中學(xué)地理論文范文

時(shí)間:2023-04-08 05:04:05

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中學(xué)地理論文

篇1

一、概念類:這類題主要針對(duì)學(xué)生的模糊概念或容易混淆的概念而編制。要求考生正確理解地理概念的內(nèi) 涵和外延,并能運(yùn)用地理概念作出地理判斷,還要把握概念之間的差異。

例1.國土資源是指一個(gè)國家的:A、領(lǐng)土上的全部土地資源 B、主權(quán)管轄下的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空 C、自然 資源和社會(huì)資源 D、全部自然資源 (BC)

例2.下列概念中,屬于地質(zhì)構(gòu)造的是:A、褶曲 B、地震 C、斷層 D、地殼運(yùn)動(dòng)

(AC)

二、成因類:針對(duì)地理事象的形成原因設(shè)置選項(xiàng)。要求對(duì)自然地理各要素(地形、氣候、河湖水文、植被等 )和人文地理各要素(資源、能源、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口、城市等)的形成過程掌握準(zhǔn)確,并能分析判斷。

例3.城市地面大面積下沉的主要原因是:

A、植被遭破壞,水土流失加重 B、酸雨侵蝕地表 C、全球增溫使海平面上升D 、過量抽取地下水

(D)

例4.北印度洋海區(qū),洋流形成季風(fēng)洋流,原因是:A、夏季受東南季風(fēng)影響 B、夏季受西南季風(fēng)影響 C、 冬季盛行東北風(fēng) D、冬季受西風(fēng)影響(BC)

三、分布類:這類題要求考生掌握各地理事物的時(shí)空分布,要求學(xué)生能結(jié)合地圖掌握并理解其空間聯(lián)系。

例5.關(guān)于我國能源資源分布的正確敘述:

A、天然氣資源和水能源資源以西南最為集中 B、內(nèi)蒙古擁有霍林河、伊敏河、元寶山、準(zhǔn)格爾、平朔等 大型露天煤礦 C、湘、浙、贛、甘四省的有色金屬資源相當(dāng)豐富 D、我國工業(yè)生產(chǎn)力布局與能源地域分布基 本一致(A)

例6.位于世界火山地震帶的山脈是:

A、昆侖山脈、阿爾泰山脈 B、岡底斯山脈、落基山脈 C、阿特拉斯山脈、興都庫什山脈 D、唐古拉山 脈、臺(tái)灣山脈 (BC)

四、特征類:針對(duì)地理規(guī)律和特征中的關(guān)鍵詞而編制,要求考生正確理解地理基本規(guī)律、原理和主要特征 ,并運(yùn)用其對(duì)地理區(qū)域知識(shí)進(jìn)行分析,它包括形成特征、分布特征及其它特征。

例7.下列關(guān)于降水的正確敘述是:

A、赤道低壓帶的降水主要是對(duì)流雨 B、常年受下沉氣流控制的地區(qū)降雨稀少 C、信風(fēng)影響下的地區(qū)必然 少雨 D、面對(duì)海岸的山坡都是多雨區(qū) (AB)

例8.下列湖泊:A、里海──世界最大的咸水湖 B、貝加爾湖──世界最深的咸水湖 C、死海──世界海 拔最低的咸水湖 D、紅海──世界鹽度最高的咸水湖

(AC)

五、計(jì)算類:它包括地理數(shù)據(jù)的記憶,地理各種計(jì)算(比例尺、區(qū)時(shí)、晝夜長(zhǎng)短、氣溫、太陽高度角等) 的演算技巧,要求原理明晰,換算準(zhǔn)確迅速。設(shè)問或文字或圖形。

例9.下面各圖,中心是極點(diǎn),箭頭指示地球自轉(zhuǎn)方向。當(dāng)斜線區(qū)為3月21日,北京為3月22日晨6時(shí),正確的 是

(附圖 {圖})

例10.大同附近的恒山海拔2017米,海拔1000米的山麓某地氣溫為-5℃,該地有一礦井深700米,其常溫層 溫度為3℃,該礦井底部與山頂?shù)臏夭顬椋篈、31.2℃ B、26.2℃ C、18.1℃ D、34.2℃

(D)

六、推理類:這類題要求考生在給定的時(shí)間內(nèi),完成各種邏輯推理過程,能區(qū)分出考生反應(yīng)速度、應(yīng)變能 力、判斷推理能力。它要求考生掌握知識(shí)扎實(shí)、熟練、規(guī)范。

例11.某人從赤道以北40千米處出發(fā),依次向正南、正東、正北、正西各走100千米,最后它位于:A、出發(fā) 點(diǎn) B、出發(fā)點(diǎn)以西 C、出發(fā)點(diǎn)東北 D、出發(fā)點(diǎn)以東

(D)

例12.在世界等溫線分布圖上等溫線向南凸出,可能在下列哪些情況下出現(xiàn):

A、北半球七月的海洋 B、南半球七月的海洋 C、北半球一月的大陸 D、南半球一月的大陸

篇2

本文試圖通過闡述元認(rèn)知理論、元學(xué)習(xí)理論和能力,結(jié)合中學(xué)地理教學(xué),對(duì)學(xué)生元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)作些初淺的探討。

一、元認(rèn)知的基本內(nèi)容

元認(rèn)知(mdtacogition)是最近一二十年才開始出現(xiàn)的最新研究課題。弗拉維爾最早進(jìn)行元記憶的研究,后來于1978年提出元認(rèn)知這一術(shù)語。弗拉維爾指出:元認(rèn)知是“以認(rèn)知過程與結(jié)果為對(duì)象的知識(shí),或是調(diào)節(jié)認(rèn)知過程的認(rèn)知活動(dòng)”。也就是說,元認(rèn)知是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)。

二、元學(xué)習(xí)理論

元學(xué)習(xí)是元認(rèn)知研究的帶動(dòng)下,最近在學(xué)習(xí)心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的一個(gè)嶄新課題。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論研究人學(xué)到了什么和如何去學(xué)習(xí),而元學(xué)習(xí)則研究人是如何意識(shí)和控制自己學(xué)習(xí)的。元學(xué)習(xí)理論相信人是積極主動(dòng)的機(jī)體,人能夠計(jì)劃未來,監(jiān)視現(xiàn)在,有效控制自己的學(xué)習(xí)過程。

正因?yàn)槿擞性獙W(xué)習(xí)的潛力,所以,從小培養(yǎng)學(xué)生的元學(xué)習(xí)能力是十分可行的。元學(xué)習(xí)能力包括如下幾種能力:會(huì)激勵(lì)自己勤奮學(xué)習(xí);會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo);善于選擇能達(dá)到目標(biāo)的最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式方法;善于檢測(cè)達(dá)標(biāo)情況,必要時(shí)采取補(bǔ)救措施;善于總結(jié)自己達(dá)到目標(biāo)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),及時(shí)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式方法。

三、中學(xué)地理教學(xué)中元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

元認(rèn)知理論對(duì)中學(xué)地理教學(xué)一個(gè)新的啟示:即教師要善于系統(tǒng)地傳授地理學(xué)習(xí)的各種方法和策略,培養(yǎng)學(xué)生元學(xué)習(xí)能力,從而教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。中學(xué)地理教學(xué)中學(xué)生元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)主要包括以下幾方面:

