導語：如何才能寫好一篇師德修養，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、新時期師德修養的重要意義

首先，教師道德素質在教師素質構成中更顯重要

新時期教師勞動的知識性、專業性、藝術性、長期性、示范性、創造性的特點決定構成教師素質的特殊性。教師素質作為順利完成教學任務、培養人才所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，主要包括教師的機體素質、文化素質、道德素質與心理素質等。

教師道德作為一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、思想情操和人格品質。道德素質并不是指規范本身和準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化成為教師從事教育事業的準則和教師道德的外在表現。

學生接受知識的過程正是個性與品德形成時期。盡管社會環境、家庭環境對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師通過一定的教育內容、教育方法對學生產生影響的同時，還通過本人的人格特征、言行舉止等對學生產生影響。在多數學生眼里，教師的話都是對的，教師都是正確的。教師的言行就潛移默化地影響兒童個性的形成和品德的發展。因此被稱為“師魂”的教師道德素質將比文化素質更重要。

其次，師德修養的魅力將主要從教師的人格特征中顯示出來

“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等要求，既是師德的規范，又是教師良好人格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是由單一的個體所組成。每個個體的道德風貌反映出整個民族的發展水平。個體的許多道德習慣、道德品質都是從小養成，教師對學生道德品質的形成具有超常的決定性作用。因為教師的教育是長期的系統的，無論是德育內容、德育方法、還是德育手段等都長期而系統地對學生產生影響。教師的教育是科學的，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人一生的發展的關鍵時期，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵時期。所以，從推進社會向前發展的高度來看師德修養水平的高低具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

最后，師愛是師德修養的靈魂

當今社會,由于受社會大環境的影響，部分教師過多地偏向于對功利的追求，缺乏愛心，許多學生在人生的緊要關口，由于長期受老師的影響，因而可能最終導致其難以建立對社會的關愛。作為教師在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業

二、新時期師德修養在教育教學過程中的重要作用

總的說來，良好的師德不僅是提高師德修養的必需條件，更是教育教學過程中增強師生關系的基礎。

教師自己受了多大程度的教育和教養，并且使這種教育和教養成為他自己的財富，就能在相應的程度上對別人發生教育影響，而且必然發生這種影響。教師自身的學識與道德水平即師德始終在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對從教者的判斷和看法，進而影響著師生關系。

首先，良好的師德能提高教師的素質進而加強師生關系

一個具有良好師德的教師，才會具備優良的素質。具體表現在，精神煥發，精力充沛的進行教學，并有堅毅、樂觀的性格、嚴整剛毅的志向與力量，這樣通過教師以自己的品行為榜樣使學生在潛移默化、耳濡目染當中不知不覺中受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更富有理性，善于思考，發奮學習，從而進一步提高學習效率。像這樣，在教師身體力行過程中，不僅使學生的學習有了提高，而且使學生受到感染，更加的敬慕教師，從而增進了師生關系。如果這位教師不僅做不到以上方面，且在上課時無精打采，語言粗俗，不僅不能成為學生的榜樣，而且勢必對學生起著不良的影響，就無從談起師生關系了。所以教師的良好的素質影響著師生關系。

其次，良好的師德能提高教師的職業素質進而融洽師生關系

具有良好師德的教師，自然而然的會要求自己不斷的提高自己的職業素質。具體表現在，不自覺中熱愛著教育職業，熱愛著教學工作，熱愛學生，并會自覺的規范自己的行為。這樣他便會受到學生的愛戴，贏得學生的歡迎與尊敬，進而才會出現良好的師生關系。如果這個教師沒有從心底里熱愛教育事業，熱愛學生,那么他便不會受到學生的歡迎，師生關系也因此受到了影響。

第三，良好的師德能提高教師的業務素質進而增強師生關系

具有良好師德的教師，會想方設法提高自己的業務素質。具體表現在兩個方面：在了解學生方面，從學生的知識基礎、智力水平、接受能力、年齡特征、個性差異等方面出發來了解學生，并能客觀、公正、科學地處理好共性與個性、傳授知識與培養能力的相互關系。在教材內容方面，使教材適合學生的接受能力，從而使學生順利的掌握教材。只有這樣他才會使學生學到更多更好的知識，進而獲得學生的敬愛，師生關系也因此增強。

第四，良好的師德能提高教師的藝術素養進而增進師生關系

具有良好師德的教師才會在教學中顯露出較高的藝術修養，才能更好的活躍課堂氣氛，激發學生的學習興趣與積極性。具體表現在，真摯的感情、優美的語言、閃光的哲理、恰當的態勢和流暢的表達等方面。通過這些途徑不僅使學生更加喜愛上他的課，而且增添了學生對他的敬慕，進而使師生關系更加融合。

