為進(jìn)一步推動我縣“立信用、興品牌、強(qiáng)實(shí)業(yè)”發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)企業(yè)將爭創(chuàng)名牌同打造區(qū)域品牌，樹立祁門形象有機(jī)結(jié)合起來，不斷提高企業(yè)競爭力，我室于近期開展了商標(biāo)（品牌）的專題調(diào)研活動，并形成調(diào)研報告。

一、商標(biāo)注冊使用現(xiàn)狀

截至年7月底，我縣共有企業(yè)700戶，其中國有、集體企業(yè)484戶（含分支機(jī)構(gòu)）、私營企業(yè)216戶，其中工業(yè)占56%，商業(yè)占15%，服務(wù)業(yè)占11%，種養(yǎng)業(yè)占3%。

全縣共有有效注冊商標(biāo)47件，全部為商品類商標(biāo)，其中正在使用的注冊商標(biāo)27件，閑置商標(biāo)20件（見表）。目前正在申報的商標(biāo)共有10件（“金富”、“華媛”等），且申報人全部為私營企業(yè)和個體工商戶。

正在使用的商標(biāo)分類表（附表略）

通過對我縣商標(biāo)（品牌）的分析，存在以下特點(diǎn)：

摘要：為探討臺灣地區(qū)燈具類文創(chuàng)品牌之設(shè)計意象，提供文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)工作者以及相關(guān)領(lǐng)域研究者設(shè)計參考。文章采用的研究方法為KJ法，以普選方式從2017年臺灣文創(chuàng)博覽會中選擇出10家松山文創(chuàng)園區(qū)內(nèi)燈具品牌為研究對象。從其文創(chuàng)品牌官方網(wǎng)站營銷圖片中摘取樣本。每個品牌選取5張具有代表性的燈具圖樣，共計樣本圖片50張。透過KJ法操作，一共得出視覺色彩、風(fēng)格特色、產(chǎn)品材質(zhì)、仿生造形、人文素養(yǎng)五大項目。衍生出18小項。臺灣地區(qū)燈具類文創(chuàng)品牌設(shè)計意象緊跟當(dāng)今流行趨勢。注重環(huán)保與在地文化。在實(shí)用性的同時兼具科學(xué)技術(shù)，貼近現(xiàn)代人生活。

關(guān)鍵詞：燈具類;文創(chuàng)品牌;設(shè)計意象;體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);KJ法

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來成為許多國家工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，不論是發(fā)達(dá)國家或是發(fā)展中國家，對于推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都極為重視[1]。隨著服務(wù)經(jīng)濟(jì)日益商業(yè)化，人們對于商品的選擇更加個性化。由此，將目光、消費(fèi)投入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)既從生活與情景開始，塑造感官體驗(yàn)與思維，吸引顧客注意力，改變其消費(fèi)行為，從而找到文創(chuàng)產(chǎn)品新的消費(fèi)價值[2]。燈具作為我們生活中最常使用的產(chǎn)品之一，其設(shè)計與創(chuàng)新在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中具有重要價值。作為文創(chuàng)產(chǎn)品，燈具設(shè)計應(yīng)強(qiáng)調(diào)其文化屬性，設(shè)計意象就變得尤為重要。文章研究目的：透過探討臺灣地區(qū)燈具類文創(chuàng)品牌之設(shè)計意象，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)工作者及研究者提供設(shè)計參考依據(jù)。