1.幫助學(xué)習(xí)自我激勵(lì)從序言課開始,教師就有意識(shí)地向?qū)W生“灌輸”學(xué)習(xí)地理的重要性,從而幫助學(xué)生確認(rèn)學(xué)習(xí)地理的價(jià)值(報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體涉及信息量很多的知識(shí)就是地理),并堅(jiān)定他們學(xué)好地理的信念。

2.學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)無目標(biāo)的行為,是盲目的行為;無目標(biāo)的學(xué)習(xí),是一種偶然學(xué)習(xí),而不是有意義的學(xué)習(xí)。解決問題時(shí),目標(biāo)不明確,只能是“嘗試錯(cuò)誤”式的行為,而不能達(dá)到“頓悟”水平。因而在學(xué)習(xí)地理的過程當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)“有意”讓學(xué)生把握教材內(nèi)容中:哪些是泛泛了解(許多例子和解釋性的句子);哪些是必須理解(一些抽象的知識(shí)如氣旋、反氣旋等);哪些需要記憶(如地名、重要的地理數(shù)據(jù)等);哪些學(xué)會(huì)初步運(yùn)用(如根據(jù)氣溫曲線圖和降水柱狀圖判斷氣候類型);哪些要綜合運(yùn)用與創(chuàng)造性運(yùn)用(如分析一個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因等)。

3.選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)方法在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生選擇達(dá)到目標(biāo)最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法:(1)對(duì)于應(yīng)該“了解”的知識(shí),應(yīng)采用“提要”方法去加以篩選和濃縮,使知識(shí)更凝煉。如對(duì)內(nèi)蒙古高原一段文字的敘述“提煉”出四個(gè)字——坦蕩開闊。(2)對(duì)于要“理解”的知識(shí),可將它們與自己熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,結(jié)合具體的例子去理解它們。如太陽高度角與獲得熱量多少,可和生活中手電筒直射與斜射光的明暗來理解。(3)對(duì)于要“記憶”的知識(shí),可以采取一系列“記憶術(shù)”來提高記憶效果。如諧音串聯(lián)法、歌謠口訣法、形象直觀記憶法等。(4)為了初步學(xué)會(huì)對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用,就要完成一定數(shù)量的習(xí)題并多讀圖、用圖、繪圖。(5)為了能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí),就要采取各種適當(dāng)?shù)摹熬V要法”來組織所學(xué)知識(shí),善于前后聯(lián)系,綜合分析。

4.善于在檢測(cè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上采取調(diào)控措施在地理學(xué)習(xí)中,要善于運(yùn)用所確定的目標(biāo)檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)效果,并充分利用反饋信息,調(diào)節(jié)自己的下一步學(xué)習(xí)。例如:若發(fā)現(xiàn)知識(shí)上“預(yù)備度”不足,就要查漏補(bǔ)缺;如果熟練度不夠,就要補(bǔ)充練習(xí);如果“知識(shí)面”不夠,就要博覽群書;如果策略上效果不佳,就要不失時(shí)機(jī)地及時(shí)改進(jìn);如果是目標(biāo)本身不恰當(dāng)(如過高或過低),就要調(diào)節(jié)目標(biāo)。

篇3

一、組織行為理論與地理教學(xué)的關(guān)系

組織行為學(xué)是近二十多年管理學(xué)發(fā)展過程中形成的獨(dú)立的新學(xué)科,它是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、生理學(xué) 等原理在(教學(xué))管理中的運(yùn)用,屬于多學(xué)科相交叉的邊緣學(xué)科。實(shí)踐證明,加強(qiáng)組織行為學(xué)的研究和應(yīng)用, 對(duì)于調(diào)動(dòng)教學(xué)的主體——學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高教學(xué)管理水平,提高教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的 作用。

組織行為學(xué)是采用系統(tǒng)分析的方法,研究一定組織中(地理教學(xué)活動(dòng))人的(學(xué)生個(gè)體)心理和行為的規(guī) 律,從而提高管理人員(地理教師)預(yù)測(cè)、引導(dǎo)和控制人(學(xué)生)的行為的能力,以實(shí)現(xiàn)組織(地理教學(xué))既 定目標(biāo)的科學(xué)。它的任務(wù)就是使管理者(地理教師)能夠掌握勞動(dòng)者(學(xué)生個(gè)體)的心理和行為發(fā)展變化的規(guī) 律性,提高對(duì)勞動(dòng)者(學(xué)生個(gè)體)心理和行為的預(yù)測(cè)能力和引導(dǎo)與控制能力,以便及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)生、集體、地理 教學(xué)活動(dòng)之間的相互關(guān)系,以及他們與學(xué)校、家庭、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,更充分地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng) 造性,探索并做出最優(yōu)的教學(xué)組織設(shè)計(jì),以保證地理教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、地理教學(xué)任務(wù)的完成。

二、提高準(zhǔn)備階段動(dòng)態(tài)質(zhì)量的方法

提高準(zhǔn)備階段動(dòng)態(tài)質(zhì)量的理論基礎(chǔ)是組織行為學(xué)的激勵(lì)理論。下面是按照其主要激勵(lì)理論來設(shè)計(jì)的方案。

1.根據(jù)需要理論來設(shè)計(jì)

需要理論是美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛等人提出的。需要是客觀存在,并且有層次,因而教師要:

(1)滿足不同層次的需要

教師要找出學(xué)生相應(yīng)的激勵(lì)因素,采取相應(yīng)的組織措施,來滿足不同層次的需要以引導(dǎo)和控制學(xué)生的行為 ,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。具體地講,就是把課本知識(shí)點(diǎn)按需要層次分類、組合。例如:高中地理中這樣的知識(shí)點(diǎn)組合 結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生掌握。

A.(空 氣) 低 層 大 氣 氣 候

CO[,2]的溫室效應(yīng) 人口

< 酸雨危害 工業(yè)<

臭氧層空洞 城市

B.(食物)糧食種類分布糧食問題農(nóng)業(yè)狀況。

對(duì)于作為教學(xué)的客體——教師來說,在地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)地理教材內(nèi)容(包括基本知識(shí)、技 能)處理的層次性。

(2)滿足不同學(xué)生的需要

學(xué)生的個(gè)體差異很大,因而可將學(xué)生按不同要素進(jìn)行分類,設(shè)計(jì)提問的題目時(shí),要考慮不同分類的學(xué)生。 如:學(xué)生學(xué)完高中地理第一章后,可設(shè)計(jì)以下不同難度的題目:

極晝是地球自轉(zhuǎn)形成的嗎?(難度較低)

某地8時(shí)日出,晝長(zhǎng)為多少小時(shí)?(難度中等)

當(dāng)西半球全部為晝半球時(shí),太陽直射點(diǎn)在哪里?(難度較高)

2.根據(jù)強(qiáng)化理論來設(shè)計(jì)