第五，良好的師德促進教師自我教育進而穩固師生關系

有良好師德的教師，才會努力不懈的堅持自我教育，使自己的專業水平不斷提高，進而純化和完善自我。具體表現在，經常進修、加強專業教育、精通本學科的專業知識、擴充知識面、開闊視野、拓展思路、提高教學水平，增強教學效果。這樣才會使學生更加尊敬他和熱愛上他的課，師生關系也因此得到加強。

三、新時期提高師德修養的途徑和方法

教師道德修養不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規范成為教師行為的準則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養和鍛煉。因此，掌握正確的師德修養的途徑和方法是重要的，也是十分必要的。

參加社會實踐，投身教育教學工作中，堅持理論與實踐相結合的原則，是教師道德修養的根本途徑。積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好道德修養的教師。

第一，努力學習，提高師德理論修養。

教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想，掌握了它才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落后的道德觀念。一個只有在道德修養中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

學習教師道德理論，主要是個人自學和教育部門組織的教師道德學習。個人自學不受時間地點限制，有一定的自我支配的靈活性、機動性，但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時達不到預期的目的。教育部門，包括學校組織的教師道德學習，是一種有組織、有計劃的教師道德教育，它克服了自學中的不利因素。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。

學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。這些名人身上都具有優秀的道德品質，體現著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規范的要求。二是學習身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

第二，參加社會實踐，做到知行統一。

參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實踐去修養，那么教師道德修養就要成為一句空話。

篇2

首先，教師道德素質在教師素質構成中更顯重要

新時期教師勞動的知識性、專業性、藝術性、長期性、示范性、創造性的特點決定構成教師素質的特殊性。教師素質作為順利完成教學任務、培養人才所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，主要包括教師的機體素質、文化素質、道德素質與心理素質等。

教師道德作為一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、思想情操和人格品質。道德素質并不是指規范本身和準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化成為教師從事教育事業的準則和教師道德的外在表現。

學生接受知識的過程正是個性與品德形成時期。盡管社會環境、家庭環境對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師通過一定的教育內容、教育方法對學生產生影響的同時，還通過本人的人格特征、言行舉止等對學生產生影響。在多數學生眼里，教師的話都是對的，教師都是正確的。教師的言行就潛移默化地影響兒童個性的形成和品德的發展。因此被稱為“師魂”的教師道德素質將比文化素質更重要。

其次，師德修養的魅力將主要從教師的人格特征中顯示出來

“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等要求，既是師德的規范，又是教師良好人格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是由單一的個體所組成。每個個體的道德風貌反映出整個民族的發展水平。個體的許多道德習慣、道德品質都是從小養成，教師對學生道德品質的形成具有超常的決定性作用。因為教師的教育是長期的系統的，無論是德育內容、德育方法、還是德育手段等都長期而系統地對學生產生影響。教師的教育是科學的，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人一生的發展的關鍵時期，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵時期。所以，從推進社會向前發展的高度來看師德修養水平的高低具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

最后，師愛是師德修養的靈魂

當今社會,由于受社會大環境的影響，部分教師過多地偏向于對功利的追求，缺乏愛心，許多學生在人生的緊要關口，由于長期受老師的影響，因而可能最終導致其難以建立對社會的關愛。作為教師在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業

二、新時期師德修養在教育教學過程中的重要作用

總的說來，良好的師德不僅是提高師德修養的必需條件，更是教育教學過程中增強師生關系的基礎。

教師自己受了多大程度的教育和教養，并且使這種教育和教養成為他自己的財富，就能在相應的程度上對別人發生教育影響，而且必然發生這種影響。教師自身的學識與道德水平即師德始終在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對從教者的判斷和看法，進而影響著師生關系。

首先，良好的師德能提高教師的素質進而加強師生關系

一個具有良好師德的教師，才會具備優良的素質。具體表現在，精神煥發，精力充沛的進行教學，并有堅毅、樂觀的性格、嚴整剛毅的志向與力量，這樣通過教師以自己的品行為榜樣使學生在潛移默化、耳濡目染當中不知不覺中受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更富有理性，善于思考，發奮學習，從而進一步提高學習效率。像這樣，在教師身體力行過程中，不僅使學生的學習有了提高，而且使學生受到感染，更加的敬慕教師，從而增進了師生關系。如果這位教師不僅做不到以上方面，且在上課時無精打采，語言粗俗，不僅不能成為學生的榜樣，而且勢必對學生起著不良的影響，就無從談起師生關系了。所以教師的良好的素質影響著師生關系。

其次，良好的師德能提高教師的職業素質進而融洽師生關系

具有良好師德的教師，自然而然的會要求自己不斷的提高自己的職業素質。具體表現在，不自覺中熱愛著教育職業，熱愛著教學工作，熱愛學生，并會自覺的規范自己的行為。這樣他便會受到學生的愛戴，贏得學生的歡迎與尊敬，進而才會出現良好的師生關系。如果這個教師沒有從心底里熱愛教育事業，熱愛學生,那么他便不會受到學生的歡迎，師生關系也因此受到了影響。

