導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇材料作文論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、可提煉出這些觀點(diǎn)

1.依附別人不如自主獨(dú)立；2.放下名利，淡定（或自在）生活；3.甘于平凡是一種可貴的品質(zhì)。第三句：“我不覺(jué)得有什么丟人的，我很喜歡擺攤，在這兒能見(jiàn)到很多的好朋友。”這里，要著重把握關(guān)鍵詞“不覺(jué)得丟人”“很喜歡”，由此可以提煉出這些觀點(diǎn)：1.靠自己謀生也光彩；2.尊嚴(yán)是自己給的，不必在乎他人眼光3.自在生活是一種追求。第四句：川梅最高興的事，就是看到兒子下班回家后狼吞虎咽吃她親手做的豆腐。86歲的老母親親手做豆腐，表達(dá)的是對(duì)兒子的疼愛(ài)。兒子“狼吞虎咽吃”是對(duì)母愛(ài)的感知與領(lǐng)受，而兒子的這一簡(jiǎn)單舉動(dòng)是川梅最高興的事，因?yàn)樗幸环N被需要的幸福感和親情得到回應(yīng)的滿足感。由此可以提煉出這樣的觀點(diǎn)：平凡、簡(jiǎn)單何嘗不是一種幸福。另外，從川立派的角度看，他“狼吞虎咽吃”母親親手做的豆腐，享受著這般溫情的母愛(ài)，也就暗示了他認(rèn)同母親的生活方式，也不覺(jué)得母親擺攤是丟人的事。他為什么也會(huì)不覺(jué)得丟人呢？我們應(yīng)該想得到這是因?yàn)榻邮芰四赣H平日潛意默化的教育的影響。由此可以提煉出這樣的觀點(diǎn)：1.母親是孩子的榜樣（或老師）2.有什么樣的父母就可能會(huì)有什么樣的孩子。第五句：泰國(guó)媒體稱贊說(shuō)：“一個(gè)來(lái)自平民階層的平凡母親，教育出一名受人尊敬的總理。”這里“來(lái)自平民階層”“平凡”這些字眼，是對(duì)前文的總結(jié)，這兩者指向的是川梅的地位不高、財(cái)富不多。而就是這樣平凡普通的母親卻有其不平凡之處——培育出一名總理，而且是受人尊敬的總理（泰國(guó)媒體的評(píng)價(jià)應(yīng)該是這則材料的核心內(nèi)容）。

二、可以提煉出這樣的觀點(diǎn)

篇2

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一：最近，日本著名管理大師大前研一在《低智商社會(huì)》中說(shuō)：“在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市中遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無(wú)幾，中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的‘低智商社會(huì)’，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家。”

材料二：根據(jù)中國(guó)出版科學(xué)研究所最近開(kāi)展的全民閱讀調(diào)查，我國(guó)國(guó)民每年人均閱讀圖書僅有4.5本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本、以色列的64本。除了人均閱讀量較低外，我國(guó)國(guó)民閱讀另一個(gè)讓人憂慮的傾向是“功利性和實(shí)用性突出”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)有限的人均購(gòu)書中，八成都是課本教材；在各大書店的銷售統(tǒng)計(jì)中，教材參考、考試輔導(dǎo)類的書籍也占了很大的比重。

讀了這兩則材料之后，你有何感想？請(qǐng)選擇一角度作文，立意自定，文體自選；題目自定，不少于800字。

[寫作指導(dǎo)]

這兩則素材共同指向閱讀量。在百度一下就能找到一切的資訊時(shí)代，必須承認(rèn)只有大量閱讀才能生存下去。閱讀對(duì)于個(gè)體，可以獲取知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)技能；閱讀對(duì)于民族、國(guó)家，可以傳承民族文化，提升國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。可從“閱讀的重要性”角度立意。

大前研一的觀點(diǎn)無(wú)疑給了我們當(dāng)頭棒喝。一個(gè)民族如果失去了讀書的耐心，很難想象她還會(huì)有追求更高境界的動(dòng)力和執(zhí)著。不讀書的民族是沒(méi)有未來(lái)的民族，不讀書的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，我們應(yīng)該從日本人的話中感到危機(jī)。可從“危機(jī)”、“民族的未來(lái)”、“國(guó)家的發(fā)展”等角度立意。

中國(guó)是否有走向低智商社會(huì)的危險(xiǎn)，不是大前研一說(shuō)了算，也不能僅憑目前國(guó)人的低閱讀量就妄下結(jié)論。在意識(shí)到危機(jī)的同時(shí)，我們更應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)未來(lái)，思考如何改變現(xiàn)狀，不能失掉民族自信。可從“民族自信心”的角度立意。

[例文]

弱智心態(tài)比弱智本身更可怕

李飛

最近，日本著名管理大師大前研一在《低智商社會(huì)》中說(shuō)：“中國(guó)城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無(wú)幾。中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。中國(guó)是典型的‘低智商社會(huì)’，未來(lái)毫無(wú)成為發(fā)達(dá)國(guó)家的希望。”此語(yǔ)一出，立即受到社會(huì)精英們唇槍舌劍的攻訐。他們理直氣壯地拿出銹跡斑駁的文化遺產(chǎn)，要證明我們創(chuàng)造五千年泱泱文明的無(wú)窮智慧。

我們總愿意“站在前人的肩膀上”俯瞰世界，不為繼往開(kāi)來(lái)，只求說(shuō)一聲：“瞧，我多偉大！”以此來(lái)掩飾自己諱疾忌醫(yī)的空虛與羞赧。有人發(fā)出“寫書的人越來(lái)越多，而讀書的人越來(lái)越少”的慨嘆，但很快被所謂“OUT”的鄙夷與不屑所淹沒(méi)。的確，汗牛充棟的圖書館已無(wú)人問(wèn)津，而各種“雷人”的“名嘴”卻令人趨之若鶩。高山仰止的學(xué)問(wèn)造詣不再令人敬佩，“HOLD”住四座才令人嘆服。不同于抗戰(zhàn)時(shí)期的華北地區(qū)容不下一張安靜的書桌，躁動(dòng)不安的社會(huì)已經(jīng)容不下一帙書卷。

中國(guó)人歷來(lái)都是不缺智商的。但我們?yōu)楹螘?huì)被外國(guó)人指責(zé)將成為弱智？撇開(kāi)意識(shí)形態(tài)的因素不談，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有用書籍來(lái)陶冶蒙塵的心靈，培養(yǎng)健全的人格。如果說(shuō)書籍是人類精神的食糧，那么我們現(xiàn)在就處在饑餓不堪的慘狀。溫總理說(shuō)過(guò)：“我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候手里能夠拿著一本書。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。”許多國(guó)家也在各個(gè)路口與站臺(tái)旁設(shè)立免費(fèi)書架，供人們隨時(shí)取閱。反而觀之，省之，我們的公交站臺(tái)上、地鐵里，情侶們旁若無(wú)人地打情罵俏，三三兩兩的上班族討論著緋聞八卦、家長(zhǎng)里短，中小學(xué)生也在嘟嘟噥噥地抱怨著……這一切，能帶來(lái)書籍所給予的精神升華嗎？恐怕是只能讓疲憊麻木的心靈在飛濺的口水中“相濡以沫”吧！這一切，也許就是弱智的外化體現(xiàn)。

我們身邊有許多弱智的詞匯在潛滋暗長(zhǎng)。什么“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說(shuō)”、“神馬都是浮云”等，諸如此類。相對(duì)之下，創(chuàng)新的學(xué)術(shù)語(yǔ)言卻沉寂無(wú)聲。既然我們有如此高的智商，為什么都用到了創(chuàng)造這些無(wú)厘頭的嘩眾取寵之語(yǔ)上了呢？顯然，這又是弱智的心態(tài)在作怪，它正在逐漸滲透到我們的骨髓與血液里，讓我們迷失，出賣著自己最原始也最本真的智慧，最終走向死胡同。

