩，山島巍然屹立。“何”，多么，含嘆美之意。“澹澹”，水面浩淼的樣子。“何”字用得已極飽滿有力，“澹澹”兩字更是千錘百煉而得者，著此兩字，整個(gè)滄海便渾然一色了，若換成“茫茫”“漫漫”等字眼，就顯得過(guò)于平實(shí)，又欠生動(dòng)，當(dāng)真是一字千金，生色千古！

“樹木叢生，百草豐茂。”具體勾勒聳立的山島：島上樹木繁茂，百草豐美，一派生意盎然。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”：定神細(xì)看，瑟瑟秋風(fēng)中的海竟然洪波巨瀾，洶涌起伏。何等雄偉的景象，何等雄渾的境界，何等雄健的筆力！古往今來(lái)，遷客騷人泣秋風(fēng)、感傷落英者何其多？晏幾道嘆息“紅葉黃花秋意晚”（《思遠(yuǎn)人》），耿玉真長(zhǎng)恨“玉京人去秋蕭索”（《菩薩蠻》），宋玉《九辯》中的“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”更是大開(kāi)悲秋文學(xué)之先聲。然，獨(dú)立寒秋，曹操卻極寫海的磅礴壯美，島的高聳挺拔，草木的生機(jī)勃發(fā)，一掃悲秋情調(diào)，其志凌絕頂以遠(yuǎn)瞻世界的非凡氣度躍然紙上，足見(jiàn)曹公“老驥伏櫪，志在千里。”

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏偉氣象：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得格外渺小，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。“若”，好象。“星漢”，銀河。這四句詩(shī)，融想象和夸張為一體，大開(kāi)大闔，舒緩從容，辭氣直有干云之勢(shì)，大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)！在千古詩(shī)人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的風(fēng)云人物才寫得出這種“籠蓋吞吐氣象”。曹操素有“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”的雅稱，其詩(shī)悲壯慷慨，震爍古今，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。這種充滿激情的詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。正如《文心雕龍·時(shí)序》說(shuō)：“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗慨而多氣也。”千百年來(lái)，曹操之詩(shī)就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震撼人心，使后代無(wú)數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。

“幸甚至哉，歌以詠志。”屬合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)。“幸甚至哉”，慶幸得很，好極了。“詠志”，用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)志向。通常，合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，但在此詩(shī)中卻與詩(shī)內(nèi)容緊密相關(guān)，因?yàn)樵?shī)人寫景志在抒發(fā)其遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，及其建功立業(yè)的雄心壯志。

《觀滄海》詩(shī)面上寫的是海的浩瀚遼闊，氣象萬(wàn)千，詩(shī)行中站立的，則是那位氣凌萬(wàn)仞、志在一統(tǒng)北中國(guó)的一代“梟雄”的巨大身影，全篇?dú)舛日髧?yán)瑾，詩(shī)體高華安雅。其藝術(shù)價(jià)值尤為值得一談。

犠莨鄞聳，大處落筆，宏觀構(gòu)象，造境高敞；詩(shī)意深遠(yuǎn)，格調(diào)高古，氣韻沉雄；措筆秀麗工整，不務(wù)鋪排詞藻，不求使典用事，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言流麗、清新雋永。詩(shī)人在詞語(yǔ)的選擇上，如“竦峙、叢生、豐茂、蕭瑟、燦爛”等等，大多典要、高華、壯麗。而全詩(shī)十四句，除卻首尾句明顯不對(duì)仗外，其他每?jī)删渲g多作對(duì)仗，因此誦讀全詩(shī)，覺(jué)聲調(diào)鏗鏘，雄整而瀏亮。

牬送猓詩(shī)人善于挖掘自己的感情，融景與情為一體。詩(shī)中景物描寫，氣氛渲染、人情抒發(fā)三者歷轉(zhuǎn)而下，于自然流轉(zhuǎn)中見(jiàn)樸直蘊(yùn)藉，十分傳神地表達(dá)了詩(shī)人登臨的特有心情，從而把景的描繪同情的感發(fā)完美結(jié)合，可謂“景中寓情，情因景興，情景相生”。令人感受鮮明、強(qiáng)烈，體味無(wú)窮。加之詩(shī)人運(yùn)用虛實(shí)相間的寫法，更是給寫景造成一種“隔”的感覺(jué)，人們必須發(fā)揮想象才能領(lǐng)會(huì)其意，使全詩(shī)顯得曲折含蓄，而與詩(shī)人的情緒表里一致，映照生輝。這種將詩(shī)賦中最富詩(shī)意的描寫加以想象和加工，創(chuàng)造出極富文采意象之美的詩(shī)意，這種提煉精粹、化賦為詩(shī)的藝術(shù)手段，值得借鑒。