第三，良好的師德能提高教師的業務素質進而增強師生關系

具有良好師德的教師，會想方設法提高自己的業務素質。具體表現在兩個方面：在了解學生方面，從學生的知識基礎、智力水平、接受能力、年齡特征、個性差異等方面出發來了解學生，并能客觀、公正、科學地處理好共性與個性、傳授知識與培養能力的相互關系。在教材內容方面，使教材適合學生的接受能力，從而使學生順利的掌握教材。只有這樣他才會使學生學到更多更好的知識，進而獲得學生的敬愛，師生關系也因此增強。

第四，良好的師德能提高教師的藝術素養進而增進師生關系

具有良好師德的教師才會在教學中顯露出較高的藝術修養，才能更好的活躍課堂氣氛，激發學生的學習興趣與積極性。具體表現在，真摯的感情、優美的語言、閃光的哲理、恰當的態勢和流暢的表達等方面。通過這些途徑不僅使學生更加喜愛上他的課，而且增添了學生對他的敬慕，進而使師生關系更加融合。

第五，良好的師德促進教師自我教育進而穩固師生關系

有良好師德的教師，才會努力不懈的堅持自我教育，使自己的專業水平不斷提高，進而純化和完善自我。具體表現在，經常進修、加強專業教育、精通本學科的專業知識、擴充知識面、開闊視野、拓展思路、提高教學水平，增強教學效果。這樣才會使學生更加尊敬他和熱愛上他的課，師生關系也因此得到加強。

三、新時期提高師德修養的途徑和方法

教師道德修養不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規范成為教師行為的準則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養和鍛煉。因此，掌握正確的師德修養的途徑和方法是重要的，也是十分必要的。

參加社會實踐，投身教育教學工作中，堅持理論與實踐相結合的原則，是教師道德修養的根本途徑。積極地進行道德修養，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好道德修養的教師。

第一，努力學習，提高師德理論修養。

教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想，掌握了它才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的，落后的道德觀念。一個只有在道德修養中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范，常以崇高的道德品質作為自己行為的目標，才能使自己的道德修養不會迷失方向，才能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

學習教師道德理論，主要是個人自學和教育部門組織的教師道德學習。個人自學不受時間地點限制，有一定的自我支配的靈活性、機動性，但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時達不到預期的目的。教育部門，包括學校組織的教師道德學習，是一種有組織、有計劃的教師道德教育，它克服了自學中的不利因素。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。

學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中，生活在教師隊伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師，進而影響教師的思想和行為，監督和促使他們以先進人物為榜樣，取長補短，提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質，主要有兩個途徑：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡。這些名人身上都具有優秀的道德品質，體現著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規范的要求。二是學習身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

第二，參加社會實踐，做到知行統一。

參加社會實踐，在實踐中進行教師道德修養，是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中，從教師道德認識，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中，才能認識自己的行為是與非，才能辨別善與惡習，才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實踐去修養，那么教師道德修養就要成為一句空話。

篇3

一、熱愛學生是師德修養的核心內容

“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育”。因此，教師要有無限的愛生之心。首先，教師對學生的愛表現為要保護在校學生的安全，這是教師群體所應該遵守的職業精神。2008年，面對突如其來的特大地震災害，譚千秋等廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學生，以愛書寫了人民教師的偉大師魂。這種精神是值得廣大教師學習的。為師之道不僅僅是要教書育人，還要用生命為學生譜寫人性之美的樂章，要以實際行動履行人民教師的神圣職責，弘揚新時期人民教師為人師表、教書育人的高尚師德。教師在平時的教育教學中對學生要強化安全知識的教育，增強學生的安全自我保護意識，使學生能夠在安全和諧的環境中健康成長。其次，教師對學生的愛表現為對全體學生的尊重、信任、理解。一位師德高尚的老師，不是愛少數學生，而是愛全體學生，哪怕是有生理或心理缺陷的學生，須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能傷害學生的自尊心，使學生厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至會毀掉一個未來的人才。中等職業學校的學生是一個特殊的群體。雖然整體素質較差，但是每個學生身上都有閃光點，每個學生都有發展的潛力，只是發展的契機不同，途徑不同，趨向不同。比如有的學生學習成績差，但模仿和表演能力很強，且能歌善舞；有的學生學習數理鉆不進去，但酷愛打球；還有的學生在學習方面缺乏上進心，但會察言觀色，懂禮貌，會說話，善交際……只要是亮點，教師就要善于發現，就要給予表揚和肯定，讓他們體驗成功的快樂，找回自信。學生一旦體會到被尊重、信任的感覺，就會有一種積極向上發展的動力，就會自覺地提高自己各方面的素質，師生關系就會變得更加融洽。再次，要嚴愛結合，嚴格管理，嚴而有效。嚴師出高徒，對待學生的錯誤與缺點，不能一味遷就，要適當批評，適當懲罰，使之養成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣。但嚴中要有愛，教師要了解學生，關心他們的學習與生活，盡力幫助他們解決困難。只有賦予學生愛心，才能在心理上與學生接近，師生之間才能達到心靈上的溝通，學生一旦體會到這種發自內心的愛，就會“親其師”，從而“信其道”。

