廉政文化范文
時間:2023-03-19 05:48:36
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篇1
各級政府尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都高度重視“廉政文化進(jìn)校園”活動。因?yàn)椋栴}是一個關(guān)系到培養(yǎng)未來合格接班人的大事;是一個關(guān)系到黨執(zhí)政地位的大事;是一個關(guān)系到中華民族發(fā)展與興衰的大事。結(jié)合教育的特點(diǎn),人們都普遍認(rèn)識到校園廉政文化建設(shè)不應(yīng)該是一種短期行為,而是要通過長期的、堅(jiān)持不懈的努力才會顯現(xiàn)出教育效果。但在落實(shí)的過程中,一些學(xué)校熱衷于追求短期效應(yīng)因而走進(jìn)了一種誤區(qū):
(一)重形式,輕效果:
主要表現(xiàn)在為了達(dá)到一定的宣傳效應(yīng),舉行了豐富多彩的教育活動。但是,由于活動有一定的時間段,形式的多樣看似熱鬧,卻在剛剛開始的教育進(jìn)程中嘎然而止,沒有深入地挖掘活動的教育內(nèi)涵,因此教育效果并不顯著。
(二)重活動,輕實(shí)際:
主要表現(xiàn)在活動缺乏針對性,沒有充分考慮到學(xué)校的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際,沒有考慮到教育的規(guī)律性和層次性,為了活動而活動,將廉政文化孤立于校園文化之外,成為無本之木、無源之水。
(三)重顯性,輕隱性:
主要表現(xiàn)在廉政文化進(jìn)校園活動只是停留在搞活動的淺表層面,而忽視了課堂這條最重要的教育渠道,沒有充分挖掘課堂的教育作用,而課堂的教育才是長期的、重要的、能夠發(fā)揮較大作用的。
二、校園廉政文化著陸的過程
要使校園廉政文化發(fā)揮應(yīng)有的作用,就需要使廉政文化理念內(nèi)化于學(xué)校師生員工的心中,外化為他們的行動,才能真正實(shí)行文化著陸。廉政文化是發(fā)揮教育人、示范人、熏陶人、導(dǎo)向人作用的社會主義先進(jìn)文化。廉政文化進(jìn)入校園必須始終堅(jiān)持廉政文化與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與素質(zhì)教育相結(jié)合、與學(xué)校工作實(shí)際相結(jié)合的原則,使師生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀,提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、教師廉潔從教的自覺性,形成全校師生員工人人敬廉學(xué)廉的校園氛圍,推進(jìn)民主管理、民主治校的進(jìn)程。
(一)廉政價值觀的導(dǎo)入
價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法。廉政價值觀,就是人們對廉政建設(shè)功效、作用或意義的基本觀點(diǎn)、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本態(tài)度。②在校園文化建設(shè)中植入廉政價值觀的概念,能促進(jìn)學(xué)校師生員工形成廉潔從政、廉潔從教的價值認(rèn)同,而廉政文化的著陸是一種實(shí)踐,只有通過一系列的著陸措施才能使文化處于受控狀態(tài)。因此,廉政價值觀的植入是校園廉政文化著陸的根基。
(二)文化的演變
校園廉政文化的著陸,必須以制度建設(shè)為保障,以領(lǐng)導(dǎo)者的行為培育為前提。領(lǐng)導(dǎo)者的行為會將價值觀抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的行為要求,價值觀只有為領(lǐng)導(dǎo)者所實(shí)踐才能產(chǎn)生力量。同時要構(gòu)建傳播廉政文化的網(wǎng)絡(luò),通過制度、領(lǐng)導(dǎo)者行為以及典型事例、多種形式的活動進(jìn)行輻射,形成廉政文化著陸的渠道。
(三)文化產(chǎn)生動力
當(dāng)全校師生員工由于廉政價值觀的統(tǒng)一而使行為自覺一致之后,必然會成為學(xué)校廉政價值觀傳播的主體,也是廉政文化產(chǎn)生的主要動力。廉政文化的著陸,是學(xué)校師生員工廉政價值觀行為化的過程。
三、校園廉政文化著陸的措施
(一)規(guī)范制度:價值觀形成的保障
制度是一種行為規(guī)范。學(xué)校必須強(qiáng)化制度建設(shè),建立健全學(xué)習(xí)制度、黨政聯(lián)席會議制度、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、校務(wù)公開等制度,嚴(yán)格規(guī)范人事招聘制度、招生制度、招投標(biāo)制度、大宗商品采購等制度,將制度作為行動的準(zhǔn)繩,為校園廉政文化著陸提供有力的保障。
(二)培育隊(duì)伍:執(zhí)行制度的捍衛(wèi)者
廉政文化建設(shè)著陸的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和教師。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是校園廉政文化著陸的具體組織者和實(shí)踐者,也是受教育的對象。要建立強(qiáng)有力的文化領(lǐng)導(dǎo)層。當(dāng)人們確信領(lǐng)導(dǎo)層會忠誠并明確堅(jiān)持他們所奉行的價值觀的時候,必將成為一種文化的力量。
1.干部隊(duì)伍。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“率先垂范、廉潔從政”主題教育活動。領(lǐng)導(dǎo)者是價值觀的積極倡導(dǎo)者和主導(dǎo)者,通過廉政教育活動提高領(lǐng)導(dǎo)者的廉政意識和拒腐防變的自覺性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,奮發(fā)有為,率先垂范,身正言威,必將成為廉政文化在校園傳播的有力的行為傳播方式。領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一致是全體教職工行為一致的前提。
2.教師隊(duì)伍。
校園廉政文化建設(shè)必須與師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。在學(xué)校教師中開展“廉潔從教、提升師德”主題教育活動。充分發(fā)揮教師的示范作用和主導(dǎo)地位。為人師者,必須要堅(jiān)守高尚的情操;為人師者,要發(fā)揚(yáng)無私的奉獻(xiàn)精神;為人師者,還要有安于平凡的恬淡心境;為人師者,還要尋求心理上的平衡支點(diǎn)。
(三)弘揚(yáng)典型:價值觀的實(shí)踐者、維護(hù)者、體現(xiàn)者
采用激勵機(jī)制大力宣傳、弘揚(yáng)學(xué)校中廉潔自律、誠信守德、師德高尚的優(yōu)秀典型。優(yōu)秀典型的行為示范,不僅營造出積極的道德氛圍,而且成為廉政價值觀的人格化形象,對于廉政文化著陸有著強(qiáng)力的示范效應(yīng)。
(四)滲透活動:文化著陸的重要載體。
篇2
【關(guān)鍵詞】廉政文化;內(nèi)涵;建設(shè)
“廉政文化是關(guān)于廉政的知識、理念、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價的總和,是指人們關(guān)于廉潔從政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和。”[1]我國古代就形成了豐富的廉政文化。
一、中國古代廉政文化的豐富內(nèi)涵
中國中國古代社會是在氏族血緣關(guān)系還沒有徹底解體的情況下進(jìn)入國家狀態(tài)的,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中農(nóng)村公社和家族公社的頑強(qiáng)存在,使得在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi),國家對社會的控制是以“族”的形式完成的。官僚的選拔采取的是世卿世祿的貴族制。在這樣的社會形態(tài)下,國家與社會的分離程度很低,國家的官僚往往就是“族”的首領(lǐng)。因此,廉政建設(shè)的社會基礎(chǔ)還很薄弱,廉政文化的表現(xiàn)形態(tài)還只是停留在對執(zhí)政者的道德訴和對腐敗貪賄者的指責(zé)以及簡單的刑律處罰上。在井田制瓦解后的春秋戰(zhàn)國之際,基層社會由血緣式的族聚結(jié)構(gòu)化解為個體小農(nóng),對整個社會直接控制的郡縣制和官僚制的建立,使廉政建設(shè)成為上自君主下至庶民都十分關(guān)注的對象,中國古代的廉政文化由此變得豐富多彩。