一、文獻(xiàn)綜述

（一）臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)況。臺灣地區(qū)行政主管部門2002年6月將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)計劃納入重點(diǎn)臺灣文創(chuàng)品牌設(shè)計意象研究——以燈具類為例ASTUDYONTHEIMAGEANALYSISOFCULTURALANDCREATIVEBRANDDESIGNINTAIWAN——TAKINGLAMPSANDLANTERNSASANEXAMPLE發(fā)展工作，提出需以知識附加價值最高的類型設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為領(lǐng)導(dǎo)核心，重點(diǎn)在于藝術(shù)美學(xué)創(chuàng)意設(shè)計。自21世紀(jì)以來，臺灣地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出豐富的產(chǎn)業(yè)面貌，產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢較大[3]。近年來，臺灣文博會將臺灣各個地區(qū)在地文化融入文創(chuàng)，以成熟的傳統(tǒng)技術(shù)結(jié)合科技技術(shù)，推動文創(chuàng)發(fā)展，在文化傳承中激發(fā)創(chuàng)新[4]。（二）文創(chuàng)品牌。文化品牌可定義為四個面向：識別“具有辨識度的可視化重點(diǎn)”，產(chǎn)品“具有品牌特色，可辨識性的附加價值商品”，服務(wù)“以藝術(shù)文化知識等方面為主的服務(wù)”，營銷“以文化藝術(shù)知識為前提的品牌與購買者之間的溝通”，展示其競爭優(yōu)勢[5]。品牌能給予消費(fèi)者信任，為消費(fèi)者提供質(zhì)量保障，可突顯消費(fèi)者地位以及對于質(zhì)量生活的追求，也成為消費(fèi)者選擇和購買商品的方向[6]。文創(chuàng)品牌不同于其他一般大眾品牌，它具有地域性、文化差異性及民族性，其核心強(qiáng)調(diào)價值觀與生活行為，是文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的一個基本單位[7]。（三）設(shè)計意象。意象是感覺與直覺之間綜合的表現(xiàn)，商品意象是由消費(fèi)者對于商品的體驗(yàn)與心理所做出的判斷。意象設(shè)計能激發(fā)人類內(nèi)心的認(rèn)同感，使文化與生活相結(jié)合，并透過商品設(shè)計令消費(fèi)者對于普通的事物有新的感悟與體驗(yàn)[8]。產(chǎn)品在貼近當(dāng)下發(fā)展的需求中應(yīng)突顯出消費(fèi)者的價值觀與個性化特點(diǎn)，設(shè)計者可以從感性意象出發(fā)，在造型上加以創(chuàng)新，確保產(chǎn)品造型的發(fā)展趨勢。感性意象可以理解成人們對于某種物體所產(chǎn)生得深層次的情感追求[9]。透過外在造型因素，經(jīng)過用戶的感官系統(tǒng)被其感知后，對于產(chǎn)品的造型所產(chǎn)生的意象，其中包含感覺、感知、風(fēng)格等，并透過產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、顏色等因素的構(gòu)成，以及外部環(huán)境、文化等因素的影響，可賦予產(chǎn)品意義[10]。（四）文創(chuàng)燈具類產(chǎn)品。隨著人們生活水平的提高，燈具類的產(chǎn)品已經(jīng)不單只是作為照明的工具，設(shè)計師與藝術(shù)家開始利用燈具類產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作[11]。目前文創(chuàng)燈具類設(shè)計更注重與科技、人文、情景、體驗(yàn)相結(jié)合發(fā)展。燈具類文創(chuàng)品牌獨(dú)特的地域性，文化性也更能夠引起消費(fèi)者購買的欲望。藉由糖葫蘆，射日神話等多種在地文化元素作為源物進(jìn)行LED燈具設(shè)計的操作測試。發(fā)現(xiàn)臺灣文創(chuàng)商品設(shè)計上常運(yùn)用到隱喻手法。從較為抽象的文化概念與具象化的文化器物中提取詮釋，可開發(fā)出功能、造型、文化意涵相結(jié)合的文創(chuàng)類產(chǎn)品[12]。

二、研究范圍及樣本

當(dāng)黎明沖破黑暗露出一線曙光之時，便有一群不知名的鳥從**所起飛，當(dāng)暮色四合夕陽無奈剩下一絲落露的余輝之際，它們便又拖著疲憊的身軀撲哧哧地飛了回來。