強(qiáng)化理論是操作條件反射的核心,它是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授斯金納提出的。強(qiáng)化理論的實(shí)用范圍很廣 ,這里僅從三個(gè)方面來闡述:

(1)積極強(qiáng)化

積極強(qiáng)化的主要方式有:①精神強(qiáng)化。給學(xué)生創(chuàng)造、提供施展才華的機(jī)會(huì)和環(huán)境。如在上高中地理(上冊(cè) )第一章第三節(jié):月球和地月系(自學(xué)教材)時(shí),要求學(xué)生自己看,然后寫出對(duì)月球的認(rèn)識(shí),體裁可用故事、 寓言、童話、散文、論文、詩歌等多種形式,寫成后,叫學(xué)生自愿到講臺(tái)前朗誦,結(jié)果學(xué)生活動(dòng)積極,激勵(lì)水 平較高,教材知識(shí)掌握較好。②物質(zhì)強(qiáng)化。如利用部分班費(fèi)或勤工儉學(xué)收入購買課外讀物、學(xué)習(xí)用具等在階段 性考試、檢測(cè)、學(xué)科競(jìng)賽中成績(jī)優(yōu)異者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。③聯(lián)合強(qiáng)化。如會(huì)考得A者可以班級(jí)為單位組織暑期近地觀光 旅游等。

(2)適當(dāng)“懲罰”

適時(shí)適度的“懲罰”可以樹正壓邪,鞭策后進(jìn)。如對(duì)學(xué)習(xí)偷懶者明令規(guī)定要背誦四大洋的面積、深度、溫 度等;會(huì)考不過關(guān)者可在植樹節(jié)時(shí),要求比別人多栽5棵樹等。

(3)消極強(qiáng)化

如果把會(huì)考成績(jī)分成兩部分,一部分是全省統(tǒng)考會(huì)考成績(jī),占80%;一部分是教師平時(shí)考查考試成績(jī),占 20%。這樣,即使一些對(duì)這門課不感興趣的學(xué)生,為了“過關(guān)”,也會(huì)按要求強(qiáng)迫自己完成地理學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.根據(jù)期望理論來設(shè)計(jì)

期望理論是美國心理學(xué)家弗羅斯提出的。激勵(lì)水平取決于期望值和效價(jià)的乘積。M(motivation)=(exp ectency)×(valenc)。

比如兩個(gè)參加地理會(huì)考的學(xué)生,一個(gè)學(xué)生估計(jì)他能夠過關(guān)的可能性為30%,概率為0.3;另一個(gè)估計(jì)能過關(guān) 的可能性為80%,概率為0.8;前一個(gè)學(xué)生采取放任自流的態(tài)度,效價(jià)可算為3,后一個(gè)十分重視, 效價(jià)可算為 10,代入上面的公式,則得出激勵(lì)水平是不相同的。

前一個(gè)學(xué)生M=0.3×3=0.9,

后一個(gè)學(xué)生M=0.8×10=8。

因此,教師在上課前,要將學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)摸清,然后及時(shí)下藥,正確指導(dǎo),分灶吃飯,才能取得較高的 激勵(lì)值,從而提高地理教學(xué)質(zhì)量。

三、需要說明的幾個(gè)問題

1.準(zhǔn)備階段動(dòng)態(tài)質(zhì)量的提高,很重要的一環(huán)是常規(guī)性的備課,包括教案的編寫等。

篇4

上世紀(jì)80年代以前,地理學(xué)科的德育目標(biāo)概括為“愛國主義”“國際主義”和“辯證唯物主義”的教育。1986年頒布的地理教學(xué)大綱提出了“要進(jìn)行愛國主義、國際主義、全球觀念以及有關(guān)國情國策的教育,使學(xué)生初步樹立科學(xué)的資源觀、人口觀和環(huán)境觀,以及為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的雄心壯志”。1996年國家教委頒布的地理教學(xué)大綱明確規(guī)定“幫助學(xué)生形成科學(xué)的人口觀、資源觀和環(huán)境觀,以及可持續(xù)發(fā)展的觀念;深化對(duì)國情、國力以及國策的認(rèn)識(shí),積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng);深入進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的濃厚感情,以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。21世紀(jì)初,高中地理課程總目標(biāo)明確要求:“增強(qiáng)愛國主義情感,樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念”。縱覽地理德育目標(biāo)的發(fā)展歷程,可以看出,地理德育已深深融入到地理課程之中,成為地理課程的有機(jī)組成部分。根據(jù)課程總目標(biāo)的要求,結(jié)合地理德育目標(biāo)的發(fā)展歷程,我們認(rèn)為,地理德育目標(biāo)主要包括國情鄉(xiāng)情教育、國際理解教育、環(huán)境倫理教育、思想學(xué)風(fēng)教育。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是地理德育的根基

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立國之魂、育人之本,它更是中學(xué)地理教育的根基所在。地理課程資源中蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要素。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,成為地理德育的根基,統(tǒng)領(lǐng)著地理學(xué)科的課程理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程開發(fā)與評(píng)價(jià)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的地理德育目標(biāo)應(yīng)主要包括:國情鄉(xiāng)情、國際理解、思維學(xué)風(fēng)、環(huán)境倫理教育等內(nèi)容,它們?cè)诘乩韺W(xué)科教育中分別對(duì)應(yīng)著區(qū)位分析、整體性、差異性、可持續(xù)發(fā)展等地理思想,體現(xiàn)在地理課程的具體內(nèi)容當(dāng)中。

三、以核心地理思想解構(gòu)地理德育的關(guān)鍵路徑

地理學(xué)科有其獨(dú)特的價(jià)值,其核心地理思想—區(qū)位分析、差異性、整體性、可持續(xù)發(fā)展觀等解構(gòu)地理德育的關(guān)鍵路徑。

1.區(qū)位分析的思想。地理學(xué)科提出問題、分析問題、解決問題,都是從自然與人文等諸多地理要素出發(fā),運(yùn)用科學(xué)原理和方法進(jìn)行論證。即運(yùn)用區(qū)位分析的思想,認(rèn)識(shí)國情鄉(xiāng)情,了解我國的自然環(huán)境和人文環(huán)境,分析我國人地關(guān)系的基本狀況。學(xué)生通過了解我國基本國情,激發(fā)其愛國主義情感,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的美好信念。通過區(qū)位分析,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把所學(xué)的地理知識(shí)和掌握的基本規(guī)律,同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合,學(xué)習(xí)生活有用的地理。

2.地理環(huán)境差異性的思想。以區(qū)域差異的視角,認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)行國際理解教育。通過世界地理的學(xué)習(xí),通過對(duì)于各國地理環(huán)境差異性的了解,從歷史發(fā)展的角度,認(rèn)識(shí)到國與國的差異和特點(diǎn)。使學(xué)生在對(duì)本民族主體文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,尊重各國、各地區(qū)文化的基本精神及風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)、掌握與其他國家、民族、地區(qū)人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)與技能,理解世界各國的發(fā)展訴求。地理德育通過地理環(huán)境差異性的路徑研究,能使學(xué)生樹立全球意識(shí),理解和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題,探討全人類共同價(jià)值觀念。從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)于不同和文化背景的民族、國家、地區(qū)的人民之間的相互理解與寬容,將事實(shí)上的相互依賴轉(zhuǎn)變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助,理解文化的多樣性,讓學(xué)生初步具有國際視野和參與國際交往的能力,促進(jìn)整個(gè)人類及地球上各種生物與自然和睦相處、共同繁榮與發(fā)展。以實(shí)現(xiàn)地理德育的目標(biāo):培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值體系中倡導(dǎo)的平等、公正、誠信、友善、和諧等優(yōu)秀品質(zhì),能夠正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的新時(shí)代接班人。