中國古代廉政文化建設(shè)具有鮮明的中國特色。它包括廉政制度文化建設(shè)、廉政思想文化建設(shè)和廉政社會文化建設(shè)三個方面。三者相互推動,相互影響,共同構(gòu)成了中國古代廉政文化的豐富內(nèi)涵。
戰(zhàn)國秦漢以降,廉政建設(shè)由原先的道德追求向制度層面轉(zhuǎn)化,使得國家圍繞如何在政權(quán)體制中反腐倡廉做出了許多精密的設(shè)計(jì),并在法律法規(guī)、監(jiān)察監(jiān)督、行政管理上得以體現(xiàn)。此外,廉政制度建設(shè)不是一成不變的,它終究是隨著社會事務(wù)、政治事務(wù)的不斷分化而調(diào)整;同樣,廉政制度文化也不是靜態(tài)的、孤立的,它不僅隨著時代的發(fā)展而豐富,而且不斷向廉政制度浸潤,有力推動著廉政制度的建設(shè)與完善。制度與制度文化呈現(xiàn)出相互交融、相輔相成的格局,構(gòu)成了中國古代廉政文化的一個重要特色。
中國古代廉政文化建設(shè)的另一個重要特點(diǎn)是廉政思想文化的豐富多彩。中國古代思想家大都對現(xiàn)實(shí)問題高度關(guān)注,也在廉政問題上做出了許多理論思考與總結(jié),這其中既有通過設(shè)官分職來加強(qiáng)權(quán)力制約、權(quán)力監(jiān)督的具體設(shè)想,也有通過理想教育提升個人的道德情操以實(shí)現(xiàn)其為政清廉的目的,還有對社會現(xiàn)實(shí)的批判揭示腐敗對政權(quán)的危害。歷代思想家的廉政思想并不僅僅停留在思想層面,還通過以儒家思想為核心的多層次學(xué)校教育、社會教育向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。歷代諸多有為的帝王、政治家政治行為的背后,往往都鮮明的體現(xiàn)著思想家的智慧。廉政思想與廉政制度的緊密結(jié)合構(gòu)成了廉政文化的一個特色。
廉政社會文化建設(shè)是古代廉政文化建設(shè)的另一個側(cè)面。上述三個方面并不是相互孤立的,它們彼此相互推動,相互影響,構(gòu)成了中國古代廉政文化的豐富內(nèi)涵。
中國古代廉政文化作為中國古代政治文化遺產(chǎn)的一個組成部分,有其豐富的內(nèi)涵。我們今天建設(shè)具有中國特色的社會主義廉政文化,仍然可以從中吸取和借鑒有益的成分。我們要批判地繼承中國古代廉政文化,把古代廉政制度文化建設(shè)與古代政治制度的本質(zhì)特點(diǎn)區(qū)別開來,把古代廉政思想家的優(yōu)秀廉政思想與思想家的局限性區(qū)別開來,把古代廉政社會文化建設(shè)中的優(yōu)秀成分與其中的糟粕區(qū)別開來。
二、新的歷史時期賦予了廉政文化新的內(nèi)涵
“廉政文化的產(chǎn)生和發(fā)展與特定時期的政治結(jié)構(gòu)和政治文化密切相關(guān),政治結(jié)構(gòu)與政治文化的演變也促進(jìn)著廉政文化的繁榮與革新。”[2]隨著社會結(jié)構(gòu)的演變,廉政文化必然具備新的內(nèi)涵。在新的歷史時期,廉政知識體現(xiàn)人們對領(lǐng)導(dǎo)者廉潔從政的認(rèn)識,廉政信仰激發(fā)人們形成良好的廉政信念、修養(yǎng)和生活方式,廉政規(guī)范體現(xiàn)社會政治生活對領(lǐng)導(dǎo)者的要求及文明程度。廉政文化隸屬于文化范疇。文化是一種精神,是一種存在于社會中普遍信仰和共同遵守的規(guī)范、慣例,對人的行為具有內(nèi)在驅(qū)動力。文化因素被認(rèn)為是發(fā)展中國家腐敗高發(fā)、易發(fā)的主要因素之一。廉政文化以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,是廉潔行為在文化和觀念上的反映,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是優(yōu)秀歷史文化的繼承和發(fā)展,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的信仰支撐、精神動力和思想保證,是社會主義先進(jìn)文化不可或缺的重要內(nèi)容。廉政文化是新形勢下突出用文化力量來促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一種新思維、新認(rèn)識,是一種潛在的無形的力量,是一種行政道德的“軟”約束,能夠滲透到社會日常生活中,影響人們的日常行為模式,從而發(fā)揮出反腐倡廉的社會功能。
廉政文化的精神實(shí)質(zhì),是引導(dǎo)全黨牢固樹立中國特色社會主義思想,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強(qiáng)執(zhí)政為民的自覺意識,不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,它既是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面的集中反映,也是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。
篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,您們好!在這春意盎然、充滿生機(jī)的美好季節(jié)里,今天集團(tuán)公司黨委在礦召開企業(yè)廉政文化現(xiàn)場會,這是對我礦企業(yè)廉政文化建設(shè)工作的鞭策、鼓勵和肯定,也為我提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。此代表礦黨委、礦行政和全礦廣大干部、職工、家屬,對會議的召開表示熱烈的祝賀,向前來出席會議的集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)、各兄弟單位的領(lǐng)導(dǎo)以及全體與會人員,表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
已經(jīng)越來越引起社會的關(guān)注,廉政文化作為反腐倡廉工作的重要組成部分。把文化的力量融入反腐倡廉的合力也越來越成為普遍的共識。去年以來,按照集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)提出的白莊煤礦在廉政文化建設(shè)上要先行一步,走快一點(diǎn),力爭在較短時間內(nèi)趟出一條成熟的路子來”指示,對企業(yè)廉政文化這一新課題進(jìn)行了積極探索和大膽實(shí)踐確立了通過開展企業(yè)廉政文化建設(shè)帶動黨風(fēng)廉政建設(shè)再上新水平的指導(dǎo)思想,明確了與企業(yè)文化建設(shè)、制度機(jī)制建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相結(jié)合”創(chuàng)建原則,把廉政文化建設(shè)納入了黨的建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)的整體規(guī)劃和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成了黨政工團(tuán)齊抓共管、職能部門密切配合、黨內(nèi)黨外互促聯(lián)動的創(chuàng)建工作機(jī)制,做到企業(yè)廉政文化建設(shè)與全礦生產(chǎn)經(jīng)營、黨的建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)同頻共振,共同發(fā)展,構(gòu)建起了以“廉潔從政、清白做人,邁錯一步,悔恨終生”為核心,以教育監(jiān)督、查處和效能監(jiān)察理念為分支的較為完善的廉政理念體系,開展了廉政文化“上電視、上舞臺、上街頭”和“進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”三上三進(jìn)活動使廉政文化的觸角延伸到社會各個層面,滲透到礦區(qū)的各個角落,走進(jìn)了千家萬戶,有效地激發(fā)了廣大干部職工關(guān)心廉政建設(shè)、支持廉政建設(shè)、參與廉政建設(shè)自覺性和主動性。通過一年來的探索實(shí)踐,摸索出了一條以打造企業(yè)廉政文化、營造廉政文化氛圍為載體,構(gòu)建面向全黨全社會的黨風(fēng)廉政宣教大格局的新途徑,初步形成了具有鮮明時代特征和煤礦特色的廉政文化體系,全礦唱響了廉政文化建設(shè)的主旋律,為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了有力的文化支撐。廉政文化建設(shè)工作開展一年來,廣大職工群眾對黨風(fēng)廉政建設(shè)的滿意率顯著提高,黨員干部違法違紀(jì)案件發(fā)案率明顯下降,全礦呈現(xiàn)出了黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、黨群干群關(guān)系更加密切、企業(yè)發(fā)展步伐不斷加快的良好發(fā)展態(tài)勢,為構(gòu)建平安、和諧、文明的白莊煤礦創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