**高速公路開通伊始，便引得人們競相驅(qū)車上高速，趨者日多，也算是“有鳳來儀”。如何讓鳳安家落戶便是我們?nèi)粘Ｔ掝}了。

作為國道主干線，合安高速公路為皖中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新鮮的活力，迎來了一個良好的開端，獲得了人民群眾的歡呼與喝彩。既省時又省錢，這是車主們的贊美，若要進(jìn)一步獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益，獲得司乘人員發(fā)自內(nèi)心的贊美，使他們有一種賓至如歸的感覺，那么我們工作的核心就是如何提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，如何貫徹“滿意在合安”的服務(wù)宗旨。

高速公路收費(fèi)所，作為文明窗口，我們的一言一行、一舉一動，司乘人員都看在眼里、記在心里。我們服務(wù)的優(yōu)劣直接決定著司乘人員對我們的觀感與態(tài)度，若想獲得司乘人員的好評，獲得廣泛的知名度與美譽(yù)度，那么為司乘人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)則成為必然。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提是全員都要立足崗位、愛崗敬業(yè)。一個不熱愛本職工作的人，在工作中又如何去熱愛他人，又怎可能為他人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。企業(yè)是一臺機(jī)器、員工便是一顆顆的螺絲釘，只有員工牢牢地堅守崗位，不使松懈，才不會影響機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。一個企業(yè)只有在正常的運(yùn)轉(zhuǎn)下，才能談生存和發(fā)展。許振超同志三十年如一日的愛崗敬業(yè)、干一行精一行便是我們學(xué)習(xí)的楷模。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重點(diǎn)是從實(shí)際出發(fā)，從自己身邊的點(diǎn)滴小事做起，豪言壯語比不上一個微小的行動，司乘人員長途奔波、異客他鄉(xiāng)，本是十分的疲勞與落寂。一個會心的微笑、一杯溫燙的開水，都會給他們帶來溫暖如春的感覺。因此，我們不僅要善于察言觀色、仔細(xì)做好每一項服務(wù)工作，而且是用行動無微不至地讓司乘人員真正賓至如歸的感覺，點(diǎn)滴之水可積蒼海。優(yōu)質(zhì)服務(wù)不能流于形式、浮于表面。職業(yè)性的微笑、教條式的話語、千篇一律的動作，倘不出于真心，純粹只是應(yīng)付，便會毫無生氣，又如何讓司乘人員留下好的印象？優(yōu)質(zhì)服務(wù)更不能輕漠冷淡、不理不睬、橫眉冷對，給司乘人員以惡劣的印象，若要挽回這種壞的影響則要付出加倍的努力和代價。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十八大精神為指導(dǎo)，以增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力為目標(biāo)，按照“四個好”的標(biāo)準(zhǔn)，建強(qiáng)班子，帶好隊伍，完善機(jī)制，筑堅陣地，全面提升黨建水平，增強(qiáng)活力，創(chuàng)建項目，為全區(qū)城鄉(xiāng)大發(fā)展提供堅實(shí)的組織保障，

二、工作目標(biāo)

（一）黨建示范點(diǎn)

局黨支部創(chuàng)建“黨建示范點(diǎn)”，總體思路圍繞發(fā)展抓黨建，抓好黨建促發(fā)展，著力做好以下工作：

1、抓好班子建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)班子是核心，是執(zhí)行決策和落實(shí)工作的關(guān)鍵。通過理論學(xué)習(xí)、黨性鍛煉、制度規(guī)范、紀(jì)律約束等手段和措施，不斷增強(qiáng)班子把握大局、執(zhí)行政策、依法行政、規(guī)范管理、推進(jìn)項目、統(tǒng)籌發(fā)展的能力。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