二、教師要具有執著的敬業精神

熱愛教育事業，是搞好教育工作的基本前提。教師既然選擇了教育事業，必須對教學充滿熱愛之情，具有樂于為教育事業而獻身的精神；必須對教育事業充滿高度的責任感，兢兢業業，不計名利。特級教師祿和曾說：“一個教師要解決三種能力問題即動力、能力、精力。缺乏動力不想干，缺乏能力不會干，缺乏精力不能干。三者之中首要的是動力問題，而動力則來自于對教育的事業心。”可見，教師增強育人的事業心和榮譽感，才會處理好苦與樂、貢獻與報酬的關系，從而甘心為教育事業獻身，受到學生的尊重，成為學生學習的榜樣。正是對職業教育事業的熱愛促使我自覺遵守《教師法》《教育法》《職業教育法》等法律法規，全面貫徹黨和國家的教育方針，積極實施素質教育，促進學生在德、智、體、美等方面全面發展。正是對職業教育事業的熱愛指引著我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規律，在教育教學過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。為了培養更多的適合國家需要的技工人才，今天的我倍加珍惜自己的工作崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說并不是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了實現自我價值的舞臺。

三、良好的師德還突出地表現在教師的道德修養上

有人說：“教師個人的范例，對于青少年的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”作為一名職業學校的教師，我深深地體會到，自己的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。因此，凡是要求學生做到的，自己首先要做到，要做到知行統一。例如，老師對學生講在從業時要求做到愛崗敬業、奉獻社會，自己對工作卻敷衍塞責，做一天和尚撞一天鐘；講誠實守信，自己卻極其虛偽；講遵紀守法，自己卻常常上課遲到早退；講大公無私，自己卻僅僅計較個人利益，甚至為了一點“回扣”強行向學生推銷并無多大價值的書籍及資料等，這樣學生就會懷疑教育和教學的真理性，懷疑老師的人格和修養。可見，只有教師以身作則，廉潔從教，為人師表，學生才會有法可效。因此一位合格的教師必須有良好的政治思想素質，必須為人正直、正派，樹立崇高的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的浩然正氣影響學生，守住一片寧靜，不被世俗塵埃所染，一身正氣，兩袖清風。

四、教師應當勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭

教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因此必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題。”面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，職教教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，接受和消化職業教育的新觀念、新知識，探索職業教育教學規律，努力增強實踐能力；如果不勤奮好學，勇于創新，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，那么要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包括了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質”這一內容。

篇4

一、我們必須要忠于黨的教育事業。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發展人民的教育事業。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德，也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。

二、我們應關愛自己的所有學生。

陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關系到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態度的好壞取決于教師道德素質高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

篇5

師德，即指教師的職業道德，是一種美德。以美德孕育人生，人生才有價值；以美德澆灌生活，生活才有意義。同樣，承擔著為國育才的重大使命的人民教師，他們的師德如何，直接關系到生活，關系到社會，關系到百年大計。

師德是調整教師與學校之間、教師與學生之間以及教師與本職工作之間關系的行為規范的總和。它具有非強制性，對教師的言行起指導和規范作用。“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂的工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。教師的職業道德素質不僅直接關系到中小學生的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產生深遠影響。那么，新時期的教師應該具備哪些職業道德呢？

一、教師必須具有較高的政治素質。學生是社會和國家建設和發展的棟梁之才。當今社會，科學技術迅猛發展，國家之間交流日益頻繁，各種不良思想與意識難免會侵害中小學生的身心健康。因此，作為教師，應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。提高自身政治覺悟，堅持科學發展觀的重要意義。從而用正確的思想教育引導學生，用自身的行動帶動感染學生。

二、教師必須互相學習，團結協作。從表面上看，教師的職業是個體勞動。其實需要教師之間的團結協作。在教學中，各門學科都是相通的，而各個教師的教學方法各異。因此，教師之間要互相學習，取長補短。

三、教師必須樹立獻身教育的信念。干一行愛一行。作為一名教師，不能被金錢所誘惑。選擇教師就選擇了清貧，選擇教師就選擇了平凡。因此，我們要全身心的得投入到工作中，一心一意為教育事業而奮斗拼搏。