虛心學(xué)習(xí)兄弟單位的經(jīng)驗(yàn),按照集團(tuán)公司提出的進(jìn)一步優(yōu)化和提升試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)”要求,堅(jiān)持在實(shí)踐中創(chuàng)新,創(chuàng)新中發(fā)展,不斷增強(qiáng)企業(yè)廉政文化的創(chuàng)造力、影響力、輻射力和可持續(xù)發(fā)展力,力爭使廉政文化建設(shè)在思路上有新的視野,方法上有新的特點(diǎn),工作上有新的突破,爭創(chuàng)特色,打響品牌,努力構(gòu)建與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系,為促進(jìn)礦區(qū)三個文明建設(shè)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)無止境,探索無終點(diǎn)。將借這次會議召開的良好機(jī)遇。
祝各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康,最后,預(yù)祝會議取得圓滿成功。
篇4
一、廉政文化建設(shè)的基本做法
(一)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)建機(jī)制,構(gòu)建廉政文化平臺
全處以樹立“弘揚(yáng)廉政文化, 打造陽光公路”的廉政理念為基礎(chǔ),圍繞“高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)鞏固、高質(zhì)量提升”的廉政文化目標(biāo),拓展思路,創(chuàng)新方式,積極提升廉政文化建設(shè)成效。以統(tǒng)一思想提高認(rèn)識為先導(dǎo),以市級廉政文化示范點(diǎn)為動力為契機(jī),每年召開廉政文化建設(shè)專題工作會議,認(rèn)真學(xué)習(xí)傳達(dá)市委市政府、市局有關(guān)廉政文化建設(shè)的指示要求,研究布署廉政文化建設(shè)活動,同時在全處廣泛宣傳發(fā)動,教育黨員干部、職工群眾思廉保廉促廉,增強(qiáng)自覺意識,引導(dǎo)黨員干部不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗,營造全處“敬廉倡潔”的良好風(fēng)尚。
以落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制為總抓手,強(qiáng)化廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,做到領(lǐng)導(dǎo)重視、責(zé)任明確、監(jiān)督有力。一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了廉政文化創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組,并在處紀(jì)委監(jiān)察室設(shè)立了廉政文化工作辦公室。為充分調(diào)動各部門和廣大職工群眾參與廉政文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,形成全員參與廉政文化建設(shè)的良好局面,全處建立了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,紀(jì)委組織協(xié)調(diào),部門各負(fù)其責(zé),依靠群眾支持和參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。實(shí)行廉政文化建設(shè)“一崗雙責(zé)”,領(lǐng)導(dǎo)班子成員既對分管部門的日常工作負(fù)責(zé),又對分管部門的廉政文化創(chuàng)建工作負(fù)責(zé),堅(jiān)持一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓廉政建設(shè),形成黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)合力。二是責(zé)任分解到位。處黨委制定下發(fā)了《廉政文化建設(shè)長遠(yuǎn)規(guī)劃》、《關(guān)于開展廉政文化建設(shè)的實(shí)施意見》、《鎮(zhèn)江市公路系統(tǒng)廉政文化‘六走進(jìn)’建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》等,結(jié)合年度工作目標(biāo),對各部門廉政文化建設(shè)工作進(jìn)行責(zé)任分解,緊緊抓住責(zé)任到人、責(zé)任考核、責(zé)任追究三個環(huán)節(jié),實(shí)行一級抓一級、一級對一級負(fù)責(zé)。通過召開書記、組織人事、宣傳教育、紀(jì)檢監(jiān)察等例會,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和落實(shí)廉政教育、廉政制度建設(shè)、廉政監(jiān)察等各項(xiàng)具體工作,形成“大合唱”,確保全處廉政文化建設(shè)齊頭并進(jìn)、扎實(shí)有效。三是制度保證到位。充分發(fā)揮制度的保證作用,促進(jìn)全處廉政文化建設(shè)健康有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。處黨委制定下發(fā)了《廉政文化工作會議制度》、《廉政文化協(xié)調(diào)會議制度》和《黨內(nèi)重大事項(xiàng)票決制度》等,修訂完善了“十八項(xiàng)黨建工作制度”,對干部任免、人事調(diào)動、重大項(xiàng)目安排和大額度資金使用等重大事項(xiàng),充分發(fā)揚(yáng)民主、不搞一言堂,確保民主決策和科學(xué)決策;處紀(jì)委結(jié)合實(shí)際,制定了明查暗訪制度、民主監(jiān)督制度、群眾評議制度、接待制度等一系列工作制度,保證了黨風(fēng)廉政建設(shè)制度化、規(guī)范化。全面修訂公路行政執(zhí)法各項(xiàng)制度,努力建立有效的執(zhí)法監(jiān)管機(jī)制,加大對公路行政執(zhí)法行為的監(jiān)管,推進(jìn)廉政建設(shè)。四是檢查考核到位。把廉政文化建設(shè)列入重要議事日程,納入年度工作目標(biāo),做到與黨風(fēng)廉政建設(shè)和經(jīng)濟(jì)工作一起部署、一起檢查、一起考核。結(jié)合全年兩次對基層黨支部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制執(zhí)行情況的考核,一并檢查廉政文化創(chuàng)建工作,通過聽匯報、看臺帳、集體座談、情況反饋等形式,突出領(lǐng)導(dǎo)班子、重點(diǎn)部門、重點(diǎn)崗位廉政文化創(chuàng)建工作的考核監(jiān)督,并將考核結(jié)果作為評先創(chuàng)優(yōu)的主要依據(jù),做到制度與監(jiān)督并重,考核與檢查并舉,實(shí)現(xiàn)了反腐與倡廉雙贏。
篇5
青少年是祖國未來的建設(shè)者,把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化進(jìn)校園,要堅(jiān)決懲治拜金主義。
拜金主義,金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在,是因?yàn)槟承叭嗣窆汀卑彦X財(cái)看得很重,甚至重于生命。廉政文化進(jìn)校園,就要用事實(shí)教育同學(xué)們,讓同學(xué)們形成正確的價值觀,人生觀。比如,每個學(xué)期,校園里依然要收牛奶費(fèi)、報刊雜志訂閱費(fèi)的,這很好!可是,如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”,硬說這個牛奶好,那個雜志出色,就損害了同學(xué)們的利益,久而久之,同學(xué)們會覺得老師書上教的一套,實(shí)際做的一套。
2、廉政文化進(jìn)校園,要堅(jiān)決杜絕亂花錢。