也許，“沒(méi)文化，真可怕”并不只是一個(gè)噱頭。少了書籍的民族，縱使成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，也只能做被他國(guó)文化同化的犧牲品。畢竟，弱智的心態(tài)比弱智本身更可怕！

篇3

編者按：本文主要從概括出論點(diǎn)無(wú)論中考還是高考，對(duì)所給的材料都要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)探析，把握要點(diǎn)；道理論正反概括出論點(diǎn)后，便進(jìn)行道理上的論證再舉一二例常言說(shuō)事實(shí)勝于雄辯，對(duì)有材料的議論文寫作方法介紹進(jìn)行講述。其中，主要包括：碰到難理解的材料時(shí)，（其實(shí)中考、高考所給的材料，都不是很難的）要運(yùn)用以物擬人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度聯(lián)想的方法，力爭(zhēng)透徹理解材料的精神實(shí)質(zhì)，感悟出道理、誰(shuí)也不能否認(rèn)只有比較才有鑒別吧、寫議論文，擺事實(shí)的論證方法是必不可少的，無(wú)論是立論文還是駁論文，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

議論文就是運(yùn)用事實(shí)、道理論證或反駁某種觀點(diǎn)和主張的一種文章體裁。議論文也就是人們常說(shuō)的論說(shuō)文。它的主要表達(dá)方式是議論，它是運(yùn)用確鑿的事實(shí)，無(wú)可辯駁的道理，邏輯嚴(yán)密的語(yǔ)言進(jìn)行論證，從而揭示客觀本質(zhì)的文章。它的基本特征是說(shuō)理性、說(shuō)明性及較強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。長(zhǎng)期以來(lái)，給材料自己命題議論文的寫作這個(gè)難題一直困擾著一些老師和同學(xué)，成了頑癥。老師說(shuō)教學(xué)難，教語(yǔ)文更難，而議論文寫作乃難中之難；學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)難，學(xué)語(yǔ)文更難，而議論文寫作乃難中之難。可是我認(rèn)為，頑癥可治，化難為易非但可以，想輕松寫好議論文也是可以辦得到的。怎樣才能達(dá)到這樣的境界呢？那就要把握給材料自己命題議論文寫作的規(guī)律。其規(guī)律是：概括出論點(diǎn)，道理論正反，再舉一二例，號(hào)召末問(wèn)嘆。

一、概括出論點(diǎn)無(wú)論中考還是高考，對(duì)所給的材料都要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)探析，把握要點(diǎn)。碰到難理解的材料時(shí)，（其實(shí)中考、高考所給的材料，都不是很難的）要運(yùn)用以物擬人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度聯(lián)想的方法，力爭(zhēng)透徹理解材料的精神實(shí)質(zhì)，感悟出道理。有的人也把它叫作感點(diǎn)。所謂的感點(diǎn)就是對(duì)材料的看法、見(jiàn)解、觀點(diǎn)、意見(jiàn)。這個(gè)感點(diǎn)就是議論文的中心論點(diǎn)。有時(shí)感點(diǎn)很多，就要抓住重點(diǎn)，寫最輕易的，寫最新奇的，寫最重要的。也就是和社會(huì)有聯(lián)系的，人們所談?wù)摰臒衢T話題。這就是前人所云“文為時(shí)而作”。而且在眾多的感點(diǎn)中只寫一點(diǎn)，才能有針對(duì)性，才能寫深寫透。假如能逆向思維，尋求新的理念更可取。如：人們都說(shuō)“旁觀者清”，而逆向思維就是“旁觀者未必清”。而所給的材料，不能不引，也不能全引，所以要概括，概括的話一定要簡(jiǎn)明。然后提出自己的觀點(diǎn)。

二、道理論正反概括出論點(diǎn)后，便進(jìn)行道理上的論證。在論證的過(guò)程中，必須運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法。誰(shuí)也不能否認(rèn)只有比較才有鑒別吧。古人云：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。唯物主義觀點(diǎn)告訴我們，必須全面的看新問(wèn)題。縱向看，橫向看，而且一定要聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)。假如道理是多方面的，就一定要分層次，有順序。采取由淺入深，由個(gè)別到一般或由一般到個(gè)別的推理過(guò)程。為了增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，論辯的力度，要多用短句，感嘆句、雙否句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句和排比句。在道理論證過(guò)程中，最好能引用一兩條名言、警句。名言、警句是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，它的正確性是被人公認(rèn)了的。這樣的道理才有無(wú)可辯駁的力度。這樣的道理是中心論點(diǎn)的有力依據(jù)。若能恰如其分，必然收到言簡(jiǎn)意賅的最佳效果。然后在引出事實(shí)論據(jù)進(jìn)一步論證。

三、再舉一二例常言說(shuō)事實(shí)勝于雄辯。講很多的道理不如擺一個(gè)事實(shí)。寫議論文，擺事實(shí)的論證方法是必不可少的，無(wú)論是立論文還是駁論文。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。所舉事例一般要作到真實(shí)、有代表性，眾所周知。敘述過(guò)程中，必須作到概括。議論文的寫作要求字?jǐn)?shù)愈少，愈應(yīng)該概括。所舉事例越多越應(yīng)該概括。或多句一例，或一句一例，或一句幾例。假如文章比較長(zhǎng)，需要舉幾個(gè)例子，必須注重各個(gè)例子的順序和例子間的過(guò)渡及例子后的總結(jié)。而概括事實(shí)的語(yǔ)言一定要和中心論點(diǎn)相聯(lián)系。假如在行文中想不到恰當(dāng)?shù)睦樱憔鸵獙懽约夯騽e人，按照文意，需要什么樣的論據(jù)就寫成什么樣的事例。也許有人說(shuō)這是杜撰例子。我認(rèn)為總比沒(méi)有論據(jù)要好得多。這也為嘗不是一個(gè)好的方法。盡管我不贊成這么做，但在中考和高考中卻有很多考生這么做了。這只是沒(méi)有辦法的辦法四、號(hào)召末問(wèn)嘆首先引文概括出論點(diǎn)，然后在道理上正反對(duì)比探析，再擺事實(shí)進(jìn)行論證，最后號(hào)召性結(jié)尾，而且要反問(wèn)作結(jié)。假如不用反詰作結(jié)，若用感嘆句結(jié)尾也很有力度。假如運(yùn)用兩個(gè)或三個(gè)感嘆號(hào)，連用兩個(gè)或三個(gè)問(wèn)號(hào)，問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)共用更顯得有力度。有的人認(rèn)為反問(wèn)句和感嘆句難寫，其實(shí)并不難。凡是陳述句都可以寫成反問(wèn)句或感嘆句。因?yàn)殛愂鼍洹⒎磫?wèn)句、感嘆句，只是形式不同，所表達(dá)的意思都是一樣的。須知否定句的反問(wèn)才表示肯定，而肯定句的反問(wèn)才是否定。這種寫法恰恰是符合人們常說(shuō)的寫議論文的一般過(guò)程。提出新問(wèn)題：引論或緒論即“概括出論點(diǎn)”；探析新問(wèn)題：本論即“道理論正反”和“再舉一二例”；解決新問(wèn)題：結(jié)論即“號(hào)召末問(wèn)嘆”。而就議論文的三要素論點(diǎn)、論據(jù)、論證看，也是俱全的。以上一般為立論文的寫作過(guò)程。所謂的立論文，就是從正面提出觀點(diǎn)，加以探析論證。而駁論文則往往樹(shù)起靶子，然后擺事實(shí)講道理予以批駁。最后依然用號(hào)召性結(jié)尾。需要說(shuō)明一點(diǎn)的就是，給材料自己命題的議論文，有的人認(rèn)為就是讀后感。其實(shí)并不然。當(dāng)然和讀后感是略有相似。還要說(shuō)明很重要的一點(diǎn)，有很多人不會(huì)擬議論文的文題。就在閱讀材料后，概括出論點(diǎn)的時(shí)候，議論文的題目就已經(jīng)擬出來(lái)了。我以為擬題的方法固然很多，但是最好的有三種：論點(diǎn)式，如《男兒當(dāng)自強(qiáng)》；論題式，如《學(xué)和問(wèn)》；比喻式，如《萬(wàn)丈高樓平地起》。不管什么樣的文題，必須鮮明，有深度。因?yàn)槲念}就是文章的眼睛。一個(gè)好的議論文的題目必然能打動(dòng)讀者。多少人不都堅(jiān)信“讀報(bào)看題，讀書看皮“的原則嗎？這就更能說(shuō)明題目的重要性了。下面有這樣一則材料：萬(wàn)人馬拉松比賽，金牌只有一塊，可另外9999人為什么還參加呢？有人命題：《重在參和》；有人擬題《輝煌不舍執(zhí)著》；也有人寫下：《愛(ài)拼才會(huì)贏》。通過(guò)比較可知，最好的是最后一個(gè)。總之，文無(wú)定法。一旦把握規(guī)律，入格易，破格更易。文章是寫出來(lái)的，更是改出來(lái)的。寫和改的前提是要勇于寫。要想寫出好文章，還必須多讀。讀寫結(jié)合，學(xué)以致用。克隆學(xué)形式，獨(dú)特才創(chuàng)新。事實(shí)證實(shí)只有能在觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的文章，才能在中考、高考中得高分。