3.地理環(huán)境整體性的思想。運(yùn)用地理環(huán)境整體性思想,綜合的、全面的探究地理問題,培養(yǎng)求真求實(shí)的科學(xué)精神和思辨批評(píng)的態(tài)度。運(yùn)用辯證唯物主義的思維方法,分析地理事物和現(xiàn)象。辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是研究自然科學(xué)的理論依據(jù),是地理德育的思想基礎(chǔ)。地理課程內(nèi)容“大氣的運(yùn)動(dòng)”“海水的運(yùn)動(dòng)”“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”“地殼物質(zhì)循環(huán)”“生物循環(huán)”等通過循環(huán)運(yùn)動(dòng),各要素間的相互聯(lián)系等等,都是辯證唯物主義思想的體現(xiàn),這為培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力,以及辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。在科學(xué)探究過程中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的科學(xué)態(tài)度、求真求實(shí)的科學(xué)精神,通過科學(xué)探究的過程體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于大自然的好奇心和探究欲,提高學(xué)習(xí)地理的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)地理環(huán)境的審美情趣。

篇5

1.教材內(nèi)容

人教版必修二第四章第一節(jié)內(nèi)容為工業(yè)的區(qū)位選擇,包含工業(yè)區(qū)位因素、工業(yè)區(qū)位因素變化兩部分內(nèi)容,涉及一個(gè)案例(鞍鋼和寶鋼的區(qū)位選擇)、一個(gè)閱讀材料(鋼鐵工業(yè)區(qū)位選擇的三次變化)、三幅獨(dú)立圖像。本部分對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)為:分析工業(yè)區(qū)位因素,舉例說明工業(yè)地域的形成條件與發(fā)展特點(diǎn)。活動(dòng)建議為:聯(lián)系本地實(shí)際,討論某一工業(yè)企業(yè)的布局特點(diǎn),以及該工業(yè)企業(yè)的原料供應(yīng)和市場(chǎng)聯(lián)系。本部分內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)地域的形成與發(fā)展基礎(chǔ)上進(jìn)行的學(xué)習(xí),學(xué)生已具備一定的相關(guān)問題分析能力。

2.授課群體及過程

授課教師為華師一附中高一地理備課組長(zhǎng)李斌老師,授課對(duì)象為華師一附中高一年級(jí)6班(普通理科班)。教學(xué)課時(shí)為兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí):工業(yè)區(qū)位因素(結(jié)合多媒體教學(xué))。首先在對(duì)比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)基礎(chǔ)上,介紹什么是工業(yè)以及工業(yè)區(qū)位因素。按照學(xué)案內(nèi)容,分小組閱讀材料,歸納分析武鋼的區(qū)位條件。然后讓學(xué)生根據(jù)黑板上的武鋼區(qū)位圖,上講臺(tái)分析武鋼位于青山區(qū)的原因。第二課時(shí):工業(yè)區(qū)位因素的變化。本節(jié)內(nèi)容依然以學(xué)案武鋼為教學(xué)主線。首先,分析為什么武鋼由原來的青山區(qū)搬遷至陽邏區(qū)。接著進(jìn)行小組角色扮演,分別作為武漢市長(zhǎng)、武鋼集團(tuán)執(zhí)行總經(jīng)理、陽邏經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、陽邏居民,如何看待武鋼在陽邏建立子公司的行為。最后,對(duì)區(qū)位因素的變化進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、研究方法

從實(shí)際出發(fā),本研究采用具有“解釋的”和“實(shí)證的”特征的質(zhì)性研究。“質(zhì)性研究”屬于“解釋主義”的范式,雖然其哲學(xué)基礎(chǔ)不屬于“實(shí)證”,但其研究形態(tài)卻是標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)證的”,它以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用多種資料收集方法(如深度訪談、開放式觀察、實(shí)物分析等),對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究,主要使用歸納法分析資料和形成理論,同時(shí),通過與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng),具有探索社會(huì)現(xiàn)象、闡釋意義、發(fā)掘整體和深層社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的作用。

1.直接訪談法

鑒于與授課教師有長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的連續(xù)接觸,所以,直接采用非正式的直接訪談法,在授課結(jié)束后隨即進(jìn)行。訪談問題主要圍繞為何如此準(zhǔn)備本節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。另外,本部分內(nèi)容有一位華中師范大學(xué)研二學(xué)生一同觀摩聽課,該生在2013年于華師一附中進(jìn)行了為期3個(gè)月的教育實(shí)習(xí),遂也對(duì)其進(jìn)行了直接訪談,主要圍繞聽課后對(duì)本節(jié)人文地理教學(xué)的看法進(jìn)行。

2.參與觀察法

進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)觀察在質(zhì)性研究中是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),有可能影響到研究的成敗。所謂觀察,就是一邊看,一邊想。也就是說,觀察不僅僅是一種外顯行為,而且還是一種思維活動(dòng)。在本研究中,以研究者本人作為研究工具,深入課堂,全程參與聽課。為盡量保證研究的科學(xué)性,使課堂更為接近實(shí)際,事先未給學(xué)生進(jìn)行任何特別說明,同時(shí),進(jìn)入教室聽課時(shí),從教室后面進(jìn)入,以減少對(duì)學(xué)生的心理干擾。

三、研究結(jié)果分析

1.教師訪談

根據(jù)訪談內(nèi)容,主要整理出如下信息。學(xué)生大都對(duì)人文地理不感興趣。在進(jìn)行人文地理內(nèi)容教學(xué)時(shí),需要聯(lián)系生活實(shí)際,進(jìn)行案例教學(xué),可提高學(xué)生興趣以及認(rèn)同感。鑒于學(xué)生缺乏對(duì)工業(yè)的直觀認(rèn)識(shí),遂采用多媒體把課本第58頁進(jìn)行圖片化處理,以鋼鐵工業(yè)為例向?qū)W生展示工業(yè)生產(chǎn)的一般過程。不能為了案例教學(xué)而進(jìn)行案例教學(xué)。本節(jié)內(nèi)容,武鋼的區(qū)位選擇作為一條教學(xué)主線貫穿始終,且在第二節(jié)工業(yè)地域的形成也可以作為案例繼續(xù)分析。但是一定要做到形散而神不散。讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演可充分提高綜合分析和辯證思維能力以及課堂參與度,減輕學(xué)生的疲勞感。但需根據(jù)實(shí)際需要,結(jié)合班級(jí)具體情況開展。