當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮,這對他們的身心健康有很大的影響。例如:陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生,常常被學(xué)校評為“三好學(xué)生”,自從他迷上了電腦游戲,成績一落千丈,上課時“身在曹營心在漢”。放學(xué)后,一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧,玩得天昏地暗,樂不思?xì)w。針對這種對游戲成癮的人,學(xué)校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。豐富對詩的內(nèi)涵的感悟;學(xué)校通過誦讀形式,這不但豐富了同學(xué)們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過來,做一個熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。
3、廉政文化進(jìn)校園,必須取消應(yīng)試教育
國家義務(wù)教育,一所學(xué)校每班學(xué)生50多,給老師加負(fù)擔(dān),增加許多工作量,怎能面向全體學(xué)生。而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù),沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了好學(xué)校,沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了大學(xué)之門。比如:好學(xué)校集資費(fèi)高、民工子女上學(xué)難,而且還要找關(guān)系等。所以只要學(xué)生取得好成績,學(xué)校就給予獎勵!于是老師各顯神通,倒霉的是學(xué)生,減負(fù)嘛,越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分,學(xué)生的命根,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)就是父母的面子,就是金錢啊。這樣下去,同學(xué)們還怎么理解廉政呀。
篇6
一、豐富載體,提升廉政文化感染力
通過構(gòu)建載體,積極開展廉政學(xué)習(xí)教育活動,為千部職工提供良好的學(xué)習(xí)平臺,讓廉政文化入耳、入腦、入心。一是開展學(xué)習(xí)思廉。要求黨員干部勤讀書、讀好書,把讀書學(xué)習(xí)作為一種生活方式、一種工作責(zé)任、一種精神追求。局黨組堅(jiān)持做到“四個一”,即局黨組理論學(xué)習(xí)中心組堅(jiān)持每月集中學(xué)習(xí)一次,黨組成員每人每年為黨員干部上一堂廉政黨課,干部職工堅(jiān)持每月讀一本好書,每個季度集中組織一次主題演講活動。常年開展“每月薦讀”、“圖書漂流”、讀書演講會等活動,全局上下形成自覺讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。二是抓好教育倡廉。堅(jiān)持每周四教育日制度,圍繞保持黨的先進(jìn)性、黨紀(jì)條規(guī)、革命傳統(tǒng)等內(nèi)容開展經(jīng)常性教育。重點(diǎn)開展了“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)”、“以人為本、執(zhí)政為民”、“悟守從政道德、保持黨的純潔性”等主題教育活動。堅(jiān)持每月播放警示教育錄像片,每年組織干部職工到省直警示教育基地聽取懺悔演講,經(jīng)常組織大家參觀廉政圖片書畫展等。三是構(gòu)建陣地促廉。積極打造“一屋一廊一欄”廉政文化陣地。設(shè)置“陽光書屋”,專設(shè)“廉政書架”,懸掛廉政警句格言,身在書屋就會受到廉政文化熏陶。設(shè)立廉政文化長廊,把多年來在工作學(xué)習(xí)中形成的先進(jìn)理念和工作職責(zé)、程序等,做成宣傳展板,懸掛在辦公樓走廊。機(jī)關(guān)一樓大廳設(shè)立廉政文化電子宣傳欄,及時宣傳播出廉政新聞,介紹先進(jìn)典型事跡等。此外,自主設(shè)計(jì)印發(fā)廉政教育筆記本,精心制作“陽光物價、民生至上”廉政宣傳片。
二、創(chuàng)新理念,提升廉政文化導(dǎo)向力
注重創(chuàng)新、培育富有物價特色的廉政文化理念。一是“智慧成事”的工作理念。大力開展勤學(xué)善思、物價業(yè)務(wù)、應(yīng)急應(yīng)變、平衡協(xié)調(diào)、開拓創(chuàng)新、依法執(zhí)政、現(xiàn)代化管理、反腐倡廉等“八種能力”建設(shè),提升干部能力素質(zhì)。開展“用正確的方法把事情做正確”大討論,引導(dǎo)大家做正確的事、正確的做事、把事做正確,營造了想干事、會干事、干成事的工作氛圍。二是“三聚三為”的服務(wù)理念。認(rèn)真貫徹落實(shí)省委省政府重大決策部署,積極應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)物價形勢,扎實(shí)開展以“聚心聚力聚智、為農(nóng)為企為民”為主題的“三聚三為”活動,引導(dǎo)物價干部職工凝心聚力、提升素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展多做貢獻(xiàn)。三是“五抓三結(jié)合”的廉政工作理念。堅(jiān)持懲防并舉、注重預(yù)防的廉政工作方針,堅(jiān)持“五抓三結(jié)合”,即系統(tǒng)抓、抓系統(tǒng),抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì),抓制度、建機(jī)制,抓服務(wù)、樹形象,領(lǐng)導(dǎo)抓、抓具體和自律與他律、內(nèi)部監(jiān)督與外部監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)抓與大家抓相結(jié)合的廉政工作理念。按照“大廉政”工作思路,堅(jiān)持系統(tǒng)工作一盤棋,抓點(diǎn)帶面,相互促進(jìn),形成了全方位齊抓共管的反腐倡廉整體合力。
篇7
(一)大學(xué)生廉政文化的內(nèi)涵
大學(xué)生廉政文化的主導(dǎo)者為高校行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力的擁有者,其核心內(nèi)容為公廉和節(jié)儉。大學(xué)生廉政文化在高校內(nèi)無處不在,校園的一些相關(guān)規(guī)定制度、學(xué)生、教師以及干部的行為及生活方式等都會涉及到大學(xué)生廉政文化。高校的主要功能是全能型人才的培養(yǎng)、先進(jìn)文化和文明的傳承以及建設(shè)。大學(xué)生廉政文化建設(shè)的根本目的就是將先進(jìn)的文化和文明傳承給高校的干部、教師以及學(xué)生,用以引導(dǎo)他們的思想和行為。特別是在現(xiàn)階段全民閱讀背景下,加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅是高校的使命,更是整個社會的使命。
(二)大學(xué)生廉政文化的作用
1.大學(xué)生廉政文化具有規(guī)范和約束的作用。大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束作用指的是它自身所具有的調(diào)控能力和調(diào)控機(jī)制,能夠在一定程度上對行使者的行為進(jìn)行規(guī)范和約束。它的規(guī)范和約束功能主要表現(xiàn)在制度、輿論以及思想信念三個方面,反之這三個也對廉政文化發(fā)揮著直接性的、現(xiàn)實(shí)性的約束作用,確保了大學(xué)生廉政文化的規(guī)范和約束范圍的合理性。
2.大學(xué)生廉政文化具有調(diào)整的作用。大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用不僅表現(xiàn)在調(diào)控機(jī)制上,更表現(xiàn)在精神機(jī)制及精神力量上。簡單的講,就是這種調(diào)整作用不僅能夠?qū)?quán)利行使者的思想、心理、情緒等起作用,而且也能對權(quán)利行使者的行為起作用。總而言之,大學(xué)生廉政文化的調(diào)整作用主要是對權(quán)利行使者在生活中處理與他人關(guān)系方面進(jìn)行調(diào)整,確保其和教師、學(xué)生等在利益和精神上達(dá)成共識。大學(xué)生廉政文化調(diào)整作用發(fā)揮的方式有很多,如教育引導(dǎo)、行為約束、制度制裁等。