篇4

由我們吉老師擔(dān)任裁判，吉老師宣布：

“辯論賽正式開(kāi)始啦！

正方：買菜用菜籃子好！

反方：買菜用塑料袋好！”

我們這些小辯手們馬上聚集在一起，商量對(duì)策。

我想了很多：

1 她們?nèi)绻I魚、肉就不方便，還不得用塑料袋先裝起來(lái)，而面粉就更不行了。

2 有些人已經(jīng)有環(huán)保的意識(shí)，把發(fā)明創(chuàng)造瞄準(zhǔn)了塑料袋，用塑料袋做出一些意想不到的成果，比如買菜后多下來(lái)的塑料袋，做成抽拉式的盒裝塑料袋，二次使用，既環(huán)保又節(jié)約。

辯手開(kāi)始發(fā)言了！

正方：菜籃子比較環(huán)保，每次裝完后可以再裝，沒(méi)有浪費(fèi)，比較省錢。

反方：塑料袋也可以環(huán)保啊，比如說(shuō)，可以對(duì)現(xiàn)有的塑料袋進(jìn)行發(fā)明改進(jìn)，還有人靠出塑料袋的主意得獎(jiǎng)呢！我認(rèn)為塑料袋好，因?yàn)橘I菜比較方便，你可以兩手空空去菜市場(chǎng)，然后買完后拎回家，換成菜籃子的話，是大個(gè)，而且拎菜籃子走來(lái)走去，很容易撞到人。

正方：現(xiàn)在菜籃子比塑料袋環(huán)保，因?yàn)榇蠖鄶?shù)塑料袋，焚燒后會(huì)有毒氣，更何況還有人會(huì)亂扔塑料袋，塑料袋是不容易分解的，埋在泥土里，一百年不變，污染太大，太不愛(ài)護(hù)環(huán)境了！

這時(shí)我忽然想到，我們這次辯論的是買菜，而菜是帶回家的，所以不存在扔到大街上不環(huán)保這種情況，因?yàn)槿绻嬉拥脑挘偛恢劣诎巡讼饶贸鰜?lái)，單獨(dú)將塑料袋亂扔吧！

......

反方：現(xiàn)在塑料袋買菜的已經(jīng)是很普遍了，而用菜籃子的可是了了可數(shù)！

反方：如果你菜籃子尺寸太大，去菜市場(chǎng)就變得很不方便。

這時(shí)吉老師提醒我們，有點(diǎn)偏題了！

正方：菜籃子需要改革，就像包有那么多的品種，菜籃子也可以折疊，很方便很時(shí)尚，這樣就會(huì)被大家認(rèn)可，時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)很普遍。不久的將來(lái)，菜市場(chǎng)買菜就都挎著菜籃子啦！

反方：塑料袋的技術(shù)也在變化，以后的塑料袋也會(huì)既新穎又環(huán)保！以后人們會(huì)越來(lái)越環(huán)保了！

最后大家開(kāi)始總結(jié)：

正方：時(shí)尚性、環(huán)保性，及一些我們沒(méi)有想到的地方

反方：塑料袋，普遍、方便、實(shí)用性等

篇5

正所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意思就是大量的讀書，這樣動(dòng)手寫作的時(shí)候就好像有神在幫助一樣，思涌如泉。寫英語(yǔ)論文也是一樣，要有效地提高英語(yǔ)水乎，必須作大量的閱讀。廣泛的閱讀可使留學(xué)生開(kāi)拓視野，豐富知識(shí)，增加語(yǔ)感，為寫作提供必要的語(yǔ)言材料。作文和閱讀是相輔相成、互相促進(jìn)的。有些詞語(yǔ)和句型，留學(xué)生只是似曾相識(shí)，通過(guò)作文能促使留學(xué)生把這些東西運(yùn)用得更熟練，表達(dá)得更準(zhǔn)確。反過(guò)來(lái)，這也會(huì)有效地提高留學(xué)生的聞讀理解能力。

在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，特別要注意精讀一些內(nèi)容接近現(xiàn)實(shí)生活，接近中留學(xué)生生活實(shí)際的例文。這些文章應(yīng)該篇幅短小，文字淺顯，語(yǔ)言規(guī)范。由于目前中學(xué)課本內(nèi)容安排的限制，很多留學(xué)生想在生活中表達(dá)的東西在課本中卻無(wú)法找到。

我們?cè)谡n堂上，教師講解課文。船也都著重語(yǔ)法，而極少分析篇章結(jié)構(gòu)，正是由于以上原因。閱讀一些啟發(fā)性強(qiáng)，能觸類旁通，有助于寫作的例文自然是很有必要的。至于一些離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，句子復(fù)雜，含意深?yuàn)W的文章，則不必在上面多花時(shí)間。

首先，要寫好英語(yǔ)論文，需要豐富的詞匯量。詞匯是語(yǔ)言最基本的成分。如果不掌握一定數(shù)量的詞語(yǔ)，就無(wú)法寫出好文章。要寫好文章，就必須善于從眾多的詞語(yǔ)中選擇和運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。所以擴(kuò)大和豐富自己的詞匯量易鋸商寫作能力的基礎(chǔ)。

其次，需要加強(qiáng)背誦。看了好文章，不單是理解就夠了，還應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上多多背誦，才能達(dá)到融會(huì)貫通、據(jù)為已有的效果。英語(yǔ)宜多誦多背，把一些句型、短語(yǔ)，一些文章的片段或全篇，背得滾瓜爛熟，讓這些材料在你的腦袋里扎根，當(dāng)你要用的時(shí)根，它們使會(huì)自然而然地冒出來(lái)。背誦可以培養(yǎng)正確使用語(yǔ)言的習(xí)倔，增強(qiáng)語(yǔ)感，這樣就可以避免生搬硬套地寫一些中國(guó)式的英文。加強(qiáng)背誦能變難為易，變費(fèi)力為省力，能有效地幫助留學(xué)生提高寫作能力。現(xiàn)在背誦和熟記一些語(yǔ)言材料，對(duì)中留學(xué)生來(lái)說(shuō)將會(huì)受用無(wú)窮。