牐牬聳構(gòu)思奇巧，別具匠心也是特色之一。“觀”字在詩(shī)中起了穿針引線的作用，詩(shī)人的描寫、想象、抒情均借此次第展開(kāi)，結(jié)構(gòu)章法寓于天然渾成之中，風(fēng)格本色而樸直。

篇3

從語(yǔ)言因素講。漢語(yǔ)是一種高度音樂(lè)性的語(yǔ)言,“漢語(yǔ)是元音占優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言,而又有聲調(diào)的區(qū)別。這樣就使它特別富于音樂(lè)性”。詩(shī)歌更是如此,比如“唐律詩(shī)……是漢語(yǔ)詩(shī)歌既脫離了音樂(lè)又達(dá)到了自身音樂(lè)化的極致的產(chǎn)物”。

從另一方面說(shuō),唱詩(shī)其實(shí)就是吟詩(shī)。就是唱歌,但唱詩(shī)又不完全是唱歌,其所不同予唱歌者,乃是因?yàn)槌?shī)之所唱為具有高度思想性、藝術(shù)性并經(jīng)歷了千百年歷史檢驗(yàn)的中國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌,更為重要的是,唱詩(shī)是對(duì)吟誦的繼承和發(fā)展。唱詩(shī)的目的是能更深入體會(huì)其情感和韻味。詩(shī)與歌的結(jié)合,可以提升背詩(shī)的興趣。以適當(dāng)?shù)母枨钆湓?shī),可以領(lǐng)略詩(shī)歌之美。同時(shí),可以借著學(xué)生對(duì)歌曲的喜愛(ài),提高背詩(shī)的興趣,而且學(xué)生一旦掌握此方法,當(dāng)找到合適的歌曲后,只要是字?jǐn)?shù)相合的詩(shī),幾乎都能適用配唱。

因此,在本學(xué)期學(xué)習(xí)《古代詩(shī)歌四首》時(shí),筆者首先參考了國(guó)內(nèi)一些名師的教學(xué)方案,仔細(xì)比較后,選擇了其中一首《觀滄海》作為實(shí)驗(yàn)篇目。選擇此篇,原因有二:一是曹操的詩(shī)歌往往氣勢(shì)恢宏、慷慨悲壯,易于演唱。二是早在電視劇《三國(guó)演義》中,已經(jīng)有了《短歌行》的演唱,這首詩(shī)在演唱中將詩(shī)人悲壯、豪邁的氣勢(shì)展現(xiàn)的淋漓盡致,而此詩(shī)與《觀滄海》在氣勢(shì)上相通,學(xué)生演繹起來(lái)比較容易把握。

下面為教學(xué)設(shè)計(jì):

1　教學(xué)對(duì)象:七年級(jí)十五、十六班

2　教學(xué)人數(shù):92人

3　教學(xué)時(shí)間:唱詩(shī):二節(jié)課(將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)相結(jié)合)

4　活動(dòng)設(shè)計(jì):

(1)聽(tīng)《三國(guó)演義?短歌行》的演唱,體會(huì)并品味當(dāng)中意境。

這一環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)時(shí)。旨在讓學(xué)生在沒(méi)有老師講解的情況下,通過(guò)聽(tīng)演唱的形式理解詩(shī)歌意境,體會(huì)唱詩(shī)的好處,激發(fā)學(xué)生唱詩(shī)的興趣和大膽嘗試的勇氣。

通過(guò)聽(tīng)、看,學(xué)生們很快舉手發(fā)言。認(rèn)為《短歌行》的主人公想表達(dá)的是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。前八句中表現(xiàn)的是曹操的愁,即苦于得不到眾多的“賢才”來(lái)同他合作,一道抓緊時(shí)間建功立業(yè)。后面詩(shī)句,表面來(lái)看是曹操在抒發(fā)個(gè)人對(duì)時(shí)間流逝的感嘆,實(shí)際上是在告訴各位賢能,人生苦短,你們要抓緊時(shí)間實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。