3.大學(xué)生廉政文化具有引導(dǎo)和激勵的作用。大學(xué)生廉政文化的引導(dǎo)和激勵作用指的是廉政文化具有一整套關(guān)于行為規(guī)范、角色轉(zhuǎn)變等方面的標(biāo)準(zhǔn)和模式,供權(quán)利行使者參考和依照,同時廉政文化所具有的評價、監(jiān)督、制裁等特性就在很大程度上誘導(dǎo)輿論的方向,以達(dá)到開導(dǎo)權(quán)利行使者的目的,確保權(quán)利行使者依據(jù)廉政文化的標(biāo)準(zhǔn)和模式進(jìn)行思考和行為,使其逐漸形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感以及道德理想。
二、全民閱讀背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)的重要意義
(一)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵
大學(xué)生廉政文化建設(shè)不僅關(guān)系到大學(xué)生綜合素質(zhì)、廉政意識、法治觀念等方面是否健全,而且會在很大程度上對大學(xué)生能否樹立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生影響。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)是非常有必要的,大學(xué)生的思想和行為尚且處于不成熟的時期,而大學(xué)生廉政文化建設(shè)的健全能夠在很大程度上對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用,對大學(xué)生樹立崇高的理想、形成艱苦奮斗的精神、烘托健康的成長氛圍等方面都具有很大的作用。
(二)是培育中國特色社會主義接班人的有效過程
近年來,經(jīng)濟(jì)文化的多元化發(fā)展使人們的生活變得復(fù)雜化,人們在生活中面對來自四面八方不同的思想和理念,容易出現(xiàn)沖突、矛盾甚至?xí)允Х较颍貏e是對當(dāng)代大學(xué)生來說,非常不利于大學(xué)生健全健康思想的形成。高校在大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的過程中占據(jù)不可替代的地位,因此,加強(qiáng)大學(xué)生的廉政文化建設(shè)是非常有必要的,它不僅能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念、廉政觀念等,而且能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想和行為起到一定的規(guī)范和約束作用,確保大學(xué)生的健康成長,使其逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
(三)是構(gòu)建和諧校園的推動力量
和諧校園不僅僅指的是教師、學(xué)生相處關(guān)系的和諧、生活及環(huán)境的和諧,更指的是以廉政文化為核心的校園氛圍的和諧。大學(xué)生廉政文化對校園的文化、精神和氛圍具有一定的引導(dǎo)作用,能夠推動大學(xué)生形成艱苦奮斗、不受物質(zhì)金錢誘惑、具有強(qiáng)烈責(zé)任心和事業(yè)心的精神,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注身邊的小事,從小事出發(fā)去營造一個良好的廉政氛圍,從而推動整個校園廉政文化的培育和氛圍營造。
(四)是提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵
高校作為傳授先進(jìn)文化和文明的平臺和陣地,其廉政文化建設(shè)的加強(qiáng)有助于大學(xué)生健全思想的形成,同時大學(xué)生進(jìn)入社會之后也能夠?qū)φ麄€社會起到一定的傳導(dǎo)作用,有利于廉政文化在社會上的宣傳和弘揚(yáng),從而對社會民眾起到潛移默化的作用,使他們形成“以廉為榮、以貪為恥“的思想,從而加快和諧社會的構(gòu)建速度和進(jìn)程。
三、全民閱讀背景下大學(xué)生廉政文化建設(shè)的目標(biāo)及任務(wù)
(一)引導(dǎo)高校黨員干部及教職工形成拒腐防變的思想
高校在承擔(dān)人才培養(yǎng)、文明傳承、先進(jìn)文化建設(shè)重?fù)?dān)的同時,也肩負(fù)著建設(shè)和倡導(dǎo)廉政文化的責(zé)任。高校教職工作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,應(yīng)該首先具備抵御腐敗的意識和能力。鑒于此,高校必須要加強(qiáng)廉政文化建設(shè),特別要加強(qiáng)對高校黨員干部及教職工的廉政教育,營造“以廉為榮、以貪為恥”的氛圍,提高黨員高步和及職工的廉政意識和能力。
(二)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成崇尚廉潔的思想
大學(xué)生作為高等教育的受眾人群,是社會和國家發(fā)展的建設(shè)者和接班人,但是他們正處于思想、行為形成的時期,容易受外界不良思想和理念的影響。鑒于此,要加強(qiáng)大學(xué)生的廉政文化建設(shè),第一,將廉政知識和文化灌輸給他們,推動他們良好世界觀、人生觀及價值觀的形成;第二,將相關(guān)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)、道德規(guī)范的內(nèi)容和知識灌輸給他們,提升大學(xué)生抵御腐敗的意識和能力;第三,為大學(xué)生成長營造一個廉政的氛圍,使他們形成廉潔自律、艱苦奮斗、克己奉公的思想和精神,提高大學(xué)生的廉政意識和能力,使他們逐漸成為社會和國家需要的全能型人才,為國家和社會奉獻(xiàn)力量。
(三)加強(qiáng)對廉政文化建設(shè)的理論研究并不斷進(jìn)行創(chuàng)新
大學(xué)生廉政文化建設(shè)值廉政理論建設(shè)和文化建設(shè)同時進(jìn)行的,作為兩者兼具的創(chuàng)意性科學(xué),需要加強(qiáng)對其理論和實(shí)踐的進(jìn)一步研究。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的研究過程中,高校是最為核心的陣地,它不僅是先進(jìn)文化、文明的搖籃,而且匯聚了大量優(yōu)秀的研究人員,因此,高校要依據(jù)指導(dǎo)思想,從廉政文化的內(nèi)涵、特色、作用、任務(wù)、方式、途徑、功效等各個方面加強(qiáng)對廉政文化的假設(shè),推動廉政文化的健全化、系統(tǒng)化和完善化。構(gòu)建一個涵蓋廉政思想、意識、理論、法規(guī)、風(fēng)尚、文化、活動等的體系和框架,為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
四、全面閱讀背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè)的措施
(一)高校要加強(qiáng)道德教育,為廉政文化建設(shè)做好準(zhǔn)備
高校的道德教育主要從三個方面入手:第一,大學(xué)生的思想道德教育。近年來,經(jīng)濟(jì)和文化的多元化發(fā)展,使大學(xué)生面臨多種文化思潮和理念,這些思潮和理念自身所產(chǎn)生的矛盾和沖突容易導(dǎo)致大學(xué)生的思想、行為選擇迷失方向,加之大學(xué)生現(xiàn)階段的思想和行為正處于形成時期,這種情況更加嚴(yán)重,在很大程度上延緩了大學(xué)生廉政文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。鑒于此,高校要以“育人為本、德育為先”為基本原則,以“三個代表”、為基本思想,加強(qiáng)對大學(xué)生的思想道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想信念以及正確的廉政意識和廉政能力。第二,加強(qiáng)對教師的學(xué)術(shù)道德教育。近年來,高校教師學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象多有發(fā)生,如剽竊他人著作用以自身評職,虛構(gòu)數(shù)據(jù)、捏造項(xiàng)目以獲取獎勵;泄露考試題目以滿足自身的私欲等。這些學(xué)術(shù)不端行為在破壞學(xué)術(shù)氛圍的同時也阻礙了學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。鑒于此,高校要引導(dǎo)和規(guī)范教師的行為,及時發(fā)現(xiàn)和糾正教師的學(xué)術(shù)不端行為,提高教師的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng),以為大學(xué)生樹立一個良好的榜樣。第三,加強(qiáng)對高校管理層的從政道德教育。為了確保高校管理層對教育事業(yè)足夠忠誠、為廣大師生服務(wù)、自覺廉政,就要從管理層的道德觀教育入手對其進(jìn)行從政道德教育,及時糾正管理層的錯誤和疏忽,如缺乏責(zé)任心、缺乏愛心、不夠敬業(yè)、不夠自律等,為高校管理層堅(jiān)持敬業(yè)、精業(yè)、守業(yè)營造一個良好的道德氛圍。