大家好，今天很榮幸的能夠參加此次會議，今天會議的主題是“創(chuàng)品牌做特色”，我發(fā)言交流的題目是“營法治文化創(chuàng)建美好校園”。

有這么一則小故事。十八世紀(jì)，德國皇帝威廉一世在波茨坦建立了個一座行宮。某日，皇帝進(jìn)入行宮，登高望遠(yuǎn)，全城的景色卻被前面的一座磨坊所阻礙，皇帝感覺到很不高興，于是派人前去和這位磨坊主商量，準(zhǔn)備買下這個磨坊，但是遺憾的是磨坊的主人因?yàn)檫@個建筑是他祖上留下的，堅決不買。威廉一世知曉后很生氣，便派人強(qiáng)行拆除。但是故事并沒有結(jié)束，反而發(fā)生了戲劇性的變化，磨坊主向法院提出了訴訟，結(jié)果法院判皇帝敗訴，要求皇帝重新建立一座磨坊，威廉一世服從了判決，重修了一座磨坊還給了磨坊主。這則經(jīng)典的案例，成為了德國法治時代的一個里程碑，也是德國法治的象征，更給時下的我們帶來了深深的思考。

黨的十八屆四中全會提出了依法治國的理念，在社會物質(zhì)文明高速發(fā)展的時下，推進(jìn)依法治國，強(qiáng)化依法治國的理念，不僅是時展的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的必然要求。作為育人樹才的搖籃——學(xué)校，我們要與時俱進(jìn)，不斷提升法治理念，營造校園濃厚的法治文化，才能與時俱進(jìn)，這不僅符合教育規(guī)律的要求，更是時展對我們校園管理和建設(shè)的要求。

如何營造校園濃厚的法治文化，建美好校園，我們可以從以下幾個方面去入手：

樹立法治思維，依法辦校。學(xué)校擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，擔(dān)負(fù)著培育祖國未來的重任，校園是一個圣潔和神圣的地方。在社會發(fā)展的新常態(tài)環(huán)境下，在校園管理的過程中，我們自己首先要牢固樹立法治思維和意識，在辦學(xué)的過程中依法辦學(xué)，牢固樹立依據(jù)章程進(jìn)行自主管理，依據(jù)制度依法教學(xué)辦事，切實(shí)運(yùn)用法治思維和法治方式對學(xué)校進(jìn)行管理。

當(dāng)黎明沖破黑暗露出一線曙光之時，便有一群不知名的鳥從**所起飛，當(dāng)暮色四合夕陽無奈剩下一絲落露的余輝之際，它們便又拖著疲憊的身軀撲哧哧地飛了回來。

**高速公路開通伊始，便引得人們競相驅(qū)車上高速，趨者日多，也算是“有鳳來儀”。如何讓鳳安家落戶便是我們?nèi)粘Ｔ掝}了。

作為國道主干線，合安高速公路為皖中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新鮮的活力，迎來了一個良好的開端，獲得了人民群眾的歡呼與喝彩。既省時又省錢，這是車主們的贊美，若要進(jìn)一步獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益，獲得司乘人員發(fā)自內(nèi)心的贊美，使他們有一種賓至如歸的感覺，那么我們工作的核心就是如何提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，如何貫徹“滿意在合安”的服務(wù)宗旨。