二、教師必須牢固樹立“一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生”的意識。作為教師，熱愛學生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學生、為了學生的一切、為了一切學生。當我寫到這的時候，我不由得想到了5．12那場大地震，震動了全國人民的心，也正是在地震中，出現了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現，引發一場關于人性的“地震”。天災無情，人間有愛。大災中才能體現大愛。“我會牢記你那永恒的瞬間。你那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當大災到來時，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅強不屈地擔負起保護學生的職責。”當這段話在被救的學生口中說出的時候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。譚千秋，一個耳熟能詳的名字，在地震發生的一瞬間，從死神手中奪回四個年輕的生命，而他自己卻永遠離我們而去了。譚千秋，偉大的英雄，更是偉大的人民教師。那一刻，是一種本能，更是一種崇高的師德體現，鑄造了新時期教師的師魂。同樣的一位人民教師范美忠在大難中獨自逃生并說了這樣一句話：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”范美忠的師德如何，答案毋庸置疑。雖然我們不能把他上升到道德敗壞的程度，但是，他的這一優秀教師的身份在公眾面前會大大降低。

“師德”這兩個字是抽象的，我們真的很難衡量一個教師師德的好壞，雖然也有一定的標準。我們都是一名普通的人民教師，在當今社會，我們如何提高自身的師德修養呢？

一、張顯人的本性。人之初，性本善。作為教師，我們是學生人生的引導者，應該把他們生命中最好的一面張顯出來。我們不應侃侃而談，而應體現在實際行動中。在地震中，學生之間互相幫助，互相關愛，從而體現“人性”的神圣。師德的核心就是人性，我們應該把“人性”植根于學生心中，使每個學生閃耀“人性”的光芒。

二、學校應制定職業道德規范，逐步提升教師的師德素質。作為一所學校，我們應制定適合本校的職業道德規范。規范中有明確的獎懲措施，可以作為教師的正身鏡，時時檢驗教師的師德情懷。這樣不僅可以約束教師的不良行為，而且可以提升教師的道德素質。

三、提高自身的業務能力。活到老，學到老。當今社會，知識更新的速度日趨加快。我們不能永遠啃“老本”，否則我們就會被社會淘汰。因此，學習是教師常駐教育行業的“靈丹妙藥”。在工作中，多反思、多總結。經常向有經驗的教師學習、請教。因此，我們應利用一切可利用的時間，不斷提高自身業務水平并拓寬自身知識面。從而成為一名有魅力的教師。

四、善于承擔責任、甘于平凡。教師的職業是枯燥的、乏味的。而又是具有藝術性的。因為它的職責是在教育人，活生生的“社會人”。所以我們肩上的擔子是沉重的。而作為一名人民教師，我們應勇于承擔這個神圣的使命。同時，我們也深知：備課、上課、批改作業三點一線式的生活日日循環。生活似乎沒有一點色彩，工作沒有一絲積極性，從而貽誤了學生--新時期的接班人。因此，作為一名教師，我們要耐得住寂寞，甘于平凡，在平凡而神圣的工作中尋找快樂，尋找幸福。生活中中不是沒有美，而是我們缺少一雙發現美的眼睛。

篇6

首先，教師要以德立教，率先垂范。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。現代教育是以人為本，學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量和師德魅力去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量和師德魅力感召學生呢？誠然，對學生進行正面思想政治教育是必不可少的，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是 “育人”，而非“制器”，是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生做到的，自己必須率先做到。特殊的職業和特定的環境無不要求我們加強自身師德建設，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力。

基于以上認識，在教學過程中，一方面我們要以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是教師要用崇高的職業道德和規范的行為準則要求自己，真正做到以身作則，潔身自好，以德服人，率先垂范，堪稱楷模。

其次，教師要愛崗敬業，無私奉獻。

托爾斯泰說：“熱愛教育事業與熱愛學生結合起來是教師應具有的品質。”“捧著一顆心來，不帶半根草去，”陶行知先生也如是稱頌為師者。中華民族歷來有“敬業樂群”、“忠于職守”的傳統美德。教師敬業愛崗，就是要敬重自己從事的教育事業，專心致力于教書育人，千方百計將“傳道、授業、解惑”的事情辦好；就是要熱愛自己的學生，引導他們沿著正確的人生軌跡前行。

教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。” 在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。大量事實表明：學生對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母般的親人，他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂；反之則避而遠之，甚至逆反厭惡。因此，在德、智、體、美、勞等各項教育活動中，師愛是基礎，是先決條件。同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式，立足于是否有利于學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為和道德境界。在教育過程中，具有高度的敬業精神是無私奉獻的表現，也是教育成功的關鍵，更是衡量一位教師素質的重要內容。因此，教師應該對服務對象和所從事的事業無私奉獻，甘當“孺子牛”。