對(duì)于詩(shī)中曹操表現(xiàn)出的悲壯的感情基調(diào),學(xué)生們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中已經(jīng)深深感受到,再結(jié)合自己對(duì)詩(shī)歌的理解,一下子明白了曹操的悲壯實(shí)際上不是傷心,而是他用來(lái)招攬人才的一種手段,他希望用這種情感打開(kāi)那些處于下層、多歷艱難又急于尋找出路的人士的心扉,以此可見(jiàn)曹操的聰明智慧。而詩(shī)歌再延長(zhǎng)到最后幾句“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝。何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”時(shí),詩(shī)人的感情達(dá)到最狀態(tài),學(xué)生們此時(shí)不但感受到了,有的還說(shuō)簡(jiǎn)直感同身受,似乎一個(gè)立體的曹操就站在自己面前講述自己的宏大志向。對(duì)這首樂(lè)府詩(shī)的賞析。到此已經(jīng)完全達(dá)到了目的。短短一節(jié)課,學(xué)生們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣高漲了不少,而且80%以上學(xué)生實(shí)現(xiàn)了即時(shí)記憶。

(2)第二節(jié)課上課前:學(xué)生們結(jié)合學(xué)案先看《觀滄海》寫作的背景,然后請(qǐng)學(xué)生收集歌曲,找到符合字?jǐn)?shù)、句數(shù)的旋律,和老師一起將收集來(lái)的歌曲按適合的類別作一番整理,曲調(diào)與字?jǐn)?shù)不適合者淘汰。經(jīng)過(guò)整理后。主要有《滄海一聲笑》、《曹操》、《精忠報(bào)國(guó)》、《向天再借五百年》等歌曲。

(3)分組進(jìn)行課下練習(xí)。在課前,已經(jīng)將班級(jí)學(xué)生分成4大組,課上每組派一個(gè)代表演唱自己所選旋律下的《觀滄海》,然后進(jìn)行評(píng)比。

(41課堂實(shí)踐。第二節(jié)課前半節(jié)課主要是學(xué)生們分組演唱《觀滄海》。選擇《滄海一聲笑》旋律的較多,在演唱過(guò)程中,學(xué)生們首先能迅速的將詩(shī)歌內(nèi)容背誦下來(lái),然后將詩(shī)歌想表現(xiàn)的悲壯、慷慨之情展現(xiàn)出來(lái)。有一組在唱到“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志”時(shí),還很有創(chuàng)意的將《滄海一聲笑》與《雙節(jié)棍》結(jié)合起來(lái),用RAP演唱,雖然沒(méi)有將這幾句詩(shī)歌恢弘的氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái),但是這種古典與現(xiàn)代的結(jié)合卻給人一個(gè)啟示:既然流行音樂(lè)可以多個(gè)版本,古詩(shī)詞是不是也可以多角度理解,多角度演繹呢?比如,編成詩(shī)劇,在舞臺(tái)上演繹。可以說(shuō),在這節(jié)課上,學(xué)生的表現(xiàn)又給詩(shī)歌教學(xué)打開(kāi)了又一扇窗。

(5)感悟、賞析詩(shī)歌。在唱完后,學(xué)生們紛紛談自己對(duì)此詩(shī)的理解,認(rèn)為此詩(shī)在演唱中,自己能基本掌握詩(shī)人想表達(dá)的統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。而且詩(shī)人用景物抒發(fā)心中情感,特別是詩(shī)人目睹祖國(guó)山河壯麗的景色,更加激起了他要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

但是,對(duì)于詩(shī)中“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”。學(xué)生理解起來(lái)非常有難度,因此,在唱詩(shī)時(shí),也很難將大海吞吐日月、詩(shī)人廣博的胸襟表現(xiàn)出來(lái)。為了解決這個(gè)困難,可讓學(xué)生結(jié)合上下旬以及詩(shī)歌中的時(shí)間斟酌這幾句的意境。學(xué)生慢慢體會(huì)到這幾句是詩(shī)人以滄海自比,通過(guò)寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì),表現(xiàn)詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄,感情奔放卻很含蓄。