然后要注意收錄材料。在大量閱讀中，要注意收集寫作中經(jīng)常要用到的各種材料。發(fā)現(xiàn)有可以汲取的內(nèi)容，有可以豐富自己表達(dá)手段的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段等，都應(yīng)該隨手記錄，并整理分類。手頭有了較多的材料后，可以經(jīng)常翻翻讀讀，并隨時(shí)作新的補(bǔ)充。

篇6

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；教學(xué)；問(wèn)題；解決方法

一、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)習(xí)理念落實(shí)不講究實(shí)效

新課標(biāo)中的學(xué)習(xí)理念是：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但教師運(yùn)用時(shí)自主缺乏，合作浮華初中語(yǔ)文論文，探究虛假，致使教學(xué)效果不佳。

（二）教學(xué)中學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和多元解讀得不到有效評(píng)價(jià)和指導(dǎo)

新課標(biāo)要求：尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀。但當(dāng)學(xué)生的多元解讀、獨(dú)特體驗(yàn)出現(xiàn)時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和多元解讀不能進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)和有效指導(dǎo)，缺少教學(xué)機(jī)智和智慧。

（三）新課改的基本理念得不到有效落實(shí)

新課改的基本理念是：面向全體學(xué)生，讓全體學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程。我們的課堂上學(xué)生的參與面不夠，回答的人次多，發(fā)言的學(xué)生少，相當(dāng)一部分學(xué)生不在狀態(tài)，教師不督促，不引導(dǎo)，視若無(wú)睹。

（四）對(duì)“三維目標(biāo)”的理解有偏差

目標(biāo)是“三維”的，但有核心、有重點(diǎn)，這個(gè)核心、重點(diǎn)就是知識(shí)與能力。否則學(xué)科設(shè)立將失去意義。

（五）解決方法

1.盡快地把新課改的理念和新課標(biāo)的要求轉(zhuǎn)化為教師的課堂教學(xué)行為，落實(shí)到課堂教學(xué)中去。

2.研讀要聯(lián)系實(shí)際，要和本地、本校、本人的實(shí)際聯(lián)系。特別要重視研究本地有資源使用、本校有條件利用、本人有能力運(yùn)用的部分；能支持、幫助、改進(jìn)當(dāng)前課堂教學(xué)的部分，有利于提高教學(xué)成績(jī)，有利學(xué)生發(fā)展的部分。

二、作文教學(xué)存在問(wèn)題

（一）漠視學(xué)生基本的思維訓(xùn)練，缺乏對(duì)想像力、思維敏銳性的培養(yǎng)。

（二）隨意性大，體現(xiàn)為作文命題的隨意，指導(dǎo)的隨意，評(píng)改的隨意。

（三）批改方式單一，效益低。

（四）生活積累意識(shí)欠缺初中語(yǔ)文論文，對(duì)生活只是照相式的觀察，不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的感悟和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的觀察，割斷了語(yǔ)文與生活的鏈條。

（五）解決方法

我們的老師應(yīng)正確把握作文教學(xué)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一。新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，為提高作文教學(xué)的質(zhì)量創(chuàng)造了條件。作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在材料、立意、情感和語(yǔ)言四個(gè)方面。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟生活，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的觀察，在生活中去積累、篩選寫作的材料。作文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的思維訓(xùn)練，教給學(xué)生思維的基本方法，如：想象和聯(lián)想、發(fā)散思維、逆向思維、比較思維、整合思維、抽象思維等，提高學(xué)生的立意和謀篇布局的能力。要鼓勵(lì)學(xué)生在作文中抒發(fā)真情實(shí)感。

三、學(xué)生個(gè)性化閱讀沒(méi)有占到應(yīng)有的地位

（一）新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”閱讀是最富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為之一，讀者的個(gè)性心理不同，其閱讀感受和欣賞體驗(yàn)也必然不同。“有一千個(gè)讀者。就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣的作品由不同的人解讀，可以有截然不同的感悟。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀的作用尤顯重要。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)生的閱讀變成了純功利性的閱讀，它以終極的意義解讀為目標(biāo)，以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成、確定的知識(shí)。不少教師死守教條，照搬照抄《教學(xué)參考書》上的說(shuō)法，不敢越雷池半步。語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性，扼殺了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為一個(gè)張開(kāi)口袋等待灌注知識(shí)的回收站。

（二）解決方法

細(xì)心傾聽(tīng)，延時(shí)評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生閱讀的創(chuàng)新精神。古人云：“學(xué)貴有疑。”“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”思考的核心是創(chuàng)新。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。為此，教師不應(yīng)以絕對(duì)權(quán)威的角色主宰課堂的局面，而應(yīng)摒棄“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方式，真誠(chéng)地成為學(xué)生閱讀活動(dòng)中的合作伙伴，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的閱讀氛圍初中語(yǔ)文論文，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，激勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)自我，大膽創(chuàng)新，大膽張揚(yáng)自我的個(gè)性，發(fā)表自己的見(jiàn)解。對(duì)學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解，應(yīng)給予延時(shí)性的評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@種評(píng)價(jià)方式既可為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供情感上的支持，又可給那些異彩紛呈的答案預(yù)留更為廣闊的空間。

四、課堂提問(wèn)主體固定，忽視“學(xué)困生”

（一）經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生抱怨“老師從來(lái)不叫我，總叫喜g的那幾個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題”。從這些抱怨中我們可以看出學(xué)生的不滿和挫折感。僅提問(wèn)幾個(gè)成績(jī)好的學(xué)生的教師給了班級(jí)大多數(shù)成員一個(gè)消極的反應(yīng)――我學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我，也不會(huì)關(guān)注我。久而久之，這些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越?jīng)]興趣，在課堂上開(kāi)小差，從而導(dǎo)致集體斗志的喪失。還有很多教師對(duì)“學(xué)業(yè)不良”的學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的偏見(jiàn)。例如，教師等待他們回答花的時(shí)間短，沒(méi)有給他們提供反饋，很少注意他們。但是，當(dāng)某個(gè)學(xué)生開(kāi)小差了，教師冷不丁地提起來(lái)讓其回答某個(gè)問(wèn)題，即提懲罰性問(wèn)題。這樣不利于教師的教學(xué)，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還很容易使師生關(guān)系僵化。

篇7

一、解放思想——走出作文批改的困境

教師的作文批改充其量只是提高學(xué)生作文水平的手段，而學(xué)生能夠自主作文并具備自我修改、完善作文的能力，才是作文教學(xué)（包括批改環(huán)節(jié)）的目的。葉圣陶先生的話值得深思：“著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定，學(xué)生不就處于主動(dòng)地位了嗎？養(yǎng)成了自己改的能力，這是終身受用的。”因此，語(yǔ)文教師要破除凡學(xué)生作文必須全批全改、精批細(xì)改的模糊認(rèn)識(shí)，應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)素養(yǎng)及班情、學(xué)情，在提高作文教學(xué)的效率上下功夫，闖出自己的作文批改之路來(lái)。同時(shí)要學(xué)習(xí)、借鑒他人作文批改的研究成果，并運(yùn)用于自身工作實(shí)踐進(jìn)行消化、吸收，是當(dāng)務(wù)之急。