第三，教師要博學多才，以身立教。

現代社會是知識型社會，學習型社會，知識更新日新月異。因此，教師要樹立終身學習的觀念，積極參與教育科研，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代教育技術手段。在教學實踐中不斷發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以廣博扎實的業務知識和專業技能吸引學生，以超乎一般的才藝激活學生，以創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的學生的目標，身體力行，以身立教。

篇7

師德是教師的道德修養和精神風貌。作為教師應該以德為本，尤其是小學教師，因為我們肩負著培養下一代的重則。作為啟蒙教師，我們的一言一行無時無刻不在影響著學生，對于學生的人生觀以及價值觀都起到了至關重要的作用。教師是人類靈魂的工程師，要想塑造學生的靈魂，首先要正自己的靈魂，所以我們每位教師必須加強職業道德修養，具有良好的品德和高尚的情操。

一、蹲下來，把愛灑向每一個學生。

蘇霍姆林斯基曾經說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫的回答：熱愛兒童。”他還說過：“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人。”可見，我們把愛無私地奉獻給學生是我們必備的師德。愛學生，信任學生，尊重他們的自尊心和人格，才能建立平等和諧的師生關系也只有這樣，才能給學生陽光，自由的發展空間，使他們建立正確的人生觀和價值觀，在他們的人生道路上做出正確的指引。

我從事教學工作25年了，我比較熱愛我的職業，也比較愛那些天真可愛又淘氣的孩子們。不論別人賜予老師多么美好神圣的描述，可是在我心中最好的老師卻是“永遠別把自己當做老師，而是要蹲下來，把自己看成孩子們最親密的朋友”，要把愛灑向每一個學生。

記得2014年我教的一個班，有一位男生叫李林，他學習有上進心，但是他個性自私又有些怪異，特別愛與同學發生矛盾。因為他的自私，同學們都很討厭他，都不喜歡幫助他，慢慢的他的自尊心受到傷害，越來越自卑，心理非常敏感、脆弱，稍有不如意他就會攻擊同學們。根據這種情況，我開了一個主題為《我們是一家人》的班會，這次班會，我請李林當主持人。開始他一愣，后來在我和同學們的掌聲鼓勵下，他開始主動與同學們交流，同學們在他的組織下又說了很多好玩的笑話，大家很開心，李林也和同學的緊張關系緩解了很多。經過那次的班會，李林變得越來越懂事了。有一天早晨，他居然把自己的最喜歡吃的一個大火龍果送給了我。我當然是不失時機地表揚并鼓勵了他。他和同學們的爭吵越來越少了，值日，送餐具時也主動挑重擔了，慢慢地，他由“異端”變成了一個懂事少年。

由此可見，教師不僅是領導者，更是孩子們的知心人，我們應該做到了解每一位孩子，愛每一位孩子，讓孩子們在快樂中學習，在和諧中成長，對學生要堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻的灑向每一個學生。這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。

二、以身作則，做學生的典范。

法國作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”孔子也說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不行。”作槲頤切Ы淌Γ不僅要有無私的愛心和奉獻精神，要想加強我們的師德修養，更應該以身作則，做學生的楷模。小學生的模仿能力極強，他們有時缺乏明辨是非的能力，我們的言行都在默默地感染著他們。他們經常會以我們為學習的榜樣。縱然我們學問再高，教學思路再好，藝術性再強，如果缺失了良好的師德，對于學生來說，都是不良的影響。因為我們的所為都會深深印在學生的腦海中。

記得幾年前我新接了一個一年級。一年級是小學階段的起始階段，他們的一切行為都在模仿和萌芽中。有一次我因為講完新課后口干舌燥，就從包里拿出一個蘋果洗凈后吃起來，那時還沒有下課，很多孩子們都瞪著茫然的眼睛看著我吃，但我當時并沒有在意。事情過了一周后的一節數學課，我正領著孩子們做練習，這時有一個小男孩理所當然地從書桌里掏出一袋牛奶旁若無人地喝起來。我氣急了，一聲呵斥，他卻不以為然地說：“老師，我渴了。上課的時候不是可以吃東西么？老師你也吃過啊。”我瞬間無言以對。我想，這應該就是“榜樣”的力量吧。因此，教師要以身作則，率先垂范，為人師表。要求孩子們做到的，自己要先做到；要求孩子們不能做的，自己也不能做。這些行為，看起來是區區小事，實際上對于我們教師來說，是細微之處見表率。為人師表，以身作則，對于學生來說是一種無聲的教育，這也是我們小學教師職業道德修養的最基本的要求。

三、嚴以律己，慎行反思

教師要為人師表，就要堅持要嚴以律己，控制自己的各種情緒。切記不要把家庭中的不愉悅情緒夾雜在工作中，強加給孩子們。不以自己的悲喜而帶給孩子們悲喜，不以自己的喜好而帶給孩子們喜好。無論自己的情緒如何，狀況如何，都要以飽滿的情緒，平和的心境投入到工作中。不要把自己看做比學生高人一等的人，要把自己看做普通人，看做孩子們的榜樣，看做孩子們的領路人。對他們要和顏悅色，情緒穩定，諄諄善誘，舉止文雅優美，穿著得體大方。