篇4

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

2、《觀滄海》東漢末年——曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

3、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

唐代——李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

4、《赤壁》唐代——杜牧

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

篇5

春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張九齡《春江花月夜》

樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮。——宋之問(wèn)《靈隱寺》

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩(shī)》

浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。——錢起《送僧歸日本》

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

茫茫東海波連天，天邊大月光團(tuán)圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》

千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。——李忱《瀑布聯(lián)句》

俯首無(wú)齊魯，東瞻海似杯。——李夢(mèng)陽(yáng)《泰山》

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？——樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思》

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。——李白《渡荊門送別》

城闕天中近，蓬瀛海上遙。——李隆基《送玄同真人李抱樸謁灊山仙祠》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》

君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》

來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。——潘閬《酒泉子》

白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛鵲樓》

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

海岳宴咸通。七載秉鈞調(diào)四序，一方獄市獲來(lái)蘇。——李忱《句》

披襟眺滄海，憑軾玩春芳。積流橫地紀(jì)，疏派引天潢。——李世民《春日望海》

口銜山石細(xì)，心望海波平。——韓愈《精衛(wèi)填海》

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

海水無(wú)風(fēng)時(shí)，波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風(fēng)》

東臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙，樹木叢生，百草豐茂，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星漢燦爛，若出其里，幸甚至哉，歌以詠志。——曹操《觀滄海》

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。——李白《將進(jìn)酒》

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

海上濤頭一線來(lái)，樓前指顧雪成堆。——蘇軾《望海樓觀景》

篇6

1.海上生明月，天涯共此時(shí)。唐張九齡

2.浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。唐錢起

3.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。唐李白

4.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。唐岑參

5.君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。唐岑參

6.蔚藍(lán)的海面霧靄茫茫，孤獨(dú)的帆兒閃著白光！

下面涌著清澈的碧流，上面灑著金色的陽(yáng)光……（俄）萊蒙托夫《帆》

7.啊大海——你多么慈祥，博愛(ài)——（美）狄金森《藍(lán)海》

8.水何澹澹，山島聳峙。

篇7

1、宇指整個(gè)空間世界，浩瀚宇宙，十分大氣，用作人名意指有氣概，有風(fēng)度，氣宇軒昂，大度，大氣，儀表堂堂之義。

2、涌，本義指的是水向上冒，引申指云、霧、煙、氣等上騰冒出等含義。作人名寓指才思敏捷，才力充沛，波濤洶涌。出自：曹操《觀滄海》“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”蘇軾《西江月-照野彌彌淺浪》“杜宇一聲春曉。”

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出他杰出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

歷史之曙光

《三國(guó)演義》中將曹操塑造成一個(gè)篡逆者，實(shí)則不然。若無(wú)曹操，奄奄一息的大漢王朝能否重獲生機(jī)；若無(wú)曹操，名存實(shí)亡的漢獻(xiàn)帝能否重振朝綱；若無(wú)曹操，命如草芥的大漢子民又能否重獲安樂(lè)。

至于曹操誅殺董承。伏壽等皇親國(guó)戚，畢竟是他們出手在前曹操反擊在后，況且，東漢的敗落就是敗落在外戚宦官的手里，目睹著天下如何大亂的曹操對(duì)此一清二楚。

我，敬他。

治世之能臣

漢末三國(guó)的軍事家首推曹操，曹操深通兵法，他曾熟讀孫武。吳起等前代軍事家的著作，在習(xí)諸位兵法的基礎(chǔ)上，寫成《兵書接要》一書。

曹操能在年輕氣盛之時(shí)，時(shí)常評(píng)讀議論《春秋》，可見(jiàn)他氣度。談吐不凡。

我，嘆他。

文學(xué)之典范

曹操對(duì)文學(xué)有著深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌方面，散文也很有特點(diǎn)。曹操的詩(shī)歌，今存不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)集。內(nèi)容大體上可分三類，一類是關(guān)涉時(shí)事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩(shī)。在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩(shī)歌有《觀滄海》，《龜雖壽》等，樸實(shí)無(wú)華，不加藻飾。以感情深摯，氣韻沉雄取勝。