2.研究生訪談

訪談對(duì)象在2013年參加教育實(shí)習(xí)時(shí),主要是必修一自然地理內(nèi)容。針對(duì)本節(jié)內(nèi)容聽課之后,她感嘆做好高中人文地理教學(xué)對(duì)于初入職教師而言是很難的一個(gè)坎。同時(shí),認(rèn)為要將如此困難的內(nèi)容講解有趣嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)屬不易,需要教師的信息整合、課堂調(diào)控能力,案例教學(xué)能夠順利進(jìn)行離不開教師扎實(shí)的基本功。

3.參與型觀察

第一課時(shí)要求學(xué)生對(duì)三段材料獨(dú)立閱讀分析,而不以小組討論形式,讓學(xué)生不會(huì)因?yàn)樾〗M討論而存在蒙混心理。同時(shí),教師注重引導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取信息的能力,要求學(xué)生在講解區(qū)位選擇時(shí)有理有據(jù)。學(xué)生在分析、解決地理問題能力方面得到有效訓(xùn)練。在讓學(xué)生上講臺(tái)分析為什么武鋼位于青山區(qū)時(shí),首先要求畫出武漢市的盛行風(fēng)向以及河流流向。在這里,體現(xiàn)了人文地理教學(xué)中,同樣離不開對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)地理圖像的能力的培養(yǎng)和分析問題的嚴(yán)密邏輯性。第二課時(shí)通過角色扮演,學(xué)生變得十分活躍,熱烈討論。最后由各小組推選代表發(fā)言人。令人驚訝的是,學(xué)生在這樣的氛圍中,小組內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)不一致的意見,如作為武鋼集團(tuán)的執(zhí)行總經(jīng)理小組,其中一位成員就提出反對(duì)意見,認(rèn)為武鋼由青山區(qū)搬遷至陽邏區(qū),會(huì)由于一部分工人因?yàn)榧彝ァ⒕嚯x等原因不愿意跟隨工廠走,另一方面也存在陽邏區(qū)這邊不一定能尋找到掌握核心技術(shù)并嫻熟的工人等,以致增加生產(chǎn)成本。面對(duì)如此臨時(shí)突況,教師機(jī)智應(yīng)對(duì),先肯定武鋼集團(tuán)內(nèi)部其實(shí)也可以有不同聲音,但隨即進(jìn)行深入分析為什么搬遷至陽邏區(qū)利大于弊。

四、討論與建議

1.充分運(yùn)用鄉(xiāng)土資源

生活案例教學(xué)是案例教學(xué)的一種,它是充分利用生活中的地理現(xiàn)象、地理事物,引述地理問題、印證地理原理、探究地理規(guī)律,將抽象的地理原理、過程和規(guī)律具體化,達(dá)到降低教學(xué)難度、縮短理論與實(shí)踐距離、提高課堂教學(xué)效果的教學(xué)方法。案例教學(xué)充分體現(xiàn)地理學(xué)科的基礎(chǔ)性和實(shí)用性,利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。本節(jié)內(nèi)容直接采用武鋼為教學(xué)主線,貫穿始終,讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。

2.運(yùn)用發(fā)展變化觀點(diǎn)

人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生來源于人類活動(dòng),隨著社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)的人文地理現(xiàn)象也在不斷變化。在高中人文地理教學(xué)過程中,需要注重運(yùn)用“歷史分析教學(xué)法”實(shí)現(xiàn)人文地理教學(xué)的過程化。這有利于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人文地理事象及其發(fā)展過程,探究人文地理規(guī)律,以及有利于學(xué)生對(duì)人文地理問題進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析。本節(jié)內(nèi)容分析武鋼隨著時(shí)間推移,區(qū)位因素發(fā)生變化,很好地體現(xiàn)了“歷史分析教學(xué)法”。

3.適當(dāng)利用角色扮演

篇6

1、教學(xué)方法落后,不能有效地使用信息技術(shù)教學(xué)手段

初中地理教學(xué)過程中出現(xiàn)教學(xué)方法落后的具體表現(xiàn)為硬件設(shè)施很難滿足實(shí)際教學(xué)的需求,教學(xué)方法或者教學(xué)觀念等方面也存在一定問題。很多中學(xué)把較為先進(jìn)的教學(xué)資源運(yùn)用在語文、數(shù)學(xué)、外語等課程的教學(xué)活動(dòng)中,很難兼顧到在地理學(xué)科中進(jìn)行教學(xué)資源的投入,這些因素都從根本上導(dǎo)致初中地理教學(xué)質(zhì)量難以提升。很多教師受到自身計(jì)算機(jī)技術(shù)素養(yǎng)的影響,難以掌握多媒體信息技術(shù),在實(shí)際課堂教學(xué)中無法對(duì)信息技術(shù)手段進(jìn)行有效利用。地理課程作為偏理的一門學(xué)科,在進(jìn)行地形、地圖以及地貌的教學(xué)活動(dòng)中,大都需要通過影像以及圖片資料給學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生容易對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行理解和記憶。信息技術(shù)使用不到位也是導(dǎo)致初中地理教學(xué)質(zhì)量低下的主要原因。

2、教學(xué)觀念陳舊,難以重視地理教學(xué)

現(xiàn)階段的中學(xué)教育有著較強(qiáng)的目的性,很難從根本上改變“應(yīng)試教育”的教學(xué)方向,初中地理教學(xué)作為一個(gè)細(xì)碎繁瑣、知識(shí)量大的學(xué)科,涉及到地貌、地形、氣候、民俗、文化等不同方面的內(nèi)容。但初中教學(xué)工作中很多教師都認(rèn)為地理是一門副科,在對(duì)教學(xué)資源以及教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行安排時(shí),都不能從根本上對(duì)其加以重視。地理知識(shí)所具有的瑣碎性也導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中難以突出重難點(diǎn),不同知識(shí)點(diǎn)之間也缺乏邏輯性,因此,地理教學(xué)有效性難以提升。

二、做好初中地理教學(xué)工作的相關(guān)措施

1、貼近生活,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

地理作為一門與學(xué)生生活關(guān)系較為密切的學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)過程中要貼近現(xiàn)實(shí)生活,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在進(jìn)行氣候等相關(guān)章節(jié)的教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)甘肅地區(qū)的氣候特點(diǎn)進(jìn)行討論,然后再進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生思考甘肅“干旱少雨、溫差較大”的氣候形成原因,從而讓學(xué)生能夠很快參與到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中。在學(xué)習(xí)世界地理有關(guān)內(nèi)容時(shí),可以將地理知識(shí)與政治、文化以及經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容緊密結(jié)合起來,在教會(huì)學(xué)生系統(tǒng)的地理知識(shí)的同時(shí),不斷擴(kuò)展他們的視野,從而不斷提升地理教學(xué)活動(dòng)的有效性和針對(duì)性。

2、活用教材,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排

新課程改革活動(dòng)的中心就是保證素質(zhì)教育工作的順利進(jìn)行。所謂的素質(zhì)教育就是要結(jié)合區(qū)域特征、學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況來開展針對(duì)性較強(qiáng)的各種教育教學(xué)活動(dòng)。要從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)教材進(jìn)行活用,合理取舍相關(guān)內(nèi)容,對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行重新組織。例如在講解中國地理有關(guān)內(nèi)容時(shí),雖然教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)囊括了我國很多較為典型的地域,但是,每個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)不同,教師要結(jié)合這一實(shí)際教學(xué)狀況,做好相關(guān)的教學(xué)工作。