(二)高校要重視校風(fēng)建設(shè),為廉政文化的建設(shè)拓展空間
高校校風(fēng)建設(shè)主要包括三個方面的內(nèi)容:教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。第一,高校要重視教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容,是教師道德素養(yǎng)的體現(xiàn),在很大程度上會對學(xué)風(fēng)甚至整個校風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生影響。教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師的思想和行為上。鑒于此,要加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè),就有必要將師德作為切入口進(jìn)行,使教師明白他們的職責(zé)不僅僅是教授知識,更重要的是教會學(xué)生如何做人。要完成好兩個職責(zé),教師必須首先以社會主義精神文明的要求為自身的準(zhǔn)則,切實(shí)在思想、品德、行為、儀表等方面為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。第二,高校要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根基,不僅僅是一個高校的根本,更是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵所在。高校培養(yǎng)出來的人才質(zhì)量的高低直接取決于學(xué)風(fēng)的好壞。現(xiàn)階段,高校一些學(xué)生的不良學(xué)風(fēng)現(xiàn)象非常嚴(yán)重,如缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、缺乏正確的學(xué)習(xí)動機(jī)、缺乏學(xué)習(xí)動力、忽視對自身的管理等,已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了高校的辦學(xué)質(zhì)量和效果。鑒于此,學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)該以教風(fēng)建設(shè)為導(dǎo)向,將課堂作為其主要平臺進(jìn)行加強(qiáng)。第三,高校要重視作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,直接決定了教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)是否能有序進(jìn)行。在高校中,良好的作風(fēng)建設(shè),能夠帶動教風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的進(jìn)行。而作風(fēng)建設(shè)的加強(qiáng)可以以黨風(fēng)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行,確保高校黨員干部擁有良好的作風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及領(lǐng)導(dǎo)、工作、生活作風(fēng),只有這樣才能確保民主管理和科學(xué)管理的齊頭并進(jìn)。
(三)高校要注重校園文化的完善,注重營造廉政的文化氛圍
第一,高校要對校園廉政文化的建設(shè)有一個整體的規(guī)劃。這個整體規(guī)劃由高校的黨委和共青團(tuán)組織共同負(fù)責(zé),要以《實(shí)施綱要》中提到的廉政文化的要求為準(zhǔn)則,以大學(xué)生廉政文化的內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),以大學(xué)生廉政文化教育的規(guī)律為依據(jù),深刻考慮管理層、教師及學(xué)生的接受范圍,構(gòu)建一個校園廉政文化建設(shè)的體系,這個體系不僅要具備先進(jìn)性、針對性,更要具備影響力及滲透力,從而對整個校園文化進(jìn)行完善,營造出一個良好的育人環(huán)境。第二,積極組織并開展有關(guān)廉政文化的活動,結(jié)合廉政文化的深刻內(nèi)涵以及校園文化的豐富形式,設(shè)計(jì)出一系列容易被廣大師生接受的節(jié)目或者活動,如圍繞廉政文化進(jìn)行的文學(xué)作品、以廉政文化為基礎(chǔ)的文娛節(jié)目等,在潛移默化中對師生的思想和行為進(jìn)行影響。第三,要充分利用好廉政文化在校園內(nèi)的滲透作用。一方面,高校要積極更新自身的教育理念及教育方式,如可以將現(xiàn)階段無處不在的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到廉政文化的滲透作用中,開設(shè)以廉政文化為主體的教育網(wǎng)站及平臺;另一方面,高校要讓學(xué)生在實(shí)踐中提升廉政意識和廉政能力,如可以積極組織和開展廉政文化的宣傳活動和文娛活動。
(四)高校要積極拓寬廉政文化建設(shè)的方式和渠道
高校可以從以下三個方面入手對廉政文化建設(shè)的方式和渠道進(jìn)行拓展:第一,將廉政文化的相關(guān)內(nèi)容編寫入教材之中。教材作為大學(xué)生教育的載體,同樣也是廉政教育的載體。高校可以以當(dāng)?shù)睾妥陨淼膶?shí)際情況為依據(jù),編寫有關(guān)廉政文化的教材和書本,使大學(xué)生廉政文化在高校中的建設(shè)更具科學(xué)化、制度化。此外,教師在課堂上教授知識的同時要有意識的融入廉政文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也能潛移默化的受到廉政文化的影響。第二,將廉政文化引入課堂中。高校可以依據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行不同階段、不同層次的廉政文化課堂教育,將廉政文化教育歸入思想政治教育的范疇。第三,在實(shí)踐活動中滲透廉政文化。廉政文化作為校園文化的一部分,可以借鑒校園文化的建設(shè)方式進(jìn)行加強(qiáng),如開展辯論賽、書畫展等,加強(qiáng)大學(xué)生對廉政文化的理解和認(rèn)識。同時,高校要注重以多種方式對廉政文化進(jìn)行宣傳和弘揚(yáng),如設(shè)立廉政文化網(wǎng)站、開設(shè)廉政文化專欄、開展廉政文化講座等,通過潛移默化的方式加強(qiáng)對大學(xué)生的廉政教育。
五、總結(jié)
篇8
所謂廉政文化是關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價的總和,是政治文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合、政治和文化的有機(jī)融合,與同志提出的“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”,在本質(zhì)上是一致的。民主法治、公平正義,既是構(gòu)建和諧社會的基本特征,也是廉政文化的核心內(nèi)涵;以人為本的追求、誠實(shí)守信的操守修養(yǎng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),則是使社會誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。我們只有站在和諧社會的高度,理清廉政文化的基本內(nèi)涵,才能使廉政文化與和諧社會的構(gòu)建做到相互交融、相互促進(jìn),共同發(fā)展。
要以社會主義和諧社會為根本目標(biāo),從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手,從價值取向、生活方式、行為方式和社會評價等層面,扎實(shí)有效地推進(jìn)廉政文化建設(shè),做到廉政文化與和諧社會二者相互促進(jìn)、相得益彰,同頻共振,達(dá)到異曲同工之效。