我，贊他。

曹操，他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。

拂去歲月的塵埃，睜亮被封建迷信的雙眼，又有誰(shuí)能保持著那一份“世人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”

篇9

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；微音頻；微視頻；課堂

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）07-0086-02

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪薪?jīng)常接觸到微音頻和微視頻。將這些內(nèi)容多樣的微音頻和微視頻引入初中語(yǔ)文課堂，往往能提高課堂教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。微音頻和微視頻的應(yīng)用，能從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度促M(fèi)學(xué)生對(duì)課文文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，改變課堂單純文本教學(xué)沉悶枯燥的弊端，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。現(xiàn)代多媒體技術(shù)的快速進(jìn)步，為微音頻和微視頻的制作和使用提供了良好的條件，使我們初中語(yǔ)文教師更為靈活方便地應(yīng)用微音頻和微視頻輔助教學(xué)。

一、課堂教學(xué)中對(duì)微音頻和微視頻的選取

初中語(yǔ)文課堂上應(yīng)用的微音頻和微視頻，主要是一些朗誦、樂(lè)曲、歌曲、廣播劇片段、電視劇和電影音、視頻片段。這些微音頻和微視頻在網(wǎng)絡(luò)上非常多，便于我們隨時(shí)下載使用。為了提高課堂教學(xué)效率，我們對(duì)微音頻和微視頻的選取都是根據(jù)課文內(nèi)容選取適合的題材，以便更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材文本內(nèi)容的理解。在選取的時(shí)候，要考慮到怎么充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，讓他們更好地動(dòng)腦筋，深化對(duì)教材文本內(nèi)容的理解，而不只是為活躍課堂氣氛，迎合學(xué)生的趣味，從而降低了微音頻和微視頻的使用效果。具體使用微音頻還是微視頻，主要取決于哪個(gè)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，不管是采用微音頻還是微視頻，都要根據(jù)課文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，細(xì)致地考慮。

有時(shí)候我們需要給學(xué)生留下思考的空間，就像山水畫的“留白”一樣，采用微音頻反而比聲、光、色俱全的微視頻效果更好。山水畫的“留白”就是空出一部分畫面，任由看畫的人根據(jù)已有景物去想象，眼目流動(dòng)之間，已經(jīng)浮想聯(lián)翩，上下千年，實(shí)現(xiàn)了看畫人的再創(chuàng)造，不同的看畫人，對(duì)畫“留白”的想象也是不同的，這就增強(qiáng)了畫卷的韻味。比如對(duì)于詩(shī)詞的教學(xué)，采用微音頻，因不同的朗誦者原聲，讓學(xué)生通過(guò)朗誦時(shí)節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感的把握，來(lái)感受詩(shī)詞的內(nèi)容。學(xué)生隨著朗誦者一字一句的朗誦，在各自的大腦中展現(xiàn)出不同的想象內(nèi)容，對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容形成各自不同的再創(chuàng)造，再讓學(xué)生把自己心中所想，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，形成對(duì)詩(shī)詞的多種合理理解。詩(shī)詞教學(xué)采用微音頻往往要比采用微視頻效果好得多。微視頻的一覽無(wú)余往往會(huì)限制學(xué)生的思維，影響學(xué)生的再創(chuàng)造。有時(shí)候我們則需要全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生從各個(gè)角度直觀地感受課文的文本內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，這時(shí)使用微視頻就比較好，視頻立體式的效果使學(xué)生都有身臨其境的感覺(jué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，激發(fā)學(xué)生從各個(gè)方面去感受課文的內(nèi)容，無(wú)形中拓寬了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)《故宮博物院》《蘇州園林》時(shí)，采用微視頻播放故宮和蘇州園林的視頻片段就比較好，讓學(xué)生全方位地感受故宮和蘇州園林的美，并把看到的美說(shuō)出來(lái)，再與課本的文本內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照，尋找自己的語(yǔ)言和課本語(yǔ)言的差異，理解課文文字的好處，從而提高學(xué)生對(duì)文字感受和處理的能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。