二、自我批改——終身受用的本領(lǐng)

學(xué)生既是寫作的主體，也是批改作文的主體。養(yǎng)成自己改的能力，這是終身受用的。根據(jù)語(yǔ)文課程改革的精神，作文訓(xùn)練不僅是培養(yǎng)一種技能，更關(guān)鍵的這是人生的基本需求，是追求人生價(jià)值高層次的需求。學(xué)會(huì)批改自己的文章，自然也就成了實(shí)現(xiàn)這種高層次需求的保證。因此我們要把學(xué)生自改作文看成是作文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程訓(xùn)練的重要組成部分。

學(xué)生的自我修改，是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造的過(guò)程，是作者基于對(duì)包括題目、讀者和目的等方面的“修辭環(huán)境”的清醒體認(rèn)，運(yùn)用批判性思維對(duì)內(nèi)容和形式重新認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，還包括對(duì)文體、樣式以及遣詞造句的熟練把握。我們理應(yīng)把作文批改的權(quán)利下放給學(xué)生，確立學(xué)生批改作文的主體地位，為學(xué)生提供參與批改的實(shí)踐機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性。學(xué)生一旦有了明確的目的，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，那種在平時(shí)作文訓(xùn)練中草率應(yīng)付，不認(rèn)真寫，不認(rèn)真改，對(duì)老師的批改意見(jiàn)不作仔細(xì)思考，只是一看分?jǐn)?shù)了事的不良現(xiàn)象，也會(huì)得到應(yīng)有的遏制。

三、學(xué)會(huì)批改——培養(yǎng)能力的階梯

把批改作文的任務(wù)交給學(xué)生，但如果學(xué)生沒(méi)有掌握相應(yīng)的方法和策略，不具備批改的能力，主體作用也不可能得以真正的實(shí)現(xiàn)。要想使學(xué)生自主批改作文，就必須進(jìn)行批改能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)批改作文。

1、要讓學(xué)生養(yǎng)成批改作文的習(xí)慣

葉圣陶先生曾指出：“務(wù)令學(xué)生養(yǎng)成自己檢查修改已成之篇，此習(xí)慣必須養(yǎng)成。”好的習(xí)慣養(yǎng)成絕非一朝一夕之事，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地堅(jiān)持。作文“寫完了，從頭到尾看一邊，馬上自己審核，自己修訂，這是一種好習(xí)慣。寫完了，站在讀者的地位把自己的作文念一遍，看它是不是念起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)順耳，這樣做是從群眾觀點(diǎn)審核自己的作文，也是一種好習(xí)慣，這些好習(xí)慣養(yǎng)成了一輩子受用不盡。事實(shí)上，凡是工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，文章寫得比較好的人，大都有這樣的好習(xí)慣。

2、要把批改的方法和要求給學(xué)生講清楚

作文完成后，先作總體回顧，看立意是否得到理想的表達(dá)，布局是否得體適宜，材料取舍是否妥帖得當(dāng)?shù)龋绻腥中缘拿。鸵匦聦懽鳎笮薮蟾摹＝酉聛?lái)進(jìn)行局部推敲，主要是表達(dá)技巧方面的反顧和敲定。要培養(yǎng)學(xué)生“咬文嚼字”的習(xí)慣和能力，盡量作到遣詞造句準(zhǔn)確得當(dāng)，表達(dá)方式、修辭方法自然和諧，對(duì)不準(zhǔn)確的多余的字、詞、句、段能夠進(jìn)行刪、改、調(diào)、換等修改。必要的時(shí)候，還要學(xué)生舍得“割愛(ài)”，也就是把自己喜愛(ài)的、然而用在作文中卻多余的或者不準(zhǔn)確的材料、句子、詞語(yǔ)毫不吝惜的刪除掉。學(xué)生如果能夠把這些方法熟練的運(yùn)用于自己的作文，上交給老師的就不會(huì)是草率而成的“半成品”了。

3.盡可能多為學(xué)生提供參與作文批改的實(shí)踐活動(dòng)

篇8

關(guān)鍵詞： 議論文寫作 素材 時(shí)代感 課外摘抄 有序訓(xùn)練

一、高考作文的時(shí)代性特點(diǎn)

高考作文始終是高考語(yǔ)文試卷中的重中之重，縱觀高考作文，時(shí)代感是它的顯著特點(diǎn)。作為體現(xiàn)國(guó)家意志的人才選拔性考試，從歷史的角度來(lái)看，高考作文題的價(jià)值性就體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，高考作文題，應(yīng)該是一個(gè)個(gè)反映時(shí)代特點(diǎn)的鏡子，從這面鏡子里，照出了時(shí)代世相。也可以說(shuō)，高考作文反映一種引導(dǎo)當(dāng)代青年關(guān)注時(shí)事、社會(huì)、民生的新導(dǎo)向。

以福建高考作文為例，從2008年的情景作文“果汁、咖啡、礦泉水三種飲料的選擇”到2009年的半命題作文“這也是一種？搖 ？搖？搖？搖”，再到2010“作家格林兄弟的故事”，每一年的題目總能讓人找到與當(dāng)時(shí)社會(huì)熱點(diǎn)的聯(lián)系。提高學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的分析能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析材料現(xiàn)象背后的原因，“取其精華，去其糟粕”，繼承傳統(tǒng)道德中那些美好的部分，凸顯傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力。這，也是新時(shí)代高考高分作文寫作中的一個(gè)不可或缺的能力。

二、高中學(xué)生積累的現(xiàn)狀

作文在語(yǔ)文教學(xué)中占有很重要的地位，作文教學(xué)算是語(yǔ)文教師教學(xué)中最頭疼的事。怎樣有效提高作文教學(xué)效率，是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)體系中至關(guān)重要，又最不容易找到答案的課題。時(shí)間緊，任務(wù)重，語(yǔ)文學(xué)科在各學(xué)科中處在艱難的狹小空間。作文，更是橫亙?cè)趯W(xué)生心間的一個(gè)坎，渴望作文得高分，又不想花太多時(shí)間在積累和閱讀上，這是絕大多數(shù)高中學(xué)生的共同心理。積累貧乏，語(yǔ)言干澀，內(nèi)容單薄是高中生作文中的共病。在學(xué)生的議論文中，作為事實(shí)論據(jù)，出現(xiàn)頻率較高的事例有：司馬遷寫《史記》，韓信忍胯下之恥，蘇武牧羊……近年來(lái)“感動(dòng)中國(guó)”的人物，如叢飛、邰麗華等。這些素材用得太多太濫，學(xué)生寫起來(lái)到處貼標(biāo)簽，生搬硬套，沒(méi)有靈感。那么，怎樣使議論文論據(jù)豐富而多樣呢？怎樣讓學(xué)生對(duì)素材積累感興趣？這是我面臨的困惑。

三、激發(fā)興趣，開(kāi)展必要有序的摘抄訓(xùn)練

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀能力與寫作能力的培養(yǎng)應(yīng)是有機(jī)結(jié)合的。古人曰：“勞于讀書，逸于作文。”大量的閱讀訓(xùn)練是提高寫作水平的前提。“讀書摘抄”，它可以幫助我們理解文章、積累資料、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，也是寫作素材積累的主要來(lái)源，更是快速提高學(xué)生寫作水平的制勝法寶。