第一,價值取向上,要著力解決“三觀”問題。與社會主義和諧社會相適應(yīng)的廉政文化建設(shè)要求全體公民特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有正確的價值取向。現(xiàn)實(shí)生活中,利益的驅(qū)使、權(quán)力的失控、地位的誘惑,是影響領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的主要因素。一些領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤甚至墮落為腐敗分子,其根源是價值取向偏離了正確方向。在權(quán)利觀上表現(xiàn)為私權(quán)意識膨脹,地位觀上表現(xiàn)為追逐個人名利,利益觀上表現(xiàn)為崇拜金錢。正如同志所指出的那樣,反腐倡廉必須以樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本。因此,著力解決“三觀”問題,是廉政文化建設(shè)的首要任務(wù)。一是擺正主與仆的位置,常存公仆情懷。要使領(lǐng)導(dǎo)干部不斷強(qiáng)化宗旨意識,視人民為父母,把群眾當(dāng)上帝,將全心全意為人民服務(wù)的宗旨內(nèi)化為自覺行動,以“為官一任,造福一方”為己任,鞠躬盡瘁,死而后已,做一個名副其實(shí)的“人民公仆”。二是堅(jiān)持權(quán)與責(zé)的統(tǒng)一,牢固樹立責(zé)任意識。要教育廣大干部走出“官本位”誤區(qū),強(qiáng)化崗位意識和責(zé)任意識。特別要使領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“權(quán)力就是責(zé)任”、“權(quán)力越大責(zé)任也就越大”,不在迎來送往中樂此不疲,不在燈紅酒綠中流連忘返,不在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心,不在文山會海中虛度光陰,真正為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。三是處理好義與利的關(guān)系,大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。要通過宣傳、教育使每個干部都能做到以民為重,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不為雜念所擾,不為親情所困,不為私利所動,讓正確的利益觀在人們的思想上扎根,在實(shí)踐中閃光,在奉獻(xiàn)中升華。
第二,生活方式上,積極應(yīng)對“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設(shè)廉政文化,面對著來自中西文化相互激蕩、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時代背景下建設(shè)廉政文化,一要以陶冶高尚的道德情操為突破,積極應(yīng)對來自中西文化碰撞過程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅(jiān)持以德治廉,通過思想道德素質(zhì)的提高,自覺抵制西方文化中的極端個人主義與我國傳統(tǒng)的小農(nóng)意識的侵襲,消除西方文化和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛好為突破,積極應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹立終身學(xué)習(xí)的理念,處理好工作與休閑、勞動和享樂的關(guān)系,把琴棋書畫、詩詞歌賦、運(yùn)動健美等作為興趣愛好,在娛樂和運(yùn)動中不斷充實(shí)、豐富和完善自己,脫離低級趣味,形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關(guān)系為突破,積極應(yīng)對來自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友關(guān)”和“人情關(guān)”,摒棄任人唯親、攀附權(quán)貴的陳腐交際方式,近賢人、遠(yuǎn)小人;把“君子之交淡如水”作為人際交往的基調(diào);克服“官貴民賤”的觀念,通過平等、和諧的人際交往密切黨群干群關(guān)系,確保黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。
篇9
****學(xué)校地處**區(qū)最南端的**鎮(zhèn),位于**、**兩市交界處。駐地依山傍水,環(huán)境幽雅,且公路、鐵路交通方便。學(xué)校創(chuàng)建于20xx年,現(xiàn)有教學(xué)班20個,在校學(xué)生800余人;在編教職工78人,學(xué)校堅(jiān)持走內(nèi)涵發(fā)展之路,不斷加強(qiáng)教育管理,高度重視德育工作,積極推進(jìn)課程改革和教育信息化,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,先后被評為“**區(qū)區(qū)教育系統(tǒng)廉政文化建設(shè)先進(jìn)單位”、“**區(qū)文明單位”、“教學(xué)工作先進(jìn)學(xué)校”、“**市規(guī)范化學(xué)校”、“ 和諧校園建設(shè)先進(jìn)單位”、“ **市地震科普示范學(xué)校”等,連續(xù)幾年獲中考突出貢獻(xiàn)獎。
我校一直把德育工作作為學(xué)校的工作重點(diǎn),在近幾年的德育工作別把廉政教育作為重中之重。我校圍繞廉政文化建設(shè)主要做了以下努力:
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,建立健全廉政建設(shè)制度,加強(qiáng)廉政文化常規(guī)工作。
長期以來,我校黨支部對學(xué)校廉政文化建設(shè)工作非常重視,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的首要工作來抓。為了使學(xué)校廉政文化建設(shè)工作趨于制度化、規(guī)范化,學(xué)校黨支部制定了廉政工作制度、內(nèi)部管理、內(nèi)部監(jiān)督制度、責(zé)任制考核方案、懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施方案等,還成立了學(xué)校黨風(fēng)廉政文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組,小組成員分工明確,責(zé)任分解。建立了學(xué)校廉政文化建設(shè)的長效機(jī)制,明確學(xué)校要以辦讓人們滿意的教育為宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)“為民辦學(xué)、廉政辦學(xué)、陽光辦學(xué),勤儉辦學(xué)”的意識。不斷完善教師、家長、學(xué)生之間的良性互動機(jī)制,相互監(jiān)督,相互促進(jìn),切實(shí)營造“崇廉、奉廉、贊廉”和廉潔從小做起、從我做起、從現(xiàn)在做起的良好校園氛圍。
二、開展“廉政文化進(jìn)校園”系列活動。
1、把廉潔教育與課堂教學(xué)滲透相結(jié)合。按照教育教學(xué)規(guī)律,深入挖掘現(xiàn)在學(xué)科廉潔,有效整合各年段語文、政治、歷史、思想品德等學(xué)科教材中蘊(yùn)涵的與廉潔教育相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理和挖掘,由授課教師精心設(shè)計(jì)和備課,在教學(xué)過程中進(jìn)行重點(diǎn)提示和講解,把知識教育、思想教育、品德培養(yǎng)融為一體,發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的教育功能。
2、利用校園廣播,經(jīng)常播放“八榮八恥”歌曲和有關(guān)廉政方面的內(nèi)容。利用周一國旗下講話的時間向全體學(xué)生進(jìn)行“知榮明恥”美德教育。要求每位學(xué)生背誦“八榮八恥”的內(nèi)容。并組織學(xué)生寫學(xué)習(xí)“八榮八恥”的活動。并利用班會課、板報等形式對學(xué)生進(jìn)行廉政文化建設(shè)宣傳教育。
3、廉潔教育與社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合。學(xué)校的廉潔教育離不開社會、家庭的配合。學(xué)校在重視教育主渠道的同時,也要十分重視挖掘社區(qū)、家庭的教育力量,以期形成強(qiáng)大的教育合力。我校地處南部山區(qū),相對落后,針對這種情況,我校將學(xué)校附近一些革命遺跡設(shè)為學(xué)校的“德育基地”,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷以及集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)、奮斗的精神。并通過家長委員會等形式推行廉政文化建設(shè),將“敬廉崇潔”教育延伸到課外,使學(xué)校、家庭、社會共同筑起反腐倡廉的防線,使學(xué)校的廉政文化教育逐步走向系統(tǒng)化,持續(xù)化,促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會廉潔之風(fēng)的形成。