二、微音頻和微視頻在課堂播放時(shí)機(jī)的選擇

在初中語(yǔ)文課堂上使用的微音頻和微視頻，一定要選擇好播放時(shí)機(jī)，播放時(shí)機(jī)如果選擇不好，會(huì)影響微音頻和微視頻使用的效果，也會(huì)影響課堂教學(xué)效率。播放時(shí)機(jī)的選擇以能讓學(xué)生充分展開(kāi)思維為主，只有學(xué)生充分地思考了，才可以最大限度提高課堂教學(xué)效率。如果過(guò)早播放微音頻和微視頻，使教學(xué)內(nèi)容提前讓學(xué)生知道，會(huì)影響到學(xué)生思維的展開(kāi)，影響學(xué)生的想象和聯(lián)想。但過(guò)晚播放微音頻和微視頻，會(huì)使一些內(nèi)容跟不上學(xué)生思考的進(jìn)度，起不到穿針引線、畫龍點(diǎn)睛的作用，浪費(fèi)了辛苦準(zhǔn)備的音視頻資源。可以說(shuō)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，展示微音頻和微視頻是一項(xiàng)重要的課堂掌控技能，教師這個(gè)能力的高低直接影響著課堂教學(xué)效率的高低。運(yùn)用之妙，存乎一心，這個(gè)能力需要長(zhǎng)期的課堂實(shí)踐來(lái)提高。

例如，在《觀滄海》的教學(xué)中，如果有不同名家朗誦的微音頻和曹操觀滄海的微視頻，在視頻中基本上這首詩(shī)歌所涉及的景象基本都能看到，如果過(guò)早地播放曹操觀滄海的微視頻，往往讓學(xué)生提前知道這首詩(shī)的內(nèi)容，學(xué)生的思維沒(méi)有得到充分的鍛煉，鑒賞詩(shī)歌的能力也受到影響。如果在播放名家朗誦和學(xué)生充分討論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再播放曹操在電視劇或電影中實(shí)際觀滄海的視頻，更容易起到畫龍點(diǎn)睛的作用，也讓學(xué)生在觀看的同時(shí)找到自己沒(méi)有想到的內(nèi)容，這樣更容易促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在課堂學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生對(duì)于重難點(diǎn)理解的不透徹，就應(yīng)逐一播放不同名家的朗誦片段，并與學(xué)生一起逐一感受和討論名家對(duì)于重難點(diǎn)朗誦的不同角度和側(cè)重點(diǎn)，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌重難點(diǎn)理解不到位的問(wèn)題迎刃而解。平時(shí)把握好時(shí)機(jī)，巧妙地利用微音頻和微視頻對(duì)文章的重難點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，效果要比我們直白地進(jìn)行純語(yǔ)言的教學(xué)要好得多。

三、微音頻和微視頻的來(lái)源和制作

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異，發(fā)展迅猛，使微音頻和微視頻的獲取變得非常容易。在網(wǎng)絡(luò)上只要搜索百度視頻、優(yōu)酷視頻、搜狐視頻等，就可以找到許多與我們教學(xué)相關(guān)的視頻。在喜馬拉雅FM、酷聽(tīng)網(wǎng)、520聽(tīng)書網(wǎng)、有聲世界網(wǎng)、酷狗音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)等，都可以下載到我們需要的教學(xué)音頻資源。不過(guò)這些下載的資源大多需要進(jìn)一步處理，大多數(shù)音頻和視頻都偏長(zhǎng)，我們的課堂教學(xué)內(nèi)容其實(shí)只是需要其中的一小段，這就需要把視頻進(jìn)行剪輯。另外，由于播放設(shè)備對(duì)音視頻格式的要求不同，我們對(duì)下載的音頻和視頻的格式也需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換，只有音視頻的格式符合播放設(shè)備對(duì)格式的要求，才能在課堂上正常播放。有些老師下載的音視頻在課堂上播放不出來(lái)，大多數(shù)情況下，就是下載的音視頻格式和播放設(shè)備要求的格式不匹配造成的。

篇10

2、關(guān)于秋天景物描寫的詩(shī)句有：

3、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄海》)

4、解落三秋葉，能開(kāi)二月花。(李嶠：《風(fēng)》)

5、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。(李紳：《憫農(nóng)》)

6、常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。(《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》)

7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫：《絕句》)

8、湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)

9、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)

10、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)