高速公路收費(fèi)所，作為文明窗口，我們的一言一行、一舉一動，司乘人員都看在眼里、記在心里。我們服務(wù)的優(yōu)劣直接決定著司乘人員對我們的觀感與態(tài)度，若想獲得司乘人員的好評，獲得廣泛的知名度與美譽(yù)度，那么為司乘人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)則成為必然。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提是全員都要立足崗位、愛崗敬業(yè)。一個不熱愛本職工作的人，在工作中又如何去熱愛他人，又怎可能為他人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。企業(yè)是一臺機(jī)器、員工便是一顆顆的螺絲釘，只有員工牢牢地堅守崗位，不使松懈，才不會影響機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。一個企業(yè)只有在正常的運(yùn)轉(zhuǎn)下，才能談生存和發(fā)展。許振超同志三十年如一日的愛崗敬業(yè)、干一行精一行便是我們學(xué)習(xí)的楷模。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重點(diǎn)是從實(shí)際出發(fā)，從自己身邊的點(diǎn)滴小事做起，豪言壯語比不上一個微小的行動，司乘人員長途奔波、異客他鄉(xiāng)，本是十分的疲勞與落寂。一個會心的微笑、一杯溫燙的開水，都會給他們帶來溫暖如春的感覺。因此，我們不僅要善于察言觀色、仔細(xì)做好每一項服務(wù)工作，而且是用行動無微不至地讓司乘人員真正賓至如歸的感覺，點(diǎn)滴之水可積蒼海。優(yōu)質(zhì)服務(wù)不能流于形式、浮于表面。職業(yè)性的微笑、教條式的話語、千篇一律的動作，倘不出于真心，純粹只是應(yīng)付，便會毫無生氣，又如何讓司乘人員留下好的印象？優(yōu)質(zhì)服務(wù)更不能輕漠冷淡、不理不睬、橫眉冷對，給司乘人員以惡劣的印象，若要挽回這種壞的影響則要付出加倍的努力和代價。

隨著我國加入WTO，社會對電力企業(yè)確保安全、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)、高效供電的要求更趨強(qiáng)烈。國家電網(wǎng)公司和發(fā)電公司的成立，電力營銷市場的競爭更加激烈。供電企業(yè)要想在市場競爭的浪潮中立于不敗之地，就必須牢牢把握住優(yōu)質(zhì)服務(wù)的脈搏，打造全新的服務(wù)理念和服務(wù)品牌。供電企業(yè)必須應(yīng)用CRM營銷理念，改善客戶關(guān)系，提高客戶滿意度，重組、簡化業(yè)務(wù)流程。創(chuàng)建具有行業(yè)特色的服務(wù)品牌，才能樹立供電企業(yè)新形象，才能從容應(yīng)對已經(jīng)到來的激烈競爭。

一、創(chuàng)建服務(wù)品牌是供電企業(yè)發(fā)展的客觀要求

1、用服務(wù)晶牌贏得市場

品牌對一個企業(yè)來說，其重要性是不言而喻的。供電企業(yè)作為一個公益型的企業(yè)，最大功能就是服務(wù)社會，服務(wù)價值應(yīng)該明確地成為衡量這個公益型企業(yè)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。服務(wù)好壞，不但是企業(yè)形象問題，也直接影響電力企業(yè)的效益，電力營銷服務(wù)好，就可以多售電，電費(fèi)回收就快，效益就好。

作為用電客戶，他們不關(guān)注如何發(fā)電、如何輸電，只關(guān)心電力產(chǎn)品的價格是否合理，用電措施是否安全可靠，電力供應(yīng)是否穩(wěn)定，電力服務(wù)是否方便、真誠、快捷、規(guī)范。供電企業(yè)在長期的實(shí)踐中對這一點(diǎn)已經(jīng)有了充分的認(rèn)識，自1996年全國供電系統(tǒng)開展社會承諾服務(wù)，2001年開展“電力市場整頓和優(yōu)質(zhì)服務(wù)年”活動，2001年底國家電力公司下發(fā)《關(guān)于建設(shè)“95598”客戶服務(wù)系統(tǒng)的實(shí)施意見》和《“95598”客戶服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)規(guī)范》，以及2003年國家電網(wǎng)公司開展的“優(yōu)質(zhì)服務(wù)是國家電網(wǎng)生命線”的宣傳教育活動，其核心目的都是為了提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平，創(chuàng)建具有行業(yè)特色的服務(wù)品牌。這不但可以贏得社會、公眾的認(rèn)可，還可以贏得客戶的信賴，為供電企業(yè)增供擴(kuò)銷拓寬市場。