（一）準(zhǔn)備階段：拓寬生活和知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的興趣。

興趣是最好的老師。教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地激發(fā)學(xué)生的興趣。利用課前三分鐘時(shí)間，讓學(xué)生朗讀品味經(jīng)典文段，如柴靜的《看見(jiàn)》、白巖松的《痛并快樂(lè)著》中的片段，同時(shí)向?qū)W生推薦幾臺(tái)評(píng)論性強(qiáng)的電視節(jié)目，如遼寧衛(wèi)視的《老梁說(shuō)天下》、江西衛(wèi)視的《雜志天下》和中央電視臺(tái)的勵(lì)志節(jié)目《開(kāi)講啦》等。這些節(jié)目有的以獨(dú)到的見(jiàn)解談?wù)摎v史秘辛社會(huì)和文化漫游;有的通過(guò)主持人閱讀雜志的方式，傳播具有流行意義的訊息;有的邀請(qǐng)演講嘉賓，分享對(duì)于生活和生命的感悟等。這些節(jié)目都富有鮮活的時(shí)代感和感染力，當(dāng)學(xué)生在枯燥的生活中關(guān)注這些有時(shí)代訊息的內(nèi)容時(shí)，不僅能看到濃縮的現(xiàn)實(shí)百相，更多面地了解世界，開(kāi)闊視野，更能在評(píng)論中融入思考和辨析。為了讓學(xué)生更有投入感，還開(kāi)展了“讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”“熱點(diǎn)專題”等活動(dòng)。

（二）實(shí)施階段：讀書摘抄的設(shè)計(jì)和要求是定題、定量、定形式。

社會(huì)每個(gè)階段都有它的熱點(diǎn)，這些熱點(diǎn)在報(bào)紙新聞中并不少見(jiàn)，也泛如煙海。怎樣指導(dǎo)學(xué)生有序摘抄呢？每周末，我對(duì)摘錄的內(nèi)容和形式都做統(tǒng)一的要求，由老師提供一個(gè)周熱點(diǎn)事件，先讓學(xué)生通過(guò)讀報(bào)或上網(wǎng)閱讀相關(guān)內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括該熱點(diǎn)事件，并寫上針對(duì)該事件的評(píng)論。要求：摘文的總思路是先敘后議;在評(píng)論過(guò)程中，要分出不同的角度或觀點(diǎn);學(xué)生要對(duì)所摘抄的主題做進(jìn)一步的補(bǔ)充和拓展，尋求和主題相似的或相反的事件一個(gè)，也可以是相關(guān)的名言（或警句、格言、俗語(yǔ)、成語(yǔ)）若干句。

例如：熱點(diǎn)事件概述：中國(guó)式過(guò)馬路，是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”。

評(píng)論1：在路口湊夠一撥就闖紅燈的，主要是從眾心理。反正法不責(zé)眾，只要有人帶頭，就不怕。絕大多數(shù)中國(guó)人心里覺(jué)得別人都走了，自己再等就傻了，每個(gè)人抱著這樣的想法就造成了紅綠燈虛設(shè)的情景。

評(píng)論2：是對(duì)“規(guī)則”的集體漠視。在生活中很常見(jiàn)，一方面是因?yàn)槲覀內(nèi)狈采畹摹耙?guī)則意識(shí)”，另一方面，是現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，守規(guī)矩的人往往吃虧，不守規(guī)矩的人反而獲利。守規(guī)矩不是“聰明”的做法。

同題名言：

1.世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各――萊蒙特

2.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。――《管子?版法》

學(xué)生在摘抄中了解了發(fā)生在當(dāng)下的熱點(diǎn)事件，養(yǎng)成了在生活中關(guān)注時(shí)事，尤其是關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、文化事件的習(xí)慣，為議論文寫作積累了鮮活的材料。他們?cè)谡校憻捔藭姹磉_(dá)能力，錘煉了思想，逐步加深了對(duì)生活的理解，為下筆時(shí)文思泉涌，意到筆隨，提高寫作水平奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）總結(jié)階段：讀書摘抄內(nèi)容的整理。

“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的過(guò)程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。”這是高中語(yǔ)文新課程的要求。

為了讓學(xué)生時(shí)時(shí)更新素材庫(kù)。在一個(gè)階段之后，教師還要教給學(xué)生歸類整理的方法，這樣方便今后的查閱和運(yùn)用。我們通常可以按照“素材內(nèi)容”分類。

1.社會(huì)萬(wàn)象篇：中國(guó)式過(guò)馬路、美素麗兒奶粉事件、孝心入法、大媽搶黃金。

2.人物美丑篇：復(fù)旦大學(xué)投毒案、韓亞乘務(wù)人員的人性之美、林書豪一戰(zhàn)成名。

3.醒世警言篇：2012年清華大學(xué)畢業(yè)典禮校長(zhǎng)致詞、奧巴馬的就職演講。

這些大類里還可以按“素材主題”分類，例如：“人生”、“美德”、“文化”等。

指導(dǎo)學(xué)生積累素材，并分門別類地整理素材庫(kù)，使素材類別豐富，內(nèi)容充實(shí)，成為一座寫作中受益無(wú)窮的寶庫(kù)。

四、讓摘抄融入作文

好的議論文是有現(xiàn)實(shí)意義的，是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)提出自己的見(jiàn)解、主張。材料是文章的關(guān)鍵。離開(kāi)了材料，再才華橫溢的人也難以寫出美文佳作。材料的質(zhì)量決定作文的質(zhì)量。一道作文題，合適的立意就那么幾個(gè)，能夠在材料的運(yùn)用上技高一籌，無(wú)疑是一種明智的選擇。

在一次半期考試中，學(xué)生在議論文《人生如樹(shù)》一文中，其中有這樣的一段表達(dá)：

人生如樹(shù)，即使經(jīng)歷風(fēng)雨雷電的摧殘，即使遍體鱗傷，也不會(huì)放棄自己成才的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人，能堅(jiān)信自己的信念，任何困難也嚇不倒他。二十三歲的林書豪從小就懷著籃球夢(mèng)，進(jìn)NBA后，他只能充當(dāng)“板凳球員”，曾因遭球隊(duì)三次淘汰三次召回而被嘲笑。但他始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，還是每天超乎常人地刻苦訓(xùn)練，如今他終于實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想。

林書豪的成功背后有著各種各樣的原因，其中不能忽視的一點(diǎn)是，無(wú)論在怎樣的境遇中，他始終懷揣著夢(mèng)想。正是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想執(zhí)著地追逐，所以即使在殘酷的現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁，他也能繼續(xù)忍受。可見(jiàn)，勇敢地追求夢(mèng)想的人就一定能獲得成功，擁有夢(mèng)想是一個(gè)人成功的保證。一位哲人說(shuō)過(guò)，夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，人生就會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

該議論段能緊扣論點(diǎn)，運(yùn)用摘抄的內(nèi)容作為支撐觀點(diǎn)的論據(jù)，典型、新鮮和有時(shí)代感。議論文的論據(jù)，如果能選取那些緊貼時(shí)代脈搏的，代表當(dāng)下人們共同審美取向的材料，并且能挖掘材料深層次的意義，文章就一般更容易被評(píng)卷老師所鐘愛(ài)。

古人云：“滴水穿石，非一日之功;冰凍三尺，非一日之寒。”作文水平的提高非一朝一夕即可成功，而重在日積月累，不斷錘煉。只有量的積累，才能在寫作或作文考試時(shí)文思泉涌，作文產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，正所謂“心中有丘壑，妙筆點(diǎn)染之”。

參考文獻(xiàn)：

篇9

一、什么是微格作文教學(xué)

所謂微格作文教學(xué)，就是將寫作學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)分解為若干個(gè)有機(jī)的部分，一個(gè)部分一個(gè)部分地進(jìn)行分解教學(xué)的方法。如：從體裁上分，中學(xué)生可以重點(diǎn)分成記敘文、議論文、說(shuō)明文三大塊，即三個(gè)“微格”。從表達(dá)方式上可以分為記敘、描寫、抒情、議論等四個(gè)“微格”，其它方面依此類推。