3、利用地圖教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

篇7

在高中地理教學(xué)中,教師的首要任務(wù)是熟練掌握地理教材,尤其要對(duì)教材中的圖表、案例等進(jìn)行梳理,使知識(shí)理性化。同時(shí),教師還要能夠根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)總體把握教材,知道所講的內(nèi)容在教材中的地位與作用,以及與舊有知識(shí)之間的相互聯(lián)系,真正融會(huì)貫通,為教學(xué)做好準(zhǔn)備。如果廣大地理教師能夠做到這一點(diǎn),那么其教學(xué)則會(huì)游刃有余。

二、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)中充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正參與其中。為此,在高中地理教學(xué)過程中教師一定要轉(zhuǎn)變舊有的教學(xué)觀念,變課堂主宰者為指導(dǎo)者,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,對(duì)于某些對(duì)照地圖指認(rèn)地形、交通線等內(nèi)容,教師可放手讓學(xué)生獨(dú)自完成,或者結(jié)合某些地理知識(shí)讓學(xué)生自己動(dòng)手繪制地圖、制作地理模型等,加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解。此外,為更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí),教師還可以讓學(xué)生圍繞某一地理問題展開討論,通過相互交流,提升學(xué)生的思維能力。例如,在教授“冷鋒和暖鋒”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生就冷鋒與暖鋒對(duì)天氣的影響展開討論,如此一來,不僅有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還提升了課堂效果,可謂一舉兩得。

三、注重課堂提問的有效性提問

作為一個(gè)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)教學(xué)效率的提升起著關(guān)鍵的促進(jìn)作用。高中地理教學(xué)同樣缺少不了有效的課堂提問。好的課堂提問不僅可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠幫助教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,誘發(fā)學(xué)生思考,提升學(xué)習(xí)效率。例如,在教授有關(guān)“海水運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以向?qū)W生提問:在北印度洋,冬季和夏季的洋流方向有什么變化,為什么有這樣的變化。如果學(xué)生無法解答,教師可提醒學(xué)生結(jié)合南亞季風(fēng)來考慮,促進(jìn)學(xué)生積極思考,提升課堂效率。此外,如果問題難度過大,學(xué)生就會(huì)無從入手,因此課堂提問必須符合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力。例如,在講解有關(guān)“地球”方面的知識(shí)時(shí),教師如果直接提問地球的普通性,學(xué)生往往答不出來或回答不完整。這時(shí),教師完全可以適當(dāng)降低問題難度,把問題分解,通過提問行星公轉(zhuǎn)方向、軌道形狀、軌道傾角等來引導(dǎo)學(xué)生得出地球的普通性。實(shí)踐表明,這種“分解式”的課堂提問,打開了學(xué)生思想的閘門,促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提升,為教學(xué)的順利進(jìn)行提供了助力。

四、課堂中融入生活實(shí)際

眾多教學(xué)實(shí)踐表明,如果教師能夠?qū)⒌乩斫虒W(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合,既可以增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,又可以充分發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。比如,在教學(xué)“城市化過程對(duì)地理環(huán)境的影響”時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生思考自己所生活的城市是否也存在同樣的問題,如果有,又該如何做。如此一來,就將枯燥的地理知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,學(xué)生參與熱情高漲,紛紛列舉出了現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際情況,甚至有學(xué)生在課下把相關(guān)問題寫成文章提交給了相關(guān)部門。可見,將地理知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合,既可以拓寬地理內(nèi)容,又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提升學(xué)習(xí)效率。

五、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

構(gòu)建良好的師生關(guān)系是營(yíng)造民主和諧的地理課堂教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)條件。眾多實(shí)踐表明,師生之間的積極互動(dòng),可以增進(jìn)彼此之間的情感,實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞,有利于提升課堂教學(xué)效率。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)放下身段,與學(xué)生做朋友,通過親切的交談及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并給予及時(shí)的鼓勵(lì)與肯定,幫助學(xué)生樹立學(xué)好地理的自信心,這對(duì)于提升地理課堂教學(xué)效率有著良好的促進(jìn)作用。此外,教師還要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,積極鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生勇敢地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。需要注意的是,在這一過程中,即使學(xué)生的觀點(diǎn)存在一些錯(cuò)誤之處,教師也不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接否定,而要采取科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)理解得更加深入。比如,在講授“全球氣候變暖給地球帶來的負(fù)面影響”這部分內(nèi)容時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為冰川融化并不一定會(huì)造成海平面上升,也有的學(xué)生認(rèn)為對(duì)于全球氣候變暖應(yīng)該辯證地去看……對(duì)于學(xué)生的各種想法,教師都要給予客觀評(píng)價(jià)和正確引導(dǎo),使學(xué)生真正掌握相關(guān)的地理知識(shí)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)更加信任和喜愛教師,并由喜歡這位教師升華為喜歡其所教的學(xué)科。久而久之,教學(xué)效率必將得到有效提升。

六、總結(jié)

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教學(xué)過程的顛倒及形式的轉(zhuǎn)換致使課堂教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了相應(yīng)的變化。反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的實(shí)施真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)別化、自主化、探究性學(xué)習(xí)并且使課堂教學(xué)不再拘泥于形式,變課堂為師生交流互動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。相比于被動(dòng)式的傳統(tǒng)課堂教學(xué),反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)具有明顯的新特點(diǎn):

1.1教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)教學(xué)中,知識(shí)的傳授是由教師在課堂上向?qū)W生講授來完成的,而知識(shí)的內(nèi)化則是要讓學(xué)生在課外時(shí)間通過完成作業(yè)并進(jìn)行實(shí)際操作或?qū)嵺`來實(shí)現(xiàn)的。反轉(zhuǎn)課堂顛倒了傳統(tǒng)的教學(xué)中“課堂傳授知識(shí)——課后完成內(nèi)化”的形式,使得課堂成為師生之間交流互動(dòng)、進(jìn)行實(shí)踐并解決問題的場(chǎng)所,而知識(shí)學(xué)習(xí)則在課下。即反轉(zhuǎn)教學(xué)變傳統(tǒng)教學(xué)下的“課堂講解+課后作業(yè)”形式為“課前學(xué)習(xí)+課堂探究”形式。

1.2角色的轉(zhuǎn)換

1.2.1教師角色的轉(zhuǎn)換在反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中,教師的角色從傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榉崔D(zhuǎn)課堂教學(xué)中的指導(dǎo)者與促進(jìn)者。教師仍然是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要推動(dòng)者,但卻不再是知識(shí)交互和應(yīng)用的中心。教師在這種教學(xué)形式中只是知識(shí)學(xué)習(xí)的中介,在學(xué)生的交流互動(dòng)與學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí)教師再給予必要的指導(dǎo)與支持。