2、服務(wù)品牌可以創(chuàng)造價值

年度工作在陽光家園全體員工的忙碌中匆匆而過，甚至來不及等我們回首一眸。年全年工作是公司尋求發(fā)展的重要而關(guān)鍵的一年。年前，公司提出“緊抓目標(biāo)、緊盯利潤、想方設(shè)法經(jīng)營創(chuàng)收，千方百計服務(wù)客戶，適時參與市場竟?fàn)帯钡慕?jīng)營理念，使管理處認(rèn)識到了在市場經(jīng)濟(jì)體制下竟?fàn)幍臍埧嵝浴ｊ柟饧覉@是集團(tuán)公司開發(fā)較早的一個樓盤，各類公共設(shè)備設(shè)施已處于老化階段，有些老化的設(shè)施必須要更換。這樣一來就增加了管理難度，同時也增加了各項日常維修費(fèi)用的支出。

為了使陽光家園管理處能緊跟公司步伐，并承受市場經(jīng)濟(jì)竟?fàn)帣C(jī)制的洗禮。年初，家園管理處制訂了“管理有序，服務(wù)規(guī)范，創(chuàng)建品牌，提高效益”的工作目標(biāo)，管理處全體員工認(rèn)真遵循這一原則，同心協(xié)力、開拓進(jìn)取，積極尋找新的利潤增長點(diǎn)，全方位展開各種有償服務(wù)，年工作在全體員工的不懈努力下，諸方面工作均取得了突破性和實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，為管理處年工作有更大發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的條件。

為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找差距，規(guī)劃前景，促進(jìn)年工作再上一個新臺階，現(xiàn)將年工作總結(jié)如下：

一、積極開展各項經(jīng)營活動，提高經(jīng)濟(jì)效益。

陽光家園管理處在年工作中，在成本控制上下了很大的功夫，使管理處工作首次突破零的利潤，創(chuàng)造出一份來之不易的經(jīng)濟(jì)利潤。年工作全面展開之后，管理處為了尋求更大的利潤增長點(diǎn)，召集全體員工在公司目標(biāo)和經(jīng)營思路的框架下進(jìn)行分析，集思廣義，根據(jù)陽光家園小區(qū)實(shí)際情況，制訂出適合自身發(fā)展的經(jīng)營項目。

陽光家園管理處全體成員在上半年工作中積極展開了各項有償經(jīng)營服務(wù)活動。如“家政清潔服務(wù)；小孩接送；房屋中介等各項有償服務(wù)。全體員工利用休息時間加班、加點(diǎn)來展開各項有償服務(wù)項目，家園全體員工共9人，在保證小區(qū)正常生活秩序的前提下開展各項經(jīng)營活動，管理處全體員工不計得失，利用休息時間來展開各項有償服務(wù)。

摘要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)近幾年在我國發(fā)展迅猛，但是打造出自己的品牌并且能夠讓大家所熟知的并不多。筆者在臺灣地區(qū)交流學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)文創(chuàng)品牌隨處可見，比如松山文創(chuàng)園、華山文創(chuàng)園等，甚至食品產(chǎn)業(yè)也有非常出名的文創(chuàng)品牌，如：臺中宮原眼科等。筆者在臺灣交換學(xué)習(xí)的過程中有修習(xí)文創(chuàng)品牌課程，現(xiàn)將自己看到的學(xué)到的進(jìn)行總結(jié)，期望可以給更多的設(shè)計者提供一種新的思路。

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)商品;品牌;品牌設(shè)計

一、文創(chuàng)商品及品牌形象

（一）文創(chuàng)商品

隨著消費(fèi)大眾審美水平的提升，消費(fèi)者購買商品時已經(jīng)不能夠滿足于商品的品質(zhì)和功能，在這樣的環(huán)境下，文化創(chuàng)意商品（以下簡稱文創(chuàng)商品）應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)商品不同于過去的商品，而是更加注重文化的核心價值，其追求的不僅僅只是外觀、功能與價格，而更多地是追求創(chuàng)意加值設(shè)計以及打動人心。所謂文創(chuàng)商品，即以某一文化為基礎(chǔ)，通過設(shè)計加入創(chuàng)意再生的商品，是智慧財產(chǎn)的體現(xiàn)。故而在當(dāng)今社會，能夠在視覺、品質(zhì)、性能與文化等方面均能打動人心的商品，才稱得上是成功的商品。當(dāng)然，光有文創(chuàng)商品還不夠，如何將文創(chuàng)商品更好地推廣出去，就涉及到了文創(chuàng)商品品牌的設(shè)計開發(fā)。