二、中學(xué)作文教學(xué)微格訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)（一級(jí)）

根據(jù)教學(xué)大綱有關(guān)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的規(guī)定和要求，我大體上將作文微格訓(xùn)練分為兩大系列，即口頭作文訓(xùn)練系列、書面作文訓(xùn)練系列。如下表：

（一）中學(xué)口頭作文微格訓(xùn)練系列（一級(jí)）─────┬────────────────────────────命題方式│教師命題學(xué)生命題題庫(kù)選題─────┼────────────────────────────訓(xùn)練形式│看圖說(shuō)話、聯(lián)詞說(shuō)話、自我介紹、口述見(jiàn)聞、課文復(fù)述、講

│故事、講演、辯論、口述作文構(gòu)思、口頭作文─────┼────────────────────────────評(píng)改形式│作者自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)─────┴────────────────────────────

訓(xùn)練層次及目標(biāo)─────┬────────────┬───────────────目標(biāo)│初中│高中層次││─────┼────────────┼───────────────

│初一：讀標(biāo)準(zhǔn)音，說(shuō)普通話│高一：能按自擬提綱，用普通話

│初二：聽(tīng)人說(shuō)活能正確理解│有條理地?cái)⑹鍪录?/p>

│意思。│

│初三：聽(tīng)一般報(bào)告，能簡(jiǎn)述│高二：培養(yǎng)辯論能力，觀點(diǎn)正確A初級(jí)│內(nèi)容、歸納要點(diǎn)，參加討論│，思路清楚，論據(jù)較充分。

│能聽(tīng)出不同意見(jiàn)的分歧所在│高三：做有準(zhǔn)備的演講。

│。│───┼────────────┼───────────────

│初一：能注意聽(tīng)別人說(shuō)話，│高一：能較完整地表達(dá)自已的思想

│聽(tīng)懂意思，回答問(wèn)題│，說(shuō)明事物，闡述觀點(diǎn)。B中級(jí)│清楚、準(zhǔn)確。│高二：能較有力地進(jìn)行辯論，觀點(diǎn)

│初二：說(shuō)話意思清楚，用語(yǔ)│鮮明，論據(jù)充分，有較強(qiáng)的說(shuō)服力

│恰當(dāng)。│。

│初三：能作簡(jiǎn)短的即席發(fā)言│高三：可作即席演講、

│，有中心，有條理，│

│態(tài)度自然。│

││───┼────────────┼───────────────

│初一：能較完備地介紹各種│高一：稍事準(zhǔn)備，即可作即席演講。

│內(nèi)容、簡(jiǎn)單的讀物、│高二：能較熟練地運(yùn)用議論文知識(shí)

│見(jiàn)聞。│，準(zhǔn)確有力地進(jìn)行辯論。

│初二：能借助資料做口頭作│高三：可作即席發(fā)言、演講、辯論

│文。│、說(shuō)明，口頭作文。

│初三：討論問(wèn)題，能正確地│C高級(jí)│發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有一定說(shuō)│

│服力，條理清楚。│

──┴────────────┴───────────────

（二）中學(xué)書面作文微格訓(xùn)練系列（一級(jí)）書[1]作文過(guò)程微格訓(xùn)練系統(tǒng)：審題構(gòu)思行文修改面│[2]觀察——分析——表達(dá)微格訓(xùn)練系統(tǒng)：意化雛形化物化作│材料：收集材料、選擇材料、使用材料文││主題：主題提煉；怎樣確定主題微││表達(dá)：記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明格│[3]分格訓(xùn)練系統(tǒng)│結(jié)構(gòu)：層次、段落、過(guò)渡、照應(yīng)、開(kāi)頭、訓(xùn)││結(jié)尾練││語(yǔ)言：規(guī)范（信達(dá)雅）體││修改：主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、修辭系│文風(fēng)：文風(fēng)的要素、對(duì)文風(fēng)的要求（一級(jí)）│[4]文體微格訓(xùn)練系統(tǒng)：記敘文（簡(jiǎn)單記敘、復(fù)雜記敘）、議論

│文、說(shuō)明文、應(yīng)用文。

│[5]綜合微格訓(xùn)練系統(tǒng)：即上述四種訓(xùn)練系統(tǒng)，根據(jù)需要有機(jī)分

│解綜合。

三、有關(guān)微格訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)的說(shuō)明

（一）微格作文訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)性。

客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。微格作文訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)必須建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，反映作文訓(xùn)練的客觀性。現(xiàn)在這個(gè)初步構(gòu)建的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)，基本包容了三個(gè)已經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證了的組成部分：寫作學(xué)基本理論，中學(xué)作文教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容、層次和要求，近百年來(lái)根據(jù)實(shí)踐總結(jié)出的作文訓(xùn)練體系和方法。如微格作文訓(xùn)練體系基本包括了寫作學(xué)基礎(chǔ)理論的思維學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)及寫作的本質(zhì)、過(guò)程、規(guī)律、技巧等等科學(xué)規(guī)律。可見(jiàn)，微格作文訓(xùn)練體系不是作者主觀臆斷、憑空杜撰出來(lái)的，而是以科學(xué)理論為指導(dǎo)、為依據(jù)的，微格訓(xùn)練體系其內(nèi)容、目標(biāo)、訓(xùn)練層次則完全依據(jù)國(guó)家教委頒布的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的規(guī)定而制定的。可以說(shuō)，微格訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的作文訓(xùn)練體系。

（二）微格作文訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)

(1)強(qiáng)化了寫作學(xué)基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)性和透析性。多年來(lái)，由于教材編寫體制、中學(xué)生年齡、心理、知識(shí)層次、教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置等各種因素的制約，中學(xué)作文訓(xùn)練不強(qiáng)調(diào)寫作理論的系統(tǒng)性傳授，寫作知識(shí)只在高中部分散布在課文或知識(shí)短文中。初中部分有一套《作文·漢語(yǔ)》，這套書適合學(xué)生自讀，感性現(xiàn)象描述較多，理論透析較弱，而中學(xué)生又似乎不大適合系統(tǒng)地講授寫作學(xué)的“純理論”，微格訓(xùn)練體系恰好彌補(bǔ)了以往中學(xué)作文訓(xùn)練中缺乏理論指導(dǎo)的不足。它由于化系統(tǒng)為局部，將寫作基本理論分解成若干個(gè)“格”，老師在訓(xùn)練時(shí)就可以將這一個(gè)“格”的有關(guān)理論系統(tǒng)，透徹地傳授給學(xué)生，既可不講成“純理論”寫作課，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)和困難，又可有計(jì)劃有步驟地將寫作理論透析給了學(xué)生。這樣三年下來(lái)，“格格”相連，就聯(lián)格成面，最后完成了一個(gè)理論系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)工程。使學(xué)生不再是“盲人騎瞎馬”的摸，而是在系統(tǒng)寫作理論指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐。

(2)符合人類認(rèn)知規(guī)律，適合中學(xué)生作文特點(diǎn)。人類認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律總有個(gè)由局部到全局、由低級(jí)到高級(jí)、由感性到理性的循環(huán)往復(fù)的認(rèn)知過(guò)程。中學(xué)生對(duì)作文規(guī)律的體會(huì)和認(rèn)識(shí)也有這個(gè)特點(diǎn)。由于他們自身的年齡、生活閱歷、知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)水平、寫作經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)行中學(xué)教育體制諸方面因素的限制，使他們很難系統(tǒng)地鉆研和把握寫作的各種規(guī)律。微格作文教學(xué)可以使學(xué)生在相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)個(gè)“格”里體會(huì)和認(rèn)識(shí)寫作的相應(yīng)的規(guī)律，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練，可以使他們由淺到深，從個(gè)別到一般，從感性到理性地形成認(rèn)知過(guò)程，并進(jìn)而把握。