1.2.2學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下,學(xué)生作為被動(dòng)的接受者去學(xué)習(xí)知識(shí),教師對(duì)學(xué)生的授課與指導(dǎo)基本是“一體化”的模式,學(xué)生間的個(gè)體差異往往被忽略。而在反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)形勢(shì)下,通過新媒體技術(shù)的運(yùn)用,學(xué)生在課后可通過網(wǎng)絡(luò)根據(jù)自己的實(shí)際情況來自定步調(diào)學(xué)習(xí),在課堂的學(xué)習(xí)與交流中要有學(xué)生的參與性。在反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中,學(xué)生是課堂的主角。

1.3課堂內(nèi)容及時(shí)間的重新分配

在傳統(tǒng)課堂中,課堂時(shí)間主要為教師講解內(nèi)容,而在反轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中課堂主要為學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)、問題探究,這就使得教師在課堂中的講授時(shí)間減少,學(xué)生則擁有更多的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間。在這種形式下,原有課堂講授的內(nèi)容被轉(zhuǎn)移到課下,從而更合理地分配了時(shí)間。

2在高中地理教學(xué)中實(shí)施反轉(zhuǎn)教學(xué)的作用

高中地理教材的編寫緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生的技能和能力。人教版把教材分為了活動(dòng)性課文和闡述性課文兩部分,模糊了教材中作業(yè)、課文和圖像的界限,注重教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)化。在高中地理教學(xué)中實(shí)施反轉(zhuǎn)教學(xué)有利于課程與教材的互補(bǔ),從而有效地促進(jìn)高中地理課程改革。第一,反轉(zhuǎn)教學(xué)有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,將我們的地理課程融入到生活之中,在生活中去發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)。我們身邊存在各種各樣的地理現(xiàn)象,要將生活與地理課堂結(jié)合起來,理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)開闊我們的視野。第二,反轉(zhuǎn)教學(xué)有利于學(xué)生知識(shí)的鞏固與技能的提高。反轉(zhuǎn)教學(xué)所采用的是“課前學(xué)習(xí)+課堂探究”形式,課堂成為學(xué)生之間交流互動(dòng)、探究問題的場(chǎng)所。課堂上學(xué)生針對(duì)某一問題進(jìn)行深入的探討,這就要求學(xué)生必須要有相應(yīng)的地理知識(shí),從而促使學(xué)生在課前的學(xué)習(xí)中必須學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。而在課堂上的交流互動(dòng)中也要求學(xué)生必須開動(dòng)腦筋,活躍思維,從而也提高了學(xué)生的獨(dú)立思考與解決問題的能力。第三,反轉(zhuǎn)教學(xué)有利于提高學(xué)生對(duì)地理的學(xué)習(xí)興趣。新媒體的運(yùn)用使枯燥難懂的地理學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑。課堂上學(xué)生成為課堂活動(dòng)的中心,主體地位得到體現(xiàn),個(gè)性得到展現(xiàn),這使學(xué)生對(duì)地理課堂學(xué)習(xí)的興趣大大提高。

3結(jié)束語

篇9

隨著初中課程的不斷變革,課堂教學(xué)教學(xué)的改革逐漸被人們重視。近年來,多元智能理論在我國廣泛傳播,引起了各界人士的關(guān)注和重視,并成為我國的基礎(chǔ)教育變革的重要理論基礎(chǔ)。多元智能理論同樣適用于初中地理教學(xué),在教學(xué)中,教師應(yīng)針對(duì)初中地理課程的特點(diǎn),將理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合起來,將教學(xué)方式多樣化,發(fā)揮地理學(xué)科的優(yōu)勢(shì),建立個(gè)性化地理課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

2.多元智能理論

多元智能指的是在特定的社會(huì)環(huán)境或文化環(huán)境下,個(gè)體獨(dú)自解決問題、創(chuàng)造價(jià)值的能力,解決問題的能力指的是針對(duì)某一特定目標(biāo),找到通往這一目標(biāo)正確的路線。該理論由美國心理學(xué)家加德納在1983年提出,加德納認(rèn)為,人的智能是全面的,每個(gè)人都是不同的智能組合體,并且每個(gè)人都至少有八種智能,包括語言智能、邏輯智能、節(jié)奏智能、運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際交往智能、自然觀察智能、自我認(rèn)知智能。這一理論為傳統(tǒng)教學(xué)模式變革提供了新的視角和切入點(diǎn),并隨著多元智能學(xué)校的成功開辦,被世界各國的教育工作者認(rèn)可和接受。依據(jù)多元智能理論,每一位學(xué)生都是多種智能有機(jī)組合的整體,因其不同的組合方式讓每一位學(xué)生的智能各具特色。這些智能在學(xué)生的身上有強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)的體現(xiàn),但每一方面都有無限發(fā)展的潛力,因此,學(xué)校里不應(yīng)該存在所謂的“差生”,每一位學(xué)生都是獨(dú)一無二個(gè)體。因而,教師在教學(xué)過程中要發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),挖掘?qū)W生的潛力,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

3.多元智能理論與初中地理教學(xué)的關(guān)系

3.1多元智能理論與地理教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系初中地理教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)具有多樣性,因而在地理教學(xué)中應(yīng)依照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析,運(yùn)用多元智能理論制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。就初中地理課程《中國的疆域》為例,該課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生學(xué)會(huì)辨別中國的疆域圖,并能夠在空白地圖上標(biāo)注我國的重要鄰國、海峽、島嶼。針對(duì)這一教學(xué)目標(biāo),教師可以將課程標(biāo)準(zhǔn)分為學(xué)習(xí)中國疆域圖和借助疆域圖辨別位置,在這一過程中,可以鍛煉學(xué)生的空間智能、自然觀察的智能、語言智能以及邏輯智能。

3.2多元智能理論與初中地理教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系針對(duì)地理學(xué)科“借助中國地圖辨別我國的地理位置和特點(diǎn)”這一教學(xué)目標(biāo),教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的自然觀察智能、空間智能、語言智能和邏輯智能等多方面智能。比如對(duì)于地理教材上中國在地球上的位置圖、相關(guān)文字說明以及課后的活動(dòng)題,學(xué)生應(yīng)該把位置圖的學(xué)習(xí)作為重點(diǎn),總結(jié)中國在世界上的位置特點(diǎn)。

4.基于多元智能理論的初中地理教學(xué)

4.1樹立新的教學(xué)理念初中地理教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的地理知識(shí),并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,而不是單純以應(yīng)試為目的。教師應(yīng)充分了解傳統(tǒng)教育的不足和缺點(diǎn),運(yùn)用多元教學(xué)理論,不斷革新教學(xué)觀念,從根本上轉(zhuǎn)變自己的學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀和教學(xué)觀,有意識(shí)地從多元智能的角度主動(dòng)了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,尋找學(xué)生的優(yōu)勢(shì),依據(jù)不同學(xué)生的具體情況不斷調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)方法和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。在教學(xué)中,教師應(yīng)以地理學(xué)科特點(diǎn)為基礎(chǔ),擬定不同的教學(xué)方式,配合學(xué)生的智力組合特點(diǎn),尋求適合學(xué)生的最有效的教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的自信心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。