4、在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員中召開以反腐倡廉為主題的學(xué)習(xí)活動,在教師中舉辦以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的爭先創(chuàng)優(yōu)活動,結(jié)合教師節(jié)師德和評優(yōu)表彰,突出廉政文化這一主題, 參加比賽的選手都是各辦公室選出的具有才能的教師和各班的優(yōu)秀代表,所比賽的內(nèi)容都是圍繞著“尚廉崇潔”為主題,選手們都能以飽滿的精神面貌,自然的儀態(tài),清晰的語言來表現(xiàn)“誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心”的價值觀,表達(dá)“尊敬廉政人物,推崇廉政行為”的真情實(shí)感,展現(xiàn)新時期教師“有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀(jì)律、崇勤廉”的精神風(fēng)貌,對全體師生是一個很好的教育。
篇10
以黨的十精神為指引,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以確立“立黨為公、執(zhí)政為民”的服務(wù)理念為根本,以培養(yǎng)廉潔效、公道正派的機(jī)關(guān)作風(fēng)為目的,以黨風(fēng)廉政教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn),以宣傳教育和文化活動為載體,夯實(shí)思想道德基礎(chǔ),優(yōu)化廉潔從政環(huán)境,促進(jìn)懲防體系建設(shè),緊密結(jié)合物價工作實(shí)際,努力建設(shè)廉潔、文明、和諧的物價廉政文化。
二、總體目標(biāo)
按照《縣紀(jì)委關(guān)于開展廉政文化“六進(jìn)”活動的通知》(濟(jì)辦發(fā)【2013】6號)文件精神,結(jié)合我局實(shí)際,求真務(wù)實(shí),注重特色,科學(xué)規(guī)劃,整體推進(jìn),扎實(shí)開展廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭活動,用3年時間,逐步建立起與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓相傳承的具有物價特色的機(jī)關(guān)廉政文化體系。使廉潔教育滲透到物價工作的各個方面,形成以廉為榮,以貪為恥的良好氛圍,促進(jìn)物價系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
第一階段(2013年)是我局廉政文化建設(shè)的“啟動年”,要在以前開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)上,大力開展廉政文化建設(shè),制定物價局廉政文化建設(shè)工作3年規(guī)劃、方案以及具體的實(shí)施辦法和配套措施,開辟活動陣地,有組織、有計(jì)劃的開展廉政文化活動。并積極創(chuàng)建孝感市廉政文化示范點(diǎn)。
第二階段(2014年)是我局廉政文化建設(shè)”提年”,要根據(jù)廉政文化建設(shè)的工作要求,按照《廉政文化建設(shè)工作3年規(guī)劃》,結(jié)合物價工作實(shí)際,認(rèn)真組織實(shí)施,努力按示范點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)開展廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)和進(jìn)家庭工作,做到健全完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,形成日常工作機(jī)制,實(shí)施常規(guī)建設(shè)。
第三階段(2015年)是我局廉政文化建設(shè)“創(chuàng)優(yōu)年”,要根據(jù)廉政文化建設(shè)工作的總體要求。對推進(jìn)廉政文化建設(shè)情況進(jìn)行總體評估、檢查考核和全面總結(jié),形成機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)基本體系和長效機(jī)制。
三、主要任務(wù)
1、開展豐富多彩的廉政文化活動。要積極開展各種貼近機(jī)關(guān)黨員干部實(shí)際并喜聞樂見的廉政文化活動。領(lǐng)導(dǎo)干部在活動中要起表率作用,帶動其他黨員、干部、職工積極參與。要通過開展以廉政文化為主題的論壇或筆談的形式,深入進(jìn)行機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)的理論探討。要通過征集廉政格言、學(xué)(演)唱廉政歌曲、舉行倡廉事跡報告會和警示教育會等,不斷增強(qiáng)機(jī)關(guān)干部廉潔從政的意識,努力營造“以廉為榮以貪為恥”的氛圍。
2、與機(jī)關(guān)作風(fēng)和效能建設(shè)相結(jié)合。“立黨為公、執(zhí)法為民”是“三個代表”重要思想的本質(zhì),是我們黨執(zhí)政的根本理念,也是開展機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)的根本目標(biāo),要依托廉政文化,引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,確立為民、務(wù)實(shí)、清廉的理念,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。通過機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè),進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識,提機(jī)關(guān)黨員干部服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的能力,切實(shí)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng),規(guī)范行政行為,提機(jī)關(guān)工作效能,增強(qiáng)反腐倡廉教育的實(shí)效性。
3、與機(jī)關(guān)文化建設(shè)相結(jié)合。廉政文化的滲透力、凝聚力需要在機(jī)關(guān)黨員干部喜聞樂見的文化活動中去不斷彰顯。要針對機(jī)關(guān)黨員干部文化層次相對較的特點(diǎn),努力提廉政文化建設(shè)的滲透力和感染力,精心設(shè)計(jì)和組織豐富多彩的、品位的文化活動,使機(jī)關(guān)干部在參與和欣賞之中,提升品味、陶冶情操、凈化心靈。
4、與履行物價職能相結(jié)合。廉政文化建設(shè)同物價工作職能有機(jī)結(jié)合起來,才能貼近實(shí)際,扎根機(jī)關(guān),彰顯活力。要充分挖掘物價文化資源,提煉廉政文化主題,打造環(huán)保廉政文化品牌,在共鳴中產(chǎn)生共振,形成與工作、行業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合的、各具個性和特色的機(jī)關(guān)廉政文化,有力促進(jìn)物價工作不斷取得新成效。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。度重視廉政文化工作的制度建設(shè),成立由局長任組長,副局長、紀(jì)檢組長任副組長,各科室負(fù)責(zé)人為主要成員的廉政文化建設(shè)工作小組,加強(qiáng)對廉政文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。
2、開辟活動場所、建設(shè)活動設(shè)施。在機(jī)關(guān)辦公場所設(shè)有廉政文化宣傳欄,黨務(wù)、政務(wù)公開欄,因地制宜建立黨風(fēng)廉政宣傳教育場所,設(shè)立“廉政文化工作辦公室”、“廉政教育活動室”等,在物價局365信息網(wǎng)站上建立廉政網(wǎng)絡(luò)教育平臺,進(jìn)行勤政廉政教育。
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