篇8

不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……

教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業理想的翅膀……

教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

1、德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

2、學高為師。要培養高水平的學生，要求教師學識淵博，學業精深。個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超藝術，和諧感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。

3、技高為師。一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二是熟練掌握現代教育技術的操作和應用。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。三要有創新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技，。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范；熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生.下面從三個方面談談我的看法。

一、拒絕吃喝及禮品，主動維護教師形象。

吃喝和送禮是社會上的不良風氣之一，這種風氣在家長中也廣為盛行。有點錢、有點權的家長都要想方設法請請老師的客，或送點禮品、禮金。有人可能會說，家長請老師吃飯、送點禮品，是尊師重教的體現，有什么不好呢？我總是固執地認為，家長請老師吃飯學生是知情的，并且多數學生之間包括家長之間是互相通氣的，所以一旦你答應了一個家長的請客，就會有更多的家長要求請客且難以謝絕，因為其他家長會擔心自己不請客孩子會不被重視或受委屈，所以我總在想，許多家長在剛開學就請客，與其說是尊重老師，不如說是家長不放心老師，更有甚者是想通過吃飯、送禮，拉近與老師的關系，從而讓老師對自己的孩子多關注一些。其實我們許多老師都厭倦家長請客，我們何苦干這種既讓自己受累、又影響我們形象和降低我們威信的事呢？所以我要說，謝絕家長請客、送禮，是對我們自身形象的一種主動維護，它既能有效避免老師受家長擺布、維護我們老師做人的尊嚴，又能樹立老師在家長、學生心目中的威信。當然，如果有家長硬是不罷休，就讓他在學生畢業之后再請吧！

二、關愛全體學生，營造令人鼓舞的、溫暖的學習環境。

不可否認的是，現在的中、小學生，尤其是中學生學習時間長，學業負擔重，精神壓力大。那么，作為老師的我們，就有責任讓他們在重重重負之下，至少在精神上感到愉快一些，心里溫暖一些，讓他們活得有信心、有動力。如何給學生營造一個令人鼓舞的、充滿溫暖的學習環境呢？我認為作為教育者的老師，首先必須給學生足夠的關愛。記得20__年時我擔任六二班的語文老師，班上有幾個倒數幾名的學生，成績差，習慣差，到下學期想努力學習了，但由于基礎差，所以學得相當吃力和苦悶。由于基礎原因，我和其他老師再怎么幫助他們，他們成績也提高甚微，但我們并沒有因為他們的成績難以提高就放棄了他們，作為科任老師的我還經常與他們個別交流，鼓勵他們。半年之后他們都以優異的成績考上了初中，但當半年之后他們回來特地來看我時，我很吃驚的發現，他們臉上一掃過去的那種苦悶和煩躁，顯得很陽光，一改過去的沉默和倔強，眉飛色舞、滔滔不絕地給我講各種趣聞。我想如果當初因為他們成績不好而冷落、歧視他們的話，他們絕不會來看我，也絕不會有那一臉燦爛的笑容。如果我們冷落甚至歧視了他們，他們極有可能破罐破摔，繼續搗亂甚至走向社會的對立面。應該是我和其他幾位老師對他們的關愛溫暖了他們，才使得他們能夠自信地、開朗地生活。因此，我認為老師只有給學生營造了這樣一種充滿希望的、溫暖的環境，才能培養學生良好的心態；同時我也認為能夠給學生營造這樣環境的老師，也才真正稱得上“良師”。

三、尊重學生，為社會培養合格的人。

是否尊重學生，是否平等地對待每一個學生，這是學生、家長乃至社會都很關心也很敏感的問題，也是我們師德是否合格的體現。懲罰性作業、罰站、罰跑步等都屬于常見的不尊重學生的行為。現在我班有一名叫徐子海的學生，以前因為作業未完成而被老師罰掃清潔區一周，因此與老師發生沖突。該由此可見，老師不得法的嚴格教育會激化師生矛盾，嚴重摧殘學生的身心健康，并極大地損壞教師的形象。老師必須學會尊重和愛護學生，因為我們教給他們什么，他們就會回報社會什么，我們尊重愛護了他們，他們才會自重及愛人，才會成為身心健康的，對社會有用的人。

其次，罰站也是不尊重學生的教育方式之一。罰站不僅不能解決任何問題，而且會激起學生的逆反心理。學生不管犯了什么錯誤，我們老師都不能簡單粗暴地對待，而要講究教育方法。就如遲到，也有無數種原因，只有找到了問題的癥結所在，然后和學生一起商量解決的辦法，才能從根本上解決問題。也只有這樣做，老師才能稱得上是具有良好師德的合格老師。一味地罰站，罰來罰去 ，學生的問題依然是問題，而教師在學生心目中的形象和威信卻會大打折扣。