（二）品牌

摘要：南京民國時期的這一極具特色的文化，是南京乃至江蘇歷史文化長卷中的點(diǎn)睛之筆。南京博物院民國館展陳方式獨(dú)特，具有鮮明的地域文化特色。通過其文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌化戰(zhàn)略，激發(fā)設(shè)計創(chuàng)新，創(chuàng)作出高品質(zhì)、差異化的文創(chuàng)產(chǎn)品，如何運(yùn)用品牌設(shè)計方法去演繹歷史文化，讓史實(shí)性與現(xiàn)代審美相輔相成，成為當(dāng)今博物館文創(chuàng)設(shè)計中需要解決的首要問題。

關(guān)鍵詞：博物館文創(chuàng)；民國南京；南京博物院；品牌化

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是根據(jù)博物館文化形態(tài)、文化內(nèi)涵及文化背景為基礎(chǔ)，開發(fā)出具有兼具文化價值和商業(yè)價值的產(chǎn)品，通過博物館文化信息的傳遞的同時傳遞藝術(shù)和當(dāng)?shù)匚幕瘹庀ⅰ．?dāng)前，隨著博物館社會職能的轉(zhuǎn)化，從單一的館藏研究到文化教育、服務(wù)公眾，旅游業(yè)的發(fā)展使博物館城市文化地標(biāo)作用的愈發(fā)凸顯，愈來愈多的人走進(jìn)博物館，文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為連接博物院與觀眾，承載文化記憶的最佳載體，隨著文化消費(fèi)時代的來臨，人們對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求越來越高。

一、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化的必要性

在“文化興國”戰(zhàn)略的影響之下，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品已成為代表博物館獨(dú)特文化內(nèi)涵，并承擔(dān)傳播特定文化的重要載體，更給我國經(jīng)濟(jì)帶來了新的增長點(diǎn)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，在汲取成功案例經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上應(yīng)注重文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌化的建設(shè)。品牌體現(xiàn)的是不同人群、階級及不同的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也是商品，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)必須呈現(xiàn)出品牌化的發(fā)展特性，將品牌化戰(zhàn)略引入博物館文創(chuàng)領(lǐng)域，將有助于更好地利用本身特有的文化資源，結(jié)合本土歷史、經(jīng)濟(jì)文化的綜合發(fā)展，整合資源、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，開發(fā)設(shè)計出高質(zhì)量差異化的文創(chuàng)產(chǎn)品，避免雜亂無序地盲目開發(fā)和低質(zhì)量的重復(fù)。品牌化戰(zhàn)略有助于在如此眾多的博物館文化元素中甄別篩選、提煉轉(zhuǎn)換出新時代背景下大眾更利于接受的文化創(chuàng)意品牌，推動博物館文化傳播和進(jìn)一步帶動經(jīng)濟(jì)消費(fèi)鏈。從消費(fèi)者角度來看，現(xiàn)如今參觀者走進(jìn)博物館不僅僅是參觀藏品，其消費(fèi)觀念和對文化的體驗(yàn)方式也今非昔比，注重消費(fèi)過程中的參與感和互動性，消費(fèi)同時注重商品文化附加值的高低，因此，高品質(zhì)的品牌博物館文創(chuàng)產(chǎn)品能使參觀者獲得更好的參觀體驗(yàn)。

二、南京博物院民國館現(xiàn)狀分析