4.2豐富教學(xué)方法和策略在教學(xué)過程中,教師要充分尊重學(xué)生的主體意識(shí),認(rèn)識(shí)到學(xué)生思想的多樣性和看待問題的多角度性,但其認(rèn)知過程仍以具象思維為主。因而,教師在教學(xué)中應(yīng)認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展水平、智力結(jié)構(gòu)是不同的,將教學(xué)設(shè)計(jì)多樣化,把抽象的知識(shí)具象化,充分運(yùn)用各種信息技術(shù),動(dòng)態(tài)化、多樣化地展現(xiàn)地理信息,營(yíng)造地理學(xué)習(xí)的氛圍,記錄并展示學(xué)生學(xué)習(xí)的成果,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新思想,激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)并理解地理知識(shí)的不同途徑。例如,教師在堅(jiān)守麥哲倫航海時(shí),由于大部分學(xué)生對(duì)世界地圖了解程度不夠,這時(shí),教師就可以借助多媒體或地球儀,動(dòng)態(tài)展示麥哲倫航海時(shí)的航線,或者是組織小組競(jìng)賽,詢問航海的起點(diǎn)和終點(diǎn),從而讓學(xué)生理解麥哲倫航海對(duì)證明地球是球體這一結(jié)論的重要性。

篇10

關(guān)鍵詞:地理教學(xué);多元文化教育融入

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)12-284-01

多元文化是指人類社會(huì)越來越復(fù)雜化,信息交流愈來愈發(fā)達(dá)的情況下,文化的更新轉(zhuǎn)型也在日益加快,各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn),新的文化也將層出不窮。我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下,必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展,這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展,就造就了文化的多元化,也就是復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。

地理教學(xué)是學(xué)科教學(xué)重要的組成部分,為推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。隨著全球化進(jìn)程的加快,多元文化在全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多生活領(lǐng)域的影響越發(fā)顯現(xiàn),同時(shí)多元文化也影響著如臭氧層空洞、環(huán)境污染等全球性問題的解決,要想更好地促進(jìn)世界各國間的了解與合作,就離不開各民族的文化交流,地理教學(xué)中融人多元文化教育是時(shí)代的迫切要求。本文談到的多元文化是僅限于文化領(lǐng)域的多元化,表達(dá)的是對(duì)不同文化的的理解和尊重,對(duì)其他的不作探討。

一、中學(xué)地理課程中有著豐富的多元文化教育素材

多元文化知識(shí)是地理教學(xué)中融人多元文化教育的前提和基礎(chǔ),也是中學(xué)生應(yīng)該掌握的基本內(nèi)容,是地理教學(xué)中多元文化教育內(nèi)容的主要組成部分。多元文化知識(shí)涉及的范疇較廣,它涉及到物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等,這些文化無不因?yàn)閰^(qū)域的差異而呈現(xiàn)出多樣性,中學(xué)地理課程中在世界地理和中國地理教學(xué)中都有著極為豐富的多元文化素材,主要有多元的語言和生活方式、多元的價(jià)值觀念和信仰、多元的人文景觀等三個(gè)方面。

二、地理教學(xué)中可發(fā)展的多元文化技能

文化間能力是指解釋有意識(shí)的交往(如語言、符號(hào)和姿勢(shì))、無意識(shí)的暗示(如體態(tài)語言)以及不同于自己文化方式的習(xí)慣的能力,主要是移情和交往。文化間能力在地理教學(xué)中,主要體現(xiàn)為在不同地域文化之間的移情及和不同地域文化的交往。

所謂移情是指從別人認(rèn)為陌生或有悖情理之中認(rèn)識(shí)到價(jià)值的所在,具有直覺洞察力。因此,地理教學(xué)中的多元文化教育所培養(yǎng)的文化間能力主要有運(yùn)用和洞察能力、交往和自我認(rèn)識(shí)能力。

1、運(yùn)用和洞察能力

從理解力的角度出發(fā),運(yùn)用能力是指能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)運(yùn)用于不同的情景之中,洞察能力是指能夠用批判的眼光看待事物,能夠透過表層看到事物的本質(zhì)。因此運(yùn)用能力和洞察能力在多元文化教育中可以這樣理解:能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),做到“人鄉(xiāng)隨俗”,快速適應(yīng)不同的文化。

2、交往和自我認(rèn)識(shí)能力

文化背景相異的人,跨越文化條件以及知識(shí)的阻隔,互相融洽地交談,以更好了解對(duì)方,從對(duì)方學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,更好地審視自己,具有自我認(rèn)識(shí)能力,對(duì)相異文化不可一味地排斥、否定,能夠站在對(duì)方的立場(chǎng),重新審視自己的文化、自己的行為觀念等,直面自己文化中的優(yōu)劣,吸收相異文化中的優(yōu)秀部分,從而形成自我認(rèn)識(shí)。

三、如何在地理教學(xué)中融入多元文化教育

1、在地理課程基礎(chǔ)上,適當(dāng)充實(shí)多元文化知識(shí)

地理課程中的多元文化內(nèi)容是進(jìn)行多元文化教育的前提和基礎(chǔ),它們可以幫助學(xué)生樹立正確的多元文化價(jià)值觀。利用生活中的地理知識(shí)補(bǔ)充課堂多元文化內(nèi)容。地理教學(xué)可以生活化,把身邊的地理資源以實(shí)例的形式引入課堂。將生活中出現(xiàn)的多元文化實(shí)例引入地理課堂教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化知識(shí)的理解,探索多元文化內(nèi)容的內(nèi)涵,使地理教學(xué)中的多元文化教育更具實(shí)效性。

2、改進(jìn)教學(xué)方法,幫助學(xué)生體驗(yàn)多元文化

(1)用形象而理性的語言描述多元文化知識(shí)。

(2)創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的情境。主要是學(xué)生運(yùn)用自己知道的一些多元文化知識(shí)。

(3)利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)文化交流。

四、地理教學(xué)中融入多元文化教育要注意的幾個(gè)問題

l、突破多元文化意識(shí)的局限性

教師要加強(qiáng)對(duì)多元文化內(nèi)涵的理解,在自身的教學(xué)中體現(xiàn)多元文化理念,擺脫狹隘的多元文化意識(shí),要把多元文化意識(shí)擴(kuò)展到全球意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的意識(shí)等方面。

2、引導(dǎo)學(xué)生辨證看待多元文化

過于強(qiáng)調(diào)多元性,反而可能會(huì)干擾學(xué)生對(duì)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的理解,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為世界上存在的一切都是合理的。此時(shí),教師就應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),可通過具體的實(shí)例或闡述一些理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生樹立正確的多元文化理念。

多元文化教育的核心是文化自尊和文化尊重。在地理教學(xué)中融人多元文化教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化自尊意識(shí),地理教學(xué)中涉及對(duì)我國文化的一些介紹,通過這些介紹讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國文化和世界其它文化的差異性,知道自我文化的特征,感受祖國文化的多樣性和獨(dú)特性,熱愛自己的文化,具有民族文化尊嚴(yán)。

參考文獻(xiàn):