篇9

1.對本職工作簡單應付。有些高教老師物欲太重，不能安守清淡，不能安心于本身的現有教學科研活動，一門心思的想著賺錢，把主要精力放在了“第二”職業上，從事著其他經營活動，把本職工作反當成另外的“副業”對待，工作時無心教學，拿一本陳詞濫調的教案對付著幾屆學生，對教學采取應付了事的辦法，更不用說去育人了。我們知道，教師本身的成長與發展過程就是其敬業精神形成并發揮作用的過程，沒有這種精神，教師就不能專注于自己的本質工作，這無疑屬于師德失范的范疇。

2.不學無術，不思進取。高校教師的職業特點本身具有學術性與專業性，主要表現為高校教師是系統化、規范化和專門化知識的載體，是作為學科分化或分工意義上的專業人員，其在高校中所從事的各種與其職業相關的活動，主要就是圍繞著“知識”展開的。信息化時代的今天，知識以令人們難以想象的速度更新著，終生學習已成為這個社會的必須，而作為高校教師尤其首當其沖。有些高校教師卻很少自主學習新知識，滿足于已有的知識結構與能力結構，以自己原來的那些已經過時的舊知識與陳觀念應付著日常的工作，得過且過，這不是在培養人，而是在誤人。也正因為此，那些不能緊跟時代更新知識更新觀念，不能學識淵博、經驗豐富，不追求教藝的精湛與獨到，不注重學習與探索，也是教師師德失范的表現之一。

3.不能與學生建立起一種良師益友的真誠關系。原因有這么幾點：一是高校許多教師平時與學生交往與交流很少，導致師生之間的情感關系十分淡薄。教師上完課就離開教室忙于其它各類事物，把與學生的接觸交往看成是多余的，很少有主動去接近了解學生。二是一些教師的個性品質上的某些缺陷也使師生之間的良好關系難以建立。教師優良的個性品質有利于良好師生關系的建立與發展，不良的個性品質則會使師生間產生相互排斥、疏遠甚至沖突。三是有一部分教師在與學生的交往的過程中，或者由于性格、或者由于某些心理、或者由于自身水平能力方面的原因，總是不能真誠、平等的與學生相處，也不能在學生的生活、學習、心理發展方面給予及時幫助與耐心引導。以上情況，其問題的根本仍然是教師師德缺失的表現。師生關系如何，是學校教育教學活動順利進行的重要條件，是衡量教師與學生生活質量的重要指標。教育的對象是學生，不去熟悉教育對象，對他們沒有了解認知，缺乏對他們的關心與愛，怎么會有責任意識呢？又怎么能去談教育呢？

二、言傳身教、率先垂范的精神與品質不夠

篇10

一、擁有專業學識，散發迷人魅力

把各自的優勢發揮到極致。人沒有全才，不是萬能的，但選擇了做教師，就必須“有所為”，有一定的專業素養。每位教師的個體都是獨一無二的，教師要發揮自己的個性特長和潛能，把自己的優勢發揮到極致，實現自身價值做一個“特色教師”：在教學上做一個悉心指導的“好導演”，做一個帶來語言盛宴的“藝術家”，做一個對信息技術駕馭自如的“高手”，成就孩子們成為課堂真正的主角；在班務管理上做一個“規范嚴明”的“好當家”，培養出自主管理的“小機靈”；思想教育上做學生知心的“大朋友”，用足夠的愛心呵護他們成長；努力把自己塑造成為有一項特長、有個人教育風格的特色教師。

語言表達對老師這一行業來說非常重要。我小學一至三年級的語文老師兼班主任李寶蘭老師她是東北人，說一口標準動聽的普通話，讓我這個當年剛從鄉下返回小縣城準備讀書，一句普通話都不會聽更不會講的我非常的羨慕和崇拜。因著對老師的熱愛和崇拜，我也愛上了朗讀：悄悄地模仿老師的樣子給小朋友上課，模仿電視臺的播音員播報節目，模仿電影中的演員自己進行角色對話，經常地在語言的魅力世界自我陶醉。在老師的耳濡目染下，我們整個班同學的普通話都學得出奇的好，不會一開口就是濃重的潮汕口音（本人在陸豐土生土長），而潮汕方言里只有后鼻音沒有前鼻音，潮汕人講普通話常常會鬧笑話。（如今天晚上沒有電，天天吃面片，就念成了jingtiangwangshangmeiyoudiang，tiangtiangchimiangpiang。）我的老師憑著她生動富有感染力的語言成為我們全班同學生命中的重要他人。