篇10

關(guān)鍵詞：議論文；符合文體要求；思路清楚；粘連有法

根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的議論文存在的問(wèn)題比較多，主要表現(xiàn)是：1.議論文結(jié)構(gòu)不合體。有很大一部分同學(xué)在開(kāi)頭提出論點(diǎn)，之后就把論點(diǎn)擱置在一邊，中間只寫一個(gè)或幾個(gè)論據(jù)，重在敘事而不會(huì)結(jié)合論點(diǎn)分析講道理，更沒(méi)有分論點(diǎn)。2.思路混亂。有些作文開(kāi)頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都貴在堅(jiān)持”，按邏輯思路，接下來(lái)的論證應(yīng)主要圍繞“為什么貴在堅(jiān)持”來(lái)展開(kāi)，但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫“堅(jiān)持是什么”或者“怎樣堅(jiān)持”，讓人感到別扭。3.論點(diǎn)和論據(jù)之間缺乏必要的粘連，即通常所說(shuō)的有述無(wú)論，有據(jù)無(wú)析。

一、要符合議論文的文體要求

議論文，擺事實(shí)，講道理，當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律；這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上，就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。那么怎樣寫議論文才能算得上符合議論文的體式呢？

一是根據(jù)議論問(wèn)題的一般邏輯思維模式，應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三大塊構(gòu)成。“提出問(wèn)題”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地?cái)[出中心論點(diǎn)，“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證，“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論，或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn)，眾所周知，不贅述。

二是分析問(wèn)題即本論部分，要按一定的向度分層展開(kāi)論述。所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè)：是什么，為什么，怎么樣，結(jié)果如何。

二、思路清楚

議論文是論述問(wèn)題的，當(dāng)然要有一定的思路，即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道，議論文是論證問(wèn)題的，你在提出議論文論點(diǎn)后，就要擺事實(shí)，講道理，讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來(lái)。因此，中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系，即中心論點(diǎn)是“果”，分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。

作為一個(gè)高中生寫的議論文，最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間，論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。同樣，分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間，也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“持之以恒是一種職責(zé)，使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面，就可這樣展開(kāi)論述：“科研工作人員的持之以恒，使社會(huì)飛速發(fā)展；人民教師的持之以恒，使桃李滿天下；白衣天使的持之以恒，使病魔為之屈服。”

三、粘連有法

我們都知道，議論文的論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種，而最受我們同學(xué)青睞的莫過(guò)于事實(shí)論據(jù)。為什么？事例用得好，會(huì)直接幫助立意的深刻；事例表達(dá)得好，也能體現(xiàn)語(yǔ)言的優(yōu)美；還可以湊字?jǐn)?shù)。

那么，當(dāng)我們根據(jù)文章的觀點(diǎn)選擇好了那些典型的、有代表性的事例后，到底應(yīng)該怎樣處理使之與觀點(diǎn)契合為文章增色呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該分以下三步走：

1.注意論據(jù)的選擇，弄清組織論據(jù)時(shí)要敘述些什么

有些論據(jù)中本身折射出來(lái)的人生哲理是多樣的，在組織論據(jù)時(shí)就要弄清楚我們要通過(guò)這些論據(jù)證明什么。如有這樣一則論據(jù)：

黃美廉從小就患上了腦性麻痹癥：肢體失去平衡，手足時(shí)常亂動(dòng)，口里也會(huì)經(jīng)常念叨著模糊不清的詞語(yǔ)，模樣十分怪異。醫(yī)生判定她活不過(guò)6歲。在常人看來(lái)，她已失去了語(yǔ)言表達(dá)能力與正常的生活條件，更別談什么幸福；但她卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，而且靠頑強(qiáng)的意志和毅力，考上了美國(guó)著名的加州大學(xué)，并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。在一次講演會(huì)上，一位學(xué)生貿(mào)然地這樣提問(wèn)：“黃博士，你從小就長(zhǎng)成這個(gè)樣子，請(qǐng)問(wèn)你怎么看你自己？”黃美廉卻沒(méi)有半點(diǎn)不高興，她十分坦然地在黑板上寫下了這么幾行字：1.我好可愛(ài)；2.我的腿很長(zhǎng)、很美；3.爸爸媽媽那么愛(ài)我；4.我會(huì)畫畫，我會(huì)寫稿；5.我有一只可愛(ài)的貓。

黃美廉的故事深深地感染了我們，我們從她身上讀出了樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、自我認(rèn)識(shí)、真正的美等。很顯然，我們?nèi)粝敕謩e證明以上四個(gè)論點(diǎn)，論據(jù)的組織是不同的。

如要論證“真正的美”，我們不僅要著重點(diǎn)敘述黃美廉在常人眼中怪異的樣子，更要描述她的內(nèi)心是多么的健康，多么的堅(jiān)強(qiáng)，多么的美。

如要論證“樂(lè)觀”，我們要著重?cái)⑹鏊愀獾纳眢w狀態(tài)與艱難的生活狀況，更要敘述她的笑，她陽(yáng)光的話語(yǔ)，她積極的心態(tài)。

如要論證“堅(jiān)強(qiáng)”和“自我認(rèn)知”，論據(jù)的組織又會(huì)各有側(cè)重，所以，巧妙粘連論據(jù)與論點(diǎn)的第一步就是精心選擇論據(jù)，在此基礎(chǔ)上尋找論據(jù)與論點(diǎn)之間的共同要素，在敘述論據(jù)時(shí)就只涉及這些要素的內(nèi)容，而不要枝蔓橫生，這也就是弄清寫論據(jù)時(shí)要敘述些什么。

2.論據(jù)敘述完畢后，我們要弄清接下來(lái)分析些什么

論據(jù)敘述完畢后，不能直接生硬地在其后貼上論點(diǎn)，或者論點(diǎn)列舉完畢，不能直接貼上論據(jù)。這中間還有極其重要的一環(huán)，就是圍繞論據(jù)進(jìn)行必要的分析。

3.分析完論據(jù)后，進(jìn)行歸納總結(jié)，使論據(jù)與論點(diǎn)相吻合

論據(jù)的敘述給我們提供了素材，論據(jù)的分析給我們指出了論據(jù)與論點(diǎn)的共同點(diǎn)，我們還需要對(duì)這論據(jù)和分析進(jìn)行歸納總結(jié)，把論據(jù)由事實(shí)上升為理論，這總結(jié)歸納才是真正的講道理。有同學(xué)在《論勤奮》一文中這樣寫道：

愛(ài)迪生為了研究出理想的白熾燈絲，進(jìn)行了上千次的實(shí)驗(yàn)，幾乎所有的金屬都被他試驗(yàn)過(guò)了，正是憑著這種勤奮刻苦的精神，他取得了研制白熾燈的成功，成為世人仰慕的發(fā)明大王；李時(shí)珍在35歲時(shí)就讀了醫(yī)書八萬(wàn)多種，單是摘錄下的筆記就裝滿了好幾柜子，這些為他后來(lái)寫出《本草綱目》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正所謂：“天才出于勤奮”“成功的芽?jī)憾冀M了勤奮的汗水”，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤奮的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。

這一段基本上就是按照我們所說(shuō)的先敘述再分析，最后總結(jié)的做法最終將材料與觀點(diǎn)粘連在一起的。

參考文獻(xiàn)：